Полный текст (708 стр.). Показаны 561–600 · переход к 566.
стр. 561
قال الحافظ ابن حجر: صدوق من الشافعية.
مات سنة تسع وتسعين ومائتين.
- طبقات أصبهان (٣/ ٤٩١، ٤٦٥)، أخبار أصبهان (٢/ ٢٣٣)، تلخيص المتشابه (٢/ ٦٢٤)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٧٢)، طبقات الشافعية الكبرى (٢/ ٢٤١)، طبقات الأسنوي (١/ ٣٠٠)، العقد الثمين (٣٦)، التهذيب (١٩/ ٢٤١)، التقريب.
• قلت: (صدوق فقيه).
[٩١٧] محمد بن العباس بن أيوب أبو جعفر الأخرم الأصبهاني التَّل .
حدث عن: عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق، وأبي كريب، والمفضل بن غسان، وزياد بن يحيى الغساني، وعلي بن حرب، وعمار بن خالد، وغيره.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وأبو الشيخ، وأبو أحمد العسال، وأحمد بن إبراهيم بن أفرجة، وعبد الله بن محمد بن عمر، وغيرهم.
قال أبو الشيخ: كان ممن يتفقه ويُعنى به، ثم خولط بعد، وقطع الحديث، وكان متعصبًا للسنة، غليظًا على أهل البدع، له صولة وقبول، من الحفاظ الكبار، ومتقدمًا في الحفظ، حدث بأحاديث كثيرة. اهـ.
وقال أبو نعيم: قطع عن التحديث سنة ست وتسعين لاختلاطه، كان من الحفاظ مقدمًا فيهم، شديدًا على أهل الزيغ والبدع، وكان ممن يتفقه في الحديث، ويفتي به. وقال ابن عبد الهادي: الإمام الحافظ، كان فقيهًا محدثًا. وقال الذهبي: الإمام الحافظ الكبير الأثري له وصية، أكثرها على قواعد السلف. وقال أيضًا: اختلط قبل موته بسنة، وكان أحد الفقهاء. وقال الحافظ ابن حجر: من الفقهاء والحفاظ المتقنين. وقال الألباني: كان اختلط قبل موته بسنين، وما في اللسان أنه اختلط قبل موته بسنة خطأ، ولعله من الناسخ أو الطابع. وقال ابن العماد: كان حافظًا نبيهًا محدثًا فقيهًا.
مات سنة إحدى وثلاثمائة.
стр. 562
- طبقات أصبهان (٣/ ٤٤٧)، أخبار أصبهان (٢/ ٢٢٤)، طبقات علماء الحديث (٢/ ٤٦٤)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٧٧)، النبلاء (١٤/ ١٤٤)، اللسان (٧/ ٢٢٦)، الألقاب لابن الفرضي (ص٣١)، كشف النقاب (١/ ١٢٥)، نزهة الألباب (١/ ١٤٦)، تكملة الإكمال (١/ ١٣٧)، توضيح المشتبه (١/ ١٧٠)، فتح الباب (١٥٧٩)، الإكمال (٧/ ٤٣)، الضعيفة (٨/ ٤٣٨)، وغيرهما.
• قلت: (ثقة فقيه أثري، لا يضره اختلاطه لأنه قطع التحديث).
[٩١٨] محمد بن العباس بن مهران أبو عبد الله المستملي .
حدث عن: العباس بن محمد بن حاتم، ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني، ومحمد بن أبي العوام الرياحي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وابن شاهين، وأبو الحسن الدارقطني.
مات في شعبان سنة تسع وعشرين وثلاثمائة.
- تاريخ بغداد (٣/ ١١٦)، تاريخ الإسلام (٢٤/ ٢٧١).
• قلت: (مقبول) وروى عنه كبار.
[٩١٩] محمد بن العباس بن الوليد بن محمد بن عمر أبو عبد الرحمن الغساني الدمشقي ابن الدُّرَفْس .
حدث عن: أحمد بن أبي الحواري، وعن أبيه العباس، وهشام بن عمار، ودحيم، وهشام بن خالد، ويونس بن عبد الأعلى، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وأبو زرعة، وأبو بكر ابنا أبي دجانة، وجمح بن القاسم، وابن عدي، وابن المقرئ، وغيرهم.
قال أبو عمر بن فضالة: ثقة. وقال أبو الحسين الرازي: كان محدثًا جليلاً.
وقال أبو سليمان بن زبر: محدث. وقال ابن عساكر: شيخ صالح. وقال الذهبي: الإمام الصالح الصادق.
стр. 563
مات سنة ثلاث وثلاثمائة.
- تاريخ دمشق (٥٣/ ٣١٠)، تاريخ زبر (٢/ ٦٣٣ - ٦٣٤)، الأنساب (٢/ ٥٣٣)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ١٢٦)، العبر (١/ ٤٤٦)، الشذرات (٤/ ٢٠).
• قلت: (ثقة).
[٩٢٠] محمد بن العباس أبو عبد الله المؤدب مولى ابن هاشم البغدادي لحية اللِّيف .
حدث عن: سريج بن النعمان، وهوذة بن خليفة، وعفان بن مسلم، وإبراهيم بن الليث.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وأحمد بن سلمان النجاد، وأبو بكر الشافعي، وابن قانع، وإسماعيل الخطبي، وغيرهم.
قال الخطيب: كان ثقة. وقال السمعاني: كان ثقة صدوقًا صالحًا.
مات يوم الجمعة لثلاث عشرة بقين من شهر ربيع الأول سنة تسعين ومائتين.
- تاريخ بغداد (٣/ ١١٢)، الأنساب (٥/ ٣٢)، كشف النقاب (٢/ ٣٨٥)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٦٥)، توضيح المشتبه (٧/ ٣٥٣)، نزهة الألباب (٢/ ٣٠٨).
• قلت: (ثقة).
[٩٢١] محمد بن عبدان أبو بكر الأهوازي .
حدث عن: محمد بن غالب.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «الصغير» (٢/ ٢١٤) حديثًا واحدًا، ولعله المذكور في جزء أبي نعيم: «إن لله تسعًا وتسعين اسمًا» رقم (٦٤)، قال أبو نعيم: ثنا أبو عمر عبد الله بن محمد بن عبد الله الموفق ثنا محمد بن عبدان بن أحمد ثنا جعفر بن محمد بن حبيب، والله أعلم.
• قلت: (مجهول).
стр. 564
[٩٢٢] محمد بن عبد الرحمن بن الأزرق الأنطاكي .
حدث عن: أبيه، وسهل بن صالح الأنطاكي، ومحمد بن محمد بن إدريس الشافعي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بأنطاكية في «الصغير» (٢/ ١١٥)، و «الأوسط» (٧/ ٦٤)، و «مسند الشاميين» (٤/ ٢٩٧/ ٣٣٦٥)، قال الألباني في «الصحيحة» (٥/ ٣٦٦/ ٢٢٩٢): شيح الطبراني محمد بن عبد الرحمن بن الأزرق، سمع منه بأنطاكية، لم أعرفه، وهو شرط ابن عساكر في «تاريخ دمشق»، ولم أره فيه وفي نسخة الظاهرية منه خرم، والله أعلم. اهـ.
وقال الشيخ حمدي السلفي: لم أر له ترجمة فيما لدي من المراجع. اهـ.
قلت: وفي «تاريخ ابن دمشق» (٥٣/ ٣٢٨): محمد بن عبد الله بن الأزرق حدث عن هشام بن عمار، وعنه: أبو عبد الله محمد بن عبد الله الفرغاني، نزيل دمشق. اهـ.
• قلت: (مجهول الحال) لتحديد مكان السماع منه.
[٩٢٣] محمد بن عبد الرحمن بن بَحِيْر بن عبد الله - وقيل: ابن عبد الرحمن - ابن معاوية بن بَحِيْر بن ريسان بن اليثوب بن سعدان بن عمرو بن فهر بن شمر بن حسان بن يريم بن يحمد بن يقدد بن ينوف بن لهيعة بن شرحبيل ذي الكلاع بن معدي كرب بن يزيد بن تبع بن حسان بن أسعد أبو بكر الحميري الرِنسَاني الكلاعي المصري .
حدث عن: عمرو بن الربيع بن طارق، وعن أبيه عبد الرحمن.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وعلي بن محمد المصري، ومحمد بن أحمد بن المسور، وأبو بكر الأنطاكي، وغيرهم.
قال ابن عدي: روى عن الثقات المناكير، وعن أبيه عن مالك البواطيل. قال الذهبي: اتهمه ابن عدي. وقال ابن يونس: متروك الحديث. وقال مرة: غير
стр. 565
مأمون. نقلهما عنه ابن ماكولا، ونقل الذهبي عنه أنه قال: ليس بثقة. وقال الدارقطني: يروي عن أبيه، عن مالك، والثوري أحاديث موضوعة كان بمصر يضع الحديث. وقال مرة: لم يكن بالمرضي. وقال أخرى: منكر الحديث. وقال الخطيب: كذاب. وقال الخليلي: روى عن أبيه، عن مالك أحاديث أنكروها أشد الإنكار.
وقال ابن عبد البر: هو وأبوه يتهمان بوضع الأحاديث والأسانيد. وقال ابن عساكر: كذاب يتفرد بمنكرات من حديث مالك. وقال مسلمة بن قاسم: كان كذابًا.
وقال الذهبي: متهم. وقال ابن ناصر الدين الدمشقي: كان يضع. وقال الهيثمي: لم أجد من ذكره. وأخرج له الضياء.
مات في المحرم سنة اثنتين وتسعين ومائتين.
- الكامل (٦/ ٢٢٩٠)، الإكمال (١/ ٢٠٠)، الميزان (٣/ ٦٢١)، المغني (٢/ ٢٢٩)، الديوان (٢٧٩)، اللسان (٧/ ٢٨٠)، ذيل الديوان (٤٤٦)، الإرشاد (١/ ٤٢٢)، التمهيد (١٠/ ١٠٤)، (١٦/ ٤٥٤)، المقفى الكبير (٦/ ٢٢ - ٢٣)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٧٦)، الأنساب (٣/ ١٢٥)، المجمع (٢/ ٢٨٨)، الضعيفة (٢/ ١٤٠)، وغيرهما.
