ك ر ش
الكرشاء: العظيمة البطن الواسعة (١). و-: الدلو المنتفخة النواحي (زز). و-: القدم إذا كثر لحمها واستوى أخمصها وقصرت أصابعها (ز). و-: الأتان الضخمة الخاصرتين. و- من الأرحام: البعيدة. يقال: بينهم رحم كرشاء (ز).
كرشاء بن المزدلف: عمر بن أبى ربيعة.
التكريشة: التي تطبخ في الكروش.
الكريشة: نوع من أثواب الخز.
المكرشة: ما تعقف بزره من أنواع البطيخ.
المكرشة: طعام، وهو أن يؤخذ اللحم الأشمط فيهرم صغارا ويجعل فيه الشحم المقطع مثله ثم يجعل في قطعة مقورة من كرش البعير وتجمع أطرافه ويخل بخلال وتحفر له إرة يطرح فيها الرضاف ويوقد عليها ثم يسحى الجمر وتدفن المكرشة ويجعل فوقها ملة ويوقد فوقها حطب جزل وتترك حتى تنضج جيدا فتخرج وقد طابت وصارت قطعة واحدة وقد ذاب الشحم باللحم.
ومن أسمائهم: كرشان.
كرشان: بطن من مهرة بن حيدان.
الكرشان: الأزد وعبد القيس.
الكرش: أعظم جبل بديار أبى بكر بن كلاب.
كراش: جبل لهذيل أو ماء بنجد لبنى دهمان.
الكرشب: الأكول: المسن، أو المسن الجافي.
الكرشفة والكرشفة والكرشاف: الأرض الغليظة" لغة في الخاء ".
الكرشمة: الوجه: الأرض الغليظة.
ك ر ض
الكرشم: المسن الجافي " لغة في الباء ".
الكرشوم: القبيح الوجه.
ومن أسمائهم: كرشم، كرشم.
كرص: كرصا الشئ: دقه: خلطه: عصره بيده.
كرص: أكل الكريص -الأقط-.
اكترص الشيء: جمعه. " والظاهر أن أصل المعنى الجمع ".
الكريص: الأقط، أو المجموع المدقوق منه، أو هو قبل أن استحكم يبسه؛ أو هو والبقل يطبخان؛ أو اسم لما يدخر ويرفع منه بعد أن يجعل فيه شئ من بقل لئلا يفسد. أو هو أن يطبخ الحماض باللبن فيجفف ويرفع فيؤكل في القيظ؛ أو أن يخلط الأقط والتمر بعد أن يدق؛ أو الموضع الذي يتخذ فيه الأقط. و-: الجوز بالسمن يدق.
المكرص: إناء أو سقاء يحلب فيه اللبن.
كرصم على القوم: حمل.
الكرفوص: التين.
كرضت: كروضا وكرضا الناقة: لفظت ماء الفحل بعدما قبلته. و- كروضا: أخرج الكراض من رحم الناقة. و- الشيء: جمع بعضه على بعض.
أكرضت الناقة: كرضت. و- كراضا: عمل الكريض.
الكراض: الخداج "طائية ". و-: الفحل أو ماؤه في رحمها، أو ماؤه الذي تلفظه الناقة من رحمها بعد أن قبلته. و-: حلق
стр. 2697
ك ر ض
الرحم " لا واحد لها؛ أو هو جمع كرض أو كرضة ". و-: الفرض في أعلى القوس يلقى فيها عقد الوتر، واحدتها كرضة.
الكريض: ضرب من الأقط، وهو حين يتحلب ماؤه فيمصل، وهو الكريص " بالصاد المهملة عن الأزهري ".
كرضم: واجه القتال وحمل على العدو.
كرظ: كرظا في عرضه: قدح فيه (ز). و- الزندة: قدح فيها.
هو كرظ حسب ومكروظ الحسب أي يقدح فيه (ز).
الكرظة في السهم والقوس: الموضع الذي يقع فيه الوتر " مقلوب كظره ".
كرع: كرعا وكروعا، وكرع: كرعا في الإناء وفى الماء: تناوله بفيه من موضعه كما تفعل البهائم؛ أو صوب رأسه في الماء وإن لم يشرب؛ أو أمال عنقه نحوه فشرب منه. " والأصل فيه شرب الدواب بفيها لأنها لا تكاد تشرب حتى تدخل أكارعها في الماء ".
كرع: كرعا الوحش: رماه فأصاب كراعه. و- ت النخلة: كانت أصولها في الماء ولم تفارقه (ز).
كرع: كرعا: دقت ساقه، أو مقدم ساقه، فهو أكرع، وهى كرعاء. و- ت الساق: دقت. و- ت الجارية إلى الرجل: اشتهت إليه (ز). و- الرجل: اغتلم (ز). و- فلان: شكا أكارعه أو ساقه
ك ر ع
أو مقدم ساقه، فهو أكرع وهى كرعاء. و-: اجتزأ بأكل الكراع. و-: سفل ودنؤ (ز): سار فى الكراع من الحرة (ز): تطيب بطيب فلصق به. و- ت السماء: أمطرت.
كرع فى الماء: كرع.
أكرعت النخلة: لزمت عروقها فى الماء (ز). و- القوم: صبت السماء ماءها فاستنقع فسقوا إبلهم منه. و- القوم: أصابوا الكرع- ماء السماء-.
أكرعك الصيد: أمكنك (ز).
تكرع الرجل: غسل أكارعه: تطهر للصلاة.
الكرع: ماء السماء في الغدران والأودية ونحوهما يكرع فيه بمعنى مكروع. و- من الدابة: قوائمها. و-: السفل من الناس الدنيء النفس والمكان (س) (ز) وربما قالوا أكارع في جمعه.
الكارعات والكوارع: النخيل التي حول الماء (ز).
الكارع: كل خائض ماء شرب أو لم يشرب: الذي يرمى نعمه في الماء.
الكراع من البقر والغنم: بمنزلة الوظيف من الفرس وهو مستدق الساق العاري من اللحم. و- من الإنسان: ما دون الركبة إلى الكعب وهو في الرجل دون اليد وفيما سواه فيهما. و- من الدواب: ما دون الكعب. و- من
стр. 2698
ك ر ع
ذوات الحافر: دون الرسغ. وربما استعمل للإبل ج أكرع وأكارع وكرعان " وهو مؤنث ويذكر ". و- من الجندب: رجله (ز) " مذكر ويؤنث ". و- من الأرض: ناحيتها أو طرفها (ز). و-: السفلة الدنيء (ز).
الكراع: أنف أو عنق يتقدم من الحرة أو من الجبل ممتدا سائلا (ز) أو ما استدق من الحرة وامتد في السهل (ز) أو ركن من الجبل يعترض في الطريق (ز). و- من كل شيء: طرفه (ز) ج كرعان وأكارع. و-: نبذة من ماء السماء في المساكات (ز). و-: اسم يجمع الخيل والسلاح (ز).
أكرع الجوزاء: أواخرها.
الكراع: من يخادن الكرع -السفلة من الناس-. و-: من يسقى ماله بالكرع أي ماء السماء في الغدران.
الكراعة " مولدة عن ابن سيده وابن دريد ": الضاربة على الطبل الصغير في مجالس الغناء.
الكريع: الشارب من النهر بيديه إذا فقد الإناء فإن رمى بفمه إليه فهو كارع.
المكرعات من الإبل: اللواتى تدخل رؤوسها إلى الصلاء فتسود أعناقها (ز).
المكرعات من النخيل وغيرها: ما غرس في الماء وما قارب منها البيوت.
وتقول: فرس مكرع القوائم: إذا كان شديدها.
هي لذيذة المكرع: أي ما يكرع من ريقها.
ك ر ف
عنفوان المكرع: صافى الماء أو أوله (ز).
ومن أسمائهم: كراع.
كراع الغميم: موضع بناحية الحجاز على ثلاثة أميال من عسفان.
كرف: كرفا وكرافا الحمار: شم بول الأتان أو روثها، ثم رفع رأسه وقلب جحفلته، وكذا الفحل إذا شم طروقته، فهو كروف وكراف. و- الشئ: شمه " وهو أصل المعنى ".
كرف وأكرف الحمار: كرف.
أكرفت البيضة: أفسدت.
الكرف: الدلو من جلد واحد كما هو.
الكراف: الذى يسرق النظر إلى النساء. و-: مجمش القحاب –مغازل الفواجر-.
المكراف من الحمر: الذى اعتاد الكراف.
كرفأت القدر: أزبدت للغلى. و- القوم: اختلطوا. و- الشئ: استكثف.
تكرفأ السحاب: تراكم (١). و- الناس: اختلطوا.
الكرفئة: شجرة الشفلح ثمرها كأنه رأس زنجى أسود. و-: قشرة البيض العليا اليابسة ج كرفئ.
الكرفئ: سحاب متراكم مرتفع بعضه فوق بعض.
المكرفح: المشوه الخلقة.
كرفس: مشى مشى المقيد. و- البعير: قيده فضيق عليه فلا يقدر على التحرك.
تكرفس الرجل: انضم ودخل بعضه فى
стр. 2699
ك ر ف
بعض (١).
الكرفس: من أحرار البقول معروف. " قيل إنه معرب وفى الصحاح بوزان جعفر ".
الكرفس " مقلوب كرسف ": القطن.
كركت وأكركت الدجاجة: وقفت عن البيض فهى كركة (٢).
الكرك: الأحمر. ثوب كرك وخوخ كرك.
الكرك: الكرج الذى يلعب به.
الكركى: المخنث.
الكركى " وحكى فيه التحريك ولم يصح " ج الكراكى: طائر من طيور الماء، طويل الساقين والعنق، فى قدر الإوزة أغبر اللون أبتر الذنب؛ يعرف بالكركى فى العراق، وبالرهو فى مصر والشام، وبالغرنوق فى بلاد المغرب وبعض المؤلفات العربية. وهو أبعد الطير صوتا.
الكاروكة: القوادة.
الكرك: قلعة بناحية البلقاء من أرض الشام.
كرك: قرية بلحف لبنان " كذا فى التاج ".
الكركب: نبات طيب الرائحة " لغة فى الكركم ".
الكركيدة: الكرديدة " راجع مادة: ك ر د ".
الكركدن: دابة عظيمة الخلق تحمل الفيل على قرنها الوحيد، وهى الكركدن " أو
ك ر م
هذه عامية " وقد جاءت فى شعر أبى الطيب المتنبى. حيوان من ذوات الحافر عظيم الجثة، قصير القوائم غليظ الجلد، له قرن واحد فوق أنفه.
كركسه فتكركس: دحرجه من علو إلى سفل فتدحرج. و-: مشى مشى المقيد. و- الشئ: ردده: قيده، فهو مكركس. و-: تردد.
تكركس: تدحرج.
التكركس: السكوت فيما فيه الإنسان.
المكركس: من ولدته الإماء، أمتان فأكثر؛ أو الذى أم أبيه وأم أمه وأم أم أبيه إماء.
المكركص: المردد فى الهجناء كالمكركس.
الكركم: الزعفران: العلك: العصفر أو نبت يشبه الورس. القطعة منه كركمة. و-: الرزق.
الكركمان: " فارسى ": الرزق.
الكركمانى: دواء منسوب إلى الكركم.
المكركم: المصبوغ به.
كرم: كرامة وكرما وكرمة، فهو كريم ج كرماء وكرام جج أكارم. وجمعه أيضا كرائم " غ ق " وهو كريمة من كرائم قومه "ق". وهو كرمة ومكرم ومكرمة وكرام وكرام ج كرامون؛ وهو كرامة. وهى كريمة ج كرائم وكريمات وكرام. وهو وهم كرم (س):
стр. 2700
ك ر م
كان ذا كرم "ضد لؤم". و-: نفس وعز. و- السحاب: جاء بالغيث (ز). و- ت الأرض: زكا نباتها (ز). و- الرجل: صفح.
كرم: كرما أرضه: دملها بالسرقين فزكت وطابت (ز).
كرمه: عظمه: نزهه. و- السحاب وكرم: جاد بمطر (ز): كثر ماؤه (ز).
أكرمه إكراما ومكرما: عظمه: نزهه، فهو مكرم ومكرام، وذاك مكرم. والاسم الكرامة. و- الرجل: أتى بأولاد كرام. وفى التعجب: ما أكرمه "شاذ".
تكرم وتكارم عن الشئ: تنزه. والتكريم والإكرام بمعنى.
تكرم: تكلف الكرم.
كارمه: أهدى إليه شيئا ليكافئه عليه. و- هـ: فاخره وغالبه فى الكرم فكرمه: كرما: غلبه فيه.
تكارما: تبادلا الإكرام.
استكرم الشئ: طلبه كريما أو وجده كريما.
الكرم: شجر العنب، واحده كرمة. و-: القلادة من ذهب أو فضة أو شئ يصاغ فى القلادة من فضة تلبسه نساء العرب. ج كروم.
ابن الكرم: القطف "ل: ب ن و".
نبات كرم: حلى كان يتخذ فى الجاهلية.
ك ر م
الكرم: ضد اللؤم يكون فى الرجل بنفسه وإن لم يكن له آباء، ويكون فى الخيل والإبل والشجر وغيرها. قال ابن الأعرابى: كرم الفرس أن يرق جلده ويلين شعره وتطيب رائحته. وأصله فى الناس. وقيل الكرم إفادة ما ينبغى لا لغرض، فمن وهب المال لجلب منفعة أو دفع ضرر فليس بكريم. وقالوا: كرما وصلفا فى معنى التعجب أى أدام الله كرما "حولوا الفعل هنا لأنه صار بدلا من قولك أكرم به وأصلف؛ حكى ذلك سيبويه".
أرض كرم: مثارة منقاه من الحجارة.
الكرمة: رأس الفخذ المستدير كأنه جوزة تدور فى قلت الورك.
الكرامة: الاسم من كرم: أمر خارق للعادة غير مقارن بالتحدى ودعوى النبوة: طبق يوضع على رأس الحب والقدر.
تقول: أفعله حبا وكرامة لك وكرما وكرمة وكرمى وكرمانا لك، وكرمة عين. وهى من المصادر الواقعة بدلا من الفعل فلا يظهر معها.
