← Таджвид и кираат

Таджвид и кираат · id 30040

غاية النهاية في طبقات القراء - ط الصحابة

ابن الجزري

Полный текст (1 421 стр.). Показаны 281–320 · переход к 286.

стр. 281

البطن في السابع والعشرين من ذي قعدة سنة ثماني عشرة وسبعمائة وشيعه الخلق، وولى بعده المشيخة ابن بضحان. [٨٥٤] أبو بكر بن محمد بن أبي بكر بن الإعزازي الصالحي ينعت بالصلاح مقرئ صالح، قرأ بالعشر على ابن مؤمن الواسطي بمضمن الكنز والكفاية وسمعهما منه وسمع التيسير من محمد بن جابر الوادياشي وكان قد سمع من القاضي سليمان بن حمزة وغيره وترك الفن ولم يبق من أصحاب ابن مؤمن سواه، قرأ عليه بالعشر علىّ بن إبراهيم الصالحي قرأت عليه الكنز وسمعه ابني أبو الفتح وسمع منه محمد ومحمد بن ميمون البلوي وعمر ابن شيخنا ابن اللبان وأخوه محمد، ويوسف بن محمد بن [ ...... ] (١٣٣٤)، توفي سنة أربع وثمانين وسبعمائة. [٨٥٥] أبو بكر بن محمد بن أحمد بن زكريا النجار الأصبهاني المقرئ، روى القراءات عن أبي القاسم الهذلي وحدث بكتاب الكامل، رواه عنه ابنه أبو جعفر محمد وغيره. أبو بكر بن يزيد عبد الله. [٨٥٦] أبو بكر بن يوسف بن أبي بكر الزين بن الحريري المزي الشافعي إمام كامل، ولد تقريبا سنة ست وأربعين وستمائة، وعرض الشاطبية على أبي شامة وقرأ القراءات على الزواوي وقرأ العربية والقراءات جميعا إلى سورة الحج على الشيخ أبي عبد الله بن مالك مات الشيخ ولم يكمل، وولى مشيخة الإقراء والعربية بالعادلية بعد الفزاري قرأ عليه القراءات حفيده الشرف محمد والبهاء المعافري بن الكوكي، مات في ربيع الأول سنة ست وعشرين وسبعمائة عن ثمانين سنة. [٨٥٧] أبو بكر بن يوسف بن الحسين التقي أبو الثناء المعري المعروف بالعازب نزيل

стр. 282

دمشق، قرأ بالاثنتي عشرة على التقي محمد بن أحمد الصائغ وقدم دمشق وكتب في شهود تحت الساعات وكانت له مشاركة في فنون، قرأ عليه بالاثنتي عشرة صاحبنا نصر بن أبي بكر البابي ولا أعلم أحدا روى عنه القراءات سواه، توفي سنة بضع وخمسين وسبعمائة بدمشق. أبو بكر النقاش محمد بن الحسن. [٨٥٨] أبو بكر القصري إمام جامع القيروان شيخ الحسن بن خلف بن بليمة قرأ عليه عن قراءته على محمد بن سفيان. أبو بكر القباب عبد الله بن محمد بن محمد، أبو بكر الولي أحمد بن عبد الرحمن. [٨٥٩] (ك) (١٣٣٥) أبو بكر القورسي و (ك) أخوه لا أعرفهما قيل إنهما قرءا على (ك) نافع قراءته وقراءة (ك) أبي جعفر وعنهما (ك) داود بن أحمد و (ك) جحدر بن عبد الرحيم وقد انفردا في قراءة أبي جعفر بغرائب. أبو بكر بن نمارة محمد بن أحمد بن عمران، أبو البلاد يحيى بن أبي سليمان. الأنساب والألقاب من الباء الباجي أحمد بن علي، البارع الحسين بن محمد، الباطرقاني إبراهيم بن جعفر وأحمد بن الفضل، البالسي محمد بن أحمد، الباهلي إبراهيم بن الحسن. البخاري محمد بن إسحاق، البدوي إبراهيم بن غالي، البرتي العباس بن أحمد، البراثي أحمد بن محمد بن خالد، البرمكي محمد بن أحمد بن عبد الله، البرذعي إسماعيل بن محمد، البرصاطي الحسن بن عثمان، البطليوسي محمد بن الفرج، البديع علي بن محمد، البربري هاشم ابن عبد العزيز، البرجمي عبد الحميد بن صالح، البرسفي علي بن منصور، البرعي علي بن أبي بكر بن شداد، البرقي يحيى بن محمد، البزوري عبد الله بن محمد بن سعيد، البزي أحمد بن محمد

стр. 283

ابن عبد الله، البسامي محمد بن محمد بن بسام، البصير محمد بن إبراهيم ومحمد بن محمد بن علي، البطائحي علي بن عساكر، البطرني أحمد بن موسى، البعلبكي محمد بن سليمان وأحمد بن سليمان وأحمد بن بلبان، البكراوي أحمد بن محمد بن بكر، البكي أحمد بن عثمان، البلبيسي حرمي بن عبد الله ومحمد بن محمد بن عمر وعثمان بن عبد الرحمن، البلفيقي محمد بن محمد ابن إبراهيم، البلخي عبد الله بن الهيثم، البلوي عبد الرحمن بن أبي رجاء وابنه عبد الصمد وصاحبنا محمد بن محمد بن ميمون، البندوني أبو العالية، بيرو شيخ تبريز حسين بن حامد، البيساني محمد بن أحمد وقيل: أحمد بن محمد بن عبد الله. الأبناء من الباء ابن البابوس فتاح بن عبد الله، ابن باتانة أحمد بن عبد الملك، ابن البادي أحمد بن علي بن الحسن، ابن باذان عبد الله، ابن الباذش علي بن احمد وابنه أحمد، ابن باسويه علي بن المبارك، ابن الباقلاني عبد الله بن منصور، ابن البخاري علي بن أحمد بن عبد الواحد، ابن بدر أحمد بن يحيى، ابن بدران أحمد بن علي، ابن بدهن أحمد بن عبد العزيز وأحمد بن سعيد، ابن بردانقا علي ابن أحمد، ابن برطلة عبد الله بن عبد الرحمن، ابن بري صاحب الرجز أبو أحمد الفاسي، ابن البر محمد بن أحمد، ابن بشار الحسن بن علي بن أحمد، ابن بشران علي، ابن بشير محمد بن أحمد ابن بضحان: محمد بن أحمد. ابن البطليوسي عياش بن خلف، ابن البطي أحمد بن الحسن، ابن البغدادي عبد الرحمن ابن أحمد بن علي، ابن بقا محمد، ابن بقرة أحمد بن محمد بن عبد الرحمن، ابن بقي أبو القاسم، ابن بكار عبد الله الخزاعي، ابن بكير محمد بن عمر، ابن البلان على بن علي، ابن بليمة الحسن ابن خلف، ابن البناء الحسن بن أحمد، ابن بنان عمر بن محمد الزاهد، ابن بندار ثابت وأبو العز محمد بن الحسن، ابن بهرام مظفر بن أحمد، ابن البواب عبيد الله بن أحمد، ابن بويان أحمد ابن عثمان، ابن بلال أحمد بن محمد، ابن أبي بلال زيد بن علي، ابن البياز أبو الحسين يحيى ابن إبراهيم، ابن بيان الحسين بن بيان، ابن البيوت أبو عبد الله لا أعرفه يأتي في العين من الكنى.

стр. 284

باب التاء [٨٦٠] (س غا مب ج ف) (١٣٣٦) ترك الحذاء النعالي الكوفي المعدل صالح عابد، من قدماء أصحاب (س غا مب ج ف) سليم بن عيسى وهو من أجل أصحابه، قرأ عليه (مب ج) (١٣٣٧) محمد بن عمر بن سليمان بن أبي مذعور و (س) سليمان بن يحيى بن الوليد ورجاء بن عيسى، قال الذهبي: توفي قبل خلف وخلاد (١٣٣٨)، وقال ابن ماكولا (١٣٣٩): اسمه محمد بن حرب وكذا قال ابن سوار وغيره (١٣٤٠). [٨٦١] تميم بن حذلم أبو أسلم الضبي، قرأ على عبد الله بن مسعود فلم يغير عليه شيئا إلا هذا الحرف يعني ﴿وَ كُلٌّ أَتَوْهُ داخِرِينَ﴾ [النمل:٨٧] مده تميم وقصره ابن مسعود وفي يوسف ﴿وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا﴾ [يوسف:١١٠] قرأ ابن مسعود بالتخفيف روينا ذلك عن تميم بإسناد جيد من كتاب الطبراني الكبير (١٣٤١).