• قلت: (متروك متهم).
[٩٢٤] محمد بن عبد الرحمن بن زياد أبو جعفر الأصبهاني الأرزناني .
حدث عن: أحمد بن مهران اليزيدي، وسليمان بن المعافى، وأيوب بن محمد بن أبي سليمان، ويحيى بن عثمان بن صالح، وبكر بن سهل الدمياطي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة، وأبو الشيخ، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو أحمد الحاكم، وغيرهم.
стр. 566
قال أبو الشيخ: عُني بالحديث، وصنف وفهم، وقال ابن المقرئ: جوال. وقال أبو عبد الله الحاكم: سمعت أبا أحمد الحافظ يذكر وروده نيسابور ووصف حفظه ومعرفته وإتقانه وحسن حديثه. وقال أبو عبد الله محمد بن العباس الشهيد: ما قدم علينا هراة مثله هديًا وورعًا وحفظًا وإتقانًا، وقال أبو عبد الله الحاكم: كان من الحفاظ الأثبات الجوالين في طلب الحديث، وقال ابن مردويه: كان يحفظ ويذاكر، وقال ياقوت: الحافظ الثبت كان موصوفًا بالعلم والثقة والإتقان والزهد والورع، رحمه الله تعالى. وقال الذهبي: الإمام الحافظ البارع. وقال السمعاني: كان حافظًا عالمًا.
مات سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة، وقيل: سبع عشرة وثلاثمائة.
- طبقات أصبهان (٤/ ٢٢٣)، تاريخ دمشق (٥٤/ ٨٣)، الأنساب (١/ ١١٢)، البلدان (١/ ١٨٠)، النبلاء (١٥/ ٢٧٠)، الوافي بالوفيات (٣/ ٢٢٦)، غاية النهاية (٢/ ١٦٦)، الأسامي والكنى (٣/ ١٠٠)، أخبار أصبهان (٢/ ٢٦٩)، تاريخ الإسلام (٢٤/ ١١٤).
• قلت: (ثقة حافظ).
[٩٢٥] محمد بن عبد الرحمن - أبي زرعة - بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصري الدمشقي .
حدث عن: هشام بن عمار، وهشام بن خالد، ودحيم، ومحمود بن خالد السلمي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني وأكثر عنه في «معاجمه»، وغيره.
قال السمعاني: من أولاد المحدثين. وقال الذهبي: له شعر جيد، توفي بعد أبيه بقليل.
مات بعد الثمانين ومائتين بعد أبيه بيسير.
- الأنساب (٥/ ٣٩٣)، تاريخ دمشق (٥٤/ ٩٧)، مختصره (٢٣/ ١٠)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٧١).
стр. 567
• قلت: (مقبول).
[٩٢٦] محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن مصور أبو عبد الله الحارثي البصري بن كُرْبُزَان .
حدث عن: أبي يوسف القلوسي، وأحمد بن موسى البزاز، وأبيه عبد الرحمن، وعمر بن شبة، ومحمد بن الخليل، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وأبو بكر الدينوري، وابن السني، وابن عدي، وأبو الشيخ، وأبو بكر الإسماعيلي في «معجمه» وسكت عنه.
حسن له الهيثمي، وقال الشيخ عبد الله الجديع: لم أقف له على ترجمة.
- الكامل (٥/ ٦٩٥)، الأخلاق (١/ ٣٣١)، القناعة لابن السني رقم (٤١)، الإسماعيلي (٨٧)، نزهة الألباب (٢/ ١١٧)، كشف النقاب (٢/ ٣٧٧)، تبصير المنتبه (٣/ ١٢١٥).
• قلت: (مقبول) وروي عنه كبار.
[*] محمد بن عبد الرحمن بن نمير الغافقي المصري .
يأتي - إن شاء الله تعالى - في: محمد بن عبد الرحيم بن ثمير.
[٩٢٧] محمد بن عبد الرحمن أبو السائب المخزومي .
حدث عن: عبد المجيد بن المستام الحراني، وأحمد بن أبي شيبة الرهاوي، وسليمان بن سيف أبي داود الحراني، وعلي بن غزوان الحراني، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين» خمسة عشر حديثًا، وقال: كان إمام مسجد شيراز.
وفي أصل «تهذيب الكمال» كما في حاشية الدكتور بشار عواد على «تهذيب الكمال» (١٦/ ٤٥٧)، ترجمة حسين بن عياش الباجُدَّاني، وعنه. . . أبو
стр. 568
السائب محمد بن عبد الرحمن المخزومي الشيرازي، إمام مسجد شيراز، وفي «معجم ابن المقرئ» (٣٠): أبو زيد محمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن محمد بن حنظلة بن محمد بن عباد بن جعفر بن رفاعة بن الهيثم بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي في المسجد الحرام.
• قلت: (صدوق) لاشتهاره بالإمامة دون جرح.
[٩٢٨] محمد بن عبد الرحمن البصري ثعلب .
حدث عن: عبد الله بن أيوب المخرمي، وإسماعيل بن بشر بن منصور السليمي، وأبي الخطاب زياد بن يحيى، وعلي بن الحسين الدرهمي، ومحمد بن عبد الله المقرئ.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، ووصفه بالنحوي.
قال الحافظ: كان نحويًّا، لقبه ابن الأعرابي بذلك - يعني: ثعلب-، وقد لقبه الطبراني.
- الإكمال (١/ ٥٠٩)، كشف النقاب (١/ ١٢٩)، توضيح المشتبه (٢/ ٤١)، نزهة الألباب (١/ ١٥٣)، بغية الوعاة (١/ ١٥٩).
• قلت: (صدوق) لاشتهاره بالنحو وعدم الجرح فيه.
[*] محمد بن عبد الرحمن الشافعي البصري .
يأتي - إن شاء الله تعالى - في: محمد بن عبد الرحيم.
[٩٢٩] محمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن شبيب بن يزيد بن خالد بن عبد الله بن زاذان بن فروخ أبو بكر الأصبهاني .
حدث عن: إبراهيم بن سعيد الجوهري، وداود بن رشيد، وعبد الله بن عمر مشكدانة، وعثمان بن أبي شيبة، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، ووصفه بالمقرئ، وابن مجاهد، وأبو أحمد العسال، وأبو الشيخ، وغيرهم.
стр. 569
قال أبو الشيخ: كان من أئمة القراء. وكذا قال تلميذه أبو نعيم، وقال أبو عمرو الداني: هو إمام عصره في قراءة نافع رواية ورش عنه، لم ينازعه في ذلك أحد من نظرائه، وعلى ما رواه أهل العراق، ومن أخذ عنهم إلى وقتنا هذا. قال الذهبي: لقد بالغ أبو عمرو الداني في تعظيم هذا الأصبهاني. وقال الذهبي - أيضًا -: شيخ القراءة في زمانه. وقال أيضًا: إمام القراء، اعتنى بقراءة ورش، وحذق فيها. وقال ابن الجزري: إمام ضابط مشهور ثقة. وقال الألباني بعد أن أورد له حديثًا في «الضعيفة»: أنا أتهم به ابن شبيب هذا؛ فإن رجال إسناده كلهم ثقات غيره، فهو المتهم، ولم أجد له ترجمة إلا في طبقات الأصبهانيين، ولم يذكر أبو الشيخ فيه جرحًا ولا تعديلاً، فهو مجهول، والحمل عليه عندي في هذا الحديث. . . ولم يعرفه ابن عراق، فقال في «تنزيه الشريعة»: (٢/ ١١٥): ولم أقف له على ترجمة. اهـ. مات سنة ست وتسعين ومائتين.
- طبقات (٣/ ٤٦٩)، أخبار أصبهان (٢/ ٢٢٦)، النبلاء (١٤/ ٨٠)، معرفة القراءة (١/ ٤٥٩)، غاية النهاية (٢/ ١٧٠)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٧٦)، الضعيفة (١/ ٤٣١).
• قلت: (ثقة من أئمة القراء).
[*] محمد بن عبد الرحيم بن بحير بن معاوية بن بحير بن ريسان الحميري .
تقدم في محمد بن عبد الرحمن بن بحير.
[٩٣٠] محمد بن عبد الرحيم بن ثمَيْر، الثمَيْري، الصدفي المصري .
حدث عن: سعيد بن عفير، وعبيد الله بن عبد الله بن محمد المنكدري.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وابن خروف، وأبو بكر محمد بن بكر بن العوام الشيباني، وغيرهم.
قلت: كل من ترجمه ذكر أن جده «عبد الرحيم» إلا أن الطحان في «مؤتلفه»
стр. 570
يذكر أن اسمه عبد الرحمن.
- المؤتلف للدارقطني (٤/ ٢٢٥٣)، الإكمال (٧/ ٣٦٣)، الأنساب (٢/ ١٧)، كشف النقاب (١/ ١٣٠)، توضيح المشتبه (٩/ ١٢٢ - ١٢٣)، المقفى الكبير (٦/ ٦١)، تحرير المشتبه (٤/ ١٤٢٧)، نزهة الألباب (١/ ١٥٥).
• قلت: (مجهول الحال).
[٩٣١] محمد بن عبد الرحيم الديباجي التستري .
حدث عن: عثمان بن أبي شيبة، وداود بن رشيد، وأحمد بن عبد الرحمن الحراني، والحسن بن جامع السكري، وحماد بن بحر التستري، وبشر بن الوليد الكندي، وإسماعيل بن إبراهيم الترجماني، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف، وأبي معمر القطيعي، وأحمد بن عيسى المصري، ومحمد بن يزيد الأسفاطي، وشباب العصفري، وسهل بن عبيد التستري، ومحمد بن بكار، وعبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكير، ومحمد بن آدم المصيصي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني، وأكثر عنه في «معاجمه».