الكريم: اسم جامع لكل ما يحمد: الجواد الكثير الخير: المعطى الذى لا ينفد عطاؤه: الجامع لأنواع الخير والشرف: المنزه عما لا يليق: الحر النجيب: الصفوح عن الذنب: الطيب الرائحة: الطيب الأصل ج كرام وكرماء. والعرب تجعل الكرم تابعا لكل
стр. 2701
ك ر م
شئ نفت عنه فعلا تنوى به الذم. و-: العظيم.
كتاب كريم: جاء من عند رجل كريم؛ أو مختوم. وقول-: سهل.
الكريمة: شقيقة الرجل (ز). وشاع لدى المتأخرين فى ابنته (ز). و-: العين أو الأنف أو كل جارحة شريفة: كل شئ مكرم عليك. و-: الأهل. و- من المال: العزيزة على صاحبها.
كرائم المال: نفائسه.
كريمة القوم: شريفهم.
الكريمتان: العينان.
التكرمة: التكريم: الوسادة أو هى الموضع الخاص لجلوس الرجل من سرير أو فراش يعد لإكرامه.
الأكرومة: فعل الكرم. وهى من الكرم كالأعجوبة من العجب.
المكرمة والمكرمة والمكرم: الأكرومة ج مكارم.
أرض مكرمة ومكرمة للنبات: طيبة: جيدة للنبات: مثارة منقاه من الحجارة. ويقال: يامكرمان "من الكرم" خاص بالنداء.
المكرمية والكرامية: طائفة من الخوارج منسوبة إلى محمد بن كرام أو مكرم. ومن أسمائهم: كرم، كرامة، كرام، كريم، كريم، كريمة، مكرم، مكرم، تكرم، كرام، كرمان، كريم
ك ر ن
الدين.
ومن أسمائهن: أم الكرام.
كرمان "وقد تكسر الكاف أو الكسر عامى": اقليم بين فارس وسجستان.
كرمان: بلد قرب غزنة.
مكران: قريب من حدود الهند.
الكرمة: منقطع اليمامة فى الدهناء؛ قرية بطبس.
الكرمة: موضع.
كرمى: قرية بتكريت.
كرمحة: صرعه أو شده شدا متثاقلا: عدا فى إسراع وقرمطة.
كرمد فى آثارهم: عدا.
كرمش وتكرمش: تشنج وتكرش.
كرمص على القوم: حمل عليهم.
الكرموص: التين.
الكران: العود أو الصنج ج أكرنة.
الكرينية: المغنية الضاربة بالعود والصنج ج كران.
الكران: بلد بالبادية.
كران: بلد قرب دار ابجرد بفارس أو قرب سيراف.
كران: محلة بأصفهان؛ بلد بخراسان قرب تبت به معدن الفضة؛ حصن بالمغرب.
كرين: قرية بطبس.
كريون: قرية قرب الكرين: قرية بطبس.
كريون: قرية قرب الإسكندرية. وقيل واد. وقيل خليج بشق من نهر مصر.
стр. 2702
ك ر ن
كرنب ضيفه: أطعمه الكرنب. و-: أكل التمر باللبن.
الكرنب أو الكرنب "كما فى القاموس" والكرنب "بضمتين وسكون كما فى اللسان": السلق أو نوع آخر أحلى منه وأغض من القنبيط يتخذ منه طعام يسمى الكرنبية.
الكرنيب والكرنيب والكرناب: التمر باللبن، وهو المجيع.
الكرنب "فى بلاد الشام": نوع من الملفوف تغلظ ساقه فويق الأرض وتستدير، ويسمى فى مصر أباركيه "كذا فى معجم الشهابى".
تكرنث علينا: تكبر.
الكرناس: أودية تنصب على رأس بالوعة: مرحاض الغرف ج كرانيس. وقد تقدم انه الكرياس "بالياء".
الكرنيش، وربما قيل كرناش (١).
كرنفه بالسيف: قطعه. و- هـ بالعصا: ضربه بها. و- النخلة: جرد جذعها من كرانيفه.
الكرناف "والضم لغة": أصول الكرب التى تبقى فى جذع النخلة: النخلة بعد قطع السعف.
الواحدة كرنافة وكرنافة. أو هى أصول السعف الغلاظ العراض إذا يبست صارت كالأكتاف ج كرانيف.
ويقال: كأن قدمه كرناف أى كربة.
ك ر هـ
الكرنوفة: الكرنافة.
الكرنيفة: الأنف الضخم أو ضخامته.
الكرنفة: الضاوى من الناس والإبل.
المركنف: الأنف الضخم.
المكرنف: لاقط التمر من أصول كرانيف النخل.
كره: كرها وكرها وكراهة وكراهية وكراهية ومكرهة ومكرهة ومكرها الشئ: أبته نفسه، نقيض أحبه، فهو كاره. والشئ مكروه وكره "ل: ل ج ز" ومكره وكره وكريه. و- الشئ: قبح.
كره كراهة الشئ: صار مكروها ولم يكن قبل كذلك، فهو كره وكريه.
كرهه إليه: صيره كريها إليه: نقيض حببه.
أكرهه: حمله على ما يكره.
تكره الشئ: كرهه. و- هـ: تسخطه.
استكره الشئ: كرهه.
استكرهت الجارية: غصبت نفسها، فهى مستكرهة.
الكره والكره: الإباء: المشقة تحتملها من غير أن تكلفها. قال الفراء: الضم لما أكرهت عليه نفسك أى فعل المختار؛ والفتح لما أكرهك عليه غيرك أى فعل المضطر.
الكره: الجمل الشديد الرأس (ز): المكروه: القبيح.
الكراهة: مصدر كره وكره. و-:
стр. 2703
ك ر هـ
الأرض الغليظة الصلبة.
وجه كره وكريه وكاره: قبيح.
رجل كاره: متكره.
الكريه: الأسد.
كريهة الرجل: بادرته التى تكره منه.
الكريهة: الحرب (ز): الشدة فى الحرب (ز): النازلة (ز) ج كرائه.
ذو الكريهة: السيف الصارم لا ينبو عن شئ، وهو الذى يمضى فى الضرائب.
الكرهاء والكرهى: أعلى نقرة القفا "هذلية". و-: الوجه مع الرأس أجمع "أو المد لأعلى النقرة والقصر للوجه والرأس".
الكراهين: الكراهة "لغة نقلها اللحيانى".
مكاره الدهر: شدائده وما يكره منه: جمع مكروه أو مكره.
المكروه: الشر.
هو ذو مكروه: ذو شدة.
اكرهف الشئ: ارتفع: انتشر.
المكرهف: سحاب يغلظ ويركب بعضه بعضا. و- من الشعر: المرتفع الجافل. و-: الذكر المنتشر الناعظ.
كرا وكرى: كروا وكريا الأرض: حفرها. و- ت المرأة فى مشيتها: فحجت.
ك ر ى
و- ت المرأة: دقت ساقاها وذراعاها. و- النهر: استحدث حفرة: نقص تقنه- طينه الرقيق تخالطه حمأة-. و- الأمر: أعاده مرة بعد أخرى (ز). و- بالكرة: لعب بها.
كريت: كرا المرأة: دقت ساقاها وذراعاها: فحجت فهى كرواء. والرجل أكرى. واسم الداء الكرى.
كرى: كرى: نعس ونام، فهو كر وكرى وكريان؛ وهى كرية.
كرى: كريا: عدا عدوا شديدا "ولبس باللغة العالية". و- ت الناقة برجليها: قلبتهما فى العدو. و- الرجل: نفد زاده.
كرى تكرية: سار سيرا لينا بطيئا. و- البعير: كان يتلقف بيده إذا مشى.
أكرى الشئ: زاد: نقص "ضد". و- الحديث: طال. و- الحديث: أطاله. و-: قصر. و- الكأس: أبطأت. و- الكأس: أبطأ بها. و- العشاء وغيره: أخره. والإسم الكراء. و- فلان: سهر فى طاعة الله. و- هـ الدابة والبيت: آجره إياهما، فهو مكر والبيت مكرى. والدابة مكراة.
اكترى الدابة وتكاراها واستكراها: استاجرها، فهو مكتر.
تكرى الرجل: نام وتمضمض الكرى فى عينيه.
كاراه الدابة والبيت: أكراه إياهما. والاسم
стр. 2704
ك ر ى
الكروة والكروة والكرو والكرو والكراء.
الكرة: التى يلعب بها الصولجان: ما أدرت من شئ، ج كرات وكرى وتجمع على كرين وكرين وعلى أكر "غ ق" أو هذه جمع أكرة حيث وردت فى الحديث والشعر ولكنها لغة مرجوحة.
الكرى المكارى: المكترى ج أكرياء.
و-: الكثير من الشئ: نبت، واحدته كرية وهى عشبة من المرعى.
الكرى: النعاس والنوم ج أكراء.
فلان طويل الكرى: غافل (ز).
الكروة "والعامة تفتحها": الكراء: أجرة المستأجر.
الكروة: الحفرة، وهى الكرية ج الكرى وتطلق على القبور.
الكروان والكروان: طائر طويل الرجلين أغبر، نحو الحمامة ودون الدجاجة فى الخلق، حسن الصوت لا ينام الليل، طويل الساقين والعنق، جاحظ العينين أصفرهما قصير، الزمكى "م ح". وقيل هو الحجل. وفى معجم الشهابى: الكروان جنس من الطيور من فصيلة دجاجيات الأرض رتبة الطوال الساق، وهى طوال المناقير دقاقها، يعشن حول الأنهار والمناقع وشطوط البحار، ج كراوين وكروان "غ ق". أو هو طائر يشبه البط.
ويقال للذكر الكرا "على الترخيم". ويقال له إذا صيد أطرق كرا إنك لن ترى فيلبد فى الأرض فيصاد. وهو مثل يضرب للرجل
ك ز ب
الحقير إذا تكلم فى الموضع الذى لا يشبهه وأمثاله الكلام فيه أى اسكت فغيرك أولى منك بهذا الكلام.
الكرويا وهو الكرويا: من الأبزار والأفاوية معروف.
المكارى: الذى يكريك دابته ج مكارون.
وتقول: هذا مكارى "تضيفه إلى نفسك" وهؤلاء مكارى "أيضا" وهذان مكارياى.
المكرى السير: اللين البطئ. و- من الإبل: التى تعدو.
أكرى: منهل على طريق حاج مصر، ماؤه أجاج، بينه وبين الوجه ثلاث مراحل.
الكروان أو كروان: قرية بطوس أو بطرسوس.
كراء: موضع؛ أو هو وادى بيشة؛ أو ثنية بالطائف، عليها طريق مكة. أو هذه كرى "بالقصر".
الكزب الكسب وهو عصير الدهن: شجر صلب.
الكزب: صغر مشط الرجل وتقبضه، وهو من العيوب.
الكوزب: الرجل البخيل الضيق الخلق.
المكزوبية: الخلاسية من الألوان وهو ما كان بين الأسود والأبيض.
الكزبرة والكزبرة: من الأبازير معروفة. وهى بقلة زراعية من فصيلة الخيميات تضاف أوراقها عندنا إلى بعض المآكل، وتستعمل
стр. 2705
ك ز ز
بزورها فى الصيدليات "مخصص ١٦: ١٨١".
كز: كزازة وكزوزة الشئ: يبس وتقبض، فهو كز، وهم كز. و- الشئ: ضيقه، فهو مكزوز. و- ت المرأة دملجها: ملأته بعضدها (ز). و- ت خطاه: تقاربت (ز). و- هـ البرد: رماه بالكزاز.
كز: زكم؛ فهو مكزوز.
أكزه الله: رماه بالكزاز.
اكتز الرجل: تقبض.
الكز من الوجوه: القبيح: الذى لا ينبسط. و- من الرجال: القليل المؤاتاة (ز). و-: المعبس فى وجوه السائلين (ز). و- من الذهب: الصلب جدا.
هو كز اليدين: بخيل شحيح (ز).
الكزة من القسئ: التى فى عودها يبس عن الانعطاف: التى لا يتباعد سهمها من ضيقها. و- من البكر: الضيقة الشديدة الصرير.
الكزز: البخل والشح.
الكزاز والكزاز: تقبض ورعدة من البرد؛ أو داء يرعد صاحبه حتى يموت.
ومن أسمائهم: كزاز.
كزم: كزما فلان: سكت وضم فاه. و- الشئ الصلب: عضه عضا شديدا.
و- هـ: كره بمقدم فيه وضم عليه فمه واستخرج ما فيه ليأكله. و- الرجل: اشتد فى أكله.
والاسم الكزم. و- ت العين: دمعت عند نقف الحنظل.
ك ز م
كزم: كزما الرجل: هاب التقدم على الشئ ما كان، وهو كزم أى هيبان. و-: أصابه الكزم، فهو أكزم، وهى كزماء.
كزم العمل والقر أو اظفاره بنابه: قفعها –قبضها- فهو مكزم.
أكزم عن الطعام: انقبض: أكثر منه حتى لا يشتهى أن يعود فيه. فهو كزمان.
تكزم الفاكهة: أكلها من غير أن يقشرها.
الكزم: قصر فى الأنف قبيح أو مع انفتاح المنخرين، أو هو خاص بالخيل. و-: قصر الأذن فى الخيل خاصة: غلظ الجحفلة وقصرها: قصر فى الأصابع شديد: قصر وتقلص واجتماع فى الأذن والأنف والشفة واللحى واليد والفم: خروج الذقن مع الشفة السفلى ودخول الشفة العليا.
الكزم: البخل: أن يريد الصدقة والمعروف فلا يقدر على دينار ولا درهم.
الكزم: النغر –البلبل-.
شحمة كزمة: مكتنزة.
هو أكزم البنان: بخيل؛ وكذا أكزم اليد.
رجل كزمان: أكثر من الطعام حتى كرهه.
الكزوم من النوق خاصة: التى ذهبت أسنانها هرما.
المكزم: الذى أكلت أظفاره الصخر.
المنكزم: الصغير الكف: الصغير القدم.
ومن أسمائهم: كزيم، كزمان.
стр. 2706
ك ز م
الكزمازك: حب الأثل "فارسية" أى عفص الطرفاء وتفسيره العفص الأعوج "كذا فى التاج".
كزى: كزيا: أفضل على معتفيه.
كسأه: كسأ: تبعه. و- القوم بالسيف: اتبع ادبارهم فضربهم بالسيف: غلبهم فى خصومة ونحوها. و- الدابة: ساقها على إثر أخرى.
الكسء من الليل: القطعة منه. و-: واحد الأكساء وهى المآخر "ل: ح ل ق".
