← Тараджим

Тараджим · id 30088

نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

سبط ابن العجمي

Полный текст (3 229 стр.). Показаны 2381–2420 · переход к 2386.

стр. 2381

"خ" في صحيحه منهم (١)، وشَهِدَ اليَرْمُوك، وحصار دمشق، وكان مُجَاب الدّعوة. رَوَى عنه عَمْرو بن حُرَيْث المَخْزُومِيّ، وَقَيْس بن أبي حَازِم، وعُرْوَة بن الزُّبَيْر، وأبو عثمَان النَّهْدِيّ وطائفة. وأمّه خزاعِيَّة، مناقبُه كثيرة جَمَّة، قال خَلِيفة وجماعة: مات بالمدينة سنة (٥١ هـ)، وروى الوَاقِدِيّ عن عبد الملك بن زيد من ولد سَعِيد بن زيد عن أبيه قال: توفي سعيد بالعقيق، فَحُمِل على الرقاب، ودفن بالمدينة ونزل قبره سعد، وابن عُمَر سنة (٥٠ هـ) أو (٥١ هـ)، وله بضع و (٧٠ سنة)، قال الوَاقِدِيّ: ورَوَى أهل الكوفة أنَّه مات عندهم، وصلى عليه المُغيرَة بن شُعْبَة، والأوَّل الثَّبْتُ عندنا، قال المدايني: مات سعيد بن زيد سنة (٥١ هـ)، وهو ابن (٧٣) سنة، وقبره بالمدينة ﵁. ٢٢٤٥ - د، س: سَعِيد بن سالم القَدَّاح أبو عثمان المَكِّيّ.

стр. 2382

عن المُثَنَّى بن صَبَّاح -بفتح الصَّاد المهملة، وتشديد المُوَحَّدَة- وابن جُرَيْج، وابن أبي لَيْلَى، وأيْمَن بن نَابِل -بِمُوَحَّدَة مكسورة بعد الألِف قبل الَّلام وطائفة. وعنه بَقِيَّة مع تَقَدُّمِه، والحُسَيْن بن حُرَيْث المَرْوَزِيّ، وعَلِي بن حَرْب وخلق. قال ابن مَعِين: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: مَحَلُّه الصِّدْق، وقال أبُو حاتِم: صَدُوق يذهب إلى الإرجَاء (١). وقال عثمان بن سَعِيد الدَّارِميّ: ليسَ بذاك في الحديث. وقال ابن عَدِيّ: هو عندي صدوق (٢) انتهى. مات قبل (٢٠٠ هـ).

стр. 2383

ذكره في الميزان، وذكر كلام النَّاس فيه إلى أن قال: وسَاقَ ابن عَديّ له أحاديث، وقال: هو عِنْدِي صدوق، وسَاقَ له هَذا الحديث المُنكَر، فقال: حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى فسَاق سَنَدًا إليه، ثم إلى [بن] (١) الزُّبَيْر، قال النَّبي ﷺ : من قَرَأَ القُرآن ظَاهِرًا أو نظرًا أعطي شَجَرَةٌ في الجَنَّة، لو أنَّ غُرَابًا أفْرَخَ تحت ورقة منها ما أَدْرَك ذلك الفَرخ، فنَهَضَ لأدركه الهَرَم قبل أن يَقْطَع تلك الورقة (٢). قال أبُو زُرْعَة: هو إلى الصِّدق ما هو، وقال أبو حاتم: مَحَلُّه الصدق انتهى. ٢٢٤٦ - تمييز: سَعِيد بن سالم الكنديّ.

стр. 2384

يروي عن مُعَاوِيَة بن عياض بن غطيف عن أبيه عن جَدِّه قال: سمعتُ رسولَ اللّه ﷺ ، حَدَّثَنَا ابن قُتَيْبَة، حَدَّثَنا عبد الوَهَّاب بن الضَّحَّاك، حدَّثنا إسماعيل بن عَيَّاش عن سَعِيد بن سَالِم. وذكره ابن حبان في الثقات. ٢٢٤٧ - د، س، ق: سَعِيد بن السَّائب الثَّقَفِيّ الطَّائفيّ. عن أبيه، ومحمد بن عبد اللّه بن عِياض وجماعة. وعنه نُوح بن صَعْصَعَة (١)، وَوَكِيع، وابن مَهْدِيّ، ومَعْن بن عيسى، وخالد بن مخلد وجماعة. وَثَّقَهُ ابن مَعِين، وقال: "د": لا بأس به. وقَالَ شُعَيْب بن حَرْب: كُنا نَرَاه من الأبْدَال، ذكره ابن حِبَّان في الثقات.

