وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة وأوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وأمنعهم من ظلم المملوك. " حل - عن المستورد الفهري".
٣٣٩٠٤- "أترون أني إذا تعلقت بحلق أبواب الجنة أوثر على بني عبد المطلب أحدا. " ابن النجار - عن ابن عباس".
٣٣٩٠٥- "لو أني أخذت بحلقة باب الجنة ما بدأت إلا بكم يا بني هاشم. " الخطيب - عن نعيم عن أنس".
٣٣٩٠٦- "والذي نفسي بيده! لا يؤمن أحدهم حتى يحبكم لحبي، أيرجون أن يدخلوا الجنة بشفاعتي ولا يرجوها بنو عبد المطلب. " طس، ك - عن عبد الله بن جعفر".
٣٣٩٠٧- "لا يؤمن أحدهم حتى يحبكم لحبي، أيرجون أن يدخلوا الجنة بشفاعتي ولا يدخلها عبد المطلب. " ط، ص - عن عبد الله بن جعفر".
٣٣٩٠٨- "أما والله! لا يبلغون الخير أو قال: الإيمان حتى يحبوكم لله ولقرابتي، أترجو سلهب شفاعتي ولا يرجوها بنو عبد المطلب. " خط، كر - عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة، وقال خط: غريب والمحفوظ عن أبي الضحى عن ابن عباس، وقال: ورواه جماعة عن أبي الضحى مرسلا".
стр. 8192
٣٣٩٠٩- "إن لبني أبي طالب عندي رحما سأبلها ١ ببلالها. " طب - عن عمرو".
٣٣٩١٠- "يا بني عبد المطلب! إني سألت الله لكم ثلاثا: سألته أن يثبت قائمكم ويعلم جاهلكم ويهدي ضالكم، وسألته أن يجعلكم جوادا نجداء رحماء، فلو أن رجلا صفن ٢ بين الركن والمقام وصلى وصام ثم مات وهو مبغض لأهل بيت محمد دخل النار. " طب، ك - عن ابن عباس".
٣٣٩١١- "ما من أحد أسدى إلى رجل من بني هاشم حسنة لم يكافه عليها إلا كنت أنا مكافيه يوم القيامة. " أبو نعيم - عن عثمان".
٣٣٩١٢- "من صنع إلى أحد من خلف ولد عبد المطلب يدا فلم يكافه بها في الدنيا فعلي مكافاته إذا لقيني. " طس، خط، ض - عن عثمان بن عفان".
٣٣٩١٣- "من أولى رجلا من بني عبد المطلب معروفا في الدنيا فلم
стр. 8193
يقدر المطلبي على مكافاته فأنا أكافيه عنه يوم القيامة. " حل - عن عثمان ابن بشير".
٣٣٩١٤- "لا يقوم الرجل من مجلسه إلا لبني هاشم. " الخطيب عن أبي أمامة".
٣٣٩١٥- "يقوم الرجل من مجلسه لأخيه إلا بني هاشم؛ لا يقومون لأحد. " طب، والخطيب - عن أبي أمامة".
٣٣٩١٦- "كنا وأنتم بنو عبد مناف فنحن اليوم بنو عبد الله الشيرازي في الألقاب - عن علي".
العرب
٣٣٩١٧- "أحبوا العرب وبقاءهم، فإن بقاءهم نور في الإسلام، وإن فناءهم ظلمة في الإسلام. " أبو الشيخ في الثواب - عن أبي هريرة".
٣٣٩١٨- "إن الله اختار من آدم العرب، واختار من العرب مضر، ومن مضر قريشا، واختار من قريش بني هاشم، واختارني من هاشم، فأنا من خيار إلى خيار، فمن أحب العرب فبحبي أحبهم، ومن أبغض العرب فببغضي أبغضهم. " ك - عن ابن عمر"١.
стр. 8194
٣٣٩١٩- "من سب العرب فأولئك هم المشركون. " هب - عن عمر".
٣٣٩٢٠- "من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي. " حم، ت - عن عثمان"١.
٣٣٩٢١- "يا سلمان! لا تبغضني فتفارق دينك، قال: كيف؟ قال: تبغض العرب فتبغضني. " حم، ت، "ك - ٢" عن سلمان".
٣٣٩٢٢- "أحبوا العرب لثلاث: لأني عربي والقرآن عربي وكلام أهل الجنة عربي. " عق، طب، ك، هب - عن ابن عباس".
٣٣٩٢٣- "إذا ذلت العرب ذل الإسلام. " ع - عن جابر"٣.
٣٣٩٢٤- "حب العرب إيمان وبغضهم نفاق. " ك - عن أنس".
٣٣٩٢٥- "حب قريش إيمان وبغضهم كفر " وحب العرب
стр. 8195
إيمان وبغضهم كفر" فمن أحب العرب فقد أحبني ومن أبغض العرب فقد أبغضني. "طس - عن أنس".
الإكمال
٣٣٩٢٦- "إن الله خلق السماوات سبعا واختار العلى منها وأسكنها من شاء من خلقه، ثم خلق الخلق فاختار من خلقه بني آدم، واختار من بني آدم العرب، واختار من العرب مضر، واختار من مضر قريشا، واختار من قريش بني هاشم، واختارني من بني هاشم، فأنا خيار إلى خيار، فمن أحب العرب فبحبي أحبهم، ومن أبغض العرب فببغضي أبغضهم. " هب؛ عد - عن ابن عمر"١.
