← Тараджим

Тараджим · id 30088

نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

سبط ابن العجمي

Полный текст (3 229 стр.). Показаны 1366–1405 · переход к 1371.

стр. 1366

أحد الأئمة، كان إليه القضاء، والفتيا، والرئاسة بأصبهان. عن الثوري، وعبد العزيز بن أبي روّاد، وإسرائيل، وعكرمة بن إبراهيم، وطائفة. وعنه سليمان بن معبد، والفلّاس، وعمر بن شَبَّة، وأحمد بن الفرات، وخلق. قال أبو حاتم: محله الصدق (١)، وقال أبو نعيم: توفي سنة (٢١٢) من ناقلة الكوفة، نقل علم الكوفيين إلى أصبهان، وأفتى بمذهبهم، وولي القضاء، والفتيا، والعدالة، و [التّناية] (٢)، والرياسة بأصبهان، وكان وجه الناس وزينهم، وكان دخله في كل سنة مائة ألف درهم، فما وجبت عليه زكاةٌ قط، كانت جوائزه وصلاته دارّة على المحدثين وأهل العلم والفضل، وكان من المختصين بسفيان الثوري، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة (١٠ أو ٢١١).

стр. 1367

١٢٩٤ - ع: الحسين بن ذَكْوان المُعَلِّم العَوْذِيّ - بفتح العين المهملة، ثم واو ساكنة، ثم ذال معجمة، ثم ياء النسبة - البصري. عن ابن بُريدة، وعطاء بن أبي رَبَاح، وبُدَيل بن مَيْسَرة، وعمرو بن شعيب، وقتادة، وجماعة. وعنه شعبة، وإبراهيم بن طَهْمَان، وابن المبارك، ويحيى القطان، وغُندر، وخلق كثير. وثقه ابن معين، وأبو حاتم، وغيرهما، منهم ابن حبان في الثقات، وقال: وهو الذي يقول بعض الرواة: حُسين بن ذكوان، وبعضهم يقول: حسين المكتب (١). وقد ذكره في الميزان، وصحح عليه، فقال: أحد الثقات والعلماء، ضعّفه العقيلي بلا حُجة، ثم نقل توثيقه عن ابن معين، وأبي حاتم كما ذكرت، ثم قال: وقال يحيى القطان مرة: فيه اضطراب، وذكر

стр. 1368

له العقيلي حديثًا واحدًا غيره يرسله، فكان ماذا، فمن ذا الذي ما غلط في أحاديث، أشعبةٌ أمالك؟ انتهى. ١٢٩٥ - ق: الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب العلوي أبو عبد الله الكوفي. عن أبيه، وعمومته أبي جعفر محمد، وعمر، وعبد الله، وأم علي وجعفر الصادق، وعبد الله بن حسن بن حسن، وجماعة. وعنه ابناه إسماعيل، ويحيى، وإبراهيم بن المنذر، وعباد الرَّوَاجِنِيّ - وسيأتي ضبط الرَّوَاجنِيّ (١) في عَبَّاد بن يَعْقُوب، ولماذا نُسب - وأبو مصعب الزهري، وآخرون.

стр. 1369

سُئل عنه أبو حاتم فقال: تعرف وتُنكر (١)، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به (٢)، قال الرَّوَاجِنِيّ: رأيته يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم. ذكره في الميزان، فقال: قال علي بن المديني: فيه ضعف (٣)، وذكر كلام أبي حاتم، وذكر كلام ابن عدي نحو ما ذكرتُه عنه، ثم قال يعني ابن عدي: فذكر بسنده إلى الحسين بن علي عن أبيه أن النبي ﷺ [قال لفاطمة: إن الله] (٤) يغضب لغضبك ويرضى لرضاك (٥). تنبيه على الذهبي في تلخيص المستدرك: ولما ذكر هذا الحديث فقال: حسين بن زيد عن جعفر بن محمد فذكر الحديث، ثم قال: بل حسين منكر الحديث لا يحل أن يُحتج به، فكان ينبغي له أن يقول هنا مثل ذلك، والله أعلم.