стр. 2385

٢٢٤٨ - ق فيما قيل: سَعيد بن سَعْد بن أيُّوب أبو عثمان البُخَارِيّ نزيل الرَّيّ. عن أبي نُعَيْم، والقَعْنَبِيّ، ومسلم بن إبراهيم وطبقتهم. وعنه عبد الرحمن بن أبي حاتم، وعَلِيّ بن إبراهيم بن سَلَمَة القَطَّان. قال ابن أبي حَاتِم: صدُوق. وقال أبو يَعْلَى الخَلِيليّ: لَهُ مَعْرِفَة بالحديث، ماتَ قبل أبي حاتم بأشهُر (١). قال المِزِّي: ذكرناه لأنّ أبا موسى بن عبد الغنيّ زاده، وذكر أنَّ ابن ماجه يروي عنه، وليس كذلك، فإنَّه من زيادات القَطَّان انتهى. ومات أبو حاتم في شعبان سنة (٢٧٧ هـ). وأبو موسى المذكور هو الحافظ الفَقِيه حمال الدِّين عبد اللّه بن الحافظ عبد الغنِيّ بن عبد الواحد بن علِيّ المَقْدِسِيّ الضِّيَائِي الحَنْبَلِيّ، ولد سنة (٥٨١ هـ) وسمع كثيرًا ببلاد متفرقة، وأثنى عليه غير واحد من الحُفَّاظ، ومات يوم الجمعة خامس رمضان سنة (٦٢٩ هـ)، وأظُنُّه قال ما نقله عنه المزِّيّ في الإكمال الَّذي عمله ابن الشيخ عبد الغنيّ،

стр. 2386

رام فيه تهذيب كتاب أبيه الكمال، فزاد فيه أسماء جماعة كثيرة انتقى من الأطراف لابن عساكر، فذكر طائفة من الصَّحابَة والتَّابعين، وذكر جمَاعَةً من شُيُوخ النَّبل، لكن ذكر ذاك مختصرًا مع أوهام شنيعة، واللّه أعلم. ٢٢٤٩ - س، ق: سَعِيد بن سَعْد بن عُبَادَة الأنصاريّ، مختلف في صُحبَتِهِ. له عن النَّبي ﷺ ، ذكره ابن حبان في الصحابة، وذكره ابن عبد البرّ، فقال: قال قوم: له صُحبَة، وقال أحمد بن حَنْبَل: أمَّا قيس فنعم، وأمَّا سعيد (١) فلا أدري، قال أبو عمر: روى عن سعيد (١) هذا ابنه شُرَحْبيل بن سَعِيد، وأبو أُمامَة بن سَهْل بن حنيف، وصُحْبَتُه صَحِيحة، ذكره الوَاقِدِيّ وغيره فيمن له صُحْبَة، وكان واليًا لِعَلِيّ بن أبي طالب على اليمن، وقَد جَزَمَ غير أبي عُمَر بِصُحْبَتِه كابن حِبَّان (٢) - كما ذكرت وغيره.

стр. 2387

وَرَوَى عن أبيه. وعنه ابنه شُرَحْبِيل، وأبُو أُمَامَةَ بن سَهْل. قال المِزِّيّ: ذكره ابن حِبَّان في التابعين انتهى، وصَدَق، فإنِّي رأيتُه، ذكره في الصَّحَابَة، وفي التَّابعين. ٢٢٥٠ - سى: سَعِيد بن سَعِيد أبو الصّبِّاح الكُوفِيّ. عن سَعِيد بن عُمَيْر، وعكرمَة. وعنهُ وَكِيع، وأبُو أُسَامَة. وهو في ثقات ابن حِبَّان. وذكره في الميزان، فقال: ضَعَّفَهُ الأَزْدِيّ، وقَوَّاه ابن حِبَّان، روَى عنه وكيع انتهى. ٢٢٥١ - ت، ق: سَعِيد بن أبي سَعِيد المَدَنِيّ مَوْلَى أبي بكر بن حَزْم. عن أبي رَافِع مَوْلَى النَّبِيّ ﷺ ، وأدرع السُّلَمِيّ. وعنه موسى بن عُبَيْدَة - بِضَمِّ العين، وُثِّق.

стр. 2388

وقال زيد بن الحُبَاب: عن مُوسَى بن عُبَيْدَة عنه عن أبي رافع أنَّ رسول اللّه ﷺ قال: يَا عَمِّ ألَا أَصِلُكَ أَلَا أَحْبُوكَ صَلِّ أَرْبَع رَكَعَاتٍ، فذكر صَلَاة التَّسْبِيح (١)، قال "ت" غَرِيبٌ، وله حديثٌ آخر. ذكره ابن حبَّان في الثقات، ولم يذكر عنه رَاوِيًا إلَّا مُوسَى بن عُبَيْدَة الرَّبَذِيّ. وذكره في الميزان، وقال: ما رَوَى عنه سِوَى مُوسَى بن عُبَيْدَة انتهى، يعني فهو مجهول العين (٢). تنبيه: صَلَاةُ التَّسبيح اختلف كلامُ العُلماء فيها، فبعضُهم يُصَحِّحُها، وبعضهم يُحَسِّنهَا، وبعضهم يُضَعِّفُهَا، وقد ذكرها ابن الجَوْزِيّ في المَوضُوعَات (٣)، وفي ذلك نظر، وقد رواها أبو داود، والتّرمذيّ، وابن مَاجَه في سُنَنِهِم، وابن السَّكَن في سننه الصحاح، وابن خُزَيمَة، وابن حِبَّان، والحَاكِم في صحاحهم من طُرُق (٤)، والله أعلم.

