Полный текст (968 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.
стр. 106
١٠٢- وأخبرنا أبو علي الحداد قراءة عليه، أنا أحمد بن جعفر الفقيه إجازة، ثنا عبد الله بن محمد السلمي، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا أبي، ثنا سهل بن عثمان، ثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن أبي صالح: ﴿وقال صوابا﴾ قال: لا إله إلا الله في الدنيا.
стр. 107
حكاية عبيد الله القواريري فعل حسين بن علي الجعفي بسفيان بن عيينة وفعل سفيان بحسين
١٠٣- أخبرنا أبو علي الحداد ﵀، أنا الفضل بن محمد بن سعيد أنا عبد الله بن محمد بن جعفر أبو الشيخ، ثنا أبو بكر بن مكرم قال: سمع القواريري يقول: رأيت ابن ⦗٧١⦘ عيينة يقبل يد حسين الجعفي، ورأيت حسيناً يقبله أيضاً.
стр. 108
١٠٤- أخبرنا شيرويه بن شهردار الحافظ، قدم علينا بقراءة والدي عليه رحمهما الله سنة خمس، قال: سمعت أبا العلاء محمد بن طاهر العابد يقول: سمعت أبا الحسن علي بن شعيب القاضي يقول: سمعت أبا زرعة أحمد بن الحسين الرازي يقول: سمعت أبا الحسن محمد بن محمد بن [أبي] خراسان بطابران يقول: سمعت تميم بن محمد يقول: سمعت سويد بن سعيد يقول: كنا عند سفيان بن عيينة فتفرقنا عند الظهر فقال: أين ذهب أصحاب الحديث قيل: ذهبوا يصلون، قال: وأصحاب الحديث يصلون.
стр. 109
١٠٥- وأخبرنا شيرويه، أنشدنا أبو الفضل محمد بن عثمان القومساني، أنشدنا أبو علي الحسن [بن] علي بن بندار، أنشدني أبو إسحاق إبراهيم بن أبي حماد لربيعة بن [أبي] عبد الرحمن:
وما الذل إلا في تفهم جاهل ... فتحسب جهلاً أنه منك أعلم
متى يبلغ البنيان يوماً تمامه ... إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم
آخر المجلس [وصلى الله على محمد وآله] .
стр. 110
مجلس آخر أملي يوم السبت الثامن والعشرين من شهر رمضان سنة سبع وأربعين وخمسمائة قال:
رواية بسر بن سعيد عن أبي بن كعب عن زوجته أم الطفيل ﵄
١٠٦- أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد [بن] الحصين الشيباني ﵀ ببغداد أنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب الواعظ أنا أبو بكر أحمد بن جعفر ⦗٧٢⦘ بن حمدان بن مالك القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي ﵀، (ح) وأخبرنا [به] عالياً أبو الفتح إسماعيل بن الفضل السراج، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم أنا أبو بكر بن المقري، ثنا أبو يعلى أحمد بن علي، قالا: ثنا إسحاق بن عيسى، حدثني ابن لهيعة عن بكير، عن بسر بن سعيد، عن أبي بن كعب ﵁ قال: نازعني عمر بن الخطاب ﵁ في المتوفى عنها وهي حامل، فقلت: تزوج إذا وضعت، فقالت أم الطفيل -أم ولدي- لعمر ﵄: وقد أمر رسول الله ﷺ سبيعة الأسلمية أن تنكح إذا وضعت.
اللفظ لأبي يعلى، والآخر قريب منه.
стр. 111
رواية بسر بن سعيد عن أم الطفيل عن أبي هذا الحديث
١٠٧- أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد ﵀، ثنا أبو القاسم بن أبي بكر المعدل، ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد القباب، ثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، ثنا الحسين بن علي الحلواني، ثنا سعيد بن عفير، (ح) وأخبرنا هبة الله بن الحصين ببغداد ثنا أبو علي بن المذهب، ثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي واللفظ له، ثنا يحيى بن إسحاق وقتيبة قالوا: ثنا ابن لهيعة، عن بكير بن الأشج، عن بسر بن سعيد قال: سمعت أم الطفيل أنها سمعت عمر بن الخطاب وأبي بن كعب ﵄ يختصمان فقالت [له] أم الطفيل: أفلا يسل عمر سبيعة الأسلمية ((توفي عنها زوجها وهي حامل فوضعت بعد ذلك بأيام فأنكحها رسول الله ﷺ ) .