стр. 285

الكنى من التاء [٨٦٢] (ك) (١٣٤٢) أبو تمام بن أبي الحسين بن الشراك، روى القراءة عن (ك) أبيه سماعا، ويقال: عرضا، قرأ عليه (ك) الهذلي. أبو تمام القطيني غالب بن عبد الله (١٣٤٣)، أبو توبة ميمون بن حفص (١٣٤٤). الألقاب والأنساب من التاء التاذفي محمد بن أيوب (١٣٤٥)، التارمي أحمد بن يحيى (١٣٤٦)، التائب أحمد بن يعقوب (١٣٤٧)، التباعي سعيد بن أسعد (١٣٤٨)، التجيبي محمد بن عبد الرحمن (١٣٤٩)، التغلبي أحمد ابن يوسف (١٣٥٠)، التكريتي علي بن الحسين (١٣٥١) والحسين بن الحسن (١٣٥٢)، التككي عبد الكريم بن الحسن (١٣٥٣)،

стр. 286

التمار محمد بن هارون (١٣٥٤) وحسنون بن الهيثم ومحمد بن المبارك، التميمي أحمد بن محمد، التوزري عثمان بن محمد، التونسي أبو بكر بن محمد، التيمي علي بن الحسن. الأبناء من التاء ابن تابة محمد بن عمر بن محمد (١٣٥٥)، ابن تاج الأئمة أحمد بن علي (١٣٥٦)، ابن أبي تليد عبد الله بن محمد، ابن توبة (١٣٥٧) محمد بن أحمد بن محمد (١٣٥٨)، ابن تيمية عبد السلام بن عبد الله (١٣٥٩).

стр. 287

باب الثاء [٨٦٣] ثابت بن أسلم أبو محمد البناني المصري، وردت عنه الرواية في حروف من القرآن العظيم، توفي سنة سبع وعشرين ومائة. [٨٦٤] ثابت بن بندار أبو المعالي البقال الدينوري ثم البغدادي شيخ صالح خير، قرأ على الحسن بن الصقر وعبد الوهاب بن علي اللخمي وعلي بن طلحة البصري وعبد الله بن محمد بن مكي وأحمد بن محمد بن إسماعيل الظاهري، قرأ عليه سبط الخياط (١٣٦٠) وهبة الله بن الطبري وأحمد بن شنيف، توفي سنة ثمان وتسعين وأربعمائة. [٨٦٥] (ك) (١٣٦١) ثابت بن أبي ثابت هو ثابت بن عمرو بن حبيب بن أبي ثابت أبو محمد وراق أبي عبيد، قرأ عليه (ك) اختياره وغيره، قرأ عليه (ك) الحسين بن بنان ومحمد بن زيد فيما ذكره الهذلي وإنما قرأ ابن زيد على ابن بنان عنه. [٨٦٦] (ك) (١٣٦٢) ثابت بن ميمونة بنت أبي جعفر، روى القراءة عن (ك) أمه ميمونة، كذا وقع في بعض نسخ كامل الهذلي (١٣٦٣)، والمحفوظ أحمد بن ميمونة كما تقدم (١٣٦٤) وثابت هذا غير معروف، روى القراءة عنه (ك) محمد بن إسحاق المسيبي.

стр. 288

[٨٦٧] ثور بن يزيد أبو خالد الكلاعي الشامي مشهور، قرأ على يحيى بن الحارث الذماري، روى القراءة عنه أبو بكر عبد الله بن يزيد بن راشد الدمشقي، مات سنة خمس وخمسين ومائة وقيل: سنة ثلاث وخمسين. الكنى والأنساب والألقاب والأبناء من الثاء أبو ثعلب عبد الوهاب بن علي (١٣٦٥)، الثغري يوسف بن إبراهيم (١٣٦٦) وعلي بن أحمد بن محمد الكلابزي (١٣٦٧)، ابن ثابت علي بن عبد الله (١٣٦٨)، ابن ثعبان أحمد البكي (١٣٦٩)، الثقفي بشر بن إبراهيم، ابن الثلجي عبد الحق بن أبي مروان. (١٣٧٠)

стр. 289

باب الجيم [٨٦٨] جابر بن زيد أبو الشعثاء الأزدي البصري، وردت له حروف في القرآن. [٨٦٩] جابر بن محمد بن القاسم بن حسان أبو محمد القسي الأندلسي الوادياشي نزيل تونس، ولد سنة عشر وستمائة بوادي آش (١٣٧١) ورحل فحج سنة بضع وثلاثين وستمائة، ودخل بغداد والموصل ودمشق وقرأ لأبي عمرو على السخاوي وسمع الشاطبية منه ومن يوسف بن أبي جعفر بسماعهما من الناظم، أخذ عنه ولده أبو عبد الله محمد، مات في ربيع الأول سنة أربع وتسعين وستمائة بتونس. [٨٧٠] جامع بن عبد الوهاب بن عبد الله بن محمد بن علي بن يوسف أبو سهل النيسابوري الدهان، روى القراءات من غاية ابن مهران عن أبي سعد أحمد بن إبراهيم عنه، روى القراءات عنه الحافظ أبو العلاء الهمذاني بنيسابور (١٣٧٢). [٨٧١] (س غا ج ف) (١٣٧٣) جبلة بن مالك بن جبلة بن عبد الرحمن أبو أحمد الكوفي وقيل فيه ابن أبي مالك وقيل: ابن خالد من أهل الضبط، قرأ على (س غا ج ف) المفضل بن محمد الضبي وسمع منه الحروف أيضا وهو مشهور عنه، روى القراءة عنه (س غا ج ف) أبو زيد عمر بن شبة النميري.

стр. 290

[٨٧٢] (ك) (١٣٧٤) جحدر بن عبد الرحمن اليماني، روى القراءة عرضا عن (ك) أبي بكر أحمد بن أبي أويس و (ك) أبي بكر و (ك) محمد القورسيين ثلاثتهم عن نافع، روى القراءة عنه (ك) إبراهيم بن علي العلاف والكل مجهولون لا أعرفهم. [٨٧٣] جرير بن حازم بن زيد أبو النضر الجهضمي، روى الحروف عن ابن كثير وحميد ابن قيس، روى عنه الحروف ابنه وهب وحجاج بن محمد وعلي بن نصر، ذكر ابن مجاهد عنه أنه سمع ابن كثير يقرأ ﴿لَإِحْدَى الْكُبَرِ﴾ [المدثر:٣٥] لا يهمز ولا يكسر (١٣٧٥)، مات سنة سبعين ومائة وكان مولده سنة خمس وثمانين. [٨٧٤] (ك) (١٣٧٦) جرير بن عبد الحميد أبو عبد الله الضبي الرازي، قرأ على حمزة وسمع الحروف من (ك) الأعمش وله عنه نسخة، روى عنه الحروف أبو يعقوب يوسف بن موسى القطان و (ك) أحمد بن جبير الأنطاكي، مات سنة سبع وثمانين ومائة وقيل: سنة ثمان ومولده سنة عشر ومائة. [٨٧٥] الجصاص بن الأشعث أبو المضاء البغدادي، قرأ على اليزيدي، قرأ عليه إسحاق ابن محمد بن زلاق. [٨٧٦] (ك) (١٣٧٧) جعفر بن أحمد بن إبراهيم أبو محمد الخصاف البغدادي مشهور ضابط لقراءة الكسائي، قرأ على هارون بن عبد الله المرزوق وأبي العباس المعروف بابن لقين وحبشي

