← Гариб и словари

Гариб и словари · id 29613

معجم متن اللغة

أحمد رضا

Полный текст (3 489 стр.). Показаны 736–775 · переход к 741.

стр. 736

ح ق ف أحقافٌ وحقاف وحقوف، جج حقائف وحقفة. و-: أصل الجبل: أصل الرمل: أصل الحائط: الرمل العظيم المستدير أو المستطيل المشرف: الكثيب من الرمل إذا تقوس. الظبي الحاقف: المنعطف في منامه: الرابض في الحقف -الرمل-. الأحقاف: رمال مستطيلة بناحية الشحر وهي ديار عاد؛ أو هي رملٌ في ما بين عمان إلى حضرموت؛ أو واد بين عمان ومهرة. الأحقف من الجمال: الهزيل الخميص. المحقف: الذي يأكل ولا يشرب. حق- حقًا وحقوقًا الأمر: صار حقًا وثبت. و- عليه كذا: وجب. و- عليه القول و- ت عليه كلمة العذاب: كله بمعنى اللزوم والثبوت. و- الشيء: حققه: صار عنده حقًا لا يشك فيه بل هو منه على يقين. و- هـ: أتاه. و- هـ: غلبه على الحق. حق- الطريق: ركب حاقه -وسطه-. و- فلانًا: ضربه في حاق رأسه أو حق كتفه أي النقرة التي على رأس الكتف. و- ت الحاقة: نزلت واشتدت. و- العقدة: أحكم شدها (ز). و- ته الشمس: بلغته (ز). حققت حذره: فعلت ما كان يحذره. حق- حقًا، وحق لك أن تفعل وحققت أن تفعل: كله بمعنى وجب. حقت- حقًا وحقةً البكرة وأحقت، ح ق ق فهي حقٌ وحقةٌ: دخلت في السنة الرابعة واستحقت الركوب والفحل. و- ت: سمنت. حقق الشيء: أثبته وأوجبه: كان منه على يقين. و- هـ: صدقه: قال هذا هو الحق. و- الثوب: جعل عليه وشيًا على صورة الحقق (ز): أحكم نسجه (ز). و-: بحث عن الحق "مولدة". ويقال: صبغت الثوب صبغًا تحقيقًا أي مشبعًا. و- العقدة: أحكم شدها (ز). أحق فلانًا: أتاه: حذره: فعل ما كان يحذر. و- هـ: غلبه على الحق: أثبته عليه. و- هـ: صيره حقًا: كان منه على يقين: أحكمه وصححه. و-: قال الحق وأظهره: ادعاه فوجب له. و- الرمية: قتلها. و- ت البكرة: استوفت ثلاث سنين ودخلت في الرابعة. و- الرجل: سمن ماله. و- ماله: أسمنه. و- هـ: أوجبه. احتق المال: سمن. و- الفرس: ضمر "ضد". و- ت به الطعنة: نفذت في جوفه (ز): أصابت حق وركه: قتلته (ز). و- الرجلان: اختصما وكل يدعي أن الحق معه: طلب كل واحد منهما حقه. ويقال: رمى الصيد فاحتق بعضًا وشرم بعضًا أي قتل بعضًا وأفلت البعض جريحًا. تحقق الشيء: صار حقًا. و- الخبر: صح. و- هـ: صح عنده وصار حقيقةً: ثبت ولزم.

стр. 737

ح ق ق استحقت وأحقت إبلنا ربيعًا: كان الربيع تامًا فرعته. و- ت الناقة لقاحها: لقحت. حاقه محاقةً وحقاقًا، فحقه يحقه: خاصمه فخصمه وغلبه وفلح عليه. تحاقا: اختصما وادعى كل أن الحق بيده. انحقت العقدة: انشدت. استحقت الناقة: سمنت. و- الشيء: استوجبه. و- هـ: طلب منه حقه. الحق: من أسمائه تعالى. و-: ضد الباطل، ج حقوق وحقاق. وأصله الموافقة والمطابقة، كمطابقة الباب في حقه لدورانه على الاستقامة؛ قال الراغب: وهو الموجود بحسب مقتضى الحكمة. و-: الاعتقاد في الشيء المطابق لما هو عليه ذلك الشيء. و-: الأمر المقضي: العدل: الإسلام: القرآن: المال: الملك: الواجب الموجود: الثابت: الصدق: صدق الحديث: اليقين بعد الشك: الموت: الحزم: الحظ والنصيب. هو حق به أي جدير. حق الرأس: حاقه -وسطه-. حق الناقة واستحقاقها: تمام حملها (ز) أو حين ثبت لقاحها (ز) "وتكسر الحاء" وقالوا: الحق لا آتيك أو حقًا لا آتيك أي لحق الله، كما تقول لعمر الله. الحق: رأس الورك الذي فيه عظم الفخذ: رأس العضد الذي فيه الوابلة. و- من الورك: مغرز رأس الفخذ، فيها عصبة إلى رأس الفخذ إذا انقطع حرق- عرج- الرجل. و-: ح ق ق النقرة التي في رأس الكتف: الأرض المستديرة أو المطمئنة. حق الكهول: بيت العنكبوت: الجحر في الأرض. الحقي: ضرب من التمر. الحق من أولاد الإبل: الذي بلغ أن يركب ويحمل عليه، أو الذي استكمل ثلاثًا ودخل في الرابعة: الذي بلغت أمه أوان الحمل من العام المقبل، ج أحقٌ وحقاقٌ، والأنثى حق وحقة، ج حققٌ وحقاق وحقائق، والاسم الحقاقة والحقوقة. الحق والحقة: الناقة سقطت أسنانها هرمًا. وقالوا: جاوزت الحق إذا جاوزت السنة ولم تلد. وأتت على حقها أي الوقت الذي ضربت فيه عام أول. الحقة: الحق الواجب: لقب أم جرير الشاعر. الحقة: الحق أو أخص منه. ويقال: هذه حقتي أي حقي. و-: حقيقة الأمر: النازلة الثابتة كالحاقة. الحقة: الناقة التي تؤخذ في الصدقة إذا جاوزت عدتها خمسًا وأربعين، ج حققٌ وحقاق. و-: التي بلغت سن الحقاقة. الحقة: وعاءٌ من خشب أو عاجٍ أو غير ذلك مما يصلح للنحت، ج حقٌ وحقوق وحققٌ وأحقاق وحقاق. و-: الداهية النازلة، وهي الحقة. و-: المرأة. حاق كل شيءٍ: وسطه (ز).

стр. 738

ح ق ق حاق الجوع: صادقه (ز): شدته (ز). هو في حاق من كذا أي في ضيق. حاق وسط الرأس: حلاوة القفا (ز). الحاقة والحاق في الرجولية والشجاعة: الكامل فيهما. الحاقة: النازلة الثابتة: الداهية، ج حواق. و-: القيامة. الحقاق: صغار الإبل والشجر (ز): الخصام "مصدر حاقه". يقال: هو في نزق الحقاق أي مخاصم في صغار الأشياء. وبلغت الجارية نص الحقاق أي العقل والإدراك مما تعرف به حقائق الأمور. الحقق من الإيمان: خالصه ومحضه. و- بالشيء: الحريص عليه. و- به والمحقوق به: الجدير، ج أحقاء ومحقوقون. بنات الحقيق: ضرب رديء من التمر قيل هو الشيص. الحقيقة: كل ما يلزمك حفظه ويحق لك أن تحميه وتمنعه (ز): الحرمة (ز): ضد المجاز، وهي ما أقر في الاستعمال على أصل وضعه. و- من الشيء: منتهاه وأصله المشتمل عليه، ج حقائق. و-: الراية. الأحق: للتفضيل. و-: الفرس يطبق حافرا رجليه حافري يديه: الذي لا يعرق، وكلاهما عيب، والمصدر الحقق. المحقق من الكلام: الرصين. و-: من الثياب: المحكم النسج (ز): الذي وشي بصور الحقق. ح ق ل المحققة من الطعنات: التي لا زيغ فيها وقد نفذت في الجوف: القاتلة. محاق المال: اللاتي لم ينتجن في العام الماضي ولم يحتلبن فيه: اللاتي تكون الحلبة الأولى منهن لبأ. حقحق القوم: اشتدوا في السير: لجوا حتى عطب رواحلهم. الحقحقة: أرفع السير وأتعبه للظهر: سير الليل في أوله: إتعاب ساعةٍ وكف ساعة. سيرٌ حقحاق: شديد؛ وقربٌ حقحاق ومحقحق: جادٌ "القرب: سير الليل لو رد الغداة". حقل- حقلًا: زرع، فهو حاقل. حقلت- حقلًا وحقلةً الإبل والخيل: أخذتها الحقلة- المغس-. أحقل الزرع: تشعب ورقه: صار حقلًا: ظهر وكثر. و- ت الأرض: صارت ذات حقلٍ. و- الرجل في الركوب: لزم ظهر الراحلة. و- له الشراب: جعل له ما دون ملء القدح. حوقل حوقلةً وحيقالًا: كبر وفتر عن الجماع: نام (ز): مشى فأعيا وضعف: أسرع في مشيه مقاربًا خطوه. و- الشيخ: اعتمد بيديه على خاصرتيه (ز). و-هـ: دفعه. حاقله: باعه محاقلةً. بيع المحاقلة: بيع الزرع قبل بدو صلاحه:

стр. 739

ح ق ل مبايعته في سنبله بالحنطة: اكتراء الأرض بالحنطة: المزارعة بحصة من النماء (١). الحقل: القراح الطيب: القراح الطيب يزرع فيه: الموضع البكر الذي لم يزرع قط: الزرع إذا استجمع خروج نباته: إذا ظهر ورقه واخضر: إذا كثر ورقه: ما دام أخضر غصًا: إذا تشعب ورقه قبل أن تغلظ سوقه، واحده حقلة، ج حقول، ولم يعرفه ابن سيده، وعلل ما ورد في أمثال العرب: ما ينبت البقلة إلا الحقلة، بأنه للازدواج، وهذا المثل يضرب للكلمة الخسيسة تخرج من الرجل الخسيس. ويطلق مجازًا على جنب من صفحة الكتاب يتخذه الكاتب لنفسه ويقطع من الصفحة عموديًا "مولد". الحقل: داء يكون في البطن: الهودج. الحقل والحقال والحقيلة: ماء الرطب -البقول الرطبة والعشب الأخضر قبل هيج الأرض -في الأمعاء، ج حقائل. الحقلة "وتثلث": ما يبقى من الماء الصافي في الحوض ولا يرى ما وراءه. الحقلة: من أدواء الإبل، وهو أن تشرب الماء مع التراب فتبشم، ج أحقال. و-: الحقل، ومنه: لا تنبت البقلة إلا الحقلة. و-: مغس يأخذ الخيل والإبل في بطونها من أكل التراب مع البقل: ماء الرطب في الأمعاء: حسافة التمر. الحقلة: بقية اللبن: حسافة التمر وما بقي من ح ق م نفاياته، وهي الحقيلة. و-: ما دون ملء القدح. الحقيل: الأرض لا تبلغ أن تكون جبلًا: نبت. الحقيلة: الحقال، ج حقائل. الحوقل: الشيخ المسن: المعيي: هن الشيخ المسن، وهو الحوقلة. الحوقلة: القارورة الطويلة العنق تكون مع السقاء: الحولقة -قول لا حول ولا قوة إلا بالله-. الحيقل: من لا خير فيه. الحاقول: سمك أخضر طويل له منقار قدر ذراع. المحقلة: المزرعة، ج محاقل. ومن أسمائهم: حقال وحيقل. حقل: قرية بأجأ؛ وأخرى قرب أيلة؛ وواد لسليم؛ واسم ساحل تيماء. مخلاف الحقل: باليمن. حقل الرخامى: موضع. الحقلة: ناحية باليمامة. الحقال: موضع. الحقالية: حصن باليمن. حقيل: موضع بالبادية. الحقلد: الثقيل الروح: السيء الخلق. الحقلد: الضيق الخلق: البخيل: الضعيف: الإثم: الحقد والعداوة. الحقم: طائر يشبه الحمام، أو هم الحمام نفسه. الحقيمان: مؤخر العينين مما يلي الصدغين.

стр. 740

ح ق ن حقنه- حقنًا: حبسه. و- الماء في السقاء واللبن في القربة: جمعه، فهو محقون وحقين. "وأصل المعنى ينظر إلى الجمع والحبس". و- اللبن في السقاء: صبه ليخرج زبدته. و-بوله: جمعه وحبسه. و- ماء وجهه: صانه (ز). و- دمه: منعه من أن يسفك (ز): أنقذه من قتل محقق. و- المريض: أوصل الدواء إلى جوفه بالمحقنة. أحقن الرجل: جمع أنواع اللبن ليطيب. و- بوله: حبسه. و- اللبن في السقاء: جمعه. احتقن: احتبس بوله فاستعمل الحقنة، فهو الحاقن "صفة غالبة" وهو الحقن. و-: تداوى بالحقنة. و-هـ: حبسه. و- الدم: اجتمع في الجوف من طعنةٍ جائفة أو غيرها. و- ت الروضة: أشرفت جوانبها على سرارها –أجوافها-. المحتقن من الضروع: الواسع الفسيح. تحقنت الإبل: امتلأت أجوافها. الحقنة "كالحقلة": وجع في البطن، ج أحقان. الحقنة: الدواء يحقن به المريض من أسفله، ج حقن. الحاقن: حابس البول "صفة غالبة": الذي له بول شديد: الهلال يرتفع طرفاه ويستلقي ظهره. وفي المثل: أنا منه كحاقن الإهالة أي حاذق به (ز). الحاقنة: المعدة "صفة غالبة". و-: ما ح ق وبين الترقوتين والعنق: الوهدة المنخفضة بين الترقوتين: النقرة بين الترقوة وحبل العاتق، وهما حاقنتان، ج حواقن. الحواقن، في المثل: لألزقن حواقنك بذواقنك: ما سفل من البطن مما يلي السرة. والذواقن: ما علا البطن، وقيل فيهما غير ذلك. المحقن: الآلة يحقن بها المريض، وهي المحقنة. و-: السقاء يحقن فيه اللبن: القمع يجعل في فم الزق ليصب فيه الشراب. ويجوز أن يقال للسقاء الذي يحقن فيه اللبن: محقن. المحقان: من يحقن بوله فإذا بال أكثر. حقاه- حقوًا: أصاب حقوه، فهو حقٍ. حقي- حقًا، وحقي حقوًا: اشتكى حقوه، فهو محقو ومحقي. حقاه الماء: بلغ حقوه. احتقى الكلب في الإناء: ولغ. تحقى: شكا حقوه. الحقو: الخصر أو مشد الإزار من الجنب: الإزار نفسه "ويكسر" وهو الحقوة والحقاء، ج أحقٍ وأحقاء وحقي وحقي وحقاء. ويقال: لاذ بحقوه إذا استجار به (ز). الحقو والحقو: الموضع الغليظ المرتفع من السيل (ز)، ج حقاءٌ وحقيٌ. و- من السهم: مستدقه تحت الريش. و- من الأرض: سفحها وسندها (ز). و- من الثنية: جانباها، ج حقيٌ، وهو الأحقى.