стр. 2389

٢٢٥٢ - ٤: سَعِيد بن أبي سَعِيد كَيْسَان أبو سَعِيد المَقْبُرِيّ - مثلث

стр. 2390

المُوَحَّدَة (١) المَدَنِيّ، كان جارًا للمقابر، وقيل: لأنَّ عُمَرَ ﵁ جَعَلَهُ علَى حَفْر القُبُور بالمدينة، وأمُّه كانت من بني لَيْث. يروي عن أبيه -وأبوه كان مكاتبًا لامرأة من بني لَيْث، وأبي هُرَيرَة، ورَوَى عن أبيه عن أبي هُرَيْرَة أيضًا، وروَى [عن] (٢) عائشة، وأم سَلَمَة، وأبي سَعِيد، وأبي شُرَيح - بالشين المعجمة، والحاء المهملة الخُزَاعِيّ، وَأبي سعيد مولى المَهْرِيّ، وابنُ عُمَر، وسَعْد، ومُعَاوِيَة، وأنَس، وعَمْرو بن سُلَيْم - بِضَمِّ السين، وفتح الّلام الزُّرَقِيّ وخَلْق بعدهم. وعنه عَمْرو بن شُعَيب، وأيُّوب بن مُوسَى، وعَمْرو بن أبي عَمْرو مَوْلَى المُطَّلِب، وابن عجلان وابن أبي ذِئب، وابنه عبد اللّه بن سَعِيد، وعُبَيْدُ اللّه بن عُمَر، وأخوه عبد اللّه بن عمر، والليث، ومَالِك وخَلْق كثير. وَثَّقَه ابن المَدِينيّ، وأبو زُرعَة، والنّسَائِيّ. وقال أحمد: ليسَ به بأس. وقال ابن خِرَاش -بالخاء المُعجمة المكسورة: ثقة جَلِيل، أَثْبَت النَّاس فيه اللّيث بن سَعْد. وَقال الوَاقِدِيّ: كبر، واختلط قبل موته بأربع سنين.

стр. 2391

وقال يَعقُوب بن شَيْبَة: كان شُعْبَة يقُول: حدَّثَنَا سَعِيد المَقْبُرِيّ بعد ما كبر. قال ابن عَدِيّ: إنّما ذكرتُ سَعِيدًا، لأن شُعْبَة يقول: حَدَّثَنَا سَعيد بعد ما كبر (١). ذكره ابن حِبَّان في الثقات، وقال: مات سنة (١٢٣ هـ)، وقد قيل: سنة (١٢٦ هـ)، وكان قد إختلط قبل أن يموت بأربع سنين انتهى. وذكره في الميزان، وصَحَّحَ عليه.، فالعمل على توثيقه كما شرطه، فقال فيه: صاحب أبي هريرة وابن صاحبه، ثقة حجَّة، شَاخَ، ووَقَع في الهرم، ولم يختلط، وروى أن شُعبَة قال: حَدَّثَنا بعد ما كبر، ثم ذكر كلام النَّاس فيه، ثم قال: وقال ابن سعد: ثقة لكنَّه اختلط قبل موته بأربع سنين، ومات سنة (١٢٥ هـ)، وقيل: سنة (٢٣ هـ)، ثم قال الذهبي: قلت: ما أحسب أنَّ أحدًا أخذ عنه في الاختلاط، فإن ابن عُيَيْنَة أتاه، فرأى لعابه يَسِيل، فلم يحمل عنه، وحَدَّث عنه مَالِك واللّيث، ويقال: أثبت النَّاس فيه الليث.

стр. 2392

تنبيه: روى عبد الرحمن بن كَيْسَان عنه عن أبي هُرَيرَة ﵁ إذا زَنَتْ أَمَة أحدِكُم فَتَبَيَّن زناهَا (١) الحديث، قال عبد الرحمن: فنظرتُ فإذا سعيد لم يسمعه من أبي هُرَيْرَة، وقال ابن المديني: حديث عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد عن أبي هريرة وهم، وأخاف أن لا يكون حفظه (٢) انتهى، وقد تَقَدَّم أنَّه سمع من أبي هريرةَ ومن أبيه عن أبي هُرَيْرَة، وقد اختلف عليه في أحاديث، وقالوا: إنَّه اختلط قبل موته كما تقدم، وأثبت الناس فيه الليث بن سعد، فيميز ما روى عن أبي هُرَيرة مِمَّا [روى] (٣) عن أبيه عن أبي هريرة، واعلم أنَّ ما كان من حديثه مرسلًا عن أبي هريرة فإنَّه لا يَضُرّ، لأن أباه الواسطة واللّه أعلم. ٢٢٥٣ - ت: سَعِيد بن سُفْيَان الجَحْدَرِيّ بَصْرِيّ.

стр. 2393

عن دَاود بن أبي هنْد، وابن عَوْن، وشُعْبَة وجماعة. وعنه عُقْبَة بن مُكْرَم - بإسكان الكاف، وفتح الرَّاء اسم مَفْعُول - وبُنْدَار، ومحمد بن المُثَنَّى وجماعة. قال أبو حَاتِم: مَحَلُّه الصِّدْق. قال ابن حِبَّان في ثقاته: مات سنة (٤) أو (٢٠٥ هـ)، وكان مِمَّن يخطئ حمل عليه ابن المديني، وليس مِمَّن يسلك مسْلَك الأثْبَات، ثم لم يَتَعَمَّد الوهم، استحق الحمل عليه، حتى يعدل به مسلك الأثبات إلى غيرهم (١) انتهى. وأمَّا الترمذيّ فَحَسَّن حديثه (٢).

