٧٤٧ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين، عن أبي العالية، عن علي-﵁-قال: استكثروا من هذا [الطواف] (١) بالبيت قبل أن يحال بينكم وبينه، فكأني أنظر اليه أصلع أصمع (٢) قائما عليها بمسحاته يهدمها.
٧٤٨ - حدّثنا أحمد بن صالح-بحرض-قال: ثنا نعيم بن حماد، قال:
ثنا توبة بن علوان، عن حميد، عن بكر بن عبد الله، عن عبد الله بن عمرو،﵄-قال: تهدم الكعبة مرتين، ويرفع الحجر في المرة الثالثة.
٧٤٩ - حدّثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة، قال: ثنا الأزرقي، قال:
ثنا عمرو عن جده، عن عبد الله بن عمرو بن العاص-﵄ قال: اخرجوا يا أهل مكة قبل إحدى الظلمتين. قيل له: وما الظلمتان؟
стр. 352
قال: ريح سوداء تحشر الذرية والجعل [قيل فما الأخرى؟ قال] (١) ذاك يجيش البحر بمن فيه من السودان، ثم يسيلون سيل البحار، حتى ينتهوا إلى الكعبة، والذي نفس عبد الله بيده أني لأنظر إلى صفته في كتاب الله-تعالى-:أفحج اصلع. قيل له: فأي البناء يومئذ أفضل؟ قال الشعف.
٧٥٠ - حدّثنا أحمد بن صالح-بحرض-قال: ثنا نعيم، قال: ثنا بقية، وشريح بن يزيد-أبو حيوة-عن ارطأة، عن عبد الرحمن بن جبير، قال: قام عمر بن الخطاب-﵁-بمكة في الحج، فقال: يا أهل اليمن هاجروا قبل الظلمتين، أما احدهما الحبشة يخرجون حتى يبلغوا مقامي هذا.
٧٥١ - حدّثني بحر بن نصر المصري، قال: ثنا خالد بن عبد الرحمن الخراساني، قال: ثنا عبد الله-يعني ابن الوليد-عن محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ذئيب، عن [ابن] (٢) الزبير، قال: حدّثني كعب، إنه لم يرتفع طير في جو السماء أكثر من إثني/عشر ميلا، وما كان في سلطاني شيء إلا قد حدّثني به، ولقد حدّثني انه يظهر على البيت قوم.
стр. 353
٧٥٢ - حدّثنا ابراهيم بن يعقوب، عن معاذ بن هشام، قال: حدّثني أبي، عن قتادة، عن أنس بن مالك-﵁-أنه قال وهو يطوف بالبيت: لتغلبن عليك الحبشة.
٧٥٣ - حدّثنا محمد بن ادريس الرازي، قال: ثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: ثنا أبي عن مسعر، عن طلحة بن مصرف، عن الأغر-أبي مسلم-عن أبي هريرة-﵁-قال: قال رسول الله ﷺ : لا تنتهي البعوث عن بيت الله- -حتى يخسف بجيش منهم.
٧٥٤ - حدّثني إسحاق بن ابراهيم بن سويد، قال: ثنا أبو اليمان، قال: ثنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، قال: حدّثني سحيم مولى بني زهرة، وكان يصحب أبا هريرة-﵁-قال: إنه سمع أبا هريرة-﵁-يقول: قال رسول الله ﷺ : يغزو هذا البيت قوم تخسف بهم البيداء.
٧٥٥ - حدّثني عبد الله بن أبي سلمة، قال: ثنا يحيى بن عبد الحميد، قال: ثنا حصين بن عمر الأحمسي، قال: ثنا الأعمش، عن ابراهيم
стр. 354
التيمي، عن الحارث بن سويد، قال: سمعت عليا-﵁-يقول:
حجوا قبل أن لا تحجوا، فكأني أنظر إلى الحبش فوق الكعبة بأيديهم معاول يهدمونها حجرا حجرا. قال: قلنا: اشيء تقوله برأيك؟ فقال: لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة، ما سمعته إلا من نبيكم ﷺ .
٧٥٦ - حدّثنا أبو حفص عمرو بن بحر الفلاس، قال: ثنا معاذ بن معاذ، قال: حدّثنا عوف، عن زياد بن عرفجة العمّى، قال: ثنا عبد الله بن الزبير، قال: حدّثتني خالتي عائشة-﵂-قالت: حدّثني رسول الله ﷺ أن جيشا يخسف بهم بالبيداء ينتابهم وقوفا ينتظر أولهم آخرهم، إذ خسف بأولهم وأوسطهم وآخرهم.
٧٥٧ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، وحسين بن حسن الموزي-يزيد أحدهما على صاحبه في اللفظ-قالا: ثنا سفيان، قال: حدّثني أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف، قال: سمعت جدي عبد الله بن صفوان، يقول: سمعت حفصة-﵂-تقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ليؤمّنّ هذا البيت جيش يغزونه، حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأوسطهم، فنادى أولهم آخرهم فلا يفلت منهم إلا الشريد الذي يخبر عنهم. فقال رجل لجدي: فاشهد أنك لم تكذب على حفصة، وان حفصة-﵂-لم تكذب على رسول الله ﷺ .
стр. 355
٧٥٨ - وحدّثنا محمد بن منصور، قال: ثنا سفيان، عن محمد بن سوقة، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أم سلمة-﵂-قالت: ذكر رسول الله ﷺ الجيش الذي يخسف بهم، فقالت أم سلمة-﵂:لعل فيهم المكره؟ قال: انهم يبعثون على نياتهم.