стр. 741

ح ق والحقوة والحقاء: وجعٌ في البطن من أكل اللحم بحتًا فيأخذ صاحبه سلاح. الحقوة: داء في الإبل ينقطع له بطن البعير من النحاز. حقاء: موضع. حكأ- حكأً، وأحكأ واحتكأ العقدة: شدها وأحكمها. و- إزارًا بصلب: ائتزر. وما أحكأ في صدري أي ما تخالج. احتكأت العقدة "للمطاوعة": اشتدت. و- العقد في عنقه: نشب. و- الشيء في صدري: ثبت (ز) ولم أشك فيه. و- لي أمري: بان لي في أوله. الحكأة: دويبة قيل هي العظاية الضخمة "يهمز ولا يهمز"، ج حكأٌ، وهي الحكأة والحكاءة. الحكاء: ذكر الخنافس. حكد، حكدًا: رجع إلى أصله. أحكد إليه: تقاعس. أحكد وحاكد: اعتمد. المحكد: المحتد "وهو الأصل". و-: الملجأ. حكوه- حكرًا: ظلمه وتقنصه: أساء معاشرته: أدخل عليه مضرة ومشقة في معاشرته ومعايشته، فهو حكرٌ. و- الشيء: عسر والتوى. حكر- حكرًا بالشيء: استبد به واستقل "وأصل المعنى الجمع والإمساك". و-: لج وعسر. ح ك ش احتكر وتحكر الطعام وغيره: جمعه وحبسه عن البيع ليقل فيغلو سعره، فهو حكرٌ ومحتكرٌ. تحكر عليه: تحسر. و- هـ: احتكره. حاكره: لاحه وماراه (١). الحكر: السمن بالعسل يلعقهما الصبي: الظلم وسوء العشرة "مصدر". الحكر: اللجاجة: الاستبداد بالشيء: الماء المجتمع القليل "فعل بمعنى مفعول". الحكر: القعب الصغير: الشيء القليل، وهو الحكر والحكر والحكرة. و-: ما يحبس من الطعام ونحوه انتظارًا للغلاء. وشاع له اسم الاحتكار، وهو من التسمية بالمصدر. الحكر: السيء العشرة: محتكر الطعام: اللجوج. الحكر: ما يجعل على العقار ويحبس "مولد". الحكرة: الاسم من الاحتكار كالحكر. ويقال: اشتراه حكرةً أي جملةً، وقيل جزافًا. الحاكورة: قطعة أرض تحتكر لزرع الأشجار قريبة من المنازل والدور "شامية"، ج حواكير. الحكرة: مخلاف بالطائف. الحكش: الظلم. الحاكش: الظالم.

стр. 742

ح ك ش الحكش: اللجوج كالحكر. الحكش: العكش: الذي فيه التواء على خصمه (١). حوكش: رجل من مهرة تنسب إليه النوق الحوكشية. الحكيص: المرمي بالريبة "استعمال مهمل". حكف- حكوفًا: استرخى في العمل. حكه- حكًا بيده وغيرها: قشره. و- جرمًا على جرم: أمره حكًا، فهو حاكٌ، والشيء محكوكٌ وحكيكٌ. و- ت الحية: حكت بعضها ببعض. حك- حكًا الشيء في صدري ونفسي وأحك واحتك: عمل (ز) وهو ما يقع في الخلد (ز). وتقول: ما حك في صدري كذا أي لم ينشرح له (ز). حككت الدابة: حككًا: وقع في حافرها الحكك: انحت حافرها "وفك الإدغام شاذ في هذا الحرف". احتك رأسي وحكني وأحكني واستحكني: دعاني إلى حكه، وكذلك سائر الأعضاء، والاسم الحكة والحكاك. و- بالشيء: حك نفسه عليه، كاحتكاك الأجرب بالخشبة. تحكك به: تعرض وتحرش (ز). و- ت الحية: حك بعضها بعضًا. و- ت الركب: تماست واصطكت. ح ك ك تحككا: اصطك جرماهما فحك أحدهما الآخر. المحاكة: المباراة. الحك: مصدر واسم من حك. الحك والحكة: الشك في الدين وغيره (ز). الحك: إبرة المغنطيس تتجه إلى الشمال دائمًا يستدل بها الملاحون على الجهات، ولعلها محرفةٌ من الحق أي حقة المغنطيس" م د: ١٤: ١٢٩". حك الشر وحكاكه: الذي حاكه كثيرًا (ز). الحكة: لعبة للصبيان يأخذون عظمًا فيحكونه حتى يبيض ثم يرمونه بعيدًا فمن أخذه فهو الغالب: الجرب أو داء يشبهه. الحكك: داء يقع في حافر الدابة ينحت منه ويرق من كثرة المشي: مشية فيها تحرك تشبه مشية المرأة القصيرة إذا تحركت وهزت منكبيها: حجرٌ أرخ من الرخام وأصلب من الحص (٢). واحدته حككةٌ. يقال: ما أنت من أحكاكه أي من رجاله. الحكك: الملحون في طلب الحوائج (ز): أصحاب الشر (ز). الحكيك: الكعب المحكوك: الحافر المنحوت: الفرس المنحوت الحافر: كل نحيت خفي، والاسم الحكك. الحكيكة: الأججية واللغز، ج حكيكات.

стр. 743

ح ك ك الحاكة: السن "صفة غالبة"، ج حواك. وتقول العرب: ما فيه حاكة ولا تاكة، فالحاكة الضرس والتاكة الناب. الحكاك: البورق. الحكاكة: ما تحاك بين حجرين أو جرمين متحاكين: ما يسقط من الشيء عند الحك. الحكاكة: الوسواس في الصدر، ج حكاكات. الأحك من الحوافر: الحكيك. و- من الناس: من لا حاكة له أي لا سن فيه. الجذل والجذيل المحكك: ما ينصب في معطن الإبل لتحك به الإبل الجربى. ويقال: أن جذيلها المحكك أي يشتفى برأيي. حكل- حكلًا بالمشي: تباطأ وتثاقل. و- الرمح: أقامه على إحدى رجليه. و- بالعصا: ضرب "هذلية". و- الخبر: التبس واشتبه وأشكل. أحكل الخبر: حكل. و- عليهم: أثار عليهم شرًا. و- الأمر: أشكل. احتكل الأمر: أشتكل. و- فلانٌ: تعلم العجمية بعد العربية. التحكل: اللجاج في الجهل. الحكل من الحيوان: ما لا يسمع صوته كالذر والنمل أو العجم من الطيور والبهائم: اسم لسليمان (ع). الحكل في الفرس: اتساع في نساه ورخاوة في كعبه، أو هو الحكل. الحكلة في الكلام: كالعجمة لا يبينه صاحبها. ح ك م و-: اللثغة، وهي الحكيلة (١). الحاكل: الذي يقول بالحدس والتخمين. الحوكل: القصير: البخيل. الحوكلة: ضرب من المشي. حكمه- حكمًا: منعه عما يريد: منعه عن الفساد: رجعه. و- الفرس: جعل للجامه حكمة، فالفرس محكم ومحكوم. و- عن الأمر: رجع. و- الرجل: بلغ النهاية في معناه مدحًا لا ذمًا. حكم- حكمًا وحكومةً له و- عليه: قضى (٢). و- بين المتداعين: فصل، والاسم الحكومة والأحكومة، فهو حاكمٌ وحكمٌ وحكيمٌ، ج حكامٌ "وأصل المعنى الإصلاح". حكم- حكمًا وحكمة: صار حكيمًا. حكمه في الأمر: فوض إليه الحكم وأمره أن يحكم: أجاز حكمه. قال قول الخوارج: لا حكم إلا الله. و- السفيه: منعه عن الفساد. أحكم الشيء: أتقنه. و- هـ عن الأمر: أرجعه. و- السفيه: منعه عن الفساد وأخذ على يده. و- الفرس: جعل الحكمة في فيه: جعل للجامه حكمة. احتكم: مطاوع حكمه. و- الأمر:

стр. 744

ح ك م استحكم: وثق. و- في مال فلان: فعل ما رآه وجاز في حكمه. احتكموا إليه: تخاصموا إليه وجعلوه حكمًا بينهم. تحكم في كذا: فعل ما رآه وجاز في حكمه، ومطاوع حكمه. حاكمه إلى فلان: خاصمه إليه ليكون حكمًا بينهما. تحاكموا إليه: احتكموا. استحكم الأمر: وثق: ثبت: كان محكمًا: التبس (ز). و- فلان: تناهى عما يضره في دينه أو دنياه. الحكم: القضاء في الشيء إنه كذا أو ليس بكذا سواءٌ ألزم أم لم يلزم، ج أحكام. و-: العلم والفقه. و-: الحكمة، ج حكوم. الحكم "لا يجمع": القاضي: الرجل المسن. المحكمة: إصابة الحق بالعلم والعقل: معرفة الموجودات وفعل الخيرات: معرفة أفضل الأشياء بأفضل العلوم: العلم: الحلم: العدل في القضاء: النبوة: القرآن: التوراة والانجيل: التفقه: العلم بحقائق الأشياء على ما هي عليه في نفس الأمر بقدر الطاقة البشرية. الحكمة: ما أحاط بحنكي الفرس من لجامه وفيها العذاران تذلل الفرس لراكبه وتمنعه بها من الجماح: القضاة- جمع حاكم-. و-: المستهزئون: و- من الإنسان: مقدم وجهه (ز) أو أسفل وجهه (ز): شأنه ح ك م ومنزلته (ز). و- من الشاة: ذقنها، ج حكمات. الحاكم: القاضي، ج حكام. و-: منفذ الحكم بين الناس. الحكيم: العالم: صاحب الكلمة: القاضي: محكم الأشياء ومتقنها من علم أو صناعة، ج حكماء، وهي حكيمة ج حكيمات. وحكيمات العرب: صحر بنت لقمان، وهند بنت الخس، وجمعة بنت حابس، وابنة عامر بن الظرب. الحكومة: الاسم من حكم ومصدرٌ: الجماعة بيدها الحكم، وهي السلطة المنفذة في الدولة "مولد"، ج حكومات. و-: رد الظالم عن الظلم. المحكمة: بيت الحكم: القضاة الذي وظفوا للحكم "مولد". المحكم: الذي لا يعرض فيه شبهة من حيث اللفظ ولا من حيث المعنى، وهو خلاف المتشابه. وسورة محكمة: غير منسوخة. المحكمون: الذين حكموا في أمرٍ. وهم في الحديث: الذين خيروا بين القتل على الإيمان أو الارتداد فاختاروا القتل. المحكمة: الخوارج الذين جعلوا شعارهم لا حكم إلا لله. المحكم: الشيخ المجرب: المنصف لنفسه. ومن أسمائهم: الحكم، حكيم، حكام، أحكم، حكيم، حكمان، حكمون، وحكمة.

стр. 745

ح ك م ومن أسمائهن: حكيمة، وحكيمة. حكمان: موضع بالبصرة. حكى- حكايةً الشيء: أتى بمثله وعلى صفته. و- عنه الحديث: نقله كما هو "وحكا- حكايةً لغةٌ" فهو حاكٍ للحديث، والحديث محكيٌ ومحكو. و- فلانًا: حاكاه وشابهه وفعل فعله أو قال قوله سواءً. حكى- حكىً القعدة: شدها. أحكى العقدة: شدها "لغةٌ في الهمز". و- عليهم: غلبهم. احتكى أمره: استحكم. وما احتكى في صدري أي ما وقع فيه. حاكاه: ماثله وشابهه وجرى على مثل فعله أو قوله. امرأةٌ حكيٌ: نمامة. الحاكي: "الفونوغراف" الآلة التي تسجل ثم تردد الأصوات، وضع نادي دار العلوم بمصر. راجع جدول: د ع: ٢٠. الحاكية: الشدة. رجلٌ حكويٌ: صاحب حكايات ونوادر "عامية" قال في التاج: والمشهور حكواتي، وأقول: كذلك هي إلى الآن. الحكاة: العظاية الضخمة، ج حكى. حلأ- حلأً وحليئةً وحلاءةً الجلد: قشره وبشره. و- هـ حلأً بالسوط: جلده. و- به الأرض: صرعه وضربها به. و- المرأة: تغشاها (ز). و- هـ كذا درهمًا: أعطاه. و- هـ: كحله بالحلاءة. ح ل أ و- له حلوءا: حكه له أي حك أي حجرًا على حجر وجعل الحكاكة على كفه وصدأ بها المرآة ثم كحله بها. حلئ- حلأً الأديم: صار فيه التحلئ. و- ت الشفة: بثرت بعد الحمى "وبعضهم لا يهمزها". حلأه تحليئًا وتحلئةً عن الماء: منعه وطرده. و- السويق: حلاه. و- كذا درهمًا: أعطاه. أحلأه: كحله بالحلاءة. الحلأ: العقبول- بثر يخرج على شفة المحموم بعد الحمى-. الحلاءة: الأرض الكثيرة الشجر، أو اسم ماء وأرض "وتكسر". الحلاءة: حكاكة ما بين حجرين يكتحل بها: قشرة الجلد يقشرها الدباغ مما يلي اللحم. الحلاء: جبال تنحت منها الأرحية، واحدها حلاءة. الحالئة: حيةٌ خبيثة تحلأ لمن تلدغه السم كما يحلأ الكحال الأرمد حكاكةً فيكحله بها. الحلوء: حجر يستشفى بحكاكته من الرمد: الحلاءة نفسها. التحلئ والتحلئة: القشرة على وجه الأديم مما يلي الشعر: شعر وجه الأديم ووسخه وسواده (١). التحلئ: ما أفسده السكين من الجلد إذا قشر.