стр. 2394

ذكره في الميزان، فقال: قَوَّاه "ت" وقال ابن المَدِينيّ: ذهب حديثُه (١)، وقال أبو حاتم: مَحَلُّه الصِّدق. ٢٢٥٤ - ق: سَعِيد بن سُفْيَان الأسْلَمِيّ مولاهم المَدَنِيّ. عن جَعْفَر بن محمّد، وسَدِيْر -بالسِّين المَفْتوحَة، وكسر الدَّال المُهْمَلَتَيْن- بن حكيم. وعنه ابن أبي فُديْك، وعبد اللّه بن إبراهيم الغِفَارِيّ. له في الكتاب حديثٌ. ذكره في الميزان، فقال: وعنه ابن أبي فُدَيْك، لا يكادُ يُعْرَف، وقَوَّاه ابن حِبَّان انتهى. وقد ذكرتُ لك أنَّه روى عنه ابن أبي فُدَيْك، وعبد اللّه بن إبراهيم الغِفَارِيّ، فخرجَ عن جهالة العين، وقد ذكره ابن حبَّان في الثقات، فخرج عن جهالة العين والحال، واللّه أعلم. ٢٢٥٥ - تمييز: سَعِيد بن سُفيان الأندَلُسِيّ.

стр. 2395

رَحَلَ وَأَدْرَكَ إسحاق الدَّبَرِيّ -بفتح الدَّال المهملة والموحدَّة. قال ابن الفَرَضِيّ: خَلَّطَ في آخر عمره، ذكره في الميزان. ٢٢٥٦ - [تمييز] (١) سَعِيد بن سُفيَان القَارِي. يروي عن علِيّ. روى يَحْيىَ بن أبي عَمْرو السِّيْبَانِيّ (٢) عن عبد اللّه بن نَاشِر (٣) عنه. ذكره ابن حِبَّان في ثقاته.

стр. 2396

٢٢٥٧ - ت: سَعِيد بن سَلْمَان، ويُقال: ابن سُلَيمان. عن يزيد بن نَعَامَة الضَّبِيّ وعنه عمران القَصِير. ذكره ابن حِبَّان في الثقات، فقال: سَعِيد بن سلمَان الرّبَعِيّ، وقد قيل: الرُّبَيْعِي. يروي المراسيل. روى عنه عِمْران القَصِير انتهى. ذكره فِي الميزان، فقال: وعنه عِمْران القَصِير فقط. ذكره ابن حِبَّان في ثقاته. ٢٢٥٨ - خت، م، س: سَعِيد بن سَلَمَة بن أبي الحُسَام أبُو عَمْرو المَدَنِيّ مَوْلَى عُمَر بن الخطَّاب ﵁ -. عن أبيه، وزيد بن أسلم، ومحمد بن المُنْكَدِر، وهِشَام بن عُرْوَة وطائفة.

стр. 2397

وعنه عبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو سلمة التَّبُوذكِيّ، ومحمّد بن أبي بكر المُقَدَّمِيّ وجماعة. قال التَّبُوذَكِيّ: ما رَأيتُ كتابًا أصَحّ من كتابه. وَضَعَّفَه النَّسَائِيّ، وقال: إنَّما أخْرَجْنَاهُ للزِّيادة في الحديث (١). وذكره ابن حِبَّان في الثقات. وذكره فِي الميزان، فقال: بَصْرِيٌّ، اعتمده مسلم، وخَرَّج له "س" وَضَعَّفَه وذكر ما ذكرتُه عنه، وقال أبو حاتم: سألتُ ابن معين عنه، فلم يعرفه (٢)، وذكره ابن حِبَّان فِي الثقات. ٢٢٥٩ - ٤: سَعِيد بن سَلَمَة المَخْزُومِيّ. عن المُغِيرَة بن أبي بُرْدَة عن أبي بُرْدَة حديث: "هُو الطُّهُور ماءُه الحِلّ مَيْتَتُه" (٣) يعني البحْر.

стр. 2398

وعنه صَفْوَان بن سُلَيْم- بِضَمِّ السنِن وفتح الّلام، و [الجُلاح] (١) أبو كثير. وثقه النسائيّ. ٢٢٦٠ - ع: سَعِيد بن سُلَيمَان سَعْدويه الوَاسِطيّ البَزَّاز -بزايين- أبو عثمان، نزيل بغداد، رأى مُعَاوِيَة بن صالح بمكة، الحَضْرَمِيّ.

стр. 2399

وروى عن عبد العزيز المَاجِشُون، وفُضَيْل بن مَرْزُوق، وسُليمَان بن المُغيرَة، ومُبَارَك بن فَضَالَة، واللَّيث بن سَعْد وخلق. وعنه "خ، د" وابن مَعِين، والذُّهْلِيّ، وأبُو زُرعَة، والدَّارِمِيّ، وعُثمَان بن سَعِيد الدَّارمِيّ، وهلال بن العَلَاء وخلق. قال أحمد بن حَنْبَل: كان صاحب تَصْحِيف ما شئت. وقال ابن معين: كان قبل أن يُحَدِّث أكْيَس (١). وقال أبو حاتم: ثقة مأمون، لعله أوثق من عَفَّان (٢). وقال صالح جَزَرَة: سمعتُ سعِيد بن سُليمَان -وقيل له: لمَ لا تقول: حَدَّثَنَا؟ فقال: كل شيء حَدَّثْتُكم فقد سمعتُه، ما دَلَّسْتُ حديثًا قطّ (٣)، وسمعته يقول: حَجَجْتُ سِتِّينَ حَجَّةً. وكان سَعْدَويه مِمَّن أجاب في المحنَة تَقِيّةً. وقال أحمد العِجْلِيّ: هُو وَاسِطيٌّ ثقة، قيل له بعد ما انصرف من المحنة: ما فعلتم؟ قال: كفرنا، ورجعنا. وقال محمد بن سَهْل بن عَسْكَر: لما دعي سعدويه إلى المحنة رأيته، وقد خرج من دار الأمير، فقال: يا غلام! قدم الحمار، فإنَّ مولاك كفر.