٧٥٩ - حدّثنا حسين، قال: ثنا يزيد بن زريع، قال: ثنا حاتم بن أبي صغيرة، قال: أخبرني مهاجر بن [القبطية] (١) انه سمع أم سلمة-﵂-زوج النبي ﷺ وهي جالسة في البطحاء، تقول: قال رسول الله ﷺ فذكر نحو حديث ابن عيينة.
٧٦٠ - حدّثنا عبد السلام بن عاصم، قال: ثنا جرير، عن عبد العزيز بن رفيع، عن [عبيد الله بن القبطية] (٢) قال: دخل الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة، وعبد الله بن صفوان/وأنا معهما على أم سلمة أم المؤمنين-﵂-فسألاها عن الجيش الذي يخسف بهم-وكان ذلك في أيام ابن الزبير
стр. 356
- ﵄-فقالت: قال النبي ﷺ : يعوذ عائذ البيت، فيبعث إليهم بعث، فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم. فذكر نحو حديث ابن عيينة وزاد فيه: قال: وقال أبو جعفر: هي بيداء المدينة.
٧٦١ - حدّثنا أبو بشر-بكر بن خلف-،قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن سلمة-يعني ابن كهيل-عن أبي ادريس، عن ابن صفوان-يعني مسلم-عن صفية بنت حييّ-﵂-عن النبي ﷺ قال: لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت، حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ولم ينج وسطهم. قال: قلت: إنّ فيهم المكره؟ قال: يبعثهم الله-تعالى-على ما في أنفسهم.
٧٦٢ - وحدّثني اسحاق بن ابراهيم الطبري، قال: ثنا اسماعيل بن عياش، وعلي بن عاصم، عن ليث، عن مجاهد، قال: لقيت كعب الخير، فقلت له: يا أبا اسحاق هل تعلم في كتاب الله-تعالى-بقعة أنها أفضل من مكة؟ فقال لي: معاذ الله، وليظهرن على مكة عدو يخرج من البحر فيقاتلونهم أهل جدّة ثلاثة أيام، فيعقلوهم أهل جدة، ثم يقتلهم العدو حتى يبلغ كذا وكذا -سماه فذهب علي-ثم يقبل العدو نحو مكة، فيفترق أهلها ثلاث فرق، فرقة ينهزمون إلى البوادي فيسلمون الكعبة وأهاليهم وذراريهم، وفرقة يقتلون، وفرقة
стр. 357
يرتدون عن الإسلام، أولئك هم شرار خلق الله. ثم قال كعب: لو أدركت ذلك الزمان لقاتلتهم، ولكنت اقتضي ما فاتني من قتال بدر والحديبية مع رسول الله ﷺ .
٧٦٣ - حدّثنا محمد بن يوسف الجمحي، قال: ثنا أبو قرّة، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن سمعان، انه سمع أبا هريرة-﵁-يحدّث أبا قتادة-﵁-قال: إن رسول الله ﷺ قال: يبايع رجل بين الركن والمقام، ولن يستحل هذا البيت إلا أهله، فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب، ثم تأتي الحبش فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه.
قال الفرزدق (١) التميمي يذكر البيعة عند الحجر ويصف قومه من قريش ويمدحهم:
[و] (٢) ... إنّي من القوم الرّقاق فعالهم
ولست بحمد الله من ولد الفزر
وما كنت مذ شدّت على السّيف قبضتي ... لأنقض بيعا بين زمزم والحجر
٧٦٤ - وحدّثنا محمد بن يوسف، قال: ثنا أبو قرّة، عن ابن جريج،
стр. 358
قال: حدثت عن صالح بن أبي صالح، أنه سمع أبا هريرة-﵁ يقول: اتركوا الحبشة ما تركوكم، فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة.
٧٦٥ - حدّثنا ميمون بن الحكم الصنعاني، قال: ثنا محمد بن جعشم، عن ابن جريج قال: سمعت غير واحد من أشياخنا وأهل البلد يذكرون أن الحبشة يخربونها.
٧٦٦ - حدّثنا ميمون قال: ثنا ابن جعشم، عن ابن جريج، قال: أنا صالح بن أبي صالح، أنه سمع أبا هريرة-﵁-يقول: اتركوا الحبشة، مثل الحديث الأول حديث أبي قرة.
٧٦٧ - حدّثنا أبو بشر-بكر بن خلف-،قال: ثنا مؤمّل قال: ثنا شعبة /عن يعلى بن عطاء عن أبيه، قال: كنت آخذا بزمام راحلة عبد الله بن عمرو-﵄-أقود به إلى البيت، فقال لي: كيف أنت يا عطاء إذا هدم البيت حتى لا يترك منه حجر على حجر؟ قلت: ونحن على الإسلام؟ قال: قلت: ثم مه؟ قال: ثم يعاد كأحسن ما كان.
стр. 359
ذكر
قوله ﷺ لا تغزى مكة بعد الفتح
وتفسيره
٧٦٨ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي، عن الحارث بن مالك بن البرصاء-﵁ قال: إن رسول الله ﷺ قال: لا تغزى مكة بعدها أبدا. وقال [محمد] (١) ابن أبي عمر، قال سفيان: لا تغزى بعد الفتح على الكفر أبدا.
٧٦٩ - حدّثنا محمد بن ميمون، عن سفيان، عن زكريا، عن الشعبي، عن الحارث بن مالك، عن النبي ﷺ بنحوه.