رواه يحيى بن بكير وغيره عن ابن لهيعة (مخالفاً للإسنادين) المتقدمين وكأنه الأصح.
стр. 112
١٠٨- أخبرنا أبو الطيب حبيب بن محمد الفقيه ﵀، أنا أحمد بن محمد بن النعمان، أنا محمد بن إبراهيم بن علي، ثنا أبو عروبة الحسين بن أبي معشر، ثنا محمد بن أبي عبد الرحمن المقري، ثنا أبي واللفظ له، (ح) وأخبرنا أبو علي الحداد، ثنا أبو نعيم الحافظ، (ح) وأخبرنا أبو غالب الكوشيذي، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة، قالا: ثنا سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير، حدثني أبي قالا: ثنا ابن لهيعة، ثنا بكير بن عبد الله، عن بسر بن سعيد، حدثه عن محمد بن أبي قال: سمعت أم الطفيل تقول: اختصم أبي بن كعب وعمر بن الخطاب ﵄ في المرأة يتوفى عنها زوجها وهي حامل فتضع بعد ذلك بأيام، قالت أم الطفيل لأبي: أفلا يسأل عن ذلك عمر سبيعة الأسلمية توفي عنها زوجها وهي حبلى فوضعت بعد ذلك بأيام فأنكحها النبي ﷺ رجلاً.
وقد جمع أبو نعيم رواية هؤلاء على ما رواه ابن بكير ولم يذكر اختلاف رواياتهم فيه.
стр. 113
[٣] باب ذكر نوع آخر يجمع النوعين المتقدمين. وهو: أن يكون الراوي عن الرجلين اللذين يروي كل واحد منهما عن الآخر واحداً والمروي عنه [أيضاً] واحداً .
رواية عدي بن عدي الكندي عن عمه العرس بن عميرة عن أبيه عدي بن عميرة عن النبي ﷺ
١٠٩- أخبرنا الحسن بن أحمد المقري ﵀، ثنا أحمد بن عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حميد الواسطي، ثنا أسلم بن سهيل، ثنا محمد بن أبان، ثنا جرير بن حازم قال: سمعت عدي بن عدي يحدث عن رجاء بن حيوة، والعرس بن عميرة، عن عدي بن عميرة ﵄ قال: كان بين امرئ القيس وبين رجل من حضرموت خصومة، فارتفعا إلى رسول الله ﷺ [فقال للحضرمي] : ((بينتك وإلا فيمينه)) ، قال: يا رسول الله إن حلف ذهب بأرضي، فقال رسول الله ﷺ : ((من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مالاً لقي الله وهو عليه غضبان)) قال: يا رسول الله! فما لمن تركها وهو يعلم أنه حق؟ قال: ((الجنة)) قال: فإني أشهدك أني قد تركتها.
قال جرير: كنت مع أيوب السختياني حين سمعنا هذا الحديث من عدي.
стр. 114
١١٠- أخبرنا [به] أبو غالب الكوشيذي، أنا أبو بكر بن ريذة، أنا أبو القاسم الطبراني، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عارم أبو النعمان، ثنا جرير بن حازم بمعناه.
ورواه أحمد بن حنبل ﵀ عن يزيد بن هارون وغيره عن جرير نحوه. ورواه شيبان بن فروخ عن جرير ولم يذكر عدي بن عميرة في الإسناد. ورواه جماعة عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن عدي بن عدي عن أبيه لم يذكر العرس.
ومنهم من قال عن عدي بن عدي عن النبي ﷺ ولم يذكر أباه أيضاً.
стр. 115
رواية عدي بن عدي عن أبيه عن عمه العرس ﵄ عن النبي ﷺ
١١١- أخبرنا أبو علي الحداد ﵀ غير مرة، حدثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا عمرو بن الربيع بن طارق، ثنا يحيى بن أيوب، (ح) وأخبرنا أبو غالب الكوشيذي، أنا أبو بكر بن ريذة، (ح) وأخبرنا أبو علي ثنا أبو نعيم قالا: ثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، (ح) وأخبرنا الحسن بن أحمد المقري، ثنا عبد الرحمن بن محمد الذكواني، ثنا عبد الله بن محمد بن فورك، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم قالا: حدثني صالح بن عبد الله الترمذي، ثنا سفيان بن عامر قالا: عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين أنه أخبره عن عدي بن عدي الكندي، عن أبيه عن العرس رجل من أصحاب النبي ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ : ((آمروا النساء في أنفسهن، قال: الثيب تعرب عن نفسها، والبكر رضاها صمتها)) .