стр. 746

ح ل أ التحلئة: الرجل الثقيل يلزق بك فيغمك (ز). المحلأة: آلة الحلء والقشر. حلب- حلبًا وحلبًا وحلابًا الشاة: استخرج اللبن من ضرعها، وهو حالبٌ، ج حلبة. وهو حلاب. و- ت الشاة: أنزلت اللبن قبل ولادها؛ قاله الأزهري. حلبه- حلبًا الشاة: جعلها له يحلبها. و- هـ: حلب له: أعانه على الحلب؛ ثم قيلت لكل إعانةٍ ونصرة (ز). حلب- حلبًا: جلس على ركبتيه وأكل، كجلوس الحالب. و- الدهر أشطره: عركه وعرف خيره وشره (ز). و- حلبًا وحلوبًا القوم: اجتمعوا وتألبوا من كل أوب. و- فلانًا: جرحه بلسانه "ل: ش ك ز". حلب- حلبًا الشعر: اسود. احلب أهله: جاءهم بالإحلابة. و- الرجل: ولدت إبله إناثًا، فإن ولدت ذكورًا قيل: أجلب "بالجيم" و- هـ: أعانه على الحلب. و- هـ الشاة: جعلها له يحلبها. و- هـ: أعانه ونصره (ز). وفي المثل: ليس لها راعٍ ولكن حلبة، يضرب للرجل يستعينك فتعينه ولا معونة عنده. احتلب الشاة: حلبها. تحلب بدنه عرقًا: سال عرقه (ز). و- العرق و- الندى: سال (ز). و- فوه: سال لعابه (ز). و- ت العين: سال ح ل ب دمعها (ز). و- ت الماشية بقية العشب: أكلته (ز) "ل: ع ص ر". حالبه: حلب معه: عاونه ونصره (ز). انحلبت العين: سال دمعها. استحلب اللبن: استدره. و- ت الريح السحاب: استدرته (ز). و- القوم: اجتمعوا للنصرة والإعانة (ز). الحلب: المصدر "ويسكن". و-: اللبن المحلوب، وهو من التسمية بالمصدر. و- من الجباية: مثل الصدقة مما لا يكون وظيفة معلومة (ز). و- من كل شيءٍ: قشره (ز). و- من الدم: الطري (ز). الحلب من الناس: الفهماء. و- من الحيوان: السود. الحلب: نبت ينبسط على الأرض تدوم خضرته، وله ورق صغار يدبغ به. والحلبي: المدبوغ به، وهو المحلوب. وتيس الحلب، وذو الحلب: الذي يرعاه. الحلبة: خيل تجتمع للسباق من كل أوب: الدفعة من الخيل في الرهان خاصة، ج حلائب "غ ق". وفي المثل: حلبت حلبتها ثم أقلعت؛ يضرب للرجل يجلب ويصخب ثم يسكت من غير أن يكون منه شيء غير الجلبة والصياح. الحلبتان: الغداة والعشي (ز). الحالبان: عرقان أخضران يكتنفان السرة إلى البطن: عرقان يبتدان الكليتين من ظاهر البطن "يبتدان أي يكتنفان".

стр. 747

ح ل ب حوالب العين "الدامعة والفوارة": منابع مائهما (ز). الحلوب والحلوبة: ذات الحليب من الأنعام، ج حلائب وحلب، وربما سكنت اللام في الشعر. ورجلٌ حلوبٌ: حالبٌ. هاجرةٌ حلوب: تحلب العرق (ز). الحلوبة من الإبل والغنم: الواحدة فصاعدًا، ج حلائب وحلب. حلائب الرجل: أنصاره وأعوانه من بني عمه خاصةً. و-: الجماعات. الحليب: اللبن المحلوب، أو هو حليب إذا لم يتغير طعمه وإلا فهو قارص. و-: شراب التمر (ز). دمٌ حليبٌ: طري. الحلاب "مصدر حلب". و-: إناءٌ يحلب فيه. الحلبى والحلباة والحلبانة والحلبوت والحلبوتي: الحلوب من الأنعام ذات لبن تحلب. يومٌ حلابٌ: فيه ندًى الحلبة: نبت معروف حبه أصفر، ج حلب. و-: القتاد: العرفج. ويقال: صار ورق العضاه حلبةً وذلك إذا عسا واغبر وغلظ عوده وشوكه. الحلبة من الألوان: سواد صرف أو يضرب إلى الحمرة. الحلبة والحلبة: طعام النفساء المسمى بالفريقة. ح ل ب الحلبوب: الأسود الحالك من الشعر وغيره. الحلبب وا لحلباب والحلبان: نباتات. الحلبلاب: نبت تدوم خضرته في القيظ له ورق أعرض من الكف، سهلي. الإحلابة والإحلاب: أن تحلب لأهلك وأنت في المرعى لبنًا ثم تبعث به إليهم "واسم هذا اللبن الإحلابة"، أو ما زاد على السقاء منه. الحلباء: الأمة الباركة من كسلها. التحلابة والتحلبة "مثلثة التاء واللام" والتحلبة والتحلبة والتحلبة والتحلبة والتحلبة: الشاة يخرج من ضرعها لبنٌ قبل أن ينزى عليها: الناقة تحلب قبل أن تحمل. المحلب: شجرٌ له حب يجعل في الطيب: العسل. المحلب: إناءٌ يحلب فيه. المحلب: الناصر المعين. حلب: مدينة بالشام معروفة؛ وموضعان من عملها؛ وكورة بالشام؛ وقرية بها؛ ومحلة بالقاهرة. الحلبة: وادٍ بتهامة؛ ومحلة ببغداد. محلبة: حصن باليمن. المحالب: بلد باليمن. الحليبة والمحلبة: موضعان. حلبان: قرية باليمن؛ وماءٌ لبني قشير. الحلبد من الإبل: القصير. الحلبدة: الضخمة من الضأن.

стр. 748

ح ل ب حلبس: ذهب. يقالك حلبس فلا حساس أي ذهب. الحلبس: الشجاع، هو الحلابس والحبلس والحبلبس. و-: الحريص الملازم للشيء لا يفارقه: من أسماء الأسد، وهو الحلبيس. ضأنٌ وإبلٌ حلبوس: كثيرة. ومن أسمائهم: حلبس. الحلبطة من الإبل: المائة. و- من الضأن: المائة أو المئتان. حلت- حلتًا رأسه: حلقه (١) ز و- دينه: قضاه. و- الصوف عن الشاة: مرقه –نتفه-. و- فلانًا: أعطاه. و- هـ كذا سوطًا: جلده. و- هـ بسلحه: رماه. الحلت: لزوم ظهر الخيل. الحليت: الجلد والصقيع "طائية". و-: البرد. ويقال: يومٌ ذو حليتٍ أي شديد البرد. الحلاتة: نتافة الصوف: ما تقذفه الرحم في أيام نتاجها. الحلتيت والحليت: من العقاقير، وهو صمغ الانجذان ولا ينبت في بلاد العرب. جملٌ محلاتٌ: يؤخر حمله أبدًا. حلتبٌ: اسمٌ يوصف به البخيل. حلج- حلجًا القطن: ندفه، فهو حلاج، والقطن حليج ومحلوج. و- فلانٌ في سيره: مر سريعًا (ز): مشى قليلًا قليلًا (ز) "وكأنه ح ل ج من الأضداد". و- في عدوه: باعد بين خطاه (ز). و- بالعصا: ضرب (ز). و-: حبق (ز). و- القوم ليلتهم: ساروها (ز). ومن ذلك قولهم للعقبة من السير حلجة بعيدة أو قريبة. و- الديك: نشر جناحيه ومشى إلى أنثاه للسفاد. و- الخبزة: دورها (ز). و- الغيم: أمطر (ز). وح الحبل: فتله (ز). و- الهريسة: سوطها (ز). أحلجت وحالجت إلى كذا: لصقت به ودخلت في أضعافه "وأصل المعنى في الحلج الحركة والاضطراب". احتلج حقه: أخذه (ز). تحلجت البارقة من السحاب: تبرقت واضطربت (ز)، فهي حلوج. و- الشيء في صدري: تردد وشككت فيه (ز) "والخاء المعجمة لغة". تحالجنا الكلام: قال وقلت له. الحلج: الكثيرو الأكل: جمع الحليجة. الحليجة: لبنٌ ينقع فيه تمر: الزبدة يحلب عليها، أو عصارة نحيٍ وعصارة الحناء. الحليج من القطن: المندوف استخرج حبه. الحلاجة: حرفة الحلاج. المحلج من النقد: السريع الحاضر (ز). المحلج والمحلاج من الحمر: الخفيف. و-: خشبة يوسع بها الخبز –الشوبك-. و-: آلة حلج القطن، ج محالج ومحاليج، وهي المحلجة. المحلج: محور البكرة، ج محالج.

стр. 749

ح ل ج الحلجز: الضيق البخيل. الحلندجة "وتفتح": الصلبة من الإبل. إبلٌ محاليد: ولت ألبانها. حلز- حلزًا الأديم و- العود: قشرهما. احتلز حقه: أخذه "والخاء لغة". تحلز الشيء: بقي. و- القلب عند الحزن: اعتصر وتوجع. و- للأمر: تشمر. و- بالمكان: أقام به. تحالزنا بالكلام: قال لي وقلت له. الحلز: البخل. الحلز: البخيل: القصير: السيء الخلق: البوم: ضرب من الحبوب يزرع بالشام أو ضرب من الشجر قصار. الحلزة: أنثى الحلز "في الكل". و-: الكبد المقروحة، وهي الحلزة. و-: دويبة. القلب الحالز: الضيق (ز). الرجل الحالز: الوجع. الحلزون: دويبة صدفية: دابة تكون في الرمث. حلس- حلسًا الدابة: غشاها بحلسٍ. و- ت السماء: دام مطرها وهو غير وابلٍ (ز) و- فيه: لزمه ولصق به (ز). حلس- حلسًا: لازم قرنه فلم يفارقه: حرص: صار أحلس اللون، وهو حلوس. أحلس الدابة: غشاها بحلسٍ. و- ت ح ل س الأرض: اخضرت واستوى نباتها وتكاثف (ز) فهي محلسة. و- فلانٌ: أفلس. و- هـ: أعطاه أمانًا يطمئن إليه (ز). و- هـ في البيع: غبنه (ز). و- السماء: مطرت مطرًا رقيقًا دائمًا (ز). و- هـ ذنبًا: حمله عليه (ز). وقالوا: ما هو إلا محلسٌ على الدبر (ز) أي ألزم الأمر الحلس الدبر، وهو محلوس كذلك. سير محلسٌ ومحلس: لا يفتر عنه (ز). احلس: صار أحلس. تحلس لكذا: طاف له وحام به. و- بالمكان: أقام (ز). ويقال: ما تحلس شيئًا أي ما أصاب. حالس القوم: جالسهم. استحلس السنام: ركبته روادف الشحم (ز) و- النبت: غطى الأرض بكثرته (ز): بلغ والتف وتراكب (ز). و- الليل بالظلام: تراكم (ز). و- هـ الخوف: لم يفارقه (ز). و- الماء: باعه ولم يسقه (ز). المستحلس: الملازم للقتال (ز). الحلس: أن يأخذ المصدق النقد مكان الفريضة. الحلس والحلس: العهد والميثاق. الحلس والحلس: كساء رقيق على ظهر الدابة تحت البرذعة وشبهها: كل ما ولي ظهر الدابة تحت الرحل والسرج والقتب، وهو بمنزلة المرشحة تكون تحت اللبد: الكبير من الناس، وهو الحلس. الحلس والحلس: ما يبسط في البيت تحت

стр. 750

ح ل س حر المتاع من مسحٍ وغيره، ج احلاس وحلوس وحلسة. ويقال للبساط: الحلس، وللحصر الفحول. الحلس والحلس: الرابع من قداح الميسر له غنم أربعة أنصباء إن فاز، وغرمه أربعة إن خاب. هو حلس بيته: لا يبرحه (ز). حلسٌ من أحلاس الخيل: فارس من فوارسها ملازم لظهورها. و- من أحلاس القتال: لا ينفك عنه. الحلس: أن يكون موضع الحلس من البعير يخالف لون البعير. بنو حلس: بطن من الأزد. أم حليس: كنية الأتان. أبو حليس: كنية الحمار. الحلس "ككتف": الشجاع: الحريص، وهو الحلوس. الحوالسٌ: لعبة للصبيان تخط خمسة أبيات في أرضٍ سهلة، ويجمع في كل بيت خمس بعرات وبينها خمسة أبيات ليس فيها شيء، ثم يجر البعر إليها كل خطٍ منها حالس. الأحلس من الإبل: الذي كتفاه سوداوان وأرضه وذروته أقل سوادًا: الذي لونه بين الحمرة والسواد. الحلساء من المعزى: التي لونها بين السواد والخضرة: التي لون بطنها كلون ظهرها: التي شعر ظهرها أسود وتختلظ به شعرة حمراء، وهو أحلس. ح ل ف الحلاساء من الإبل: التي حلست –لزمت –بالحوض والمربع. الركب المحلوس: القليل اللحم (١). ومن أسمائهم: حليس. الحسلم: الحريص "ميمه زائدة". حلط- حلطًا وأحلط واحتلط: حلف واجتهد ولج: غضب: أسرع في الأمر وجد فيه. و- بالمكان: أقام. حلط- حلطًا: غضب. و- في الأمر: أسرع وجد. أحلطه: أغضبه. و- فلانٌ: نزل بدار مهلكة. و- الرجل البعير: أدخل قضيبه في حياء الناقة، أو الصواب بالخاء. و- في اليمين: اجتهد. احتلط: اجتهد في لجاجة: ضجر وقلق. الحلط: المصدر واسمٌ للمصدر، بمعنى الإقامة. الحلط: المقيمون بالمكان: الغضابى من الناس: المقسمون على الشيء: الهائمون في الصحاري عشقًا. الحلاط: الغضب الشديد. ومن أقوالهم: أول العي الاحتلاط –الغضب –وأسوأ الرأي الإفراط. حلف- حلفًا وحلفًا وحلفًا ومحلوفًا ومحلوفةً: أقسم، فهو حالف؛ وهو حلاف وحلافة "للمبالغة". حلفه: طلب منه أن يحلف.

