Полный текст (483 стр.). Показаны 141–180 · переход к 146.
стр. 141
الحسن بن أبي الحسن علي بن المرتضى بن علي العلوي الحسني، في شهور سنة تسع وعشرين وست مئةٍ، بسماعه على الشيخ الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي السلامي، بقراءة والده عليه، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الصقر الأنباري، قراءةً عليه، قال: أخبرنا أبو البركات أحمد بن عبد الواحد بن الفضل بن نظيف بن عبد الله الفراء، قال: أخبرنا أبو [محمدٍ] الحسن بن رشيق، قراءةً عليه، قال: أخبرنا الدولابي.
٦٥- وكتاب (قمع الحرص بالقناعة والصبر تحت حكمها والطاعة) ، تأليف الإمام أبي بكرٍ محمد بن جعفر الخرائطي .
قرأته على الشيخ أبي الفضل داود بن أبي نصر بن أبي الحسن
стр. 142
الأزجي، بسماعه على أبي عبد الله محمد ابن الحافظ برهان الدين أبي الفتوح نصر بن أبي الفرج الحصري، بسماعه على الشيخ أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن نجا بن شاتيل الدباس حضوراً، بسماعه على أبي الحسن علي بن محمد بن علي ابن العلاف، عن أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران، عن أبي العباس أحمد بن إبراهيم بن علي الكندي، سنة ثلاثٍ وخمسين وثلاث مئةٍ، قال: أنبأنا أبو بكرٍ محمد بن جعفر السامري الخرائطي، رحمة الله عليهم أجمعين.
٦٦- وكتاب (القدر) ، تأليف الإمام أبي محمد عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي ، رحمة الله عليه.
قرأته جميعه على الشيخ أبي عبد الله محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن المقرئ، بروايته عن الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن أبي بكر بن إسماعيل الحمامي الزعبي المقرئ، إجازةً إن لم يكن سماعاً، بسماعه على أبي القاسم هبة الله بن الحسن السبط، بسماعه على
стр. 143
أبي العز أحمد بن عبيد الله ابن كادش، بسماعه على أبي الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون النرسي، بسماعه على أبي بكرٍ محمد بن إسماعيل بن العباس بن محمدٍ الوراق، سنة اثنتين وسبعين وثلاث مئةٍ، بسماعه على الإمام أبي بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني، سنة إحدى عشرة وثلاث مئةٍ، وما فيه من الزيادات عن شيوخه، بسماع أبي بكر بن أبي داود جميع (القدر) من لفظ أبي جعفرٍ أحمد بن سعيدٍ بن [بشرٍ] الهمداني المصري، قال: أخبرنا عبد الله بن وهبٍ.
ح، وأرويه عالياً عن الشيخين: أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد المقرئ، إجازةً بخطهما مراراً، بروايتهما عن أبي منصور محمد بن عبد الله بن المبارك إجازةً، عن محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن أبي الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون كذلك، بسنده المذكور.
стр. 144
٦٧- وكتاب (السنة في الإيمان ومعالمه وسننه وزيادته ونقصانه والحجج على من خالف أهل السنة من المبتدعة) ، تأليف الإمام أبي عبيد القاسم بن سلامٍ الجمحي البغدادي ، رحمة الله عليه.
قرأته على عفيف الدين محمد ابن الشيخ عبد المحسن بن أبي الحسن المقرئ، بروايته عن عجيبة بنت محمد بن أحمد بن مرزوقٍ الباقداري، إجازةً إن لم يكن سماعاً، بروايتها عن أبي المعالي محمد بن محمد بن محمد ابن اللحاس كذلك، بإجازته من أبي القاسم علي بن أحمد بن محمد ابن البسري، بروايته كذلك عن أبي طاهرٍ محمد بن عبد الرحمن المخلص، عن أبي الفضل شعيب بن محمد بن عبيد بن الراجيان، عن أبي منصورٍ نصر بن داود بن طوقٍ الخلنجي، عن أبي عبيدٍ القاسم بن سلامٍ، رحمة الله عليهم.
стр. 145
ح، وأرويه عن الشيخ رشيد الدين محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر بن أبي القاسم المقرئ وغيره، إجازةً بإجازتهم من الشيخ أبي الفضل محمد بن محمد بن الحسن بن محمد ابن السباك، وغيره، بإجازتهم من أبي المعالي محمد بن محمد بن محمد ابن اللحاس المذكور بسنده.
٦٨- وكتاب (فضائل شهر رمضان) ، تأليف الإمام أبي بكرٍ عبد الله بن محمد بن عبيد بن أبي الدنيا، ﵀ عليه .
قرأته على الشيخ أبي الفضل داود بن أبي نصرٍ منصور بن أبي الحسن المبارك الأزجي العدل، رحمة الله تعالى، بروايته عن شيوخه الثلاثة: عبد اللطيف بن أبي محمدٍ عبد المنعم بن علي بن نصر بن الصيقل الحراني، وأبي سعدٍ الحسن بن محمد بن علي بن بقا السباك سبط ابن الجوزي، وأبي الحسن علي بن شيروان، إجازةً إن لم يكن سماعاً له عليهم أو على أحدهم، بسماعهم على الشيخ أبي محمدٍ عبد الله بن عبد الرحمن بن أيوب الحربي، بسماعه على أبي العز أحمد بن عبيد الله بن كادش العكبري، بسماعه على أبي طالبٍ محمد بن علي بن
стр. 146
الفتح بن العشاري الحربي، في الأحد ثامن عشر من رجبٍ من سنة تسعٍ وأربعين وأربع مئةٍ، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري، قال: حدثنا عمر بن الحسن الأشناني، قال: حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا.
