عطية، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، قال: إن ذا القرنين حج ماشيا، فسمع به ابراهيم-﵇-فتلقاه.
٨٣٦ - حدّثني اسحاق بن ابراهيم الطبري، قال: أنا هشيم، قال: أنا الفضل بن عطية، عن عطاء، عن ابن عباس-﵄-قال: إنّ ذا القرنين دخل المسجد الحرام، فأتى ابراهيم-﵇-فسلم عليه، وصافحه ابراهيم-﵉.
٨٣٧ - حدّثنا عبد الله بن أبي سلمة، قال: ثنا ابراهيم بن المنذر، عن عبد العزيز بن عمران، عن ابراهيم بن اسماعيل بن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس-﵄-قال: ذو القرنين عبد الله بن الضحاك بن معد.
٨٣٨ - وحدّثني عبد الله بن أبي سلمة، قال: ثنا عبد العزيز بن أبان، عن عمر بن ذر، قال: ثنا مجاهد، قال: كان الناس يحجون مشاة. قال: فأنزل الله-﵎: ﴿وَأَذِّنْ فِي النّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالاً وَعَلى كُلِّ﴾
стр. 387
﴿ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ﴾ (١) فرخص لهم في الركوب.
وقال بعض الناس من أهل مكة. قيل لصعصعة (٢) من أين أقبلت؟ قال من الفجّ العميق قيل له فأين تريد: قال: البيت العتيق. قيل له: فمن أمرك بهذا؟ قال: ربي. قيل له: فهل كان من مطر؟ قال: نعم حتى عفى الأثر، وكلّ البصر، وبرأ الدبر (٣)،وانضر الشجر، ودهده الحجر، وابيض المدر /وحسن القمر، وطاب السمر، وظلل فيئ الشجر.
٨٣٩ - حدّثنا محمد بن اسحاق الضبي، قال: ثنا يعلى بن عبيد، قال: ثنا عبيد الله بن الوليد الوصّافي، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، قال: لقد حج الحسن بن علي-﵄-خمسة وعشرين حجة ماشيا، وان النجائب خلفه.
стр. 388
٨٤٠ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا [عبيد الله] (١) ابن الوليد، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، قال: قال ابن عباس-﵄:ما آسى على شيء إلا أني لم أحج ماشيا، اني سمعت رسول الله ﷺ يقول: ﴿يَأْتُوكَ رِجالاً وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ﴾ (٢) فأراه بدأ بهم.
٨٤١ - حدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد بن سالم، عن عثمان بن ساج، قال: أخبرني موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب قال: قال: ابن عباس-﵄-فذكر نحوه، إلا أنه، قال: لو أني زرت البيت ماشيا.
٨٤٢ - حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: ثنا عبد المجيد، عن ابن جريج، قال: قال انسان لعطاء: المشي خير أم الركوب؟ قال: النية في ذلك.
قال ابن جريج: وأخبرني عمران بن موسى، أنّ نافع بن جبير كان يمشي إلى الحج ووراءه جمل يقاد، يقال له: القلب، مرحول (٣).
стр. 389
قال ابن جريج: وأخبرني الجمّال أنه سمع محمد بن علي بن حسين، يقول: كان حسين بن علي يمشي إلى الحج ودوابه تقاد وراءه (١).
٨٤٣ - حدّثنا أبو بشر، قال: ثنا صفوان بن عيسى، قال: ثنا حميد الخرّاط، عن عكرمة، عن ابن عباس-﵄-في هذه الآية ﴿يَأْتُوكَ رِجالاً وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ﴾ (٢) قال: مشاة وركبانا.
٨٤٤ - حدّثنا ابراهيم بن أبي يوسف، قال: ثنا يحيى بن سليم، عن ابن جريج، قال: سمعت عطاء قال: ما أسفت على شيء ما أسفت على أني قد بدنت ولم أحج ماشيا، فاخرجوا يا بنيّ حاجين من مكة مشاة حتى ترجعوا إلى مكة مشاة.
٨٤٥ - وحدّثنا أبو بشر، قال: ثنا أبو عاصم، عن المغيرة بن زياد، عن رجل، قال: حج الحسن بن علي-﵄-مرارا ماشيا، وقاسم ربّه ماله مرتين.
٨٤٦ - وحدّثني أحمد بن صالح، قال: ثنا علي بن عيسى، قال: ثنا ابراهيم بن محمد الفزاري، عن عبد الرحمن بن اسحاق، عن أبي جعفر محمد
стр. 390
ابن علي، عن أبيه-﵄-قال: إنّ النبي ﷺ قال: فضل المشاة على الركبان في الحج كفضل القمر ليلة البدر على النجوم.
٨٤٧ - حدّثنا أبو بشر، قال: ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: سئل عطاء عن الحج ماشيا أو راكبا؟ فقال: أما سمعت الله-﵎-يقول:
﴿يَأْتُوكَ رِجالاً وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ﴾ (١).
ذكر
الأذان في الحج من السماء
٨٤٨ - حدّثنا أبو أمية محمد بن ابراهيم الطرسوسي، قال: ثنا محمد بن يزيد، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا هشام بن عروة، عن أبي صالح، عن ابن عباس-﵄-قال: لا يحج عبد حتى ينادي مناد من السماء:
يحج فلان، ولا يتزوج عبد حتى ينادي مناد من السماء: يتزوج فلان.
٨٤٩ - حدّثنا عبد الله بن عمران، قال: أنا سعيد بن سالم، قال: ثنا عثمان بن ساج، قال: بلغني عن الحسن، قال: من كنوز تحت/العرش ثلاثة قال: لو أن رجلا كان له مائة ألف لم يستطع الحج حتى ينادي مناد من تحت العرش: إلا إنّ فلانا قد أكرمه الله-تعالى-العام بالحج، ولو كان له مائة ألف لم يعتمر حتى ينادي مناد من تحت العرش: إلا إن فلانا قد أكرمه الله
стр. 391
- -بالعمرة، ولو أن رجلا ضربه المشركون بمائة ألف سيف لم يقتل حتى ينادي مناد من تحت العرش: إن فلانا قد أكرمه الله-بالشهادة-.
