стр. 5916
٢٣٣٦٥- عن ابن عباس قال: "من صلى المكتوبة ثم بدا له أن يتطوع فليتكلم أو فليمش أو ليصل امام ذلك، إني لأقول للجارية انظري كم ذهب من الليل ما بي إلا أن أفصل بينهما". (عب) .
← Книги сунны
Книги сунны · id 2677
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة
المتقي الهندي
Полный текст (12 325 стр.). Показаны 5916–5955 · переход к 5921.
стр. 5917
(قراءة صلاة النفل)
٢٣٣٦٦- عن المسيب بن رافع عن رجل أن عمر قرأ قبل الظهر بقاف. (ش) .
стр. 5918
(الصلاة على الدابة) (رخصها)
٢٣٣٦٧- (مسند جابر بن عبد الله) كان رسول الله ﷺ يصلي على راحلته تطوعا حيث توجهت به، وإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل عن راحلته واستقبل القبلة. (عب) .
٢٣٣٦٨- (أيضا) كان رسول الله ﷺ يصلي على راحلته تطوعا حيث توجهت به ويجعل السجود أخفض من الركوع. (عب) .
٢٣٣٦٩- (أيضا) رأيت رسول الله ﷺ يصلي وهو على راحلته النوافل في كل جهة، ولكنه يخفض السجود من الركعة يوميء إيماء. (عب) .
стр. 5919
(النفل قاعدا)
٢٣٣٨٠- (مسند حفصة) لم أر رسول الله ﷺ يصلي قاعدا حتى كان قبل موته بعام أو اثنين وكان يصلي في سبحته (١) جالسا ويرتل السورة حتى يكون في قراءته أطول من أطولها منها. (عب) .
٢٣٣٨١- عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ شديد الإنصاب بدنه في العبادة غير أنه حين دخل في السن وثقل من اللحم كان أكثر ما
стр. 5920
يصلي وهو قاعد. (عب) .
٢٣٣٨٢- عن عبد الله بن شقيق قال: "سألت عائشة عن صلاة النبي ﷺ قالت: كان النبي ﷺ يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا قلت كيف كان يصنع؟ قالت: كان إذا قرأ قائما ركع قائما، وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا". (عب) .
٢٣٣٨٣- عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ إذا صلى قائما ركع قائما، وإذا صلى جالسا ركع جالسا. (عب) .
٢٣٣٨٤- عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يصلي صلاة الليل قائما فلما دخل في السن جعل يصلي جالسا، فإذا بقيت عليه ثلاثون آية أو أربعون قام فقرأها ثم ركع. (عب ش) .
٢٣٣٨٥- عن عبد الله بن شقيق قال: "سالت عائشة أكان النبي ﷺ يصلي قاعدا؟ قالت: ما حطمته (١) السن. (ش) .
٢٣٣٨٦- عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يصلي وهو قاعد فإذا أراد أن يركع قام بقدر ما يقرأ إنسان أربعين آية. (ز) .
стр. 5921
٢٣٣٨٧- عن أم سلمة قالت: والذي نفسي بيده ما توفي حتى كان أكثر صلاته قاعدا إلا المكتوبة، وكان أعجب العمل إليه الذي يدوم عليه صاحبه وإن كان يسيرا. (عب) .
٢٣٣٨٨- عن عطاء قال بلغنا أن النبي ﷺ لم يمت حتى صلى جالسا. (عب) .
стр. 5922
فصل في جامع النوافل (التهجد)
٢٣٣٨٩- (مسند الصديق ﵁ عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر أنه كان يوتر أول الليل وكان إذا قام يصلي صلى ركعتين ركعتين. (ش) .
٢٣٣٩٠- عن عمر قال: "من فاته قيام الليل فليقرأ مائة آية في صلاته قبل الظهر فإنه يعدل قيام الليل". (إبراهيم بن سعد في نسخته) .
٢٣٣٩١- عن عمر قال: "من فاته حزبه من الليل فقرأ به حين تزول الشمس إلى صلاة الظهر فكأنه لم يفته أو كأنه أدركه". (مالك وابن المبارك في الزهد وأبو عبيد في فضائل القرآن ق) .
٢٣٣٩٢- عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال: "سمعت عمر بن
стр. 5923
الخطاب يقول: "من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل". (ابن المبارك) .
٢٣٣٩٣- عن حميد بن عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب قال: "من فاته ورده من الليل فليصل به في صلاة قبل الظهر، فإنها تعدل صلاة الليل". (ابن المبارك وابن جرير) .
٢٣٣٩٤- عن سعيد بن المسيب قال: "كان عمر بن الخطاب يحب الصلاة في كبد الليل يعني وسط الليل". (ابن سعد) .
٢٣٣٩٥- عن ابن عباس قال: "استقبل عمر الناس من القيام فقال: ما بقي من الليل أفضل مما مضى منه". (مسدد) .