كذا رواه يحيى بن أيوب وسفيان بن عامر، ورواه الليث بن سعد عن ابن أبي حسين فلم يجاوز به عدي بن عميرة، ولم يذكر العرس في الإسناد.
стр. 116
١١٢- أخبرنا الشريف أبو محمد حمزة بن العباس العلوي بانتقاء الإمام قوام السنة ابن القاسم إسماعيل بن محمد الحافظ، أنا أبو علي بن منجويه أنا عبد الله بن عمر الواعظ ⦗٧٦⦘ ثنا أبو محمد الحسين بن أحمد بن محمد بن الحسن، ثنا محمد بن أحمد بن عمرو قال: سمعت إسماعيل بن يزيد القطان، يقول: سمعت جعفر بن عون، يقول: ما رأيت أقل وفاء من أصحاب الحديث.
стр. 117
١١٣- أخبرنا شيرويه بن شهردار الحافظ قدم علينا أنشدنا أبو نصر علي بن هبة الله بن جعفر البغدادي الحافظ [هو] ابن ماكولا، أنشدنا أبو الفرج هبة الله بن الحسن بن محمد العسقلاني بعسقلان لنفسه:
طوبى لمن رزق الكفاف ... وكان منه في كفايه
فلهذه الدنيا الدنية ... والحياة بها نهايه
وزوال من قد كان قبلك ... فيه موعظة وآيه
آخر المجلس وصلى الله على سيدنا محمد وآله.
стр. 118
مجلس آخر أملي يوم السبت الخامس من شوال سنة سبع وأربعين وخمسمائة قال:
[٤] باب ذكر نوعين آخرين قريبين من النوعين المتقدمين
من ذلك:
رواية أيوب السختياني عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد أبي الشعثاء
١١٤- أخبرنا أبو غالب أحمد بن العباس، وأبو بكر محمد بن الفضل القصار وأبو شكر حمد بن علي الحبال، وأبو محمد نوشروان بن شيرزاذ الديلمي ﵏ جميعاً في ذي القعدة سنة أربع وخمسمائة وأنا حاضر، قالوا: أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة، أنا أبو القاسم الطبراني الحافظ، ثنا الحسين بن إسحاق التستري، نا صالح بن حاتم بن وردان ثنا يزيد بن زريع، ثنا أيوب، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد عن ابن عباس ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ : ((المحرم إذا لم يجد الإزار فليلبس السراويل، وإذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين)) .
⦗٧٨⦘
هذا حديث صحيح مشهور من حديث عمرو بن دينار رواه عنه الناس، وأخرجه البخاري ومسلم رحمهما الله في الصحيح من عدة طرق عنه، ومن حديث أيوب عن عمرو ثابت أيضاً مشهور رواه عن أيوب غير واحد وأورده مسلم في الصحيح عن علي بن حجر عن ابن علية عنه.
стр. 119
رواية عمرو بن دينار عن أيوب عن رجل عن جابر بن زيد أبي الشعثاء
١١٥- أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد ﵀، ثنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو حامد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق هو السراج، ثنا عبد الجبار هو ابن العلاء، ثنا سفيان، عن عمرو، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: كان أبو الشعثاء مسلماً عند الدينار والدرهم.
رواه غير واحد عن سفيان وهو ابن عيينة.
стр. 120
رواية شعبة عن هشيم عن رجل عن سعيد بن جبير
١١٦- أخبرنا إسماعيل بن الفضل التاجر، أنا محمد بن أحمد بن محمد الكاتب، أنا علي بن عمر بن مهدي الحافظ ثنا محمد بن [أحمد بن] أسد الهروي، ثنا محمد بن نصر بن أبي الأحوص المخرمي، ثنا خلف بن سالم ثنا غندر، (ح) وأخبرنا محمد بن عمر بن هارون الفقير ﵀، أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق، أنا والدي، أنا محمد بن جعفر ⦗٧٩⦘ أبو الطيب غندر بمصر، ثنا أحمد بن يوسف بن الضحاك، ثنا إبراهيم بن حيان قالا: ثنا خلف بن سالم، ثنا غندر، عن شعبة، عن هشيم، (ح) وأخبرنا [به عالياً] أبو الفرج بن أبي الرجاء، أنا عبد الواحد بن أحمد بن محمد المعلم، أنا عبيد الله بن يعقوب بن إسحاق، أنا جدي إسحاق بن جميل، ثنا أحمد بن منيع -واللفظ له-، ثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : ((ليس الخبر كالمعاينة)) .