٨٥٠ - وحدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد بن سالم، عن عثمان بن ساج، قال: بلغني-والله أعلم-أنّ الحجاج يكتبون في خمس من شهر رمضان يمضين، فمن كتب اسمه وافى الموسم-ان شاء الله تعالى-.
٨٥١ - وحدّثنا أبو بشر بكر بن خلف، وحسين بن حسن، قالا: حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، عن محمد بن سوقة، عن عكرمة، قال: يؤذن لحاج بيت الله-تعالى-في ليلة القدر، فيكتبون بأسمائهم، قال محمد: وأراه قال: وأسماء آبائهم، ولا يغادر تلك الليلة أحد ممن كتب ثم قرأ ﴿فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ﴾ (١) وزاد حسين في حديثه:
ولا يزاد فيها ولا ينقص.
ذكر
التشديد في التخلف عن الحج
٨٥٢ - حدّثنا عبد الله بن عمران المخزومي، قال: ثنا سعيد بن سالم، قال: ثنا عثمان، قال: حدّثت عن عكرمة، قال: قال ابن عباس-رضي
стр. 392
الله عنهما- ﴿جَعَلَ اللهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنّاسِ﴾ (١).قال: قيام دينهم، والذي نفسي بيده لو تركوه عاما واحدا ما نوظروا.
٨٥٣ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن سالم بن أبي حفصة، عن رجل، عن ابن عباس-﵄-نحو هذا الكلام الآخر.
٨٥٤ - وحدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد بن سالم، عن عثمان، قال: أخبرني ياسين، عن عبد الله بن أبي نجيح، أو غيره، عن سعيد بن جبير، قال: لا يزال الناس بخير ما حجّوا واعتمروا.
٨٥٥ - حدّثنا أبو عمرو الزيات [وأحمد بن محمد] (٢) بن أبي بزّة، قالا:
ثنا محمد بن يزيد بن خنيس، قال: ثنا ابن جريج، عن عطاء، قال: ابن أبي بزة في حديثه: عن ابن عبّاس-﵄-قالا جميعا: غدا النبي ﷺ من منى إلى عرفة على راحلته وتحته قطيفة قد اشتريت له بأربعة دراهم، وهو يقول: اللهم اجعلها حجة مبرورة متقبلة لا رياء فيها ولا سمعة.
стр. 393
ذكر
الراكب في الحج وما كان الناس يركبون
٨٥٦ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، قال: قال لي جابر بن زيد: يا عمرو لي ناقة أقف عليها بعرفة اسمها جروة أعطيت بها مائتي دينار ما يسرني أن لي بها مائة ناقة. فقال عمرو: لو كنت عبدك لبعتها عليك.
٨٥٧ - حدّثنا أبو حفص الفلاس، قال: ثنا عبد الله بن داود الخريبي، قال: ثنا مولى لزيد بن وهب، قال: رأيت زيد بن وهب قد أثر الرحل في /وجهه (١) من الحج والعمرة.
٨٥٨ - حدّثنا محمد بن زنبور، وحسين قالا: ثنا [فضيل] (٢) بن عياض، عن ليث، عن مجاهد، قال: حج الأبرار على الرحال.
стр. 394
٨٥٩ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن خالد بن أبي خالد، عن ابراهيم، قال: الحج على الرحل أفضل.
٨٦٠ - حدّثنا محمد بن يحيى، قال: قال سفيان: سمعت أبي يقول:
شيّعت أمي-وهي جدة سفيان-إلى القادسية في أول ما حجت، فما رأيت محملا، وإنما كان الناس يحجون على الرواحل والزوامل.
٨٦١ - فحدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: حدّثنا سفيان، عن زكريا بن أبي زائدة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: كان الناس يحجون وازوادهم تحتهم، فكان أول من اتخذ رحلا فحج عليه عثمان بن عفان-﵁-وحمل مروان على زاملته.
قال سفيان: وأول من اتخذ المحامل الحجاج (١).
٨٦٢ - حدّثنا محمد بن وزير الواسطي، قال: ثنا اسحاق الأزرق، عن سفيان الثوري، عن ابراهيم بن مهاجر، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن
стр. 395
رسول مروان، عن أم معقل، قال: كان عليّ حجة، وكان أبو معقل قد أعد بكرا له في سبيل الله-تعالى-فسألته البكر، فكأنه أبى، فذكر ذلك للنبي ﷺ فقال: ادفعه إليها فلتحجج عليه، انه من سبيل الله-تعالى-أو نحوه.
ذكر
من قال يحج على أي الدواب كان
٨٦٣ - حدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد بن سالم، قال: ثنا عثمان بن ساج، قال: أخبرني [عبد الرحمن] (١) بن عمرو الأوزاعي، قال:
إنّ عائشة زوج النبي ﷺ -﵂-كانت تقول: والذي نفسي بيده لو اني لا أقدر على الحج إلا على حمار ابتر لحججت.
٨٦٤ - حدّثنا يعقوب بن حميد، قال: ثنا يحيى بن سليم، عن ابن جريج، قال: كان عطاء إذا سئل عن الجلاّلة، قال: إذا كان أكثر [علفها] (٢) غير الجلة فلا بأس بها، تؤكل، ويحج عليها.
٨٦٥ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن عبد العزيز بن أبي روّاد، عن نافع، قال: ان ابن عمر-﵄-كانت له ابل جلالة فأصدرها إلى الحمى، فلما طابت حج عليها واعتمر.
