Полный текст (828 стр.). Показаны 561–600 · переход к 566.
стр. 561
١٦٢٢٥ - و ١٦٢٣٦ و ١٦٢٥٤ و ١٦٢٦٥ و ١٦٢٦٧ و ١٦٢٩٠ و ١٦٣٢٨ و ١٦٣٤٧ و ١٦٣٨٧ و ١٦٣٨٣ و ١٦٤٦٩ و ١٦٤٩٧ و ١٦٥٢٣ و ١٦٥٢٨ و ١٦٥٥٠ و ١٦٥٥٧ و ١٦٥٨٢ و ١٦٥٨٣ و ١٦٦٢٢ و ١٦٧٠٦ و ١٦٧٣٤ و ١٦٧٤٠ و ١٦٧٥٨ و ١٦٧٨٨ و ١٦٧٩٢ و ١٦٨٠٠ و ١٦٨٠٨ و ١٦٨١٥ و ١٦٨٢٥ و ١٦٨٦٣ و ١٦٨٦٤ و ١٦٩١٩ و ١٦٩٢٣ و ١٦٩٣٣ و ١٦٩٣٨ و ١٦٩٨٥ و ١٦٩٩٢ و ١٧٠٠٦ و ١٧٠٢١ و ١٧٠٤٠ و ١٧٠٩٥ و ١٧١٦٠ و ١٧١٩١ و ١٧٢٠٤ و ١٧٢٦٩ و ١٧٣٤٠ و ١٧٣٦٣ و ١٧٤١٤ و ١٧٤٣٣ و ١٧٤٣٧ و ١٧٤٨٠ و ١٧٥٠٥ و ١٧٥٤٨ و ١٧٥٦٣ و ١٧٥٦٨ و ١٧٥٧٤ و ١٧٥٨٦ و ١٧٥٨٧ و ١٧٩٣٥ و ١٧٩٤٦ و ١٧٩٥٥ و ١٧٩٨٩ و ١٨٠١٠ و ١٨٠٢٢ و ١٨٠٨٠ و ١٨٠٩٦ و ١٨١١٢ و ١٨١٢٧ و ١٨١٣١ و ١٨١٣٥ و ١٨١٤٣ و ١٨١٧٢ و ١٨١٨١ و ١٨١٩٩ و ١٨٢٠٧ و ١٨٢٣٠ و ١٨٢٣٥ و ١٨٢٨٧ و ١٨٢٨٢ و ١٨٢٩٤ و ١٨٢٩٧ و ١٨٣٤٨ و ١٨٣٥٣ و ١٨٣٧٥ و ١٨٤٣٨ و ١٨٤٥٤ و ١٨٤٦٣ و ١٨٤٨٣ و ١٨٤٩٣ و ١٨٥١٢ و ١٨٥٣٨ و ١٨٥٤٩ و ١٨٥٦٦ و ١٨٦٠٠ و ١٨٦٣٨ و ١٨٧٠٩ و ١٨٧١٧ و ١٨٧٦٣ و ١٨٨٣٩ و ١٨٨٤٣ و ١٨٨٥٦ و ١٨٨٧٩ و ١٨٨٩٩ و ١٨٩١١ و ١٨٩٤١ و ١٨٩٥٧ و ١٨٩٦٢ و ١٨٩٩٢ و ١٩٠١٥ و ١٩٠٦٧ و ١٩١٤٠ و ١٩١٥٠ و ١٩١٢ و ١٩٢١١ و ١٩٢٢١ و ١٩٢٤٣ و ١٩٢٦٤ و ١٩٣٠٨ و ١٩٣١١ و ١٩٣٢٥ و ١٩٤١٥ و ١٩٤٢٩ و ١٩٥٤٤ و ١٩٥٠٠ و ١٩٥٧٠ و ١٩٦٠٢ و ١٩٦١٥ و ١٩٦٢٦ و ١٩٢٤١ و ١٩٦٥٤ و ١٩٦٦٦ و ١٩٦٨١ و ١٩٦٩٥ و ١٩٧١٩ و ١٩٧٦٦ و ١٩٨٣٧ و ١٩٨٦٦ و ١٩٨٩٢ و ١٩٩٦٢ و ١٩٩٧٥ و ٢٠٠١٣ و ٢٠٠٣٩ و ٢٠٢٥٥ و ٢٠٢٨٩ و ٢٠٤٥٢ و ٢٠٥٦١ و ٢٠٥٧١ و ٢٠٦٠٦ و ٥٠٦١٣ و ٢٠٦١٧ و ٢٠٦٢٧ و ٢٠٦٥١ و ٢٠٦٧٥ و ٢٠٧١٩ و ٢٠٧٩٨ و ٢٠٨٢٥ و ٢٠٨٢٧ و ٢٠٨٧٧ و ٢٠٨٨١ و ٢٠٩١٣ و ٢٠٩٤٩ و ٢١٠١٩ و ٢١٠٢٨ و ٢١٠٣٠ و ٢١٠٥١ و ٢١٠٦١ و ٢١٠٨١ و ٢١٠٨٩ و ٢١١٢٧ و ٢١١٥٢ و ٢١١٥٧ و ٢١١٧٦ و ٢١٢١٥ و ٢١٢١٧ و ٢١٢١٩ و ٢١٢٤٢ و ٢١٢٥٦ و ٢١٢٧١ و ٢١٣٠٤ و ٢١٣٦٢ و ٢١٣٨٠ و ٢١٣٩٥ و ٢١٤١٢ و ٢١٤٣٥ و ٢١٤٥٣ و ٢١٤٦١ و ٢١٤٧٥ و ٢١٤٩٣ و ٢١٥٢٩ و ٢١٥٥٥ و ٢١٥٥٨ و ٢١٥٧١ و ٢١٥٧٧ و ٢١٥٩٣ و ٢١٦٠٦ و ٢١٦١٠ و ٢١٦٢١ و ٢١٦٤٥ و ٢١٦٥٣ و ٢١٦٥٥ و ٢١٦٧٣ و ٢١٦٨٤ و ٢١٧٢١ و ٢١٧٤٥ و ٢١٧٥٩ و ٢١٧٨٧ و ٢١٨١٠ و ٢١٨١٨ و ٢١٨٢١ و ٢١٨٤٠ و ٢١٨٤٤ و ٢١٨٧٢ و ٢١٨٨٢ و ٢١٨٨٧ و ٢١٩١٨ و ٢١٩٢٤ و ٢١٩٢٨ و ٢١٩٤٢ و ٢١٩٥٠ و ٢١٩٥٧ و ٢١٩٦٥ و ٢١٩٨٠ و ٢١٩٨٥ و ٢١٩٨٨ و ٢١٩٩٤ و ٢٢٠٠٥ و ٢٢٠٣٦ و ٢٢٠٥٤ و ٢٢٠٦١ و ٢٢٠٧١ و ٢٢٠٨١ و ٢٢١٠٥ و ٢٢١٢٨ و ٢٢١٣٤ و ٢٢١٥٦ و ٢٢٢٣٥ و ٢٢٢٦٢ و ٢٢٢٨٢ و ٢٢٣١٣ و ٢٢٣٤٠ و ٢٢٣٤٣ و ٢٢٣٤٥ و ٢٢٣٥٧ و ٢٢٣٨٧ و ٢٢٣٩٢ و ٢٢٤٠٤ و ٢٢٤١٠ و ٢٢٤٣٠ و ٢٢٤٤٧ و ٢٢٤٥٩ و ٢٢٤٦٥ و ٢٢٤٧٢ و ٢٢٤٩٠ و ٢٢٥٠٩ و ٢٢٥١٧ و ٢٢٥٣١ و ٢٢٥٤٣ و ٢٢٥٥٢ و ٢٢٥٧٩ و ٢٢٥٨٧ و ٢٢٦٠٣ و ٢٢٦٢٦ و ٢٢٦٥٠ و ٢٢٦٥٧ و ٢٢٦٦٦ و ٢٢٦٧١ و ٢٢٦٨٠ و ٢٢٦٩٧ و ٢٢٦٩٩ و ٢٢٧٠٥ و ٢٢٧١٠ و ٢٢٧١٦ و ٢٢٧٢٧ و ٢٢٧٥٩ و ٢٢٧٦٨ و ٢٢٧٨٣ و ٢٢٨٠٤ و ٢٢٨١٧ و ٢٢٨٥٠ و ٢٢٨٧١ و ٢٢٨٧٥ و ٢٢٨٨١ و ٢٢٨٨٦ و ٢٢٩١٢ و ٢٢٩١٧ و ٢٢٩٣٤ و ٢٢٩٤٧ و ٢٢٩٨٧ و ٢٢٩٩٩ و ٢٣٠٠٤ و ٢٣٠٠٩ و ٢٣٠٢٤ و ٢٣٠٤٢ و ٢٣٠٥١ و ٢٣٠٥٦ و ٢٣٠٧٧ و
стр. 562
٢٣١٠٩ - و ٢٣١٣٠ و ٢٣١٥٠ و ٢٣١٥٦ و ٢٣١٦٠ و ٢٣١٦٥ و ٢٣١٧٥ و ٢٣١٧٩ و ٢٣١٨١ و ٢٣١٩١ و ٢٣١٩٧ و ٢٣١٩٩ و ٢٣٢٨ و ٢٣٢٦٠ و ٢٣٢٨٨ و ٢٣٣٠٠ و ٢٣٣١٠ و ٢٣٣١٩ و ٢٣٣٥٠ و ٢٣٣٥٦ و ٢٣٣٨٠ و ٢٣٤١٨ و ٢٣٤٢١ و ٢٣٤٨٨ و ٢٣٤٩٦ و ٢٣٥٠٦ و ٢٣٥١٦ و ٢٣٥٢٥ و ٢٣٥٣٥ و ٢٣٥٤٥ و ٢٣٥٥٥ و ٢٣٥٩٦ و ٢٣٥٩٩ و ٢٣٦٢٨ و ٢٣٦٤٣ و ٢٣٦٨٢ و ٢٣٧٠٧ و ٢٣٧٢٢ و ٢٣٧٤٣ و ٢٣٧٦٩ و ٢٣٧٨٦ و ٢٣٨١٠ و ٢٣٨٣٠ و ٢٣٨٦٦ و ٢٣٨٧٨ و ٢٣٨٨٩ و ٢٣٨٩٥ و ٢٣٩٠١ و ٢٣٩٠٦ و ٢٣٩١٣ و ٢٣٩٤٩ و ٢٣٩٦٣ و ٢٣٩٧١ و ٢٣٩٩٧ و ٢٤٠٠٩ و ٢٤٠٢٣ و ٢٤٠٤٦ و ٢٤٠٥٠ و ٢٤٠٥٢ و ٢٤٠٥٦ و ٢٤٠٧٩ و ٢٤٠٩٢ و ٢٤٠٩٦ و ٢٤١٠٠ و ٢٤١٠٨ و ٢٤١٢٧ و ٢٤١٣٢ و ٢٤١٣٩ و ٢٤١٤٤ و ٢٤١٥٢ و ٢٤١٦١ و ٢٤١٦٧ و ٢٤١٧٣ و ٢٤١٨١ و ٢٤٢٠٠ و ٢٤٢٢٥ و ٢٤٢٤٨ و ٢٤٢٥٠ و ٢٤٢٥٢ و ٢٤٢٥٨ و ٢٤٢٦٢ و ٢٤٢٧٢ و ٢٤٢٧٧ و ٢٤٢٩٣ و ٢٤٣١٢ و ٢٤٣٢٢ و ٢٤٣٢٦ و ٢٤٣٣٩ و ٢٤٣٤٥ و ٢٤٣٦٣ و ٢٤٣١٧ و ٢٤٤٠٥ و ٢٤٤٠٩ و ٢٤٢٨ و ٢٤٤٣٢ و ٢٤٤٤٠ و ٢٤٤٦٣ و ٢٤٤٧٣ و ٢٤٤٧٥ و ٢٤٤٨٥ و ٢٤٤٨٨ و ٢٤٤٩٢ و ٢٤٤٩٦ و ٢٤٤٥١١ و ٢٤٥١٨ و ٢٤٥٢٨ و ٢٤٥٤٤ و ٢٤٥٥٦ و ٢٤٥٧٠ و ٢٤٥٧٣ و ٢٤٥٧٥ و ٢٤٥٨٢ و ٢٤٥٩٢ و ٢٤٦١٥ و ٢٤٦٢٠ و ٢٤٦٢٤ و ٢٤٦٢٦ و ٢٤٦٢٦ و ٢٤٦٣٠ و ٢٤٦٣٥ و ٢٤٦٨٤ و ٢٤٦٩٦ و ٢٤٧٤٤ و ٢٤٨٠٧ و ٢٤٨٢٢ و ٢٤٨٣١ و ٢٤٨٥٢ و ٢٤٨٥٤ و ٢٤٨٦٧ و ٢٤٨٨٠ و ٢٤٩٢٠ و ٢٤٩٣٠ و ٢٤٩٤٠ و ٢٤٩٥٠ و ٢٤٩٥٨ و ٢٤٩٦٩ و ٢٤٩٨٧ و ٢٤٩٩٢ و ٢٤٩٩٥ و ٢٥٠١٢ و ٢٥٠٢٠ و ٢٥٧٣٣ و ٢٥٠٩٧ و ٢٥١٠٨ و ٢٥١١٤ و ٢٥١٢٥ و ٢٥١٣١ و ٢٥١٤٠ و ٢٥١٤٥ و ٢٥١٥٥ و ٢٥١٦٧ و ٢٥١٧١ و ٢٥١٧٥ و ٢٥١٨١ و ٢٥١٩٥ و ٢٥٢٠٩ و ٢٥٢٤٣ و ٢٥٢٥٩ و ٢٥٢٦٦ و ٢٥٢٦٨ و ٢٥٢٧٨ و ٢٥٢٧٨ و ٢٥٢٨٦ و ٢٥٣٠٧ و ٢٥٣٢٥ و ٢٥٣٣٧ و ٢٥٣٦٤ و ٢٥٣٧٧ و ٢٥٤٠٢ و ٢٥٤٠٦ و ٢٥٤٥٥ و ٢٥٤٧٠ و ٢٥٤٧٦ و ٢٥٤٨٤ و ٢٥٤٨٤ و ٢٥٤٩٥ و ٢٥٥٠٣ و ٢٥٥٢١ و ٢٥٥٣٥ و ٢٥٥٣٨ و ٢٥٥٤٢ و ٢٥٥٦٧ و ٢٥٥٧٠ و ٢٥٥٩١ و ٢٥٥٩٣ و ٢٥٦٠١ و ٢٥٦٩٥ و ٢٥٧٠٠ و ٢٥٧٠٤ و ٢٥٧٥٠ و ٢٥٧٥٣ و ٢٥٧٧٠ و ٢٥٨٤٢ و ٢٥٨٥٣ و ٢٥٨٦٥ و ٢٥٨٧٢ و ٢٥٨٨٠ و ٢٥٨٩٤ و ٢٥٩٢٤ و ٢٥٩٣٠ و ٢٥٩٣٨ و ٢٥٩٩٣ و ٢٦٠٤٠ و ٢٦٠٨٠ و ٢٦١٣٣ و ٢٦١٢٥ و ٢٦١٣١ و ٢٦١٣٩ و ٢٦١٥٩ و ٢٦١٦٧ و ٢٦٢١٥ و ٢٦٢١٦ و ٢٦٢٢٠ و ٢٦٢٦٢ و ٢٦٢٧٠ و ٢٦٢٧٢ و ٢٦٢٧٩ و ٢٦٢٨٠ و ٢٦٢٨٣ و ٢٦٢٨٤ و ٢٦٢٩٧ و ٢٦٣٠١ و ٢٦٣٠٤ و ٢٦٣٠٧ و ٢٦٣٢١ و ٢٦٣٢٤ و ٢٦٣٢٨ و ٢٦٣٥١ و ٢٦٣٥٢ و ٢٦٣٥٤ و ٢٦٣٩٥ و ٢٦٤٠٠ و ٢٦٤٠٤ و ٢٦٤٠٧ و ٢٦٤١١ و ٢٦٤٢٢ و ٢٦٤٢٧ و ٢٦٤٣٦ و ٢٦٤٥٣ و ٢٦٤٥٨ و ٢٦٤٦٢ و ٢٦٤٩٩ و ٢٦٥٢٠ و ٢٦٥٤٠ و ٢٦٥٤٩ و ٢٦٥٦٧ و ٢٦٥٦٩ و ٢٦٥٧٨ و ٢٦٥٩٥ و ٢٦٥٩٩ و ٢٦٦٠٢ و ٢٦٦٠٧ و ٢٦٦١٤ و ٢٦٦٢٩ و ٢٦٦٤٠ و ٢٦٦٦١ و ٢٦٦٨٥ و ٢٦٦٨٩ و ٢٦٧٠٣ و ٢٦٧١٥ و ٢٦٧٢٢ و ٢٦٧٣٣ و ٢٦٧٣٧ و ٢٦٧٤٣ و ٢٦٧٥١ و ٢٦٧٦٠ و ٢٦٧٧٢ و ٢٦٨١٩ و ٢٦٨٢٦ و ٢٦٨٣٠ و ٢٦٨٣٤ و ٢٦٨٤٣ و ٢٦٨٦١ و ٢٦٨٧٢ و ٢٦٨٨٠ و ٢٦٨٨٦ و ٢٦٩١٤ و ٢٦٩٦٢ و ٢٦٩٧٢ و ٢٦٩٨٩ و ٢٦٩٩٨ و ٢٧٠٠٨ و ٢٧٠١٥ و ٢٧٠٢١ و ٢٧٠٢٦ و ٢٧٠٢٨ و ٢٧٠٣٢ و ٢٧٠٤١ و ٢٧٠٤٣ و ٢٧٠٤٧ و ٢٧٠٥٠ و ٢٧٠٥٧ و ٢٧٠٦٢ و ٢٧٠٧٤ و ٢٧٠٧٥ و ٢٧٠٧٩ و ٢٧٠٨٥ و ٢٧٠٩٣ و
стр. 563
٢٧١٠٩ - و ٢٧١١٤ و ٢٧١٢٧ و ٢٧١٣٧ و ٢٧١٥٣ و ٢٧١٦١ و ٢٧١٩٣ و ٢٧٢١٧ و ٢٧٢٢٣ و ٢٧٢٢٧ و ٢٧٢٣٣ و ٢٧٢٤٣ و ٢٧٢٤٩ و ٢٧٢٦٤ و ٢٧٢٦٨ و ٢٧٣٠٩ و ٢٧٣١٤ و ٢٧٣٣١ و ٢٧٣٥١ و ٢٧٣٨٠ و ٢٧٤١١ و ٢٧٤١٨ و ٢٧٤٢١ و ٢٧٤٣٤ و ٢٧٤٤٤ و ٢٧٤٥٠ و ٢٧٤٧٣ و ٢٧٤٧٩ و ٢٧٤٨٩ و ٢٧٥٠١ و ٢٧٥٠٧ و ٢٧٥٢٥ و ٢٧٥٢٩ و ٢٧٥٤٣ و ٢٧٥٥٠ و ٢٧٥٥٣ و ٢٧٥٦٠ و ٢٧٥٦٣ و ٢٧٥٩١ و ٢٧٥٩٣ و ٢٧٥٩٨ و ٢٧٦٠٩ و ٢٧٦٢٢ و ٢٧٦٢٣ و ٢٧٦٥٩ و ٢٧٦٧١ و ٢٧٦٨٨ و ٢٧٦٩٤ و ٢٧٧٠٠ و ٢٧٧٠٣ و ٢٧٧٠٨ و ٢٧٧١٩ و ٢٧٧٥٤ و ٢٧٦٣ و ٢٧٧٦٦ و ٢٧٧٩٨ و ٢٧٨١٨ و ٢٧٨١٩ و ٢٧٨٢٦ و ٢٧٨٣٢ و ٢٧٨٤٩ و ٢٧٨٥٣ و ٢٧٨٥٨ و ٢٧٨٧١ و ٢٧٩٠٤ و ٢٧٩٠٨ و ٢٧٩١٣ و ٢٧٩٤١ و ٢٧٩٥٢ و ٢٧٩٥٥ و ٢٧٨٨٣ و ٢٨٠٠٦ و ٢٨٠١٩ و ٢٧٠٢٠ و ٢٨٠٢٦ و ٢٨٠٥٧ و ٢٨٠٦٧ و ٢٨٠٦٩ و ٢٨٠٧٨ و ٢٥٠٩٥ و ٢٨١١٣ و ٢٨١٢٥ و ٢٨١٥١ و ٢٨١٥٨ و ٢٨١٦١ و ٢٨١٦٩ و ٢٨١٧٣ و ٢٨٢٠٣ و ٢٨٢١٠ و ٢٨٢١٦ و ٢٨٢٣٤ و ٢٨٢٨١ و ٢٨٢٨٩ و ٢٨٣٠٩ و ٢٨٣١٥ و ٢٨٣٢٠ و ٢٨٣٢٦ و ٢٨٣٣٤ و ٢٨٣٣٦ و ٣٨٣٤٩ و ٣٨٣٥٤ و ٣٨٣٥٧ و ٣٨٣٦٣ و ٣٨٣٦٧ و ٣٨٣٧٤ و ٣٨٣٧٦ و ٣٨٣٨٢ و ٣٨٤٠٠ و ٣٨٤١٠ و ٣٨٤١١ و ٣٨٤١٧ و ٣٨٤٣٦ و ٣٨٤٤٢ و ٣٨٤٥١ و ٢٨٥١١ و ٢٨٥١٤ و ٢٨٥٣٨ و ٣٨٥٤٣ و ٣٨٥٤٨ و ٣٨٥٦٥ و ٣٨٥٨٩ و ٣٨٥٩٠ و ٢٨٥٩٤ و ٢٨٦٠٠ و ٢٨٦٠٤ و ٢٨٦٢٧ و ٢٨٦٤٢ و ٢٨٦٤٣ و ٢٨٦٥٢ و ٢٨٦٥٤ و ٢٨٧٠٦ و ٢٨٧٢٤ و ٢٨٧٣٧ و ٢٨٧٥٠ و ٢٨٧٥٤ و ٢٨٧٦٠ و ٢٨٧٦٤ و ٢٨٧٧٢ و ٢٨٧٩١ و ٢٨٨٠٤ و ٢٨٨١٠ و ٢٨٨١٢ و ٢٨٨١٩ و ٢٨٨٣٩ و ٢٨٨٦٩ و ٢٨٨٨١ و ٢٨٨٨٢ و ٢٨٨٩٨ و ٢٨٩٠٤ و ٢٨٩٠٨ و ٢٨٩١٠ و ٢٨٩١٩ و ٢٨٩٢١ و ٢٨٩٣٥ و ٢٨٩٤١ و ٢٨٩٦٣ و ٢٨٩٧٢ و ٢٩٠٠٩ و ٢٩٠٥٧ و ٢٩٠٦٠ و ٢٩٠٦٨ و ٢٩٠٧٧ و ٢٩٠٨٥ و ٢٩١٠٧ و ٢٩١١١ و ٢٩١١٦ و ٢٩١٣٢ و ٢٩١٣٩ و ٢٩١٦٤ و ٢٩١٦٩ و ٢٩١٨٣ و ٢٩١٩٢ و ٢٩١٩٦ و ٢٩٢١١ و ٢٩٢١٩ و ٢٩٢٢٢ و ٢٩٢٣٨ و ٢٩٢٤١ و ٢٩٢٥٢ و ٢٩٢٥٥ و ٢٩٢٧١ و ٢٩٢٧٦ و ٢٩٢٨٥ و ٢٩٢٩٧ و ٢٩٣٠٣ و ٢٩٣٢١ و ٢٩٣٢٨ و ٢٩٣٥٠ و ٢٩٣٥٨ و ٢٩٣٦٣ و ٢٩٣٧٦ و ٢٩٤٠٠ و ٢٩٤١٢ و ٢٩٤٢٣ و ٢٩٤٢٩ و ٢٩٤٥٧ و ٢٩٤٧٠ و ٢٩٤٨٢ و ٢٩٤٨٥ و ٢٩٥٤١ و ٢٩٥٧٢ و ٢٩٥٧٥ و ٢٩٥٩٤ و ٢٩٥٩٦ و ٢٩٦٢٠ و ٢٩٦٣٧ و ٢٩٦٥٤ و ٢٩٦٥٩ و ٢٩٦٨٤ و ٢٩٧٢١ و ٢٩٧٢٩ و ٢٩٧٤٧ و ٢٩٧٥٣ و ٢٩٧٥٨ و ٢٩٧٦٥ و ٢٩٧٧٩ و ٢٩٧٨٦ و ٢٩٧٩٢ و ٢٩٧٩٦ و ٢٩٨٧١ و ٢٩٨٧٧ و ٢٩٨٩٨ و ٢٩٩٠٨ و ٢٩٩١٩ و ٢٩٩٣٦ و ٢٩٩٦٥ و ٢٩٩٨١ و ٣٠٠١٨ و ٣٠٠٤٨ و ٣٠٠٥٤ و ٣٠٠٥٩ و ٣٠٠٦٣ و ٣٠٠٧٢ و ٣٠٠٩٥ و ٣٠١٠١ و ٣٠١١٩ و ٣٠١٢٧ و ٣٠١٢٨ و ٣٠١٣٠ و ٣٠١٥٨ و ٣٠١٦٥ و ٣٠١٦٧ و ٣٠١٧١ و ٣٠١٧٥ و ٣٠١٩٦ و ٣٠٢٥٧ و ٣٠٢٧٢ و ٣٠٢٨٦ و ٣٠٣٠٩ و ٣٠٣١٧ و ٣٠٣٢٨ و ٣٠٣٤٨ و ٣٠٣٥٤ و ٣٠٣٥٦ و ٣٠٣٦١ و ٣٠٣٧٣ و ٣٠٣٧٨ و ٣٠٤٠١ و ٣٠٤٠٥ و ٣٠٤١٣ و ٣٠٤١٥ و ٣٠٤٢٠ و ٣٠٤٢٨ و ٣٠٤٤٠ و ٣٠٤٥٥ و ٣٠٤٦١ و ٣٠٤٦٨ و ٣٠٤٩٤ و ٣٠٥٠٣ و ٣٠٥٠٨ و ٣٠٥٣٢ و ٣٠٥٥٦ و ٣٠٥٥٩ و ٣٠٥٦١ و ٣٠٥٧٩ و ٣٠٥٩٢ و ٣٠٥٩٩ و ٣٠٦٢١ و ٣٠٦٣٢ و ٣٠٦٣٠ و ٣٠٦٣٣ و ٣٠٦٤١ و ٣٠٦٤٧ و ٣٠٦٥٠ و ٣٠٦٥٥ و ٣٠٦٧١ و ٣٠٧٠١ و ٣٠٧٠٣ و ٦٠٧٠٨ و ٣٠٧١٠ و ٣٠٧١٦ و ٣٠٧٣٧ و ٣٠٧٤١ و ٣٠٧٤٣ و ٦٠٧٦٦ و ٣٠٧٧٣ و ٣٠٧٧٢ و
стр. 564
٣٠٧٨٧ - و ٣٠٧٩١ و ٣٠٧٩٦ و ٣٠٨٠١ و ٣٠٨٠٢ و ٣٠٨٠٣ و ٣٠٨١١ و ٣٠٨٢٢ و ٣٠٨٣٠ و ٣٠٨٩٠ و ٣٠٩٠٢ و ٣٠٩٠٨ و ٣٠٩١٣ و ٣٠٩١٦ و ٣٠٩٢٠ و ٣٠٩٣٠ و. ٣٠٩٤٥ و ٣٠٩٥٥ و ٣٠٩٦٦ و ٣٠٩٦٧ و ٣٠٩٧١ و ٣٠٩٩٩ و ٣١٠٠٥ و ٣١٠١٨ و ٣١٠٢١ و ٣١٠٣٥ و ٣١٠٥٢ و ٣١٠٦٤ و ٣١٠٦٥ و ٣١٠٧٤ و ٣١٠٨٨ و ٣١١٢٨ و ٣١١٤٢ و ٣١١٦٨ و ٣١١٧٦ و ٣١١٨٦ و ٣١١٩٨ و ٣١٢٠٥ و ٣١٢١٣ و ٣١٢٢٩ و ٣١٢٣٢ و ٣١٢٣٥ و ٣١٢٥٣ و ٣١٢٦٤ و ٣١٢٨٤ و ٣١٢٩٠ و ٣١٣٢٢ و ٣١٣٣٦ و ٣١٣٥٣ و ٣١٣٦٢ و ٣١٣٦٨ و ٣١٣٦٩ و ٣١٣٩٧ و ٣١٣٩٧٨ و ٣١٤٢٤ و ٣١٤٢٩ و ٣١٤٣٢ و ٣١٤٤٥ و ٣١٤٥٠ و ٣١٤٨٠ و ٣١٤٨٤ و ٣١٤٨٨ و ٣١٤٨٩ و ٣١٤٩٩ و ٣١٥٢٣ و ٣١٥٣٥ و ٣١٥٤٥ و ٣١٥٥٧ و ٣١٥٩٦ و ٣١٦٠١ و ٣١٦٠٧ و ٣١٦٤١ و ٣١٦٤٩ و ٣١٦٥١ و ٣١٦٥٩ و ٣١٦٦٥ و ٣١٦٧٤ و ٣١٦٨٠ و ٣١٦٨٧ و ٣١٧٠٦ و ٣١٧١١ و ٣١٧١٣ و ٣١٧٢٥ و ٣١٧٣٥ و ٣١٧٥٧ و ٣١٧٦٤ و ٣١٧٧١ و ٣١٧٧٥ و ٣١٧٨٦ و ٣١٨٠١ و ٣١٨١٠ و ٣١٨١٤ و ٣١٨٢١ و ٣١٨٢٥ و ٣١٨٣٠ و ٣١٨٣٥ و ٣١٨٤٠ و ٣١٨٤٨ و ٣١٨٥٠ و ٣١٨٥٧ و ٣١٨٥٨ و ٣١٨٧٥ و ٣١٨٧٦ و ٣١٨٨٦ و ٣١٨٩٩ و ٣١٩١٠ و ٣١٩١٣ و ٣١٩٤٤ و ٣١٩٥٢ و ٣١٩٦٤ و ٣١٩٨٣ و ٣١٩٩٦ و ٣٢٠٠٣ و ٣٢٠٢٠ و ٣٢٠٣٤ و ٣٢٠٣٥ و ٣٢٠٣٦ و ٣٢٠٥٤ و ٣٢٠٦٢ و ٣٢٠٦٨ و ٣٢٠٧٨ و ٣٢٠٨١ و ٣٢٠٩١ و ٣٢١١٣ و ٣٢١٣٩ و ٣٢١٤٩ و ٣٢١٥٣ و ٣٢١٩٢ و ٣٢١٩٤ و ٣٢١٩٧ و ٣٢٢٠٥ و ٣٢٢١٦ و ٣٢٢٢٣ و ٣٢٢٣٥ و ٣٢٢٣٨ و ٣٢٢٤٠ و ٣٢٢٤٦ و ٣٢٢٥٨ و ٣٢٢٧٥ و ٣٢٢٨٠ و ٣٢٢٨١ و ٣٢٢٩٦ و ٣٢٣٠٦ و ٣٢٣١١ و ٣٢٣٣٣ و ٣٢٣٥٧ و ٣٢٣٦٦ و ٣٢٣٧٤ و ٣٢٣٩٨ و ٣٢٤١٤ و ٣٢٤٢٦ و ٣٢٤٤٠ و ٣٢٤٥١ و ٣٢٥٢١ و ٣٢٥٤٦ و ٣٢٥٥٥ و ٣٢٥٩٢ و ٣٢٥٩٥ و ٣٢٦٠٠ و ٣٢٦٢٩ و ٣٢٦٣٧ و ٣٢٦٤٥ و ٣٢٦٦١ و ٣٢٦٧٣ و ٣٢٦٧٤ و ٣٢٨٨٤ و ٣٢٨٨٥ و ٣٢٨٩٤ و ٣٢٩١١ و ٣٢٩١٦ و ٣٢٩٣٩ و ٣٢٩٤٩ و ٣٢٩٥٩ و ٣٢٩٨١ و ٣٢٩٩٢ و ٣٣٠٠٠ و ٣٣٠٠٩ و ٣٣٠٢٣ و ٣٣٠٢٩ و ٣٣٠٥٧ و ٣٣٠٦١ و ٣٣٠٦٧ و ٣٣١١٩ و ٣٣١٣٥ و ٣٣١٥١ و ٣٣١٩٠ و ٣٣٢١٣ و ٣٣٢٥٥ و ٣٣٢٨٦ و ٣٣٢٩٥ و ٣٣٣٤٣ و ٣٣٣٥٧ و ٣٣٤٢٨ و ٣٤٣٤ و ٣٣٤٣٩ و ٣٣٤٥٨ و ٣٣٤٦٧ و ٣٣٤٦٩ و ٣٣٤٨٢ و ٣٣٤٨٦ و ٣٣٤٨٧ و ٣٣٤٨٨ و ٣٣٥٠٤ و ٣٣٥٠٥ و ٣٣٥٠٧ و ٣٣٥١١ و ٣٣٥١٩ و ٣٣٥٢٩ و ٣٣٥٣٤ و ٣٣٥٤٣ و ٣٣٥٥١ و ٣٣٥٦٤ و ٣٣٥٧٠ و ٣٣٥٧٩ و ٣٣٥٩١ و ٣٣٥٩٧ و ٣٣٥٩٨ و ٣٣٥٩٩ و ٣٣٦٠٠ و ٣٣٦١٢ و ٣٣٦٢٠ و ٣٣٦٢٩ و ٣٣٦٣٥ و ٣٣٦٤٥ و ٣٣٦٥٤ و ٣٣٦٧٢ و ٣٣٦٩٠ و ٣٣٧٠٧ و ٣٣٧٢١ و ٣٣٧٦٠ و ٣٣٧٦٥ و ٣٣٧٧٤ و ٣٣٧٨٢ و ٣٣٨١٤ و ٣٣٨٤٥ و ٣٣٨٥٢ و ٣٣٨٥٨ و ٣٣٨٦٧ و ٣٣٨٧٠ و ٣٣٨٨٧ و ٣٣٨٩٢ و ٣٣٨٩٦ و ٣٣٩٠٦ و ٣٣٩٢٢ و ٣٣٩٢٨ و ٣٣٩٤١ و ٣٣٩٤٦ و ٣٣٩٥١ و ٣٣٩٥٦ و ٣٣٩٦٢ و ٣٣٩٧٠ و ٣٣٩٨٣ و ٣٣٩٨٧ و ٣٣٩٩٠ و ٣٣٩٩٨ و ٣٤٠٣٧ و ٣٤٠٤٥ و ٣٤٠٦٣ و ٣٤٠٧١ و ٣٤٠٨٨ و ٣٤٠٩٢ و ٣٤١١٧ و ٣٤١٣٩ و ٣٤١٤٦ و ٣٤١٤٩ و ٣٤١٦١ و ٣٤١٩٠ و ٣٤٢٠٢ و ٣٤٢٠٩ و ٣٤٢٣٠ و ٣٤٢٥٥ و ٣٤٣٠٢ و ٣٤٣٢٣ و ٣٤٣٢٨ و ٣٤٣٥١ و ٣٤٣٦٦ و ٣٤٣٨١ و ٣٤٤٠ و ٣٤٤٥٢ و ٣٤٤٥٧ و ٣٤٥٠٥ و ٣٤٥٠٧ و ٣٤٥٠٩ و ٣٤٥١١ و ٣٤٥١٨ و ٣٤٥٣٣ و
стр. 565
٣٤٥٤٩ - و ٣٤٥٥٣ و ٣٤٥٥٥ و ٣٤٥٥٨ و ٣٤٥٦٩ و ٣٤٥٧٨ و ٣٤٥٨٢ و ٣٤٦٠٨ و ٣٤٦٤٧ و ٣٤٦٥٦ و ٣٤٦٧٥ و ٣٤٦٩٨ و ٣٤٧٠٧ و ٣٤٧٢١ و ٣٤٧٣٠ و ٣٤٧٣٣ و ٣٤٧٥١ و ٣٤٧٥٢ و ٣٤٧٦٠ و ٣٤٧٧٩ و ٣٤٨١٤ و ٣٤٨٤٠ و ٣٤٨٤٨ و ٣٤٨٥٥ و ٣٤٨٧١ و ٣٤٨٧٣ و ٣٤٨٧٨ و ٣٤٨٨١ و ٣٤٨٨٦ و ٣٤٨٩٦ و ٣٤٨٩٨ و ٣٤٩٥٧ و ٣٤٩٧٩ و ٣٤٩٩٠ و ٣٤٩٩٤ و ٣٤٩٩٥ و ٣٤٩٩٧ و ٣٥٠٠٣ و ٣٥٠١٣ و ٣٥٠٢٥ و ٣٥٠٤١ و ٣٥٠٦١ و ٣٥٠٧٠ و ٣٥٠٨٠ و ٣٥١٠٠ و ٣٥١١١ و ٣٥١٢١ و ٣٥١٤٢ و ٣٥١٦٣ و ٣٥١٨٤ و ٣٥٢٠٦ و ٣٥٢٢١ و ٣٥٢٤٥ و ٣٥٢٦٧ و ٣٥٢٧١ و ٣٥٢٧٣ و ٣٥٢٨٢ و ٣٥٣٣٥ و ٣٥٣٣٩ و ٣٥٣٥٩ و ٣٥٣٦٩ و ٣٥٦٧٨ و ٣٥٣٩٠ و ٣٥٤٠٦ و ٣٥٤٠٨ و ٣٥٤١٤ و ٣٥٤٢٢ و ٣٥٤٢٧ و ٣٥٤٣٠ و ٣٥٤٤٦ و ٣٥٤٤٨ و ٣٥٤٥٧ و ٣٥٤٧٤ و ٣٥٤٩٨ و ٣٥٥٢٠ و ٣٥٥٣٦ و ٣٥٥٤٤ و ٣٥٥٥٠ و ٣٥٥٦٣ و ٣٥٥٦٧ و ٣٥٥٧٨ و ٣٥٦٠٨ و ٣٥٦٢٥ و ٣٥٦٥١ و ٣٥٦٦٧ و ٣٥٦٧١ و ٣٥٦٨٩ و ٣٥٧٢٩ و ٣٥٧٣٦ و ٣٥٧٥٧ و ٣٥٧٦٣ و ٣٥٧٦٦ و ٣٥٧٦٨ و ٣٥٧٧٢ و ٣٥٧٩٩ و ٣٥٨١٣ و ٣٥٨١٩ و ٣٥٨٣٢ و ٣٥٨٣٩ و ٣٥٨٦١ و ٣٥٨٧٣ و ٣٥٩٣٥ و ٣٥٩٤٤ و ٣٥٩٥٢ و ٣٥٩٥٨ و ٣٥٩٦١ و ٣٥٩٧٠ و ٣٥٩٩٠ و ٣٥٩٩٦ و ٣٥٩٩٨ و ٣٦٠٠٨ و ٣٦٠١١ و ٣٦٠١٦ و ٣٦٠٢٨ و ٣٦٠٣٥ و ٣٦٠٤٣ و ٣٦٠٨٩ و ٣٦٠٩٠ و ٣٦٠٩٥ و ٣٦١٢١ و ٣٦١٢٦ و ٣٦١٣٠ و ٣٦١٥١ و ٣٦٠١٦ و ٣٦٠٢٨ و ٣٦٠٣٥ و ٣٦٠٤٣ و ٣٦٠٨٩ و ٣٦٠٩٠ و ٣٦٠٩٥ و ٣٦١٢١ و ٣٦١٢٦ و ٣٦١٣٠ و ٣٦١٥١ و ٣٦٢٠٦ و ٣٦٢٢١ و ٣٦٢٢٥ و ٣٦٢٢٩ و ٣٦٢٣٧ و ٣٦٢٤٩ و ٣٦٢٥٧ و ٣٦٢٦١ و ٣٦٢٦٨ و ٣٦٢٨٢ و ٣٦٢٨٦ و ٣٦٢٩٢ و ٣٦٣١٣ و ٣٦٣١٦ و ٣٦٣٢١ و ٣٦٣٢٩ و ٣٦٣٤٣ و ٣٦٣٤٧ و ٣٦٣٤٩ و ٣٦٣٥٥ و ٣٦٣٦٤ و ٣٦٣٨١ و ٣٦٤٢٣ و ٣٦٤٥٤ و ٣٦٤٧٢ و ٣٦٥٠٦ و ٣٦٥٢٥ و ٣٦٥٣٣ و ٣٦٥٤٧ و ٣٦٥٦٣ و ٣٦٥٦٨ و ٣٦٦٠٦ و ٣٦٦٣٣ و ٣٦٦٥٢ و ٣٦٦٦٦ و ٣٦٦٧٠ و ٣٦٦٨٩ و ٣٦٦٩١ و ٣٦٧١٥ و ٣٦٧١٨ و ٣٦٧٢٦ و ٣٦٧٢٧ و ٣٦٧٤٧ و ٣٦٧٥٣ و ٣٦٧٥٩ و ٣٦٧٨٤ و ٣٦٨٠٢ و ٣٦٨٢١ و ٣٦٨٢٨ و ٣٦٨٥٩ و ٣٦٨٧٢ و ٣٦٨٨٠ و ٣٦٩٠٣ و ٣٦٩١٩ و ٣٦٩٣٢ و ٣٦٩٤٨ و ٣٦٩٥٦ و ٣٦٩٦٥ و ٣٦٩٧٤ و ٣٦٩٧٨ و ٣٦٩٨١ و ٣٧٠١٧ و ٣٧٠٢٦ و ٣٧٠٣٤ و ٣٧٠٤٩ و ٣٧٠٥٤ و ٣٧٠٦٧ و ٣٧٠٨٧ و ٣٧١١٦ و ٣٧١٢٧ و ٣٧١٣٥ و ٣٧١٥٠ و ٣٧١٥٥ و ٣٧١٥٧ و ٣٧١٧٢ و ٣٧١٨٠ و ٣٧١٩٧ و ٣٧٢٠٨ و ٣٧٢٣٨ و ٣٧٢٤٩ و ٣٧٢٦٨ و ٣٧٢٧٩ و ٣٧٢٩٧ و ٣٧٣٤١ و ٣٧٣٥٨ و ٣٧٣٦١ و ٣٧٣٦٨ و ٣٧٣٧٦ و ٣٧٣٩٤ و ٣٧٤٠٠ و ٣٧٤١٤ و ٣٧٤٨٣ و ٣٧٤٨٦ و ٣٧٤٩٧ و ٣٧٥٢٤ و ٣٧٥٤٠ و ٣٧٥٤٣ و ٣٧٥٥٤ و ٣٧٥٦٢ و ٣٧٥٨٨ و ٣٧٦١١ و ٣٧٦٤٦ و ٣٧٦٧٩ و ٣٧٦٩١ و ٣٧٧٢٢ و ٣٧٧٣٨ و ٣٧٧٤٢ و ٣٧٧٦٤ و ٣٧٧٦٨ و ٣٧٧٨٣ و ٣٧٧٩٦ و ٣٧٨٠١ و ٣٧٨٠٨ و ٣٧٨٢١ و ٣٧٩٠٥ و ٣٧٩١٣ و ٣٧٩٣٤ و ٣٧٩٣٦ و ٣٧٩٥٨ و ٣٧٩٩٢ و ٣٨٠٠١ و ٣٨٠٢١ و ٣٨٠٣٢ و ٣٨٠٤٩ و ٣٨٠٧١ و ٣٨١٢٠ و ٣٨١٦٠ و ٣٨٢١٧ و ٣٨٢٥٥ و ٣٨٢٦٧ و ٣٨٢٧٨ و ٣٨٢٩٣ و ٣٨٣٥٩ و ٣٨٣٦٨ و ٣٨٣٩٢، و (تق ٧٧٣)، و (تخ ١/ ٦٦ و ٧٠ و ٧٤ و ٧٧ و ١٦٦ و ١٦٩ و ١٧٦ و ١٩٨ و ٢٠٢ و ٢٠٥)، وأبي ضمرة أنس بن عياض، وعبد الوهاب الثقفي، ومحمد بن جعفر (غندر)
стр. 566
روى عنه: الحسن بن عبد الله القطان " الثقات " (٩/ ١٠٧ / ١٥٤٤٩)، والحسين بن إسماعيل المحاملي، والحسين بن محمد المطبقي " تاريخ بغداد " (٨/ ٩٧ / ٤١٩٩) وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو قريش، محمد بن جمعة بن خلف، وعبد الله بن محمد البغوي، ويحيى بن محمد بن صاعد.
وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
التعديل والتجريح: ذكره محمد بن حيان في " الثقات "
وقال الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " بسنده عن عبد الرحمن بن يوسف [بن خراش] قال: " كان ثقة ".
وقال الشيخ أحمد شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (٢/ ١٦ / ٥٨): " وهن من شيوخ الطبري الثقات، أكثر من الرواية عنه ".
وانظر: " الثقات " (٩/ ١٠٧ / ١٥٤٤٩)، و" تاريخ بغداد " (٣/ ١٢٧ / ١١٤٥) و" رجال تفسير الطبري " (٥٠٥/ ٢٣٨٧).
١٤٧ - تمييز أبو العباس، محمد - وقيل: أحمد - بن عمرو بن العباس بن عبيد، العصفوري، القلوري، البصري، توفي سنة ثلاث وستين ومائتين، من الحادية عشر، ثقة.
وانظر: (تقريب التهذيب) (١/ ٥٧٥ / ٨٢٠٤).
١٤٨ - تمييز محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد، العتكي، من أهل البصرة، توفي سنة ٢٣٤، يغرب، ويخطئ.
روى عن: حماد بن زيد، وعمرو بن عباس الباهلي، وبن عاصم النبيل.
روى عنه: الحسن بن سفيان.
قلت: والعتكي من أقران والد (محمد بن عمرو) صاحب الترجمة، وممن روى عنه.
стр. 567
وانظر: (الثقات) (٩/ ٨٣ / ١٥٣١٠)، و" تهذيب الكمال " (٢٦/ ٢٠٨ / ٥٥١١).
١٤٩ - تمييز محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد، الباهلي، من أهل البصرة، يغرب، ويخالف.
يروي عن: محمد بن مروان العقيلي.
روى عنه: الحسن بن سفيان.
وانظر: (الثقات) (٩/ ٩٠ / ١٥٣٥٢).
٣٠٨ - أبو جعفر الطائي (٥٤٤٨)
(أبو داود، والنسائي في مسند علي)
(طب: ٥ر / ٢٦ش)
(تس: ٢ر / ١ش)، و (تخ: ٢ر / ٢ش)، و (تهـ: ٢١ر / ١٨ش)
و (تق: ٥ر / ٣ش)، و (صر: ١/ ١ش)
أبو جعفر - ويقال: أبو عبد الله - محمد بن عوف بن سفيان، الطائي الحمصي:
توفي سنة اثنتين - أو: ثلاث - وسبعين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة حافظ.
روى عن: آدم بن أبي إياس (٣٨١٧١)، و (تهـ ٢٦٤٥ و ٢٦٥٦)، وأحمد بن خالد (تق ٣٤٣)، وأحمد بن يونس الحمصي (تهـ ١٢٤٨) وإسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني (تهـ ٢١٠) وحيوة بن شريح الحمصي (تس ١٥٣٨٩ و ٢٢٦٤٢) و (تق ٦٤١) و (تهـ ١٤٣٨) والربيع بن روح (تس ٢٢٦٤٢)، و (د)، وشريح (تس ٣٨٣٠١)، وأبي صالح [عبد الله بن صالح الجهني المصري كاتب الليث] (تس ١٥٣٩١)، و (تهـ ٦٥٣ و ١٣١٠)، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري (تهـ ٩٨) و (د) وأبي عبد الرحمن المقرئ عبد الله بن يزيد (تهـ ١٢٩٨، و (د) وأبي المغيرة عبد
стр. 568
القدوس بن الحجاج الخولاني (تس ١٣١١١ و ١٧٧٧١ و ١٨٣٦٢ و ٢٠٩٧٦ و ٢٤٨٨٣ و ٢٩٩٥٠ و ٢٩٩٥٨ و ٢٩٩٩٦ و ٣٠٢٢٧ و ٣١٤٤٦ و ٣١٥٠٩ و ٣٣٦٢٦)، و (تهـ ٢٢٤)، و (تق ٦٦٥ و ٥٨٤)، و (تخ ٢/ ٥٦٥)، (صر ٣٩) و (د)، وعثمان بن سعيد (تق ٩٠٤)، وعلي بن الحسن العسقلاني (تس ٢٦٥٦١)، وعمرو ـ غير مكنى، ولا منسوب - (تهـ ٥٦٣) ومحمد بن إسماعيل بن عياش (تس ٥٤٤٨ و ٢٦٥٦٠ و ٣١٠٦٢ و ٣٦٨٤٠ و ٣٦٨٥٢) و (تهـ ٧٤٠ و ٢٥٤٨)، و (د)، ومحمد بن عمران بن محمد بن أبي ليلى (تهـ ٢٤٩٣)، ومحمد بن المبارك الصوري (تس ٢٤٨٨٣)، و (تهـ ٤٦٩)، و (د)، ومحمد بن مسلم الرازي (صر ٣٩) ومحمد بن يوسف الفريابي (تهـ ١٢٥٠)، و (د، عس)، والمعتمر [بن سليمان] (تس ٣٢٢١٣) وموسى بن أيوب النصيبي (تهـ ٥٥٤)، والهيثم بن جميل الأنطاكي (تهـ ٢٥) والوليد بن عتبة (تهـ ٣٥٧)، ويزيد بن عبد ربه الحمصي (تس ١٥٣٨٩)، و (عس)، وأبي أيوب الدمشقي (تهـ ٢١٢)، وأبي نعيم (تخ ١/ ١٥)، وأبي اليمان (تهـ ٣٠٢٠)، وأحمد بن حنبل - مسائل - " السنة للخلال " (١/ ٨١ / ١١)، وعبد السلام بن عبد الحميد السكوني " تذكرة الحفاظ " (٢/ ٥٨١ / ٦٠٦)، وعبد العزيز بن موسى اللاحوني " تاريخ أسماء الثقات " (١/ ١٦٢ / ٩٣٣) ومحمد بن المتوكل " السنة للخلال " (١/ ١٨٩ / ٢٠١).
روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو الشيباني " الآحاد والمثاني " (١/ ٣٣١ / ٤٥٥)، وأحمد بن هارون بن روح البرذعي " المعجم الأوسط " (٢/ ٣٧٦ / ٢٢٧٥)، وإسحاق بن إبراهيم " سنن الدارقطني " (١/ ١٠١ / ٢٩)، وأبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود " المنتقى " (١/ ١٩ / ٢٤)، ويحيى بن عبد الباقي المصيصي " المعجم الكبير " (٤/ ٢٣٧ / ٤٢٣٤)، وأبو بكر بن داسة " سنن البيهقي " (١/ ٣٧ / ١٥٧).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه ثقة، صدوقًا، صاحب حديث، يحفظ، أعرف بحديث بلده من غيره، وما كان بالشام منذ أربعين سنة مثله، عالما بحديث الشام، صحيحًا، وضعيفا.
وقال الخلال: " هو إمام، حافظ في زمانه، معروف بالتقدم في العلم والمعرفة، كان أحمد يعرف له ذلك، ويقبل منه، وله عن أبي عبد الله - يعني - أحمد بن حنبل، مسائل
стр. 569
صالحة يغربه فيها بأشياء، والله تعالى أعلم ".
وقال الذهبي في " التذكرة ": " قد وثقه غير واحد، وأثنوا على معروفه ونبله، وقد سمع منه أحمد بن حنبل حدثه به عن والده "
قلت: وتصحف اسم أبيه (عوف) إلى (عون) في الآثار (تس: ٢٠٩٧٦ و ٢٦٥٦٠ و ٢٦٥٦١ و ٣٠٢٢٧).
وتصحف اسم شيخه، (سريج بن يونس) في الأثر رقم، (تس: ٣٨٣٠١) فصار (شريج) بالمثلثة المعجمة، بدل السين المهملة، ولم ينسبه أيضا.
وقد روى (أبو يعلى الموصلي)، الأثر نفسه أيضا، عن (سريج بن يونس) في " مسنده " (٤/ ٣٨ / ٢٠٤٤) وكما هو في " تفسير بن كثير " (٤/ ٥٦٦)، عن أبي يعلى أيضا.
وانظر: " الجرح والتعديل " (٨/ ٢٥ / ٢٤١)، و" الثقات " (٩/ ١٤٣ / ١٥٦٥٩)، و" تهذيب الكمال " (٢٦/ ٢٣٦ / ٥٥٢٧)، و" الكاشف " (٢/ ٢٠٨ / ٥٠٩٨)، و" تذكرة الحفاظ " (٢/ ٥٨١ / ٦٠٦)، و" المقتنى " (١/ ١٤٨ / ١١١٦)، و" سير أعلام النبلاء " (١٢/ ٦١٣ / ٢٣٨)، و" طبقات المحدثين " (١/ ١٠٠ / ١١٤٤)، و" تهذيب التهذيب " (٩/ ٣٤٠ / ٦٣٤)، و" تقريب التهذيب " (١/ ٥٠٠ / ٦٢٠٢)، و" المقصد الأرشد " (٢/ ٤٨٢ / ١٠٣٧)، و" طبقات الحفاظ " (١/ ٢٦٢ / ٥٨٥)، و" رجال تفسير الطبري " (٥٠٥/ ٢٣٩٢).
٣٠٩ - أبو الحسين الدامغاني (٢٥٣١)
(النسائي)
(طب: ١٦ر / ٣ش)
(تس: ١٣ر / ٢ش)، و (تهـ: ٢ر / ٢ش)، و (تق: ١ر / ١ش)
أبو الحسين، محمد بن عيسى بن زياد، الدامغاني، الرازي: من العاشرة، مقبول.
روى عن: سفيان بن عيينة (تس ١١٤١٨ و ١٧٢٩٩ و ٣٧٥٠٤)، (تهـ ١٦٨٩)، وعبد الله بن عمرو (تهـ ٨٦٣)، وعبد الله بن المبارك (تس ٢٨٣١ و ٣٢٣٠ و ٥٤٨٣ و ١٣٣٦٤ و ٢٠٩٧٩ و ٣١٥٨٢ و
стр. 570
٢٢٨٠٦ - و ٣١٥٩٧ و ٣٥٢٦٠)، و (تق: ٤٠٥)، و (س).
روى عنه: محمد بن الحسين الطبركي " العظمة " (٢/ ٤٦٨ / ٣٠).
التعديل والتجريح: قال أبو حاتم: " رازي يكتب حديثه ".
قلت: وقد تحرف اسمه في الأثر رقم (تس: ٢٢٨٠٦) من " التفسير " إلى (يحيى) بدلا من (محمد)، وهو خطأ من النساخ أو المطابع، والله أعلم.
وانظر: " الجرح والتعديل " (٨/ ٣٩ / ١٧٦)، و" الكنى والأسماء " (١/ ٢٥٣ / ٨٧٠)، و" تهذيب الكمال " (٢٦/ ٢٤٨ / ٥٥٣٠)، و" الكاشف " (٢/ ٢٠٨ / ٥١٠١)، والمقتنى (١/ ١٨٧ / ١٥٩٨)، و" تهذيب التهذيب " (٩/ ٣٤٣ / ٦٣٧)، و" تقريب التهذيب " (١/ ٥٠٠ / ٦٢٠٥)، و" رجال تفسير الطبري " (٥٠٦/ ٢٣٩٣).
٣١٠ - أبو موسى الزمن (٣٥)
(الستة)
(طب: ١٤٤٨ر / ١٠٣ش)
(تس ١٠١٩ر / ٩٠ش) (تخ ٦ر / ٥ش) (تهـ ٣٠٨ر / ٣٨ش) (تق ١١٦ر / ٢٨ش)
أبو موسى، محمد بن المثني بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، البصري، المعروف بـ (الزمن)، مشهور بكنيته، وباسمه، مولده سنة سبع وستين ومائة، وتوفي في ذي القعدة، سنة اثنتين وخمسين ومائتين - ويقال: سنة إحدى وخمسين، ويقال: سنة خمسين - من العاشرة، ثقة، ثبت.
روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الطلقاني (تس ٢٠٦٣٢ و ٢٣٠٤٩ و ٢٤٩٩٣) و (د) وإبراهيم بن عمر بن أبي الوزير (تس ٩٥٢١) و (د، س، ق)، وإبراهيم بن يزيد بن مردانبة (تس ١١٥٤٨) وأحمد [بن الفضل الحفري] (تس ٣٠٦٢٤)، وأسباط بن محمد القرشي (تس ٣٣٩١)، و (سي)، وإسحاق بن يوسف الأزرق (تس ٢٠٥٩٣ و ٢١٨٨٨)، (خ)، وإسماعيل بن حكيم الخزاعي (تس ٢١٦٦٩)، وأبي اليسع إسماعيل بن حماد بن أبي المغيرة الأشعري، مولاهم
стр. 571
(تس ١٨٣٣٦) وبدل من المحبر (تس ١٠٤٣١ و ٢٢٧٧٦ و ٢٣٠٢٦ و ٢٣٢٣١ و ٢٧٥٤٧ و ٣٦٤٠٨)، و (ت) وبكر بن بكار العباسي (تهـ ١٧٢٠)، وبكر بن يحيى بن زبان العنزي (تس ٢٨٤٨٧)، وحبان بن موسى (تس ٤٨٧٥)، وحجاج بن منهال (تس ١١٠٤٤ و ٢٨٦٢٩ و ٣٧٧٥٤)، و (د، س، ق) وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة (تس ٨٥١٥ و ٨٦٢٦ و ١٢٠٨٣ و ١٥٢٩٩ و ٢٢٢٦٧ و ٢٦١١٨ و ٢٦١٧٠ و ٢٩٥٧٠ و ٣٠٦٦٩ و ٣١١٠٨ و ٣٣٢١٨ و ٣٤٩٧٢ و ٣٧٢٧٠ و ٣٨١٥٥) و (تهـ ٩٤٥ و ١٤٠٢ و ٢٣٥٣ و ٢٤٦٣ و ٢٧٨٤) والحسن بن خالد القريعي (تس ٢٨٦٣)، والحسن بن عنبسة الوراق (تس ٢٠٩٦٧)، وحسين [ابن داود الملقب (سنيد)] (تس ٧٣٥)، وحفص بن عمر الضرير (تس ١٨٠٣٧ و ١٨٠٣٨)، وأبي النعمان الحكم بن عبد الله العجلي (تس ٢٣٤ و ٨٤٩٢ و ١٠١٩٠ و ١٧٠٢٨ و ١٨٠٤٧ و ١٨٦٨٥ و ٢٢٣٧٦ و ٢٢٣٨٦ و ٢٧٥٤٥ و ٢٩١٣٧ و ٢٩٩١٤ و ٢٩٩٢٠ و ٣٥٣٧٦ و ٣٦٩٢٩)، و (تهـ ٤٤٥)، (م، ت، س)، والحكم بن مروان (تق ٣٢٨)، وأبي أسامة حماد بن أسامة (تهـ ٢٤٦٢)، و (د) وحماد بن مسعدة (تس ١٨٨٦٧)، و (م)، وحماد بن واقد (تهـ ١٩١١)، و (د)، وخالد بن الحارث الهجيمي (تس ٩٨٨٣ و ٢٢٠١٥ و ٣١١٥٨ و ٣٢٢٨٨ و ٣٢٤٩٨)، و (تق ٨٢٠ و ٩٧٣)، و (تهـ ١٢١٨)، و (ع)، وخلف بن موسى العمي (تخ ١/ ١٦)، وربعي بن إبراهيم الأسدي (تس ١٦١١ و ٣٥٦٢١) وروح بن أسلم الباهلي (تهـ ٩٠١)، وسالم بن نوح (تس ١١٢٠٤)، و (تهـ ١٩٩٧ و ٢١٩٣)، و (بخ، م، د، س)، وسعيد بن ربيع الحرشي (تس ١١٢٠٠ و ٣١٧٤٢)، و (تق ٦٧١) وسعيد بن عامر الضبعي (تس ١٠٢)، و (تهـ ١٠٨٦ و ٢٥١٦)، وسكن بن نافع الباهلي (تس ٣٨٠٣٧) وسلم بن قتيبة الشعيري (تس ١٠٢٠٤ و ٣٦٩١٤)، و (تهـ ٢٤٣٦)، وأبي عتاب سهل بن حماد الدلال (تس ١٨٤٦٢ و ٢٤٧٩٧ و ٣١٣٤٨)، و (د)، وسهل بن يوسف (تس ٨٧٦٧ و ٢٢٧٤٨ و ٢٩٤٧٣ و ٣١٧٩٢)، و (د، س) وشعبة - غير مكنى، ولا منسوب - (تس ١٧٦٠)، وأبي محمد، شيبان بن فروخ أبي شيبة الحبطي الأبلي (تس ٦٩٢ و ١٨٥٨٧ و ٢٣١١٧)، وصفوان بن عيسى (تس ٢٥٥٠٩)، و (تهـ ٢٥٩٣) و (بخ، د، س)، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (تس ١١٠٤٣ و ١١٢٢٨ و ١١٢٢٩ و ١٢٧٠٠ و ١٢٧٠١ و ١٢٧٠٧ و ١٢٨١٩ و ١٣٧٩٤ و ١٣٨٣٠ و ١٦٦٠٨ و ١٧١٠١ و ٣٢٨٣٥ و ٣٦٠٧٠)، و (تهـ ٣٩٧ و ٣٩٨ و ١٦٧٠)،
стр. 572
و (خ، م، د، ت، س)، وعباس بن الوليد (تس ٢٣٤٠٠)، وعبد الله بن إدريس (تس ٤٢٩١ و ٢٣٦٩١ و ٢٦٤٤٢ و ٣٣٦١٦ و ٣٦٠٦٣ و ٣٦٠٧٥)، (م، س)، وعبد الله بن حمران الحمراني (تق ١٠٠٠)، وعبد الله بن داود (تق ٨٧٤)، وعبد الله بن رجاء الغداني (تس ٢٦٢٦٣)، و (سي)، وعبد الله بن نمير (تهـ ٧٠٦)، و (تق ٤٥٩ و ٤٦٧)، و (م)، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى (تس ١٩٠٩ و ١٩٤٢ و ٢٨٢٥ و ٣٤٧٢ و ٤٤٤٢ و ٤٤٨٧ و ٤٥٧٣ و ٤٦٣٠ و ٤٦٥٠ و ٤٩٥٤ و ٥٢٩٣ و ٥٨١٧ و ٥٨٤٢ و ٦٤٤٢ و ٧٢٨١ و ٧٣٥٩ و ٧٣٧٧ و ٧٧٤٣ و ٧٧٧٠ و ٨٢٨٢ و ٨٦٣٦ و ٨٦٩٧ و ٨٧٠١ و ٨٩٧٩ و ٩٠٣٨ و ٩٥٨٧ و ٩٦٢٥ و ٩٧٧٩ و ٩٧٨٠ و ٩٧٩١ و ٩٨٩٧ و ١٠١٦٤ و ١٠٥٦١ و ١١٠٩٥ و ١١١٦٧ و ١١٢٠١ و ١١٢٦٦ و ١٢٩١٣ و ١٢٩٤٧ و ١٢٩٧٨ و ١٥٣٤٥ و ١٥٨١٠ و ١٦٢٠٨ و ٢٠٦٤٢ و ٢٠٩٦٩ و ٢٢٥٢٩ و ٢٢٦٧٧ و ٢٣٢٩٦ و ٢٣٥٧٥ و ٢٤٧٩٠ و ٢٤٩٢٨ و ٢٥٢٧٤ و ٢٥٢٨٥ و ٢٥٦٣٧ و ٢٥٧٤٧ و ٢٦٥٧٣ و ٢٦٧١٨ و ٢٦٧٧٥ و ٢٧٧٩٣ و ٢٧٨٧٠ و ٢٨٠٩٨ و ٢٨١٤٩ و ٢٨٣٥٩ و ٢٨٥٨٤ و ٢٨٦٢٥ و ٢٨٨٤٣ و ٢٩٢٦٥ و ٢٩٣١٦ و ٣٠٥٧٧ و ٣٠٥٧٨ و ٣١٠٤٨ و ٣١٠٧٠ و ٣١٢٤٥ و ٣١٤٥٧ و ٣١٧١٩ و ٣١٧٤١ و ٣٢٧١٠ و ٣٣٦٠٩ و ٣٣٧١٤ و ٣٣٧٣٦ و ٣٣٧٤٤ و ٣٣٨٣٧ و ٣٤٦١٤ و ٣٤٦٢٢ و ٣٥١٦٨ و ٣٥٣١٣ و ٣٧٤٢٤ و ٣٧٤٣٧ و ٣٧٦٩٧ و ٣٧٩٥٤ و ٣٨٠٠٨ و ٣٨٢٣١) و (تهـ ١٠١ و ٢٢٠ و ٦٨٦ و ٦٨٨ و ٨٧١ و ٢٢٠١ و ٢٩٧٥ و ٣٠٩٠)، و (تق ١١٩ و ٥١١ و ٧٧١)، و (تخ ١/ ١٦٨)، و (ع)، وعبد الرحمن بن مهدي (تس ٥٠ و ٢٣٣ و ٣٠١٣ و ٣٢٤٧ و ٤٣٤٧ و ٥٢٢٤ و ٥٢٣٠ و ٨٧٧٥ و ١١٣١٠ و ١١٥١٧ و ١٥٤٠٥ و ١٥٤١٣ و ١٥٤١٥ و ١٥٥٩٩ و ١٨٧٥٥ و ١٨٧٥٩ و ١٨٧٧٠ و ١٨٧٧٢٢ و ٢٠٠٤٥ و ٢٠٥٩٤ و ٢٠٧٨٥ و ٢٠٨٠٥ و ٢١٧١٢ و ٢٣٨٥٣ و ٢٣٩٣٠ و ٢٣٩٣٧ و ٢٤٣٨٠ و ٢٤٩٢٩ و ٢٥٤٦١ و ٢٦٠٣٨ و ٢٦٥٧١ و ٢٨٠٥١ و ٣٠٣٨٤ و ٣١٥٤١ و ٣٢٨٦٣ و ٣٤٩١٩ و ٣٦٠٦٥ و ٣٧٤٣٣ و ٣٧٤٣٨ و ٣٧٤٥٩ و ٣٧٤٦٣ و ٣٨١٠٠)، و (تهـ ٥٨٤ و ٦٣٩ و ٧٦٥ و ١٠١٨ و ١٠٢٨ و ١٠٨٠ و ١٠٨٢ و ١١٣٨ و ١٨٥٥ و ١٩١٢ و ٢٠٤٣ و ٢٠٥٧ و ٢١٠٤ و ٢٢٧٣ و ٢٣٦٣ و ٢٣٧٤ و ٢٥٢٨ و ٢٩٩٧ و ٢٩٩٨ و ٤٠١٦ و ٤٠٤٦)، و (تق ١١٧ و ١٨٤ و ٤٠٩ و ٥١٣ و ٥٦٢ و ٩١٤ و ٩٨٢ و ٩٨٧ و ٩٩٢)، و (تخ ٢/ ٥٦٦)، و (ح، م، ت، س، ق) وعبد الصمد بن عبد الوارث (تس ٢٨٧٢ و ٤٦٢٧ و ٧٤٣٢ و ١٠١٦٨ و ١٠٢٠٥ و ١٠٨٢٢ و ١١١٩٩ و ١٢٠٨٢ و ١٢٠٤٧ و ١٥٨١٣ و ١٧٥٢٩ و ٢٠١٦٧ و ٢٠٨٠٤ و ٢٢٢٣١ و ٢٣٤٠٨ و ٢٥٣٣٢ و ٢٥٣٤٩ و ٢٥٦٠٩ و ٢٥٦٢٣ و ٢٩٠٧١ و ٢٩١٣٨ و ٣١١٥٦ و ٣١٩٢٢ و ٣٣٦٩٩ و ٣٤٢٢٢ و ٣٤٥٤٧ و ٣٥٥٠٨ و ٣٥٥٠٩ و ٣٨١٥٣ و ٣٨١٧٣)، و (تهـ ١٥٠ و ٧١٤ و ٧٢٢ و ٧٦٤ و ١١٨٤ و ٢١٦١ و ٢١٧٤ و ٢٢٣٨ و ٢٧٩١ و ٣٠٧٠ و ٤٠٤٧)، و (تق ١٨٥ و ٢٤٠ و ٢٦٩ و ٣٩٤ و ٥٠٢ و ٨٤٥ و ٩٨٠)، و (
стр. 573
م، ت، س، ق)، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي (تهـ ١٠٤٢)، و (خ، د، س)، وعبد الوارث [بن سعيد] (تس ٢٥٧٨٤)، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (تس ٢٣٤٢ و ٢٧٤٧ و ٢٨٢٣ و ٣٠٣٢ و ٣٣١٧ و ٤٤٤٣ و ٤٤٨٦ و ٤٥٧٢ و ٤٦٤٧ و ٤٦٥٧ و ٤٧١٩ و ٤٩٥٣ و ٥٢٠١ و ٥٢١٨ و ٥٢٦٣ و ٥٣٣٠ و ٥٣٥٥ و ٥٤٦٥ و ٥٤٨٢ و ٥٨٤٥ و ٦٣٣١ و ٧٢٨٠ و ٨٦٨٧ و ٨٧٠٥ و ٨٧٨٧ و ٩١٤٢ و ٩١٩٧ و ٩٥٩٦ و ٩٦٦٨ و ٩٧٩٢ و ٩٨٩٦ و ١٠٧٣٣ و ٧٠٧٣٤ و ١١١٠٧ و ١١٢٠٦ و ١١٢٦٥ و ١١٤٠٣ و ١١٤٨٦ و ١٢٣٧٦ و ١٣١٠٠ و ١٥٦٦٥ و ١٥٧١٢ و ٢٠١٧٨ و ٢١٩٩٧ و ٢٤٧٩١ و ٢٤٨٧٣ و ٢٥٢٦٧ و ٢٥٢٨٩ و ٢٨٥٨٣ و ٢٨٦٢٤ و ٣١٢٤٤ و ٣١٧١٨ و ٣٢٤٧٥ و ٣٣٦٠٨ و ٣٥٧٠٩ و ٣٧٦٩٨ و ٣٨٢٢٢ و ٣٨٢٣٣)، و (تهـ ٦٨٧ و ١١٦٨ و ١٣٥١ و ١٥٦٦ و ١٨٤٩ و ٢٩٧٤ و ٣٠٨٩)، و (تق ٢٥٠ و ٤٦٩ و ٥١٠ و ٧٧٠)، و (ع)، وعبيد الله بن معاذ (تس ١٠٣٥ و ٣١١١١ و ٣١١١٢ و ٣٥٨٨٤ و ٣٥٩٠٤ و ٣٥٩١٦)، و (تهـ ١٨٠٧)، وعبيد الله بن موسى (تس ٣٧٠٦٧ و ٣٣٥٥٥)، و (تق ٦٤٢ و ٧٦١)، و (تهـ ١٧٢٤ و ١٨٨٠ و ٣٠٣٥)، و (س)، وعثمان بن عمر بن فارس، (تس ١٥٢٣٦ و ١٦٣٨٤ و ٢٦١٩٧ و ٢٧٨٢٣ و ٢٨٣٣٧ و ٣١٠٩٦)، و (تهـ ٥٦ و ١٢٨)، و (خ م، د، س)، وعفان بن مسلم الصفار (تس ٢٤٧٤٢)، و (تهـ ٩٤٦)، و (م)، وعلي بن يحيى (تس ١٧٧٣٦)، وأبي الهذيل العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي السوية المنقري (تق ٦٥٨)، وعمر بن يونس اليمامي (تس ١١٥٠٩ و ٣٤٤١٤)، و (بخ، م، د)، وعمر بن شقيق (تق ٩٠٠)، وعمرو بن عاصم الكلابي (تس ٢٥٧٤٦) و (د)، وعمرو بن عون (تس ٧٢١١)، وأبي قطن عمرو بن الهيثم البغدادي (تس ١٨٦٨٧ و ٣٤٣٩٩)، وأبي نعيم الفضل بن دكين (تس ٧٢١٣)، وقريش بن أنس (تس ٣٤٩٣١)، و (قد، ت)، ومحمد بن إبراهيم بن أبي عدي (تس ٣٦ و ٤٨ و ٧٩ و ٤٢٠ و ١٨٨٢ و ٢٨٢٤ و ٢٧٦٩ و ٣١٥١ و ٣١٥٣ و ٤٢٦٤ و ٤٤٤١ و ٤٤٥٢ و ٤٥١٨ و ٤٦٤٨ و ٤٦٨٨ و ٤٧٠٢ و ٤٧١٣ و ٥٢٠٢ و ٥٢٢١ و ٥٣٤١ و ٥٤٤٣ و ٥٨٣٦ و ٧٣٧٥ و ٧٤٣٢ و ٨٢٠٨ و ٨٢٨٧ و ٨٦٧٨ و ٨٧٨٨ و ٩٠٤١ و ٩٥٥٩ و ٩٦٦٩ و ٩٧٧١ و ١٠٤٢٧ و ١٠٨٧٢ و ١١١٩٤ و ١١٣٤٥ و ١١٣٧٨ و ١١٤٠١ و ١١٤٢٨٩ و ١١٤٨٧ و ١١٥٠٢ و ١٢٤٨٠ و ١٢٥٥٥ و ١٢٦٥٨ و ١٢٦٧٠ و ١٢٦٧٥ و ١٢٧٦٤ و ١٢٨٨٩ و ١٢٩٤٦ و ١٣١٠١ و ١٥٤٠٥ و ١٥٤١٤ و ١٥٧٨١ و ١٥٩١٧ و ١٦٩٦٥ و ١٧٢٢٦ و ١٧٧٣٢ و ١٨٧٥٢ و ١٨٣٣٧ و ١٨٧٠٥ و ١٩٩٩٧ و ٢٠٦٩٦ و ٢١١٢٥ و ٢١٣٧٠ و ٢١٨٥١ و ٢٢٠١٦ و ٢٢٥٥٩ و ٢٣٢٩٥ و ٢٣٨٧٥ و ٢٣٨٨٣ و ٢٤٨٧٤ و ٢٥١٤٦ و ٢٥١٨٨ و ١٥٧٨٥ و ٢٥٨٣٢ و ٢٥٨٤٥ و
стр. 574
٢٦١٨١ - و ٢٨١٣١ و ٢٩٣١٥ و ٢٩٤٧٢ و ٢٩٤٩٣ و ٣٠٥٧٦ و ٣٠٩٢٩ و ٣٠٩٥٠ و ٣١٥٢٤ و ٣١٧٤٣ و ٣٢١٠١ و ٣٢٢٨٧ و ٣٢٣٤٧ و ٣٢٤٧٦ و ٣٢٤٩٧ و ٣٢٥٨٣ و ٣٣٧٤٢ و ٣٤١٠٣ و ٣٤١١٠ و ٣٤١٥٨ و ٣٤٥٢٨ و ٣٤٩٠٦ و ٣٥٧١٠ و ٣٦١١٤ و ٣٦١٤١ و ٣٦٥٨٩ و ٣٧٣٢٨ و ٣٧٦١٦ و ٣٧٦١٧ و ٣٧٦٦٩ و ٣٧٧٥٢ و ٣٧٧٥٣)، و (تهـ ١١٩ و ٣٢٨ و ٣٤١ و ٤٤٦ و ٦٥٠ و ٦٨٥ و ٧٠٣ و ٧٩٩ و ١٠٢٩ و ١٢١٧ و ١٣٦٨ و ١٣٨١ و ١٤٣٠ و ١٤٩١ و ١٦٣٧ و ١٨٥٠ و ١٩٨٩ و ٢١٢٤ و ٢١٩٨ و ٢٢٥٠ و ٢٢٧١ و ٢٢٨٧ و ٢٣٠٤ و ٢٤٥٨ و ٢٥٨١ و ٢٦٢٧ و ٢٦٣٦ و ٢٦٥٩ و ٢٨٣٣ و ٢٨٦٤ و ٢٩٧٧ و ٢٩٨٢ و ٢٩٨٦ و ٣٠٥٩ و ٣٠٦٧ و ٣٠٩٠)، و (تق ٣٣ و ٥٢ و ٩٥ و ١٠٩ و ٢٢٧ و ٢٥١ و ٢٥٣ و ٢٧٤ و ٢٧٥ و ٣٠١ و ٣٩٠ و ٤٦٣ و ٥٠٤ و ٥٠٦ و ٥٤٢ و ٦٥٤ و ٧١٤ و ٨١٩ و ٩٧٠)، و (تخ ١/ ٢٩ و ٢/ ٢٢١)، و (ع)، وأبي سعيد بن أسعد التغلبي (تس ٢٧٨٦٥)، و (عخ)، ومحمد بن جعفر غندر (تس ٣٥ و ١٠١ و ١٩٤ و ٢٠٨ و ٤١٩ و ٩٣٥ و ٢٠٦١ و ٢١١٤ و ٢٥٣١ و ٢٧٣٨ و ٢٧٤١ و ٢٨٤١ و ٢٨٥٢ و ٢٨٩١ و ٢٨٩٢ و ٢٨٩٣ و ٢٩٠٠ و ٢٩١٢ و ٢٩٤٣ و ٣٠١٤ و ٣٠١٦ و ٣٠٨٢ و ٣١٥٢ و ٣١٩٨ و ٣٢١١ و ٣٢٤٦ و ٣٣٠٢ و ٣٣٤٣ و ٣٤٤٨ و ٣٤٦٤ و ٣٤٧١ و ٣٦٤٩ و ٣٦٨٩ و ٣٧٢٤ و ٣٨٦٢ و ٣٨٩٣ و ٣٩٢٧ و ٣٩٤١ و ٤١١٢ و ٤١٧٦ و ٤٤٨٤ و ٤٥١٠ و ٤٥١٥ و ٤٥٣٩ و ٤٥٤٠ و ٤٥٤١ و ٤٥٤٩ و ٤٥٧٩ و ٤٥٨٩ و ٤٦١٧ و ٤٦٥٤ و ٤٦٨٧ و ٤٨٥٧ و ٤٨٧٢ و ٤٩٦٤ و ٥٠٧٦ و ٥١٠٤ و ٥١٦٠ و ٥٢٠٨ و ٥٢٢٣ و ٥٢٢٩ و ٥٢٣٤ و ٥٤٢٥ و ٥٤٢٨ و ٥٤٥١ و ٥٤٦٢ و ٥٤٩٥ و ٥٥٦٠ و ٥٦٧٣ و ٥٩٧١ و ٥٩٩٥ و ٦١٢٠ و ٦٤٤٩ و ٧٤٢١ و ٧٤٥٥ و ٧٥٣٦ و ٧٨٣٢ و ٧٨٣٣ و ٧٨٥٢ و ٨٢٨٦ و ٨٢٩٤ و ٨٣٤٦ و ٨٤٦٣ و ٨٥٤٦ و ٨٦١٢ و ٨٦١٥ و ٨٦٤٨ و ٨٦٩٥ و ٨٧٦٣ و ٨٨١١ و ٨٨٦٤ و ٨٩٨٣ و ٩٠٣٩ و ٩٠١٤ و ٩٠٤٣ و ٩٠٩٢ و ٩١٠٥ و ٩١٥٢ و ٩١٥٣ و ٩١٩٩ و ٩٢٢٣ و ٩٢٨٠ و ٩٣٦٣ و ٩٤٢١ و ٩٤٧٥ و ٩٥٣٧ و ٩٥٨٥ و ٩٦٠٩ و ٩٦١٠ و ٩٦٧٨ و ٩٨٤٣ و ١٠١٥٢ و ١٠١٩٨ و ١٠٢٠٢ و ١٠٢٤٢ و ١٠٣٤٥ و ١٠٤٩٤ و ١٠٤٩٥ و ١٠٥٨١ و ١٠٨١٣ و ١٠٨٢١ و ١٠٩٨٦ و ١١١٤٩ و ١١١٨٤ و ١١١٨٦ و ١١١٩٢ و ١١٢٣٧ و ١١٢٦٣ و ١١٢٨١ و ١١٣٠٤ و ١١٣٠٩ و ١١٣٢٦ و ١١٣٥٠ و ١١٤٠٠ و ١١٤٢٨ و ١١٤٣٠ و ١١٤٣١ و ١١٥٢٤ و ١١٩٥٤ و ١١٩٥٥ و ١٢٠٨٠ و ١٢١٩٣ و ١٢٥٢٢ و ١٢٥٣٣ و ١٢٥٥٤ و ١٢٥٨٨ و ١٢٥٩٨ و ١٢٧٤٩ و ١٢٧٦١ و ١٢٧٦٩ و ١٢٨٣٠ و ١٢٩٠٠ و ١٣٠٠٦ و ١٣٠٢٥ و ١٣١٤١ و ١٣٦٢٦ و ١٣٩٨٥ و ١٤٠٠٣ و ١٤٠٥٧ و ١٤٢٣٣ و ١٤٥٠٨ و ١٤٥٦٧٢ و ١٥١٦٨ و ١٥٣٩٦ و ١٥٦٠١ و ١٥٦٢٢ و ١٥٦٧٤ و ١٦٢٧١ و ١٦٤١٤ و ١٦٤٦٢ و ١٦٥٥٤ و ١٦٥٩٤ و ١٧٠١١ و ١٧٠٥٥ و ١٧١٧٨ و ١٧٣٦٢ و ١٧٣٨٥ و ١٧٤٢٤ و ١٤٦٢٨ و ١٧٨٧٢ و ١٨٠٦٨ و ١٨٦٩٢ و ١٨٧٧٦ و ١٩٢٣٣ و ٢٠٠٩٠ و ٢٠٢١٠ و ٢٠٢٢٨ و ٢٠٣٥٠ و ٢٠٥٤٦ و ٢٠٥٥٠ و ٢٠٥٩٩ و ٢٠٦٦٥ و ٢٠٧١٨ و
стр. 575
