Полный текст (708 стр.). Показаны 386–425 · переход к 391.
стр. 386
[*] عبد الله بن محمد بن طويت الرملي البزاز
يأتي – إن شاء الله تعالى – في: عبد الله بن محمد بن نصر بن طويت.
[٦٠٢] عبد الله بن محمد بن العباس بن خالد أبو محمد السلمي الأصبهاني .
حدث عن: محمد بن المغيرة، وسهل بن عثمان، وسلمة بن شبيب، محمد بن غياث الضبعي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وأبو الشيخ، والقاضي عبد الله بن محمد بن عمر، وعبد الرحمن بن محمد بن سياه، والقاضي محمد بن أحمد، وغيرهم.
قال أبو نعيم: صاحب أصول.
مات سنة ست وتسعين ومائتين.
- طبقات أصبهان (٣/ ٣٧١)، أخبار أصبهان (٢/ ٦٢)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ١٨٣).
* قلت: (صدوق) وقول أبي نعيم يدل على أنه صاحب رجال وطلب.
[٦٠٣] عبد الله بن محمد بن العباس أبو عبد الرحمن الضبي الجمري البصري .
حدث عن: علي بن المديني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، ومحمد بن سعد أبو منصور، وعلي بن عبد الله بن الفضل.
قال المنذري في إسناد حديث من طريقه: إسناده جيد، ووثقه الهيثمي.
- الإكمال (٢/ ١٩٤ - ١٩٥)، الأنساب (٢/ ٨٦)، الترغيب (٢/ ٤١٢)، المجمع (١٠/ ١٤٠).
* قلت: (مقبول) والمنذري والهيثمي يتساهلان.
стр. 387
[٦٠٤] عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور بن شاهنشاه أبو القاسم البغوي ابن بنت أحمد بن منيع .
حدث عن: أبي الربيع الزهراني، وأحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، وعلي بن الجعد، وهو أكبر شيخ له، وهو ثبت فيه، مكثر عنه، وشيبان بن فروخ، وخلق كثير يزيدون عن ثلاثمائة شيخ.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وابن حبان، والإسماعيلي، وابن قانع، وابن عدي، وأبو بكر الشافعي، وابن السني، والدارقطني، وخلق كثير.
قال الرامهرمزي: لا يعرف في الإسلام محدث وازي في قدم السماع، قال الذهبي: أما إلى وقته فنعم، وأما بعده فاتفق ذلك لطائفة .... وقال عمر بن الحسن الأشناني: سألت موسى بن هارون عنه، فقال: ثقة صدوق، لو جاز لإنسان أن يقال له فوق الثقة لقيل. قلت: يا أبا عمران إن هؤلاء يتكلمون فيه، فقال: يحسدونه، سمع من ابن عائشة، ولم نسمع، ذهب به إليه، ولم يذهب بنا، ابن منيع لا يقول إلا الحق. وقال حمزة السهمي: سمعت أبا الحسن محمد بن غسان يقول: سمعت الأردبيلي – وكان من أصحابنا – يكتب الحديث، ويفهم. يقول سألت أحمد بن طاهر فقلت: موسى بن هارون الحمال أيش كان يقول في ابن بنت منيع؟
فقال: أيش كان يقول ابن بنت منيع في موسى بن هارون؟ قال: فقلت له: كيف هذا؟ فقال: لأنه كان يرضى عنه رأسا برأس. قال الخطيب: المحفوظ عن موسى بن هارون توثيق البغوي وثناؤه عليه ومدحه له. وقال السلمي عن الدارقطني: ثقة جبل إمام من الأئمة ثبت أقل المشايخ خطأ، وكان ابن صاعد أكثر حديثا من ابن منيع إلا أن كلام ابن منيع في الحديث أحسن من كلام ابن منيع في الحديث أحسن من كلام ابن صاعد وقال الدقاق عنه: كان أبو القاسم ابن منيع قلما يتكلم عن الحديث، فإذا تكلم كان كلامه كالمسمار في الساج. وقال أيضا: ثقة. وسئل ابن أبي حاتم عنه: أيدخل في الصحيح؟ فقال: نعم. وقال أبو بكر بن عبدان: لا شك أنه يدخل في الصحيح. وقال الخطيب: كان ثقة ثبتا مكثرا فهما عارفا، وقال السليماني: يتهم
стр. 388
بسرقة الحديث. قال الذهبي: هذا القول مردود، ما يتهم أبا القاسم أحد يدري ما يقول، بل هو ثقة مطلقا فلا عبرة بقول السليماني. وقال الخليلي: ثقة كبير كتب عنه العلماء قديما. وقال أيضا: هو حافظ عارف، صنف مسند عمه، وقد حسدوه في آخر عمره فتكلموا فيه بشيء لا يقدح فيه. وقال أبو مسعود البجلي: روى أبو القاسم حديثا فتكلم فيه جماعة من شيوخ وقته، فقطع الإملاء ولم يزل يجتهد في تتبع الكتب حتى وجد أصله بخط جده. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة وكانت إليه الرحلة في زمانه، وكان يأخذ البرطيل على السماع. وقال أبو بكر النقاش: كان ثقة – ﵀.
وقال ابن عدي: كان وراقا من ابتداء عمره على جده وعمه وغيرهما، وكان يبيع أصل نفسه في كل وقت، ووافيت العراق سنة (٢٩٧)، والناس مجتمعين على ضعفه وكانوا زاهدين في حضور مجلسه، وسمعه قاسم المطرز يوما يقول: ثنا عبيد الله العيشي، فقال قاسم: في حرم من يكذب. وتكلم فيه قوم عند عبد الحميد الوراق، ونسبه إلى الكذب فقال عبد الحميد: هو أنفس من أن يكذب، أنى يحسن يكذب، قال ابن عدي: وكان بذيء اللسان يتكلم في الثقات، فلما كبر وأسن ومات أصحاب الإسناد، احتمله الناس واجتمعوا عليه، ونفق عندهم، وكان معه طرف من معرفة الحديث، ومن معرفة التصانيف، وهو من بيت الحديث، وطال عمره، واحتمله الناس، واحتاجوا إليه وقبله الناس، ولولا أني شرطت أن كل من تكلم فيه أذكره وإلا كنت لا أذكره.
قال ابن الجوزي: وهذا تحامل من ابن عدي، وما للطعن فيه وجه به. وقال الذهبي: صدوق، تكلم فيه ابن عدي بكلام فيه تحامل، ثم في أثناء الترجمة أنصف ورجع عن الحط عليه، وأثنى عليه بحيث إنه قال: ولولا أني شرطت أن كل من تكلم فيه ذكرته، وإلا كنت لا أذكره، وقال أيضا: ثقة تكلم فيه بعضهم بلا حجة، وقال أيضا: الحافظ الإمام الحجة المعمر مسند العصر، احتج به عامة من خرج الصحيح كالدارقطني والإسماعيلي والبرقاني، تفرد عن خلق مع الصدق
стр. 389
والاستقامة. ولد يوم الإثنين أول يوم من شهر رمضان سنة أربع عشرة ومائتين، وقيل: ثلاث عشرة، وذكر الخطيب أن الأول أصح، وحرص عليه جده في الصغر بحيث إنه كتب بخطه إملاء في ربيع الأول سنة خمس وعشرين ومائتين، فكان سنة يومئذ عشر سنين ونصف، قال الذهبي: ولا نعلم أحدا في ذلك العصر طلب الحديث وكتبه أصغر منه، فأدرك الأسانيد العالية، وحدثه جماعة من صغار التابعين، ومات ليلة الفطر سنة سبع عشرة وثلاثمائة.
- الكامل (٤/ ١٥٧٩)، مختصره (١١٠٢)، سنن الدارقطني (١/ ٣١٣)، أسئلة حمزة (٣٣٥)، أسئلة السلمي (١٩٧)، الإرشاد (٢/ ٦١٠)، تاريخ بغداد (١٠/ ١١١ – ١١٧)، ضعفاء ابن الجوزي (٢/ ١٣٩)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٥٤١)، النبلاء (١٤/ ٤٤٠)، جزء أهل المائة (٦١)، الميزان (٢/ ٤٩٢)، المغني (١/ ٥٠٧)، الديوان (٢٢٩٤)، اللسان (٤/ ٥٦٧).
* قلت: (ثقة ثبت) تكلم فيه بلا حجة.
[٦٠٥] عبد الله بن محمد بن عبيدة القوميسي .
حدث عن: أبيه.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، حديثا واحدا قال الهيثمي: تفرد به محمد بن عبيدة القومسي. وقال المناوي: تفرد به محمد بن عبيدة وهو ضعيف.
ترجمه الخطيب، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
- تاريخ بغداد (١٠/ ٩٥)، المجمع (١/ ٩٢)، فيض القدير (١٣/ ٥٦٦).
* قلت: (مجهول).
[٦٠٦] عبد الله بن عزيز أبو محمد التميمي الموصلي .
حدث عن: غسان بن الربيع.
وعنه: أبو القاسم الطبراني ببغداد في "معاجمه"، وإسماعيل بن علي الخطبي، وعبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي.
стр. 390
قال الخطيب: كان ثقة.
مات ليلة السبت، ودفن يوم السبت لأربع عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثمان وثمانين ومائتين، وقيل: سبع وثمانين ومائتين.
- تاريخ بغداد (١٠/ ٩٢)، الإكمال (٧/ ٥)، المنتظم (١٢/ ٤١٩)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٠٩)، توضيح المشتبه (٦/ ٢٧٢ – ٢٧٣).
* قلت: (صدوق) والخطيب قد يتساهل.
[٦٠٧] عبد الله بن محمد بن علي ابن أخي رواد بن الجراح .