٧٧٠ - حدّثني أحمد بن محمد القرشي، قال: ثنا محمد بن بكار، قال:
ثنا أبو معشر، عن يوسف بن يعقوب، عن السائب بن يزيد، قال: رأيت
стр. 360
النبي ﷺ استخرج عبد الله بن خطل من تحت استار الكعبة، فقتله، ثم قال: لا يقتلن قرشي بعد هذا صبرا.
٧٧١ - حدّثني محمد بن الحجاج السهمي، قال: ثنا علي بن المنذر، قال:
ثنا ابن فضيل، قال: ثنا ليث، عن عدي بن ثابت، قال: ليغزن الكعبة قوم أكثرهم أولاد الزنا.
ذكر
فرض حج البيت الحرام على الناس
٧٧٢ - حدّثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: ثنا منصور بن وردان الكوفي، قال: ثنا علي بن عبد الأعلى، عن أبيه، عن أبي البختري، عن علي-﵁-قال: لما نزلت هذه الآية ﴿وَلِلّهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً﴾ (١) قالوا: يا رسول الله، أفي كل عام؟ فسكت.
قالوا: أفي كل عام؟ فسكت. [قالها ثلاثا] (٢) ثم قال: لا، ولو قلت: نعم
стр. 361
لوجبت فأنزل الله-تعالى-هذه الآية ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾ (١).
٧٧٣ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمّي، عن عطاء بن السائب، عن سالم بن أبي الجعد، عن رجل من أهل الشام، قال: إنّ إعرابيا جاء إلى النبي ﷺ فقال: السلام عليك يا غلام بني عبد المطلب، فقال رسول الله ﷺ : خلّ عنك، قال: إني رسول قومي ووافدهم إليك، واني سائلك فمشتدة مسألتي إياك، وناشدك لمشتدّ مناشدتي إياك، فلا تجد عليّ، فإنما نحن أخوالك بنو جشم، إنّا وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن نحج من السنة في ذي الحجة، فأنشدك آلله بذلك هو أمرك؟ قال ﷺ : نعم.
٧٧٤ - وحدّثنا محمد بن اسحاق الصغّاني، قال: ثنا روح بن عبادة، قال: ثنا محمد بن أبي حفصة، قال: ثنا ابن شهاب، عن [أبي سنان] (٢)
стр. 362
عن ابن عباس-﵄-قال: إنّ الأقرع بن حابس سأل رسول الله ﷺ : أنحج في كل عام؟ قال: لا، فحجة، فمن حج بعد ذلك فهو تطوع، ولو قلت: نعم لوجبت، ولو وجبت لم تسمعوا ولم تطيعوا.
٧٧٥ - حدّثنا علي بن المنذر-بحرض-قال: ثنا ابن فضيل، قال: ثنا الهجري، عن أبي عياض، عن أبي هريرة-﵁-قال: قال النبي ﷺ :/يا أيها الناس كتب عليكم الحج، فقام رجل، فقال: أكلّ عام يا رسول الله؟ فأعرض عنه، ثم أعادها، فقال: والذي نفسي بيده لو قلت: نعم لوجبت عليكم، ولو وجبت ما اطعتموها، ولو تركتموها لكفرتم، فأنزل الله-تعالى- ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾ (١) ثم قال ﷺ : إنما هي مرة واحدة.
٧٧٦ - حدّثنا محمد بن صالح، قال: ثنا مكي بن ابراهيم، قال: ثنا جعفر بن الزبير، عن القاسم، عن أبي امامة-﵁-قال: إنّ رجلا جاء إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله في كل عام حجة؟
стр. 363
فسكت، ثم أعاد الثانية، ثم أعاد الثالثة، فقال نبي الله ﷺ : لو قلت: نعم لوجبت ولكفرتم وما استطعتم.
٧٧٧ - حدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد بن سالم، قال: ثنا عثمان بن ساج، قال: اخبرني محمد بن السائب الكلبي نحو هذه الأحاديث وزاد فيه: قال: فذروني ما تركتكم، فقد سأل قوم من قبلكم أنبياءهم، فأخبروهم، فتركوا قول أنبيائهم، ثم أصبحوا بها كافرين لمّا تركوا قول أنبيائهم.
٧٧٨ - حدّثنا محمد بن موسى القطان، قال: ثنا يحيى بن راشد قال: ثنا [دهثم بن قرّان] (١) النميري، قال: حدّثني عائذ بن ربيعة النميري، قال:
حدّثني قرة بن دعموص النميري، قال: إنهم وفدوا إلى رسول الله ﷺ فقالوا:
يا رسول الله ما تعهد إلينا؟ قال ﷺ : أعهد إليكم أن تحجوا البيت الحرام:
٧٧٩ - وحدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد بن سالم، قال: ثنا عثمان بن ساج، قال: أخبرني موسى بن عبيدة، قال: أخبرني شيخ من بني
стр. 364
حارثة، عن رجل منهم صلى مع رسول الله ﷺ الصلاة التي وجّه فيها رسول الله ﷺ قبل الكعبة، قال: كان آخر الفرائض الحج، ونزلت ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً﴾ (١).
٧٨٠ - فحدّثنا علي بن المنذر، عن ابن فضيل، عن هارون بن عنترة، عن أبيه، قال: لما نزلت ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ (١) فبكى عمر-﵁-فقال رسول الله ﷺ : ما يبكيك يا عمر؟ قال: يا رسول الله، ما زلنا في زيادة من ديننا، فاما إذا كمل فإنه لا يكمل شيء إلا نقص. فقال ﷺ : صدقت.
