Полный текст (708 стр.). Показаны 526–565 · переход к 531.
стр. 526
• قلت: (ضعيف).
[٨٥٣] محمد بن حرملة بن سعيد بن بهلول أبو عمار الجرشي القلزمي .
حدث عن: أحمد بن محمد بن يعقوب الداري، وإسحاق بن إسماعيل الأبلي، وبكار بن قتيبة, وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بمدينة قَلْزم في «المعجمين».
مات سنة ثلاث وثلاثمائة.
- المقفى الكبير (٥/ ٥٣١)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ١٢٥، ١٩٤)، توضيح المشتبه (٢/ ٢٧٢).
• قلت: (مجهول الحال) وتحديد سنة وفاته ومكان السماع منه يرفع جهالة عينه.
[*] محمد بن حسان المازني .
صوابه: محمد بن حيان، يأتي إن شاء الله.
[٨٥٤] محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية أبو بكر الأزدي النحوي البصري .
حدث عن: العباس بن الفرج الرياشي، وعبد الرحمن بن أخي الأصمعي، وأبي حاتم السجستاني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وأبو سعيد السيرافي، وعمر بن محمد بن سيف، وأبو بكر بن شاذان، وأبو عبيد الله المرزباني، وغيرهم.
قال أبو منصور الأزهري: وسم بافتعال العربية، وتوليد الألفاظ التي ليس لها أصول، وإدخال ما ليس من كلام العرب في كلامهم، وسألت نفطويه عنه فاستخف به ولم يوثقه في روايته، ودخلت عليه يومًا فوجدته سكران لا يكاد يستمر لسانه على الكلام من غلبة السكر عليه. وقال ابن شاهين: كنا ندخل عليه
стр. 527
ونستحي منه مما نرى من العيدان المعلقة والشراب المصفى وقد جاوز التسعين. وقال الزبيدي: كان أعلم الناس في زمانه باللغة والشعر وأيام العرب وأنسابها. وقال الدارقطني: تكلموا فيه. وقال الخطيب: كان رأس أهل العلم، والمقدم في حفظ اللغة والأنساب وأشعار العرب. وقال مسلمة بن قاسم: كان كثير الرواية للأخبار وأيام الناس والأنساب غير أنه لم يكن ثقة عند جميعهم وكان خليقًا. وقال الذهبي: العلاّمة شيخ الأدب، كان آية من الآيات في قوة الحفظ. وقال أبو الحسن الأزرق: كان واسع الحفظ جدًّا ما رأيت أحفظ منه. ووصفه الألباني بكونه كان يشرب المسكر.
ولد بالبصرة سنة ثلاث وعشرين ومائتين، ومات يوم الأربعاء لثنتي عشرة ليلة بقين من شعبان سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة.
- تهذيب اللغة (١/ ٣١)، طبقات النحويين واللغويين (١٠٦)، أسئلة حمزة (٦٠)، نزهة الألباب للأنباري (٢٢٦)، تاريخ بغداد (٢/ ١٩٥)، النبلاء (١٥/ ٩٦)، الوافي بالوفيات (٢/ ٣٣٩)، اللسان (٦/ ٢٠٣)، مختصر العلوم (٢٤٧)، وغيرها.
• قلت: (متروك مع سعة علمه لشرب المسكر).
[٨٥٥] محمد بن الحسن بن قتيبة بن زيادة بن الطُّفَيل أبو العباس اللَّخْمي العسقلاني .
حدث عن: عبد الله بن سليمان بن يوسف العبدي، وصفوان بن صالح، وهشام بن عمار، ومحمد بن رمح، وحرملة بن يحيى، وعيسى بن حماد، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وابن عدي، وأبو علي النيسابوري، وأبو هاشم المؤدب، وأبو بكر بن المقرئ في صفر سنة تسع وثلاثمائة، وغيرهم.
قال أبو بكر بن المقرئ: شيخ الشام. وقال الدارقطني: ثقة. وقال
стр. 528
عبد الرحيم بن محمد المجاشعي الأصبهاني: أردت الخروج إلى هلال بن العلاء، وعثمان بن خرّازاذ فلم يقض، فلما رزقت ابن قتيبة هان علي هذا، أو كما قال. وقال ابن عساكر: شيخ عسقلان. وقال الذهبي: محدث كبير، وكان ثقة مشهورًا، أكثر عنه ابن المقرئ والراحلون لحفظه وثقته, وقال أيضًا: الإمام الثقة المحدث الكبير كان مسند أهل فلسطين، ذا معرفة وصِدق. وقال ابن العماد: كان حافظًا ثقة ثبتًا. وقال الألباني: حافظ ثقة ثبت. وقال مرة: ثقة.
قال الذهبي: حدث في أواخر سنة تسع وأظنه مات في سنة عشر، وقال أيضًا: فارقه ابن المقرئ في سنة تسع وثلاثمائة، فلعله توفي سنة عشر أو نحوها.
- معجم ابن المقرئ (٤٨)، المنتخب من غرائب مالك (٥)، أسئلة حمزة (١٢)، تاريخ دمشق (٥٢/ ٣١٧)، مختصره (٢٢/ ١٠٥)، الأنساب (٤/ ١٦٨)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٨٦)، العبر (١/ ٤٦٠)، النبلاء (١٤/ ٢٩٢)، الشذرات (٤/ ٥٤)، الضعيفة (٤/ ١٧٠)، الصحيحة (٦/ ٣١٠).
• قلت: (ثقة حافظ).
[٨٥٦] محمد بن الحسن بن كيسان المصيصي .
حدث عن: إبراهيم بن حميد الطويل, وحبان بن هلال، وعبد الله بن رجاء الغداني، وأبي حذيفة، ويعلى بن أسد العمي، وأبي النعمان عارم، ومسلم بن إبراهيم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني وأكثر عنه في «الصغير» و «الأوسط» و «الكبير» و «كتاب الدعاء» و «حديث أهل البصرة» و «مسند الشاميين».
له ذكر في «تاريخ بغداد» (٢/ ١١٠)، و «المتفق والمفترق» (١/ ١٢٦)، و «بغية الطلب» (٥/ ٢٣٠٧)، و «تهذيب الكمال» (١٤/ ٤٩٨)، و «نتائج الأفكار» (٢/ ٤٩٤).
стр. 529
وفي «العلل للدارقطني» (٥/ الورقة ٨٣)، كما في «موسوعة أقواله» (٢/ ٥٦٥): محمد بن الحسن بن علي بن كيسان البصري، قال الدارقطني: بصري صالح. اهـ.
• قلت: (فيه لين).
[٨٥٧] محمد بن الحسن بن هارون بن بَدِينَا أبو جعفر الموصلي .
حدث عن: محمد بن عبد الله بن عمار، وأحمد بن عبدة الضبي، وأبي همام السكوني، ومحمد بن زنبور المكي، وأحمد بن حنبل.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وإسماعيل بن علي الخطبي، وأحمد بن إبراهيم القديسي، وأبو بكر الخلال، وغيرهم.
قال الدارقطني: لا بأس به ما علمت إلا خيرًا.
مات يوم الثلاثاء لسبع بقين من شوال سنة ثمان وثلاثمائة.
- طبقات الحنابلة (١/ ١٨٨)، تاريخ بغداد (٢/ ١٩١)، أسئلة حمزة (٧٧)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٤٢)، المقصد الأرشد (٢/ ٣٨٨)، المنهج الأحمد (١/ ٣١٧).
• قلت: (لا بأس به).
[*] محمد بن الحسن بن هُرَيْم الكوفي .
يأتي - إن شاء الله - في: محمد بن الحسين.
[٨٥٨] محمد بن حَسْنَوَيْه الأصبهاني .
حدث عن: أبي مسعود أحمد بن الفرات.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه».
ترجمه أبو نعيم، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً، وذكره ابن أبي يعلى ممن روى عن الإمام أحمد بعض المسائل.
- أخبار أصبهان (٢/ ٢٤٧)، طبقات الحنابلة (١/ ٢٩٢)، المقصد الأرشد (٢/ ٣٩٨)،
стр. 530
المنهج الأحمد (١/ ٣٣١).
• قلت: (مجهول الحال).
[٨٥٩] محمد بن الحسين بن إبراهيم بن زياد بن عجلان أبو جعفر الأصبهاني الأبْهَري أبو الشيخ .
حدث عن: محمد بن موسى الحرشي، وأبي بكر الأثرم، والحسن بن محمد الزعفراني، وأبي سعيد الأشج، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وأبو بكر الشافعي، وأبو أحمد العسال، وأبو الشيخ سنة ست وثمانين ومائتين، وغيرهم.
قال أبو الشيخ: كان من الحفاظ. وقال الخطيب: كان ثقة. وكذا قال ابن الجوزي والذهبي، وزاد الذهبي: وكان عالمًا.
مات ببغداد سنة ست وثمانين ومائتين وقيل تسعين ومائتين.
- طبقات أصبهان (٣/ ٢٩٦)، أخبار أصبهان (٢/ ٢٢٧)، تاريخ بغداد (٢/ ٢٢٦)، الأنساب (١/ ٧٥)، المنتظم (١٢/ ٤٠٧)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٥٦).
• قلت: (ثقة).
[٨٦٠] محمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن الحسين بن حفص أبو بكر الهَمْذانِي الأصبهاني .
حدث عن: أحمد بن مهدي، وأحمد بن عاصم، وأسيد بن عاصم، وسهل بن الفَرُّخان، وجماعة.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وأحمد بن محمد بن جَشْنس، وعبد الله بن محمد بن الحاج، وغيرهم.
قال أبو نعيم: العدل الثقة.
مات سنة عشر وثلاثمائة.
стр. 531
- طبقات أصبهان (٤/ ١٩٩)، فتح الباب (١١٧٤)، أخبار أصبهان (٢/ ٢٦٤)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٦٨).