حدث عن: محمد بن أبي السري المتوكل بن عبد الرحمن بن حسان العسقلاني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "الصغير" (١/ ٣٧٠)، و"الأوسط" (٥/ ٣١)، "مجمع البحرين" (٦/ ٧٢ / ١١٩٦) حديثا واحدا فيه أكثر من علة.
* قلت: (مجهول).
[٦٠٨] عبد الله بن محمد بن عمران بن أيوب بن عمران بن أبي سليمان أبو محمد - ويقال: أبو سليمان – الأصبهاني .
حدث عن: الحسن بن علي الحلواني، وموسى بن عبد الرحمن بن مهدي، ولوين، ومحمد بن أبي عمر العدني، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وأبو أحمد العسال، وأبو الشيخ، وأبو بكر المقرئ.
قال أبو الشيخ: كان له محل، مقبول القول على المسائل. وقال أبو نعيم: من أهل خراسان مقبول القول كان على المسائل رئيس ووجه. وقال الذهبي: رئيس جليل.
- طبقات أصبهان (٣/ ٣٨٦)، أخبار أصبهان (٢/ ٦٤)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ١٤٣).
стр. 391
* قلت: (صدوق).
[٦٠٩] عبد الله بن محمد بن عيسى بن إبراهيم بن رزين أبو عبد الرحمن المقرئ .
حدث عن: عبد الله بن عمر بن يزيد، وسهل بن عبد ربه، ومحمد بن أحمد بن معاذ البلخي، وأحمد بن الفرات، والحجاج بن يوسف بن قتيبة.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، ووصفه بالمقرئ، وأبو الشيخ، وأحمد بن بندار، ومحمد بن جعفر بن يوسف، ومحمد بن أحمد بن إبراهيم.
قال أبو نعيم، والذهبي كثير الحديث، حسن المعرفة.
مات سنة ست وثلاثمائة.
- أخبار أصبهان (٢/ ٦٧)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٣١٦).
* قلت: (صدوق).
[*] عبد الله بن محمد بن أبي محمد اليزيدي .
يأتي – إن شاء الله تعالى – في: عبيد الله بن محمد.
[٦١٠] عبد الله بن محمد بن مرة أبو طاهر البصري ختن الحسن بن المثنى .
حدث عن: الحسن بن المثنى، ونصر بن علي الجهضمي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، وأبو أحمد بن عدي ولم يذكره في "كامله"، وأبو بكر الإسماعيلي في "معجمه" وسكت عنه، وأخرج له الضياء.
- الكامل (٥/ ١٧٠٥)، الإسماعيلي (٣٠٤)، المختارة (١/ ٣١٧).
* قلت: (مقبول).
[٦١١] عبد الله بن محمد بن ناجية بن نجبة مولى بني هاشم أبو محمد البربري البغدادي .
حدث عن: هارون بن سفيان المستملي، وسويد بن سعيد، وعبد الأعلى بن
стр. 392
حماد النرسي، وأبي بكر بن أبي شيبة، وبندار، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو بكر الشافعي، وابن عدي، وأبو بكر الإسماعيلي في "صحيحه"، وغيرهم.
قال أبو بكر الإسماعيلي: الشيخ الثبت الفاضل. وقال ابن المنادي: أحد الثقات المشهورين بالطلب، والمكثرين في تصنيف المسند. وقال أحمد بن كامل: كان ممتعا بإحدى عينيه، وغير شيبه بصفرة، وكان من أصحاب الحديث الأكياس المكثرين، إلا أنه كان مشهورا بصحبة الكرابيسي. وقال الخطيب: كان ثقة ثبتا. وقال البرقاني: هو أجل شيخ لأبي القاسم، ولأبي الحسين بن المظفر.
وقال السمعاني كان ثقة ثبتا صدوقا. وقال الذهبي: الإمام الحافظ الصادق ... كان إماما حجة بصيرا بهذا الشأن، له مسند كبير. قال ابن عبد البر: هو في مائة واثنتين وثلاثين جزءا. وقال الذهبي أيضا: كان ثقة ثبتا عارفا، كان طلبه للحديث، بعد الثلاثين ومائتين وقال أيضا: أحد الأثبات المصنفين.
مات يوم الخميس، وقيل: السبت، غرة شهر رمضان سنة إحدى وثلاثمائة
- معجم الإسماعيلي (٢٩٤)، تاريخ بغداد (١٠/ ١٠٤)، أسئلة حمزة (٦٤)، تكملة الإكمال (١/ ٣٨١)، الأنساب (١/ ٣٢٠)، المنتظم (١٣/ ١٤٧)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٦٨)، النبلاء (١٤/ ١٦٤)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٦٩٦ - ٦٩٧)، العبر (١/ ٤٤١)، طبقات الحفاظ (٣٠٢).
* قلت: (ثقة ثبت مصنف).
[٦١٢] عبد الله بن محمد بن نصر بن طويت – ويقال: طويط – أبو الفضل البزاز الرملي .
حدث عن: محمد بن علي ابن أخي رواد بن الجراح، وهشام بن عمار، ودحيم، وهشام بن خالد، وعبد الله بن أحمد بن ذكوان، ونوح بن حبيب، وغيرهم.
стр. 393
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، وابن عدي وأبو سعيد الأعرابي، وأبو عمر بن فضالة، وعبد الله بن خيثمة الأطرابلسي، وأبو بكر السبيعي، وأحمد بن إبراهيم بن الحداد، وأبو الفضل محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث الرملي، وأبو الحسن أحمد بن محبوب الرملي، ومحمد بن إسحاق السوسي.
وقد وصفه كلا من ابن عساكر، والذهبي: بالحافظ، زاد الذهبي: وكان كثير الحديث، واسع الرحلة، وصحح له الحاكم. وقال ابن القطان: لا أعرفه، مجهول. وقد أقره على ذلك ابن عبد الهادي، الزيلعي، والألباني – رحم الله الجميع -.
- تاريخ دمشق (٣٢/ ٣٧١)، الأنساب (٤/ ٨٣)، بيان الوهم والإيهام (٣/ ٤٤٢ / ١١٩٨)، التنقيح (١٤٢٨)، نصب الراية (٢/ ٤٩٠)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٣١٦)، الضعيفة (٩/ ٣٦٦).
* قلت: (ثقة) ومن كان كثير الحديث واسع الرحلة لا يقال فيه: مجهول، ومن عرف حجة على من لم يعرف.
[٦١٣] عبد الله بن محمد بن النعمان أبو محمد القزاز البصري .
حدث عن: سفيان بن وكيع، ومحمد بن يزيد بن رفاعة أبي هشام الرفاعي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "الكبير"، و"كتاب الدعاء"، وأبو بكر الإسماعيلي في "معجمه" وسكت عنه.
وفي "غاية النهاية" لابن الجوزي: عبد الله بن محمد بن النعمان أبو محمد القاضي الأصبهاني مقرئ قرأ على أبي الحسن الأدمي عن المطرز، قرأ عليه عبد السيد بن عتاب. وفي "أخبار أصبهان": توفي يوم الأحد سنة إحدى وثمانين ومائتين، وكان ثقة مأمونا، من عباد الله الصالحين, وذكره ابن حبان في "ثقاته"، وقال يروي عن أهل العراق، وقال الذهبي: كان ثقة صالحا من أولياء الله.
стр. 394
- معجم الإسماعيلي (٣١٢)، غاية النهاية (١/ ٤٥٤)، أخبار أصبهان (٢/ ٥٦)، الثقات (٨/ ٣٦٩)، تاريخ الإسلام (٢٠/ ٢٠٥).
* قلت: (ثقة عابد).
[٦١٤] عبد الله بن محمد بن يعقوب بن مهران أبو بكر الخزاز الأصبهاني .
حدث عن: عمر بن شيبة النمري، ومحمد بن سعيد بن غالب العطار، وعباس الدوري، ومحمد بن عبيد بن عتبة، ومحمد بن الوليد، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، ومحمد بن جعفر بن يوسف، وابن المقرئ.
قال أبو الشيخ: كان ممن يذاكر بالحديث، تقدم موته قبل أخيه بسنتين.
مات في ربيع الأول سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.
- طبقات أصبهان (٣/ ٥٢١)، أخبار أصبهان (٢/ ٧١)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٤٥٥).
* قلت: (صدوق، وقد يقال: ثقة) ومن يذاكر الحديث فهو واسع الحصيلة، عارف بالفن، لكن تفرُّد أبي الشيخ بذلك له أثر في الحكم.
[٦١٥] عبد الله بن محمد أبو القاسم المستملي البغدادي مخول .
حدث عن: العباس بن محمد الدوري، والحسن بن علي الحلواني، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، وأبو سهل بن زياد.
مات سنة ثمان وثمانين ومائتين.
- تاريخ بغداد (١٠/ ٩١)، كشف النقاب (٢/ ٤٠٢)، نزهة الألباب (٢/ ١٦٤).
* قلت: (مجهول الحال).
[*] عبد الله بن محمد العمري .
صوابه: عبيد الله بن محمد، يأتي – إن شاء الله تعالى –.
стр. 395
[*] عبد الله بن منده بن الوليد الأصبهاني .
صوابه: عبد الله بن +سنده، وقد تقدم.
[٦١٦] عبد الله بن موسى بن أبي عثمان أبو محمد الدهقان الأنماطي البغدادي ابن بلعها .
حدث عن: محمد بن عبد الله الرازي، يحيى بن معين، والربيع بن ثعلب، وموسى بن محمد بن حيان، وسهل بن زنجويه، ومحمد بن عبد الرحمن، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، وعبد الباقي بن قانع، ودعلج بن أحمد، وأحمد بن يوسف بن خلاد.