أخرج له الضياء، ووثقه الهيثمي.
- توضيح المشتبه (١/ ٥١٢)، حاشية الإكمال (١/ ٤٣٧)، المجمع (٧/ ٢٢٤)، المختارة (١/ ٣٩٦).
• قلت: (مقبول).
[٩٣٢] محمد بن عبد الرحيم الشافعي الحمصي البصري .
حدث عن: القاسم بن هشام السمسار، وعمرو بن عثمان الحمصي، والقاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك الكوفي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «الصغير» (٢/ ١٠٦)، و «الأوسط» (٦/ ١٣٨)، «مجمع البحرين» (٢٩٤٤)، و «الكبير» (١٠/ ٦٠)، (١٢/ ٤٥٣)، و «الدعاء» (٣/ ١٣٣٦).
• قلت: (مجهول).
стр. 571
[٩٣٣] محمد بن عبد السلام بن النعمان أبو بكر السلمي البصري .
حدث عن: محمد بن يحيى بن ميمون العتكي، والجراح بن مخلد.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وأبو أحمد بن عدي.
قال ابن عدي: كتبنا عنه بالبصرة عن شيوخ له أحاديث ليست عندهم؛ ليكون عنده علو، وكان ممن يستحل من الوراقين، يجيء فيأخذ رواية يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، فيقرؤوها على ابن عبد السلام هذا يعلو، عن هدبة، وشيبان، وغيرهما. فيقولهم به، وكان هذا عند البصريين، سمعت جماعة يحكون فيه هذا. قال الذهبي: كتب عنه ابن عدي ورماه بالكذب، وأنه يروي ما لم يسمعه. وقال أيضًا: كتب عنه ابن عدي، وكذبه. وقال أيضًا: قال ابن عدي: كتبنا عنه وبان كذبه. وقال السلمي عن الدارقطني: شويخ لا بأس به. وقال حمزة، والحاكم عنه: ثقة. قال الحافظ: كأن الدارقطني: ما خَبره.
- الكامل (٦/ ٢٣٠٦)، مختصره (٧٠٦)، الميزان (٣/ ٦٦٨)، المغني (٢/ ٢٣٣)، الديوان (٣٨٤٨)، ضعفاء ابن الجوزي (٣/ ٧٦)، أسئلة حمزة (٢٦)، والسلمي (٣٢٨)، تنزيه الشريعة (١/ ١٠٨)، اللسان (٧/ ٣٠٣).
• قلت: (رماه ابن عدي بالكذب).
[*] محمد بن عبد السلام أبو عبد الرحمن البيروتي مكحول .
تقدم في: محمد بن عبد الله بن عبد السلام.
[٩٣٤] محمد بن عبد الصمد بن أبي الجراح - ويقال: ابن الجراح - المصيصي .
حدث عن: محمد بن قدامة الجوهري، ومحمد بن الوزير الدمشقي، ومحمد بن سليمان مطين، وروى الحروف عن إبراهيم بن سعيد الجوهري.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، ووصفه بالمقرئ، وروى عنه الحروف محمد بن الحسن النقاش، وعبد الواحد بن عمر.
стр. 572
قال ابن الجزري: مقرئ متصدر. وقال الهيثمي: لم يتكلم فيه أحد.
- تاريخ دمشق (٥٤/ ١٢٢)، مختصره (٢٣/ ١٩)، غاية النهاية (٢/ ١٧١)، المجمع (٤/ ٢٨٨).
• قلت: (صدوق مقرئ).
[٩٣٥] محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة أبو مُلَيْل الكلابي الكوفي .
حدث عن: أبيه، وأبي كريب محمد بن العلاء، والوليد بن عقبة الشيباني، ويحيى بن آدم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وعبد الصمد بن علي الطستي، وجعفر الخلدي، وأبو بكر الشافعي، وعلي بن إبراهيم بن حماد القاضي، وأبو بكر الإسماعيلي في «معجمه» وسكت عنه.
قال الدارقطني: ثقة.
- أسئلة حمزة (٢٨)، الإسماعيلي (٩٥)، الإكمال (٧/ ٢٧٩)، تاريخ بغداد (٢/ ٣٥٢)، توضيح المشتبه (٨/ ٢٦٩).
• قلت: (ثقة).
[*] محمد بن عبد العزيز بن مقلاص المصري .
كذا في «كتاب الدعاء» (٣/ ١٥٠٣/ ١٥٣٢)، وصوابه: عمر بن عبد العزيز بن مقلاص، وقد تقدمت ترجمته.
[٩٣٦] محمد بن عبد العزيز أبو عبد الله التاجر الدَّارَكي .
حدث عن: أحمد بن الفرات.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وأبو الشيخ.
قال أبو الشيخ: كان كثير الحديث، سمع من أبي مسعود المسند والكتب، اعتلَّ قبل موته، وكذا قال تلميذه أبو نعيم.
стр. 573
- طبقات أصبهان (٤/ ٣٧٠)، أخبار أصبهان (٢/ ٢٦١).
• قلت: (ثقة).
[٩٣٧] محمد بن عبد الغني بن عبد العزيز بن سلَاّم أبو طاهر العسَّال المصري .
حدث عن: أبيه، وأبو المذكر محمد بن يحيى الأسواني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وعبد الله بن محمد بن جعفر، وأسامة بن علي بن سعيد بن بشير الرازي.
قال الكندي: كان فقيهًا مفتيًا. وقال الطحاوي: كان فقيهًا. وقال المقريزي: كان يفتي بمصر.
مات ليلة الأحد حادي عشر شوال، سنة ثلاث وثمانين ومائتين.
- القضاة للكندي (٦٧)، تكملة الإكمال (٤/ ٣١٩)، ترتيب المدارك (٢/ ١٩٢)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٧٤)، المنتبه (٢/ ٤٥٨)، توضيح المشتبه (٦/ ٢٥٩)، جمهرة فقهاء المالكية (٣/ ١١٠٧).
• قلت: (صدوق فقيه).
[٩٣٨] محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن غمير أبو العباس الكناني اليافوني .
حدث عن: عمران بن هارون الرملي، وصفوان بن صالح، ويزيد بن خالد بن موشل، وإسماعيل بن أبي خالد المقدسي، ومحمد بن مخلد المقدسي، وعيسى بن يونس الفاخوري، وأحمد بن أبي عبد الرحمن العسقلاني، وإسماعيل بن عباد الأرسوفي، وأبي عمير عيسى بن محمد، ومحمد بن أبي السري، ومحمد بن عمرو الغزي، وعلي بن سهل الرملي، وإبراهيم بن خلف، وإسماعيل بن إبراهيم الترجماني، والحسن بن علي الحلواني، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بمدينة يافا في «المعجمين»، وأبو بكر أحمد بن أبي نصر التميمي بيافا في شهر ربيع الأول سنة ست وثمانين ومائتين.
стр. 574
- الإكمال (٧/ ٤٤١)، تاريخ دمشق (٥٣/ ٣٢٣)، مختصره (٢٢/ ٢٦٣)، البلدان (٥/ ٤٨٩)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٦٩).
• قلت: (مجهول الحال).
[٩٣٩] محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن جعفر بن على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو عبد الله الهاشمي البصري ابن عُبدُوس .
حدث عن: علي بن حرب الموصلي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "الصغير" (٢/ ١٧٧)، بالبصرة، و"الأوسط" (٦١٠٣)، حديثاً واحداً مخرجاً في "السنن"، وآخر في "الأوسط" (٦/ ١٧٠)، ولم ينفرد به؛ كما في "معرفة الصحابة" لأبي نعيم (٥/ ٢٨٥٣)، وقد علق صاحب "الروض الداني" (٢/ ١٧٧)، على هذه الترجمة بما نصه: كان في إحدى رجليه خمع، وكان من عقلاء الناس وأفاضلهم، كتب الناس عنه قبل أن يموت بقليل، توفي سنة سبع وثمانين ومائتين. "تاريخ بغداد" (٢/ ٣٠٨)، اهـ.
وبعد الرجوع إلى المصدر المشار إليه من "تاريخ بغداد" لم أجد مما ذكر شيئاً، فالله أعلم.
وذكر محقق "مجمع البحرين" (٥/ ١١٧)، أنه هو المترجم في "الأنساب"، "محمد بن عبدوس بن جرير الصوري"، وليس الأمر كما ذكر، والله أعلم.
• قلت: (صدوق) إن صح ما ذكره صاحب الروض الداني، وإلا فمجهول.
[٩٤٠] محمد بن عبد الله بن بكر بن واقد أبو جعفر السَّرَّاج العسكري .
حدث عن: محمد بن عباد المكي، ومردويه صاحب فضيل بن عياض، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، وإسماعيل بن إبراهيم الترجماني، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، وأبو محمد الرامهرمزي، وأبو بكر الإسماعيلي في "معجمه" وسكت عنه.
стр. 575
قال الخطيب: كان مستقيم الحديث. وكذا قال السمعاني. وقال الألباني شيخ الطبراني، لم أجد له ترجمة، ثم راجعت "الأوسط"، فوجدته ساق له (١٩) حديثاً، مما يدل على أنه من شيوخه المعروفين، وله ترجمة في "تاريخ بغداد" ... إلخ.
مات بسوق الأهواز، في جمادى الآخرة سنة ثمان وتسعين ومائتين.
- الإسماعيلي (١٠٠)، تاريخ بغداد (٥/ ٤٣٥)، الأنساب (٣/ ٢٦٦)، الصحيحة (١/ ٦٤٣ - ٦٤٣/ ٣٢٣).
• قلت: (صدوق).
[*] محمد بن عبد الله بن الحسين المصيصي .
كذا في "كتاب الدعاء" (١١٥٩) وصوابه: عبد الله بن الحسين، بإسقاط "محمد".
[٩٤١] محمد بن عبد الله بن رزيق الحلبي .
حدث عن: عبيد بن جناد الحلبي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "الصغير" (٣/ ١٧٤/٩٧٨)، حديثاً واحداً تابعه عليه بنان بن أحمد القطان، وأحمد بن يحيى الحلواني، كما في "ضعفاء العقيلي" (٣/ ٤٠٥).