٢٣٣٩٦- عن علي أن النبي ﷺ طرقه وفاطمة ليلا فقال: ألا تصليان؟ فقلت: يا رسول الله إنما أنفسنا بيد الله تعالى إذا شاء أن يبعثنا بعثنا، فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع إلي شيئا، ثم سمعته وهو يضرب فخذه ويقول: ﴿وَكَانَ الْأِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً﴾ . (حم خ م (١) ن وابن جرير وابن خزيمة) .
стр. 5924
٢٣٣٩٧- عن علي قال: "دخل رسول الله ﷺ على فاطمة من الليل فأيقظنا للصلاة، ثم رجع إلى بيته فصلى هويا (١) من الليل فلم يسمع لنا حسا، فرجع إلينا فأيقظنا فقال: قوما فصليا، فجلست وأنا أعرك عيني وأنا أقول: والله ما نصلي إلا ما كتب الله لنا، إنما أنفسنا بيد الله تعالى، فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا فولى رسول الله ﷺ وهو يقول ويضرب بيده على فخذه: ما نصلي إلا ما كتب الله لنا ما نصلي إلا ما كتب الله لنا قالها مرتين: ﴿وَكَانَ الْأِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً﴾ . (ع وابن جرير وابن خزيمة حب) .
٢٣٣٩٨- عن علي قال: "كان رسول الله ﷺ يصلي من الليل التطوع ثمان ركعات وبالنهار ثنتي عشرة ركعة". (ع ص) .
٢٣٣٩٩- (مسند حذيفة بن اليمان) صليت مع رسول الله ﷺ فافتتح البقرة فقلت: يختمها فيركع بها، ثم افتتح آل عمران فقلت: يختمها فيركع بها، ثم افتتح النساء فقلت: يركع بها فقرأ حتى ختمها. (ش) .
٢٣٤٠٠- (أيضا) مررت بالنبي ﷺ ليلة وهو يصلي في
стр. 5925
المسجد فقمت أصلي وراءه يخيل إلي أنه لا يعلم فاستفتح سورة البقرة، فقلت: إذا جاء مائة آية ركع فجاءها فلم يركع فقلت: إذا جاء مائتي آية ركع فجاءها فلم يركع فقلت: إذا ختمها ركع، فختم فلم يركع، فلما ختم قال: "اللهم لك الحمد وترا، ثم افتتح آل عمران فقلت: إن ختمها ركع فلم يركع" وقال: "اللهم لك الحمد ثلاث مرات، ثم افتتح سورة النساء، فقلت: إذا ختم ركع فختمها فركع، فسمعته يقول: سبحان ربي العظيم ويرجع شفتيه فأعلم أنه يقول غير ذلك، ثم سجد فسمعته يقول: سبحان ربي الأعلى ويرجع شفتيه فأعلم أنه يقول غير ذلك فلا أفهم غيره، ثم افتتح سورة الأنعام فتركته وذهبت". (عب) .
٢٣٤٠١- عن الحسن عن أبي هريرة قال: "جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله إن فلانا نام البارحة ولم يصل شيئا حتى أصبح" قال: "بال الشيطان في أذنه". (ابن جرير) .
٢٣٤٠٢- عن ابن عباس قال: "أمر رسول الله ﷺ بصلاة الليل ورغب فيها"، حتى قال: "عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة". (ابن جرير) .
٢٣٤٠٣- (مسند عبد الله بن عمر) كان الرجل في حياة رسول الله ﷺ إذا رأى رؤيا قصها على رسول الله ﷺ فتمنيت أن أرى رؤيا
стр. 5926
أقصها على رسول الله ﷺ وكنت غلاما شابا عزبا فكنت أنام في المسجد على عهد رسول الله ﷺ فرأيت في النوم كأن ملكين أخذاني فذهبا بي إلى النار، فإذا هي مطوية كطي البئر، فإذا للنار شيء كقرني البئر، وإذا فيها ناس قد عزقتهم (١) النار فجعلت أقول: أعوذ بالله من النار، قال فلقيهما ملك آخر، فقال: لن تراع فقصصتها على حفصة فقصتها حفصة على رسول الله ﷺ فقال: نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل. (عب) .
٢٣٤٠٤- عن ابن عمر قال: "جاء رجل إلى النبي ﷺ فسأله عن صلاة الليل فقال: مثنى مثنى، فإذا خشيت أن تصبح فصل واحدة توتر بها صلاتك فإن الله تعالى فرد يحب الفرد". (ابن جرير) .
٢٣٤٠٥- عن ابن عمر قال: "نادى رجل من أهل البادية رسول الله ﷺ وأنا بينهما، ما تقول في صلاة الليل؟ فقال: مثنى مثنى، فإذا خشيت أو أحسست الصبح فاسجد سجدتين قبل صلاة الصبح". (ابن جرير) .
٢٣٤٠٦- عن ابن عمر أن رجلا قال: "يا نبي الله كيف تأمرنا أن نصلي بالليل؟ فقال: يصلي أحدكم مثنى مثنى، فإذا خشي الصبح صلى واحدة أوتر بها ما صلى من الليل". (ابن جرير) .