قال الخطيب: ما علمت من حاله إلا خيرا. وأخرج له الضياء، وقال الهيثمي، والألباني: لما أعرفه.
مات سنة تسع وثمانين ومائتين.
- المختارة (٦/ ١٦٢)، تاريخ بغداد (١٠/ ١٤٨)، تاريخ الإسلام (٢٠/ ٢١٠)، المجمع (٨/ ١٥٤)، الصحيحة (٢/ ٥٨٨).
* قلت: (صدوق).
[*] عبد الله بن ناجية .
تقدم في: عبد الله بن محمد بن ناجية.
[٦١٧] عبد الله بن الوليد أبو محمد العكبري البصري .
حدث عن: محمد بن عبيد بن حساب، ومحمد بن موسى الحرشي، وعيسى بن عبد الله، وأحمد بن منصور زاج.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "الأوسط"، وابن عدي، وأبو بكر الإسماعيلي، بعكبرا في بيته، وهو عليل إملاء من حفظه، ومحمد بن عبد الله الدقاق.
стр. 396
قال الخطيب: كان ثقة. وقال محمد بن مخلد الدوري: كان من عباد الله الصالحين. وقال الذهبي: ثقة صالح. مات سنة إحدى وثلاثمائة.
- الإسماعيلي (٢/ ٦٧٩)، تاريخ بغداد (١٠/ ١٨٢)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٦٩).
* قلت: (ثقة عابد).
[٦١٨] عبد الله بن وهيب بن عبد الرحمن بن عمر بن حفص أبو العباس - ويقال: أبو إسحاق – الجذامي الغزي .
حدث عن: محمد بن أبي السري العسقلاني، والعباس بن الوليد بن مزيد، ومحمد بن عبد العزيز، ويزيد بن خالد الهمداني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وأبو أحمد بن عدي، وأبو محمد ذكوان البعلبكي، وأبو طالب أحمد بن نصر، وغيرهم.
أخرج له الضياء، وقال ابن يونس: حدث، وكتب عنه. وقال الهيثمي: لم أعرفه. قال الألباني بعد نقله لكلام الهيثمي: له في "الأوسط" ثمانية أحاديث، وشيخه فيها محمد بن المتوكل بن أبي السري العسقلاني وفي الرواة عنه ذكره المزي لكن باختلاف يسير فقال: "وأبو العباس عبد الله بن محمد بن وهب الجذامي الغزي"، والمفروض أن يكون ابن عساكر ترجمه في "تاريخ دمشق"، لكن في النسخة خرم والله أعلم. اهـ.
قال مقيده – عفا الله عنه -: قد ترجمه في تاريخه"
مات بمصر يوم الأربعاء لسبع بقين، وقيل: لثمان بقين من شهر ربيع الآخر سنة إحدى وثلاثمائة، وصلى عليه محمد بن الربيع الجيزي.
- الإكمال (٧/ ١٤٣)، المختارة (٥/ ٢٥٠)، تاريخ دمشق (٣٣/ ٢٧٤)، مختصره (١٤/ ٩٢)، الأنساب (٤/ ٢٩٣)، المجمع (٢/ ٤٧)، الصحيحة (٦/ ٢٠٤).
* قلت: (مجهول الحال).
стр. 397
[٦١٩] عبد الله بن يزيد بن محمد بن عبد الله بن يزيد بن أبان أبو محمد الدقيقي البغدادي .
حدث عن: محمد بن عبد الرحمن بن غزوان أبي عبد الله، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن سهل بن عسكر، ومنهى بن يحيى الشامي، وأحمد بن منصور زاج، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، وعبد الله بن إبراهيم الزبيبي، وعبد العزيز بن جعفر الحرقي، وأبو القاسم النخاس، وغيرهم.
قال الخطيب: كان ثقة.
مات في أول سنة تسع وثلاثمائة.
- تاريخ بغداد (١٠/ ١٩٧)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٥٥)، تكملة الإكمال (٢/ ٥٩٩).
* قلت: (صدوق).
[٦٢٠] عبد الله بن يوسف بن فاذا الختلي البغدادي .
حدث عن: عمر بن سعيد الدمشقي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه".
ترجمه الخطيب، والسمعاني، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا.
- تاريخ بغداد (١٠/ ١٩٧ - ١٩٨)، الأنساب (٤/ ٣٣١).
* قلت: (مجهول).
[٦٢١] عبد الملك بن محمد بن عدي بن زيد أبو نعيم الفقيه الشافعي الجرجاني الإستراباذي .
حدث عن: عمارة بن رجاء الجرجاني، وعلي بن حرب الطائي، والحسن بن محمد الزعفراني، وأحمد بن منصور الرمادي، وأبي زرعة، وأبي حاتم الرازيين، وخلق.
стр. 398
وعنه: أبو القاسم الطبراني سنة ثمان وثمانين ومائتين في "المعجمين"، وابن حبان في "صحيحه"، وابن عدي، وأبو بكر الجوزقي، وابن صاعد، وغيرهم.
قال حمزة السهمي: كان مقدما في الفقه والحديث، وكانت الرحلة إليه في أيامه. وقال أبو الوليد حسان بن محمد: لم يكن في عصرنا من الفقهاء أحفظ للفقهيات وأقوال الصحابة بخراسان منه. وقال أبو علي الحافظ: كان أحد الأئمة ما رأيت بخراسان بعد ابن خزيمة مثله كان يحفظ الموقوفات والمراسيل كما نحفظ نحن المسانيد. وقال الحاكم: كان من أئمة المسلمين ومن الحفاظ لشرائع الدين مع صدق وتورع وضبط وتيقن. وقال الخليلي: له تصانيف في الفقه، وكتاب الضعفاء في عشرة أجزاء، وغير ذلك، وكان أستاذ عبد الله بن عدي الجرجاني قديما، ثم ارتحل ابن عدي إلى الآفاق. وقال أيضا: كان من الأئمة في هذا الشأن وله تصانيف. وذكره الحاكم فيمن يفهم ويحفظ معرفة زيادات الثقات. وقال السمعاني: أحد أئمة المسلمين. وقال الذهبي: الإمام الحافظ الكبير الثقة. ولد سنة اثنتين وأربعين ومائتين، مات باستراباذ في ذي الحجة آخر سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة، وقيل اثنتين وعشرين، وقيل: اثنتين وثلاثين، وقيل: ثلاثين وثلاثمائة، وذكر أن عمره ثلاث وثمانين سنة.
- أسئلة حمزة (٢٧٦)، تاريخ بغداد (١٠/ ٤٢٨)، الإرشاد (٢/ ٧٩١)، الأنساب (١/ ١٣٠)، معرفة علوم الحديث (١٣٠)، تاريخ جرجان (٢٧٧)، تذكرة الحفاظ (٣/ ٨١٨)، النبلاء (١٤/ ٥٤١)، وغيرها.
* قلت: (ثقة حافظ فقيه).
[٦٢٢] عبد الملك بن يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي المصري .
حدث عن: أبيه.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وعلي بن عامر.
стр. 399
قال الهيثمي في إسناد حديث من طريقه: رجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني. وقال الألباني: لم أعرفه.
مات في رمضان سنة سبع وتسعين ومائتين.
- تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٩٨)، المجمع (٢/ ١٦٤)، الضعيفة (١٢/ ٤٦٧ / ٥٧٠٨).
* قلت: (مجهول الحال) لتعيين سنة الوفاة.
[٦٢٣] عبد الوارث بن إبراهيم أبو عُبيدة العسكري .
حدث عن: محمد بن جامع العطار، وحوثرة بن أشرس المنقري، وعيسى بن إبراهيم البركي، وعبد الرحمن بن عمرو بن جبلة، وإبراهيم بن بشار الرمادي، وأبي الربيع الزهراني، وعمار بن هارون، وسيف بن مسكين الأسواري، ووهب بن محمد البناني، ومسدد، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني – وأكثر عنه - في "معاجمه"، وابن قانع، والهيثم بن محمد بن الفضل العسكري.
قال الهيثمي: لم أعرفه.
مات سنة تسع وثمانين ومائتين.
- تاريخ جرجان (ص ٢٠٠)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢١٧)، المجمع (٥/ ٢١٢)، الضعيفة (٦/ ٤١٦ - ٤١٧/ ٣٨٨٣).
* قلت: (مجهول الحال).
[٦٢٤] عبدوس بن ديرويه أبو محمد – ويقال: أبو عبد الله – الرازي المصري .
حدث عن: محمد بن المصفى، وهشام بن عمار، ودحيم، وأحمد بن أبي الحواري، وهشام بن أبي خالد، والوليد بن عقبة، وعلي بن ميمون الرقي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وأبو جعفر العقيلي، وأبو بكر محمد
стр. 400
بن أحمد بن خروف، وعبد الله بن جعفر بن الورد، وطلحة بن عبيد الله العمري الرملي، والعباس محمد بن جعفر بن محمد بن كامل الحضرمي، وأحمد بن الحسن الرازي، وأبو الحسين الناقد، وأبو مروان عبد الملك بن يحيى المكي.
مات في جمادى الأولى – وقيل: في شوال – سنة تسعين ومائتين.
- تاريخ دمشق (٣٧/ ٣٧٣ – ٣٧٤)، مختصره (١٥/ ٢٩٤)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢١٧).
* قلت: (مجهول الحال).
[*] عبيد بن خلف القطيعي البغدادي .
يأتي – إن شاء الله تعالى – في: عبيد بن محمد بن خلف.
[*] عبيد بن رجال المصري .
