١٩٧١٧- ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على آمين فأكثروا من قول آمين. "هـ١ عن ابن عباس".
"الإكمال"
١٩٧١٨- إذا قال الإمام: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ﴾ فقال من خلفه: آمين فوافق تأمينهم تأمين الملائكة غفر لهم ما تقدم من ذنبهم وما تأخر.
"ابن جرير عن أبي هريرة".
١٩٧١٩- إذا قال الإمام: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ﴾ فقولوا: آمين، فإن الملائكة تقول: آمين، وإن الإمام يقول: آمين، فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه. "ن٢ عن أبي هريرة".
١٩٧٢٠- إذا قال الإمام: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ﴾ فقولوا: آمين، فإن الملائكة تقول: آمين، وإن الإمام يقول: آمين، فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه. "عب حم حب عن أبي هريرة".
стр. 5112
١٩٧٢١- إذا قال القارئ: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ﴾ فقولوا: آمين يجبكم الله. "طب عن سمرة"١.
١٩٧٢٢- ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على آمين والسلام يسلم بعضكم على بعض. "عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء بلاغا".
١٩٧٢٣- تدرين على ما حسدونا يعني اليهود؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: فإنهم حسدونا على القبلة التي هدينا لها، وضلوا عنها، وعلى الجمعة التي هدينا لها وضلوا عنها، وعلى قولنا خلف الإمام: آمين. "ق عن عائشة".
"الركوع والسجود معا"
١٩٧٢٤- إذا ركعت فضع كفيك على ركبتيك حتى تطمئن وإذا سجدت فأمكن جبهتك من الأرض حتى تجد حجم الأرض.
"حم عن ابن عباس".
١٩٧٢٥- إذا ركع أحدكم فليقل في ركوعه: سبحان ربي العظيم ثلاثا، فإذا فعل ذلك فقد تم ركوعه وذلك أدناه، وإذا سجد فليقل في سجوده: سبحان ربي الأعلى ثلاثا، فإذا فعل ذلك فقد تم سجوده وذلك
стр. 5113
أدناه. "د١ ت هـ عن ابن مسعود".
١٩٧٢٦- إذا صلى أحدكم فليتم ركوعه وسجوده، ولا ينقر في سجوده فإنما مثل ذلك كمثل الجائع يأكل التمرة والتمرتين فما يغنيان عنه. "تمام وابن عساكر عن أبي عبد الله الأشعري".
١٩٧٢٧- الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجائع يأكل التمرة والتمرتين لا يغنيان عنه شيئا. "تخ عن أبي عبد الله الأشعري".
١٩٧٢٨- لا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود. "د عن أبي مسعود البدري"٢
١٩٧٢٩- يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود.
"هـ٣ عن علي أبي شيبان".
стр. 5114
١٩٧٣٠- أتموا الركوع والسجود، فو الذي نفسي بيده إني لأراكم من وراء ظهري إذا ركعتم وإذا سجدتم. "حم ق١ ن عن أنس".
١٩٧٣١- أتموا الركوع والسجود، فوالله إني لأراكم من بعد ظهري إذا ركعتم وإذا سجدتم. "ق٢ عن أنس".
١٩٧٣٢- إذا أحسن الرجل الصلاة فأتم ركوعها وسجودها، قالت الصلاة: حفظك الله كما حفظتني فترفع، وإذا أساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها، قالت الصلاة: ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه. "الطيالسي عن عبادة بن الصامت".
١٩٧٣٣- أسوء الناس سرقة الذي يسرق من صلاته، قالوا: يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته؟ قال لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها. "حم ك عن أبي قتادة؛ حم ع عن أبي سعيد".
١٩٧٣٤- أسرق الناس الذي يسرق صلاته، قيل: يا رسول الله
стр. 5115
كيف يسرق؟ لا يتم ركوعها ولا سجودها وأبخل الناس من بخل بالسلام.
"طس عن عبد الله بن مغفل"١
١٩٧٣٥- أعط كل سورة حظها من الركوع والسجود. "ش عن بعض الصحابة".
١٩٧٣٦- لكل سورة حظها من الركوع والسجود. "حم عن رجل".
١٩٧٣٧- لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود. "حم ن هـ عن أبي مسعود".
١٩٧٣٨- سبحوا ثلاث تسبيحات ركوعا وثلاث تسبيحات سجودا. "هق عن محمد بن علي مرسلا".
"الإكمال"
١٩٧٣٩- إذا ركع أحدكم فليضع يديه على ركبتيه، ثم يمكث حتى يطمئن كل عضو في مفاصله، ثم يسبح ثلاث مرات فإنه يسبح في جسدك مثل ذلك. "الديلمي عن أبي هريرة".