стр. 291

ابن داود وأبي عمر الجوهري المفسر وأبي المسك عنبر خادم الدوري كلهم عن الدوري و (ك) أحمد بن يعقوب بن أخي العرق عن هاشم البربري عن الكسائي، روى القراءة عنه نجم بن بدير و (ك) الحسن بن بشر بن إسماعيل. [٨٧٧] جعفر بن أحمد بن الحكم أبو محمد الواسطي، روى قراءة أبي بكر بن عياش عن إبراهيم بن أحمد الوكيعي، رواها عنه الحسن بن أحمد بن شاذان. [٨٧٨] (ج) (١٣٧٨) جعفر بن أحمد أبو محمد البزاز، روى القراءة عن (ج) محمد بن الربيع، روى القراءة عنه (ج) فارس بن أحمد. [٨٧٩] جعفر بن أحمد بن الفرج بن أمشخ الأصبهاني، (١٣٧٩) روى القراءة عن فورك بن شبويه، روى عنه القراءة جعفر بن مطيار وقال: هو خال والدي (١٣٨٠) قرأت عليه منذ ستين سنة وكان رجلا زاهدا فاضلا وكان من أهل المدينة مدينة أصبهان. [٨٨٠] جعفر بن إسماعيل بن خلف المصري ولد مؤلف العنوان، روى القراءة عن أبيه سماعا وتلاوة، روى القراءة عنه سماعا وعندي في ذلك شيء وإنما ذلك والله أعلم إجازة أبو طاهر بركات الخشوعي ومقاتل البرقي وروى عنه شعر أبيه أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي. [٨٨١] (ج ك) (١٣٨١) جعفر بن حمدان بن سليمان أبو الفضل بن أبي داود النيسابوري المؤدب نزيل دمشق ضابط، قرأ على (ج ك) هارون الأخفش وهو من حذاق أصحابه، قرأ عليه عبد الله بن عطية وأبو بكر محمد بن أحمد الجبني و (ج) محمد بن الحسين [الديبلي] (١٣٨٢)

стр. 292

و (ك) (١٣٨٣) محمد بن عبيد بن الخليل وروى عنه أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، توفي سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة. [٨٨٢] (س ف ك) (١٣٨٤) جعفر بن حمدان أبو محمد غلام سجادة ويقال جعفر بن أحمد سجادة وقيل صاحب سجادة البغدادي مشهور من أصحاب اليزيدي، عرض على (س ف ك) اليزيدي، قرأ عليه (س) بكران بن أحمد السراويلي بالهمز والإظهار و (ك) محمد بن عباس بن الإمام و (ف ك) أحمد بن محمد المراحلي (١٣٨٥) بالهمز وتركه مع الإظهار وبالإدغام وترك الهمز، وتقدم أنه غير إبراهيم بن حماد صاحب سجادة وتوهم أبو العز أنهما واحد فجعلهما في ترجمة واحد وساق إسنادهما واحدا وكناهما كليهما أبا جعفر ولم يفرق بينهما كما قدمنا (١٣٨٦). [٨٨٣] جعفر بن حميد أبو القاسم العجلي، روى القراءة عن القاسم بن أحمد الخياط، روى القراءة عنه محمد بن أحمد بن أبي دارة. [٨٨٤] جعفر بن حيان أبو الأشهب العطاردي البصري الحذاء قرأ على رجاء العطاردي، قرأ عليه يعقوب بن إسحاق الحضرمي، ولد سنة سبعين ومات سنة خمس وستين ومائة وقيل سنة اثنتين وستين. [٨٨٥] (ت ك) (١٣٨٧) جعفر بن سليمان أبو أحمد وقيل: أبو الحسين المشحلائي بكسر الميم

стр. 293

وسكون الشين المعجمة وحاء مهملة وقيل: بالعين إلى قرية مشحلايا من عمل حلب معمر شهير، روى القراءة عن (ك) أبي شعيب السوسي وله عنه نسخة، روى عنه القراءة (ت) عبد الله بن المبارك و (ك) عبد المنعم بن غلبون وهو الذي روى الإدغام الكبير منصوصا. قال الذهبي: توفي بعد الثلاثين وثلاثمائة (١٣٨٨) وقال فيه الهذلي جعفر بن الحسين (١٣٨٩) والله أعلم. [٨٨٦] (ك) (١٣٩٠) جعفر بن سليمان القافلاني، (١٣٩١) [ ...... ] روى القراءة عن (ك) محمد ابن يزيد القطان. قرأ عليه (ك) عبد الغفار الحضيني وعبيد الله بن محمد بن علي الواسطي. [٨٨٧] جعفر بن عبد الله بن سيد بونة بضم الموحدة أبو أحمد الخزاعي الأندلسي القسطنطاني أستاذ زاهد كبير، قرأ على أبي الحسن بن هذيل، توفي سنة أربع وعشرين وستمائة عن قريب المائة. [٨٨٨] (ك ج) (١٣٩٢) جعفر بن عبد الله بن الصباح بن نهشل أبو عبد الله الأنصاري الأصبهاني أمام جامعها إمام مجود فاضل، قرأ على (ك) أبي عمر الدوري وعلى (ج ك) (١٣٩٣) محمد بن عيسى الأصبهاني التميمي باختياره وغيره وعلى (ك) الربيع بن ثعلب و (ك) عبد

стр. 294

الحميد بن بكار، قرأ عليه (ك) محمد بن أحمد بن عبد الوهاب و (ك) محمد بن أحمد الكسائي و (ك) علي بن عبد العزيز و (ك) أبو أحمد السّامرّيّ (١٣٩٤) فيما قال الهذلي ولا يصح و (ك) عبد الله بن باذام وأيضا لا تصح قراءته على حماد بن بحر كما ذكره الهذليّ (١٣٩٥) بل على محمد بن عيسى عنه، توفي سنة أربع وتسعين ومائتين وقيل سنة خمس وتسعين. (ك) جعفر بن عبد الله بن عبد العزيز السامري هو جعفر بن محمد بن عبد الله بن عبد العزيز يأتي (١٣٩٦). [٨٨٩] (ك) (١٣٩٧) جعفر بن علي بن موسى البغدادي الضرير، روى القراءة عن (ك) أبي القاسم بن حمزة بن عمارة (١٣٩٨)، روى القراءة عنه (ك) الخزاعي، لا أعرفه ولا شيخه. [٨٩٠] جعفر بن علي بن خالد البجلي راو، روى القراءة عن حفص عن عاصم وهو مقل عنه، روى عنه يحيى بن إسماعيل البجلي. [٨٩١] جعفر بن علي بن هبة الله بن جعفر بن يحيى بن منير أبو الفضل الهمذاني الإسكندري المالكي إمام مقرئ محدث ثقة خير، قرأ على عبد الرحمن بن خلف الله ولنافع على اليسع بن حزم وجمع بالثمان إلى سورة الأحزاب وعلى أحمد بن جعفر بن أحمد بن إدريس الغافقيّ للسبع سوى عاصم والكسائي وروى الحروف عن عبد الله بن عبد الرحمن العثماني،

стр. 295

ولد سنة ست وأربعين وخمسمائة بإسكندرية وكان يؤم بمسجد النخلة ويقرئ به حتى طلب في آخر عمره إلى دمشق فقدمها، وصنف مفردات القراءات، قرأ عليه الشيخ علي الدهان (١٣٩٩) وعبد النصير المريوطي (١٤٠٠) وعبد المحسن بن مصطفى والرشيد بن أبي الدر وروى الحروف عنه عبد الرحمن بن يحيى بن عثمان الإسكندري، توفي بدمشق سنة ست وثلاثين وستمائة عن تسعين سنة ﵀، وآخر من روى عنه أحمد بن أبي طالب الحجار بقي إلى صفر سنة ثلاثين وسبعمائة. [٨٩٢] (س غا ج ف ك) (١٤٠١) جعفر بن عنبسة بن عمرو بن يعقوب ويقال: جعفر بن محمد بن عمرو بن يعقوب أبو محمد اليشكري السكوني (١٤٠٢) الكوفي النحوي، قرأ على (س غا ج ف ك) عبد الحميد بن صالح البرجمي وجعفر الخشكني (١٤٠٣)، قرأ عليه (س غا ج ف ك) عبد الله بن جعفر السواق وإسماعيل بن أيوب شيخ النقاش، توفي سنة خمس وسبعين ومائتين. [٨٩٣] جعفر بن عيسى بن الربيع أبو محمد الزهراني المقرئ، قرأ على عصام بن الأشعث عن اليزيدي، قرأ عليه أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم. [٨٩٤] جعفر بن القاسم بن جعفر بن علي بن حنس (١٤٠٤) الربعي المعروف بابن الدبوقا