مشهور من حديث هشيم رواه عنه جماعة جمة، وقد رواه غيره عن أبي بشر.
стр. 121
١١٧- أخبرنا أبو غالب الكوشيذي، وأبو بكر بن أبي القاسم الفراتي، وحمد بن علي الصالحاني، وأبو محمد بن أبي الفوارس، ومحمد بن أحمد بن محمد المعروف بتركة، قالوا: أنا محمد بن عبد الله البابي، أنا سليمان بن أحمد الحافظ، ثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ : ((ليس المعانية كالخبر، قال الله لموسى: إن قومك قد فتنوا فلم يلق الألواح، فلما عاين ألقى الألوان فكسرها)) .
لشعبة بهذا الإسناد غير هذا.
стр. 122
رواية هشيم عن شعبة عن رجل عن سعيد بن جبير
١١٨- أخبرنا أبو علي الحداد ﵀، ثنا أبو عمر عبد الوهاب بن محمد بن علي بن مهرة أنا سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عمرو بن عون، ثنا هشيم، ثنا شعبة. عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : ((من سمع النداء فلم يجبه فلا صلاة له)) ، (ح) قال ⦗٨٠⦘ الطبراني: ثنا أحمد بن عمرو القطراني، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ﵁، مثله ولم يرفعه.
رواه عن هشيم غيره مثله، وكذلك رواه غير واحد عن شعبة مرفوعاً، ويروى عن سعيد وعدي من غير هذا الوجه مرفوعاً أيضاً، ورواه بعضهم عن شعبة عن حبيب بن أبي ثابت بدل عدي بن ثابت.
стр. 123
رواية أبي إسحاق السبيعي عن حبيب بن أبي ثابت عن رجل عن علي بن أبي طالب ﵁
١١٩- أخبرنا عبد الله بن محمد الإمام، أنا عبد الرزاق الصوفي، ثنا أحمد بن موسى الحافظ حدثني علي بن الفضل البغدادي، ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي، ثنا أبو رجاء الهروي. (ح) وأخبرناه عالياً أبو علي الحداد إذناً، ثنا أبو نعيم، ثنا أحمد بن أبتاه، ثنا الحسين بن عثمان التستري، ثنا عمر بن محمد بن الحسن، ثنا أبي عن أبي رجاء الهروي، عن أبي إسحاق الهمداني، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : ((من أحب أن يمد له في عمره ويبسط له في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء ويستجاب دعاؤه فليتق الله تعالى وليصل رحمه)) . لفظ أبي نعيم، كذا رواه أبو رجاء الهروي. ورواه معمر عن أبي إسحاق عن عاصم من غير ذكر حبيب بينهما وكأنه الأصح. ورواه ابن جريج عن حبيب عن عاصم.
стр. 124
رواية حبيب عن أبي إسحاق عن رجل عن علي ﵁
١٢٠- أخبرنا الحسن بن أحمد إذناً، ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو محمد بن حبان ثنا أحمد بن محمود بن صبيح، ثنا يحيى بن واقد، ثنا سيف بن محمد ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي إسحاق عن عبد خير قال: سمعت علياً ﵁ يقول: ((ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها ﷺ ؟)) قالوا: من؟ قال: أبو بكر ﵁، قال أخبركم بالثاني؟ قالوا: من؟ قال: عمر ﵁، ثم قال: لو شئت أخبرتكم بالثالث، ثم سكت، فظنوا أنه يعني نفسه.
كذا رواه أبو نعيم وترجم لرواية حبيب عن أبي إسحاق، وهذا الحديث محفوظ من حديث حبيب عن عبد خير نفسه، رواه عنه [كذلك] غير واحد، وكذلك رواه جماعة عن سفيان، وهو محفوظ من حديث أبي إسحاق أيضاً عن عبد خير، ورواه عن أبي إسحاق سفيان أيضاً فيمن رواه عنه.