стр. 396
٨٦٦ - حدّثنا يعقوب بن حميد، قال: ثنا حاتم بن اسماعيل، عن محمد ابن [عبيد الله] (١) عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أنه قال:
يطيب البعير الجلال أربعين ليلة، والبقرة عشرين ليلة أو إحدى وعشرين، والدجاجة خمس ليال، والشاة سبعا.
٨٦٧ - حدّثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ-أبو يحيى-قال: ثنا سفيان بن عيينة، قال زعم الهذلي أنّ عائشة-﵂-حجت بأبي قحافة-﵁-وهو كبير في مشجر. قال أبو يحيى بن المقرئ:
المشجر بيوت اليمانية التي يجعلونها على رواحلهم.
ذكر
المتابعة بين الحج والعمرة وفضل ذلك
٨٦٨ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، ويعقوب بن حميد، قالا: ثنا سفيان، عن عاصم بن [عبيد الله] (٢) عن عبد الله/بن عامر بن ربيعة، عن أبيه،
стр. 397
عن عمر بن الخطاب-﵁-قال: قال رسول الله ﷺ : تابعوا بين الحج والعمرة، فإن متابعة ما بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد.
٨٦٩ - حدّثنا صالح بن مسمار، قال: ثنا هشام بن سليمان المخزومي، قال: ثنا ابراهيم بن يزيد، عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن عبد الله ابن عمر-﵄-قال: قال رسول الله ﷺ : تابعوا بين الحج والعمرة، فو الذي نفسي بيده انهما لينفيان الفقر والذنوب عن العبد كما ينفي الكير خبث الحديد.
٨٧٠ - وحدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد بن سالم، عن عثمان بن ساج، قال: أخبرني ابراهيم بن يزيد، عن عبدة بن أبي لبابة، قال: سمعت عبد الله بن عمر-﵄-يقول: قال رسول الله ﷺ : تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر كما ينفي النار خبث الحديد.
٨٧١ - حدّثنا اسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي، قال: ثنا يعلى بن
стр. 398
الأشدق، قال: حدّثني عبد الله بن جراد-وكانت له-﵁ صحبة-قال: قال رسول الله ﷺ : حجوا، فإن الحج يغسل الأثم كما يغسل الماء الدرن.
٨٧٢ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل، عن أبيه، أنه سمع النبي ﷺ يقول: عملان هما من أفضل الأعمال إلا كمثلهما يقولها ثلاثا حجة مبرورة أو عمرة.
٨٧٣ - حدّثنا حسين، قال: ثنا ابن أبي عدي، عن محمد بن أبي حميد، عن محمد بن المنكدر، قال: قال رسول الله ﷺ : ما أمعر حاج -يعني ما افتقر-.قال سعيد بن عبد الرحمن بن [حسان] بن ثابت يذكر الإمعار:
стр. 399
وليس بمزر بالكريم اقتصاده ... ولا مكرم عرق اللّئيم التّكثّر
وليس إذا استغنيت يبطرني الغنى ... ولست بناس حفظتي حين امعر
يقول: حين افتقر.
٨٧٤ - حدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد بن سالم، قال: ثنا عثمان بن ساج، قال: أخبرني موسى بن عبيدة، عن واقد بن محمد بن زيد ابن عبد الله، قال: توفي رجل على عهد عمر-﵁-وترك مالا في سبيل الله-تعالى-فذكر الموصى إليه لعمر-﵁-الذي أوصى إليه، فقال له عمر-﵁:اعطه عمال الله. قال: ومن عمال الله؟ قال: حاج بيت الله.
٨٧٥ - وحدّثنا أبو بشر، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة، عن عاصم بن عبيد الله، عن سالم، عن أبيه، قال: إنّ عمر-﵁-استأذن رسول الله ﷺ في العمرة فأذن له، وقال: لا تنسانا من دعائك يا أخي.
٨٧٦ - حدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد بن سالم، قال: ثنا
стр. 400
عثمان بن ساج، عن موسى بن عبيدة، عن موسى بن سعد، قال: كان يقال: تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما يطيفان الخطيئة، ويذهبان الفاقة.
٨٧٧ - حدّثنا ابن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن أبي بكر الهذلي، عن ابن دلاف، عن أبيه، عن عمر-﵁-قال: ثم ابلغوا الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب.
٨٧٨ - /حدّثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا عبيدة بن حميد الحذاء، عن عبد الملك بن عمير، عن عثمان بن أبي حثمة، عن جدته الشفاء-﵂-قالت: سمعت رسول الله ﷺ وسأله رجل أيّ العمل أفضل؟ قال:
إيمان بالله، وجهاد في سبيل الله، وحج مبرور.
٨٧٩ - حدّثنا اسحاق بن ابراهيم الطبري، قال: ثنا اسماعيل بن عياش، عن اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن ابن المنكدر، عن جابر بن عبد الله ﵄-قال: قال النبي ﷺ : الحج المبرور ليس له جزاء إلا
стр. 401
الجنة. قيل: يا رسول الله وما بره؟ قال ﷺ : طيب الكلام واطعام الطعام.
٨٨٠ - حدّثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: ثنا حكام بن سلم، عن ثعلبة، عن ليث، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمر-﵄-قال: الحج المبرور اطعام الطعام، وحسن الصحابة.
٨٨١ - حدّثنا محمد بن سليمان، قال:-ثنا ابن نمير، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان، قال: أتيت الشام فنزلت على أبي الدرداء-﵁-فلم أجده ووجدت أم الدرداء ﵂-فقالت: تريد الحج العام؟ قلت: نعم. قالت: فادع الله لنا بخير، فإن النبي ﷺ كان يقول: إن دعوة المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب، فالق أبا الدرداء.﵁-فلقيته، فقال لي مثل ذلك يأثره عن النبي ﷺ .