стр. 5927
٢٣٤٠٧- عن عقبة بن حريث قال: "سمعت ابن عمر يحدث أن رسول الله ﷺ " قال: "صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا رأيت الصبح يدركك فأوتر بواحدة فقيل لابن عمر: ما مثنى مثنى؟ " قال: "تسلم في كل ركعتين". (ابن جرير) .
٢٣٤٠٨- عن ابن مسعود قال: "لا تغالبوا هذا الليل فإنكم لا تطيقونه فإذا نعس أحدكم في صلاته فلينصرف فلينم على فراشه فإنه أسلم له". (طب) .
٢٣٤٠٩- عن شقيق بن سلمة عن ابن مسعود قال: "قيل للنبي ﷺ فلان نام الليل فلم يصل حتى أصبح فقال: ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه". (ابن جرير) .
٢٣٤١٠- عن قيس بن أبي حازم قال: قال عبد الله بن مسعود: "كفى الرجل من الشر أن يبيت وقد بال الشيطان في أذنه حتى يصبح لا يذكر الله". (ابن جرير) .
٢٣٤١١- عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قال عبد الله: "ما من رجل ينام لا يذكر الله حتى يصبح إلا بال الشيطان في أذنه". (ابن جرير) .
٢٣٤١٢- عن أبي الكنود عن عبد الله قال: "إن العبد إذا نام وفي
стр. 5928
نفسه أن يقوم أيقظه لا بد شيء، فإذا استيقظ أتاه الملك فقال: افتح بخير واذكر ربك، فيأتيه الشيطان فيقول: افتح بشر إن عليك ليلا فنم، فإن قام وتوضأ وصلى ودعا ربه أصبح فرحا مستبشرا يذكر مارزق في ليلته، وإن نام حتى يصبح أصبح كئيبا ثقيلا خائرا (١) وقام الشيطان فاجا فبال في أذنه". (ابن جرير) .
٢٣٤١٣- عن أبي الكنود عن عبد الله قال: "إذا حدث الرجل نفسه بساعة من الليل يقومها أتاه آت فغمزه فقال: قم اذكر ربك، وصل ما قدر لك، فيقول الشيطان: نم فإن عليك ليلا هل تسمع صوتا" قال: "فيختصم فيه الملك والشيطان، فيقول الملك: فاتح خير، ويقول الشيطان: فاتح شر، فإن قام فصلى أصاب خيرا، وإن نام أتاه الشيطان حتى يصبح فتفاج (٢) فبال في أذنيه فإذا هو بالفجر فيصبح يومئذ مهموما. (ابن جرير) .
٢٣٤١٤- عن الحسن أن رسول الله ﷺ قال: "إن ابن آدم إذا أخذ مضجعه من الليل أتاه الشيطان فعقد عليه ثلاث عقد: عقدة في
стр. 5929
رأسه وعقدة في وسطه وعقدة في رجليه، فإذا تعار من الليل فذكر الله استطلقت العقدة العليا، وإن جلس فذكر الله استطلقت العقدة الثانية، وإن قام فذكر الله استطلقت العقدة الثالثة، وإن نام كهيئته حتى يصبح أتاه الشيطان فبال في أذنه فيصبح ثقيلا موصما" (١) (ابن جرير) .
стр. 5930
(ذيل التهجد)
٢٣٤١٥- عن ابن عباس أن النبي ﷺ كان يصلي من الليل مثنى مثنى. (ابن جرير) .
٢٣٤١٦- عن كريب عن ابن عباس قال: "بت عند خالتي ميمونة فقال رسول الله ﷺ يصلي من الليل فصلى إحدى عشرة ركعة سلم من كل ركعتين". (ابن جرير) .
٢٣٤١٧- عن عائشة أن رسول الله ﷺ كان إذا قام من الليل قال: "لا إله إلا أنت سبحانك اللهم إني أستغفرك لذنبي، وأسألك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني، وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب". (الديلمي) .
٢٣٤١٨- عن عائشة أنها سمعت عروة بعد العتمة فقالت: ما هذا الحديث بعد العتمة؟ ما رأيت رسول الله ﷺ راقدا قط قبلها ولا متحدثا
стр. 5931
بعدها إما مصليا فيغنم أو راقدا فيسلم. (عب) .
٢٣٤١٩- (مسند علي ﵁ قال: "سألت النبي ﷺ عن صلاة الليل فقال: مثنى مثنى فقلت: صلاة النهار فقال: أربعا أربعا". (عب ق وقال فيه: "مقاتل بن سليمان ليس بشيء") .
стр. 5932
(أدب التهجد)
٢٣٤٢٠- عن خرشة بن الحر قال: "كان عمر بن الخطاب يضرب الناس على الحديث بعد العشاء ويقول: أسمر أول الليل، ونوم آخره". (عب، ش) .
٢٣٤٢١- عن عمر قال: أجدب الجدب (١) الحديث بعد صلاة العشاء إلا في صلاة أو قراءة قرآن. (ابن الضياء) .
٢٣٤٢٢- عن أبي وائل قال: "طلبت حذيفة بعد العتمة فقال: لم طلبتني؟ قلت: للحديث فقال: إن عمر بن الخطاب كان يحذرنا الحديث بعد صلاة العشاء". (عب ش) .