стр. 751

ح ل ف أحلفه: حلفه. و- الغلام: راهق الحلم، أو جاوز رهاق الحلم. و- ت الحلفاء: أدركت. حالفه: عاهده وعاقده (ز): آخاه: (ز): لازمه (ز). تحالفوا واحتلفوا: حلف كل واحد منهما للآخر: تعاهدوا (ز): تعاقدوا على أمرٍ: تآخوا وتآزروا. استحلفه: طلب منه أن يحلف. الحلف: العهد بين القوم: المعاقدة على التعاضد والتساعد والاتفاق (ز): الصداقة (ز): الصديق المحالف (ز)، ج أحلاف. الحليف: الصديق المحالف (ز): الصديق يحلف لصاحبه أنه لا يغدر به، وهو الحلفة، ج حلفاء. و-: الحديد الماضي من كل شيءٍ سيفًا أو لسانًا (ز). ويقال: ما أحلف لسانه أي ما أحده. وهو حليف اللسان. الحلفاء والحلف: نبت، واحده حلفة وحلفة وحلفاة وحلفاء "بلفظ الجمع". وهي سلبة غليظة المس قلما تنبت إلا قريبًا من ماء أو في بطن وادٍ. وقال الشهابي: هو من فصيلة النجيليات، يكثر في الجزائر والمغرب والأندلس. يصنعون بورقه الحصر والقفف والحبال، ويستخرجون منها أليافًا وكاغدًا "م ز: ٣٤". الحلفاء: الأمة الصخابة (ز)، ج حلف. ح ل ف أرضٌ حلفة ومحلفة: كثيرة الحلفاء. الأحلاف: غلب على قبائل قريش الست وهم: مخزوم، وجمح، وسهم، وعبد الدار، وعدي، وكعب، تحالفوا على التناصر في قبالة حلف المطيبين وهم: بنو عبد مناف، وزهرة، وأسد، وتيم. والنسبة إليهم أحلافي كأنصاري. الأحلاف من ثقيف: إحدى فرقتيهم، والأخرى بنو مالك. الحلافة: الحدة في كل شيءٍ. الحلافي: الوادي ينبت الحلفاء. الأحلوفة: أفعولة من الحلف. يقال: حلف أحلوفة، وحلف محلوفةً أي قسمًا. المحلف: كل ما يشك فيه فيتحالف عليه، فتقول: كميتٌ محلف إذا كان لونه بين الأحوى والأحم. وناقةٌ محلفة: مشكوك في سمنها. ويقال: لا ومحلوفائه "بالمد" وهي بمعنى القسم. ومن أسمائهم: حليف، حلف. حليف: ماء بنجد. ذو الحليفة: ماء لبني جثم وهو ميقات لأهل المدينة والشأم على ستة أميال من المدينة؛ وموضع بين حاذة وذات عرق. الحليفات: موضع. الحلفس: الشاة الكثيرة اللحم: الكثير الهبر: البضع. الحلفق: الدرابزين "أو خروقه ل: ف ر ج".

стр. 752

ح ل ق حلقه- حلقًا: أصاب حلقه. و- الحوض: ملأه فوصل إلى حلقه. و- الشيء: قدره "لغة في الخاء" و- هـ: قشره. حلق- حلقًا وتحلاقًا رأسه: أزال شعره. و- الشعر: أزاله، فهو حالق ج حلقة. وهو حلاق "على التكثير". والرأس حليقٌ ومحلوقٌ. واللحية حليق ج حلاق، والاسم الحلاق. ويقال: حلق معزاه، ولا يقال جزه إلا في الضأن. و- ت حلقًا الناقة: حفلت باللبن. و- حلوقًا الضرع: ذهب لبنه. حلق- حلقًا: شكا حلقه. و- الحمار: سفد فأصابه فسادٌ في قضيبه من تقشر واحمرار، ويداوى بالخصاء. و- القضيب نفسه: أصابه ذلك. حلق الطائر: ارتفع في طيرانه واستدار (ز). و- ضرع الناقة: ارتفع لقلة اللبن (ز). و- الإناء من الشراب و- المكوك من الطعام: امتلأ إلا قليلًا. و- الحوض: قل ماؤه. و- ماء الحوض: ذهب وقل. و- ت عيون الإبل: غارت (ز). و- البسر: بلغ الإرطاب ثلثيه، هي الحواليق. و- القمر: صارت حوله دارةٌ. و- النجم: ارتفع. و- بالشيء إليه: رمى. و- إلى بعينه: اشتد إلي نظره. و- حلقةً: جعلها له. و- به الشراب: نفخ بطنه (ز). حلق واحتلق الشعر: حلقه. أحلق الحوض: ملأه. ح ل ق تحلق القمر: حلق. و- القوم: جلسوا حلقةً أو مستديرين. استحلقت الأتان: لم تشبع من السفاد ومع ذلك لم تعلق، ويستعار للمرأة، والاسم الحلاق. الحلق: مساغ الطعام والشراب في المريء، ج حلوقٌ وأحلاقٌ وحلقٌ "وهذه عزيزة". و-: الشؤم. حلوق الأرض: مجاريها وأوديتها ومضايقها (ز). الحلق: نبات أو شجر يورق كالكرم، عناقيده مرة يطبخ ورقه ويجعل في العصفر فيكون أجود حموضة من حب الرمان، أو تجمع عيدانه وتلقى في تنور سكنت ناره فتصير قطعًا سودصا كالكشك البابلي، وهو حامض جدًا. حروف الحلق: اهـ ح ع غ خ. الحلق: الخاتم بلا فص (١) أو إذا كان من فضة: المال الكثير أي الإبل الكثيرة (ز): خاتم الملك الذي يكون في يده. الحلق: الإبل الموسومة بالحلقة: البياض على جردان الحمار "ل: ل خ ن". الحلق: الثكل. يقال: لأمه الحلق. الحلقة: كل شيء استدار، ومنه حلقة الحديد والفضة والذهب "هكذا بالتسكين وقد تفتح لامها، حكاه يونس عن أبي عمرو وأنكره ابن السكيت واختاره أبو عبيد" ج حلاق "على الغالب" وحلقٌ "على النادر" وحلق

стр. 753

ح ل ق "وهذه اسم للجمع عند سيبويه" وحلقات وحلقات. و-: الحبل والدرع. ويجعل في الإناء شيءٌ من طعامٍ أو شراب إلى نصفه فما كان فوق النصف فهو الحلقة. الحلقة: السلاح عامةً (ز) أو خاص بالدروع (ز). و- من الحوض: امتلاؤه (ز) أو دون امتلائه (ز). و-: الخاتم بلا فص: الجماعة المستديرون من الناس (ز): سمة للإبل مستديرة. ويقال: انتزعت حلقته أي سبقته. وقولهم للصبي إذا تجشأ: حلقة أي حلق رأسك حلقةً بعد حلقة. الحلقة: لغةٌ في حلقة الفأس لبني الحرث بن كعب، ج حلق "على الغالب" وحلاق "على النادر". الحلقة: ج حالق، ولغةٌ في التسكين في حلقة الباب خاصة أو عامة، ج حلق وحلقات. و-: الضروع المرتفعة: الإبل الموسومة بالحلقة: الوسم نفسه. الحقية من الأتن: التي تداولتها الحمر حتى أصابها في رحمها داء. يقولون في الدعاء على المرأة: حلقى وعقرى؛ دعاءٌ بأن تئيم، أو هو لحنٌ للعامة والفصيح حلقًا وعقرًا. وأصله أن المرأة إذا مات بعلها حلقت شعرها، أو أن معناه: أصابها وجع في حلقها وعقرٌ في جسدها. الحالق من السنان واللسان: الحديد الحاذق (ز)، ج حوالق وحلق. و-: الضرع الممتلئ ح ل ق لأنه يحلق شعر الفخذين، ج حلقة. و-: الضرع المرتفع لما قل لبنه (ز) "ضد"، ج حلق وحوالق. و- من النوق: الشديدة الحفل باللبن: التي ذهب لبنها (ز) "ضد" و-: الضامر (ز): السريع الخفيف (ز). و- من الكرم ونحوه: ما التوى منه وتعلق بالقضبان (ز). و-: الجبل المرتفع من غير نبات فيه (ز). و-: الهواء بين السماء والأرض (ز)، ج حلق. و-: المشؤوم (ز)، وهو الحالقة. الحالقة: المنية: المهلكة (ز): قطيعة الرحم (ز): التظالم: القول السيء (ز): السنة الجدباء (ز): المرأة تحلق شعرها عند المصيبة، وهي الحلقى. و-: المرأة تحلق شعرها للزينة. التحلاق: مصدر حلق رأسه. ويوم تحلاق اللمم: يوم لتغلب على بكر لأن شعارهم كان الحلق. الحلاق في الأتان: أن لا تشبع من سفاد ولا تعلق على ذلك: وجع في الحلق. حلاق: اسم للمنية معدول عن حالقة. وقالوا: ضربوا بيوتهم حلاقًا أي صفًا. حلاقة المعزى وكل الشعر: ما حلق منه. الحلقان والمحلق والمحلقن: البسر إذا بلغ الإرطاب ثلثيه. الحالوق: الموت. الحالوقة: السيف الماضي: الرجل الماضي (ز).

стр. 754

ح ل ق الحولق والحيلق: الداهية (ز). الحولق: وجع في حلق الإنسان، وليس يثبت. الحولقة: كلمة لا حول ولا قوة إلا بالله. المحلق: الموسى: الخشن من الأكسية. المحلق: موضع حلق الرأس بمنىً. و- من الإبل: الموسوم بحلقةٍ في فخذه أو في أصل أذنه. المحلق: الإناء والمكيال دون الملء. و- من الرطب: نضج بعضه. و- من الشاء: المهزولة (ز)، ج المحالق والحاليق. المحالق والمحاليق: ما تعلق بالقضبان من تعاريش الكرم. ومن أسمائهم: حولق ومحلق. حلنقف: أفرط في الاعوجاج، مثل احقوقف. حلقمه: قطع حلقومه. حلنقم: ترك الطعام. الحلقوم: الحلق "ميمه زائدة" وهو مجرى الطعام والشراب، ج حلاقيم وحلاقم. المحلقم من الرطب: الذي بدا فيه النضح من قبل القمع، والرطبة حلقامة. الحلقان والمحلقن: راجع مادة: ح ل ق. حلك- حلوكًا وحلوكةً، وحلك- حلكًا واحلولك الشيء: اشتد سواده. الحلكة والحلك: شدة السواد كلون الغراب. حلك الغراب وحنكه: شدة سواده. ح ل ل الحلكة والحلكة والحلكى والحلكى والحلكاء والحلكاء والحلكاء: دويبة تغوص في الرمل تسمى بنات النقا، أو ضرب من العظاء. الحالك والمحلولك والمستحلك والحلكوك والحلكوك والحلكلك والمحلنكك: الشديد السواد. الحلكمة: السواد. الحلكم والحلكم والحلكوم: الأسود من كل شيء. حل حلًا وحلولًا وحللًا ومحلًا و- به: نزل وسكن فيه، فهو حال، ج حلال وحلول وحلل. و- القوم: نقيض ارتحلوا. و- بهم العذاب: نزل (ز). و- القوم و- بهم: نزل بهم. و- العقدة: فتحها ونقضها "وهو الأصل في المعنى". و- الشيء الجامد من معدن أو غيره: أذابه. حل به: جعله يحل. حل- حلًا وحلولًا الحق وأمر الله والعذاب: وجب ونزل. و- حلًا وحلولًا ومحلًا الدين: انتهى أجله، فهو حال. و- حلًا: عدا. حل- حلًا وحلالًا من إحرامه: خرج، فهو حل وحلال، وهو حليل "لغة قليلة". ولا يقال هو حال وإن اقتضاه القياس. و- حلةً وحلولًا الهدي: بلغ موضع نحره. و- ت المرأة: خرجت من عدتها. حل- حلًا وحلالًا الشيء: ضد حرم بمعنى أبيح، فهو حلال "س" وهو حل. و-

стр. 755

ح ل ل المحلل المرأة: تزوجها بعد أن طلقها زوجها ثلاثًا، ثم طلقها بعد النكاح لتحل حينئذٍ لزوجها الأول أن يتزوجها ثانيةً. حل "كفرح"- حللًا الفرس: أصابه الحلل، فهو أحل، وهي حلاء، ج حل "فيهما" والاسم الحلة والحلة. حلله: جعله حلالًا. فهو محلل. و- هـ المكان و-هـ به: جلعه يحله- أنزله-. حلل اليمين تحلةً وتحليلًا وتحلًا: كفرها، والاسم الحل. و- هـ: ألبسه الحلة. ومن تحلة اليمين تقول العرب: ضربه تحليلًا وضربه تعذيرًا، إذا لم يبالغ في ضربه، وكذلك أجري في سائر الكلام حتى قيل تحلت الإبل إذا بركت. أحله المكان- و- هـ به: جلعه يحل ويحل به. و- الله الشيء: جعله حلالًا. و- هـ عليه: أوجبه. و- الشاة و- ت على ولدها: در لبنها، أو در بعد يبس، أو در من غير نتاجٍ، فهو محل ج المحال. و- فلان: دخل في شهور الحل: خرج إلى الحل: خرج من ميثاق كان عليه: خرج من إحرامه: حل له ما كان عليه حرامًا من محظورات الحج. أحل بقومه: أباح حريمهم وعرضهم للهلاك (ز). و- بنفسه: استوجب العقوبة (ز). احتل المكان و- به: نزل به: سكنه. و- القوم و- بهم: نزل بهم. تحلل في اليمين: حلف ثم استثنى: خرج منها بكفارة أو بحنث. و- السفر بالرجل: ح ل ل اعتل به قدومه (١) يأخذه تكسر أو يجد ثقلًا من السفر. و- هـ: سأله أن يكون في حلٍ من جهته. حاله: حل معه في منزله؛ ومنه الحليل والحليلة للزوج والزوجة. استحله: عده حلالًا: اتخذه حلالًا: سأله أن يحله له. انحلت العقدة: انتقضت. الحل: دهن السمسم- الشيرج-. و-: القوم الحلول. حل حل، حلٍ حلٍ، حلى: زجر للنوق. الحل: ما جاوز الحرم: وقت الإحلال: الرجل الذي خرج من إحرمه أو لم يحرم. و-: الحلال. ويقولون لمن يفرط في وعيد أو في غيره: حلًا يا أبا فلان (٢) أي تحلل من يمينك. ومن كلامهم: يا حالف اذكر حلًا أي استثن لتحلل من يمينك. ومن كلامهم: يا عاقد اذكر حلًا "بفتح الحاء" أي لا تشد عقدتك واذكر أنك ستحلها. وقالوا: هو حل بل أي طلقٌ، والثانية اتباع، وقيل هي المباح بالحميرية. و-: الغرض يرمى إليه. الحل والحل: وقت الإحلال كالحرم والحرم وقت الإحرام. ويقال: فعله في حله وحرمه، وفي حله وحرمه.

