ص ف ح
و- فلانًا: سقاه أي شراب كان: خيبه ولم يجب سؤله. و-هـ بالسيف: ضربه بعرضه دون حده. و- ت صفوحًا الناقة والشاة: ولى لبنها: فقدت ولدها فغرزت وذهب لبنها، فهي صافح وصفوح. و- صفحًا الكلب ذراعيه للعظم: نصبهما. و- في الأمر: نظر.
صفح الشيء: عرضه. و- بيديه: صفق، أو هذا للمرأة خاصة كالتصفيق للرجل. و- السيف: مطه وعرضه فالسيف مصفح، والسيوف مصفحات.
أصفح قلبه: أماله. و- السائل: خيبه ورده. و- بالسيف: ضربه بعرضه دون حده، فهو مصفح، والسيف مصفح.
تصفح الأمر: تأمله. و- الكتاب: نظر في صفحاته. و- القوم: نظر في أحوالهم: عرضهم واحدًا واحدًا. و- الوجوه: نظر متعرفًا لها. و-هـ: قلبه.
صافحه: وضع صفح كفه بصفح كفه: أقبل وجهه على وجهه.
تصافحا: فعلا ذلك.
ويقال: لقيه صفاحًا أي استقبله بصفح وجهه.
استصفحه الذنب: طلب إليه أن يصفح عنه.
الصفح من الجبل: مضطجعه. و- من كل شيء: جنبه، ج صفاح.
الصفحان: الخدان.
ضرب عنه صفحًا: أعرض عنه وتركه.
الصفح والصفح والصفحة من السيف: عرضه (خلاف طوله)، ج صفاح وأصفاح وصفحات.
قال صاحب اللسان: ضربه بصفح السيف؛ والعامة تقول: بصفح "مفتوحة".
الصفح: العرض الفاحش، في جبهته صفح؛ وصاحبه اصفح.
الصفحة من الكتاب: وجهه الذي يكتب. و- من الرجل: عرض صدره (ز).
أبدى صفحته: كاشفه (ز).
الصافح: الناقة التي فقدت ولدها فغرزت وذهب لبنها.
الصفوح: الكريم العفو عن الذنب. المرأة المعرضة الصادة الهاجرة.
الصفاح: شبيه بالمسحة في عرض الخد يفرط بها اتساعه؛ ويكره ذلك في الخيل.
الصفاحة: كل عريض من حجر أو لوح، ج صفاح. و-: الإبل التي عظمت أسنمتها (ز)، ج صفاحات وصفافيح.
الصفيح الأعلى: من أسماء السماء. و-: ألواح من رقيق الحديد تعالج بالقصدير، ويتخذ منها الأواني ونحوها، ويعرف اليوم باسم (التنك) وهو اسم دخيل.
الصفيحة: كل شيء عريض من لوح أو حجر، ج صفائح. و-: الواحدة من صفائح الرأس، وهي قبائله. و- من الوجه: بشرة جلده. و-: العريض من السيوف، ج صفائح وصفاح.
стр. 1752
ص ف ح
صفائح الباب: ألواحه. وأطلق مجمع مصر الصفائح على الألواح العريضة بين المنكبين، وبالفرنسية Panneaux جدول: م م: ١٦.
المصفح من الرؤوس: الذي ضغط صدغاه فطال ما بين جبهته وقفاه وظهرت قمحدوته. و- من الأنوف: المعتدل القصبة المستويها بالجبهة، وهو المصفح "فيها كلها".
المصافح: من يزني بكل امرأة حرة أو أمة.
المصفح "ويشدد" من السيوف: العريض الذي له صفحات لم يستقم على وجه واحد. و- من القلوب: الذي يجتمع فيه النفاق والإيمان (ز). و- من الوجوه: السهل الحسن (ز). و-: الممال إلى الحق (ز). و-: السادس من سهام الميسر.
المصفحة: المصراة: السيف "ويكسر"، ج مصفحات.
ومن أسمائهم: الصفح.
الصفائح والصفاح: موضعان.
الصفاح: جبال تتاخم نعمان.
صفده – صفدًا وصفده، فهو صافد، وذاك مصفود ومصفد: أوثقه وشده وقيده بالحديد. و-هـ صفدًا "ويسكن": أعطاه "ويتعدى إلى مفعولين".
ويقال: المصدر من العطية الإصفاد؛ ومن الوثاق الصفد.
صفدته بكلامي: غلبته.
أصفده و- كذا: أعطاه مالًا: أوثقه.
والاسم منهما الصفد. قال المبرد: ولا تقال
ص ف ر
أصفدته
الصفد والصفد: العطاء: الوثاق: القيد: الغل، ج أصفاد.
الصفاد: الاسم من صفده.
الصفاد: ما يوثق به الأسير من قد، أو قيد من حديد، أو غل، ج أصفاد.
الأصفد: الخمر.
الصافد في الصلاة: الذي يقرن بين قدميه معًا كأنهما في قيد.
صفر – صفيرا الإنسان و- الطائر: مكا- نفخ نفخًا له صوت-. و- بالحمار: دعاه إلى الماء بالصفير.
صفر – صفرا وصفورًا الوطب والإناء والبيت وغيرها: خلا، فهو صفر، ج أصفار؛ وهو أصفر "لغة قليلة".
صغر فلان: أصابه الصفر، وهو داء الجبن.
صفر – صفيرًا الرجل و- ت وطابه و- إناؤه: مات (ز)، ويراد أن جسمه خلا من روحه.
صفر- صفورة الوطب و- الوطاب والبيت: صفر وخلا.
صفر صفرًا فلان، فهو مصفور: أصابه داء الصفر.
صغر الثوب: صبغه بصفرة. و- البيت: أخلاه. ويقاتل في الشتم: يا مصفر أسته، وهي كلمة تقال للمتنعم المترف الذي لم تحنكه التجارب والشدائد؛ أو للمأبون؛ أو هي من الصفير كناية عن الجبن والخور.
стр. 1753
ص ف ر
أصفر الرجل: افتقر، فهو مصفر. و- البيت: أخلاه.
اصفر وأصفار الشيء: صار لونه الصفرة، فهو أصفر، وهي صفراء، ج صفر.
تصفرت الإبل: سمنت من الصفرية. و- المال: حسنت حاله وذهبت عنه وغرة القيظ.
الصفر "ويثلث": الشيء الخالي (س)، وربما جمع على أصفار فقيل: إناء أصفار أي خال "على الوصف بالجمع". وهو الصفر والصفر. وفي حساب الهند: دائرة تشير إلى خلو البيت من الرقم؛ واصطلح المشارقة على النقطة مكان الدائرة.
ويقال: هي صفر وأدائها أي ضامرة البطن (ز).
وفي الحديث: "أصفر البيوت من الخير البيت الصفر من كتاب الله.".
الصفر: النحاس أو النحاس الجيد؛ أو ما صفر منه، واحده صفرة. و-: الذهب.
الصفرية: تمر يمامي يجفف بسرًا (أو يماني)، وهي صفراء فإذا جفتا فركت فانفركت، يحلى بها السويق فتفوق موقع السكر. و-: قوم من الخوارج الحرورية نسبوا إلى عبد الله ابن الصفار، أو إلى زياد بن الأصفر، أو إلى صفرة ألوانهم "وتكسر الصاد، وهو مختار الأصمعي". و-: المهالبة نسبة إلى أبي صفرة أبي المهلب.
الصفر: الجوع: داء في البطن يصفر منه الوجه؛
ص ف ر
قال القتيبي: وهو اجتماع الماء في البطن. و-: حية تلتزق بالضلوع والشراسيف فتعضها (س) يقولون إنها تشتد على الإنسان وتؤذيه إذا جاع، وهي حنش البطن، أو دود يكون فيه يصفر عنه الإنسان جدًا وربما قتله، الواحدة صفرة. ويصح إطلاقها على ما يعرف اليوم بالدودة الوحيدة أو المترجمة من: (أسكاريد Ascaride)، جدول: ر ض: ٤٩. و-: العقل: العقد: القلب: لب القلب: الروع: تأخير المحرم إلى صفر. ويقولون هذا لا يلتاط بصفري، أي لا يلزق بي ولا تقبله نفسي. و-: مصدر صفر بمعنى خلا. والعرب تقول: أعوذ بالله من قرع الفناء وصفر الإناء أي هلاك المواشي فيخلو الإناء. و-: النسيء الذي كان في الجاهلية، وهو تأخير المحرم إلى صفر.
الصفر والصفار: ماء المشيمة إذا اصفر "ل: ن خ ط".
صفر: الشهر الثاني من شهور السنة القمرية العربية، ج أصفار وصفرات. وقال ابن دريد: الصفران شهران من السنة سمي أحدهما في الإسلام المحرم.
الصفري: نتاج الغنم مع طلوع سهيل، وهو أول الشتاء. وقيل: الصفرية من لدن طلوع سهيل إلى سقوط الذراع حين يشتد البرد؛ وتسمى أمطار هذا الوقت صفرية. وقال أبو زيد: أول الصفرية طلوعه سهيل وآخرها طلوع السماك، قال: وفي أول الصفرية
стр. 1754
ص ف ر
أربعون ليلة يختلف حرها وبردها، وتسمى المعتدلات. وقال أبو حنيفة: الصفرية تولي الحر وإقبال البرد. وقال غيره: الصفري عند خزام النخل، وبعده الشتوي وذلك في الربيع.
الصفرية: نبات يكون في الخريف.
الصفرة: الجوعة وخلو البطن من الطعام (١).
الصفرة من الألوان: لون خاص معروف بين الخضرة والبرتقالي؛ وربما قيل للسواد؛ ومنه تسمية العرب سود الإبل صفرًا ولا يرى أسود من الإبل إلا وهو مشرب بصفرة.
صفرة: علم للعنز. وقالوا: إنه لفي صفرة "وتكسر" للذي يعتريه جنون إذا كان في أيام يزول فيها عقله، لأنهم كانوا يمسحونه بشيء من الزعفران.
الصافر: اللص: طير جبان ينسك رأسه ويتعلق برجليه، وهو يصفر خيفة أن ينام فيؤخذ؛ أو هو الجبان مطلقًا. و-: كل ذي صوت من الطير: كل ما لا يصيد من الطير.
ويقال: ما بالدار صافر أي أحد يصفر؛ وما بها ديار.
الصفار: يبيس البهمى.
الصفار: صفرة تعلو اللون والبشرة، وصاحبها المصفور. و-: صفرة تقع في البر قبل أن يسمن، وسمنه أن يمتلئ حبه: يبيس
ص ف ر
البهمى: ما يبقى في أصول أسنان الدابة من العلف "ويكسر". و-: القراد أو دويبة تكون في آخر المناسم والحوافر: الماء الأصفر الذي يصيب البطن أو اجتماعه في البطن ويسمى الحبن (وهو داء الاستسقاء). و-: داء في البطن وشراسيف الأضلاع يصفر في الإنسان جدًا.
الصفار: صانع الأواني من الصفر: اللص.
الصفارة: هنة جوفاء من نحاس، أو غيره تنفخ فيها فتصفر. و-: الأست "لغة سوادية".
الصفارة من النبت: ما ذوى وتغير إلى الصفرة.
الصفارك يبيس البهمى.
الصفارية: الصعوة.
الصفورية: جنس من الثياب أو من النبات.
الأصفر من الخيل: الذي أصفر ذنبه وعرفه، وهو الذي يسمى بالفارسية (زرده). و- من الإبل: الذي تصفر أرضه وتنفذه شعرة صفراء.
الأصفران: الذهب والزعفران، أو الزعفران والورس؛ أو الزعفران والزبيب.
بنو الأصفر: الروم أو ملوكهم.
الصفراء: الذهب: المرة المعروفة – من أمزجة البدن -. و-: الجرادة إذا خلت من البيض: نبت سهلي رملي يسطح على الأرض، ورقه كورق الخس: القوس تتخذ من النبع.
المصفورة والمصفرة من الأضاحي: المستأصلة الأذن.
المصفرة: المهزولة.
المصفر: الجائع، وهو المصفور.
стр. 1755
ص ف ر
المصفرة: الذين علامتهم الصفرة.
صفر: جبل أحمر قرب المدينة.
الأصافر: جبال بوادي الصفراء.
الصفراء: شعب بناحية بدر.
مرج الصفر: بالشام.
الصفرة: موضع باليمامة.
صفران: موضع.
صفورية: بلد بالأردن.
الصفراء: واد بين الحرمين.
الصفراوات: بين الحرمين قرب مر الظهران.
الصفريت: الفقير، ج صفاريت.
الصفرد: طائر أعظم من العصفور يألف البيوت، وهو أجبن طائر، ويسمي في بعض أنحاء الشام السلوى، وهو يختبئ من الصيد في الزرع حتى تثيره الكلاب، ولذا وصف بالجبن، وأحسب أنه المعروف بالفري.
الصفرق: الفالوذق: نبت.
الصفصل: نبت أو شجر.
صفعه – صفعًا: ضرب قفاه بجمع كفه أو بسط كفه فضرب بها قفاه أو بدنه. وقيل إنها مولدة.
الصوفعة: أعلى العمامة والكمة "أو هي بالقاف".
هو صفعان ومصفعاني: إذا كان يفعل به ذلك.
الإصفعد والإصفعد: الخمر.
صفغ – صفغًا السويق: قمحه بيده – أخذه
ص ف ف
براحته إلى فيه -.
أصفغه فمه: كذلك. و – غيره: أقمحه إياه.
صف – صفًا القوم: أقامهم في الحرب وغيرها
صفًا: رتب صفوفهم. و – القوم: صاروا صفًا. و – ت الطير: صفت أجنحتها وبسطتها في الطيران فلا تحركها. و – ت الإبل
قوائمها: اصطفت، فهي صافة، ج صواف وصافات "فيهما" وفي التنزيل: اذكروا اسم الله عليها صواف أي مصفوفة للنحر. و – الناقة: حلبها. و – ت هي: هجعت بين محلبين وثلاثة في حلبة واحدة نصف بينها، فهي صفوف وصافة، ج صواف. و – اللحم: شرحه عراضًا. و – السرج: عمل له صفة.
صفف الجيش وغيره: صفه ورتبه صفوفًا. و – اللحم: شرحه عراضًا: رقق منه البضعة، حتى تشف من رقتها، ثم طرحها على الجمر: جففه في الشمس.
أصف السرج: عمل له صفة "لغة ضعيفة".
اصطف: مطاوع صفه. و – القوم: قاموا صفوفًا: صاروا صفًا.