٢٣٤٢٣- عن سلمان بن ربيعة قال: قال لي عمر: "يا سلمان إني أذم لك الحديث بعد صلاة العتمة". (ش) .
стр. 5933
٢٣٤٢٤- عن سلمان بن ربيعة قال: "كان عمر بن الخطاب يجدب لنا السمر بعد صلاة النوم". (ش) .
٢٣٤٢٥- عن الحجاج بن عمرو قال: "بحسب أحدكم إذا قام من الليل يصلي حتى يصبح أنه قد تهجد، أما التهجد؛ المرء يصلي الصلاة بعد رقدة، ثم الصلاة بعد رقدة، وتلك كانت صلاة رسول الله ﷺ ". (طب، وأبو نعيم) .
٢٣٤٢٦- عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله ﷺ : "هل من رجل يستيقظ من الليل فيوقظ امرأته، فإن غلبها النوم نضح في وجهها من الماء؟ هل من امرأة تقوم من الليل فتوقظ زوجها، فإن غلبه النوم نضحت في وجهه من الماء؟ فيقومان فيذكران الله تعالى ساعة من الليل". (ابن جرير) .
٢٣٤٢٧- عن ابن عباس قال: "لما نزلت أول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان وكان بين أولها وآخرها سنة". (ش) .
٢٣٤٢٨- عن عائشة قالت: كان يوضع لرسول الله ﷺ ثلاثة آنية تخمر (١) من الليل: إناء لطهوره، وإناء لشرابه، وإناء لسواكه. (ابن النجار) .
стр. 5934
٢٣٤٢٩- عن عائشة قالت: ما نام رسول الله ﷺ قبل العتمة ولا سمر بعدها. (ابن النجار) .
стр. 5935
(صلاة الضحى)
٢٣٤٣٠- عن مورق العجلي قال: "قلت لابن عمر: أتصلي الضحى؟ " قال: "لا، قلت صلاها عمر؟ " قال: "لا، قلت صلاها أبو بكر؟ " قال: "لا، قلت: صلاها النبي ﷺ ؟ " قال: "لا أخال". (ش، وابن جرير والحاكم في الكنى) .
٢٣٤٣١- عن عمر بن الخطاب قال: "ما من امرئ مسلم يأتي فضاء من الأرض فيصلي به الضحى ركعتين، ثم يقول: اللهم لك الحمد أصبحت عبدك على عهدك ووعدك أنت خلقتني ولم أك شيئا، أستغفرك لذنبي فإنه قد أرهقتني ذنوبي وأحاطت بي إلا أن تغفرها لي فاغفرها يا أرحم الراحمين إلا غفر الله له في ذلك المقعد ذنبه، وإن كان مثل زبد البحر". (ابن راهويه وابن أبي الدنيا في الدعاء - قال البوصيري في زوائده في سنده: "أبو قرة الأسدي" قال فيه ابن خزيمة: "لا أعرفه بعدالة ولا جرح، وباقي رجال الإسناد رجال الصحيح") .
٢٣٤٣٢- عن مسلمة بن قحيف قال: "سمعت عمر بن الخطاب يقول: أضحوا عباد الله صلاة الضحى". (ابن سعد ش وابن جرير) .
стр. 5936
٢٣٤٣٣- عن مسلمة بن قحيف قال: "شهدت عمر بن الخطاب ورأى قوما يصلون الضحى فقال: أما إذا فعلتم فأضحوا". (ابن سعد وابن جرير) .
٢٣٤٣٤- عن علي قال: "كان رسول الله يصلي الضحى". (ط حم ن وابن خزيمة ع ض) .
٢٣٤٣٥- عن علي قال: "صلى رسول الله ﷺ الضحى حين كانت الشمس من المشرق في مكانها من المغرب صلاة العصر". (عم) .
٢٣٤٣٦- عن عطاء أبي محمد قال: "رأيت عليا يصلي الضحى في المسجد". (طب في جزء من اسمه عطاء) .
٢٣٤٣٧- عن الأصبغ بن نباتة قال: "أبصر علي بن أبي طالب ناسا صلوا صلاة الضحى حين بزغت الشمس فقال: تخيروا صلاة الأوابين قالوا: وما صلاة الأوابين؟ " قال: "صلاة الأوابين ركعتان، وصلاة المسبحين أربع، وصلاة الخاشعين ست، وصلاة الفتح ثمان ركعات صلاة رسول الله ﷺ يوم فتح مكة، وصلاة مريم ابنة عمران ثنتا عشرة ركعة، من صلاها في يوم بنى الله له بيتا في الجنة". (أبو القاسم المناديلي في جزئه) (١)
стр. 5937
٢٣٤٣٨- عن أنس قال: "رأيت رسول الله ﷺ يصلي سبحة الضحى ثمان ركعات". (ابن جرير) .
٢٣٤٣٩- عن جبير بن مطعم قال: "رأيت النبي ﷺ صلى الضحى فقال حين افتتح الصلاة: الله أكبر كبيرا ثلاثا، والحمد لله كثيرا ثلاثا، وسبحان الله بكرة وأصيلا ثلاثا، اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه". (ض ش) .