يأتي – إن شاء الله تعالى – في: عبيد بن محمد بن موسى.
[٦٢٥] عبيد بن عبيد الله بن جحش الأسدي الحمصي .
حدث عن: جنادة بن مروان المري.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "الصغير" (٢/ ١٣)، و"الأوسط" (٥/ ١٩٦)، ستة أحاديث، وكلها من طريق جنادة بن مروان، وهو ضعيف.
* قلت: (مجهول).
[٦٢٦] عبيد بن غنام بن حفص بن غياث بن طلق بن معاوية أبو محمد النخعي الكوفي .
حدث عن: علي بن حكيم الأودي، وأبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وجبارة بن مغلس، وأبي كريب، وعدة.
وعنه: أبو القاسم الطبراني، وأكثر عنه في "معاجمه"، وأبو العباس بن عقدة، ويزيد بن محمد بن إياس، وأبو بكر الطلحي، وأبو منصور الأباوردي، وجماعة.
стр. 401
قال الذهبي: الإمام المحدث الصادق، كان مكثرا عن ابن أبي شيبة، وتآليف أبي نعيم مشحونة بحديثه، وهو ثقة. وقال أيضا: راوية الكتب عن ابن أبي شيبة، وكان محدثا صدوقا. وقال ابن العماد: كان محدثا صدوقا خيرا. وسماه ابن ماكولا "عبد الله بن غنام" وقال: لعل الأباوردي صغره.
ولد سنة إحدى عشرة ومائتين، ومات في نصف ربيع الآخر سنة سبع وتسعين ومائتين.
- المؤتلف والمختلف للأزدي (٩٨)، الإكمال (٧/ ٣٧)، العبر (٢/ ١٠٧)، النبلاء (١٣/ ٥٥٨)، الوافي بالوفيات (١٩/ ٤٢٦)، توضيح المشتبه (٦/ ١٨٨)، الشذرات (٣/ ٤١١).
* قلت: (ثقة).
[٦٢٧] عبيد بن كثير بن عبد الواحد بن كثير بن العباس أبو سعد التمار الكوفي .
حدث عن: منجاب بن الحارث، ومحمد بن عمران بن أبي ليلى، وفرات بن محبوب، ومحمد بن الجنيد، وعبد الرحمن بن دبيس، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وأبو القاسم الحسن بن محمد بن الحسين بن عقبة بن خالد السكوني.
قال ابن حبان: روى عن يحيى بن الحسن بن الفرات، عن أخيه زياد بن الحسن عن أبان بن ثعلب بنسخة مقلوبة، ليس يحفظ من حديث أبان، أدخلت عليه فحدث بها. ولم يرجع حيث بين له، فاستحق ترك الاحتجاج به. وقال الدارقطني: متروك. وقال الذهبي: قال الأزدي والدارقطني: متروك الحديث. وأخرج له الحاكم في كتابه وصحح له، فتعقبه الذهبي بقوله: قلت أظنه موضوعا، وفيه عبيد بن كثير العامري، وهو متروك، والآفة منه. وقال برهان الدين الحلبي معلقا على كلام الذهبي: وقد لا يكتب معهم، لاحتمال أن يكون
стр. 402
أدخل عليهم، والله أعلم. وقال الهيثمي: متروك.
- المجروحين (٢/ ١٦٧)، أسئلة الحاكم (١٥١)، المستدرك (٢/ ٤٤٨)، (٥/ ٤٩٢) ضعفاء ابن الجوزي (٢/ ١٦٠)، الميزان (٣/ ٢٣)، المغني (١/ ٥٩٥)، الديوان (٢٧٢٨)، الكشف الحثيث (١٧٩)، اللسان (٥/ ٣٦٠)، تنزيه الشريعة (١/ ٨٣).
* قلت: (متروك).
[٦٢٨] عبيد – يقال: عبيد الله – بن محمد بن إبراهيم أبو محمد الأزدي الصنعاني الكشوري .
حدث عن: عبد الله بن أبي غسان الصنعاني، وهشام بن مسلمة الضبعي، وبكر بن الشرود، ومحمد بن عمر السمسار، وعبد الحميد بن صبيح.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وأبو الحسن علي بن أبي صالح القطان، وخيثمة الأطرابلسي، ومحمد بن أحمد البذشي، وغيرهم.
قال الخليلي: عالم حافظ له مصنفات. وقال الذهبي: المحدث العالم المصنف، كان يقال له تاريخ اليمن، وقد جمعه. وقال ابن القطان: مجهول الحال.
مات سنة ثمان وثمانين، وقيل: أربع وثمانين ومائتين.
- الأنساب (٥/ ٧٧)، بيان الوهم والإيهام (٣/ ٥١٦ / ١٢٨٨)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٢١)، النبلاء (١٣/ ٣٤٩ - ٣٥٠).
* قلت: (ثقة مصنف).
[٦٢٩] عبيد بن محمد بن خلف أبو محمد البزار القطيعي البغدادي .
حدث عن: عقبة بن مكرم العمي، وعمرو بن محمد الناقد، وإسحاق بن بهلول الأنباري، وأبي ثور الفقيه، وبشار بن موسى، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، وأبو عمرو بن السماك، وجعفر الخلدي، وأحمد بن عيسى بن الهيثم التمار، وأبو بكر الشافعي.
قال ابن المنادي: كان عنده الفقه لأبي ثور، وحديث صالح، كتب الناس
стр. 403
عنه، ورضوا به. وقال الخطيب، وابن الجوزي: كان ثقة. وقال ابن كثير: كان من الثقات النبلاء.
مات سنة ثلاث وتسعين ومائتين.
- تاريخ بغداد (١١/ ١٠٠)، المنتظم (١٣/ ٤٦)، البداية والنهاية (١١/ ١٠٧).
* قلت: (ثقة).
[٦٣٠] عبيد بن محمد بن صبيح الزيات الكوفي .
حدث عن: هشام بن يونس اللؤلؤي، ومحمود بن بكر بن عبد الرحمن، ومحمد بن عمر بن الوليد الكندي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وأبو بكر الإسماعيلي في "معجمه" وسكت عنه، وأبو بكر الطلحي.
قال الدارقطني: لا بأس به.
- الإسماعيلي (٣٤٤)، مسند أبي حنيفة لأبي نعيم (٢٨)، أسئلة الحاكم (١٥٣).
* قلت: (لا بأس به).
[٦٣١] عبيد بن محمد بن موسى أبو القاسم المؤذن المقرئ المصري رجال - ويقال: عبيد بن رجال -.
حدث عن: أحمد بن صالح، وزيد بن بشر، ويحيى بن بكير، وأخذ القراءة عرضا وسماعا عن داود بن أبي طيبة عن ورش.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، وأبو طالب الحافظ، والمصري، وغيرهما، وروى عنه القراءة أحمد بن محمد بن يحيى.
قال ابن الفرضي: كان من أحسن الناس أدباً، ذكره أبو سعيد في "تاريخ المصريين".
مات يوم الأربعاء لعشر خلون من شوال سنة أربع وثمانين ومائتين.
стр. 404
- الإكمال (٤/ ٣٣)، الألقاب لابن الفرضي (٢/ ٢٤٦)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٢٠)، ذات النقاب (١٩٧)، كشف النقاب (١/ ٢٢٧)، نزهة الألباب (١/ ٣٢٤)، (٢/ ١٧)، غاية النهاية (١/ ٤٩٧)، توضيح المشتبه (٤/ ١٤٦)، حاشية تهذيب الكمال (١/ ٣٤٢).
* قلت: (صدوق).
[٦٣٢] عبيد بن محمد أبو ذهل– وقيل: أبو نفيل – القاري العسقلاني .
حدث عن: أبي الجماهير محمد بن عثمان التنوخي، وعمر بن صدقة الأنطاكي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، وأبو بكر محمد بن سفيان المؤذن. وثقه الهيثمي، وقال الألباني: لم أعرفه، وذكره المزي في "تهذيبه".
- مسند الشهاب (١/ ٨٤ / ٨٤)، المجمع (٤/ ١٤٦)، تهذيب الكمال (٢٦/ ٩٨).
* قلت: (مجهول الحال).
[*] عبيد العجل
تقدم في: الحسين بن محمد بن حاتم عبيد العجل.
[٦٣٣] عبيد الله بن أحمد بن سليمان بن يزيد أبو محمد القرشي الرملي ابن الصنام .
حدث عن: عيسى بن يونس الفاخوري، والحسين بن عبد الرحمن الاحتياطي، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري، وأحمد بن محمد بن ماهان، وعبد الرحمن بن الحارث جحدرة، وإسحاق بن سويد الرملي، وهارون بن إسحاق الهمداني، وعبيد الله بن سعد الزهري، وعبد الله بن نصر الأصم، وجعفر بن محمد القلانسي، وعبد الله بن هانئ بن عبد الرحمن، أو محمد بن آدم المصيصي، ويحيى بن بشير، وخلق.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، وأبو الحسين بن حسنون، وأبو علي بن آدم الفزاري، والفضل بن جعفر المؤذن، وأبو عمر +ابن فضالة، وأبو علي
стр. 405
بن أبي الزمزام، وجمح بن القاسم، وأبو الحارث أحمد بن محمد الليثي، وأبو علي بن شعيب وأبو الطيب محمد بن حميد بن سليمان الحوراني.
مات بدمشق سنة تسع وتسعين ومائتين.
- تاريخ زبر (٢/ ٦٢٩)، تاريخ دمشق (٣٧/ ٣٩٦)، مختصره (١٥/ ٣٠٠)، الأنساب (٣/ ٥٥٥)، مختصره (٢/ ٢٤٧)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٩٨).