ح، وأرويه عالياً عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر، وأبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد، إجازةً، عن الحافظ أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلفٍ القطيعي، وأبي حفصٍ عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري كذلك، عن المبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري كذلك، عن أبي الحسين محمد بن علي بن محمد بن المهتدي بالله، عن أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري، عن الأشناني، عن المؤلف.
стр. 147
٦٩- وكتاب (الأربعين) ، للإمام أبي الحسن محمد بن أسلم بن سالم بن [يزيد] الطوسي الزاهد القدوة ، رحمة الله عليه.
قرأته على الشيخ عفيف الدين محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن البغدادي، بروايته عن شيخه أبي الحسن علي بن عبد اللطيف بن يحيى بن خطاب الدينوري الخيمي، وضوء الصباح عجيبة بنت محمد بن أحمد بن الباقداري، إجازةً إن لم يكن سماعاً منهما له أو من أحدهما، بروايتهما كذلك عن أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف، بسماعه على أبي المحاسن هادي بن إسماعيل بن الحسن العلوي الحسيني، في شوال سنة ست وخمس مئةٍ، بسماعه على أبي عثمان سعيد بن أبي سعيدٍ محمد بن أحمد العيار، سنة ثلاثٍ وخمسين وأربعٍ مئةٍ، قال: أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد السرخسي،
стр. 148
قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن وكيع الطوسي بها، قال: أخبرنا الإمام الزاهد أبو الحسن محمد بن أسلم الطوسي.
ح، وأرويه عن جماعةٍ، إجازةً منهم: أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر بن أبي القاسم المقرئ، قالوا: أخبرنا إجازةً إن لم يكن سماعاً قاضي القضاة أبو صالح نصر ابن الحافظ أبي بكرٍ عبد الرزاق ابن الشيخ الإمام العارف محيي الدين أبي محمد عبد القادر الجيلي، وأخوه أبو المحاسن فضل الله بن عبد الرزاق بن عبد القادر، والحافظ أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلف القطيعي، وأبو المعالي محمد بن أحمد بن صالح بن شافع الجيلي، وأبو محمدٍ عبد العزيز بن دلف بن أبي طالبٍ القطيعي المقرئ، وعبد الأول بن علي بن هبة الله الواسطي.
بسماع أبي صالح نصر بن عبد الرزاق الجيلي، عن أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف بسنده المذكور.
стр. 149
وبسماع أبي المحاسن فضل الله بن عبد الرزاق الجيلي، وأبي الحسن ابن القطيعي، وأبي المعالي ابن شافع، على الشيخ أبي الحسن إسماعيل بن سعد بن علي البنا، بسماعه على أم البهاء فاطمة بنت محمد بن أبي سعدٍ، [عن] العيار بسنده المذكور.
وبسماع الشيخ عبد العزيز الناسخ، وعبد الأول بن علي على الشيخ الإمام أبي الخير أحمد بن إسماعيل بن يوسف بن محمد بن العباس القزويني الطالقاني، المدرس بنظامية بغداد، بسماعه على أبي القاسم زاهر بن محمد الشحامي، بسماعه على أبي عثمان العيار بسنده المذكور.
ح، وارويه عن الشيخ ضياء الدين أبي القاسم موسى بن موفق الدين أبي المحاسن فضل الله بن عبد الرزاق بن عبد القادر، إجازةً عن أبيه كذلك.
[ح] ، وأرويه عن الشيخ شمس الدين محمد بن ناصر بن أحمد بن حلاوة، وبهاء الدين أبي الفضل داود بن أبي نصر بن أبي الحسن الأزجي، ونظام الدين أبي طاهر عبيد الله بن مكي بن أبي العز بن حمدون الطيبي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الحسن بن المقير، وشرف الدين عبد الله بن شرف الدين الحسن ابن الحافظ أبي موسى
стр. 150
عبد الله ابن الحافظ الكبير أبي محمدٍ عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي، وأمين الدين أبي عبد الله محمد بن أبي بكر بن إبراهيم النحاس الحلبي الأسدي، إجازةً، كلهم عن أبي المحاسن فضل الله بن عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي، رحمة الله عليه، كذلك إن لم يكن سماعاً لابنه وللمشايخ الأربعة بعده عليه.
ح، وأرويه عن قاضي قضاة الحنابلة بدمشق تقي الدين أبي الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، وسعد الدين يحيى بن محمد بن سعدٍ المقدسي، وشمس الدين أبي نصرٍ محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي، وشرف الدين أبي محمد عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن حمدٍ المقدسي المطعم، إجازةً بخطوطهم، بروايتهم عن الشيوخ الثلاثة: الحافظ ابن [القطيعي] ، وقاضي القضاة أبي صالح نصر بن عبد الرزاق بن عبد القادر، والشيخ عبد العزيز الناسخ بسندهم المذكور.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن فخر الدين مسند وقته أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، بروايته عن جماعةٍ من شيوخه، منهم: الإمام الحافظ أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد ابن الجوزي، وأبو سعدٍ عبد الله بن [عمر بن أحمد]
стр. 151
النيسابوري، إجازةً خاصةً له منهم، بروايتهم كذلك إن لم يكن سماعاً لهم أو لأحدهم. من أبي القاسم [زاهر] بن طاهر بن محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف [بن] المرزبان الشحامي، بسماعه على أبي عثمان العيار بسنده.
٧٠- وكتاب (الفضائل، ومن مسند أم سلمة، ﵂ ، رواية أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، عرف بابن بنت منيعٍ .
