Полный текст (483 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.
стр. 71
أبو الحسن علي بن عبد الله بن عمر بن أبي القاسم البغدادي،، قالوا جميعاً: أخبرنا المؤلف المذكور إجازةً إن لم يكن سماعاً لهم، أو لأحدهم بجميع الكتب أو ببعضها، والله أعلم.
٢٤- وكتاب (الخاقانية في القراءات) ، تصنيف الإمام أبي حازم موسى بن عبيد الله بن يحيى الخاقاني، رحمة الله عليه.
أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: شيخنا أبو العباس أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ، عن أبي المعالي سعيد بن أحمد بن الحسن الواسطي، إجازةً إن لم يكن سماعاً، قال:
أنبأنا أبو جعفر المبارك بن المبارك بن زريقٍ الحداد، قال: أنبأنا الإمام أبو العز محمد بن الحسين بن بندارٍ القلانسي، قراءةً وسماعاً، بروايته كذلك عن أبي علي الحسن بن القاسم الواسطي، عن القاضي محمد بن علي بن يعقوب الواسطي كذلك، عن أبي الحسين علي بن الحسين
стр. 72
البواب كذلك، عن المؤلف الخاقاني كذلك.
ح، وأرويه عالياً كشيخي عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، والقاضي تقي الدين سليمان بن حمزة بن أحمد الحنبلي المقدسي إجازةً، عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلف القطيعي، وأبي حفصٍ عمر بن كرم بن أبي الحسن بن عمر الدينوري كذلك، عن الإمام أبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري، عن أبي الحسن علي بن محمد بن العلاف، بقراءته عليه، عن أبي الحسن علي الحمامي، عن أبي بكرٍ محمد بن الحسين الآجري، عن الخاقاني كذلك.
ح، وأرويه عالياً أيضاً عن محمد بن أبي القاسم المقرئ، وإسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال إجازةً، عن محمد بن عبد الله بن المبارك كذلك، عن أبي الكرم بن الشهرزوري كذلك، بسنده.
٢٥- وكتاب (إرادة الطالب في علوم القراءات) ، وكتاب (المنجدة
стр. 73
في القراءات) ، وكتاب (المؤيدة للسبعة في القراءات) ، وكتاب (الموضحة في القراءات) ، وكتاب (التبصرة في القراءات) ، وكتاب (الروضة في القراءات) ، وكتاب (الشمس المنيرة في القراءات) ، وكتاب (المنتخب في قراءة أبي عمروٍ) ، وكتاب (الرسالة المفيدة في مخارج الحروف) ، كلها من تصانيف الشيخ الإمام أبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد بن عبد الله المقرئ، سبط الشيخ الزاهد أبي منصور الخياط.
أرويها عن الشيخين أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر بن أبي القاسم المقرئ، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال المقرئ إجازةً، عن الشيخ أبي منصور محمد بن أبي محمد عبد الله بن أبي منصور المبارك بن عفيجة البندنيجي كذلك، عن المؤلف كذلك.
وبهذا الإسناد أروي جميع تصانيف أبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد المقرئ سبط الخياط، إجازةً عنه نظماً كان أو نثراً، مع جميع مروياته عن شيوخه، وهي أكثر من أن تحصى ها هنا.
٢٦- وكتاب (القصيدة المسعدة لقراءة السبعة قراء الأمصار) ، نظم الشيخ الإمام أبي الخطاب علي بن عبد الرحمن بن هارون بن عبد الرحمن بن عيسى بن داود بن الجراح المقرئ، رحمة الله عليه.
أرويها عن جماعةٍ إجازةً، منهم: أبو عبد الله محمد، وأبو الحسن علي ابنا عبد الله بن عمر بن أبي القاسم المقرئ، وأبو طاهر عبيد الله بن مكي بن أبي العز بن حمدون الطيبي المالكي، وأبو جعفرٍ عبد الرحمن بن
стр. 74
عبد الله بن أبي الحسن بن المقير الأزجي، وأبو المعالي محمد بن علي بن محمدٍ البالسي، قالوا جميعاً:
أخبرنا الشيخ الصالح أبو محمدٍ إبراهيم بن محمود بن سالم بن مهدي بن الخير المقرئ، وغيره، إجازةً إن لم يكن سماعاً، عن أبي أحمد الأسعد بن يلدرك بن أبي اللقاء الجبريلي، عن أبي الحارث يحيى بن هبة الله بن محمد بن أبي الوفاء، عن المؤلف.
٢٧- وكتاب (المفردات في القراءات) ، تأليف الإمام أبي الحسن علي بن عساكر بن مرحبٍ البطائحي المقرئ الواسطي، مع جميع تآليفه ومروياته.
أرويها عن هؤلاء الجماعة الخمسة المذكورين قبل هذا إجازةً، عن أبي محمد إبراهيم بن أبي الخير المذكور كذلك، عنه، بعضها إجازةً وبعضها سماعاً.
