Полный текст (708 стр.). Показаны 211–250 · переход к 216.
стр. 211
[٢٨٠] إسماعيل بن الحسن بن حفص أبو علي الطحان العسقلاني الوكيل .
حدث عن: محمد بن حماد الطهراني، وأبي القاسم عبيد الله بن أحمد بن عبد الأعلى الفقيه.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معجمه "، وعبد الله بن طلحة التنيسي في " معجم شيوخه " أيضًا.
- بغية الطلب (٤/ ١٦٣٤).
* قلت: (مجهول الحال).
[٢٨١] إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري .
حدث عن: أحمد بن صالح، وزهير بن عباد الرؤاسي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، ومحمد بن بكار، وعبده بن عبد الرحيم، وابن أبي فديك.
وعنه: أبو القاسم الطبراني، وأكثر عنه في " معاجمه "، و" الدعاء "، و" جزء من اسمه عطاء "، و" جزء الرمي "، و" مسند الشاميين "، و" مكارم الأخلاق ".
ذكره المزي في " تهذيبه " (١/ ٣٤١)، وأخرج له الضياء في " المختارة " (٨/ ٣٣، ٣٦١)، (٩/ ٢٨٨)، ووثقه الهيثمي " المجمع " (٤/ ٢٣٥)، وقال الشيخ الألباني في " الضعيفة " (٦/ ٤٦ / ٢٥٣٥): لم أجد له ترجمه. وقال الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان في تعليقه على جزء أبي نعيم في طرق حديث: " إن لله تسعًا وتسعين اسمًا ": لم أظفر عليه. قال مقيده – عفا الله عنه -: ولكن الطبراني قد أكثر عنه جدًا.
* قلت: (مجهول الحال) وكثرة رواية الطبراني عنه ترفع من جهالة عينه.
[٢٨٢] إسماعيل بن العباس بن عمر بن مهران بن فيروز بن سعيد أبو علي الوراق البغدادي .
حدث عن: السري بن يحيى، وإسحاق بن إبراهيم البغوي، والزبير بن بكار، والحسن بن عرفة، وبشر بن مطر، وعمر بن شبة، وغيرهم.
стр. 212
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معجمه "، وابنه محمد، والدارقطني، وابن شاهين، وابن المقرئ، ويوسف القواس، وغيرهم.
ذكره القواس في جملة شيوخه الثقات، وقال الدارقطني: ثقة. وقال الذهبي: المحدث الإمام الحجة. ولد سنة أربعين ومائتين، ومات في الطريق في رجوعه من الحج في المحرم سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة، وقد نيف على الثمانين.
تاريخ بغداد (٦/ ٣٠٠)، النبلاء (١٥/ ٧٤)، تاريخ الإسلام (٢٤/ ١٢٧)، المنتظم (١٣/ ٣٥٢).
* قلت: (ثقة).
[٢٨٣] إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن عبدة بن زياد أبو الحسن الضبي الأصبهاني .
حدث عن: داود بن حماد فرافصة، ومحمد بن حميد، وإسحاق بن موسى، ومحمد بن عمرو زنيج، وسهل بن زياد الرازي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، وأبو الشيخ، وأبو أحمد العسال، وعبد الرحمن بن محمد بن سياه، وأبو إسحاق بن حمزة، وغيرهم.
قال أبو الشيخ: شيخ ثقة. وقال الذهبي: أحد الثقات.
- طبقات أصبهان (٤/ ٦٩)، أخبار أصبهان (١/ ٢١٣)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١١٠).
* قلت: (ثقة).
[*] إسماعيل بن عبد الله البصري وكيل أبي أكثم .
تقدم في: إسماعيل بن أحمد بن موسى.
[*] إسماعيل بن قراط الدمشقي .
يأتي إن شاء الله تعالى في: إسماعيل بن محمد بن عبيد الله بن قيراط.
стр. 213
[٢٨٤] إسماعيل بن محمد بن إسحاق بن إسماعيل بن مسروق أبو قصي العذري الدمشقي .
حدث عن: سليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل، وأبيه محمد، وعمه عبد الله، وزهير بن معاوية.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين " وابن الأعرابي، وأبو علي النيسابوري، وابن عدي، وأبو عمر بن فضالة، وأبو القاسم الفضل بن جعفر وغيرهم.
قال الذهبي: المحدث العالم. وقال إسماعيل بن باطيش: لم يترجمه ابن عساكر في تاريخه. قال مقيده – عفا الله عنه – لعل ذلك في النسخة التي وقعت له، وأما النسخة التي بين أيدينا فإنه قد ترجم له فيها، وقال: قيل: كان أصم، والله المستعان. وقال الألباني: لم أعرفه.
مات بدمشق سنة اثنتين وثلاثمائة.
- تاريخ ابن زبر (٢/ ٦٣٣)، تاريخ دمشق (٧١/ ٣١٣)، تكملة الإكمال (٤/ ٢٨٥)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٨٦)، النبلاء (١٤/ ١٨٥)، تبصير المنتبه (٣/ ١٠٠٠)، التمييز والفصل (١/ ٦٢)، الضعيفة (٤/ ٣٦٦ / ١٨٩١).
* قلت: (ثقة) ولم أعتمد كل ما قال الذهبي كما أني لم أهدره بالكلية.
[٢٨٥] إسماعيل بن محمد بن سنان بن سزج أبو الحسن الشيزري القاضي .
حدث عن: أبي عتبة أحمد بن الفرج الحمصي، وأبيه محمد بن سنان، ومحمد بن حماد بن المبارك المصيصي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين " ووصفه بالقاضي، والحسين بن أحمد الثقفي، وأبو بكر بن أحمد بن محمد بن علي بن عبد الحكم، وأبو العباس محمد بن موسى بن السمسار، وأبو الحسين الحافظ محمد بن المظفر.
- المؤتلف للدارقطني (٣/ ١٢٢٧)، الإكمال (٤/ ٢٨٨، ٤٥٣)، تكملة الإكمال (٣ /
стр. 214
٥٥٨ -)، الأنساب (٣/ ٥٠١)، بغية الطلب (٤/ ١٨١١)، توضيح المشتبه (٥/ ٣٨٧).
* قلت: (هو إلى صدوق أقرب) لوصفه بالقضاء وعدم الجرح ورواية جماعة عنه.
[٢٨٦] إسماعيل بن محمد بن عبيد الله بن قيراط أبو علي العذري الدمشقي .
حدث عن: إسماعيل بن عبد الرحمن ابن بنت شراحيل، وصفوان بن صالح المؤذن، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وأحمد بن صالح، وهشام بن عمار، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، وأبو عوانة، وخيثمة، وأبو عمر بن فضالة، وابن جوصاء، وابن أبي العقب، وغيرهم.
قال الذهبي: الشيخ العالم المحدث، كان صاحب رحلة ومعرفة. وقال ابن الملقن: لا أعرفه، وقال إسماعيل بن باطيش: لم يترجمه ابن عساكر في تاريخه. قال مقيده – عفا الله عنه -: هو مترجم في النسخة التي بين أيدينا والله الموفق.
مات سنة سبع وتسعين ومائتين.
- تاريخ ابن زبر (٢/ ٦٢٧)، تاريخ دمشق (٧١/ ٣١٣)، بغية الطلب (٤/ ١٨١٢)، تكملة الإكمال (٤/ ٢٨٦)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١١٠ - ١١١)، النبلاء (١٤/ ١٨٦)، التمييز والفصل (١/ ٦٢)، تبصير المنتبه (٣/ ١٠٠٠)، الضعيفة (١١/ ٢٧٣ / ٥١٦٧).
* قلت: (ثقة) وانظر ما قبله.
[٢٨٧] إسماعيل بن محمد بن وهب بن المهاجر القرشي المصري .
حدث عن: هشام بن خالد الأزرق، ويعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن عباس الهاشمي، ودحيم، وحرملة.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، وأبو جعفر العقيلي، وآخرون.
- تاريخ الإسلام (٢٢/ ١١٠).
* قلت: (مجهول الحال).
стр. 215
[*] إسماعيل بن محمد النيسابوري .
صوابه: إسماعيل بن محمود، وهو الآتي بعد.
[٢٨٨] إسماعيل بن محمود النيسابوري .
حدث عن: يحيى بن يحيى النيسابوري، وإبراهيم بن أحمد الخزاعي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بمصر في " المعجمين "، وعلي بن محمد المصري.
قال الذهبي: لم يذكره الحاكم.
- سنن الدارقطني (٣/ ٣٢٣)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٢٨).
* قلت: (مجهول الحال).
[٢٨٩] إسماعيل بن نميل بن زكريا أبو علي الخلال البغدادي .
حدث عن: محمد بن بكار، وعبد الله بن صالح، وأبي الوليد الطيالسي، وأحمد بن يونس اليربوعي، وعياش بن الوليد الرقام، والعلاء بن عمرو الحنفي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، وأبو عبيد بن المحاملي، ومحمد بن مخلد، وعبد الصمد الطستي، والحسين بن أيوب الهاشمي، وغيرهم.
قال الدارقطني: شيخ ثقة. وقال الحاكم عنه: صدوق. وكذا قال ابن الجوزي، مات سنة سبع وثمانين ومائتين.
- المؤتلف والمختلف للأزدي (١٢٤)، وللدارقطني (١/ ٣٣٥)، أسئلة الحاكم (٥٦)، المنتظم (١٢/ ٤١٢)، تاريخ بغداد (٦/ ٢٩٢)، تاريخ الإسلام (٢/ ١٢٩)، الإكمال (١/ ٥٥٩)، توضيح المشتبه (٢/ ٩٤)، التبصير (١/ ٢٢١).