стр. 756

ح ل ل ويقولون للرجل إذا لم يكن عنده غناء: لا حلي ولا سيري. الحلة: كهيئة الزبيل الكبير من القصب يجعل فيها الطعام "بغدادية". حلة الشيء وحلته: جهته وقصده. فيه حلة وحلة أي فتور وتكسر وضعفٌ، وهي من الحلل. و-: المحلة أي محل الحلول. الحلة: القوم الحلول، وهي حلةٌ أي نزول وفيهم كثرة ج حلال، جج أحاليل "غ ق". و-: هيئة الحلول: جماعة بيوت الناس: مائة بيت (ز): المجلس: المجتمع، ج حلال وحلل. و-: شجرة شاكة تشبه العوسجة: شجر إذا أكلته الإبل سهل خروج لبنها، أو التي يسميها أهل البادية الشبرق، وهي غبراء سريعة النبات تنبت في الدكادك وغلظ الأرض. و-: الشقة من البواري. الحلة: كل ثوبٍ جديد تلبسه أو هي من برود اليمن. وقيل: لا تكون حلة إلا من ثوبين أو ثوب له بطانة، أو ثلاثة أثوابٍ إزار ورداء وقميص (١). و-: السلاح (ز) ج حلالٌ وحللٌ. ويكنى بالحلة عن المرأة. الحلل: رخاوة في قوائم الدابة، أو استرخاء في عصبها مع رخاوة في الكعب، أو هو ح ل ل خاص بالإبل. و-: وجبعٌ في الركبتين والوركين: الرسح، هو أحل وهي حلاء، أو هو أن يكون منهوس المؤخر أروح الرجلين. الحلال "وتكسر الحاء": ضد الحرام أي ما لم يحظر ويمنع. الحلو الحلال من الكلام: ما لا ريبة فيه (ز). الحلال: مركب للنساء: متاع الرحل من البعير "والجيم لغة". و-: القوم المقيمون المتجاورون، ج أحلة. الحلال: الذي يحل الزيج. الحليل: الزوج: الجار: الزوجة وهي الحليلة، ج حلائل. الحليلة: الجارة أيضًا "ل: ط ل س". الحليل: الحلال- المباح-. حلان اليمين: كفارتها وهو ما يحللها. وقالوا: دمه حلان أي باطل. الحلان: الجدي أو الخروف، خاص بما يشق عنه بطن أمه ليخرج. التحلة: ما كفر به اليمين. ضربه تحليلًا أي تعذيرًا من غير مبالغة. الإحليل والتحليل: مخرج اللبن من الضرع والثدي: مخرج البول –ثقب الذكر –من الإنسان، ويقال لجهاز النساء، ج أحاليل. المحل والمحلة: المنزل.

стр. 757

ح ل ل المحل: اسم المكان أو الزمان من حل يحل إذا نزل وأقام. المحل: اسم المكان والزمان من حل يحل إذا وجب؛ ومحل الهدي: موضع نحره، ج محال. المحل: الذي لا يرى حرمة الشهر الحرام: الذي لا عهد له ولا حرمة: نقيض المرتحل: نقيض المحرم. المحلات عند العرب سبع وهي: الرحى، والقدر، والدلو، والقربة، والفأس، والسكين، والزند، لأن صاحبها يحل حيث توجد. والهلال محل الدين ومقرب الآجال. تلعةٌ محلة: تضم بيتًا أو بيتين. المحلة: منزل القوم. المحلل: الفرس الثالث يدخل بين سابقين بلا رهان ليحلل أخذ الرهان، فهو إن سبق أخذ وإن سبق لا شيء عليه. و-: متزوج المطلقة ثلاثًا ليحلل نكاحها ثانيةً لزوجها الأول. المحلل: الشيء اليسير: المكان يكثر فيه الحلول والماء تحل به الإبل فيكدر. المحلال من الروض والأرض: التي تحلها الناس كثيرًا: الممرعة المختارة للحلول. حلحله: أزاله عن موضعه: حركه فتحلحل "للمطاوعة". ح ل م تحلحل: تحرك وذهب. حلحل بالإبل: زجرها بحلٍ حلٍ وبحل حل. الحلاحل: السيد في عشيرته، ويقال له: الحلحال. و-: الشجاعه الركين في مجلسه: الضخم الكثير المروءة، خاص بالرجال ولا فعل له. و-: التام، تقول: حولٌ حلاحل. ومن أسمائهم: حلالن وحلحلة، وحليل، والحلحال. الحلة: بلد بالعراق، وهي الحلة المزيدية بناها صدقة بن دبيس بن مزيد؛ وقرية قرب الحويزة. الحلة: قرية بدجيل؛ وموضع بالشام؛ ووقف بين ضرية واليمامة. إحليل: وادٍ. إحليلاء: جبل؛ "وبالقصر" شعب لبني أسد. المحلة: بلد بمصر؛ واسم لمواضع أخر. حليل: موضع لبني سليم. حلم- حلمًا وحلمًا: رأى في منامه. و- هـ و- به و- عنه: رآه في المنام، أو رأى له رؤيا. و- الصبي: أدرك وبلغ. و- في نومه: احتلم. و- هـ: حلمًا: نزع عنه الحلم- القراد-. حلم- حلمًا البعير: كثر حلمه، فهو حلمٌ، وهي حلمة وتحلمةٌ وتحلمة. والجماعة تحلمه وتحالم وحلام. و- الجلد: وقع فيه الحلم ففسد وتثقب.

стр. 758

ح ل م حلم- حلمًا: ملك طبعه وغضبه وصفح وستر، وهو حليم. حلمه تحليمًا وحلامًا: جعله حليمًا، أو أمره بالحلم. و- البعير: نزع عنه الحلم. و- القربة: ملأها. و- القدر: خف غليها "وضده جهلت". أحلمت المرأة: ولد الحلماء. تحلم: حلم في نومه: رأى في منامه أنه يباشر النساء. و- عنه: رأى له رؤيا: ادعى الرؤيا كاذبًا. و-: ملك طبعه فلم يغضب: تكلف الحلم، فهو متحلم؛ قال أبو زيد: ولم يقولوا متحالم. و- المال: سمن. و- الصبي وغيره: اكتنز لحمه. و- ت القربة: امتلأت. احتلم: حلم في نومه: رأى في منامه أنه يباشر النساء. و- الغلام: أدرك وبلغ الحلم، فهو حالمٌ ومحتلمٌ، والاسم الحلم. تحالم: أرى من نفسه الحلم وليس به. انحلم: رأى في منامه. الحلم والحلم: رؤيا النائم: الاحتلام، ج أحلام. الحلم: البلوغ في الصبي: ما يحلم به النائم من مباشرة النساء. الحلم: الأناة والعقل وضبط الطبع عن هيجان الغضب، ج أحلام وحلوم. و-: نقيض السفه. ح ل م ذو الحلم: لقب عامر بن الظرب العدواني. الحلمة من الثدي: الهنية الشاخصة في وسطه (ز): ثندوة الرجل (ز): شجرة السعدان (ز)، وقال الأزهري: ليست الحلمة السعدان لأن له شوكًا، وهي ليست بذات شوك. وقال أبو حنيفة: هي دون الذراع، لها ورقة غليظة، وأفنان، وزهرة كشقائق النعمان، إلا أنها أكبر وأغلظ. و-: نبت آخر من العشب فيه غبرة، له مس أخشن، أحمر الثمرة. الحلمة: الصغيرة من القردان أو الضخمة "ضد" ج حلم وحلام. و-: دودة تكون في جلدة الشاة تأكله فإذا دبغ وهي موضع الأكل ورق، ج حلم. و-: الهدر من الدماء. بنو حلمة: بطن من العرب. الحالم: الذي بلغ الحلم وأدرك وجرى عليه حكم الرجال، احتلم أو لم يحتلم. الحليم: صاحب الحلم الذي لا يستفزه الغضب، ج حلماء وأحلام. و-: البعير السمين: الجلد الذي أفسده الحلم قبل أن يسلخ: البعير المقبل السمين. يوم حليمة: أشهر أيام العرب، وهو اليوم الذي سافر فيه المنذر بن المنذر بعرب العراق إلى الحرث الأعرج الغساني، وهو الأكبر، والحرث بعرب الشام. ومن أمثالهم في الأمر الفاشي: ما يوم حليمة بسر "كـ: ١: ٤٠٢" وهي حليمة بنت الحرث بن أبي شمر؛ ويضرب هذا

стр. 759

ح ل م المثل أيضًا للشريف النابه الذكر. الحيلم: دواب صغار. الحالوم: ضرب من الجبن الطري: لبن يغلظ فيصير شبيهًا بالجبن وليس به: ضرب من الأقط. الحلام: الجدي والحمل الصغير "ويخفف" و-: ما بقر عن بطن أمه فوجد قد حمم وشعر. و- من الدم: الهدر. الحلام: حي من عدوان. المحلم: الآمر بالحلم. ومن أسمائهم: حليم، ومحلم، وأحلم، وحلمة، وحلام. ومن أسمائهن: حليمة. وحليمة بنت أبي ذؤيب السعدية هي مرضعة النبي (ص). حليمات: أنقاء بالدهناء، أو أكمات ببطن فلج. الحلمتان: موضع. الحلان: صغار الغنم أي الجدي: الحمل تضعه أمه: الحلام. وقيل: إن أهل الجاهلية كانوا إذا ولدوا شاةً يشرطون أذن السخلة، ويقولون: حلان حلان أي حلال أن يؤكل. و-: ما بقر عنه بطن أمه وقد حمم وشعر، فإن لم يكن كذلك فهو غضين. وقالوا: دمه حلان أي باطل (ز). احلنقف: راجع مادة: ح ل ق ف. احلنقم: راجع مادة: ح ل ق م. حلا-، وحلي-، وحلو- حلوًا وحلاوةً وحلوانًا الطعم: صار حلوًا. ح ل وحلا- حلاوةً وحلوانًا، وحلي- حلاوة بعيني وبقلبي وبصدري وفي صدري: أعجبني ولذ لي؛ أو حلا بالفم وحلي بالعين، وهو حلوٌ "فيهما". حلا- حلاوةً: "لغة غريبة". حلا- حلوًا وحليًا المرأة: جعل لها حليًا. حلاه- حلوًا وحلوانًا الشيء: أعطاه إياه. و-هـ: رشاه: زوجه ابنته أو اخته على أن يجعل له من مهرها شيئًا مسمى. ويقال: لأحلونك حلوانك أي لأجزينك جزاءك (ز). حلا-، وحلي منه بخير: أصاب منه خيرًا. وحلاه و- به: جعله حلوًا. وقولهم: لم يحل بطائل أي لم يفز؛ لا يتكلم به إلا في الجحد. حليت- حليًا المرأة: صارت ذات حلي: لبست الحلي، فهي حالٍ وحالية ج حوالٍ. حليه: استحلاه. حلاها: ألبسها حليًا: اتخذه لها. و- الشيء: ذكره بصفته وحليته. و- هـ في العين: جعله حلوًا (ز). و- الطعام: جعله دا حلاوة. وجاء في مثله: حلأت السويق "بالهمز على غير قياس". أحلاه: وجده حلوًا: جعله حلوًا. و- المكان: استحلاه. وقالوا: فلانٌ ما يمر ولا يحلي أي لا يفعل ولا يقول مرًا ولا حلوًا (ز) بمعنى لا يقول شيئًا، وكذلك: ما أمر وما أحلى (ز).

