دار العلومДар уль-улум
Войти
МактабаУчёбаКлассКурсы
← Тараджим

Тараджим · id 30088

نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

سبط ابن العجمي

Полный текст (3 229 стр.). Показаны 1751–1790 · переход к 1756.

← раньшедальше →

стр. 1751

ينادي بليل (١)، وهو المحفوظ الصواب إِن شاء الله تعالى، وقد ذكرها أبو عُمر (٢)، والذّهبي، وقال الذَّهَبِي: صحابية فيما قيل عنها (٣) - وروى (٤) أيضًا عن حفص بن عاصم، وعبد الله بن محمد بن مَعْن وغيرهم. وعنه ابنا أخيه عُبَيْد الله، وعبد الله ابنْا عمر، وعُمارة بن غزبّة، وشُعبة، ومالك وجماعة. وَثَّقَه ابن مَعِين (٥)، والنَّسَائيّ. وذكره ابن حِبّان في الثقات، وقال: مات سنة (١٣٢). وفي التذهيب - والظاهر أنّه في أصله (٦) -: مات في إِمرة مروان، أرَّخه الواقدي.

стр. 1752

١٦٥٥ - خ، م، س: خُثَيْم بن عِرَاك بن مالك الغِفَارِيّ. عن أبيه، وسُلَيمان بن يَسَار. وعنه ابنه إِبراهيم، وسُليمان بن بِلال، وحاتم بن إِسماعيل، وحمَّاد بن زيد، ويحيى القَطَّان وآخرون. وَثَّقَه النَّسَائيّ، وابن حِبَّان. قال الأزديّ: منكر الحديث. ذكره في "الميزان"، وصَحَّحَ عليه، وقال فيه توثيق النسائي وغيره، ثم قال: وقال الأزديّ وَحْدَه: منكر الحديث، كذا قال انتهى. فتبرأ من هذه المقالة. ١٦٥٦ - ق: خِدَاش أبو سَلَامَة - بتخفيف اللَّام، ورأيت بخط أبي إِسحاق بن الأمين في حاشية الاستيعاب: أبو سَلَّامة بالتثسديد، قَيَّده ابن الفرضي انتهى - ويقال: ابن سلامة الصَّحَابِيّ السَّلَامِيّ، يُعَدّ في الكوفيين.

стр. 1753

قال أبو عُمر: وقد قيل في أبي سَلَامة هذا أنّه من ولد حَبِيب (١) السُّلَمِيّ، وقد وهم فيه من جمع في الأسماء والكنى، فقال: هو من ولد حبيب والد أبي عبد الرحمن السُّلَمِيّ، فلم يصنع شيئًا انتهى، له حديث "أُوصِي امرءًا بأمِّه (٢) " رواه عبيد الله بن علي عنه، وعنه عبيد اللّه بن عاصم، وقيل: عرفطة عنه، رواه منصور بن المعتمر عنه (٣). ذكر خداشًا ابنُ حِبّان في "كتاب الصَّحَابة" فقال: خِدَاش بن أبي سَلَامة السُّلَمِيّ، له صُحْبَة، إِن لم يكن [خراشا] (٤) فهو آخر انتهى.

стр. 1754

١٦٥٧ - ت: خداش بن عَيَّاش - الظّاهر أنّه بالمثناة تحت، وبالشين المعجمة - العبديّ البصريّ. عن أبي الزُّبير المكيّ وغيره. وعنه سُليمان التَّيْمِيّ، ومحمد بن ثابت العَبْدِيّ وغيرهما. ذكره ابن حِبّان في الثقات. وقد أخرج له "ت" في النَّهْي عن الاستلقاء، ووَضع إِحدى الرجلين على الأخرى، ثم قال: ولا يُعْرَف خداش هذا من هو؟ وقد روى له سليمان التيميّ غير حديثٍ (١) انتهى. * س فيما قيل: خَدِيْج - بفتح الخاء المعجمة، وكسر الدال المهملة - والد رافع بن خَدِيج في النَّهْي عن كراء الأرض، وهو خَدِيج بن رَافِع بن عَدِيّ. روى عنه ابنه، وذلك وهم من بعض المتأخرين، وصوابُه: مجاهد عن ابن رافع بن خديج عن أبيه (٢)، سَقَط في بعض النُّسَخ ابن خَدِيج، وخَدِيج لم يُدْرِك الإِسلامَ.

стр. 1755

١٦٥٨ - ع: خَرَشَة بن الحُرّ الفَزَارِيّ، نَشأ في حجر عُمَر، وقال أبو داود: له ولأخته سَلَامَة صُحْبة (١). روى عن عُمر، وأبي ذَرّ، وعبد الله بن سَلَام. وعنه سُلَيمان بن مُسْهِر، ورِبْعِيّ بن حِرَاش - بكسر الحاء المهملة - والمُسَيّب بن رافع، وأبو زُرْعَة البَجَلِيّ، وأبو حَصِين - بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين، وقد قدمتُ أنّ الأسماء بالضَّمِّ والكنى بالفتح - عثمان بن عاصم وجماعة. قال خليفة: مات سنة (٧٤) (٢).