* قلت: (ثقة) والدارقطني أعرف بالفن من المحاكم.
[٢٩٠] الأسود بن مروان المعدي البلقاوي الحصني .
حدث عن: سليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شراحيل الدمشقي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين ".
стр. 216
قال الطبراني: من أهل حصن معديه من عمل أذرعات من دمشق كان ثقة.
وقال السمعاني: أثنى عليه الطبراني، وروى عنه في معجم شيوخه ووثقه. وقال ابن منظور: كان ثقة. وكذا قال الشيخ عبد القادر بدران، وقال ياقوت: وثقه الطبراني.
- الصغير (١/ ١٨٧)، تاريخ دمشق (٩/ ٧١ - ٧٢)، مختصره (٤/ ٣٩١)، وتهذيبه (٣/ ٥٢)، الأنساب (٥/ ٣٦٥)، مختصره (٣/ ٢٤٧)، معجم البلدان (٥/ ٩٣)، المشترك وضعًا، المفترق صقعًا (١٣٧)، توضيح المشتبه (٣/ ٢٦٢).
* قلت: (ثقة).
[٢٩١] أنس بن سلم بن الحسن بن سلم أبو عقيل الدمشقي الأنطرطوسي .
حدث عن: معلل بن نفيل الحراني، ومخلد بن مالك، وأيوب بن سليمان الرماني، ومغيرة بن عبد الرحمن بن عوف، ودحيم، وخلق.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، وابن عدي ولم يذكره في " كامله "، وابن جوصاء، وابن الأعرابي، ويحيى الزجاج، وأبو بكر الإسماعيلي في " معجمه "، وسكت عنه، وعلي بن أبي يعقوب، وابن أبي العقب، وأبو علي بن شعيب، ومحمد بن منصور بن نصر، وأبو علي الحصائري، وأبو عثمان سعيد بن محمد بن حرب، وأبو صالح سهل بن إسماعيل بن سهل الطرسوسي.
أخرج له الضياء، وجود الألباني حديثه، وقال: هو من الشيوخ المكثرين في الرواية، فقد ترجمه ابن عساكر، فذكر أنه حدث بدمشق سنة (٢٨٩)، وذكره الذهبي في وفيات هذه السنة تحت ترجمة: زكريا بن يحيى السجزي، من " تذكرة الحفاظ "، عن جمع من الشيوخ سماهم، منهم: هشام بن عمار، قارب عددهم العشرين شيخًا، روى عنه جمع من الشيوخ جاوز عددهم العشرة منهم الطبراني، وابن عدي، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، ولكن رواية هؤلاء عنه
стр. 217
تعديل، ولا سيما وقد أكثر الطبراني عنه فروى له في كتاب الدعاء فقط تسعه أحاديث، وروى له في الأوسط ثلاثة أحاديث، أحدهما في الصغير. وقال الهيثمي: لم أعرفه.
مات سنة تسع وثمانين ومائتين.
- معجم الإسماعيلي (٢١٢)، تاريخ دمشق (٩/ ٣١٢ - ٣١٣)، مختصره (٥/ ٦٠)، وتهذيبه (٣/ ١٣٨)، الأنساب (١/ ٢٢٢)، المختارة (٤/ ١١٧)، معجم البلدان (١/ ٣٢١)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٢٩ - ١٣٠)، المقتنى (٢/ ١٢٠)، المجمع (٩/ ٢٧٢)، الصحيحة (٦/ ٣٣٦ / ٢٦٥٧).
* قلت: (صدوق).
[٢٩٢] أيوب بن محمد بن محمد بن أيوب أبي سليمان بن سليمان أبو الميمون الصوري .
حدث عن: عطية بن بقية بن الوليد، وعلي بن معبد، وأبي حميد أحمد بن محمد بن سيار، وعبد الرحمن بن خالد الرقي، وكثير الحذاء، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، وابن عدي، وأبو بكر الربعي، ومحمد بن داود النيسابوري، والحسن بن حبيب الحصائري، وغيرهم.
قال الدارقطني: رأيت من كذبه شيئًا لست أخبر به الساعة. وذكره أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي في " تكملة الكامل في معرفة الضعفاء ". وقال الذهبي: قال الدارقطني: كذاب. وقال ابن منظور: ذكر مع الضعفاء. وقال الألباني: لم أجد له ترجمة.
- أسئلة حمزة (٢٠٧)، الغنية (١٤٩)، تاريخ دمشق (١٠/ ١١٧)، مختصره (٥/ ١٢٥)، وتهذيبه (٣/ ٢١٤)، ضعفاء ابن الجوزي (١/ ١٣٣)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٣٠٢)، الميزان (١/ ٢٩٣)، المغني (١/ ١٥٧)، الديوان (٥٢٩)، اللسان (١/ ٦١٠).
* قلت: (كذبه الدارقطني).
стр. 218
حرف الباء .
[٢٩٣] بابويه بن خالد بن بابويه أبو محمد الأيلي .
حدث عن: عمر بن يحيى الأيلي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، وأبو أحمد +ابن عدي ولم يذكره في " كامله ".
قال الدارقطني: لا بأس به. وقال الألباني: لم أجد لهذا الشيخ ذكرًا في شيء من كتب الرجال التي عندي، ويبدو لي أن الرجل مستور، غير مشهور لندرة حديثة عند الحافظ الطبراني.
- الكامل (١/ ١٦٤)، أسئلة حمزة (٢١٤)، الإكمال (١/ ١٦٤)، الضعيفة (١٣/ ٦٠٤ / ٦٢٧٨).
* قلت: (لا بأس به).
[*] بانويه بن خالد بن بانويه .
صوابه: بابويه بن خالد، وهو المتقدم.
[٢٩٤] بجير بن محمد أبي بجير بن جابر بن بجير أبو بجير المحاربي الكوفي أخو جابر بن أبي بجير .
حدث عن: أبيه، ويحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي، وهارون بن حاتم، وأبي كريب، وعبد الله بن سالم القزاز.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، وأبو بكر بن أبي دارم ونسبه إلى جده، فقال: حدثنا بجير بن جابر، وأبو بكر بن عبد الله بن يحيى الطلحي، وغيرهم.
- المؤتلف والمختلف للأزدي (ص ١٣)، وللدارقطني (١/ ١٥٢)، الإكمال (١/ ١٩٢).
* قلت: (مجهول الحال).
стр. 219
[٢٩٥] البختري بن محمد بن البختري أبو صالح اللخمي البغدادي .
حدث عن: كامل بن طلحة الجحدري، ومحمد بن سماعة القاضي، ومحمد بن حسان السمتي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، وعبد الباقي بن قانع، وقالا المعدل.
قال الدارقطني: لا بأس به.
مات سنة إحدى وتسعين ومائتين، ببغداد.
- معجم الصحابة (٢/ ٢٩٣)، أسئلة الحاكم (١/ ٤٦٠)، تاريخ بغداد (٧/ ١٣٣)، الإكمال (١/ ٤٦٠)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١١٢).
* قلت: (لا بأس به).
[٢٩٦] بدر بن الهيثم بن خلف بن خالد بن راشد بن الضحاك بن النعمان بن محرق بن النعمان بن المنذر أبو القاسم اللخمي الكوفي .
حدث عن: محمد بن أحمد الجراح الجوزجاني، وأبي كريب، وهارون بن إسحاق، وهشام بن يونس اللؤلؤي، ومحمد بن عمر بن الوليد الكندي وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، وعمر بن أحمد الواعظ، ووصفه بالقاضي، ومحمد بن إسحاق القطيعي، وابن المقرئ، وابن عدي، وغيرهم.
قال الدارقطني: ثقة نبيل، كتب الحديث بعدما كان بلغ أربعين سنة. وقال الخطيب: كان ثقة من المعمرين. وقال الذهبي: الفقيه الصدوق المعمر. وقال ابن شاهين: بلغ مائة وست عشرة سنة. وقال الذهبي: هو ممن جزمت بأنه جاوز المائة.
مات سنة سبع عشرة وثلاثمائة، لعشر خلون من شوال، وقيل: سنة ست عشرة، وهو وهم، والصواب الأول.
стр. 220
- أسئلة الحاكم (٢١٧)، تاريخ بغداد (٧/ ١٠٧)، المنتظم (١٣/ ٢٨٥)، البداية (١١/ ١٦٣)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٥٣١ - ٥٣٣)، النبلاء (١٤/ ٥٣٠)، جزء أهل المائة (٦٢)، الوافي بالوفيات (١٠/ ٩٤).
* قلت: (ثقة من المعمرين).
[٢٩٧] بشر بن أبي عاصم أبو الوليد التيمي الكوفي ابن أخي هناد بن السري .
حدث عن: هناد بن السري، ومحمد بن هناد، وخالد الصقر السدوسي، وعبد الله بن سعيد الكندي، والحسن بن علي بن محمد الهذلي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معجمه "، وجعفر بن محمد الخلدي، وإبراهيم بن حمزة.
الغنية (١٢٠)، نزهة الحفاظ (٧٥)، تهذيب الكمال (٦/ ٢٦).
* قلت: (مجهول الحال).
[٢٩٨] بشر بن علي بن بشر أبو الغيث العمي من لخم الأنطاكي .
حدث عن: عبد الله بن نصر الأنطاكي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه ".
ترجمه ياقوت الحموي، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. وقال الهيثمي: لا أعرفه.