و٢٠٧٢٨ و٢٠٧٨٤ و٢٠٧٨٦ و٢٠٨٥٤ و٢٠٩٤١ و٢٠٩٥٤ و٢١٠٩١ و٢١١٨٤ و٢١٣٧٨ و٢١٦٩٩ و٢١٩٧٣ و٢٢١١٦ و٢٢٢٣٤ و٢٢٢٤٦ و٢٢٥٩٩ و٢٢٦١١ و٢٢٦٢٢ و٢٣٢٧٨ و٢٢٧١٥ و٢٢٧٤٧ و٢٢٨١٥ و٢٣٠٩٧ و٢٣٣٩١ و٢٣٥٥٠ و٢٣٧٩٣ و٢٤١٣٧ و٢٤٣٧٦ و٢٤٧٥٩ و٢٤٧٨٩ و٢٤٧٩٥ و٢٤٨٠٠ و٢٥٠٢٨ و٢٥٠٩٥ و٢٥٣٢٠ و٢٤٨٥٨ و٢٥١٥١ و٢٥٢٣٢ و٢٥٧٤٨ و٢٥٧٦٥ و٢٥٧٩٩ و٢٥٨١٩ و٢٥٩٥٢ و٢٥٩٨٠ و٢٦٠٣١ و٢٦٠٣٩ و٢٦٠٤٣ و٢٦٠٥١ و٢٦٠٦٩ و٢٦٢٠٩ و٢٦٢٥٢ و٢٦٣٢٦ و٢٦٥١٤ و٢٦٥٧٠ و٢٧٠٦٩ و٢٧٤٧٦ و٢٧٦٢٩ و٢٧٨٤١ و٢٧٨٨٨ و٢٧٩٤٢ و٢٨٠٥٢ و٢٨٠٧٣ و٢٨٠٨١ و٢٨٠٩٧ و٢٨٠٩٩ و٢٨١٩٨ و٢٨٢٣٧ و٢٨٢٤٦ و٢٨٢٦٩ و٢٨٣٩٣ و٢٨٥٤٢ و٢٨٥٥٥ و٢٨٥٥٧ و٢٨٩٨٩ و٢٩٠١٢ و٢٩٠٤٩ و٢٩٠٥٤ و٢٩١٥٥ و٢٩٢٦٦ و٢٩٤٩٦ و٢٩٥١٤ و٢٩٨٢٣ و٢٩٩٦٢ و٣٠٠٢٩ و٣٠٣٨٣ و٣٠٦٢٦ و٣٠٦٥١ و٦٠٦٨٢ و٣١٣٠٠ و٣١٤٥٨ و٣١٥٣٠ و٣١٥٨٥ و٣١٦٢٦ و٣١٧٥١ و٣١٨٧٠ و٣١٩٨٢ و٣٢٠٠٨ و٣٢٠١٣ و٣٢٠٢٢ و٣٢٠٢٥ و٣٢١١٤ و٣٢١٢٦ و٣٢١٤٨ و٣٢١٥٤ و٣٢١٦٧ و٣٢٢٤٨ و٣٢٢٩٠ و٣٢٣٠٥ و٣٢٣٤٢ و٣٢٣٦٠ و٣٢٥٦٨ و٣٢٥٨٢ و٣٢٦٨٩ و٣٢٧٠٤ و٣٢٧٣٨ و٣٣٠٨٤ و٣٣٣٧٤ و٣٣٢٩٤ و٣٣٤٠٨ و٣٣٤٥٣ و٣٣٦٥١ و٣٣٨٠٥ و٣٤٠٣٢ و٣٤٠٣٦ و٣٤٠٣٨ و٣٤١٥٧ و٣٤٢٢١ و٣٤٢٢٤ و٣٤٣٣٦ و٣٤٣٧١ و٣٤٤٤٥ و٣٤٤٦٥ و٣٤٦٢١ و٣٤٧٣٨ و٣٤٨٠٦ و٣٤٨٣٣ و٣٤٨٦١ و٣٤٩٢٨ و٣٤٩٣٦ و٣٤٩٣٩ و٣٥٠٤٨ و٣٥٣٤٩ و٣٥٥٠٧ و٣٥٧٠٢ و٣٥٧١٧ و٣٥٧٥١ و٣٥٩٧٧ و٣٦٣٦٩ و٣٦٣٧٠ و٣٦٤٠٢ و٣٦٤٤٩ و٣٦٤٧٨ و٣٦٥٤٠ و٣٦٨١٣ و٣٦٨٤٢ و٣٧٢٥٩ و٣٧٠٤٤ و٣٧٤٢٠ و٣٧٤٧٢ و٣٧٤٧٧ و٣٧٥٠٥ و٣٧٥٣٥ و٣٧٥٣٨ و٣٨٠٦٨ و٣٨٠٩٣ و٣٨٠٩٩ و٣٨١٢٦)، و (تهـ ٣٤ و٧٦ و٨١ و١١٧ و١٢٧ و١٧٥ و١٨٥ و٢٠٣ و٢٣٤ و٢٤٢ و٢٦٤ و٣٢٣ و٣٢٧ و٣٣٢ و٣٧٤ و٣٨٦ و٤٧٢ و٤٧٦ و٤٧٩ و٥١١ و٥٨٣ و٦٠٨ و٦٩٠ و٧٠٤ و٧١٥ و٧٢١ و٧٢٣ و٧٢٤ و٧٣٩ و٨٧٣ و١٠١٩ و١٠٥٠ و١٠٧٩ و١٠٨٣ و١١٠٥ و١١٠٦ و١١٠٧ و١١١٥ و١١٣٦ و١١٣٧ و١٣٢٤ و١٣٧٧ و١٤٢٠ و١٤٤٨ و١٤٩٥ و١٥٨٣ و١٦٤٥ و١٦٥٣ و١٧٣٧ و١٧٤٣ و١٧٧ و١٨٣٣ و١٨٥٢ و١٨٩١ و١٨٩٢ و١٨٩٧ و١٩٥٦ و١٩٨٨ و٢٠١٧ و٢٠٧١ و٢٠٩٩ و٢١٤٦ و٢١٥٤ و٢١٦٣ و٢١٨٠ و٢١٨٦ و٢١٨٩ و٢١٩٥ و٢٢٠٤ و٢٢٢٨ و٢٢٥٥ و٢٢٦١ و٢٢٨٠ و٢٢٨٩ و٢٣١٢ و٢٣١٥ و٢٣٥٢ و٢٣٧١ و٢٤٠٨ و٢٤٢٤ و٢٤٤١ و٢٥٢٧ و٢٦٠٦ و٢٦١١ و٢٦٦٩ و٢٧٠٣ و٢٧٠٩ و٢٧٢٣ و٢٧٣٠ و٢٧٦٢ و٢٧٦٨ و٢٨٠٠ و٢٨٢٣ و٢٨٦٦ و٢٨٧٢ و٢٨٧٣ و٢٩٨٤ و٢٩٨٧ و٢٩٩٥ و٣٠٠٥ و٣٠١٠ و٣٠١٧ و٣٠٢٥ و٣٠٣٨ و٣٠٧٨ و٣٠٩٢ و٤٠١٥)، و (تق ٤٨ و١١٣ و١١٥ و١١٦ و١١٨ و١٤٥ و١٥٢ و١٥٥ و٢٣٩ و٢٥٤ و٢٦٤ و٢٧٣ و٣١٧ و٣٣٣ و٣٦٥ و٣٨١ و٣٩٨ و٤١١ و٤٣٠ و٤٦٢ و٥٠٨ و٥١٤ و٥٣٣ و٥٤١ و٥٦٧ و٥٨٧ و٦٠٢ و٦٠٥ و٦٥٥ و٧١٦ و٧١٧ و٧٥٥ و٨١٣ و٨٣٩ و
стр. 576
١٠٠٥ - و١٠٤٠)، وتخ ٢/ ١٨٧)، و (ع)، ومحمد بن خالد بن عثمة تس ٩٥٨٩ و٢٥٧٩٢ و٢٥٧٩٣)، و (تق ٢٢) (د، ت)، ومحمد بن عبد الله الأنصاري (تس ٣٦٩٨٥) وتهـ ٢٥٩ و٢٤٧٦ و٢٥٠٥)، و (خ، م، د، ت، س)، ومحمد بن فضل بن غزوان (تس ١٠٣٦١ و٢٥٧١٤ و٣٨١٨٠)، و (م)، ومحمد بن المفضل (تس ٢٦١١٦)، ومحمد بن نافع (تس ٤١١٣)، ومرحوم بن عبد العزيز العطار (تس ٢٣٨٣٧)، و (س)، ومسلم بن إبراهيم (تهـ ١٠٨)، و (تق ١١١)، ومسلمة بن الصلت الشيباني (تهـ ٢١٦٨ و٢١٦٩)، ومعاذ بن معاذ (تس ١٦٣٦٨)، و (تق ٩٦٤ و٩٧٠ و٩٧٤)، و (خ، م، د، س)، ومعاذ بن هانئ (تس ١٥٢٨٠)، و (س)، ومعاذ بن هاشم (تس ٢٦٩٦ و٤٦٢٩ و١٤٨٢٨ و١٥٢٣١ و٣٢٤٩٩)، و (تهـ ٤٨ و٩٩ و١٠٣٩ و١٠٦٩ و٢٥٦٥ و٢٥٨٠ و٢٦١٨ و٢٨٦٣)، و (تق ٥٩ و١٠٨ ٢٥٢ و٩٨٦)، و (خ، م، د، س، ق)، ومعتمر بن سليمان (تس ٤٨٦٨ و٢٠٦٣٣)، وأبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي (تس ٨٢٩٩ و١٠٤٣٣)، ومؤمل بن إسماعيل (تس ١٦٨٧ و٢٠٥٩ و٢٤٣٨٠ و٣٠٣٩٧)، و (ت)، وهارون ـ غير مكني ولا منسوب، ولعله ابن المغيرة ـ (تس ٩٥٤٣)، وهاشم بن الوليد (تس ١٢٧٢٦)، والهيثم بن عبيد الصيد (تهـ ١٩٧٨)، ووكيع بن الجراح (تس ٣٢٨٣٤)، والوليد بن مسلم (تس ٣٥٣٠٨)، و (تق ٢٢٤ و٤٨٥)، و (خ، م، د، س)، ووهب بن جرير بن حازم (تس ٢٨٦٥ و٣٤٥٥ و٢٥٤٤ و٣٧٢١ و٤٤٥٠ و٤٤٥١ و٤٥١١ و٥٤٧١ و٤٧٢٥ و٨٣٤٧ و٨٧٣٢ و٨٧٧٦ و١٠٧٤٧ و١١٣٢٩ و١١٣٣٩ و١١٣٧٥ و١٢٦٠٢ و١٤١٦٢ و١٥٤١٥ و١٦٢١٨ و١٩١٩٠ و٢١٣٦١ و٢٥٧٣١ و٢٥٩١٠ و٣٠٢٣٥ و٣٠٥١٣ و٣١٥٨٣ و٣٢١٥٥ و٣٤٩٤٧ و٣٥٣٩٨ و٣٥٨١١ و٣٨٠٧٥)، (تق ٨٣١)، و (تهـ ٦٧٠ و٦٩٩ و٨٩٦ و١٠٨٥ و١٣٢٣ و٢٠٤٤ و٢١٥٥ و٢١٨٧ و٢٥٩١ و٢٦٨٢)، و (م، د، س)، ويحيى بن أبي بكير الكرماني (تس ٢٥٧٢٢ و٣٣٨٤٦ و٣٤٥١٧)، و (د)، ويحيى بن حماد الشيباني (تس ٢٧٨٨١ و٢٨٢٣٨ و٣١٤٥٩ و٣١٥١٩ و٣١٥٢٠) و (م، قد، ت، س)، ويحيى بن سعيد القطان (تس ٣٠٤٠ و٣٢٠٨ و٣٣١٨ و٣٤١٤ و٤٦٣٨ و٤٩٠٠ و٦٧١٠ و٧٥٤٤ و٨٦٩٥ و٩١٦١ و٩٨٨٢ و١١٥١٤ و١١٥٣٠ و١٢٧٥٤ و١٦٤٦٣ و١٦٩٦٢ و١٧٠٦٥ و٢٢٦١٣ و٢٣٨٥٢ و٢٤٣٨٠ و٢٧٤٧٧ و٢٨٢٢٢ و٢٨٢٦٧ و٢٨٨٤٣ و٣٠٠٨٧ و٣٢١٠١ و٣٣١٩٥ و٣٥٣٠٦ و٣٥٣٢١ و٣٦٥٨٩)، و (تهـ ٤١٥ و٧٠٥ و١٣٥٠
стр. 577
و ٢١٣١ و٢١٦٧ و٢١٨٢ و٢٣٨٦ و٢٦٤٩ و٢٦٦٩ و٢٨٢٢ و٣٠٤٤ و٣٠٤٩)، و (خ، م، س، ق)، ويحيى بن سليم (تس ٢٨٠١٦)، ويحيى بن عبيد الله (تس ٩٦٦٥)، ويحيى بن كثير العنبري (تس ٩٢٢٢ و٢٢٢٥١ و٣٥٨٢٤ و٣٧٣٠٨) و (تهـ: ٧٠٥ و٢٥٩٩)، و (خ، م، د، تم، س)، ويزيد بن هارون (تس ٤٤٤٢ ٩٥٩٧ و١١١٢٨ و١١٢٠٢ و٢٢٧٧٨ و٢٣٣٠٧ و٢٥١٤٧ و٢٥١٦٤ و٢٥١٦٩)، و (تق ٣٥١ و٤٥٩ و٣٦٦)، و (تهـ ١٧٠٠ و١٩٩١ و٢٩٧٦ و٢٩٧٨)، و (م، س)، ويعلى بن عبيد (تس ٢٦٤٤٦ و٣٠٩٣٨)، ويعمر بن بشر المنقري (تس ٢٣٠٣٧ و٢٤٩٩٤ و٣١١٦٤ و٣١١٦٧ و٣٤٨٢٢ و٣٦٠٨١)، ويوسف بن يعقوب [السدوسي] (تس ٣٦١٦٨ و٣٦١٨٢ و٣٧٩٧٦)، وأبي أحمد الزبيري (تس ٧٢١٢)، وتهـ ١٥٢٩)، و (خ، س، ق)، وأبي بكر الحنفي (تس ٢٨٥٠١)، و (م، س)، وأبي داود الطيالسي (تس ٤٩ و١١٠ و١١١ و٦٤٣ و٢١٦١ و٢٧٣٩ و٢٧٤٢ و٢٨٧١ و٢٩٧٤ و٤٤٠٨ و٤٤٨٥ و٤٦٢٨ و٥٤٥٢ و٥٦٧٤ و٨٠٧٥ و٩٠٤٠ و٩٥٠٧ و١٠٥٨٢ و١١٢٦٤ و١١٣١٣ و١١٣٤٦ و١٢٧٩٩ و١٣٧٢٠ و١٦٤١٩ و١٧٠١٢ و١٨٦٨٦ و١٨٦٩٣ و٢٠٣٥١ و٢٠٤١٧ و٢١١٦٩ و٢٢٢٢٣ و٢٢٣٥١ و٢٣٢٥٩ و٢٣٢٦٩ و٢٣٨٤٧ و٢٤٩٦٧ و٢٩٤٦٥ و٣١٤٥٤ و٣١٥٢٨ و٣١٧٥٠ و٢٣١٠٣ و٣٢٢٠٨ و٣٢٢٢٤ و٣٢٦٩٠ و٣٣٣٧٥ و٣٣٨٧٥ و٣٤٣٩٨ و٣٧٧٥٨)، و (تق ٣٩٥ و٦٥١ و٩٥٩ و٩٦٨ و٩٦٩ و٩٨٣ و١٠١٠)، و (تهـ ٧٧ و١٠٧ و٦٩١ و٧٨٦ و٨٠٦ و٨٩٥ و٩٨٤ و١١١٤ و١١٣٩ و١١٤٠ و١١٥٢ و١١٨٠ و١١٨٥ و١٤٢١ و١٥٤٠ و١٩٣٧ و٢٢٣٧ و٢٢٥٧ و٢٢٦٦ و٢٢٧٤ و٢٦٧٠ و٢٧٠٤ و٤٠٢٥)، و (م، ت، س، ق)، وأبي الربيع ـ خطأ ـ (تس ٢٣٥٠٥)، وأبي عامر العقدي (تس ١١٥١٠ و١٢٧٩٩ و١٨٥٨٣ و٢٣٤٠٩ و٢٨٣٦٠)، و (تق ٨١ و٩٨٧)، وتهـ ١٠٢ و٨٣١ و٩١٨ و٩١٩ و١٠٤٠ و٢١٣٣ و٢٨٢٦ و٢٨٦٤ و٢٠٣٢)، و (خ، م، د، س)، وأبي عثمان ـ صاحب الأكفان ـ (تق ٨٣٥)، وأبي معاوية الضرير (تس ٣٠٣١ و٨٢٨٣ و١٥٦٧١ و٢٦٤٤٣ و٣٢٣٢١)، و (تهـ ٧٩٠ و٢٦٨٠)، و (خ، م، د)، وأبي الوليد الطيالسي (تس ٢٥٦٦ و٢٥٨٨ و٢٨٥٣ و٣٥٣٥ و٣٧٢٥ و٥٦٨٩ و١٠١٥٣ و١٢١٩٤ و٢٠٧٥٢ و٢٤٤٦٧ و٢٥٣٣٠ و٢٥٨١٣ و٢٥٨١٥ و٢٥٨١٧ و٢٨٦٣٠ و٣٧٢٧١ و٣٧٣٠١ و٣٧٤٢١ و٣٨٠٩٤)، و (تق ٢٠٣ و٢٩٥ و٤٥٣ و٩١٢)، و (تهـ ١٧ و٥٣٢ و١٩٣٧ و٢٢٦٢ و٢٢٧٧ و٢٣٦٤ و٢٦٢٧ و٣٠١٤)، و (م، د، ت، س)، وأحمد بن بشير القرشي " تهذيب الكمال " (١/ ٢٧٣ / ١٤)، وأحمد بن سنان القطان " تهذيب الكمال " (١/ ٣٢٢ / ٤٥)، وأحمد بن صالح المصري " تهذيب الكمال "
стр. 578
(١/ ٣٤٠ / ٤٩)، وإسحاق بن إدريس الإسواري " الجرح والتعديل " (٢/ ٢١٣ / ٧٢٩)، وإسماعيل بن سعيد الثقفي " الجرح والتعديل " (٢/ ١٧٣ / ٥٨٦)، وبشر بن وضاع البصري " الجرح والتعديل " (٢/ ٣٦٩ / ١٤٢٢)، وبهلول بن مورق الشامي " تهذيب الكمال " (٤/ ٢٦٣ / ٧٧٦)، وجندب بن حفص السمان " الجرح والتعديل " (٢/ ٥١٢ / ٢١١١)، وحبان بن هلال الباهلي " تهذيب الكمال " (٥/ ٣٢٨ / ١٠٦٤)، وحبوة بن أبي السمح القصاب " الجرح والتعديل " (٣/ ٣١٨ / ١٤٢٦)، وحجين بن المثنى البغدادي " التاريخ الكبير " (٣/ ١٣٤)، وحرمي بن حفص العتكي " تهذيب الكمال " (٥/ ٥٥٣ / ١١٦٨)، والحسن الحارثي " التاريخ الكبير " (٥/ ٩٢ / ٢٥٥)، وحسين بن حسين الأشقر الفزاري " الثقات " (٨/ ١٨٤ / ١٢٨٨٧)، وحنظلة بن ثهلان بن قبيصة " التاريخ الكبير " (٣/ ٤٤ / ١٦٩)، ورباح بن خالد الكوفي " الثقات " (٨/ ٢٤٢ / ١٣٢٣١)، وزكريا بن يحيى بن عمارة " تهذيب الكمال " (٩/ ٣٨١ / ٢٠٠١)، وزياد بن الربيع اليحمدي " تهذيب الكمال " (٩/ ٤٥٨ / ٢٠٤٠)، وسهل بن محمد بن الزبير " تهذيب الكمال " (١٢/ ٢٠٠ / ٢٦١٩)، وشبيب بن سليم الأسيدي " الجرح والتعديل " (٤/ ٣٥٩ / ١٥٧٠)، وشريح بن سراج الجرمي " الجرح والتعديل " (٤/ ٣٣٥ / ١٤٦٨) وعاصم بن عبد العزيز الأشجعي " تهذيب الكمال " (١٣/ ٤٩٩ / ٣٠١٣)، وعامر بن صالح المزني " تهذيب الكمال " (١٤/ ٤٣ / ٣٠٤٥)، وعباس بن عبد العظيم العنبري " تهذيب الكمال " (١٤/ ٢٢٢ / ٣١٢٨)، وعبد الله بن سنان الهروي ثم البصري " تاريخ بغداد " (٩/ ٤٦٩ / ٥٠٩٨)، وعبد الرحمن بن عثمان بن أبي بكرة الثقفي " تهذيب الكمال " (١٧/ ٢٧١ / ٣٨٩٧)، وعبد الملك بن الصباح " التاريخ الكبير " (٨/ ١٠٥ / ٢٣٥٣)، وعبد الملك بن عمرو القيسي " تهذيب الكمال " (١٨/ ٣٦٤ / ٣٥٤٥)، وعبيد الله بن عبد المجيد الحنفي " تهذيب الكمال " (١٩/ ١٠٤ / ٣٦٦١)، وعبيد بن واقد القيسي " تهذيب الكمال " (١٩/ ٢٤٥ / ٣٧٤٣)، وعبيدة بن رداد التميمي " الثقات " (٥/ ١٤٠ / ٤٢٥٧)، وعتاب بن المثنى القشيري " تهذيب الكمال " (١٩/ ٢٩٤ / ٣٧٦٧)، وعثمان بن الفرقد العطار " تهذيب الكمال " (١٩/ ٤٧٥ / ٣٨٥٤)، وعرعرة بن البرند السامي " تهذيب الكمال " (١٩/ ٥٥٢ / ٣٨٩٧)، وعمرو بن شقيق السدوسي " التاريخ الكبير " (٦/ ٣٤٣ / ٢٥٨٢)، وعمرو بن صالح بن المختار " الجرح والتعديل " (٦/ ٢٤٠ / ١٣٣٠)، وعمرو بن محمد بن أبي رزين الخزاعي " تهذيب الكمال " (٢٢/ ٢١٨ / ٤٤٤٣)، وعون بن كهمس بن الحسن " الجرح والتعديل " (٦/ ٣٨٨ / ٢١٥٩)، وعيسى بن
стр. 579
شعيب النحوي " تهذيب الكمال " (٢٢/ ٦١٢ / ٤٦٢٩)، غسان بن مضر " التاريخ الكبير " (٧/ ٣٥٥ / ١٥٣٥)، القاسم بن الحكم البصري " الثقات " (٧/ ٣٣٨ / ١٠٣٤٧)، ومحمد بن الزبرقان الأهوازي " تهذيب الكمال " (٢٥/ ٢٠٨ / ٥٢١٨)، ومحمد بن سعيد التغلبي " التاريخ الكبير " (١/ ٩٥ / ٢٦٢)، ومحمد بن أبي الشمال العطاردي " الجرح والتعديل " (٧/ ٢٨٦ / ١٥٥٠)، ومحمد بن الملك بن أبي الشوارب " الجرح والتعديل " (٨/ ٥ / ١٨)، ومحمد بن عمر الباهلي " تهذيب الكمال " (٢٦/ ١٧٠ / ٥٤٩٥)، ومحمد بن عمر بن مطرف القرشي " تهذيب الكمال " (٢٦/ ١٧٧ / ٥٤٩٩)، ومحمد بن فضل السدوسي " تهذيب الكمال " (٢٦/ ٢٨٧ / ٥٥٤٧)، ومحمد بن محبب القرشي " تهذيب الكمال " (٢٦/ ٣٦٥ / ٥٥٨٠)، ومحمد بن مروان بن قدامة " تهذيب الكمال " (٢٦/ ٣٨٧ / ٥٥٩٥)، ومحمد بن النعمان البصري " الجرح والتعديل " (٨/ ١٠٨ / ٤٦٦)، ومحمد بن يحيى الذهلي " تهذيب الكمال " (٢٦/ ٦١٧ / ٥٦٨٦)، ومحرز بن وزر بن عمران " التاريخ الكبير " (٣/ ٢ / ٥)، ومطهر بن الهيثم الطائي " تهذيب الكمال " (٢٨/ ٨٨ / ٦٠٠٩)، ومعدي بن سليمان أبو سليمان – صاحب الطعام – " تهذيب الكمال " (٢٨/ ١٥٨ / ٦٠٨٣)، ومعقل بن مالك الباهلي " تهذيب الكمال " (٢٨/ ٢٧٧ / ٦٠٩٣)، ومغيرة بن سلمة " التاريخ الكبير " (١/ ١٤٢ / ٤٢٧)، وموسى بن زياد بن بحر " الجرح والتعديل " (٨/ ١٤٣ / ٦٤٤)، والنضر بن كثير السعدي " تهذيب الكمال " (٢٩/ ٦٤٣٣)، ونوح بن يزيد البغدادي " الجرح والتعديل " (٨/ ٤٨٥ / ٢٢١٦)، والهذيل بن الحكم الأزدي " تهذيب الكمال " (٣٠/ ١٥٩ / ٦٥٥٥)، ووهب بن إسماعيل الأسدي " تهذيب الكمال " (٣١/ ١١٣ / ٦٧٤٩)، ويحيى بن أبي الحجاج الأهتمي " تهذيب الكمال " (٣١/ ٢٦٣ / ٦٨٠٧)، ويونس بن عبيد الله العميري " الجرح والتعديل " (٩/ ٢٤١ / ١٠١٦).