قرأته على شيخنا العدل بهاء الدين داود بن أبي نصرٍ، منصور بن أبي الحسن المبارك الحلبي، رحمه الله تعالى، بسماعه على عبيد الله بن سليمان بن خمرتاش الفراشي، في صفر سنة خمسٍ وخمسين وستة مئةٍ، بسماعه على أبي حفصٍ عمر بن محمد بن معمر بن طبرزد، سنة خمس وست مئةٍ، بسماعه على أبي غالب أحمد بن حسن بن أحمد بن البنا، بسماعه على القاضي الإمام أبي يعلى الكبير محمد بن الحسين بن محمدٍ
стр. 152
الفراء، سنة ست وخمسين وأربع مئةٍ، بسماعه على أبي طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص، سنة خمسٍ وثمانين وثلاث مئةٍ، بسنده فيه في أول حديثٍ به إلى النبي ﷺ .
ح، وبرواية ابن طبرزد أيضاً، إجازةً إن لم يكن سماعاً من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري المارستاني البزاز، بسماعه على القاضي أبي يعلى.
ح، وأرويه عالياً عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر بن أبي القاسم، وسليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، إجازةً، بإجازتهما من الشيخ أبي الفضل محمد بن محمد بن الحسن ابن السباك، عن أبي المعالي محمد بن محمد بن محمد اللحاس كذلك، عن أبي القاسم علي بن أحمد بن محمد ابن البسري، عن أبي طاهر المخلص، عن البغوي البغدادي.
٧١- وكتاب (الفوائد العوالي عن الشيوخ الثقات مما قرب سنده من النبي ﷺ ، تأليف الشيخ الإمام أبي حفصٍ عمر بن أحمد بن عثمان المعروف بابن شاهين ، وروايته عن شيوخه، رحمهم الله تعالى.
стр. 153
قرأته على [الشيخ] أبي عبد الله محمد بن أبي محمد بن أبي الحسن بن عبد الغفار الواعظ، بروايته إجازةً إن لم يكن سماعاً عن الشيخ أبي بكر عبد الله بن علي بن ثابت بن طاهر النعال، بسماعه على أبي القاسم يحيى بن أسعد بن بوش التاجر، بسماعه على أبي غالبٍ عبيد الله بن عبد الملك بن أحمد الشهرزوري، [ ... ] في رجب سنة ثلاثٍ وأربعين وأربع مئةٍ، قال: أنبأنا الإمام أبو حفصٍ عمر بن أحمد بن شاهين الواعظ.
ح، وأرويه عالياً عن الشيخين المسندين: أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر المقرئ، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد الطبال المقرئ إجازةً، بإجازتهما من أبي منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك ابن البندنيجي، بإجازته من أبي منصورٍ محمد بن عبد الملك بن خيرون بن إبراهيم، بروايته عن أبي الغنائم محمد بن علي بن علي [ابن] الدجاجي، وأبي الفرج أحمد بن عمر
стр. 154
البختري، كذلك بروايتهما عن أبي حفصٍ عمر ابن شاهين.
ح، وأرويه كذلك عالياً عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر، وأبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، ونجم الدين أبو بكرٍ عبد الله بن أبي السعادات بن منصور الأنباري الخطيب بجامع المنصور، وسعد الدين يحيى بن محمد بن سعد المقدسي الأنصاري، وشمس الدين أبو نصر محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي، وشرف الدين أبو محمد عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن حمدٍ المقدسي المطعم، إجازةً بخطوطهم، بروايتهم كذلك عن أبي محمدٍ الأنجب بن أبي السعادات بن محمدٍ الحمامي، بروايته عن الرئيس أبي الفرج مسعود بن الحسن بن القاسم الثقفي، بروايته كذلك عن أبي الحسين محمد بن علي بن عبيد [الله] بن عبد الصمد بن محمد المهتدي بالله بن هارون الواثق بالله ابن محمد المعتصم بالله ابن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن ابن شاهين الواعظ، رحمة الله عليهم أجمعين.
٧٢- كتابٌ فيه (حديث أبي عثمان طالوت بن عبادٍ الصيرفي) ، رحمة الله عليه، عن شيوخه: فضال بن جبيرٍ وغيره.
стр. 155
قرأته على الشيخة الصالحة ست الملوك فاطمة بنت العدل تاج الدين أبي الحسن علي بن علي بن أبي البدر الكاتب، بروايتها عن الحافظ أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلفٍ [القطيعي] ، إجازةً إن لم يكن سماعاً، بروايته كذلك عن أبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري، بروايته كذلك عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن النقور البزاز، بسماعه على أبي القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن حبابة، بسماعه على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي بن بنت منيعٍ.
وأوله: قال حدثنا أبو عثمان طالوت بن عبادٍ الصيرفي، قال: حدثنا فضال بن جبير، قال: سمعت أبا أمامة الباهلي ﵁، يقول: سمعت رسول الله ﷺ ، يقول: ((أكفلوا لي بست أكفل لكم الجنة: إذا حدث أحدكم فلا يكذب، وإذا ائتمن فلا يخن، وإذا وعد فلا يخلف، وغضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم، واحفظوا فروجكم)) .
وبهذا الإسناد: قال رسول الله ﷺ : ((ثلاثٌ من كن فيه وجد حلاوة الإيمان، أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب العبد
стр. 156
لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود إلى الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار)) .
وبالإسناد: قال رسول الله ﷺ : ((إن أول الآيات: طلوع الشمس من مغربها)) .
هذه الأحاديث الثلاثة تساعياتٌ، بيني وبين النبي ﷺ فيها تسعة رجالٍ، لا يجد في الدنيا أعلى منها سنداً في الأحاديث الصحاح والحسان، وهي كثيرة العدد، والحمد لله على نعمه.