الكسء والكسوء من كل شئ: مؤخره ج أكساء.
ويقال: ركب كساءه: إذا وقع على قفاه. وجاء على أكسائهم: على أدبارهم.
كسب: كسبا: طلب الرزق. و- هـ: جمعه. و- هـ مالا وخيرا (ز): جعله يكسبه. و- هـ: ربحه.
أكسبه مالا وخيرا فكسبه هو: أناله إياه: أعانه على كسبه.
اكتسب لأهله: طلب الرزق. و-هـ: ربحه. ولا يقال إلا فيما استفدته لنفسك. و- هـ: تحمله. وحكى الأخفش عن ابن جنى: تخصيص كسب للخير واكتسب للشر "ك: ١: ٢٨٠". ولكن فى التنزيل آيات كثيرة لا تتوافق مع كلام ابن جنى.
تكسب: طلب الرزق: تكلف الكسب.
استكسب العبد: جعله يكتسب. و- هـ: أكسبه.
ك س ت
الكسب: مصدر كسب "وأصل المعنى الطلب والسعى فى طلب الرزق والمعيشة؛ أو الأصل الجمع".
الكسب: عصارة الدهن أو ثفله "معرب كشب".
كسبة وكساب: من أسماء إناث الكلاب. وكسيب لذكورها.
ابن الكسيب: ولد الزنا.
الكسبة والكسيبة والمكسبة والمكسبة والمكسب والمكسب: الكسب. وللجمع المكاسب.
الكسوب والكساب: الكثير الكسب.
الكسوب: نبت يشبه العصفر.
ما له كسوب أى شئ.
كساب: الذئب. وربما جاء فى الشعر كسيبا.
الكواسب: الجوارح من الإنسان والطير.
ومن أسمائهم: كسيب، كيسب، كيسبة، كيسب، كاسب، أكسب.
الكسبج: الكسب "سوادية" وهو عصارة الدهن وثفله.
الكسبرة والكسبرة: الجلجلان –السمسم- و-: لغة فى الكزبرة.
الكسبر: المسك من العاج –سن الفيل- يجعل كالسوار، ج كسابر.
الكست: القسط وهو عقار هندى.
الكستنسى والكستناء: نوع من الشاهبلوط –البلوط- يعرف بالشام به وبمصر بأبى فروة "دخيل بلفظه ومعناه".
стр. 2707
ك س ت
الكستج "معرب كسته": وهو كالحزمة من الليف. وقال ابن كمال: هو خليط غليظ يشده الذمى فوق الثياب دون الزنار معرب كستى (١).
كوسج الرجل: صار كوسجا. وقالوا: من طالت لحيته تكوسج عقله؛ وقد كسج كسجا: إذا لم تنبت له لحية.
الكوسج "ويضم، معرب كوسه": الأثط الذى لا شعر على عارضيه: سمك خرطومه كالمنشار يأكل الإنسان، ويسمى اللخم: الناقص الأسنان: البطئ من البراذين.
كسح: كسحا البيت: كنسه. و- ت الريح الأرض: قشرت عنه التراب (ز). و- الشئ: مال. و- هـ: أخذه كله (ز): قطعه وأذهبه (ز). وقد كسح من مالى ما شاء. و- هـ: طرده. و- البئر والنهر: نقاه (ز).
كسح: كسحا: أصابه الكساح، وهو أكسح وكسحان وكسح وكسيح؛ وهى كسحاء وكسيحة. وهم وهن
كسح؛ وهم كسحان. و- الرجل: ثقلت إحدى رجليه فى المشى، فإذا مشى كأنه يكسح الأرض أى يكنسها.
اكتسحوهم: أخذوا مالهم كله.
كاسحه: شارة مشارة شديدة.
الكسح والكساح والكساحة: الزمانة فى اليدين والرجلين؛ وأكثر ما يستعمل فى الرجلين.
ك س د
الكسح: العجز من داء يأخذ فى الأوراك فتضعف له الرجل.
الكساح: داء للإبل.
الكساحة: الكناسة "زنة ومعنى".
الكسيح: العاجز.
الكسح: من تستعينه ولا يعينك لعجزه (ز).
يقال: ما أكسحه "على التعجب" أى ما أثقله (ز).
المكسح من العود: المقشر المسوى.
المكسحة: المكنسة.
المكسوح من الجمال: الذى به ظلع شديد.
مكسحة "بالسين والشين": موضع باليمامة. أو نخل فى جزع الوادى قريبا من آشى.
الكسحبة: مشية الخائف المخفى نفسه " وليس بثبت عن ابن دريد".
الكوسخ "فى لسان العرب مادة: ل خ م" واللخم: ضرب من سمك البحر، وهو سمك ضخم لا يمر بشئ إلا قطعه يأكل الناس ويقال له كوسخ.
كسد وكسد: كسادا وكسودا المتاع وغيره: لم ينفق لقلة الرغبات، فهو كاسد وكسيد؛ والسلعة كاسدة. والسوق كاسد وكاسدة "وأصل المعنى الفساد".
أكسد القوم و- ت سوقهم وأكسدها الله: صارت إلى الكساد.
انكسدت الغنم إلى الغنم: رجعت إليها.
الكسد: القسط.
стр. 2708
ك س د
الكسيد: الدواء.
المكسود "فارسى معرب": نوع من اللحم المملح أو المقدد، يقال له نمكسود. وهو المعروف عند الأتراك باسم (باصدرمه) وحرفه العرب فقالوا باسطرمه. وفصيحه الوشيق.
كسره: كسرا وانكسارا: قطعه؛ ولا يكون إلا فى اليابس، فهو كاسر، ج كسر، وهى كاسرة ج كواسر وكسر. والشئ مكسور وكسير، وهى كسير ج كسرى وكسارى. قال سيبويه: كسرته انكسارا فانكسر كسرا. وضعوا كل واحد من المصدرين موضع صاحبه لاتفاقهما فى المعنى.
كسرا: كسرا وكسورا الطائر: ضم جناحيه يريد الوقوع (ز). عقاب كاسر، وباز كاسر (ز) ج كواسر. و- متاعه: باعه ثوبا ثوبا (ز). واسم هذا البيع المكاسرة؛ وهو التفاريق (١). و- الوساد: ثناه واتكأ عليه (ز). و- عينه من السهر: غلبه النعاس (ز). و- كسرا من طرفه و- على طرفه: غض منه شيئا (ز). و- الرجل: قل تعهده لماله (ز). و- من برد الماء: فتره (ز). و- من حره: قلل حدته (ز). و- خصمه: غلبه (ز) (٢).
ك س ر
وقالوا: هو يكسر عليك الفوق أى غضبان عليك (ز).
كسره: بالغ فى كسره، فتكسر وانكسر.
انكسر العجين: لان واختمر وصلح لأن يخبز (ز). و- عن الشئ: عجز عنه (ز).
اكتسره: كسره
الكسر فى الحساب: الذى لم يبلغ سهما تاما (ز) ج كسور. و-: النزر القليل.
يقال: جفنة وقدر كسر وأكسار: عظيمة موصلة لكبرها أو قدمها.
الكسر والكسر "والفتح أعلى": الجزء من العضو، أو العضو الوافر، أو نصف العظم بما عليه من اللحم، أو عظم ليس عليع كثير لحم. لا يكون ذلك إلا وهو مكسور، ج أكسار وكسور.
الكسر: جانب البيت أو ما انحدر من جانبيه عن الطريقتين. ولكل بيت كسران. و-: الشفه السفلى من الخباء، أو ما تكسر وانثنى منها على الأرض حيث يكسر جانباه من عن يمينك ويسارك "عن ابن السكيت" و-: الناحية من كل شئ ج أكسار وكسور.
كسر قبيح: عظم الساعد مما يلى النصف منه إلى المرفق. "قاله الأموى". والقبيح طرفه الذى يلى طرف عظم العضد.
الكسرة: القطعة من الشئ المكسور، ج كسر.
стр. 2709
ك س ر
فلان ذو كسرات وهزرات: يغبن فى كل شئ.
كسرى وكسرى "والكسر أفصح": اسم ملك الفرس "معرب خسرو؛ وأصلها عندهم خوش رو أى حسن الوجه" ج أكاسرة وكساسرة وأكاسر وكسور "غ ق" وكسرون "ق" والنسبة إليه كسرى وكسروى وكسروى وكسروانى وكسروانى.
الكاسر: العقاب "صفة غالبة".
الكواسر: الإبل التى تكسر العود.
الكسور: الضخم السنام من الإبل. أو الذى يكسر ذنبه بعدما أساله.
كسور الأودية والجبال: معاطفها وشعابها "بلا واحد فلا يقال: كسر الوادى".
أرض ذات كسور: أى ذات صعود وهبوط.
الكسار والكسارة: ما تكسر من الشئ وسقط.
كسار الحطب: دقاقه.
الكسيرة والكسير: البينة الكسر أى المنكسرة الرجل فلا تقدر على المشى.
الإكسير: الكيمياء. وكان إذا أطلق أريد به حجر الفلاسفة الذى يحول المعادن إلى ذهب.
المكسر: موضع الكسر: المخبر. و- من الشجرة: أصلها حيث تكسر منه أغصانها. و- فى اصطلاح المزارعين فى بلاد الشام: قطعة صغيرة تسقى بكسر القناة (أى فتحها) إليها ثم يسد الكسر فتجرى إلى سواها وهكذا.
ك س س
وكل قطعة مكسر.
المكاسرة فى البيع: ضد بيع الجملة. ويصح إطلاقه على ما يعرف فى لبنان بالبيع المفرق.
وبائعه الكاسور. جدول: ر ض: ٧٧,٧٥.
هو جارى مكاسرى: أى كسر بيتى إلى كسر بيته.
سوط مكسور: لين ضعيف.
المكسر: ما سالت كسوره من الأودية.
الكاسور: بقال القرى أو صغار الباعة لبيعه بالمكاسرة.
الكسر: قرى بحضرموت يقال لها كسر قشاقش.
كسير: جبل مشرف على أقصى بحر عمان، يذكر مع عوير، وهما صعبا المسلك وعرا المصعد.
كس: كسا الشئ: دقه دقا شديدا.
كس: كسا، فهو أكس، وهى كساء ج كس: أصابه الكسس.
تكسس: تكلف الكسس من غير خلقه.
الكس: فرج المرأة "مولد، معرب كوز".
الكسس: قصر الأسنان أو صغرها أو لصوقها بسنوخها: أن يقصر الحنك الأعلى عن الأسفل: خروج الأسنان السفلى من الحنك الأسفل وتقاعس الحنك الأعلى.
الكسيس: نبيذ التمر: لحم يجفف على الحجارة ثم يدق كالسويق يتزود فى الأسفار: الخبز المكسور، وهو المكسوس. و-: من أسماء الخمر: السكر: شراب يتخذ من
стр. 2710
ك س س
الذرة والشعير.
كسكس الشئ: دقه.
الكسكسة: إلحاق كاف المؤنث سينا عند الوقف دون الوصل نحو أكرمتكس أى أكرمتك. أو ابدال الكاف سينا نحو أبوس فى أبوك، وهى لغة لتميم أو لهوازن أو لبكر.
الكسكاس: الرجلل الغليظ القصير.
الكسكسو: طعام للمغاربة يتخذ من الدقيق. وكأنه مشتق من الكس –الدق- "مولد".
خبز مكسكس: مكسور.
كس "ويفتح": بلد قرب سمرقند؛ بلد بأرض مكران "معرب كج" أو هذه كش "بالمعجمة".
الكسط: العود الذى يبخر به "لغة فى القاف".
الكسطل والكسطال: الغبار "لغة فى القاف".
الكسطان: الغبار "لغة فى القسطال".
كسعه: كسعا: ضرب دبره بيده أو بصدر قدمه. و- القوم بالسيف: اتبع ادبارهم فضربهم به. و- ت الناقة و- ت الظبية: أدخلت ذنبها بين رجليها، فهى كاسع ج كواسع. و- الناقة بغبرها: ضرب ضرعها بالماء أو عالجه بالمسح وغيره ليتراد لبنها فى ظهرها فيكون أشد لها. ومنه المثل: لا تكسع الشول بأغبارها. وتفسيره إذا نالت يدك من قوم بينك وبينهم إحنة فلا تبق على
ك س ع
شئ إنك لا تدرى ما يكون فى الغد. و- هـ: طرده: تبعه. و- هـ بما ساءه: همزه من ورائه بكلام قبيح (ز). و- هـ بكذا وكذا: جعله تابعا له ومذهبا به.
اكتسعت الخيل بأذنابها: أدخلت ذنبها بين رجليها. و- الفحل: خطر فضرب فخديه بذنبه. و- الكلب بذنبه: استثفر به –أدخله بين رجليه-. و- عرقوب الفرس: سقطت من ناحية مؤخرها.
تكسع فى الظلال: تسكع –ذهب-: تأخر.
الكسع: تعيين تاريخ للحدث مؤخر عنه مرادف Metachronisme وضع الكرملى. جدول: ك: ٤٨.
الكسع: من شيات الخيل وهى بياض فى طرف الثنة من رجلها؛ وهو أكسع؛ وهى كسعاء.
الكسعة: النكتة البيضاء فى جبهة كل شئ، دابة أو غيرها، وقيل فى جنبها. و-: الريش الأبيض المجتمع تحت ذنب العقاب ونحوها من الطير، ج كسع. وهو أكسع.
و-: الحمير السائمة: الإبل العوامل: البقر العوامل: الرقيق لأنها تكسع بالعصا إذا سيقت "من الكسع وهو ضرب الدبر".
و-: كسرة الخبز، ج كسع. و-: اسم وثن معبود فى الجاهلية: المنيحة –الناقة يمنح درها ونتاجها-.
стр. 2711
ك س ع
المكسع من الرجال: العزب (ز) (وتفسيره: ردت بقيته فى ظهره).
المكتسعة: الشاة تصيبها دابة يقال لها البرصة والوحرة فييبس أحد شطرى ضرعها.
ومن أسمائهم: كسعة.
كسع: حى من اليمن رماة؛ أو حى من ثعلبة بن سعد بن قيس عيلان، منهم الكسعى الذى يضرب فيه المثل بالندامة، واسمه محارب ابن قيس.
كسعم الرجل: أدبر هاربا.
الكسعوم: الحمار "بالحميرية" ج كساعيم، وهو الكسعم.