روى عنه: إبراهيم بن إسحاق الصيدلاني " تاريخ بغداد " (٦/ ٤١ / ٣٠٦١)، وإبراهيم بن محمد الكندي " تاريخ بغداد " (٦/ ١٥٧ / ٣٢٠١)، وأبو ذر أحمد بن عبد الله الترمذي " تاريخ بغداد " (١٤/ ٣٢٤ / ٧٦٤٨)، وأحمد بن محمد بن إبراهيم الأبلي " تهذيب الكمال " (١/ ٤٢٧ / ٩٠)، وأحمد بن محمد بن نصر " تاريخ بغداد " (٥/ ٢٥١٥) وأحمد بن محمد بن أبي النماش " تاريخ بغداد " (٥/ ١٠٩ / ٢٥١٨)، إسحاق بن إبراهيم بن حاتم المديني " تاريخ بغداد " (٦/ ٣٩٠ / ٣٤٣١)، وإسحاق بن إبراهيم الكتاني " تاريخ بغداد " (٦/ ٣٩١ / ٣٤٣٤)، وابنه ـ إسحاق بن محمد بن المثنى
стр. 580
" تاريخ بغداد " (١١/ ٢٥٢ / ٦٠٠٢)، وإسماعيل بن سعدان البزاز " تاريخ بغداد " (٦/ ٢٩٨ / ٣٣٣٣)، وجعفر بن محمد بن أبي الصعو " تاريخ بغداد " (٧/ ٢١٠ / ٣٦٨١)، والحسن بن علي العباسي مولاهم " تاريخ بغداد " (٧/ ٣٨٤ / ٣٩١١)، والحسين بن علي القطان " تاريخ بغداد " (٨/ ٧٠ / ٤١٤٥)، وعبد الله بن محمد القطان " تاريخ بغداد " (١٠/ ١٠٥ / ٥٢٢٤)، وأبو الحسين عبد الله بن محمد بن يونس السمناني، وعبد الله بن يزيد الدقيقي " تاريخ بغداد " (١٠/ ١٩٧ / ٥٣٤٠)، وعبد الرحمن بن روح السمسار " تاريخ بغداد " (١٠/ ٢٧٩ / ٥٣٩٧)، وعلي بن إبراهيم البلدي " تاريخ بغداد " (١١/ ٣٣٧ / ٦١٧١)، وعلي بن إسماعيل البزاز " تاريخ بغداد " (١١/ ٣٤٦ / ٦١٨٨)، وعلي بن الحسن بن الجنيد " الجرح والتعديل " (٢/ ١٢٥ / ٣٩٠)، وعلي بن حماد العسكري " تاريخ بغداد " (١١/ ٤٢٠ / ٦٢٩٨)، وعلي بن الفتح بن محمد " تاريخ بغداد " (١٢/ ٤٩ / ٦٤٢٦)، وعلي بن محمد الكاتب " تاريخ بغداد " (١٢/ ٧١ / ٦٤٧٠)، وعمر بن إبراهيم بن سليمان " تهذيب الكمال " (٢١/ ٢٦٧ / ٤١٩٩)، والقاسم بن زكريا المطرز ومحمد بن أحمد المقدمي " تاريخ بغداد " (١/ ٣٣٦ / ٢٤٦)، ومحمد بن بنان الخلال " تاريخ بغداد " (٢/ ١٠٧ / ٥٠٠)، ومحمد بن جعفر الخوارزمي " تاريخ بغداد " (٢/ ١٣٤ / ٥٣٣)، وأبو بكر محمد بن عيسى السمسار " تاريخ بغداد " (٢/ ٤٠٢ / ٩٢٧)، ومحمد بن الفضل البغدادي " تاريخ بغداد " (٣/ ١٥٤ / ١١٨٦)، ونصر بن أحمد الكندي " تاريخ بغداد " (١٣/ ٢٩٣ / ٧٢٦٥)، وهارون بن محمد العكبري " تاريخ بغداد " (١٤/ ٣١ / ٧٣٧٠)، وهارون أبو محمد الطرسوسي " تاريخ بغداد " (١٤/ ٣١ / ٧٣٧١)، ويزداد بن عبد الرحمن الكاتب " تاريخ بغداد " (٣/ ٢٢٨ / ١٢٩١)، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد القرشي " تهذيب الكمال " (٣٢/ ٢٣٤ / ٧٠٤٤).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقا، حجة، ثبتا، ورعا، فاضلا، عاقلا، حافظا، صالح الحديث، لا بأس به، صدوق اللهجة، صاحب كتاب، لا يحدث إلا من كتابه، واحتج سائر الأئمة بحديثه، وكان يُقَدَّمُ على (البندار)، وكان في عقله شيء، وكان يغير في كتابه.
قلت: ولم أقف له على تجريح يذكر، سوى غمز صالح جزرة في عقله، وقد رد الخطيب البغدادي ذلك عليه وأثنى على محمد بن المثنى. والله أعلم بحال الجميع.
стр. 581
وقد وقعت إشكالات، وتصحيفات، وتحريفات، وإسقاطات، لأسماء بعض شيوخه، من النساخ، حتى لا يتوهم الناظر أنه يروي عن شيوخه مثل:
الأثر رقم (١٧٦٠)، حيث سقط اسم (محمد بن جعفر)، بينه وبين (شعبة).
والأثر رقم (٢٥٧٨٤)، سقط اسم (عبد الصمد)، بينه وبين (عبد الوارث).
وروى عن أسماء مبهمة أو أنها سقطت منها أسماء شيوخه وبقيت أسماء آبائهم مثل:
الأثر رقم (تس ٩٥٤٣)، حيث روى عن (هارون)، غير منسوب!! ولعله (يزيد بن هارون الواسطي). أو هارون بن المغيرة.
والأثر رقم (تس ٧٣٥)، حيث روى عن (حسين) غير منسوب!! ولعله (ابن داود المصيصي) (الملقب سنيد).
وقع تحريف في الأثر (تس ٢٧٤٧)، بحيث صار اسم (محمد بن المثنى) (عمر بن المثنى).
وتصحف اسم (عبيد الله)، إلى (عبد الله). في الأثر رقم (تس ٢٧٠٦٧)، وقد فصلت القول في ذلك في ترجمة (عمر بن المثنى) رقم (٢٢٠)، من هذا الكتاب. فانظرها هناك.
وانظر: " الكنى والأسماء " (١/ ٧٦٧ / ٣١٢٨)، و" تاريخ أسماء الثقات " (١/ ٢١٢ / ١٢٧٨)، و" الجرح والتعديل " (٨/ ٩٥ / ٤٠٩)، و" الثقات " (٩/ ١١١ / ١٥٤٧١)، و" ذكر أسماء التابعين " (١/ ٣٣٣ / ١٠٠٧ و٢/ ٢٣٢ / ١١٥١)، و" من روى عنهم البخاري في الصحيح " (١/ ١٧٧ / ١٩٣)، و" رجال مسلم " (٢/ ٣٩٩ / ٢١١٩)، و" تاريخ بغداد " (٣/ ٢٨٣ / ١٣٧١)، و" التعديل والتجريح " (٢/ ٦٤٧ / ٥٠٨)، و" تهذيب الكمال " (٢٦/ ٣٥٩ / ٥٥٧٩ و٣٥/ ٤٤)، و" الكاشف " (٢/ ٢١٤ / ٥١٣٤)، و" تذكرة الحفاظ " (٢/ ٥١٢ / ٥٢٧)، و" المقتنى " (٢/ ١٠٥ / ٦١٢٣)، و" طبقات المحدثين " (١/ ٩٠ / ٩٩٩)، و" ميزان الاعتدال " (٤/ ٤٢٤ / ٨١١٥)، و" الإرشاد " (٢/ ٥١٦)، و" البداية والنهاية " (١١/ ١٣)، و" نزهة الألباب " (١/ ٣٤٥)، و" لسان الميزان " (٧/ ٣٧٣ / ٤٧٣٠)، و" تهذيب التهذيب " (٩/ ٣٣٧ / ٦٩٨)، و" تقريب التهذيب " (١/ ٥٠٥ / ٦٢٦٤)، و" طبقات الحفاظ " (١/ ٢٢٦ / ٥٠٥)، و" رجال تفسير الطبري " (٥٠٨/ ٢٤٠٧).
..
١٥٠ - ـ تمييز أبو جعفر محمد بن المثنى بن زياد السمسار، كان أحد الصالحين، توفي سنة ٢٦٠، صحب بشر بن الحارث، صدوق.
стр. 582
روى عن: بشر بن الحارث، وعفان بن مسلم، ونوح بن يزيد المؤدب.
روى عنه: جعفر بن محمد الصندلي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وأبيه محمد بن إدريس الرازي، ومحمد مخلد الدوري.
وانظر: " الجرح والتعديل " (٨/ ٩٥ / ٤١٠) و" تاريخ بغداد " (٣/ ٢٨٦ / ١٣٧٢) ..
٣١١ - ـ أبو عبد الله الباهلي (٢٨)
(مسلم سبعة أحاديث، والترمذي، وابن ماجه)
(طب: ٢٧ ر / ١٩ ش)
(تس ١٠ ر / ٧ ش) و (تخ ٢ ر / ٢ ش) و (تهـ ٩ ر / ٨ ش) و (تق ٦ ر / ٥ ش)
أبو عبد الله، محمد بن محمد بن مرزوق، الباهلي، البصري ـ ابن بنت مهدي بن ميمون: وأكثر ما ينسب إلى جده لأبيه (مرزوق) ـ توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق، له أوهام.
روى عن: إبراهيم بن الحجاج (تق ٦٥٣)، وأشهل بن حاتم (تس ٢٨٦١٣)، وبشر بن عمر الزهراني (تهـ ٦٩)، و (م)، وحجاج بن منهال (تس ٢٣٢١٤ و٢٦٢٩٤ و٣٢٣٠٠) و (تخ ١/ ٢٢٢)، وروح بن عبادة (تس ٢٣٤١٧)، و (تهـ ٦٢٨)، و (م)، والضحاك بن مخلد النبيل (تهـ ٢٦ و٦٢)، أبي معمر المقعد عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج (تس ٤٦)، وعبد الله بن عبد الوهاب (تس ٢٠٢٧٠)، وعبد الله بن مسلمة (تهـ ١٢٧٩)، وعبد الملك بن عمرو (تق ٦٨٤)، وعمران بن ميسرة (تهـ ١٠٢٣)، و (أبي يحيى)، عمر بن سنان الملقب ب (صغدي) (تق ٨٢٨ و٩٣١)، وعمر بن يونس بن القاسم اليمامي (تس ٨٢٢٤)، و (تق ٨١١)، و (تخ ٢/ ٨٢)، ومحمد بن جعفر الجرمي (تهـ ١٤٧٤)، ومحمد بن كثير (تق ٦٢٢)، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (تس ٢٨)، ووهب بن جويرية السلمي (تهـ ٣٥٤)، وأبي عامر العقدي (تهـ ١٢٨٩). وأشعث بن شبيب " تذكرة الحفاظ " (٣/ ٩٦٧ / ٩٠٨)، وأبي سعيد الأصمعي " تاريخ بغداد " (٣/ ١٩٩ / ١٢٤٤).
стр. 583
روى عنه: عبد الله بن عبد الحميد الواسطي " الكامل " (٦/ ٢٩١ / ١٧٧٨)، وعبد الله بن محمد بن ياسين " تاريخ بغداد " (٣/ ١٩٩ / ١٢٤٤)، وعلي بن الحسن القافلائي " تاريخ بغداد " (٣/ ١٩٩ / ١٢٤٤)، وأبو عبيد القاسم بن إسماعيل " تاريخ بغداد " (٣/ ١٩٩ / ١٢٤٤)، وأخوه أبو عبيد [بن محمد بن مرزوق] " تاريخ بغداد " (٣/ ١٩٩ / ١٢٤٤).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقا، لينا ربما أخطأ، وله أوهام.
وقد يشتبه ب (محمد بن مرزوق بن النعمان البصري)، وسيأتي في الأثر رقم (تس: ١٧٢٦٣)، وفي الترجمة رقم (٣١٤).
وانظر: " الجرح والتعديل " (٨/ ٨٩ / ٣٨٤)، و" الثقات " (٩/ ١٢٥ / ١٥٥٥٣)، و" الكامل " (٦/ ٢٩١ / ١٧٧٨)، و" تاريخ بغداد " (٣/ ١٩٩ / ١٢٤٤)، و" ذكر أسماء التابعين " (٢/ ٢٣٢ / ١١٤٨)، و" رجال مسلم " (٢/ ٢١٠ / ١٥١٥)، و" تهذيب الكمال " (٢٦/ ٣٧٧ / ٥٥٨٦)، و" ميزان الاعتدال " (٤/ ٢٦ / ٨١٢٣)، و" الكاشف " (٢/ ٢١٥ / ٥١٣٩)، و" المغني في الضعفاء " (٢/ ٦٢٩ / ٥٩٥٠)، و" لسان الميزان " (٧/ ٣٧٤ / ٤٧٣٦)، و" تهذيب التهذيب " (٩/ ٣٨٢ / ٧٠٦)، و" تقريب التهذيب " (١/ ٥٠٥ / ٦٢٧١)، و" رجال تفسير الطبري " (٥٠٩/ ٢٤١١).
..
٣١٢ - ـ محمد بن محمد الصوري (تهـ: ١٧٣٩).
(أبو داود، والنسائي)
(طب: تهـ: ٢ ر / ٢ ش)
أبو عبد الله، محمد بن محمد بن مصعب، الصوري، ولقبه (وحشي) ـ بمهملة ساكنة، ثم معجمة ـ توفي سنة ستين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق.
روى عن: محمد بن المبارك الصوري (تهـ ٢٥٦٢)، و (س)، ويحيى بن المبارك (تهـ ١٧٣٩)
روى عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم، وأبو جعفر الطبري.
стр. 584
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقا.
وانظر: " الجرح والتعديل " (٨/ ٨٧ / ٣٧٣)، و" الثقات " (٩/ ١٤٠ / ١٥٦٤٢)، و" تهذيب الكمال " (٢٦/ ٣٨٠ / ٥٥٨٧) و" تكملة الإكمال " (٣/ ٦١١)، و" الكاشف " (٢/ ٢١٥ / ٥١٤٠)، و" تهذيب التهذيب " (٩/ ٣٨٣ / ٧٠٧)، و" تقريب التهذيب " (١/ ٥٠٥ / ٦٢٧٢)، و" نزهة الألباب " (٢/ ٢٢٩ / ٢٨٧٣).
٣١٣ - ـ محمد بن محمد العطار (تس: ٥٩٢٠)
(طب: تس: ١ ر / ١ ش)
محمد بن محمد العطار، لعله: أبو الحسن محمد بن محمد بن عمر بن الحكم، البغدادي، ويعرف ب (ابن العطار): من العاشرة، أو الحادية عشرة، توفي فجأة، يوم الأحد لأربع خلون من صفر سنة ثمان وستين ومائتين، وكان ثقة، أمينا، وكان عنده " التفسير "، عن: سنيد بن داود، وكتاب أحمد بن شبويه، عن: ابن المبارك " في الأخبار "، وبنحو هذا قال الشيخ شاكر (٥٩١٩). ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه لتفسير الطبري (٤/ ٦٠٢)، لترجمته بشيء.
روى عن: (أبي عبيد)، القاسم بن سلام (تس ٥٩٢٠)، والحسن بن أحمد البزار " سير أعلام النبلاء " (١٣/ ٢٦)، ومسلم بن إبراهيم، وأبي الوليد الطيالسي، وعبد الله بن مسلم القعنبي، وعلي بن بكار " السنن الواردة في الفتن " (٣/ ٥٥١ / ٢٤٢)، ومعمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، وسنيد بن داود، وأحمد بن شبويه المروزي.
روى عنه: إسحاق بن بنان " السنن الواردة في الفتن " (١/ ٢٣٥ / ٣٤)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، ومسعود بن محمد بن شنيف " سير أعلام النبلاء " (١٣/ ٢٦)، وموسى بن هارون ومحمد بن عبد الملك التاريخي، ومحمد بن مخلد العطار.
التعديل والتجريح: ترجم له الخطيب في " تاريخ بغداد " وقال: كان ثقة أمينا.
стр. 585
وكل اسم من معجم شيوخه وتلاميذه ميزته " بالأسود العريض "، ولم أعزه إلى كتاب فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
وانظر: " تاريخ بغداد " (٣/ ٢٠٣ / ١٢٤٨)، و" تاريخ دمشق " (٢٦/ ١٩٩)، و" السنن الواردة في الفتن " (١/ ٢٣٥ / ٣٤) ..