٣٣٩٢٧- "ما بال أقوام يبلغني عنهم أن الله خلق السماوات سبعا فاختار العليا منها فسكنها وأسكن سائر سماواته من شاء من خلقه، وخلق الأرضين سبعا فاختار العليا منها فأسكنها من شاء من خلقه؛ ثم خلق الخلق واختار من الخلق بني آدم؛ ثم اختار بني آدم فاختار العرب، ثم اختار العرب فاختار مضر، ثم اختار مضر فاختار قريشا؛ ثم اختار قريشا فاختار بني هاشم، ثم اختار بني هاشم فاختارني؛ فلم أزل خيارا من
стр. 8196
خيار، ألا! من أحب العرب فبحبي أحبهم، ومن أبغض العرب فببغضي أبغضهم. " الحكيم، طب وابن عساكر - عن ابن عمرو".
٣٣٩٢٨- "إن جبريل أتاني فقال: يا محمد! إن الله أمرني أن آتى مشارق الأرض ومغاربها وبرها وبحرها وسهلها وجبلها فأتيته بخير أهل الدنيا فوجدت خير أهل الدنيا العرب، ثم أمرني أن آتيه بخير العرب فوجدت خير العرب مضر. " الديلمي - عن ابن عباس".
٣٣٩٢٩- "إني دعوت للعرب فقلت: اللهم! من لقيك منهم مؤمنا موقنا بك مصدقا بلقائك فاغفر له أيام حياته، وهي دعوة إبراهيم وإسماعيل، وإن لواء الحمد يوم القيامة بيدي، وإن أقرب الخلق من لوائي يومئذ العرب. "الحكيم، طب، هب - عن أبي موسى".
٣٣٩٣٠- "العرب نور الله في الأرض وفناؤهم ظلمة، فإذا فنيت العرب أظلمت الأرض وذهب النور. " ك في تاريخه - عن أنس".
٣٣٩٣١- "العرب كلها بنو إسماعيل بن إبراهيم إلا أربع قبائل إلا السلف والأوزاع وحضرموت وثقيف. " كر - عن مالك بن يخامر".
٣٣٩٣٢- "كثرة العرب وإيمانهم قرة عين لي، ألا! فمن أقر عيني أقر الله عينه. " أبو الشيخ - عن أنس".
стр. 8197
٣٣٩٣٣- "من أحب العرب فهو حبي حقا. " أبو الشيخ - عن ابن عباس".
٣٣٩٣٤- "لا يبغض العرب مؤمن ولا يحب ثقيفا مؤمن. " طب - عن ابن عمر".
٣٣٩٣٥- "لا يبغض العرب إلا منافق. " عم - عن علي".
٣٣٩٣٦- "يا أيها الناس! إن الرب رب واحد وإن الأب أب واحد وإن الدين دين واحد، وليست العربية بأحدكم من أب ولا أم فإنما هي اللسان، فمن تكلم بالعربية فهو عربي. " ابن عساكر - عن أبي سلمة بن عبد الرحمن مرسلا".
٣٣٩٣٧- "يا معشر العرب! احمدوا الله الذي رفع عنكم العشور. " حم - عن سعيد بن زيد".
٣٣٩٣٨- "لو كان ثابتا على أحد من العرب رق كان اليوم، إنما هو إسار أو فداء. " طب - عن معاذ".
أهل اليمن
٣٣٩٣٩- "أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبا، الإيمان يمان والحكمة يمانية، والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل، والسكينة والوقار
стр. 8198
في أهل الغنم. "ق - عن أبي هريرة"١.
٣٣٩٤٠- "الإيمان يمان. " ق - عن أبي مسعود".
٣٣٩٤١- "أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة، والفقه يمان والحكمة يمانية. " ق، ت - عن أبي هريرة".
٣٣٩٤٢- "أهل اليمن أرق قلوبا وألين أفئدة وأسمع طاعة. " طب - عن عقبة بن عامر".
٣٣٩٤٣- "دخلت الجنة فوجدت أكثر أهلها اليمن، ووجدت أكثر أهل اليمن مذحج٢. " خط - عن عائشة".
٣٣٩٤٤- "زين الحاج أهل اليمن. " طب - عن ابن عمر".
٣٣٩٤٥- "الفقه يمان والحكمة يمانية. " ابن منيع - عن ابن مسعود".
٣٣٩٤٦- "الإيمان يمان؛ والكفر من قبل المشرق، والسكينة
стр. 8199
لأهل الغنم، والفخر والرياء في الفدادين ١ أهل الخيل وأهل الوبر، يأتي المسيح إذا جاء دبر أحد صرفت الملائكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك. "ت - عن أبي هريرة"٢.
٣٣٩٤٧- "الإيمان يمان، والفتنة ههنا، يطلع قرن الشيطان. " خ - عن أبي هريرة"٣.
٣٣٩٤٨- "الإيمان يمان ههنا ألا! إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر. " حم، ق - عن أبي مسعود".