صافوا العدو في القتال: رتبوا صفوفهم قبالة صفوفه. و – هـ: كانت صفته – ظلته – بحذاء صفته أي حاذاه.
تصافوا على الماء: اجتمعوا عليه صفًا: صاروا صفًا.
الصف: السطر المستوي من كل شيء، ج صفوف.
وقد يأتي الواحد بمعنى الجمع؛ والقدحان عند
ص ف ف
الحلب صف لأقرانهما. و -: موقف الصفوف. و -: القوم المصطفون. و -: المصلى.
ويقال للرجالة: الصف "ل: خ ش ش" (ز).
الصفف: ما يلبس تحت الدرع يوم الحرب.
الصفة من الرحل والسرج: التي تضم العرقوتين والبدادين من أعلاهما وأسفلهما. قال ابن الأثير: وصفه السرج بمنزلة الميثرة من الرحل، ج صفف. و – من البيت: الظلة، أي الموضع المظلل. و – من البنيان: الطرة أو شبه البهو الواسع الطويل السمك، ج صفف، وأرى أن تطلق على الفيراندة، وهي ظلة تقام على عمد أمام البناء أو بجانبه.
جدول: ر ض: ١٢٢. و – من الدهر: وقت منه.
ويقولون: لا أملك صفة ولا لفة. "الصفة: ما يجعل على الراحة من الحبوب – الحفنة -، واللفة: اللقمة".
أهل الصفة: كانوا ضيوف الإسلام من فقراء المهاجرين ليس لهم منزل، فكانوا يأوون إلى موضع مظلل من المسجد يسكنونه وكانوا ثلاثة وتسعين رجلًا ويقلون ويكثرون.
الصفوف من الإبل: التي تصف يديها عند الحلب: التي تصف أقداحًا من لبنها إذا حلبت لكثرته.
الصافة: المصفوفة، ج صواف وصافات "فواعل بمعنى فواعل".
الصافات صفًا " في الآية الكريمة": الملائكة
ص ف ق
المصطفون في السماء يسحبون الله، لهم مراتب يقومون عليها صفوفًا كالمصلين.
الصفيف من اللحم: المشرح عراضًا رقاقًا كالرغفان: الذي يصف على الجمر أو الحصى لينشوي: القديد يشرشر في الشمس أو الذي يغلى إغلاءة ثم يرفع. و -: ما صف في الشمس ليجف.
المصف: موضع الصف في الحرب تقف فيه الصفوف، ج مصاف.
صفصف: رعى الصفصاف. و – فلان: سار وحده في الصفصف. و – العصفور: صوت.
الصفصف من الأرض: المستوي الأملس: الذي لا نبات فيه، ج صفاصف، وهي الصفصفة.
و-: حرف الجبل.
الصفصف: العصفور"في بعض اللغات، قال ابن دريد: وصفصفته: صوته".
الصفصفة والصفصف: دويبة تسميها العجم السيسك، "وهي دخيل في العربية".
الصفصفة: السكباجة "في لغة ثقيف"، وهي الصفصافة.
стр. 1756
الصفصاف: شجر الخلاف "لغة شامية" أو الخلاف صنف منه.
الصف: قرية بالمعرة.
صفق – صفقًا الباب: أغلقه ورده. وقال أبو الدقيش: صفقت الباب أصفقه صفقًا إذا فتحته. وتركت بابه مصفوقًا، أي مفتوحًا، قال: والناس يقولون صفقت الباب وأصفقته إذا رددته "ضد". و – هـ على رأسه بالسيف.
стр. 1757
ص ف ق
أو باليد: ضربه ضربًا له صوت (١)؛ وكذا صفق به الأرض. و- عينه: ردها وغمضها.
و- له في البيع و- يدعه في البيع أو البيعة- على يده صفقًا وصفقة: ضرب بيده على يده، وذلك عند وجوب البيع. و- الرجل ماشيته: ردها. و- القوم عن كذا: صرفهم وردهم. و- العود: حرك أوتاره.
و-هـ من بلد إلى بلد: أخرجه ذلًا وقهرًا.
و-ت الناقة: أرتجت رحمها عن ولدها حتى يموت. و- عليهم صافقة من الناس: نزل بهم جماعة. و- الشراب: صفقة. و- ت الريح الماء: صفقته: و- القدح: ملأه.
صفق – صفاقة الثوب: كثف نسجه. و- وجهه: وقح.
صفق فلان: ضرب باطن كفه بباطن الأخرى.
و- الشراب: حوله من إناء إلى إناء ليصفو.
و- ت الريح الماء: ضربته فصفا؛ والماء مصفق. و- السحاب وغيره: رد له قلته يمينًا وشمالًا. و- ت الريح الأشجار: هزتها.
و- الثياب: حركتها فناست. و- الطائر بجناحيه: ضرب بهما. و- فلان: ذهب في البلاد فأبعد. و- الإبل: حولها من مرعى إلى مرعى. و- القربة: صب فيها ماء وحركها وهي جديدة فخرج الماء أصفر؛
ص ف ق
والماء مصفق. و- الشراب: مزجه. و-فلان: نوى نية وعزم عليها ثم رد نيته.
أصفق يده بكذا: صادفه ووافقه. و- الثوب الحائك: جعل نسيجه كثيفًا. و- الغنم: حلبها مرة في اليوم. و- للقوم: جاءهم من الطعام بما يشبعهم. و- القدح: ملأه. و- الشراب: صفقه. و- القوم: اضطربوا. و- على كذا: أطبقوا وأجمعوا: حشدوا. و- الشيء لي: أتيح وقدر. و- الحوض: جمع فيه الماء. و- الباب: أغلقه ورده.
اصطفق المجلس بالقوم: اضطرب. و- القوم علينا يمينًا وشمالًا: أقبلوا: رجعوا "ضد": اجتمعوا: انصرفوا "ضد". و- الحوض: جمع الماء فيه. و- العود: حرك أوتاره. و- ت المزاهر: أجاب بعضها بعضًا. و- ت الأشجار: اهتزت بالريح.
تصفق وتصافق الأمر: تعرض له. و- ت الناقة: انقلبت ظهرًا لبطن عند المخاض. و- فلان بين جنبيه: انقلب على جنب مرة وعلى آخر أخرى. و- في الشيء: تردد وتقلب (ز).
صافق بين قميصين: لبس أحدهما فوق الآخر.
و- بين جنبيه: نام على جنب مرة وعلى آخر أخرى: انقلب: وهو المصافق.
تصافق القوم: تبايعوا.
انصفق: تصفق "كلتاهما للمطاوعة". و-: انصرف.
الصفق "مصدر": الضرب الذي يسمع له
стр. 1758
ص ف ق
صوت؛ وحكاه سيبويه اسمًا. و- من الفرس: خده. و- من الجبل: وجهه في أعلاه أو صفحه. و-: الجانب "ويحرك"، وهو الصفق والصفق "فيهما"، ج صفوق.
صفقا العنق: جانباه. و- الباب: مصراعاه "وتكسر الصاد والكسر أشهر".
الصفق والصفق: ريح الدباغ وطعمه.
الصفق والصفق: الماء يخرج أصفر من أديم جديد صب عليه؛ أو صب فيه وحرك فخرج أصفر. و-: آخر الدماغ.
الصفق: ماء المشيمة إذا أصفر "ل: ن خ ط".
الصفقة: عقد البيع وهي صفقة رابحة أي بيعة. و-: مصدر للمرة: الاجتماع على الشيء.
وفي الحديث: "إن من أكبر الكبائر أن تقاتل أهل صفقتك." وهو أن يعطي الرجل عهده وميثاقه ثم يقاتله أو يقتله.
الصافقة: الداهية، ج صوافق. و-: الجماعة من الناس.
الصفوق: الحجاب الممتنع من الجبال: الصعود المنكرة، ج صفائق وصفق. و- من القسي: اللينة. و- من الصخور: الملساء المرتفعة، ج صفق.
الصفاق من البطن: الجلد الأسفل تحت الجلد الذي عليه شعر: جلدة رقيقة تحت الجلد الأعلى: الجلدة الباطنة التي تلي سواد البطن: ما حول السرة حيث ينقب البيطار من الدابة؛ أو ما بين الجلد والمصران؛ أو جلد البطن كله، كله
ص ف ن
صفاق، ج صفق. و-: مراق البطن "وهو كل ما لا ينحني عليه عظم".
الصفاق: الديك يضرب بجناحيه إذا صوت: الكثير الأسفار والتصرف في التجارات؛ أو الذي يصفق على الأمر العظيم، وهو الصفاق الأفاق، والصفق والأفق قريبان من السواء.
الصفيق من الثياب: الكثيف النسج: الجيد النسج "والسين لغة" وضده السخيف. و- من الوجوه: الوقح (ز).
الصفائق والصوافق: الركاب الجائية الذاهبة، واحدتها صفيقة أو صافقة.
الصفائق: طوارق الخطوب وحوادثها (ز).
الأصفقانية: الخول "بلغة اليمن".
المصفق: المسلك، وقد أطلقه جماعة من المتأخرين على ما يسمونه اليوم (بالبورص)، وهو مكان يخصص لتصافق الأيدي في البيوع المختلفة.
الصفاقيق: موضع.
أصفل الرجل: رعى إبله الصفصل. راجع مادة: ص ف ص ل.
صفنه- صفنًا: شق صفنه. و- الطائر الحشيش والورق: صفنه. و- ثيابه في سرجه: جمعها فيه. و- به الأرض: ضربها به. و- صفونًا الفرس: قام على ثلاث، وثنى سنبك الرابعة دون قيد بيد أو رجل، فهو صافن، ج صوافن وصفون وصافنات. و- فلان: صف قدميه. و- قدميه
стр. 1759
ص ف ن
قائمًا: ثناهما إلى ورائه كما يثني الفرس حافره (ز). صفن الطائر الحشيش والورق: نضده لفراخه (١).
صافن وتصافن القوم الماء: اقتسموه على الحصاة وذلك إنما يكون سقي الرجل بقدر ما يغمرها. قال أبو عمرو: تصافن القوم، إذا كانوا في سفر ولا ماء معهم ولا شيء، فهم يقتسمونه على حصاة يلقونها في الإناء ويصبون فيه الماء بقدر ما يغمر الحصاة ويعطي لكل واحد منهم.
صافناهم: وافقناهم وقمنا حذاءهم.
الصفن والصفن والصفنة: السفرة تجمع بالخيط كالعيبة يكون فيها متاع الرجل وأداته: خريطة للراعي يكون فيها زاده وزناده وما يحتاج إليه: كالسفرة من أدم لأهل البادية يجعلون فيه زادهم، وربما استقوا بها الماء كالدلو، وهي الصفن "إن طرحت الهاء ضممت الصاد".
الصفن: كالركوة يتوضأ فيها، أو هي دلو صغيرة لها حلقة واحدة، ج أصفن.
الصفنة: وعاء الخصية (ز).
الصفن "والتسكين لغة مرجوحة": وعاء الخصية (ز) – جراب البيض-، ج أصفان وصفنان. و- من الزرع: ما فيه السنبلة (ز): ما ينضده الزنبور والطائر من حشيش وورق لفراخه.
ص ف ي
الصافن: فاعل من صفن الفرس. و-: عرق ضخم في باطن الساق: عرق ينغمس في الذراع في عصب الوظيف: عرق في باطن الصلب طولًا تتصل به نياط القلب. ويسمى الأكحل من البعير الصافن، أو هو في الرجل صافن وفي اليد أكحل؛ أو شعبتان في الفخذين.
صفنة: موضع بالمدينة.
صفينة: بلد بالعالية في ديار بني سليم.
صفين: موضع قرب الرقة بشاطئ الفرات.
الإصفنط: الخمر "لغة في السين".
صفا- صفوًا وصفًا وصفاء الشراب وغيره: خلص من كل شائبة. و- الجو و- اليوم: خلا من الغيم، فهو صاف. و- ت الناقة: غزر لبنها، فهي صفي. وصاحبها المصفي، وهم مصفون. و- الشيء: أخذ صفوه. صفوت تصفو صفوًا الناقة: غزر لبنها.
صفاه: خلصه من الشوب والكدر؛ وهو المصفى. و- عرمته: ذراها. و- التاجر بضاعته: لم يزد عليها وعرض باقيها للبيع بما تيسر من الثمن (ز).
أصفى القوم: صارت إبلهم وشاؤهم صفايا.
و- هـ المودة: أخلصها له (ز). و- هـ بكذا: آثره به واختصه (ز). و- الحافر: بلغ في حفره الصفا فارتدع. و- الشاعر: انقطع شعره ولم يقل شعرًا (ز). و- و- عياله بشيء يسير: رضاهم به (ز). و-
стр. 1760
ص ف ي
الرجل: أنفذت النساء ماء صلبه (ز). و- فلان من المال والأدب: خلا (ز). و- الأمير مال فلان من المال والأدب: خلا (ز). و- الأمير مال فلان وداره: أخذه كله. و- ت الدجاجة: انقطع بيضها.
اصطفى الشيء: اختاره واستخلصه، فهو مصطف، ج مصطفون "وهو مصطفى، ج مصطفون.
صافاه: أصدقه الإخاء والمودة (ز). والاسم الصفاء.
تصافينا: تخالصنا. وهو مصاف ونحن متصافون.
استصفى فلانًا: اختاره: أعده صفيًا (ز).
و- الشيء: اصطفاه. و- هـ: أخذ صفوه أي خياره. و- الأمير مال فلان: أخذه كله (ز).
الصفو والصفاء والصفا: نقيض الكدر، وهو الخلوص من الشوائب.
الصفو والصفوان من الأيام: البارد الصافي الشمس لا غيم فيه.
الصفاة: الصخرة الملساء: الحجر الصلد الضخم.
وفي المثل: "ما تندى صفاته"، ج الصفا والصفوات، جج أصفاء وصفي وصفي.
وهي الصفواء والصفوانة، ج صفوان.
ومثناه صفوان.
ويقال: هي صفاة اللون أي صافيته "على القلب" وأصلها صفية.
الصفا: اسم أحد جبلي المسعى من مشاعر الحج بمكة.
ص ف ي
الصفة: اطلب مادة: وص ف.
الصافي: الخالي من الشوائب.
يوم صاف وصفوان: بارد شديد البرد بلا غيم ولا كدر؛ أو هو صافي الشمس شديد البرد.