стр. 2400

قال ابن سعد: مات في ذي الحجة سنة (٢٢٥ هـ) (١). ذكره ابن حِبَّان في الثقات، وقال: مات في ذي الحجة بِبَغداد سنة (٢٢٥ هـ) يوم الثلاثاء لأربَع مَضَيْن منه انتهى. ذكره في الميزان، وصَحَّحَ عليه، فالعمل على توثيقه كما شرطه، فقال: الحافظ ثقة مشهور، صاحب حديث، وكان بزَّازًا، ثم ذكر كلام النَّاس فيه، ومنه: قال الدَّارقطني: تكلموا فيه (٢)، وقال ابن مَعِين: هو أكيس من عَمْرو بن عون (٣) إلى أن قال: وقد وهم ابن عساكر فِي تسمية جَدِّه نَشِيطًا (٤). ٢٢٦١ - تمييز: سَعِيد بن سُلَيْمَان بن خالد البَصْرِيّ ابن بنت نَشِيط، ويُعْرف بالنَّشِيطيّ. عن أبي الأَشْهَب، وسَلْم بن زَرِيْر- بفتح الزَّاي، وكسر الرَّاء، وأبَان العَطَّار، وجرير بن حازم وطائفة. وعنهُ أبو زُرْعَة، وأبو حاتم، والعَبَّاس بن الفَضْل الأَسْفَاطِيّ وجماعة.

стр. 2401

قال أبو حاتم: فيه نظر (١). وقال أبو زرعة: ليس بالقَوِيّ (٢). وقال أبو داود: لا أحَدِّث عنه. قال الذَّهَبِيّ- مما زاده على المِزِّيّ: قلتُ: موته سنة بضع و (٢٠) قريب من موت الَّذي قبله (٣). ذكره في الميزان، فقال: صُوَيْلِح، وقال أبو زُرْعَة: لَيْس بالقَوِيّ، وذكر كلام أبي حاتم وكلام أبي داود، واللّه أعلم. • سَعِيد بن سُلَيْمَان أو ابن سَلْمَان، مَرَّ (٤). ٢٢٦٢ - تمييز: سَعِيد بن سُلَيْمَان الدِّمَشْقِيّ. عن يَحْيَى الذِّمَارِيّ. رَوَى عنه جماعة.

стр. 2402

قال أبو حاتم: مجهول. ذكره فِي الميزان. ٢٢٦٣ - تمييز: سَعِيد بن سُلَيمَان بن زيد بن ثابت الأنصاريّ المَدَنِيّ أخو عبد اللّه بن سُلَيْمَان. يروي عن عَمِّه خَارِجَة بن زَيد بن ثابت. رَوَى عنه مالك بن أَنَس. مات سنة (١٣٢ هـ) وكان يَلِي قضَاء المدينهَ لإبراهيم بن هِشام بن إسماعيل. ذكره ابن حِبَّان فِي ثقاته (١). ٢٢٦٤ - د، ت، س: سَعِيد بن سَمْعَان المَدَنِيّ مولى بني زُرَيْق -بتقديم الزَّاي على الرَّاء.

стр. 2403

عن أبي هُرَيْرَة، وابن حَسَنَة. وعنه ابن أبي ذِئب، وسَابِق -بموحَّدَة قبل القاف- بن عبد اللّه الرِّقِّيّ. وثَّقه النَّسائيّ، له حديث أو حديثان. ذكره ابن حِبَّان في الثقات. وذكره في الميزان، وقال: فيه جهالة (١)، ضَعَّفَه الأزديّ، وقَوَّاه غيره، وقال: "س": ثقة انتهى. وفي تلخيص المستدرك للذَّهبيّ في "الفتَن والمَلَاحِم" قال: ما روى عنه غير ابن أبي ذِئب، وقد تُكُلِّم فيه (٢) إنتهى. وقد تقَدَّم أنَّه روى عنه سَابِق بن عبد اللّه الرَّقِّيّ أيضًا، واللّه أعلم.

стр. 2404

٢٢٦٥ - د، ت، سى، ق: سَعِيد بن سِنَان البُرْجُمِيّ أبو سِنَان الشَّيْبَانِيّ - بالشِّين المعجمة -. تنبيه: اعترض مغلطاي على المزيّ في قوله: البُرجُميّ الشيباني، فقال: فيه نظر، لأنَّ البَرَاجِم من ولد حَنْظَلَة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وليست من شَيْبَان بحال، على هذا النَّسَّابون انتهى- الكوفي نزيل الرَّيّ، وقَزْوين. عن طاؤس، والضَّحَّاك، والشَّعْبِيّ، وحَبِيب بن أبي ثابت، وعلقمة بن مَرْثَد وجماعَة. وعنه الثَّوْرِيّ، وابن المُبَارَك، ووكيع، وزَافِر بن سليمان، وأبو داود الطَّيَالِسِيّ وخلق. قال الإمام أحمد: كان رجلًا صالحًا ولم يكن يقيم الحديث (١).