стр. 760

ح ل واحتلى لنفقة امرأته ولمهرها: تمحل لها واحتال. احلولى الشيء: صار حلوًا. و- فلانٌ: حسن خلقه. و- هـ: استحلاه: عده حلوًا. تحلاه: جعله حلوًا: عرف صفته ونعته. و- فلان بالحلي: تزين. و- بما ليس فيه: تكلف. و- هـ: استحلاه. تحالت المرأة: أظهرت حلاوةً وعجبًا. حالاه: طايبه (ز). استحلاه: طلب حلاوته: وجده حلوًا: جعله حلوًا. الحلو من الطعام: ضد المر. و- من الرجال: الذي يخف ويستحلى (ز) جمعه على السالم "لا يكسر". وهي حلوة، وهو الحلو والحلي، وهي الحلوة والحلية. ناقة حلوة وحلية: تامة الحلاوة. الحلو: خشبة يديرها الحائك إذا كانت صغيرة، فإن كانت كبيرة فهي الوشيع "ل: وش ع". الحلا: ما يداف من الأدوية. الحلى: بثر يخرج بأفواه الصبيان. الحلي: ما يزين به من مصوغ المعدنيات والحجارة الكريمة، الواحدة حلية ج حليٌ وحليٌ. الحلي: ما ابيض من يبس النصي، أو هو كل نبات يشبه الزرع، الواحدة حلية، ويطلق على اليبس من كل النبات ج أحلية. و- من القول: ما يحلولى بالفم (ز). ح ل والحالية: ضد العاطلة، وهي التي تلبس الحلي، ويستعار للشجرة إذا أورقت وأثمرت (ز) وضدها العاطلة (ز). وهو جارٍ في كل ما أشبه ذلك (ز). الحلية: الحلي: الخلقة والصورة والصفة، وهي التحلية ج حلىً وحلىً. حلية السيف وحلية وحلاته: ما يحلى به ج حلىً "ويضم". الحليًا: اسم نبت: اسم طعام لهم يدلك فيه التمر. الحلوى: ضد المرى. الحلواء "بالمد ويقصر، مؤنثة": ما عولج من الطعام بالحلاوة: الفاكهة الحلوة. الحلاوى: شجرة صغيرة أو نبتة شاكة ج الحلاوى أيضًا وحلاويات؛ أو شجرة تدو خضرتها؛ أو نبتة لها زهرة صفراء وشوكٌ كثير، وورق صغار مستدير. حلاوة القفا وحلاوته وحلاءته وحلواؤه وحلاواؤه وحلاواه: وسطه، أو حاق وسطه؛ وقيل: هي فأس القفا، ج الحلاوى والحلاويات. الحلاوة من الأرض: ما تنبت ذكور البقل. الحلاوة: ما يحك بين حجرين فيكتحل به. الحلوان: أجرة الدلال: ما يعطاه الكاهن على كهانته: ما كانت تعطاه المرأة على المتعة بمكة: مهر المرأة: ما يأخذه الرجل من

стр. 761

ح ل ومهر ابنته أو اخته لنفسه: ما أعطى من رشوة ونحوها: كل ما يعطى غير الأجرة. الحلواني: نسبة إلى الحلواء لا إلى الحلاوة، وهو الحلاء. ومن أسمائهم: حلوان. حلوان: بلدان وقريتان. حلية وحلية وإحلياء: مواضع. حلوة: بئر. الحلاة: جبل قرب المدينة. حمأ- حمأ البئر: أخرج حمأتها، وقيل: ألقى فيها حمأة. حمئ- حمأً وحمأً الماء: خالطه الحمأ فكدر وتغيرت رائحته. و- زبد: غضب (١) "والأشهر ترك الهمز". و- ت العين: كثرت حمأتها. أحمأت البئر: ألقيت فيها الحمأة "نادر" و-: نقيتها من الحمأة "ضد". الحمء والحمأ والحما والحمو والحم: أبو زوج المرأة، وأمه الحماة. و-: أبو الزوجة، أو الواحد من أقاربها، أو من أقاربهما ج أحماء. الحمأة: الطين الأسود المنتن المتغير، ج حمأ. الحمأة: نبت. الحمئ العين: العيون –الكثير الإصابة بالعين –ولا فعل له "تاج: ش ذ ر". ح م ج عينٌ حمئة: ذات حمأة. ويقال: حماء لك أي فداء لك "ل: ح م ي". حمته- حمتًا الله عليه: صبه. حمت حمتًا اليوم: اشتد حره و- الجواز وغيره: تغير وفسد. وحمت حمتًا "لغة". تحمت لونه: صار خالصًا. الحمت من الأيام: الشديد الحر. والليلة حمتة. و- من التمر: الشديد الحلاوة، وهو حامت وحميت وتحموت. الحميت من الغضب: الشديد. "وكأن أصل المعنى ينظر إلى الشدة". و-: المتين من كل شيء. و-: التمر الشديد الحلاوة. ويقال: ما أكلت تمرًا أحمت حلاوة منه. و-: الوعاء متن بالرب؛ أو وعاءٌ كالعكة، أو الزق الصغير، أو الزق بلا شعر، أو الزق المشعر يجعل فيه الزيت والسمن والعسل، ج حمت. التحموت: وعاء السمن متن بالرب. و-: التمر الشديد الحلاوة، وهو تمرٌ حامت وحمت وحميت. حمج: فتح عينيه وحدد النظر كأنه مبهوت: نظر نظرة خائف: نظر بملء الحدقة: تغير وجهه من غضبٍ أو غيره: تخاوص عينيه يستشف النظر. و- الخيل: هزلت "منكر". و- عينه: غارت. الحموج: الصغير من ولد الظبي ونحوه.

стр. 762

ح م د حمد- حمدًا ومحمدا ومحمدا ومحمدةً ومحمدةً "وكسر الميم فيهما نادر" فهو حمودٌ وحامدٌ، وهو حماد "للمبالغة" وذلك محمودٌ وحميد، وهي حميدة: شكره على معروف: أثنى عليه لأنه أهل للثناء: جزاه وقضى حقه. حمده وحمده وأحمده: وجده محمودًا: صار عنده محمودًا. حمد- حمدًا عليه: غضب "نادر". و- الأرض: صادفها حميدة. حمده "شدد للكثرة": حمده مرةً بعد مرةٍ. ومنه: اسم محمد، والمسمون به في الجاهلية سبعة. أحمد: فعل ما يحمد عليه. و- الأرض: صادفها حميدة. و- هـ: رضي فعله ومذهبه ولم ينثره للناس. و: صار أمره إلى الحمد. و- هـ: صار أمره محمودًا عنده. احتمد الحر: "لغة في احتدم"، واليوم محتمدٌ. تحمد عليه: امتن. و-: تكلف الحمد. و- الناس بجوده: أراهم أنه محمودٌ. استحمد: طلب الحمد. تحامد الرعاء الكلأ: تداولوا حمده. الحمد: نقيض الذم: الشكر، أو هو أعم من الشكر لأنه يكون عن يدٍ وعن غير يد. و- الرضا: الجزاء: قضا الحق. ويقال: منزلٌ حمدٌ ومنزلة حمدٌ أي محمودة؛ ح م د وأمر حمدةٌ أيضًا. "فعل بمعنى مفعول" وجمع الحمد على أحمد. حمدة النار: صوت التهابها. الحمدة والحماد: الكثير الحمد للأشياء. حماد لك: اسم فعل بمعنى حمدًا وشكرًا لك. حماداك: أن تفعل كذا، وحمادي أن افعل، وحمدك أن تفعل أي مبلغ جهدك وعنايتك، ومبلغ غايتي. ويقال: العود أحمد أي أكثر حمدًا أو أكسب للحمد له، وذلك في العود إلى المعروف. المحمدة: الخصلة التي يحمد عليها. ومن أسمائهم: محمد، وأحمد، وحامد، وحماد، وحميد، وحميد، وحمد، وحمدون، وحمدين، وحمدونة، وحمدان، وحمدى، وحمود، وحمدويه. وفي جماعة المحدثين: حمدويه "مشددة الدال" أو حمدويه، أو حمدوه. ومن أسمائهن: حمدونة، وحميدة، وحميدة. يحمد ويحمد: أبو قبيلة ج اليحامد. حمادة: ناحية باليمامة. المحمدية: قرية ببغداد؛ وبلد ببرقة؛ وبنواحي الزاب؛ وبكرمان؛ وقرية بتونس وباليمامة؛ ومحلة بالري. الحمدلة: كلمة منحوتة من قولك الحمد لله. يومٌ ذو حماذي: شديد الحر.

стр. 763

ح م ر حمر- حمرا السير: سحا قشره، فهو محمور وحمير. و- الشاة: سلخها. و- الرأس: حلقه. و- ت المرأة جلدها: حلقته وقشرته. حمر- حمرا الفرس: سنسق من أكل الشعير أو تغيرت رائحة فمه منه. و- ت الدابة: صارت من السمن كالحمار بلادةً. و- فلان: تحرق غيظًا وغضبًا، فهو حمر (١). حمره: قال له يا حمار. و- هـ: قطعه كهيئة الهبر. و-: تكلم بالحميرية: ركب محمرًا –فرسًا هجينًا -. أحمر الرجل: ولد له ولدٌ أحمر –أبيض -. و- الدابة: علفها حتى حمرت. التحمير: دبغ رديء. احمر واحمار: صار أحمر، أو احمر: لزم اللون الأحمر. واحمار: كانت له الحمرة عرضًا. احمر البأس: اشتد (ز). تحمير: تكلم بكلام الحميريين: ساء خلقه. الحمر: التمر الهندي، وهو الحومر "عمانية". ويكثر في السراة وببلاد عمان. الحمر: داء يعتري الدابة من كثرة أكل الشعير فينتن فوها، وربما كان من شرب الماء على ح م ر التعب فيحدث منه ثقل في الصدر. "صبح: ٢: ٢٧". الحمر: ضرب من الطير كالعصافير "ويخفف والتشديد أكثر" واحدته حمرة وحمرة. الحمر: معدن جوهره أسود لماع، جاف سريع التفتت ويسمى عند العرب صمغ الجنائز لأنه يستعمل في تحنيط الموتى، ويسمى بالافرنجية الأسفلت Asphalte. الحمر من كل شيء: شدته ومعظمه كحمرة القيظ والشتاء والغيث. حمر الرجل: شره. بنو حمرى: قبيلة من العرب. الحمرة: لون الأحمر، والحمورة "لغة". و-: داء يعتري الناس: ورم من جنس الطواعين: شجرة تحبها الحمير. الحمار: هذا الحيوان النهاق من ذوات الأربع المعروف، وهو أهلي ووحشي، ج أحمرة وحمرٌ وحمرٌ وحميرٌ وحمورٌ ومحموراء، جج حمرات. الحامر: راكب الحمار، كالفارس راكب الفرس. و-: نوع من السمك. الحامرة: أصحاب الحمير. الحمار: ثلاث خشبات تعرض عليها خشبة وتؤسر بها: خشبة في مقدم الرحل تقبض عليها المرأة: الحديدة أو الخشبة يعمل عليها الصيقل. وفي المثلك أكفر من حمار؛ وهو ابن مالك

стр. 764

ح م ر خرج بنوه عشرة إلى الصيد فأصابتهم صاعقة فهلكوا فكفر وقال: لا أعبد من فعل ببني هذا، فأهلكه الله وأخرب واديه. حمار قبان: دويبة صغيرة لازقة بالأرض، ذات قوائم كثيرة. مقيدة الحمار: الحرة من الأرض. وتكنى العقارب: بنات مقيدة الحمار. الحمارة: أنثى الحمار، وهي الأتان. و-: حجرٌ ينصب حول بيت الصائد: حجر ينصب حول الحوض لئلا يسيل ماؤه: حجر يوضع على اللحد، ج حمائر "في الثلاثة". و-: الصخرة العظيمة: خشبة في الهودج: ثلاثة أعواد تشد رؤوسها مجتمعة وتخالف أرجلها، وهي بالفارسية سهباي (١). وجاء في تاريخ الطبري سبايك، وهي، فيما أرى مركبة من سهباي: ثلاث أرجل، ويك: واحد، أي ثلاثة بواحد، وقد استعملت في عضر العباسيين. الحمارن والعلاة: حجران ينصبان وهما الحماران ويطرح عليهما حجر رقيق هو العلاة، يجفف عليه الأقط. الحمارة "وتخفف الراء": شدة الحر، وحكيت في الشتاء أيضًا ج حمار. حمارة القدم: ما أشرف بين أصابعها ومفاصلها من فوق. ح م ر الحمار: صاحب الحمار في السفر، وهم الحمارة والحامرة. الحمارة: الفرس الهجين، وفارسيته بالاني. الحمير والحميرة: الأشكز، وهو سيرٌ أبيض مقشور ظاهر في السرج. الأحمر: ذو لون الحمرة ج حمر وحمران. و-: من لا سلاح معه في الحرب ج حمرٌ وحمران. و-: الأبيض من الناس تطيرًا من الأبرص. الموت الأحمر: القتل (ز)، أو الموت الشديد (ز). الأحمران: اللحم والخمر؛ أو الذهب والزعفران "على التغليب" ولهذا كان الجمع الأحامر. الأحامرة: اللحم والخمر: الخلوق. و-: قومٌ من العجم نزلوا البصرة وتبنكوا الكوفة. وقالوا: الحسن أحمر أي يكون في لون الحمرة، أو هو من الموت الأحمر إذ يلقى العاشق منه ما يلقى من الحرب. الأحيمر: ريح نكباء تغرق السفن. أحيمر ثمود وأحمرها: قدار بن سالف عاقر ناقة صالح. الحمراء: مؤنث الأحمر، ج حمر. و- من المعزى: الخالصة اللون. و-: العجم لبياض ألوانهم: الموالي: السنة الشديدة (ز): الوطأة الشديدة الواضحة (ز) ج حمراوات. و-: شدة الظهيرة (ز): اشتداد القيظ (ز): قصر عظيم في غرناطة بناه السلطان ابن الأحمر ملك الأندلس العربي، ولا يزال ماثلًا يشهد بمدنية

стр. 765

ح م ر العرب الخالدة في الأندلس. و-: صفة غالبة لمضر بن نزار لأنه أعطى الذهب من إرث إبيه نزار. ويقال مضر الحمراء للقبيلة التي تنسب إليه وكان شعارهم الرايات الحمر. حمراء العجان: كلمة سب، ويعنون به الأمة. الحميراء: لقب أم المؤمنين عائشة زوج النبي (ص) لقبها بذلك لبياضها. الحيمور: الأحمر: دابة تشبه العنزة: طائر: حمار الوحش. وضعها مجمع مصر للمادة الآحية التي يتألف منها العنصر الملون في دم الفقريات المعروف باسم هيموكلوبين Hémoglobine. اليحمري: الأحمر. المحمر: المحلأ وهو الحديد أو الحجر الذي يحلأ به الإهاب: الذي لا يعطي إلا على الإلحاح: اللئيم: الفرس الهجين الذي يشبه الحمار في جريه ج محامر ومحامير. المحمر: الناقة يلتوي في بطنها ولدها فلا يخرج حتى يموت. المحمرة: فرقة من الخرمية كان شعارها الحمرة. ومن أسمائهم: حمار، وحمرة، وحمير، وحمير، وحمران، وحمير. ومن أسمائهن: حميراء، وحمراء. الحمراء: قصر لملوك بني الأحمر بغرناطة؛ وموضع بفسطاط مصر؛ وثلاث قرى بمصر؛ وموضع بالقدس؛ وقرية باليمن. حمراء الأسد: موضع على ثمانية أميال ح م ز من المدينة. الأحامر: جبل وموضع بالمدينة. حامر: موضع، واسم لأكثر من وادٍ وموضع. قصر حمران: بالبادية؛ وقرية قرب تكريت. حمران: ماء بديار الضباب. حمير: موضع بصنعاء. الحمردة: الحمأة أو الغرين، وهو بقية الماء الكدر في أسفل الحوض. الحمارس: الشديد: الجريء المقدام: الأسد. وهي مركبة من حمي ومرس أي اشتد وتمرس. وقالوا: ما على الشاة حمرقة أي صوف. حمز- حمزًا الشراب لسانه: لذعه بحرافته. و- النصل: حدده (ز) "هذلية" و- الشيء: قبضه وضمه (ز). حمز- حمازةً: اشتد فؤاده، فهو حميز الفؤاد. الحمزة في الطعم: الجرافة كطعم الخردل. و-: الحموضة: الأسد لشدته وصلابته، أو شبل الأسد "عن التبريزي". و-: بقلة حريفة. الحامز والحميز: الشديد الذكي (ز): الظريف الخفيف الفؤاد (ز). و- من الطعام: الذي في حموضة؛ وهو حامز الفؤاد: مقتبضه. الحموز للشيء: الضابط له (ز). و-: الصبور. الحمازة: مصدر بمعنى الشدة (ز). أحمز الأعمال: أمتنها وأقواها: أمضها وأشقها (ز).