стр. 1756

١٦٥٩ - ٤: خُرَيْم - بضم الخاء المعجمة وفتح الرَّاء - بن فَاتِك - بفاء وبعد الألف مثناة فوق مكسورة، ثم كاف اسم فاعل، أبو يحيى، وقيل: أبو أَيْمَن، صَحَابيٌّ له أحاديث، وقيل: خُرَيم بن أخْرم - بالخاء المعجمة وبالرَّاء - بن شَدَّاد بن عَمْرو بن الفَاتِك الأسَدِيّ، وقيل: فَاتِك لقب لأبيه أَخْرَم، شَهِد بَدْرًا مع أخيه سَبْرَة، وكذا قال ابن أبي حاتم (١)، وقيل: إِنّ خُرَيْمًا وابنه أيْمن أسلما يوم الفتح، كذا قال الواقدي، ولفظه هذا لا يُعرف؛ يعني أنّه شهد بدرًا، إِنما أسلم وأخوه حين أسلمت بنو أسد بعد الفتح، ونزلا الكوفة، وقد صَحَّح "خ" وغيره أنّ خُرَيْمًا وأخاه شَهِدا بدرًا (٢)، نزل الكوفة، وقيل: نزل دمشق.

стр. 1757

روى عنه ابنه أَيْمَن، ووابصَة بن مَعْبَد، والمَعْرُور - بالعين المهملة - بن سويد وجماعة، ﵁. ١٦٦٠ - م، ٤: خُزَيْمَة بن ثابت بن الفاكِه بن ثَعْلَبة أبو عُمَارَة الأنصاريّ الخَطْمِيّ ذو الشَّهادَتَيْن وأحد البدريين، وشهد ما بعدها من المشاهد، قال في "التجريد": بَدْرِيّ عند بعضهم، والمحفوظ أنّه شهد أحدًا وما بعدها، وقتل مع عليّ بصفين. روى عنه ابنه عُمارة، وعَمْرو بن مَيْمون، وإِبراهيم بن سعد بن أبي وَقَّاص، وعبد الرحمن بن أبي لَيْلَى وجماعة. مناقبُه وجلالتُه معروفة، توفي قتلًا سنة (٣٧) تَعَقَّب الذَّهَبِي كلام المِزّيّ في أنّه بدريّ، فقال: قلتُ: الثبت أنّه لم يشهد بدرًا، وشهد أحدًا (١).

стр. 1758

١٦٦١ - ت، ق: خُزَيْمَة بن جَزِيْ (١) - بجيم مفتوحة، وزاي مكسورة، وياء ساكنة، قَيَّده عبد الغَنِيِّ، وقال ابن ماكوُلا في هذه الترجمة: أمّا جِزِي بكسر الجيم يقوله أصحاب الحديث، قاله الدَّارقُطنِيّ، وقال الخَطِيب: بسكون الزَّاي، ولم يذكر حركة الجيم، وقال عبد الغَنيّ: بفتح الجيم وكسر الزّاي، جَزِي أبو خُزَيْمَة السّلَمِيّ، وقيل: الأسلِميّ. له وفادة. قال الذَّهبِيّ عَقِيب هذه الترجمة وغيرها: قلتُ: تقييد هذا الفصل ناقص، فإِنّهم ما ذكروا ما بعد الياء، هل هو همز أو لا؟ وهو همز، ويجوز إدغامه، فتبقى الياء منقلة (٢) انتهى.

стр. 1759

وخُزَيمة: له صحبةٌ، وحديثٌ. وعنه أخواه حِبَّان - بكسر الحاء وبالمُوَحَّدة - وخالد. ١٦٦٢ - د، ت، سي: خُزَيْمَة. عن عائشة بنت سَعْد. وعنه سعِيد بن [أبي] (١) هلال في التسبيح. ذكره ابن حِبَّان في الثقات، ولم يذكر عنه راويًا سوى سعيد ابن أبي هلال. وذكره في الميزان، فقال: تَفَرَّد عنه سعيد بن أبي هلال، حديثه في التسبيح (٢)؛ يعني فهو مجهول العين. ١٦٦٣ - ق: الخَشْخاش (٣) - بمعجمات - العَنْبَرِيّ.

стр. 1760

له صُحْبَة، وحديثٌ، واسم والده الحارث، وقيل: مالك بن الحارث، وقيل: جَنَاب بن الحارث، وقال بعضهم: حُباب في نسبه (١) التَّمِيمِيّ العَنْبَرِيّ. كان كثير المال، وفد هو وابنه مالك. روى عنه حَفِيده حُصَين بن أبي الحُرّ مالك ١٦٦٤ - ٤: خِشْف (٢) بن مالك الطَّائيّ الكوفيّ. عن أبيه، وعُمَر، وابن مَسْعُود. وعنه زيد بن جُبَيْر. وَثَّقَه "س"، وذكره ابن حِبَّان في ثقاته، وقال البَغَوِيّ في المَصَابِيح في باب الدِّيات: إِنه مجهول (٣) انتهى والظَّاهر أنّه ما عرفه والله أعلم.

стр. 1761

١٦٦٥ - د، س: خُشَيْش مُصَغَّر ابن أصرم أبو عاصم النَّسَائيّ الحافظ مؤلف كتاب "الاستقامة في السُّنَّة" رَحَّال جَوَّال. عن عبد الله بن بكر السَّهْمِيّ، ورَوْح، ويزيد بن هارون، وعبد الرّزَّاق، ويَعْلَى بن عُبَيْد وطبقتهم. وعنه "د، س"، وأبو بكر بن أبي داود وجماعة. وَثَّقه النَّسَائيّ، توفي في رمضان سنة (٢٥٣) (١). ١٦٦٦ - سي: الخَصِيب - بفتح الخاء المعجمة وبالصاد المهملة - ابن ناصح الحارثي بصري، نزل مصر.