كسف: كسفا الثوب: قطعه. و- عرقوبه: قطعه بالسيف. و- ت الشمس و- القمر كسوفا: ذهب ضوؤهما واسودا. و- هما الله كسفا: حجب نورهما. والأكثر الخسوف للقمر والكسوف للشمس. و- الشيء: غطاه. و- ت حاله كسوفا: ساءت وتغيرت (ز). و- باله: ساءت حاله (ز): حدثته نفسه بالشر (ز): ضاق عليه أمله (ز). و- الرجل: نكس طرفه (ز). و- بصره: خفضه (ز): لم يفتحه من رمد (ز). و- فى وجهه: عبس (ز). و- وجهه: علته صفره وتغير من الهم (ز). و- اليوم: عظم هوله واشتد شره (ز)، فهو كاسف "فى كل ذلك". و- أمله: انقطع رجاؤه مما كان يأمل ولم ينبسط (ز). و- ت الشمس النجوم: غلب ضوؤها على النجوم، فهي كاسفة.
ك س ل
والمفعول مكسوف (١).
كسف الثوب والأديم: قطعهما.
أكسف الله الشمس: كسفها "لغة قليلة". و- هـ الحزن: غيره (ز).
انكسفت الشمس: كسفت "وأنكره بعضهم".
الكسفة: القطعة من سحاب بقدر ما يكسف عين الشمس؛ ومثلها القطن "بيان: ٩: ١٦٩".
ج كسف وكسف وكسوف وكساف، وأكساف أو هذه حجج.
الكوسق: الكوسج "معرب".
كسل: كسلا عن الشئ: فتر وتثاقل، فهو كسل وكسلان ج كسالى وكسالى "وقد تكسر الكاف منها" وكسالى. وهى كسلة وكسلى، وكسلانة "وهذه أسدية قليلة" وكسول ومكسال. وقد يراد بهما الجارية المنعمة التى لا تكاد تبرح من مجلسها (ز). والاسم الكسل كالمصدر.
كسل الرجل: خالط ولم ينزل. و-: فتر (ز).
كسله: جعله يكسل.
أكسل: كسل. و- الرجل: انقطعت شهوته عن الجماع ضعفا كان أو غيره قبل أن يصل إلى حاجته: عزل ولم يرد ولدا: عالج ولم ينزل. و- هـ الأمر: جعله يكسل
стр. 2712
ك س ل
ويفتر.
استكسل المكاسل: اعتل بوجوه الكسل.
الكسل: التثاقل عما لا ينبغى التثاقل عنه.
الكسل والمكسل: وتر قوس النداف إذا خلع منها.
الكوسالة والكوسلة: الحوثرة وهى رأس الآذان –الحشفة- "والشين لغة".
الكسيلى: عيدان دقاق كالفوة مائلة إلى الحمرة يعلوها سواد "معربة من كهيلى بالهندية".
المكسل من النسب: القليل الآباء فى السؤدد (ز).
المكسل من الأودية: الذى يأتيه السيل من قريب (ز).
المكاسل: الكسل.
المكسلة: شبه المصطبة على باب الدار "عامية كذا فى التاج. وهى غير معروفة عندنا".
ومن أسمائهم كسيلة.
كسم: كسما: كد وكسب لعياله من حرام أو حلال: أوقد نار الحرب: فت الشئ بيده. ولا يكون إلا فى اليابس.
الكسم (١): مصدر: البقية تبقى فى يدك من الشئ اليابس.
الكيسوم: الكثير من الحشيش.
روضة كيسوم ويكسوم وأكسوم: ندية أو متراكمة النبت ج أكاسيم.
الكسوم: الماضى فى الأمور.
الأكاسم: اللمع من النبت المتراكبة. و-
ك س ى
من الخيل: الكثيرة يكاد يركب بعضها بعضا لكثرتها.
أبو يكسوم: صاحب الفيل المذكور فى التنزيل.
ومن الأسماء: كيسوم، يكسوم "وهى أعجمية".
كيسم: أبو بطن من العرب انقرضوا وهم الكياسم.
كيسوم: موضع؛ قرية مستطيلة من أعمال سميساط.
كسمل: مشى مقاربا خطوه.
كساه: كسوا وكشوة: ألبسه كسوة وكسوة. فهو كاس، وذاك مكسو. و- هـ شعرا: مدحه به (ز).
كسى: كسا: لبس الكسوة فهو كاس. و-: كساء: شرف (ز).
اكتسى: لبس الكسوة. و- هـ ثوبا: كساه. و- ت الأرض: تم نباتها والتف (ز). و- الشجر بالورق: لبسه (ز).
تكسى بالكساء: لبسه.
كاساه: فاخره.
الكسوة والكسوة: اللباس " والضم أشهر فى الفصيح". ج كسا.
الكساء: المجد والرفعة والشرف "وهو حرف غريب".
الكساء: اللباس: ضرب من الثياب ج أكسية. ومثناه كساءان وكساوان. ويقال: ركب كساءه إذا سقط على قفاه.
стр. 2713
ك س ى
ويقال للبن إذا ذهبت رغوته عنه: قد صقل كساءه (ز) "ل: ب س ط".
هو أكسى منه: أى أكثر اكتساء أو أكثر اعطاء للكسوة. وهو أكسى من بصلة: إذا لبس ثيابا كثيرة (ز).
الكسى: مؤخر العجز أو مؤخر كل شئ: الناحية "لغة فى الهمزة، والهمزة أعرف". ج أكساء.
كشأ: كشأ اللحم: شواه حتى يبس فهو كشئ. و-: أكل قطعة من الكشئ. و- الطعام: أكله أو أكله خضما كما يؤكل القثاء والجزر. و- الجلد وغيره: قشره. و- الشئ: قطعه. و- المرأة: باضعها.
كشئ: كشأ وكشاء: امتلأ. و- كشأ وكشأ السقاء: بانت أدمته من بشرته. و- ت يده: تشققت: غلظ جلدها وتقبض. والاسم الكشء.
كشأ اللحم: كشأه.
أكشأ اللحم: شواه حتى يبس: و- الرجل: أكل الكشئ.
تكشأ الأديم: تقشر. و-: امتلأ. و- اللحم: أكله وهو يابس.
الكشأة: العيب.
تقول: ما فى حسبه كشأة.
ذو كشاء: موضع.
كشب: كشبا اللحم: أكله بشدة.
كشب: "للمبالغة".
الكشوت "ويضم" والكشوثى والكشوثاء:
ك ش ح
نبت مقطوع الأصل أو لا أصل له، وهو أصفر يتعلق بأطراف الشوك وغيره، ويجعل فى النبيذ "سوادية". وفى معجم الشهابى: جنس نباتات طفيلية مضرة، سوقها صفر وشقر، خيطية طوال تلتف على حاضنها وتنشب فيه زوائد ماصة تمص نسغه لا ورق لها. ويسمى فى مصر والشام الهالوك.
الأكشوث: لغة رديئة فى الكشوث.
اكشوثاء: موضع.
كشاجم: اسم رجل كاتب شاعر أديب جميل مغن، ألف اسمه أو لقبه من هذه الصفات.
كشح: كشحا البعير وغيره: كواه بالنار على الكشح. و- ت الدابة: أدخلت ذنبها بين رجليها. و- البيت: كنسه "لغة فالسين". و- العود وغيره: قشره. و- له العداوة: عاداه وفاسده. و- القوم: فرقهم. و- القوم عن الماء: تفرقوا. و- فلان: أدبر وولى بكشحه. و- الطائر: صدر مسرعا. و- الضوء: أدبر (ز). و- هـ: طعن فى كشحه.
كشح: كشحا: شكا كشحه.
كشحه: كواه على الكشح.
كشح كشحا، فهو مكشوح: كوى من داء الكشح.
تكشح الجارية: تغشاها.
كاشحه: عاداه وفاسده.
انكشح القوم: تفرقوا.
стр. 2714
ك ش ح
الكشح: ما بين الخاصرة إلى الضلع الخلف؛ وهو من لدن السرة إلى المتن: الخصر: الحشا أو موقع السيف من المتقلد: أحد جانبى الوشاح: ما بين الحجبة إلى الإبط فى الخيل ج كشوح. وطوى كشحه عنه: أعرض عنه (ز): أبغضه (ز).
ويقال: طوى كشحه على كذا إذا أضمره، واستمر عليه (ز).
الكشح: داء يصيب الإنسان فى الكشح؛ أو هو ذات الجنب.
الكشاح: سمة فى الكشح.
الكشاحة: المقاطعة.
الكاشح: المتولى عنك بوده: المضمر لك العداوة (ز).
المكشاح: الفأس و-: حد السيف، وهو المكشح.
كشخه: كشخنه: قال له ياكشخان.
الكشخان: الديوث "دخيل". و-: الرئيس.
كشده: كشدا: قطعه بأسنانه قطعا كقطع الجزر والقثاء. و- الناقة: حلبها بثلاث أصابع أو بالسبابة والإبهام؛ وهى الكشود.
أكشد: أخلص الكشدة –الزبدة-.
الكشد: حب يؤكل.
الكشد: الكثيرو الكسب الكادون على عيالهم الواصلون أرحامهم. الواحد كاشد وكشود وكشد.
ك ش ش
الكشود: الضيقة الإحليل من النوق القصيرة الخلف: الناقة تكشد –تحلب- فتدر.
الكشدانيون: طائفة من عبدة الكواكب.
كشر: كشرا: أبدى أسنانه، يكون فى الضحك وغيره. و- فى وجهه و- له: تبسم فكان ذلك. و- البعير عن نابه: كشف عنها. و- السبع: هر للحراش –إغراء الصيد-. و- فلان لفلان: تنمر له وأوعده (ز).
كشر: كشرا: هرب.
كاشره: ضحك فى وجهه وباسطه. و- العنقود: أكل ما عليه وألقى.
الكشرة: الاسم من المكاشرة –المضاحكة-.
الكاشر أو الكشر: ضرب من النكاح. تقول: بضع كاشر "ولا يبنى منه فعل".
هو جارى مكاشرى: أى بحذائى كأنه يباسطنى (ز).
كشر: جبل من جبال جرش؛ موضع بصنعاء.
كش: كشا وكشيشا الجمل: كان له كشيش؛ وهو مكشاش. و- ت الأفعى: كذلك. و- الضفدع: صوتت. و- الزند: سمعت له صوتا خوارا عند خروج ناره. و- ت البقرة: صاحت. و- هـ:
стр. 2715
ك ش ش
طرده: زجره (ز) (١). استعير من كش الأفعى.
تكاشت الأفاعى: كش بعضها فى بعض.
الكشة: الناصية أو خصلة الشعر "فى بعض اللغات".
الكش: ما يلقح به النخل.
أما ما يقوله لاعبو الشطرنج: كش "بالكسر" ففارسية أصلها كشت أى مات.
الكشيش للأفعى: صوت جلدها إذا حكت بعضها ببعض أو صوت تخرجه من فيها. والأصح فى هذا الفحيح. و- من الجمل: أول هديره، أو هو دون الهدير وفوق الكتيت. و- من الشراب: صوت غليانه.
كشكش: هرب. و- الأفعى والبكر: سمع له كشيش.
بحر لا يكشكش: لا ينزح ماءه الاستقاء.
الكشكشة: إبدال كاف الخطاب شينا "للمؤنث خاصة" نحو عليش فى عليك، أو زيادة الشين بعد الكاف المجرورة فى الوقف خاصة نحو: أكرمتكش فى أكرمتك، وهى لبنى تميم وفى بنى أسد وفى ربيعة.
الكشكوشة: الرغوة تطلع على فم المصروع كذا يستعملونه.
كش: قرية بجرجان؛ مدينة بما وراء النهر "قاله ياقوت" ويقول ابن ماكولا: إنها بكسر الكاف وإهمال الشين. كذا سمعها فى بخارى
ك ش ف
وسمرقند.
كش: مدينة عظيمة بالهند.
كشط: كشطا الغطاء عن الشئ والجلد عن الجزور: قلعه ونزعه: كشفه عنه. والاسم الكشاط. و- الجل عن الفرس: نضاه (ز). و- هـ: نحاه "والقاف فيه لغة لتميم". و- البعير: نزع جلده. ولا تقل سلخه بل كشطه وجلده. و- الحرف: أزاله من موضعه (ز).
كشط: كشاطا روعه: انكشف (ز).
تكشط السحاب فى السماء: تقطع وتفرق (ز).
انكشط الروع: انكشف (ز).
الكشاط: الجراب: الجلد المكشوط عن الجزور؛ يسمى به بعدما يكشط (٢).
الكشاط والكاشط: الجزار.
المكشط: سكين صغيرة تكشط بها الكتابة وتفتح بها الرسائل وتسمى العقابية. من وضع مجمع مصر Grattoir. جدول: مم: ١٣٨.
كشع: كشعا القوم عن القتيل: تفرقوا عنه فى معركة.
الكشع: الضجر "وكأنه مقلوب شكع".
كشف كشفا وكاشفة الشئ: أظهره، فهو كاشف والشئ كشيف ومكشوف. و- هـ:
стр. 2716
ك ش ف
رفع عنه ما يواريه. و- ته الكواشف: فضحته الفواضح. و- كشفا الله غمه: جلاه وأزاله (ز).
كشفت: كشافا الناقة: وهى أن يضربها الفحل وهى حائل: أن يحمل عليها بعد نتاجها وهى عائذ –وضعت حديثا- أو أن يحمل عليها كل سنة، وذلك أردأ النتاج، أو سنتين متواليتين: لقحت وهى فى دمها. وتجوزوا من ذلك فقالوا: لقحت الحرب كشافا إذا دامت (ز).
كشف: كشفا: انهزم (ز): صار أكشف –له كشفة-.
كشفه: بالغ فى كشفه. و- هـ عن كذا: أكرهه على إظهاره.
أكشف الرجل: ضحك فانقلبت شفته حتى تبدو درادره (ز). و- ت الناقة: كانت كشوفا. و- القوم: لقحت إبلهم كشافا: كشفت إبلهم. و- الناقة: جعلها كشوفا.
اكتشفت المرأة لزوجها: بالغت فى التكشف له عند الوقاع. و- الكبش النعجة: نزا عليها. وقد استعمل فى العصر الأخير اكتشف الشئ بمعنى اخترعه أو ابتدعه؛ وبمعنى أظهره. والاسم الاكتشاف ج اكتشافات. وذلك من كشفه أى أظهره ورفع عنه ما يواريه. وقد تأتى افتعل بمعنى فعل كما فى بسر الفحل الناقة وابتسرها. ومثل ذلك كثير فى كلامهم.
