← Тараджим

Тараджим · id 30088

نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

سبط ابن العجمي

Полный текст (3 229 стр.). Показаны 2486–2525 · переход к 2491.

стр. 2486

عن المقْدَام بن مَعْدِي كرب في قرى الضَّيف (١). وعنه أبو الجُودِيّ الحارث بن عُمَيْر الشَّامِيّ - بالشِّين المعجمة. ذكره ابن حِبَّان في الثقات، ولم يذكر عنه رَاوِيًا سوى أبي الجُودِيّ هذا ذكره في الميزان، وقال: تَفَرَّد عنه أبو الجُودِيّ الشَّامِيّ، وُثِّقَ انتهى. وقد قَدَّمت أنّ قولَ الذّهَبِيّ في ترجمةٍ؛ وُثِّق، قد استقريتُه، فرأيتُه يريد بذلك توثيق ابن حِبَّان، والله أعلم. ٢٣٣٣ - ق: سَعِيد بن مَيْمُون (٢). عن نَافِع. وعنه عبد الله بن عصمة. ذكره في الميزان، وقد قال: تَفَرَّد عنه عبد الله بن عِصْمَة في الحجامَة (٣) انتهى.

стр. 2487

٢٣٣٤ - خ، م، د، ت: سَعِيد بن مِيْنَاء - مَقْصُور وَمَمْدُود - أبو الوَلِيد المَكِّيّ، ويُقال: المَدَنِيّ. عن أبي هُرَيْرَة، وجابر، وعبد الله بن عَمْرو، وابن الزُّبَيْر. وعنه أيوب السَّخْتيَانِيّ، وسَليم - بفتح السِّين، وكسر اللام - بن حَيَّان - بالمُثَنَّاةَ تحت المشدَّدَة - وابن إسحاق، وحَنْظَلَة بن أبي سفيان وجماعة. وَثَّقَه ابن مَعِين وأبو حاتم (١). وذكره ابن حِبَّان في الثقات. ٢٣٣٥ - د: سَعيد بن نُصَيْر - بضمّ النُّون، وفتح الصَّاد المهملة كما نصّ عليه ابن ماكولا (٢)، والبَاقي مَعْرُوف - البَغْدَادِيّ نزيل الرقة أبو عثمان، ويقال: أبو مَنْصُور.

стр. 2488

عن ابن عُيَيْنَة، ووكيع، وأبي أسَامَة، وسَيَّار بن حاتم، ورَوْح بن عُبَادَة وخلق. وعنه "د" ومحمد بن عوف، وأبو أمَيَّة الطرَسُوسِيّ، والنَّسَائِيّ في غير السُّنَن، والحَسَن بن أحمد بن فيل وجماعة. وله عِدَّة مُصَنَّفات في الرقائق، منها "كتاب البكاء" و"كتاب العوائد". ذكر ابن حِبَّان في الثقات شخصًا فَسَمَّاه سعيد بن نُصَيْر، لم يزد، ثم قال: يروي عن ابن عُيَيْنَة، ثم ذكر بسنده إليه سألت ابن عُيَيْنَة، فذكر موقوفًا على سُفْيَان (١) انتهى. فلا أدري أهو هذا المترجم أو الذي بعده المذكور تمييزًا، فإنَّ الآخر حَدَّث عن ابن عُيَيْنَة، لكن الرَّاوي عنه في الموقوف محمد بن يحيى بن كثير الحرَّانيّ (٢)، لم يذكر غيره، والرَّاوِي في المُمَيَّز عبَّاس الدُّورِيّ، وأبو القَاسِم البَغَوِيّ والله أعلم. ٢٣٣٦ - تمييز: سَعِيد بن نصَيْر - كالَّذي قبله الوَاسِطي الشَّعِيرِيّ أبو عثمان.

стр. 2489

حَدَّثَ ببغداد عن ابن عُيَيْنَة. وعنه عبَّاس الدُّورِيّ، وأبو القاسم البَغَوِيّ. وقد ذكر في المترجم قبله كلامًا فانظره. ٢٣٣٧ - خ: سَعِيد بن النَّضْر - بالضَّاد المعجمة، وقد قَدَّمت أنَّ هذا لا يحتاج إلى تَقْييد، لأنَّ الَّذي بالمعجمة لا يجيء إلَّا بالألف واللام، وأمَّا الَّذي بالمهملة فإنَّه لا يأتي إلَّا مجرَّدًا عنهما - أبو عثمان البغدادِيّ نَزِيل آمُل جيحون، وآمُل بمد الهمزة، وضم الميم. عن هُشَيْم، وإسماعيل بن عَيَّاش وغيرهما. وعنه "خ" والفَضْل بن أحمد الآمُلِيّ. ذكره ابن حبَّان في الثقات، قيل: مات سنة (٢٣٤ هـ). ٢٣٣٨ - تمييز: سَعِيد بن النَّضْر - كالَّذي قبله - بن شُبْرَمَة الكوفيّ (١).

стр. 2490

عن إسماعيل بن أبي خالد. وعنه ابنه النَّضْر بن سعيد. ٢٣٣٩ - س، ق: سَعِيد بن هَانِيء أبو عثمان الخَوْلَانِيّ الشَّامِيّ - بالشِّين المعجمة. عن العِرْبَاض بن ساريَة، ومُعَاوِية، وأبي مُسْلِم الخَوْلَانِيّ. وعنه شُرَحْبِيل بن مُسْلِم، وعَلِيّ بن زُبَيْد - الظَّاهِر أنَّه بالموحَّدَة الخَولانِيَّان، ومُعَاوِيَة بن صالح. وثَّقه أحمد العِجْلِيّ وغيره. مات سنة (١٢٧ هـ) له في الكتابين حديث: "خيركم أحسنكم قَضَاءً" (١).