• قلت: (ثقة).
[٨٦١] محمد بن الحسين بن حبيب أبو حَصين – بفتح الحاء وكسر الصاد – الوَادِعي الكوفي القاضي .
حدث عن: عون بن سلام، وأحمد بن يونس، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، وعبد الحميد بن صالح، وجندل بن والق، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني أكثر عنه في «معاجمه»، ويحيى بن صاعد، وأبو عمرو بن السماك، وأبو بكر بن النجاد، وأبو بكر الطلحي، وغيرهم.
قال الدارقطني: ثقة. وقال إبراهيم بن إسحاق بن الصواف: صدوق معروف بالطلب ثقة. وقال ابن المنادي: كان قاضيًا كتبنا عنه بالكوفة في سنة ثمانين ومائتين. ثم قدم إلى مدينتنا ولم أكتب ها هنا عنه شيئًا. وقال الخطيب: كان فهمًا صنف المسند. وقال الذهبي: المحدث الحافظ الإمام. وقال مرة: مشهور. وقال ابن العماد: كان من حفاظ الكوفة الثقات. مات بالكوفة في شهر رمضان سنة ست وتسعين ومائتين.
- المؤتلف للدارقطني (٢/ ٥٥٣)، تاريخ بغداد (٢/ ٢٢٩)، الإكمال (٢/ ٤٨٠)، الأنساب (٥/ ٤٦٠)، المنتظم (١٣/ ٩٠)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٦١)، النبلاء (١٣/ ٥٦٩)، الوافي بالوفيات (٢/ ٣٧٢)، توضيح المشتبه (٣/ ٢٦٥)، الشذرات (٣/ ٤١٠).
• قلت: (ثقة مشهور بالطلب).
[٨٦٢] محمد بن الحسين بن حفص بن عمر أبو جعفر الخَثْعَمي الأَشْنَاني الكوفي .
حدث عن: عباد بن يعقوب الأسدي، وأبي كريب، ومحمد بن عبيد
стр. 532
المحاربي، وموسى بن عبد الرحمن المسروقي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وأبو بكر الجعابي، ومحمد بن المظفر، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو الحسن بن البواب، وأبو بكر الإسماعيلي في «معجمه» وسكت عنه.
قال الدارقطني: ثقة مأمون. وقال الخطيب: أخبرني بعض أصحابنا أنه سمع أبا الحسن محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان يقول: كان ثقة حجة. وقال الذهبي: الإمام الحجة المحدث. وقال أيضًا: أحد الأثبات. وقال السمعاني: ثقة صالح مأمون. وقال ابن الجزري: ثقة مشهور.
ولد سنة إحدى وعشرين ومائتين، ومات لسبع خلون من صفر يوم الخميس سنة خمس عشرة وثلاثمائة.
- الإسماعيلي (٧١)، أسئلة حمزة (١٥)، تاريخ بغداد (٢/ ٢٣٤)، الأنساب (١/ ١٧٧)، المنتظم (١٣/ ٢٧١)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٥٠٠)، العبر (١/ ٤٧٠)، النبلاء (١٤/ ٥٢٩)، غاية النهاية (٢/ ١٣٠) , الشذرات (٤/ ٧٤)، الأسامي والكنى (٣/ ٩٨).
• قلت: (ثقة ثبت).
[٨٦٣] محمد بن الحسين بن سعيد بن البُسْتَنْبَان أبو جعفر السَّامُري .
حدث عن: الحسن بن بشر البجلي، وهشام بن بهرام المدائني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، ومحمد بن مخلد، ومحمد بن جعفر المطيري، ومحمد بن أحمد المُحْرِم، وغيرهم.
قال الخطيب، والسمعاني، والذهبي: كان ثقة.
مات بسر من رأى سنة تسع وثمانين ومائتين.
- تاريخ بغداد (٢/ ٢٢٦)، الأنساب (١/ ٣٦٢)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٥٦).
• قلت: (ثقة).
[٨٦٤] محمد بن الحسين بن عبد الرحمن أبو العباس الأَنْمَاطي .
حدث عن: عبيد بن جناد، وسعيد بن سليمان الواسطي، ويحيى بن يوسف
стр. 533
الزمي، وابن معين، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني - وأكثر عنه - في «معاجمه»، وابن صاعد، ومحمد بن مخلد، وابن قانع، وإسماعيل بن علي الخطبي، وغيرهم.
قال أبو الحسن بن المنادي: حمل الناس عنه لثقته وصلاحه. وقال الخطيب، والسمعاني: كان ثقة. وقال ابن الجوزي: كان ثقة ثبتًا صالحًا.
مات لأيام مضت من شهر رمضان سنة ثلاث وتسعين ومائتين، وقيل: تسعين ومائتين.
- تاريخ بغداد (٢/ ٢٢٧ - ٢٢٨)، الأنساب (١/ ٢٣٣)، المنتظم (١٣/ ١٩)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٦٠).
• قلت: (ثقة صالح).
[٨٦٥] محمد بن الحسين بن مكرم البراز أبو بكر البغدادي .
حدث عن: أبي حاتم سهل بن محمد السجستاني، وبشر بن الوليد الكندي، ومحمد بن بكار بن الريان، وعبيد الله القواريري، ومنصور بن أبي مزاحم، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني- وأكثر عنه- في «معاجمه»، ومحمد بن مخلد، وابن عدي، وابن السني، وابن المقرئ، وابن حبان في «صحيحه»، وخلق.
قال إبراهيم بن فهد: ما قدم علينا من بغداد أعلم بحديث رسول الله ﷺ من ابن مُكْرم بحديث البصرة خاصة، ولا أعرف منه. قال الدارقطني: ثقة. وقال ابن حبان: حافظ. وقال ابن عبد الهادي: الحافظ المسند. وقال الذهبي: الإمام الحافظ البارع الحجة. وقال ابن العماد: كان أحد الحفاظ المبرزين. وقال الألباني: ثقة. وأخرج له الحاكم، والضياء.
مات بالبصرة في ذي القعدة سنة تسع وثلاثمائة.
- صحيح ابن حبان (٣٩٧٦)، أسئلة حمزة (٢٧)، تكملة الإكمال، (٥/ ٤١٠)، المنتظم (١٣/ ٢٠٧)، طبقات علماء الحديث (٢/ ٤٥٠)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٦٠)، العبر
стр. 534
(١/ ٤٥٩)، تذكرة الحفاظ (٣٢/ ٧٣٥)، النبلاء (١٤/ ١٨٦)، الشذرات (٤/ ٤٨)، الصحيحة (٣/ ٢٧٩/ ٢٨٦)، زوائد رجال ابن حبان (٤/ ٢١٤٦).
• قلت: (ثقة حافظ).
[٨٦٦] محمد بن الحسين بن هُرَيم الكوفي .
حدث عن: عبد الله بن عمر بن أبان القرشي الكوفي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه» (٢/ ٢١٧) حديثًا واحدًا، وقد تابعه عليه عبد الله بن أحمد وسعيد بن محمد الجرمي، كما في ضعفاء العقيلي.
وقد ترجمه ابن نقطة، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً، وفي «تبصير المنتبه»: أبو جعفر محمد بن الحسن بن هُرَيم الهريمي الشيباني، عن سليمان بن الربيع ذكره الماليني.
قال الهيثمي: شيخ الطبراني محمد بن الحسن بن هريم، لم أعرفه. وأقره المناوي، وأحمد الغماري والألباني.
- تكملة الإكمال (٦/ ١٩٨)، ضعفاء العقيلي (٢/ ١٧٣/ ٦٩١)، تبصير المنتبه (٤/ ١٤٥٩)، المجمع (٧/ ٢٢١)، و (٨/ ٨٧)، فيض القدير (٣/ ١٥٦)، المداوي (٣/ ١٦٩)، الضعيفة (٥/ ٤٩٨).
• قلت: (مجهول).
[٨٦٧] محمد بن الحسين ابن بنت رشدين بن سعد المصري .
حدث عن: أحمد بن صالح، ويحيى بن سليمان الجعفي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني سبعة أحاديث في «الصغير» (٢/ ١٨٨)، و «الأوسط» (٦/ ٢٠٣ - ٣٠٣)، و «الكبير» (١٢/ ٤١٩)، (٢٣/ ٢٤)، و «الدعاء» (٢/ ١٢٤٥)، (٣/ ١٤٨٦).
وذكره المزي في «تهذيبه» (٣١/ ٣٧١)، إلا أن فيه: محمد بن الحسن المصري ابن بنت رشدين بن سعد.
стр. 535
• قلت: (مجهول).
[*] محمد بن الحسين أبو جعفر الأشناني الكوفي:
تقدم في محمد بن الحسين بن حفص.
[*] محمد بن الحسين الأنماطي .
تقدم في محمد بن الحسين بن عبد الرحمن.
[٨٦٨] محمد بن حصن بن خالد بن سعيد بن قيس أبو عبد الله الألوسي البغدادي .
حدث عن: محمد بن أبي صفوان الثقفي، وابن أبي الدنيا، ويحيى بن حكيم بن المقوم، والحسن بن محمد الزعفراني، وأبي يعقوب الصواف، وخلق.
وعنه أبو القاسم الطبراني بطرسوس في «المعجمين»، وابن أبي العقب، وأبو عبد الله بن مروان، وأبو بكر بن محمد المراغي، وابن المقرئ، وأبو عمرو أحمد بن محمد الجلِّي، ومحمد بن علي المؤدب، وابن أبي الفهم، ومحمد بن عيسى، وأحمد بن جعفر الطرسوسيان، وجماعة.
قال أبو عبد الرحمن زكريا بن يحيى السجزي: قدم علينا سنة تسعين ومائتين.
- المؤتلف للأزدي (٥٠)، الأنساب (١/ ٢١٣)، تاريخ دمشق (٥٢/ ٣٦٠)، مختصره (٢٢/ ١٢٢)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٦٣٩).