٨٨٢ - حدّثنا سلمة بن شبيب، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: ثنا محمد بن
стр. 402
سعيد الصنعاني، قال عبد الرزاق يقال: محمد بن سعيد، ويقال: حماد بن سعيد، قال: أخبرني كثير بن أبي زفاف، قال: أتيت ابن عمر-﵄-أنا وقيس مولى الضحاك، فقال له قيس: رجل قد اختلف إلى هذا البيت أربعين عاما بين حجة وعمرة، فإذا انصرف إلى أهله وجدهم قد صنعوا له نبيذا من هذا الزبيب، فإن صب عليه من الماء لم يخف (١)،وان شربه كما هو سكر؟ فقال له ابن عمر-﵄-ادن مني، فدنا منه، فدفع في صدره حتى وقع على استه، ثم قال: انت وهو ولا حج لك ولا كرامة.
فقام قيس، فقال: والله ما سألتك إلا عن نفسي، والله لا أذوق منه قطرة أبدا.
٨٨٣ - حدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد بن سالم، عن عثمان بن ساج، قال: حدّثني محمد بن أبي افلح، عن صفوان بن سليم، عن عطاء ابن يسار، قال: حجج وعمر تترى يدررن الرزق، ويطلن العمر، ويدفعن ميتة السوء.
٨٨٤ - وحدّثنا أبو حفص الفلاس، قال: ثنا عبد الله بن داود، قال: ثنا مولى لزيد بن وهب، قال: رأيت زيد بن وهب قد أثر الرحل بوجهه من الحج والعمرة.
стр. 403
٨٨٥ - حدّثنا صالح بن مسمار، قال: ثنا ابن أبي فديك، قال: ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنّس، عن يحيى بن أبي سفيان، عن جدته حكيمة، عن أم سلمة زوج النبي ﷺ -﵂-قالت: إنها سمعت رسول الله ﷺ يقول: من اهل بحج أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ووجبت له الجنة-شك عبد الله أيهما قال-.
٨٨٦ - حدّثنا حسين بن حسن، قال: أنا سعيد بن سليمان،/قال: أنا اسماعيل بن أبي زكريا، قال: أنا محمد بن عون، عن [أبي] (١) غالب، قال: قال لي ابن عباس-﵄:أدمن الاختلاف إلى هذا البيت، فإنك إن ادمنت الاختلاف إلى هذا البيت لقيت الله- وأنت خفيف الظهر.
٨٨٧ - حدّثنا أبو مروان محمد بن عثمان، قال: ثنا ابراهيم بن سعد، عن أبيه، عن جده، قال: بينما عمر بن الخطاب-﵁-في طريق
стр. 404
مكة وهو يحدّث نفسه، إذ نظر إلى الناس محرمين، فجعل يحدّث نفسه، ثم قال: تشعثون وتغبرون وتثفلون وتضجّون لا تريدون بذلك شيئا من عرض الدنيا، ما نعلم سفرا خيرا من هذا-يعني الحج-.
٨٨٨ - حدّثنا أبو بشر، قال: ثنا زياد بن الربيع [اليحمدي] (١) قال: ثنا صالح الدهّان، قال: إن جابر بن زيد كان يقول: الصوم والصلاة يجهدان البدن ولا يجهدان المال، والصدقة تجهد المال، ولا تجهد البدن، واني لا أعلم شيئا أجهد للمال والبدن من هذا الوجه-يعني السفر إلى مكة-.
٨٨٩ - حدّثنا حسين، قال: أنا سفيان، وأبو معاوية، عن محمد بن سوقة، عن ابن المنكدر، أنه كان يستدين ويحج، فقيل له: اتحج وعليك دين؟ فقال: الحج أقضى للدين.
٨٩٠ - حدّثنا (٢) قال: ثنا وهب بن جرير، قال: ثنا أبي، قال: سمعت
стр. 405
محمد بن [أبي] (١) يعقوب، يحدّث عن ابن أبي نعم، قال: إن رجلا توفي وأوصى بمال في سبيل الله-تعالى-فقال ابن عمر-﵄:
آمرهم أن ينفقوه على قوم صالحين، وعلى حجاج بيت الله العتيق، أولئك وفد الرحمن.
٨٩١ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، وحسين، قالا: ثنا مروان بن معاوية، عن محمد بن سوقة، عن أبيه، قال: حج الأسود واعتمر بضعة وتسعين مرة.
٨٩٢ - حدّثنا محمد بن صالح، قال: ثنا مكي، قال: ثنا طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس-﵄-انه قال: لا يدخل إنسان مكة إلا الحمّالين والحطابين وأصحاب منافعنا إلا وهو محرم.
٨٩٣ - وحدّثني أبو عبد الله بحر بن نصر المصري، قال: ثنا يحيى بن حسان، قال: ثنا صالح المرّي، قال: ثنا ثابت البناني، عن أنس-رضي
стр. 406
الله عنه-قال: قال رسول الله ﷺ : إنّ عمّار بيت الله- -هم أهل الله-تعالى-.
٨٩٤ - حدّثنا محمد بن صالح، قال: ثنا هشام بن عمار، قال: ثنا عبد الله ابن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن أبيه، قال: كتب عمر بن عبد العزيز ﵁-إلى عروة بن محمد-عامله على اليمن-:إذا أتاك كتابي فاعزل مائة ألف دينار من مال اليمن، وادفعها إلى ذوي النية والخير، وامرهم فليقعدوا بأفواه الطرق إلى مكة، فلا يعدو عاريا إلا كسوة، ولا ماشيا إلا حملوه، فإني لا أعلم وجها أفضل من الحج.
ذكر
تلبية الحاج إذا لبى وما يجيبه وانهم وفد الله
تعالى واجابة دعوته، وخلف النفقة
في الحج والثواب عليه وتفسير ذلك
٨٩٥ - حدّثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: ثنا عبيدة بن حميد الحذاء، قال: حدّثني عمارة بن غزيّة، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد ﵁-قال: قال رسول الله ﷺ : ما لبّى ملبّ إلاّ لبّى ما عن يمينه وشماله من حجر أو شجر حتى تنقطع الأرض من هاهنا وهاهنا.