معجم البلدان (٤/ ١٥٧)، المجمع (٨/ ٢١٢).
* قلت: (مجهول).
[٢٩٩] بشر بن موسى بن شيخ بن عمير بن حيان بن سراقة بن مرشد بن حميري أبو علي الأسدي .
حدث عن: منصور بن صقير، وروح بن عبادة، وحفص بن عمر العدني، وأبي عبد الرحمن المقرئ، وأبي نعيم، وسعيد بن منصور، والحميدي، وخلق.
стр. 221
وعنه: أبو القاسم الطبراني وأكثر عنه في " معاجمه "، وأبو علي بن الصواف، وأبو بكر الشافعي، وأبو بكر القطيعي، وابن الأعرابي، وخلق.
قال السلمي، والحسن بن خلال عن الدارقطني: ثقة نبيل. وقال الأزهري عن الدارقطني: ثقة. وقال الخطيب: كان آباؤه من أهل البيوتات والفضل والرياسات، والنبل، وأما هو في نفسه فكان ثقة أمينًا عاقلًا ركينًا. وذكر إسماعيل الخطبي أنه كان يخضب. وقال الذهبي: الإمام الحافظ الثقة المعمر من بيت حشمة وأصالة. وأخرج له الضياء.
وكان يقول: ولدت سنة تسعين ومائة، وكان ربما قال: في أول سنة إحدى وتسعين، ومات يوم السبت لأربع بقين من ربيع الأول سنة ثمان وثمانين ومائتين وصلى عليه محمد بن هارون بن العباس الهاشمي، ودفن في مقبرة باب الثبن، وكان الجمع كثيرًا، وعمر ثمان وتسعين سنة.
- أسئلة السلمي (٥٠/ ٧٤)، تاريخ بغداد (٨٦، ٨٨)، الجرح (٢/ ٣٦٧)، المنتظم (١٢/ ٤١٨)، المختارة (١/ ٤٨٧)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٣٣)، النبلاء (١٣/ ٣٥٢).
* قلت: (ثقة نبيل).
[*] بشر بن موسى أبو عبد الرحمن المقرئ .
صوابه: بشر بن موسى عن أبي عبد الرحمن المقرئ كما في " جامع المسانيد " (١٣/ ٢٥٨ / ١٠٥٢٩)، وهو بشر بن موسى بن شيخ المتقدم.
[٣٠٠] بشر بن موسى أبو محمد الغزي .
حدث عن: أيوب بن علي بن الهيصم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني – بغزة – في " المعجمين "، وأبو أحمد بن عدي ولم يذكره في " كامله ".
قال الدارقطني: لا بأس به، وقال الهيثمي: لم أر أحدًا ذكره.
- الكامل (١/ ٨٠ /، ٨٨، ٨٩)، تكملة الإكمال (٤/ ٤٢٣)، أسئلة حمزة (٢١٥)
стр. 222
المجمع (١/ ١٨٩).
* قلت: (لا بأس به).
[٣٠١] بشران بن عبد الملك الخزاعي مولاهم الموصلي .
حدث عن: غسان بن الربيع، ومعلى بن مهدي، ويزيد بن موهب، ومحمد بن سليمان لوين، وسلمة بن شبيب، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، ومحمد بن جعفر المطيري، وغيرهما.
قال الخطيب: كان يذكر عنه فضل وصلاح. وقال الذهبي: كان أحد الصالحين.
مات سنة أربع وتسعين ومائتين.
- تاريخ بغداد (٧/ ١٢٨ - ١٢٩)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١١٢).
* قلت: (صدوق) ولو كان فيه شيء من قبل الحفظ لنقل.
[٣٠٢] بكر بن أحمد بن سعدويه الطارحي البصري العائذي .
حدث عن: نصر بن علي الجهضمي، وعبد الواحد بن غياث، وإبراهيم بن عزرة، وأبي الخطاب، زياد بن يحيى، ومحمد بن يحيى الأزدي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، وابن حبان في " صحيحة "، وأبو جعفر العقيلي، وابن خلاد الرامهرمزي.
قال ابن حبان: عابد. وقال الدارقطني: ثقة فاضل زاهد. وأخرج له الضياء.
- أسئلة حمزة (٢١١)، المختارة (٦/ ٣٨)، الأنساب (٤/ ٢٧)، زوائد رجال صحيح ابن حبان (٢/ ٦٤٩).
* قلت: (ثقة زاهد).
стр. 223
[٣٠٣] بكر بن أحمد بن مقبل أبو محمد الهاشمي مولاهم البصري .
حدث عن: عبد الملك بن هوذة بن خليفة البكراوي، وإسماعيل بن إبراهيم القوصي، وعبد الله بن معاوية الجمحي، والفلاس، وبندار، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، وقال: " الحافظ "، وابن السني وغيرهما.
قال الدارقطني: ثقة. وقال الذهبي: الحافظ الإمام. وقال في موضع آخر كان من حفاظ أهل البصرة. وقال ابن العماد: الحافظ الثبت المجود. وأخرج له الضياء، وقال الألباني: حافظ إمام.
مات في رمضان سنة إحدى وثلاثمائة.
أسئلة حمزة (٢١٩)، المختارة (٨/ ١٦)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٩)، النبلاء (١٤/ ٢٠٥)، الشذرات (٤/ ٥)، الصحيحة (٢/ ١٧٥ - ١٧٦)، الضعيفة (٣/ ٣٢٨). * قلت: (ثقة حافظ).
[٣٠٤] بكر بن سهل بن إسماعيل بن نافع مولى بني هاشم أبو محمد الدمياطي .
حدث عن: إبراهيم بن البراء، وشعيب بن يحيى، ونعيم بن حماد، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وعبد الله بن صالح، ومحمد بن مخلد، وخلق.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بمدينة دمياط، وأكثر عنه في " معاجمه " والطحاوي، وابن الأعرابي، وأبو أحمد العسال، وأبو العباس الأصم، وغيرهم.
قال ابن الأعرابي: كان أسمر ربعة كبير الأذنين. وقال أبو الشيخ: كانوا قد جمعوا له بالرملة خمسمائة دينار ليقرأ لهم التفسير فامتنع، وقدم بيت المقدس فجمع له منها ومن الرملة ألف دينار فقرأ عليهم الكتاب. وقال النسائي: ضعيف. وقال الحافظ: ذكره ابن يونس في تاريخ مصر ولم يذكر فيه جرحًا. وقال الذهبي: حمل
стр. 224
الناس عنه، وهو مقارب الحال، ثم ذكر له حديثًا منكرًا، أخرجه البيهقي في الزهد، وذكر الحافظ أنه قد توبع عليه، وقال في " معرفة الخصال المكفرة " (ص ١٠٨)، بعد أن ساق إسناده: وهذا أمثل طرق هذا الحديث، فإن رجاله ثقات، وبكر بن سهل، وإن كان النسائي تكلم فيه فقد توبع عليه. وقال مسلمة بن قاسم: تكلم الناس فيه وضعفوه من أجل الحديث الذي حدث به. وقال الذهبي أيضًا: متوسط ضعفه النسائي. وقال أيضًا: الإمام المحدث المفسر المقرئ. وقال الخليلي: فيه نظر. وقال السمعاني: من مشاهير المحدثين. وقال الهيثمي: وثق وفيه ضعف. وقال أيضًا: ضعيف، وقد وثق. وقال الألباني: ضعيف. وقال الجزري: إمام مشهور.
ولد سنة ست وتسعين ومائة، ومات بالرملة بعد عوده من الحج سنة سبع وثمانين ومائتين، وقيل: بدمياط في ربيع الأول، قال الذهبي: وهذا أصح.
- تاريخ دمشق (١٠/ ٣٨٠)، الإرشاد (١/ ٣٩١ - ٣٩٢)، الأنساب (٢/ ٤٩٤)، النبلاء (١٣/ ٤٢٥)، الميزان (١/ ٣٤٦)، المغني (١/ ١٧٧)، غاية النهاية (١/ ١٧٨)، اللسان (٢/ ٦١ - ٦٢)، المجمع (١٠/ ٣٥٤ - ٣٨٦)، (٤/ ١٠٠، ٢٩٩)، (٥/ ٢١٧)، (٩/ ٤٦)، الضعيفة (١٠/ ٤٥٦٩)، (١١/ ٦٥٩ / ٥٣٩٥)، معجم أسامي الرواة (١/ ٣٢١).
* قلت: (ضعيف في الرواية).
[٣٠٥] بكر بن محمد بن عبد الوهاب أبو عمرو، ويقال: أبو محمد القزاز البصري .
حدث عن: عبد الله بن معاوية الجمحي، وأحمد بن عبدة الضبي، ومحمد بن المثنى، وابن أبي الشوارب، وبشر العقدي، ومحمد بن عبد الأعلى، وغيرهم.
وعنه أبو القاسم الطبراني في " معاجمه " ووصفة بالمعدل، وابن حبان في " صحيحة "، وأبو بكر الإسماعيلي في " معجمه "، وسكت عنه.
قال أبو محمد الحسن بن علي البصري: ما سمعت فيه إلا خيرًا. وقال الدارقطني: صالح ما علمت منه إلا خيرًا إن شاء الله، ولكن ربما أخطأ في
стр. 225
الحديث. وقال مرة: ثقة.
- معجم الإسماعيلي (٢/ ٥٨٤)، أسئلة حمزة (٢١٠)، (٢١٣)، زوائد رجال صحيح ابن حبان (٢/ ٦٥١ - ٦٥٢).
* قلت: (صدوق ربما أخطأ) فالأصل أن حديثة حسن، إلا أن تظهر قرينة تدل على خطئه.