• قلت: (مجهول الحال).
[٨٦٩] محمد بن حفص بن بَهْمَرْد العسكري .
حدث عن: إبراهيم بن المستمر العروقي، وزنهج الرازي، والجراح بن مخلد، وأبي الجوزاء أحد بن عثمان، ورجاء بن محمد السقطي، وعبد الله بن عمران الأصبهاني، وإسحاق بن الحارث الرازي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني إحدى عشر حديثًا في «الصغير» (٢/ ٢٠١)،
стр. 536
و «الأوسط» (٧/ ١٣٠ - ١٣٣)، قال الهيثمي في بعض أسانيدها: رجاله ثقات، وأخرج له الضياء (٥/ ١٥٢)، وذكره المزي في «تهذيبه» (٢/ ٢٠٣).
• قلت: (مقبول).
[٨٧٠] محمد بن حكيم التُّستري .
حدث عن: أبي يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه» حديثًا واحدًا تابعه عليه أحمد بن زهير التستري، كما في «الأوسط» (٢/ ٣٣٣)، وعبدان بن أحمد، خرجه في الكبير (١١/ ٣٢٣).
ووصفه الطبراني بالقاضي، وترجمه ابن ناصر الدين، ولم يذكر فيه شيئًا.
- توضيح المشتبه (١/ ٥١٢).
• قلت: (مجهول الحال في الرواية، وقد يقال: صدوق لشهرته بالقضاء، ولم يجرح).
[٨٧١] محمد بن حماد الجوزجاني .
حدث عن: سعيد بن عبد الله أبي صالح الهمداني، وأحمد بن حفص.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين».
ترجمه الخطيب، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً.
- تاريخ بغداد (٢/ ٢٧٣).
* قلت: (مجهول).
[٨٧٢] محمد بن حمزة بن عُمارة بن حمزة بن يسار بن عثمان أبو عبد الله الأصبهاني والد الحافظ أبي إسحاق .
حدث عن: أبي العباس بن محمد الدوري، وأحمد بن الفرات، ويعقوب الفسوي، ويزيد بن المبارك الفسوي، وابن عثمان العامري، وغيرهم.
стр. 537
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وابنه إبراهيم بن محمد، والحسن بن إسحاق بن إبراهيم، وأبو بكر بن المقرئ، وابن مندة، وابن عدي، وأبو الشيخ، وغيرهم.
قال أبو الشيخ: كان من الفقهاء، ومن أهل الحديث، وكتب الكثير وصنف، وسمعنا منه حديثًا كثيرًا، وقال أبو نعيم: أحد الفقهاء.
مات في المحرم سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة.
- طبقات أصبهان (٣/ ٣٦١)، أخبار أصبهان (٢/ ٢٧٠)، تاريخ الإسلام (٢٤/ ٨٩)، الوافي بالوفيات (٣/ ٢٥).
• قلت: (ثقة فقيه).
[*] محمد بن حموس بن نصر القطان الهمداني .
كذا في «كتاب الدعاء» (١٠٥٥) , وصوابه: محمد بن مَمَّوس، يأتي - إن شاء الله تعالى- في: محمد بن نصر بن عبد الرحمن مموس.
[*] محمد بن حمويه الجوهري الأهوازي .
كذا في الكبير (١٨/ ١٢٤/ ٢٥٤)، وصوابه محمد بن محمويه، يأتي - إن شاء الله -.
[٨٧٣] محمد بن حنيفة بن محمد بن ماهان أبو حنيفة القصبي الواسطي .
حدث عن: محمد بن الفرج الجشمي، وأبيه محمد بن حنفية، وعمه أحمد، والمقدام بن محمد المقدمي، وخالد بن يوسف السمتي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، ومحمد بن مخلد، وأبو بكر الشافعي، ومحمد بن الحسن بن مقسم، وإسماعيل الخطبي، وغيرهم.
قال الدارقطني: ليس بالقوي. وقال عبد القادر بن أبي الوفاء القرشي: تكلموا فيه. ونقل الألباني كلام الدارقطني وأقره، قال علي بن محمد بن سعيد الرزاز: أنبائنا إملاء في سنة سبع وتسعين ومائتين ببغداد، في درب الديزج، قال
стр. 538
الحافظ: كان في حدود سنة ثلاثمائة. - الأسامي والكنى (٤/ ١٧٧)، فتح الباب (٢٣٧٧)، أسئلة الحاكم (٢١٩)، الأنساب (٤/ ٤٨٩)، الاستغناء (١/ ٥٧٤)، تاريخ بغداد (٢/ ٢٩٦)، (٥/ ٢٣١)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٦٢)، الميزان (٣/ ٥٣٢)، المغني (٢/ ١٨٨)، ذيل الديوان (٣٩٧)، الجواهر المضية (٣/ ١٥٠)، اللسان (٧/ ١٠٩)، الضعيفة (١١/ ١٦٣)، (١٣/ ٢٤٣٦١٠٧).
• قلت: (ليس بالقوي).
[*] محمد بن حنين العطار البغدادي .
تقدم في: محمد بن أحمد بن حنين.
[٨٧٤] محمد بن حيَّان أبو العباس المازني البصري .
حدث عن: سليمان بن يزيد بن أبي داود اللخمي، وعمرو بن مرزوق، وأبي الوليد الطيالسي، ومسدد بن مسرهد, وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني، وفاروق الخطابي، ودعلج السجزي، والرامهرمزي، وغيرهم.
قال الذهبي: الشيخ الصدوق المحدث. وأخرج له الضياء، وقال الألباني: لم أجد له ترجمة.
بقي إلى بعد التسعين ومائتين.
- تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٦٢)، المختارة (٨/ ٢٠)، النبلاء (١٣/ ٥٦٩)، توضيح المشتبه (٢/ ١٦٨)، الضعيفة (١٢/ ٨٣٠/ ٥٩٠٣).
• قلت: (صدوق).
[*] محمد بن حيويه الجوهري .
صوابه: محمد بن محمويه، يأتي - إن شاء الله تعالى -.
[٨٧٥] محمد بن خالد بن يزيد أبو جعفر البَرْذَعي .
حدث عن: أبي سلمة عبيد بن خَلَصة، وعصام بن داود بن الجراح، وعلي
стр. 539
ابن الموفق البغدادي، وأحمد بن عبد العزيز الرملي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وأبو بكر بن المقرئ، ومحمد بن سعيد بن عبدان المقرئ، وابن عدي، وابن السني، وغيرهم.
قال مسلمة بن قاسم: خراساني سكن مكة، وكان شيخًا ثقة كثير الرواية، كان أُنكر عليه حديث تفرد به، سألت العقيلي عنه فقال: شيخ صدوق لا بأس به - إن شاء الله -، قتل في معركة القرمطي بالمسجد الحرام، ووقفت عليه فرأيته مقتولاً عند صندوقه، وفي كمه كتاب.
مات مقتولاً لسبع مضين من ذي الحجة، سنة سبع عشرة وثلاثمائة.
- الأسامي والكنى (٣/ ٩٩)، فتح الباب (١٥٨٦)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٥٤٧)، المقفى الكبير (٥/ ٦٢٠)، اللسان (٧/ ١١٢)، العقد الثمين (٢/ ١٤).
• قلت: (ثقة).
[٨٧٦] محمد بن خالد بن يزيد أبو عبد الله الراسبي البصري النِّيلي .
حدث عن: مهلب بن العلاء، وعبد الواحد بن غياث، وأنس بن محمد، وبندار.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وأبو بكر الإسماعيلي في «معجمه» وسكت عنه، والرامهرمزي، وابن قانع، وابن السني، وأبو الشيخ، وغيرهم.
- الإسماعيلي (٧٨)، معجم الصحابة لابن قانع (٣/ ٩)، المحدث الفاصل (١١١/ ١١٢/ ٣٢٦)، الإكمال (١/ ٤٠٣)، الأنساب (٥/ ٤٥٥)، نتائج الأفكار (٢/ ٣٩٣).
• قلت: (مجهول الحال).
[٨٧٧] محمد بن الخزر بن عمرو الخُزَري الطَّبراني .
حدث عن: أحمد بن عبد العزيز الواسطي، وإبراهيم بن الوليد بن سلمة الطبراني، وصالح بن بشر الطبراني، وأحمد بن منصور، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين».
стр. 540
قال الدارقطني: له تاريخ كبير، كتبت بطبرية. وقال الأزدي: كان بالشام.
- المؤتلف والمختلف للدارقطني (٢/ ٧٢٣)، وللأزدي (٥٢)، الإكمال (٢/ ٤٥٧)، الأنساب (٢/ ٤١٤)، توضيح المشتبه (٢/ ٣٢٥)، (٣/ ١٧٥)، تبصير المنتبه (١/ ٤٢٧).
• قلت: (صدوق).
[٨٧٨] محمد بن الخضر بن علي الرَّقي .
حدث عن: محمد بن حاتم الجرجاني، وابن أبي أسامة.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بالرقة في «معجمه»، وأبو علي محمد بن سعيد الحراني.
مات بالرافقية في ذي الحجة سنة إحدى وتسعين ومائتين.
- تاريخ الرقة (١١٤)، المؤتلف والمختلف للأزدي (٥٠).
• قلت: (مجهول الحال).
[٨٧٩] محمد بن الخطاب بن يحيى بن الخطاب أبو بكر العسكري .
حدث عن: العباس بن محمد بن حاتم الدوري، ومحمد بن غالب بن حرب، وأبي الأحوص العكبري.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وأبو بكر بن المقرئ بالعسكر.
- معجم ابن المقرئ (٢٤٥).
• قلت: (مجهول الحال).
[٨٨٠] محمد بن خلف بن حيان بن صدقة بن زياد أبو بكر الضبي وكيع القاضي .