١٩٧٤٠- إذا ركعت فضع يديك على ركبتيك وفرج بين أصابعك. "عب عن القاسم بن أبي برزة عن رجل".
стр. 5116
١٩٧٤١- إذا ركع أحدكم فليقل: اللهم لك ركعت وبك آمنت. "الحسن بن سفيان عن ربيعة بن الحارث بن نوفل".
١٩٧٤٢- من حافظ على سبع تسبيحات في كل ركعة وسجدة من الصلاة المكتوبة أدخله الله الجنة. "تمام وابن عساكر عن معاذ بن جبل وفيه شراحيل بن عمرو أبو عمرو العنسي ضعيف".
١٩٧٤٣- يا بريدة إذا رفعت رأسك من الركوع فقل: سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد، يا بريدة إذا جلست في صلاتك فلا تتركن التشهد والصلاة علي.
"قط وضعفه عن عبد الله بن بريدة عن أبيه".
١٩٧٤٤- إذا قال إمامكم: سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد.
"ش عن أبي سعيد".
١٩٧٤٥- إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا لك الحمد يسمع الله لكم، فإن الله قضى على لسان نبيه سمع الله لمن حمده. "عب عن أبي موسى".
١٩٧٤٦- لق د فتح الله أبواب السماء فما نهنهها١ شيء دون العرش يعني: قوله الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. "هـ٢ طب
стр. 5117
عن وائل بن حجر".
١٩٧٤٧- لقد ابتدرها اثنا عشر ملكا فما نههها شيء دون العرش.
"ن١ عن وائل بن حجر" قال: سمع النبي ﷺ يقول في صلاته: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه قال: فذكره.
١٩٧٤٨- لقد رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أولا.
"حم خ٢ ن عن رفاعة بن رافع" قال: كنا نصلي يوما وراء رسول الله ﷺ فلما رفع رأسه من الركعة قال رجل وراءه: ربنا لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما انصرف قال: من المتكلم آنفا؟ قال رجل: أنا قال: فذكره.
١٩٧٤٩- من المتكلم آنفا؟ لقد رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أولا.
"حم خ١ ن هب عن رفاعة بن رافع الزرقي" أن رجلا قال: ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما انصرف رسول الله ﷺ قال فذكره.
стр. 5118
١٩٧٥٠- الصلاة ثلاثة أثلاث: الوضوء ثلث، وثلث الركوع، وثلث السجود فمن حافظ عليهن قبلت منه، ومن ضيعهن ردت عليه وما سواهن. "الديلمي عن ابن عباس".
١٩٧٥١- الصلاة ثلاثة أثلاث: الطهور ثلث، والركوع ثلث والسجود ثلث، فمن أداها بحقها قبلت منه، وقبل منه سائر عمله، ومن ردت عليه صلاته رد عليه عمله. "البزار عن أبي هريرة".
١٩٧٥٢- أتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده إني لأراكم من وراء ظهري إذا ركعتم وإذا سجدتم. "ط حم خ م١ ن حب عن أنس".
١٩٧٥٣- إذا قمت إلى الصلاة فركعت، فضع يديك على ركبتيك، وفرج بين أصابعك، ثم ارفع رأسك حتى يرجع كل عضو إلى مفصله، وإذا سجدت فأمكن جبينك من الأرض ولا تنقر. "هب عن ابن عمر".
١٩٧٥٤- اعتدلوا في الركوع والسجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب. "الدارمي وأبو عوانة حب عن أنس".
стр. 5119
١٩٧٥٥- إني نهيت أن أقرأ القرآن في الركوع والسجود، فإذا ركعتم فعظموا الله، وإذا سجدتم فاجتهدوا في المسألة فقمن١ أن يستجاب لكم. "ش٢ عن علي".
١٩٧٥٦- ثلاث تسبيحات ركوعا، وثلاث تسبيحات سجودا. "عب طب ش عن جعفر بن محمل عن أبيه معضلا".
١٩٧٥٧- لا تقبل صلاة رجل لا يتم الركوع والسجود. "طس طب ص عن أنس".
١٩٧٥٨- لا ينظر الله إلى صلاة عبد لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده. "حم وابن سعد وابن عساكر عن علي بن شيبان".
١٩٧٥٩- لا ينظر الله إلى صلاة عبد لا يقيم فيها صلبه في ركوع وسجود.
"هـ٣ حم طب ص عن طلق بن علي".