الإكمال
٣٣٩٤٩- "أتاكم أهل اليمن مثل السحاب خيار من في الأرض، قال رجل من الأنصار: يا رسول الله! إلا نحن، فسكت، ثم أعادها فسكت ثم أعادها فسكت ثم أعادها فقال كلمة خفيفة: إلا أنتم. " حم
стр. 8200
وابن منيع، طب، ش - عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه".
٣٣٩٥٠- "إذا مر بكم أهل اليمن يسوقون نساءهم ويحملون أبناءهم على عواتقهم فإنهم مني وأنا منهم. " طب - عن عتبة بن عبد".
٣٣٩٥١- "إني أجد نفس الرحمن من ههنا - وأشار إلى اليمن، ولقد أوحي إلي أني مقبوض غير ملبث وتتبعوني أفنادا، والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها. " طب - عن سلمة ابن نفيل".
٣٣٩٥٢- "ألا! إن الإيمان يمان والحكمة يمانية، والقسوة وغلظ القلوب في الفدادين في ربيعة ومضر عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان. " الخطيب - عن البراء".
٣٣٩٥٣- "أين أصحاب اليمن؟ هم مني وأنا منهم؛ وأدخل الجنة فيدخلونها معي، أهل اليمن المطروحون في أطراف الأرض المدفوعون عن أبواب السلطان، يموت أحدهم وحاجته في صدره لم يقضها. " طب - عن ابن عمرو".
стр. 8201
٣٣٩٥٤- "الإيمان يمان هكذا إلى لخم ١ وجذام ٢ " حم، ص - عن أنس".
٣٣٩٥٥- "الإيمان يمان حتى جبال جذام، وبارك الله في جذام. " ابن عساكر - عن روح بن زنباع مرسلا".
٣٣٩٥٦- "الإيمان يمان هكذا إلى لخم وجذام، والجفاء في هذين الحيين ربيعة ومضر. " ابن عساكر - عن أنس".
٣٣٩٥٧- "الإيمان يمان والحكمة يمانية في هذين الحيين من لخم وجذام. " ابن عساكر - عن أنس".
٣٣٩٥٨- "الإيمان يمان إلى لخم وجذام، ألا! إن الكفر وقسوة القلب في هذين الحيين من ربيعة ومضر. " ابن عساكر - عن أنس".
٣٣٩٥٩- "الإيمان يمان والحكمة ههنا إلى لخم وجذام. " طب - عن أبي كبشة".
стр. 8202
٣٣٩٦٠- "الإيمان يمان في خندف ١ وجذام. " طب - عن عبد الله ابن عوف".
٣٣٩٦١- "الإيمان يمان إلى لخم وجذام، صلوات الله على جذام يقاتلون الكفار على رؤوس الشعف ينصرون الله ورسوله. " الشيرازي في الألقاب - عن أبي هريرة".
٣٣٩٦٢- "الإيمان يمان، ومضر عند أذناب الإبل. " طب - عن ابن مسعود، طب - عن عقبة بن عامر".
٣٣٩٦٣- "الإيمان يمان، وهم مني وإلي وإن بعد منهم المربع، ويوشك أن يأتوكم أنصارا أعوانا فآمركم بهم خيرا. " طب - عن ابن عمرو".
٣٣٩٦٤- "جاء الفتح ونصر الله، وجاء أهل اليمن قوم رقيقة قلوبهم لينة قلوبهم؛ الإيمان والفقه يمان، والحكمة يمانية. " طب - عن ابن عباس".
قبائل مجتمعة من الإكمال
٣٣٩٦٥- الإيمان يمان والحكمة يمانية، ورحى الإسلام دائرة فيما
стр. 8203
ولد قحطان والجفوة والقسوة فيما ولد عدنان، حمير رأس العرب ونابها، ومذحج هامتها وغلصمتها، والأزد كاهلها وجمجمتها، وهمدان غاربها والأنصار مني وأنا منهم، اللهم! اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار! اللهم! أعز غسان أكرم العرب في الجاهلية وأفضل الناس في الإسلام بعثة، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم الأنصار آووني ونصروني ورحموني، هم شيعتي وأصحابي وأول من يدخل بحبوحة الجنة من أمتي. " الرامهرمزي في الأمثال، خط، كر والديلمي - عن عثمان"١.
٣٣٩٦٦- "الإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة، ومأكول حمير خير من آكلها وحضرموت خير من بني الحارث، لا قيل ولا قاهر ولا ملك إلا الله، إن الله تعالى أمرني أن ألعن قريشا فلعنتهم مرتين، ثم أمرني أن أصلي عليهم مرتين، فصليت عليهم مرتين وأكثر القبائل في الجنة مذحج وأسلم وغفار ومزينة، واخلاطهم من جهينة خير من بني أسد، وتميم وهوزان وغطفان عند الله تعالى يوم القيامة، وإني لا أبالي أن يهلك الحيان كلاهما، وأمرني أن ألعن قبيلتين تميم بن مرة سبعا فلعنتهم وبكر بن وائل خمسا، وبنو عصية عصت الله ورسوله، قبيلتان لا يدخل الجنة منهم أحد أبدا: مقاعس وملادس. " طب - عن عمرو
стр. 8204
ابن عبسة" ١.