حدث عن: الزبير بن بكار، وأحمد بن إسماعيل السهمي، ومحمد بن الوليد البشري، والحسن بن عرفة، والعلاء بن سالم، وعلي بن مسلم الطوسي،
стр. 541
وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه» وابن الصواف، والجعابي، وابن الظفر، وعلي بن محمد بن لؤلؤ، وموسى بن جعفر بن عرفة، وغيرهم.
قال الدارقطني: كان فاضلاً نبيلاً فصيحًا من أهل القرآن والفقه والنحو، له تصانيف كثيرة في أخبار القضاة، وفي عدد آي القرآن، وغير ذلك. وقال ابن النديم: كان متفننًا في جميع الآداب. وقال أبو عمر عبد الله بن عبد الكبير الخطابي: لم يكن في وقته مثله علمًا وفهمًا. وقال ابن المنادي: حمل أقل الناس عنه نزرًا من الحديث، وشيئًا من تصانيفه للين شُهر به. وقال الخطيب: كان عالمًا فاضلاً عارفًا بالسير وأيام الناس وأخبارهم، بلغني أن أبا بكر بن مجاهد سئل أن يضيف كتابًا في عدده - يعني آي القرآن- فقال: قد كفانا ذلك وكيع. وقال الذهبي: إخباري علامة له تصانيف. وقال ابن المنادي: أقل الناس عنه للين شهر به. قلت: صدوق إن شاء الله. وقال أيضًا: مشهور له تواليف. قال ابن المناوي: فيه لين. وقال أيضًا: الإمام المحدث الإخباري، صاحب التآليف المفيدة. وقال ابن الجزري: ثقة جليل. وقال الألباني: ترجمه الخطيب ترجمة حسنة، ولكنه روى عن ابن المنادي أنه قال: حمل أقل الناس عنه نزرًا. . . اهـ.
مات يوم الأحد لست بقين من شهر ربيع الأول سنة ست وثلاثمائة.
- المغني (٢/ ١٩٠)، الديوان (٣٦٩٢)، النبلاء (١٤/ ٢٣٧)، غاية النهاية (٢/ ١٣٧) اللسان (٢/ ١٢٠)، الشذرات (٤/ ٣٣) الألقاب لابن الفرضي (٢/ ٣٢٣)، الفهرست (٢٢٥)، تاريخ بغداد (٥/ ٢٣٧)، المنتظم (١٣/ ١٨٦)، إنباه الرواة (٣/ ١٢٤)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ١٩٤)، الميزان (٣/ ٥٣٨)، الضعيفة (٧/ ١٢١).
• قلت: (ثقة - على لين فيه - قاضٍ إخباري).
[٨٨١] محمد بن خليد العبدي الكوفي .
стр. 542
حدث عن: عباد بن يعقوب الأسدي، ومحمد بن طريف البجلي، ومحمد بن عبيد المحاربي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني، وقال: المؤدب، في «الصغير» (٢/ ٨٦)، و «الأوسط» (٦/ ٩٠)، و «الكبير» (١١/ ٤٠٣)، خمسة أحاديث.
وقد ذكره المزي في «تهذيبه» (٢٦/ ٧٢)، قال:. . . ومحمد بن خليد الكندي الكوفي، وفي تاريخ زبر (٢/ ٤٩٨)، سنة ست وعشرين ومائتين، فيها مات محمد بن خليد العبدي، في جمادى الأولى. اهـ والله اعلم.
• قلت: (مجهول الحال).
[*] محمد بن داود بن أسلم الصدفي المصري .
يأتي إن شاء الله تعالى في: محمد بن داود بن عثمان بن سعيد بن أسلم.
[٨٨٢] محمد بن داود بن جابر الأَحمسي البغدادي .
حدث عن: إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، ومحمد بن عباد المكي، ومنصور بن أبي مزاحم، وسليمان بن عمرو الأقطع.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين».
ترجمه الخطيب، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً.
- تاريخ بغداد (٥/ ٢٦٣)، زوائد رجال ابن حبان (٤/ ٥٠٩).
• قلت: (مجهول).
[٨٨٣] محمد بن داود بن الجراح أبو عبد الله الكاتب عم الوزير علي بن عيسى .
حدث عن: عبيد الله بن سعد الزهري، وعمر بن شبة النميري، وأبي يعلى زكريا بن يحيى المنقري، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وأحمد بن عبد الله بن عمار، وعمر
стр. 543
ابن الحسن الأشناني، وغيرهم.
قال إبراهيم بن محمد بن عرفة: كان في عصره أوحد في العلم بالأخبار. وقال الخطيب: كان من علماء الكتاب، فاضلاً عارفًا بأيام الناس، وأخبار الخلفاء، والوزراء، وله في ذلك مصنفات معروفة.
ولد سنة ثلاث وأربعين ومائتين، ومات في ربيع الآخر سنة ست وتسعين ومائتين.
- تاريخ بغداد (٥/ ٢٥٥)، إعتاب الكاتب (١٤١)، المنتظم (١٣/ ٩١)، الأنساب (٤/ ٥٦٣)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٦٣)، فوات الوفيات (٣/ ٣٥٣)، الوافي بالوفيات (٣/ ٦١).
• قلت: (صدوق عارف بأيام الناس).
[٨٨٤] محمد بن داود بن صدقة المصيصي .
حدث عن: عبد الكبير بن مُعافى بن عمران.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في المعجمين «الصغير» (٢/ ١٢١)، «الأوسط» (٧/ ١٠/ ٦٧٠٠) مخرج في «السنن»، والآخر في «الأوسط» (٧/ ١٠/ ٦٧٠١)، وهو في «الصحيحين»، وانظر «نصب الراية» (٣/ ٢٨٥).
• قلت: (مجهول).
[٨٨٥] محمد بن داود بن عثمان بن سعيد بن أسلم بن سالم أبو عبد الله مولى المسور بن عبد الله بن كثير الصدفي .
حدث عن: أحمد بن سعيد الفهري، ومحمد بن رمح، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، وجماعة.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وحمزة الكناني.
مات في ربيع الأول سنة سبع وتسعين ومائتين.
стр. 544
- فتح الباب (٤٦١٤)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٦٧)، المقفى الكبير (٥/ ٦٤٥).
• قلت: (مجهول الحال).
[٨٨٦] محمد بن داود بن مالك أبو بكر الشعيري البغدادي .
حدث عن: عبد الملك بن عبد ربه الطائي، وهارون بن سفيان المستملي، ومنصور بن أبي مزاحم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وأبو سعيد بن الأعرابي، وأبو بكر الإسماعيلي، وعبد الباقي بن قانع، إلا أنهما قالا: محمد بن مالك.
قال أبو بكر الإسماعيلي: بغدادي يحفظ. وقال الخطيب: كان عالمًا بالحديث. وقال الذهبي: الحافظ. قال ابن عقدة: رأيته لا يخضب.
مات بطريق مكة في ذي القعدة سنة سبع وتسعين ومائتين.
- الإسماعيلي (٧٥)، ابن الأعرابي (١/ ٢٤٠/ ٤٤١)، تاريخ بغداد (٣/ ٣٠٧)، (٥/ ٢٦٤)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٧٦).
• قلت: (ثقة).
[*] محمد بن داود التوزي .
صوابه: محمد بن يزداد التوزي، يأتي - إن شاء الله تعالى -.
[*] محمد بن راشد بن يزيد الأصبهاني .
تقدم في محمد بن أحمد بن راشد بن معدان.
[٨٨٧] محمد بن الربيع بن بلال بن زياد - ويقال: بن زياد بن بلال - مولى بني عامر أبو عبد الله العامري الأندلسي .
حدث عن: حرملة بن يحيى، وأبي مصعب الزهري، وحبيش بن سليمان بن عبد الله بن لهيعة الحضرمي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وعلي بن محمد المصري.
стр. 545
حسن له البقاعي، وصحح له المنذري، وأبو محمود المقدسي.
مات في المحرم سنة خمس وثمانين ومائتين.
- سنن الدارقطني (٤/ ١٨٧)، جذوة المقتبس (ص٥٢/ ٥١)، الإعلام بسن الهجرة إلى الشام (ص١٩٩).
• قلت: (صدوق) ومدح المذكورين لحديثه يرفع من شأنه، والله أعلم.
[٨٨٨] محمد بن الربيع بن سليمان بن داود أبو عبيد الله المصري الجِيزي نَعمَة .
حدث عن: محمد بن عبد الله بن الحكم، ويونس بن عبد الأعلى، وبحر بن نصر، وأبيه الربيع بن سليمان، وهارون الأيلي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وابن الأعرابي، وابن عدي، وإبراهيم بن علي التمار، وعلي بن محمد الحلبي، وابن المقرئ، وأبو الحسين بن فارس، وغيرهم.
قال أبو الحسين بن جهضم: هو أحد المشهورين بالصدق والحديث والدين والعدالة. وقال الدارقطني: كان من الشهود بمصر، وكان مقدمًا فيهم، شهد عند أبي عبيد على الحسن بن حرب وغيره، وذكر ابن زولاق أنه كان من عيون المحدثين المسندين بمصر، وذكره السيوطي فيمن كان بمصر من المؤرخين، وقال الألباني: لم أعرفه.
ولد سنة تسع وثلاثين ومائتين، ويقال: سنة أربع وثلاثين، ومات في شهر ربيع الأول سنة أربع وعشرين وثلاثمائة.
- المؤتلف للدارقطني (٢/ ٩٥٥)، فضائل مصر لابن زولاق (ص٣٤)، تاريخ زبر (٢/ ٦٥٥)، كشف النقاب (٢/ ٤٤٣)، الأنساب (٢/ ١٧٦)، تاريخ الإسلام (٢٤/ ١٦١)، نزهة الألباب (٢/ ٢٢١)، رفع الإصر (١/ ٤٣٩)، حسن المحاضرة (١/ ٥٥٣)، جمهرة
стр. 546
فقهاء المالكية (٢/ ١٠٦١)، تحذير الساجد (٦٠).