كلأ صاف: نقي من الأغثاء. وقد يكون صافٍ مقلوبًا عن صائف أي أنه نبات صيفي.
الصوافي: الأملاك والأرض التي جلا عنها أهلها أو ماتوا ولا وارث لها. واحدها صافية.
و-: ما يصطفيه الإمام من قرى من استعصى عليه (ز): ما يستخلصه السلطان لخاصته من الضياع. و- في التجارة: ما يبقى من حساب الدخل بعد إسقاط الخارج منه، في كل نوع من أنواع البضاعة (ز).
أول أيام البرد يقال له: صفية. وثانيها: صفوان، لصفاء السماء من الغيم فيهما.
الصفوة "مثلثة" والصفو من كل شيء: خياره وما صفا منه وخلاصته. وفي الإناء صفوة من لبن أي قليل.
الصفي: الحبيب المصافي (ز). و- من كل شيء: مختاره. و- من الغنيمة: ما اختاره الرئيس لنفسه قبل القسمة من سيف أو فرس أو غيرهما (ز). وهو الصفية، ج صفايا. و- من النوق: الغزيرة اللبن. و- من النخل: الكثيرة الحمل، ج صفايا.
المصفاة: الراووق، ج المصافي.
ومن أسمائهم: صفوان، الصفي، صفوة.
стр. 1761
ص ف ي
ومن أسمائهن: صفية، صفية.
الصفا: من مشاعر مكة؛ نهر بالبحرين.
صفية: ماء.
صفاوة وصفوى: موضعان.
صقب – صقبًا البناء وغيره: رفعه. و- قفاه: ضربه بصقبه – بجمع كفه -. و-هـ: جمعه. و- الطائر: صوت.
صقب- صقبًا البناء: قرب.
أصقبت دارهم: دنت وقربت. و- ها: أدناها.
ويقال: أصقبك الطير فارمه أي أمكنك من رميه بدنوه منك.
صاقبهم: قاربهم. و-هـ: واجهه.
هو مصاقب له: أي مدانيه وجاره بيت بيت.
الصقب: الطويل التار من كل شيء "ويحرك" ويقال للغصن الريان الغليظ الطويل. وصقب
الناقة: ولدها، ج صقاب وصقبان. و-: عمود يعم د به البيت؛ أو هو العمود الأطول في وسطه، ج صقوب. و- من الإبل: واحد صقوبها، وهي أرجلها. و-: جمع اليدن وأطلقها أحمد تيمور على ما يعرف (بالبونيه) وهو ضم الأصابع للضرب. جدول: ت: ٣٠. و-: الضرب على كل شيء مصمت يابس.
الصقب: القرب: البعد"ضد". و-: القريب، وهو الصقب. وفي حديث الشفعة: "الجار أحق بصقبه"؛ أي بما يقرب منه ويلاصقه.
ص ق ر
الأصقب: الأقرب، وهو أصقب منه.
الصقاني: العطار.
الصقح: الصلع. هو أصقح؛ وهي صقحاء.
والاسم الصقحة والصقح "لغة يمانية".
صقره – صقرًا بالعصا: ضربه بها على رأسه.
و- الحجر: كسره بالصاقور. و- ته الشمس: آذاه حرها (ز). و- به الأرض: ضربه بها. و- النار: أوقدها. و- اللبن: اشتدت حموضته.
صقر الرطب: صب عليه الصقر، فالرطب صقر مقر. و- النار: أوقدها.
أصقرت الشمس: اتقدت. و- النار: أوقدها (ز).
أصقر أصمقر اللبن: اشتدت حموضته.
تصقر بموضع كذا: تلبث. و- فلان: صاد بالصقر.
اصتقرت واصطقرت النار: اتقدت وأصقرت "على الإبدال" وتصقرت بمعنى واحد.
صوقر الطائر في صياحه: رجع صوته.
الصقر: طائر صائد من الجوارح؛ أو كل ما يصاد بهمن الطيور كالبزاة والشواهين، ج أصقر وصقور وصقورة وصقار وصقارة وصقر "أو هذه جمع صقور التي هي جمع الصقر". وفي الأساس: وسمي الصقر بالصقر الذي هو شدة الضرب.
الصقر: اللعن لمن لا يستحق، ج صقور وصقار. و-: القيادة على الحرم، ج
стр. 1762
ص ق ر
صقور وصقار. و-: اللبن الشديد الحموضة "ويحرك". و-: الماء الآجن: شدة وقع الشمس وحدة حرها (ز): عسل التمر، وهو ما سال من جلال التمر التي كنزت وسدل بعض على بعض ينعصر منها دبس خام، وهو العسل. و-: الدبس: عسل الزبيب "ويحرك".+
الصقران: دائرتان من شعر عند مؤخر لبد الدابة عن يمين وشمال.
الصقر: ما أنحت من ورق العضاه والطلح والسمر وغيرها، لا يقال له حتى يسقط.
صقر: علم على جهنم "لغة في السين".
رطب صقر مقر "الثانية للأتباع" أي صالح للدبس.
يقال: جاء بالصقر والبقر؛ وبالصقارى والبقارى "وتشددان" أي بالكذب الصريح الفاحش (ز). وهو اسم لما لا يعرف.
الصقرة: أنثى الصقر.
الصقرة والصقرة: الماء يبقى في الحوض تبول فيه الكلاب والثعالب، وهو الآجن المتغير.
الصقرة: شدة وقع الشمس وحدة حرها (ز)، وهي الصقر.
الصقرة: ما مصل من اللبن فأمازت خثارته وصفت صفوته، فإذا جمعت كانت صباغًا- إدامًا- طيبًا. وأرى إطلاقه على اللبن المصفى المعروف بالقنبريس، جدول: ر ض:
ص ق ر
٥٠. و-: لون الطائر مختلطًا خضرته أو سواده بحمرة أو صفرة.
امرأة صقرة: ذكية شديدة البصر.
صقر صاقر: حديد البصر.
الصاقرة: الداهية الشديدة النازلة.
الصقور: الديوث.
الصقار: الدباس: النمام: الكافر: اللعان لمن لا يستحق: نشء يكونون في آخر الزمن تحيتهم بينهم إذا تلاقوا التلاعن.
وقالوا: هذا التمر أصقر من ذاك، أي أكثر صقرًا "ولا فعل له".
الصقيرة من النساء: الذكية الشديدة البصر.
الصاقور: اللسان: باطن القحف المشرف على الدماغ كأنه قعر قصعة، وهو الصاقورة. وهما اسم للسماء الثالثة.
الصاقور والصوقر: الفأس العظيمة لها رأس واحد دقيق تكسر به الحجارة (١).
الصوقرير: حكاية صوت طائر يصوقر في صياحه، أي يسمع في صياحه هذه النغمة.
المصقر: الرطب يؤخذ ملقوطًا من العذق ويجعل في بساتيق – آنية من الفخار – ويصب عليه الصقر ليبقي طيبًا رطبًا طول السنة.
المصقر: الصائد بالصقور (٢).
стр. 1763
ص ق ر
المصقر من اللبن: الحامض الممتنع.
ومن أسمائهم: صقر، صقير.
صقر: قارة باليمامة.
صقارى: موضع.
صقعه- صقعًا: ضربه ببسط كفه: ضربه على صوقعته. و- رأسه: علاه بأي شيء كان. قال الصاغاني: هذا هو الأصل ثم يستعار لمطلق الضرب. وقيل أصله ضرب الشيء اليابس بمثله كضرب الحجر بالحجر. و- به الأرض: صرعه. و- فلان: ذهب؛ ومنه: ما أدري أين صقع وبقع "وقل ما يتكلم به إلا بحرف النفي". و-هـ بكي: وسمه به على وجهه أو رأسه. و- بيته: شده بالصقاع عند اشتداد الريح. و- الحمار بريح استه: جاء بها منتشرة رطبة (ز). و- الثريدة: أكلها من صوقعتها.
صقعته الصاقعة: صعقته الصاعقة أي أصابته.
صقع- صقعًا وصقيعًا وصقاعًا الديك: صاح "والسين لغة".
صقع- صقعًا: عدل عن الطريق؛ أو عن طريق الخير والكرم (ز). و- ت الركية: انهارت. و- فلان: أصابته الصاعقة. و- الفرس: أبيض أعلى رأسه. و- فلان: أخذه شبه غم من شدة الحر أو غيره. و- نحو صقع فلان: قصده.
صقع الرجل: صعق "تميمية". و- ت الأرض: أصابها الصقيع، فهي مصقوعة
ص ق ع
وصقعة. و- الرجل: شج شجة بلغت أم رأسه.
صقع له: حلف.
أصقع الصقيع الشجر: أصابه. و- الرجل: دخل في الصقيع.
أصقعت الأرض: أصابها الصقيع.
صوقع الثريدة: سطحها: طولها. و-هـ: ضرب صوقعته.
الصقع "مصدر". و-: صوت الديك: الضلال والهلاك.
الصقع "مصدر". و-: صوت الديك: الضلال والهلاك.
الصقع: الناحية والجهة والمحلة. و- من الركية: ما حولها وتحتها من نواحيها، ج أصقاع، جج الأصاقع.
الصقع: الضلال والهلاك: القرع في الرأس: ذهاب الشعر. و-: الصقعة في رؤوس الخيل.
الصقعي: الذي ينتج في الصقيع، وهو خير النتاج. قال أبو نصر: أول النتاج حين تصقع الشمس فيه رؤوس البهم صقعًا؛ وبعض العرب يقول له الشمسي والقيظي ثم الصفري بعد الصقعي "ل: ص ف ر".
الصقع: الغائب البعيد لا يدري أين هو:
الذي ذهب فنزل وحده بعيدًا عن الضيفان.
الصقعة: شدة البرد من الصقيع.
الصقعة: بياض في وسط رؤوس الخيل والطير وغيرها، وفي رأس الشاة السوداء؛ هو أصقع وهي صقعاء.
الصاقع: الكذاب. قال يونس في قولهم صه صاقع: تقول العرب للرجل تسمعه يكذب؛
стр. 1764
ص ق ع
أي اسكت يا كذاب.
الصاقعة: الصاعقة.
الصقاع: البرقع: خرقة تكون على رأس المرأة تقي بها الخمار من الدهن، وهو الصوقعة.
و-: شيء يشد به أنف الناقة إذا أرادوا أن ترأم ولدها أو ولد غيرها وتشد به عيناها: حديدة تكون في موضع الحكمة من اللجام.
و-: حبل يمد أعلى الخباء ويوتر طرفاه إلى وتدين رزا في الأرض وذلك إذا اشتدت الريح: سمة على قذال البعير.
الصقيع: الساقط من السماء بالليل كأنه ثلج، وهو الجليد: صوت الديك: نوع من الزنابير.
الصوقعة: العمامة وغيرها مما يقي الرأس: الخرقة التي يوقى بها الخمار من الدهن. و-: وقبة الثريد: حديدة في موضع الحكمة من اللجام: سمة على قذال البعير: وسط الرأس: موضع الصقعة منه. و-: موضع الحرب الذي فيه ضرب كثير: خرقة تعقد في رأس الهودج تصفقها الرياح: البرقع أو رأسه: ما نتأ من أعلى رأس الإنسان والجبل.
الأصقع: البين الصقعة. و- من الخيل والطير وغيرهما: ما كان على رأسه بياض.
و-: الظلم إذا أبيض رأسه. و-: طائر كالعصفور، في ريشة ورأسه بياض، أو في ريشة خضرة، ورأسه أبيض، يكون قرب الماء. وقال قطرب: هو الصافرية، ج صقع
ص ق ل
"على الوصفية" وأصاقع "على الأسمية".
الصقعاء: أنثى الأصقع: الشمس: دخلة كدراء اللون، صغيرة قصيرة الزمكي، رأسها أصفر.
الصقعان: (١).
المصقع: الخطيب البليغ أو العالي الصوت؛ أو من لا يرتج عليه في كلامه ولا يتتعتع، ج مصاقع.
ذو الصوقعة: واد لربيعة.
الصقعب: الطويل من الرجال "والسين لغة".
و-: المصوت من الأنياب والأبواب. و-: علم لرجل.
صقعر: صاح في أذن صاحبه.
أصقعر الجراد: أصابته الشمس فذهب.
الصقعر: الماء البارد: الماء المر الغليظ: الماء الآجن الغليظ.
الصنقعر: الأقط بالعذرة من الصمغ.
الصقعل: التمر اليابس ينقع في اللبن الحليب أو المخض.
شربة صنقعلة: باردة.
الصقغ: الناحية "لغة في العين".
الصقوف: المظال "لغة في السين".
صق- صقًا الحرباء: صوت وصر.
الصق: صوت المسمار إذا أكره على الدق.
صقل- صقلًا السيف والمرآة ونحوهما: جلاه،
стр. 1765
ص ق ل
فهو صاقل، ج صقلة؛ والسيف مصقول وصقيل. و-هـ: ضربه وأدبه (ز). و- به الأرض: ضربها به (ز). و- الفرس: جعله في الصقال: أضمره (ز): صنعه بالجلال وقام عليه بالعلف (ز).
صقل- صقلًا الرجل: اختلف مشيه. و- ت الدابة: دقت: انهضم صقلها.
الصقل: الخاصرة، وهي الصقلة. و-: الناحية والجنب: الخفيف من الدواب.
الصقل "مصدر": انهضام الصقل.
الصقل: المختلف المشي من الرجال: القليل اللحم من الخيل طال صقله أو قصر، وقل ما طالت صقله الفرس إلا قصر جنباه، وهو عيب. و-: الطويل الصقلة من الخيل.
الصقلة: الدقة والنحول: الخاصرة.
الصقال: الاسم من صقل: البطن: صنعة الفرس وصيانته والقيام عليه (ز). يقال: جعل فلان فرسه في الصقال.
الصقيل: المصقول؛ ويقال للأملس المصمت من حديد وغيره. و-: السيف.
الصيقل: شحاذ السيوف وجلاؤها، ج صياقل وصياقلة.
الصقالة "دخيلة": خشب ينصب حول البناء يصعد عليه البناؤون ونحوهم، وهي الإصقالة والإسقالة.
المصقلة: خرزة تصقل بها المرآة والثوب والورق ونحوها. وقالوا: خطيب مصقل
ص ك ك
"مقلوب مصلق بمعنى بليغ". و-: رغوة اللبن (ز): ملحفة حمراء تحت الكساء. وفي التاج: يقال للبن إذا ذهبت الرغوة عنه قد صقل كساؤه (ز).
مصقول الكساء: اللبن الذي دوى دواية رقيقة.