стр. 1762

عن هشَام بن حَسَّان، وشُعْبة، ونافع بن عُمر وطائفة. وعنه الربيع المرادي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم وجماعة. قال ابن حِبَّان في الثقات: رُبَّما أخطأ (١). ١٦٦٧ - ٤: خُصَيْف - بِضَمّ الخاء المعجمة، وفتح الصَّاد المهملة مُصَغَّر - ابن عبد الرحمن الجَزَرِيّ الحَرَّانيّ أبو عَوْن الحَضْرَميّ مَولَى بني أَميَّة، رأى أنَسًا. وروى عن سعيد بن جُبَيْر، ومجاهد، وعكرمة وأبي عُبَيْدة بن عبد الله بن مسعود وجماعة. وعنه ابن إِسحاق، ومَعْمَر - بإسكان العين - والسُّفْيَانان، وزُهَير بن مُعَاوِية وخلق.

стр. 1763

ضَعَّفَه أحمد (١)، وقال مَرَّة: ليس بقَوِيّ (٢)، وقال ابن مَعِين: صالح (٣)، وقال مَرّة: ثقة، وَوَثّقه أيضًا أبو زُرْعة، وقال أبو حاتم (٤): تكلم في سوء حفطه. وقال ابن عَدِيّ: إِذا حَدّث عن خُصيف ثقة فلا بأس به. ذكره في الميزان، وذكر ما ذكرتُه إِلّا كلام ابن عَديّ، ثم قال: وقال أحمد: تَكَلَّم في الإِرجاء، وقال يحيى القَطُّان: كُنَّا نجتنب خُصَيفًا، أسند عنه الذُّهَبِيّ حديثًا بسنده إليه عن أبي عُبَيدة عن أبيه مرفوعًا: إِذا شككتَ في صلاتك في ثلاث أو أربع وأكبر ظَنّك على أربع سجدتَّ سجدتي السهو، ثم سَلِّم، مات سنة (٧ أو ١٣٨) انتهى (٥). وفي التذهيب: قال "خ" وغيره: توفي سنة (٣٦) وقال خليفة: سنة (٣٩) وقيل: سنة (٨) (٦). تَنْبِيه: ذكر بعض متأخري المحدثين أنّه اختلط، ولفظه فيه: صدوق سَيئ الحفظ خَلَّط بأخرة (٧) انتهى.

стр. 1764

١٦٦٨ - س: الخَضِر بن محمد بن شُجاع الجَزَرِيّ الحَرانيّ أبو مَرْوان مولى بني أمَيّة، وهو ابن أخي مَروان بن شُجاع. عن جعفر بن سُليمان، وهُشَيم، وابن المبارك وطبقتهم. وعنه أبو الدَّرداء عبد العزيز بن مُنِيب، وابن وَارَة، وهلال بن العلاء وطائفة. وَثَّقَه أحمد، وقال أبو حاتم: صدوق (١) جالسته بِحَرّان، فذكر أنّ عليه يمينًا يعني أن لا يُحَدِّث. ذكره ابن حِبّان في الثقات، وقال: مات سنة (٢٢١). ١٦٦٩ - س: خَطَّاب بن جَعفر بن أبي المُغِيرة الخُزاعي القُمِّيّ. عن أبيه، وإِسماعيل السُّدِّيّ، وعطاء بن السائب. وعنه الحسن (٢) بن حفص، وعامر بن إِبراهيم الأصبهانيان. ذكره ابن حِبّان في الثقات.

стр. 1765

١٦٧٠ - د: خَطَّاب بن صالح بن دِينار الأنصاريّ مولاهم أبو عَمْرو المدنيّ. عن أمِّه سَلَامة بنت مَعْقل الخُزَاعيّة، وقيل الأنصاريَّة. وعنه ابن إِسحاق. وَثَّقه "خ". ذكره في الميزان، وقال: تَفَرَّد عنه ابن إِسحاق، وقد وَثّقَه "خ" مات سنة (١٤٣). ١٦٧١ - خ، س: خَطَّاب بن عثمان الطائيّ الفَوْزِي - بفتح الفاء وبالزَّاي، ورأيتُ في حاشية: فَوْز من قُرى حمص (١) - أبو عُمر، ويُقال: أبو عَمرْو. عن إِسماعيل بن عَيَّاش، ويَحْيى بن يُونُس، ووكيع وجماعة.

стр. 1766

وعنه "خ" وابن ابن أخيه سَلَمة بن أحمد الفَوْزِيّ، وإسماعيل بن سَمّويه، وعمران بن بَكَّار وجماعة. وروى عنه القاسم بن هاشم السِّمْسَار، وقال: كان يعَدّ من الأبْدَال، ذكره ابن حِبّان في الثّقات (١)، وقال: رُبَّما أخطأ. ١٦٧٢ - د، س: خَطَّاب بن القاسم أبو عُمر قاضي حَرَّان. عن زيد بن إَسْلم، وعبد الكريم بن مالك وجماعة. وعنه أبو جَعفَر النُّفَيْلِيّ، والمُعَافَى بن سُليمان الرَّسْعَنِيّ وَآخرون. وَثَّقه ابن مَعِين وغيره، قال ابن أبي حاتم عن أبي زُرْعة: ثقة. وقال البَرذَعِيّ عن أبي زُرْعَة: مُنْكر الحديث، يقال: إِنّه اختلط قبل موته (٢). وذكره ابن حِبَّان في الثقات. وذكره في الميزان، وذكر فيه ما ذكرته هنا فيه، ثم قال: وأخرج "س" لخَطَّاب عن خُصَيف عَمَّن سَمَّاه عن ابن عَبَّاس قوله ﵇