стр. 766

ح م ز فلانٌ أحمز من فلان: أشد وأصلب. محموز البنان: شديده. ومن أسمائهم: حماز، وحمزة. حمزان: قرية بنجران اليمن. حامز: موضع. حمس- حمسًا اللحم: قلاه. و- حماسةً، وحمس حماسًا: شجع. و- هـ: أغضبه "وأصل المعنى ينظر إلى الشدة". حمس- حمسًا فلانٌ: صلب في دين أو في قتالٍ. و- بالشيء: علق وتولع، فهو حمسٌ وأحمس، وهي حمساء، ج حمسٌ. و- الأمر و- الوغى: اشتد. حمسه: أغضبه (ز): أخذ شيئًا من دواء وغيره فوضعه على النار قليلًا؛ ومنه تحمس الحمص وهو من التقلية (ز). أحمسه: أغضبه. احتمس: هاج. و- القرنان: اقتتلا. تحمس: تشدد: تعاصى. و- ت به الركاب: تحرمت واستغاثت. تحامى تحامسًا وحماسًا القوم: تشادوا واقتتلوا. احمومس: غضب. الحمس: الصوت: جرس الرجال: الضلال: الهلكة: الشر. الحمس والأحامس: قريش، ومن ولدت، ومن تابعهم في الجاهلية، أو كانت أمه منهم. ح م ش الحمس: الشدة "ل: ع ف ر". الحمسة: الحرمة. الحمسة: دابة بحرية أو هي السلحفاة، ج حمسٌ. الحماس: الشدة: المنع: المحاربة. الحميس: التنور: الشجاع الشديد. الحميسة: القلية. الحماسة: الشجاعة: المنع: المحاربة. الأحمس ج أحامس، والحميس والحمس والمتحمس: الشجاع الشديد: الورع المتشدد في الدين وفي القتال أيضًا: العام الشديد (ز): المكان الصلب، والأنثى حمساء، وهم وهن حمسٌ وأحامس. الأحامس: الأرضون ليس بها كلأ ولا مرتع ولا مطر ولا شيءٌ، وهي الجدبة. هند الأحامس: من قولهم لقي فلانٌ هند الأحامس ويعنون الداهية أو الموت؛ وهم قوم من العرب يضرب بهم المثل في الحماسة. الحومسيس: المهزول. ومن أسمائهم: حماس. بنو حميس وبنو حماس وبنو حمس: قبائل. ذو حماس: موضع. حماساء: موضع. الحيمسان: تقدم في مادة: ح س م، وهو الضخم الآدم. حمش- حمشًا الشيء: جمعه. و- هـ: أغضبه

стр. 767

ح م ش (ز). والاسم الحمشة "وتثلث" (١). و- الشحم: أذابه حتى كاد يحترق (ز). و- القوم: ساقهم بغضب (ز). حمشت-، وحمشت- حموشةً وحماشة الساق: دقت، ويستعار للبدن كله فيقال هو حمش الخلقة أي دقيقها. حمش- حمشًا وحمشةً: غضب. و- الشر: اشتد (ز). و- حمشًا وحمشًا: دقت ساقه، فهو أحمش الساقين والذراعين، وحمشهما وحمشهما وحميشها، هي حمشاء، ج حمشٌ وحماشٌ. حمشه: أغضبه (ز): جمعه. أحمش القدر و- بها: أحماها بدقاق الحطب حتى غلت شديدًا، ثم استعمل في إشباع الوقود مطلقًا، فيقال أحمش النار إذا قواها بالحطب. و- القوم: حرضهم (ز). و- هـ: أغضبه (ز). و- الشحم: أذابه. احتمش القرنان: اقتتلا "والسين لغة". تحمش واستحمش: التهب غضبًا (ز). استحمش وتر القوس: دق. و- الشر: اشتد (ز). لثةٌ حمشة: دقيقة حسنة. الحمش والحماشة والحموشة: الدقة. ووترٌ حمشٌ وحمشٌ ومتحمشٌ، وأوتار حمشة ح م ص وحمشة ومتحمشة وحماشٌ وحمشٌ. الحميش: التنور: الشحم المذاب. ومن أسمائهم: حماش. حمص- حمصًا وحموصًا الجرح: سكن ورمه (٢). و- الدواء: جعله كذلك، والجرح حميصٌ. وحمص- حمصًا لغةٌ أخرى. حمص- حمصًا الغلام: ترجح بالأرجوحة من غير أن يرجح. و- ت الأرجوحة: سكنت فورتها. و- القذاة: أخرجها من عينه مسحًا برفق. و- الدابة: ألقى عليها الأجلة لتعرق. حمص الرجل: اصطاد الظباء نصف النهار. و- الحب: قلاه "لغة في السين". احتمص: سرق. تحمص الشيء: تجمع وتقبض. و- اللحم: جف وانضم، ومنه اللحم المقلو لأنه يجف بالقلي وينضم بعضه إلى بعض. انحمص (٣): شحب وسهم: انقبض وتضاءل. و- الورم: سكن. و- ت الناقة: كانت بادنة فنحفت. و- الجرادة: أكلت القرظ فاحمرت وذهب غلظها. الحمص: حب من القطاني، وهو الحمص. الحميصة والمحموصة: الشاة المسروقة، ج

стр. 768

ح م ص حمائص. الأحمص: اللص يسرق الشاة. الحمصيص: بقلة رملية جعدة الورق حامضة، لها ثمرة كثمرة الحماض، وطعم كطعمه، تجعل في الأقط، "واحدتها بالهاء" وقد تشدد الميم. المحماص من النساء: اللصة الحاذقة، وهي المحماصة والمحموصة. ومن أسمائهم: حميصة. حمص: كورة وبلد بالشام "يذكر ويؤنث" أهلها يمانون. حمض- وحمض- حموضة وحمضًا: كان طعمه الحموضة: صار حامضًا. حمضت- حمضًا وحموضًا الإبل: رعت الحمض، فهي حامضة ج حوامض. و- ت: عنه: كرهته. و- ت به: اشتهته. حمض- حمضًا الشيء: صار حامضًا، أو هذا خاص باللبن. حمض الشيء: حمض. و- الإبل: رعاها الحمض. و- اللبن: جعله حامضًا. و- لنا في القرى: قلل (ز). و- هـ عنه: حركه (ز). و- في الجماع: فخذ (ز): جاء بشهوةٍ معكوسة (ز). أحمص القوم: أصابوا حمضًا: أفاضوا فيما يؤنسهم من ملح الكلام والحديث (ز). و- الإبل: رعاها الحمض. و- ت الإبل: رعته. و- ت الأرض: كثر حمضها. ح م ض و- هـ: صيره حامضًا. و- هـ عن الأمر: حوله (ز). تحمض الرجل: تحلو من شيءٍ إلى شيء. استحمض اللبن: بطؤ روبه. الحمض من النبات: المالح الحامض يقوم على سوق ولا أصل له: كل ملح أو حامض من الشجر إذا غمزت ورقته انفقأت، ذفر المشم ينقي الثوب واليد إذا غسلا به: كل نبت فيه ملوحة؛ قالوا: وهو فاكهة الإبل، والخلة –النبت الحلو –خيرها، ج حموض. يوم حمضٍ: من أيامهم. الحمضة: الشهوة للشيء (ز). والنفس الحمضة: التي تنفر من كل شيء (١) أول ما تسمعه. والفؤاد حمضٌ. بنو حمضة: بطن. الحموضة: طعم الحامض وهو ما حذا اللسان كالخل. الحامض: ما فيه حموضة؛ وهو حامض الفؤاد أي متغيره فاسد عداوةً (ز). وهو حامض الرئتين أي مر النفس (ز). الحوامض: مياه ملحة. الحامضة: التي ترعى الحمض. الحمضية: المقيمة في الحمض. الحمضية والحميضة: الأرض الكثيرة الحمض

стр. 769

ح م ض ج حمضٌ. الحماض: عشبة جبلية من عشب الربيع حامضة. و-: ما في جوف الأترجة. المحمض والمحمض: الموضع تقيم فيه راعية الحمض: المكان الذي ترعى فيه. المحمض من العنب: الحامض. ومن أسمائهم: حمضة، وحميضة. ومن أسمائهن: حميضة. الحمض: ماء لتميم قرب اليمامة. الحمض: جبل بين البصرة والبحرين. حمضة: قرية من عثر. حمطه- حمطًا: قشره، "وهو فعل ممات". حمط عل الكرم: جعل عليه شجرًا يكنه من الشمس. و- في الضرب: ضرب ولم يوجع. الحمطة: الكنة التي يكتن بها. الحماطة: واحدة الحماط، وهو شجر يشبه التين إلا أن جناه أصغر وأشد حمرة من التين وهو شجر عظام، أو هو التين الجبلي أو الأسود الصغير منه؛ أو الجميز. وتألف الحماطة الحيات، فيقال شيطان حماطٍ كما يقال ذئب غضىً. ويقال ليبيس الأفاني حماط. و-: نبات كالصليان إلا أنه خشن المس. الحماطة: حرقة وخشونة في الحلق: تبن الذرة. حماطة القلب: حبته ودمه وصميمه (ز). ح م ق الحمطيط: دودة في البقل أيام الربيع تكون مفصلة بحمرة: نبت: الحية ج حماطيط. الحمطوط والحمطاط: دويبة تكون في العشب منقوشة بألوان شتى ولعلها الحمطيط، ج حماطيط. حماطان: موضع أو جبلٌ بالدهناء. حماط: موضع. حمطر القربة: ملأها. و- القوس: وترها والإبل المحمطرة: القائمة الموقرة. المحمطر (١): الغضبان، كالمحطمر. حمظه- حمظًا: عصره. حمظل الحنظل: جناه. والحمظل لغةٌ في الحنظل. حمق- حمقًا، وحمق- حمقًا وحمقًا وحماقة الرجل: فسد عقله، فهو أحمق وحمق ج حماق وحمق وحمقى وحماقى وحماقى وحمقان. وهي حمقاء، ج حمقى وحماق وحمق. حمقت السوق: كسدت "قيل هو أصل المعنى"، وقال في التاج: حقيقة الحمق وضع الشيء في غير موضعه مع العلم بقبحه. وقال ابن الأعرابي: أصله الكساد، والأحمق الكاسد العقل. حمقه: نسبه إلى الحمق. و- فلان وحمق: شرب الخمر حتى ذهب عقله.

стр. 770

ح م ق أحمقه: وجده أحمق. و- به: ذكره بحمق. و- الرجل و- ت المرأة: ولدا الحمقى. حامقه: ساعده على الحمق: ساخفه "قاموس: س خ ف". تحامق: تكلف الحماقة. تحمق: أرى أنه أحمق. انحمقت السوق: كسدت. و- الطعام: رخص. و- الثوب: أخلق (ز). و-: ضعف عن الأمر: ذل وتواضع: فعل فعل الحمقى. استحمقه: عده أو وجده أحمق. و- فعل فعل الحمقى. الحمق والحميقاء: الخمر (ز). الحمق والحمق: فساد العقل وقلته: وضع الشيء في غير موضعه مع العلم بقبحه. الحمق: البياض يخرج من الفرج. الحمق: الخفيف اللحية. الحماق والحماق والحميقاء: الجدري أو ما يشبهها مما يتفرق في الجسد، وصاحبه محموق، وهي الحميقى والحميقاء والحمقيق. الحماق: نبت. الحموقة: الخصلة ذات الحمق. الأحمق: الفاسد العقل، تصغيره حميق. وفي المثل: عرفت حميق جمله أي عرف هذا القدر وإن كان أحمق؛ ومن رواه: عرف حميقًا جمله أي عرفه جمله فاجترأ ح م ك عليه؛ يضرب للإفراط في المؤانسة، أو لمن يستضعف إنسانًا فيولع بإيذائه. البقلة الحمقاء، أو بقلة الحمقاء: الفرفخ "وهي بالعامية الفرفحين" وهي الرجلة (ز). الحميقاء: الخمر لأنها تعقب شاربها الحمق. الحميقيق والحميمق: طائر أبيض يصيد العظاء والجنادب وما أشبه من هوام الأرض. الأحموقة: البالغ في حمقه "أفعولة من الحمق كأعجوبة من العجب" ويقال له الحموقة والحميقة. المحمق من الخيل: الضامر أو التي نتاجها لا يسبق. و-: المرأة تلد الحمقى، وهي المحمقة، فإذا اعتادت ذلك فهي المحماق. المحمقات: الليالي التي يطلع فيها القمر الليل كله ويكون تحت السحاب فيوهم طلوع الفجر، وليس كذلك. الحماقس: الدواهي والشدائد، واحدة حمقاس أو حمقوس. التحمقس: التخبث. حمك-، وحمك- حمكًا في الدلالة: مضى فيها، وهو حمكٌ وحامك. الحمك والحمكة: الصغار من كل شيء، وغلب على القمل والذر، "أو هو أصل فيهما". و-: رذال الناس (ز): الفراخ (ز). و-: أصل الشيء وطبعه: الأدلاء الذين يتعسفون الفلاة و-: الخروف "والمعروف