٣٣٩٦٧- "خيار الرجال رجال أهل اليمن، والإيمان يمان وأنا يمان وأكثر القبائل يوم القيامة في الجنة مذحج، وحضرموت خير من بني الحارث، وما أبالي أن يهلك الحيان كلاهما، فلا قيل ولا ملك إلا الله، ولعن الله الملوك الأربعة: جمدا ومشرجا ومخوسا وأبضعة وأختهم العمردة " طب - عن عمرو بن عبسة"٢.
٣٣٩٦٨- "خيار الرجال رجال ذي يمن، الإيمان يمان وأكثر قبيلة في الجنة مذحج، ومأكول حمير خير من آكلها، وحضرموت خير من كندة، فلعن الله الملوك الأربعة، جمدا ومشرجا ومخوسا وأبضعة وأختهم العمردة. " طب - عن معاذ".
٣٣٩٦٩- "خير الرجال رجال أهل اليمن، الإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة، ومأكول حمير خير من آكلها، وحضرموت خير من بني الحارث وقبيلة خير من قبيلة، وقبيلة شر من قبيلة والله! ما أبالي
стр. 8205
أن يهلك الحيان كلاهما، لعن الله الملوك الأربعة: جمدا ومخوسا ومشرجا وأبضعة وأختهم العمردة، ثم أمرني ربي أن ألعن قريشا مرتين فلعنتهم، ثم أمرني أن أصلي عليهم مرتين فصليت عليهم مرتين لعن الله تميم بن مرة خمسا وبكر بن وائل سبعا، ولعن الله قبيلتين من قبائل بني تميم مقاعس وملادس عصية عصت الله ورسوله، أسلم وغفار ومزينة وأخلاطهم من جهينة خير من بني أسد وتميم وغطفان وهوزان عند الله يوم القيامة، شر قبيلتين في العرب نجران وبنو تغلب، وأكثر القبائل في الجنة مذحج. " حم، طب، ك - عن عمرو بن عبسة".
٣٣٩٧٠- "غفار غفر الله لها! وأسلم سالمها الله. " ط، حم م ١، حب - عن أبي ذر، طب - عن "أبي -" قرصافة، ط - عن سلمان، ط - عن ابن عمر، خ - عن أبي هريرة، ط، م وأبو عوانة عن جابر".
٣٣٩٧١- "غرة العرب كنانة، وأركانها تميم، وخطباؤها أسد، وفرسانها قيس، ولله تعالى من أهل الأرض فرسان، وفرسانه في الأرض قيس." ابن عساكر - عن أبي "ذر -"٢.
стр. 8206
٣٣٩٧٢- "إذا عزت ربيعة ذل الإسلام، ولا يزال الله تعالى يعز الإسلام وأهله وينقص الشرك وأهله ما عزت مضر واليمن. " كر - عن شداد ابن أوس".
الأشعريون
٣٣٩٧٣- "إن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو أو قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية، فهم مني وأنا منهم. " ق - عن أبي موسى"١.
٣٣٩٧٤- "إني لأعرف أصوات رفقة الأشعريين بالقرآن حين يدخلون بالليل، وأعرف منازلهم من أصواتهم بالقرآن بالليل وإن كنت لم أر منازلهم حين نزلوا بالنهار " خ، م - عن أبي موسى"٢.
٣٣٩٧٥- الأشعريون في الناس كصرة فيها مسك. "ابن سعد - عن الزهري مرسلا".
الأزد
٣٣٩٧٦- "أتتكم الأزد أحسن الناس وجوها وأعذبها أفواها
стр. 8207
وأصدقها لقاء. " طب - عن عبد الرحمن".
٣٣٩٧٧- "الأزد أسد الله في الأرض، يريد الناس أن يضعوهم ويأبى الله إلا أن يرفعهم، وليأتين على الناس زمان يقول الرجل: يا ليت أبي كان أزديا! ويا ليت أمي كانت أزدية. " ت - عن أنس"١.
٣٣٩٧٨- "نعم الحي الأزد! والأشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون، ٢ هم مني وأنا منهم. " حم، ت، ك عن أبي عامر الأشعري"٣.
٣٣٩٧٩- "الأمانة في الأزد، والحياء في قريش. " طب - عن أبي معاوية الأزدي".
الإكمال
٣٣٩٨٠- "الأزد مني وأنا منهم، أغضب لهم إذا غضبوا وأرضى
стр. 8208
لهم إذا رضوا. " أبو نعيم، طب - عن بشر بن عصمة - ويقال: ابن عطية - الليثي".
٣٣٩٨١- "مرحبا بالأزد أحسن الناس وجوها وأشجعهم قلوبا وأطيبهم أفواها وأعظمهم أمانة! شعاركم يا مبرور. " عد عن ابن عباس".
٣٣٩٨٢- "مرحبا بكم أحسن الناس وجوها وأصدقه لقاء وأطيبه كلاما وأعظمه أمانة! أنتم مني وأنا منكم. " ابن سعد - عن منير بن عبد الله الأزدي".