وفي "تاريخ بغداد" (٥/ ٤٠١): محمد بن عبد الله بن رزيق، أبو جعفر الملقب بأبي الشيص، شاعر معروف، إلا أنه أعلى طبقة من الحلبي.
• قلت: (مجهول).
[٩٤٢] محمد بن عبد الله بن رسته بن الحسن بن زيد أبو عبد الله الضبي الأصبهاني .
حدث عن: إبراهيم بن سالم بن رشيد البصري، وهدبة، وشيبان، وأبي كامل، والشاذكوني، ومحمد بن مهران، وزنيج، وغيرهم.
стр. 576
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، وأبو الشيخ، وأبو أحمد العسال، وأبو عبد الله بن بطة، وأبو إسحاق بن حمزة، وغيرهم.
قال أبو الشيخ: أحسن الناس، وحديثه عن البصريين أحسن أحاديث، وبلغني أن الشاذكوني نزل عليهم. وقال الذهبي: الحافظ المحدث الصدوق، من كبراء أصبهان. وقال أيضاً: كتب الكثير، وكان الشاذكوني نزل عليهم. وقال الذهبي: الحافظ المحدث الصدوق من كبراء أصبهان. وقال أيضاً: كتب الكثير، وكان الشاذكوني نازلاً عليهم، وهو صدوق رحَّال.
مات سنة إحدى وثلاثمائة.
- طبقات أصبهان (٣/ ٤٦٣)، أخبار أصبهان (٢/ ٢٢٥)، تكملة الإكمال (٢/ ٢٩٦)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٧٨ - ٧٩)، النبلاء (١٤/ ١٦٣).
• قلت: (ثقة رحال).
[٩٤٣] محمد بن عبد الله بن سليمان أبو جعفر الحضرمي الكوفي مُطّين .
حدث عن: سعيد بن عمرو الأشعثي، وأحمد بن يونس، ويحيى بن بشير الحريري، ويحيى الحماني، وغيرهم، قال ابن نقطة: في نحو من ثلاثمائة.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وعلي البكائي، وأبو بكر النجاد، والإسماعيلي سنة ست وتسعين ومائتين، وهو آخر من روى عنه، وأبو بكر بن دارم، وكتب عنه مائة ألف حديث، وغيرهم.
قال ابن أبي حاتم: صدوق. وقال حمزة عن الدارقطني: ثقة جبل. وقال السلمي عنه: جبل لوثاقته. وقال ابن النديم: من المحدثين الثقات. وقال ابن ماكولا: أحد الأئمة الحفاظ. وقال ابن نقطة: حافظ ثقة. وقال ابن أبي يعلى: أحد الحفاظ الأذكياء الأيقاظ. وقال السمعاني: كان من ثقات الكوفيين. وقال الذهبي: الحافظ الكبير، كان من أوعية العلم. وقال أيضاً: الشيخ الحافظ الصادق، محدث الكوفة صنف المسند والتاريخ، وكان متقناً. وقال الخليلي: ثقة
стр. 577
حافظ. وقد تكلم فيه ابن أبي شيبة، وتكلم هو في ابن أبي شيبة، ولم يعبأ بقول كل منهما في الآخر.
ولد سنة اثنتين ومائتين، ومات سنة ثمان وتسعين ومائتين، وقيل: سنة سبع وتسعين ومائتين.
- الجرح والتعديل (٧/ ٢٦٨)، أسئلة حمزة (٢)، أسئلة السلمي (٣١١)، فهرسة ابن النديم (٤٨٧)، الإكمال (٧/ ٢٦١)، التقييد (٥٧)، طبقات الحنابلة (١/ ٣٠٠)، تذكرة الحفاظ (٦٨٢)، الأنساب (٢/ ٢١٦)، النبلاء (١٤/ ٤١ - ٤٢)، الميزان (٣/ ٦٠٧)، اللسان (٧/ ٢٥٨ - ٢٥٩)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٧٥).
• قلت: (ثقة حافظ).
[*] محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الأزرق الأنطاكي .
صوابه: محمد بن عبد الرحمن بن الأزرق، كما في "الصحيحة" (٥/ ٣٦٦)، وقد تقدم.
[٩٤٤] محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن أبو عبد الله الْمَسْرُوقي الكوفي .
حدث عن: علي بن حكيم الأودي، وإسماعيل بن محمد القلحي، وهارون بن أبي بردة، ومحمد بن طريف البجلي، ومنجاب بن الحارث، والحسن بن عبد الرحمن.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، ومحمد بن خلف بن جيان وكيع القاضي، ومحمد بن مخلد.
قال الخطيب: حُدِّث عن وجوده في كتاب جده.
- تاريخ بغداد (٥/ ٤٣٠).
• قلت: (مجهول الحال).
стр. 578
[٩٤٥] محمد بن عبد الله بن عبد السلام بن أبي أيوب أبو عبد الرحمن الشامي البيروتي مكحول .
حدث عن: إبراهيم بن عمرو السكسكي، وأبي عمير النحاس، ومحمد بن هاشم البعلبكي، ومحمد بن إسماعيل ابن علية، وأحمد بن حرب الموصلي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وأبو سليمان بن زبر، وأبو محمد بن ذكوان البعلبكي، وابن عدي، وابن حبان في "صحيحه"، وابن المقرئ، وغيرهم.
قال ابن الفرضي: كان ثقة ثبتاً. وقال السمعاني: من ثقات المشايخ. وقال الذهبي: الحافظ المحدث، كان من الثقات العاملين بالحديث. وقال أيضاً: الحافظ الإمام المحدث الرحَّال، كان ثقة من أئمة الحديث. وقال الصفدي: كان من الثقات المشهورين.
مات يوم الجمعة مستهل جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة، وقيل: سنة عشرين وثلاثمائة.
- الألقاب لابن الفرضي (١٩٤)، تاريخ زبر (٢/ ٦٤٩)، الأنساب (١/ ٤٥٠)، تاريخ دمشق (٥٣/ ٣٦٧)، تذكرة الحفاظ (٣/ ٨١٤)، النبلاء (١٥/ ٣٣ - ٣٤)، الوافي بالوفيات (٣/ ٣٤٦)، طبقات الحفاظ (ص٣٤١)، الشذرات (٤/ ١١٠).
• قلت: (ثقة ثبت).
[٩٤٦] محمد بن عبد الله بن عِراس أبو عبد الله المصري .
حدث عن: محمد بن ميمون الخياط المكي، ويحيى بن سليمان المديني، والحسن بن داود المنكدري، وهارون بن موسى الفروي، والحسين بن الحسن المروزي، وهارون بن سعيد الأيلي، وعلي بن عبد الله الكوفي، وميمون بن كليب، وهب الله بن رزق المصري، وأحمد بن سعيد الهمداني، وأحمد بن محمد بن أبي بكر
стр. 579
السالمي، والزبير بن عباد المدني، ومحمد بن ميمون الخياط، ومحمد بن عمرو المرادي، وعبد الأول بن عبد الله المعلم، وأحمد بن عمر بن يونس اليمامي، وإسحاق بن الضيف، وحرملة بن يحيى، ومحمد بن سهل المازني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني، وأكثر عنه في "معاجمه"، وقال الهيثمي: لم أعرفه. وأقره الألباني.
- الإكمال (٦/ ١٨٣ - ١٨٤)، توضيح المشتبه (٦/ ٢٣٨)، تبصير المنتبه (٣/ ٩٤١)، المجمع (٧/ ٢٠)، الضعيفة (١٢/ ٢٧٣/٥٦٢٧).
• قلت: (مجهول الحال) لإكثار الطبراني عنه، وهل يقال: صدوق لكثرة شيوخه الدالة على طلبه الحديث مع إكثار الطبراني عنه؟ محتمل.
[٩٤٧] محمد بن عبد الله بن أبي عون أبو جعفر النسائي الرياني زاديه .
حدث عن: علي بن حُجر المروزي، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وحميد بن زنجويه النسائي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني ببغداد في "معاجمه"، وأبو بكر الإسماعيلي في "معجمه" وسكت عنه، ومحمد بن مخلد، وابن قانع، إسماعيل الخطبي، وغيرهم.
قال الخطيب: كان ثقة. وقال الحاكم: حدث غير مرة بنيسابور بكتاب "الترغيب" لابن زنجويه. وقال الذهبي: الحافظ المحدث الثقة.
مات سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.
- تاريخ بغداد (١/ ٣١١)، الإسماعيلي (٩٤)، الإكمال (٤/ ٢٣٦)، الأنساب (٣/ ١٢٣)، النبلاء (١٤/ ٤٣٣ - ٤٣٤)، العبر (١/ ٤٦٧)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٤٥٨)، تاريخ جرجان (ص٤٥٠).
• قلت: (ثقة).
[٩٤٨] محمد بن عبد الله بن محمد بن أعين أبو بكر الطائي الحمصي .
حدث عن: محمد بن خالد بن خَلِي الحمصي، وعمر بن مضر العبسي، ويزيد
стр. 580
بن محمد بن عبد الصمد، والحسن بن أحمد بن بكار، وأحمد بن همام المخزومي، والعباس بن الوليد، وسعد بن محمد البيروتي، ومحمد بن عبد الوهاب العسقلاني، وخلق.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، وابن المقرئ، وأبو عبد الله الهروي، وأحمد بن علي بن سعيد الحمصي، وأبو أحمد الحاكم، وأبو الحسن علي بن محمد القاضي، وعبد الله بن محمد بن أيوب القطان، وأبو العباس بن السمسار، والحسن بن عبد الله الكندي، ومحمد بن عبد الله الشيباني، وأبو الحسين محمد بن المظفر البزاز.
وصفه الحاكم أبو أحمد بالمعدل، وقال ابن المقرئ: الشيخ الجليل. وقال أبو الحسن أحمد بن علي بن عبد الله بن سعيد: شيخ صالح. قال الذهبي: لم أعرف وفاته: وقال ابن منظور: وثقوه.