стр. 1370

ثم ذكر ابن عدي حديثًا آخر بسنده إلى عليّ مرفوعًا: إذا أنا متّ فاغسلني بسبع قرب من بئر غرس (١)، ثم ذكر حديثًا آخر وهو إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا حسين بن زيد، حدثني شهاب بن عبد ربه، عن عمر بن علي بن حسين، حدثني عمي - كذا قال - والصواب أخوه أبو جعفر، عن أبيه، عن جده، عن علي، عن النبي ﷺ قال: لن يعمر الله ملكًا في أمة نبي مضى قبله ما بلغ ذلك النبي من العمر في أمته، قال الذهبي: رواه الحاكم في مستدركه، وما نبه على الخط في قوله: عمي. انتهى (٢)، توفي في حدود (١٩٠) وله ثمان و (٨) (٣) سنة أو أكثر.

стр. 1371

١٢٩٦ - د: الحسين بن السائب بن أبي لُبَابة بن عبد المنذر الأنصاري الأوسي المدني. عن جده، وأبيه، وعبد الله بن أبي أحمد بن جحش. وعنه أبو توبة (١)، والزهري. قال ابن حبان في الثقات: يُرسل عن أبيه (٢)، ذكره أبو داود في النذور عقيب حديث كعب بن مالك، قال المزي: رواه يونس عن ابن شهاب عن بعض بني السائب بن أبي لبابة ورواه محمد بن الوليد الزُّبيْديّ عن ابن شهاب فقال: عن حسين بن السائب بن أبي لُبابة مثله، هذا الحديث في رواية ابن العبد، ولم يذكره أبو القاسم. انتهى، ذكر ذلك في مسند أبي لبابة (٣). والذي رأيته في ثقات ابن حبان ما لفظه: يروي عن أبيه، ويروي

стр. 1372

المراسيل، روى عنه الزهري، وهو الذي روي عن جده أبي لبابة حين تاب الله عليه (١). انتهى. * الحسين بن أبي السريّ، هو أبو المتوكل علي بن داود (٢). ١٢٩٧ - ت، ق: الحسين بن سلمة بن إسماعيل الأزدي اليَحْمَدِيّ البصري الطَّحَّان. عن ابن مهدي، و [سلم] (٣) بن قتيبة، ويوسف بن يعقوب السدوسي وطبقتهم.

стр. 1373

وعنه "ت، ق"، وحرب الكرماني، وعبدان، وابن خزيمة، وابن أبي داود، وطائفة. وثّقه الدارقطني (١) وغيره، منهم ذكره ابن حبان في الثقات، مات في حدود (٢٥٠) (٢). ١٢٩٨ - د: الحسين بن شُفَيّ - هو بضم الشين المعجمة، وفتح الفاء، وتشديد الياء مصغر - بن ماتع - هو بمثناة فوق مكسورة بعد الألف - الأصبحي المصري. عن أبيه، وتُبيع - بضم المثناة فوق، ثم موحدة مفتوحة، ثم مثناة تحت ساكنة، ثم عين مهملة - الحميري، وعبد الله بن عمرو إن صح (٣).

стр. 1374

وعنه حَيْوَة بن شُرَيح، ويحيى بن أبي عمرو السِّيْبَانِيّ - بسين مهملة، بطن من مراد، وقد ضبطه الفرضي بفتح السين والكسر، ثم مثناة تحت ساكنة، والباقي معروف، وجماعة. ذكره ابن حبان في الثقات، قال ابن يونس: توفي سنة (١٢٩). ١٢٩٩ - ت، ق: الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العَبَّاس بن عبد المُطَّلِب أبو عبد الله الهاشمي المدني. عن رَبيعة بن عِبَاد - بكسر العين المهملة، وتخفيف الموحدة - وكُريب وعكرمة. وعنه ابن إسحاق، وابن عجلان، وابن جُريج، وابن المبارك، وشريك وطائفة. ضعّفه ابن معين، وقال أحمد: له أشياء منكرة (١)، وقال "خ": قال عليٌّ: تركت حديثه (٢)، وقال أبو زرعة: ليس بقوي.

стр. 1375

ذكره الذهبي في الميزان، وذكر كلام الناس فيه، كابن معين، وأحمد، والبخاري، وأبي زرعة الذين ذكرت أنا عنهم الكلام فيه، وزاد: وقال "س": متروك، وقال ابن معين مرة: ليس به بأس، يكتب حديثه (١)، وقال الجُوزجَانِيّ: لا يُشتغل به، ثم ذكر عن العقيلي بسنده إلى"خ" قال: حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، وعبد الله بن يزيد بن فنطس (٢) يُتهمان بالزندقة (٣)، ثم ذكر له أحاديث مناكير، توفي سنة (١٤١). * الحسين بن عبد الله الهروي، يأتي في عبد الرحمن بن حسين (٤).