المصقول: نسيج يتخذ من دود القز الوحشي غير المربي؛ عرف في العصر العباسي ويسمى في العراق بالشعري "مجلة العرب: ٥: ٣٥".
ومن أسمائهم: مصقلة.
صقلية: جزيرة بالبحر الأبيض المتوسط.
صقليان: موضع بالشام.
الصقلاء: موضع.
الصقلاب من الإبل: الأكول. و- من الرجال: الأبيض والأحمر: الشديد من الرؤوس ومن الحبال: الشديد الأكل.
الصقالبة: جيل حمر الألوان صهب الشعور يتاخمون الخزر وبعض جبال الروم؛ وقيل للرجل الأحمر صقلاب تشبيهًا بهم.
لصيقم: المنتن الرائحة.
صكه – صكتًا: ضرب قفاه أو وجهه بيده مبسوطة: ضربه شديدًا بعريض أو بأي شيء كان. و-هـ: دفعه. و- الباب: أغلقه أو أطبقه. و- له صكًا: كتبه "مولدة".
صك – صكًا "كفرح": ضربت إحدى
стр. 1766
ص ك ك
ركبتيه أو عرقوبيه الأخرى عند العدو فأثرت فيها أثرًا. و- ت الدابة: اصطك عرقوباها.
اصطكوا بالسيوف: تضاربوا بها. و- الجسمان: صك أحدهما الآخر.
الصك: الكتاب يكتب في المعاملات، وهو الذي يكتب للعهدة "فارسي معرب جك"، ج أصك وصكوك وصكاك. وكانت الأرزاق تسمى صكاكًا (ز) لأنها كانت تخرج مكتوبة.
ليلة الصك: ليلة النصف من شعبان (ز) لأنها فيها تكتب صكاك الأرزاق.
الصكك: ضرب إحدى الركبتين أو العرقوبين بالآخر عند العدو من الإنسان وغيره. والنعت أصك.
الصكة: شدة الهاجرة؛ وتضاف إلى عمي اسم رجل من عدوان أو من العمالقة أو مصغر أعمى؛ يقال: لقيته صكة عمي أو صكة أعمى أي وقت الهاجرة.
الصكاك: الهواء "لغة في السين".
الصكيك: الضعيف يضرب كثيرًا لاستضعافه "بمعنى المصكوك".
الأصك من الظلمان: الطويل الرجلين وربما أصابت إحداهما الأخرى إذا عدا فتؤثر فيها أثرًا، ج صك. و-: من كانت أسنانه وأضراسه كلها ملتصقة. و-: القوي من الناس وغيرهم: المضطرب الركبتين والعرقوبين.
ص ل ب
المصك: المغلاق: المضطرب الركبتين: القوي من الناس وغيرهم: الشديد الخلق من الجمال.
والأنثى مصكة.
المصكوك والمصكك من الإبل: المضروب باللحم كأن اللحم صك فيه صكًا أي شك.
صكمه- صكمًا: ضربه: دفعه: صدمه.
و- الفرس على لجامه: عض ثم مد رأسه كأنه يريد المغالبة.
الصكمة: الصدمة الشديدة بحجر أو غيره.
الصكم: الأخفاف.
الصواكم: ما يصيب من النوائب.
صكاه – صكوًا: لزمه. قيل: مقلوب صاكه.
ويقال: لم يزل يصاكيني ويحاكيني منذ اليوم أي يكايصني. اطلب مادة: ك ي ص.
صلب- صلبًا العظام: جمعها وطبخها واستخرج ودكها ليؤتدم به. و- على المال صلابة: شح (ز).
صلبته- صلبًا الشمس: أحرقته، فهو مصلوب. و- الرطب: بلغت به الشمس اليبس. و- اللحم: شواه.
صلبه- لبًا: نصبه على الخشب فشد صلبه عليه ليقتله أو غلقه ليقتله، فهو مصلوب وصليب. و- عليه الحمى: دامت واشتدت، فهو مصلوب عليه. و- الدلو: عرض عليها صليبين.
صلب- صلابة: لغة في صلب بمعنى اشتد.
صلب – صلابة: قوي واشتد، فهو صلب.
стр. 1767
ص ل ب
وصليب؛ وهي صلبة، ج صلبة. و- على المال: شح (ز).
صلبه: جعله صلبًا: شده وقواه؛ فصلب هو أي كان كذلك. و- صلبًا أي قتله صلبًا.
"شدد للكثرة". و- الراهب: اتخذ الصليب في البيعة: رسم الصليب على وجهه وضربه، فصلب بين عينيه. و- هـ: ضربه على عرضه فصارت الضربة كالصليب (ز). و- ت التمرة والرطبة وصلبتها الشمس: بلغت بها اليبس؛ والرطبة مصلبة. و- ت المرأة خمارها: لبسته لبسة معروفة بالتصليب عند النساء. و- الدلو: صلبها. و-العمامة: كورها على شكل الصليب.
أصلبت الناقة: قامت ومدت عنقها نحو السماء لتدر لولدها جهدها إذا رضعها، وربما صرمها ذلك أي قطع لبنها.
اصطلب الرجل: جمع العظام واستخرج ودكها ليأتدم به.
تصلب: تشدد.
الصلب: مصدر صلبه، وهي القتلة المعروفة يمد باعه على الجذع وتسمر يداه ورجلاه ويترك حتى يموت. و- في الصلاة: أن يضع يديه على خاصرتيه ويجافي بين عضديه في القيام.
و-: المصلوب. ج صلب.
الصلب "وتضم اللام إتباعًا" والصلب: عظم من لدن الكاهل إلى العجب. وكل شيء من الظهر فيه فقار فهو صلب. ج أصلب وأصلاب وصلبة وصلبة. و-: البين
ص ل ب
الصلابة والشدة. و-: المكان الغليظ الحجر (ز): الغليظ المنقاد، ج صلبة وصلاب.
و- من الجري و- من الصهيل: الشديد (ز).
و-: القوة: الحسب.
هو صلب العصا وصليب العصا: شديد عنيف (ز).
الصلب: الغليظ الحجر من الأرض: ما صلب من الأرض: إسناد الآكام والروابي:
ودك العظام: الصديد الذي يسيل من الميت: القتل صلبًا: لغة في الصلب- العظم-.
الصلب: طائر يشبه الصقر ولا يصيد، وهو شديد الصياح.
أصحاب الصلب: الذين يجمعون العظام فيطبخونها بالماء ويستخرجون ودكها يأتدمون به.
الصالب: صلب الظهر، وهو قليل الاستعمال.
الحمى الصالب: الحارة غير الناقض "تذكر وتؤنث". والصالب عندهم: الصداع من الحمى وغيرها "ته: ٧٥". و-: الرعدة.
وتقول: أخذته حمى صالب وأخته الحمى بصالب، "وهو الأفصح". وأخذته صالب حمى "ولا يكادون يضيفون".
لصلب والصلبة والصلبي والصلبية: حجارة المسن.
الصلبي: المشحوذ بهذه الحجارة.
الصلب: أشد الحجارة صلابة: السنان المسنون.
الصليب: الشديد ذو الصلابة، ويكون في
стр. 1768
ص ل ب
الصوت والجري وغيرهما (ز). و-: ودك العظام، ج صلب. و-: صديد الميت: ما يتخذه النصارى رمزًا لقتل المسيح، ج صلبان ولب. و-: أربعة أنجم في المساء خلف النسر الطائر: سمة للإبل: المصلوب: العلم (ز).
الصليبان: خشبتان تعرضان على الدلو كالعرقوتين.
وقالوا: هو عربي صليب، أي خالص العروبة والنسب (ز ٩.
وامرأة صليبة: كريمة المنتسب عريقة.
وماء صليب: تسمن عليه الماشية وتصلب (ز).
ذو الصليب: لقب الأخطل الشاعر.
الصولب والصوليب: البذر الذي ينتثر في الأرض ثم يكرب عليه. قال الليث: وما أراه عربيًا.
الصلبوب: المزمار (١) أو القصبة التي في رأس المزمار.
المصلب: ما فيهنقش على صورة الصليب: الموسوم بالصليب؛ والناقة مصلوبة من إبل مصلبة.
و- من الرماح: المشحوذ بالصليبة –المسن-.
ومن أسمائهم: الصلب.
الصلب: اسم أرض.
الصليب: موضع؛ جبل.
الصلب: موضع بالصمان. وبين ظهراني الصلب وقفافة رياض وقيعان كثيرة العشب.
ص ل ت
تصلب: ماءه بنجد.
دير صليبة: بدمشق.
دير صلوبا: قرية بالموصل.
الصلوب: موضع.
الصلباج: سمك طويل دقيق.
صلت – صلتًا ما في القدح: صبه. و- الفرس: ركضه. وفي التهذيب: جاء بمرق يصلت ولبن يصلت إذا كان قليل الدسم كثير الماء "لغة في يصلد".
صلت- صلوتة الخد والجبين: كان صلتًا واسعًا أبيض أملس براقًا.
أصلت السيف: جرده. والسيف مصلت.
انصلت السيف: تجرد، فهو منصلت. و- في الأمر: أسرع بعض الإسراع (ز): مضى وسبق (ز).
الصلت من السيوف: الصقيل المتجرد الماضي في الضريبة. و-: السكين المصلتة أو الكبيرة؛ أو الشفرة العظيمة، ج أصلات. و- من الرجال: الماضي في الحوائج الخفيف اللباس (ز). و- من خد وجبين: الأبيض الواضح البراق: الجبين الواسع أو البارز أو المستوي.
وكل ما انجرد وبرز فهو صلت؛ أو لا يقال الصلت إلا لما كان فيه طول.
هو صلت الخدين: واسعهما.
الصلت: اللص "مقلوب لصت".
رجل إصلات وأصلتي ومنصلت ومصلات: ماض في الحوائج: خفيف اللباس (ز): السريع المتشمر.
стр. 1769
ص ل ت
الصلتان من الرجال والحمر: الشديد الصلب، ج صلتان. أو – من الحمير: المنجرد: القصير الشعر. و- من الخيل: الحديد الفؤاد.
الإصليت من السيوف: المصلت المجرد: الصقيل. و- من الرجال: الصلت.
المصلت والمصلات من الرجال: الصلت، ج مصاليت.
هو مصلات العنق: بارزة منجرده.
ومن أسمائهم: الصلت، الصلتان.
صلج- صلجًا الفضة: أذابها وصفاها. و- هـ بالعصا: ضربه. و- هـ: دلكه. و- سمعه: ذهب فلا يسمع البتة. "ل: ص ل خ".
تصالج: تصامم (١)؛ والاسم الصلج، وهو الصمم.
"والفعل كفرح".
الصلجة: الفيلجة من القز والقد.
الصلج: الدراهم الصحاح.
الصولج: الصماخ: الفضة لخالصة، وهي الصولجة.
الصولجان والصولجانة والصولجوالصولجة: العود المعوج "فارسي معرب جوكان" يكون عصًا يعطف طرفها، يضرب بها الكرة على الدواب، فإن كان اعوجاجها خلقة فهي محجن.
ص ل ح
الصليجة: السبيكة من الفضة المصفاة.
الأصلج: "بالجيم على رأي البصريين ومن في شقهم، وبالخاء بإجماع الكوفيين؛ فهما لغتان جيدتان": الأصم: الشديد الأملس. و-: الأصلع "بلغة بعض قيس".
ويقال: أصم أصلج وأصلخ.
صلح – صلاحًا وصلوحًا وصلاحية: كان ذا خير ومنفعة، ضد فسد، فهو صالح وصليح، ج صلحاء وصلوح، وهو صلح "بالكسر". و-ت حاله: حسنت، وهو في حالة صالحة.
ويقال: هذا يصلح لك، أي من بابتك ونوعك.
صلح: لغة قليلة حكاها القراء عن أصحابه. وقال ابن دريد: ليس صلح بثبت.
أصلح الشيء بعد فساده و- الحال: أقامه وجعله صالحًا و- الدابة و- إليها: أحسن (ز).
اصطلحوا وأصلحوا: وقع بينهم الصلح.
و- على كذا: جعلوها اصطلاحًا لهم.
الاصطلاح: اتفاق جماعة على أمر مخصوص.
صالحة فتصالحا وإصالحًا واصتلحا واصطلحا: وقع بينهما الصلح، وهم صلوح ومتصالحون "وكأنه وصف بالمصدر".
انصلح: التأم "لمطاوعة أصلحه؛ تاج: ش ع ب".
استصلحه: ضد استفسده: طلب صلاحه:
стр. 1770
ص ل ح
وجده صالحًا.
الصلح: التئام شعب القوم المتصدع، وهو السلم "ويؤنث". و-: القوم المتصالحون (س).
الصلح: الصالح.
الصالح: البين الصلاح من رجل أو عمل؛ ويكني به عن الكثرة.
يقال: مطرة صالحة أي كثيرة.
الصليح: الصالح.
الصلاح: مصدر صالح.
الصلاح: مصدر صلح. و-: علم لمكة، وهي صلاح "كقطام".
المصلحة: واحدة المصالح، وهي ما فيه الخير والمنفعة والصلاح.
الإصلاح البروتستاني: وضعها مجمه مصر مرادفًا لما في الإنكليزية Reformation. جدول: مم: ٢٣٢.
ومن أسمائهم: صلاح، صلح، مصلح، صليح، صالح.
الصلح: نهر بميسان.
صالحان: محلة بأصبهان.
الصالحية: اسم لعدة محال.
صلخه- صلخًا الجرب: شمل بدنه؛ والجرب صالخ. و- ت الحية جلدها: نزعته، فهي صالخ "لغة في السين، حكاها أبو حاتم".
صلخ- صلخًا سمعه: ذهب البتة، فهو
ص ل خ
أصلخ، وأصم أصلخ. وفي الداء: صلخًا كصلخ النعام؛ لأن النعام كله أصلخ.
أصلخ: اضطجع.
تصالخ علينا: تصام.
الصلوخ: الداهية المهلكة (ز).
الأصلخ: الأصم جدًا: الجمل الأجرب؛ وهي صلخاء، والإبل صلخى و-: الأرض "ل: ب ق ع".
أصلخد: انتصب قائمًا، فهو مصلخد.
الصلخد والصلخد والصلخد والصلخاد والصلخدى والصلاخد: الجمل المسن القوي الشديد الطويل؛ أو الشهم الماضي، وهو صلخدان وصيلخود. والناقة صيلخود.