٢٨- وكتاب (التجريد والمدخل إلى علم القراءات بالتجويد) ، تصنيف الإمام الحافظ أبي عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري الأندلسي، رحمة الله عليه، قيل: إنه توفي سنة ثمانٍ وستين
стр. 75
وأربع مئةٍ، عن مئة سنةٍ.
أرويه عن هؤلاء الشيوخ الخمسة المذكورين إجازةَ، عن إبراهيم بن الخير المذكور كذلك، عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن [سلمان] ، عرف بابن البطي كذلك، عن الإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن [أبي] نصرٍ الحميدي الأندلسي، عنه.
٢٩- وكتاب (التجريد لبغية المريد في القراءات السبع) ، تصنيف أبي القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي سعيد القرشي الصقلي، المعروف بابن الفحام، رحمة الله عليه، وتوفي سنة ست عشرة وخمس مئةٍ.
أرويه عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وتقي الدين سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، وشرف الدين أبي محمدٍ عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن حمدٍ المقدسي المطعم، إجازةً
стр. 76
بخطوطهم، عن الشيخين: الحافظ أبي الحسن محمد بن عمر بن خلفٍ القطيعي، وأبي إسحاق إبراهيم بن عثمان بن يوسف بن أيوب الكاشغري كذلك، عن الإمام صائن الدين أبي بكرٍ يحيى بن سعدون بن تمام بن محمدٍ الأزدي القرطبي كذلك إن لم يكن سماعاً لهما أو لأحدهما، عن المؤلف.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أصحاب أصحاب المؤلف مسند الوقت أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، عن الشيخ أبي طاهرٍ بركات بن إبراهيم الخشوعي، إجازةً بخطه لجميع مروياته، قال: كتب إلي بمروياته كلها مقرئ الإسكندرية أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي بكرٍ القرشي الصقلي ابن الفحام، مصنف (التجريد في القراءات السبع) .
٣٠- وكتاب (الرعاية لتجريد القراءة وتحقيق التلاوة) ، وكتاب (إعراب القرآن) ، وكتاب (الكشف عن وجوه القراءات) ، من تأليفات
стр. 77
الإمام أبي محمدٍ مكي بن أبي طالبٍ بن محمد بن مختارٍ القيسي القيرواني، رحمة الله عليه.
أرويها بهذا الإسناد المقدم ذكره إلى أبي بكر القرطبي، بروايته عن شيخه أبي محمدٍ عبد الرحمن بن محمد بن عتابٍ، عن المؤلف.
٣١- وكتاب (الحجة في علل القراءات السبع) ، تأليف الإمام أبي علي حسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي، رحمة الله عليه.
أرويه عن شيخي: أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد المقرئين البغداديين إجازةً بخطوطهما مراراً، عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك إجازةً، عن الإمام أبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد سبط الخياط كذلك، عن شيخه أبي طاهر أحمد بن علي بن عبيد الله بن سوارٍ النحوي المقرئ، عن أبي عبد الله الحسن بن علي الآمدي،
стр. 78
عن علي بن عيسى الربعي، عن المؤلف.
ح، وأرويه عالياً برجلين عن الشيخين المذكورين، عن البندنيجي المذكور، عن محمد بن عبد الملك بن خيرون، عن أبي محمدٍ الحسن بن علي الجوهري، عن أبي علي المؤلف.
٣٢- وكتاب (الوسيلة إلى كشف العقيلة) ، وكتاب (فتح الوصيد في شرح القصيد) يعني الشاطبية، وكتاب (جمال القراء وكمال الإقراء) ، كلها من تصانيف الإمام الأديب علم الدين أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي.
أرويها مع جميع تصانيفه في كل فن، وجميع مروياته عن شيوخه عن الشيوخ الثلاثة: شهاب الدين أحمد بن سليمان بن مروان بن علي بن البعلبكي، وناصر الدين محمد بن يوسف بن محمد بن عبد الله بن الكاتب الشافعي، وأبي عبد الله محمد بن رزين بن عثمان الأنصاري، إجازةً بخطوطهم إلي من دمشق المحروسة، برواياتهم
стр. 79
كذلك عن الإمام علم الدين السخاوي إن لم يكن سماعاً لأحدهم في بعضها.
٣٣- وكتاب (شرح القصيدة الشاطبية) ، تأليف الإمام شهاب الدين عبد الرحمن، المعروف بأبي شامة، مع جميع تصانيفه في القراءات وغيرها، وجميع مروياته، عن شيوخه.
أرويها إجازةً عن العدل عماد الدين أبي المعالي محمد بن العدل المحدث ضياء الدين علي بن محمد بن علي بن محمد البالسي، بخطه مراراً، عن أبي شامة كذلك.
٣٤- وكتاب (جوهر القارئين ودرة التالين) ، وكتاب (ذات الحلى قي قراءة أبي عمرو بن العلا) ، من تصانيف الإمام شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن [الحسين] الموصلي، المعروف بشعلة، توفي سنة خمسين وست مئةٍ.