стр. 5120
١٩٧٦٠- لا ينظر الله إلى رجل لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده.
"حم عن أبي هريرة".
"السجود وما يتعلق به"
١٩٧٦١- إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب١ وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه.
"حم، م٢، ٤ عن العباس؛ عبد بن حميد عن سعد".
١٩٧٦٢- إذا سجد العبد طهر سجوده ما تحت جبهته إلى سبع أرضين.
"طس عن عائشة".
١٩٧٦٣- إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه.
"د ن٣ عن أبي هريرة".
стр. 5121
١٩٧٦٤- إذا سجد أحدكم فليباشر بكفيه الأرض، عسى الله أن يفك عنه الغل١ يوم القيامة. "طس عن أبي هريرة".
١٩٧٦٥- إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب.
"حم ت٢ هـ وابن خزيمة والضياء عن جابر".
١٩٧٦٦- اعتدلوا في السجود، ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب.
"حم ق٣ عد عن أنس".
١٩٧٦٧- نهى عن نقرة الغراب، وافتراش السبع، وأن يوطن٤
стр. 5122
الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير. "حم د ن١ هـ ك عن عبد الرحمن بن شبل".
١٩٧٦٨- نهى عن النفخ في السجود، وعن النفخ في الشراب. "طب عن زيد بن ثابت".
١٩٧٦٩- إذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك. "حم م عن البراء".
١٩٧٧٠- أمرت أن أسجد على سبعة أعظم: على الجبهة وأشار بيده إلى أنفه، واليدين والركبتين، وأطراف القدمين، ولا نكفت٢
стр. 5123
الثياب ولا الشعر. "ق١ د ن هـ عن ابن عباس".
١٩٧٧١- إن اليدين يسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه، وإذا رفعه فليرفعهما. "خد٢ ك عن ابن عمر".
١٩٧٧٢- السجود على سبعة أعضاء: اليدين، والقدمين، والركبتين والجبهة، والوفع اليدين إذا رأيت البيت، وعلى الصفا والمروة وبعرفة، وبجمع، وعند رمي الجمار، وإذا أقيمت الصلاة. "طب عن ابن عباس".
١٩٧٧٣- السجود على الجبهة والكفين والركبتين وصدور القدمين من لم يمكن شيئا منه من الأرض أحرقه الله بالنار. "قط في الأفراد عن ابن عمر".
١٩٧٧٤- ضع أنفك ليسجد معك. "هق عن ابن عباس".
١٩٧٧٥- إن الله تعالى لا يقبل صلاة من لا يصيب أنفه الأرض. "طب عن أم عطية".
١٩٧٧٦- يا أفلح ترب٣ وجهك. "ت عن أم سلمة".
стр. 5124
١٩٧٧٧- يا رباح ترب وجهك. "ن ك عن أم سلمة"١
١٩٧٧٨- تمسحوا بالأرض فإنها بكم برة ٢" طص عن سلمان".
١٩٧٧٩- إذا قام أحدكم إلى الصلاة فليسو موضع سجوده ولا يدعه حتى إذا هوى ليسجد نفخ، ثم سجد، فلأن يسجد على جمرة خير له من أن يسجد على نفخته. "طس عن أبي هريرة".
١٩٧٨٠- إن من الجفاء أن يكثر الرجل مسح جبهته قبل الفراغ من صلاته.
"هـ عن أبي هريرة".
١٩٧٨١- ضع بصرك موضع سجودك." فر عن أنس".
١٩٧٨٢- إذا رفعت رأسك من السجود فلا تقع٣ كما يقعي
стр. 5125
الكلب، ضع أليتيك١ بين قدميك، والزق ظاهر قدميك بالأرض. "هـ عن أنس"٢
١٩٧٨٣- لا تقع [إقعاء الكلب] بين السجدتين. "هـ عن علي"٣
١٩٧٨٤- يا علي لا تقع إقعاء الكلب. "هـ عن علي".
١٩٧٨٥- يا علي أحب لك ما أحب لنفسي، وأكره لك ما أكره لنفسي لا تقع بين السجدتين. "ت عن علي".
١٩٧٨٦- إذا سجد أحدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب، وليضم فخذيه.
"د هق عن أبي هريرة".
стр. 5126
١٩٧٨٧- إذا سجدتما فضما بعض اللحم إلى الأرض، فإن المرأة ليست في ذلك كالرجل. "هق عن يزيد بن أبي حبيب مرسلا".
١٩٧٨٨- إذا صليت فلا تبسط ذراعيك بسط السبع، وادعم١ على راحتيك وجاف مرفقيك عن ضبعيك. "طب٢ "عن ابن عمر".