стр. 1376

١٣٠٠ - د، س، ق: الحسين بن عبد الرحمن أبو علي الجَرْجَرَائيّ. عن الوليد بن مسلم، ووكيع، وابن نُمَير، وطائفة. وعنه "د، س، ق"، وجعفر الفِرْيَابِيّ، وقاسم المُطَرِّز، وعبد الله بن وهب الدِّينَوَرِيّ، وجماعة. ذكره ابن حبان في الثقات (١)، توفي سنة (٢٥٣). ١٣٠١ - د: الحسين بن عبد الرحمن، ويقال: بالعكس، ويقال: حُسيل بن عبد الرحمن الأشجعي. عن سعد بن أبي وَقَّاص. وعنه بسر - بضم الموحدة، وبالسين المهملة - بن سعيد. ذكره ابن حبان في الثقات، قال ابن حبان: روى عنه أهل الكوفة.

стр. 1377

انتهى. له حديث في الفتن (١). ذكره في الميزان، فقال: عن سعد، وأسامة بن سعد، مجهول (٢)، ووثقه ابن حبان، وقال في الكاشف: وُثِّقَ، ولم يذكر تجهيله، وقد ذكرت لك أن ابن حبان قال: روى عنه أهل الكوفة، والله أعلم. ١٣٠٢ - س فيما قيل: الحسين بن عبد الرحمن، أبو علي، قاضي حلب.

стр. 1378

عنه "س" ووثقه. هكذا في الشيوخ النبل، قال المزي: ولا أعرفه بوجه (١). ١٣٠٣ - ق: الحسين بن عروة البصري. عن الحمادين، ومالك، وجماعة. وعنه نصر بن علي الجهضمي، وبكر بن خلف، وأحمد بن المُعَذَّل - بضم الميم، وفتح العين المهملة، وفتح الذال المعجمة المشددة، ثم لام - وغيرهم. قال أبو حاتم: لا بأس به. ذكره في الميزان، وذكر كلام أبي حاتم فيه، ثم قال: وقال الأزدي: ضعيف. انتهى. ١٣٠٤ - د، ت: الحسين بن علي بن الأسود العجلي، أبو عبد الله الكوفي.

стр. 1379

عن ابن فُضيل، ووكيع، وحسين الجعفي، وطائفة. وعنه "د، ت" وأبو يعلى، والحسين بن سفيان، والمحاملي، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ربما أخطأ، وأما ابن عدي فقال: كان يسرق الحديث، وأحاديثه لا يتابع عليها (١)، وقال أبو الفتح الأزدي: ضعيف جدًّا (٢). ذكره في الميزان كما ذكرتُه، وقد زاد على تهذيب المزي وفاته، فقال: توفي سنة (٢٥٤) وكذا أرّخه في الميزان والكاشف. ١٣٠٥ - د، س فيما قيل: الحسين بن علي بن جعفر الأحمر بن زياد الكوفي. عن جده، وغيره. وعنه أحمد بن عمرو البزار - براء في آخره - وأحمد بن محمد الدقاق الدوري، وعبد الله بن أحمد بن سوادة. قال ابن عساكر في النبل: روى عنه "د، س" وقال: صالح، قال

стр. 1380

المزي: وفي ذلك نظر، أما أبو داود فله في اللباس عن حسين بن علي الكوفي عن يحيى بن أبي زائدة حديث (١): خرج رسول الله ﷺ ، وعليه مرط مُرحّل من شعر (٢)، وأما النسائي فلم نقف على روايته عنه. انتهى. وذكره في الميزان، وقال فيه: قال أبو حاتم: لا أعرفه (٣)، وقال "س": صالح، وهذا ذكرته قبل (٤)، وقيل: إنه روى عنه. انتهى. ١٣٠٦ - ت س: الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب العلوي

стр. 1381

المدني، يقال له: حسين الأصغر. عن أبيه، وأخيه أبي جعفر، ووهب بن كيسان. وعنه بنوه محمد، و [عبيد الله] (١)، وإبراهيم، وعبد الرحمن بن أبي الموالي (٢)، وابن المبارك، وجماعة. وثّقه النسائي، له عندهما حديث واحد (٣)، ذكره ابن حبان في الثقات. ١٣٠٧ - ع: الحسين بن علي بن أبي طالب الشهيد، أبو عبد الله الهاشمي،