стр. 407
٨٩٦ - حدّثنا الحسن/بن عرفة، قال: ثنا عمر بن عبد الرحمن أبو حفص الأبار، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر-﵄-عن النبي ﷺ قال: لا يركب البحر إلا حاج أو غاز أو معتمر.
٨٩٧ - حدّثنا محمد بن صالح، قال: ثنا سعيد بن منصور، قال: ثنا اسماعيل بن زكريا، عن مطرّف، عن خالد ابن أبي مسلم، عن عبد الله بن عمرو-﵄-قال: قال رسول الله ﷺ : لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز.
٨٩٨ - حدّثنا أبو مروان محمد بن عثمان، قال: ثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن أبي حميد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه،
стр. 408
قال: إنّ النبي ﷺ قال: الحجاج والعمّار وفد الله- -إن سألوا أعطوا، وان دعوا أجيبوا، وإن أنفقوا أخلف لهم، والذي نفس أبي القاسم ﷺ بيده ما أهلّ مهلّ ولا كبّر مكبّر على شرف من الأشراف إلا أهلّ ما بين يديه، وهلل بتهليله وتكبيره حتى ينقطع منقطع التراب.
٨٩٩ - حدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد بن سالم، قال: ثنا عثمان، قال: أخبرني محمد بن عبد الله، عن مجاهد، عن ابن عمر-﵄-قال: قال النبي ﷺ : الحاج والمعتمر والغازي وفد الله، ضمانهم على الله- -حتى يدخلهم الجنة ان توفاهم، أو يرجعهم وقد غفر لهم.
٩٠٠ - حدّثنا تميم بن المنتصر، قال: ثنا اسحاق الأزرق، عن المثنى بن الصباح، عن مجاهد، عن ابن عمر-﵄-نحوه، موقوفا.
٩٠١ - حدّثنا عبد الله بن عمران المخزومي، قال: ثنا سعيد بن سالم، قال: ثنا عثمان بن ساج، قال أخبرني ابراهيم الخوزي عن الوليد بن عبد الله ابن أبي مغيث، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمر-﵄-قال:
إنّ رسول الله ﷺ قال: الحاج والمعتمر والغازي ضمانهم على الله- ان مات أحدهم أدخله الجنة، وان انقلبوا انقلبوا مغفورا لهم.
стр. 409
٩٠٢ - حدّثنا عبد الله بن عمران المخزومي، قال: ثنا سعيد بن سالم، قال: ثنا عثمان بن ساج، قال: أخبرني ياسين، عن أبان بن أبي عياش، عن أبيه، عن أبي عيّاش، عن ابن عمر-﵄-قال: الحاج والمعتمر وفد الله-تعالى-يعطيهم مسألتهم ويستجيب دعاءهم، ويقبل شفاعتهم، ويضاعف لهم ألف ألف ضعف.
٩٠٣ - حدّثنا حسين بن حسن، قال: أخبرنا الفضل بن موسى، عن خالد، عن عطاء بن السائب، عن أبي زهير، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه-﵁-قال: قال لنا رسول الله ﷺ : خلف النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله-تعالى-تضاعف سبعمائة ضعف.
٩٠٤ - حدّثنا عبدة بن عبد الله الصفار، قال: ثنا محمد بن بشر، قال:
стр. 410
ثنا محمد بن [أبي] (١) اسماعيل السلمي، عن حرب بن زهير، عن يزيد بن زهير الضبعي، عن أنس بن مالك-﵁-قال: قال النبي ﷺ :
الحجّ سبيل الله- -تضاعف نفقته سبعمائة ضعف.
٩٠٥ - حدّثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني، قال: ثنا عبيد الله بن عبد المجيد، عن محمد بن أبي حميد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله-﵄-قال: قال النبي ﷺ : وفد الله ثلاثة:/الحاج والمعتمر والغازي.
٩٠٦ - وحدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد بن سالم، عن عثمان [عن] (٢) طلحة الحضرمي، قال: حدّثني محمد بن المنكدر، عن جابر ﵁-نحو ما حدثناه ابراهيم بن يعقوب موقوفا، وزاد فيه: أولئك يسألون الله-تعالى-فيعطيهم سؤلهم.
٩٠٧ - حدّثنا عبد الله بن منصور، عن عبد الرحيم بن زيد، عن أبيه،
стр. 411
عن أبي [سهيل] (١) قال: سمعت أبا هريرة-﵁-يقول: قال رسول الله ﷺ عام حجة الوداع بمكة: الحاج والعمّار وفد الله-تعالى- يعطيهم ما سألوا، ويستجيب لهم فيما دعوا، ويخلف لهم ما أنفقوا، ويضاعف لهم الدرهم ألف ألف درهم، فقام رجل فقال: يا رسول الله بأبي وأمي أين هذه المضاعفة؟ فقال ﷺ : أما نفقاتهم، فو الذي نفسي بيده ليعجّلنها لهم في دار الدنيا قبل أن يخرجوا منها، وأما الألف الألف فهي في الآخرة، والذي بعثني بالحق لدرهم الواحد منها أثقل من جبلكم هذا وأشار ﷺ إلى أبي قبيس.
٩٠٨ - حدّثنا عبد الله بن عمرو بن أبي سعد، قال: ثنا خليفة بن فلان، وهو شباب، قال: ثنا معاذ بن حيّان الهذلي، قال: حدّثني أبي، عن جدي، قال: قال ابن عمر-﵄:لا تسبّوا أهل اليمن فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: أهل اليمن زين الحاج.