تكشف وانكشف الشئ: ظهر وارتفع عنه ما يواريه "للمطاوعة" وهو منكشف.
ك ش ف
و- البرق: ملأ السماء (ز). و- فلان: افتضح (ز). و- ت الأرض: صوحت منها أماكن ويبست (ز).
كاشفة بالعداوة: باداه بها. و- هـ و- عليه: ظهر له.
تكاشفوا: انكشف عيب بعضهم لبعض.
استكشف عنه: سأل أن يكشف له عنه.
الكشف: دائرة فى قصاص الناصية وربما كانت شعرات تنبت صعدا ولم تكن دائرة. أو هو فى الجبهة: إدبار ناصيتها من غير نزع؛ أو هو رجوع شعر القصة قبل اليافوخ. هو أكشف وهى كشفاء. و- فى الخيل: التواء فى عسيب الذنب. والاسم منه الكشفة كالنزعة.
الأكشف: الذى له كشف. و-: من لا ترس معه فى الحرب: من ينهزم ولا يثبت فى الحرب: من لا بيضة على رأسه.
الجبهة الكشفاء: التى أدبرت ناصيتها.
الكشف: الذين لا يصدقون القتال "ولا يعرف له واحد؛ أو هو جمع أكشف –وهو الذى لا ترس معه-".
الكشاف: أن يضرب الفحل الناقة بعد نتاجها بأيام قلائل، وهى حينئذ كشوف "ل: ش ول".
الكشوف: الناقة يضربها الفحل وهى حامل. وربما ضربها وقد عظم بطنها فإن حمل عليها الفحل سنتين ولاء فهو الكشاف. و-: الناقة
стр. 2717
ك ش ف
كلما نتجت لقحت وهى فى دمها.
المكشاف: وضعه مجمع مصر للآلة المعروفة بالراديوسكوب Radioscope جدول مم: ٢١٦.
المكشوف من الحديث: المعروف (ز).
كشفه: موضع لبنى نعامة من بنى أسد.
الكشك: ماء الشعير. و- "والعامة تكسر الكاف": در وبر، أو بر مسلوق يمزج باللبن الرائب إلى أن يختمر فيجفف ويدق ويدخر إلى أيام الشتاء "وهو فارسى معرب".
فيطبخ باللحم ويسمى هذا الطعام الكشكية. وربما قالوا فى فعله: كشك.
الكشك "معرب جوسق": وهو البيت الصغير. واختاره هكذا أحمد تيمور. جدول: ت: ٥.
الكشاكى: بطين من العرب فى أسفل مصر.
الكوشل والكوشالة "لغة فى السين المهملة": الفيشلة العظيمة الضخمة.
كشم: كشما أنفه واكتشمه: دقه: جدعه مستأصلا. والأنف وصاحبه أكشم؛ وهى كشماء. و- القثاء: أكله أكلا عنيفا.
كشم: كشما الحنك: أصابه الكسس: و- الأنف: انقطع من أصله، فهو كشيم وأكشم. والاسم الكشمة.
الكشم والأكشم: اسم الفهد. والأنثى كشماء.
الأذن الكشماء: التى لم يبن القطع منها شيئا.
ك ش ى
الكشم: نقصان فى الخلق: نقصان فى الحسب (ز).
الكاشم: الأنجذان الرومى –نبت يقاوم السموم-.
ومن أسمائهم: كيشم.
الكشمخة والكشمخة: بقلة تسمى الملاح تؤكل رطبة رخصة. تكون فى رمال بنى سعد. قال الأزهرى: وما أراها عربية.
كشمر أنفه: كسره. و- فلان: أجهش للبكاء.
الكشامر: القبيح من الناس.
كشمير: ناحية متسعة من الهند قصبتها مدينة كشمير.
الكشمش: عنب صغار لا عجم له يكون أصفر وأحمر وأسود "ويقال بالقاف".
الكشملخ: الكشمخة "بصرية" وهى الينمة –بزر قطونا-.
الكشنى: الكرسنة والكرسنة.
التكشين: تقوية الطعام بالأبازير "يمانية".
كشانية: بلد بالصغد من سمرقند؛ بلد بالأندلس من أعمال قرطبة.
كشني: مدينة بالسودان.
كشا: كشوا الشئ: عضه بفيه فانتزعه: عضه كالقثاء.
الكشية: شحمة بطن الضب أو هى على موضع الكليتين، وهما شحمتان على خلقة لسان الكلب صفراوان عليهما مثل المقنعة السوداء؛ أو شحمة صفراء فى أصل ذنبه حتى تبلغ إلى أصل حلقه؛
стр. 2718
ك ص ر
أو شحمة مستطيلة فى الجنبين مع العنق إلى أصل الفخذ. ويقال لها الكشة ج كشى.
الكصير: لغة لبعض العرب فى القصير.
كص: كصا وكصيصا: كان له كصيص. و-: ذعر: هرب: اضطرب. و- الماء بالناس: كثروا عليه. و-: تحرك والتوى من الجهد: انقبض من الفرق.
اكتص وتكاص: اجتمع. و- القوم: تزاحموا.
أكص الرجل: هرب وانهزم: أسرع.
الكص: الاجتماع: الصوت الضعيف عند الفزع.
الكصيص: الصوت الرقيق عند الفزع ونحوه: صوت الجراد: صوت الحرب. و-: المكروه. و- من الرجال: القصير التار. و- من الخزف: ما ينقل فيه الطين.
الكصيصة: الجماعة: حبالة الصائد: موضع الصائد الذى يكون فيه.
كصكص فى مشيه: أسرع.
كصم: كصما وكصوما: نكص وولى مدبرا: رجع من حيث جاء ولم يتم إلى مقصده (١). و- هـ كصما: دفعه بشدة: عضه: ضربه بيده.
المكاصمة: كناية عن النكاح.
كصا: كصوا: خس بعد رفعه.
كصكص فى مشيه: أسرعه.
الكصل: الدفع عن الشئ.
ك ظ ظ
كظب: كظوبا: امتلأ سمنا "لغة فى خطب".
كظر: كظرا القوس: جعل لها كظرا. و- الزندة: حز فيها فرضا.
الكظر: عقبة تشد فى أصل فوق السهم.
الكظر: حرف الفرج أو جانبه أو الركب نفسه ج أكظار. و-: شحم الكليتين المحيط بهما. أو-: الشحمة التى قدام الكلية. فإذا انتزعت الكلية كان موضعها كظرا أو كظرة. و-: محز القوس الذى تقع فيه حلقة الوتر، ج كظار وكظارة. و-: ما بين الترقوتين. و- من الزندة: فرضها.
كظة: كظا الطعام والشراب: ملأه حتى لا يطيق على النفس. و- السقاء: ملأه. و- الحبل: شده. و- هـ كظاظا وكظاظة الأمر: كربه وجهده وملأه غما (ز): أثقله (ز). و- الغيظ صدره: ملأه، فهو كظيظ ومكظوظ. و- خصمه: ألجمه حتى لا يجد مخرجا يخرج إليه.
كظظه فهو مكظظ: كظه "للتكثير".
اكتظ: امتلأ و- المسيل بالماء: ضاق به لكثرته. و- هـ الغيظ: كظه. و- القوم بالمكان: ازدحموا.
كاظة: تجاوز الحد فى عداوته. و- الحرب: مارسها مراسا شديدا. و- القوم بعضهم بعضا وتكاظوا: تضايقوا فى المعركة.
الكظ: العسر المتشدد: الذى تبهظه الأمور حتى يعجز عنها.
стр. 2719
ك ظ ظ
الكظة: البطنة: شئ يعترى الانسان والحيوان من امتلاء الطعام والشراب ج أكظة.
الكظاظ: الشدة والتعب فى الأمر حتى يأخذ بالنفس: طول الملازمة على الشدة: الممارسة فى الحرب المكاظة.
ومن أمثالهم: ليس أخو الكظاظ من تسأمه. يقول كاظهم ما كاظوك أى لا تسأمهم أو يسأموا.
وقالوا: هذا الطعام مكظة أى متخمة.
الكظيظ: الازدحام والامتلاء: ما يملأ القلب من الهم.
تكظكظ عند الأكل: انتصب قاعدا كلما امتلأ بطنه. و- السقاء: امتد شيئا فشيئا كلما صببت فيه ماء حتى يستوى.
كظم: كظما غيظه و- على غيظه كظما وكظوما: اجترعه واحتمل سببه وصبر عليه (ز): رده وحبسه (ز)
فهو كاظم وكظيم. و-: حبس نفسه. و- الباب: أغلقه: قام عليه فسده بنفسه أو بشئ غيره (ز). و- النهر والخوخة: سدهما بالكظامة. و- البعير: شده بالكظامة. و- هـ: أخذ بنفسه (ز).
و- الكظامة: طان حافتها.
كظم: كظوما البعير: أمسك عن الجرة: ازدردها أو رددها فى حلقه، فهو كاظم. و-: أمسك عن الكلام وسكت (ز). و- القربة: ملأها ماء "وأصل
ك ظ م
الكظم شد رأس القربة عن ملئها ثم سد رأسها".
وقالوا: فلان لا يكظم على جرته أى لا يسكت على ما فى جوفه حتى يتكلم به (ز).
كظم فهو مكظوم وهم كظم: أسكت.
الكظم: الحلق أو الفم أو مخرج النفس ج كظام وأكظام.
الكظام: سداد الشئ "زنة ومعنى".
أخذ بكظام الأمر: أى بالثقة (ز).
الكاظم من الإبل: العطشان اليابس الجوف. و-: الساكت: لقب الإمام موسى بن جعفر ابن محمد بن على بن الحسين (ع).
الكظامة: فم الوادى الذى يخرج منه الماء؛ أو أعلى الوادى حيث ينقطع: مخرج البول من المرأة (ز): القناة التى تكون فى حوائط الأعناب: آبار متناسقة يفضى بعضها إلى بعض فتجتمع مياهها جارية عند منتهاها (ز)؛ وهى الكظيمة ج كظائم. و-: الكناسة (ز): الحلقة تجمع فيها خيوط الميزان فى طرفى الحديدة منه؛ أو مسمار للميزان الذى يدور فيه اللسان؛ أو هما حلقتان فى طرفى العمود. و-: سير مضفور موصول بالوتر يدار بطرف السية العليا من القوس: العقب الذى على رؤوس قذذ السهم العليا أو مما يلى حقو السهم أو مستدقه مما يلى الريش؛ أو موضع الريش منه. و-: حبل يشد به أنف البعير: السقاية.
стр. 2720
ك ظ م
كظامة الباب: سدادته (ز).
ناقة كظوم وكظيم: لا تجتر.
الكظيمة: المزادة.
هى كظيمة الخلخال: لا يسمع لخلخالها صوت لامتلائه (ز).
كظا: كظا لحمه: اشتد وكثر واكتنز: ركب بعضه بعضا.
أرض كاظية: يابسة. وقد كظت.
تكظى لحمه سمنا: ارتفع.
كعبت: كعبا وكعوبا وكعوبة وكعابة الجارية: نتأ وارتفع ثديها؛ فهى كاعب وكاعبة ج كواعب؛ وهى كعاب ج كعاب. و- الثدى: نهد، فهو كاعب. و- كعبا الإناء وغيره: ملأه. و- هـ كعبا: ضربه على يابس كالرأس وغيره.
كعبت الجارية: نهد ثدياها. و- الثدى: نهد. و- الشئ: ربعه. و- الثوب: وشاه على هيئة الكعاب: طواه وأدرجه إدراجا شديدا فى تربيع (١).
أكعب الرجل: أسرع (ز): انطلق ولم يلتفت إلى شئ ولم يبال ما وراءه.
الكعب: مفصل الرجل: كل مفصل للعظام: العظم الذى فى ظهر القدم. و- من الإنسان: ما أشرف فوق رسغه عند قدمه؛ أو العظم الناشز فوق قدمه عند ملتقى الساق والقدم: العظم الناشز فى جانبى القدم عند ملتقى الساق
ك ع ب
والقدم، ولكل قدم كعبان يمنة ويسرة ج أكعب وكعوب وكعاب. و-: العظم لكل ذى أربع. و- من الفرس: ما بين عظمة الوظيف وعظم الساق، وهو الناتئ خلقة ج كعاب.
الكعب: الذى يلعب به وهو فص النرد، ج كعاب. و-: ما بين الأنبوبتين من القصب والقناة (ز) أو أنبوب ما بين العقدتين (ز) أو طرف الأنبوب الناشز (ز) ج كعوب وكعاب. و-: الكتلة من السمن الجامس (ز). و-: قدر صبه من اللبن والسمن (ز): المجد والشرف (ز): الجد (ز): كل شئ علا وارتفع (ز) "والأصل فيه كعب القناة".
الكعب: اصطلاح للحساب وهو مضرب الشئ فى مثله ثم يضرب ارتفاعه بالعدد الأول فما بلغ فهو الكعب فالثلاثة مثلا كعب ومكعبها سبعة وعشرون.
الكعب: الثدى.
الكعبة: البيت الحرام شرفه الله لأنها مربعة الشكل مرتفعه: كل بيت مربع: الغرفة: الكعب الذى يلعب به ج كعب وكعبات.
الكعبات أو ذو الكعبات: بيت لربيعة كانوا يطوفون به فى الجاهلية.
الكعبة: عذرة الجارية.
الكعاب: المرأة حين يبدو ثديها للنهود، ج كعاب.
стр. 2721
ك ع ب
المكعب من البرود: الموشى على هيئة الكعاب. و-: الثوب المطوى الشديد الادراج.
المكعب من الوجوه: الجافى الناتئ.
المكعبة: الدوخلة.
المكعب: المداس لا يبلغ الكعبين "غير عربى".
الكعكب: ضرب من المشط، وهو الكعكبية.
الكعكبة والكعكبة: النونة من الشعر، وهى أن تجعل المرأة شعرها أربع قصائب مضفورة مفتولة، وتداخل بعضهن فى بعض فيعدن كعكبا.
ومن أسمائهم: كعب.
كعبرة: قطعه.
الكعبرة من النساء: الجافية الخلق العلجة.