стр. 1382

سبط رسول الله ﷺ وريحانته من الدنيا، وأخو السيد الحسن سيدا شباب أهل الجنة. عن جده، وأبيه، وأمه، وعمر، وهند ابن أبي هالة خاله. وعنه أولاده زين العابدين علي، وزيد، وشكينة، وفاطمة، وعكرمة، والفرزدق، وجماعه. قال ابن سعد: ولد في شعبان سنة (٤) من الهجرة (١)، وقال قتادة: ولد بعد الحسن بعام وعشرة أشهر (٢)، كذا قال، أحواله ومناقبه ومآثره معروفة في الكتب، قتل يوم الجمعة يوم عاشوراء سنة (٦١) وهو ابن أربع و (٥٥) سنة وستة أشهر ونصف (٣)، وقُتل يوم السبت وقيل: يوم الإثنين، وقيل: قتل في آخر سنة (٦٠)، وقيل غير ذلك، وقال الواقدي: بلغ (٥٥) سنة وأشهرًا (٤)، ترجمته في التهذيب في

стр. 1383

عشرين ورقة، عامّتُها في تاريخ ابن عساكر، وقد اختلفوا في قاتله فقال ابن معين: أهل الكوفة يقولون: عمر بن سعد بن أبي وقاص (١)، وقال ابن عبد البر: إنما نُسب قتل الحسين إليه لأنه كان أميرًا على الخيل التي أخرجها عبيد الله بن زياد (٢)، وقيل: قتله سنان بن أنس النخعي (٣)، وقال خليفة بن خياط: إنه شمر بن ذي الجوشن (٤)، وأجهز عليه خولي بن يزيد الأصبحي من حمير، حزّ رأسه، وأتى به عبيد الله بن زياد، وقتل معه اثنان وثمانون رجلًا من أصحابه يبارزه، ثم قتل جميع منه إلا عليًّا زين العابدين، كان مريضًا، فأخذ أميرًا بعد قتل أبيه ﵁. ١٣٠٨ - ع: الحسين بن علي بن الوليد الجعفي مولاهم الكوفي المقرئ الزاهد أبو محمد، وأبو عبد الله، أحد الأعلام. عن خاله الحسن بن الحر، والأعمش، وجعفر بن بُرقان، وحمزة

стр. 1384

الزيات، وزائدة، وفُضيل بن مرزوق، وجماعة. وعنه أحمد، وإسحاق، وابن معين، وعبد بن حُميد، وإسحاق الكوسج، وأبو إسحاق الجوزجاني، وعباس الدوري، وخلق. قال أحمد: ما رأيت أفضل منه ومن سعيد بن عامر (١)، وقال محمد بن عبد الرحمن الهروي: ما رأيتُ أتقن من حُسين الجعفي (٢)، وقد أثنى الناس عليه، وكان راهب الكوفة، قرأ على حمزة الزيّات، وأخذ الحروف عن أبي عمرو بن العلاء وعن أبي بكر وغيرهم، ولد سنة (١١٩) ومات في ذي القعدة سنة (٢٠٣) ذكره ابن حبان في الثقات، وأرّخ وفاته كما ذكرته بلا شهر. ١٣٠٩ - ت، سي: الحسين بن علي بن يزيد بن سُليم الصدائيّ البغدادي الأكفاني. عن أبيه، ووكيع، وابن نُمير، وعلي بن عاصم، وحسين الجعفي، وخلق. وعنه، "ت، سي"، وابن أبي عاصم، وأبو العباس السّرّاج، ومحمد

стр. 1385

بن جرير، والمحاملي، وخلق. كان من الصالحين الزُّهاد، قال عبد الرحمن بن خراش: عدل ثقة، كان حجّاج ابن الشاعر يمدحه، يقول: هو من الأبدال (١)، قال البغوي: مات في رمضان سنة (٢٤٦) وقال ابن حبان في ثقاته (٢): مات سنة (٢٤٨) وكذا أرّخه غيره. ١٣١٠ - ق: الحسين بن عمران الجهني. عن أبي إسحاق الشيباني، والزهري. وعنه شعبة، وعمران القطان، وأبو حمزة السُّكّري. قال "خ": لا يتابع على حديثه، وذكره ابن حبان في الثقات، والذي ظهر أنه ذكره كرتين (٣). ذكره في الميزان كما ذكرته وزاد: وقال الدارقطني: لا بأس به (٤).