* قلت: (مجهول الحال). وقد يقال فيه: صدوق لكثرة شيوخه وتلامذته، مما يدل على أنه معروف، ولو كان فيه جرح لنقل، إلا أن الحكم الأول أولى.
[٦٣٤] عبيد الله بن جعفر بن محمد بن أعين أبو العباس البزاز .
حدث عن: أبي الأشعث بن المقدام العجلي، وبشر بن الوليد الكندي، وإسحاق بن إسرائيل، والحسن بن عرفة العبدي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، وأبو الحسن بن المنادي، وعبد العزيز بن جعفر الحرقي، وابن لؤلؤ، ومحمد بن المظفر، وابن عدي، وغيرهم.
قال الخطيب: ذكر الدارقطني أنه لين في الرواية. وقال الذهبي: لينه الدارقطني.
مات يوم الجمعة السادس عشر من شهر رمضان سنة تسع وثلاثمائة.
- تاريخ بغداد (١٠/ ٣٤٥)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٥٧)، الميزان (٣/ ٤)، اللسان (٤/ ١١٨).
* قلت: (لين).
[٦٣٥] عبيد الله بن جعفر الهاشمي خطيب البصرة .
حدث عن: عبد الله بن معاوية الجمحي.
стр. 406
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، (١/ ٣٩٧)، وقال: خطيب البصرة. في "الأنساب" مادة الشفنيني (٣/ ٤٤٠): عبيد الله بن محمد بن عيسى بن جعفر المتوكل بن محمد المعتصم بن هارون الرشيد الهاشمي.
* قلت: (صدوق إن شاء الله).
[٦٣٦] عبيد الله بن رماحس بن محمد بن خالد بن حبيب بن جبير أبو محمد القيسي الجشمي الرملي الرماجسي .
حدث عن: زياد بن طارق الجشمي برمادة الرملة.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، برمادة الرملة، سنة أربع وسبعين ومائتين، والأمير بدر الحماني، وأبو سعيد ابن الأعرابي، والحسن بن زيد الجعفري، ومحمد بن إبراهيم بن عيسى المقدسي، وأحمد بن إسماعيل بن عاصم، وأبو بكر أحمد بن محمويه العسكري، وأبو الحسين أحمد بن زكريا، وعبيد الله بن علي الخواص فقال: حدثنا عبيد الله بن محمد بن خالد بن حبيب بن جبلة بن قيس بن عمرو بن عبيد بن ناشب بن عبيد بن غزية بن جشم، وروى عنه أيضا أحمد بن القاسم البزاز، وجعفر بن أحمد بن مشكاة، ومحمد بن عبد الله الطائي الحمصي، وإبراهيم بن محمد بن عبيد أبو القاسم الشهرزوري.
قال أبو علي بن السكن في ترجمة زهير بن صرد: روي عنه حديث بإسناد مجهول، ثم ساقه من طريق عبيد الله هذا، وقال أبو منصور الباوردي: مجهول.
وقال الحافظ ابن حجر: قلت ليس عبيد الله بمجهول؛ لأنه روى عنه نحو العشرة. وقال أيضا: كملت عندي عدة من روى عن عبيدة بن رماحس، غير الطبراني أربعة عشر نفسا. وقال الذهبي: كان معمرا، ما رأيت للمتقدمين فيه جرحا، وما هو بمعتمد عليه. وقال في موضع آخر: ما رأيت أحدا وهاه ولا احتج به. وقال أيضا: لم يضعف ولا هو بحجة ولا عمدة. وقال الهيثمي: في إسناد حديث من طريقه: فيه من لم أعرفهم. وقد أخرج له الضياء، وحسن له الحافظ ابن حجر.
стр. 407
- الأنساب (٣/ ٨٧)، أخبار قزوين (٢/ ١٦٨)، تاريخ الإسلام (٢٠/ ٣٩٣ - ٣٩٤)، الميزان (٣/ ٦)، المغني (١/ ٥٨٨)، الديوان (٢٤٦)، اللسان (٤/ ١١٩)، العشر العشارية (٤٠ - ٥٤)، الصحابة لابن قانع (١/ ٢٣٨)، المجمع (٦/ ١٨٦).
* قلت: (لا يحتج به).
[٦٣٧] عبيد الله بن عبد الرحمن بن واقد بن أبي مسلم، أبو شبيل الواقدي البغدادي:
حدث عن: أبيه، وإسحاق بن أبي إسرائيل، ومحمد بن يحيى الأزدي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وأبو بكر ابن الأنباري النحوي، وأبو عمرو ابن السماك، وأحمد بن كامل القاضي، وأبو طالب ابن البهلول التنوخي، وأبو بكر الإسماعيلي في "معجمه" وسكت عنه.
قال الخطيب: كان ثقة. وقال الذهبي: وثقه الخطيب.
مات يوم الخميس لخمس ليال بقين من ذي القعدة، سنة ثمان وتسعين ومائتين.
- تاريخ بغداد (١٠/ ٣٤٠)، الإسماعيلي (٣٢٤)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٠٠).
* قلت: (هو إلى صدوق أقرب منه إلى ثقة).
[٦٣٨] عبيد الله بن عبد الله بن طاهر بن الحسين بن مصعب بن رزيق أبو أحمد الخزاعي .
حدث عن: الزبير بن بكار، وأبي الصلت الهروي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، ومحمد بن يحيى الصولي، وعمرو بن الحسن الأشناني، وغيرهم.
قال الخطيب: ولي إمارة بغداد، وكان فاضلا أديبا شاعرا فصيحا. وقال الذهبي: من بيت إمارة، وتقدم ولي شرطة بغداد عن أخيه، ثم استقل بها بعد موت أخيه، وكان رئيسا جليلا، وشاعرا محسنا، ومترسلا بليغا، له تصانيف.
стр. 408
وقال أيضا: لم يذكره الحاكم في "تاريخه"، وكان أديبا شاعرا محسنا فصيحا. ولد سنة ثلاث وعشرين ومائتين، ومات ليلة السبت لاثنتي عشرة ليلة خلت من شوال، سنة ثلاثمائة.
- تاريخ بغداد (١٠/ ٣٤٠)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٩٩)، النبلاء (١٤/ ٦٢)، المنتظم (١٣/ ١٣٥)، البداية (١١/ ٢١٩)، وفيات الأعيان (٣/ ١٢٠ - ١٢٣).
* قلت: (صدوق) ولو كان فيه جرح لنقل.
[٦٣٩] عبيد الله بن محمد بن خنيس – ويقال: خشيش – أبو علي الكلاعي الدمياطي .
حدث عن: أبي أسلم محمد بن مخلد الرعيني، وموسى بن محمد بن عطاء البلقاوي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، ومحمد بن محمد بن عبد الله البغدادي، وعبد الواحد بن أحمد التنيسي، وأبو الحسين محمد بن المظفر، وغيرهم.
حدث سنة ثلاث وثمانين ومائتين.
- المؤتلف والمختلف للأزدي (ص ٤٩)، الإكمال (٢/ ٣٣٨، ٣٤١)، تاريخ دمشق (٣٨/ ١٠١ - ١٠٢)، ومختصره (١٥/ ٣٥٩).
* قلت: (مجهول الحال).
[٦٤٠] عبيد الله محمد بن شبيب القرشي البصري .
حدث عن: الفضل بن يعقوب الجزري البصري الأنصاري، ومحمد بن سليمان بن عبد الله الكوفي، وأبيه محمد بن شبيب.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "الصغير" (١/ ٣٩٧)، و"الأوسط" (٥/ ١١٦)، و"الكبير".
وذكره المزي في "تهذيبه" (٢٣/ ٢٦٤).
стр. 409
وفي "تاريخ أصبهان" (١/ ١٠١): عبيد الله بن محمد بن مصعب القرشي الهمذاني قدم أصبهان، حدث عن عمرو بن شبة، وعنه أحمد بن بندار، وفي "تاريخ زبر" (٢/ ٦١٣)، و" تاريخ دمشق" (٣٨/ ١٠٤): عبيد الله بن محمد بن عبد الكريم بن أبي حكيم أبو محمد القرشي، مات سنة ست وثمانين ومائتين، في جمادى الأولى.
* قلت: (مجهول).
[*] عبيد الله بن محمد بن الصنام الرملي .
تقدم في: عبيد بن أحمد بن سليمان.
[*] عبيد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني .
صوابه: عبد الله بن محمد بن العباس.
[٦٤١] عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو بكر القاضي العمري .
حدث عن: إسماعيل بن أبي أويس، والزبير بن بكار، وأبي الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح، وبكر بن عبد الوهاب، والحارث بن مسكين، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بمدينة طبرية سنة سبع وسبعين ومائتين في "معاجمه" وأبو الميمون، وعون بن الحسن بن عون، وأبو علي بن شعيب، وأبو المسيب محمد بن أحمد بن عبد الواحد، وخيثمة بن سليمان، وعبد الله بن الحسين بن جمعة، وغيرهم.
قال النسائي: قاضي كذاب، وقال ابن عساكر: كان ممن خلع أبا أحمد الموفق بدمشق سنة تسع وتسعين ومائتين. وقال الدارقطني: كان ضعيفا. وقال الذهبي: رماه النسائي بالكذب. وقد ذكر له الحافظ بعض المناكير. قال ابن يونس: حدث في سنة ثلاث وتسعين ومائتين، وقال الدارقطني: تأخر إلى بعد التسعين ومائتين.
стр. 410
- تاريخ دمشق (٣٨/ ١٠١)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٠٢)، الميزان (٣/ ١٥)، المغني (١/ ٥٩٢)، الديوان (٢٧٠٨)، اللسان (٤/ ١٣٢)، غاية النهاية (١/ ٤٩٢)، تنزيه الشريعة (١/ ٨٣).