стр. 80
أرويهما مع جميع تصانيفه ومروياته عن شيوخه عن الشيخ أمين الدين عبد الرحمن بن علي بن أبي الحسن بن أبي النداء الموصلي، المعيد بالنظامية وغيره إجازةً، عن المؤلف كذلك إن لم يكن سماعاً في بعضها، والله أعلم.
٣٥- وكتاب (الوجيز في القراءات) ، وكتاب (الموجز في
стр. 81
القراءات) ، وكتاب (الإيضاح في القراءات) ، وكتاب (الموضح في القراءات) ، وكتاب (الإقناع في الشواذ) ، من تأليفات الإمام أبي علي الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد الأهوازي.
أرويها عن جماعةٍ إجازةً، منهم: أبو العباس أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر البغدادي، وكوهر نسب بنت الشيخ شرف الدين محمد ابن الشيخ الإمام عماد الدين ذي الفقار العلوي الحسني، عن أبي الفضل المرجى بن أبي الحسن بن هبة الله بن شقيرة المقرئ كذلك، عن الإمام الرحلة أبي طاهرٍ أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الأصبهاني السلفي كذلك، عن أبي سعدٍ أحد بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي كذلك إن لم يكن سماعاً، عن أبي علي الأهوازي المؤلف إجازةً.
٣٦- وكتاب (الوقف والابتداء) ، تأليف الإمام أبي بكرٍ محمد بن القاسم بن محمد بن بشارٍ الأنباري النحوي المقرئ.
стр. 82
أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: شيخنا رشيد الدين أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عمر بن أبي القاسم بروايته عن الشيخ أبي محمد يونس بن سعيد بن مسافر بن جميل القطان المقرئ إجازةً إن لم يكن سماعاً، بسماعه على ذاكر بن كامل بن أبي غالبٍ الخفاف، سنة تسعٍ وسبعين وخمس مئةٍ، بجامع القصر بدار الخليفة بسماعه على المعدل أبي جعفرٍ محمد بن علي بن الحسين بن علي بن إبراهيم بن عبد الله بن الحاجي عرف بابن المزرفي، سنة اثنتي عشرة وخمس مئةٍ، بسماعه على أبي جعفرٍ محمد بن أحمد بن محمد بن المسلمة، في سنة اثنتين وستين وأربع مئةً، بسماعه على أبي القاسم إسماعيل بن سعيد بن
стр. 83
سويدٍ العدلٍ، قال: حدثنا الإمام أبو بكرٍ بن الأنباري المؤلف من لفظه.
ح، وأرويه عالياً عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن يوسف بن الشافعي، عرف بابن الكاتب، وأبو عبد الله محمد بن رزين أبي بكر بن عثمان الأنصاري، وأبو جعفر عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الحسن بن المقير، قالوا: أخبرنا كذلك الشيخ المسند أبو الحسن علي بن أبي عبد الله الحسين بن علي، عرف بابن المقير البغدادي، جد أبي جعفرٍ المذكور آخراً، أخبرنا كذلك الإمام الحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي البغدادي، قال: أنبأنا كذلك المعدل أبو جعفرٍ محمد بن أحمد بن المسلمة المذكور، عن أبي القاسم إسماعيل بن سعيد بن سويدٍ، عن المؤلف.
٣٧- وكتاب (الوقف والابتداء) ، تأليف الإمام أبي الفتح عثمان بن جني الموصلي النحوي، صاحب (اللمع في النحو) ، وغيره.
стр. 84
أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: أبو الحسن علي بن محمد بن محمد الرفاء، ويوسف بن عبد الصمد بن محمد المقرئ، قالوا جميعاً: أخبرنا الشيخ أبو أحمد عبد الصمد بن أحمد بن عبد القادر المقرئ كذلك، عن الشيخ العلامة أبي اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي، عن أبي السعادات هبة الله بن الشجري، عن أبي المعمر يحيى بن محمد بن طباطبا الحسني، عن أبي القاسم عمر بن ثابتٍ الثمانيني، عن ابن جني المؤلف.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن الشيخ المسند فخر الدين أبي الحسن
стр. 85
علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، إجازةً عامةً منه لي إن لم تكن خاصةً، بروايته بالإجازة الخاصة له من أبي اليمن زيد بن الحسن بن زيدٍ الكندي، بسنده.
وحيث اقتصرت على هذه الكتب اليسيرة من كتب القراءات للعلم بخمول ذكر غيرها في أكثر البلاد، أشرع الآن بذكر بعض الكتب التي قرأتها على مشايخي، أو سمعتها عليهم مما ظفرت بخطوطهم بها عندي، ثم اذكر بعد فراغي منها بعض الكتب المجازة لي، المشهورة عند أهلها، وآخر طريقي فيها إلى مؤلفيها.
стр. 86
[الكتب المسموعة]
فمن الكتب المسموعة:
٣٨- كتاب (صحيح الإمام القدوة أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن بردزبه بن المغيرة بن الأحنف الجعفي الأنصاري البخاري) ، رحمة الله عليه.