стр. 1386

١٣١١ - س: الحسين بن عيّاش - بالمثناة تحت، وبالشين المعجمة، وهذا ظاهر يُعرف من الرُّتبة - الباجُدَّائيّ (١) الرَّقّيّ، مولى السُّلَمِيين (٢) عن جعفر بن بُرقان، والخليل بن مُرة، وزهير بن معاوية، وحرام - بالرّاء - بن عثمان، وغيرهم. وعنه علي بن جميل - بفتح الجيم وكسر الميم - الرمي، وعبد الحميد بن المستام (٣)، وهلال بن العلاء. وثّقه "س" وغيره، وقال الخطيب: كان أديبًا فاضلًا، له كتاب مُصنّف في غريب الحديث (٤)، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال:

стр. 1387

مات سنة (٢٠٤). ذكره في الميزان، وذكر كلام النسائي وغيره فيه، ثم قال: وليّنه بعضهم بلا مُستند غير انفراده عن جعفر بن برقان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ﵂ مرفوعًا: لا نكاح إلا بولي، والسلطان ولي من لا ولي له (١). انتهى، قال هلال بن العلاء: مات ساجدًا (٢) في سنة (٢٠٤). ١٣١٢ - خ، م، د، س: الحسين بن عيسى بن حُمْران، أبو عليّ الطَّائيّ القُومَسِيّ البَسْطَامِيّ الدَّامَغَانيّ، نزيل نيسابور. عن ابن عيينة، ووكيع، وأبي أسامة، ويزيد بن هارون، وخلق.

стр. 1388

وعنه "خ، م، د، س" وأحمد بن سلمة، وإبراهيم بن أبي طالب، وعمر بن بُجَيْر، وابن خُزَيمة، وطائفة. قال الحاكم: كان من كبار المحدثين وثقاتهم، من أئمة أصحاب العربية، قال أبو حاتم: صدوق (١)، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة (٢٤٤) (٢) انتهى، وأرّخه "خ" سنة (٢٤٧)، والله أعلم. ١٣١٣ - د، ق: الحسين بن عيسى بن مسلم الحنفي، أبو عبد الرحمن الكوفي، أخو سليم - بضم السين وفتح اللام - القارئ. عن الحكم بن أبان، ومعمر. وعنه عثمان بن أبي شيبة، وأبو كريب، والوليد بن شجاع، والأشج وجماعة. قال أبو زرعة وغيره: منكر الحديث، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي،

стр. 1389

وقال ابن عديّ: مُقل، وعامة حديثه غرائب، وفيها مناكير (١)، قلت: رويا له حديثًا متنه: ليؤذن لكم خياركم، وليؤمّكم قُرّاؤكم، قال "خ": مجهول، وحديثه: يؤمكم أقرؤكم، منكر (٢)، ذكره ابن حبان في الثقات. وذكره في الميزان، فقال: قال أبو زرعة: له مناكير، وقال "خ": مجهول، وحديثه منكر، ثم ذكر أن ابن حبان ذكره في الثقات. ١٣١٤ - ت، ق: الحسين بن قيس الرحبي الواسطي، أبو علي، ولقبه حنش - بفتح الحاء المهملة والنون، وبالشين المعجمة -. عن عكرمة، وعطاء، وعِلْبَاء بن أَحْمَر.

стр. 1390

وعنه سليمان التيمي مع تقدمه، وعلي بن عاصم، وجماعة. قال أحمد بن حنبل: متروك، له حديث واحد حسن في قصة الشُّؤم وقال ابن مَعِين، وأبو زرعة: ضعيف (١)، وقال "خ": لا يُكتب حديثه (٢)، وقال النسائي: ليس بثقة (٣). ذكره في الميزان، وذكر فيه كلام الإمام أحمد إلى آخره، وكذا ذكر كلام أبي زرعة وابن مَعِين، وكلام "خ"، وذكر كلام النسائي، ثم قال: وقال مرّة: متروك، وقال السعدي: أحاديثه منكرة جدًّا (٤)، وقال الدارقطني: متروك (٥)، ومن مناكيره، فذكر حديثين (٦). * ت ق: الحسين بن أبي كبشة، هو ابن سلمة، مرَّ (٧).