* قلت: (لو قيل فيه ضعيف جدا؛ لما كان بعيدا) وكان الحكم مشربا كلام النسائي والدارقطني، وإلا فالنسائي – على تعنته – أولى من الدارقطني، والله أعلم.
[٦٤٢] عبيد الله بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعيد بن أبي زرعة أبو القاسم المصري ابن أبي عبد الله ابن البرقي مولى زهرة .
حدث عن: عبد الرحمن بن يعقوب بن أبي عباد المكي القلزمي، وعمرو بن خالد الحراني، ويحيى بن عبد الله بن بكير.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو علي الحسن بن محمد بن مكحول البيروتي.
قال النسائي: صالح. وقال الحافظ: صدوق.
مات في ربيع الأول سنة إحدى وتسعين ومائتين.
- المعجم المشتمل (١٨١)، تهذيب الكمال (١٩/ ١٥٢ – ١٥٣)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٠١ - ٢٠٢)، تذهيب الكمال (٦/ ٢٣٨)، تهذيب التهذيب (٧/ ٤١ – ٤٢)، التقريب.
* قلت: (صالح) أي: ولا يحتج به.
[٦٤٣] عبيد الله بن محمد بن يحيى بن المبارك بن مغيرة أبو القاسم العدوي البغدادي ابن اليزيدي .
حدث عن: محمد بن منصور الطوسي، وعبد الرحمن ابن أخي الأصمعي، وعن عمه إبراهيم بن يحيى، وأخيه أحمد بن محمد.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، وابن أخيه محمد بن العباس، وأحمد بن عثمان الأدمي، وروى القراءة عنه ابن مجاهد، وابن المنادي، ومحمد بن
стр. 411
يعقوب المعدل.
قال الطبراني: المؤدب النحوي. وقال الخطيب، والسمعاني: كان ثقة. وقال القفطي: كان ثقة، وكان يعلم النحو. وقال الذهبي: رأسا في اللغة والأخبار. وقال ابن الجزري: شيخ مشهور.
مات في المحرم سنة أربع وثمانين ومائتين.
- تاريخ بغداد (١٠/ ٣٣٨)، +أنباة الرواة (٢/ ١٥٤)، الأنساب (٥/ ٦٩٢)، تاريخ العلماء النحويين (ص١١٥)، طبقات النحويين (٦٥)، فهرست ابن النديم (١٠١ – ١٠٣)، وفيات الأعيان (٦/ ١٨٨)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢١٨)، غاية النهاية (١/ ٤٩٢).
* قلت: (ثقة نحوي).
[٦٤٤] عثمان بن أحمد بن عثمان أبو عمرو الدباغ المصري .
حدث عن: محمد بن عمرو بن نافع الطحان المعدل، وعبيد الله بن سعيد بن عفير، وطبقتهما.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، وأبو سعيد بن يونس.
قال ابن يونس: كتبت عنه، وكان ثقة ثبتا.
مات في صفر سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة.
تاريخ الإسلام (٢٤/ ١٣٣).
* قلت: (ثقة ثبت) وابن يونس حجة في أهل مصر والمغرب.
[٦٤٥] عثمان بن الحسن بن نصر أبو عمر – وقيل: أبو حفص – الحلبي القاضي أخو عمر .
حدث عن: المسيب بن واضح، وعبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي، وأبي خيثمة مصعب بن سعيد، وهاشم بن الوليد، ومحمد بن قدامة، وعبيد بن هشام.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه الأوسط" ووصفه القاضي، وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان، وابن عدي ولم يذكره في "كامله".
- الكامل (٢/ ٧٧٩)، تاريخ دمشق (٣٨/ ٣٢١)، مختصره (١٦/ ٧٨).
стр. 412
* قلت: (هو إلى صدوق أقرب) لوصفه بالقضاء وعدم الجارح، ورواية جماعة عنه.
[٦٤٦] عثمان بن خالد بن عمرو أبو معاوية السلفي الحمصي .
حدث عن: إبراهيم بن العلاء الزبيدي، وعن أبيه، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، ومحمد بن الوليد بن عرق.
أخرج له الضياء، وترجمه ابن نقطة، والسمعاني، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا.
- المختارة (٩/ ٦٢)، تكملة الإكمال (٣/ ٣٣٨)، الأنساب (٣/ ٢٧٣)، حاشية الإكمال (٤/ ٤٦٨).
* قلت: (مجهول الحال).
[*] عثمان بن خرزاذ أبو عمرو الحافظ الأنطاكي .
يأتي – إن شاء الله تعالى – في: عثمان بن عبد الله بن محمد بن خرزاذ.
[٦٤٧] عثمان بن عبد الأعلى بن عثمان بن زفر الكوفي .
حدث عن: محمد بن عبد الله بن جعفر الزهري الكوفي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "الصغير" (١/ ٣١٦)، و" الأوسط: (٤/ ١٠٣ / ٣٧١٥)، حديثا واحدا، انظر "الإمام" (١/ ٣٠٥)، "البدر المنير" (١/ ٦٠٨).
* قلت: (مجهول).
[٦٤٨] عثمان بن عبد الله بن محمد بن خرزاذ أبو عمرو بن أحمد البصري الحافظ الأنطاكي .
حدث عن: سعد بن محمد الصوفي، وعفان بن مسلم، وقرة بن حبيب،
стр. 413
ومسدد، وعمرو بن مرزوق، وخلق.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، إجازة، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو حاتم الرازي مع تقدمه، وأبو عوانة في "صحيحه"، وخلق كثير.
قال النسائي: ثقة، نقله عن ابن عساكر. وقال الطبراني والنسائي أيضا: حافظ. وقال ابن أبي حاتم: كان رفيق أبي في كتابة الحديث في بعض بلدان الجزيرة والشام، وهو صدوق، أدركته ولم أسمع منه. وقال الحاكم: ثقة مأمون. وقال عبد الله بن منده: كان أحد الحفاظ. وقال أبو بكر بن محمويه الأهوازي: هو أحفظ من رأيت. وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقة حافظا. وقال ابن حزم: ثقة. وقال ابن القطان: ثقة حافظ. وقال ابن عساكر: محدث مشهور ذو رحلة، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال الذهبي: الحافظ الثبت شيخ الإسلام. وقال الحافظ: ثقة. قال الطبراني: رأيته دخل إنطاكية فدخلنا عليه، وهو عليل مسبوت، فلم أسمع منه، وعاش بعد خروجي من أنطاكية ثلاث سنين ونيفا.
مات بأنطاكية في ذي الحجة سنة إحدى وثمانين ومائتين، وقيل: في المحرم سنة اثنتين وثمانين ومائتين.
- تاريخ زبر (٢/ ٦٠٦)، الثقات (٨/ ٤٥٥)، تاريخ دمشق (٣٨/ ٤٢١)، المحلى (٥/ ١٦)، بيان الوهم والإيهام (٢/ ٥٨٦)، الجرح والتعديل (٦/ ١٤٩)، أسئلة الحاكم (١٧٠)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٢٢)، النبلاء (١٣/ ٣٧٨)، المعجم المشتمل (١٨٥)، تهذيب التهذيب (٧/ ١١٧)، غاية النهاية (١/ ٥٠٧)، التقريب.
* قلت: (ثقة حافظ).
[٦٤٩] عثمان بن عبيد الله الطلحي الكوفي .
حدث عن: جعفر بن حميد، وإسماعيل بن محمد الطلحي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، وأبو بكر الطلحي.
وثقة الهيثمي.
стр. 414
- مسند أبي حنيفة لأبي نعيم (٢٣)، المجمع (٤/ ٤٣).
* قلت: (مجهول الحال).
[٦٥٠] عثمان بن عمر أبو عمر الضبي البصري .
حدث عن: عبد الله بن رجاء الغداني، وأبي الوليد الطيالسي، وعمرو بن مرزوق، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني، وأكثر عنه في "معاجمه"، وأبو بكر بن إسحاق، وعلي بن حمشاذ، وغيرهم.
قال الحاكم: ثقة مشهور، وذكره ابن حبان في "ثقاته"، وأخرج له الضياء.
- أسئلة السجزي (٣٠٦)، المختارة (٨/ ٢٤٧)، الثقات (٨/ ٤٥٥)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٢٣ - ٢٢٤)، (٢٢/ ٢٠٣).
* قلت: (ثقة إن شاء الله).
[*] علان بن عبد الصمد الطيالسي ماغمه .
يأتي – إن شاء الله تعالى – في: علي بن عبد الصمد.
[٦٥١] علي بن إبراهيم بن عبد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب العلوي المصري .
حدث عن: الربيع بن سليمان الجيزي، وسليمان بن شعيب المصري.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه".
ذكره ابن زولاق في عيون وأشراف مصر ممن دخلها من آل أبي طالب، وأخرج له الضياء، وذكره المزي في "تهذيبه".
- فضائل مصر وأخبارها وخواصها (٤٥)، المختارة (٧/ ١٩٧)، تهذيب الكمال (٩/ ٨٧).
* قلت: (مجهول الحال في الرواية).
стр. 415
[٦٥٢] علي بن إبراهيم الخزاعي الأهوازي .