стр. 296

أبو دبوقا الدمشقي مقرئ كاتب، ولد سنة إحدى وعشرين وستمائة بحران، ثم قدم إلى دمشق وقرأ بها القراءات على السخاوي، ثم أضر بأخرة فجلس للإقراء عند قبر هود من الجامع الأموي، قرأ عليه إبراهيم الكحال وببعض القراءات ابن بضحان والقاسم بن محمد البرزالي، مات في السادس والعشرين من رجب سنة إحدى وتسعين وستمائة. جعفر بن الكوفي هو جعفر بن محمد بن كوفي بن مطيار (١٤٠٥). [٨٩٥] (س ج ك) (١٤٠٦) جعفر بن محمد بن أحمد بن يوسف أبو عبد الله القرشي الكوفي الصيرفي المعروف بالوزان ويعرف بصنجة وقال فيه الأهوازي: جعفر بن محمد بن عبد الله، مقرئ متصدر من أئمة القراءة المشهورين، روى القراءة عرضا عن (ج) إبراهيم بن علي القصار و (س ج ك) علي بن الحسين بن سلم عن خلاد وسليم و (ك) بلال بن أبي ليلى و (ك) حسين الخواص و (ك) حسين النجار و (ك) حسين النهرواني و (ك) حمدون الفراء و (ك) زكريا القطان و (ك) زريق مولى أبي سعيد و (ك) علي الحريري و (ك) قاسم الحداد و (ك) محمد بن أبي عالية و (ك) أبي عبد الله الفراء كلهم عن سليم (١٤٠٧)، روى القراءة عنه عرضا (ك) الحسن بن داود النقار و (ك) علي بن الحسين الرقي و (ك) أبو الحسن بن شنبوذ و (ك) علي بن محمد بن عمار و (س ج ك) محمد بن الحسن بن يونس الهذلي، قال ابن مجاهد: لا أعلم من الكوفيين أحدا أعلم بكتاب الله من الوزان.

стр. 297

[٨٩٦] (ت ك) (١٤٠٨) جعفر بن محمد بن أسد أبو الفضل الضرير النصيبي يعرف بابن الحمامي حاذق ضابط شيخ نصيبين والجزيرة، قرأ على (ت ك) الدوري وهو من جلة أصحابه، قرأ عليه (ت) محمد بن علي بن الجلندا ومحمد بن علي بن حسن العطوفي وقيل سماعا وروى عنه الحروف (ك) عبد الله بن أحمد بن ذي زوية ويقال: عرض عليه و (ك) إبراهيم بن أحمد بن الخرقي، توفي سنة سبع وثلاثمائة قاله الذهبي. [٨٩٧] جعفر بن محمد بن حرب أبو عبد الله مقرئ، روى القراءة عن محمد بن يحيى الخنيسي، روى عنه القراءة محمد بن يونس. [٨٩٨] (س) (١٤٠٩) جعفر بن محمد بن الحسن بن هارون الكوفي النجار، روى القراءة عرضا عن (س) علي بن الحسن التميمي ومحمد بن الحسن بن يونس، قرأ عليه (س) ابنه محمد. [٨٩٩] (س غا ف ك) (١٤١٠) جعفر بن محمد بن سليمان الخشكني ويقال: الخشكي الكوفي المقرئ مصدر مشهور، قرأ على (س ك) حمزة و (غا ف) سليم وعبد الله بن إدريس، قرأ عليه أحمد بن يزيد الحلواني وعنبسة بن النضر ومحمد بن القاسم أبو محمد بن الهيثم الكوفي والقاسم ابن يزيد الوزان، قال الذهبي: مات فيما أحسب سنة بضع عشرة ومائتين (١٤١١).

стр. 298

[٩٠٠] جعفر بن محمد بن عبد الخالق الموفق أبو الفضل المصري النفري أستاذ كامل، قرأ بالروايات على أبي الجود غياث بن فارس وهو من قدماء أصحابه، توفي سنة خمس عشرة وستمائة. [٩٠١] (ف) (١٤١٢) جعفر بن محمد بن عبد الرحمن بن زيد أبو محمد الكوفي مقرئ متصدر، روى القراءة عرضا عن (ف) أحمد بن محمد بن خالد البرائي، روى القراءة عنه عرضا (ف) عبيد الله بن نافع بن هارون العنبري. [٩٠٢] (س ف ك) (١٤١٣) جعفر بن محمد بن عبد الله بن عبد العزيز أبو محمد السامري يعرف بابن غيالي بفتح الغين المعجمة وياء آخر الحروف ولام مكسورة كذا ذكر أبو العز وقال ابن سوار: يعرف بزغيالي مقرئ متصدر، روى القراءة عن (س ف ك) عبيد الله بن عبد الرحمن السكري ببغداد في قطيعة الربيع سنة عشرين وثلاثمائة، وقرأ أيضا على أبي بكر السراويلي، روى القراءة عنه عرضا (س ف ك) الحس بن محمد بن الفحام. [٩٠٣] جعفر بن محمد بن عبد الله أبو الفضل المقرئ الفارض، روى القراءة عرضا عن الدوري، روى القراءة عنه أحمد بن صالح بن عمر ومختار بن عبد الله الحلبي شيخ أبي علي الرهاوي. [٩٠٤] (س ك) (١٤١٤) جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الصادق أبو عبد الله المدني، قرأ على (س ك) آبائه رضوان الله عليهم محمد الباقر فزين العابدين

стр. 299

فالحسين فعلي ﵃ أجمعين، وقال الشهرزوري وغيره: إنه قرأ على أبي الأسود الدؤلي وذلك وهم فإن أبا الأسود توفي سنة تسع وستين كما سيأتي وذلك قبل ولادة جعفر الصادق بإحدى عشرة سنة، قرأ عليه (س ك) حمزة ولم يخالف حمزة في شيء من قراءته إلا في عشرة أحرف ﴿وَالْأَرْحامَ﴾ [الآية:١] في النساء بالنصب، ﴿وَ يُبَشِّرُ﴾ وبابه بالتشديد، ﴿تَفْجُرَ لَنا﴾ [الإسراء:٩٠] بالتشديد، ﴿وَ حَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ﴾ [الأنبياء:٩٥] بالألف، ﴿وَ يَتَناجَوْنَ﴾ [المجادلة:٨] بالألف، ﴿أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ﴾ [إبراهيم:٢٢] بفتح الياء، و ﴿سَلامٌ عَلى إِلْ ياسِينَ﴾ (١٣٠) [الصافات:١٣٠] بالقطع (¬*)، ﴿وَ مَكْرَ السَّيِّئِ﴾ [فاطر:٤٣]، بالخفض، وأظهر اللام من هل وبل عند التاء والثاء والسين و (ولدا) و (ولده) بفتح الواو واللام قال جعفر الصادق: هكذا قراءة على بن أبي طالب، أخبرنا (١٤١٥) بذلك أحمد بن محمد الحنفي بقراءتي عليه أخبرك أحمد بن أبي طالب سماعا، أخبرنا عبد اللطيف بن القبيطي إذنا قال: أنا أبو بكر بن المقرب أنا الأستاذ أبو طاهر (١٤١٦) حدثنا أبو علي الحسن بن علي المقرئ ثنا أبو إسحاق الطبري ثنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن أبي طالب ثنا عبد الله بن برزة الحاسب أخبرني جعفر بن محمد الوزان أخبرني علي بن سلم النخعي عن سليم عن حمزة قال: قرأت على أبي عبد الله جعفر الصادق القرآن بالمدينة فقال: ما قرأ علي أقرأ منك ثم قال لست أخالفك في شيء من حروفك إلا في عشرة أحرف فإني لست أقرأ بها وهي جائزة في العربية فذكرها (١٤١٧)، توفي سنة ثمان وأربعين ومائة. [٩٠٥] (ج) جعفر بن محمد بن الفضل أبو القاسم المارستاني البغدادي نزيل مصر، ولد سنة ثمان وثلاثمائة، وقرأ على أبي طاهر بن أبي هاشم وسمع منه الحروف أيضا وروى القراءة عن عمر بن يوسف بن عبدك ومحمد بن سليمان البعلبكي وأبي مزاحم الخاقاني، روى عنه عبد المنعم بن غلبون وفارس بن أحمد، توفي سنة بضع وثمانين وثلاثمائة بمصر.