٣٣٩٨٣- "نعم الحي الأزد! والأشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون، هم مني وأنا منهم. " حم، ت: غريب، ع والحاكم في الكنى والبغوي، طب، ك - عن أبي عامر الأشعري" مر رقم [٣٣٩٧٨] .
الأوس والخزرج
٣٣٩٨٤- "إن الله أيدني بأشد العرب ألسنا وأذرعا يا بني قيلة: الأوس والخزرج. " طب - عن ابن عباس".
حمير
٣٣٩٨٥- "رحم الله حميرا! أفواههم سلام وأيديهم طعام وهم أهل
стр. 8209
أمن وإيمان. " حم، ت - عن أبي هريرة"١.
ربيعة
٣٣٩٨٦- "إن الله تعالى سيعز هذا الدين بنصارى من ربيعة على شاطئ الفرات. " ع والشاشي - عن عمر".
مضر
٣٣٩٨٧- "لا تسبوا مضر فإنه كان قد أسلم. " ابن سعد - عن عبد الله ابن خالد مرسلا".
٣٣٩٨٨- "إذا اختلف الناس فالعدل في مضر. " طب - عن ابن عباس".
الإكمال
٣٣٩٨٩- "إذا اختلف الناس فالحق في مضر. " ش - عن ابن عباس".
٣٣٩٩٠- "إن جبريل أخبرني أني رجل من مضر. " ابن سعد - عن يحيى بن جابر مرسلا".
٣٣٩٩١- "لتضربن مضر عباد الله حتى لا يعبد لله اسم
стр. 8210
وليضربنهم المؤمنون حتى لا يمنعوا ذنب تلعة ١ " حم - عن أبي سعيد".
عبد القيس
٣٣٩٩٢- "أسلمت عبد القيس طوعا وأسلم الناس كرها، فبارك الله في عبد القيس. " طب - عن نافع العبدي".
٣٣٩٩٣- "خير أهل المشرق عبد القيس. " طب - عن ابن عباس".
стр. 8211
قبائل مرتبة على الحروف
أحمس
٣٣٩٩٤- "ابدؤوا بالأحمسيين قبل القيسيين، اللهم بارك في الأحمسيين ورجالهم. " طب - عن طارق بن شهاب".
٣٣٩٩٥- " اللهم! بارك على احمس ورجالها. " طب، ض - عن خالد ابن عرفطة".
стр. 8212
أسلم
٣٣٩٩٦- "ابدؤا بأسلم فتنسموا الرياح، واسكنوا الشعاب؛ إنكم مهاجرون حيث كنتم. " حب، طب، ض - عن سلمة بن الأكوع".
بربر ١
٣٣٩٩٧- "ما تحت أديم السماء خلق شر من بربر، ولأن أتصدق بعلاقة سوط في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق مائة رقبة من بربر. " نعيم بن حماد في الفتن - عن أبي هريرة".
٣٣٩٩٨- "الخبث سبعون جزأ، للبربر تسعة وستون جزأ وللجن والأنس جزء واحد. " طب - عن عقبة بن عامر".
بكر بن وائل
٣٣٩٩٩- "اللهم اجبر كسيرهم وآو طريدهم وأرض بريهم ولا ترد - منهم سائلا. " طب - عن أبي عمران محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده".
بنو تميم
٣٤٠٠٠- "لا تقل لبني تميم إلا خيرا؛ فإنهم أطول الناس رماحا
стр. 8213
على الدجال. "حم - عن رجل من الصحابة".
٣٤٠٠١- "يأبى الله لبني تميم إلا خيرا، ثبت الأقدام، عظام الهام رجح الأحلام، هضبة حمراء؛ لا يضرها من ناواها، أشد الناس على الدجال في آخر الزمان. " عق والخطيب - عن أبي هريرة".
بنو الحارث
٣٤٠٠٢- "نعم أهل البيت بنو الحارث بن هند. " الديلمي - عن إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن حارثة بن النعمان عن أبيه عن جده حارثة".
بنو عامر
٣٤٠٠٣- "أبى الله تعالى لبني عامر إلا خيرا، أما والله! لولا أن جد قريش نازع لها لكانت الخلافة لبني عامر بن صعصعة ولكن جد قريش زاحم لها. " طب - عن عامر بن لقيط العامري".
٣٤٠٠٤- جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر. "عق والخطيب - عن أبي هريرة، قال قيل: يا رسول الله! ما تقول في بني عامر؟ قال - فذكره".
٣٤٠٠٥- "يأبى الله لبني عامر إلا خيرا، يأبى الله لبني عامر إلا
стр. 8214
خيرا، يأبى الله لبني عامر إلا خيرا." الحسن بن سفيان - عن عبد الله ابن عامر".
بنو العنبر
٣٤٠٠٦- "من كان عليه تحرير رقبة من ولد إسماعيل فليعتق نسمة من بني عنبر. " الباوردي وسمويه، طب، ص - عن شعيث ابن عبيد الله بن زبيب بن ثعلبة عن أبيه عن جده".
ثقيف
٣٤٠٠٧- "اللهم اهد ثقيفا. " حم وسمويه، ض - عن جابر".