стр. 1767

لعائشة وحفصة: صوْمَا يومًا مكانه، قال فيه النَّسَائيّ: هو حديث منكر، وخُصَيف ضعيف، وخَطَّاب لا علم لي به (١)، وقال أبو حاتم: يُكْتَب حديثُه. ١٦٧٣ - م: خُفَاف - هو بِضَمِّ الخاء المعجمة وتَخْفيف الفَاء - بن أيْماء تَقَدَّم أنّه بفتح الهمزة مقْصور، وبكسرها مَمْدُود، وهو مصروف، قاله النَّوَوِيّ. في "شرح مسلم" (٢) ابن رَحَضة - هو بفتح الراء، والحاء المهملة، والضَّاد المعجمة، ثم تاء التَّأنِيث - الغِفَارِيّ - سَيِّد قومه وإِمامهم. له ولأبيه صُحْبَة، ويُقال: إنَّ الصُّحْبَة لأبيه وَحْدَه. وذكر رَحَضَةَ الذَّهَبِيُّ في الصَّحَابة، واستبعد صحبته (٣). شهد خُفَاف بيعة الرضوان.

стр. 1768

رَوَى عنه ابنه الحارث، وحَنظَلة بن عليّ وغيرهما. مات بالمدينة في خلافة عُمر ﵄. ١٦٧٤ - ت: خَلَف بن أيّوب العَامِرِيّ البَلخِيّ أبو سَعِيد أحد الأعلام. عن عَوْف الأعْرَابيّ، ومَعْمَر - باسكان العين - بن راشد وجماعة. وعنه أحمد بن حَنبَل، وأبو كُرَيب، ومحمد بن مُقَاتِل المُرْوَزِيّ وآخرون. قال أحمد: حَدَّثَنا خَلَف بن أيّوب عن مَعمَر عن الزُّهري، فذكر حديثًا. سُئل عنة أبو حاتم فقال: يُرْوَى عنه. وقال ابن حِبَّان في الثقات: كان مُرِجئًا غاليًا، أستَحِبُّ مُجَانَبةَ حديثهِ لِتَعَصُّبه في الإِرجاء، وبُغْضه من يَنْتَحِل السُّنَن وقَمْعِه إِيَّاهم جهده انتهى. له حديث في "ت" وهو "خَصْلَتَان لا يَجْتَمِعان في منافق، حُسْن سَمْتٍ، وفقه في الدِّين" وقال: غريب، ولا نعرفه إِلا من حديث حَلَف بن أيُّوب، ولم أر أحَدًا يروي عنه غير محمد بن العلاء، ولا

стр. 1769

أدري كيف هو (١)؟، قال الذَّهَبِي في زيادة التذهيب: قلتُ: ذكره الحاكم في "تاريخ نيسابور" فَعَظَّمَه وأطْرَاه، وقال: كان مفتي أهل بلخ وزَاهِدَهم، ثم ساق حكاية فيها: صاحبُ بلخ زاره، فأعرض عنه، ولم يلتفت إِليه (٢). ذكره في الميزان، فذكر كلام ابن حِبّان الذي ذكرته، ثم قال: وقال معاوية بن صالح: قال ابن مَعِين: ضعيف، قلت: كان ذا علم وتألّه، ثم أشار إِلى زيارة صاحب بلخ له، ثم قال: وقال أحمد: روى عن عوف، وقيس المناكير، حكاه العُقَيْلِيّ فيما نقله ابن القَطَّان (٣)، قال الذَّهَبِي: ثم تأملت كلام العُقَيلِيّ، فأجد هذه من قيل (٤) العُقَيْلي، أمّا

стр. 1770

أحمد بن حَنْبَل فقال عبد الله: سألت أبي عنه فلم يُثَبِّتْه (١) ثم ذكر أنّ له في "ت" حديثَ "خصلتان" إِلى آخر كلام الترمذي فيه الذي ذكرته، ثم قال: قلتُ: مات سنة (٢٥٥) علي الصحيح، وحَدَّث عنه جماعة انتهى (٢). تَنْبيه: اعلم أنّ في ثقات ابن حِبّان اثنين، يقال لكل منهما: خَلَف ابن أيُّوب، والّذي ذكر في ترجمته أنّه مرجئ غال إلى آخر كلامه إِنما هو خلف بن أيّوب البَلْخِي أبو سَعِيد (٣)، والذي ذكر في ترجمته أنّه يروي عن عوف عن ابن سيرين عن أبي هُرَيَرة "خصلتان لا يجتمعان في منافق" الحديث، روى عنه أبو كريب، إِنما هو خَلَف بن أيّوب العَامِرِي (٤)، والذّهبي وكذا الذي قبله عمل الترجمتين ترجمةً واحدةً، فيحرر مع من الصواب (٥)، توفي البلخي صاحب الترجمة سنة (٢٠٥) وقيل: سنة (٢١٥) والأول أصَحّ، وفيل: أنه أدرك ابن أبي ليلى بالكوفة، وأخذ عنه (٦) والله أعلم.