الصلخدم: الشديد من الإبل: الصلب القوي.
الصلحفة من القصاع: العريضة الفطحاء (١).
"وفي المحيط والعباب بالحاء المهملة".
الصلحف: متاع الدابة.
أصلخم: غضب: انتصب قائمًا.
المصلخم: المستكبر.
الصلخم والصلخم والمصلخم: الماضي الشديد. و- من الجبال: الممتنع.
الصلخام من الإبل: الصلب الشديد: الطويل.
стр. 1771
ص ل د
صلد- صلودًا الزناد: صوت ولم يور، فهو صلد وصلود ومصلاد. و- المسؤول السائل: لم يعطه شيئًا (ز). و- ت أنيابه: سمع صوت صريفها، فهي صالدة. والأنياب صوالد. و- ت البئر: صلبت على حافرها. و- بيديه: صفق. و- صلدًا وصلودًا الرجل و- زناده: بخل (ز)، فهو أصلد وصلود. و- صلدًا المكان: صلب فلم ينبت شيئًا (ز). و- الوعل في الجبل: صعد. و- ت الدابة: ضربت بيديها الأرض في عدوها. و- ت القدر: أبطأ غليها. و- الفرس: لم يعرق، فهو صلود وصلد "فيهما". و- صلدًا: برق وبص (ز). ومنه: جاءوا بمرق يصلد أي قليل الدسم كثير الماء، فهو يبرق ويبص لذلك. "وأصل الباب ملاسة في صلابة. بيان: ٢: ٣٧٦".
صلد- صلادة وصلودة وصلودًا الحجر: صار صلدًا.
صلد الرجل: بخل (ز). و- ت البئر: امتنعت على حافرها.
أصلد الزناد: صوت ولم يور. و- الأرض: صلبت (ز). و- الرجل وصلد زنده: بخل (ز). و- هـ: وجده صلدًا – بخيلًا-.
الصلد والصلود والأصلد: البخيل جدًا (ز). و- من الحجارة: الصلب الأملس، وهو
ص ل د
الصد والصليد. و- من الخيل: الذي لا يعرق.
الصلد من الجبين: اليابس الأملس الذي لا شعر عليه، فإذا قالوا الصلت "بالتاء" كان معناه المستوي. و- من الرؤوس: الذي ليس عليه شعر. قال ابن السكيت: وكل حجر صلب فكل ناحية صلبة منه صلد، ج أصلاد. و-: اللبن المصلد.
ناقة صلدة: جلدة.
أصلاد الجبين: الموضع الذي لا شعر عليه.
الصلود من النساء: القليلة الخير (ز): التي لا رحمة في فؤادها. و- من النوق: البكيئة. و-: البئر الممتنعة على حافرها. و- من الخيل: البطيء الإلقاح (ز): البطيء العرق (ز). و-: الصلب: المنفرد: القدر البطيئة الغلي: من يصعد في الجبل خوفًا وفزعًا.
الصليد. البريق: المنفرد.
الصلداء والصلداءة: الأرض الصلبة لا تنبت شيئًا.
الأصلد: البخيل جدًا.
عود صلاد: لا ينقدح منه النار.
الصلودد من الحجارة: الصلد.
المصلد: اللبن يحلب في إناء قد أصابه الدسم فلا تكون له رغوة.
المصلاد والمصلادة: الناقة نتجت وليس لها لبن.
стр. 1772
ص ل د
صلدد: موضع باليمن أو قرب رحرحان.
الصلدح: الحجر العريض.
جارية صلدحة وصلدحة: عريضة.
الصلندحة: والصلندحة: الناقة الصلبة "خاص بالإناث".
الصلودح: الصلب الشديد.
الصلدم والصلدام والصلادم ج صلادم: الصلب الحافر: الأسد.
رأس صلادم: ليس عليه شعر.
الصور: السمك الجريث "فارسيته مارماهي".
الصالصة والصلصة "دخيلة معربة" يراد بها عند أهل الشام: رب البندورى ونحوها.
الصلص: يتخذ من أحرار البقول مطيب بالزيت والملح والخل ج أصلاص، وهو بعينه معنى الصلصة أيضًا، ج صلطات.
صلطه: سلطه "لغة قليلة".
اصلنطحت البطاح: اتسعت.
الصلطح: الضخم.
الصلطحة: العريضة من النساء.
يقولون: هو صلاطح بلاطح "على الأتباع" وهو المصطلح أي العريض.
الصلوطح: موضع.
صلع – صلعًا: وضع يده مستوية مبسوطة فسلح. و- ت صلاعًا الشمس: تكبدت السماء (ز).
صلع – صلعًا: كان بين الصلع، فهو أصلع ج صلع وصلعان، وهي صلعاء "وأنكرها بعضهم فقال: إنما هي زعراء ونزعاء". وفي
ص ل ع
نوادر أبي زيد في جمع أصلع أصلع.
صلعت العرفطة: سقطت رؤوس أغصانها (ز).
صلع الرجل: أعذر – أحدث – وضع يده مستوية مبسوطة فسلح. و- ت الحية: برزت لا تراب عليها (ز).
التصليع: السلاح اسم كالتثبيت.
تصلعت وانصلعت الشمس: انقطع غيمها وانجردت (ز): بدت في شدة الحر ولا شيء يسترها (ز): خرجت من الغيم (ز): تكبدت وسط السماء.
الصلع: انحسار شعر مقدم الرأس إلى مؤخره، وكذلك إذا ذهب من وسطه.
الصلع "مثقلة": المكان لا ينبتا شيئًا. وجبل صلع. وموضع صلع، وهي صلعة.
الصلعة: موضع الصلع من الرأس. "وإسكان اللام لغة أباها الحذاق" وهي الصلعة.
صلاع الشمس: حرها.
الصلاع، واحده صلاعة: الصفاح العريض من الصخر، وهو الصلع.
جبل صليع: لا نبت فيه.
الأصلع: البين الصلع. و-: حية دقيقة العنق مدحرجة الرأس كأنه بندقة (ز) وهي الأصيلع. و- من الأيام: الشديد الحر (ز). و-: السنان لا صدأ عليه (ز).
الصلعاء: أنثى الأصلع، أو لا يقال إلا زعراء أو نزعاء. و-: كل بارزة مكشوفة سوأة كانت أو غيرها (ز): رملة وأرض ليس فيهما
стр. 1773
ص ل ع
نبت ولا شجر. و-: الصحراء: الداهية الشديدة: الأمر الشديد. ويقال جاء بالصلعاء والصليعاء أي بالسوأة الشنيعة البارزة. و-: كل خطة مشهورة.
الصولع: السنان المجلو لا صدأ عليه (ز).
صيلع: جبل أو موضع.
صلعاء النعام: موضع بديار بني كلاب أو غطفان بين النقرة والمغيثة، له يوم.
الصليعاء: موضع.
صلغت – صلوغًا الشاة: تمت أسنانها "لغة في السين"، فهي صالغ "للمذكر والمؤنث" ج صلغ وصوالغ. والصالغ من الشاء كالقارح من الخيل، وليس بعد الصالغ في الظلف سن، وهي في الضأن ما دخلت في الخامسة أو في السادسة.
الصلغ: الهضبة الحمراء.
الصلغة: السفينة الكبيرة.
الصلغة: الرباعية من الإبل السمينة أو السديس.
الصلغد: المتقشر الأنف حمرة؛ أو اللئيم أو الطويل أو الأحمق المضطرب: الذي يأكل ما قدر عليه.
صلفها – صلفًا: أبغضها لقلة الخير.
صلف – صلفًا الرجل والمرأة والإناء وغيره: كان ذا صلف.
أصلف الرجل: ثقلت روحه: قل خيره. و-هـ: أبغضه.
وفي المثل: من يبغ في الدين يصلف؛ أي من ينكر في الدين على الناس لم يحظ منهم.
ص ل ف
يضرب في الحث على المخالطة مع التمسك بالدين. و- الله رفغك: بغضك إلى زوجك. و- الرجل: صلفت امرأته فلم تحظ عنده، وهو مصلف، وهي صلفة. و-: قل خيره: ثقلت روحه. و- نساءه: طلقهن.
تصلف: تملق: تكلف الصف. و- البعير: مل من الخلة ومال إلى الحمض. و- القوم: وقعوا في الصلفاء.
الصلف: خوافي في قلب النخلة، الواحدة صلفة.
الصلف: قلة نماء الطعام وبركته ٠ ز): قلة الخير (ز): أن لا تحظى المرأة عند زوجها لقلة خيرها: التكلم بما يكرهه صاحبك؛ يستعمل في الرجل والمرأة: التمدح بما ليس عندك؛ أو مجاوزة قدر الظرف والبزاغة والادعاء فوق ذلك تكبرًا "وقيل هو مولد". قال ابن الأعرابي: الصلف مأخوذ من الإناء القليل الأخذ للماء، فهو قليل الخير. وقال قوم: هو من قولهم إناء صلف إذا كان ثخينًا ثقيلًا.
قال في التاج: فالصف في هذا المعنى وهذا الاختيار، والعامة وضعت الصلف في غير موضعه (١).
الصلف: البين الصلف ج الصلافي والصلفاء والصلفون. و-: الإناء الثقيل الثخين القليل الأخذ للماء الذي لا يكاد يمسك الماء. و-: الطعام الذي لا طعم له؛ أو الذي لا نزل له
стр. 1774
ص ل ف
- ويع-. و-: السحاب الكثير الرعد القليل الماء (ز).
وفي المثل: رب صلف تحت الراعدة.
صرب لمن يتوعد ثم لا يقوم به. أو البخيل ذي المال يمنع ماله مع أنه كثير. أو للمكثر مدح نفسه ولا خير عنده.
الصلفة: المرأة التي ابغضها زوجها لقلة خيرها، ج صلفات وصلائف "نادر".
طعام صليف: لا ريع له.
الصليف: عرض العنق؛ وهما صليفان من الجانبين؛ أو هما رأسا الفقرة التي تلي الرأس من شقيها: عودان يعترضان على الغبيط تشد بهما المحامل (١).
الأصلف: ما صلب من الأرض وفيه حجارة ج أصالف وصلافي.
الصلفاء والصلفاءة "وتكسران": الأرض الصلبة الغليظة الشديدة؛ أو صفاة قد استوت في الأرض.
رجل صلنفى وصلنفاءة: كثير الكلام.
المصلف: من لا تحظى عنده امرأة.
وقالوا: أصلف من ثلج من ماء، أو من ملح في ماء.
الصالف: جبل كانوا في الجاهلية يتحالفون عنده.
صلفح الدراهم: قلبها "أو هي بالقاف كما في لسان العرب". و- علاوته ورأسه: ضرب عنقه, و- رأسه: حلقه. و- فلان: أفلس وأعدم.
ص ل ق
الصلافح: الدراهم "بلا واحد".
الصلنفح: الشديد الصوت الصياح: الشديد الشكيمة: الطريف.
المصلفح من الرؤوس: العريض "والظاهر زيادة اللام" (٢).
صلفع علاوته: لغة في صلقع "بالقاف".
صلق – صلقًا: صاح وولول: صات صوتًا شديدًا. و- البعير نابه و- ت أنيابه: كان لها صريف. و- نابه: أصكه بالآخر. و-هـ بلسانه: شتمه (ز). و-هـ بالعصا: ضربه على أي موضع كان من يديه. و- بني فلان: أوقع بهم وقعة منكرة (٣). و- جاريته: بسطها على ظهرها فواقعها. و- ت الشمس فلانًا: أصابته بحرها. و- الشاة: شواها على جنبيها. و- الخيل: صدمت بغارتها. و- اللحم: طبخه على وجهه "كـ: ١: ٩٠".
أصلق: صاح وولول. و- الفحل بأنيابه: اصطلق.
اصطلق الفحل بأنيابه: كان لها صريف: ضرب السفلى بالعليا فسمع له صوت.
تصلق: تقلب على جنبيه ألمًا وجوعًا. و- ت المرأة: أخذها الطلق فصرخت. و- ت الدابة: تمرغت ظهرًا لبطن غمًا، وكذلك تصلق الحوت في الماء، وكل متألم.
стр. 1775
ص ل ق
الصلق: القاع الصفصف الأملس ج أصلاق وصلقان جج أصاليق.
الصلق والصلق والصلقة والصلقة: الصياح والولولة: الصوت الشديد.
الصلقة: الصدمة في الحرب.
الصلاق من الضرب: الشديد. و- من الخطباء: البليغ.
الصلاقة: الماء طال مكثه في مكان واحد.
الصليقة: الخبزه الرقيقة: القطعة المشوية النضيجة من اللحم ج صلائق.
الصليق: الأملس.
الصليقاء: ضرب من الطير.
الصلنقى والصلنقاء: المكثار.
المصلق والمصلاق: الخطيب البليغ.
المصاليق: الحجارة الضخام: الإبل الخفيفة.
المصلق من الضرب: الشديد.
صليق: بلد بواسط.
المصلوق والمصليق: ماء لبني عمرو بن كلاب.
صالقان: قرية ببلخ؛ بلد ببست.
الصلقاب: الذي يصك بعض أنيابه ببعض.
صلقح الدراهم: قلبها.
الصلاقح: الدراهم "ولم يذكروا واحدها".
الصلنقح: الشديد الشكيمة وله عزيمة: الصياح والصياحة.
صلقع صلقعًا وصلقعة: أفلس وأعدم، فهو مصلقع وصلنقع بلنقع. و- علاوته: ضرب عنقه. و- رأسه: حلقه.
و- الشيء: شدده.
ص ل ل
هو صلقع بلقع: فقير معدم "ولا يفرد" وهو القفر أيضًا "ولا يفرد".
الصلنقع: الصوت الشديد: الماضي الجريء الشديد.
صلقم: قرع بعض أنيابه، فهو صلقم.
الصلقم: الضخم من الإبل: العجوز الكبيرة.
و- "بالفتح": الأسد. و-: الشديد الصراخ، وهما الصلقام ج صلاقم وصلاقمة.
الصقام: السيد.
الصلاقم: الرؤوس والأنياب.
المصلقم: الصلب الشديد أو الشديد الأكل.
و-: المرأة الكبيرة.
صلك بالناقة: صرها حتى يشتد حفلها.
الصلك: أول ما تنفطر به الشاة من اللبإ، واللبإ بعده.
صل- صلا الشراب: صفاه. و- الحب المختلط بالتراب: صب عليه الماء فعزل كلا على حدة (١). و- ت القوم الصالة: دهتهم الداهية (ز).