[*] بكر بن مفضل البصري مولى بني هاشم .
صوابه: بكر بن مقبل، وقد تقدم في: بكر بن محمد بن مقبل.
[٣٠٦] بلبل بن إسحاق بن إبراهيم بن بلبل أبو محمد الخلال البصري .
حدث عن: أبيه وعن جده إبراهيم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، وأبو بكر أحمد بن محمد بن العباس الأسفاطي، والقاضي أبو بكر بن يوسف بن القاسم الميانجي.
قال الدارقطني: لا بأس به. وقال الهيثمي: لم أجد من ترجم له.
- أسئلة حمزة (٢١٨)، الإكمال (١/ ٣٥٣)، توضيح المشتبه (١/ ٥٨٦)، المجمع (٤/ ٦٤)، تبصير المنتبه (١/ ١٠٠).
* قلت: (لا بأس به).
[٣٠٧] بهلول بن إسحاق بن بهلول بن حسان بن سنان أبو محمد التنوخي الأنباري .
حدث عن: إسماعيل بن أويس، وإبراهيم بن حمزة، ومصعب بن عبد الله: وسعيد بن منصور، وابنه إسحاق بن بهلول، وأحمد بن حاتم الطويل، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، وأخوه أحمد، وابنا أخيه يوسف وإسماعيل ابنا يعقوب، وابن أخيه داود بن الهيثم، وأبو بكر الشافعي، وجماعة آخرهم أبو بكر الإسماعيلي في " معجمه " سنة ست وتسعين أول خروجه إلى الحج.
قال الدارقطني: ثقة. وقال إسماعيل بن يعقوب ابن أخيه: كان قد تقلد
стр. 226
القضاء والخطبة على المنابر بالأنبار وأعمالها مدة طويلة قبل سنة سبع ومائتين، وكان حسن البلاغة، مصقعًا في خطبه، كثير الحديث، ثقة فيه، ضابطًا لما يرويه.
قال الذهبي: الشيخ المسند الصدوق خطيب الأنبار وقاضيها ورئيسها وعالمها، ومن يضرب به المثل ببلاغته في خطاباته، ارتحل في حداثته باعتناء والده. وقال في موضع آخر: ثقة كثير الحديث.
ولد سنة أربع ومائتين بالأنبار ومات بها في شوال سنة ثمان وتسعين ومائتين وله خمس وتسعون سنة.
- أسئلة حمزة (٢١٢)، تاريخ زبر (٢/ ٦٢٧)، المنتظم (١٣/ ١٢٥)، البداية (١١/ ١١٧)، تاريخ بغداد (٧/ ١١٠)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١١٢)، معجم الإسماعيلي (٢١٣)، النبلاء (١٣/ ٥٣٥).
* قلت: (ثقة ضابط، خطيب الأنبار وقاضيها).
* * *.
стр. 227
حرف التاء .
[٣٠٨] تميم بن محمد الفارسي .
حدث عن: يعقوب بن سفيان الفسوي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " الصغير " (١/ ١٩٧ / ٣١٤)، والأوسط (٣/ ٣٣٣ / ٣٣١٨).
وقد جزم الشيخ محمد شكور محقق " المعجم الصغير " (١/ ١٩٧ / ٣)، والشيخ عبد القدوس بن محمد نذير محقق " مجمع البحرين " (٢/ ٣٣١ / ١١٤٧)، بأنه تميم بن محمد بن طمفاج أبو عبد الرحمن الطوسي، الذي حدث عن: سليمان بن سلمة الخبائري، ومحمد بن رمح، وإسحاق بن راهويه، وعبد الرحمن بن واقد الواقدي وغيرهم.
وعنه: علي بن حمشاذ المعدل، وأبو الحسن الطوسي، ومحمد بن يعقوب بن الأخرم، وأبو بكر بن الحسن بن سفيان الفسوي، وغيرهم.
قال الحاكم في " تاريخه " محدث ثقة كثير الحديث والرحلة والتصنيف، جمع " المسند الكبير " على الرجال. وقال الذهبي: الحافظ الإمام الجوال الثقة، لعله توفي في حدود الثمانين أو التسعين ومائتين.
- الإكمال (٥/ ٢٤٢)، تاريخ دمشق (١١/ ٨٩)، طبقات الحنابلة (١/ ١٢٢)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٦٧٥)، النبلاء (١٣/ ٤٩٦)، الإسلام (٢١/ ١٣٦).
* قلت: (ثقة مكثر رحال).
* * *.
стр. 228
حرف الثاء .
[٣٠٩] ثابت بن نعيم بن هشام بن سلمة أبو معن الغزي الهوجي .
حدث عن: محمد بن أبي السري العسقلاني، وآدم بن أبي إياس العسقلاني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، ومحمد بن عبد الله بن أحمد، ويعقوب بن إسحاق بن حجر.
قال مسلمة بن قاسم: مجهول. وأخرج له الضياء، وقال الهيثمي والألباني: لم أعرفه.
- المختارة (١٠/ ٢٧٦)، تكملة الإكمال (٤/ ٤٢٤)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٣٨)، المجمع (١/ ٢٢٨)، اللسان (٢/ ٩٤)، الضعيفة (٦/ ٣٤٧ / ٢٨٢٣).
* قلت: (مجهول الحال).
* * *.
стр. 229
حرف الجيم .
[٣١٠] جبرون بن عيسى بن يزيد أبو محمد البلوي المغربي المصري .
حدث عن: يحيى بن سليمان الجعفي المغربي، وسحنون بن سعيد.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، وأبو الحسن المصري، وغيره من المصريين.
قال المنذري: لم أقف فيه على جرح ولا تعديل. وقال الهيثمي: لم أعرفه. وقال الحافظ ابن حجر: واهي الحديث. وقال الألباني: لم أعرفه، ولم يزد الدارقطني في " المؤتلف " (٢/ ٨٤٩) على قوله: كان يحدث بمصر عن يحيى بن سليمان الحفري بنسخة. . . . والله أعلم. وقال أيضًا: غير معروف عندي. وقال أيضًا: لم أجد من ترجمه.
مات في صفر سنة أربع وتسعين ومائتين.
- المؤتلف والمختلف للدارقطني (٢/ ٨٤٩ / ٨٥٠)، الإكمال (٣/ ٢٠٨)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١١٤)، النبلاء (١٣/ ٤٥٢)، توضيح المشتبه (٣/ ٤٨٩)، الترغيب والترهيب (١/ ١٧٨)، الإصابة (٧/ ١٠٢)، المجمع (٥/ ٢١١)، الضعيفة (١/ ٤٨٨ - ٤٨٩)، (١١/ ٢٩٥ / ٥١٨٣)، الصحيحة (٥/ ٣٩٥ / ٢٣١١).
* قلت: (لا يحتج به لجهالة حاله) وينظر من أين أتى الحافظ ابن حجر بما قال، فإن كان له دليل فهو واه، وينظر كلام الدارقطني في النسخة التي يرويها المترجم له.
[٣١١] جبير بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن أبو عيسى الواسطي .
حدث عن: جعفر بن النضر الواسطي، وعمار بن خالد التمار، وسعدان
стр. 230
بن نصر، وعبيد الله بن جرير بن جبلة، وأحمد بن منصور زاج، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، وأبو حفص الزيات، ومحمد بن المظفر، وموسى بن محمد بن جعفر بن عرفة، وأبو بكر بن شاذان، وابن شاهين، وابن المقرئ، وغيرهم.
قال الخطيب: كان ثقة.
- تاريخ بغداد (٧/ ٢٦٥).
* قلت: (ثقة) لكلام الخطيب، ولكثرة من روى عنه من المشاهير، وهذا بخلاف انفراد الخطيب بالتوثيق مع عدم وجود هذه الكثرة في تلاميذ الراوي.
[٣١٢] جبير بن هارون بن عبد الله أبو أسيد الأصبهاني الخزجاني .
حدث عن: علي بن محمد الطنافسي، ومحمد بن حميد، ومحمد بن إدريس.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، ووصفه بالمعدل، وعبد الله بن محمد الأصبهاني، ومحمد بن جعفر بن يوسف، وأبو الشيخ.
قال أبو الشيخ: رأيت سماعه في كتب عند أبي أيوب الفقيه بالمدينة، وكان له محل ومقدار وستر. وقال أبو نعيم: له محل وستر، كان سماعه بالري مع أبي حاتم والكبار. وقال الذهبي: كان ذا قدر ومحل.
مات سنة خمس وثلاثمائة.
- طبقات أصبهان (٤/ ٧١)، أخبار أصبهان (١/ ٢٥٣)، الأنساب (٢/ ٣٩٣)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ١٥٧).
* قلت: (صدوق).
[٣١٣] جعفر بن أحمد بن بهزد أبو محمد التستري .
حدث عن: أحمد بن المقدام بن أبي الأشعث العجلي، ومعمر بن سهل.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، وأبو بكر بن المقرئ بتستر، وأبو بكر بن السني.
стр. 231
- معجم ابن المقرئ (٧٨١)، عمل اليوم والليلة (٣٤٥، ٧٢٤).
* قلت: (مجهول الحال).
[٣١٤] جعفر بن أحمد بن سنان بن أسد أبو محمد القطان الواسطي .
حدث عن: القاسم بن عيسى الطائي، وأبيه أحمد وإبراهيم العروقي، وأزهر بن جميل، وهناد بن السري، وأبي كريب، وبندار، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، وابن عدي، وابن المقرئ، والرامهرمزي، وابن السني، وابن حبان في " صحيحه "، والإسماعيلي وغيرهم.