جهينة
٣٤٠٠٨- "جهينة مني وأنا منهم، غضبوا لغضبي ورضوا لرضائي، أغضب لغضبهم وأرضى لرضاهم، من أغضبهم فقد أغضبني، ومن أغضبني فقد أغضب الله. " طب - "عن -" عمران بن حصين".
خزاعة
٣٤٠٠٩- "خزاعة مني وأنا منهم، خزاعة الوالد والولد.
стр. 8215
"الديلمي - عن بشر بن عصمة المزني".
دوس
٣٤٠١٠- "اللهم اهد دوسا وائت بهم. " خ، م - عن أبي هريرة".
عبس
٣٤٠١١- "رب خطيب من عبس. " طب - عن أبي بكر ابن محمد بن عمرو بن حزم مرسلا".
عبد القيس
٣٤٠١٢- "أنا حجيج من ظلم عبد القيس. " طب - عن ابن عباس".
٣٤٠١٣- "اللهم اغفر لعبد القيس إذ أسلموا طائعين غير مكرهين إذ بعض قوم لم يسلموا إلا خزايا موتورين. " ابن سعد، طب - عن أبي خيرة الصباحي".
٣٤٠١٤- "اللهم اغفر لعبد القيس ثلاثا. " طب - عن ابن عباس".
٣٤٠١٥- "خير ربيعة عبد القيس ثم الحي الذي أنت منهم".
стр. 8216
"طب - عن نوح بن مخلد الضبعي".
عصية
٣٤٠١٦- "اللهم عليك ببني عصية! فإنهم عصوا الله ورسوله. " طب - عن ابن عمر".
عمان
٣٤٠١٧- "نعم المرضعون أهل عمان. " طب - عن طلحة ابن داود".
عنزة ١
٣٤٠١٨- "بخ بخ بخ بخ؟ نعم الحي عنزة؟ مبغى عليهم منصورون، مرحبا بقوم شعيب وأختان موسى، اللهم ارزق عنزة كفافا لا قوتا ولا إسرافا. " ابن قانع، طب - عن سلمة بن سعد العنزي".
القبط
٣٤٠١٩- "استوصوا بالقبط خيرا، فإن لهم ذمة ورحما. " ابن سعد - عن كعب بن مالك".
٣٤٠٢٠- "إذا فتحت مصر فاستوصوا بالقبط خيرا، فإن لهم ذمة
стр. 8217
ورحما. "البغوي، طب، ك - عن كعب بن مالك".
٣٤٠٢١- "إذا ملكتم القبط فأحسنوا إليهم، فإن لهم ذمة وإن لهم رحما. " ابن سعد - عن الزهري مرسلا".
٣٤٠٢٢- "إن الله سيفتح عليكم بعدي مصر! فاستوصوا بقبطها خيرا، فإن لكم منهم صهرا وذمة. " كر - عن عمر".
٣٤٠٢٣- "الله الله في قبط مصر! فإنكم ستظهرون عليهم ويكونون لكم عدة وأعوانا في سبيل الله. " طب - عن أم سلمة".
قضاعة
٣٤٠٢٤- "أنتم من اليد الطليقة واللقمة الهنيئة من حمير. " طب - عن عمرو بن مرة الجهني".
٣٤٠٢٥- "أنتم من قضاعة بن مالك بن حمير. " طب - عن عقبة بن عامر".
٣٤٠٢٦- "أنتم معشر قضاعة من حمير. " حم - عن عمرو ابن مرة".
قيس
٣٤٠٢٧- "رحم الله قيسا! إنه كان على دين أبي إسماعيل بن
стр. 8218
إبراهيم يا قيس حي يمنا، يا يمن! حي قيسا، إن قيسا فرسان الله في الأرض، والذي نفسي بيده! ليأتين على الناس زمان ليس لهذا الدين ناصر غير قيس، إن لله فرسانا من أهل السماء مسومين ١ وفرسانا في الأرض معلمين، ففرسان الله في الأرض قيس، إنما قيس بيضة تفلقت عنها أهل البيت؛ إن قيسا ضراء الله في الأرض - يعني أسد الله. " طب وابن منده وابن عساكر - عن غالب بن أبجر".
مزينة
٣٤٠٢٨- "سيري مزينة ما هاجرت فتيان قط كرموا على الله إلا كان اسرعهم فناء، سيري مزينة لا يدرك الدجال منها أحد. " تمام وابن عساكر وقال: غريب جدا - عن مساور بن شهاب بن مسور بن مساور عن أبيه عن جده مسرور عن جده سعد ابن أبي الغادية عن أبيه عن جده".
معافر
٣٤٠٢٩- "لا تلعنهم فإنهم مني وأنا منهم - يعني معافر. " البغوي
стр. 8219
والحسن بن سفيان و "طب، الحاكم في الكنى - عن أبي ثور الفهمي".
همدان
٣٤٠٣٠- "نعم الحي همدان، ما أسرعها إلى النصر وأصبرها على الجهد، ومنهم أبدال وفيهم أوتاد الإسلام. " ابن سعد - عن علي بن عبد الله بن أبي يوسف القرشي عمن سمى من رجاله من أهل العلم".