- الأسامي والكنى (٢/ ٢٢٤)، معجم ابن المقرئ (١٠٤)، تاريخ دمشق (٥٤/ ٣)، مختصره (٢٢/ ٣١٩)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٦٤١).
• قلت: (صدوق جليل).
[٩٤٩] محمد بن عبد الله بن محمد بن عثمان بن حماد بن سليمان بن الحسن بن أبان بن النعمان بن بشير الأنصاري .
حدث عن: عبد القدوس بن عبد السلام بن عبد القدوس، وإبراهيم بن المنذر، وهشام بن عمار.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين" بدمشق.
تاريخ دمشق (٥٤/ ٣)، مختصره (٢٢/ ٣١٩).
• قلت: (مجهول الحال) وتحديد مكان السماع منه يرفع جهالة عينه.
[٩٥٠] محمد بن عبد الله بن مهدي أبو عبد الله الرامهرمزي .
حدث عن: محمد بن محمد بن مرزوق، وإبراهيم بن محمد الحلبي.
стр. 581
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، ووصفه بالقاضي، وأبو محمد الرامهرمزي.
- المحدث الفاصل (٥٨٥)، الأنساب (٣/ ٣٢)، تهذيب الكمال (٢٦/ ٣٧٩).
• قلت: (هو إلى صدوق أقرب) لوصفه بالقضاء مع ذكره بالجرح.
[٩٥١] محمد بن عبد الله القرمطي العدوي المديني .
حدث عن: يحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعي، ومحمد بن عبد العزيز الماوردي، وبكر بن عبد الوهاب.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "الصغير" و"الكبير" ببغداد، وذكر أنه من ولد عامر بن ربيعة، ومحمد بن عمر بن غالب، وأبو بكر الجعابي.
أخرج له الضياء، وقال العراقي: لم أجد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وقال الألباني: ترجمه الخطيب؛ ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً.
- تاريخ بغداد (٥/ ٤٣٣)، المختارة (٤/ ٢٨٦)، الأنساب (٤/ ٤٥٨)، محجة القرب (١٣٦)، غاية المرام (١٨٥).
• قلت: (مجهول الحال).
[٩٥٢] محمد بن عبده بن عبد الله بن زيد أبو بكر المصيصي .
حدث عن: محمد بن كثير الفهري، وأحمد بن يونس اليربوعي، وأبي توبة الربيع بن نافع، وخلق سواهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، وأبو أحمد بن عدي بجرجان إملاء سنة ثان وثمانين ومائتين، ومؤمل بن عبد الرحمن المصيصي، والحسن بن عيسى العرقي، وأبو القاسم يحيى بن عبد الباقي بن يحيى الأدني، ومحرز بن عبد الله بن محرز، وأبو عمر أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الطرسوسي، وجعفر بن محمد ابن مسعدة القاضي.
- تاريخ دمشق (٥٤/ ١٦٥ - ١٦٧)، مختصره (٢٣/ ٣٥)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٧٤).
• قلت: (مجهول الحال).
стр. 582
[٩٥٣] محمد بن عبد الواحد بن العباس بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب .
حدث عن: جده العباس بن عبد الواحد.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "الصغير" (٢/ ٢١٩) حديثاً واحداً، قال الهيثمي في "المجمع" (٨/ ١٥٤): فيه مجاهيل، ولا يصح.
• قلت: (مجهول).
[*] محمد بن عبدوس بن جرير الصوري .
تقدم في: محمد بن أحمد بن عبدوس.
[٩٥٤] محمد بن عبدوس بن كامل أبو أحمد السراج السلمي البغدادي .
حدث عن: أبي بكر بن أبي شيبة، وعلي بن الجعد، وداود بن عمرو الضبي، وأبي معمر الهذلي، وعاصم بن عمر المقدمي، ومحمد بن حميد الرازي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وعبد الله بن أحمد البغوي، وأحمد بن سلمان النجاد، وجعفر الخلدي، ودعلج بن أحمد، وغيرهم.
قال ابن المنادي: كان من المعدودين في الحفاظ، وحسن المعرفة بالحديث، أكثر الناس عنه لثقته وضبطه، وكان كالأخ لعبد الله بن أحمد بن حنبل. وقال القاضي أحمد بن كامل: كان حسن الحديث كثيره، ثبتاً لا أعلمه غير شبيه. وقال الخطيب: كان من أهل العلم والمعرفة والفضل. وقال الذهبي: الإمام الحافظ الحجة. وقال أيضاً: الحافظ الثبت المأمون. وقال ابن العماد: ثقة. وكذا قال الألباني.
مات يوم الأربعاء، غرة شعبان، وقيل في أول رجب، وقيل في رجب، وقيل في أول شعبان سنة ثلاث وتسعين ومائتين.
- الأسامي والكنى (١/ ٣٢٩)، تاريخ بغداد (٢/ ٣٨٠)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٧٩)، النبلاء (١٣/ ٥٣١)، تذكرة الحفاظ (٧٠٤)، طبقات الحنابلة (١/ ٣١٤)، طبقات
стр. 583
الحفاظ (٣٠١)، الشذرات (٣/ ٣٩٤)، الدُّرُّ المنضد (١/ ١٠٥)، المنهج الأحمد (١/ ٣٤٠)، الصحيحة (٧/ ٣١٧٠).
• قلت: (ثقة حافظ).
[*] محمد بن عَبْدُوس الهاشمي البصري .
تقدم في: محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن جعفر بن علي بن عبد الله الهاشمي عبدُوس.
[٩٥٥] محمد بن عبد الوهاب بن موسى أبو قِرْصَافة العسقلاني .
حدث عن: زكريا بن نافع الأرسُوفي، وعمرو بن عمرو العسقلاني، صاحب الثوري، وبسر بن صفوان الدمشقي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، وإسحاق بن عبد الله بن سلمة الكوفي، وإبراهيم بن محمد بن أبي ثابت العطار، وجماعة سواهم.
- تلخيص المتشابه (٢/ ٦٣٨).
• قلت: (مجهول الحال).
[٩٥٦] محمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس أبو عبد الله العسقلاني .
حدث عن: أبي عمير بن النحاس الرملي، وأبيه عبيد، وإبراهيم بن محمد المقدسي، وابن أبي السري.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، وابنه أحمد بن محمد بن عبيد.
قال الذهبي: تفرد بخبر باطل، وقال الهيثمي: ذكره الذهبي في "الميزان" لهذا الحديث، ولم أجد لغيره في ذلك كلاماً.
- فتح الباب (٥١٢)، الأنساب (٤/ ١٦٧)، الميزان (٣/ ٦٣٩)، المجمع (٧/ ١٦٣)، اللسان (٧/ ٣٣٤)، تنزيه الشريعة (١/ ١٠٩).
• قلت: (واهٍ).
стр. 584
[٩٥٧] محمد بن عثمان بن إبراهيم بن عثمان أبو جعفر مولى بني عبس الكوفي .
حدث عن: أبيه وعميه أبي بكر والقاسم، وأحمد بن يونس اليربوعي، وابن معين، وابن المديني، ومحمد بن عمران بن أبي ليلى، ويحيى الحماني، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، ومحمد الباغندي، والقاضي المحاملي، وابن صاعد، وأبو بكر الشافعي، وإسماعيل الخطبي، وجعفر الخلدي، والإسماعيلي في "معجمه" وسكت عنه، وغيرهم.
قال ابن عدي: كان مُطّين يسيء الرأي فيه، ويقول: عصا موسى تلقف ما يأفكون، وسألت عبدان عنه، فقال: كان يُخرج إلينا كتب أبيه المسند بخطه في أيام أبيه وعمه، وسمعه من أبيه، قلت له: إذ ذاك رجل؟ قال ابن عدي: ومحمد هذا على ما وصفه عبدان، لا بأس به، وابتلي مطين بالبلدية، لأنهما كوفيان جميعاً قال فيه ما قال، وتحول محمد هذا إلى بغداد، وترك الكوفة، ولم أر له حديثاً منكراً، وقال ابن عقدة: سمعت عبد الله بن أسامة الكلبي يقول: كذاب، أخذ كتب ابن عبدوس الرازي، ما زلنا نعرفه بالكذب. وقال: سمعت إبراهيم بن إسحاق الصواف، يقول: كذاب يسرق حديث الناس، ويحيل على أقوام بأشياء ليست من حديثهم. وقال: سمعت داود بن يحيى يقول: كذاب، وقد وضع أشياء كثيرة، يحيل على أقوام أشياء ما حدثوا بها قط. وقال: سمعت ابن خراش يقول: كذاب بين الأمر، يزيد في الأسانيد، ويوصل، ويضع الحديث. وقال: سمعت مطين يقول: كذاب، ما زلنا نعرفه بالكذب مذ هو صبي. وقال: سمعت عبد الله بن أحمد يقول: كذاب بين الأمر يقلب هذا على هذا، ويعجب ممن يكتب عنه. وقال: سمعت جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي يقول: كذاب يجيء عن قوم بأحاديث ما حدثوا بها قط، متى سمع؟ وأنا عارف به جداً. وقال: سمعت عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة يقول: أخذ كتب ابن عبدوس وادعاها، ما زلنا نعرفه
стр. 585
بالثريد. وقال: سمعت محمد بن أحمد العدوي يقول: كذاب مذ كان حتى سمع هذه الأشياء يدعيها. وقال: سمعت جعفر بن هذيل يقول: كذاب. وقال الخليلي: ضعفوه. وقال الحاكم عن الدارقطني: ضعيف. وقال حمزة عنه: كان يقال: أخذ كتاب أبي أنس، وكتب منه فحدث. وقال البرقاني: لم أزل أسمع الشيوخ يذكرون أنه مقدوح فيه. وقال ابن المنادي: أكثر الناس عنه على اضطراب فيه، وقال أيضاً: كنا نسمع شيوخ أهل الحديث وكهولهم يقولون مات حديث أهل الكوفة بموت موسى بن إسحاق، ومحمد بن عثمان، وأبي جعفر الحضرمي، وعبيد بن غنام. وبكلامه هذا ختم الخطيب ترجمته، وقال صالح جزرة: ثقة. وقال عبدان: ما علمنا إلا خيراً، كتبنا عن أبيه المسند بخط ابنه، وذكره ابن حبان في الثقات. وقال مسلمة بن قاسم: لا بأس به، كتب الناس عنه، ولا أعلم أحداً تركه. وقال الخطيب: كان كثير الحديث، واسع الرواية، ذا معرفة وفهم، وله تاريخ كبير. وقال الذهبي: الإمام الحافظ المسند جمع وصنف وله تاريخ كبير، ولم يرزق حظاً بل نالوا منه، وكان من أوعية العلم. وقال أيضاً: ضعيف. وقال أيضاً: كان محدثاً فَهِماً واسع الرواية، صاحب غرائب، وله تاريخ كبير لم أره. وقال الألباني: فيه كلام، لا ينزل حديثه عن رتبة الحسن إن شاء الله كما بينته في مقدمة مسائل ابن أبي شيبة تأليفه. وقال الهيثمي: ثقة، وقد ضعفه غير واحد.