стр. 125
١٢١- أخبرنا حبيب بن محمد الفقيه أبو الطيب الإمام والمفضل بن محمد بن داود رحمهما الله قالا: أنا أبو مسلم الطهراني، أنا أبو سعيد الماليني قال: سمعت أبا القاسم عبيد الله بن إبراهيم صاحب الشبلي، يقول: سئل عبد الرحمن بن حيان، عن معنى قصة موسى ﵇، أن الله أخبره أن قومه قد عبدوا العجل فما أثر عليه ثم إنه لما رأى قومه ألقى الألواح: أليس إخبار الله إياه كان أصح من رؤيته، فقال نعم، ولكن المحل الذي كان فيه موسى بين يدي الله ﵎ لم يكن بقي في موسى من البشرية ما يغضب أو يعلم، فإن الربوبية كانت قد استوفته، فلما رده الحق إلى محل العبودية شاهد قومه فأثر فيه الغضب.
стр. 126
١٢٢- (ح) قال الماليني: ثنا أبو نصر منصور بن عبد الله قال: سمعت الشبلي يقول: ⦗٨٢⦘
تسترت من دهري بريش جناحه ... فصرت أرى دهري وليس يراني
فإن تسألوا الأيام عني نكرنني ... ولم تعرف الأيام أين مكاني
آخر المجلس، وصلى الله على سيدنا محمد وآله.
стр. 127
مجلس آخر أملي يوم السبت الثاني عشر من شوال سنة سبع وأربعين وخمسمائة قال:
رواية سعد بن سعيد الأنصاري عن أخيه يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن
١٢٣- أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد المقري ﵀ في إذنه وإجازته لي ثنا أبو نعيم الحافظ في غير موضع، ثنا علي بن أحمد بن أبي غسان، ثنا أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا أحمد بن المقدام، ثنا محمد بن بكر، ثنا ابن جريج، أخبرني سعد بن سعيد، أخبرني يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة ﵂، عن النبي ﷺ قال: ((كسر عظم الميت ميتاً ككسره حياً)) .
هذا حديث غريب الإسناد، هكذا أورده أبو نعيم في غير موضع، والمشهور من حديث سعد بن سعيد من غير إدخال يحيى بينهما كذلك.
стр. 128
١٢٤- أخبرنا أبو علي الحداد ﵀ سنة ست، ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا سليمان بن أحمد في مسند سفيان، ثنا علان بن عبد الصمد الطيالسي، ثنا محمد بن عثمان بن كرامة، ثنا عبد الله بن موسى، ثنا سفيان عن سعد بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة ﵂ عن النبي ﷺ قال: ((كسر عظم الميت ككسره حياً)) .
وكذلك رواه عبد العزيز الدراوردي، وأبو أسامة، وأبو بدر، وعلي بن صالح المكي، وعقبة بن خالد وداود بن قيس، عن سعد وهكذا رواه عبد الرزاق، عن ابن جريج فكأن الأول كان في كتاب بعضهم، عن سعد بن سعيد أخي يحيى بن سعيد [فصحفه أخي بأخبرني، والله تعالى أعلم. ورواه أبو أحمد الزبيري عن سفيان عن يحيى بن سعيد] ، عن عمرة. وكذلك رواه أبو معاوية وعبد الله بن جعفر عن يحيى بن سعيد عن عمرة.
стр. 129
رواية يحيى بن سعيد عن أخيه سعد عن رجل عن عمرة
١٢٥- أخبرنا أبو علي الحداد ﵀، ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا سليمان بن أحمد في الأوسط، ثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي، ثنا أبي ثنا أبو معاوية، (ح) وأخبرنا عبد الكريم بن عبد الرزاق ﵀ قرأته عليه، عن كتاب عبد الرحمن بن أبي بكر، (ح) وأخبرنا أحمد بن [أبي] الفتح الخرقي ﵀ كتابة، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن أحمد بن معدان، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، (ح) قال عبد الله: وثنا ابن أبي حاتم، ثنا العباس بن يزيد، قالا: ثنا أبو معاوية، عن يحيى بن سعيد، عن أخيه سعد بن سعيد، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عمرة، عن عائشة ﵂ قالت: ((إن كان رسول الله ﷺ ليخفف الركعتين قبل صلاة الفجر حتى أقول قرأ فيهما بأم القرآن)) .