стр. 8220
ذكر القبائل، قبائل مجتمعة من منهج العمال
…
ذكر القبائل
الإكمال
قبائل مجتمعة من منهج العمال
٣٤٠٣١- "أسلم سالمها الله. وغفار غفر الله لها. أما والله، ما أنا قلته ولكن الله قاله. " حم، طب -[ك]- عن سلمة بن الأكوع، م - عن أبي هريرة".
٣٤٠٣٢- "أسلم سالمها الله. وغفار غفر الله لها. وتجيب أجابوا الله. " طب - عن عبد الرحمن بن سندر".
٣٤٠٣٣- "غفار غفر الله لها. وأسلم سالمها الله. وعصية
стр. 8221
عصت الله ورسوله. " حم، ق، ت - عن ابن عمر" مر برقم "٢٧٧".
٣٤٠٣٤- "والذي نفس محمد بيده. لغفار وأسلم ومزينة وجهينة ومن كان من مزينة خير عند الله تعالى يوم القيامة من أسد وطيئ وغطفان. " حم، ق - عن أبي هريرة".
٣٤٠٣٥- "أسلم وغفار وشيء من مزينة وجهينة خير عند الله تعالى من أسد وتميم وهوازن وغطفان. " ت عن أبي هريرة".
٣٤٠٣٦- "أسلم وغفار ومزينة خير من [بني] تميم واسد وغطفان وبني عامر بن صعصعة. " ت - عن أبي بكرة".
٣٤٠٣٧- "أسلم سلمهم الله تعالى من كل آفة إلا الموت. فإنه لا يسلم عليه، وغفار غفر الله لها. ولا حي أفضل من الأنصار. " ابن منده وأبو نعيم في المعرفة - عن عمر بن يزيد الكعبي".
٣٤٠٣٨- "أسلم وغفار وأشجع ومزينة وجهينة ومن كان من بني كعب موالي دون الناس، والله ورسوله مولاهم. " ك - عن أبي أيوب".
٣٤٠٣٩- "غرة العرب كنانة، وأركانها تميم، وخطباؤها
стр. 8222
أسد، وفرسانها قيس، ولله تعالى من أهل الأرض فرسان، وفرسانه في الأرض قيس. " ابن عساكر - عن أبي ذر" مر برقم "٣٧٨".
٣٤٠٤٠- "بغض بني هاشم والأنصار كفر، وبغض العرب نفاق. " طب - عن ابن عباس".
٣٤٠٤١- "قريش والأنصار وجهينة ومزينة وأسلم وأشجع وغفار موالي ليس لهم مولى دون الله ورسوله. " ق - عن أبي هريرة"١.
٣٤٠٤٢- "بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد. " طب - عن جبير بن مطعم".
٣٤٠٤٣- "هاشم والمطلب كهاتين، لعن الله من فرق بينهما. ربونا صغارا وحملونا كبارا. " هق - عن زيد بن علي مرسلا".
٣٤٠٤٤- "إنما أرى بني هاشم وبني المطلب شيئا واحدا،"
стр. 8223
إنهم لم يفارقونا في جاهلية ولا إسلام. "حم، خ ١، د، ن - عن جبير بن مطعم".
٣٤٠٤٥- "حب أبي بكر وعمر من الإيمان وبغضهما كفر وحب الأنصار من الإيمان وبغضهم كفر، وحب العرب من الإيمان وبغضهم كفر، ومن سب أصحابي فعليه لعنة الله، ومن حفظني فيهم فأنا احفظه يوم القيامة. " ابن عساكر - عن جابر".
стр. 8224
ذكر أشخاص ليسوا من الصحابة
وبعض أحاديث الإكمال من هذه الترجمة
تجيء في الباب السادس
الياس والخضر ﵉
٣٤٠٤٦- "الخضر هو الياس. " ابن مردويه - عن ابن عباس".
٣٤٠٤٧- "الخضر في البحر وإلياس في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين يأجوج ومأجوج ويحجان
стр. 8225
ويعتمران كل عام ويشربان من زمزم شربة تكفيهما إلى قابل. " الحارث - عن أنس".
٣٤٠٤٨- "إنما سمي الخضر خضرا لأنه جلس على فروة بيضاء فإذا هي تهتز تحته خضراء. " حم، ق ١، ت - عن أبي هريرة".
٣٤٠٤٩- "إلياس والخضر اخوان أبوهما من الفرس وأمهما من الروم. " فر عن أبي هريرة".
الإكمال
٣٤٠٥٠- "لما لقي موسى الخضر جاء طير فألقى منقاره في الماء فقال الخضر لموسى: تدري ما يقول هذا الطائر؟ قال: وما يقول؟ قال: يقول: ما علمك وعلم موسى في علم الله إلا كما أخذ منقاري من هذا الماء. " ك - عن أبي".
٣٤٠٥١- "إن الخضر في البحر واليسع في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين يأجوج ومأجوج ويحجان ويعتمران كل عام ويشربان من زمزم شربة تكفيهما إلى قابل. " الحارث - عن أنس، وفيه ابان وعبد الرحيم بن واقد متروكان".