١٩٧٨٩- أما أنا فأسجد على سبعة أعظم ولا أكف شعرا ولا ثوبا. "طب عن ابن مسعود".
١٩٧٩٠- أمر ابن آدم أن يسجد على سبعة أعظم. "طب عن ابن عباس".
١٩٧٩١- يعمد أحدكم فيبرك في صلاته كما يبرك الجمل. "٣٣ عن أبي هريرة".
стр. 5127
"الإكمال"
١٩٧٩٢- إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه على ركبتيه.
"حم د ن ق عن أبي هريرة".
١٩٧٩٣- إذا سجد أحدكم فليبدأ بركبتيه قبل يديه ولا يبرك بروك الجمل.
"ش ق وضعفه عن أبي هريرة".
١٩٧٩٤- استعينوا بالركب. "د١ ت ك عن أبي هريرة" قال: اشتكوا إلى النبي ﷺ مشقة السجود عليهم إذا انفرجوا. قال: فذكره.
١٩٧٩٥- إذا صلى أحدكم فلا يفترش ذراعيه ربضة٢ الكلب والسبع. "كر عن أبي سعيد".
١٩٧٩٦- من صلى منكم فلا يفترش افتراش الكلب ذراعيه." طب عن ابن عمر".
١٩٧٩٧- إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم
стр. 5128
وجهه فليضع يديه، وإذا رفعه فليرفعهما. "د١ ن ك ق عن ابن عمر".
١٩٧٩٨- لا تبسط ذراعيك وادعم على راحتيك، وتجاف عن ضبعيك فإنك إذا فعلت ذلك سجد لك كل عضو منك معك. "ك عن ابن عمر" مر برقم [١٩٧٨٨] .
١٩٧٩٩- أمرت أن أسجد على سبعة أعضاء، ولا أكف شعرا ولا ثوبا. "خط٢ عن جابر".
١٩٨٠٠- السجود على سبعة أعضاء. "طس عن أبي هريرة".
١٩٨٠١- إن الله لا ينظر إلى صلاة عبد لا يباشر بكفيه الأرض.
"الديلمي عن ابن مسعود".
١٩٨٠٢- من لم يلزق أنفه مع جبهته بالأرض إذا سجد لم تجز صلاته.
"طب٣ عن ابن عباس".
стр. 5129
١٩٨٠٣- لا تقبل صلاة من لا يصيب الأنف من الأرض ما يصيب الجبين.
"ق عن عكرمة مرسلا".
١٩٨٠٤- لا تقبل صلاة من لا يصيب أنفه الأرض. "طس عن أم عطية".
١٩٨٠٥- لا صلاة لمن لم يمس أنفه الأرض ما يمسه الجبين. "ق عن ابن عباس".
١٩٨٠٦- لا يقبل الله صلاة لا يصيب الأنف منها ما يصيب الجبين. "عبد الرزاق عن عكرمة".
١٩٨٠٧- لا تغمضوا أعينكم في السجود فإنه من فعل اليهود. "الديلمي عن أنس".
١٩٨٠٨- من قال وهو ساجد ثلاث مرات: رب اغفر لي لم يرفع رأسه حتى يغفر له. "أبو عبد الله بن مخلد الدوري العطار في جزئه والديلمي عن أبي سعيد".
١٩٨٠٩- ترب وجهك لله تعالى. "حم عن أم سلمة".
١٩٨١٠- ترب وجهك يا صهيب. "عبد الرزاق عن خالد الحذاء، مرسلا".
стр. 5130
١٩٨١١- تفسحوا في سجودكم ولا تجعلوا ظهوركم كآخية١ الدواب. "الديلمي عن ابن عمرو".
١٩٨١٢-[سجد لك خيالي وسوادي وآمن بك فؤادي، فهذه يدي وما جنيت بها على نفسي يا عظيم يرجى لكل عظيم اغفر لي الذنب العظيم] ٢، [سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره] ٣ [أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بعفوك من عقابك، وأعوذ بك منك أنت كما أثنيت على نفسك] ٤ أقول كما قال أخي داود: أعفر وجهي في التراب لسيدي، وحق لسيدي أن يسجد له، اللهم ارزقني قلبا تقيا، من الشر نقيا لا جافيا ولا شقيا. "هب عن عائشة".
стр. 5131
١٩٨١٣- ما اصطفاه الله لملائكته سبحان الله وبحمده. "ت١ عن أبي ذر" قال: سئل رسول الله ﷺ أي الكلام أحب قال فذكره.