قرأته عل الشيخين المسندين: رشيد الدين أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر بن أبي القاسم المقرئ، وعماد الدين بن أبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال، رحمهما الله تعالى على الأول من أول الكتاب إلى قوله بعد النصف: (باب قول الله تعالى:
стр. 87
﴿ويوم حنينٍ إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئاً﴾ ، وعلى الثاني، من هذا إلى آخر الكتاب، حيث توفي الشيخ الأول سنة سبعٍ وسبع مئةٍ.
وسمعت الكتاب عليهما مرةً أخرى بقراءة غيري قبل هذا التاريخ بسماع الشيخ رشيد الدين، جميع كتاب (صحيح البخاري) ، على الشيخ أبي الحسن علي بن أبي بكر بن عبد الله بن روزبة القلانسي الصوفي، مرتين، إحداهما في شهور سنة ثمانٍ وعشرين وست مئةٍ، والثانية في شهور سنة تسع وعشرين وست مئةٍ، بسماعه جميع الكتاب على الشيخ المسند أبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن إبراهيم بن إسحاق المقرئ السجزي الصوفي، في شهور سنة ثلاثٍ وخمسين وخمس مئةٍ.
ح، وبسماع الشيخ عماد الدين، جميع الكتاب على الشيخين: الحافظ أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلفٍ القطيعي، وأبي حفصٍ عمر بن أبي المجد كرم بن أبي الحسن بن عمر الدينوري الحمامي، بسماعهما جميع الكتاب على الشيخ سديد الدين أبي الوقت عبد الأولى بن عيسى بن شعيبٍ السجزي، في شهور سنة ثلاثٍ وخمسين وخمس مئةٍ، بسماعه على أبي الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن داود بن
стр. 88
أحمد بن معاذ بن سهل بن الحكم الداوودي، في شهور سنة خمس وستين وأربع مئةٍ، بسماعه على أبي محمد عبد الله بن أحمد بن حموية بن أحمد بن يوسف بن أعين السرخسي، في صفر سنة إحدى وثمانين وثلاث مئةٍ، بسماعه على أبي عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر الفربري، في شهور سنة ست عشرة وثلاث مئةٍ، بسماعه على إمام أئمة الحديث أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري، مرتين إحداهما بفربر سنة ثمانٍ وأربعين ومئتين، والأخرى ببخارى، سنة اثنتين وخمسين ومئتين، وقيل سنة ثلاثٍ وخمسين ومئتين، بسنده المتصل المرفوع في أول كل حديثٍ إلى النبي ﷺ .
وقرأت (ثلاثيات الإمام البخاري) ، وهي اثنان وعشرون حديثاً، على الشيخ رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المذكور مراراً، وسمعتها من لفظه مرةً بسنده المذكور في صحيح البخاري.
стр. 89
٣٩- وكتاب (صحيح الإمام المقتدى به أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري) ، رحمة الله عليه.
قرأته على أبي عبد الله محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن بن عبد الغفار الآزجي ببغداد، بسماعه جميعاً على أبي العباس أحمد بن عمر بن عبد الكريم الباذبيني، بسماعه على الشيخ المسند رضي الدين أبي الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي.
ح، وسمعته أيضاً على الشيخ العلامة نجم الدين أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ، بقراءة الحافظ تقي الدين عبد الرحمن بن عبد المحسن المقرئ، في شهور سنة تسعٍ وتسعين وست مئةٍ، بروايته عن الشيخ الإمام أبي الحسن علي بن أبي الفوارس بن عبد الله بن شبابٍ الشرقي إجازةً إن لم يكن سماعاً، بسماعه جميعه على أبي الحسن
стр. 90
المؤيد بن محمد بن علي الطوسي المقرئ.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن الشيخ أبي عبد الله محمد بن علي بن الحسين الموازيني المرادي السلمي إجازةً بخط يده، بروايته عن المؤيد الطوسي إجازةً عامةً منه إن لم تكن خاصةً.
ح، وأرويه كهذا العلو عن الشيخ أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً منه لي إن لم تكن خاصةً، بإجازته الخاصة من المؤيد بن محمد بن علي الطوسي المذكور، بسماعه جميع (صحيح مسلمٍ) على الشيخ الإمام فقيه الحرم كمال الدين أبي عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد بن محمد بن أبي العباس الصاعدي الفراوي، قراءةً عليه وهو يسمع في شهر رمضان سنة ثلاثين وخمس مئةٍ، بسماعه على الشيخ أبي الحسين عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر الفارسي، قراءةً عليه بنيسابور، بسماعه على أبي أحمد محمد بن عيسى بن عمرويه الجلودي
стр. 91
الثوري المذهب، بسماعه على أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه الزاهد، بسماعه على الإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري، رحمة الله عليه.
٤٠- وكتاب (صحيح الإمام أبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي) ، رحمة الله عليه.