وآخر الجزء: حدثنا صالح المري، عن الحسن، قال: قال رسول الله ﷺ : ((حصنوا أموالكم بالزكاة، وداووا مرضاكم بالصدقة، واستقبلوا أنواع البلاء بالدعاء)) .
٧٣- وكتاب فيه (مسند الإمام الكاظم موسى بن جعفرٍ الصادق بن محمدٍ الباقر بن زيد العابدين علي ابن الشهيد الحسين ابن أمير المؤمنين علي بن أبي طالبٍ، ﵃ أجمعين، عن أبيه، عن جده) . رواية أبي بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، عن أبي عبد الله محمد بن خلف بن إبراهيم بن عبد السلام المروزي، عن [موسى بن
стр. 157
إبراهيم] ، عن موسى [بن] جعفرٍ، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﷺ .
قرأته على الشيخ المسند أبي عبد الله محمد ابن الشيخ الصالح أبي محمدٍ عبد المحسن بن أبي الحسن بن عبد الغفار المقرئ، بروايته عن ضوء الصباح عجيبة بنت أبي بكرٍ محمد بن أحمد الباقداري، إجازةً إن لم يكن سماعاً، بروايتها كذلك عن أبي المكارم المبارك بن محمد بن المعمر البادرائي، بسماعه على أبي بكرٍ أحمد بن علي بن الحسين بن زكريا الطريثيثي، بسماعه على أبي عبد الله الحسين بن شجاعٍ الموصلي، سنة إحدى وعشرين، وأربع مئةٍ، بسماعه على أبي بكرٍ محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدويه الشافعي البزاز، في الجمعة لسبعٍ بقين من شعبان، سنة أربعٍ وخمسين وثلاث مئةٍ، قال: حدثنا محمد بن خلفٍ، قال: حدثنا موسى بن إبراهيم، قال: حدثنا موسى بن جعفر بن محمدٍ، عن أبيه، عن جده، رضوان الله عليهم أجمعين.
стр. 158
ح، وأرويه أيضاً عن جماعةٍ إجازةً، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ، والحاجية كوهر نسب ابنة الشيخ ذو الفقار العلوي الحسني، بروايتهم كذلك عن أبي الفضل المرجى أبي الحسن بن هبة الله بن شقيرة القزاز الواسطي وغيره، بروايتهم كذلك عن الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن سلفة السلفي، وأبي طالبٍ محمد بن علي بن محمد ابن الكتاني القاضي بواسط، عن [ابن] زكريا الطريثيثي.
ح، وأرويه أعلى منه عدداً، عن الشيخ العالم مسند الدنيا فخر الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، بإجازته الخاصة من أبي المكارم أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن اللبان الأصبهاني، بروايته كذلك إن لم تكن سماعاً عن مسند وقته أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد، بروايته كذلك عن الحافظ أبي نعيمٍ أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني، بروايته عن أبي بكرٍ محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي البزاز إجازةً، حدثنا محمد بن خلفٍ، حدثنا موسى بن إبراهيم، حدثنا موسى بن جعفرٍ، عن أبيه، عن جده، عن رسول الله ﷺ ، ورضي عنهم أجمعين.
٧٤- وكتاب (فضل التراويح من قراءةٍ وتسبيحٍ وسجودٍ وركوعٍ) ، تأليف الإمام محمد بن الحسن بن زيادٍ النقاش ، رحمة الله عليه.
стр. 159
قرأته على الشيخ المسند أبي عبد الله محمد ابن الشيخ الصالح عبد المحسن بن أبي الحسن الخراط أبوه، بروايته عن عجيبة بنت الحافظ أبي بكرٍ محمد بن أحمد بن مرزوقٍ الباقداري، إجازةً إن لم تكن سماعاً، بروايتها عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، المعروف بابن البطي، بسماعه على أبي القاسم حمزة بن محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام، بسماعه على أبي القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن محمد بن الحسن السمسار الحرفي، قال: حدثنا أبو بكرٍ محمد بن الحسن بن زيادٍ المقرئ.
ح، وأرويه من طرقٍ كثيرة العدد، أحدها عن الشيخ رشيد الدين محمد بن أبي القاسم، وتقي الدين سليمان بن حمزة بن أحمد، وشرف الدين علي بن عبد الرحمن المطعم، وغيرهم إجازةً، عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلفٍ القطيعي وغيره كذلك، بروايته عن الحاجب الثقة أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن سلمان بسنده.
٧٥- وكتاب (معالم السنن) ، تأليف الإمام المجمع عليه أبي سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم الخطابي البستي الشافعي ، رحمة الله عليه، وهو شرح سنن أبي داود السجستاني، رحمة الله عليه.
стр. 160
سمعته بواسطٍ على الشيخ العالم نجم الدين أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ، بإجازته إن لم تكن سماعاً، من القاضي أبي محمدٍ الحسن بن يوسف بن الحسين بن محمد بن محمدٍ بن زنبقة سبط ابن المندائي، بروايته كذلك عن خاله القاضي أبي العباس أحمد بن محمد بن بختيار ابن المندائي، بروايته كذلك عن الأمين أبي الفضل منوجهر بن محمد بن تركانشاه، بروايته كذلك عن أبي المحاسن عبد [الواحد] بن إسماعيل بن أحمد، بسماعه من أبي نصرٍ أحمد بن محمدٍ البلخي، عن المصنف المذكور.