١٩٨١٤- ما اصطفى الله لملائكته سبحان الله وبحمده. "حم م٢ عن أبي ذر" قال: سئل رسول الله ﷺ أي الكلام أفضل قال فذكره.
١٩٨١٥- ما من عبد يسجد فيقول: رب اغفر لي ثلاث مرات إلا غفر له قبل أن يرفع رأسه. "طب٣ عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه".
١٩٨١٦- إذا رفعت رأسك من السجود فلا تقع كما يقعي الكلب ضع ألييك بين قدميك والزق ظاهر قدميك بالأرض. "هـ عن أنس" مر برقم [١٩٧٨٣] .
стр. 5132
"سجود السهو"
١٩٨١٧- إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا؟ فليطرح الشك، وليبن على ما استيقن، ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم، فإن كان صلى خمسا شفعن له صلاته، وإن كان صلى إتماما لأربع كانتا ترغيما للشيطان.
"حم م١ د ن هـ عن أبي سعيد".
١٩٨١٨- إذا شك أحدكم في الإثنتين والواحدة فليجعلها واحدة، وإذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين، وإذا شك في الثلاث والأربع فليجعلها ثلاثا، ثم ليتم ما بقي من صلاته حتى يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم. "حم هـ٢ ك هق عن عبد الرحمن بن عوف".
١٩٨١٩- إذا شك أحدكم في صلاته فليلق الشك وليبن على اليقين فإن استيقن التمام سجد سجدتين فإن كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وإن كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته
стр. 5133
والسجدتان ترغمان الشيطان. "حب ك١ عن أبي سعيد".
١٩٨٢٠- إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر أثنتين صلى أو ثلاثا فليلق الشك وليبن على اليقين. "هق عن أنس".
١٩٨٢١- إذا قام الإمام في الركعتين فإن ذكر قبل أن يستوي قائما فليجلس، فإن استوى قائما فلا يجلس، ويسجد سجدتي السهو. "حم د٢ هـ هق عن المغيرة".
١٩٨٢٢- إذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث أو أربع، وأكثر ظنك على أربع تشهدت، ثم سجدت سجدتين وأنت جالس قبل أن تسلم ثم تشهد أيضا ثم تسلم ت. "د٣ هق عن ابن مسعود".
١٩٨٢٣- إن أحدكم إذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس. "مالك ق د٣ ن عن أبي هريرة".
стр. 5134
١٩٨٢٤- إنه لو حدث في الصلاة شيء أنبأتكم به ولكن إنما أنا بشر أنسى كما تنسون، فإذا نسيت فذكروني، وإذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه، ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين. "ق١ د ن هـ عن ابن مسعود".
١٩٨٢٥- من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم. "حم د٢ ن عن عبد الله بن جعفر".
١٩٨٢٦- من نسي شيئا من الصلاة فليسجد سجدتين وهو جالس. "حم ن٣ عن معاوية".
١٩٨٢٧- إذا سها أحدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلى أو ثنتين فليبن على واحدة، فإن لم يدر ثنتين صلى أو ثلاثا فليبن على ثنتين، فإن لم يدر ثلاثا صلى أو أربعا فليبن على ثلاث وليسجد سجدتين قبل أن يسلم.
стр. 5135
"ت١ عن عبد الرحمن بن عوف".
١٩٨٢٨- إذا صلى أحدكم فلم يدر كيف صلى فليسجد سجدتين وهو جالس.
"ت٢ هـ عن أبي سعيد".
١٩٨٢٩- إذا صلى أحدكم فلم يدر زاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد، فإذا أتاه الشيطان فقال: إنك قد أحدثت فليقل في نفسه كذبت إلا ما وجد ريحا بأنفه أو يسمع صوتا بأذنه. "حم د٣ حب ك عن أبي سعيد".
١٩٨٣٠- سجدتا السهو في الصلاة تجزئان من كل زيادة ونقصان. "ع عد هق عن عائشة".
١٩٨٣١- إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته فيلبس عليه حتى لا يدري كم صلى، فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم ثم يسلم. "ت٤ هـ عن أبي هريرة".
стр. 5136
١٩٨٣٢- من سها في صلاته في ثلاث أو أربع فليتم، فإن الزيادة خير من النقصان. "ن ك عن عبد الرحمن بن عوف".
١٩٨٣٣- إنما أنا بشر أنسى كما تنسون، فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس. "حم هـ عن ابن مسعود".
١٩٨٣٤- لكل سهو سجدتان بعد ما يسلم. "حم د١ هـ عن ثوبان".