стр. 1771

١٦٧٥ - س، ق: خَلَف بن تَميم أبو عبد الرحمن الكوفيّ، نزِيل المِصِّيْصَة، وقد تَقَدَّم في المِصِّيصَة لغتان. عن أبي بكر النّهْشَلِيّ، وإِسرائيل، وإِبراهيم بن أدهم، والثَّوْرِيّ، وبكر بن خُنَيْس - بِضَمِّ الخاء المعجمة، وفي آخره سين مهملة، وطائفة. وعنه أبو إِسحاق الفَزَارِيّ - وهو من شيوخه - وأحمد بن إِبراهيم الدَّوْرَقِيّ، وعَبَّاس الدُّورِيّ، وعَبَّاس التَّرْقُفِيّ وخلق. قال أبو حاتم: ثقة صالح الحديث. وقال يعْقوُب بن شَيْبة: ثقة، أحد النُّسَّاك والمجاهدين، صحب إِبراهيم بن أدهم (١)، وقال يوسف بن مسلم: سمعته يقول: سمعت من سفيان الثوريّ نحو عشرة آلاف حديث. قال ابن حِبَّان في الثقات: كان من العُبَّاد الخُشُن، وقال: مات سنة (٢٠٦) (٢).

стр. 1772

وفي التذهيب - والظَّاهر أنه في أصلة: نقل وفاته كذلك عن ابن حِبَّان، ثم قال: وقال ابن سَعْد: مات سنة (٢١٣) وكان عالمًا (١). ١٦٧٦ - خت، عس: خَلَف بن حَوشَب الكوفي العابِد الأَعْور. عن مُجاهد، وعطاء، وأبي حازم الأَشْجَعِيّ، ومَيْمُون بن مِهْران، والحَكَم بن عُتَيْبَة وطائفة. وعنه شُعْبة، وشَرِيك، وابن عُيَيْنَة، ومروان بن معاوية وجماعة. قال "س" ليس به بأس. قال الذَّهَبِيّ قلتُ: له رقائق ومواعظ، بقي إِلى حدود (١٤٠) (٢). عَلَّق له "خ" في الفتن: كانوا يستحبون أن يتمثلوا بهذه الأبيات عند الفتن، الحرب أوّل ما تكون فتية، الأبيات الثلات (٣).

стр. 1773

١٦٧٧ - خ: خَلَف بن خالد المِصريّ. عن اللّيث، وبكر بن مضر. وعنه "خ" وإِبراهيم بن دِيْزِيْل (١)، وحَبُّوش - وهو بفتح الحاء المهملة ثم موّحَّدة مضمومة مشدَّدة، وفي آخره شين معجمة - بن رزق الله وجماعة. مات قبل (٢٣٥) (٢). ١٦٧٨ - تمييز: خَلَف بن خالد المِصْريّ أبو المَضَاء. عن يحيى بن أيُّوب. قال ابن يُونُس: مات في ذي القعدة سنة (٢٥) (٣)، فُرّق بينه وبين الذي قبله.

стр. 1774

١٦٧٩ - تمييز: خَلَف بن خالد العَبْدِيّ البَصْريّ عن سَلِيم - بفتح السين وكسر اللّام - بن مسلم المكيّ. وعنه كثير بن محمد، ويحيى بن أيُّوب (١). ١٦٨٠ - م ٤: خَلَف بن خَليفة بن صاعد أبو أحمد الأَشْجَعِيّ مولاهم الكوفيّ نزيل واسط، ثم بغداد إِلى أن مات. رَأَى عمرو بن حُرَيْث الصَّحَابِيّ - وسيأتي ما فيه. وروى عن أبيه، وحفص ابن أخي أنس، وحُميد الأعرج، ومُحَارِب بن دِثَار، وحُصَيْن بن عبد الرحمن، وسَعْد بن طَارِق الأَشْجَعِيّ وطائفة.

стр. 1775

وعنه هُشَيم - وهو أحد أقْرَانه، وسَعِيد بن مَنْصور، وأبو بكر بن أبي شيبة، والحسن بن عَرَفَة وخلق. قال ابن عُيَيْنَة، وأحمد بن حَنْبَل: ما رأى عمرو بن حُريث، وكأنَّه شُبِّه عليه، وقال أحمد: هذا شُعْبَة لم يَرَ عمرو بن حُرَيْث يَرَاه خَلَف؟ ورأيت خلفا وهو مفلوج، وكان لا يفهم، فمن كتب عنه قديمًا فمسماعه صحيح (١)، وقال أحمد: أتيتُه فلم أفهم عنه (٢). وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: رَأيتُ خلف بن خليفة - وهو كبير، فوضعه إنسان، فصاح يعني من الكبر، فقال له إِنسان: يا با أحمد! حَدَّثَكم مُحارِب بن دِثار، وقَصّ لحديث، فتكلم بكلام خفي، فجعلتُ لا أفهم، فتركته (٣). وقال ابن مَعِين: صدوق (٤)، وقال مرة: لا بأس به (٥). وقال أبو حاتم: صدوق.