٧٨١ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن أبي جناب الكلبي، عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس-﵄-قال:
ما من أحد يموت وله مال إلا سأل الله- -الرجعة إلى الدنيا. فقيل له: ما نراك تحدّثنا بشيء لا نعرفه، فقال أنا اقرؤه عليكم من كتاب الله- -ثم قرأ هذه الآية ﴿وَأَنْفِقُوا مِنْ ما رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ﴾
стр. 365
﴿أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ: رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصّالِحِينَ﴾ (١) أحجج.
٧٨٢ - حدّثنا أبو بشر، قال: ثنا ابن مهدي، قال: ثنا القاسم بن الفضل، عن كثير [أبي] (٢) سهل، قال: سألت الحسن عن الحنيفية، فقال: حج البيت.
ذكر
قول الله ﴿وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ﴾ (٣) وتفسير ذلك .
٧٨٣ - حدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد بن سالم، قال: ثنا عثمان بن ساج، قال: أخبرني ابن جريج، قال: بلغني عن عكرمة، أنه قال لما نزلت هذه الآية ﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ﴾ (٤) قالت اليهود:/فنحن على الإسلام، فماذا يبغي منا محمد؟ فأنزل الله- حجا مفروضا ﴿وَلِلّهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ﴾ (٥) الآية. قال رسول الله ﷺ : كتب عليكم الحج.
стр. 366
٧٨٤ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن ابن [أبي] (١) نجيح، أنه سمع عكرمة، يقول: لمّا نزلت هذه الآية، فذكر نحو حديث عثمان، وزاد فيه: فقال الله- -لنبيه ﷺ حجّهم-يقول اخصمهم-فقل لهم: حجوا، فقالوا: لم يكتب علينا، فأنزل الله- -على نبيه ﷺ ﴿وَلِلّهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ﴾ فقال لهم: إن كنتم مسلمين فإن الله- -قد فرض على المسلمين حج البيت، فأبوا وقالوا: ليس علينا حج، قال عكرمة ﴿وَمَنْ كَفَرَ﴾ من أهل الملل ﴿فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ﴾.
٧٨٥ - وحدّثنا عبد الله بن عمران المخزومي، قال: ثنا سعيد بن سالم، قال: ثنا عثمان، قال: اخبرني محمد بن السائب الكلبي ﴿وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ﴾ قال كتب الله- -الحجّ على الأمم، فكفروا به، وزعموا أنه ليس عليهم، وآمن به محمد ﷺ وأمته. وقال غيره: من أهل الأديان من اليهود والنصارى وأهل الملل فلم نره حقا واجبا، فقد كفر ولست في أهل القبلة.
٧٨٦ - وحدّثنا عبد السلام بن عاصم، قال: ثنا جرير، عن منصور،
стр. 367
قال: سألت مجاهدا عن قول الله-﵎ ﴿وَلِلّهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ﴾ قلت: ما هذا الكفر؟ قال: من كفر بالله واليوم الآخر.
٧٨٧ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن مجاهد، في قوله-تعالى- ﴿وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ﴾ قال: هو من إن حج لم يره برّا، وإن تركه لم يره مأثما.
٧٨٨ - حدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد بن سالم، عن عثمان، قال: وقال مجاهد: ﴿وَلِلّهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ﴾ الأمن والجوار والحج فريضة، ومن كفر بالحج، ثم ذكر نحو حديث ابن جريج.
٧٨٩ - حدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا مروان بن معاوية، عن جويبر، عن الضحاك، في قوله- ﴿وَمَنْ كَفَرَ﴾ قال: بالحج.
٧٩٠ - حدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد، قال: ثنا عثمان،
стр. 368
قال: أخبرني المثنى بن الصبّاح، عن عطاء، قال: ﴿وَمَنْ كَفَرَ﴾ قال: من كذّب به.
ذكر
ما يقوم من الأعمال مقام الحج
٧٩١ - حدّثنا محمد بن صالح، قال: ثنا مكي بن ابراهيم، قال: ثنا هاشم بن هاشم بن عتبة، عن أم الحكم سكينة بنت أبي وقاص-﵂-أنها قالت: إن رسول الله ﷺ ذكر الجهاد، فقالت: يا رسول الله فما جهادنا؟ فقال رسول الله ﷺ : جهادكنّ الحج.
٧٩٢ - حدّثنا علي بن المنذر، وحدّثنا عبد الله بن هاشم الطوسي أيضا، قالا: ثنا محمد بن فضيل، قال: ثنا حبيب بن أبي عمرة، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين-﵂-قالت: قلت: يا رسول
стр. 369
الله، هل على النساء جهاد؟ قال ﷺ : نعم، عليهن جهاد لا قتال فيه، الحج والعمرة.
٧٩٣ - وحدّثنا حسين بن حسن،/قال: أنا سفيان، وأبو معاوية، عن الأعمش، عن ابراهيم، عن عابس بن ربيعة، قال: سمعت عمر-﵁-يقول: إذا وضعتم السروج فشدوا الرحال إلى الحج والعمرة، فإنه أحد الجهادين.
٧٩٤ - حدّثنا حسين، قال: أنا بشر بن السري، قال: ثنا القاسم بن الفضل، عن محمد بن علي، عن أم سلمة-﵂-قالت: قال رسول الله ﷺ : الحج جهاد كل ضعيف.
٧٩٥ - حدّثنا أبو بشر، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا مورّق الأباني (١)، قال: سمعت الضحاك، يقول: ﴿حَنِيفاً﴾ قال: الحج.