صل – صليلًا الشيء اليابس و- الحمار: صوت، فالحمار صال والحمر صالة. و- ت الإبل عطشًا: سمع لأجوافها صليل عند العطش: يبست أمعاؤها من العطش فسمع لها صوت عند الشرب. و- الطين والفخار: يبس فكان له صوت (ز)، فهو صلال
стр. 1776
ص ل ل
ومصلال. و- اللجام: امتد صوته. و- البيض: سمع له طنين عند القراع، وهو صوت الحديد عليه (ز). و- المسمار: ضرب فأكره أن يدخل في الشيء فأنت تسمع له صوتًا. و- السقاء: يبس فهو يقعقع (ز). صل – صلولًا الماء: أجن. و- اللحم: فسد وأنتن مطبوخًا أو نيئًا؛ أو لا يستعمل إلا في النيء، فهو صلال.
صل – صلولًا "كعليم": لغة في صل -.
أصل اللحم: أنتن. و- الماء: أجن. و- هـ القدم: جعله يصل.
الصل: ما تغير من لحم وغيره.
الصل: حية خبيثة لا تنفع معها رقية؛ أو الدقيقة الصفراء. و-: الداهية (ز): المثل (ز): المطرة القليلة المتفرقة: القرن (ز): السيف القاطع (ز): شجر، ج أصلال.
وقالوا هو صل أصلال أي داه منكر في الخصومة وغيرها.
الصلة: الجلد المنتن في الدباغ: اليابس قبل الدباغ: النعل وقوارة الخف الصلبة: الأرض الصلبة أو اليابسة من العطس أو ما كانت؛ أو التي لم تمطر بين ممطورتين ج صلال "في كل ذلك"
ويقال: خف جيد الصلة أي جيد الجلد والنعل.
ويقال: وقع صلال من مطر؛ وهي الأمطار المتفرقة يقع منها الشيء بعد الشيء.
الصلة: المطرة الواسعة أو المتفرقة القليلة "وتكسر" ج صلال. و-: القطعة من العشب (ز): التراب الندي: صوت المسمار يدق كرهًا
ص ل ل
"ويكسر". و-: صوت اللجام.
الصلة والصلة: بقية الماء ونحوه في الحوض وغيره كالدهن والزيت. و-: الريح المنتنة: ترارة اللحم الندي.
الصال: الحمار الوحشي الحاد الصوت الصحيح الجسم، والحمير صالة. و-: الماء يقع على الأرض فتنشق.
الصالة: الداهية (ز).
الصلالة: الماء الندي ينقي الحب من التراب (١).
الصلالة: بطانة الخف أو ساقها، وهي الصلال ج أصلة.
الصليان: كلأ ينبت سعدًا وأضخمه أعجازه، منابته السهول والرياض، وهو من أطيب الكلإ.
المصلة: المصفاة "يمانية".
المصلل: الخالص الكرم والنسب: المطر الجود: الإسكاف.
صلصل: صوت. و- الشيء: كثر صليله وكأن فيه ترجيع صوت. والصلصلة: أكثر من الصليل. و- فلان: أوعد وتهدد: قتل سيد العسكر. و- الرعد: صفا صوته. و- الكلمة: أخرجها متحذلقًا (ز).
تصلصل الغدير: جفت حمأته. و- الحلي: صوت.
الصلصل والصلاصل والصلصال والمصلصل
стр. 1777
ص ل ل
من الحمر: المصوت.
الصلصل: ناصية الفرس "ويفتح" أو بياض شعر معرفته أو شعر ظهره ولبته، والوفرة التي هي الجمة. و-: القدح أو الصغير منه أو مصل الغمر: الراعي الحاذق: طائر من الأطرغل أو الفاختة أو الذي يشبهه. وربما أطلق على نوع من البط ج صلاصل.
الصلصلة "وتضم" وهي الصلصل: بقية الماء في الإدارة أو في الغدير؛ وكذا من الدهن والزيت.
الصلصلة: الوفرة: الحمامة.
الصلصال: الطين الحر خلط بالرمل فصار يتصلصل – يصوت- إذا جف، فإذا طبخ بالنار فهو الفخار، أو قل هو الطين ما لم يجعل خزفًا. و- من الخيل: الحاد الصوت الدقيقة.
المصلصل: السيد الكريم الخالص النسب.
صلصل: موضع بطريق المدينة؛ موضع آخر وماء قرب اليمامة.
داره صلصل: من داراتهم.
صلاصل: ماء لبني أسمر من عمرو بن حنظلة.
صلم – صلمًا الشيء: قطعه من أصله. وهو خاص بالأذنين والأنف.
صلم – صلمًا الرجل: استؤصلت أذنه، فهو أصلم والأذن صلماء.
صلم الأذن: صلمها، وهو مصلم الأذنين.
اصطلم أذنه: استأصلها. و- القوم: أبادهم من أصلهم (ز).
ص ل م
الصلمة: المغفر.
الصلمة: الداهية: الرجال الأشداء، واحدهم صالم.
الصلامة: "وتثلث": الفرقة من الناس، ج صلامات.
الصلامة: القوم المستوون في السن والشجاعة والسخاء.
الصلام: لب نوى النبق.
الأصلم والمصلم: المستأصل الأذنين والأنف: الصغير الأذنين والأنف كأنه مقطوعهما خلقة (ز). و-: الظليم لصغر أذنيه وقصرهما.
الأصلم: البرغوث.
الصلماء: أنثى المصلم: الأذن الرقيقة الشحمة (ز).
الصليم: الداهية والأمر الشديد المستأصل، وهو الصيلمية. و-: السيف: القطيعة المنكرة: الوجبة، وهي الأكلة الواحدة في اليوم "لغة في الصيرم".
وقعة صيلمة: مستأصلة.
المصلم: الأصلم.
النعام المصلم: يراد به الذليل المهان (ز).
صلمح رأسه: حلقه.
جارية مصلحمة الرأس: زعراء – لا شعر برأسها-
صلمع الشيء: قلعه من أصله. و-هـ: ملسه.
و- رأسه: حلقه. و- الرجل: أفلس،
стр. 1778
ص ل م
وهو مصلمع.
صلمعةى بن قلمعة: كناية عمن لا يعرف هو ولا أبوه. مثل: هي بن بي. وهيان بن بيان. وطامر بن طامر. والصلال بن بهلل.
تركته صلمعة بن قلمعة: إذا أخذت كل شيء عنده، وهو مصلمع مقلمع، أي مفلس مدقع.
قوم صلامعةك دقاق الرؤوس.
الصلباح: سمك طويل دقيق.
الصلنفح: الصياح الشديد الصوت.
الصلنفح: الشديد الشكيمة او الظريف.
اصلهبت الأشياء: امتدت على جهتها.
الصلهب، وهو المصلهب: الرجل الطويل "لغة في اسلين". كالمصلهب. و-: البيت الكبير: الشديد من الإبل، وهي الصلهبي؛ وهي الصلهبة والصلهباة.
حجر صلهب وصلاهب: شديد صلب.
المصلهب: الطويل.
الصلهب: العنق الطويل "ل: ق ص ر".
الصلهج: الصخرة العظيمة: الناقة الشديدة (ز).
أصلهم: صلب واشتد.
الصلهام: منص فات الأسد.
صلى – صليًا فلانًا: أصاب صلاه "لغة نادرة".
صلاه – صلوًا: أصاب صلاه.
صلى – صليًا اللحم: شواه أو شواه على جهة الصلاح. و-هـ و- له: سوى عليه
ص ل ي
منصوبة ليوقعه في هلكه (١). و-هـ بالنار و- هـ في النار و-هـ على النار صليًا وصليًا وصليًا: أدخله إياها وأثواه فيها.
صلت- وصليت- الفرس والناقة: استرخى صلاها لقرب نتاجها: وقع ولدها في صلاها لذلك.
صلى النار و- بها صليًا وصليًا وصليًا وصلى وصلاء: قاسى حرها "ويستعار للأمر الشديد" (ز). و- بكذا: بلي به (ز). و- يده: سخنها. و- فلانًا: داوره وخاتله وخادعه.
صلى اللحم: شواه فأحرقه. والمعروف بين اللغويين أن صلى مخففة تقال على جهة الصلاح؛ وصلى مضاعفة وأصلى تقالان على جهة الفساد.
صلى صلاة "ولا تقل تصلية، فقد استعمل الاسم وناب مناب المصدر": دعا: فعل الصلاة (ز). و-له: استغفر: ترحم عليه. و- الطير: ؛ سبح (ز).و- تصلية الفرس: تلا السابق من خيل الحلبة، وهو المصلي أي الثاني في السباق. و- الحمار أتنه: طردها وقمحها الطريق. و- العصا: تصلاها على النار. والعصا مصلية ومصلاة.
أصلاه: أصاب صلاه. و-هـ: ألقاه في النار.
стр. 1779
ص ل ي
و- فلانًا: خاتله. و- الفرس: وقع ولدها في صلاها: استرخى صلاها لقرب نتاجها.
اصطلى حر النار. و- بها: قاسى حرها: استدفأ بها، وكذلك الأمر الشديد (ز). و- الأمر: لزمه. وقالوا: فلان لا يصطلى له بنار إذا كان شجاعًا لا يطاق (ز).ونظرت إلى مصطلاه أي إلى وجهه.
وصاغ مجمع مصر المصطلى من مصدر الفعل اسمًا للمكان وخصه بآلة الدفء الثابتة في الحائط؛ كما جعل المدفأة لأداة الدفء المنقولة. جدول: م م: ٤٢ - ٤٣.
تصلى العصا على النار: لوحها وأدارها ليلينها ويقومها. و- النار: اصطلاها وقاسى حرها.
الصلا: وسط الظهر من الإنسان ومن كل ذي أربع أو ما انحدر من الوركين أو مكتنف الذنب من الناقة والفرس؛ أو مغرز الذنب من الفرس؛ أو الفرجة بين الجاعرة والذنب؛ أو ما عن يمين الذنب وشماله، وهما صلوان.
و-: أول موصل الفخذين من الإنسان، ج صلوات وأصلاء.
الصلا: مصدر: ، وهو الوقود.
الصلاة: الدعاء "وهو أصل المعنى". قال الزجاج: الأصل في الصلاة اللزوم، ومن هذا من يصلى في النار، واختاره الأزهري "ل: ص ل و". و-: المفروضة من الله على الناس، وهي في الإسلام ذات الركوع
ص ل ي
والسجود. و- من الله: الرحمة. و- من الناس: الاستغفار. و- من الطير والهوام: التسبيح (ز). ج صلوات. والصلاة على نبيه محمد (ص) من الله: تعظيمه بإعلاء ذكره وإظهار دعوته. وفي الآخرة لشفاعته وتضعيف أجره ومثوبته.
الصلوات: كنائس اليهود. قيل أصله صلوتا "بالعبرانية"، وهي مواضع الصلاة.
الصلاء والصلا: الشواء: الوقود "تفتح إن قصرت وتكسر إن مددت".
الصلاءة والصلاية: مدق الطيب، ج صلي وصلي. و-: الجبهة.
الصلاية: شريحة خشنة من القف.
الصلة: اطلب مادة: وص ل.
الصليان: نبت له سنمة عظيمة كأنه رأس القصبة إذا خرجت أذنابها تجتذبها الإبل فتقتلعها.
المصلى: موضع الصلاة: الدعاء: الصلاة نفسها.
المصلاة: شرك ينصب للصيد، ج المصالي.
المصلاة: الأرض يكثر بها الصليان.
المصلية: المشوية: المشمسة. أو المصلي المشوي بالتنور معلقًا بالسفود، ويعرف اليوم باسم شورمة (١) وفي العصر العباسي كردناج أو كردناك، وأرى أن تطلق المصلية على الشورمة.
جدول رض: ١٢٣.
стр. 1780
ص ل ن
ومن أسمائهم: صلاءة.
الصالون "دخيلة": قاعة الاستقبال في البيوت (Salon) وقد وضع لها مجمع مصر ونادي دار العلوم والشيخ محمد عبده البهو. جدول: م م: ٤، وجدول: د ع: ٤٦. وجدول: س: ٤.
صما- صمأ عليهم: طلع "لغة في صبأ أو على البدل".
ويقال: ما صمأك على هذا أي ما حملك "يهمز ولا يهمز". و-هـ فانصمأ: مال عليه بالعداوة "لغة في الباء". "وانصمأ للمطاوعة".
اصمأك: اطلب مادة: ص م ك.
اصمأل: اطلب مادة: ص م ل.
صمت- صمتًا وصمتًا وصماتًا وصموتًا: سكت أو أطال السكوت، وهو صامت.
وقالوا: جاء بما صاء وصمت أي بماصات، يعني الشاء والإبل، وما صمت بمعنى الذهب والفضة (١) (ز).
صمت الصبي وغيره: سكته: سكته بشيء ظريف أو بطعام ونحوه. و- هو: سكت.
و- الرجل: شكا إليه فنزع من شكايته (ز)، وهو مصمت.
وفي المثل: أنك لا تشكو إلى مصمت أي
ص م ت
إلى من يعبأ بشكواك.
أصمته: أسكته. فأصمت هو: سكت.
و-: عقل لسانه فلم يتكلم. و- الشيء: جعله مصمتًا – لا جوف له -. و- ت الأرض: أحالت آخر حولين. وعن الكسائي تقول العرب لأصمت يومًا.
الصمتة: الاسم من صمت، كالسكتة لما يسكت به الصبي "وتكسر".
الصامت من المال: الذهب والفضة (ز). و- من اللبن: الخاثر (ز). و- من الإبل: عشرون.
الصموت من الدروع: اللينة المس ليست خشنة ولا صدئة (ز) لا يكون لها صوت إذا صبت (ز). و-: السيف لرسوبه في الضريبة (ز):
الضربة تمر في العظام لا تنبو عن عظم (ز):
الخلخال لا حس له لغموضه في الرجل (ز):
الشهدة الممتلئة ليس فيها ثقبة فارغة (ز)، هي صموت الخلخالين: غليظة الساق (ز).
الصمات: العطش أو سرعته في الدواب والناس.
وقالوا: ما ذقت صماتًا أي شيئًا. ورماه بصماته وسكاته أي بما صمت منه وسكت.
ويقال: أنا على صمات من حاجتي أي على شرف من قضائها. وبات من القوم على صمات أي بمرأى ومسمع في القريب.
الصميت: الطويل الصمت السكيت.