стр. 1776

وقال ابن سعد: كان ثقة، مات سنة (١٨١)، وهو ابن (٩٠) سنة أو نحوها. ذكره ابن حِبَّان في الثقات، وقال: مات سنة (١٨١) وهو ابن مائة سنة وسنة. ذكره في الميزان، وصَحَّحَ عليه، وذكر فيه كلام أحمد، وابن عُيَيْنَة أنّه ما رأى عمرو بن حُرَيْث، كأنّه شُبِّه عليه، زاد أحمد، هذا شُعْبَة إِلي آخره، وذكر كلام النّاس فيه، ثم قال: قال ابن سَعْد: تَغَيَّر قبل موته، واختلط، ثم ذكر في ترجمته حديثًا عن أنَسٍ: كان النَّبِيّ ﷺ يأمرنا بالباءة، وينهى عن التَّبَتُّل (١) ثم أرّخ وفاته كما ذكرتها، ثم قال: وهو ابن (٩٠) أو ابن (١٠٠). تنبيه: خلف هذا آخر من مات من التابعين، كذا قيل، وإِذا رأيت وفاة هذا الرجل ووفاة عمرو بن حريث، وسنّ خلف علمت أنّ فيه نظرًا؛ لأن عمرو بن حريث أرّخوا وفاته بسنة (٨٥) وقالوا في هذا أنّه توفى سنة (٨١) (٢) عن تسعين سنة، وفي كلام بعضهم أو نحوها، ومعذور الإمام أحمد، وابن عُيَينَة فإِنّهما قالا: ما رأى عمرو بن حُرَيث، وكأنَّه شُبِّه عليه، لكن على القول الذي حكاه الخطيب في المُتَّفِق والمُفْتَرق في وفاة عمرو بن حُرَيث أنّه توفى سنة (٩٨)،

стр. 1777

رواه الخَطِيب عن محمد بن الحسن الزَّعْفراني، فعلى هذا يَتَمشَّى أنّ خَلَفًا (١) رآه، وأنّه تابِعِيّ، واللّه أعلم. ١٦٨١ - س: خَلَف بن سَالِم المُخَرِّمِيّ - هو بضم الميم وفتح الخاء المعجمة، وتشديد الرَّاء، نسبة إِلى المُخَرِّمٌ محلة ببغداد - أبو محمد المُهَلَّبِيّ مولاهم البغداديّ الحافظ. عن عبد الله بن إِدريس، وهُشَيم، وابن عُلَيَّة، ومَعْن القَزَّاز، ويحيى القَطَّان، وعبد الرّزّاق وطبقتهم. وعنه عثمان الدَّارمِيّ، وابن أبي الدُّنْيا، وأبو القاسم البَغَوِيّ وجماعة. سمع منه أبو داود - ولم يُحَدِّث عنه (٢).

стр. 1778

قال ابن مَعِين: ليس به المسكين بأس لولا أنّه سفيه (١). قال "س": ثقة (٢). وقال ابن حِبّان: كان من الحُذَّاق (٣) المُتْقنِين، مات في رمضان سنة (٢٣١) انتهى. وذكره في الميزان، وصَحَّحَ عليه، وقال: الحافظ الكبير، ثم ذكر أنّ أبا داود كان لا يُحَدِّث عنه، وذكر عن أحمد قال: لا يُشَكّ في صدق خَلَف بن سالم (٤)، قال: وروى المَرُّوْذِيّ عن أحمد قال: نَقَمُوا عليه تَتَبُّعَه هذه الأحاديث، وما أعرفه يكذبُ، وحُكِي عنه أمرٌ بَغِيض، قلتُ لأبي عبد الله: يَعِين؟ قال: العِيْنَة أحسن مِنْ ذَا (٥)، وروى عبد الخالق عن ابن مَعِين صدوق، قلت: إِنّه يُحَدّث بِمساوي أصحاب رسول الله ﷺ قال: قد كان يجمعها، فَأمّا أن يُحَدّث بها فلا (٦)، وذكر كلام ابن مَعِين الذي ذكرته أوّلًا الذي فيه

стр. 1779

المسكين، قال: وقال يعقوب بن شَيْبَة: كان ثِقَةً ثَبْتًا، وقال في حديث: خالفه فيه الحُمَيديّ [و] (١) مُسَدَّد هو أثبت منهما، وذكر قول ابن حِبّان الذي ذكرته، غير أنّه فية الحُذَّاق، والذِي رأيتُ أنا في الثقات الحُفَّاظ عوض الحُذَّاق إِلى آخر كلامه فيه من الوفاة. ١٦٨٢ - تمييز: خَلَف بن سَالم أبو الجَهْم النَّصِبيِيّ. عن الثَّوْرِيّ. وعنه الحسن بن [يزداد] (٢) الرَّسْعَنِيّ. قال في الميزان: لا يُدْرَي مَنْ ذا؟، وخبره منكر في "الحِلْية" (٣)

стр. 1780

١٦٨٣ - ق: خَلَف بن محمد بن عيسى الواسطي القَافِلَائيّ (١) الخَشَّاب - بالخاء والشين المعجمتين - أبو الحسين (٢) كُرْدُوس (٣) - بضم الكاف، القطعة من الخيل العظيمة. عن يزيد بن هارون، ورَوْح بن عُبادة، ووَهْب بن جرير، وعبد الكريم بن رَوْح وطائفة. وعنه "ق" وابن أبي الدُّنيا وابن جَوْصَا، والمَحَامِليّ، وخَيْثمة الأَطْرابُلِسيّ، وأبو سَعِيد بن الأَعْرابِيّ، وأبو عَوَانة الإِسْفرايينِيّ وخلق.