سمعته جميعه بقراءتي وقراءة الشيخ المحدث جمال الدين أبي بكرٍ أحمد بن علي بن عبد الله الباجسرائي، رحمة الله عليه، على الشيخ المسند عماد الدين أبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال المقرئ، رحمة الله عليه، بسماعه جميعه على الشيخ أبي حفصٍ عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري، بإجازته من الشيخ أبي الفتح عبد الملك بن
стр. 92
أبي القاسم عبد الله بن أبي سهلٍ الكروخي البزاز الهروي، بسماعه جميع الكتاب على القاضي أبي عامرٍ محمود بن القاسم بن محمد الأزدي، وأبي بكرٍ أحمد بن عبد الصمد بن أبي الفضل الغورجي، بسماعهما على أبي محمدٍ عبد الجبار بن محمد بن عبد الله بن أبي الجراح الجراحي، وبسماع الكروخي على أبي نصرٍ عبد العزيز بن علي الترياقي، من أول الكتاب إلى مناقب عبد الله بن عباس ﵄، ومنه إلى آخر الكتاب على أبي المظفر عبيد الله بن علي بن ياسين الهروي الدهان، بسماع الترياقي والدهان القدر المسموع على كل واحدٍ منهما، وزيادةٍ سماع الدهان كتاب (العلل) على أبي محمدٍ عبد الجبار
стр. 93
الجراحي المذكور أيضاً، بسماع الجراحي جميع الكتاب على أبي العباس محمد بن أحمد بن محبوب المروزي المحبوبي، قال: أخبرنا الإمام أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي.
ح، وأرويه أيضاً إجازةً مراراً عن القاضي تقي الدين سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، بروايتهما كذلك عن أبي حفصٍ عمر بن كرمٍ الدينوري المذكور، عن أبي الفتح الكروخي كذلك، بسنده المذكور بقراءته.
٤١- وكتاب ((سنن الإمام أبي داود سليمان بن أشعث بن إسحاق السجستاني) ، رحمة الله عليه.
قرأته على أبي عبد الله محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن بن عبد الغفار الخراط أبوه الآزجي، بروايته من طرقٍ كثيرةٍ خرجتها له، وقرأت بها كلها عليه، أعلاها عدداً وأقربها سنداً أنه يرويه عن الشيخ الإمام الفقيه سيف الدين أبي المظفر محمد بن أبي البدر مقبل بن فتيان بن مطر بن المني الحنبلي، إجازةً إن لم تكن سماعاً، بروايته عن الشيخين: أبي منصورٍ الضحاك بن غانم بن حمدٍ، وأبي الفرج عبيد الله بن محمد بن
стр. 94
عبيد الله الخاني الأصبهانيين، عن الشريف أبي [طاهر] جعفر بن محمد بن الفضل العباداني البصري، قال: أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد البصري الهاشمي، قراءةً عليه ونحن نسمع، قال: أنبأنا أبو علي محمد بن عمرو اللؤلؤي، قراءةً عليه ونحن نسمع، قال: حدثنا الإمام أبو داود وسليمان بن الأشعث بن إسحاق السجستاني، قراءةً علينا من لفظه ونحن نسمع في شهور سنة خمسٍ وسبعين ومئتين.
ح، ويرويه أيضاً شيخنا محمد بن عبد المحسن المذكور بهذا العلو، عن شيخه ابن المني المذكور، ومحمد بن نصر ابن الحصري، وعجيبة بنت محمد بن أحمد الباقداري، وغيرهم، عن الحافظ أبي موسى
стр. 95
محمد بن أبي بكر بن [أبي] عيسى المديني الأصبهاني، [....] عن محمد بن داسة التمار، عن أبي داود.
ح، ويرويه محمد بن عبد المحسن أيضاً، عن أبي نصر الأعز بن فضائل بن أبي نصر بن العليق، وعجيبة وغيرهما، عن الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن سلفة الأصبهاني، عن أبي علي الحسن الحداد، عن أبي نعيمٍ، عن ابن داسة، عن أبي داود.
стр. 96
ح، وأرويه أيضاً عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبي المعالي محمد بن علي بن محمد البالسي، وأبي عبد الله محمد بن أبي بكر بن إبراهيم بن النحاس الحلبي الأسدي، وأبي إسحاق إبراهيم ابن عبد الرحمن بن نوح المقدسي، وأبي جعفر عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الحسن بن المقير الأزجي، وأبي طاهرٍ عبيد الله بن مكي بن أبي طاهر بن أبي العز بن حمدون الطيبي، وأبي القاسم محمود بن عبد الرحمن بن محمد ابن الشيخ شهاب الدين السهروردي، وأبي الحسن علي بن عبد الله بن عمر المقرئ، وجماعةٍ سواهم إجازةً، قالوا جميعاً: أنبأنا الشيخ سيف الدين أبو المظفر محمد بن أبي البدر بن المني المذكور، إجازةً إن لم يكن سماعاً بسنده.
ح، وأرويه أيضاً عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد البغدادي، إجازةً، بروايتهما كذلك عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك البندنيجي، عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن الإمام الحافظ أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب، بسماعه على القاضي أبي عمر القاسم بن جعفر، عن أبي علي اللؤلؤي، قال: أنبأنا المؤلف.