هذه الطريقة هي التي أخبر بها القارئ الشيخ تقي الدين عبد الرحمن بن عبد المحسن المحدث حال القراءة شيخنا نجم الدين أبا العباس، وهي نازلةٌ، ولشيخنا نجم الدين أحمد بن غزالٍ طريقةٌ أخرى أعلى من هذه، وهي أنه يرويه إجازةً عن الشيخ أبي الفضل المرجى بن أبي الحسن بن هبة الله بن شقيرة القزاز المقرئ، بروايته عن الإمام الحافظ أبي طاهرٍ أحمد بن محمد بن إبراهيم السلفي الأصبهاني، قال: أنبأنا
стр. 161
القاضي أبو المحاسن عبد الواحد بن [إسماعيل بن أحمد] البلخي، أخبرنا [أبو نصر البلخي] ، عن المؤلف، رحمة الله عليهم أجمعين.
٧٦- وكتاب (اللمع في التصوف) ، تأليف الشيخ الزاهد أبي نصرٍ عبد الله بن علي بن يحيى السراج الطوسي ، رحمة الله عليه.
قرأته على الشيخ العالم أبي عبد الله رشيد الدين محمد أبي القاسم عبد الله بن محمد بن أبي القاسم المقرئ، في دار شيخ الشيوخ ببغداد نور الدين عبد الرحمن الخراساني، بحضوره في أربعة مجالس، آخرها رابع شهر رمضان من سنة خمس وسبع مئةٍ، محمد بن الفضل والفقهاء، والصوفية، والمدرسين أسماؤهم في الأصل المقروء بوقف رباط الزوزني،
стр. 162
وبوقف خزانة ابن الشهرزوري الآن، بسماعه على أبي حفص عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري، سنة تسع وعشرين وست مئةٍ، بقراءة الحافظ أبي منصور عبد الله بن محمد بن أبي الفضل ابن الوليد، في مجلسين آخرهما سابع جمادى الأولى، بسماعه على أبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي الصوفي الهروي، بسماعه على أبي بكرٍ أحمد بن أبي نصرٍ الكوفاني، بسماعه على أبي محمدٍ الحسن بن محمد بن فوري الإستراباذي الجنوشاني، بسماعه على أبي نصرٍ السراج، رحمة الله عليهم أجمعين، سنة تسعٍ وعشرين وثلاث مئةٍ.
٧٧- وكتاب (حقائق التفسير) ، تأليف الإمام أبي عبد الرحمن محمد بن الحسين بن محمد بن موسى السلمي، شيخ الصوفية ، رحمة الله عليه.
стр. 163
قرأته على الشيخين القدوتين: شيخ الشيوخ نور الدين أبي محمدٍ عبد الرحمن بن محمد بن محمدٍ الخراساني ثم الإسفراييني ثم الكسرفي، جزاه الله عنا أفضل الجزاء، والشيخ فخر الدين أبي بكرٍ محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم التفتازاني، المدرس بالبشيرية، بالطائفة الشافعية، رحمة الله عليهم.
قلت للشيخ الأول: أنبأك الشيخان العالمان: عز الدين أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن عمر الفاروثي الواسطي، ورشيد الدين أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر المقرئ، فأقر به، وقال: نعم.
وقلت للثاني: أنبأك الشيخ رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المذكور، فأقر به وقال: نعم، وقالا: أنبأنا شيخ الشيوخ شهاب الدين أبو حفص عمر بن محمد بن عبد الله بن عمويه السهروردي، قال: أخبرنا إجازةً إن لم يكن سماعاً الشيخ أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، قال: أخبرنا كذلك أبو بكرٍ أحمد بن علي بن خلفٍ الشيرازي
стр. 164
الأديب، قال: أخبرنا الإمام شيخ الصوفية، وعالمها أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي.
ح، وأرويه عالياً عن جماعةٍ من شيوخي كشيخي، منهم: رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ المذكور، وقاضي قضاة الحنابلة بدمشق تقي الدين أبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، وعماد الدين أبو نصرٍ محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي، وفاطمة بنت علي بن علي بن أبي البدر، وغيرهم إجازةً، قالوا جميعاً: أخبرنا كذلك الشيخ شهاب الدين أبو حفص عمر بن محمدٍ السهروردي، إن لم يكن سماعاً للأول والآخر، بسنده.
ح، وكذلك أروي تصانيف أبي عبد الرحمن السلمي إجازةً مع جميع مروياته بهذا الطريق العالي، عن شيوخي الأربعة، عن الشيخ شهاب الدين السهروردي، عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان، عرف بابن البطي إجازةً، عن أبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي الإمام، عن أبي عبد الرحمن السلمي، بالإجازة المتصلة، ومن بعض مؤلفاته:
كتاب (سنن الصوفية) ، وكتاب (طبقات الصوفية) ، وكتاب
стр. 165
(تاريخ الصوفية) ، وكتاب (التعازي) ، وكتاب (ذم الربا) ، وكتاب (زلل الفقراء) ، وكتاب (تاريخ أهل الصفة) ، وكتاب (آداب الصوفية) ، وكتاب (أمثال القرآن المجيد) ، وغير ذلك.
٧٨- وكتاب (ذم الغناء) ، تأليف الإمام المجاب الدعوة أبي عبد الله عبيد الله بن محمد بن حمدان بن بطة العكبري ، رحمة الله عليه.
قرأته على أبي عبد الله محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن المقرئ مراراً، بسماعه على الشيخ أبي منصورٍ عبد الملك بن أبي البركات بن أبي القاسم بن فتيا الدلال، بإجازته من أبي المعالي محمد بن محمد بن محمد بن الجبان، المعروف بابن اللحاس، بإجازته من الشيخ أبي القاسم علي بن أحمد بن محمد بن البسري، بإجازته من المؤلف المذكور.