قال الدارقطني: ثقة، ووصفه محمد بن أحمد الحير بالحفظ، وقال خميس الخوزي: كان يضاهي أباه في الجلالة والثقة. وقال ابن عبد الهادي، والذهبي، والسيوطي: الحافظ الثقة. وقال الألباني: لم أعرفه.
مات سنة سبع وثلاثمائة.
- أسئلة حمزة (٢٤٥)، أسئلة السلفي (١٠٢)، النبلاء (١٤/ ٣٠٨)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٠٥)، طبقات علماء الحديث (١٧٢١)، (٢/ ٤٦٨)، طبقات الحفاظ (٧٢٥)، الإرواء (٥/ ١٣٨).
* قلت: (ثقة).
[٣١٥] جعفر بن أحمد بن عاصم أبو محمد الشامي، وقيل: السامي الكوفي ابن الرواس .
حدث عن: جعفر بن محمد بن الحسن الأسدي، وأبي كريب محمد بن العلاء، وجبارة بن مغلس، وعمر بن محمد بن الحسن.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، وأكثر عنه، ومحمد بن مخلد الدوري، وعبد الصمد الطستي، وأبو علي الصواف، وغيرهم.
قال الدارقطني: ثقة. وأخرج له الضياء، ووثقه الهيثمي، وقال الألباني: لم أجد ترجمته، وليس من شيوخ الطبراني المشهورين.
стр. 232
مات سنة سبع وثلاثمائة.
- أسئلة حمزة (٢٤٠)، تاريخ بغداد (٧/ ٢٠٤)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٧٠٩)، الروض الداني (١/ ٢٠٤)، الدعاء (١/ ٢٢٣)، مجمع البحرين (٣/ ٢٦٧)، تهذيب الكمال (٤/ ٤٩٠)، المختارة (١٠/ ٢٢٩)، المجمع (٥/ ٢١)، الصحيحة (٧/ ١٢٨ / ٣٠٨٧).
* قلت: (ثقة).
[٣١٦] جعفر بن إلياس بن صدقة بن زياد مولى عمرو بن العاص الكباش الجلاب المصري .
حدث عن: نعيم بن حماد، وعبد الله بن صالح، وأصبغ بن الفرج الفقيه.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، وأبو الحسن علي بن محمد المصري، وابنه وهب بن جعفر، ومحمد بن إسماعيل الفارسي.
مات في شوال سنة اثنتين وثمانين ومائتين.
- الإكمال (٧/ ١٥٩)، علل الدارقطني (٩/ ٣٣٤ / س ١٧٩٨)، الأنساب (٥/ ٢٥)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١١٤)، توضيح المشتبه (٧/ ٢٨٠)، تبصير المنتبه (٣/ ١١٨٢).
* قلت: (مجهول الحال).
[*] جعفر بن بجير العطار البغدادي .
يأتي – إن شاء الله – في جعفر بن محمد بن بجير.
[٣١٧] جعفر بن حميد بن عبد الكريم بن فروخ بن ديزج بن بلال بن سعد الأنصاري الدمشقي .
حدث عن: جده لأمه عمر بن أبان بن مفضل المدني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين ".
قال الذهبي: انفرد عنه الطبراني - أي بحديث أنس بن مالك في الوضوء – وعمر بن أبان لا يدري من هو، والحديث ثماني لنا على ضعفه. وأقره الحافظ، وقبله شيخه العراقي، وتعقبه ابن الجزري في الأربعين العشارية، فقال ﵀:
стр. 233
الذهبي ما أسرعه إلى التضعيف والجرح، أما جعفر بن حميد فلا يضره تفرد الطبراني عنه بل رفع عنه الجهالة، ولا نعلم أحدًا تكلم فيه، وأما عمر بن أبان فقد ذكره ابن حبان في " الثقات "، فحكمه على الحديث بالضعف غير مسلم، اهـ. وقال الذهبي في الذيل: شيخ الطبراني مجهول. .
- تاريخ دمشق (٧٢/ ١١٣)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٣٩)، الميزان (١/ ٤٠٥)، المغني (١/ ٢٠١ / ١١٤٠)، ذيل الديوان (٩٢)، اللسان (٢/ ٤٥١)، الأربعين العشارية للعراقي (٤٠)، مختصر تاريخ دمشق (٦/ ٥٨)، الحافظ العراقي وأثره في السنة (٥/ ١٩٩٣ - ١٩٩٤).
* قلت: (مجهول) وكلام ابن الجزري لا يخلو من تساهل وتوسع.
[٣١٨] جعفر بن سليمان بن حاجب الأنطاكي .
حدث عن: محبوب بن موسى بن صالح الفراء.
وعنه: أبو القاسم الطبراني حديثين أحدهما في المعاجم الثلاثة، " الصغير " (١/ ٢٠٣)، و" الأوسط " (٣/ ٣٤٧ / ٣٣٦٣)، و" الكبير " (١/ ٢٥٦)، وأصلة في مسلم، والآخر في " الكبير " (٨/ ٢٨٥)، قال الهيثمي في " المجمع " (٣/ ١٦٠): فيه بشر بن نمير، وهو ضعيف.
قال الطبراني: المؤدب، قال السمعاني: هو اسم لمن يعلم الصبيان الأدب واللغة. وقال الهيثمي: لم أعرفه، وأقره الشيخ حمدي السلفي حفظه الله تعالى.
- الأنساب (٥/ ٢٩٧)، المجمع (٥/ ٣٢٤)، الكبير (١/ ٢٥٦).
* قلت: (مقبول).
[٣١٩] جعفر بن سليمان البرمكي المدني النوفلي .
حدث عن: عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وإبراهيم بن المنذر الحزامي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه ".
ترجمه الذهبي، والسخاوي ولم يزيدا على ما تقدم، وأخرج له أبو نعيم في
стр. 234
" المستخرج " ووثقه العراقي، وقال الألباني: لم أجد له ترجمة.
- المستخرج (١/ ٢٢٩)، محجة القرب (ص ٢٣٢)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٤٠)، التحفة اللطيفة (١١/ ٤١٥).
* قلت: (مقبول).
[*] جعفر بن سنان الواسطي .
تقدم في: جعفر بن أحمد بن سنان.
[٣٢٠] جعفر بن سنيد بن داود أبو سعيد المصيصي .
حدث عن: أبيه سنيد الحسين بن داود.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، ومحمد بن المنذر الهروي شكر الحافظ.
أخرج له الضياء.
- الإكمال (٥/ ٨٤)، المختارة (٨/ ٣٤٥)، توضيح المشتبه (٥/ ١٩٣).
* قلت: (مقبول).
[٣٢١] جعفر بن عبد الله بن الصباح بن نهشل بن نهيشل أبو عبد الله الأنصاري الأصبهاني .
حدث عن: الحسن بن حماد، وسجادة، ومحمد بن حاتم المؤدب، وإبراهيم بن عبد الله الهروي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، والقاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم، وأبو الشيخ.
قال أبو الشيخ: أحد الثقات، كان رأسًا في القراءة عنده علوم القرآن، ما لم يكن عند غيره، وكان الوليد بن أبان كثير الاختلاف إليه. وقال أبو نعيم: كان رأسًا في علم القرآن، وقال ابن الجزري: إمام جامع أصبهان إمام مجود فاضل.
стр. 235
مات سنة أربع وتسعين ومائتين.
- طبقات أصبهان (٤/ ٧٥)، أخبار أصبهان (١/ ٢٤٦)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١١٥)، معرفة القراء (١/ ٢٤٤)، غاية النهاية (١/ ١٩٢).
* قلت: (ثقة مقرئ).
[٣٢٢] جعفر بن الفضل التمار المخرمي .
حدث عن: عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي المدني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه " ووصفه بالمؤدب.
ووثقه الهيثمي، وقال الألباني: أورده الخطيب في " تاريخ بغداد " (٧/ ١٩٤)، ورواية الطبراني فقط عنه، وساق له حديثًا آخر رواه في " الصغير " و" الأوسط " ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقال الهيثمي في المجمع: رواه الطبراني، ورجاله ثقات، اهـ.
- تاريخ بغداد (٧/ ١٩٤)، تهذيب الكمال (١٧/ ٢٦٢)، المجمع (٥/ ١٧٣)، الصحيحة (٣١١٥).
* قلت: (مقبول).
[٣٢٣] جعفر بن محمد بن بجير بن السكن العطار البغدادي .
حدث عن: عبد الرحمن بن عفان أبي بكر الصوفي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، ودعلج بن أحمد، وعبد الباقي بن قانع، إلا أنه سماه: " جعفر بن أحمد بن بجير " ووفى في ذلك، وأحمد بن طاهر النجم الحافظ، إلا أنه سماه عبد الله بن بجير بن السكن، ووهم في ذلك كما نبه على ذلك ابن ماكولا.
لم يذكره الذهبي فيمن اسمه محمد بن جعفر من هذه الطبقة.
- تاريخ بغداد (٧/ ١٩٧)، الإكمال (١/ ١٩٥)، النبلاء (١٤/ ١٠٦ - ١١١).
* قلت: (مجهول الحال).
стр. 236
[٣٢٤] جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض أبو بكر القاضي الفريابي .
حدث عن: محمد بن بحر الهجيمي، وشيبان بن فروخ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، وقتيبة بن سعيد، وإسحاق بن راهويه، والنفيلي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في معاجمه، وابن عدي، وأبو بكر الإسماعيلي، والرامهرمزي، وأبو بكر الشافعي، وابن قانع، والآجري، وخلق.