٩٠٩ - حدّثنا حريز بن المسلم، قال: ثنا عبد المجيد بن أبي روّاد، قال:
стр. 412
حدّثني محدّث عن زيد بن الحواري، عن ابن عباس-﵄ قال: قال رسول الله ﷺ : خمس دعوات لا يرددن، دعوة الحاج حتى يصدر، ودعوة الغازي حتى يرجع، ودعوة المظلوم حتى ينصر، ودعوة المريض حتى يبرأ، ودعوة الرجل لأخيه بصدر الغيب. قال: وقال ابن عباس ﵄:إنّ النبي ﷺ قال: واعجلهن عند الله-تعالى-دعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب.
٩١٠ - وحدّثنا سلمة بن شبيب، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا بكّار بن عبد الله، قال: سئل طاوس: الحج أفضل أم الصدقة بعد الفريضة؟ فقال طاوس: فأين الحلّ والرحيل، والنّصب والسهر في الطواف بالبيت والوقوف بعرفة وجمع، ورمي بالجمار، كأنه يقول أنه أفضل.
٩١١ - حدّثنا محمد بن صالح، قال: ثنا مكي بن ابراهيم، قال: ثنا فائد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله-﵄-قال:
يقف المسلمون بين هذه الأجبل، قال: فيلبّي المؤمن، فيقول: لبيك اللهم لبيك، قال: فيقول الله- :لبّيك وسعديك، استجبت دعوتك، وقبلت نفقتك، وغفرت لك ذنبك، فاستأنف العمل يا مؤمن.
٩١٢ - حدّثنا محمد بن زنبور، قال: ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، قال:
стр. 413
ثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن السلولي، قال: إنّ كعب الأحبار، قال: الغازي وافد على الله-تعالى-والحاج وافد على الله- -كلما كبّر منهم مكبّر وأهلّ بلّغته الملائكة بالبشرى. فقال مرداس: بماذا يبشرونه؟ قال كعب: فهمت، من أنت يا ابن أخي؟ فانتسب له، فقال كعب: فانا نزعم ذلك.
٩١٣ - حدّثنا محمد بن أبي عمر/قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن عبد الله بن ضمرة، عن كعب، قال: إذا كبّر الحاج أو المعتمر أو الغازي كبّر الربو الذي يليه ثم الذي يليه حتى ينقطع الأفق.
٩١٤ - حدّثنا يعقوب بن حميد، قال: ثنا محمد بن اسماعيل بن أبي فديك، قال: ثنا الضحاك بن عثمان، عن محمد بن المنكدر، عن عبد الرحمن ابن يربوع، عن أبي بكر الصديق-﵁-قال: سئل النبي صلّى الله عليه وسلم
стр. 414
أي الأعمال أفضل؟ قال: العج والثج-يعني بالعج التلبية والثج نحر البدن-.
٩١٥ - حدّثنا حسين بن حسن، قال: أنا عبد العزيز بن أبي عثمان الرازي، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كحلا، عن مرداس الجندعي، قال: كنت في مجلس فيه كعب، فحدّثنا حديثا قال: ما من حاج ولا معتمر يكبّر تكبيرة إلا كبر الشرف الذي يليه إلى منتهاه من أطراف الأرض، ولا لبّى تلبية إلا قال الله- -عند كل تلبية: ابشر. فقلت: يا أبا اسحاق، ما يبشر الله- -إلا بالجنة. فقال: صدقت، والذي نفسي بيده إنه لفي كتاب الله المنزل يبشره بالجنة، وما رفع بعيره خفّه ولا وضعه إلا كتب الله -تعالى-له به حسنة، وكفّر عنه سيئة، فإذا طاف كان طوافه عدل رقبة، فإذا ركع ركعتي الطواف أعطاه الله-تعالى-أجرا، فإذا مسح الركن حين يخرج إلى الصفا والمروة أعطاه الله أجرا، فإذا سعى بين الصفا والمروة أعطاه الله أجرا عظيما، فإذا طاف طواف الوداع وضع الملك كفه بين كتفيه، وقال:
ائتنف العمل فقد غفر لك.
٩١٦ - حدّثنا ابو علي الحسن بن مكرم، قال: ثنا محمد بن عمر الواقدي، قال: ثنا عاصم بن عمر، عن عاصم بن [عبيد الله] (١) عن عبد الله بن عامر ابن ربيعة، عن جابر بن عبد الله-﵄-قال: قال رسول الله
стр. 415
صلّى الله عليه وسلم: ما من عبد يضحى محرما ملبّيا فغابت الشمس إلا غابت بذنوبه، فكان كما ولدته أمه.
٩١٧ - وحدّثنا أبو بشر بكر بن خلف، والحسن بن محمد الزعفراني، قالا:
ثنا مطرّف، قال: حدّثني عاصم بن عمر، عن عاصم بن [عبيد الله] (١) عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن جابر بن عبد الله-﵄-قال:
قال رسول الله ﷺ فذكر مثله.