стр. 1391

١٣١٥ - ق: الحسين بن أبي السَّرِيّ المتوكل بن عبد الرحمن بن حَسَّان العسقلاني مولى بني هاشم، أخو محمد. عن وكيع، وضمرة، ومحمد بن حِمْيَر، ومحمد بن شعيب بن شابُور - بالشين المعجمة - وأبي داود الحَفَرِيّ - بفتح الحاء المهملة والفاء، و"حفر" موضع بالكوفة (١)، وجماعة. وعنه "ق"، والحسين بن إسحاق التُّسْتَرِيّ، وابن قتيبة العسقلاني، وآخرون. قال أخوه: لا تكتبوا عن أخي، فإنه كذّاب، وقال أبو داود: ضعيف وقال أبو عروبة: كذّاب، وهو خال أمي، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يُخطئ ويُغرب (٢). وذكره في الميزان، وذكر تضعيف أبي داود له، وكلام أخيه محمد، وكلام أبي عروبة، ثم قال: قلتُ: حدّث عن وكيع، وضمرة، وطائفة

стр. 1392

وعنه "ق"، والحسين بن إسحاق التستري، وابن قتيبة العسقلاني، مات سنة (٢٤٠)، ثم ذكر له حديثًا من الطبراني بإسناد الطبراني إلى ابن عباس مرفوعًا: السُّبَّق ثلاثة، يُوشع إلى موسى، وياسين إلى عيسى، وعليّ إليّ (١). انتهى، والظاهر من حاله أنه استنكره، ومعذور هو (٢) في استنكاره، والله أعلم. ١٣١٦ - ت، س: الحسين بن محمد بن أيوب الذّارع، أبو علي السعدي البصري. عن عثّام - بفتح العين المهملة، وتشديد الثاء المثلثة - ابن علي، وابن عُليّة، ويزيد بن زُريع، وطائفة. وعنه "ت، س"، وابن أبي الدنيا، وأبو حاتم، والبغوي، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في الثقات، توفي سنة (٢٤٧).

стр. 1393

١٣١٧ - ع: الحسين بن محمد بن بهرام (١) أبو أحمد المروذيّ (٢) المؤدّب، نزيل بغداد. عن ابن أبي ذئب، وإسرائيل، وشيبان، وجرير بن حازم، وطبقتهم. وعنه أحمد، وابن مَعِين، وأبو خيثمة، وعباس الدوري، وخلق. وثّقه ابن سعد وغيره، وقد حدّث عنه من القدماء ابن مهدي. ذكره في الميزان، فقال: مجهول، كذا قال أبو حاتم (٣)، واعتقده

стр. 1394

آخر غير أبي أحمد المرُّوذي الحأفظ، وهو لا مغمز فيه، سمع شيبان النحوي، وجرير بن حازم، روى عنه فلان وفلان، وخلق، قال حنبل: مات سنة (٢١٣) (١)، وفي "التذهيب": والظاهر أنه في أصله (٢): قال مطين: مات سنة (١٤)، ثم ذكر كلام حنبل، وكذا أرّخه في الكاشف سنة (٢١٣). ١٣١٨ - تمييز: الحسين بن محمد [المروزي] (٣). عن ابن جريج. وعنه أحمد بن منصور زاج (٤).

стр. 1395

١٣١٩ - ت: الحسين بن محمد بن جعفر الحريري، نسبة إلى بيع الحرير (١) البلخي. عن عبد الرزاق، وعبيد الله بن موسى وجماعة. وعنه "ت"، وأحمد بن علي الأبّار، وعبد الله بن محمد بن علي (٢) بن طرخان البلخي وغيرهم. لم أر لهم فيه كلامًا فأذكره، والله أعلم. ١٣٢٠ - الحسين بن محمد بن زياد القَبَّانِيّ، نسبة إلى القَبَّان الذي يُوزن به، النيسابوري الحافظ أبو علي. عن ابن راهويه، وسهل بن عثمان، والقواريري، وأبي بكر بن أبي

стр. 1396

شيبة، وإبراهيم بن المنذر الحزامي - بالزاي - ومنصور بن أبي مُزاحم، وطبقتهم. وعنه أبو حامد بن الشَّرْقِيّ، ومحمد بن يعقوب بن الأخرم - بالراء - ودعلج، وخلق. جمع وصنّف التصانيف، قال البخاري في الطب: حدثنا حسين، حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا مروان بن شُجاع، حدثنا سالم الأفطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: الشفاء في ثلاث، الحديث (١)، ولم يرفعه (٢)، قال الحاكم: هو الحسين بن يحيى بن جعفر البِيْكَنْدِيّ، وقال أبو نصر الكلاباذي: هو عندي الحسين بن محمد بن زياد القباني النيسابوري، وعنده مسند ابن منيع، قال: وبلغني أنه كان يلزم البخاري ويهوى هواه، وذكر الحاكم والخطيب أن البخاري روى عنه، توفي سنة (٢٨٩). ١٣٢١ - ق: الحسين بن محمد بن شيبة (٣) الواسطي، أبو عبد الله