الكعبرة: الكوع: الورك الضخم: ما يبس من سلح البعير على ذنبه، وهو الكعبر. و-: عقدة أنبوب الزرع والسنبل ونحوهما، ج كعابر.
و-: كل مجتمع مكتل، وهى الكعبورة (١).
الكعبرة من الكتف: المستديرة فيها كالخرزة وفيها مدار الوابلة. و- من اللحم: الفدرة اليسيرة؛ أو عظم شديد متعقد. و-: رأس عظم الفخذ؛ ج كعابر.
الكعابر: رؤوس العظام وما يرمى من الطعام كالزؤان؛ أو هو حب غليظ الرأس مجتمع يخرج
ك ع ث
من الطعام إذا نقى "وتشدد الراء فيه".
الكعبورة: الرأس كله أو أصله أو ما حاد منه، وهو الكعبرة ج كعابر وكعابير. و-: القصيرة (ز).
المكعبر: العجمى. و-: العربى.
ومن أسمائهم: المكعبر، المكعبر.
كعبس: مشى فى سرعة وتقارب، وهى الكعبسة؛ أو عدا عدوا بطيئا "ضد".
كعبش الشئ: أخذه وربطه. و-: مشى مشى المقيد: جمع بين قوائمه للوثوب أو نحوه.
تكعبش: تشنجت أعضاؤه وتقبضت (٢).
أكعت الرجل: انطلق مسرعا: قعد "ضد": ركب منتفخا من الغضب.
الكعت: القصير، وهى كعتة.
الكعتة: طبق القارورة.
الكعيت: البلبل ج كعتان.
ومن كناهم: ابو مكعت.
كعتر فى مشيه: تمايل كالسكران: عدا عدوا شديدا: أسرع فى المشى.
الكعتر: طائر كالعصفور.
تكعثبت العرارة –نبت-: تجمعت واستدرات.
الكعثب: الركب الضخم الممتلئ الناتئ:
стр. 2722
ك ع ث
صاحبته.
كعثر فى مشيه: كعتر "وزنا ومعنى".
الكعثلة: الثقيل من العدو.
الكعثم: الكثعب وصاحبته "لغة فى الباء".
الكعد: الجوالق.
الكعدة: طبق القارورة.
جاء مكعدا: يمشى سريعا "تاج: ك ت ع".
الكعدب والكعدبة: الفسل من الرجال.
الكعدبة: الحجاة والحبابة –نفاخات الماء من وقع ماء المطر-. و-: بيت العنكبوت.
كعر: كعرا الصبى: امتلأ بطنه من كثرة الأكل وسمن. و- البطن: امتلأ. و- الفصيل: اعتقد فى سنامه الشحم، فهو كعر (١).
كعر الفصيل: اعتقد فى سنامه الشحم، فهو مكعر.
أكعر الرجل: مر يعدو مسرعا. و- الفصيل: كعر، فهو مكعر. و- سنام البعير: صار فيه شحم "ل: ك ع ر".
كوعر الفصيل: كعر. و- سنام الفصيل: امتلأ شحما.
الكعر: شوك ينبسط له ورق كبار أمثال الذراع، كثيرة الشوك، ثم يخرج له شعب فى رؤوسها هنات أمثال الراح يطيف بها شوك كثير طوال، وفيها وردة حمراء مشرقة يجرسها النحل، فيها حب أمثال العصفر إلا أنه شديد
ك ع ص
السواد (ولعله ما يسمى فى بلادنا شفة البدوية؛ وهنات شعبه تسمى كعب الغزال؛ وهو ضرب من شوك الجمال؛ ويقال له: خش الجمل أيضا).
الكعرة: عقدة كالغدة.
الكعورة من الرجال: الضخم الأنف كهيئة الزنجى.
الكيعر: الشبل إذا سمن وخدر لحمه –استرخى-.
ومن أسمائهم: كوعر.
كعرم سنام البعير: صار فيه شحم.
كعز: كعزا: جمع الشئ بأصابعه.
الكعس: عظام السلامى؛ أو عظام البراجم من الأصابع. وكذا من الشاء والبقر وغيرها، ج كعاس. وقيل: هى العظام التى تلتقى فى مفاصل اليدين والرجلين.
كعسب ذاهبا: مشى مشية السكران: عدا عدوا شديدا: هرب ومشى سريعا: عدا عدوا بطيئا "ضد".
ومن أسمائهم: كعسب.
كعسم الرجل: أدبر هاربا.
الكعسم والكعسوم: الحمار الوحشى "بالحميرية"، أو الأول للوحشى، والثانى للأهلى؛ أو كلاهما لهما، ج كعاسم وكعاسيم.
كعص: كعصا: أكل "لغة فى كأص".
الكعص: اللئيم "منكر".
الكعيص: صوت الفرخ والفأر.
стр. 2723
ك ع ض
كعصل: عدا عدوا شديدا.
كعطل وكعظل بيده: تمطى وتمدد. و-: عدا عدوا شديدا؛ أو بطيئا "ضد". شد كعطل: بطئ (١).
الكعيظ والمكعظ: الرجل القصير الضخم.
الكعظرة: ضرب من العدو.
كع: "والكسر أجود" كعا وكعوعا وكعاعة وكيعوعة: جبن وضعف "وكع، من باب علم ونفع، لغتان فيها". وهو كع وكاع ج كاعة (٢).
أكعة الخوف: حبسه عن وجهه: روعه. و- فى كلامه: تحبس.
هو كع الوجه: رقيقه "لايقال فى غير الوجه".
كعكعة (٣): روعه. و- عن كذا: رده عنه ونحاه: حبسه: منعه. و- فى كلامه: تحبس.
تكعكع فى كلامه: تحبس. و-: للمطاوعة. و-: جبن وتأخر إلى وراء بعد أن أراد الإقدام: ارتدع.
الكعكع: الضعيف العاجز.
أكعفت النخلة: انقلعت من أصلها "لغة فى الهمزة".
الكعك "فارسى معرب كاك. قال الليث: وأظنه
ك ع م
معربا. وهو عند قدماء العرب السلجن": الخبز أو الخبز اليابس.
الكعكى: صانعه. ويطلق الآن على ما يصنع من الخبز كالحلقة أجوف، وأجوده ما جلب من الشام، ويتهادى به (هذا ما جاء فى التاج) وإطلاقه على المدور من الخبز أغلبى.
كعل: كعالة الراعى: لؤم.
كعل استه: حركه.
تكعل الرجيع: اشتد التزاقه.
الكعل: الرجيع من طل شئ حين يضعه: ما يتعلق بخصى الكباش من الوذح –كتل الوسخ-. و-: الرجل القصير الأسود (ز). و-: الراعى اللئيم (ز): التمر الملتزق شديدا. ج كعلة وأكعال. و-: الغنى الكثير المال البخيل (ز).
امرأة كعلة: ضعيفة صغيرة.
الكعل: الرجل القصير الأسود (ز) ج كعلة؛ وهو الكعيل.
الكوعلة: الفأرة.
المكعل: المنتفخ غضبا: من يحرك استه.
كعم: كعما البعير: شد فاه فى هياجه لئلا يعض أو يأكل فالبعير مكعوم وكعيم. و- الوعاء: شد رأسه. و- فلانا بالحجة: أسكته (ز) وكأنه سد فاه عن الكلام. و- هـ الخوف و- هـ الأمر: أخذ بمخنقه. و- كعما وكعوما المرأة: قبلها واضعا فمه على فمها.
стр. 2724
ك ع م
كاعم المرأة: كعمها.
المكاعمة: المضاجعة فى ثوب واحد.
الكعم: وعاء للسلاح وغيره ج كعام.
الكعام: ما يكعم به البعير، ج كعم.
كعوم الطريق: أفواهه. ومن أسمائهم: كيعوم.
كعمر سنام البعير: صار فيه شحم.
تكعمز الفراش: انتقضت خيوطه: اجتمع صوفه.
أكعن: فتر نشاطه "توقف فيه الأزهرى". ومن أسمائهن: كعانة.
ذو كنعان: من ملوك اليمن.
الكعنب: الرجل القصير. و-: الأسد، وهو الكعانب. و-: الرجل فى رأسه كعانب –عجر تكون فى الرأس-.
تيس مكعنب القرن: ملتوية كأنه حلقه.
تكعنش الطائر: نشب فى الشبكة (١). و- فى الشئ: غرق.
الكعنكع: الذكر من الغيلان.
الكعورة: راجع مادة: ك ع ر.
كعا: كعوا وكعى (٢): جبن وانهزم، فهو كاع ج أكعاء.
الأكعاء: العقد.
ك ف أ
الكاغد والكاغد والكاغد والكاغط: القرطاس "فارسى أو صينى معرب" يتخذ من الخرق والقنب ونحو ذلك.
الكاغى: المنهزم؛ وهى كاغية.
كفأه: كفأ: صرفه عن وجه كان يريده. و- القوم عن الشئ: انصرفوا ورجعوا: انهزموا. و- هـ: تبعه فى أثره. و- الإبل: أغار عليها. و- الخيل: طردها. و- ت الغنم فى الشعب: دخلت. و- كفأ وكفاءة الإناء: كبه وقلبه: أماله. و-: مال. و- الخبزة: قلبها حتى تستوى.
كفئ اللون: تغير (ز) وهو مكفوء وكفئ.
كفأ الإناء: كفأه "شدد للمبالغة".
أكفأ الإناء: كفأه "وكفأه أفصح". و- الغنم فى الشعب: أدخلها. و- عن القصد: جار ومال. و- هـ: أماله "لغية". و- لونه: تغير. و- ت الإبل: كثر نتاجها. و- هـ إبلا وغنما: منحه كفأتها أى ألبانها وأصوافها وأولادها سنة. و- البيت: عمل له كفاء. و- فى الشعر: خالف بين ضروب إعراب قوافيه. أو الإكفاء المخالفة بين هجاء قوافيه إذا تقاربت مخارج الحروف أو تباعدت؛ أو هو الاقواء أو هو الفساد فى آخر البيت والاختلاف من غير أن يحدوا ذلك.
اكتفأ القدر و- مافيها: قلبها. و- الإبل: أغار عليها فذهب بها.
стр. 2725
ك ف أ
تكفأ الإناء: انقلب "للمطاوعة": تميل. و- اللون: تغير. و- ت المرأة فى مشيها: ترهبأت تمايل إلى قدام كما تتكفأ السفينة فى جريها وكما تتكفأ النخلة العيدانية.
كافأه بصنعه: جازاه. و- هـ: ماثله وساواه: راقبه: دافعه وقاومه: قاربه غير مجاوز له، فهو مكافأ ومكافئ. و- بين البعيرين: نحر هذا ثم هذا فى وقت واحد؛ وهو مكافأ. والاسم الكفاء والكفاءة "بالفتح والمد". و- بيده أو ثوبه عين الشمس: دافع نورها وقاومه عن عينيه أو جسمه.
تكافآ: تماثلا وتساويا.
انكفأت القدر: مالت وانقلبت. و- فلان: رجع ومال. و- لونه: تغير (ز). و- القوم: انهزموا.
استكفأه ناقة أو غنما أو نخلة: سأله نتاجها إلى سنة.
الكفء "مثلثة الكاف" ج أكفاء، والكفئ ج كفاء، والكفؤ والكفؤ والكفاء والكفاء والكفأة والكفئ: النظير والمساوى.
الكفء والكفئ: بطن الوادى.
الكفأة والكفأة فى الشاء والإبل: ألبانها وأشعارها وأصوافها وأولادها سنة واحدة، أو نتاجها بعد حيال سنة. و- فى الأرض: زراعتها سنة. و- فى النخل: حمل سنتها.
الكفأ والكفاء: أيسر الميل فى السنام ونحوه. الجمل أكفأ؛ والسنام أكفأ. والناقة
ك ف ث
كفأى وكفاء.
الكفاءة فى النكاح: مساواة الزوج للمرأة فى حسبها ودينها ونسبها وبيتها ونحو ذلك.
الكفاء: سترة من أعلى البيت إلى أسفله من مؤخره، أو الشقة تكون فى مؤخر الخباء؛ أو كساء يلقى على الخباء كالإزار حتى يبلغ الأرض؛ أو شقتان تخاط إحداهما للأخرى ج أكفئة. و-: المكافأة. و-: المساوى والنظير. مالى به كفاء أى طاقة على مكافأته.
مكفئ الظعن: آخر أيام العجوز، وهو مطفئ الجمر أيضا.
هو مكفأ الوجه: متغيره: ساهمه. ومنكفئ اللون كذلك.
كفت: كفتا الشئ: ضمه وقبضه. و- هـ: حبسه عن حاجته: صرفه عن وجهه. و- الشئ: انقلب ظهرا لبطن. و- هـ: قلبه كذلك (١) "وأصل المعنى الجمع والضم". و- الدرع والذيل والثوب: شمره. و- الدرع: علق فضول أسافلها فى وسطها وضمها إليه. و- الثوب: جمعه وضمه من الانتشار. و- فلان: مات (ز). و- هـ: أماته (ز).
كفت: كفتا وكفتانا وكفاتا وكفيتا الطائر: أسرع فى الطيران: تقبض فيه. و- ذو الحافر: أسرع فى قبض يده فى عدوه،
стр. 2726
ك ف ت
فهو كفت وكفيت. و- هـ: ساقه سوقا شديدا. و- كفاتا: ضم وقبض.
كفته: ضمه وقبضه. و- الدرع: علق فضل ذيلها وضمها إلى وسطها ليشمرها.
اكتفت المال: استوعبه وضمه إليه أجمع.
تكفت الثوب: تشمر وتقلص.
كافته: سابقه.
ويقال: مات كفاتا ومكافته أى فجأة.
انكفت لونه: سهم وتغير. و-: رجع راجعا. و- الثوب: تشمر وتقبض. و- الرجل: تلزز خلقه واجتمع. و- فلان إلى منزله: انصرف. و- القوم انهزموا "ل: ك ف أ". و- الفرس: ضمر.
الكفت "مصدر". و-: الموت (ز). و- من الخبز: ما كان بلا أدم.
الكفت والكفت والكفيت: القدر الصغيرة. وجعلها مجمع مصر مرادفه لما يعرف بالفرنسية Marmite. جدول: مم: ١١٣. و-: جراب لا يضيع شيئا مما يجعل فيه. و-: السريع الخفيف الدقيق. ومن أمثالهم كفت على وئية أى بلية إلى جنبها أخرى (والوئية القدر الكبيرة). ويقال للوعاء: كفت وكفيت "بيان: ٤١٦: ٥".