стр. 2405

وقال ابن معين: ثقة (١). وقال أبو حاتم: صدوق (٢). وقال غيره: كان عابدًا فاضلًا من رفعاء النَّاس، وكان كثير الحج (٣). قال الذَّهبيّ فِي زياداته على المزِّيِّ: أظنه مات قبل (١٦٠) (٤) انتهى. وذكره ابن حِبَّان في الثقات، وأثْنَى عليه بالعِبَادَة والفَضْل. ذكره في الميزان، وقال فيه: قال أحمد: ليس بالقَوِيّ (٥)، وقال مَرَّة: كان رجلًا صالحًا ولم يكن يقيم الحديث (٦)، وقال "س": ليس به بأس (٧)، وَوَثَّقَه الدَّارقُطني (٨) ومن قبله ابن مَعِين، وذكر له حديثين،

стр. 2406

كأنَّه استنكرهما عليه، ثم قال: قال ابن عَدِيّ: له أفراد، وأرجو أنَّه مِمَّن لم يتعمَّد الكذب (١). ٢٢٦٦ - ق: سَعِيد بن سِنَان أبو مَهْدِيّ الحَنَفِيّ، ويُقال: الكِنْدِيّ الحِمْصِيّ. عن أبي الزَّاهريَّة حُدَيْر بن كُرَيْب، ورَاشِد بن سَعْد وجماعة. وعنه بقِيَّة، ومحمد بن حَرْب، والوَلِيد بن مُسلِم، وعَلِيّ بن عَيَّاش، وأبو اليَمَان وطائفَة كبيرة. قال ابن مَعِين: ليس بثقَة. وقال أحمد: ضَعِيف (٢).

стр. 2407

وقال: "خ" مُنكر الحديث. وأمَّا صَدَقَة بن خالد فرَوَى عنه، وقال: كان ثقة مَرْضِيًّا (١). وقال ابن عَدِيّ: كان من صَالِحِي أهل الشَّام وأفضلهم إلَّا أنَّ في بعض رواياته ما فيه. وكان أبُو اليَمَان يُثْنِي عليه في فَضْلِه وعبادته، وقال: كَانَ يُسْتَمْطرَ به (٢). قال الوُحَاظِيّ: مات سنة (١٦٣ هـ)، وقال يزيد بن [عبد ربّه] (٣): سنة (١٦٨ هـ)، وهي مولدي. ذكره في الميزان، وذكر كلام النَّاس فيه، ومنه كلام الجَوْزجَانِيّ: أخَافُ أن يكونَ أحاديثُه موضوعة، وقال: "خ" مُنكر الحديث، وقال: "س": متروك، ذكر له في الميزان أحاديث استنكرها عليه، ثم قال: ولأبي مَهْدِيّ أحاديثَ كَثِيرة، وهو بَيِّن الضَّعف، قال الجَوْزَجَانِيّ: كان أبو اليمان يُثْنِي عليه في فَضْلِه وعبادته، وقال: كُنَّا نَسْتَمْطرِ به رحمة اللّه عليه، توفي سنة (١٦٨ هـ).

стр. 2408

٢٢٦٧ - تمييز: سَعِيد بن سِنَان (١) الطَّائيّ. عن ابن أبي أوفَى. روى عنه مِسْعَر، وابن عُيَيْنَة. ذكره ابن حِبَّان في الثقات. ٢٢٦٨ - د، س: سَعِيد بن شَبِيب أبو عثمان الحَضْرَمِيّ المِصْرِيّ. عن مالك، وخَلَف بن خَلِيفَة، وبَقِيَّة وجماعة.

стр. 2409

وعنه "د" وإبراهيم الجُوزَجَانِيّ، وأبو حَاتِم، وعبد الكريم الدَّيْرعاقُولِيّ وجماعة. وكان شُجَاعًا صالحًا. قال ابن أبي حاتم: سَمِع منه أبي بمصر وبطرسوس (١). ٢٢٦٩ - خ، س، ق: سَعِيد بن شُرَحْبِيل الكِنْدِيّ الكُوفِيّ. عن اللَّيث بن سَعْد، وابن لَهِيعَة، وسَعِيد بن عُطَارِد وجماعة. وعنه "خ" وإبراهيم بن أبي بكر بن أبي شَيْبَة، وأبوه، وأبو كُريْب، وعَبَّاس الدُّورِيّ، والحارث بن أبي أُسَامَة وخلق. مات سنة (٢١٢ هـ) (٢). ذكره ابن حِبَّان في الثقات. ٢٢٧٠ - تمييز: سَعِيد بن شُرَحْبِيل. عن زيد بن أبي أوفَى.