• قلت: (ثقة مؤرخ).
[٨٨٩] محمد بن الربيع بن شاهين البصري .
حدث عن: محمد بن سعيد الخزاعي البصري، وأبي الوليد الطيالسي، وعيسى بن إبراهيم البركي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، ومحمد بن لحسن بن علويه القطان.
قال الذهبي: شيخ بصري صاحب حديث.
- تاريخ بغداد (٥/ ٢٧٨ - ٢٧٩)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٥٩).
• قلت: (مقبول) والذهبي يتوسع في المدح.
[٨٩٠] محمد بن رجاء بن محمد أبو العباس العُذْرِي السَّقَطِي البصري .
حدث عن: عباس بن محمد حاتم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «الصغير» (٢/ ٦٩/ ٧٩٧)، «الأوسط» (٦/ ٦٩/ ٦١٠٠ - ٦١٠٢)، ثلاثة أحاديث ووصفه بالفقيه.
• قلت: (مجهول الحال في الرواية) وذا لوصفه بالفقه.
[٨٩١] محمد بن رُزَيق بن جامع بن سليمان بن يسار أبو عبد الله المديني المصري .
حدث عن: الهيثم بن حبيب، وأبي مصعب الزهري، وسفيان بشر، وسعيد بن منصور، وعيسى بن حماد بن زعبة، ومحمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، ووصفه بالمعدل، والحسن بن أبي الحسن العسكري، وعلي بن محمد بن أحمد المصري، وإبراهيم بن أحمد
стр. 547
القرميسيني.
قال الحافظ: حدث بمصر عن أبي مصعب، وسعيد بن منصور. قال الألباني: وهذا كما ترى لا يروي ولا يشفي في معرفة حاله، مع العلم بأن الأحاديث التي ساقها له الطبراني في «الأوسط» تدل على أن له شيوخًا آخرين؛ كإبراهيم بن المنذر الحزامي، وعمرو بن سواد السرحي، وغيرهم. وقد بحثت عنه في وفيات (٢٩٩ - ٣٦٠) سنة وفاة الطبراني من كتاب: «النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة» فلم أعثر عليه. اهـ. وقال أيضًا: لم أعرفه. وأخرج له الضياء.
مات سنة ثمان وتسعين مائتين.
- المؤتلف للدارقطني (٢/ ١٠١٨)، فتح الباب (٤٦٢٢)، تلخيص المتشابه (١/ ٢٨٨)، الإكمال (٢/ ٥٣)، تاريخ زبر (٢/ ٦٢٨)، المختارة (٨/ ٣٣٠)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٦٨)، تبصير المنتبه (٢/ ٦٠٠)، مقدمة صحيح الترغيب (ص٤٣)، الإرواء (٣/ ٣٩)، توضيح المشتبه (٤/ ٦٩).
* قلت: (مقبول).
[٨٩٢] محمد بن رزين بن يحيى بن سُحيم أبو عبد الله البَعْلَبكي .
حدث عن: العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، وأبي طاهر موسى بن محمد البلقاوي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، ومحمد بن مخلد الدوري، ويحيى بن محمد بن حشيش.
- تاريخ بغداد (٥/ ٢٧٨)، الأنساب (١/ ٣٨٨)، تاريخ دمشق (٥٣/ ٢٠ - ٢١)، مختصر، (٢٢/ ١٦١).
* قلت: (مجهول الحال).
[*] محمد بن الروبال الأدمي الشيرازي .
стр. 548
صوابه: محمد بن المرزبان، كما في «تاريخ دمشق» (٤٦/ ٤٨٩)، يأتي – إن شاء الله تعالى -.
[٨٩٣] محمد بن روح البغدادي البزاز .
حدث عن: إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، ومحمد بن عباد المكي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وعبد الباقي بن قانع.
- تاريخ بغداد (٥/ ٢٧٨).
* قلت: (مجهول الحال).
[*] محمد بن أبي زرعة الدمشقي .
يأتي - إن شاء الله تعالى - في: محمد بن عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي.
[٨٩٤] محمد بن زكريا بن دينار أبو بكر - وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو جعفر - الغَلابي الضبي البصري .
حدث عن: عبد الله بن رجاء الغداني، وأبي الوليد الطيالسي، وشعيب بن واقد، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وفهد بن إبراهيم بن فهد البصري، وغيرهما.
قال ابن حبان: كان صاحب حكايات وأخبار، يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات؛ لأن في روايته عن المجاهيل بعض المناكير. وقال الدارقطني: يضع الحديث. وقال أبو عبد الله بن مندة: صاحب أخبار، تُكُلِّم فيه. وقال الحاكم بعد أن ساق حديثًا منكرًا من طريقه: رواته ثقات إلا محمد بن زكريا وهو الغلابي، فهو آفته. وقال برهان الدين الحلبي: قال الدارقطني، ويحيى: يضع الحديث. وقال ابن النديم: أحد الرواة للسير والأحداث والمغازي وغير ذلك، وكان ثقة صدوقًا. وقال النجاشي: كان هذا الرجل وجهًا من وجوه أصحابنا بالبصرة، وكان إخباريًّا، واسع العلم، وصنف كتبًا كثيرة. وقال السمعاني: سمعت بعض الحفاظ
стр. 549
ينسبه إلى التشيع، والله أعلم. واتهمه ابن الجوزي بوضع الحديث، وقال: كان غاليًا في التشيع كذابًا. وقال ابن عساكر: ضعيف. وقال البيهقي: متروك، وقال مرة: متهم بالوضع. وقال الذهبي: هو ضعيف. ثم ساق له حديثًا منكرًا، وقال: هذا كذب من الفلابي، وقال أيضًا: هو في عداد الضعفاء. وقال: واهٍ. وقال مرة: متهم. وقال أخرى: كذاب. وقال الألباني: كذاب وضاع. مات بالبصرة في شوال سنة تسعين ومائتين، وقيل: ثمان وتسعين ومائتين.
- الثقات (٩/ ١٥٤)، ضعفاء الدارقطني (٤٨٣)، أسئلة الحاكم (٢٠٦) فهرسة ابن النديم (ص٢١٤)، رجال النجاشي (٢/ ٢٤٠)، الأنساب (٤/ ٢٩٤)، الموضوعات (٢/ ١٥٧، ٢٢١، ٢٨٤)، (٣/ ٦٢٠)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٥٩)، الميزان (٣/ ٥٥٠)، المغني (٢/ ١٩٦)، تاريخ دمشق (٥٧/ ٣٧٣)، شعب الإيمان (١/ ٢٤٧)، دلائل النبوة (١/ ١٣٩)، الميزان (٣/ ١٦٦)، النبلاء (٨/ ٤٣١)، الوافي بالوفيات (٣/ ٧٧)، الضعيفة (١٣٧٨).
* قلت: (متروك رمي بالوضع).
[*] محمد بن زكريا البعلبكي أبو عبد الله .
صوابه: محمد بن رزيق، تقدم.
[٨٩٥] محمد بن زهير بن الفضل أبو يعلى الأُبُلي .
حدث عن: جعفر بن محمد الجنديسابوري، وأحمد بن عبده الضبي، وأزهر بن جميل، ونصر بن علي الجهضمي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وابن حبان في «صحيحه»، ومحمد بن معاوية، وأبو علي النهاوندي، وأبو بكر الأسترباذي، وغيرهم.
قال الدارقطني: ما كان به بأس، قد أخطأ في أحاديث، سألت أبا محمد الحسن بن علي البصري عن أبي يعلى بن زهير، فقال: اختلط في آخر عمره، قبل موته بسنتين، وأدخل عليه فتى من أهل حرَّان يفهم يقال له ابن علوان حديث ابن الرداد. اهـ. وقال ابن غلام الزهري: اختلط قبل موته بسنتين. اهـ.
стр. 550
- أسئلة حمزة (٨٣)، مشتبه النسبة (ص٣)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٥٧١)، الاغتباط (٩٧)، الكواكب النيرات (٦٠)، الميزان (٣/ ٥٥١)، اللسان (٧/ ١٤٢)، الصحيحة (٧/ ٩٩).
* قلت: (لا بأس به، اختلط بآخره).
[٨٩٦] محمد بن زياد بن عبد الله بن خزاعي بن زياد بن عبد الله بن مغفل أبو علي المزني البصري .
حدث عن: عبيد الله بن محمد حفص ابن أبي عائشة، وعبد الله بن عمرو الواقعي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «الصغير»، و «الكبير»، وعبد الباقي بن قانع، وأبو عوانة الإسفراييني.
مات في ذي القعدة سنة ثلاث وسبعين ومائتين.
- الصحابة لابن قانع (١/ ٢٠٩)، الإسماعيلي (٤٠٠)، تاريخ زبر (٢/ ٥٩٢).
* قلت: (مجهول الحال) وتعيين زمان ومكان السماع منه يرفع من جهالة عينه.
[٨٩٧] محمد بن زيدان بن بُرَيد بن رزين بن ربيع بن قطن بن هلال البجلي الكوفي أخو عبد الله بن زَيدَان .
حدث عن: سلام بن سليمان المدائني، وغيره.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بمصر سنة خمس وثمانين ومائتين في «معجمه».
ترجمه ابن نقطة، والذهبي، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً.
- تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٦٠)، تكملة الإكمال (٣/ ٥٥)، الميزان (٢/ ١٧٨).
* قلت: (مجهول الحال) وتعيين زمان ومكان السماع منه يرفع من جهالة عينه.
стр. 551
[٨٩٨] محمد بن سختويه بن الهيثم البَرْذَعِي .