مات سنة سبع وتسعين ومائتين، يوم الثلاثاء، لثمان عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول وقد قارب الثمانين.
- الأسامي والكنى (٣/ ٩٢)، الكامل (٦/ ٢٢٩٧)، أسئلة الحاكم (١٧٢)، حمزة (٤٨)، تاريخ بغداد (٣/ ٤٣)، الإرشاد (٢/ ٥٧٦)، الإسماعيلي (٦٠)، الأنساب (٤/ ١١٦ - ١١٧)، النبلاء (١٥/ ٢١)، تذكرة الحفاظ (٦٨١)، تاريخ الإسلام (٢/ ٢٥)، (٢٢/ ٢٨١)، الصحيحة (٤/ ١٥٦)، تاريخ زبر (٢/ ٦٢٦)، الميزان (٣/ ٦٤٢)، المغني (٢/ ٤٣٩)، الديوان (٢٨٢)، اللسان (٧/ ٣٤٢)، المنتظم (١٣/ ١٠٢)، وغيرها.
• قلت: (صدوق له غرائب، على سعة حديثه) فالأولى أن يحسن حديثه
стр. 586
حتى تثبت النكارة، وأما كلام مطين؛ فمن كلام الأولان+، وأما تكذيب غير مطين لمحمد فمن طريق ابن عقدة، ولا يعتمد عليه، بل لا يفرح به.
[٩٥٨] محمد بن عثمان بن سعيد أبو عمر – وقيل: أبو موسى – الضرير الأموي الكوفي وراق أحمد بن يونس .
حدث عن: أحمد بن يونس، وعقبة بن مكرم بن عقبة الضبي، وعلي بن حكيم بن ذيبان الأودي، ومنجاب بن الحارث، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، وابن سلمة القطان، وعبد الباقي بن قانع.
قال الدارقطني: ثقة، وقال الهيثمي: محمد بن عثمان شيخ الطبراني، هو ضعيف. قال الألباني: معقباً على كلام الهيثمي: ظنه محمد بن عثمان بن سعيد بن عبد السلام بن السوار المصري الذي في "الميزان"، وفيه أن أبا سعيد بن يونس، قال فيه: لم يكن بثقة، وليس به بل هو: محمد بن عثمان بن سعيد أبو عمر الضرير الكوفي
مات سنة تسع وثمانين ومائتين.
- أسئلة الحاكم (٢٠٨)، المجمع (٨/ ١٥٩)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٧٥)، الضعيفة (٥/ ٥٢٢/٢٤٩٩)، (١٢/ ٨٦٤/٥٩٢٩).
• قلت: (ثقة إن شاء الله).
[٩٥٩] محمد بن عثمان بن أبي سُويد أبو عثمان الذِّراع البصري .
حدث عن: عثمان بن الهيثم، والقعنبي، وسعيد بن سلام العطار، ومسلم بن إبراهيم، وبكار السيريني، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، والقاضي أبو القاهر الذهلي، وأبو محمد الرامهرمزي، وابن عدي وأبو بكر الإسماعيلي في "معجمه" وسكت عنه، وغيرهم.
стр. 587
قال ابن عدي: حدث عن الثقات ما لم يتابع عليه، وكان يقرأ عليه من نسخة له ما ليس من حديثه عن قوم رآهم أو لم يرهم، ويقلب الأسانيد عليه فيقرئه، سمعت الفضل بن الحباب، يثني عليه، ويذكر أنه سمع معهم، وابن أبي سويد هذا، كان لا ينكر هؤلاء الشيوخ، أبو الوليد، ومسلم، والقعنبي، والحوطي، وأمثالهم، إلا أنه كان أصيب بكتبه، فكان يُشبَّه عليه، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب، وأثنى عليه أبو خليفة، لأنه عرفه في أيامه فسمع معه. وقال الذهبي: ضعفه ابن عدي، وقال: أصيب بكتبه ... وقال أيضاً: الشيخ المحدث المعمر. وقال البرقاني: لم أكتب حديثه، يعني كان حديثه عنده في موضع آخر. وقال في "صحيحه": سألت عنه أبا خليفة فأثنى عليه، وقال الدارقطني: ضعيف.
مات قبل ثلاثمائة من بضع وتسعين سنة.
- الإسماعيلي (١٧٣)، الكامل (٦/ ٢٣٠٥)، مختصره (٧٠٥)، تكملة الإكمال (٢/ ٦٣٤ - ٦٣٥)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٨٢)، الميزان (٣/ ٦٤١)، النبلاء (١٤/ ٤٩)، أسئلة حمزة (٣٧)، المغني (٢/ ٢٣٩)، اللسان (٧/ ٣٣٩).
• قلت: (ضعيف).
[*] محمد بن عثمان بن أبي شيبة أبو جعفر الكوفي .
تقدم في: محمد بن عثمان بن إبراهيم.
[*] محمد بن عثمان النشيطي .
حدث عن: عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه".
قال الذهبي: كان بحلب في حدود الثمانين ومائتين، من كبار شيوخه.
- تاريخ الإسلام (٢٠/ ٤٥٥).
• قلت: (مجهول الحال) لكلام الذهبي.
стр. 588
[*] محمد بن عقبة الشيباني الكوفي .
يأتي – إن شاء الله تعالى – في: محمد بن محمد بن عقبة.
[٩٦٠] محمد بن عقيل أبو سعد الفريابي .
حدث عن: قتيبة بن سعيد، وداود بن مخراق، وجماعة.
وعنه: أبو القاسم الطبراني، وعلي بن محمد المصري الواعظ، وأبو محمد بن الورد، وأبو طالب أحمد بن نصر.
قال الذهبي: كان أحد الفقهاء. وقال ابن السبكي: من أصحاب أبي إسماعيل المزني، والربيع بن سليمان، وكان من فقهاء الشافعيين، بمصر.
مات في صفر سنة خمس وثمانين ومائتين.
- المؤتلف والمختلف للدارقطني (٣/ ١٥٨٤)، الأزدي (ص٩١)، الإكمال (٦/ ٢٤٢)، تلخيص المتشابه (١/ ١١٥)، فضائل مصر (ص٣١)، تحرير المنتبه (٣/ ٩٦٠)، طبقات الشافعية الكبرى (٢/ ٢٤٣)، تاريخ الإسلام (٤/ ١١٥).
• قلت: (صدوق فقيه).
[*] محمد بن علي بن الأحمر أبو الطيب الناقد .
يأتي – إن شاء الله تعالى – في: محمد بن علي بن الحسين بن الأحمر.
[٩٦١] محمد بن علي بن الجارود أبو بكر الجارودي الأصبهاني .
حدث عن: محمد بن عامر بن إبراهيم، ومحمد بن عبد الله بن المستور أبي سيار، ومحمد بن عيسى، وأحمد بن معاوية، وغيره.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، وأبو إسحاق بن حمزة، ومحمد بن عبد الرحمن بن مخلد، وأبو الشيخ.
قال أبو الشيخ: سمع من عامة شيوخ أصبهان، كثير الحديث ثقة، صاحب أصول. وكذا قال تلميذه أبو نعيم، وقال ابن مرديه: كان كثير الحديث عن
стр. 589
شيوخ أصبهان. وقال الذهبي: محدث ثقة مكثر.
- طبقات أصبهان (٣/ ٥٧٩)، التقييد (٨٨)، أخبار أصبهان (٢/ ٢٤٩)، تاريخ الإسلام (٢٤/ ١٧٩).
• قلت: (ثقة مكثر).
[٩٦٢] محمد بن علي بن حبيب الطرائقي الرقي .
حدث عن: محمد بن يحيى الكلبي، وعلي بن ميمون الرقي، وأبي يوسف الصيدلاني، وأيوب بن محمد الوزان، ومحمد بن سابور الرقي، ومحمد بن آدم المصيصي، ورزيق بن الورد، ومحمد بن سلام المنبجي، وعبد الله بن الوليد الحراني، والزبير بن محمد الرهاوي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وأكثر عنه، وأبو بكر الطلحي.
قال الألباني: لم أجد له ترجمة، وقد ساق له الطبراني في "الأوسط" عشرين حديثاً أحدها في "المعجم الصغير".
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٤٠٦)، الضعيفة (١٣/ ٦٣٩/٦٢٩٢).
* قلت: (مجهول الحال) لإكثار الطبراني عنه.
[٩٦٣] محمد بن علي بن الحسين بن الأحمر بن قُسَيْم أبو الطيب الناقد الصيرفي البصري غلام طالوت .