стр. 370
٧٩٦ - حدّثنا سلمة بن شبيب، قال: ثنا [الحسين] (١) بن الوليد، قال:
ثنا عبد العزيز بن أبي روّاد، عن الضحاك بن مزاحم، قال: الجمعة حج المساكين.
ذكر
السبيل إلى الحج وما يوجبه
٧٩٧ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: حدّثني وكيع، وعبد الرزاق، عن ابراهيم بن يزيد، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن ابن عمر-﵄-قال: قام رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، ما يوجب الحج؟ قال: الزاد والراحلة.
стр. 371
٧٩٨ - وحدّثنا عبد الله بن عمران، قال: أنا سعيد بن سالم، قال: قال عثمان: أخبرني عباد بن كثير، عن ليث، عن ابن سابط، قال: قال رجل:
يا رسول الله، أرأيت قول الله-﵎ ﴿وَلِلّهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً﴾ ما السبيل يا رسول الله الذي قال الله-تعالى-؟ قال: من الرجال زاد وراحلة، ومن النساء زاد وراحلة ومحرم.
قال عثمان، عن ابن جريج، قال: أخبرت أنّ عمر بن الخطاب ﵁-قال: الزاد والراحلة (١).
وقال: عطاء، قال ابن عباس-﵄:سبيله من وجد له سعة ولم يحل بينه وبينه.
٧٩٩ - حدّثنا يعقوب بن حميد، قال: ثنا مروان بن معاوية، عن ابن سوقة، عن سعيد بن جبير، قال: الزاد والراحلة.
٨٠٠ - حدّثنا ابن أبي عمر، قال: حدّثني مروان، عن جويبر، عن الضحاك، في قوله- ﴿مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً﴾ قال: الزاد والراحلة، ومن كان شابا ليس له مال أجّر نفسه بأكله وعقبه.
стр. 372
ذكر
التشديد في التخلف عن الحج والواجب من غير علة
٨٠١ - حدّثنا عبد الله بن اسحاق الواسطي، قال: أنا يزيد بن هارون، قال: أنا شريك، عن ليث، عن عبد الرحمن بن سابط، عن أبي أمامة ﵁-قال: قال رسول الله ﷺ : من لم يمنعه من الحج حاجة ظاهرة، أو سلطان جائر، أو مرض حابس، ثم مات ولم يحج، فليمت ان شاء يهوديا، وان شاء نصرانيا.
٨٠٢ - وحدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد بن سالم، عن عثمان، قال: أخبرني عباد بن كثير، عن ليث، عن ابن سابط، قال: قال رسول الله ﷺ نحو حديث يزيد بن هارون.
٨٠٣ - وحدّثنا أحمد بن حسن الترمذي، قال: ثنا عبد الله بن صالح، قال: حدّثني يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد، عن عطاء بن يسار،
стр. 373
عن عبد الله بن عمرو بن العاص-﵄-قال: قال رسول الله ﷺ : حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات.
٨٠٤ - وحدّثنا ابن أبي عمر،/ثنا مروان بن معاوية، قال: ثنا ثابت بن يزيد الثمالي، عن عمرو بن ميمون، قال: قال عمر بن الخطاب-﵁:من قدر على أن يحج فلم يحج، فليمت يهوديا أو نصرانيا، ومن حج ها هنا فليخرج ها هنا، حجة ها هنا وخروج ها هنا-يعني ثابت: الغزو نحو الشام من الروم-.
٨٠٥ - حدّثنا عبد السلام بن عاصم، قال: ثنا حماد بن قيراط، قال: ثنا [بكير] (١) بن معروف، عن، جويبر، عن الضحاك، عن ابن مسعود ﵁-قال: حجوا هذا البيت قبل أن لا تحجوه. قالوا: ولم يا أبا عبد الرحمن؟ قال: [تنبت] (٢) تفلة بالبادية فلا يصيب منها بعير شيئا منها الا نفق.
٨٠٦ - حدّثنا عبد الله بن عمران المخزومي، قال: ثنا سعيد بن سالم، قال: قال عثمان: أخبرني موسى بن عبيدة، عن واقد بن محمد بن زيد، عن عبد الله بن عمر-﵄-قال: لا أقدر على يسار ترك الحج إلا عاقبته.
стр. 374
٨٠٧ - حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن، ومحمد بن أبي عمر-يزيد أحدهما على صاحبه-قالا: ثنا هشام بن سليمان، عن ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله بن النعيم، عن الضحاك بن عبد الرحمن الأشعري، أخبره أنه سمع عمر بن الخطاب-﵁-يقول: ليمت يهوديا أو نصرانيا رجل مات ولم يحج وجد لذلك سعة وخلّيت سبيله، لحجة احجها وأنا صرورة أحب إليّ من ست غزوات أو سبع-عبد الله بن النعيم يشك في ست أو سبع-ولغزوة أغزوها بعد ما أحج أحب إليّ من ست حجات أو سبع-عبد الله يشك في ست أو سبع-.
قال ابن جريج: وأخبرني سليمان (١) -مولى لنا-عن عبد الله بن (١) المسيّب بن أبي السائب، أنه سمعه يقول: سمعت عمر بن الخطاب-﵁-يقول: من لم يكن حج فليحج العام. فإن لم يستطع فعاما قابلا، فإن لم يستطع فعاما قابلا، فإن لم يستطع أو لم يفعل كتبنا في يده يهوديا أو نصرانيا.
٨٠٨ - حدّثني حسين، عن المعتمر، أنه سمع ليثا يحدث، عن عدي بن عدي، عن عمر-﵁-نحوه.