ويقولون: لقيته ببلدة إصمت وإصمتة وبوحشي إصمت وصحراء إصمت أي الفلاة
стр. 1781
ص م ت
القفراء لا أحد بها "تقطع الهمزة وتوصل" أو بحيث لا يدري أين هو.
المصمت: الذي لا جوف له: المغلق من الأبواب: المبهم إغلاقه من الأقفال. و- من الأثواب: ما كان إبريسم لا يخالطه قطن: ما لا يخالطه لون آخر. و- من الخيل: ما لا شية فيه (ز).
الألف المصمت: المتمم.
الحروف المصمتة: غير حروف الذلاقة التي هي حروف (فر من لب).
الصمجة: القنديل ج صمج "معرب أو عربي".
صومج أو صومجان: موضع "أو هو بالحاء".
صمحه - صمحًا الصيف والشمس: اشتد عليه حرهما حتى كاد يذيب دماغه: اشتد عليه حرهما حتى آلم دماغه. و-: أغلط له في مسألة أو غيرها. و- هـ بالسوط: ضربه. و- صموحًا الحافر: كان شديدًا وقعه.
الصموح: الحافز الشديد الوقع: الشمس الحارة المتغيرة، وكذلك اليوم الشديد الحر.
الصامح: الصموح من الأيام.
الصماح: العرق المنتن وخبث الرائحة منه، وهو الصنان. و-: الكي. و-: دابة دون الوبر: شحمة تذاب فتوضع على شق الرجل تداويًا.
الصماحي: الكي: الصنان.
الأصمح: الشجاع الذي يتعمد رؤوس الأبطال بالنقف والضرب لشجاعته.
الصمحاءة: الأرض الغليظة ج صمحاء.
ص م خ
الصمحمح والصمحمحي من الرجال: الشديد المجتمع الألواح، وهو في السن بين الثلاثين والأربعين، والأصلع أو المحلوق الرأس. و-: الغليظ الشديد القصير، أو القصير الأصلع.
صومحان: موضع.
صمحة- صمخًا: أصاب صماخه بأن عقره بعود أو غيره. و- عينه: ضربها بجمع كفه (١). و- ت الشمس وجهمه: اشتد وقعها عليه. و- ته: أصابت صماخه. و- أنفه: دقه.
الصمخ والصمخ: الصمغ: شيء يابس يوجد في أحاليل الشاة عند ولادها، الواحدة بهاء. وكل ضربة أثرت في الوجه صمخ.
الصمخة من النساء: الغضة.
الصماخ: البئر القليلة الماء. وقيل للعطشان: إنه لصادي الصماخ.
الصماخ "والسين اعلى": خرق الأ ن الذي يفضي إلى الرأس "تميمية": أو الاذن نفسها ج أصمخة وصمخ وصمائخ. و-: البئر القليلة الماء: القليل من الماء، ج صمخ.
ويقال: ضرب الله على أصمختهم أي آنامهم.
الأصموخ: الصماخ "والسين لغة".
الصماخ: ماء.
أصمخد الرجل: انتفخ غضبًا.
ويقال: أنت في صمخدد قومك أي في
стр. 1782
ص م خ
صمميهم وخالصهم
الصمخدد والصمخدد: الخالص من كل شيء.
صمده – و- إليه صمدًا: قصده وانتظر غفلته. و- هـ بالعصا: ضربه (١). و- ته الشمس: صقرته بلفحها. و- القارورة (ز): سدها بالصماد.
ويقال صمد صمدًا الأمرك قصده واعتمده.
صمد رأسه: لفه بالصماد (٢).
أصعد إليه الأمر: أسنده.
تصمد له بالعصا: قصد.
صامده: جالده وضاربه.
الصمد: المكان المرتفع لا يبلغ إن يكون جبلًا ج أصماد وصماد.
الصمد: الذي ليس فوقه أحد: السيد المطاع لا يقضي دونه امر: الذي يقصد في الحوائج: الذي لا يطعم: السيد الذي إليه انتهى السؤدد: الرفيع من كل شيء: الدائم الباقي بعد فناء الخلق: الذي خلق الأشياء كلها: الرجل الذي لا يعطش ولا يجوع في الحرب: القوم لا حرفة لهم ولا شيء يعيشون به.
الصمدة: صخرة راسية في الأرض مستوية بمتنها وربما ارتفعت قليلًا: الناقة التي حمل عليها ولم
ص م ر
تلقح/ وهي الصمدة.
صمودك اسم صنم كان لعاد.
الصماد: سداد القارورة أو عفاصها: ما يلقه الإنسان على رأسه ما خلا العمامة، وهي الصمادةن ومنها ما يسمى بالكوفية.
المصمد: الصمت الذي لا جوف له: المعلى من البناءك الشيء الصلب ما فيه خور.
بيت مصمد: مقصود.
المصماد: ناقة باقية على القر والجدب دائمة الرسل ج مصامد ومصاميد.
المصومد: الغليظ المشرف.
صمدح اليوم: اشتد حره؛ واليوم صميدح.
الصمادح والصمادحي: الصلب الشديد كالصمدح. و-: الخالص من كل شيء: النبيذ الذي أدرك وخلص: الضرب الشديد.
الصمادح: الأسد: الطريق الواضح.
صمر- صمرًا وصمورًا: بخل ومنع: جرى من حدور في مستوى فسكن وهو جار؛ والماء صامر. و- القوم: دخلوا في الصمير. و- صمرًا متاعه: جمعه ومنعه.
صمر – صمرًا وصمر – صمرًا: حمض جدًا: نتن.
صمر متاعه: جمعه ومنعه و- القوم: دخلوا في الصمير. و-: قصرك بخل.
أصمر المتاع: صمره. و-: حمض. و- الرجل: بخل. و-: دخل في الصمير.
تصمر: تشمس: تحبس
стр. 1783
ص م ر
الصمر: رائحة المسك الطري: النتن "ضد".
الصمر: الصبر- طرف الشيء الأعلى- ج أصمار "على البدل".
يقال: أدهقت الكاس إلى أصمارها وإلى أصبارها.
الصمر من الوادي: مستقر الماء فيه.
الصمر: النتن أو هو الصمر.
صمر البحر: نتن ريحه وغتمه ومده إذا هاج موجه.
الصمر: النتن.
يقالك يدي من اللحم صمرة أي زهمة.
يوم صامر: ساكن الريح.
ماء صامر: جرى في مستوى فسكن وهو جار.
الصمير: الرجل اليابس اللحم على العظام تفوح منه رائحة العرق.
الصمير: وقت مغيب الشمس.
الصمارى والصمارى: الأست لنتنهان وهي الصماري.
الصومر: شجر الباذروج بالفارسية "لغة يمانية".
قال ابو حنيفة: الصومر شجر يلتوي على الغاف قضبانًا، له ورق كورق الأراك، وقضبانه ادق من الشوك، وثمره يشبه البلوط في الخلقة لكنه أغلظ أصلًا، وادق طرفًا، لين حلو شديد الحلاوة، وهو شجر الباذرودج.
الصامورة: الحامض جدًا.
صمر: بلد بين خوزستان وبلاد الجبل؛ نهر بالبصرة عليه قرى.
الصيمرة: بلد قرب الدينور؛ ناحية بالبصرة
ص م ع
بفم نهر معقل.
الصمارخ: الخالص من كل شيء طل: ص ر ح".
الصمرد من النوق: القليلة اللبنك الغزيرة "ضد". و- من الآبار: القليلة الماء.
الصماريد من الغنم: المهازيلك السمان "ضد".
و-: الأرضون الصلاب.
هو مصموط الرأس: مطوله.
صمع – صمعًا فلانًا بالعصا: ضربه. و-هـ: صرعه. و- القوم: مر بهم فحبسهم عن الكلام. و- الظبي: ذهب في الأرض.
صمعت- صمعًا أذنه: صغرت ولم تظرف وكان فيها اصطمار ولصوق بالرأس؛ أو هي أن تلصق بالعذار من أصلها وهي قصيرة غير مظرفة: ضاق صماخها وتحددت. و- كعبه: لطف واستوى، هو أصمع، وهي صمعاء. و- فلان في كلامه: أخطأ. و-: ركب رأسه ومضى غير مكترث (ز). و- الفؤاد: كان فيه توقد وحدة.
صمع على رأيه: صمم. و-هـ: جمعه. و-: الثريدة: جمعها وحدد رأسها (ز) "واصل المعنى التجمع والانضمام.
تصمع ريش السهم: رمى به رمية فتلطخ بالدم وانضم. و- فلان: تلطف، وهو متصمع.
انصمع في غضبه: مضى.
صومع بناءه: علاه. و- الشيء: جمعه.
و- الثريد: سوى له صومعة (ز): دقمق
стр. 1784
ص م ح
راسها وحدده.
الصمعك مصدر صمع. و- في الكعوب: لطافتها واستواؤها، والكلاب صمع الكعوب أي صغارها.
الصمع: الصغير الأذن المليحها: الحديد الفؤاد الشجاع.
الاصمع: البين الصمع ج صمع. و-: المترقي.
أشرف الموضاع: السيف القاطع. و- من الريش: اللطيف العسيب أو أفضل الريش، ج صمعان. و-: البقل المرتوي المكتنز. و-: السادر: القلب الذكي المتيقظ، وهو اصمعي الفؤاد. و-: الحاد الفطنة: الكعب اللطيف المستوي: الضامر الذي ليس بمنتفخ: الرأي العازم الذكي. و-ك النبت خرج له ثمر ولم ينفتق.
رمح أصمع الكعب: محدد.
الصمعاء: انثى الأصمع: الأذن اللطيفة المنضمة إلى الرأس. و- من المعز: بين السكاء والادناء: الصغيرة الأذن. و-: الفتاة اللطيفة الجوف الصلبة، وهي صمعاء الكعوب. و- من البقل: كل برعومة ما دامت مجتمعة منضمة لم تنفتح بعد: البقلة المرتوية المكتنزة. و-: السالفة: المدملاك المدقق من النبات؛ او هي البهمى إذا ارتفعت قبل إن تتفقأ؛ أو التي تنبت ثمرتها من أعلاها.
عزيمة صمعاء: ماضية.
الصمعان: ما ريش به السهم من الظهار، وهو
ص م ع
أفضل الريش.
الصومعة من البناء "سميت صومعة لتلطيف أعلاها": منار للراهب، وهي الصومعن ج صوامع. و- من الثريد: جثته وذروته ٠ ز).
و-: العقاب لارتفاعها أبدًا على أشرف مكان تقدر عليه. و-: الثريدة إذا حدد رأسها وسويت.
الصوامع: البرانس، لا واحد لها أو واحدها صومعة.
المصمع من الظباء: المؤثل القرنين – المحدد طرفهما-. و- من البقر: العطشان الملتزق فيه ضمر.
ثريدة مصمعة: دققت وحدد راسها ورفعت.
ومن أسمائهم: أصمع، وهو جد عبد الملك ابن قريب الأصمعي أحد أئمة اللغة.
الصمعتوت "أو بالياء التحتية المثناة بدلًا من التاء الأولى": الحديد الرأس (١)، أو هو الصمعيوت.
اصمعد: انطلق وذهب في الأرض وأمعن.
و- ت قدماه: انتفختا وورمتا. و- ت الريح: انطلقت سريعًا.
الصمعد: الصلب من الرجال.
المصمعد: الأسد.
الصمعر: الشديد من كل شيء: ما غلظ من الأرض: اللئيم: الذي لا تعمل فيه رقية ولا سحر: الخالص الحمرة.
стр. 1785
ص م ع
الصمعرة: فروة الرأس: الأرض الغليظة.
الصمعرية: الخبيثة من الحيات.
الصمعري: اللئيم: الخالص الحمرة: الشديد من كل شيء.
الصمعور: القصير الشجاع.
ومن أسمائهم: صمعر.
صمغ الحبر: اتخذه من الصمغ. و- الشيء: جعل فيه الصمغ.
أصمغ شدقه: كثر بصاقه. و- ت الشجرة: خرج منها الصمغ. و- ت الشاة: كان لبأها طريًا، وهي مصمغة بلبإها.
استصمغ الصاب: شرط شجره ليخرج منه غراءه فينعقد كالصبر. و- فلان: صارت به الضمغة، وهي القرحة.
الصمغ والصمغ: غراء القرظ، وهو الصمغ العربي. ولكل شجر صمغ، وهو شيء ينضحه الشجر فينعقد، واحده صمغة، ج صموغ "عن أبي حنيفة".
الصمغ والصمغة: شيء يابس يوجد في أحاليل ضرع الناقة، فإذا فطر لبأها وأفصح واحلو لي.
الصمغان زالصامغان والصماغان: ملتقى الشفتين مما يلي الشدقين. و- من الفرس: منتهى الشدقين في الرأس.
ويقال: لقيت صمغان وأبا صمغة، وهو الذي يصمغ فوه وأذناه وعيناه وأنفه كما يصمغ الشجر.
صامغان: كورة بطبرستان.
الصمغد: الصلب من الرجال "لغة في السين".
ص م ك
المصمغد: المنتفخ الوارم من شحم أو من مرض.
أصمق الباب: أغلقه أو رده وأوثقه. و- اللبن أو الماء: تغير طعمه. و- فلان: خبث.
الصمقة: اللبن الذي ذهب طعمه: الغليظة من الحرار.
الصامق: الجائع أو العطشان.
المصمق: المتحير الذي لا يأكل ولا يشرب.
صمقر واصمقر اللبن: اشتدت حموضته، فهو مصمقر.
اصمقرت الشمس: اتقدت "ميمها زائدة".
واليوم مصمقر.
اصمأكت الأرض: مطرت فنديت: ابتلت بالمطر. و- ت السماء: خلقت للمطر. و- الجرح: انتفخ. و- اللبن: خثر جدًا حتى يصير كالجبن.
المصمئك: الأهوج الشديد.
اصمأك: قوي: غضب "يهمز ولا يهمز". و- اللبن: خثر.
الصمكة من الرجال: الذي لا يعرف قبيلًا من دبير.
جمل صمكة: قوي.
الصماك: العود ألصق بالقفيز؛ ج صمك.
الصمكيك والصمكوك: الغليظ الجافي من الرجال: التار منهم: الجاهل السريع إلى الغواية والشر: القوي الشديد "وهما من نعت الشيء اللزج". و- اللبن الخاثر جدًا:
стр. 1786
ص م ك
الاحمق العجل: الأحمق العيي: الأهوج الشديد.
الصمكمك: القوي الشديد الجسم: الخبيث الريح والقوي: العزب.