стр. 1397

عن يزيد بن هارون، والعلاء بن عبد الجبار المكي، وطائفة. وعنه "ق"، ومُطيّن، وابني أبي حاتم، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في الثقات (١). ١٣٢٢ - د: الحسين بن معاذ بن حُليف - بضم الحاء المهملة وفتح اللام، فرد

стр. 1398

فيما أعلم - البصري. عن سلّام بن أبي خُبزة - بالخاء المعجمة المضمومة، ثم موحدة ساكنة، ثم زاي، ثم تاء التأنيث، وهو تأنيث خبز الذي يؤكل - وعبد الأعلي بن عبد الأعلى، وجماعة. وعنه "د" وبقي بن مخلد، والحسن بن سُفيان، وجماعة. قال أبو داود: كان ثبتًا في عبد الأعلى، وذكره ابن حبان في الثقات (١). ١٣٢٣ - خ س: الحسين بن منصور بن جعفر بن عبد الله بن رزين بن محمد أبو علي السلمي النيسابوري، مُحدّث رحّال من بيت حديث. عن ابن عيينة، وعلي بن عثّام، وقد تقدم قريبًا (٢) أنه بالعين المهملة والثاء المثلثة، وأبي أسامة، وابن نمير، وطبقتهم، وعن عمّي أبيه مُبشّر - من البشارة التي هي الخبر السار، اسم فاعل - بن عبد الله بن رزين، وعمر بن عبد الله بن رزين.

стр. 1399

وعنه "خ س"، وأحمد بن سلمة، والحسن بن سفيان، والسّرّاج (١) وخلق، ويحيى بن يحيى أحد شيوخه. وثَّقه النسائي (٢)، وقال الحاكم: هو شيخ العدالة والتزكية في عصره، وكان يحيى بن يحيى يعيب (٣) عليه اشتغاله بالشهادة، وكان صديقه، وذكره ابن حبان في ثقاته، وقال: مات سنة (٢٣٨) (٤) انتهى، وكذا قال السرّاج، وزاد: في جمادى الآخرة. * الحسين بن منصور، هو الحسن، مَرَّ (٥). ١٣٢٤ - تمييز: الحسين بن منصور الواسطي الطويل، أبو عبد الرحمن التَّمَّار. عن يزيد بن هارون، والهيثم بن عدي، وجماعة. وعنه جعفر بن أحمد بن سنان، وعلي بن عبد الله بن مُبشّر

стр. 1400

الواسطيان. ذكره ابن حبان في الثقات (١). ١٣٢٥ - تمييز: الحسين بن منصور الكسائي. عن ابن عيينة. وعنه أحمد بن يحيى بن زُهير التُّسْتَرِيّ. ١٣٢٦ - تمييز: الحسين بن منصور، أبو عيلي البغدادي الرّقّي. عن أبي الجواب - بفتح الجيم وتشديد الواو - وأبي نعيم، وإسماعيل بن أبي أويس، وجماعة. وعنه وصيف بن عبد الله الأنطاكي، وخيثمة بن سليمان. ذكره ابن حبان في اللثقات. ١٣٢٧ - ت، ق: الحسين بن مهدي الأبُلِّيّ هو بضم الهمزة، ثم موحدة،

стр. 1401

ثم لام مشددة، من أُبُلّة البصرة - البصري، أبو سعيد. عن عبد الرزاق، وعبيد الله بن موسى، والفريابي، وجماعة. وعنه "ت، ق"، وابن أبي عاصم، وعبدان الأهوازي، وعمر بن بُجَيْر وطائفة كثيرة. قال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في الثقات، قال ابن أبي عاصم: مات سنة (٢٤٧). ١٣٢٨ - د: الحسين بن ميمون الخِنْدِفِيّ - هو بكسر الخاء المعجمة، ثم نون ساكنة، ثم دال مهملة مكسورة، ثم فاء، ثم ياء النسبة، إلى "خِنْدف" (١) - الكوفي. عن أبي الجنوب، وعبد الله بن عبد الله قاضي الري. وعنه عبد الرحمن بن الغسيل، وهاشم بن البريد - بفتح الموحدة، وكسر الراء - وغيرهما.