стр. 2410

ذكره في الميزان مع جماعةٍ، ثم قال: هؤلاء مجهولون. ٢٢٧١ - في: سَعِيد بن أبي صَدَقَة أبو قُرَّة البَصْرِيّ. عن ابن سِيرِين، وقَيْس بن سَعْد المَكِّيّ وغيرهما. وعنه حمَّاد بن زيد، ووَهْب بن خالد، وابن علَيَّة وغيرهم. وَثّقَه ابن معِين (١). وذكره ابن حِبّان في الثِّقات. ٢٢٧٢ - م، س: سَعِيد بن العاص بن أبي أحيحَة سَعِيد بن العاص بن أُمَيَّة إلأُموِيّ: بفتح الهمزة، وضمّها، وقَد تَقَدَّم ذلك مِرَارًا -

стр. 2411

أبو عثمان، وهو سَعِيد الأصْغَر، قُتِل أبوه يوم بدرٍ مُشرِكًا، قتله عَلِيّ، وَأَدْرَك من حياةِ النَّبيِّ ﷺ تسع سنين، وَكَأنَّه رآه، وأرسل عنه، كان سعيد من أشراف بَنِي أُمَيّة، وأجوادهم وفصائحهم، وأحد من كتب المَصَاحِف لعثمان، ثم ولَّاه على الكُوفَة، وغَزَا جُرْجَان، وطبرستان وافتتحهما، ولزم بيته في الفتنة، فلما استخلف مُعَاوِيَة، أتَاهُ فَعَاتَبَه على تَخَلُّفه عنه في حروبه، ثم ولَّاه المدينة، جَزَمَ بصُحبَتِه الذَّهِبِيّ، فَإنَّه لم يُحَمِّره في "التَّجْرِيد" على ما شرطه، وابن حِبَّان ذكره في التَّابعين، وابن عبد البرّ قال: إنَّه وُلِدَ عام الهجرة، وقيل: بل ولد سنة إحدى انتهى، وأثبت له الصُّحبَة أبو حاتم وابن عبد البرّ وغيرهما انتهى، أدرك من حياته ﵇ على هذا تسع سنين كما تقدَّم. ورَوَى عن عُمَر، وعثمان، وعائشة. وعنه ابنه عَمْرو الأَشْدَق، وابنه الآخر يَحْيَى، ومولاه كَعْب، وعُرْوَة بن الزُّبير وجماعة. وكانت له بدمشق دار يُعرف بدار نُعيم، وحمام نُعَيم بنواحي الديماس، ثم رجع إلى المدينة، ومات بها.

стр. 2412

قال سَعِيد بن عبد العَزِيز: أُقِيمت عربيةُ القرآن على لسانه، لأنَّه أشبههم لهجةً برسولِ اللّه ﷺ . وقال ابن عبد البرّ: جمع الشرف، والسَّخَاء، والفصاحة. ماتَ سَعِيد سنة (٥٨ هـ) قاله أبُو مَعْشَر. وقال مُسَدَّد: سنة (٧ أو ٥٨ هـ) بالمدينة. ٢٢٧٣ - ع: سَعِيد بن عَامِر الضُّبَعِيّ أبو محمَّد أحد الأعلَام. عن يُونُس بن عُبَيْد، وحَبِيب بن الشَّهِيد، وابن أبي عَرُوبَة، وأبَان بن أبي عَيَّاش، وخَالِه جُوَيْرِيَّة بن أسماء وطائفة. وعنه أحمد، وإسحاق، وابن المديني، وابن مَعِين، وعبد بن حُمَيْد، والدّارمِيّ، وعَبَّاس الدُّوْرِيّ وخلق. قال يَحْيَى القطان: هو شيخ المصر (١)، منذ أربعين سنَة.

стр. 2413

وقال أبو داود: قال يحيى بن سعيد: إنِّي لأغْبِط جِيرانه (١). وقال زِياد بن أيُّوب: ما رأيتُ بالبَصْرَة مثل سَعِيد بن عامر، وكذلك قال ابن الفرات. وقال أحمد بن سعيد (٢) الزُّهْرِيّ عن ابن معين: حَدَّثَنا سَعِيد بن عَامِر الثقة المأمون. وقال أبو حاتم: في حديثه بعض الغلط وهو صدوق. وقال ابن حِبَّان: ولد سنة (١٢٢ هـ)، ومات لأربَع بقين من لثموال سنة (٢٠٨ هـ) انتهى. آخر من حَدَّث عنه محمَّد بن يحيى بن المُنْذِر القَزَّاز، ومات سنة (٢٩٠ هـ) أعني القَزَّاز. تَنْبيه: سَعِيد هذا لم يُدرك قابُوسَ بن أبي ظِبْيَان، قاله الخَطِيب البغداديّ (٣).

стр. 2414

٢٢٧٤ - ق: سَعِيد بن عَامِر. عن ابن عُمَر وعنه لَيْثْ بن أبي سُلَيْم - بضَمِّ السين، وفتح الّلام. قال ابن مَعِين: ليس به بأس. وقد ذكره ابن حبَّان في الثقات، ولم يذكر عنه رَاوِيًا سوى ليث هذا. ذكره الذهبيّ في ميزانه، فقال: ما روى عنه سوى ليْث بن أبي سُلَيم، قال أبو حاتم: لا يُعرفُ، وقال الدَّارميّ عن ابن مَعِين: ليس به بأس. ٢٢٧٥ - د، ت: سَعِيد بن عبد اللّه بن جُرَيْج البَصْرِيّ مولى أبي بَرْزَة الأسلَمِيّ. عن مولاه وغيره. وعنه الأعمَش، وَحَوْشَب بن عَقِيل -بفتح العين كما تقدَّم وجماعة. قال أبو حاتم: مجهول.