стр. 375
٨٠٩ - حدّثني سلمة بن شبيب، قال: أنا عبد الرزاق، قال: أنا عبد الله ابن عيسى، عن محمد بن أبي محمّد، عن أبيه، عن أبي هريرة-﵁-قال: قال رسول الله ﷺ : حجوا قبل أن لا تحجوا. قالوا: وما شأن الحج يا رسول الله؟ قال: تقعد اعرابها على أذناب شعابها ولا يصل إلى الحج أحد.
٨١٠ - حدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد بن سالم، قال: أنا عثمان، قال: أخبرني محمد بن أبان، عن أبي إسحاق السبيعي، عن عدي ابن عدي الكندي، قال: حدّثني من سمع عمر بن الخطاب-﵁-يقول على المنبر: فذكر نحو حديث ابن جريج الأول.
٨١١ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن سالم بن أبي
стр. 376
حفصة، عن رجل، عن ابن عباس-﵄-قال: لو ترك الناس الحج عاما واحدا ما نوظروا.
٨١٢ - حدّثنا سلمة بن شبيب، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا الثوري، عن اسماعيل، عن فضيل، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس-﵄-قال: قال رسول الله ﷺ : تعجّلوا إلى الحج-يعني الفريضة-فإنّ أحدكم لا يدري ما يعرض له.
٨١٣ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، وعبد الجبار، قالا: ثنا سفيان، عن داود بن أبي هند/عن سعيد بن جبير، قال: إنّ عمر بن الخطاب-﵁-أراد أن يفرض على أهل الأمصار عدة يحجون في كل عام، فلما رأى تسارعهم إلى ذلك تركهم، وقال عمر-﵁:لو تركوه عاما واحدا لجاهدناهم عليه كما نجاهدهم على الصلاة والزكاة.
ذكر
الحج بالصبيان الصغار وما جاء فيه
٨١٤ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، وعبد الجبار بن العلاء، قالا: ثنا
стр. 377
سفيان، عن ابراهيم بن عقبة، عن كريب، عن ابن عباس-﵄-قال: رفعت امرأة إلى النبي ﷺ صبيا لها من محفة، فقالت: يا رسول الله ألهذا حج؟ قال: نعم ولك أجر. قال ابراهيم: فحدثت به محمد بن المنكدر فحج بأهله أجمعين.
٨١٥ - حدّثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا يحيى بن راشد، عن محمد ابن يوسف، عن السائب بن يزيد، قال: حج بي أبي مع النبي ﷺ وأنا ابن سبع سنين.
٨١٦ - حدّثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: ثنا بشر بن السري، قال: ثنا سليم بن [حبان] (١) عن موسى بن [قطن] (٢) عن [آمنة] (٣) بنت محرز القيسية، أنها سمعت عمر-﵁-يقول: حجوا بهذه الذريّة قبل أن
стр. 378
تأكل أرزاقها وتذر [أرباقها] (١) في أعناقها.
٨١٧ - حدّثنا ابن أبي عمر، وعبد الجبار، قالا: ثنا سفيان، قال:
أخبرني المنكدر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، أنه قيل له: الحج بالصبيان؟ قال: نعم: اعرضهم لله- .
ذكر
فضل الموت في الحج والعمرة وما جاء فيه
٨١٨ - حدّثنا هارون بن اسحاق الكوفي، وسلمة بن شبيب، [وعبدة] (٢) ابن عبد الله البصري، قالوا: ثنا حسين الجعفي، عن ابن السماك، عن عائذ، عن عطاء، عن عائشة-﵂-قالت: قال رسول الله ﷺ : من خرج في هذا الوجه لحج أو لعمرة، فمات فيه لم يعرض، ولم يحاسب، وقيل:
أدخل الجنة.
стр. 379
٨١٩ - حدّثني محمد بن صالح، قال: ثنا اسحاق بن [بشر] (١) قال: أنا أبو معشر، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله-﵄ قال: قال رسول الله ﷺ : من مات بمكة، أو في طريق مكة بعث من الآمنين.
٨٢٠ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن مالك بن مغول، عن طلحة بن مصرّف، قال: قال [خيثمة] (٢):كان يعجبهم أن يموت الرجل حين يقضي حجا أو عمرة أو صوم شهر رمضان أو غزوا.
ذكر
الرجل يحج عن أبويه وقرابته وفضل ذلك
٨٢١ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا الحكم بن القاسم، قال: ثنا
стр. 380
عبد الله بن حبيب الدمشقي، قال: أخبرني عطاء، عن زيد بن أرقم-﵁-قال: قال رسول الله ﷺ : من حجّ عن والديه ولم يحجا أجزأ عنه وعنهما، وبشرت أرواحهما في السماء، وكانت له عند الله- -برا.
٨٢٢ - حدّثنا أبو بشر، ثنا خالد بن الحارث، عن شعبة، عن النّعمان بن سالم، عن عمرو بن أوس الثقفي، عن أبي رزين قال: قلت يا رسول الله، إنّ أبي أدركه الإسلام شيخا كبيرا لا يستطيع/الحج والعمرة والظعن إذا حج.
قال ﷺ : حج عن أبيك واعتمر.
٨٢٣ - وحدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا أبو عبد الصمد العمّى، عن منصور، عن مجاهد، عن مولى لابن الزبير-﵄-يقال له يوسف أو الزبير بن يوسف (١) عن [ابن الزبير] (٢) عن سودة بنت زمعة-رضي الله
стр. 381
عنها-قالت: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: إنّ أبي شيخ كبير لا يستطيع أن يحج. قال ﷺ : أرأيتك لو كان على أبيك دين فقضيته عنه يقبل منك؟ قال: نعم. قال ﷺ : فالله-﵎-أرحم، حج عن أبيك.