الكفت والكفات: السريع من العدو.
الكفت والكفتة: الفرس يثب جميعا فلا يستمكن منه لاجتماع وثبه "كذا فى القاموس".
كفتة: اسم لبقيع الغرقد –مقبرة المدينة المنورة-.
ك ف ح
الكفتة من الطعام: لحم يهرم ويشوى "مولد".
الكفات "ويضم": الموضع الذى يكفت فيه الشئ أى يضم ويقبض.
وقد قالوا: المنازل كفات الأحياء، والأرض كفات الأموات. وتأويله: إن كفات الأرض ظهرها للأحياء وبطنها للأموات أى تكفتهم أحياء فى منازلهم وأمواتا فى بطنها أى تحفظهم وتحرزهم.
مات فلان كفاتا: فجأة.
الكفات: الأسد (ز).
الكفيت: الصاحب الذى يكافئك –يسابقك-. و-: القوت ليعيش: القوة على البضاع.
كافت: غار كان يأوى إليه اللصوص ويكفتون فيه المتاع –يضمونه-.
المكفت: من يلبس درعين بينهما ثوب؛ أو يلبس درعا طويلة فيضم ذيلها بمعاليق إلى عرى فى وسطها لتشمر عن لابسها.
كفحه: كفحا: صادفه وجها لوجه: لقيه مفاجأة "والظاهر أنه أصل المعنى" و- هـ: كشف غطاءه. و- الدابة باللجام: جذبها. و- اللجام: جذبه. و- المرأة: قبلها فجأة: و- ته السمائم: لوحته (ز). و- هـ بالعصا: ضربه "لغة فى الخاء".
كفح: كفحا: خجل وجبن عن الإقدام.
الكفاح فى الحرب: المضاربة تلقاء الوجوه.
أكفح الدابة: تلقى فاها باللجام يضربه
стр. 2727
ك ف ح
ليلتقمه. و- هـ: جذبه. و- هـ عن كذا: رده وجبنه عن الإقدام عليه. و- هـ بالعصا: ضربه.
تكفحت السمائم: كفح بعضها بعضا.
كافح المرأة: واجهها بالقبلة غفلة. و- هـ: صادفه وجها لوجه مفاجأة. و- العدو: قابله وجها لوجه فى الحرب ونحوها. و- الأمور: باشرها بنفسه. و- هـ بما ساءه: واجهه. و- هـ: دافعه بالحجة (ز).
تكافحوا: تقابلوا وجها لوجه.
الكفحة: الجماعة من الناس ليست بكثيرة.
الكفاح: مصدر كافح مكافحة، وهو المواجهة ليس دونها حجاب ولا رسول. وفى الحديث: أعطيت محمدا كفاحا أى كثيرا من الأشياء فى الدنيا والآخرة.
الكفيح: الكفء والنديد: زوج المرأة: الضجيع لها: الضيف المفاجئ على غفلة.
الأكفح: الأسود المتغير.
كفخه: كفخا بالعصا: ضربه.
الكفخة: الزبدة البيضاء المجتمعة.
المكفخ: القوى الشديد.
كفرا: كفرا وكفرا وكفورا وكفرانا النعمة و- بها: جحدها وسترها. و- بالله: مطل وألحد: جحد نعمته: لم يعمل بأوامره ونواهيه، هو كافر، ج كفار وكفرة وكفار وكافرون؛ وهو كفور ج كفر؛ وهو كفار "للمبالغة"؛ وهى كافرة ج كوافر وكفرة
ك ف ر
وكافرات، وهى كفور، ج كفر.
ويقال لأهل دار الحرب: قد كفروا أى عصوا وامتنعوا. "وأصل المعنى فيه تغطية الشئ تغطية تستهلكه".
كفره: و- عليه: غطاه وستره. و- فوق درعه: لبس ثوبا. و- بالشئ: تبرأ منه. و- فلان متاعه: أوعاه فى وعاء.
كفره: غطاه وستره: نسبة إلى الكفر والجحود: جعله يخضع ويذل. و- الذنب والمعصية: محاها بالكفارة. و- له: طأطأ رأسه قريبا من الركوع يعظمه.
أو-: وضع يده على صدره: تطامن وخضع. و- عن يمينه: أعطى الكفارة. و- فى صلاته: انحنى كثيرا فى حالة القيام قبل الركوع.
التكفير: اسم للتاج الذى يخضع ويكفر له رائيه أو تتويج الملك به.
أكفر الرجل: لزم الكفر –القرية-. و- هـ: دعاه كافرا: حكم بكفره: ألجأه إلى الكفر. و- مطيعه: ألجأه إلى عصيانه.
اكتفر فلان: لزم الكفر.
تكفر بثوبه: اشتمل: تغطى. و- بالسلاح: دخله فتغطى به. و- البعير وغيره بحباله: وقعت فى قوائمه.
كافره حقه: جحده.
الكفر: القرية الصغيرة إلى جبن الكبيرة، أو النائية. و- من الأرض: ما بعد عن
стр. 2728
ك ف ر
الناس: إيماء بالرأس قريب من السجود تعظيما كما يفعل الفرس مع ملوكهم. و-: العصا القصيرة تقطع من سعف النخل: الخشبة الغليظة القصيرة: التراب: القير الذى تطلى به السفن، وهو المعروف بالأسفلت.
الكفر والكفر والكفرة: الظلمة أو ظلمة الليل وسواده.
الكفر والكفر: ضد الإيمان ج كفور. و-: كفر النعمة وهو نقيض الشكر.
الكفر: العقاب فى الجبال، واحدها كفرة. و-: وعاء طلع النخل أو الطلع حين ينشق أو قشره الأعلى.
الكفر: العظيم من الجبال ج كفرات؛ أو الثنية من الجبال.
الكافر: الجاحد "وهو أشهر معانيه". و-: الساتر: الليل المظلم: الظلمة نفسها: البحر: المطر: السحاب المظلم: النهر الكبير: الوادى العظيم: الزارع ج كفار. و-: الدرع: الغائط الوطئ من الأرض: الأرض المستوية: النبت: الداخل فى السلاح؛ الذى غطى درعه بثوب ج كفار. و-: وعاء طلع النخل ج كوافر. و-: الأدهم من الخيل. و-: ما بعد عن الناس لا يكاد يمر به أحد ولا ينزله أحد.
الكافرتان: الأليتان.
الكوافر: الدنان.
وجاء فى المثل: هو أكفر من حمار؛ وهو رجل كان فى الزمان الأول كفر بعد إيمان
ك ف ر
وعبد الأوثان فصار مثلا.
الكافور: الطلع حين ينشق أو وعاؤه: كم النخل: كم العنب قبل أن ينور: زمع الكرم وهو الورق المغطى لما فى جوفه من العنقود (ز) ج كوافير وكوافر. و-: طيب معروف يكون من شجر بجبال بحر الهند والصين، خشبه أبيض هش، والكافور فى أجوافه، لونه أحمر يبيض بالتصعيد: نبت له نور أبيض كنور الأقحوان. و-: عين فى الجنة طيبة الريح. و-: المقيم المختبئ.
وفى اللسان: الكافور أخلاط تجمع من الطيب تركب من كافور الطلع. قال ابن دريد: لا أحسبه عربيا.
الكفرى "مثلثة الكاف" والكفرى والكفراة والكفراة: كافور الطلع "وأشهرها الثانى".
الكفارى: العظيم الأذنين.
الكفارة: ما كفر به من صدقة أو صوم أو عتق: الفعلة الحسنة والخصلة التى من شأنها أن تمحو الذنب: من الصفات الغالبة فى باب الاسمية.
الكفرين: الداهى.
هو كفرين عفرين أى عفريت خبيث.
الكفرنى: الخامل الأحمق.
المكفور من العمل: الذى أفسد فلا يحمد عليه صاحبه.
المكفر: المغطى: الذى لا تشكر نعمته مع إحسانه. وفى الحديث: المؤمن
стр. 2729
ك ف س
مكفرا أى مرزأ فى نفسه وماله لتكفر خطاياه.
كفست: كفسا رجله: حنفت.
انكفس الرجل: تلوى.
الكفس: الحنف "فى بعض اللغات". هو أكفس وهى كفساء.
الكفاس: قماط معاوز الصبى: الدثار.
كف: كفا الشئ: جمعه. و- هـ عن كذا: صرفه ودفعه فكف هو. و- الجرح بخرقة: جمعها حوله وشدها عليه. و- رجله: عصبها بخرقة. و- صاحبه عن مجاوزته إلى غيره: منعه "وهو أصل المعنى". و- الثوب: خاط حاشيته، وهو الخياطة الثانية بعد الشل أو المل (ز) وهى الكفافة. والثوب مكفوف. و- عليه ضيعته: جمع عليه معيشته وضمها إليه. و- ماء وجهه: صانه عن بذل السؤال (ز). و- عيبته: أشرجها وشدها على ما فيها. و- ت الزندة: صوتت نارها عند خروجها.
ويقال: بينهم عيبة مكفوفة أى ذمة محفوظة لا تنكث، وقلوبهم نقية لا غل ولا غش فيها ولا ذحل.
كفت الناقة كفوفا: كبرت فقصرت أسنانها حتى تكاد تذهب، فهى كاف وكفوف.
كف: كفا وكف بصره: ذهب (ز)، فهو مكفوف ج مكافيف.
كفف القميص بالحرير: عمل على ذيله وأكمامه
ك ف ف
وجيبه كفافا من حرير، فهو مكفف أى له كفائف من ديباج ونحوه.
اكتف: امتنع "للمطاوعة".
تكفف: "فعل مطاوعة". و- الشئ: طلبه بكفه: أخذه بكفه. و- هـ: بسط كفه إليه يسأله الصدقة أو ما يكف الجوع: سأل كفا من طعام. و- هـ: دفعه ورده.
انكف: مطارع كفه.
تكافوا: تحاجزوا.
استكفه: طلب منه الكف. و- الشئ: استدار كالكفة. و- الشجر بعضه إلى بعض: اجتمع. و- القوم حول الشئ: أحاطوا به ينظرون إليه. و- ت الحية: ترحت كالكفة. و- الشعر: انضمت أطرافه. و- بالصدقة: مد يده بها. و- الرمل: استمسك. و- الشئ: أخذه بيده: استشرفه بأن بسط كفه فوق حاجبيه كالمستظل من الشمس حتى يستبين له الشئ. و- ت عينه: نظرت من تحت الكف.
الكف: الراحة مع الأصابع: اليد أو إلى الكوع "مؤنثة" ج أكف وكفوف وأكفاف وكف. و-: النعمة (ز): البقلة الحمقاء.
كف الكلب والسبع أو الضبع والهر والأسد والذئب وآدم ومريم والأجذم أو الجذماء: نباتات.
الكف الخضيب: نجم.
ذو الكفين: صنم لدوس أو هو ذو الكفين.
стр. 2730
ك ف ف
الكفف: الكفاف من الرزق: دارات تكون فى الوشم: بسط الكف للسؤال: النقر التى تكون فيها العيون.
الكفة: للمرة من الكف.
لقيه كفة كفة، وكفة لكفة، وكفة عن كفة، وكفة كفة أى كفاحا أى فجأه وجها لوجه.
الكفة من القميص والدرع: ما استدار حول الذيل: كل ما استطال فى استدارة كحاشية الثوب، وكفة الرمل. و- من الشئ: حرفه. و- من الثوب: طرته العليا التى لا هدب فيها. و- من الشجر: حيث ينتهى. و- من الناس: سوادهم وجماعتهم؛ أو أدناهم إليك مكانا. و- من الليل: أوله (ز): حيث يلتقى الليل والنهار إما فى المشرق وإما فى المغرب. و-: مثل العلاة، وهى حجر يجعل حوله أخثاء وطين ثم يطبخ فيه الأقط. و- من السحاب: ناحيته (ز) ج كفاف وكفف وأكفة.
الكافة: الجماعة أو من الناس خاصة.
جاء الناس كافة أى كلهم "هكذا منصوبة على الحال (س) نصبا لازما. لا تضاف ولا تقرن بأل؛ قاله أبو فقين وغيره؛ وربما جاءت معرفة ومضافة فى فصيح الكلام، ولكنه لغة قليلة جدا".
الكفة من الميزان "وتفتح وتضم، وأنكر الفتح بعدهم": معروفة، وهى صحيفته التى يوضع فيها ما يراد وزنه. و-: حبالة الصائد
ك ف ل
تجعل كالطوق تصاد به الظباء. و- من الدف: عوده ج كفف وكفاف. قال الأصمعى: كل مستدير فهو بالكسر نحو كفة اللثة وهو ما انحدر منها وسال على الضرس؛ وكفة الصائد. وكل مستطيل فهو بالضم نحو كفة الرمل ودارة الوشم وعود الدف. و-: نقرة مستديرة يجتمع فيها الماء.
كفاف الشئ: مثله وقيسه. و- من الرزق: ما أغنى عن الناس ليس فيه فضل ولا نقص.
وتقول: دعنى كفاف أى تكف عنى وأكف عنك. وسلم من كذا كفافا أى لا عليه ولا له. ولحمه كفاف لأديمه أى ملأ جلده (ز).
كفاف الشئ: حتاره. و- من الظفر والأذن والدبر: ما ضم منها. و- من السحاب: أسافله. كل مضم شئ كفافه.
الكفاف: الطور. يقال أضاء البرق كفافا وخبا كفافا.
الكفيف: المكفوف: الضرير.
أكافيف الجبل: حيوده.
كفكفه: دفعه: منعه: رفق بغريمه أو رد عنه من يؤذيه. و- الدمع: مسحه مرة بعد أخرى ليرده.
تكفكف عن الشئ: انكف. و- دمعه: ارتد.
كفل: وكفل: وكفل: كفلا
стр. 2731
ك ف ل
وكفالة وكفولا المال و- به: ضمنه. و- عنه لغريمه: تحمله. و- اليتيم: رباه وقام بأمره، فهو كافل ج كفل. والاسم الكفالة.
كفل: كفلا وكفولا: واصل الصوم.
كفل: كفولا: أكل خبزا كفتا –بغير ادام-.
كفله: ضمنه وألزمه: جعله يكفل.
أكفله: جعله يكفل: جعله كفيلا له. و- هـ ماله: ضمه إليه وجعله كافله (ز).