قال أحمد بن كامل: كان مأمونًا موثوقًا به. وقال أبو الوليد الباجي: ثقة متقن. وقال ابن عدي: رأيت مجلسه يحزر فيه خمس عشرة ألف محبرة، وكان الواحد يحتاج أن يبيت في المجلس ليجد مع الغد موضعًا. وقال الخطيب: كان ثقة أمينا حجة من أوعية العلم، ومن أهل المعرفة والفهم، طوف شرقًا وغربًا، ولقي أعلام المحدثين في كل بلد. والكلام في ذكر مدحه وثقته وإمامته وورعه يطول، وما ذكر فيه كفاية، وقال الألباني: ثقة حافظ مأمون.
مات لأربع بقين من المحرم، وقيل لخمس خلون منه سنة إحدى وثلاثمائة، وهو ابن أربع وتسعين.
- تاريخ بغداد (٧/ ١٩٩ - ٢٠٢)، تاريخ دمشق (٧٢/ ١٤٦)، النبلاء (١٤/ ٩٩ - ١١١)، الصحيحة (٧/ ٣٩٥٠)، وغيرها من المصادر الكثيرة.
* قلت: (ثقة حافظ مشهور).
[٣٢٥] جعفر بن محمد بن حرب العباداني .
حدث عن: سهل بن بكار، ومحمد بن كثير العبدي، وسليمان بن حرب، وعبد السلام بن مطهر، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معجمه "، وجعفر بن محمد بن نصير الخالدي، وآخرون.
أخرج له الضياء، وقال الخطيب: روى عنه الغرباء.
стр. 237
- تاريخ بغداد (٧/ ١٩٥)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٤١)، النبلاء (١٤/ ١٠٨)، المختارة (٨/ ٢٠٧).
* قلت: (مقبول).
[٣٢٦] جعفر بن محمد بن حماد أبو الفضل الفلانسي الرملي .
حدث عن: آدم بن أبي إياس العسقلاني، وعبد الله بن عبد الوهاب الجمحي، وعفان، وأحمد بن يونس، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، وهو من كبار شيوخه، وابن جوصا، وأبو عوانة في " صحيحه "، وخيثمة.
قال محمد بن حميد الأهوازي: هو أزهد من رأيت. وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال ابن عساكر والذهبي: صدوق عابد كبير القدر.
وأخرج له الضياء.
مات بالرملة سنة إحدى وثمانين ومائتين، وقيل: في ذي الحجة سنة ثمانين.
- الثقات (٨/ ١٩٣)، تاريخ زبر (٢/ ٦٠٤)، تاريخ دمشق (٧٢/ ١٤٦)، مختصر تاريخ دمشق (٦/ ٨١)، المختارة (٦/ ٣٤٣)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٣٢٨)، النبلاء (١٤/ ١٠٨).
* قلت: (صدوق عابد).
[٣٢٧] جعفر بن محمد بن عمران بن بريق - وقيل: بويق، وهو وهم – أبو الفضل البزار البغدادي المخرمي .
حدث عن: سعيد بن محمد الجرمي، وخلف بن هشام البزار، والفيض بن وثيق.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، وأبو هارون موسى بن محمد الزرقي، وعبد الله بن إبراهيم بن هرثمة، وأحمد بن كامل.
قال ابن المنادي: كان قد حدث قبل موته بقليل، ومات على ستر وجميل.
стр. 238
مات يوم الخميس لأيام بقيت من صفر سنة تسعين ومائتين.
- تاريخ بغداد (٧/ ١٩٢)، تكملة الإكمال (١/ ٢٦٩)، المنتظم (١٣/ ١٦)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٤٣)، النبلاء (١٤/ ١٠٩)، توضيح المشتبه (١/ ٤٨٠)، تبصير المنتبه (١/ ٧٨).
* قلت: (صدوق).
[٣٢٨] جعفر بن محمد بن سوار أبو محمد النيسابوري .
حدث عن: أحمد بن حفص، وقتيبة بن سعيد، وأبي مروان العثماني، وعلى بن حجر، وعبد الله بن عمر بن الرماح، وأحمد بن حفص السلمي، وغيرهم.
وعنة: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، وأبو بكر بن خزيمة، وأبو حامد بن الشرقي، ومحمد بن صالح هانئ، وأبو العباس بن حمدان، وغيرهم.
قال أبو عبد الله الحاكم في تاريخه: كان من كبار الشيوخ، وأكثرهم حديثًا وإتقانًا. وقال الخطيب: كان ثقة، وتبعه ابن الجوزي، وقال الذهبي: الإمام الحجة، كان من علماء هذا الشأن، يقع حديثه عاليًا في جزء ابن نجيد، وقال أيضًا: الحافظ رحل وكتب عن قتيبة، وعمرو بن زرارة، وأقرانهما، كبير القدر.
مات يوم الثلاثاء لإحدى عشرة ليلة مضت من ذي القعدة سنة ثمان وثمانين ومائتين، وصلى عليه ابن خزيمة.
- تاريخ بغداد (٧/ ١٩١)، المنتظم (١٢/ ٤١٩)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٤٣ - ١٤٤)، النبلاء (١٣/ ٥٧٤ - ٥٧٥)، (١٤/ ١١١).
* قلت: (ثقة متقن).
[*] جعفر بن محمد بن الصباح .
كذا في " الكبير " (٢/ ٢٣١)، وهو: جعفر بن عبد الله بن الصباح، تقدم.
[٣٢٩] جعفر بن محمد بن الليث الزيادي البصري .
حدث عن: غسام بن مالك السلمي، وعبد الله بن الرجاء الغداني، وأبي حذيفة النهدي، وغيرهم.
стр. 239
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، وابن قانع، وابن عدي، وأبو بكر الإسماعيلي في " معجمه "، وسكت عنه، وغيرهم.
قال حمزة عن الدارقطني: كان يتهم في سماعه. وقال السلمي عنه: ضعيف. وقال الذهبي: ضعفه الدارقطني، وقال كان يتهم في سماعه، بقي إلى قريب الثلاثمائة، وقال أيضًا: تأخر حتى لقيه ابن عدي وأقرانه.
- أسئلة حمزة (٢٣١)، أسئلة السلمي (٩٣)، الأنساب (٣/ ١٨٥)، الإكمال (٤/ ٢١٣)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١١٦)، الميزان (١/ ٤١٥)، النبلاء (١٤/ ١١٠)، اللسان (١/ ٤٩٦).
* قلت: (ضعيف، اتهم في سماعه).
[٣٣٠] جعفر بن محمد بن ماجد بن بجاد مولى المهدي أبو الفضل البغدادي ابن أبي القتيل .
حدث عن: محمد بن علي بن الحسن المروزي، وأحمد بن بكر البالسي، وإبراهيم بن عبد العزيز الحراني، وعبد الأعلى النرسي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، ومحمد بن مخلد، وأحمد بن سلمان النجاد، وحامد بن محمد الهروي، وغيرهم.
قال الخطيب: كان ثقة. وتبعه في ذلك ابن الجوزي، وقال الذهبي: بغدادي من شيوخ الطبراني، لا أعرفه.
وقال الهيثمي: لم أعرفه. وأقره الألباني.
مات سنة سبع وتسعين ومائتين.
- تاريخ بغداد (٧/ ١٩٦)، المنتظم (١٣/ ٩٧)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١١٦)، المجمع (٨/ ٥٩)، الضعيفة (١/ ٢٦٥).
* قلت: (ثقة).
стр. 240
[٣٣١] جعفر بن محمد بن مالك بن عيسى بن سابور مولى أسماء بن خارجة بن حصين أبو عبد الله الفزاري الكوفي .
حدث عنه: محمد بن مروان القطان الكوفي، وعباد بن يعقوب الأسدي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه ".
قال النجاشي: كان ضعيفًا في الحديث. قال أحمد بن الحسين: كان يضع الحديث وضعًا، ويروي عن المجاهيل وسمعت من قال كان أيضًا فاسد المذهب والرواية. . . ولم يذكره الذهبي فيمن اسمه: " محمد بن جعفر " من أهل هذه الطبقة.
- رجال النجاشي (١/ ٣٠٢ - ٣٠٣)، رجال الطوسي (٤٥٨) معجم رجال الحديث (٤/ ١١٧)، النبلاء (١٤/ ١٠٦ - ١١١)، اللسان (٢/ ١٥٤).
* قلت: (وضاع).
[٣٣٢] جعفر بن محمد بن موسى أبو محمد الأعرج النيسابوري جعفرك المفيد .
حدث عن: إسحاق بن عبد الله الخشك النيسابوري، وإدريس بن يونس، وعبد الرحمن بن بشر، وعلي بن بكار، وهارون المصيصي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه " وأبو بكر بن المقرئ، وأبو طالب أحمد بن نصر بن طالب، وأبو أحمد بن محمد السبيعي، وأبو الفتح الأزدي، وأبو بكر الإسماعيلي في " معجمه "، وسكت عنه، وغيرهم.
قال حمزة عن الدارقطني: ثقة مأمون، وعن مثله يسأل؟ وقال السلمي عنه: ثقة حافظ وليس هو ممن يسأل عنه. وقال محمد بن عبد الله الحافظ: ثقة مأمون حجة. وقال الخطيب: كان ثقة حافظًا وعالمًا وعارفًا. وقال الذهبي: وثقه غير واحد، ووصفوه بالحفظ والمعرفة. وقال أيضاَ: الإمام الحافظ الرحال.