стр. 300

[٩٠٦] (غا ك) (١٤١٨) جعفر بن محمد بن كوفي بن مطيار بن البختري أبو الفضل المدني راو شهير ضابط ثقة، قرأ على (غا ك) الزبير بن محمد العمري صاحب قالون بحرف أبي جعفر بالمدينة ما بين القبر والمنبر و (ك) سهل بن عبد الله الزاهد و (ك) جعفر بن أحمد بن الفرج، قرأ عليه (غا ك) محمد بن جعفر بن محمد الصابوني شيخ أصبهان و (ك) محمد بن جعفر بن محمود الأشناني، بقي إلى بعد الثلاثين وثلاثمائة. [٩٠٧] (س غا ك ف) (١٤١٩) جعفر بن محمد بن الهيثم أبو جعفر البغدادي، روى القراءة عرضا عن (س غا ك) أحمد بن يزيد الحلواني وعن أحمد بن قالون ولا يصح وإنما قرأ على الحلواني عنه وعن (س ف) محمد بن سعدان و (ك) أبي عمر الدوري و (ك) العمري و (ك) النبقي وذكر الأهوازي أنه قرأ على هشام نفسه أيضا، روى القراءة عنه عرضا ابنه (س غا ف ك) هبة الله وكان قيما برواية قالون ضابطا لها ولغيرها، توفي في حدود سنة تسعين ومائتين فيما أحسب والله أعلم. [٩٠٨] (ك) (١٤٢٠) جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، روى القراءة عن (ك) حكيم بن محمد و (ك) إبراهيم بن إسماعيل الخوارزمي و (ك) محمد بن موسى الساوي، روى عنه (ك) أحمد بن الحسن بن علي المعدل. [٩٠٩] جعفر بن محمد أبو سعيد السختياني شيخ مقرئ بسمرقند، (١٤٢١) ذكر أبو نصر

стр. 301

أحمد بن محمد بن أحمد الحدادي أنه قرأ عليه بعد الستين وثلاثمائة. [٩١٠] جعفر بن محمد أبو عبد الله الهروي شيخ مقرئ بالكوفة مجهول كالذي قبله، ذكر الحدادي أنه قرأ عليه بالكوفة. [٩١١] (ك) (١٤٢٢) جعفر بن محمد أبو القاسم السرنديبي، روى القراءة عرضا عن (ك) قنبل، روى القراءة عنه (ك) أبو بكر محمد بن محمد بن عثمان الطرازي ونسبه وكناه. [٩١٢] (ج ك) (١٤٢٣) جعفر بن محمد أبو عبد الله الرافقي، قرأ على (ج) الدوري و (ك) خلف، قرأ عليه (ج) إبراهيم بن عبيد الله و (ك) إبراهيم بن أحمد الحطاب. [٩١٣] (غا ج ف ك) (١٤٢٤) جعفر بن محمد أبو محمد الأصبهاني الآدمي بالمد كذا وجدته مضبوطا في كتب الأهوازي وغيره ولعله وهم، روى القراءة عن (ج ف) محمد بن سعدان و (غا ف ك) أبي عبد الرحمن عبد الله بن أبي محمد اليزيدي، روى القراءة عنه (غا ج ف ك) عبد الله بن أحمد بن سليمان الأصبهاني شيخ أبي الحسن بن شبنوذ. [٩١٤] جعفر بن مكي بن جعفر محب الدين أبو موسى الموصلي شيخ شيراز (١٤٢٥) ونزيلها إمام فاضل كامل صالح، وقفت له على شرح الشاطبية وأفرد السبعة أيضا، قرأ على عبد الله بن إبراهيم الجزري، قرأ عليه محمود بن محمد السمرقندي والإمام قوام الدين عبد الله بن الفقيه نجم وجماعة، كان بعد السبعمائة، وتوفي خامس عشر ربيع الآخر سنة ثلاث عشرة وسبعمائة بمدينة شيراز ودفن ظاهرها كذا وجدت على قبره.

стр. 302

(ك) جعفر بن نصير الخلدي هو جعفر بن محمد بن نصير تقدم (١٤٢٦). [٩١٥] جعفر بن موسى بن عبد العزيز أبو محمد الهلالي، روى قراءة عاصم عن أبي بكر ابن محمد بن زريق عن الحارث بن نبهان عن عاصم، رواها عنه أبو عمر الدوري، كذا ذكره الأهوازي في مفردة عاصم وهو إسناد مجهول والله أعلم. [٩١٦] جعفر بن يحيى بن غتال بغين معجمة ومثناة من فوق مشددة أبو الحكم الداني إمام كامل أديب، قرأ على أبي داود (١٤٢٧)، روى القراءة عنه ابن هذيل (١٤٢٨)، توفي سنة تسع وثلاثين وخمسمائة مسجونا من الدولة. جعفر المعروف بغلام سجادة هو جعفر بن حمدان تقدم (١٤٢٩). [٩١٧] جمعة الواسطي مقرئ، قرأ عليه عمر بن علي بن عمر القزويني، ولا أدري على من قرأ غير أنه يجوز أن يكون قرأ على الشريف الداعي وطبقته، وقرأ عليه أيضا أحمد بن عسكر الواسطي. [٩١٨] (ك) (١٤٣٠) جنيد بن عمرو العدواني أبو عمرو المكي، قرأ على (ك) حميد بن قيس، قرأ عليه (ك) محمد والد البزي. [٩١٩] جوية بن عاتك ويقال: ابن عايذ أبو أناس بضم الهمزة، (١٤٣١) والنون، الأسدي الكوفي وهو بضم الجيم وتشديد الياء، روى القراءة عن عاصم وذكر الداني أن له اختيارا

стр. 303

في القراءة، روى القراءة عنه نعيم بن يحيى، وهو الراوي عن عاصم ﴿الم (١) اللهُ﴾ [آل عمران:١،٢] بقطع الهمزة (١٤٣٢). الكنى من الجيم أبو جعفر يزيد بن القعقاع (١٤٣٣)، أبو جعفر الشموني محمد بن حبيب (١٤٣٤)، أبو جعفر الخزاز أحمد بن علي (١٤٣٥)، أبو جعفر الصفار أحمد بن موسى (١٤٣٦)، أبو جعفر الطحاوي أحمد ابن محمد بن سلامة (١٤٣٧)، أبو جعفر بن سهلان أحمد (١٤٣٨)، أبو جعفر أحمد بن علي ابن الباذش (١٤٣٩)، أبو جعفر القرطبي محمد بن علي (١٤٤٠)، أبو جعفر بن مضاء أحمد بن عبد الرحمن (١٤٤١)، أبو جعفر بن الزبير أحمد بن إبراهيم (١٤٤٢)، أبو جعفر بن رستم أحمد بن

стр. 304

محمد ابن رستم (١٤٤٣)، أبو جعفر اللهبي محمد بن محمد بن أحمد ويقال: محمد بن عبد الله (١٤٤٤)، أبو جعفر غلام سجادة (١٤٤٥) إبراهيم بن حماد، أبو جعفر (١٤٤٦) محمد بن جعفر، أبو الجود غياث بن فارس (١٤٤٧) والحسن بن علي (١٤٤٨) الأنطاكي، أبو الجيوش عساكر بن علي (١٤٤٩). الأنساب والألقاب من الجيم الجاجاني (١٤٥٠) محمد بن عبد الله بن محمد، الجبلي سالم بن حاتم (١٤٥١)، الجبني أحمد بن عبد الله (١٤٥٢)، الجبي محمد بن أحمد (١٤٥٣). الجحدري عاصم بن العجاج (١٤٥٤)، الجحواني سعيد بن محمد (١٤٥٥)، الجدلي أحمد بن عبد الخالق (١٤٥٦)، الجرايدي يعقوب بن بدران (١٤٥٧) وابنه محمد (١٤٥٨)، الجرار يحيى بن علي ويقال:

стр. 305

بالمعجمات (١٤٥٩)، الجرشي عامر بن سعيد (١٤٦٠)، الجرمي أحمد بن مسعود (١٤٦١) وأبو عمر صالح بن إسحاق (١٤٦٢)، الجزري أبو بكر بن عمر (١٤٦٣) وأبو بكر بن الطلل (١٤٦٤)، الجزيري الحسين بن أحمد (١٤٦٥). الجسمي يوسف بن علان (١٤٦٦)، الجسيم محمد بن عمرو (١٤٦٧)، الجعبري إبراهيم بن عمر (١٤٦٨) وأبو بكر بن محمد (١٤٦٩)، الجعفي حسين بن علي (١٤٧٠) ومحمد بن عبد الله (١٤٧١)، الجلاء أحمد بن إبراهيم وعلي بن عبد الله (١٤٧٢)، الجلاب علي بن أحمد بن عبد الله (١٤٧٣)، الجلاد عبد الحق (١٤٧٤)،

стр. 306

الجعيدي يحيى بن زكريا (١٤٧٥)، الجلولي الحسن بن علي (١٤٧٦)، الجمال الحسين بن علي (١٤٧٧)، الجمالي محمد بن محمد بن محمد (١٤٧٨)، الجمحي عبد الحق بن محمد (١٤٧٩) وسعيد بن عبد الرحمن (١٤٨٠) وسعيد بن محمد (١٤٨١)، الجواربي أحمد بن محمد (١٤٨٢)، الجوخاني محمد بن عبيد الله (١٤٨٣) وعلي ابن محمد بن صالح (١٤٨٤). الأبناء من الجيم ابن جابر محمد بن أحمد (١٤٨٥)، ابن جبارة يوسف بن علي الهذلي (١٤٨٦) وأحمد بن محمد (١٤٨٧)، ابن جبير (١٤٨٨) سعيد وأحمد ومحمد بن أحمد، ابن الجراح أبو الخطاب علي بن عبد الرحمن (١٤٨٩)،

стр. 307

ابن الجزاز محمد بن يحيى بن يحيى (١٤٩٠)، ابن جعد أحمد بن إبراهيم (١٤٩١)، ابن الجلندا محمد بن علي (١٤٩٢)، ابن جماز سليمان بن مسلم (١٤٩٣)، ابن أبي جمرة محمد بن أحمد (١٤٩٤) وأبوه أحمد بن عبد الملك، ابن جمهور (١٤٩٥) موسى، ابن الجميزي (١٤٩٦) علي بن هبة، ابن جوبر محمد بن إبراهيم (١٤٩٧)، ابن الجوهري محمد بن منصور (١٤٩٨)، ابن الجندي أبو بكر بن آي دغدي (١٤٩٩)، ابن الجيار محمد بن يوسف. (١٥٠٠)

стр. 308

باب الحاء [٩٢٠] (س مب غا ج ف ك) (١٥٠١) حاتم بن إسحاق بن حاتم أبو قبيصة الضرير الموصلي مقرئ حاذق كذا ذكره الداني وغيره، قرأ على (س مب غا ج ف ك) عامر الموصلي صاحب اليزيدي، قرأ عليه (ج) محمد بن شعبون الحارثي وسلامة بن هارون و (ف) سلامة ابن علي بن الحسين وعبد الله بن محمد بن هاشم الزعفراني وأحمد بن عبد الله العشريني و (س ك) أبو بكر بن مقسم و (مب) أبو العباس المطوعي، وانقلب على أبي علي الأهوازي فقال: إسحاق بن حاتم وذكره الذهبي فقال: حاتم بن إسماعيل (١٥٠٢) تبعا لصاحب المبهج (١٥٠٣) ولأبي العز (١٥٠٤) وقال: كان بعد الثلاثمائة (١٥٠٥) وكذا ذكره ابن سوار والله أعلم. [٩٢١] الحارث بن أسد بن عبيد الله بن النضر إمام شيزر، (١٥٠٦) قرأ على عيسى بن سليمان الشيزري، قرأ عليه قيس بن محمد البكاء إمام جامع حمص.

стр. 309

[٩٢٢] الحارث بن عبد الله الهمداني الكوفي الأعور، قرأ على علي وابن مسعود، قرأ عليه أبو إسحاق السبيعي، قال ابن أبي داود: كان أفقه الناس وأفرض الناس وأحسب الناس قلت: وقد تكلموا فيه وكان شيعيا، مات سنة خمس وستين. [٩٢٣] الحارث بن قدامة أبو قدامة راو شهير، روى الحروف عن ابن كثير وعن أبيه صدقة بن كثير، روى عنه الحروف العباس بن الفضل وعبيد الله بن عمرو بن أبي أمية. [٩٢٤] الحارث بن قيس الجعفي الكوفي راو، روى القراءة عن عبد الله بن مسعود. [٩٢٥] (ك) (١٥٠٧) الحارث بن محمد بن أسامة، روى القراءة عن (ك) محمد بن سعد كاتب الواقدي، روى القراءة عنه (ك) أبو بكر بن مجاهد. [٩٢٦] الحارث بن نبهان الجرمي، روى القراءة عن عاصم، روى عنه أبو بكر محمد بن زريق. [٩٢٧] حامد بن أحمد [ .... ] أبو محمد، روى القراءة عن الإمام أبي عبد الله محمد بن الهيصم، روى القراءة عنه [ ...... ] صاحب الإيضاح (١٥٠٨). [٩٢٨] حامد بن علي بن حسنويه أبو الفخر الجاجاني القزويني مؤلف كتاب حلية القراء وزينة الإقراء إمام بارع ناقل، أتى في كتابه هذا بفوائد وأسند القراءات عن أبي بكر محمد بن

стр. 310

حامد الأصبهاني وروى كثيرا من كتب القراءات، ولم أعرف من قرأ عليه إلا أنه كان بعد الستمائة. [٩٢٩] حامد بن محمود بن حرب النيسابوري أبو علي مقدم القراء بنيسابور، قال الذهبي: لا أعرف شيوخه في القراءة (١٥٠٩)، سمع من إسحاق بن سليمان الرازي ومكي بن إبراهيم، روى عنه أبو طاهر المحمدآباذي وابن الأخرم وعدة، مات سنة ست وستين ومائتين. [٩٣٠] (ك) (١٥١٠) حامد بن يحيى بن هانئ أبو عبد الله البلخي نزيل طرسوس، روى حروف أهل مكة عن (ك) الحسن بن محمد بن أبي يزيد صاحب شبل، روى عنه (ك) مضر بن محمد ومحمد بن عمير وأحمد بن محمد بن عيسى وعبد الرحمن بن عبد الله الحداد إمام طرسوس، مات سنة ست وأربعين ومائتين بطرسوس. [٩٣١] حبيب بن إسحاق القرشي الدمياطي مصدر، قرأ على عبد الصمد (١٥١١) وداود (١٥١٢) عن ورش، قرأ عليه أبو يحيى زكريا بن يحيى الأندلسي. [٩٣٢] حبيب بن محمد بن حبيب أبو الحسن الحميري الإشبيلي، متصدّر أخذ القراءات عن جدّه لأمه شريح بن محمد، قرأ عليه إبراهيم بن وثيق سنة سبع وتسعين وخمسمائة، ومات سنة ثمان وتسعين وخمسمائة.