اكتفل البعير: جعل عليه كفلا: أخذ كساء فعقد طرفيه ثم ألقى مقدمه على كاهله ومؤخره إلى عجزه، ثم ركب بين العقدة والسنام. و- بكذا: ولاه كفله أى جعله وراءه. و- بالجبل وبالوادى: جازه فجعله وراءه. و- هـ ارتدفه.
تكفل بالشئ: ألزمه نفسه وأزال عنه الضيعة والذهاب. و- بدين غريمه: ضمنه. و- البعير والحمار: اكتفله. وهو متكفل.
الكفل: الحظ والنصيب: المثل: الضعف أجرا أو إثما: الرديف: ما يحفظ الراكب من خلفه: المثيل: مركب للرجال وهو شئ مستدير يتخذ من خرق، أو كساء يدار ويوضع على سنام البعير ثم يركب؛ أو كساء يجعل تحت الرحل (١). و-: خرقة على عنق الثور تحت النير.
الكفل: الرجل يكون فى مؤخر الحرب همته التأخر والفرار (ز): من لا يثبت على
ك ف ن
ظهر الخيل. والاسم الكفولة ج أكفال. و-: الكفيل: الوبر ينبت بعد الوبر الناسل.
الكفل: العجز أو ردفه أو القطن –ما بين الوركين إلى العجب-. ج أكفال "ولا يشتق منه فعل ولا صفة".
الكافل: العائل: الذى لا يأكل: الذى لم يصب غداء ولا عشاء: الذى يصل الصيام: الذى يجعل على نفسه أن لا يتكلم فى صيامه ج كفل. و-: الضامن.
الكفيل: المثل: من لا يثبت على ظهر الخيل: الضامن ج كفلاء. والأنثى كفيل.
قال الليث: الكفيل: الضامن؛ والكافل: العائل.
الكفولة: عدم القدرة على الركوب والنهوض.
المكافل: المجاور المحالف: المعاقد المعاهد
كفن: كفنا الميت: ألبسه الكفن. والميت مكفون. و- الخبز بالرماد: واراه وغطاه (ز). و- الرجل: اختلى الكفنه –عشبة-.
كفن الميت: ألبسه الكفن. والميت مكفن.
اكتفن المرأة: واقعها (ز).
المكتفن: مقعد الرجل من المرأة عند النكاح (ز).
الكفن من الطعام: ما لا ملح فيه. وهم مكفنون أو مكفنون أى لا ملح عندهم. وزاد بعضهم ولا أدم ولا لبن.
الكفن: لباس الميت ج أكفان "وتسكن الفاء
стр. 2732
ك ف ن
على التسمية بالمصدر". ويطلق على اللباس (ز) وعلى غطاء الشيء الذي يواريه (ز).
وفى الحديث: فأهدى لنا شاة وكفنها أي ما يواريها من الرغفان (ز).
الكفنة "وتضم": شجرة من الدق جعدة إذا يبست صلبت عيدانها كأنها قطع شققت عن القنا؛ أو عشبة منتشرة النبتة على الأرض تنبت بالقيعان وبأرض نجد "وهى ما دامت خضراء تسمى كف الكلب. ل: ك ل ب".
الكفنة من الحرار: التى تنبت كل شئ.
ذو الكفين: صنم كان لدوس.
كفين: قرية ببخارى.
كوفن: قرية قرب أبى ورد بناها عبد الله ابن طاهر.
الكافة: رئيس العسكر، قال الأزهرى: هذا حرف غريب.
اكفهر السحاب: ركب بعضه على بعض وتكاثف. وكل متراكب مكفهر. و- الرجل: عبس. و- النجم: بدا ضوؤه فى شدة الظلمة.
المكفهر من الوجوه: القليل اللحم الغليظ الجلد الذى لا يستحى من شئ: العبوس الكالح القطوب: الضارب لونه إلى الغبرة مع غلظ. و- من الجبال: الصلب المنيع الشديد: الصلب الذى لا تغيره الحوادث: العام العابس القطوب (ز).
الكفو والكفى: النظير "لغة فى المهموز".
كفى: كفاية بالأمر و- هـ الأمر: قام به
ك ل أ
واضطلع، فهو كاف ج كفاة، وهو كفى وكفى. و- هـ عن كذا: أغناه. و- هـ الشر والمكروه: صرفه عنه.
كفى به رجلا وكفاك هذا الأمر: حسبك به. وكفاك هذا الشيء.
اكتفى بالأمر: قام به واضطلع. و-: اقتصر عليه.
تكفى النبات: طال (ز). و- في مشيه: مال إلى قدام.
استكفيته أمرا فكفانيه: طلبت الكفاية به.
كافاه: جازاه: ساواه ومائله "لغة فى المهموز".
كفاك "مثلثة الكاف" بفلان وكفيك به وكافيك من رجل (س) "أو يجرى على موصوفه"
وكفيك: بمعنى حسبك وناهيك به.
الكفية: القوت أو أقله أو ما يكفيك منه (١) ج كفى.
الكفى: الكفء: الكافى: بطن الوادى ج الأكفاء. و- المطر: من يقوم مقامك.
بيع الكفاية: أن يكون على رجل مائة واشترى منك شيئا بمائة فأقول خذها منه.
الكفاية: ما به سد الخلة وبلوغ المراد.
كلأه: كلأ وكلأ وكلاء وكلاءة الله: حرسه وحفظه. والله كالئ، وهو مكلوء "وتخفف الهمزة". و- هـ كلأ بالسوط: ضربه. و- هـ كلأ وكلوءا الدين:
стр. 2733
ك ل أ
تأخر. و- الشئ و- هـ: أخره. و- عمره: انتهى إلى حده (ز): طال وتأخر (ز). و- ت الناقة: أكلت الكلأ. و- النجم: رعاه. و- العين: أسهرها (ز). و- القوم: كان لهم ربيئة (ز).
كلأت: وكلئت: كلأ الأرض: كثر كلأها، فهى كلئة ومكلأة.
كلأ: استنسأ نسيئة. و- فى الطعام: أسلف وأسلم. و- تكلئا وتكلئة السفينة: أدناها من الشط وحبسها. و- إليه فى الأمر: تقدم. و- هـ: نظر فيه وتأمل (ز).
أكلأت الأرض: كلئت أى كثر كلأها، وهى مكلئة. و- بصره في الشيء: ردده مصعدا ومصوبا (ز). و- ت الناقة: أكلت الكلأ. و- في الطعام: أسلف. و- عمره: أنهاه (ز). و- ت العين: سهرت (ز).
اكتلأ منه: احترس. و- ت عيني: لم تنم (ز): حذرت أمرا فسهرت له (ز). و- ت الأرض: كثر كلأها. و- كلأة: سلمها.
كالأه: راقبه (ز).
استكلأ كلأة: طلبها.
الكلأ: العشب الرطب، أو رطبه ويابسه: كل ما يرعى من بقل وشجر، ويدخل فيه الشيح والعرفج والنصى والصليان والحلمة ونحو ذلك ج أكلاء.
الكلأة: النسيئة والعربون أى السلفة.
ك ل ب
الكالئ: النسيئة؛ وهو كال "بالتخفيف" ج كوالئ وكوال.
هو كلوء العين: ساهرها (ز). والعين كلوء، وهى كلوء الليل: إذا كانت شديدة لا يغلبها النوم (ز).
الكلاء: مرفأ السفن (ز). ومنه سوق الكلاء بالبصرة. و-: ساحل كل نهر.
أكلأ العمر: أقصاه وأبعده (ز).
الكلالئ: أعضاد الدبرة؛ واحدهما كلاء (الدبرة: قناة الماء بين الزرع).
المكلأ: المرفأ (ز): ساحل النهر (ز) "مذكر ويؤنث".
المكلأة: الأرض الكثيرة الزرع.
اكلأز: اطلب مادة: ك ل ز.
كلب: كلبا الرجل: استنبح الكلاب بنباحه ليستدل عليه. و- هـ: ضربه بالكلاب. و- ت الخارزة السير: قصر السير عنها فثنت سيرا تدخل فيه رأس القصيرة حتى يخرج منها.
كلب: كلبا: أصابه داء الكلب، فهو كلب ج كلبون؛ وهو كليب ج كلبى. و-: مات عطشا من الكلب. و- الكلب: أخذه سعار وداء يشبه الجنون: ضرى وتعود أكل الناس. و- على الشئ: اشتد حرصه. و- الزمان: ألح بصروفه (ز). و- الرجل: أكل كثيرا بلا شبع (ز). و- عليه: غضب: سفه (ز).
стр. 2734
ك ل ب
و- الشجر: لم يجد ريه فخشن ورقه (ز). و- العدو و- الشتاء وغير ذلك: ألح واشتد وآذى (ز). و- الأسير: قيد بالقد فيبس وعضه (ز).
كلب الرجل كلابا: ذهب عقله من الكلب. والاسم الكلاب.
كلب الكلب: علمه الضراوة على الصيد، فهو مكلب. والكلاب مكلبة. و- الأسير: شد عليه القد فيبس وعضه.
أكلب القوم: كلبت إبلهم.
كالبه: ضايقه (ز): شاره (ز): أظهر عداوته (ز) فكل منهما كليب الآخر. و- ت الإبل: رعت كلاليب الشجر-شوكه-.
تكالبوا على كذا: حرصوا عليه (ز): تواثبوا عليه (ز): تجاهروا بالعداوة (ز).
استكلب الكلب: كلب وضري. و- التائه في القفر: نبح كالكلاب فتسمعه فتنبح مثله فيستدل عليه بها.
الكلب: كل سبع عقور وغلب على النابح ج أكلب جج أكالب وأكاليب. ويجمع أيضا على كلاب جج كلابات. ويجمع على كليب. وقيل للأسد. وهي كلبة ج كلاب وكلبات.
الكلب: أول زيادة الماء في الوادي (ز): حديدة الرحى في رأس القطب (ز) خشبة يعمد بها الحائط (ز). و-: القد (ز): طرف الأكمة. و-: الحلقة أو المسمار الذي في مقبضه
ك ل ب
(ز): ذوائبته. و-: سير أحمر يجعل في طرفي الأديم إذا خرز (ز). و- في الفرس: الخط الذي في وسط ظهره. و-: حديدة عقفاء في طرف الرحل تعلق فيها المزادة والاداوى. و-: الشر والأذى (ز) وكل ما أوثق به من شيء، فهو كلب. و-: ضرب من السمك على شكل الكلب، ويعرف بكلب البحر. ج كلاب "في ذلك كله".
كلاب الشتاء: نجوم أوله وهي الذراع والنثرة والطرف والجبهة (ز).
كف الكلب: عشبة نتنة الريح.
أم كلب: شجرة شاكة صفراء الورق.
لسان الكلب: نبت.
أم كلبة: الحمى.
الكلب: سعار شبه الجنون يعتري الكلاب: داء يعتري الإنسان من عض الكلاب الكلبى فيعتريه شبه الجنون ويعوي عوي الكلاب ويعقر من أصابه، ثم يأخذه العطاش فيموت. و-: صياح الذي عضه الكلب: العطش: القيادة: وقوع الحبل بين القعد والبكرة: الحرص (ز): أنف الشتاء وحدته، وهو كلبته (ز).
الكلبة: مؤنث الكلب ج كلاب. و-: من صغار الشوك وهي تشبه الشكاعى (ز) أو هي شجرة شاكة من العضاه لها جراء (ز) وهي الكلبة.
الكلبة: شدة الحال من الشتاء والبرد والزمان
стр. 2735
ك ل ب
والقحط والسلطان وغير ذلك. و-: حانوت الخمار. و- من الكلب: مخالبه. و-: الشعر النابت في جانبي خطم الكلب والسنور (ز). و-: الخصلة من الليف أو الطاقة منه تستعمل كالإشفى –المخرز- الذي في رأسه جحر.
الكلبة من الأرض: القف لا يكون فيه شجر ولا يكون حبلا –مستطيلا- (ز): الخشنة الشجر لم يصبها الربيع بعد (ز). و-: الشوكة العارية الأغصان (ز).
الكلبتان: ما يأخذ به الحداد الحديد المحمي.
الكالب: جماعة الكلاب: صاحب الكلاب: سائسها، ج كلاب.
الكلاب والكلوب: المهماز يكون في خف الرائض: حديدة معطوفة كالخطاف أو خشبة في رأسها عقافة. و-: حديدة عقفاء في طرف الرحل تعلق فيها الإداوة: المنشال –حديدة ينشال بها اللحم-: السفود، ج كلاليب. وأطلق مجمع دار العلوم الكلوب على هلب السفينة –الأنجر-. جدول: د ع: ٧٩.
الكلوب: "الدخيل club" وضع لها مجمع مصر الأول كلمة سرب. جدول: ش: ٩.
الكلاب: ذهاب العقل.
الكلاب: سائس الكلاب.
الكليب: جماعة الكلاب "يذكر إذا كان اسم جمع ويؤنث إذا كان جمعا". و-: المكالب.
المكلب: معلم الكلاب الصيد: صاحبها الذي يصطاد بها. والكلاب مكلبة.
ك ل ت
المكلبة: الأرض الكثيرة الكلاب.
ومم أسمائهم: كلاب، كليب، كلب، أكلب، كلاب، كلاب.
كلب وبنو كلب وبنو كلبة زبنو أكلب وبنو كلاب: قبائل من العرب.
الكلاب: اسم ماء؛ ماء كان به يوم من أيام العرب بين البصرة والكوفة لبني تميم.
نهر الكلب: نهر شمالي بيروت من ساحل لبنان.
كلبة: موضع بديار بكر بن وائل.
كلب الجربة: موضع.
الكلبات "محركة": هضبات باليمامة.
الكلبث والكلبث والكلبث والكلابث: البخيل المنقبض: الصلب الشديد.
الكلبجة: غل تجمع فيه يدا المسجون إذا سيق إلى خارج السجن. وضع لها مجمع دمشق الغل والجامعة. جدول: م د: ٩٨.
ووضعت لها العرقة. جدول: ر ض: ٥٨.
كلته – كلتا: جمعه، وهو وهي كلوت. و- ما في الإناء: صبه (١)، وهو كالت. و- الفرس: ركضه. والفارس مكلت. و- الشيء: رماه.
اكتلته: شربه.
انكلت الشراب: انصب. و- الرجل: انقبض.