ح، وأرويه بإجازةٍ أيضاً عن جماعةٍ منهم: الشيخان تقي الدين سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، ورشيد الدين أبو عبد الله محمد بن
стр. 166
عبد الله بن عمر المقرئ، بروايتهما كذلك عن أبي الفضل محمد بن محمد بن الحسن بن بقا ابن السباك، وعجيبة بنت محمد بن أحمد بن مرزوق وغيرهم، عن أبي المعالي محمد بن محمد بن محمد بن اللحاس المذكور، بسنده.
ح، وأرويه عن أبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال، وأبي عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر إجازةً، بروايتهما كذلك عن أبي منصور محمد بن عبد الله بن المبارك ابن البندنيجي، بروايته كذلك عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي البغدادي، بروايته كذلك عن أبي القاسم علي بن أحمد بن محمد بن البسري، عن ابن بطة.
وكذلك أروي جميع تصانيف الإمام أبي عبد الله ابن بطة، وجميع مروياته بهذا العلو المذكور في الطريقين الآخرين بالإجازة الصحيحة المتصلة إليه، ومن مصنفاته: (الإبانة الكبيرة) ، و (الإبانة الصغيرة) ، وغيرهما.
стр. 167
٧٩-وكتاب فيه (القصيدة في المقصور والممدود) ، لأبي بكرٍ محمد بن الحسن بن دريدٍ الأزدي ، رحمة الله عليه.
سمعته على الشيخ نجم الدين أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ بواسطٍ، بإجازته من أبي المعالي سعيد بن أحمد بن الحسن الواسطي، بإجازته من تاج الدين أبي اليمن زيد بن الحسن الكندي اللغوي، بإجازته من قاضي البيمارستاني أبي بكرٍ محمد بن عبد الباقي، وأبي منصورٍ محمد بن عبد الملك بن خيرون، بإجازتهما من أبي محمدٍ الحسن بن علي بن محمد الجوهري، بروايته عن أبي بكرٍ محمد بن أحمد بن الفضل بن الجراح الكاتب، عن المؤلف.
ح، وأرويه عالياً عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد الطبال إجازةً، عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك كذلك، عن ابن خيرون كذلك، عن الجوهري، بسنده.
стр. 168
٨٠- وكتاب فيه مجلسان من: (أمالي أبي العباس محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان بن عبد الله الأصم) ، رحمة الله عليه.
قرأته على أبي عبد الله محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن البغدادي، بروايته عن الشيخ أبي منصورٍ محمد بن علي بن عبد الصمد المقرئ الخياط، إجازةً إن لم تكن سماعاً، بسماعه على أبي الثناء محمود بن [أيتبا] بن عبد الله [الدمشقي] ، بسماعه على أبي القاسم صدقة بن محمد بن الحسين بن المحلبان، سبط [ابن] السياف، سنة ثمانٍ وأربعين وخمس مئةٍ، قال: أخبرنا أبو القاسم الفضل بن أبي حربٍ الجرجاني النيسابوري، قدم حاجاً، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن
стр. 169
محمد بن الحسين بن محمد بن موسى السلمي، قراءةً عليه في صفرٍ سنة اثنتي عشرة وأربع مئةٍ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم، إملاءً في ربيعٍ الأول، سنة اثنتين وأربعين وثلاث مئةٍ.
ح، وبرواية أبي عبد الله محمد بن عبد المحسن المذكور عالياً، عن الشيخة الصالحة ضوء الصباح عجيبة بنت الحافظ أبي بكر محمد بن أبي غالبٍ الباقداري، إجازةً إن لم تكن سماعاً، بروايتها عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد سلمان بن البطي، وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهرٍ المقدسي كذلك، برواية أبي الفتح عن أبي محمدٍ رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، وبرواية أبي زرعة عن أبي بكرٍ أحمد بن علي بن خلفٍ الشيرازي، بروايتهما كذلك عن أبي عبد الرحمن السلمي.
ح، وأرويه عن جماعةٍ، منهم: نجم الدين أبو بكر عبد الله بن أبي السعادات بن منصور، الخطيب بجامع المنصور، وعبيد الله بن مكي بن أبي العز بن حمدون، وشمس الدين محمد بن ناصر بن أحمد بن حلاوة، وست الملوك فاطمة بنت علي بن علي بن أبي البدر، إجازةً، بروايتهم جميعاً كذلك عن عجيبة بنت الباقداري، بسندها.
وكذلك أروي جميع تصانيف أبي عبد الرحمن السلمي بهذين الطريقين الآخرين أيضاً مضافاً إلى ما سبق.
٨١- وكتاب فيه الأول من (الفوائد والأخبار والحكايات عن أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي ومعروفٍ الكرخي وغيرهم) ، رواية
стр. 170
أبي [علي] الحسن بن الحسين بن حمكان الفقيه الشافعي، عن شيوخه.
قرأته على الشيخ زين الدين أبي الحسن علي بن [أحمد بن يوسف] الفقيه الضرير الحنبلي المعبر، بإجازته إن لم تكن سماعاً من الشيخ تقي الدين أبي الحسن علي بن عبد العزيز بن محمدٍ الإربلي الفقيه الفرضي الشافعي، وكمال الدين عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن محمد بن عبد الله المقرئ، البزاز، بإجازتهما عن عبد العزيز بن محمود ابن الأخضر.
стр. 171
وبإجازة الأول أيضاً من أبي حفصٍ عمر بن محمد بن معمر بن طبرزد.
وبإجازة الثاني أيضاً من أبي الفضل سليمان بن محمد بن علي الموصلي.