هذا حديث مشهور من حديث أبي معاوية، عن يحيى بن سعيد، عن أخيه سعد هكذا. ورواه أبو بكر بن السني عن حاجب بن أركين عن العباس بن يزيد عن أبي معاوية وزاد فيه: قال أبو معاوية: وقد سمعته من سعد، غير أنه قال عن سعد بن سعيد عن عمرة، ولم ⦗٨٤⦘ يذكر محمد بن عبد الرحمن؛ سقط عليه ذكره.
واختلف على يحيى في إسناده، فرواه جماعة عن يحيى عن عمرة من غير ذكر أحد بينهما، وقال عامة أصحاب يحيى عن يحيى عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمرة. وقال أبو معاوية عن يحيى عن أخيه عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة كما ذكرناه. ورواه شعبة عن محمد بن عبد الرحمن.
стр. 130
رواية يحيى بن [أبي] كثير عن أيوب بن عتبة عن الزهري
١٢٦- أخبرنا أبو شكر حمد بن علي بن محمد الحبال بقراءة والدي عليه رحمهما الله سنة سبع، وجعفر بن عبد الواحد ﵀، قالا: أنا أبو القاسم ابن أبي بكر بن [أبي] علي أنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الله بن داود، ثنا الحسين بن حفص ثنا عكرمة بن إبراهيم، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أيوب بن عتبة، عن الزهري عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال النبي ﷺ ((من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك)) .
هذا حديث يستغرب من حديث الحسين بن حفص الأصبهاني، وقد تابعه عليه علي بن محمد بن أبي سيف.
стр. 131
١٢٧- أخبرنا بحديثه إسماعيل بن الفضل، أنا محمد بن أحمد الكاتب، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله بن أحمد الدمشقي، ثنا أحمد بن عبيد بن ناصح، ثنا علي بن محمد بن أبي سيف ثنا عكرمة بن إبراهيم مثله.
стр. 132
رواية أيوب بن عتبة عن يحيى بن أبي كثير عن رجل عن الزهري
١٢٨- قرأت على هبة الله بن عبد الله الواسطي الشروطي بكرخ بغداد ﵀ قلت: أخبركم أبو بكر بن ثابت، أنا محمد وعلي ابنا الحسين بن بكير، أنا الحسين بن علي النيسابوري، ثنا أبو قريش محمد بن جمعة، ثنا إبراهيم بن أحمد بن يعيش، ثنا محمد بن عمر الأسلمي، حدثني عاصم بن عمر يعني ابن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن معمر بن راشد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ قال: ((لا فرع ولا عتيرة)) .
رواه الحسين بن علي الصدائي، عن محمد بن عمر، نحوه.
стр. 133
رواية أيوب بن عتبة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة
١٢٩- أخبرنا إسماعيل السراج، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا علي بن عمر الدارقطني، ثنا أبو محمد بن صاعد إملاءً، ثنا محمود بن محمد أبو يزيد الظفري، ثنا أيوب بن عتبة قاضي اليمامة، عن يحيى بن أبي كثير، [عن أبي سلمة] عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : ((إن الله ليبغض الفاحش المتفحش)) .
قيل: غريب من حديث يحيى لم نكتبه إلا من حديث أيوب.
стр. 134
١٣٠- أخبرنا أبو علي الحداد سنة سبع ثنا أبو نعيم الحافظ ثنا سليمان بن أحمد ثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا أيوب بن عتبة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة ﵁ قال: ((استغفر رسول الله ﷺ للصف الأول ثلاث مرات، وللثاني مرتين، وللثالث مرة)) . قال سليمان: لم يروه عن يحيى عن أبي سلمة إلا أيوب.
стр. 135
١٣١- (ح) وبهذا الإسناد عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : ((الأيم تستأمر في نفسها، والبكر لا تنكح إلا بإذنها، قالوا: وكيف إذنها؟ قال: أن تسكت)) .
стр. 136
١٣٢- (ح) وبه عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : ((من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه)) . قال سليمان: لم يرو هذين الحديثين عن أيوب إلا أسد.
قال الإمام سلمه الله: وهذه نسخة فيها أحاديث بهذا الإسناد.