٢٣٤٤٠- (مسند حنظلة الثقفي) عن غضيف بن الحارث عن قدامة وحنظلة الثقفيين قالا: كان رسول الله ﷺ إذا ارتفع النهار وذهب كل أحد وانقلب الناس خرج رسول الله ﷺ إلى المسجد فركع ركعتين لو أن بنا ينظر هل يرى أحدا ثم ينصرف. (أبو نعيم) .
٢٣٤٤١- عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه أنه رأى ناسا يصلون الضحى فقال: إن هذه الصلاة ما صلاها رسول الله ﷺ ولا عامة أصحابه. (ابن جرير) .
٢٣٤٤٢- عن عبيد بن عمير قالا: قلت لأبي ذر: أوصني، فقال: سألت رسول الله ﷺ كما سألتني فقال: من صلى الضحى ركعتين لم يكتب من الغافلين، ومن صلى أربعا كتب من العابدين، ومن صلى ستا لم يلحقه ذلك اليوم ذنب، ومن صلى ثمانيا كتب من القانتين،
стр. 5938
ومن صلى اثنتي عشرة ركعة بنى الله ﵎ له بيتا في الجنة. (ابن جرير) .
٢٣٤٤٣- عن أبي سعيد قال: "كان رسول الله ﷺ يصلي الضحى حتى نقول لا يدعها، ويدعها حتى نقول: لا يصليها". (ابن جرير) .
٢٣٤٤٤- عن أبي هريرة قال: "ما رأيت رسول الله ﷺ يصلي الضحى قط إلا مرة". (ابن النجار) .
٢٣٤٤٥- عن عكرمة قال: "كان ابن عباس يصلي الضحى يوما ويدعها عشرة". (ابن جرير) .
٢٣٤٤٦- عن عائشة قالت: ما كان رسول الله يصبح سبحة الضحى، وكان يترك أشياء كراهية أن يستن بها. (ابن جرير) .
٢٣٤٤٧- عن عائشة قالت: ما صلى رسول الله ﷺ سبحة الضحى قط في سفر ولا حضر وإني لأسبحها. (ابن جرير) .
٢٣٤٤٨- عن عبد الله بن شقيق قال: "قلت لعائشة: أكان رسول الله ﷺ يصلي الضحى؟ قالت: لا إلا أن يجيء من مغيبة (١) (ابن جرير) .
стр. 5939
٢٣٤٤٩- عن أم هانئ قالت: أتيت رسول الله ﷺ فوضع له ماء فاغتسل، ثم التحف وخالف بين طرفيه على عاتقيه، ثم صلى الضحى ثمان ركعات. (ش) .
٢٣٤٥٠- عن أم هانئ قالت: أتيت النبي ﷺ وهو يقضي بين الناس فلم يفرغ حتى تعالى النهار فسبح ثماني ركعات. (أبو سعيد النقاش في كتاب القضاة) .
٢٣٤٥١- عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت: لما افتتح رسول الله ﷺ مكة فر إلي رجلان من أحمائي من بني مخزوم فخبأتهما في بيتي، فدخل علي أخي علي بن أبي طالب فقال: لأقتلنهما فأغلقت الباب عليهما، ثم جئت رسول الله ﷺ بأعلى مكة وهو يغتسل في جفنة، إن فيها أثر العجين وفاطمة ابنته تستره، فلما فرغ رسول الله ﷺ من غسله أخذ ثوبا فتوشح به، ثم صلى ثمان ركعات من الضحى، ثم أقبل فقال: مرحبا وأهلا بأم هانئ ما جاء بك؟ قلت: يا رسول الله فر إلي رجلان من أحمائي فدخل علي علي بن أبي طالب فزعم أنه قاتلهما فقال: لا قد آجرنا من أجرت يا أم هانئ وآمنا من آمنت. (ش وابن جرير) .
٢٣٤٥٢- عن يزيد بن أبي زياد قال: "سألت عبد الله بن الحارث عن صلاة الضحى فقال: أدركت أصحاب النبي ﷺ وهم متوافرون، فما
стр. 5940
حدثني أحد منهم أنه رأى النبي ﷺ يصلي الضحى غير أم هانئ فإنها قالت: دخل علي رسول الله ﷺ يوم الفتح يوم جمعة، فاغتسل، ثم صلى ثمان ركعات. (ابن جرير) .
٢٣٤٥٣- عن عبد الله بن الحارث قال: "سألت في إمارة عثمان عن صلاة الضحى وأصحاب رسول الله ﷺ متوافرون فلم أجد أحدا يحدثني فيها عن النبي ﷺ شيئا إلا حديث أم هانئ أن النبي ﷺ " قال لفاطمة يوم فتح مكة: "ضعي لي غسلا، فسكبت له في قصعة أو جفنة كأني أرى فيها أثر العجين، فاغتسل ثم صلى ثمانيا ما رأيته صلاها قبلها ولا بعدها في الضحى". (ابن جرير) .