حدث عن: إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «الصغير» (٢/ ١٥١)، و «الأوسط» (٦/ ٣٤٠/ ٦٥٧١)، بمصر حديثين أحدهما في «مسلم» (٧/ ١١٠)، والآخر أعله الهيثمي في «المجمع» (١/ ١٩٣) بعبد العزيز بن عمران بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف.
* قلت: (مجهول الحال) لتحديد مكان السماع منه.
[٨٩٩] محمد بن السري بن سهل أبو بكر البزاز البغدادي السامري .
حدث عن: بشر بن الوليد القاضي الكندي، وسريج بن يونس.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وأحمد بن كامل القاضي، وعبد الباقي بن قانع.
قال الخطيب: كان ثقة. وكذا قال الذهبي، وقال الألباني: موثق عند الخطيب، وغيره.
مات سنة إحدى وتسعين ومائتين بسامراء.
- تاريخ بغداد (٥/ ٣١٧)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٦٨)، الصحيحة (٢٥٥٣).
* قلت: (صدوق) والخطيب يتساهل والذهبي ناقل عنه في الجملة.
[٩٠٠] محمد بن السري بن مهران الناقد البغدادي .
حدث عن: محمد بن عبد الله الأزدي، وإبراهيم بن زياد سَبَلان، وإسماعيل بن عيسى العطار، ويوسف بن موسى القطان.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وعبد الباقي بن قانع، ومحمد بن علي بن حبيش، وغيرهم.
قال الخطيب: كان ثقة. وقال الذهبي: بغدادي ثقة. وأخرج له الضياء.
стр. 552
وقال الألباني: ترجمه الخطيب، ووثقه، وقد ساق له الطبراني في «الأوسط» ستة أحاديث نسبه فيها إلى جده، إلا في حديث واحد لم ينسبه إلى جده.
- تاريخ بغداد (٥/ ٣١٨)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٦٩)، الصحيحة (٢٥٥٣).
* قلت: (صدوق) وانظر الذي قبله.
[٩٠١] محمد بن مسعدان أبو بكر العَتَايدي الشيرازي .
حدث عن: زيد بن أخزم الطائي، وأحمد بن الحباب الحميري، ويعقوب بن سفيان.
وعنه: أبو القاسم الطبراني «الصغير» (٢/ ١٤٩)، و «الأوسط» (٧/ ٣٢٨/ ٧٦٣٨ - ٧٦٤٠)، «مجمع البحرين» (١/ ٣٤١)، «الكبير» (٢٢/ ١٤٣)، «كتاب الدعاء» (١٦٥١)، خمسة أحاديث.
وقد ذكره المزي في «تهذيبه» (١٠/ ٧)، فقال:. . . وأبو بكر محمد بن سعيد بن سعدان العتايدي.
وفي طبقته: محمد بن سعدان أبو جعفر البزاز، ترجمه الخطيب في «تاريخه» (٥/ ٣٢٥)، وأنزل منه: محمد بن سعدان الشيرازي أبو شجاع المقاريضي، ذكره ياقوت في «البلدان» (٢/ ٢٢٦)، وأعلى منه: محمد بن سعدان أبو جعفر الضرير، ترجمه الخطيب في «تاريخه» (٥/ ٣٢٤).
* قلت: (مجهول).
[٩٠٢] محمد بن سعيد بن جابان الجنديسابوري .
حدث عن: محمد بن مهران الحمال الرازي، وزنيج أبي غسان الرازي، ومحمود بن غيلان، وعبد الله بن محمد الضعيف، وإسحاق بن بهلول الأنباري، ومحمد بن يزيد المستملي، ومحمد بن أبان البلخي، والحسين بن حريث المروزي، ومحمد بن حميد الرازي، ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق، ومحمد بن سليمان لوين.
стр. 553
وعنه: أبو القاسم الطبراني وأكثر عنه في «المعجمين»، وغيرهما.
ترجمه ابن ماكولا، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً، وذكره المزي في «تهذيبه»، وقال الألباني: لم أجد له ترجمة.
- الإكمال (٢/ ١١)، تهذيب الكمال (٢٦/ ٢٠٠)، الضعيفة (١١/ ٤٢٢).
* قلت: (مجهول الحال) لإكثار الطبراني عنه.
[*] محمد بن سعيد بن الحجاج الزبيدي .
يأتي - إن شاء الله تعالى - في: محمد بن شعيب الزبيدي.
[*] محمد بن سعيد بن سعدان أبو بكر العَتَايدي الشيرازي .
تقدم في محمد بن سعدان.
[٩٠٣] محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن عيسى بن مرزوق أبو علي القشيري الرقي الحراني .
حدث عن: عمرو بن نوفل بن خالد، وسليمان بن سيف الحراني، ومحمد بن علي بن ميمون العطار، وعبد الحميد بن محمد بن المستام، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وأبو أحمد الدهان، وابن شاهين، وابن المقرئ، وابن عدي، وابن جميع، وغيرهم.
قال ابن المقرئ: الحافظ الشيخ الجليل الفاضل الثقة الأمين. وكذا وصفه ابن جميع بالحفظ. وقال الدارقطني: ثقة. وقال السمعاني: كان إمامًا فاضلاً حافظًا، مكثرًا من الحديث، صنف كتاب التاريخ للرقيين. وقال الذهبي: الإمام الحافظ المفيد، محدث الرقة ومؤرخها.
قال السمعاني: مات بعد سنة أربعة وثلاثين وثلاثمائة، فإنه حدث بكتاب التاريخ في هذه السنة، وقال الذهبي: لا أعلم وفاته إلا أنه حدث في سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة، وقد جاوز الثمانين. وجزم بوفاته سنة أربع وثلاثين الحافظ أبو سليمان بن زبر.
стр. 554
- معجم ابن المقرئ (١٣٣)، معجم ابن جميع (٥٥)، تاريخ زبر (٢/ ٦٦٩)، الأنساب (٣/ ٩٢)، النبلاء (١٥/ ٣٣٥)، تاريخ الإسلام (٢٤/ ١١٠)، تذكرة الحفاظ (٣/ ٨٤٦).
* قلت: (ثقة حافظ جليل).
[٩٠٤] محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن ماهان أبو عبد الله الديباجي التستري .
حدث عن: محمد بن غالب بن حرب، وأبي يوسف القلوسي، وأحمد بن غرزة، والمسلم بن محمد بن المسلم اليماني، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، والحسن بن رشيق العسكري، وروى عنه الحروف سماعًا إبراهيم بن محمد قطرب، وغيره.
قال ابن يونس: كان يلزم صلاة الجماعة في المسجد، وكان يلزم صلاة الجمعة، وكان من أهل الورع والتوقف في الحديث، ثقة ثبتًا، وقال أبو عمرو الداني: كان شيخًا حافظًا، وقال ابن الجزري: ثقة ضابط.
مات سنة عشرين وثلاثمائة.
- تاريخ الإسلام (٢٣/ ٦١٢)، المقفى الكبير (٥/ ٦٧٣)، غاية النهاية (٢/ ١٤٤)، توضيح المشتبه (١/ ٥١٢).
• قلت: (ثقة ثبت ورع).
[*] محمد بن سعيد بن كُسا الواسطي .
تقدم في محمد بن أحمد بن سعيد بن كُسا.
[٩٠٥] محمد بن سعيد الهمداني الكوفي دُحَيم .
حدث عن: محمد بن عمر الهياجي الهمداني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين».
ترجمه ابن نقطة ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً. وذكره المزي في «تهذيبه».
- تكملة الإكمال (٢/ ٥٣٦/ ٢١٧٨)، تهذيب الكمال (٢٦/ ١٧٩)، حاشية الإكمال (٤/ ٤٠).
стр. 555
* قلت: (مجهول).
[٩٠٦] محمد بن سفيان بن جُرَير الرملي .
حدث عن: صفوان بن صالح، وعبيد بن هشام الحلبي، ومحمد بن السري العسقلاني، ودحيم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين».
ترجمه الذهبي، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً.
مات سنة خمس وثمانين ومائتين.
- تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٦٢)، توضيح المشتبه (٢/ ٢٨٨).
* قلت: (مجهول الحال) لتحديد سنة وفاته.
[*] محمد بن أبي سفيان البلدي .
تقدم في محمد بن أحمد بن سفيان.
[٩٠٧] محمد بن سليمان بن هارون أبو بكر الصوفي البغدادي .
حدث عن: محمد بن عبيد بن ميمون التبان المديني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بمصر سنة ثمانين ومائتين في «معجمه»، ومحمد بن إسماعيل الفارسي.
أخرج له الضياء، وقال المقريزي: كان من قدماء شيوخ البغداديين.
- المختارة (٢/ ٣٠٤)، تاريخ بغداد (٥/ ٢٩٩)، المقفى الكبير (٥/ ٦٩٩).
* قلت: (مجهول الحال).
[*] محمد بن سمويه الأصبهاني .
تقدم في محمد بن إسماعيل بن عبد الله.
стр. 556
[٩٠٨] محمد بن سنان بن سريج بن إبراهيم أبو جعفر - وقيل: أبو عبد الله- التنوخي الشيرازي القاضي .
حدث عن: عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وهشام بن عمار، وسليمان بن عمر بن سيار، والمسيب بن واضح، وعيسى الشيزري، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وابنه إسماعيل بن محمد، وأبو جعفر الطحاوي، والعقيلي، وعمر بن سعيد المنبجي، وغيرهم.
قال أبو الحسن علي بن المهذب: كان مسندًا. وقال الذهبي: كان مقرئًا صدوقًا، أضر بآخره. وقال ابن الجزري: مقرئ ضابط.
مات سنة ثلاث وتسعين ومائتين، وهو ابن إحدى وثمانين سنة.
- الإكمال (٤/ ٤٥٣)، المؤتلف للدارقطني (٣/ ١٢١٤)، وللأزدي (ص٦٧)، فتح الباب (٤٦٥١)، تاريخ دمشق (٥٣/ ١٥٠)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٧٠)، معرفة القراء (٢/ ٥١٧ - ٥١٨)، غاية النهاية (٢/ ١٥٠ – ١٥١)، تراجم الأخيار (٤/ ١١٠)، كشف الأستار (ص٩٢).