стр. 311

[٩٣٣] حبشي بن داود البغدادي العابد قرأ على، (*¬) [ ...... ] قرأ عليه جعفر بن أحمد الخصاف وذكر أنه عرض عليه ثلاثمائة ختمة كلها بحرف الكسائي. [٩٣٤] حجازي بن سعبويه بن الغازي أبو الفضل مؤلف كتاب الاختلاف في عدد آي القرآن وذكر كلمات السور وحروفها وذكر تنزيل القرآن مكيه ومدنيه وذكر أسماء السور. [٩٣٥] (ج ك) (١٥١٣) حجاج بن حمزة بن سويد أبو يوسف الخشابي القاضي، روى القراءة عرضا عن (ج ك) يحيى بن آدم، أخذ عنه القراءة عرضا (ج ك) محمد بن علي الحجاجي شيخ ابن شنبوذ وعبيد الله بن الفضل الآملي. [٩٣٦] (ك) (١٥١٤) حجاج بن محمد أبو محمد الأعور المصيصي الحافظ، روى القراءة عن (ك) حماد بن سلمة عن أبي سمكة كثير وعن أبي عمرو بن العلاء وعن هارون بن موسى عنه وعن حمزة وعن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن نافع، وروى عنه القراءة (ك) أبو عبيد ومحمد ابن سعدان وأحمد بن جبير وروى عنه عن حمزة ﴿لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ﴾ [آل عمران:١٢٠]، كأبي عمرو (١٥١٥) وقد تفرد به عن حمزة فلم يتابعه أحد عليه، أثنى عليه أحمد جدّا وقال: ما كان أضبطه وأشد معاهدته للحروف، مات سنة ست ومائتين. [٩٣٧] (ك) (١٥١٦) حجاج بن يوسف بن قتيبة، روى القراءة عن (ك) الكسائي، روى القراءة عنه (ك) محمد بن يعقوب وعبد الوهاب الحلبي.

стр. 312

[٩٣٨] حذيفة بن اليمان ﵁ أبو عبد الله العبسي، وردت الرواية عنه في حروف القرآن، توفي بعد عثمان (١٥١٧) بأربعين يوما. [٩٣٩] حرمي بن عبد الله بن مكي أبو مكي البلبيسي نزيل الخليل مقرئ، قرأ على أبي بكر ابن قاسم التونسي، قرأ عليه عثمان بن عبد الرحمن البلبيسي إمام جامع الأزهر. [٩٤٠] حرمي بن عمارة بن أبي حفصة أبو روح البصري الأزدي، روى القراءة عن أبان العطار، روى عنه الحروف أحمد بن صالح. [٩٤١] حرمي بن يونس المؤدب بن حبيب، روى القراءة عن يونس بن حبيب والده، روى القراءة عنه أحمد بن محمد بن عبد الصمد بن يزيد. [٩٤٢] حريز بن أبي القاسم عبد العزيز الطهطاوي، قرأ على والده، وقرأ عليه جماعة من الصعيد، مات بطهطا (١٥١٨) سنة اثنتين وثمانين وسبعمائة. [٩٤٣] حسان بن عامر بن علي الصواف مقرئ، قرأ عليه جعفر بن علي الهمداني، لا أعرف على من قرأ. (ك) (١٥١٩) -الحسن بن إبراهيم المالكي هو الحسن بن محمد بن إبراهيم يأتي (١٥٢٠). [٩٤٤] (ك) (١٥٢١) الحسن بن إبراهيم أبو علي الأصبهاني، روى القراءة عن (ك) الفضل

стр. 313

ابن أبي داود، روى القراءة عنه (ك) محمد بن الحسن الشيرازي. [٩٤٥] الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن سهل الإمام الحافظ الأستاذ أبو العلاء الهمذاني العطار شيخ همذان وإمام العراقيين ومؤلف كتاب الغاية في القراءات العشر وأحد حفاظ العصر ثقة دين خير كبير القدر، اعتنى بهذا الفن أتم عناية وألف فيه أحسن كتب كالوقف والابتداء والماءات والتجويد، وأفرد قراءات الأئمة أيضا كل مفردة في مجلد وألف كتاب الانتصار في معرفة قراء المدن والأمصار، ومن وقف على مؤلفاته علم جلالة قدره وعندي أنه في المشارقة كأبي عمرو الداني في المغاربة، بل هذا أوسع رواية منه بكثير مع أنه في غالب مؤلفاته اقتفى أثره وسلك طريقه، وألف أيضا فيما حكى لي عنه كتاب طبقات القراء وهو «كتاب الانتصار» الذي قدمت ذكره في مؤلفاته وأنا أتلهف للوقوف عليه أو على شيء منه من زمن كثير فما حصل منه ولا ورقة ولا رأيت من ذكر أنه رآه والظاهر أنه عدم مع ما عدم في الوقعات الجنكزخانية والله أعلم، وقد رحل في طلب القراءات والحديث إلى أصبهان وبغداد وواسط وحفظ «كتاب الجمهرة في اللغة» (١٥٢٢) وكان من أبناء التجار فأنفق جميع ما ورثه في طلب العلم حتى سافر إلى بغداد وأصبهان مرات ماشيا وكان يحمل كتبه على ظهره، وقد أثنى عليه الحافظ عبد القادر الرهاوي (١٥٢٣) ثناء كثيرا فقال: تعذر وجود مثله في أعصار كثيرة وأربى على أهل زمانه في كثرة السماعات مع تحصيل أصول ما سمع وجودة النسخ وإتقان ما كتب وبرع على الحفاظ إلى أن قال: ثم عظم شأنه حتى كان يمر بالبلد فلا يبقى أحد رآه إلا قام ودعا له حتى الصبيان واليهود، وكان يقرئ نصف نهاره القرآن والعلم ونصفه الآخر الحديث وكان لا يغشى السلاطين ولا يأخذه في الله لومة لائم، قرأ على

стр. 314

(غا) (١٥٢٤) أبي غالب أحمد بن عبيد الله بن محمد المغير بمثناة من تحت البغدادي و (غا) (١٥٢٥) أبي الفتح إسماعيل بن الفضل بن أحمد السراج الأصبهاني الأخشيد و (غا) (١٥٢٦) أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد و (غا) أبي عبد الله الحسين بن محمد البارع و (غا) أبي غالب عبد الله بن منصور بن أحمد بن الخطاب (١٥٢٧) البغدادي و (غا) أبي الوفا (١٥٢٨) علي بن زيد بن علي بن شهريار الأصبهاني و (غا) أبي عبد الله محمد بن إبراهيم الأزجاهي (١٥٢٩) البغدادي و (غا) أبي العز (١٥٣٠) محمد بن الحسين بن بندار القلانسي الواسطي و (غا) أبي بكر محمد بن الحسين بن علي بن إبراهيم المزرفي الشيباني (١٥٣١) البغدادي و (غا) أبي منصور محمد بن علي بن منصور بن عبد الملك (١٥٣٢) الفراء و (غا) أبي منصور يحيى بن الخطاب بن عبيد الله (١٥٣٣) البغدادي فأسانيده كما ترى في غاية الصحة والعلو وروى الحروف عن (غا) الحسن بن أحمد بن إسحاق الباقرحي و (غا) محمد بن إبراهيم المذكي و (غا) أبي الوفاء منصور بن محمد بن الحسن بن محمد بن سليم وأبي بكر أحمد بن علي (١٥٣٤) وعبد الواحد بن حمد بن سيدة الأصبهانيين، قرأ عليه الشيخ أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة ومحمد بن محمد بن الكيال وأبو الحسن علي بن الدباس وعمر بن الحسين الوشاء وتلا عليه جمعا بمضمن الكامل

стр. 315

للهذلي واثلة بن الأسقع المزوق ويحيى بن محمد بن المظفر الاصبهانيان وروى عنه الحروف ابنه عبد البر وسفيان بن إبراهيم بن سفيان بن مندة، وقد وقع لي بحمد الله كتابه «الغاية» في غاية العلو فقرأته على الشيخ أبي محمد الحسن بن أحمد بن هلال الدقاق بدمشق عن شيخه أبي إسحاق إبراهيم بن الفضل الواسطي أنا عبد الوهاب بن سكينة به وما كان فيه عن أبي علي الحداد فعن شيخه أبي الحسن علي بن أحمد بن البخاري عن أبي المكارم اللبان عن الحداد، توفي في تاسع عشر جمادى الأولى سنة تسع وستين وخمسمائة. [٩٤٦] (غا) (١٥٣٥) الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن مهرة الشيخ أبو علي الحداد شيخ أصبهان وأعلى من بقي في الدنيا إسنادا في القراءات والحديث، ولد سنة تسع عشرة وأربعمائة وأول سماعه سنة أربع وعشرين وكان ثقة صالحا جليل القدر، قرأ على أبي عبد الله (١٥٣٦) أحمد بن محمد بن الحسين بن يزده الخياط الملنجي و (غا) (١٥٣٧) أبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن بن بندار العجلي و (غا) (١٥٣٨) أحمد بن الفضل الباطرقاني و (غا) (١٥٣٩) أبي القاسم عبد الله بن محمد بن أحمد العطار و (غا) (١٥٤٠) علي بن القاسم بن إبراهيم الخياط وروى الحروف عن عبد الملك بن الخير العطار وأحمد بن محمد بن عبد الله الإسكاف وسمع سبعة ابن مجاهد من أحمد بن محمد بن يوسف بن مردة وعلي بن القاسم بن إبراهيم الخياط صاحبي الكتاني (١٥٤١)، قرأ عليه أبو العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني وعبد الله