стр. 8226
٣٤٠٥٢- "يلتقى الخضر وإلياس في كل عام في الموسم بمنى فيحلق كل واحد منهما رأس صاحبه ويتفرقان عن هؤلاء الكلمات: بسم الله ما شاء الله، لا يسوق الخير إلا الله، ما شاء الله لا يصرف السوء إلا الله ما شاء الله، ما كان من نعمة فمن الله، ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله، من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات آمنه الله من الغرق والسرق ومن الشيطان والسلطان ومن الحية والعقرب. " قط في الأفراد وأبو إسحاق الذكي في فوائده، عق، عد وابن عساكر - عن ابن عباس، وضعف، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات".
أويس بن عامر القرني ﵁
٣٤٠٥٣- "إن خير التابعين رجل يقال له أويس وله والدة هو بها بر، لو أقسم على الله لأبر، وكان به بياض فبرئ، فمروه فليستغفر لكم. " م - عن عمر"١.
٣٤٠٥٤- "إن رجلا يأتيكم من اليمن يقال له أويس لا يدع باليمن غير أم له، قد كان به بياض فدعا الله تعالى فأذهبه عنه إلا مثل موضع الدرهم، فمن لقيه [منكم] فمروه فليستغفر لكم. " م - عن عمر"١.
стр. 8227
٣٤٠٥٥- "خليلي من هذه الأمة أويس القرني. " ابن سعد - عن رجل مرسلا".
٣٤٠٥٦- "خير التابعين أويس. " ك - عن علي".
٣٤٠٥٧- "سيكون في أمتي رجل يقال له أويس بن عبد الله القرني وإن شفاعته في أمتي مثل ربيعة ومضر. " عد - عن ابن عباس".
الإكمال
٣٤٠٥٨- "خير التابعين أويس القرني. " ك - عن علي، ق، كر - عن رجل".
٣٤٠٥٩- "إن من خير التابعين أويس القرني. " حم وابن سعد - عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى عن رجل من الصحابة، حم كر - عن رجل".
٣٤٠٦٠- "إن من أمتي من لا يستطيع أن يأتي مسجده أو مصلاه من العري يحجزه إيمانه أن يسأل الناس، منهم أويس القرني وفرات ابن حيان. " حم في الزهد؛ حل - عن محارب بن دثار وعن سالم بن أبي الجعد".
٣٤٠٦١- "إنه سيكون في التابعين رجل من قرن ١ يقال له أويس
стр. 8228
ابن عامر يخرج به وضح فيدعو الله أن يذهبه عنه فيقول: اللهم! دع لي في جسدي ما أذكر نعمتك علي، فيدع له منه ما يذكر به نعمته عليه، فمن أدركه منكم فاستطاع أن يستغفر له فليستغفر له. " ع - عن عمر".
٣٤٠٦٢- "سيقدم عليكم رجل يقال له أويس كان به بياض فدعا الله له فأذهبه الله، فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر له. " ش - عن عمر".
٣٤٠٦٣- "يا عمر! يكون في أمتي في آخر الناس رجل يقال له أويس القرني فيصيبه بلاء في جسده فيدعو الله فيذهب به إلا لمعة في جنبه إذا رآها ذكر الله، فإذا لقيته فأقرئه مني السلام وأمره أن يدعو لك، فإنه كريم على ربه بار بوالدته، لو يقسم على الله لأبره؛ يشفع لمثل ربيعة ومضر. " الخطيب وابن عساكر - عن عمر، قال الخطيب: هذا غريب جدا من رواية يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب لم أكتبه إلا من هذا الوجه".
٣٤٠٦٤- "يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرئ منه إلا موضع درهم له والدة هو بها بر، لو أقسم على الله! لأبره، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل. " ابن سعد، حم، ١ م، عق، ك - عن عمر".
стр. 8229
٣٤٠٦٥- "يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي يقال له أويس فئام ١ من الناس. " ابن عساكر من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن أسلم عن أبيه عن جده".
٣٤٠٦٦- "يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من ربيعة ومضر. " ش، ك، هق وابن عساكر - عن الحسن مرسلا، قال الحسن: هو أويس القرني".
٣٤٠٦٧- "يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من عدد مضر، ويشفع الرجل في أهل بيته ويشفع على قدر عمله. " طب - عن أبي أمامة".
٣٤٠٦٨- "إن من المؤمنين من يدخل بشفاعته الجنة مثل ربيعة ومضر. " كر - عن أبي أمامة".
٣٤٠٦٩- "إن من أمتي من يدخل الجنة بشفاعته أكثر من ربيعة ومضر. " هناد - عن الحارث بن قيس، هناد وأبو البركات، ابن السقطي في معجمه وابن النجار - عن أبي هريرة".
٣٤٠٧٠- "يخرج من النار بشفاعة رجل من أمتي أكثر من
стр. 8230
ربيعة ومضر. " أبو نعيم - عن أبي أمامة".
قس بن ساعدة الإيادي
٣٤٠٧١- "رحم الله قسا! إنه كان على دين أبي إسماعيل بن إبراهيم. " طب - عن غالب بن أبجر"١.
٣٤٠٧٢- "رحم الله قسا! كأني أنظر إليه على جمل أورق تكلم بكلام له حلاوة لا أحفظه. " الأزدى في الضعفاء - عن أبي هريرة".
زيد بن عمرو بن نفيل
٣٤٠٧٣- "غفر الله لزيد بن عمرو ورحمه! فإنه مات