• قلت: (ثقة مقرئ).
[٩٠٩] محمد بن سهل بن الصباح أبو جعفر الصفار الأصبهاني .
حدث عن: أحمد بن الفرات الرازي، وسلمة بن شبيب، وحميد بن مسعدة وأبي حفص الفلاس.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وأبو إسحاق حمزة، وأبو الشيخ، وأبو بكر المقرئ.
قال أبو الشيخ: كان معَدلاً، أروى الناس عن أبي مسعود عنده المسند والمصنفات، وكان أبو مسعود هو موجبًا له عرض علينا يومًا مسند ابن عمر بخط أبي مسعود كتبه له. وقال أبو نعيم: كان أبو مسعود يوجب له، ويصحح سماعه منه بيده. وقال الألباني بعد نقله كلام أبي الشيخ وتلميذه أبي نعيم: لم يعرفه
стр. 557
الهيثمي؛ لأن مصدر ترجمته عزيز، والله أعلم.
مات في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.
- طبقات أصبهان (٣/ ٦٠٣)، أخبار أصبهان (٢/ ٢٥٥)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٤٦٧)، الضعيفة (١٣/ ٦٢٧ - ٦٢٩/ ٦٢٨٨).
• قلت: (صدوق، وفي أبي مسعود ثقة).
[٩١٠] محمد بن سهل المهاجر الرقي العسكري زُويرِق .
حدث عن: مؤمل بن إسماعيل، ومحمد بن مصعب الفرقيسائي، ولعله آخر من حدث عنهما.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين».
قال ابن الفرضي: كذاب، كان يضع الحديث. وقال ابن الجوزي: يعد في الكذابين. وقال الذهبي: يروي الموضوعات. وقال مرة أخرى: راو للموضوعات. وقال الهيثمي: ضعيف. وقال الألباني: متهم.
- الألقاب لابن الفرضي (٢/ ٢٥٥)، كشف النقاب (١/ ٢٤٨)، الميزان (٣/ ٥٧٦)، المغني (٢/ ٢٠٨)، ذيل الديوان (٤٢٨)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٦٣)، اللسان (٧/ ١٨٩)، المجمع (١٠/ ٧٩)، نزهة الألباب (١/ ٣٤٩/ ١٤٢١)، تنزيه الشريعة (١/ ١٠٩)، الضعيفة (٢/ ٢٩٢/ ٨٩٠).
• قلت: (كذاب).
[٩١١] محمد بن سهل الرباطي الأصبهاني .
حدث عن: سهل بن عثمان.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه».
ترجمه أبو نعيم، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً.
- أخبار أصبهان (٢/ ٢٥١).
• قلت: (مجهول).
стр. 558
[٩١٢] محمد بن شعيب بن الحجاج الزبيدي .
حدث عن: أبي حمة محمد بن يوسف الزبيدي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في المعجمين «الصغير»، و «الكبير».
ترجمه السمعاني، وابن نقطة، وغيرهما ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلاً. وقد جزم غير واحد بوهم من جعل «شعيب»: «سعيد».
- الأنساب (٣/ ١٥٠)، الإكمال (٤/ ٢١٨)، تكملة الإكمال (٣/ ٧٣)، توضيح المشتبه (٤/ ٢٧٤)، المختارة (٤/ ١١٢).
• قلت: (مجهول).
[٩١٣] محمد بن شعيب بن داود أبو عبد الله التاجر الأصبهاني .
حدث عن: أحمد بن إبراهيم الزمعي، وعبد الرحمن بن سلمة الرازي، والحسن بن علي الخلال، وعباس بن إسماعيل.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وأبو الشيخ الأصبهاني، وأبو أحمد العسال، وأبو إسحاق بن حمزة.
قال أبو الشيخ: حدث عن الرازيين بما لم نجده في الري، ولم نكتبه إلا عنه. وقال أبو نعيم: يروي عن الرازيين غرائب. وكذا قال الذهبي، وقال الهيثمي: لم أعرفه. وكلام أبي الشيخ ذكره الحافظ في «اللسان».
- طبقات أصبهان (٤/ ٤٣)، أخبار أصبهان (٢/ ٢٥٣)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٧١)، المجمع (١/ ٢٦٥)، اللسان (٦/ ٢٦٦)، الضعيفة (١٣/ ٧٦٦/ ٦٤٢).
• قلت: (صاحب غرائب لا يحتج به).
[*] محمد بن شيبة المصري .
يأتي - إن شاء الله تعالى - في: محمد بن عيسى بن شيبة.
стр. 559
[٩١٤] محمد بن صالح بن الوليد بن نصر النرسي البصري ابن أخي العباس ابن الوليد النرسي .
حدث عن: مسلم بن حاتم الأنصاري، ومحمد بن المثنى، وعمرو بن علي الفلاس، وإسماعيل بن بشر، والحسن بن يحيى الأرزي، ويحيى بن محمد السكن، ومحمد بن عثمان بن مخلد الواسطي، ووهب بن يحيى العلاف، ومالك بن سعد القيسي، ومحمد بن الليث الهراوي، وجميل بن الحسن العتكي، وزيد بن أخزم، وأحمد بن ثابت الجحدري.
وعنه: أبو القاسم الطبراني وأكثر عنه في «معاجمه».
ترجمه ابن نقطة، وابن ناصر الدين الدمشقي.
أخرج له الضياء، وقال الهيثمي في إسناد حديث من طريقه: رجاله ثقات. وقال شيخه العراقي: وفيه من لم أعرفه. قال الألباني: كلاهما مخطئ؛ أما العراقي فلا أرى في هذا الإسناد من لا يُعرف، اللهم إلا أن يكون أراد النرسي شيخ الطبراني، فإني لم أجد له ترجمة، لكن ما أظن أنه يعنيه؛ فإنهم قلَّما يُعِلون الحديث بشيخ الطبراني، وإنما ينظرون إلى ما فوقه، وهذا ما صنعه الهيثمي. . . إلخ. وقال الدكتور أحمد معبد عبد الكريم - حفظه الله -: شيخ الطبراني محمد بن صالح بن الوليد النرسي، لم أقف له على ترجمة، فلعله المشار إليه في عبارة العراقي. اهـ.
وقال الألباني أيضًا: لم أعرفه. وقال أيضًا: لم أجد له ترجمة. وقال الشيخ محمد عمرو عبد اللطيف: لم أقف له على ترجمة.
- تكملة الإكمال (٦/ ٧٥)، توضيح المشتبه (٩/ ٥٨)، المختارة (٤/ ١٧٣)، المغني عن حمل الأسفار (١/ ٥٨٥/ ٢٢٤١)، المجمع (٧/ ٢٦٨)، الصحيحة (٧/ ٣١١٣)، توضيح المشتبه (٩/ ٨٥)، الإرواء (٥/ ١٦٨)، الضعيفة (٦/ ٣٤٣)، تبييض الصحيفة (٢/ رقم٥١)، الحافظ العراقي وأثره في السنة (٤/ ١٦٩٢)، الضعيفة (٧/ ١١٠ - ١١١/ ٣١١٠).
стр. 560
• قلت: (مجهول الحال) لإكثار الطبراني عنه، والهيثمي متساهل.
[٩١٥] محمد بن طاهر بن خالد بن البختري أبو العباس البغدادي بن أبي الدُّميك .
حدث عن: عبيد الله بن محمد بن عائشة التيمي، وإبراهيم بن زياد سَبَلان، وسليمان بن الفضل الزيدي، وعلي بن المديني، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وأبو الشيخ، ومحمد بن أحمد الغطريفي، وجعفر الخُلدي، والإسماعيلي في «معجمه» وسكت عنه، وابن حبان في «صحيحه»، وغيرهم.
قال الخطيب: كان ثقة. وكذا وثقه السمعاني، وقال الذهبي: الشيخ العالم الصادق.
مات يوم الثلاثاء لسبع خلون من جمادى الآخرة سنة خمس وثلاثمائة.
- الإسماعيلي (١٢٥)، صحيح ابن حبان (٢٢٧٣)، تاريخ بغداد (٥/ ٣٧٧)، الأنساب (٢/ ٥٥٧)، اللباب (١/ ٥٠٩)، تكملة الإكمال (٢/ ٧١٧)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ١٧٢)، والنبلاء (١٤/ ٢٢٧).
• قلت: (ثقة).
[٩١٦] محمد بن عاصم بن يحيى أبو عبد الله القاضي الفقيه الكاتب الأصبهاني .
حدث عن: علي بن حرب الموصلي، وسلمة بن شبيب، وعبد الرحمن بن القاسم القطان الكوفي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وأبو أحمد العسال، وأحمد بن إسحاق، وعبد الله بن محمود بن محمد، وغيرهم.
قال أبو الشيخ: صنف كتبًا كثيرة يتفقه على مذهب الشافعي، عنده عن المصريين والأصبهانيين. اهـ.
стр. 561
قال الحافظ ابن حجر: صدوق من الشافعية.
مات سنة تسع وتسعين ومائتين.
- طبقات أصبهان (٣/ ٤٩١، ٤٦٥)، أخبار أصبهان (٢/ ٢٣٣)، تلخيص المتشابه (٢/ ٦٢٤)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٧٢)، طبقات الشافعية الكبرى (٢/ ٢٤١)، طبقات الأسنوي (١/ ٣٠٠)، العقد الثمين (٣٦)، التهذيب (١٩/ ٢٤١)، التقريب.
• قلت: (صدوق فقيه).
[٩١٧] محمد بن العباس بن أيوب أبو جعفر الأخرم الأصبهاني التَّل .