بسماع من ابن الأخضر، وابن طبرزد، والموصلي، على أبي محمدٍ يحيى بن علي بن الطراح، بسماعه على أبي بكرٍ محمد بن علي بن محمدٍ المقرئ الخياط، بسماعه على أبي علي الحسن بن الحسين بن حمكان الفقيه، عن شيوخه.
ح، وقرأته أيضاً على الشيخين: أبي محمدٍ يوسف بن عبد الصمد بن محمدٍ البزاز، وأبي عبد الله محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن الواعظ.
بإجازة الأول من تقي الدين علي بن عبد العزيز بن محمد الإربلي وغيره، بروايتهم عن عبد العزيز ابن الأخضر، بعضهم إجازةً، وبعضهم سماعاً.
وبإجازة الثاني من الشيخ أبي منصورٍ محمد بن علي بن عبد الصمد
стр. 172
البزاز، بسماعه من الحافظ عبد العزيز ابن الأخضر، وسليمان بن محمد الموصلي المذكورين، بسماعهما على أبي محمدٍ يحيى بن علي بن الطراح، بسماعه على أبي بكرٍ محمد بن علي بن محمدٍ المقرئ، عن المؤلف.
ح، وأرويه عالياً عن الشيخين أبوي عبد الله: محمد بن يوسف بن محمدٍ الشافعي، ومحمد بن رزين أبي بكرٍ بن عثمان الأنصاري، إجازةً بخطهما، بروايتهما إجازةً عن الشيخ أبي الحسن علي بن الحسين بن علي البغدادي، عرف بابن المقير، بروايته كذلك عن الشيخ أبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري، عن أبي بكرٍ محمد بن علي بن محمدٍ الخياط المقرئ، عن المؤلف.
٨٢- وكتاب فيه الثالث عشر من (حديث المخلص) .
قرأته على عفيف الدين محمد بن أبي محمد بن أبي الحسن الأزجي، بروايته عن أبي منصورٍ محمد بن علي بن عبد الصمد المقرئ الخياط، إجازةً، بسماعه من الشيخين: أبي محمدٍ عبد العزيز بن
стр. 173
محمود بن المبارك ابن الأخضر، وأبي العباس أحمد بن الحسن بن أبي البقاء البغدادي، المعروف بالعاقولي.
قال ابن الأخضر: أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي قال: أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور، قال: أنبأنا المخلص.
وقال أبو العباس العاقولي: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد المعروف بابن السلال، أنبأنا أبو الحسن جابر بن ياسين بن الحسن بن محمد بن أحمد بن محمويه الحنائي، قال: أنبأنا أبو طاهرٍ محمد بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن المخلص، بانتقاء ابن أبي الفوارس له.
ح، وبرواية شيخنا عفيف الدين أيضاً عالياً، عن عجيبة بنت محمد بن أحمد بن مرزوق الباقداري، إجازةً بروايتها عن أبي المعالي محمد بن محمد بن اللحاس، إجازةً، بروايته عن أبي القاسم علي بن أحمد بن محمدٍ ابن البسري إجازةً.
стр. 174
ح، وأرويه أيضاً عالياً، عن الشيخين: محمد بن عبد الله بن عمر، وإسماعيل بن علي بن أحمد المقرئين إجازةً، عن أبي منصور محمد بن عبد الله بن المبارك كذلك، عن أبي عبد الله محمد بن محمد ابن السلال كذلك، بسنده فيه.
٨٣- وكتابٌ فيه: الثاني من (الفوائد المنتقاة الغرائب الحسان) ، برواية أبي بكرٍ محمد بن الحسن بن عبدان بن الحسين بن مهران الصيرفي ، عن شيوخه، رحمة الله عليه.
قرأته على الشيخ العالم العدل بهاء الدين داود بن أبي نصر ابن أبي الحسن الأزجي، رحمة الله عليه، بسماعه على الشيخين: عفيف الدين أبي منصورٍ محمد بن علي بن عبد الصمد المقرئ الخياط، وابن أخيه شمس الدين أبي العباس محمد بن علي بن الأنجب بن أبي القاسم الدباس، في رجبٍ سنة خمسٍ وخمسين وست مئةٍ، بسماعهما على أبي العباس أحمد بن يحيى بن زكريا الدبيقي، سنة تسعٍ وست مئةٍ، بسماعه من الحافظ أبي البركات عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد بن بندارٍ
стр. 175
الأنماطي، سنة أربعٍ وثلاثين وخمس مئةٍ، بسماعه على أبي محمد بن هزارمرد الصريفيني، سنة ثمانٍ وستين وأربع مئةٍ، قال: أخبرنا أبو بكرٍ محمد بن الحسن بن عبدان الصيرفي.
ح، وأرويه عالياً إجازةً، عن جماعةٍ، منهم: أبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر، وأبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمدٍ، ومحمد بن رزين بن أبي بكر بن عثمان، وإسماعيل بن علي بن أحمد.
برواية الأولين عن الأمين المرتضى شهاب الدين أبي محمدٍ الحسن بن أبي الحسن علي بن المرتضى بن علي العلوي الحسني، وأبي حفصٍ عمر بن كرمٍ الدينوري، إجازةً إن لم يكن سماعاً للثاني منهما.
برواية الثالث والرابع عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي البغدادي، إجازةً إن لم يكن سماعاً.
برواية الخامس والثاني أيضاً عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك بن عفيجة، إجازةً إن لم يكن سماعاً للخامس عليه.
стр. 176
برواية الأمين المسند العلوي، عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد البغدادي، إجازةً إن لم يكن سماعاً.
برواية أبي حفصٍ عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري، إجازةً عن المبارك بن الحسن بن أحمد ابن الشهرزوري، إجازةً إن لم يكن سماعاً لابن عفيجة.