حدث عن: حفص بن عمر أبي عمر الدوري، وعبد الله بن داود بن دلهات ابن إسماعيل بن عبد الله بن مسرح بن ياسر بن سويد الجهني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، ثلاثة أحاديث، أحدها في "الصغير" (١/ ٣٣٣ / ٥٥٣)، وقد تابعه عليه سعيد بن عبد الرحيم الضرير المقرئ كما في "الترغيب" للأصبهاني (٢/ ٩٢ / ١٢٢٥)، وهو حديث موضوع فيه عمرو بن جميع، قال ابن عدي كان يُتهم بالوضع، "الضعيفة" (١٢٦). وثانيهما: في "الأوسط" (٤/ ٢٨٢ / ٤٢٠٨) قال الهيثمي: فيه جماعة لم أعرفهم، والحديث في "الصحيحة" (٣٥٧)، وثالثهما: في "الكبير" (٢٢/ ٢٧٧) ومن طريقه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥/ ٥٨١٣)، قال الهيثمي: فيه جماعة لم أعرفهم. قال الألباني في الضعيفة (١٢/ ١ / ٥٤٩/ ٥٧٤٨): لم أقف له على ترجمة، ويبدو لي أنه من شيوخ الطبراني المجهولين، فإنه لم يرو له في "الأوسط" إلا هذا الحديث، وروى له آخر في "المعجم الصغير" بإسناد آخر. وقد ذكره المزي في "تهذيبه" (٧/ ٣٦).
* قلت: (مجهول).
[٦٥٣] علي بن إبراهيم العامري الكوفي .
حدث عن: أبي نعيم ضرار بن صرد الطحان، وأحمد بن يونس.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "الصغير" (١/ ٣٢٧ / ٥٤١)، و"الأوسط" (٤/ ٤٥٢)، و"مجمع البحرين" (٥/ ١٠٣ / ٢٧٦٦)، و"الكبير" (٢/ ١٢٤)، (١١/ ١١٥ / ٤٣٠)، خمسة أحاديث وذكره المزي في "تهذيبه (١٣/ ٣٠٧).
* قلت: (مجهول).
[٦٥٤] علي بن أحمد بن بسطام أبو الحسن الزعفراني الأبلي البصري .
حدث عن: عمه إبراهيم بن بسطام، وأحمد بن محمد القواس المكي، وسهل
стр. 416
بن عثمان العسكري، وعبد الله بن سعد الزهري، وعبد الله بن معاوية الجمحي، وعمرو بن العباس الأهوازي، وعمرو بن علي بن بحر، ومحمد بن خالد الواسطي، ومحمد لوين، ونصر بن علي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وأبو أحمد بن عدي ولم يذكره في "كامله"، وابن حبان في "صحيحه" وأبو إسحاق بن حمزة.
- الأنساب (٣/ ١٥٤)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٧٣)، زوائد رجال صحيح ابن حبان (٤/ ١٧٠٧).
* قلت: (مجهول الحال).
[٦٥٥] علي بن أحمد بن الحسين المروزي البغدادي .
حدث عن: منصور بن أبي مزاحم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه".
ترجمه الخطيب، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، ووثقه الهيثمي.
- تاريخ بغداد (١١/ ٣١٨)، المجمع (١/ ١٩٥)، (٨/ ٨١).
* قلت: (مجهول).
[٦٥٦] علي بن أحمد بن سليمان بن ربيعة بن الصيقل أبو الحسن المعدل المصري علان .
حدث عن: محمد بن سهل بن عمير، ومحمد بن هشام بن أبي خيرة، ومحمد بن رمح، وعمرو بن سواد، وسلمة بن شبيب، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وأبو بكر محمد بن إبراهيم المقرئ، وابن يونس، وابن عدي، وابن السني، وعبيد الله بن محمد بن أبي غالب، وغيرهم.
قال ابن يونس: كان ثقة كثير الحديث، كان أحد كبراء عدول البلد، وفي خلقه زعارة، وقال الذهبي: الإمام المحدث العدل. وقال السيوطي: كان بمصر
стр. 417
من المحدثين الذين لم يبلغوا درجة الحفظ، والمنفردين بعلو الإسناد.
ولد سنة عشرين ومائتين، وكتب وهو مراهق سنة أربعين، ومات في شوال سنة سبع عشرة وثلاثمائة عن تسعين سنة.
- الأنساب (٤/ ٢٦٥)، الألقاب لابن الفرضي (٢/ ٢٩٣)، كشف النقاب (١/ ٣٣٥)، الإكمال (٧/ ٣٢)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٥٤٣ - ٥٤٤)، النبلاء (١٤/ ٤٩٦)، العبر (١/ ٤٧٦)، نزهة الألباب (٢/ ٣٤)، حسن المحاضرة (١/ ١٣٦٧)، الشذرات (٤/ ٨٣).
* قلت: (ثقة مكثر) على زعارة في خلقه.
[٦٥٧] علي بن أحمد بن النضر بن عبد الله بن مصعب أبو غالب الأزدي أخو محمد بن أحمد ابن بنت معاوية بن عمرو .
حدث عن: يحيى بن يوسف الزمي، وسعيد بن سليمان الواسطي، وعبيد الله ابن عائشة، وابن المديني، وعاصم بن علي، ومحمد بن عبد الرحمن الأنطاكي. وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وجعفر بن محمد الخلدي، وأبو بكر الشافعي، وابن قانع، وإسماعيل بن علي الخطبي، وغيرهم.
قال أحمد بن كامل: لم يغير شيبه، ولا أعلمه ذم. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة. وقال الذهبي: ضعفه الدارقطني، ومشاه غيره.
مات يوم الثلاثاء لعشر خلت من رجب سنة خمس وتسعين ومائتين ببغداد.
- أسئلة الحاكم (١٣٣)، تاريخ بغداد (١١/ ٣١٦)، ضعفاء ابن الجوزي (٢/ ١٩٠)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٠٦)، الميزان (٣/ ١١١)، المغني (٢/ ٨)، الديوان (٢٩٠٠)، اللسان (٤/ ٢٣٥).
* قلت: (فيه لين).
[٦٥٨] علي بن إسحاق بن إبراهيم أبو الحسن الوزير الأصبهاني .
حدث عن: محمد بن يزيد الأدمي، ومحمد بن العلاء الهمذاني، وإسماعيل بن موسى ابن بنت السدي، وعلي بن بشر بن عبد الملك، والحسن بن قزعة،
стр. 418
وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وأبو الشيخ، وعبد العزيز بن محمد الخفاف، وأبو عبد الله الحسين بن عبد الله، وأبو أحمد العسال، وغيرهم.
قال أبو الشيخ: كان يقوم بحوائج أبي مسعود الرازي، حسن الحديث كثير الحديث.
مات سنة سبع وتسعين ومائتين.
- أخبار أصبهان (٢/ ١١)، طبقات أصبهان (٣/ ٥٥٧)، الأنساب (٥/ ٦٠١)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٠٧).
* قلت: (صدوق).
[٦٥٩] علي بن إسحاق بن رداء أبو الحسين الغساني الطبراني .
حدث عن: نوح بن حبيب القومسي، والعباس بن الوليد بن مزيد، وعلي بن نصر البصري، وعبد الله بن الهيثم العبدي، ومحمد بن عبد العزيز الأيلي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، وابن عدي، وابن المقرئ، وأحمد بن عبد الله بن أبي دجانة، ومحمد بن محمد الحجاجي، وابن السني، وغيرهم.
قال أبو بكر بن المقرئ قاضي طبرية: كان أحد الثقات والظرفاء من أهل الشام ﵀ – قال ابن نقطة: روى عنه أبو بكر بن المقرئ وأثنى عليه. وقال ابن منظور: كان أحد الثقات والظرفاء من أهل الشام. ووثقه الهيثمي.
- معجم ابن المقرئ (١١٧٦)، دمشق (٤/ ٢٥٤ - ٢٥٥)، مختصره (١٧/ ١٩٨)، تكملة الإكمال (٢/ ٦٨٨)، (٤/ ٤٠)، الأنساب (٤/ ٤٤)، المجمع (٣/ ٢٥١).
* قلت: (ثقة إن شاء الله).
[٦٦٠] علي بن إسحاق بن عيسى بن زاطيا أبو الحسن المخرمي الزاطي البغدادي .
حدث عن: الربيع بن ثعلب، وعثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن بكار بن
стр. 419
الريان، وداود بن رشيد، والوليد بن شجاع، وعقبة بن مكرم، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، وأبو عمرو بن السماك، وأبو بكر الشافعي، وأبو حفص الزيات، وعلي بن عمر السكري، وأبو بكر الإسماعيلي في "معجمه" وسكت عنه، وأحمد بن محمد بن الحسن بن مقسم سنة ست وثلاثمائة، وغيرهم.
قال ابن السني: لا بأس به. وقال ابن المنادي: كتب عنه، ولم يكن بالمحمود.
وقال الخطيب: كان صدوقا، وكف بصره في آخر عمره. وكذا قال السمعاني، وقال الذهبي: المحدث. وقال مرة: المسند.
مات في جمادى الأولى سنة ست وثلاثمائة.
- تاريخ بغداد (١١/ ٣٤٩)، الإسماعيلي (٣٥٣)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ١٩١)، النبلاء (١٤/ ٢٥٣)، تذكره الحفاظ (٢/ ٦٨٩)، الأنساب (٣/ ١٢١)، الميزان (٣/ ١١٤)، اللسان (٥/ ٤٩٩).
* قلت: (صدوق).
[٦٦١] علي بن إسماعيل بن سليمان أبو الحسن الشعيري البغدادي .
حدث عن: محمد بن عبد الرحيم صاعقة، وعبد الأعلى بن حماد النرسي، والوليد بن شجاع السكوني، وأبي حاتم الرازي، ويوسف بن موسى القطان.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، والحسين بن أحمد السبيعي، ومخلد بن جعفر، وابن لؤلؤ الوراق.
قال الخطيب: كان ثقة.
مات في رجب سنة اثنتين وثلاثمائة.