стр. 316

ابن علي الطامذي ومحمد بن أبي نصر مهجوف، توفي في ذي الحجة سنة خمس عشرة وخمسمائة عن سبع وتسعين سنة. [٩٤٧] الحسن بن أحمد بن سيد بونة أبو علي الخزاعي الأندلسي مقرئ جليل، قرأ على ابن هذيل، قرأ عليه ابنه أبو تمام غالب. [٩٤٨] الحسن بن أحمد بن شاذان أبو علي، روى القراءة عن ابن مقسم، روى القراءة عنه أحمد بن الحسن بن خيرون. [٩٤٩] الحسن بن أحمد بن عبد الله أبو علي بن البناء الحنبلي، المحدث، صاحب المؤلفات، شيخ، قرأ على أبي الحسن علي بن أحمد الحمامي، قرأ عليه أبو عبد الله الحسين بن محمد البارع وأبو العز محمد بن الحسين (١٥٤٢) بن بندار القلانسي، توفي سنة إحدى وسبعين وأربعمائة ببغداد. [٩٥٠] الحسن بن أحمد بن عتاب، روى القراءة عن الحسين بن إبراهيم بن أبي عجرم. [٩٥١] الحسن بن أحمد بن عبد الغفار بن سليمان بن أبان الإمام أبو علي الفارسي النحوي المشهور، أصله من فسا (١٥٤٣) من عمل شيراز، روى القراءة عرضا عن أبي بكر بن مجاهد، روى القراءة عنه عرضا عبد الملك بن بكران النهرواني وأخذ النحو عن أبي إسحاق الزجاج (١٥٤٤) ثم عن أبي بكر بن السري (١٥٤٥) وأخذ عنه كتاب سيبويه، وانتهت إليه رياسة

стр. 317

علم النحو وصحب عضد الدولة (١٥٤٦) فعظمه كثيرا ثم لحق بسيف الدولة (١٥٤٧) فأكرمه وقد أخذ عنه النحو أئمة كبار كابن جنى وأبي الحسن الربيعي وخلق، وألف كتاب التذكرة وكتاب الحجة شرح سبعة ابن مجاهد فأجاد وأفاد، والإيضاح والتكملة وغير ذلك، توفي سنة سبع وسبعين وثلاثمائة وأوصى بثلث ماله لنحاة بغداد [القائمين] (١٥٤٨) عليها فكان ثلاثين ألف دينار. [٩٥٢] الحسن بن أحمد بن علي بن فتخان (١٥٤٩) بن منصور أبو نصر الشهرزوري شيخ، قرأ علي نصر بن أحمد بن مسرور الخباز، قرأ عليه ولده المبارك بن الحسن. [٩٥٣] الحسن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن علي بن با علي أبو سعيد الأبرقوهي ثم اليزدي شيخ مقرئ متصدر، قرأ بالروايات عن الحسن بن الحسين اليزدي بها في سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة، قرأ عليه القاضي أسعد بن الحسين اليزدي بها في سنة تسع وعشرين وخمسمائة. [٩٥٤] الحسن بن أحمد بن محمد بن الليث الشيرازي، قال الحاكم (١٥٥٠) في تاريخ نيسابور: كان فقيها متصرفا في معرفة القراءات حافظا للحديث رحالا، توفي لثماني عشرة مضت من

стр. 318

شعبان سنة خمس وأربعمائة، قلت: وهي السنة التي توفي فيها الحافظ أبو عبد الله الحاكم المذكور. [٩٥٥] الحسن بن أحمد بن هلال بن فضل (١٥٥١) الله الصرخدي الأصل ثم الدمشقي الشهير بابن هبل الصالحي الدقاق شيخنا المعمر الرحلة، ولد سنة ثلاث وثمانين وستمائة وسمع من الفخر ابن البخاري (١٥٥٢) الثاني من الجزئيات وأجازه وسمع من التقي الواسطي جزء الجلابي والثاني من سند الصديق لابن صاعد ومجلس الخلال ومن الرشتي مشيخته ومن غيرهم، قرأت عليه الغاية في القراءات العشر لأبي العلاء الحافظ بإجازته من الواسطي (١٥٥٣) وعليها بإجازته من ابن البخاري وقرأت عليه التيسير عن ابن البخاري بسماعه للسبع من الكندي بسماعه من الإمام أبي محمد سبط الخياط بسماعه من ابن الثلجي بسماعه من الداني وهذا إسناد عال غريب، وسمعت عليه أكثر سنن البيهقي والحلية لأبي نعيم وكثيرا من المعجم الكبير للطبراني وغير ذلك وكان رجلا جيدا صالحا صدوقا صبورا على السماع، توفي عشية الأحد ثالث عشر صفر سنة تسع وسبعين وسبعمائة ودفن من الغد بقاسيون (١٥٥٤). [٩٥٦] الحسن بن أحمد الجزري كذا سماه بعض أصحاب أبي أحمد السامري كأبي القاسم الطرسوسي وغيره والمعروف أنه الحسين بن أحمد يأتي.

стр. 319

[٩٥٧] (ك) (١٥٥٥) الحسن بن أحمد أبو حمية السمرقندي، شيخ، روى القراءة عن (ك) زاهر بن أحمد السرخسي روى القراءة عنه (ك) أبو القاسم الهذلي بسمرقند. [٩٥٨] (ك) (١٥٥٦) الحسن بن أزهر مقرئ ثقة ضابط، روى القراءة عرضا عن موسى بن عبد الرحمن صاحب محمد بن عيسى الأصبهاني، وقال الهذلي: إنه قرأ على ابن عيسى (١٥٥٧) نفسه فسقط عليه موسى (١٥٥٨)، روى عنه القراءة محمد بن الحسن بن زياد و (ك) محمد بن عبد الله بن شاكر الضرير. [٩٥٩] الحسن بن إسماعيل بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول أبو علي التنوخي، شيخ لأبي علي الرهاوي (١٥٥٩) ذكر أنه قرأ عليه عن قراءته على الحسين بن إبراهيم الأنطاكي (١٥٦٠) والله أعلم. [٩٦٠] (ك) (١٥٦١) الحسن بن بدر البغدادي، روى القراءة عن (ك) إبراهيم بن منصور، روى عنه (ك) ابن حبيش (١٥٦٢). الحسن بن بشار: هو الحسن بن علي بن أحمد يأتي (١٥٦٣).

стр. 320

[٩٦١] الحسن بن بشر بن إسماعيل الأزدي، (١٥٦٤) روى القراءة عن جعفر بن أحمد الخصاف، روى القراءة عنه أبو الفضل الخزاعي. [٩٦٢] (ك) (١٥٦٥) الحسن بن بنت الثمالي، روى القراءة عن (ك) حمزة، روى القراءة عنه (ك) إسماعيل بن فورك. [٩٦٣] (ج) (١٥٦٦) الحسن بن جامع الكوفي، روى القراءة عن (ج) عبد الرحمن بن أبي حماد عن أبي بكر (١٥٦٧) وهو من جلة أصحابه، روى القراءة عنه (ج) أحمد بن الصقر (١٥٦٨) وعبد الله بن حميد بن قيس بن ثوبان (١٥٦٩). [٩٦٤] (ك) (١٥٧٠) الحسن بن الجهم، روى القراءة عن (ك) الحسن بن المبارك الأنماطي، روى القراءة عنه (ك) يعقوب بن إسحاق الطيفوري. [٩٦٥] (س ج ف ك) (١٥٧١) الحسن بن الحباب بن مخلد الدقاق أبو علي البغدادي شيخ متصدر مشهور ثقة ضابط من كبار الحذاق، روى القراءة عرضا وسماعا عن (ج ف ك) البزي
следующие страницы →