حدث عن: عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق، وأبي كريب، والمفضل بن غسان، وزياد بن يحيى الغساني، وعلي بن حرب، وعمار بن خالد، وغيره.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وأبو الشيخ، وأبو أحمد العسال، وأحمد بن إبراهيم بن أفرجة، وعبد الله بن محمد بن عمر، وغيرهم.
قال أبو الشيخ: كان ممن يتفقه ويُعنى به، ثم خولط بعد، وقطع الحديث، وكان متعصبًا للسنة، غليظًا على أهل البدع، له صولة وقبول، من الحفاظ الكبار، ومتقدمًا في الحفظ، حدث بأحاديث كثيرة. اهـ.
وقال أبو نعيم: قطع عن التحديث سنة ست وتسعين لاختلاطه، كان من الحفاظ مقدمًا فيهم، شديدًا على أهل الزيغ والبدع، وكان ممن يتفقه في الحديث، ويفتي به. وقال ابن عبد الهادي: الإمام الحافظ، كان فقيهًا محدثًا. وقال الذهبي: الإمام الحافظ الكبير الأثري له وصية، أكثرها على قواعد السلف. وقال أيضًا: اختلط قبل موته بسنة، وكان أحد الفقهاء. وقال الحافظ ابن حجر: من الفقهاء والحفاظ المتقنين. وقال الألباني: كان اختلط قبل موته بسنين، وما في اللسان أنه اختلط قبل موته بسنة خطأ، ولعله من الناسخ أو الطابع. وقال ابن العماد: كان حافظًا نبيهًا محدثًا فقيهًا.
مات سنة إحدى وثلاثمائة.
стр. 562
- طبقات أصبهان (٣/ ٤٤٧)، أخبار أصبهان (٢/ ٢٢٤)، طبقات علماء الحديث (٢/ ٤٦٤)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٧٧)، النبلاء (١٤/ ١٤٤)، اللسان (٧/ ٢٢٦)، الألقاب لابن الفرضي (ص٣١)، كشف النقاب (١/ ١٢٥)، نزهة الألباب (١/ ١٤٦)، تكملة الإكمال (١/ ١٣٧)، توضيح المشتبه (١/ ١٧٠)، فتح الباب (١٥٧٩)، الإكمال (٧/ ٤٣)، الضعيفة (٨/ ٤٣٨)، وغيرهما.
• قلت: (ثقة فقيه أثري، لا يضره اختلاطه لأنه قطع التحديث).
[٩١٨] محمد بن العباس بن مهران أبو عبد الله المستملي .
حدث عن: العباس بن محمد بن حاتم، ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني، ومحمد بن أبي العوام الرياحي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وابن شاهين، وأبو الحسن الدارقطني.
مات في شعبان سنة تسع وعشرين وثلاثمائة.
- تاريخ بغداد (٣/ ١١٦)، تاريخ الإسلام (٢٤/ ٢٧١).
• قلت: (مقبول) وروى عنه كبار.
[٩١٩] محمد بن العباس بن الوليد بن محمد بن عمر أبو عبد الرحمن الغساني الدمشقي ابن الدُّرَفْس .
حدث عن: أحمد بن أبي الحواري، وعن أبيه العباس، وهشام بن عمار، ودحيم، وهشام بن خالد، ويونس بن عبد الأعلى، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وأبو زرعة، وأبو بكر ابنا أبي دجانة، وجمح بن القاسم، وابن عدي، وابن المقرئ، وغيرهم.
قال أبو عمر بن فضالة: ثقة. وقال أبو الحسين الرازي: كان محدثًا جليلاً.
وقال أبو سليمان بن زبر: محدث. وقال ابن عساكر: شيخ صالح. وقال الذهبي: الإمام الصالح الصادق.
стр. 563
مات سنة ثلاث وثلاثمائة.
- تاريخ دمشق (٥٣/ ٣١٠)، تاريخ زبر (٢/ ٦٣٣ - ٦٣٤)، الأنساب (٢/ ٥٣٣)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ١٢٦)، العبر (١/ ٤٤٦)، الشذرات (٤/ ٢٠).
• قلت: (ثقة).
[٩٢٠] محمد بن العباس أبو عبد الله المؤدب مولى ابن هاشم البغدادي لحية اللِّيف .
حدث عن: سريج بن النعمان، وهوذة بن خليفة، وعفان بن مسلم، وإبراهيم بن الليث.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وأحمد بن سلمان النجاد، وأبو بكر الشافعي، وابن قانع، وإسماعيل الخطبي، وغيرهم.
قال الخطيب: كان ثقة. وقال السمعاني: كان ثقة صدوقًا صالحًا.
مات يوم الجمعة لثلاث عشرة بقين من شهر ربيع الأول سنة تسعين ومائتين.
- تاريخ بغداد (٣/ ١١٢)، الأنساب (٥/ ٣٢)، كشف النقاب (٢/ ٣٨٥)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٦٥)، توضيح المشتبه (٧/ ٣٥٣)، نزهة الألباب (٢/ ٣٠٨).
• قلت: (ثقة).
[٩٢١] محمد بن عبدان أبو بكر الأهوازي .
حدث عن: محمد بن غالب.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «الصغير» (٢/ ٢١٤) حديثًا واحدًا، ولعله المذكور في جزء أبي نعيم: «إن لله تسعًا وتسعين اسمًا» رقم (٦٤)، قال أبو نعيم: ثنا أبو عمر عبد الله بن محمد بن عبد الله الموفق ثنا محمد بن عبدان بن أحمد ثنا جعفر بن محمد بن حبيب، والله أعلم.
• قلت: (مجهول).
стр. 564
[٩٢٢] محمد بن عبد الرحمن بن الأزرق الأنطاكي .
حدث عن: أبيه، وسهل بن صالح الأنطاكي، ومحمد بن محمد بن إدريس الشافعي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بأنطاكية في «الصغير» (٢/ ١١٥)، و «الأوسط» (٧/ ٦٤)، و «مسند الشاميين» (٤/ ٢٩٧/ ٣٣٦٥)، قال الألباني في «الصحيحة» (٥/ ٣٦٦/ ٢٢٩٢): شيح الطبراني محمد بن عبد الرحمن بن الأزرق، سمع منه بأنطاكية، لم أعرفه، وهو شرط ابن عساكر في «تاريخ دمشق»، ولم أره فيه وفي نسخة الظاهرية منه خرم، والله أعلم. اهـ.
وقال الشيخ حمدي السلفي: لم أر له ترجمة فيما لدي من المراجع. اهـ.
قلت: وفي «تاريخ ابن دمشق» (٥٣/ ٣٢٨): محمد بن عبد الله بن الأزرق حدث عن هشام بن عمار، وعنه: أبو عبد الله محمد بن عبد الله الفرغاني، نزيل دمشق. اهـ.
• قلت: (مجهول الحال) لتحديد مكان السماع منه.
[٩٢٣] محمد بن عبد الرحمن بن بَحِيْر بن عبد الله - وقيل: ابن عبد الرحمن - ابن معاوية بن بَحِيْر بن ريسان بن اليثوب بن سعدان بن عمرو بن فهر بن شمر بن حسان بن يريم بن يحمد بن يقدد بن ينوف بن لهيعة بن شرحبيل ذي الكلاع بن معدي كرب بن يزيد بن تبع بن حسان بن أسعد أبو بكر الحميري الرِنسَاني الكلاعي المصري .
حدث عن: عمرو بن الربيع بن طارق، وعن أبيه عبد الرحمن.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وعلي بن محمد المصري، ومحمد بن أحمد بن المسور، وأبو بكر الأنطاكي، وغيرهم.
قال ابن عدي: روى عن الثقات المناكير، وعن أبيه عن مالك البواطيل. قال الذهبي: اتهمه ابن عدي. وقال ابن يونس: متروك الحديث. وقال مرة: غير
стр. 565
مأمون. نقلهما عنه ابن ماكولا، ونقل الذهبي عنه أنه قال: ليس بثقة. وقال الدارقطني: يروي عن أبيه، عن مالك، والثوري أحاديث موضوعة كان بمصر يضع الحديث. وقال مرة: لم يكن بالمرضي. وقال أخرى: منكر الحديث. وقال الخطيب: كذاب. وقال الخليلي: روى عن أبيه، عن مالك أحاديث أنكروها أشد الإنكار.
وقال ابن عبد البر: هو وأبوه يتهمان بوضع الأحاديث والأسانيد. وقال ابن عساكر: كذاب يتفرد بمنكرات من حديث مالك. وقال مسلمة بن قاسم: كان كذابًا.
وقال الذهبي: متهم. وقال ابن ناصر الدين الدمشقي: كان يضع. وقال الهيثمي: لم أجد من ذكره. وأخرج له الضياء.
مات في المحرم سنة اثنتين وتسعين ومائتين.
- الكامل (٦/ ٢٢٩٠)، الإكمال (١/ ٢٠٠)، الميزان (٣/ ٦٢١)، المغني (٢/ ٢٢٩)، الديوان (٢٧٩)، اللسان (٧/ ٢٨٠)، ذيل الديوان (٤٤٦)، الإرشاد (١/ ٤٢٢)، التمهيد (١٠/ ١٠٤)، (١٦/ ٤٥٤)، المقفى الكبير (٦/ ٢٢ - ٢٣)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٧٦)، الأنساب (٣/ ١٢٥)، المجمع (٢/ ٢٨٨)، الضعيفة (٢/ ١٤٠)، وغيرهما.
• قلت: (متروك متهم).
[٩٢٤] محمد بن عبد الرحمن بن زياد أبو جعفر الأصبهاني الأرزناني .
حدث عن: أحمد بن مهران اليزيدي، وسليمان بن المعافى، وأيوب بن محمد بن أبي سليمان، ويحيى بن عثمان بن صالح، وبكر بن سهل الدمياطي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة، وأبو الشيخ، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو أحمد الحاكم، وغيرهم.
следующие страницы →