стр. 1781

قال ابن أبي حاتم: كتبتُ عنه مع أبي، وهو صدوق (١). وقال الدارقُطِنِيّ: ثقة. توفي سنة (٢٧٤). ١٦٨٤ - س: خَلَف بن مِهْران العَدوِيّ، إِمام مسجد سعيد بن أبي عَرُوْبة (٢). عن عامر الأَحْول وغيره. وعنه أبو عُبَيْدة عبد الواحد الحَدّاد ووَثَّقه (٣) وحَرَمِيّ بن عُمَارَة. ذكره ابن حِبّان في الثقات، وكناه أبا الرَّبيع. ١٦٨٥ - س: خَلَف بن موسى بن خَلَف العَمِّيّ البصْرِيّ.

стр. 1782

عن أبيه، وحَفْص بن غِيَاث، وعنه البُخَارِيّ في كتاب "أفعال العِبَاد"، وأبو حاتم، وتَمْتَام، والرَّمَاديّ وجماعة. قال ابن حِبَّان في الثقات: مات سنة (٢٢٠) (١) ربما أخطأ. وقال غيره: مات سنة (٢١) (٢)، وذكرة أحمد العِجْلِيّ في ثقاته. ١٦٨٦ - تمييز: خَلَف بن موسى البَلْخِيّ. يروي عن أُسَامة بن زيد. روى عنه قُتَيْبَة بن سَعيد، وكان شيخًا صالحًا، قاله ابن حِبَّان في ثقاته (٣). ١٦٨٧ - م، د: خَلَف بن هِشام بن ثَعْلَب - بِالمُثَلَّثَة، والعين المهملة، ويقال: خَلَف بن هِشام بن طالب بن غُرَاب أبو محمد البغداديّ البَزَّار - براء

стр. 1783

في آخره، وهو عمل بَزْر الكتَّان زَيْتًا بلغة البَغْداديِّيْن، وفد تَقَدَّم مَرَّات (١) - المقرئ أحمد الأعلام. عن مالك، وأبي عَوَانة، وحَمَّاد بن زيد، وشريك، وأبي شِهَاب عبد رَبِّه الحَنّاط - بالنُّون والحاء المهملة - وطائفة. وعنه "م" وورَّاقَه (٢) أحمد بن إِبراهيم، وإِبراهيم الحربيّ، وأحمد بن زهَيْر، وأبو يَعْلى الموصلّى، وأبو القاسم البَغَوِيّ وخلق. وقَرأ القرآن على سُلَيم صاحب حمزة، وعلي أبي يُوسف الأعشى، وأخذ حروف نافع عن إِسحاق المسَيِبَّيّ، وحرف عاصم عن يحيى بن آدم، واختار قراءة منسوبة إِليه صحيحة، قَرأ عليه أحمد بن يزيد الحُلْواني، وإدريس بن عبد الكريم، ومحمد بن يحيى الكِسَائيّ، ومحمد بن الجَهْم، وسَلَمة بن عَاصِم وخلق. قال عَبَّاس: وَجَّهِني خلف إِلى ابن معين، فقال: أحب أن تقول له: كان عندي رقاع، بعضها دارس، فاجتمعت عليها أنا وأصحابنا، فاستخرجناها، فما ترى أن أحدث بها؟ فقال لي: قل: حَدِّث بها يا با محمد فإِنّك الصَّدُوق الثِّقَة. وقال "س" ثقة.

стр. 1784

وقال الدَّارقُطْنِي: كان عابدًا فاضلًا، قال: أعَدتُّ صلاة أربعين سنةً كنت أتناول فيها الشراب علي مذهب الكوفيين، أثنى النَّاس عليه كثيرًا، وكان من نبلاء الأئمة (١). قال ابن حِبّان: كان خلف خَيِّرًا فَاضِلًا عالمًا بالقراءات، كتب عنه أحمد بن حنبل، مات سنة (٢٢٩) لسبع مضين من جمادى الآخرة ﵀ (٢). ١٦٨٨ - م، ت، س: خُلَيْد بن جَعْفر الحَنَفِيّ أبو سُلَيمان البَصريّ. عن مُعَاوِية بن قُرَّة، وأبي نَضْرة - بالنّون والضَّاد المعجمة - العَبْدِيّ. وعنه شُعْبَة، وعَزْرَة بن ثابت. وَثَّقَه ابن معين (٣). وقال شُعْبَة: حَدَّثَنِي خُلَيد بن جَعْفر - وكان من أصدق النَّاس وأشدِّهم اتقاءً. وذكره ابن حِبَّان في الثقات.

стр. 1785

١٦٨٩ - ق: خُلَيْد بن أبي خلَيْد. عن مُعَاوِية بن قُرَّة. وعنه أبو حَلْبَس - بفتح الحاء، وإِسكان اللّام، ثم موحَّدة مفتوحة، ثم سين مهملتين - شيخ بقية، كذا قال يحيى بن عثمان عن بقِيّة، ورواه جماعة عن بَقِيّة عن خُلَيد بن أبي خُلَيْد عن أبي حَلْبس عن مُعَاوِية بن قُرَّة، وقد روى بَقِيّة عن خلَيد بن دُعْلَج عن معاوية بن قُرَّة، فلعله هو، دَلّسه، فلتذكره. ١٦٩٠ - [تمييز] (١): خُلَيد بن دَعْلَج أبو حَلْبَس كما تقدم ضبطه أعلاه السَّدُوسِيّ، ويقال: أبو عبيد، ويقال: أبو عُمر البَصْري، نزيل الموصل، ثم القدس. عن ابن سِيرِين، ومعاوية بن قُرَّة، وعطاء بن أبي رَبَاح، وثابت، ومالك بن دينار وجماعة.