٢٣٤٥٤- عن أم هانئ أن رسول الله ﷺ دخل على فاطمة وهي عندي فعمد إلى قربة من ماء فصبه في جفنة، ثم قام وراء الستر، فاغتسل ثم صلى ثماني ركعات يوم فتح مكة، فلم أره صلاها قبلها ولا بعدها. (ابن جرير) .
٢٣٤٥٥- عن أم هانئ أن رسول الله ﷺ أتى بعد ما ارتفع النهار يوم الفتح فأمر بثوب يستر عليه فاغتسل، ثم قام فركع ثمان ركعات ولا أدري قيامه فيها أطول أم ركوعه أم سجوده كل ذلك منه متقارب. (ابن جرير) .
стр. 5941
٢٣٤٥٦- عن عبد الله بن الحارث بن نوفل أن ابن عباس كان لا يصلي الضحى فأدخلته على أم هانئ فقلت: أخبري هذا ما أخبرتني، فقالت: دخل علي النبي ﷺ يوم الفتح في بيتي فأمر بماء فصب في قصعة، ثم أمر بثوب فأخذ بيني وبينه فاغتسل ورش على ناحية البيت، فصلى ثمان ركعات، وذلك من الضحى قيامهن وركوعهن وسجودهن وجلوسهن سواء قريب بعضهن من بعض فخرج ابن عباس وهو يقول: لقد قرأت ما بين اللوحين، فما عرفت صلاة الضحى إلا الآن يسبحن بالعشي والإشراق فكنت أقول: أين الإشراق، ثم قال بعدهن صلاة الإشراق. (ابن جرير) .
٢٣٤٥٧- عن أم هانئ أنها رأت النبي ﷺ صلى ثمان ركعات غداة يوم فتح مكة في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه. (ابن جرير) .
٢٣٤٥٨- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "ما أخبرني أحد أنه رأى رسول الله ﷺ يصلي الضحى إلا أم هانئ فإنها حدثت أن النبي ﷺ دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فصلى ثمان ركعات ما رأيته صلى صلاة أخف منها غير أنه كان يتم الركوع والسجود". (ابن جرير) .
٢٣٤٥٩- عن أم هانئ قالت: دخل علي رسول الله ﷺ يوم مكة وقد وضع له ماء في جفنة فيها أثر العجين فاستتر بثوب فاغتسل،
стр. 5942
ثم صلى الضحى فلا أدري كم صلى ركعتين أو أربعا ثم لم يعد لها بعد. (ابن جرير) .
٢٣٤٦٠- عن مجاهد قال: "صلى رسول الله ﷺ الضحى يوما ركعتين، ثم يوما أربعا، ثم يوما ستة، ثم يوما ثمانيا، ثم ترك يوما". (ابن جرير) .
٢٣٤٦١- (مسند علي) عن أبي رملة قال: "خرج علي فقال: أين الناس قالوا: في المسجد من بين قائم يصلي وقاعد" قال: "نحروها نحرهم الله ألا تركوها حتى تكون قيد رمح أو رمحين، ثم صلوا ركعتين فتلك صلاة الأوابين". (ابن جرير) .
٢٣٤٦٢- عن عائشة بنت سعد قالت: كان سعد يسبح سبحة الضحى ثمان ركعات. (ابن جرير) .
стр. 5943
(صلاة فيء الزوال)
٢٣٤٦٣- عن ثوبان أن رسول الله ﷺ كان يستحب أن يصلي بعد نصف النهار حين تزيغ الشمس أربع ركعات فقالت عائشة: يا رسول الله ﷺ أراك تستحب الصلاة في هذه الساعة قال: تفتح فيها أبواب السماء وينظر الله تعالى إلى خلقه وهي صلاة كان يحافظ عليها آدم ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى. (ابن النجار) .
стр. 5944
(إحياء ما بين العشائين)
٢٣٤٦٤- عن أبي هريرة قال: "جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله ﷺ أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة؟ " قال: "الصلاة في أول الليل". (ابن جرير) .
стр. 5945
(صلاة التراويح)
٢٣٤٦٥- عن السائب بن يزيد قال: "أمر عمر بن الخطاب أبي بن كعب وتميما الداري أن يقوما للناس في رمضان بإحدى عشرة ركعة، فكان القارئ يقرأ بالمائتين حتى يعتمد على العصا من طول القيام وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر". (مالك (١) وابن وهب عب ض والطحاوي وجعفر الفريابي في السنن ق) .
٢٣٤٦٦- عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال: "خرجت مع عمر ابن الخطاب ليلة في رمضان إلى المسجد فإذا الناس أوزاع (٢) متفرقون يصلي الرجل لنفسه فيصلى بصلاته الرهط فقال عمر: إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب، ثم
стр. 5946
خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم" قال عمر: "نعم البدعة هذه والتي تنامون عنها أفضل من التي تقومون يريد آخر الليل وكان الناس يقومون أوله". (مالك (١) عب خ وابن خزيمة ق وجعفر الفريابي في السنن) .