стр. 137
رواية يحيى بن أبي كثير عن أيوب بن عتبة عن رجل عن أبي سلمة
١٣٣- أخبرنا أبو علي الحداد ﵀، إذناً ثنا أبو نعيم، ثنا الطبراني، ثنا محمد بن يحيى بن منده وأحمد بن علي بن الجارود، (ح) قال أبو نعيم: وثنا محمد بن عمر بن سالم، ثنا أحمد بن محمد بن عبيدة أبو بكر، قالوا: ثنا عبد الله بن داود الأصبهاني، ثنا الحسين بن حفص، ثنا عكرمة بن إبراهيم، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أيوب بن عتبة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : ((من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك)) .
стр. 138
١٣٤- أخبرنا أبو القاسم غانم بن أبي نصر البرجي ﵀ بقراءة الحافظ أبي نصر اليونارتي، ثنا أحمد بن عبد الله الحافظ، قال: أنشدنا أبو عمرو عثمان بن محمد العثماني، أنشدني أبو معمر العنبري، أنشدنا عبد الله بن محمد بن عبيد، أنشدني محمود الوراق:
أغرقت في فعل الإساءة دائباً ... ولذاك منك الصفح والإحسان
لم تنتقص لي إذ أساءت وزدتني ... حتى كأن إساءتي إحسان
تولى الجميل على القبيح كأنما ... يرضيك مني الزور والبهتان
آخر المجلس والحمد لله.
стр. 139
مجلس آخر أملي يوم السبت التاسع عشر من شوال سنة سبع وأربعين وخمسمائة قال:
رواية يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عطاء بن يسار
١٣٥- أخبرنا الشيخ الصالح أبو القاسم الخضر بن الفضل بن الخضر الغازي ﵀ أنبأ أبو طاهر محمد بن أحمد الكاتب، (ح) وأخبرنا جعفر بن أبي منصور ﵀ أنا أبو القاسم [بن] أبي بكر الهمداني وأبو طاهر الكاتب، قالا: أنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا ابن ناجية هو عبد الله بن محمد، ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد ثنا أبي، ثنا أبي، (ح) وأخبرنا هبة الله بن محمد الشيباني ببغداد ﵀، أنا الحسن بن علي بن المذهب، أنا أحمد بن جعفر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الصمد حدثني أبي، ثنا الحسين يعني المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، أخبرني أبو سلمة أن عطاء بن يسار، أخبره أن زيد بن خالد الجهني ﵁ أخبره أنه سأل عثمان بن عفان ﵁. قلت: أرأيت إذا جامع امرأته ولم يمن، فقال عثمان ﵁: يتوضأ كما يتوضأ للصلاة ويغسل ذكره، وقال عثمان: سمعته من رسول الله ﷺ ، فسألت عن ذلك علي بن أبي طالب، والزبير بن العوام، وطلحة بن عبيد الله وأبي بن كعب ﵃، فأمروه بذلك.
اللفظ لرواية الإمام أحمد ﵀.
стр. 140
١٣٦- أخبرنا إسماعيل بن الفضل أنا إبراهيم بن منصور إذناً، أنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا أحمد بن علي [بن] المثنى ثنا أبو خيثمة ثنا حسين بن محمد مروذي. (ح) وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين بمدينة السلام، أنا أبو علي التميمي الواعظ، أنا أبو بكر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا حسين بن موسى، (ح) وأخبرنا سعيد بن أبي الرجاء ﵀، أنا عبد الواحد بن أحمد بن محمد المعلم، أنا عبيد الله بن يعقوب بن إسحاق أنا جدي إسحاق بن جميل وأحمد بن منيع -واللفظ له- ثنا حسين بن محمد والحسن بن موسى ⦗٨٨⦘ قالا: ثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة أن عطاء بن يسار أخبره، أن زيد بن خالد الجهني، أخبره أنه سأل عثمان بن عفان ﵁، عن رجل جامع ولم يمن، فقال عثمان: يغسل ذكره ويتوضأ، وقال عثمان سمعته من رسول الله ﷺ .
هذا حديث صحيح متفق عليه، أخرجه البخاري، عن أبي معمر عن عبد الوارث وعن سعد بن حفص عن شيبان، وأخرجه مسلم عن أبي خيثمة وعبد الوارث جميعاً عن عبد الصمد عن أبيه. وهو حديث منسوخ كان ذلك في أول الإسلام، ثم نسخ بقوله ﷺ : ((إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل)) .