стр. 1786

وعنه مُنَبِّه، وضمرة، وأبو جَعْفر النُّفَيْلِيّ، وأبو توبة الحلبي وطائفة. ضَعَّفه أحمد، وابن مَعِين. وقال "س" ليس بثقة. وقال أبو حاتم: صالح، ليس بالمتين. [وقال] (١) ابن عَدِيّ: عامّة حديثه تابعه عليه غيره. ذكره في الميزان، وذكر كلام النَّاس فيه كما ذكرتُه وزاد، وقال ابن حِبَّان: كان كثير الخطأ، مات بنجران سنة (١٦٦) وقد ذكر له في الميزان عِدّة مناكير، ومنها ما قال فيه: إِنَّه موضوع، وهو عن أنسٍ مرفوعًا: من أكل القِثَّاء بلحم وُقِي الجذام (٢)، ثم قال: وقد عَدَّه الدَّارقُطْني في المتروكين، ولم يخرج له أحد من السِّتَّة. ١٦٩١ - م، د: خُلَيْد بن عبد الله العَصَريّ - بفتح العَيْن والصَّاد المُهْمَلتَين البَصْريّ أبو سُلَيمان. عن عَلِيّ، وسَلْمان، وأبي الدَّرْدَاء، والأَحْنَف، وقرأ القرآن علي زيد بن صُوحان.

стр. 1787

وعنه أبَان ابن أبي عَيَّاش، وقَتَادَة وأبو الأشْهَب العُطَارِدىّ وغيرهم. وَثَّقَه ابن حِبّان. تنْبيه: خُلَيْد هذا رَوى عن عَلِيّ وسَلْمان وغيرهما، وذكر إِسحاق بن مَنْصوُر عن يحيى بن مَعِين أنّه لم يسمع من سَلْمان، قال: فقلتُ له: إِنّه يقول لما ورد علينا سَلْمان، قال: يعني بالبصرة (١) انتهى. ١٦٩٢ - د، ت، س: خَليفة بن حُصَيْن بن قَيْس بن عاصم المِنْقَرِيّ البصريّ. عن جَدِّه، وعَلِيّ، وزيد بن أرقم وغيرهم. وعنه الأغَرّ بن الصَّبَّاح المِنْقَرِيّ. وَثّقه "س". ١٦٩٣ - خ: خَليفَة بن خَيَّاط - بفتح الخاء المعجمة، وتشديد المُثَنَّاة تحت على لفظ الخَيَّاط الصَّانِع للخياطة - بن خَلِيفة بن خَيَّاط - مثل الذَّي قبله -

стр. 1788

أبو عمرو، شَبَاب - بفتح الشين المعجمة، وتخفيف المُوَحَّدة وبعد الألف موَحَّدة أيضًا العُصْفرِيّ البَصْرِيّ الحافظ مُصَنِّف التَّاريخ والطَّبَقَات، وكان عَلَّامةً متوسعًا. عن أبيه، وجَعْفَر بن سُلَيمان، وابن عُيَيْنَة، وبِشْر بن المُفَضَّل وخلق كثير. وعنه " خ"، وأبو محمد الدَّارِميّ، وبَقِيّ بن مَخْلد، وأبو يَعْلَى، والحسن بن سفيان وخلق. غمَزَه ابن المديني (١)، وقال ابن أبي حاتم: انتهى أبو زرْعَة إِلى أحاديث كان أخرجها في فوائده [عن] (٢) شَبَاب العُصْفرِي، فلم يقرأها علينا، فضربنا عليها، وقال أبو حاتم: لا أحدث عنه، هو غير قوي، كتبتُ من مسنده أحاديث ثلاثة عن أبي الوليد، فأتيتُ أبا الوليد، فسألته عنها، فأنكرها، وقال: ما هذه من حديثي انتهي. وفي جرحه بهذا نظر، إِنه يحتمل أنّه حَدّثه بها، ثم امتنع، والله أعلم. وقال ابن عَدِيّ: هو صدوق مستقيم الحديث من متيقظي روَاة الحديث.

стр. 1789

وذكره ابن حِبَّان، وقال: كان عالمًا مُتْقِنًا عالما (١) بأيَّام النَّاس وأنسابهم (٢). وذكره في الميزان، وصحح عليه، وذكر كلام الناس فيه. قال مُطَيَّن: مات سنة (٢٤٠). ١٦٩٤ - خ، م، س: خَلِيفة بن كعْب التَّميمِيّ أبو ذُبْيَان - بالكَسْر والضَّمِّ في الذّال المعجمة، والأَوَّل أفصح. عن أبي الزُّبَير، والأَحْنَف بن قيس. وعنه جَعفر بن مَيْمُون، وشُعْبَة. وَثَّقه النَّسَائي. وذكره ابن حِبّان في الثقات.

стр. 1790

١٦٩٥ - مق: خَليفَة بن مُوسى العُكْلِيّ الكوفيّ. عن شرقي (١) بن قُطَامِي (٢)، وغالب بن [عُبَيد الله] (٣) الجَزَرِيّ. وعنه يزيد بن هارون، وابن أخيه محمد بن عَبَّاد بن موسى. لم أر لهم فيه كلامًا، لكنّه روى عنه اثنان، خرج عن جهالة العين، والله أعلم.
следующие страницы →