٨٢٤ - حدّثنا يعقوب بن حميد، قال: ثنا المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، عن أبيه، عن زيد بن علي بن حسين، عن أبيه، عن عبيد الله ابن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب-﵁-قال: إنّ امرأة شابة من خثعم جاءت رسول الله ﷺ فقالت: إنّ أبي شيخ قد أفند، وأدركته فريضة الله- -على عباده في الحج ولا يستطيع أداءها، فهل يجزيء عنه أن أؤديها عنه؟ قال النبي ﷺ : نعم.
٨٢٥ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، قال: سمعت الزهري، يحدث عن سليمان بن يسار [عن عبد الله بن عباس] (١) عن الفضل ابن العباس-﵄-قال: إنّ امرأة من خثعم سألت رسول الله ﷺ فذكر نحوه.
стр. 382
٨٢٦ - حدّثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا سفيان الثوري، عن سليمان الشيباني، عن يزيد بن الأصم، عن ابن عباس ﵄-قال: إنّ رجلا قال يا رسول الله، فذكر نحوه، وزاد فيه فقال: إن لم يزده خيرا لم يزده شرا.
٨٢٧ - وحدّثنا محمد بن يحيى الزّماني، قال: ثنا بشر بن المفضل، قال:
ثنا يحيى بن أبي إسحاق، عن سليمان بن يسار، قال: أخبرني الفضل بن عباس أو عبد الله بن عباس-﵃-قال: كنت رديف النبي ﷺ فذكر نحو حديث ابن عيينة.
٨٢٨ - حدّثنا محمد بن وزير الواسطي، قال: أنا إسحاق الأزرق، عن سفيان الثوري، عن ابراهيم بن مهاجر، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن
стр. 383
الحارث بن هشام، عن رسول مروان، عن أم معقل، قالت: قال-يعني أبا معقل-وكان حج مع رسول الله ﷺ ماشيا-:إن عليّ حجة وقد كبرت فما يجزيء عنها؟ قال: عمرة في شهر رمضان تجزيك من حجتك.
٨٢٩ - حدّثنا حريز بن المسلم الصنعاني، قال: ثنا عبد المجيد بن أبي روّاد، عن ياسين، عن عبد الله عن، جده [أبي] (١) سعيد المقبري، عن أبي هريرة ﵁-قال: قال رسول الله ﷺ : من مات وعليه الحج فقضي عنه فقد أجزأ. وقال في صوم رمضان والعتق والنذر مثل ذلك.
٨٣٠ - حدّثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني، قال: ثنا عبد العزيز بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: إنّ علي بن أبي طالب-﵁-قال لرجل كبير لم يحج: ان شئت فجهز رجلا ثم ابعثه يحج عنك.
٨٣١ - حدّثنا عبد الله بن عمران المخزومي، قال: ثنا سعيد بن سالم القداح، قال: أخبرني عثمان بن ساج، قال: أخبرني جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، قال: إنّ رجلا أتى عليّا-﵁/ولم يحج،
стр. 384
فقال: إنّي كنت كثير المال، ففرطت في الحج حتى كبرت سني؟ قال:
أتستطيع الحج؟ قال: لا. قال: علي-﵁-فإن شئت فجهز رجلا ثم ابعثه يحج عنك.
ذكر
المشي في الحج وفضله
٨٣٢ - حدّثنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار، وابراهيم بن أبي يوسف -يزيد أحدهما على صاحبه في اللفظ-قالا: ثنا يحيى بن سليم المكي، قال:
حدّثني محمد بن مسلم، عن من أخبره عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ﵄-قال لبنيه: يا بنيّ اخرجوا من مكة حاجين مشاة حتى
стр. 385
ترجعوا إلى مكة مشاة، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن للحاج الراكب بكل خطوة تخطوها راحلته سبعين حسنة. وقال ابن أبي يوسف: ثمانين حسنة.
وللماشي بكل خطوة سبعمائة حسنة من حسنات الحرم. قيل: يا رسول الله وما حسنات الحرم؟ قال عبد الجبار في حديثه: قال: الحسنة بمائة ألف حسنة.
٨٣٣ - حدّثنا محمد بن وزير الواسطي، قال: ثنا اسحاق الأزرق، عن سفيان الثوري، عن ابراهيم بن مهاجر، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن رسول مروان، عن أم معقل، قالت: كان-يعني: أبا معقل-﵁-قد حج مع رسول الله ﷺ ماشيا.
٨٣٤ - حدّثنا عبد الله بن منصور، عن يحيى بن اليمان، عن حمزة الزيات، عن حمران بن أعين، عن أبي الطفيل، عن أبي سعيد الخدري ﵁-قال: حج رسول الله ﷺ وأصحابه مشاة من المدينة إلى مكة، وقال: اربطوا أوساطكم بازركم، ومشى خلط الهرولة.
٨٣٥ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن الفضل بن
стр. 386
عطية، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، قال: إن ذا القرنين حج ماشيا، فسمع به ابراهيم-﵇-فتلقاه.
٨٣٦ - حدّثني اسحاق بن ابراهيم الطبري، قال: أنا هشيم، قال: أنا الفضل بن عطية، عن عطاء، عن ابن عباس-﵄-قال: إنّ ذا القرنين دخل المسجد الحرام، فأتى ابراهيم-﵇-فسلم عليه، وصافحه ابراهيم-﵉.