стр. 1402

قال أبو حاتم: ليس بقوي (١)، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: رُبما أخطأ. وذكره في الميزان، وذكر كلام أبي حاتم، وأن ابن حبان قوّاه، ذكر له "خ" في الضعفاء ص طريق هاشم بن البريد عن حسين بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله قاضي الري عن ابن أبي ليلى سمعتُ عليًّا قال: سألتُ النبي ﷺ أن يوليني الخُمس، فأعطاني ثم أبو بكر، ثم عمر، قال "خ": لم يتابع عليه (٢). انتهى. ١٣٢٩ - خت، م، ٤ (٣): الحسين بن واقد - بالقاف، المروزي أبو عبد الله.

стр. 1403

تنبيه: اعترض مغلطاي على الحافظ المزي في تكنية الحسين هذا بأبي عبد الله، وكذا في الكمال، قال: والذي في كتاب ابن حبان، والحاكم أبي أحمد، ومسلم، والدولابي (١)، والنسائي، والبخاري، وأبي حاتم الرازي، والدارقطني، والحاكم أبي عبد الله، والباجي (٢) وغيرهم كنيته أبو علي، ولم أر من كناه أبا عبد الله إلا صاحب الكمال. انتهى، وقد راجعت ثقات ابن حبان، فرأيته كما قال مغلطاي: أبو علي، وكذا في كنى أبي أحمد الحاكم، وقد اختصرها الذَّهَبِي، فنظرت في مختصره - قاضي مرو، مولي عبد الله بن عامر بن كريز - بضم الكاف، وفتح الراء -. عن عبد الله بن يريدة، وعكرمة، وأبي غالب، والربيع بن أنس، وعمرو بن دينار، وعلباء بن أحمر، وخلق. وعنه الأعمش، وهوأكبر منه، وابن المبارك، والفضل بن موسى، وزيد بن الحُباب، وعلي بن الحسن بن شقيق، وجماعة. قال ابن مَعِين وغيره: ثقة، وقال "س": ليس به بأس، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة (١٥٩) وقد قيل: سنة (١٥٧) وقال: وربما أخلى في الروايات، وقد كتب عن أيوب السَّخْتِيَانِيّ، وأيّوب بن خُوط جميعًا، فكل حديث منكر عنده عن أيوب عن نافع عن ابن عمر إنما هو أيوب بن خُوط، وليس بأيوب السَّخْتِيَانِيّ. وذكره الذَّهَبِي في ميزانه، وذكر توثيق ابن مَعِين وغيره له، ثم قال:

стр. 1404

واستنكر أحمد بعض حديثه، وحرّك رأسه، كأنه لم يرضه (١) لما قيل له: إنه روى هذا الحديث الذي رواه معاذ بن أسد، حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا الحسين بن واقد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر ﵄ مرفوعًا: لوددت أن عندنا خُبزة بيضاء من بُرّة سمراء مُلبَّقة بسمن ولبن، وكان ذلك عند رجل، فذهب، فجاء به، فقال: في أي شيء كان هذا السمن؟ قال: في عُكّة ضبٍّ، قال: ارفع (٢)، ثم قال: وروى علي بن الحسين بن واقد، حدثنا أبي عن أبي الزبير عن جابر مرفوعًا: أُتيتُ بمقاليد الدنيا على فرس أبلق، عليه قطيفة سندس (٣)، هذا منكر، قال "خ": مات سنة (١٥٩)، قال: ويقال: سنة (١٥٧)، وذكره أبو يعلى الخليلي ممن يدلس (٤).

стр. 1405

انتهى. ١٣٣٠ - خت س: الحسين بن الوليد النيسابوري، أبو عبد الله، ويقال: أبو علي الفقيه، مولى قريش. عن ابن جريج، وابن أبي ذئب، وعكرمة. بن عمار، ومالك، وشعبة. وعنه أحمد، وابن راهويه، ومحمد بن رافع، ومحمد بن عبد الوهاب الفرّاء، وخلق. قال أحمد: ثقة، دلني عليه عبد الرحمن بن مهدي، فدخلت عليه، فإذا في يده كتاب فيه رأي أبي حنيفة، فقال له عبد الرحمن: سلني عن كل مسألة في كتابك حتى أحدثك فيها بحديث (١)، وقال الحاكم: كان شيخ بلدنا في عصره، وكان من أسخى الناس، وأورعهم، وأقرأهم للقرآن، قرأ على الكسائي، وعيسى بن طهمان، وكان يغزو الترك في كل ثلاث سنين، ويحج كل خمس سنين (٢)، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة (٢٠٣). انتهى.
следующие страницы →