стр. 97
ح، وأرويه عالياً عدداً عن مسند الدنيا أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن أبي المكارم أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله ابن اللبان، إجازةً خاصةً، عن أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد، عن الحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني، عن محمد بن داسة التمار، عن الإمام أبي داود السجستاني، رحمة الله عليه.
٤٢- وكتاب (الموطأ) ، تأليف الإمام أبي عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي مولاهم المدني ، رحمة الله عليه، رواية يحيى بن يحيى الليثي القرطبي عنه.
قرأته على الشيخ شهاب الدين أبي الحسن علي بن ثامر بن حصين الفخري، بسماعه جميعه بقوله، وهو شيخٌ صالحٌ صدوقٌ، وبقول غيره أيضاً على الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن يحيى بن أبي حفاظٍ المكناسي المقرئ المالكي اللغوي بواسطٍ، بروايته عن شيخه أبي [عبد الله] محمد بن محمد بن سعيد بن
стр. 98
زرقون قراءةً عليه أكثره وسماعاً بعضه وإجازةً سائره، بروايته عن أبي عبد الله أحمد بن محمد الخولاني، عن أبي الوليد يونس بن عبد الله بن مغيثٍ، عن أبي عيسى يحيى بن عبد الله، عن عم أبيه عبيد الله بن يحيى، عن أبيه يحيى بن يحيى الليثي، عن مالكٍ.
ح، ويرويه أبو إسحاق المكناسي قراءةً جميعه على أبي جعفرٍ أحمد بن زكريا بن مسعودٍ الأنصاري القرطبي، عن أبي عمر أحمد بن هارون بن عاتٍ الشاطبي، عن أبي عبد الله محمد بن يوسف بن سعادة، عن أبي علي حسين بن محمد
стр. 99
الصدفي، عن أبي الوليد سليمان بن خلفٍ الباجي، عن ابن مغيثٍ، عن يحيى بن عبد الله، عن عم أبيه عبيد الله بن يحيى، عن أبيه يحيى بن يحيى، عن مالكٍ.
٤٣- وكتاب (مسند الإمام أبي عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد منافٍ الشافعي القرشي المطلبي) ، ابن عم رسول الله ﷺ ، وعبد منافٍ هو ابن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب لؤي بن غالب بن فهر بن مالكٍ بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أد بن أدد بن زند بن يرى بن يقدم بن الهميسع بن نبت بن قيذر ابن الذبيح إسماعيل ابن الخليل إبراهيم بن تارح بن ناحور بن ساروغ بن أرعو بن فالغ بن عابر بن شالح بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلح بن أخنوخ بن
стр. 100
يرد بن مهلائيل بن قينن بن أنوش بن شيث بن آدم صلى الله عليه وعلى نبينا محمد ﷺ .
قرأته جميعه على الشيخ أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن أبي القاسم المقرئ السلامي، رحمة الله عليه، بسماعه على الشيخ نجيب الدين أبي بكر محمد بن سعيد بن الموفق بن الخازن النيسابوري، في شهور سنة خمسٍ وثلاثين وست مئةٍ، بسماعه على الشيخ أبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، في شهور سنة ثمانٍ وخمسين وخمس مئةٍ، بسماعه على السلار أبي الحسن مكي بن منصور بن علان الكرجي، في شهور سنة سبعٍ وثمانين وأربع مئةٍ، بسماعه على القاضي
стр. 101
أبي بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي الحيري بنيسابور، قال:
حدثنا الإمام أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان الأصم، قال: أخبرنا الإمام الربيع بن سليمان بن كامل المرادي المصري المؤذن، قال: أخبرنا الإمام الأعظم أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي، رحمة الله عليه.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن فخر الدين علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، بإجازته خاصة من أبي المكارم أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن اللبان، بروايته عن أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد إجازةً إن لم تكن سماعاً، بروايته كذلك عن الحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني، عن أبي العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم كذلك، عن الربيع بن سليمان المرادي، عن الإمام الشافعي، رحمة الله عليه، وتوفي يوم الجمعة آخر يومٍ من رجبٍ سنة أربع ومئتين، عن أربعٍ وخمسين سنةً.
ح، وقال ابن اللبان: أنبأنا أبو بكرٍ عبد الغفار بن محمد بن الحسن بن علي بن شيرويه بن علي بن الحسن التاجر، قال: أنبأنا القاضي أبو بكرٍ
стр. 102
الحيري، من قوله: (أن أبا سعيدٍ كان يخرج في زمان النبي ﷺ صاعاً من طعامٍ أو صاعاً من زبيبٍ، الحديث) ، وهو أول الجزء الثالث، وآخره في الجزء التاسع، آخر الحديث من كتاب صفة أمر النبي ﷺ ، والولاء الصغير وخطأ الطبيب، وآخره: (أنا شككت في الحديث) سماعاً، والباقي إجازةً عن الأصم، سماعاً لجميع الكتاب عن الربيع، عن الشافعي.