١٩٨٣٥- سجدتا السهو بعد التسليم وفيهما تشهد وسلام. "فر عن أبي هريرة".
١٩٨٣٦- ليس في صلاة الخوف سهو. "طب عن ابن مسعود، خيثمة في جزئه عن ابن عمر".
١٩٨٣٧- إن نساني الشيطان شيئا من صلاتي فليسبح القوم، وليصفق النساء.
"د٢ عن أبي هريرة".
١٩٨٣٨- التسبيح للرجال والتصفيق للنساء. "حم٣ عن جابر".
стр. 5137
١٩٨٣٩- إن الإمام يكفي من وراءه، فإن سها الإمام فعليه سجدتا السهو وعلى من وراءه أن يسجدوا معه، فإن سها أحد ممن خلفه فليس عليه أن يسجد والإمام يكفيه. "هق عن عمر".
"الإكمال"
١٩٨٤٠- ادفعوا عن وضوئكم باليقين وادفعوا عن صلاتكم بالشك. "الديلمي عن عائشة".
١٩٨٤١- إذا شبه على أحدكم الشيطان وهو في صلاته فقال: أحدثت فليقل في نفسه: كذبت حتى يسمع صوتا بأذنه أو يجد ريحا بأنفه، وإذا صلى أحدكم فلم يدر أزاد أو نقص فليسجد سجدتين وهو جالس. "عب عن أبي سعيد".
١٩٨٤٢- إذا شك أحدكم في صلاته ولم يدر أزاد أو نقص، فإن كان شك في الواحدة والثنتين فليجعلها واحدة حتى يكون الوهم في الزيادة، ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم، ثم يسلم. "ش عن عبد الرحمن بن عوف".
١٩٨٤٣- إذا سها أحدكم في صلاته، فلم يدر أزاد أن نقص فليسجد سجدتين وهو جالس، ثم يسلم. "ق وابن عساكر عن أبي هريرة".
стр. 5138
١٩٨٤٤- إذا صلى أحدكم فلم يدر ثلاثا صلى أم أربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل السلام، فإن كانت ثالثة شفعتها السجدتان، وإن كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان. "حب عن أبي سعيد".
١٩٨٤٥- إذا صلى أحدكم فلم يدر كم صلى ثلاثا أو أربعا فليركع ركعة يحسن ركوعها وسجودها، ثم يسجد سجدتين. "ك، ق عن ابن عمر".
١٩٨٤٦- إذا صلى أحدكم فلم يدر زاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو جالس ثم يسلم. "ش ق عن أبي هريرة".
١٩٨٤٧- إذا كنت في صلاة وشككت في ثلاث أو أربع وأكثر ظنك على أربع تشهدت، ثم سجدت سجدتين وأنت جالس قبل أن تسلم، ثم تشهدت أيضا ثم تسلم. "د ق عن ابن مسعود". مر برقم [١٩٨٢٢] .
١٩٨٤٨- إن أنساني الشيطان شيئا في صلاتي، فالتسبيح للرجال، والتصفيق للنساء. "ش عن أبي هريرة". مر برقم [١٩٨٣٧] .
١٩٨٤٩- إياي وأن يتلعب بكم الشيطان في صلاتكم، من صلى منكم فلم يدر أشفع أم وتر فليسجد سجدتين فإنهما تمام صلاته. "حم عن عثمان".
стр. 5139
١٩٨٥٠- من نسي شيئا من صلاته فليسجد سجدتين وهو جالس. "هـ طب عن معاوية".
١٩٨٥١- هاتان السجدتان لمن ظن أنه زاد في صلاته أو نقص. "طب عن ابن مسعود".
١٩٨٥٢- لا سهو في وثبة الصلاة، إلا في قيام عن جلوس أو جلوس عن قيام.
"ك ق عن ابن عمر".
١٩٨٥٣- يأتي أحدكم الشيطان فيلبس عليه في صلاته فلا يدري أزاد أم نقص، فإذا وجد ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس. "عب عن أبي هريرة".
١٩٨٥٤- يت لاعب بكم الشيطان في صلاتكم، ومن صلى فلم يدر أشفع أم وتر فليسجد سجدتين فإنهما تمام صلاته. "خ في التاريخ طب وتمام وابن عساكر عن عثمان".
١٩٨٥٥- ليعد صلاته أو ليسجد سجدتين قاعدا. "طب عن عبادة بن الصامت" أن رسول الله ﷺ سئل عن رجل سها في صلاته فلم يدر كم صلى قال فذكره.