стр. 141
رواية يحيى بن أبي كثير عن رجل عن عطاء بن يسار عن أبي سلمة
١٣٧- أخبرنا إسماعيل بن الفضل المقري، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنبأ أبو الحسن الدارقطني، ثنا أبو سهل بن زياد من أصل كتابه، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا معاذ بن أسد، ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا الأوزاعي، ثنا يحيى بن أبي كثير، حدثني هلال بن أبي ميمونة أن عطاء بن يسار حدثه قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن عبد الله بن سلام ﵁ قال: تذاكرنا بيننا فقلنا: أيكم يأتي رسول الله ﷺ يسأله: أي الأعمال أحب إلى الله ؟ فهبنا أن يقوم منا أحد فأرسل إلينا النبي ﷺ حتى جمعنا رجلاً رجلاً فجعل بعضنا يشير إلى بعض فقرأ علينا رسول الله ﷺ : ﴿سبح لله ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون﴾ فتلاها من أولها إلى آخرها قال: فتلاها علينا ابن سلام من أولها إلى آخرها، قال هلال: فتلاها علينا عطاء بن يسار، قال يحيى فتلاها علينا هلال من أولها إلى آخرها، قال الأوزاعي: فتلاها علينا يحيى من أولها إلى آخرها)) .
стр. 142
١٣٨- (ح) وقال الدارقطني: حدثناه ابن الصواف، ثنا محمد بن عثمان، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا ابن المبارك، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني هلال بن ⦗٨٩⦘ أبي ميمونة، حدثني عطاء بن يسار، أن أبا سلمة بن عبد الرحمن، حدثه أن عبد الله بن سلام ﵁ حدثه عن النبي ﷺ نحوه.
قال الدارقطني: اتفقا في إسناده وخالفهما حبان عن ابن المبارك قال: عن هلال قال حدثني عطاء [أو] أبو سلمة عن ابن سلام، وكذلك رواه هقلٌ عن الأوزاعي.
واختلف عن الحماني أيضاً، قال: ويشبه أن يكون الصواب قول حبان.
стр. 143
رواية حماد بن زيد عن أيوب عن الحسن البصري
١٣٩- أخبرنا إسماعيل بن الفضل التاجر، أنا محمد بن أحمد الكاتب، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أحمد بن محمد [بن] المغلس أبو عبد الله، ثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي، ثنا حماد بن زيد عن أيوب قال: سمعت الحسن يقول: خرج علينا عثمان ﵁ يخطب فقطعوا عليه خطبته وتراموه بالبطحاء حتى ما أبصر أديم السماء، فسمعت صوتاً من [بعض] حجر النبي ﷺ قالوا: هذا صوت أم المؤمنين عائشة ﵂ أو أم سلمة ﵂ وهي تقول: ألا إن نبيكم ﷺ قد برئ ممن فرق دينه واحتزب، وتلت هذه الآية: ﴿إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً لست منهم في شيء﴾ .
رواه خالد بن خداش عن حماد مثله، ورواه عمرو بن قيس عمن حدثه عن أم سلمة.
стр. 144
رواية حماد بن زيد عن رجل عن الحسن عن أيوب
١٤٠- أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد ﵀، ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عارم أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، ثنا ميمون أبو عبد الله القصار، قال: كنا عند الحسن، وعنده أيوب فقام أيوب، وخرج فقال الحسن: هذا سيد الفتيان.
وأخبرنا أبو علي، ثنا أبو نعيم، ثنا أبو محمد بن حبان، ثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد، ثنا أحمد بن عبدة، ثنا حماد بن زيد، عن أبي راشد الحماني قال: كنا عند الحسن وذكر مثله.
رواه عبيد الله القواريري عن حماد بن ميمون الغزال عن الحسن.
стр. 145
١٤١- أخبرنا أبو علي الحداد بقراءة والدي عليه رحمهما الله، أنا علي بن عبد الرحمن النيسابوري قدم علينا، ثنا محمد بن الحسن أبو عبد الرحمن، أنشدنا علي بن محمد بن جعفر البخاري الأديب الشافعي ﵁:
ومتعب العيش مرتاح إلى بلد ... والموت يطلبه في ذلك البلد
وضاحك والمنايا فوق هامته ... لو كان يعلم وجداً فاض من كمد
آماله فوق ظهر النجم شامخة ... والموت تحت أظليه على الرصد
من كان لم يعط علماً في بقاء غد ... ماذا تفكره في رزق بعد غد
آخر المجلس وصلى الله على محمد وآله.
следующие страницы →