٩١٨ - حدّثني أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرّة، قال: ثنا خلاد ابن يحيى، قال: ثنا عبد الوهاب بن مجاهد، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر ﵄-قال: كنت جالسا عند نبي الله ﷺ إذ جاء رجلان أحدهما أنصاري، والآخر ثقفي، فابتدرا المسألة، فبدره الأنصاري، فقال رسول الله ﷺ : يا أخا ثقيف سبقك الأنصاري بالمسألة، فقال الأنصاري: يا رسول الله، فاني أبديه، فقال ﷺ : سل عن حاجتك وإن شئت انبأتك بما جئت تسألني عنه. قال: ذاك أعجب إليّ يا رسول الله. قال ﷺ : فإنك جئت تسأل عن صلاتك بالليل، وعن ركوعك، وعن سجودك، وعن قيامك، وعن غسلك من الجنابة؟ قال: أي والذي بعثك بالحق، إنّ ذلك للذي جئت اسأل عنه. قال ﷺ : أما/صلاتك بالليل فصلّ أول الليل، وآخر الليل. قال: أفرأيت يا رسول الله إن صليت وسطه؟ قال ﷺ : فأنت
стр. 416
إذا أنت، فأما ركوعك، وإذا أردت أن تركع فاجعل كفيك على ركبتيك، وافرج بين أصابعك، ثم ارفع رأسك فانتصب قائما حتى يرجع كل عظم إلى مكانه، فإذا سجدت فامكن جبهتك من الأرض ولا تنقر. وأما صيامك فصم من الأيام البيض، يوم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة. وأما الغسل من الجنابة فتوضأ وضؤك للصلاة، ثم أفض على رأسك، ثم أفض على سائر جسدك. ثم أقبل ﷺ على الأنصاري، فقال: يا أخا الأنصار سل عن حاجتك، وان شئت أنبأتك بالذي جئت تسألني عنه؟ قال: فذاك أعجب إليّ يا رسول الله. قال ﷺ : فإنك جئت تسألني عن خروجك من بيتك تريد البيت الحرام ماذا لك فيه؟ وعن وقوفك بعرفات، تقول: ماذا لي فيه؟ وعن طوافك بالبيت، وتقول: ماذا لي فيه؟ وعن رميك الجمرة، وتقول: ماذا لي فيه؟ وعن حلقك رأسك، وتقول: ماذا لي فيه؟ فقال: والذي بعثك بالحق إنّ هذا للذي جئت أسألك عنه. فقال ﷺ : أما خروجك من بيتك تؤمّ البيت الحرام فإن لك بكل موطئة تطأها راحلتك ان يكتب لك بها حسنة وتمحى عنك سيئة، فإذا وقفت بعرفات فإن الله-﵎-ينزل إلى السماء الدنيا، فيقول لملائكته: هؤلاء عبادي جاؤني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي، ويخافون عذابي، وهم لا يروني، فكيف لو رأوني؟ فلو كان عليك مثل رمل عالج ذنوبا، أو قطر السماء، أو عدد أيام الدنيا، غسلها الله عنك. وأما رمي الجمار فإن ذلك مدخور لك عند ربك فإذا حلقت رأسك كان لك بكل شعرة تسقط من رأسك أن يكتب لك حسنة ويمحى عنك سيئة، فإذا طفت بالبيت خرجت من ذنوبك وليس عليك منها شيء (١).
стр. 417
٩١٩ - وسمعت يعقوب بن حميد بن كاسب، يحدّث عن هشام بن سليمان، عن اسماعيل بن رافع، عن أنس بن مالك-﵁-عن النبي ﷺ بنحو من ذلك.
٩٢٠ - حدّثنا ميمون بن الحكم الصنعاني، قال: ثنا محمد بن جعشم، عن ابن جريج، قال: حدثت عن أبيّ بن كعب-﵁-قال: إنّ رجلين أتيا رسول الله ﷺ أحدهما من الأنصار، والآخر من ثقيف، فذكر نحو حديث ابن مجاهد.
ذكر
المغفرة للحجاج ولمن استغفر له الحاج
٩٢١ - حدّثنا يحيى بن سعيد بن [كثير] (١) بن دينار الشامي-وكان
стр. 418
يقال: إنه من الأبدال-قال: حدّثنا أبي، قال: ثنا اسماعيل بن عياش، قال: حدّثني زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، عن رجل من الأشعريين، عن أبي موسى-﵁-قال: الحاج يشفّع في أهل بيته، وفي أربعمائة من عشيرته، ويغفر له، ويبارك في أربعين بعيرا من أمهات البعير الذي حمله. قال رجل: يا أبا موسى ما يعدل الحج [إن] (١) تركه /الرجل؟ قال: ايطيق ان يعتق سبعين رقبة؟ قال: لا. قال فأما الحل والارتحال فلا يعرف له عدلا ولا ثقلا-يعني من الأعمال-.
٩٢٢ - حدّثني اسحاق بن ابراهيم الطبري، قال: ثنا أبو الضحاك الخياط، قال: ثنا رباح بن [زيد] (٢) عن عبد الله بن بحير، عن رجل من الأشعريين قد سماه، قال: شهدت مجلس الأشعري عبد الله بن قيس، فسمعته يقول:
يشفّع الحاج، فذكر نحو الحديث الأول.
٩٢٣ - حدّثنا حسين بن حسن، قال: أنا الفضل بن موسى، عن شيخ له، عن معاوية بن اسحاق، قال: قال رسول الله ﷺ : الحاج يغفر له، ولمن استغفر له الحاج إلى انسلاخ المحرم.
стр. 419
٩٢٤ - حدّثنا يحيى بن عثمان، عن سعيد بن كثير بن دينار الشامي، قال:
ثنا أبي، قال: ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال، قال: سمعت محمد بن المنكدر، يحدّث عن جابر بن عبد الله-﵄-قال: الحاج وفد الله الذي يعطون ما سألوا، ويستجاب لهم إذا دعوا، ويخلف لهم ما أنفقوا.
٩٢٥ - حدّثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: ثنا محمد بن الحارث، قال: ثنا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عن ابن عمر-﵄-قال: قال النبي ﷺ : إذا لقيت الحاج فصافحه، وسلّم عليه، ومره فليستغفر لك، فإنه مغفور له.
٩٢٦ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة-﵁-قال: قال رسول الله ﷺ : ثلاثة في ضمان الله- -رجل خرج من بيته إلى مسجد من مساجد الله -ورجل خرج غازيا في سبيل الله-تعالى-ورجل خرج حاجا.
٩٢٧ - حدّثنا محمد بن يوسف، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا ياسين
стр. 420
الزيات، عن ابن المنكدر، قال: حدّثني المحرّر بن أبي هريرة، عن أبيه ﵁-قال: قال رسول الله ﷺ : ما أهلّ حاج قط إلاّ غربت الشمس بذنوبه.