الصمكيك: موضع.
صمل – صملًا وصمولًا: صلب واشتد واكتنز. وأكثر ما يوصف به الرجل والجبل والجمل، فهو صامل وصمل؛ وهي صملة.
و- الشجر: عطش فخشن ويبس. و- كل شيء: لم يجد ريًا فخشن ويبس. و- بطنه: يبس من الجوع (ز). و- عن الطعام: كف عنه. و- هـ صملًا بالعصا: ضربه. و- هـ الصيام: أيبسه. وأصمله كذلك.
والصمل: اليبس والشدة.
صومل الرجل: جف جلده جوعًا وضرًا.
اصمأل النبت: التف. و-: اشتد: انتفخ غضبًا.
الصمل: الشديد الخلق من الناس والإبل والجبال: المجتمع السن الشديد البضعة، وهي بهاء.
الصملة: العصا.
الصامل: السقاء الخلق واليابس.
الصميل: العصا "يمانية". و-: اليابس.
يقال: إنها صميلة أي في ساقها يبس وخشونة.
الصومل: شجر بالعالية.
الصمليل: الضعيف البنية: ضرب من النبت.
المصملة: الداهية.
ومن أسمائهم: الصميل.
الصملج: الصلب الشديد من الخيل
ص م م
وغيرها. الصملوخ والصملاخ: خرق الأذن ووسخه، ج الصماليخ. والعرب تقول لما في أصل النصي من الورق الرقيق إذا يبس: صملوخ.
صماليخ النصي: ما رق من نبات أصولها.
الصمالخ: اللبن الخاثر المتلبد.
الصمالخي: الذي حقن في السقاء ثم حفر له حفرة ووضع فيها حتى يروب. و- من الطعام واللبن: الذي لا طعم له.
الصملق: القاع الأملس "لغة في السين". وحكي في جمعه صماليق. قال ابن سيده: وكأنه جمع صملقة.
الصملك: / القوي الشديد البضعة، ج صمالك وهو الصملك والصملك.
الصملكع: الذي في رأسه حدة.
صم – صمًا القارورة: سدها بالصمام. و-هـ بحجر وغيره: ضربه به. و- الجرح: ضمده بالدواء.
وقالوا عند استفظاع الأمر: صمي صمام، وصمي ابنة الجبل؛ ويضرب للداهية الشديدة.
ويقولون للحرب إذا اشتدت وسفك بها الدم الكثير: صمت حصاه بدم؛ بمعنى كثر ما سفك بها الدم حتى لا تقع الحصاة إلا على دم فلا يسمع لها صوت.
وصمت أذنه وصم هو – صمًا وصممًا وصمم "بإظهار التضعيف؛ نادر": بطل سمعه؛ فهو أصم، ج صم وصمان؛ وهي صماء "وأصل الصم السد؛ بيان: ١: ٥٥". و- ت
стр. 1787
ص م م
الفتنة: اشتدت (ز). و- صداه: هلك (ز).
صمم الفرس في عضيته: نيب (ز). و- الضارب بالسيف ونحوه: أصاب العظم فأنفذ الضريبة، فهو مصمم. و- السيف: أصاب المفصل وقطعه أي طبق. و- على كذا: مضى على رأيه فيه (ز). و- الفرس العلف: أمكنه منه فاحتقن فيه الشحم والبطنة (ز).
و- صاحبة الحديث: أوعاه إياه وجعله يحفظه (ز). و- الفرس سمنًا فانصم: حشاه وملاه "ل: ز ف د".
أصمه الله: ابتلاه بالصم فأصم وصم. و-هـ: وجده أصم. و- ت أذنه: بطل سمعها. و- القارورة: جعل لها صمامًا. و- الله صداه: أهلكه (ز). و- دعاؤه: وافق قومًا صممًا لا يسمعون عذله.
تصام عنه و-هـ: أرى من نفسه صاحبه أنه اصم وليس هو كذلك.
الصمم في الأذن: انسداد سمها. و- في القناة: اكتناز جوفها. و- في الحجر: صلابته. و- في الأمر: شدته (ز). و- من الخيل: الشديد الأسر المعصوب؛ والأنثى صممة.
وهو فرس ورجل صمم ومصمم وصمصم وصمصام وصمصامة وصمصم وصماصم وصماصمة وصمصم أي مصمم.
الصمة: الشجاع (ز): الذي يصم الضريبة: الأسد وهو الصم، ج صمم. و-: الذكر من
ص م م
الحيات: أنثى القنافذ: صمام القارورة.
الصمام للقارورة: سدادها، وهي الصمامة؛ أو هي ما أدخل في رأسها: والعفاص ما شد عليه". و- من كل شيء: ما تسد به الفرجة. و-: مسلك الفرج. وخص مجمع دار العلوم الصمام لما هو كالفلينة من سداد.
القارورة: جدول: د ع: ٩٠.
صمام "كقطام": الداهية. ويقال صمي صمام أي زيدي يا داهية؛ أو اخرسي يا صمام، ويقال: صمام صمام "ويحمل على معنيين" أي تصاموا في السكوت؛ واحملوا في الحرب، الصميم: بنك الشيء –أصله- وخالصه (ز).
و-: المحض من الرجال (ز) (س). و- من القلب: وسطه. و- من الحر والبرد: شدتها (ز). و-: العظم الذي به قوام العضو كصميم الوظيف، وصميم الرأس؛ وبه يقال للرجل: هو من صميم قومه، إذا كان من خالصهم، وضده الوشيظ. و-: القشرة الخارجة اليابسة من البيض.
الصمان والصمانة: كل أرض صلبة ذات حجارة إلى جنب رمل أو دون جبل.
الأصم: الذي ولد فاقد السمع: البين الصمم ج صم وصمان. و-: الرجل لا يطمع فيه ولا يرد عن هواه (ز): الحية لا تقبل الرقي (ز).
الصلب المصمت من الحجارة (١).و- من القنا وغيره: المكتنز (ز). و- من الضرب والدعوات: أن تتابع فيهما وتبالغ. يقال:
стр. 1788
ص م م
ضرب ضرب الأصم.
ومن أمثالهم: أصم على جموح؛ للذي هذه صفته كأنه ينادي فلا يسمع. ورجب الأصم لأنهم لا يتنادون فيه إلى الحرب.
الصماء: أنثى الأصم. و- من الفتن: الشديدة العمياء لا تسكن لتناهيها في ذهابها (ز): الداهية التي عارها باقٍ لا تبرئها الحوادث. و- من الحيات: التي لا تقبل الرقي. و-: طرف العفجة الرقيقة –المعى-. و-: الأرض ج صم. و-: القطاة لسكك في أذنيها: ضرب من الاشتمال وهو أن يتجلل بالثوب ولا يرفع منه جانبًا، أو أن يرده ثانية من خلفه على يده اليمنى وعاتقه الأيمن فيغطيهما جميعًا. وذكر أبو عبيدة أن الفقهاء يقولون: هو أن يشتملبثوب واحد ويتغطى به ليس له غيره ثم يرفعه من أحد جانبيه فيضعه على منكبه فيبدو منه فرجه. و- من النوق: اللاقح والسمينة.
الصميماء: نبت بنجد.
المصم من الأصوات: ما يصم الصماخ. و- من السيوف: الذي يمر في العظام.
المصمم: الجمل الشديد.
صمصم في الأمر والسير: مضى.
الصمصم: الغليظ القصير من الرجال: الجريء الماضي.
الصمصم: البخيل جدًا.
الصمصم والصماصم ج صماصم وصماصمة: الشديد الصلب: الأسد.
ص م ي
الصمصمة: صوت القنافذ: الأكمة الغليظة كادت تكون حجارتها منتصبة "وتكسر".
الصمصمة: وسط القوم "وتفتح". و-: الجماعة من الناس ج صمم.
الصمصام والصمصامة: الشيف لا ينثني في ضربته و-: الشديد الصلب: الليل.
ومن أسمائهم: الصمة.
الصمتان: دريد ومالك ابنا الصمة.
الصمان: موضع بعالج.
الأصمان: أصم الجلحاء وأصم السمرة لبني كلاب.
أصمهل الرجل: تم صوله.
صمى – صميًا وصميانًا: وثب: أسرع وخف "وهو أصل المعنى" و- صميًا الصيد: مات مكانه وأنت تراه. و- الأمر فلانًا: حل به.
ويقال: ما صماك على كذا أي ما حملك عليه.
أصمى: أسرع. و- هـ: رماه فقتله وهو يراه.
فإن غاب ومات فقد أنماه: قتله مكانه. و- الفرس على لجامه: عض عليه ومضى. و- ت القوس الرمية: أنفذتها. و- منيته وصاماها: ذاقها.
انصمى على الأمر: انصب: أقبل كما ينصمي الطائر إذا انقض.
الصميان: مصدر بمعنى التوثب والتلفت، وهو صميان إذا كان ذا توثب على الناس. و- من
стр. 1789
ص ن ب
الرجال: الشديد المحتنك السن: الشجاع الصادق الحملة: الجريء على المعاصي: التمضاء على الأمور، ج صميان. و-: الأهوج الشديد "ل: ب ل ت".
الصناب: صباغ يؤتدم به يتخذ من الخردل والزبيب: الطويل الظهر والبطن، وهو الصنابة.
الصنابي: الكميت أو الأشقر يخالط شقرته شعرة بيضاء؛ أو بين الحمرة والصفرة مع كثرة الشعر والوبر.
المصنب: المولع بأكل الصناب.
ومن أسمائهم: صنابح.
صنابح: أبو بطن منهم.
صنبرت النخلة و- أسفلها: دقت من أسفلها وانجرد كريهغ وقل حملها: انفردت عن جماعة النخل، فهي صنبور وصنبورة.
الصمبر من كل شيء: الدقيق الضعيف.
الصنبرة: ما غلظ في الأرض من البول والأخثاء.
الصنبر والصنبر "ويخفف" من الغدوات: الباردة. قال ثعلب: ويكون الحار، فهو ضد.
و-: الريح الباردة: اليوم الثاني من أيام العجوز.
الصنبور: واحد الصنابير وهي سعفات يخرجن من أصل النخلة لا في الأرض "وهو أصل المعنى". و-: النخلة دقت من أسفلها وانجرد كر بها وقل حملها. و-: النخلة المنفردة عن النخل. ثم استعمل للفرد الضعيف من الناس.
و-: الذليل الذي لا أهل له ولا ناصر ولا
ص ن ب
عقب (ز): الوحيد المنفرد (ز): الضعيف (ز): اللئيم (ز): الداهية: فم القناة: مثعب الحوض خاصة أو ثقبه الذي يخرج منه الماء إذا غسل: قصبة الإداوة التي يشرب منها وقد تكون من حديد أو رصاص. و-: الريح الباردة: الريح الحارة "ضد". و-: الصبي الصغير.
وأطلقه مجمع مصر على الفتحة السفلى للحوض Orifice inferieur d, un bassin، جدول: م م: ٣٤.
صنابر الشتاء: شدة برده.
الصنوبر: ثمر الأرزة؛ قاله أبو عبيد، قال: وتسمى الشجرة صنوبرة من أجل ثمرها، وهو يكثر في لبنان. وفي معجم الشهابي: ولا تقل أرزًا ولا عرعرًا ولا سروًا فكل منها جنس نباتي مستقل عن الآخر "وعد أصنافًا منه" ويقول عن الصنوبر المثمر: وسماه العرب الصنوبر الأنثى نقلًا عن اليونان على حين أن الصنوبر وحيد المسكن أي أن له أزهارًا ذكرية وأزهارًا أنثوية على الشجرة الواحدة، فليس إذن في الصنوبر ذكر أو أنثى.
المصنبر والمصنبرة من النخل: التي تنبت الصنابر في جذوعها.
صنبع فلان: انقبض عند المسألة بخلًا.
وهو مصنبع الرأس: إلى الطول ما هو.
الصنبعة: الناقة الصلبة، ولعلها الصنتعة.
صنيبعات: موضع.
الصنبعر: السيء الخلق.
стр. 1790
ص ن ب
الصنبل والصنبل: الداهي الخبيث المنكر.
ومن أسمائهم: صنبل.
الصنتيت: لغة في الصنديد: الكتيبة، ج صناتيت.
الصنتوت (١): الفرد الحريد الذي يكون وحده.
الصنوت: الدوخلة الصغيرة أو غلاف القارورة وطبقها الأعلى، ج صناتيت.
الأصنات: الإبرام والإحكام.
الصنتع: الشاب الشديد: الفرس القوي الشديد الخلق: الحمار والنعام الصلب الرأس: الحمار العريض الجبهة الناتئ الحاجبين والوجنتين أو الريق الخد "ضد". و-: المحرف، وهو المصنتع (٢). و-: الذئب "يمانية".
الصنتل: الناقة الضخمة؛ وهو صنتل الهادي أي طويله، قال الفراء: لا أدري أصحيح أم لا.
صنج – صنوجًا الناس: رد كلا إلى أصله.
و- هـ بالعصا: ضربه بها (٣).
صن جبه: صرعه.
الصنج: من آلات الملاهي، ج صنوج. قال
ص ن خ
المطرزي: هو ما يتخذ مدورًا يضرب أحدهما بالآخر.
ويقال لما يجعل في إطار الدف من النحاس المدور صغارًا صنوج أيضًا، وهو شيء تعرفه العرب.
وأما الصنج ذو الأوتار فمختص بالعجم، وكلاهما معرب (جنك).
ويقال: ما أدري أي صنج هو، أي أي الناس هو.
صنج الجن: صوتها.
صنجة الميزان: كفته "معرب؛ ولا تقل بالسين، قاله ابن السكيت وابن قتيبة، أو السين أعرب وأفصح؛ ومنع الصاد الفراء"، ج صنجات وصنج.
الصنج: قطاع الشيزي.
الصناج والصناجة: اللاع بالصنج.
ويقال: ليلة قمراء صناجة أي مضيئة، أو الصواب صياجة. والأعشى صناجة العرب لجودة شعره.
الأصنوجة: الدوالقة أو الزوالقة من العجين.
صنجة: نهر بين ديار مضر وديار بكر.
صنخ – صنخًا بدنه: اتسخ.
وصنخ الودك وسنخ، وهو الوصخ والوسخ.
قم صنخ: خرجت أصناخه أي أوساخه.
الصنخة: الدرن والوسخ "والسين أشهر".
رجل صناخية: ضخم.
الصنخاب: الجمل الضخم.