٣١٤ - ـ محمد بن مرزوق بن النعمان (١٧٢٦٣)
(طب: ٢ ر / ١ ش)
(تس: ر١/ ١ ش)، و (تق: ١ ر / ١ ش)
محمد بن مرزوق بن النعمان، البصري: من الحادية عشرة، مقبول، وثقه ابن حبان.
روى عن: أبي سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي (تس ١٧٢٦٣) و (تق ٨٢٩)، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (النبيل)، " الثقات " (٩/ ١٢٦ / ١٥٥٥٥).
روى عنه: أهل العراق " الثقات " (٩/ ١٢٦ / ١٥٥٥٥).
التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: ليس هذا بالباهلي.
قال الحافظ في " التهذيب " ـ معلقا ـ: قلت: وما أظنه إلا هو، فقد تقدم التنبيه على أنه ربما نسب إلى جده، ووقع ذلك عند الطبراني في (الأوسط)، في الأول من الحديثين الذين ذكرهما له ابن عدي. انتهى كلام الحافظ.
قلت: ولقد أشكل على (الشيخين شاكر) أيضا، في تحقيقهما فجعلاهما واحدا، وتردد فيهما الشيخ علي رضا في تعليقه على " الجزء المفقود من تهذيب الآثار "، وفي بعض الرواة عنهما مثل (صغدي).
وقد أشكل علي أنا أيضا ابتداء، كما أشكل عليهم!! وعلى الحافظ من قبلهما!! ولقد استقرأت الطرق التي رواها الطبري عنهما في " التفسير " وأرقامها (تس ٢٨ و٤٦ و٨٢٢٤ و
стр. 586
١٧٢٦٣ - و٢٠٢٧٠ و٢٣٢١٤ و٢٣٤١٧ و٢٦٢٩٤ و٢٨٦١٣ و٣٢٣٠٠)، وفي " تهذيب الآثار " وأرقامها (تهـ ٢٦ و٦٢ و٦٩ و٣٥٤ و٦٢٨ و١٠٢٣ و١٢٧٩ و١٢٨٩ و١٤٧٤)، وفي " التاريخ " (تخ: ١/ ٢٢٢ و٢/ ٢٨ و٢/ ٢٦٧)، وأخيرا في " الجزء المفقود من تهذيب الآثار "، وأرقامها هي (٦٢٢ و٦٥٣ و٦٨٤ و٨١١ و٨٢٨ و٨٢٩ و٩٣١).
وأغلب الظن أنهما اثنان، كما قال ابن حبان في " الثقات " لسببين:
أولهما: أنه أقرب إلى عصرهما من الحافظ، إذ أنه إما أن يكون معاصرا لهما، أو في الطبقة التي بعدهما مباشرة، على أبعد تقدير، ولقد ميز بينهما بعلم مثبت، ومعلوم أن من علم حجة على من لم يعلم، وإن في هذا التمييز، زيادة علم من عالم ثقة ـ على تساهل معروف فيه ـ وهو بالتالي مقبول، لأنها زيادة ثقة، وهذه القاعدة، وإن اشتهرت في الحديث، فليست مختصة به ـ والله تعالى أعلم.
والثاني: أن الطبري روى في " التفسير " عن (محمد بن مرزوق)، في (عشرة مواضع)، سماه في تسعة منها (محمد بن مرزوق) فقط، ولم ينسبه. وفي هذا الموضع أثبت نسبه وسماه: (محمد بن مرزوق البصري). ومعلوم أن زيادة المبنى تدل على زيادة في المعنى. وعلى كل حال فكونهما واحدا أو اثنين، لا يضر الأثر، لأنهما ثقتان، والله تعالى أعلم.
وأما (محمد بن مرزوق الباهلي)، فقط سبقت ترجمته عند الأثر رقم (٢٨)، من كتابي هذا، برقم (٣١١). والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
وانظر: " الثقات " (٩/ ١٢٦ / ١٥٥٥٥)، و" تهذيب الكمال " (٢٦/ ٣٨٦ / ٥٥٩٣)، و" تهذيب التهذيب " (٩/ ٣٨٥ / ٧١٧)، و" تقريب التهذيب " (١/ ٥٠٦ / ٦٢٨٠) ـ ذكره الحافظ فيه تمييز.
..
١٥١ - ـ تمييز أبو عبد الله، محمد بن مرزوق بن إبراهيم بن إسحاق.
روى عن: روح بن عبادة.
وانظر: " الجرح والتعديل " (٨/ ٩٠ / ٣٨٥).
..
١٥٢ - ـ تمييز أبو عبد الله محمد بن مرزوق بن راشد المصري.
стр. 587
روى عن: بشر بن بكر التنيسي، وخالد بن عبد الرحمن الخراساني.
وانظر: " الجرح والتعديل " (٨/ ٩٠ / ٣٨٦).
٣١٥ - ـ محمد بن مروان البصري (تهـ: ١٧٣٣)
(طب: تهـ: ١ ر / ١ ش)
أبو عمر، محمد بن مروان بن عمرو بن مروان بن عنبسة بن سعيد بن العاص الأموي، البصري: توفي يوم الأحد، لإحدى عشرة ليلة خلت من المحرم سنة أربع وتسعين ومائتين، من الحادية عشرة، ترجم له الخطيب، وسكت عنه.
روى عن: الضحاك بن مخلد: (تهـ ١٧٣٣)، وأبي حاتم سهل بن محمد السجستاني.
روى عنه: محمد بن مخلد الدوري.
التعديل والتجريح: لم أقف له على جمة ولا ذكر إلا في " تاريخ بغداد " ولم يذكر الخطيب فيه جرحا ولا تعديل، وغلب على ظني أنه شيخ الطبري المراد لموافقته طبقة شيوخه، ولسنة وفاته، وهناك من وافقه في الاسم والبلد، ولكنه متقدم عليه في الطبقة، أثبتُّه تمييز.
وكل اسم من معجم شيوخه وتلاميذه ميزته " بالأسود العريض "، ولم أعزه إلى كتاب فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
وانظر: " تاريخ بغداد " (٣/ ٢٩٣ / ١٣٧٨).
..
١٥٣ - ـ تمييز أبو بكر محمد بن مروان بن قدامة، العقيلي ـ ويقال: العجلي ـ البصري، من الثامنة، صدوق، ثقة، ليس به بأس، له أوهام لا يتابع عليها. أخرج له أبو داود في " الناسخ والمنسوخ "، وابن ماجه.
روى عن: يونس بن عبيد، وعبد الملك بن نضرة، وعمارة بن أبي حفصة.
стр. 588
روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن سلام.
وانظر: " التاريخ الكبير " (١١/ ٢٣٢ / ٧٢٧)، " ضعفاء العقيلي " (٤/ ١٣٣ / ١٦٩١)، و" الجرح والتعديل " (٨/ ٨٥ / ٣٦١)، و" الثقات " (٧/ ٤٢٧ / ١٠٧٤٦) و (٩/ ٤١ / ١٥٠٧٧)، و" تهذيب الكمال " (٢٦/ ٣٨٧ / ٥٥٩٥)، و" الكاشف " (٢/ ٢١٥ / ٥١٤٤)، و" لسان الميزان " (٧/ ٣٥٧ / ٤٧٤٠)، و" تهذيب التهذيب " (٩/ ٣٨٦ / ٧١٩)، و" تقريب التهذيب " (١/ ٥٠٦ / ٦٢٨٢) ..
٣١٦ - ـ أبو عبد الله بن وارة (٩٢٥٤)
(النسائي، والبخاري خارج صحيحه)
(طب: ٤ ر / ٣ ش)
(تس: ٣ ر / ٢ ش)، و (صر: ١ ر / ١ ش)
أبو عبد الله، محمد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله، الرازي: المعروف ب (ابن وارة) ـ بفتح الراء المخففة ـ توفي في شهر رمضان، سنة خمس وستين ومائتين، وقيل: سنة سبعين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة، حافظ.
روى عن: أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (صر ٣٩)، وأبي جعفر (عبد الله بن محمد)، النفيلي (تس ٩٢٥٤ و٩٢٥٥)، وأبي جعفر الرازي ـ عيسى بن ماهان ـ (تس ٩٥٠١)
روى عنه: أحمد بن حنبل " الزهد " (١/ ٧٨ / ١٦٠)، وأحمد بن محمد بن يحيى الشحام " صحيح ابن حبان " (٥/ ٢٤١ / ١٩١٣)، وأبو الحسين علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري " سنن البيهقي " (٤/ ١٢٣ / ٧٢٣٥)، وعلي بن سعيد الرازي " المعجم الكبير " (٢/ ٦٩ / ١٣١٨). التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقا، متقنا، عالما، حافظا، فهما، صاحب سنة وحديث، يحفظ على صلف فيه، وكان من المتقنين الأمناء، وكان أبو زرعة يبجله، ويكرمه، وكان لا يقوم لأحد، ولا يجلس أحدا في مكانه إلا ابن وارة.
قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
стр. 589
ولا ريب عندي أن هذه الأسانيد، فيها عدة أخطاء، حيث جاء الإسناد رقم (تس ٩٥٠١)، أتم من الإسناد رقم (٩٢٥٤)، من حيث رجاله.
وجاء في الإسناد (تس ٩٢٥٤)، زيادات في النسب، أتم من الإسناد (تس ٩٥٠١)، وأظن أن الإسنادين إسناد واحد، أخطأ فيه بعض الرواة، أو النساخ، ولعل متنهما أيضا واحد لتقارب ألفاظهما. والله أعلم.
ولذلك ترددت كثيرا في الترجمة ل (محمد بن مسلم بن وارة الرازي)، خشية أن يكون غير المراد.
وأثبتُّ الآثار الثلاثة، بأسانيدها، ومتونها، ليسهل على الباحث النظر فيها والاستدراك والتدقيق! ومن ثم التأييد، أو التسديد، بالتي هي أحسن للتي هي أقوم. وهي:
(٩٢٥٤) ـ حدثنا محمد بن مسلم الرازي، قال: ثنا: أبو جعفر النفيلي، قال: ثنا: يحيى بن يمان، عن، أشعث، عن، سعيد: ﴿واسألوا الله من فضله﴾، قال: " العبادة: ليست من أمر الدنيا ".
٩٢٥٥ - ـ حدثنا محمد بن مسلم، قال: ثني: أبو جعفر، قال ثنا: موسى عن ليث، قال (فضله): " العبادة، ليس من أمر الدنيا ".
٩٥٠١ - ـ حدثنا محمد بن مسلم الرازي، قال: ثني: أبو جعفر الرازي، قال: ثنا يحيى، عن عارم، عن أشعث، عن جعفر، عن سعيد بن جبير، في قوله: ﴿الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل﴾، قال: " هذا للعلم: ليس للدنيا منه شيء ".
وانظر: " الجرح والتعديل " (٨/ ٧٩ / ٣٣٢)، و" الثقات " (٩/ ١٥٠ / ١٥٧١٣)، و" تاريخ بغداد " (٣/ ٢٥٦ / ١٣٤٩) و" تهذيب الكمال " (٢٦/ ٤٤٤ / ٥٦٠٧) و" الكاشف " (٢/ ٢٢١ / ٥١٥٣) و" تذكرة الحفاظ " (٢/ ٥٧٥ / ٦٠٠) و" تهذيب التهذيب " (٩/ ٣٩٩ / ٧٣٥) و" تقريب التهذيب " (١/ ٥٠٧ / ٦٢٩٧) ..
٣١٧ - – أبو جعفر الأنماطي (٥٦٢٣)
(النسائي)
стр. 590
(طب: ٣ ر / ٢ ش)
(تس: ١ ر / ١ ش)، و (تخ: ١ ر / ١ ش)، و (تهـ: ١ ر / ١ ش)
أبو جعفر، محمد بن معاوية بن يزيد، الأنماطي، الواسطي، ثم البغدادي، المعروف ب (ابن مالج) ـ: من العاشرة، صدوق، ربما وهم.
روى عن: خلف بن خليفة (تس ٥٦٢٣)، و (س)، وعباد بن العوام (تهـ ١١٩٦)، و (تخ ١/ ٢٨)، و (س)، وعمر بن يزيد المدائني " الكامل " (٥/ ٢٩ / ١١٩٩)، ومحمد بن زياد الطحان " الكامل " (٦/ ١٣٠ / ٦١٣١)، وهشيم بن بشير الواسطي " صحيح ابن خزيمة " (١/ ٣٤ / ٥٩)
روى عنه: محمد بن إسحاق بن خزيمة " صحيح ابن خزيمة " (١/ ٣٤ / ٥٩)، ومحمد بن موسى بن سهل البربهاري " سنن الدارقطني " (١/ ١٣٧ / ١٥)، وأبو بكر البزار " مسند البزار " (٣/ ٢٨٨ / ١٠٨٠).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقا، لا بأس به، ربما وهم، وكان واقفيا.
قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
وقد أشكل عليّ نسبته، (النيسابوري)، ابتداء، ثم تأكد لي أنه من تصرف وتلفيق، بعض النساخ، وليس من صنيع (أبي جعفر الطبري)، لسببين:
الأول: كون النيسابوري توفي بعد مولد الطبري بنحو خمس سنين، ولا يمكن أن يكون روى عنه.
والثاني: وقد ذكر (الخطيب البغدادي)، ثم (الحافظ المزي)، ثم (الحافظ ابن حجر)، وغيرهم، ـ ذكروا ـ (خلف بن خليفة)، في شيوخه، وذكروا (أبا جعفر، محمد بن جرير الطبري)، في تلاميذه. في حين خلت ترجمة النيسابوري من مثل ذلك.
وقد أخرج (سعيد بن منصور)، الأثر المذكور في " سننه " (٣/ ٩٣٤ / ٤١٧)، من طريق (خلف بن خليفة)، به.
стр. 591
وأخرجه (ابن أبي حاتم)، من طريق (الحسن بن عرفة)، مثله، ذكر ذلك عنه (ابن كثير)، في " تفسيره " (١/ ٣٠٠)، و (٤/ ٣٠٨)
وأخرجه (القرطبي)، في " جامع الأحكام " (٣/ ٢٣٧)، بسنده عن (محمد بن معاوية بن صالح)، به. وهو من الأسانيد القليلة عند القرطبي.
وانظر: " الثقات " (٩/ ١١٦ / ١٥٤٩٦)، و" تاريخ بغداد " (٣/ ٢٧٤ / ١٣٦٢) و" الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي " (٣/ ١٠٠ / ٣٢٠٤) و" تهذيب الكمال " (٢٦/ ٤٧٦ / ٥٦١٧) و" ميزان الاعتدال " (٦/ ٣٤٢ / ٨١٩٥) و" الكاشف " (٢/ ٢٢٢ / ٥١٦٠) و" المغني " (٢/ ٦٣٤ / ٥٩٩١) و" تهذيب التهذيب " (٩/ ٤٠٩ / ٧٥٠) و" تقريب التهذيب " (١/ ٥٠٧ / ٦٣٠٩) و" لسان الميزان " (٧/ ٣٧٦ / ٤٧٤٨) ..
١٥٤ - ـ تمييز أبو علي، محمد بن معاوية بن أعين، النيسابوري الخراساني البغدادي، ثم المكي، توفي سنه ٢٢٩، من العاشرة. ولا يمكن أن يكون هو شيخ الطبري، لأنه توفي قبل أن يبلغ الطبري خمس سنين، متروك مع معرفته، لأنه كان يتلقن، وقد أطلق عليه (ابن معين)، الكذب، روى أحاديث لا يتابع عليها.
روى عن: الليث، ومحمد بن سلمة.
وانظر: " التاريخ الكبير " (١/ ٢٤٥ / ٧٧٩)، و" الضعفاء والمتروكين " (٩٤/ ٥٣٩)، و" الجرح والتعديل " (٨/ ١٠٣ / ٤٤٣)، و" المجروحين " (٢/ ٢٩٨ / ١٠٠٣)، و" ضعفاء العقيلي " (٤/ ١٤٤ / ١٧٠٩)، و" الكامل " (/ ٢٧٧/ ١٧٦٢)، و" الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي " (٣/ ١٠٠ / ٣٢٠٣)، و" تهذيب الكمال " (٢٦/ ٤٧٨ / ٥٦١٨) و" المغني في الضعفاء " (٢/ ٦٣٤ / ٥٩٨٩)، و" تهذيب التهذيب " (٩/ ٤٠٩ / ٧٥١)، و" تقريب التهذيب " (١/ ٥٠٧ / ٦٣١٠)
..
١٥٥ - ـ تمييز محمد بن معاوية البصري، فيه نظر.
روى عن: جويرية بن أسماء.
وانظر: " التاريخ الكبير " (١/ ٢٤٦ / ٧٨٠).
стр. 592
٣١٨ - ـ أبو عبد الله البحراني (٢٤١)
(خ: ٤ ح، م: ٨ ح، والأربعة)
(طب: ٦١ ر / ١٣ ش)
(تس ٢٩ ر / ١٠ ش) و (تخ ٢ ر / ٢ ش) و (تهـ ٢٣ ر / ٧ ش) و (تق ٧ ر / ٤ ش)
أبو عبد الله، محمد بن معمر بن ربعي، القيسي، البحراني، البصري، توفي بعد سنة خمسين ومائتين، من كبار الحادية عشرة، صدوق.
روى عن: حرمي بن عمارة بن أبي حفصة (تس ٣٦٨٧٤)، و (س)، وحماد بن مسعدة (تس ٣٠٦٣ و١٠٣٨١)، و (تق ١٠١٦)، و (س)، وروح بن عبادة (تس ٤١٧٤ و١٢٨٠٠ و١٦٧٠٠)، و (تهـ ٢٢١٢ و٢٩٤٧ و٢٩٧٢)، و (تخ ١/ ٥٧٢)، و (خ، م، ت، س، ق)، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (تهـ ٣٥٨)، و (خ)، وعباس بن زياد الباهلي (تس ٢٤١ و٣٤٥٣٧)، وعبد الصمد بن عبد الوارث (تس ١٩٥٤٢)، وموسى بن داود الضبي (تهـ ٢٠٦٩)، (ق)، وهشام (بن سعد)، المخزومي يتيم زيد بن الأسلم (تس ٣٥٥١٣)، و (تق ٣٣٠)، ووهب بن جرير (تهـ ١٦٥٦)، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (تس ٤٣٤٨ و٤٣٤٨ و٣٢٥٦٦)، و (تهـ ١٧٧٧)، و (تق ٦٠٩)، و (ق)، وأبي عامر العقدي (تس ٤١٤٦ و٤٨١٢ و٥٠٩١ و٥٣٩٦ و٥٤٢٣ و١٨٠٨٣ و٢٠٧٥٣ و٢٣٨٠٦ و٣٤٠٨٦ و٣٤١٦٩)، و (تهـ ٣١٥ و٤٥٤ و٧٨٨ و٩١٤ و٩١٥ و١٢٨٩ و١٨٨٢ و١٩٢١ و٢٢٧٦ و٢٥٩٠ و٢٧٧٦ و٢٨٧٨ و٣٠٨٥)، و (تق ٥٥٤ و٦٢١ و٦٧٨ و٨٩١)، و (تخ ١/ ٧٥)، و (س)، وأبي مسلم ـ غير مسمى، ولا منسوب!! ولعله مسلم بن إبراهيم ـ (تس ٣٥١٣٣)، وأبي هشام المخزومي ـ واسمه المغيرة بن سلمة ـ (تس ١٧٠١٣ و٢٨٥١٢ و٣١٠٤١ و٣٣٣٣١ و٣٥٠٤٣)، و (تهـ ٣٠٧ و١١٦٥ و٢٣٠٧)، و (م، س).
روى عنه: أحمد بن زيد الحريش الأهوازي " مسند الشاميين " (١/ ٢٨٤ / ٤٩٦)، وعبد الله بن أحمد بن موسى بن عبدان " صحيح ابن حبان " (٨/ ١٣٤ / ٣٣٤٥)، ومحمد بن أحمد الرقام " المعجم الصغير " (٢/ ١٢٣ / ٨٩٤)، ومحمد بن المسيب بن إسحاق الأرغياني " صحيح ابن حبان " (١٣/ ٢٣٧ / ٥٩١٦)
стр. 593
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقا، حافظا لا بأس به، وليس به بأس، وكان من خيار عباد الله.