مات غريبًا في حلب سنة سبع وثلاثمائة.
- أسئلة حمزة (٢٢٨)، أسئلة السلمي (٩٥)، تاريخ بغداد (٧/ ٢٠٣)، تاريخ الإسلام
стр. 241
(٢٣/ ٢٠٦)، النبلاء (١٤/ ٢٥٦)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٧٥٠ - ٧٥١)، طبقات الحفاظ (٣١٧).
* قلت: (ثقة حافظ عارف).
[٣٣٣] جعفر بن محمد الخاركي البصري .
حدث عن: هدبة بن خالد.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، والرامهرمزي.
- المحدث الفاصل (٥٧٤).
* قلت (مجهول الحال).
[٣٣٤] جعفر بن معدان الأهوازي .
حدث عن: زيد بن الحريش الأهوازي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، حديثين أحدهما في " الصغير " (١/ ٢٠٩ / ٣٣٥)، و" الأوسط " (٤/ ٥٦ / ٣٣٩٢)، " مجمع البحرين " (٢/ ١٤٠)، و" الكبير " كما في " جامع المسانيد " (٨/ ٢٠٢)، قال المنذري في " ترغيبه " (١/ ٣٣٥)، إسناده جيد، وقال الهيثمي (٢/ ١٢٠): رجالة ثقات، وقال الألباني في " صحيح الترغيب " (١/ ٣٤٦): صحيح لغيره.
أما الحديث الآخر فخرجه في " الأوسط " (٤/ ٥٦ / ٣٣٩١)، و" الدعاء " (٢/ ٨١٢ / ٦١)، وقد توبع عليه كما في كتاب " الدعاء "، و" الكبير " (١٩/ ٣٤٧ / ٨٠٧).
* قلت: (مقبول) لقول المنذري والهيثمي وتساهلهما.
... .
стр. 242
حرف الحاء .
[٣٣٥] حاتم بن محمد بن حميد أبو عدي البغدادي .
حدث عن: يوسف بن موسى القطان.
وعنه أبو القاسم الطبراني في " المعجمين ".
ترجمه الخطيب ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقال الهيثمي في حديثه الذي أخرجه الطبراني من طريقه: رجاله رجال الصحيح.
تاريخ بعداد (٨/ ٢٤٦)، المجمع (٣/ ٧٨)، زوائد تاريخ بغداد (٦/ ٣٢٣).
قلت: (مجهول).
[٣٣٦] حاتم بن يحيى الأدمي البغدادي .
حدث عن: أبي كامل الجحدري.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معجمه ".
ترجمه الخطيب، ولم يزد على ما تقدم.
تاريخ بغداد (٨/ ٢٤٦).
* قلت: (مجهول).
[٣٣٧] حاجب بن مالك بن أبي بكر أركين أبو العباس الضرير الفرغاني التركي الدمشقي .
حدث عن: أحمد بن الفضل الحراني، والفلاس، ومحمد بن المثنى، وأبي سعيد الأشج، وأبي عمر الدوري، وعلي بن حرب بن عبد الحكم، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، وأبو محمد بن الأعرابي، وأبو عمرو أحمد بن محمد الصوري، وابن عدي، وابن المقرئ، وأبو الشيخ،
стр. 243
وابن حبان في " صحيحه "، ووصفه بالحفظ وأبو بكر بن السني، وخلق.
قال أبو الشيخ: كان حافظًا ذكيًا كثير الفوائد. وقال الدارقطني: ليس به بأس. وقال الخطيب: كان ثقة. وقال السمعاني: كان حافظًا مكثرًا جليل القدر، وقال ابن الجوزي: ثقة. وقال الذهبي: المحدث الثقة. وقال الألباني: ثقة حافظ قدم أصبهان سنة ست وتسعين ومائتين، ومات سنة ست وثلاثمائة.
- أسئلة حمزة (٢٨١)، تاريخ بغداد (٨/ ٢٧١)، طبقات أصبهان (٣/ ٥٠٢)، الأنساب (٤/ ٣٦٨)، أخبار أصبهان (١/ ٣٠٢)، تاريخ دمشق (١١/ ٣٨٣)، المنتظم (١٣/ ٣٨٤)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ١٨٥)، النبلاء (١٤/ ٢٥٨)، الشذرات (٤/ ٣٢٠)، الضعيفة (٧/ ١٦٩ / ٣١٨٤).
* قلت: (ثقة حافظ).
[٣٣٨] حامد بن الحسن البزار الطبراني .
حدث عن: صالح بن بشير الطبراني.
وعنه أبو القاسم الطبراني ووصفه بالمعدل، وأخرج له في " الصغير " حديثًا واحدًا، وهو حديث: «استقحام المعروف خير من ابتدائه» ومن طريقه خرجه القضاعي في " مسند الشهاب " (٢/ ٢٣٨ / ١٢٦٩)، وقد توبع عليه، إلا أنه من طريق عبد الرحمن بن قيس الضبي، وهو متروك بل كذبه بعضهم.
والمعدل، يقول السمعاني كما في " الأنساب " (٥/ ٢٢٧): اسم لمن عدل وزكى، وقبلت شهادته عند القضاة، وفيهم كثرة.
* قلت: (صدوق).
[٣٣٩] حامد بن سعدان بن يزيد أبو عامر البزاز الفارسي البغدادي .
حدث عن: أحمد بن صالح، ومحمد بن رميح، وعيسى بن حماد المصري، وجعفر بن مسافر التنيسي، ومحمد بن مصفى، وأحمد بن الفرج الحمصي، وغيرهم.
стр. 244
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، ومحمد بن مخلد، ومخلد بن جعفر الباقرجي.
قال ابن المنادي: مستور صالح ثقة، وتبعه في ذلك ابن الجوزي، وقال الذهبي: وثقه الخطيب.
مات في شوال سنة سبع وتسعين ومائتين.
تاريخ بغداد (٨/ ١٦٩)، المنتظم (١٣/ ٩٧)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٢٣).
* قلت: (ثقة).
[*] حامد بن شعيب البغدادي .
يأتي – إن شاء الله تعالى – في: حامد بن محمد بن شعيب الآتي.
[٣٤٠] حامد بن محمد بن شعيب بن زهير أبو العباس البلخي المؤدب البغدادي .
حدث عن: سريج بن يونس، ومحمد بن بكار، وبش بن الوليد، وشجاع بن محمد، ويحيى بن أيوب المقابري، وعبيد الله القواريري، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معجمه " ووصفه بالمؤدب، وأبو بكر الشافعي، ومحمد بن عمر الجعابي، وابن قانع، وأبو الشيخ، وابن عدي، وابن المقرئ، وابن حبان في صحيحه، وأبو بكر الإسماعيلي في " معجمه "، وسكت عليه، والعقيلي، وغيرهم.
قال أبو الحسن علي بن الحسن الجراحي: ثقة صدوق. وقال الدارقطني: ثقة. وقال الذهبي: الإمام المحدث الثبت كان من بقايا المسند. وقال ابن العماد: ثقة.
مات يوم الخميس لثلاث، وقيل: خمس خلون من المحرم سنة تسع وثلاثمائة، قال الذهبي: عاش ثلاثًا وتسعين سنة.
- أسئلة حمزة (٢٤٧)، تاريخ بغداد (٨/ ١٦٩ - ١٧٠)، المنتظم (١٣/ ٢٠٦)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٥١)، النبلاء (١٤/ ٢٩١)، العير (١/ ٤٥٨)، الشذرات (٤/ ٤٨).
стр. 245
* قلت: (ثقة ثبت).
[٣٤١] حباب بن صالح الواسطي أخو شباب .
حدث عن: محمد بن حرب النشائي، وأبي الأشعث أحمد بن المقدام وإسحاق بن شاهين.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، وقال: المعدل.
قال الدارقطني: أيضًا: شيخ لين.
- المؤتلف والمختلف للأزدي (ص ٤٢)، وللدارقطني (١/ ٤٨٤)، الإكمال (٢/ ١٤٠) تهذيب مستمر الأوهام (ص ١٨٥)، الميزان (١/ ٤٤٨)، توضيح المشتبه (٣/ ٤٥ - ٤٦) اللسان (٢/ ٥٤٠)، تبصير المنتبه (٢/ ٥٢٤).
* قلت: (لين الرواية).
[٣٤٢] الحباب بن محمد بن الحباب أبو علي التستري البصري .
حدث عن: عثمان بن حفص التومني، ومحمود بن محمد الحلبي، وعمار بن يزيد المفسر.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، وأبو بكر الإسماعيلي في " معجمه "، وسكت عنه، وابن عدي ولم يذكره في " كامله "، وعمر بن نوح البجلي.
قال الدارقطني: ليس به بأس.
معجم الإسماعيلي (٢٦٧)، الكامل (٣/ ١١٥٠)، أسئلة (٢٨٢)، الإكمال (٢/ ١٤٢) توضيح المشتبه (١/ ٥١٢).
* قلت: (ليس به بأس).
[٣٤٣] حبوش بن رزق الله بن بيان أبو محد الكلوذاني المصري .
حدث عن: عبد الله بن يوسف التنيسي، وأبي صالح كاتب الليث، ونضر
стр. 246
بن عبد الجبار، وعبد المنعم بن بشير.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، وعلي بن أحمد بن إسحاق البغدادي وغيرها.
وثقه ابن يونس، وقال ابن ماكولا والسمعاني: ثقة، وذكره ابن قطلوبغا في " ثقاته "، وقال الذهبي: كان من عدولي مصر. وقال الهيثمي: لم يضعفه أحد. وقال الألباني: لم أعرفه.