٩٢٨ - حدّثنا عبد الله بن أحمد، قال: ثنا اسماعيل بن عبد الله، قال:
حدّثني كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، قال: سمعت عمر بن الخطاب-﵁-قام على المنبر، فحمد الله-تعالى-وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس من حل فلاة من الأرض فحاج بيت الله والمعتمر وابن السبيل أحق بالظل، ولا تحجروا على الناس الأرض.
٩٢٩ - حدّثنا أبو مروان محمد بن عثمان، قال: ثنا ابراهيم بن سعد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة-﵁-قال:
سئل النبي ﷺ أي الأعمال أفضل؟ قال: إيمان بالله ورسوله. قيل: ثم ماذا؟ قال: ثم الجهاد في سبيل الله. قيل له: ثم ماذا؟ قال: ثم حج مبرور.
стр. 421
ذكر
ائتناف العمل بعد الحج وفضل ذلك وتفسيره
٩٣٠ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا مروان بن معاوية، عن موسى ابن عبيدة، عن أخيه عبد الله بن عبيدة، عن جابر بن عبد الله-﵄-قال: قال النبي ﷺ : من قضى نسكه وقد سلم المسلمون من لسانه ويده غفر له ما تقدم من ذنبه.
٩٣١ - حدّثنا محمد بن يحيى، وعبد الجبار/بن [العلاء] (١) قالا: ثنا سفيان، عن سميّ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة-﵁ قال: إنّ النبي ﷺ قال: الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة، والعمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما.
стр. 422
٩٣٢ - حدّثنا اسماعيل بن سالم الصائغ، قال: أنا هشيم، عن سيّار، عن أبي حازم، عن أبي هريرة-﵁-قال: قال رسول الله ﷺ :
من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كهيئته كيوم ولدته أمه.
٩٣٣ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة-﵁-عن النبي ﷺ بنحوه.
٩٣٤ - حدّثني محمد بن عقبة السدوسي، قال: ثنا حماد بن زيد، عن واصل مولى بن أبي عيينة، عن حماد، عن أبي الضحى، عن مسروق، قال: سمعت عمر بن الخطاب-﵁-وهو مسند ظهره إلى الكعبة وهو يقول: من خرج إلى هذا البيت لم ينهزه غيره رجع وقد غفر له.
стр. 423
٩٣٥ - حدّثنا الحسن بن علي الحلواني، قال: ثنا يعقوب بن ابراهيم، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن أخي الزهري، عن ابن شهاب، قال: أخبرني سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة-﵁-قال: إنّ رجلا مرّ بعمر ابن الخطاب-﵁-وقد قضى نسكه، فقال له عمر-﵁:أحججت؟ قال الرجل: نعم، قال افتجنبت ما نهيت عنه؟ قال:
ما آلوت. قال: استقبل عملك.
٩٣٦ - حدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد بن سالم، قال: ثنا عثمان بن ساج، قال: أخبرني موسى بن عبيدة، عن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد، قال: بينما نحن [جلوس] (١) في المسجد الحرام، وكعب قريب من مجلسنا الذي نحن فيه، إذ سمع التكبير والدعاء وأناخ قوم. قال كعب: لو يعلم القوم بمن نزلوا بالمساجد، لو يعلم القوم بما يرجعون به من الفضل والرضوان بعد المغفرة لقرّت أعينهم.
٩٣٧ - حدّثنا حسين بن حسن، قال: أنا الهيثم، قال: ثنا أبو هلال، عن عبد الله بن بريدة، قال: قال كعب: حجة أفضل من عمرتين، وعمرة أفضل من ركبة إلى البيت المقدس.
стр. 424
٩٣٨ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: حدّثنا سفيان، عن أيوب، وقد قال: سمعت سعيد بن جبير، يقول: من أمّ هذا البيت فأراد دنيا أعطاه الله الدنيا، ومن أراد الآخرة أعطاه الله الآخرة.
٩٣٩ - حدّثنا تميم بن المنتصر، قال: ثنا اسحاق بن يوسف، عن شريك، عن سعيد بن مسروق، عن منذر الثوري، قال: إنّ حسين بن علي نظر إلى قوم قد حجوا، فقال: اجمعوا حوائجكم فإنكم وفد الله-تعالى-ثم سلوه.
٩٤٠ - حدّثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، أبو سليمان الشامي، قال: ثنا أبي، قال: ثنا المعافى بن عمران، قال: سمعت شقيق بن سلمة، يقول: أردت الحج فسألت ابن مسعود-﵁-فقال: إن تكن نيتك صادقة وأصل نفقتك طيبة، وصرف عنك الشيطان حتى تفرغ من عقد حجك عدت من سيئاتك كيوم ولدتك أمك.
٩٤١ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا مروان بن معاوية.
стр. 425
٩٤٢ - قال: ثنا محمد بن يحيى الزمّاني، قال: ثنا خالد بن الحارث جميعا -يزيد أحدهما على/صاحبه-عن هشام [عن] يحيى بن أبي كثير، عن أبي جعفر، قال: إنه سمع أبا هريرة-﵁-يقول: قال رسول الله ﷺ : أفضل الأعمال عند الله-تعالى-إيمان لا شك فيه، وغزو لا غلول فيه، وحج مبرور.
قال أبو جعفر: مبرور مكفر خطايا ثلاث سنين.
٩٤٣ - وحدّثني سعدان بن نصر، قال: ثنا حماد بن عمرو، عن أبي علي -همّام-عن كعب قال: من حج هذا البيت، فلم يرفث ولم يفسق، ولم يجادل، غفرت له ذنوبه، واستأنف العمل.
٩٤٤ - وحدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد بن سالم، قال: ثنا عثمان بن ساج قال: أخبرني يحيى بن سعيد الأنصاري، أنه سمع محمد بن