стр. 771

ح م ك فيه الحمل، باللام". و-: القطا والنعام. الحمكة: واحدة الحمك: المرأة الدميمة: القصيرة الحقيرة (ز). ومن أسمائهم: حمك، وحمكان. حمل- حملًا وحملانًا الشيء على ظهره أو رأسه أو دابته: رفعه واستقل بثقله، فهو حاملٌ ج حملة، وهي حاملة. والشيء محمولٌ وحميل. و- ت الشجرة: أخرجت ثمرها، فهي حاملة. و- ت المرأة الولد و- به: علقت به، أو لا يقال: حملت به، أو هو قليل؛ فهي حاملٌ وحاملة. و- الحقد على فلان: أكنه في نفسه وضطغنه. و-هـ على كذا فانحمل: أغراه به. و- الأمانة: خانها ولم يؤدها. و- عنه: حلم (ز)، فهو محمول أي ذو حلم (ز). و- به حمالة: كفل، فهو حميل. و- نفسه على السير: جهدها فيه. و- على بني فلان: أرش. و- عليه حملة منكرة: شد شدة صادقةً. و- هـ و- به و- عليه في الشفاعة والحاجة: اعتمد. و- الغضب: أظهره (ز). ويقال: فلان يحمل الحطب الرطب، كنايةً عن أنه نمام. حمله- حملانًا في السفر: أعطاه ما يركبه. حمله تحميلًا وحمالًا فتحمله تحملًا وتحمالًا: ألقى عليه الحمل: جعله يحمل. أحمله الحمل: أعانه عليه: أعطاه ظهرًا يركبه. و- ت المرأة: نزل لبنها من غير ح م ل حبل، فهو محملٌ. احتمل الشيء: حمله. و- الصنيعة: تقلدها وشكرها. و- ما كان من فلانٍ: عفا عنه وأغضى. و- القوم: تحملوا وارتحلوا. و- الشيء كذا: توهمه. و- الأمر وجوهًا من التأويل: كان صالحًا لها. و-: اشترى الحميل –السبي -. احتمل لونه: غضب وامتقع. تحمل الحمالة: حملها. و- بفلانٍ في شفاعة أو حاجةٍ: اعتمد. و- القوم: ارتحلوا. و-: تجلد. حاملته: كافأته بالمعروف. تحامل في الأمر و- به و- هـ: تكلفه على مشقة وإعياء. و- عليه: مال: كلفه ما لا يطيق: تكلف الحمل بالأجرة. والمتحامل: مكان التحامل والتحامل نفسه أي المصدر. حومل: حمل الماء. انحمل على الأمر: غري به لما أغري. استحمل: قوي على الحمل: أطاقه. و- هـ: سأله أن يحمله. و- هـ نفسه: حمله أموره وحوائجه. شهر مستحمل: يحمل أهله في مشقة. الحمل: ما يحمل في البطن من الولد، ج أحمال وحمال. الحمل والحمل: ما يخرجه الشجر من ثمر "والفتح أعلى".

стр. 772

ح م ل الحمل: ما حمل على ظهر أو غيره، ج أحمال وحمال وحمول. وقيل إن كان متصلًا فهو حمل، أو منفصلًا فهو حمل؛ أو الفتح لما بطن من ثمر الشجر، والكسر لما ظهر منه؛ أو الكسر لما لم يكبر منه، والفتح لما يكبر؛ أو الحمل: ما كان في بطن أو على رأس شجرة، والحمل: ما كان على ظهر أو رأس "بيان: ج: ٧: ٩٩". الحمل: الوزر (ز). الحمل: ولد الضأن من الجذع فما دون، ج حملان وأحمال. و-: السحاب الكثير الماء (ز): برج في السماء. وقد أطلقه نادي دار العلوم على الأوزي. راجع جدول: د ع: ٩٣ الحملة: الكرة في الحرب. الحملة والحملة: حمل المتاع من دارٍ إلى دارٍ. الحمولة من الإبل: التي تحمل الأثقال على ظهرها سواء أكان عليها أثقال أو لم يكن، لا واحد لها من لفظها كالركوبة والجزورة. و-: كل ما أطاق الحمل. الحمولة والحمولة: الأجمال عليها الأثقال: الأحمال بأعيانها، واحدها حمل. الحمول: الهوداج للنساء كان فيها نساء أو لم يكن، أو الإبل عليها الهوادج، واحدها حمل وحمل. و-: النساء المتحملات- الراحلات-. الحمالة: الدية والغرامة يحملها قومٌ عن قوم، وهي الحمال ج حمالات وحمل. ح م ل الحمالة: حرفة الحمال، وهي العتالة في الشام، والشيالة في مصر. و-: علاقة السيف. و- للقوس: كالحميلة للسيف. الحميل: الولد المسبي لم يولد في الإسلام، أو الولد في بطن أمه إذا أخذت من أرض الشرك: الولد المنبوذ يحمله القوم ويربونه: الدعي: الغريب: الكفيل. و-: بطن المسيل لا ينبت: ما حمله السيل من غثاء أو طين، ج حمائل. و- من الثمام والطريفة والوشيج: الذابل الأسود. بنو حميل: بطن. الحميلة: علاقة السيف، وهي السير الذي يقلده المتقلد. و-: الهودج: المعتمد في الحاجة ج حمائل. وهو حميلٌ علينا أي كان وعيالٌ (ز). الحملان: ما يحمل عليه من الدواب في الهبة خاصة، ويكون أجرًا لما يحمل، وأن تحمل صديقك على ظهر. و- في اصطلاح الصاغة: ما يحمل على الدراهم من الغش (ز). الحومل: السيل الصافي. و- من كل شيء: أوله. و-: السحاب الأسود من كثرة مائه: امرأةٌ لها كلبةٌ يضرب بها المثل في الجوع. الحوامل في الذراع والقدم: عصبها: أهشها، واحدتها حاملة. و-: الأرجل، الواحدة حاملة. المحمل "كمجلس" والمحمل "كمنبر":

стр. 773

ح م ل الهودج: شقان على البعير يحمل فيهما العديلان: آلة كالمحفة إلا أنها تحمل على ظهر الجمل "صبح: ٢: ١٣٠". المحمل: الزبيل ينقل فيه العنب من الكرم إلى الجرين وهو الحاملة. و-: علاقة السيف. المحمل: المعتمد. يقال: ما على فلانٍ محمل أي لا يعتمد عليه، ج محامل "في كل ذلك". المحمولة: حنطة غبراء كأنها حب القطن، ضخمة السنبل، كثير الحب، كثيرة الريع، غير محمودة في اللون والطعم. رجلٌ محمولٌ: مجدود من ركوب الفره -جمع فاره "من الدواب"-. المحمل: المرأة ينزل لبنها من غير حبل. المحامل: القادر على جوابك فيدعه إبقاءً على مودتك، والمجامل بعكسه. محامل الذكر: عروق في أصله، وجلده. ومن أسمائهم: حملٌ، وحمال، وحميل. ومن أسمائهن: حومل. حمل وحملان: قريتان باليمن. حمل: موضع بالشام، وجبل قرب مكة عند نخلة اليمانية؛ ونقا من رمل عالج؛ جبل آخر فيه جبلان يقال لهما: طمران. حومل: موضع. حملج الحبل: فتله شديدًا. والحبل حملاجٌ ومحملجٌ. ح م م الحملاج: قرن الثور والظبي: منفاخ الصائغ ج حماليج. الحملوج: منفاخ الصائغ الطويل "ل: ث ل م". المحملجة من الحمير: الشديدة الطي والجدل. حملق إليه: فتح عينيه ونظر شديدًا: انقلب حملاق عينيه من الفزع. الحملاق والحملاق والحملوق والحملق: باطن الجفن الأحمر الذي إذا قلب للكحل رأيت حمرته: الذي يسود بالكحلة: ما ولي المقلة من جلد الجفن: ما غطته الجفون من بياض المقلة، ج حماليق وحمالق. المحملق من الأعين: التي حول مقلتيها بياض لم يخالطها سواد، والعين محملقة. المحملك: أصل الوادي وأكثره شجرًا. حم- حمًا التنور: سجره وأوقده. و- الماء: سخنه. و- الماء: سخن. و- حمه: قصد قصده. و- الشحمة: أذابها. و- الارتحال: عجله. و- له كذا: قضاه. و- المرأة: متعها بشيءٍ بعد الطلاق. و- هـ الأمر: أهمه. حم حمًا الأمر: قضي وقدر. و- حمًا وحمامًا: أصابته الحمى، فهو محمومٌ. حممت- حممًا، واحموميت وتحممت وتحمحت يا فتى: صرت أحم- أسود-. والاسم الحمة.

стр. 774

ح م م حمت- حممًا "كفرح" الجمرة: صارت حمةً. و- الماء: صار حارًا. حمم وجهه: غسله بالماء الحميم؛ وكل ما يسخن فقد حمم. و- هـ: سخنه بالحمم- الفحم-. و- الغلام: بدت لحيته. و- الفرخ: طلع ريشه أو زغبه. و- الرأس: اسود بالشعر بعد الحلق. و- المرأة: أمتعها بشيء بعد الطلاق. و- ت الأرض: بدا نباتها أخضر إلى السواد. أحم الماء: سخنه. و- الأمر: دنا وحضر وقته. و- الأمر فلانًا: أهمه. و- نفسه و- بنفسه: غسلها بالماء الحار أو البارد. و- ت الأرض: صارت ذات حمى أو كثرت بها. و- الله فلانًا: أصابه بالحمى، فهو محمومٌ "شاذ". و- هـ: جعله أحم –أسود -. و- له كذا: قضاه. أحم الشيء: قدر، فهو محموم. احتم: اهتم: احتد: أرق ولم ينم أو من الهم. و- ت العين: أرقت من غير وجع. حامه محامةً: قاربه: طالبه. هو محام على كذا أي ثابت عليه. استحام: دخل الحمام: اغتسل بالماء الحميم: عرق. الحم من الشيء: معظمه. و- من الظهيرة: شدة حرها. و- المال والمتاع: الكريمة من الإبل ج حمائم "غ ق". يقال: هذا حم لذاك أي قدر. وما له حم ح م م ولا سم غيرك "وبضمان" أي ما له هم غيرك؛ أو ما له حم ولا رم، وحم ولا رم أي قليل ولا كثير وما له عنه حم ولا رم أي بد. الحم: الوثل، وهو وسخ الأديم الذي يلقى منه "ل: وث ل". الحمة: العين النابعة بالماء الحار يستشفى بالعسل فيها المرضى والأعلاء: واحدة الحم، وهو من الألية: ما أذيبت إهالته فلم يبق فيه ودك: ما يبقى من الشحم المذاب: حجارة سودٌ لازقةٌ بالأرض متدانية ومتفرقة، والأرض تحتها جلد وسهولة ج حمامٌ. الحمة: لون بين الدهمة والكمتة ودون الحوة. هو أحم، وهي حماء، ج حم. و- من كل شيء: معظمه. حمة المنية والفراق: ما قدر وقضي منهما، ج حممٌ وحمامٌ. و- السنان: حدته. الحمة: لغة في الحمة "مخففة. اطلب مادة: ح م و". و-: الحمى: ما رسب في أسفل النحي من سواد السمن ونحوه. وتقول: حمة نفسي وحبة نفسي بمعنىً واحد. الحمة: المنية ج حممٌ. و-: الحميم أي العرق. ومنه: طابت حمتك. الحمى: ارتفاع حرارة الجسم من مرض، ج حميات. الحمم: الفحم أو البارد منه: الرماد: الجمر (ز): كل ما احترق بالنار، واحدته حممة؛

стр. 775

ح م م وجاريةٌ حممة أي سوداء. الحمام: طائر معروف بري لا يألف البيوت وآلفها اليمام أو الآلف حمامٌ وغيره يمام "والعامة تخصها بالدواجن"، أو هو عام لكل ذي طوق من الطير كالقمري والفاختة، أو لكل ما عب وهدر؛ الواحدة حمامة "للذكر والأنثى" ولا تقل للذكر حمام، ج حمائم وحمامات. الحمام: السيد الشريف الهمام: حمى الدواب. الحمام: قضاء الموت وقدره. الحمام: البيت الحار يغتسل فيه وهو الديماس ج حمامات. الحمامة: واحدة الحمام: وسط الصدر (ز): القص من صدر الفرس: المرأة (ز): المرأة الجميلة (ز): ساحة القصر النقية (ز): بكرة الدلو: حلقة الباب: خيار المال (ز) و- سعدانة البعير. الحميم: الماء الحار، وقد أطلق على الماء البارد "ضد". و-: القيظ: المطر يأتي بعد اشتداد الحر: العرق (ز): القريب "س": المهتم بالحاجة: الصديق توده ويودك، ج أحماء. وتقول للخارج م الحمام: طاب حميمك، وطابت حمتك وحمتك، ولا تقل طاب حمامك؛ نص عليه الجواليقي، لأن الحميم العرق، والحمة مصدر للهيئة، والصحة تكون بطيب العرق لأنه يطيب بطيب الصحة. ح م م الحميمة: الماء الحميم: اللبن المسخن: الكريمة من الإبل ج حمائم. الحماء: حمى الإبل خاصةً. الحماء: الاست ج حم. الحامة: العامة: خاصة الرجل من أهله وولده: خيار الإبل. الاحم: ذو لون الحمة: الأسود من كل شيءٍ، وهو أحم المقلتين. و-: الأبيض "ضد". و-: القدح. اليحموم: الدخان: طائرٌ: الجبل الأسود: الأسود من كل شيء، ج يحاميم. نبت يحموم: أخضر ريان. ثياب التحمة: ما يلبس المطلق امرأته إذا متعها. حمان: حي من تميم. المحم: القمقم الصغير يسخن فيه الماء. المحم: القريب الحميم. المحمة: الأرض ذات الحمى أو الكثيرة الحمى، وهي محمة. و-: كل ما يحم عليه آكله من الطعام. الحمحم والحمحم: طائر أسود: الأسود من كل شيء، وهو الحماحم. و-: الأبيض "ضد". و-: ضرب من الحمام أسود الرأس والعنق، أخضر المنقار، وهو الحمحمة. الحمحمة: نبيب الثور للسفاد: حكاية صوت البرذون عند طلب الشعير: عر الفرس حين
следующие страницы →