٢٣٤٦٧- عن عروة أن عمر بن الخطاب جمع الناس على قيام شهر رمضان الرجال على أبي بن كعب والنساء على سليمان بن أبي حثمة. (جعفر الفريابي في السنن ق) .
٢٣٤٦٨- عن أبي عثمان النهدي قال: "دعا عمر بن الخطاب بثلاثة قراء فاستقرأهم فأمر أسرعهم قراءة أن يقرأ للناس في رمضان ثلاثين آية وأمر أوسطهم أن يقرأ خمسا وعشرين، وأمر أبطأهم أن يقرأ عشرين آية". (جعفر الفريابي في السنن ق) .
٢٣٤٦٩- عن نوفل ابن إياس الهذلي قال: "كنا نقوم في عهد عمر ابن الخطاب فرقا في المسجد في رمضان ها هنا وها هنا، وكان الناس يميلون إلى أحسنهم صوتا فقال عمر: ألا أراهم قد اتخذوا القرآن أغاني، أما والله لئن استطعت لأغيرن هذا، فلم أمكث إلا ثلاث ليال حتى أمر
стр. 5947
أبي بن كعب فصلى بهم، ثم قام في آخر الصفوف فقال: لئن كانت هذه البدعة لنعمت البدعة هي". (ابن سعد، خ في خلق الأفعال وجعفر الفريابي في السنن) .
٢٣٤٧٠- عن ابن مليكة قال: "بلغني أن عمر بن الخطاب أمر عبد الله بن السائب المخزومي حين جمع الناس في رمضان أن يقوم بأهل مكة". (ابن سعد) .
٢٣٤٧١- عن أبي بن كعب أن عمر بن الخطاب أمره أن يصلي بالليل في رمضان فقال: إن الناس يصومون النهار ولا يحسنون أن يقرأوا فلو قرأت عليهم بالليل، فقال: يا أمير المؤمنين هذا شيء لم يكن، فقال: قد علمت ولكنه حسن فصلى بهم عشرين ركعة. (ابن منيع) .
٢٣٤٧٢- عن زيد بن وهب قال: "كان عمر بن الخطاب يروحنا في رمضان يعني بين الترويحتين قدر ما يذهب الرجل من المسجد إلى سلع". (ق وقال: "كذا"، قال: "ولعله أراد من يصلي بهم التراويح بأمر عمر") .
٢٣٤٧٣- عن عبد الله بن السائب قال: "كنت أصلي بالناس في رمضان، فبينا أنا أصلي سمعت تكبير عمر على باب المسجد قدم معتمرا فدخل فصلى خلفي". (ش) .
٢٣٤٧٤- عن أبي الحسناء أن علي بن أبي طالب أمر رجلا يصلي
стр. 5948
بالناس خمس ترويحات عشرين ركعة. (ق وضعفه) .
٢٣٤٧٥- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عليا أمر ابن أبي ليلى أن يصلي بالناس في رمضان. (ابن شاهين) .
٢٣٤٧٦- عن ابن السائب أن عليا قام بهم في شهر رمضان. (ابن شاهين) .
٢٣٤٧٧- عن أبي إسحاق الهمداني قال: "خرج علي بن أبي طالب في أول ليلة من رمضان، والقناديل تزهر (١) وكتاب الله يتلى فقال: نور الله لك يا ابن الخطاب في قبرك كما نورت مساجد الله تعالى بالقرآن. (ابن شاهين) .
٢٣٤٧٨- عن عرفجة قال: "كان علي بن أبي طالب يأمر الناس بقيام شهر رمضان، ويجعل للرجال إماما، وللنساء إماما" قال عرفجة: "فكنت أنا إمام النساء". (ق) .
٢٣٤٧٩- عن علي قال: "أنا حرضت عمر على القيام في شهر رمضان، وأخبرته أن فوق السماء السابعة حظيرة يقال لها حظيرة القدس يسكنها قوم يقال لهم: الروح، فإذا كان ليلة القدر استأذنوا ربهم ﵎ في
стр. 5949
النزول إلى الدنيا، فيأذن لهم فلا ييممون بأحد يصلي أو على الطريق إلا دعوا له فأصابه منهم بركة فقال عمر: يا أبا الحسن فتحرض (١) الناس على الصلاة حتى تصيبهم البركة فأمر الناس بالقيام. (هب - وسنده ضعيف) .
стр. 5950
(ذيل قيام رمضان)
٢٣٤٨٠- عن علي قال: "من صلى العتمة يعني في الجماعة كل ليلة في شهر رمضان حتى ينسلخ فقد قامه". (هب) .
стр. 5951
(صلاة حفظ القرآن)
٢٣٤٨١- (مسند ابن عباس ﵄ يا أبا الحسن أفلا أعلمك كلمات ينفعك الله تعالى بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك؟ إذا كان ليلة الجمعة فإن استطعت أن تقوم في ثلث الليل الآخر فإنها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب، وقد قال أخي يعقوب لبنيه: "سوف أستغفر لكم ربي، يقول حتى تأتي ليلة الجمعة، فإن لم تستطع فقم في وسطها فإن لم تستطع فقم في أولها، فصل أربع ركعات تقرأ في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب وسورة يس، وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم
стр. 5952
(صلاة الخوف)
٢٣٤٨٢- عن علي قال: "صليت مع النبي ﷺ صلاة الخوف ركعتين إلا المغرب ثلاثا". (ش وابن منيع ومسدد والبزار وضعف) .