٨٣٧ - حدّثنا عبد الله بن أبي سلمة، قال: ثنا ابراهيم بن المنذر، عن عبد العزيز بن عمران، عن ابراهيم بن اسماعيل بن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس-﵄-قال: ذو القرنين عبد الله بن الضحاك بن معد.
٨٣٨ - وحدّثني عبد الله بن أبي سلمة، قال: ثنا عبد العزيز بن أبان، عن عمر بن ذر، قال: ثنا مجاهد، قال: كان الناس يحجون مشاة. قال: فأنزل الله-﵎: ﴿وَأَذِّنْ فِي النّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالاً وَعَلى كُلِّ﴾
стр. 387
﴿ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ﴾ (١) فرخص لهم في الركوب.
وقال بعض الناس من أهل مكة. قيل لصعصعة (٢) من أين أقبلت؟ قال من الفجّ العميق قيل له فأين تريد: قال: البيت العتيق. قيل له: فمن أمرك بهذا؟ قال: ربي. قيل له: فهل كان من مطر؟ قال: نعم حتى عفى الأثر، وكلّ البصر، وبرأ الدبر (٣)،وانضر الشجر، ودهده الحجر، وابيض المدر /وحسن القمر، وطاب السمر، وظلل فيئ الشجر.
٨٣٩ - حدّثنا محمد بن اسحاق الضبي، قال: ثنا يعلى بن عبيد، قال: ثنا عبيد الله بن الوليد الوصّافي، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، قال: لقد حج الحسن بن علي-﵄-خمسة وعشرين حجة ماشيا، وان النجائب خلفه.
стр. 388
٨٤٠ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا [عبيد الله] (١) ابن الوليد، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، قال: قال ابن عباس-﵄:ما آسى على شيء إلا أني لم أحج ماشيا، اني سمعت رسول الله ﷺ يقول: ﴿يَأْتُوكَ رِجالاً وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ﴾ (٢) فأراه بدأ بهم.
٨٤١ - حدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد بن سالم، عن عثمان بن ساج، قال: أخبرني موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب قال: قال: ابن عباس-﵄-فذكر نحوه، إلا أنه، قال: لو أني زرت البيت ماشيا.
٨٤٢ - حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: ثنا عبد المجيد، عن ابن جريج، قال: قال انسان لعطاء: المشي خير أم الركوب؟ قال: النية في ذلك.
قال ابن جريج: وأخبرني عمران بن موسى، أنّ نافع بن جبير كان يمشي إلى الحج ووراءه جمل يقاد، يقال له: القلب، مرحول (٣).
стр. 389
قال ابن جريج: وأخبرني الجمّال أنه سمع محمد بن علي بن حسين، يقول: كان حسين بن علي يمشي إلى الحج ودوابه تقاد وراءه (١).
٨٤٣ - حدّثنا أبو بشر، قال: ثنا صفوان بن عيسى، قال: ثنا حميد الخرّاط، عن عكرمة، عن ابن عباس-﵄-في هذه الآية ﴿يَأْتُوكَ رِجالاً وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ﴾ (٢) قال: مشاة وركبانا.
٨٤٤ - حدّثنا ابراهيم بن أبي يوسف، قال: ثنا يحيى بن سليم، عن ابن جريج، قال: سمعت عطاء قال: ما أسفت على شيء ما أسفت على أني قد بدنت ولم أحج ماشيا، فاخرجوا يا بنيّ حاجين من مكة مشاة حتى ترجعوا إلى مكة مشاة.
٨٤٥ - وحدّثنا أبو بشر، قال: ثنا أبو عاصم، عن المغيرة بن زياد، عن رجل، قال: حج الحسن بن علي-﵄-مرارا ماشيا، وقاسم ربّه ماله مرتين.
٨٤٦ - وحدّثني أحمد بن صالح، قال: ثنا علي بن عيسى، قال: ثنا ابراهيم بن محمد الفزاري، عن عبد الرحمن بن اسحاق، عن أبي جعفر محمد
стр. 390
ابن علي، عن أبيه-﵄-قال: إنّ النبي ﷺ قال: فضل المشاة على الركبان في الحج كفضل القمر ليلة البدر على النجوم.
٨٤٧ - حدّثنا أبو بشر، قال: ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: سئل عطاء عن الحج ماشيا أو راكبا؟ فقال: أما سمعت الله-﵎-يقول:
﴿يَأْتُوكَ رِجالاً وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ﴾ (١).
ذكر
الأذان في الحج من السماء
٨٤٨ - حدّثنا أبو أمية محمد بن ابراهيم الطرسوسي، قال: ثنا محمد بن يزيد، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا هشام بن عروة، عن أبي صالح، عن ابن عباس-﵄-قال: لا يحج عبد حتى ينادي مناد من السماء:
يحج فلان، ولا يتزوج عبد حتى ينادي مناد من السماء: يتزوج فلان.
٨٤٩ - حدّثنا عبد الله بن عمران، قال: أنا سعيد بن سالم، قال: ثنا عثمان بن ساج، قال: بلغني عن الحسن، قال: من كنوز تحت/العرش ثلاثة قال: لو أن رجلا كان له مائة ألف لم يستطع الحج حتى ينادي مناد من تحت العرش: إلا إنّ فلانا قد أكرمه الله-تعالى-العام بالحج، ولو كان له مائة ألف لم يعتمر حتى ينادي مناد من تحت العرش: إلا إن فلانا قد أكرمه الله