قال ابن ناصر وابن الشهرزوري: أنبأنا أبو محمدٍ عبد الله بن هزارمرد الخطيب، قال: أنبأنا ابن عبدان.
٨٤- وكتابٌ فيه (حديث أبي ذر عبد بن أحمد بن محمدٍ الحافظ، عن شيوخه) ، وأولهم: طاهر بن عبد الله بن محمود، وآخرهم: عزيز بن أحمد بن عبد العزيز.
قرأته على أبي عبد الله محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن المقرئ، بروايته عن أبي منصورٍ محمد بن علي بن عبد الصمد المقرئ الخياط البزاز التاجر، إجازةً إن لم يكن سماعاً، بسماعه على أبي محمدٍ عبد العزيز بن أبي الرضا أحمد بن مسعود بن سعدٍ الناقد، بسماعه من الشريف النقيب أبي العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز المكي
стр. 177
العباسي، بسماعه على إسماعيل بن عبد العزيز [العكي] ، بسماعه على أبي محمدٍ هياج بن عبيد بن الحسين الحطيني، عن أبي ذر عبد بن أحمد.
ح، وأرويه عالياً عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي القاسم المقرئ، وأبي محمدٍ عيسى بن عبد الرحمن بن حمدٍ المطعم، وأبي المعالي محمد بن علي بن محمد البالسي، إجازةً بخطوطهم، بروايتهم إجازةً عن أبي الكرم محمد بن أبي الغنائم عبد الواحد بن أحمد بن أحمد بن المتوكل على الله أمير المؤمنين، بإجازته من النقيب أبي العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز المكي، بسنده.
٨٥- وكتابٌ فيه المجلس الرابع عشر من (أمالي الإمام أبي بكرٍ محمد بن القاسم بن بشارٍ الأنباري) ، رحمة الله عليه.
стр. 178
قرأته على الشيخ زين الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن يوسف الآمدي الفقيه الحنبلي المعبر الضرير، رحمه الله تعالى، بروايته عن أبي أحمد عبد الصمد بن أحمد بن عبد القادر بن أبي الجيش المقرئ، وغيره، إجازةً إن لم يكن سماعاً، بروايتهم عن الحافظ أبي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي كذلك، بروايته عن القاضي أبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، بسماعه على أبي الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله، من لفظه، بسماعه على أبي الفضل محمد بن الحسن بن الفضل بن المأمون، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار، في شهر رمضان سنة ست وعشرين وثلاث مئةٍ.
وأوله: قال: أنبأنا أحمد بن الهيثم. وآخره: شعرٌ لمحمد بن أمية، أربعة أبياتٍ.
ح، وأرويه عالياً عن جماعةٍ، من طرقٍ كثيرةٍ، إحداها عن أبي بكرٍ عبد الله بن أبي السعادات بن منصور المقرئ الخطيب بجامع المنصور، وشيخ دار الحديث النبوي بالمستنصرية، رحمه الله تعالى،
стр. 179
والشيخ رشيد الدين محمد بن أبي القاسم، وتقي الدين سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، وغيرهم إجازةً، عن أبي محمد الأنجب بن أبي السعادات بن محمد الحمامي، وغيره، كذلك، عن أبي الفرج مسعود بن الحسن بن القاسم الثقفي، كذلك، عن أبي الحسين ابن المهتدي بالله، بسنده.
٨٦- وكتاب فيه جميع (المواقف الخمسين) ، رواية الإمام أبي بكرٍ محمد بن الحسن النقاش ، رحمة الله عليه.
قرأته على الشيخ رشيد الدين أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم بن عمر بن أبي القاسم المقرئ، بروايته عن القاضي الإمام أبي صالح نصر بن عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي، وأبي الحسن علي بن معالي بن أبي عبد الله بن غانم الرصافي، وأبي القاسم علي ابن الحافظ عبد العزيز ابن محمود بن المبارك بن الأخضر.
بسماع الأولين من الحافظ أبي بكرٍ عبد الرزاق ابن الشيخ العارف محيي الدين عبد القادر الجيلي.
وبسماع الثالث من أبي العباس أحمد بن أبي الفتح بن محمد بن أحمد بن صرما الدقاق، بسماعهما من القاضي أبي الفضل محمد بن
стр. 180
عمر بن يوسف الأرموي، بسماعه على أبي بكرٍ محمد بن علي بن محمد بن موسى عرف بابن الخياط، من ربيع الأول سنة أربعٍ وستين وأربع مئةٍ، قال: حدثنا أبو سهل محمود بن عمر بن إسحاق بن محمود العكبري، قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حدثنا أبو بكرٍ محمد بن الحسن النقاش.
ح، برواية الشيخ رشيد الدين عالياً عن أبي حفص عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري، والحافظ أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلفٍ القطيعي، وأبي منصور محمد بن عبد الله بن المبارك البندنيجي، والفتح بن عبد الله بن عبد السلام الكاتب، إجازةً إن لم يكن سماعاً على الأولين.
قال الأولون: أنبأنا أبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري: قال: حدثنا أبو بكر ابن الخياط، وزاد الدينوري فقال: أنبأنا أيضاً عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف، قال: أنبأنا أبو بكر ابن الخياط.
وقال الفتح بن عبد الله بن عبد السلام: أنبأنا القاضي محمد بن عمر الأرموي، إجازةً إن لم يكن سماعاً، بسماعه على أبي بكر ابن الخياط، عن أبي سهلٍ العكبري، عن أبي بكر النقاش، بسنده في أول الجزء إلى
следующие страницы →