٤٤- وكتاب (مسند الإمام الأعظم أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني المروزي) ، رحمة الله عليه، وهو أربعٌ وعشرون مجلداً تقريباً من الأصل المقروء بخط ابن الجواليقي، تسعة عشر مجلداً من نسخة الوقف بالمستنصرية، هي فرعها.
стр. 103
قرأته جميعه على الشيخ أبي عبد الله محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن الخراط أبوه المقرئ هو، بحق سماعه جميعه بقوله على الشيوخ الأربعة: أبي عبد الله أحمد بن أبي الحسن بن حجاج، وعبد الرحمن بن حارث بن محاسن الحربيين، وأبي المظفر يوسف بن علي بن حسن بن شروان، وأبي بكر عبد الله بن علي بن ثابت بن طاهر النعال، رحمهم الله تعالى، سوى المجلد الأول من أصل
стр. 104
ابن الجواليقي، وهو ثمانية أجزاء من مسند العشرة، ﵃، فإن سماعه في النسخة على الشيوخ الثلاثة المقدم ذكرهم، على الشيخ أبي محمد عبد الله بن جعفر بن ثابت الكمراناتي، دون ابن النعال المذكور.
وجميع (المسند) قرأته عليه بسماعه على الشيوخ الأربعة المذكورين، سوى ست مجلدات، فإني قرأتها عليه بإجازته لي من الشيوخ الأربعة المقدم ذكرهم إن لم يكن سماعاً، حيث لم أجد سماعاً بها لفقدانها، فاحتطت لذلك، والاحتياط أولى، والمجلدات المذكورة: مسند عائشة ﵂ مجلدان، وأبي سعيد الخدري مجلدٌ، وجابر بن عبد الله الأنصاري مجلدٌ، ومسند المكيين والمدنيين مجلدٌ، والمجد الثاني من مسند العشرة، بحق سماعي الشيخين الأولين جميع مسند الإمام أحمد بن حنبلٍ، على أبي محمدٍ عبد الله بن أحمد بن أبي المجد الحربي، قراءةً عليه وهم يسمعون، بسماعه على الرئيس أبي القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين الشيباني.
وبسماع الثالث على أبي محمدٍ عبد الرحمن بن سعود بن سرور الملاح القصري.
стр. 105
وبسماع الرابع على أبي علي الحسن بن هبة الله بن أحمد بن المكشوط الهاشمي، قال هو والقصري: أخبرنا الرئيس أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين الشيباني، قراءةً عليه ونحن نسمع، بسماعه جميع (المسند) على أبي علي الحسن بن [علي بن محمد] بن المذهب التميمي الواعظ، بسماعه جميع (المسند) على أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي، في شهور سنة ست وستين وثلاث مئةٍ، سوى ما فاته سماعه، وهو جميع مسند عوف بن مالك وفضالة بن عبيدٍ، وخمسةٌ وثلاثون حديثاً من مسند جابر بن عبد الله الأنصاري السلمي ﵃، وأولها:
حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي، حدثنا حسنٌ، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، قال: سألت جابراً: (متى كان يرمي رسول لله ﷺ ؟ فقال: أما أول يومٍ فضحى، وأما بعد ذلك فعند زوال الشمس) .
وآخرها: أنبأنا عبد الله، قال: حدثني أبي، أنبأنا إسحاق بن عيسى، حدثنا مالكٌ، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله: (أن رسول الله ﷺ نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعلٍ واحدةٍ، وأن
стр. 106
يشتمل الصماء، وأن يحتبي في ثوبٍ واحدٍ كاشفاً عن فرجه) .
وهذه الأحاديث في قريب النصف من الجزء الرابع من مسند جابر بن عبد الله ﵁، فإن هذا الفوات يرويه ابن المذهب عن ابن القطيعي المذكور إجازةً، بسماع أبي بكر ابن القطيعي جميع (المسند) بتمامه على الإمام أبي عبد الرحمن عبد الله ابن الإمام المبجل أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، بروايته عن أبيه، وعن غيره من شيوخه المذكورين في المسند، بسندهم في أول كل حديثٍ إلى النبي ﷺ .
ح، وأرويه أعني جميع (المسند) عالياً عدداً من غير استثناء فيه عن الشيخين المسندين: أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر بن أبي القاسم المقرئ، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال المقرئ إجازةً، بروايتهما كذلك عن أبي منصورٍ محمدٍ بن عبد الله بن المبارك البندنيجي، بروايته عن أبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن أبي محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري كذلك، عن أبي بكرٍ أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالكٍ القطيعي، عن أبي عبد الرحمن عبد الله ابن الإمام أحمد بن محمد بن حنبلٍ الشيباني، وهو المؤلف، عن أبيه وغيره من شيوخه المذكورين في المسند.