٢٣٤٨٣- (أيضا) عن الحارث عن علي عن النبي ﷺ في صلاة الخوف، أمر الناس فأخذوا السلاح عليهم، فقامت طائفة من ورائهم مستقبل العدو وجاءت طائفة، فصلوا معه فصلى بهم ركعة، ثم قاموا إلى الطائفة التي لم تصل وأقبلت الطائفة التي لم تصل معه، فقاموا خلفه فصلى بهم ركعة وسجد سجدتين، ثم سلم عليهم، فلما سلم قام الذين قبل العدو فكبروا جميعا وركعوا ركعة وسجدوا سجدتين بعد ما سلم. (البزار) .
٢٣٤٨٤- عن جابر بن عبد الله قال: "صلاة الخوف ركعة". (ابن جرير) .
٢٣٤٨٥- عن جابر قال: "صلى بنا رسول الله ﷺ صلاة الخوف ركعة وكان رسول الله ﷺ بيننا وبين العدو. (ابن النجار) .
стр. 5953
٢٣٤٨٦- (مسند حذيفة بن اليمان) عن سعيد بن العاص أنه قال في غزوة ومعه حذيفة: "أيكم شهد مع رسول الله ﷺ صلاة الخوف فقال حذيفة: أنا فأمرهم حذيفة فلبسوا السلاح" ثم قال: "إن هاجكم (١) هيج فقد حل لكم القتال فصلى بإحدى الطائفتين ركعة والأخرى مواجهة العدو، ثم انصرف هؤلاء فقاموا مقام أولئك وجاء أولئك فصلى بهم ركعة أخرى، ثم سلم عليهم". (عب ش وعبد بن حميد، د، ن، وابن جرير هب ك ق) .
٢٣٤٨٧- عن زياد بن نافع عن كعب وكان من أصحاب رسول الله ﷺ قطعت يده يوم اليمامة أن صلاة الخوف ركعة وسجدتان. (ابن جرير) .
٢٣٤٨٨- عن زيد بن ثابت أنه سئل عن صلاة الخوف فقال: قام رسول الله ﷺ فصلى بهم فقام صف خلفه وصف موازي العدو، فصلى بهم ركعة ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، وجاء هؤلاء فصلى بهم ركعة ثم انصرف. (عب ش) .
стр. 5954
٢٣٤٨٩- عن سهل بن أبي حثمة قال: "يقوم الإمام في صلاة الخوف ويقوم صف خلفه وصف موازي العدو، فيصلي بهؤلاء ركعة، فإذا صلى بهم ركعة قاموا مكانهم والإمام قائم فقضوا ركعة ثم ذهبوا إلى مصاف أولئك، وجاء أولئك فصلى بهم ركعة ثم قاموا مكانهم فقضوا ركعة. (عب) .
٢٣٤٩٠- (مسند أبي عياش الزرقي) كنا مع رسول الله ﷺ بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة، فصلى النبي ﷺ الظهر، فقالوا: قد كانوا على حال لو أصبنا غرتهم (١) فقالوا: تأتي عليهم الآن صلاة هي أحب إليهم من أبنائهم وأنفسهم فنزل جبريل بهذه الآيات بين الظهر والعصر: ﴿وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ﴾ فحضرت الصلاة فأمرهم رسول الله ﷺ فأخذوا السلاح، فصففنا خلفه صفين ثم ركع فركعنا جميعا، ثم رفع فرفعنا جميعا، ثم سجد النبي ﷺ بالصف الذي يليه والآخرون قيام يحرسونهم، فلما سجدوا وقاموا جلس الآخرون فسجدوا في مكانهم ثم تقدم هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، ثم ركع فركعوا جميعا، ثم رفع فرفعوا جميعا، ثم سجد النبي ﷺ بالصف الذي يليه، والآخرون قيام
стр. 5955
يحرسونهم، فلما جلسوا جلس الآخرون، فسجدوا ثم سلم عليهم، ثم انصرف فصلاها رسول الله ﷺ مرتين مرة بعسفان، ومرة في أرض بني سليم. (عب ص ش حم وعبد بن حميد، د (١) ن وابن المنذر وابن جرير وابن أبي حاتم قط طب ك ق عب) .
٢٣٤٩١- عن الثوري عن أبي الزبير عن جابر أن النبي ﷺ صلى بهم مثل هذه الصلاة غير أنه لم يذكر نزول جبريل. (عب) .
٢٣٤٩٢- عن الثوري عن هشام مثل هذا عن النبي ﷺ إلا أنه قال: "نكص (٢) الصف المقدم القهقرى حين يرفعون رؤوسهم من السجود ويتقدم الصف المؤخر فيسجدون في مصاف الأولين". (٣)
٢٣٤٩٣- (مسند ابن عباس) وقال: "صلى النبي ﷺ صلاة