حدث عن: نصر بن علي الجهضمي، وروح بن عبد المؤمن الهذلي، وإبراهيم بن المستمر العروقي، والعباس بن الوليد القرشي، وعثمان بن سعيد الأنماطي، وعثمان بن طالوت الجحدري، وعمر بن موسى الحادي، ومحمد بن يحيى القطيعي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وأبو جعفر العقيلي، وأبو حاتم بن حبان في صحيحه، وأبو بكر الإسماعيلي في "معجمه" وسكت عنه، وأبو سعيد بن الأعرابي، وأبو محمد الرامهرمزي.
стр. 590
قال الدارقطني: ما علمت إلا خيراً. وأخرج له الضياء.
- الإسماعيلي (٧٧)، ابن الأعرابي (٢١٨)، أسئلة حمزة (٨١)، نزهة الألباب (١/ ٥٢)، المختارة (٨/ ٣٩١)، زوائد رجال صحيح ابن حبان (٥/ ٢٢٥٨).
• قلت: (صدوق، وقد يقال: ثقة).
[٩٦٤] محمد بن علي بن خلف بن عبد الواحد أبو عمرو – وقيل: أبو بكر – الصرار الأُطرُوش الدمشقي أخو الحسن بن علي .
حدث عن: أحمد بن أبي الحواري، وهشام بن خالد، وعبد الوهاب بن محمد بن أبي قرة، ومحمد بن الوزير، وهشام بن عمارة، ودحيم، ومحمد بن خالد البصري، وموسى بن عامر، وعبد الله بن ثابت، وإسحاق بن موسى الأنصاري.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، وأبو القاسم بن أبي العقب، وأبو الطيب محمد بن حميد الحوراني، وأبو عبد الله بن مروان، وإبراهيم بن سنان، وأبو بكر أحمد بن محمد بن سعيد بن فطيس الوراق، وأحمد بن عبد الله بن الحسن العدوي، وأبو يعلى عبد المؤمن بن خلف بن طفيل النسفي، وأبو يعلى الحصائري، وأبو الحسن أحمد بن عامر بن محمد بن يعقوب الطائي، وعبد الله بن جعفر البغدادي.
- فتح الباب (٤٧٤٣)، تاريخ دمشق (٥٤/ ٣١١)، مختصره (٢٣/ ١٩)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٨١).
• قلت: (مجهول الحال).
[٩٦٥] محمد بن علي بن زيد أبو عبد الله الصائغ المكي .
حدث عن: محمد بن معاوية النيسابوري، والقعنبي، وخالد بن زيد العمري، وحفص بن عمر الحوضي، وسعيد بن منصور، وابن معين، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، ودعلج بن أحمد وأبو محمد الفاكهي، وابن الأعرابي، وخلق كثير من الرحالين.
стр. 591
قال الدارقطني: ثقة كتب عنه الفريابي، وموسى بن هارون الحمال، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي: المحدث الإمام الثقة، سمع من عدة، مع الصدق والفهم وسعة الرواية. وقال أيضاً: كان محدث مكة في وقته، مع الصدق والمعرفة، أكثر عنه الرحالون. وقال الألباني: هو ممن أكثر الطبراني من الرواية عنهم من شيوخه ... وترجمه الذهبي بـ "المحدث الإمام الثقة". مات بمكة في النصف الأول من ذي القعدة، وقيل: في ربيع الأول سنة إحدى وتسعين ومائتين، وقيل: سبع وثمانين ومائتين. قال الذهبي: والصواب الأول.
- أسئلة حمزة (٥)، الثقات (٩/ ١٥٢)، التقييد (ص٨٨)، النبلاء (١٣/ ٤٢٨)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٨٣)، تاريخ زبر (٢/ ٦١٧)، البداية (١٤/ ٧٢٧)، العبر (١/ ٤٢١)، الشذرات (٣/ ٣٨٥)، الوافي بالوفيات (٤/ ١٠٧)، العقد الثمين (٢/ ١٥٤ - ١٥٥)، المجمع (٢/ ٢٢١)، الضعيفة (١١/ ٩٢)، الصحيحة (٧/ ٥٥).
• قلت: (ثقة).
[٩٦٦] محمد بن علي بن شعيب بن عدي بن همام أبو بكر السمسار .
حدث عن: عاصم بن علي، وعلي بن الجعد، وابن أبي الأسود، والحكم بن موسى، والحسن بن بشر بن سلم، وخالد بن خداش، وعبد الله بن عائشة، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، وإسماعيل الخطبي، وابن قانع، وأبو بكر الشافعي، وأبو محمد بن ماسي، ومحمد بن خلف بن وكيع، وغيرهم.
قال الدارقطني: كان ثقة. وقال الألباني: ترجمه الخطيب بروايته عن جمع، وعنه إسماعيل الخطبي، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً.
مات سنة تسعين ومائتين.
- فتح الباب (٧١٣)، تاريخ بغداد (٣/ ٦٦)، طبقات الحنابلة (١/ ٣٠٨)، المقصد الأرشد (٢/ ٤٦٨)، المنهج الأحمد (١/ ٣٤٠)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٨٠)، الصحيحة (٤/ ٦٥).
• قلت: (ثقة إن شاء الله).
стр. 592
[*] محمد بن علي بن شيبة المصري .
صوابه: محمد بن عيسى بن شيبة، يأتي – إن شاء الله تعالى-.
[٩٦٧] محمد بن علي بن الصباح البغدادي .
حدث عن: هانئ بن المتوكل الإسكندراني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين".
ترجمه الخطيب، ولم يزد على ما تقدم.
- تاريخ بغداد (٣/ ٦٤).
• قلت: (مجهول).
[٩٦٨] محمد بن علي بن العباس بن واضح بن سوار بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن أحمد بن الوليد أبو بكر الفقيه النسائي البغدادي .
حدث عن: سهل بن إبراهيم المروزي، وعبيد الله بن عمر القواريري، وهناد بن السري، وشريح بن يونس، والحسن بن حماد سجادة، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "الكبير"، ومحمد بن مخلد، وإسماعيل بن علي الخطبي، وأبو بكر بن الجعابي، ومحمد بن أحمد العطشي، وعيسى بن حامد الرخجي، ووصفه بالفقيه، وأبو بكر الإسماعيلي في "معجمه" وسكت عنه، وغيرهم.
وقال محمد بن أحمد الصفار: كان من الثقات. وقال الذهبي: وثقه بعض الأئمة.
مات سلخ المخرم سنة إحدى وثلاثمائة، وقيل: يوم النصف من شهر بيع الأول.
- الإسماعيلي (٦٩)، تاريخ بغداد (٣/ ٦٩)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٨٠).
стр. 593
• قلت: (ثقة فقيه).
[٩٦٩] محمد بن علي بن عبد الله بن عبد العزيز بن زادمرك أبو عبد الله القروي .
حدث عن: حفص بن عمر المهرقاني الرازي، ومحمد بن حميد الرازي، ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل البصري.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، ومحمد بن مخلد، وعبد الباقي بن قانع.
ترجمه الخطيب، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً.
- تاريخ بغداد (٣/ ٦٧).
• قلت: (مجهول الحال).
[٩٧٠] محمد بن علي بن الفضل أبو العباس المديني البغدادي فُسْتُقة .
حدث عن: سريج بن يونس، وخلف بن هشام البزاز، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن المديني، وعبد الرحمن بن صالح.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، وعبد الباقي بن قانع، وغيرهما.
قال الخطيب: كان ثقة، ووصفه ابن الفرضي، وابن الجوزي، وغيرهما بالحفظ.
وقال الحافظ: ليس هو ولد علي بن المديني شيخ البخاري.
مات في شهر ربيع الأول سنة تسع وثمانين، ومائتين.
- تاريخ بغداد (٣/ ٦٤)، الألقاب لابن الفرضي (٢/ ٣٠١)، كشف النقاب (٢/ ٣٥٣)، نزهة الألباب (٢/ ٧٠)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٨٠)، الوافي بالوفيات (٤/ ١٠٧).
* قلت: (ثقة).
стр. 594
[٩٧١] محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الهُزمُزْفَرَمي المروزي .
حدث عن: محمد بن عبد الله بن قُهْزاد، وعلي بن خشرم المروزي، ومحمد بن يحيى القطيعي، وإسحاق بن منصور الكوسج، ومحمد بن معمر البحراني، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه"، ووصفه بالحافظ، ومحمد بن مخلد الدوري، وأبو بكر بن أبي درام، وابن عقدة، وجماعة.
قال الخطيب: كان ثقة. وقال السمعاني: كان حافظاً متقناً ثقة صدوقاً صاحب حديث، رحل وجمع، وكتب الكثير بالعراق، وخراسان، ومصر، وكان يقول: خرجت من البصرة وأنا أذاكر بمائة ألف حديث، وأنا اليوم أذاكر بعشرة آلاف حديث. وقال الذهبي: الحافظ المجود. وقال أيضاً: كان ثقة.
مات في آخر المحرم سنة ست وثلاثمائة.
- تاريخ بغداد (٣/ ٦٨)، الأنساب (٥/ ٥٤٦)، النبلاء (١٤/ ٣١١)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٨١).
* قلت: (ثقة حافظ).
[٩٧٢] محمد بن علي بن محمد بن إسحاق البغدادي .
قال الذهبي: شيخ الطبراني، جاء حديثه في بعض الأجزاء، قال الخطيب: "روى المناكير" اهـ.
قلت: نص عبارة الخطيب كما في " تاريخه" شيخ مجهول، حدث عن موسى بن محمد القرشي أحاديث منكرة، روى عنه أحمد بن علي المصيصي، وراق دراق.
- تاريخ بغداد (٣/ ٦٣)، الميزان (٣/ ٦٥١)، المغني (٢/ ٢٤٣)، ذيل الديوان (٤٦٤)، اللسان (٧/ ٣٥٨).
* قلت: (ضعيف).
стр. 595
[٩٧٣] محمد بن علي بن مخلد بن مزيد بن محرز بن فرقد أبو جعفر الفرقدي الأصبهاني الدَّاركي .
حدث عن: سليمان الشاذكوني، وإسماعيل بن عمرو البجلي، وهو خاتمة أصحابه، وآخر من مات بأصبهان من أصحابه.