стр. 107
ويجب الاحتياط فيما ذكرته من سماع الشيخ أبي عبد الله محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن المذكور بالتفصيل الذي ذكرته من اختلاف شيوخ سماعه، واستثناء المجلدات الستة المذكورة عن السماع المطلق والتقييد بالإجازة إن لم يكن سماعاً من شيوخه الأربعة المذكورين أولاً، ومن استثناء مسندي فضالة بن عبيدٍ، وعوف بن مالك المذكورين، [و] من أحاديث جابر بن عبد الله، ولا يجوز الاغترار بكثرة عدد من أطلق في الكل ولم يستثن في ذلك، ولذا فإني قد تحققت ذلك بعد الفحص والبحث في أصول الحفاظ، ولو بحث غيري لوجد، ولو وجد لاستثنى، فإن الظن بهم بحمد الله وثيقٌ.
ح، وقرأت من (مسند الإمام أحمد بن حنبل) أيضاً جميع الأجزاء الستة المتقدمة، من مسند الإمام أبي حمزة أنس بن مالك ﵁، وهو المجلد الأول من أصل خمسة عشر جزءاً على الشيخ المسن الشريف العباسي شرف الدين عبد المغيث بن أبي تمام بن جعفر بن الجالوت الحربي، وهو في الثالثة والتسعين من عمره، بسماعه جميع الأجزاء الستة التي تنتهي أولها أول مسند أنسٍ، وآخرها: أنبأنا عبد الله قال: حدثنا أبي، حدثنا إسماعيل، حدثنا سليمان التيمي، حدثنا أنس، قال: (عطس رجلان عند النبي ﷺ فشمت أحدهما وترك الآخر، فقيل: هما رجلان عطسا فشمت أو قال: فسمت أحدهما وتركت الآخر! فقال: إن هذا حمد الله ، وهذا لم يحمد الله .
стр. 108
قال سليمان: أراه نحواً من هذا) .
على شيوخه الستة الحربيين: أبي عبد الله عبد الرحمن بن حارث بن محاسن، وأبي العباس أحمد بن أبي حامد بن عصية، وأبي الفضل عبد الله بن عمر بن أحمد بن الدردانة، وأبي الحرم رجب بن أبي بكر بن علي بن دحام، وأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن أبي الحسن بن درة الضرير، وأحمد بن عمر بن أبي الحسن المعروف بابن حبة، رحمهم الله تعالى أجمعين، في مجلسٍ واحدٍ يوم الثلاثاء عشرين جمادى الأولى من سنة ست وأربعين وست مئةٍ، بجامع الحربية غربي بغداد، بسماعهم جميعاً على الشيخ أبي محمدٍ عبد الله بن أحمد بن أبي المجد الحربي، بسماعه على الرئيس أبي القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين، بسماعه على أبي علي الحسن ابن المذهب التميمي، عن أبي بكرٍ أحمد بن جعفر بن مالكٍ، عن عبد الله ابن
стр. 109
الإمام أحمد بن حنبل، عن أبيه وغيره، رحمة الله عليهم أجمعين.
٤٥- وكتاب (مسند الإمام أبي بكرٍ عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبد الله بن الزبير بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزيز بن قصي الأسدي القرشي) ، هو شيخ البخاري، وتلميذ الشافعي، رحمة الله عليهم أجمعين.
قرأته على الشيخ المسند أبي عبد الله محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن المقرئ الأزجي، بروايته عن عجيبة بنت الحافظ أبي بكر محمد بن أبي غالب أحمد بن مرزوق الباقداري إجازةً إن لم يكن سماعاً، في شهور سنة أربعٍ وأربعين وستة مئةٍ، بروايتها كذلك عن الشيخين: أبي الحسن سعد الله بن نصر بن سعيد بن الدجاجي الواعظ، وأبي المعالي أحمد بن عبد الغني بن محمد بن حنيفة الباجسرائي بسماعهما على الشيخ الزاهد أبي منصورٍ محمد بن أحمد بن علي المقرئ الخياط، بسماعه على الأديب أبي طاهر عبد الغفار بن محمد بن جعفر
стр. 110
المؤدب، في سنة سبعٍ وعشرين وأربع مئةٍ، بسماعه على أبي علي محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق [بن] الصواف، قال: حدثنا أبو علي بشر بن موسى بن شيخ بن عميرة الأسدي، قال: حدثنا الإمام أبو بكر الحميدي.
ح، وأرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر بن أبي القاسم المقرئ، والقاضي تقي الدين سليمان بن حمزة المقدسي، وشرف الدين أبو محمد عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن حمد المقدسي المطعم، وعماد الدين أبو المعالي محمد بن علي بن محمد البالسي، بروايتهم كذلك إن لم يكن سماعاً لأحدهم، عن أبي طالبٍ عبد اللطيف بن محمد بن علي بن حمزة بن فارس [بن] القبيطي، بسماعه جميعه على أبي المعالي أحمد بن عبد الغني بن محمد بن حنيفة الباجسرائي، بسنده.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن الشيخ فخر الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، بإجازته الخاصة له من أبي المكارم أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن
следующие страницы →