стр. 2415

وذكره ابن حبَّان في الثقات كما رأيتُه فيها. وذكره الذَّهبيّ، وذكر فيه كلام أبي حَاتِم، وتوثيق ابن حبَّان، وقال: وصَحَّح له "ت" (١). ٢٢٧٦ - ت، ق: سَعِيد بن عبد اللّه الجُهَنيّ الحِجَازِيّ. عن محمَّد بن عُمَر بن أبي طالب. وعنه ابنُ وهب. قال أبو حاتم: مجهُول. وذكره ابن حِبَّان في الثقات، ولم يذكر عنه راويًا سوى ابن وهب، له عندهما حديث (٢).

стр. 2416

ذكره في الميزان، وقال: شيخ لابن وهب، قَوَّاه ابن حِبَّان، ولم يذكر أنَّه انفرد عنه ابن وهب، ولكن جملة مع جماعةِ (١)، ثم قال: هؤلاء مجهولون. • س: سَعِيد بن عبد اللّه، هو ابن خالد القارظي (٢). • د: سَعِيد بن عبد اللّه الأغطش، وقيل: سَعَد، مرّ (٣). ٢٢٧٧ - م، د: سَعِيد بن عبد الجبَّار بن يزيد القرشيّ أبو عثمان الكَرَابِيسِيّ البصريّ نزيل مكة. عن حمّاد بن سَلَمَة، ومالك، وحَرْب بن أبي العالية وجماعة. وعنه "م، د" وبَقِيّ بن مَخْلَد، وأبو زُرْعَة، وعبد اللّه بن أحمد، وأبو يَعْلَى الموصِلِيّ وخلق. قال أبو حاتم: صَدُوقٌ (٤).

стр. 2417

وقال البَغَوِيّ: مَاتَ سنَة (٢٣٦ هـ) في آخرها. وذكره ابن حِبَّان في الثقات. وذكره في الميزان تمييزًا. ٢٢٧٨ - تمييز (١): سَعِيد بن عبد الجبَّار الزُّبَيْدِيّ -بضم الزَّاي الحِمْصِيّ أبو عُثَيْم، ويُقال: أبُو عثمان. عن رَوْح بن جَنَاح، وصَفْوَان بن عمرو، وَوَحْشِيّ بن حَرْب بن وحشيّ وجماعة. وعنه محمَّد بن شُعَيْب، ويحيى بن آدم، ومحمَّد بن أبي بكر المُقَدَّمِيّ وآخرون.

стр. 2418

قال النَّسَائِيّ: ليسَ بثقَة (١). وقال ابن عَدِيّ: سَكَن البَصْرَة. قال ابن المَدِينِيّ: لم يكن بشئ (٢). وقال قتَيْبَة: رأيتُه بالبصرَة، وكان جرير يُكَذِّبُه. وقال "س" وغيره: ضعيف. ذكر له في الميزان حديثين، استنكرهما عليه. ٢٢٧٩ - تمييز: سَعِيد بن عبد الجبَّار. عن محمّد بن جابر الجُعْفِيّ. وعنه محمد بن مخلد الرُّعَيْنِيّ. قال في الميزان: لا يُعْرَف. ٢٢٨٠ - تمييز: سَعِيد بن عبد الجَبَّار بن وائل.

стр. 2419

عن أبيه عن جَدِّه. من أولاد وائل بن حُجْر، له نحو خمسة أحاديث. قال "س" ليس بالقَوِيّ. قال الذَّهَبِيّ في ميزانه: قلت: رَوى عنه ابن أخيه محمد بن حجر، وعبد اللّه بن عُمَر بن أبَان انتهى. وذكره ابن حِبَّان في الثقات، وقال: مات سنة (١٥٨ هـ) في السنة التي مات فيها أبو جَعْفَر (١). ٢٢٨١ - ع: سَعِيد بن عبد الرَّحمن بن أبْزَى الخُزَاعِيّ مولاهم الكوفيّ. عن أبيه. وعنه طَلْحة بن مُصَرِّف، وقَتَادَة، وذَرّ بن عبد اللّه، وعَطَاء بن السَّائب وجماعة. وثَّقَهُ "س". وذكره ابن حِبَّان في الثقات.

стр. 2420

تَنْبِيه: قيل: إن سَعِيدًا هذا رَوَى عن وَاثِلَة -بالثّاء المُثَلَّثة- بن الأسْقَع- بالقاف، وفيه نظر (١). وقال أبُو زُرعة: سَعِيد عن عثمان مُرْسَل، واللّه أعلم (٢). ٢٢٨٢ - ت، س: سَعِيد بن عبد الرَّحمن بن حَسَّان القُرَشِيّ أبو عبد اللّه (٣) المَخْزُومِيّ المَكِيّ. عن سُفْيَان بن عُيَيْنَة، وحُسَيْن بن زيد بن عَلِيّ العَلَوِيّ وجماعة. وعنه "ت، س" وزكريّا السَّاجِيّ، وابن خُزَيْمَة، والمُفَضَّل بن محمّد الجَنَدِيّ - بفتح الجيم والنُّون، وجماعة.
следующие страницы →