١٩٨٥٦- إذا كان أحدكم على شك من النقصان في الصلاة فليصل حتى يكون على شك من الزيادة. "عب عن عبد الرحمن بن عوف".
стр. 5140
١٩٨٥٧- التسبيح للرجال، والتصفيق للنسوان, ومن أشار في صلاته إشارة تفهم عنه فليعدها. "ق ص عن أبي هريرة".
١٩٨٥٨- التسبيح في الصلاة للرجال والتصفيق للنساء. "طس عن أبي سعيد وعن جابر؛ عب عن أبي هريرة".
١٩٨٥٩- يا أيها الناس ما لكم حين نابكم في صلاتكم شيء أكثرتم التصفيق، إنما التصفيق للنساء، والتسبيح للرجال، فمن نابه في صلاته شيء فليقل: سبحان الله. "الشافعي في سننه عن سهل بن سعد".
"سجدة الشكر"
"الإكمال"
١٩٨٦٠- يا سلمان لا تسجد لي أرأيت لو مت أكنت ساجدا لقبري؟ لا تسجد، واسجد للحي الذي لا يموت. "الديلمي عن سلمان".
"القعود والتشهد فيه"
١٩٨٦١- إذا تشهد أحدكم فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، وعذاب القبر، وفتنة المحيا والممات، ومن شر المسيح الدجال، ثم يدعو لنفسه بما بدا له.
"ن١ عن أبي هريرة".
стр. 5141
١٩٨٦٢- إذا فرغ أحدكم من التشهد الأخير فليتعوذ بالله من أربع يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال. "هق١ عن أبي هريرة".
١٩٨٦٣- لا تقولوا: السلام على الله فإن الله هو السلام، ولكن قولوا: التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فإنكم إذا قلتم ذلك أصاب كل عبد في السماء والأرض أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو به. "حم٢ ق د ن هـ عن ابن مسعود".
١٩٨٦٤- إذا كان في وسط الصلاة أو حين انقضائها فابدأوا قبل التسليم فقولوا: التحيات الطيبات والصلوات والسلام والملك لله، ثم سلموا على النبيين، ثم سلموا على أقاربكم وعلى أنفسكم. "د٣ طب هق والضياء عن سمرة".
стр. 5142
١٩٨٦٥- إن الله هو السلام فإذا قعد أحدكم في الصلاة فليقل: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فإذا قلتموها أصابت كل عبد لله صالح في السماء والأرض، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، ثم ليتخير في المسألة ما شاء. "حم ق١ عن ابن مسعود".
"الإكمال"
١٩٨٦٦- إذا قعدتم في الركعتين فقولوا: التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، ثم ليتخير من الدعاء ما أعجبه فليدع ربه به. "حب عن ابن مسعود".
١٩٨٦٧- التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. "د٢ طب ق عن ابن عمر؛ طب عن أبي موسى".
стр. 5143
١٩٨٦٨- التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله. "م١ د ت عن ابن عباس".
١٩٨٦٩- التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. "طب عن معاوية؛ ق عن عائشة".
١٩٨٧٠- التحيات لله والصلوات والطيبات الغاديات الرائحات الزاكيات المباركات الطاهرات لله. "طب عن السيد الحسين".
١٩٨٧١- التحيات لله والصلوات الطيبات الزاكيات لله السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. "طب عن أبي حميد الساعدي".
١٩٨٧٢- لا تقولوا: السلام على الله فإن الله هو السلام ولكن قولوا: التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنكم إذا قلتم ذلك أصاب كل عبد صالح في السماء والأرض أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن
стр. 5144
محمدا عبده ورسوله، ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو به. "حم ش، خ، م، د، ن هـ عن ابن مسعود" قال: كنا إذا صلينا قلنا: السلام على الله من عباده، السلام على فلان وفلان، فقال النبي ﷺ : فذكره. عب بلفظ: إذا قلتها أصابت كل مقرب أو نبي مرسل أو عبد صالح.
١٩٨٧٣- تقولون: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم، ثم تسلمون علي. "الشافعي هق في المعرفة عن أبي هريرة".
١٩٨٧٤- تعلموا فإنه لا صلاة إلا بتشهد. "البزار، طس عن ابن مسعود".
١٩٨٧٥- لا صلاة لمن لا تشهد له. "طس عن علي".
١٩٨٧٦- أتقعد قعدة المغضوب عليهم. "خ في تاريخه د١ ك ق عن عمرو بن الشريد عن أبيه".
١٩٨٧٧- أتقعد قعدة المغضوب عليهم. "حم، حب، ك عن الشريد بن سويد".