- تاريخ بغداد (١١/ ٣٤٤)، الأنساب (٣/ ٤٣٧)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٩٢).
* قلت: (ثقة إن شاء الله).
стр. 420
[٦٦٢] علي بن إسماعيل بن كعب الدقاق الموصلي .
حدث عن: محمد بن سنان القزاز البصري، وعمرو بن علي الفلاس، ومحمد بن عبيد الله المنادي، وجعفر بن محمد كزال.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، وأبو الفتح الأزدي، وابن لؤلؤ الوراق، وأبو الحسين الصيداوي.
قال أبو الفتح الأزدي: كان ثقة. وترجمه الخطيب في "تاريخه، ونقل فيه كلام الأزدي، ولم يزد على ذلك. وقال الذهبي: وثقه الخطيب.
مات سنة أربع عشرة وثلاثمائة.
- معجم الصيداوي (٢٩٦)، تاريخ بغداد (١١/ ٣٤٥ - ٣٤٦)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٤٨٠).
* قلت: (صدوق).
[٦٦٣] علي بن بشر بن هلال الصنعاني المقاريضي .
حدث عن: إسحاق بن إبراهيم بن حوثي الصنعاني، - أحد المجهولين -.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "الصغير" (١/ ٣٢٠)، و"الأوسط" (٤/ ٣٠٠)، و"الكبير" (٥/ ١٧٨)، (١١/ ١٧٩).
ترجمه ابن ناصر الدين الدمشقي، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
- توضيح المشتبه (٢/ ٥٤٧ - ٥٤٨)، اللسان (١/ ٢٥٦).
* قلت: (مجهول).
[*] علي بن بيان المطرز البغدادي .
يأتي – إن شاء الله تعالى – في: علي بن محمد بن خالد بن بيان.
стр. 421
[٦٦٤] علي بن جبلة بن رسته بن زيد بن جبلة أبو الحسن التميمي الأصبهاني .
حدث عن: إسماعيل بن أبي أويس، والحسين بن حفص، ومحمد بن بكير.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، وأبو الشيخ، ومحمد بن أحمد بن عبد الوهاب، وغيرهم.
مات سنة إحدى وتسعين، وقيل: اثنتين وتسعين ومائتين.
- طبقات أصبهان (٣/ ٣٩٦)، أخبار أصبهان (٢/ ٨)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٠٧).
* قلت: (مجهول الحال).
[*] علي بن جبلة الكاتب البغدادي .
يأتي – إن شاء الله تعالى – في: علي بن محمد بن عبد الوهاب بن جبلة.
[٦٦٥] علي بن جعفر بن مسافر أبو الحسن التنيسي .
حدث عن: أبيه، وهلال بن العلاء.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، وابن حبان، وابن عدي، ومسلمة بن قاسم.
قال مسلمة بن قاسم: كتبت عنه، وأهل بلده يضعفونه في أبيه، ويستصغرونه فيه، وقال ابن الطحان: حدثونا عنه.
- المجروحين (١/ ١٠١)، الكامل (٦/ ٢٢٧١)، ذيل ابن الطحان (٣٩٧)، اللسان (٤/ ٢٥٠).
* قلت: (مجهول الحال، وفي روايته عن أبيه ضعف).
[٦٦٦] علي بن جعفر الملحمي الأصبهاني .
حدث عن: محمد بن الوليد العباسي، وجعفر بن محمد الصائغ.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، وأبو الشيخ الأصبهاني.
стр. 422
قال أبو الشيخ: كتب حديثا كثيرا، وصنف وكان حسن المعرفة، كثير الحديث. وقال أبو نعيم الأصبهاني: كتب عن العراقيين كثير الحديث، حسن التصنيف، ثقة.
- طبقات أصبهان (٤/ ١٢٧)، أخبار أصبهان (٢/ ١٣).
* قلت: (ثقة مكثر).
[٦٦٧] علي بن الحسن بن سليمان بن سريج بن إسحاق أبو الحسن القافلاني القطيعي النيسابوري .
حدث عن: الربيع بن سليمان ومجاهد بن موسى، ويحيى بن حكيم المقوم، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وزيد بن أخزم الطائي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "الأوسط"، وأبو بكر الشافعي، وابن عدي، وحبيب بن الحسن القزاز، وابن لؤلؤ، وغيرهم.
قال الخطيب، وابن الجوزي: كان ثقة. وقال الذهبي: كان أحد الثقات. وذكره ابن الجزري في القراء.
مات في المحرم سنة ست وثلاثمائة.
- تاريخ بغداد (١١/ ٣٧٧)، المنتظم (١٣/ ١٨٥)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ١٩١)، غاية النهاية (١/ ٥٣٠).
* قلت: (ثقة مقرئ).
[٦٦٨] علي بن الحسن بن سهل البلخي وقيل: البجلي .
حدث عن: محمد بن رافع النيسابوري، وقتيبة بن سعيد، ويوسف بن عبد الله العطار البلخي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه".
ترجمه الخطيب، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وأخرج له الضياء.
стр. 423
- المختارة (٦/ ٧١)، تاريخ بغداد (١١/ ٣٧٨).
* قلت: (مجهول).
[٦٦٩] علي بن الحسن بن صالح الصائغ البغدادي .
حدث عن: إبراهيم بن محمد التميمي القاضي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه".
ترجمه الخطيب، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وقال الهيثمي: لم أعرفه.
- تاريخ بغداد (١١/ ٣٧٦)، المجمع (٧/ ٩٤).
* قلت: (مجهول).
[٦٧٠] علي بن الحسن بن المبارك البزاز السوسي الأنطاكي .
حدث عن: كثير بن عبيد الحذاء، ومحمود بن خالد الدمشقي، وهشام بن عبد الملك أبي التقي الحمصي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بأنطاكية في "معاجمه"
- تاريخ دمشق (٤١/ ٣٤١)، مختصره (١٧/ ٢٢٣).
* قلت: (مجهول الحال) وتحديد مكان السماع منه يرفع عنه جهالة عينه.
[٦٧١] علي بن الحسن بن المثنى الجهني التستري .
حدث عن: محمد بن الحارث الخزاز البغدادي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني حديثا واحدا في "الصغير" (١/ ٣٢٦)، و"الأوسط" (٤/ ٤٥٠)، "مجمع البحرين" (٧/ ٣٣٣ / ٤٥٤٥)، و"الكبير" (١٠/ ٢١٤)، ومن طريقه الخطيب (٢/ ٢٩٢)، والحافظ في "نتائج الأفكار" (١/ ٩٩)، قال الهيثمي (١٠/ ٩١): فيه عبد الرحمن بن إسحاق، وهو ضعيف، وانظر "الصحيحة" (١٠٥)، وقال الدكتور / خلدون الأحدب في "زوائد تاريخ بغداد" (٤/ ١٤٦ / ٢١٩): لم أقف على من ترجم له.
стр. 424
* قلت: (مجهول).
[٦٧٢] علي بن الحسن بن معروف القصاع الحمصي .
حدث عن: أبي تقي عبد الحميد بن إبراهيم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه".
ذكره المزي في "تهذيبه"، ولم يذكره ابن عساكر مع كونه من شرطه.
مات سنة إحدى وثمانين ومائتين.
- تاريخ زبر (٢/ ٦٠٥)، تهذيب الكمال (١٦/ ٤٠٧).
* قلت: (مجهول الحال) وتحديد سنة وفاته يرفع من جهالة عينه.
[٦٧٣] علي بن الحسن بن هارون الحنبلي البغدادي .
حدث عن: إسحاق بن إبراهيم البغوي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"
ترجمه الخطيب، ولم يذكر فيه حرجا ولا تعديلا.
- تاريخ بغداد (١١/ ٣٧٧).
* قلت: (مجهول).
[٦٧٤] علي بن الحسين بن أحمد بن أبي العنبر أبو الحسن المروذي ابن عم سريج بن يونس .
حدث عن: منصور بن أبي مزاحم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه الأوسط"، وأبو بكر الإسماعيلي في "معجمه" وسكت عنه.
- الإسماعيلي (٣٦٣).
* قلت: (مجهول الحال).
стр. 425
[*] علي بن الحسين بن المبارك السوسي الأنطاكي .
تقدم في: علي بن الحسن.
[*] علي بن الحسن بن المثنى الجهني التستري .
تقدم في علي بن الحسن.
[٦٧٥] علي بن الحسين الصوفي البغدادي .
حدث عن: يوسف بن واضح البصري.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"
ترجمه الخطيب، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وهو غير علي بن الحسين بن علي أبي حنيفة الصوفي المترجم في "تاريخ بغداد" (١١/ ٤٠١)؛ فإنه نازل الطبقة، والله أعلم.
- تاريخ بغداد (١١/ ٣٩٤).
* قلت: (مجهول).
[٦٧٦] علي بن رستم بن المطيار أبو الحسن الأصبهاني الطهراني عم أبي علي بن رستم .
حدث عن: أحمد بن معاوية بن الهذيل، ولوين، ومحمد بن جبر، وعقيل، ومحمد بن الوليد السري، وابن أبي شيبة، والحسن بن علي العامري، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، وأبو الشيخ، وعبد الله والد أبي نعيم الأصبهاني، وأبو بكر بن المقرئ.
قال أبو الشيخ: كان ثبتا متقنا يجتمع عنده الحفاظ في مسجد الجامع فيتذاكرون عنده في مجلسه.
مات سنة ثلاث وثلاثمائة.
- طبقات أصبهان (٣/ ٥٥٣)، أخبار أصبهان (٢/ ١٠)، الأنساب (٤/ ٦٢)، تاريخ
следующие страницы →