وعنه: أبو القاسم الطبراني، وأبو الشيخ، وأبو بكر بن المقرئ.
قال أبو نعيم: ثقة. وقال الذهبي: الشيخ المعمر الصدوق، ما علمت به بأساً.
مات سنة سبع وثلاثمائة.
- السابق واللاحق (١٣٧/ ١٣٩)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢١٩)، العبر (١/ ٤٥٢)، النبلاء (١٤/ ١٣٧ – ١٣٨)، طبقات أصبهان (٤/ ١٢٢)، أخبار أصبهان (٢/ ٢٤١)، من عاش ثمانين سنة (ص٤٠)، الشذرات (٤/ ٣٦)، الأنساب (٢/ ٥٠٢).
* قلت: (صدوق).
[٩٧٤] محمد بن علي بن مهدي بن زياد أبو جعفر الكندي العطار الكوفي .
حدث عن: موسى بن عبد الرحمن المسروقي، ومحمد بن سليمان بن بزيع الكوفي، والحسن بن محمد بن أبي عاصم، وعلي بن المنذر، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين"، وابن عدي، وابن السني، وأبو بكر الإسماعيلي في " معجمه " وسكت عنه.
قال حمزة عن الدارقطني: ثقة. وقال مرة: لا بأس به.
- الإسماعيلي (٧٣)، أسئلة حمزة (٤)، (٧٨).
* قلت: (لا بأس به).
[٩٧٥] محمد بن علي بن الوليد السلمي البصري .
حدث عن: محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، وإسماعيل بن حفص الأبلي، ومحمد بن أبي عمر العدني.
стр. 596
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، وابن عدي والرامهرمزي، وأبو بكر الإسماعيلي.
قال الإسماعيلي: بصري يخضب، هو منكر الحديث. وقال الذهبي: روى أبو بكر – يعني الإسماعيلي – حديث الضب من طريقه بإسناد نظيف، ثم قال البيهقي: الحمل فيه على السلمي هذا. قلت: صدق والله البيهقي، فإنه خبر باطل.
وقال الألباني: إسناد ضعيف جداً آفته السلمي.
- الإسماعيلي (١١٢)، أسئلة حمزة (٧١)، الميزان (٤/ ٦٠)، (٣/ ٦٥١)، المغني (٢/ ٢٤٣)، الديوان (٢٨٣)، الكشف الحثيث (٢٤١)، اللسان (٧/ ٣٦٠)، تنزيه الشريعة (١/ ١١٠)، الضعيفة (١٠/ ١٥٤)، الإرواء (٥/ ١٠٨).
• قلت: (ضعيف جداً).
[٩٧٦] محمد بن علي يحيى بن زياد بن عبد الرحمن بن أسيد بن محمد بن عبد الله بن جحش بن رئاب الأسدي البصري نسيب زينب زوج النبي ﷺ .
حدث عن: عبد الأعلى النرسي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه الصغير" (٢/ ١٥٦)، و"مجمع البحرين" (٥/ ٢٧٧/٥١٠٥)، ووصفه بالمؤدب، حديثاً واحداً، تابعه عليه أبو يعلى الموصلي في "مسنده" (٢/ ١٠٠٠)، ومحمد بن الفضل بن جابر عند البيهقي في "الآداب" (١٠١٤)، وأبو بكر بن مكرم عند الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (١٣٦٣).
• قلت: (مقبول).
[٩٧٧] محمد بن علي البزار الأصبهاني .
حدث عن: عبد الرحمن بن عمر بن رسته.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه".
стр. 597
ترجمه أبو نعيم، ولم يزد على ما تقدم.
- أخبار أصبهان (٢/ ٢٥٩).
* قلت: (مجهول).
[*] محمد بن علي الجارودي الأصبهاني .
تقدم في: محمد بن علي بن الجارود.
[*] محمد بن علي الصائغ. تقدم في: محمد بن علي بن زيد .
[*] محمد بن علي المروزي.
تقدم في: محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم.
[*] محمد بن عماد البربرى .
هكذا في " الكبير" (٢/ ١٣٨/١٥٨٤)، وصوابه: محمد بن حماد الترمذي، كما في " جامع المسانيد " (٢/ ٦٤٥). وقد تقدمت ترجمته.
[٩٧٨] محمد بن عمر بن عبد الله بن الحسن بن حفص أبو عبد الله الهمداني الذَّكوَاني الأصبهاني .
حدث عن: أحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن عصام، ويحيى بن أبي طالب، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معجمه"، وابنه عبد الله بن محمد، وحفيده علي بن عبد الله، وإبراهيم بن محمد بن حمزة، وابن المقرئ، وأبو الشيخ، وغيرهم.
قال أبو الشيخ: كثير الحديث، ثقة، مأمون، مقبول القول. وقال أبو نعيم: المعدِّل المأمون كان إليه التزكية. وقال الذهبي: المعدِّل الثقة.
مات سنة أربع عشرة وثلاثمائة.
- طبقات أصبهان (٤/ ١٩٥)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٤٨٣)، أخبار أصبهان (٢/ ٢٦٣).
стр. 598
[٩٧٩] محمد بن عمر بن عبد العزيز أبو الحسن الديماسي الرملي .
حدث عن: أبي عمير النحاس، وأبي الدرداء هاشم بن محمد بن يعلى الإمام، وغيرهما.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معجمه "، وأبو بكر المقرئ.
- الأنساب (٢/ ٥٩١)، مختصرة (١/ ٥٢٦).
• قلت: (مجهول الحال).
[٩٨٠] محمد بن عمر بن منصور البجلي الكِسِّي .
حدث عن: قتيبة بن سعد.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بمصر في "المعجمين".
- توضيح المشتبه (٧/ ٣٣٦)، تبصير المنتبه (٣/ ١٣١٨).
• قلت: (مجهول الحال).
[*] محمد بن عمران بن أبي ليلى .
كذا جاء في "الكبير" (٢/ ٦٩/١٣١٧)؛ والصواب أن الإسناد الذي جاء ذكره فيه، وقع فيه سقط، والله أعلم، انظر "معجم الصحابة" لأبي نعيم (١/ ٤٦٦ح٣٧٦).
[٩٨١] محمد بن عمران الناقط البصري .
حدث عن: عبدة بن عبد الله الصفار ومسلم بن حاتم الأنصاري، ويحيى بن حبيب بن عربي، والحسن بن يحيى الأزدي، والجراح بن مخلد.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين".
أخرج له الضياء.
- الأنساب (٥/ ٣٤٥)، مختصره (٣/ ٢٩١)، المختارة (٧/ ١٥٣).
• قلت: (مجهول).
стр. 599
[٩٨٢] محمد بن عمرو بن خلاد بن فَرُّوخ بن سعيد بن عبد الرحمن بن واقد بن ليث بن واقد بن عبد الله أبو علاثة الحنظلي الحراني الجزري .
حدث عن: أبيه، ومحمد بن عمرو بن سعيد بن أسد بن موسى، ومحمد بن الحارث، وعبد الله بن صالح.
وعنه: أبو القاسم الطبراني، وأكثر عنه في "معاجمه"، ومحمد بن محمد بن عبد الله بن جميل البغدادي، وجماعة.
قال ابن القطان: كان ثقة: قاله أبو سعيد بن يونس؛ في كتابه "تاريخ المصريين"، قال: وقد رأيته. وقال الألباني: لم أجد له ترجمة.
مات يوم الاثنين عاشر ربيع الأول سنة اثنتين وتسعين ومائتين، وقيل: سنة ثلاث وتسعين.
- تاريخ زبر (٢/ ٦١٩)، المقفى الكبير (٦/ ٤٤٨)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٨٦ - ٢٨٧)، بيان الوهم والإيهام (٣/ ٥٣٥)، الصحيحة (٧/ ٣١٦٣).
• قلت: (ثقة).
[٩٨٣] محمد بن عون بن داود أبو عبد الله السِّيرافي بِمشْليق .
حدث عن: أبي الأشعث أحمد بن المقدام، وعبد الواحد بن غياث، وعبد الرحمن بن المتوكل، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بالبصرة، في "معجمه"، وأبو بكر الإسماعيلي.
قال الإسماعيلي: كان ينسب إلى التفسير، ولم يكن في الحديث بذاك.
- الإسماعيلي (١١٨)، أسئلة حمزة (٣٩٣)، اللسان (٧/ ٤٢٥)، نزهة الألباب (٢/ ١٨٠)، طبقات المفسرين (٢/ ٢٢٣).
• قلت: (لين الحديث).
стр. 600
[*] محمد بن عيسى بن داود بن أسلم الصدفي المصري .
تقدم في: محمد بن داود بن أسلم.
[٩٨٤] محمد بن عيسى بن السكن بن أبي قماش أبو بكر الواسطي .
حدث عن: أبي منصور الحارث بن منصور، ومسلم بن إبراهيم، وعمرو بن عون، وعاصم بن علي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، والقاضي المحاملي، ومحمد بن عمرو الوراق، وأبو عمرو بن السماك، وأحمد بن فضل بن خزيمة، وغيرهم.
قال الخطيب: كان ثقة.
مات من منصرفه من بغداد إلى واسط، في الطريق، وذلك في شهر جمادى الأولى سنة سبع وثمانين ومائتين.
- تاريخ بغداد (٢/ ٤٠٠)، أخبار القضاة (٢٩٠)، تاريخ جرجان (٥١٥)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٨٢).
• قلت: (ثقة إن شاء الله).
[٩٨٥] محمد بن عيسى بن سهلويه أبو جعفر الأدمي الأصبهاني .
حدث عن: محمد بن إسحاق الصاغاني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه".
قال أبو الشيخ: ارتحل إلى اليمن، وسمع بها حديثاً كثيراً، وكان قد صنف الأبواب، يذاكر بها. ونحوه كلام تلميذه أبو نعيم.
- طبقات أصبهان (٤/ ٢٣٢)، أخبار أصبهان (٢/ ٢٣١).
• قلت: (صدوق).
следующие страницы →