стр. 5145
"جواز الإشارة بالأصبع فيه وقت قراءة التشهد"
١٩٨٧٨- تحريك الأصبع في الصلاة مذعرة١ للشيطان. "هق عن ابن عمر".
١٩٨٧٩- في كل إشارة في الصلاة يشير الرجل في صلاته عشر حسنات.
"المؤمل بن إهاب في جزئه عن عقبة بن عامر".
١٩٨٨٠- يكتب في كل إشارة يشير الرجل في صلاته عشر حسنات بكل أصبع حسنة. "ك في تاريخه عن عقبة بن عامر".
"منع الإشارة باليد وقت السلام"
١٩٨٨١- ما بال الذين يرمون بأيديهم في الصلاة كأنها أذناب الخيل الشمس٢ ألا يكفي أحدكم أن يضع يديه على فخذيه ويسلم عن يمينه وشماله. "حم م د٣ ن عن جابر بن سمرة".
١٩٨٨٢- ما شأنكم تشيرون بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس؟
стр. 5146
إذا سلم أحدكم فليلتفت إلى أصحابه ولا يؤمئ بيده. "م١ ن عن جابر بن سمرة".
١٩٨٨٣- ما لي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة.
"حم م١ د ش عن جابر بن سمرة".
١٩٨٨٤- علام تومئون بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس، وإنما يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه، ثم يسلم على أخيه من على يمينه وشماله. "م١ عن جابر بن سمرة".
"الإكمال"
١٩٨٨٥- ما بال هؤلاء يسلمون بأيديهم كأنها أذناب خيل شمس، أما يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه يقول: السلام عليكم السلام عليكم.
"ن٢ عن جابر بن سمرة".
١٩٨٨٦- ما لي أرى أيديكم كأنها أذناب خيل شمس إنما يكفي أحدكم أن يضع يديه على فخذيه، ثم يسلم عن يمينه وعن شماله. "حب عن جابر بن سمرة".
стр. 5147
١٩٨٨٧- بحسب أحدكم إذا قضى صلاته أن يضع يده على فخذه ويسلم على أخيه عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وعن شماله مثل ذلك. "طب عن جابر بن سمرة".
"الصلاة عليه في التشهد" ﵌
١٩٨٨٨- إذا صليتم علي فقولوا: اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.
"حم حب قط هق عن أبي مسعود عقبة بن عامر".
١٩٨٨٩- قولوا: الهم صل على محمد عبدك ورسولك، كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم.
"حم خ١ ن هـ عن أبي سعيد".
١٩٨٩٠- صلوا علي، واجتهدوا في الدعاء وقولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على
стр. 5148
إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
"حم ت١ وابن سعد وسمويه والبغوي والباوردي وابن قانع، طب عن زيد بن خارجة".
١٩٨٩١- قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. "حم ق٢ د ن هـ عن كعب بن عجرة".
١٩٨٩٢- قولوا: اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد النبي الأمي كما باركت على إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد والسلام قد علمتم. "م٣، ٣ عن أبي مسعود الأنصاري".
١٩٨٩٣- قولوا: الهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته، كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على
стр. 5149
إبراهيم إنك حميد مجيد. "حم ق١ د ن هـ عن أبي حميد الساعدي".
١٩٨٩٤- إذا جلست في صلاتك فلا تتركن التشهد والصلاة علي فإنها زكاة الصلاة. "قط عن بريدة".
"محظور القعود"
١٩٨٩٥- نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاة. "ك هق عن سمرة".
١٩٨٩٦- نهى أن يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد على يده اليسرى وقال: إنها صلاة اليهود. "د عن ابن عمر".
١٩٨٩٧- نهى عن الإقعاء في الصلاة. "د ك هق عن سمرة".
١٩٨٩٨- نهى أن يستوفز٢ الرجل في صلاته. "ك٣ عن سمرة".
стр. 5150
"الإكمال"
"الخروج من الصلاة"
١٩٨٩٩- فإن نبي الله ﷺ أمر بذلك أن لا توصل صلاة بصلاة حتى تتكلم أو تخرج. "حم د عن معاوية".
١٩٩٠٠- إذا قضى الإمام الصلاة وقعد فأحدث قبل أن يتكلم فقد تمت صلاته، ومن كان خلفه ممن أتم الصلاة. "د١ عن ابن عمرو".
"السلام"
١٩٩٠١- حذف السلام سنة. "حم د٢ ك هق عن أبي هريرة".
١٩٩٠٢- في كل ركعتين تسليمة. "هـ٣ عن أبي سعيد".