مات بمصر في شوال سنة اثنتين وثمانين ومائتين.
- الإكمال (٢/ ٣٧٠)، الأنساب (٤/ ٦٤٢)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٤٩)، ثقات ابن قطلوبغا (٢٥٥٠)، توضيح المشتبه (٣/ ٧٥)، المجمع (٤/ ١٥٨)، الضعيفة (٤/ ١١٣ / ١٦١٠).
* قلت: (ثقة).
[٣٤٤] حجاج بن عمران السدوسي كاتب بكار القاضي .
حدث عن: سليمان بن داود الشاذكوني، ويحيى بن خلف.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه ".
قال مسلمة بن قاسم: ثقة. وذكره ابن قطلوبغا في " الثقات "، وأخرج له الضياء.
مات بمصر في صفر سنة خمس وثمانين ومائتين.
الأنساب (٥/ ٩)، المختارة (٩/ ٣٧١)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٤٩)، الإصابة (٨/ ٤٤)، ثقات ابن قطلوبغا (٢٦٠٨).
* قلت: (هو إلى ثقة أقرب).
[٣٤٥] حذاقي بن حميد بن المستنير بن حذاقي بن عامر بن عياض بن مخرق القمي اللخمي .
حدث عن: أبيه حميد بن المستنير.
стр. 247
وعنه: أبو القاسم الطبراني في معاجمه – " الصغير " (١/ ٢٥٨)، و" الأوسط " (٤/ ١٢٩)، و" الكبير " (٥/ ٢٦٧)، ومن طريقه أبو نعيم في " الحلية " (٣/ ١٢١٨).
- حديثًا واحدًا قال الهيثمي: فيه من لا أعرفه. وقال العلائي في " الوشي ": رجال هذا الإسناد لا يعرفون. وممن روى عنه أيضًا: علي بن أبي الأزهري.
- توضيح المشتبه (٣/ ١٤١)، تبصير المنتبه (٢/ ٤٨٩)، اللسان (٨/ ٢٢٦/٨٠٤٤) المجمع (٦/ ١٤) معجم الصحابة (١/ ٢٤٣/٢٧٩). * قلت: (مجهول الحال).
[٣٤٦] الحسن بن إبراهيم بن مطروح بن إبراهيم أبو علي الخولاني المصري .
حدث عن: يزيد بن سعيد الإسكندراني، ومحمد بن روح القيري، ويزيد بن سعيد الصباحي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين " حديثًا واحدًا، قال فيه الهيثمي: رجاله ثقات. وقد تابعه عليه أبو علاثة محمد بن أبي غسان الفرائضي، وداود بن الحسين البيهقي.
مات بمصر سنة تسع وثمانين ومائتين.
وفي " الإكمال " (٧/ ٢٦٠): الحسن بن مطروح بن إبراهيم أبو علي، وليس هو المترجم له، كما قد يتوهمه بعضهم وإنما هو عمه، والله أعلم.
- سنن البيهقي (١/ ٢٩٩)، الإكمال (٧/ ٢٦٠)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٥١)، المجمع (٩/ ١٧٢ - ١٧٣).
* قلت: (مجهول).
[٣٤٧] الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل أبو طاهر الأسدي الفيلي البالسي الأنطاكي .
حدث عن: سعيد بن عمرو السكوني الحمصي وإسحاق بن موسى الأنصاري، وأبي كريب، ومحمد بن مصفى، وعقبة بن مكرم، وإبراهيم بن سعيد
стр. 248
الجوهري، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، وأبو بكر بن المقرئ، وابن عدي وابن حبان في " صحيحه "، وشاكر بن عبد الله المصيصي، وعبد الله بن أحمد اليربوعي، وغيرهم.
قال الدارقطني: ثقة. وقال ابن حبان: كان: إمام مسجد الجامع بأنطاكية. وقال عمر بن علي العتكي الأنطاكي: كان إمام جامعنا. وقال السمعاني: كان من مشاهير المحدثين. وقال الذهبي: الشيخ الإمام المحدث الرحال ما علمت فيه جرحا، وله جزء مشهور فيه غرائب، ارتحل بعد الأربعين سنة. وقال في موضع آخر: صدوق، ما عرفت فيه جرحًا.
مات سنة إحدى عشرة وثلاثمائة.
صحيح ابن حبان (١٤٩٥)، أسئلة حمزة (٢٥٩)، الإكمال (٧/ ٧٨)، الأنساب (٤/ ٤٠٠)، اللباب (٢/ ٤٥٣)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٦٢٧)، النبلاء (١٤/ ٥٢٦ - ٥٢٧).
* قلت: (ثقة رحال). .
[*] الحسن بن أحمد بن بسطام الزعفراني البصري . .
يأتي – إن شاء الله تعالى – في الحسين. .
[*] الحسين بن أحمد بن بكار العلاف البصري .
يأتي – إن شاء الله تعالى – في الحسن بن أحمد بن بكار.
[٣٤٨] الحسن بن أحمد بن حبيب أبو علي الكرماني الطرسوسي .
حدث عن: أبي الربيع الزهراني، وإبراهيم بن الحجاج السامي، وابني أبي شيبة أبي بكر وعثمان، وابن نمير، ومسدد، وجماعة.
وعنه، أبو القاسم الطبراني بطرسوس في " المعجمين " والنسائي، وأبو بكر الخلال، وأبو القاسم التنوخي، ومحمد بن الحارث الرملي، وغيرهم.
نقل ابن عساكر عن النسائي أنه قال: لا بأس به، وذكر الحافظ أنه رأى في
стр. 249
" أسماء شيوخ النسائي ": لا بأس به إلا في حديث مسدد. وقال مسلمة بن قاسم لا بأس به يخطئ في حديث مسدد. وقال ابن المنادي: سمع الناس منه حديث مسند مسدد، وغير ذلك، ثقة صالح مذكور بالخير. وقال عنه الذهبي: صدوق وقال الحافظ: لا بأس به، إلا في حديث مسدد قاله النسائي، قال الشيخ: وكذا قاله غير النسائي، وهو كذلك.
مات في رجب سنة إحدى وتسعين ومائتين.
- المعجم المشتمل (٩٦)، تهذيب الكمال (٦/ ٤٧)، نهاية السول (٣/ ١٩٥)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٢٤)، إكمال تهذيب الكمال (٢/ ٦٥)، تهذيب التهذيب (٢/ ٢٣٤) الكاشف (٢١٧)، التقريب.
* قلت: (صدوق، يهم في حديث مسدد).
[٣٤٩] الحسن بن أحمد بن سليمان بن ربيعة مولى عبد الرحمن بن عيسى بن وردان مولى عبد الله بن سعد بن أبي السرح أبو علي المصري بن الصيقل حسنون أخو علان بن الصيقل .
حدث عن: ابن أبي مصعب الزهري، ومحمد بن رميح، وأحمد بن صالح ويزيد بن سعيد الصباحي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، أبو سعيد بن يونس وحمزة الكناني، والقاضي أبو محمد بن خلاد الرامهرمزي، وجماعة.
قال الدارقطني: صدوق.
مات في ربيع الأول سنة تسع وتسعين ومائتين.
- المؤتلف والمختلف للدارقطني (٢/ ٨٠٥)، الإكمال (٢/ ٣٧٥)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٢٤)، المشتبه. (١/ ٢١٠)، توضيح المشتبه (٣/ ٧٣)، الألقاب لابن الفرضي (٢/ ٢٢٦)، كشف النقاب (١/ ١٥٥)، نزهة الألباب (١/ ٢٠٢).
قلت: (صدوق).
стр. 250
[*] الحسن بن أحمد بن الطيب الصنعاني .
صوابه: الحسن بن مسلم بن الطيب الصنعاني، يأتي – إن شاء الله تعالى -.
[٣٥٠] الحسن بن أحمد بن فهد النرسي البغدادي .
حدث عن: إبراهيم بن سعيد الجوهري، وعبد الله بن عمر بن أبان.
وعنه: أبو القاسم الطبراني حديثًا واحدًا، في " الصغير " (١/ ٢٢٥)، و" الأوسط " (٤/ ٨١)، و" مجمع البحرين " (٥/ ٣٦٤)، وقد تابعه عليه البزار، كما في " كشف الأستار " (٣/ ٢٠)، ترجمه الخطيب وغيره، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلا، وأخرج له الضياء.
تاريخ بغداد (٧/ ٢٦٧)، المختارة (٦/ ٦٢)، المشتبه (٢/ ٦٣٧)، توضيح المشتبه (٩/ ٥٩)، تكملة الإكمال (٦/ ٧٦).
* قلت: (هو إلى مجهول أقرب، وقد يقال: مقبول لإخراج الضياء له).
[٣٥١] الحسن بن أحمد بن محمد بن بكار بن بلال أبو علي العاملي الدمشقي .
حدث عن: جده محمد بن بكار، وسليمان بن عبد الرحمن، ومحمد بن المبارك الصوري ومروان بن محمد الطاطري، وأبي الربيع الزهراني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، وأبو الميمون بن راشد، وأبو الطيب أحمد بن إبراهيم عبادك+، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد الطائي، وأبو عوانة الإسفرائيني، وأبو نعيم الأسترباذي، وأبو محمد الشعراني.
قال أبو عوانة: قدري ثقة في الحديث، وقال الشيخ عبد القادر بدران: اعتنى بالحديث.
مات يوم الجمعة لسبع خلون من صفر سنة خمس وسبعين ومائتين، وقيل، أربع وسبعين.
следующие страницы →