وانظر: " الجرح والتعديل " (٨/ ١٠٥ / ٤٥٣)، و" الثقات " (٩/ ١٢٢ / ١٥٥٣٥)، و" ذكر أسماء التابعين " (١/ ٣٣٦ / ١٠١٨ و٢/ ٢٣٢ / ١١٤٧) و" رجال البخاري " (٢/ ٦٨٣ / ١١٠٩) و" رجال مسلم " (٢/ ٢١٤ / ١٥٢٨) و" معجم البلدان " (١/ ٣٤٧) و" التعديل والتجريح " (٢/ ٦٤٨ / ٥١٠) و" تهذيب الكمال " (٢٦/ ٤٨٥ / ٥٦٢١) و" تذكرة الحفاظ " (٢/ ٥٦٣ / ٥٨٧) و" المقتنى في سرد الكنى " (١/ ٣٦١ / ٣٧٢٤) و" طبقات المحدثين " (١/ ١٠٠ / ١١٤٦) و" الكاشف " (٢/ ٢٢٣ / ٥١٦٣) و" تهذيب التهذيب " (٩/ ٤١٢ / ٧٥٥) و" تقريب التهذيب " (١/ ٥٠٨ / ٦٣١٣) و" طبقات الحفاظ " (١/ ٢٢٣ / ٤٩٦ و١/ ٢٥٥ / ٥٦٧) و" رجال تفسير الطبري " (٥١٠/ ٢٤٢٠) ..
٣١٩ - ـ محمد بن مقاتل الرازي (تهـ: ٦٣١)
(طب: ٧ ر / ٤ ش)
(تهـ: ٢ ر / ١ ش)، و (تق: ٥ ر / ٤ ش)
محمد بن مقاتل، الرازي: توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين، ـ وقيل: في التي بعدها ـ من الحادية عشرة، ضعيف.
روى عن: الحارث بن مسلم (تق ٣٨٠)، وأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء الدوسي (تهـ ٦٣١ و٧١٠)، و (تق ٣٦٢ و٣٧٩)، ومحمد بن الحسن (الشيباني) ـ صاحب أبي حنيفة ـ (تق ٤٤١)، ويعلى بن عبيد (تق ٣٦١)، وجرير (بن عبد الحميد الضبي) " تهذيب التهذيب " (٩/ ٤١٤ / ٧٦٢)، وحكام بن سلم " لسان الميزان " (٥/ ٣٨٨ / ١٢٦١)، وسفيان بن عيينة " لسان الميزان " (٥/ ٣٨٨ / ١٢٦١) وسلم بن الفضل " لسان الميزان " (٥/ ٣٨٨ / ١٢٦١)، و (عبد الرحمن بن محمد)، المحاربي " لسان الميزان " (٥/ ٣٨٨ / ١٢٦١)، وقبيصة (بن عقبة السوائي) " لسان الميزان " (٥/ ٣٨٨ / ١٢٦١)، وأبي معاوية (محمد بن خازم الضرير) " تهذيب التهذيب " (٩/ ٤١٤ / ٧٦٢)، و (محمد) بن فضل " لسان الميزان (٥/ ٣٨٨ / ١٢٦١)، ووكيع (بن الجراح) " تهذيب التهذيب " (٩/ ٤١٤ / ٧٦٢).
стр. 594
روى عنه: أحمد بن خالد بن جعفر " لسان الميزان " (٥/ ٣٨٨ / ١٢٦١)، وأحمد بن علي الأسعدي " تهذيب التهذيب " (٩/ ٤١٤ / ٧٦٢)، والحسين بن حمدان " لسان الميزان " (٥/ ٣٨٨ / ١٢٦١)، وعيسى بن محمد المروزي " تهذيب التهذيب " (٩/ ٤١٤ / ٧٦٢)، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي " تهذيب التهذيب " (٩/ ٤١٤ / ٧٦٢)، وسمع منه البخاري ولم يحدث عنه " تهذيب التهذيب " (٩/ ٤١٤ / ٧٦٢). محمد بن أيوب " لسان الميزان " (٥/ ٣٨٨ / ١٢٦١)، والحمامي " لسان الميزان " (٥/ ٣٨٨ / ١٢٦١).
التعديل والتجريح: ذكره الحافظ في " تهذيب التهذيب " ـ تمييزا ـ وقال: " محمد بن مقاتل: رازي لا مروزي، ذكره الخطيب في " المتفق " .. إلى أن قال: فروى الخليلي في " الإرشاد " من طريق صهيب بن سليم سمعت البخاري يقول: ثنا محمد بن مقاتل. فقيل له: الرازي؟ فقال: لأن أخر من السماء أحب إلي من أحدث عن محمد بن مقاتل الرازي ". انتهى كلام الحافظ ببعض اختصار.
وقال في " اللسان ": " وقد ذكره ابن القيم في " إغاثة اللهفان " وذكر له ترجمة فغلط فيه فإنه ذكر أن البخاري روى عنه، وليس كذلك، وإنما روى عن محمد بن مقاتل المروزي ".
وقال أيضا: (ذكره أبو الحسن بن بأبويه في " تاريخ الري " فقال: كان إمام أصحاب الرأي بالري وكان مقدما في الفقه ".
وانظر: " تهذيب التهذيب " (٩/ ٤١٤ / ٧٦٢)، و" لسان الميزان " (٥/ ٣٨٨ / ١٢٦١)، " تقريب التهذيب " (١/ ٥٠٨ / ٦٣١٩).
٣٢٠ - ـ أبو جعفر الطوسي (٦٦٥٠)
(أبو داود، والنسائي)
(طب: ١٧ ر / ١٣ ش)
(تس: ١٣ ر ١١ ش)، و (تخ ١ ر / ١ ش)، و (تهـ: ٣ ر / ٣ ش)، و (تق ١ ر / ١ ش)
أبو جعفر، محمد بن منصور بن داود، الطوسي، ثم البغدادي، العابد: مولده سنة ثمان وسبعين ومائتين، وتوفي سنة أربع وخمسين ومائتين، ـ وقيل: سنة ست وخمسين.
стр. 595
ومائتين ـ، من صغار العاشرة، ثقة، صاحب أحوال.
روى عن: إسحاق بن سليمان (تس ١٧٩٩٧ و٢٨٢٥٠ و٣٣١٣٨)، وأبي المنذر إسماعيل بن عمر الواسطي (تس ٣٤٤٦٢)، (س)، والحسن بن موسى الأشيب (تس ٣٤١٨٧)، و (س)، وحسين بن محمد (تس ٣٠٦١٣)، و (تهـ ١٧١٢)، وروح بن عبادة (تهـ ١٨٠٩)، وسفيان ـ وهو ابن عيينة ـ (تق ٦١٦)، (د)، وصالح بن إسحاق الجهبذ (تس ٢٤٠٤٨)، وعفان بن مسلم (تس ١٧٦٥٨)، وعلي بن الحسن بن شقيق (تس ٣٥٦٥٢)، وعمر بن شبيب (تس ٣٦٥١٩)، وأبي أحمد محمد بن عبد الله الزبيري (تس ٦٦٥٠)، ويحيى بن أبي بكر (تس ٢٣٧٦١)، وأبي قطن (تس ٣٤٨٩٩)، و (تهـ ١٩٧٢)، وأبي عاصم (النبيل) " الثقات " (٩/ ١٣٠ / ١٥٥٨٢).
روى عنه: أحمد بن الحسين بن الجنيد " سنن الدارقطني " (٣/ ٢٩٠ / ١٧١)، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن الضحاك الشيباني " الآحاد والمثاني " (١/ ١١٤ / ١١١)، والحسين بن أحمد بن عبيد العجلي " حلية الأولياء " (٧/ ٢٤٠)، وشبابة بن سوار " مسند ابن الجعد " (١/ ١٨٢ / ١١٨٠)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل " السنة " (١/ ٢٧٤ / ٥١٢)، ومحمد بن عبدوس السراج " المعجم الكبير " (٦/ ٢٣٥ / ٦٠٨٥)، ومحمد بن عمرو بن يوسف " الثقات " (٩/ ١٣٠ / ١٥٥٨٢)، وأبو يعلى الموصلي " معجم أبي يعلى " (١/ ٦٥ / ٢٠٩).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، لا بأس به وكان من الأخيار، وكان يُشَبَّهُ في صلاحه بمعروف الكرخي.
وكان أحمد بن حنبل يقول عنه: " لا أعلم إلا خيرا، صاحب صلاة ".
وانظر: " الجرح والتعديل " (٨/ ٩٤ / ٤٠٧)، و" الثقات " (٩/ ١٥٥٨٢) و" تاريخ بغداد " (٣/ ٢٤٧ / ١٣٣٨)، و" الإرشاد " (٣/ ٨٦٤ / ٧٧٩)، و" تهذيب الكمال " (٢٦/ ٤٩٩ / ٥٦٣١)، و" الكاشف " (٢/ ٢٢٤ / ٥١٦٩)، و" المقتنى في سرد الكنى " (١/ ١٤٨ / ١١٠٨)، و" سير أعلام النبلاء " (١٢/ ٢١٢ / ٧٣)، و" المقصد الأشد " (٢/ ٤٩٣ / ١٠٤٨)، و" تهذيب التهذيب " (٩/ ٤١٧ / ٧٦٨)، و" تقريب التهذيب " (١/ ٥٠٨ / ٦٣٢٦)، و" رجال تفسير الطبري " (٥١١/ ٢٤٢٢). ....
....
....
......
стр. 596
٣٢١ - ـ أبو عبد الله الحرشي (٤٣٨٥)
(الترمذي، والنسائي)
(طب: ١٦ ر / ١١ ش)
(تس: ٩ ر / ٨ ش)، و (تخ: ٣ ر / ٢ ش)، و (تهـ: ٤ ر / ٣ ش)
أبو عبد الله، محمد بن موسى بن نفيع، الحرشي، البصري: توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين، من العاشرة، ليِّن.
روى عن: جعفر بن سليمان الضبعي (تس ٣٣٤٩١ و٣٧٢٥٦)، و (ت، س)، وحسان بن إبراهيم الكرماني (تس ٤٣٨٥)، وحماد بن زيد (تس ٢٨٥٢٠)، و (تهـ ٢٨٢٠ و٤٠٤٣)، و (ت)، وحماد بن عيسى الجهني (تهـ ١٩٨)، وعامر بن يساف (تس ٢٧٩١٥)، وأبي خلف (عبد الله بن عيسى) (تس ٣٨٢٢٥) و (تخ ١/ ٥٥٠٨، و٢/ ٦١٤)، وعبد الله بن الحارث القرشي (تس ٣٣٠٨٧)، وعبيد الله بن ميمون المرادي (تس ٤٤٦١)، ونوح بن قيس (تس ٢١١٣٦)، وقحذم بن النضر الجرمي (تهـ ٢٣٥٦)، ومعاذ بن هشام (تخ ٢/ ٩٦١).
روى عنه: أبو بكر محمد إسحاق بن خزيمة " صحيح ابن خزيمة " (١/ ١٧٤ / ٣٣٩)، والحسين بن محمد القباني " صحيح ابن حبان " (٤/ ٧٧ / ٦٩٣٤)، وزكريا بن يحيى الساجي " الثقات " (٩/ ١٠٨ / ١٥٤٥٤)، والقاسم بن محمد الجهني الحذاء الموصلي " المعجم الصغير " (٢/ ٤٤ / ٧٥١)، وأبو بكر الإسماعيلي " معجم شيوخ الإسماعيلي " (٢/ ٥٩٠).
التعديل والتجريح: اضطربت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه:
فقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: " سئل أبي عنه فقال: شيخ. "
وقال أبو عبيد الآجري: " سألت أبا داود عنه فوهاه وضعفه ".
وقال النسائي: " صالح ".
وقال الحافظ في " التهذيب " ـ معلقا ـ: " وبقية كلام النسائي في " مشيخته ": أرجو أن يكون صدوقا ".
стр. 597
وقال مسلمة بن القاسم: " بصري، صالح ".
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
قلت: وقد تصحف نسبه من الحرشي إلى " الحرسي " ـ بخاء، بعدها راء ثم سين مهملات ـ في الأثرين رقم (تس: ٢١١٣٦ و٢٧٩١٥)، وإلى (الجرشي) ـ بجيم معجمة من أسفل ـ في الآثار ذوات الأرقام (تس: ٢٨٥٢٠ و٣٣٤٩١ و٣٧٢٥٦ و٣٨٢٢٥).
وقد أخرج له الطبري في " التاريخ " عن: أبي خلف، عبد الله بن عيسى (تخ: ١/ ٥٥٠)، نفس الأثر رقم (تس: ٣٨٢٢٥ الذي أخرجه في " التفسير ".
وانظر: " الجرح والتعديل " (٨/ ٨٤ / ٣٥٤)، و" الثقات " (٩/ ١٠٨ / ١٥٤٥٤)، و" تهذيب الكمال " (٢٦/ ٥٢٨ / ٥٦٤٢)، و" الكاشف " (٢/ ٢٢٥ / ٥١٧٧)، و" تهذيب التهذيب " (٩/ ٤٢٥ / ٧٨٠)، و" تقريب التهذيب " (١/ ٥٠٩ / ٦٣٣٨)، و" رجال تفسير الطبري " (١٢/ ٢٤٢٩).
١٥٦ - ـ تمييز أبو جعفر، محمد بن موسى (بن نفيع)، الحرشي، ولقبه: (شاباص)، من الثانية عشرة، ثقة، حافظ.
روى عن: خليفة بن خياط، وكثير بن يحيى، ويزيد بن عمر بن خبزة.
روى عنه: إسماعيل بن محمد الصفار، والحسين بن إسماعيل المحاملي.
وانظر: " تاريخ بغداد " (٣/ ٢٤٠ / ١٣٢٣)، و" تهذيب الكمال " (٢٦/ ٥٣٢ / ٥٦٤٤)، و" تهذيب التهذيب " (٩/ ٤٣٥ / ٧٨٢)، و" تقريب التهذيب " (١/ ٥٠٩ / ٦٣٤٠) و" لسان الميزان " (٧/ ٣٧٧ / ٤٧٦٠).
٣٢٢ - ـ أبو بكر البصري (٣٨٩٠)
(مسلم (٥٤ ح)، والترمذي، والنسائي)
طب: (تس: ٣ ر / ٣ ش)
محمد بن نافع، هو: أبو بكر، محمد بن أحمد بن نافع، العبدي، القيسي، البصري: ـ مشهور بكنيته، وقد نسب هنا إلى جده ـ، توفي بعد الأربعين ومائتين، من صغار
стр. 598
العاشرة، صدوق.
روى عن: أمية بن خالد (تس ٢٣٢٢٩)، (ت)، وعبد الرحمن بن مهدي (تس ٣٤١٨٩)، (م)، ومحمد بن جعفر غندر (تس ٣٨٩٠)، (م)، وزيد العمي " سنن البيهقي " (١/ ٣٧٥ / ١٦٣٢)، وأبي عبيدة معمر بن المثنى " الجرح والتعديل " (٨/ ١٠٨ / ٤٧٠).
روى عنه: أحمد بن سلمة " سنن البيهقي " (١/ ٣٧٥ / ١٦٣٢)، وسهل بن محمد " الجرح والتعديل " (٨/ ١٠٠٨ / ٤٧).
التعديل والتجريح: ترواحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقا.
وقد التبس أمره على المباركفوري في " تحفة الأحوذي " (٢/ ٤٣٤)، فقال: " لم أقف على ترجمته ". وقال في (٢/ ٤٣٥): " لم أقف على حاله ". ثم قال في (٨/ ٢٠٣ / ٣): " أبو بكر بن نافع البصري، اسمه: محمد بن أحمد بن نافع العبدي ".
وقال في (١٠/ ٢٤٩ / ١٢٢): " اسمه: محمد بن أحمد البصري العبدي ".
وانظر: " الجرح والتعديل " (٨/ ١٠٨ / ٤٧٠) " تهذيب الكمال " (٢٤/ ٣٥١ / ٥٠٤٥)، " الكاشف " (٢/ ١٥٥ / ٤٠٧٨)، " تهذيب التهذيب " (٩/ ٢٢) و" تقريب التهذيب " (١/ ٤٦٧ / ٥٧١٦)، " رجال تفسير الطبري " (٤٧٨/ ٢٢٥٣).
..
٣٢٣ - ـ أبو عبد الملك السندي (٣٩٦٧)
(الترمذي)
طب: (تس: ٢ ر / ١ ش)
أبو عبد الملك، محمد بن نجيح بن عبد الرحمن، السندي، الهاشمي، مولاهم، المدني: مولده سنة ست وأربعين ومائة، وتوفي سنة سبع وأربعين ومائتين، عن تسع وتسعين سنة، من العاشرة، صدوق. وهو ابن أبي معشر المديني، ووالد الحسين بن محمد بن أبي معشر، وداود بن محمد بن أبي معشر، رأى ابن أبي ذئب، وأبا بكر الهزلي، ولم يسمع منهما.
стр. 599
روى عن: أبيه أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني (تس ٣٩٦٧ و٢١١١٥) و (ت)، وأبي العباس عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي " السير " (١٣/ ١٥٤).
روى عنه: إبراهيم بن عبد الرحيم المكي " أخبار مكة " (٢/ ٨٧ / ١١٧٩).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، محله الصدق، ويعتبر حديثه إذا روى عن غير أبيه، لضعف أبيه، وثقه أبو يعلى وأشار ابن معين إلى لين فيه.
وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما (لتفسير الطبري).
وانظر: الكنى والأسماء (١/ ٦٠٠ / ٢٤٤٩)، و" الجرح والتعديل " (٨/ ١١٠ / ٤٨٧)، و" الثقات " (٩/ ١٠٦ / ١٥٤٤٢)، و" تاريخ بغداد " (٣/ ٣٢٦ / ١٤٣٣)، و" تهذيب الكمال " (٢٦/ ٥٤٩ / ٥٦٥٣)، و" الكاشف " (٢/ ٢٢٧ / ٥١٨٥)، و" ميزان الاعتدال " (٦/ ٣٥٤ / ٨٢٦١)، و" تهذيب التهذيب " (٩/ ٤٣٠ / ٧٩٦)، و" تقريب التهذيب " (١/ ٥١٠ / ٦٣٤٩)، و" لسان الميزان " (٧/ ٣٤٨ / ٤٧٦٦).
..................... ..
١٥٧ - ـ تمييز محمد بن نجيح
روى عن: سهيل بن أبي صالح، ومحمد بن زياد الجمحي.
روى عنه: يزيد بن زريع، وخلف بن خليفة.
التعديل والتجريح: ذكره ابن عدي في " الكامل " وقال: ليس بالمعروف، ولا أدري من أي بلد هو؟! وإنما ذكرته لأنه مجهول غير معروف. انتهى. وأورد له ثلاثة أحاديث محفوظة.
قلت: وقد أنكر الذهبي في " الميزان " على ابن عدي ذكره. وهو أقدم من محمد بن أبي معشر.
وانظر: " الكامل " (٦/ ٢٣٣ / ١٧٠٦)، و" تهذيب التهذيب " (٩/ ٤٣١ / ٧٩٧)، و" ميزان الاعتدال " (٦/ ٣٥٤ / ٨٢٦٠)، و" لسان الميزان " (٥/ ٤٠٤ / ١٣٢٦)
............................
стр. 600
٣٢٤ - ـ أبو جعفر البغدادي (٩٥١٣)
(النسائي، وابن ماجه في التفسير)
(طب: (تس: ٤ ر / ٣ ش)
أبو جعفر، محمد بن هارون بن إبراهيم، الربعي، الحربي، البغدادي، البزاز الملقب بأبي نشيط: توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين، من الحادية عشرة صدوق.
روى عن: أبي المغيرة، عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (تس ١٠٣٧٦) و (فق)، ونعيم بن حماد الخزاعي (تس ٢٢٩٩٠)، ويحيى بن أبي بكير الكرماني (تس ٩٥١٣ و١٤٢٩٩). وعبيد الله بن موسى " الثقات " (٩/ ١٢٢ / ١٥٥٣).
روى عنه: أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي " الجرح والتعديل " (٨/ ١١٧ / ٥٢٥)، ومحمد بن النسيج " الثقات " (٩/ ١٢٢ / ١٥٥٣٧).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقا، وربما أخطأ.
وانظر:" الجرح والتعديل " (٨/ ١١٧ / ٥٢٥)، والثقات (٩/ ١٢٢ / ١٥٥٣٧)، و" تاريخ بغداد " (٣/ ٣٥٢ / ١٤٥٤)، و" تهذيب الكمال " (٢٦/ ٥٦٠ / ٥٦٦١)، و" تهذيب التهذيب " (٩/ ٤٣٦ / ٨١٠)، و" تقريب التهذيب " (١/ ٥١٠ / ٦٣٥٩)، و" رجال تفسير الطبري " (٥١٢/ ٢٤٣٣).
..
١٥٨ - ـ تمييز أبو نشيط، محمد بن هارون، المقرئ، صاحب قالون، من الحادية عشرة صدوق.
وانظر " تقريب التهذيب " (١/ ٥١٠ / ٦٣٦٠)
١٥٩ - ـ تمييز محمد بن هارون المقرئ، يعرف ب (السواق).
روى عن: يحيى بن أيوب العابد، والحسن بن حماد (سجادة).
روى عنه: أبو القاسم النخاس المقرئ.
следующие страницы →