стр. 2491

ذكره ابن حبَّان في الثقات، وقال: مات سنة (١٢٩ هـ) كذا في النُّسخَة بثقات ابن حِبَّان، ويحتمل أنَّه سنة (١٢٧ هـ) (١)، تصحفت على النُّسَّاخ، والله أعلم. ٢٣٤٠ - ع: سَعِيد بن أبي هِنْد الفَزَارِيّ مولى سَمُرَة بن جُنْدُب. عن أبي مُوسَى، وأبي هُرَيْرَة، وابن عَبَّاس وأبي مُرَّة مولى أمّ هانيء وجماعة. وعنه ابنه عبد الله، ويزيد بن أبي حَبِيب، وابن إسحاق، والوليد بن كثير، ونَافِع بن عُمَر الجُمَحِيّ وجماعة. توفي في أوّل خلافة هشام بن عبدِ الملك (٢)، وكان أحد الأثبات. ذكره ابن حِبَّان في الثِّقات. تَنبيه: قال أبو حاتم: سَعِيد بن أبي هِنْد لم يَلْق أبا مُوسَى الأشْعَرِيّ ولا أبا هُرَيْرَة (٣).

стр. 2492

وسُئِل أبو زُرعَة عن سَعِيد بن أبي هِند عن عَلِيّ، فقال: هو مُرْسَل (١). ٢٣٤١ - ع: سَعِيد بن أبي هِلال اللَّيْثِيّ مولاهم المدنيّ ثم المِصْرِيّ أبو العَلَاء أحد المشاهير المكثيرين. روى عن نَافِع، ويحيى بن عبد الله بن مالك، ونُعَيْم المجمر - وقد تقدَّم أنَّه يقال بلغتين بإسكان الجيم وفتح الجيم مع تشديد الميم المَكْسُورَة - وعَوْن بن عبد الله بن عُتْبَة وزيد بن أسلم، والقاسم بن أبي بَزَّة، وقتادَة، وابن المُنْكَدِر، والزُّهْرِيّ وخلق. وعنه سَعِيد المَقْبُرِيّ مع تَقَدُّمه، وعَمْرو بن الحارث، وهشام بن سعد، ويحيى بن أيُّوب، واللَّيث بن سَعْد وجماعة. قال أبو حَاتِم: لا بَأسَ به. وعن ابن لَهِيعَة قال: وُلِد بمصر سنة (٧٠ هـ)، ونَشَأَ بالمدينة، ثم رجع إلى مصر. قال ابن يُونُس: مات سنة (١٣٥ هـ)، وقال غيره، سنة (١٣٣ هـ).

стр. 2493

ذكره ابن حبَّان في الثقات، وقال: مات سنة (١٤٩ هـ) كذا في الثقات (١) في النُّسْخَة الَّتي نقلتُ منها. ذكره في الميزان، فقال: ثقة مَعْرُوف، حديثه في الكُتُب السِّتَّة، قال ابن حَزْم وَحْدَه: لَيْسَ بالقَوِيّ (٢). تَنْبِيه: سَعِيد هَذا روَى عن جابر ﵁، وهو مُرْسَل، قاله الترمذيّ في أوائل أبواب الأمثال (٣)، وكذا قال غيره، وقال أبو حاتم لم يُدْرِك أبَا سَلمَة بن عبد الرحمن (٤). ٢٣٤٢ - م، س: سَعِيد بن وَهْب الهَمْدَانِيّ - بإسكان الميم، وبالدَّال المُهمَلَة نِسْبَة إلى القَبِيلَة - الخَيْوَانِيّ - بفتح الخاء العجمة، ثم مُثَنَّاة

стр. 2494

تحت ساكنة، وبعد الألف نون، ثم ياء النِّسبَة إلى خَيْوَان بَطن من هَمْدَان - الكُوفِيّ، أحد أشراف هَمْدَان كما ضَبَطتُّه قُبَيْل هذا، أدرك الجاهليَّة وزمان النبيّ ﷺ . وسمعَ من مُعاذ باليمن، ومن عَلِيّ، وخبَّاب، وابن مَسْعُود، وسَلْمَان. وعنه ابنه عبد الرحمن، وأبو إسحاق السَّبِيعيّ، وعُمَارَة بن عُمَيْر وغيرهم. وثَّقه ابن مَعِين وغيره. قال الفلَّاس: مات سنة (٧٦ هـ). ذكره ابن حِبَّان في الثقات، وأرَّخ وفاته بسنة (٩٦ هـ) (١)، وأخشى أن تكون النسخة من الثقات غلطًا، وأن يكون و (٧ هـ) (٢) كما أرَّخت أوَّلًا. ٢٣٤٣ - تمييز: سَعِيد بن وَهْب الهَمْدَانِيّ - كالَّذي قبله - الثَّوْرِيّ الكوفيّ. عن ابن عُمَر. وعنه أبو إسحاق، وولده يُونس بن أبي إسحاق.

стр. 2495

٢٣٤٤ - ع: سَعيد بن يُحْمِد - بِضَمِّ المُثَنَّاة تحت، ثم حاء ساكنة، ثم ميم مكسورة، ثم دال مهملة، ويُقال: ابن أحمد أبو السَّفَر - بفتح السين المهملة وبالفاء كذلك، قال ابن الصَّلاح أبو عَمْرو: وجدتُّ الكُنَى من ذلك بالفتح وبالباقي بالإسكان، قال: ومن المغاربة من سكن الفاء من أبي السَّفْر سَعِيد بن يُحمِد، قال: وذلك خلاف ما يقوله أصحاب الحديث، حكاه الدَّارقُطنِيّ (١) عنهم انتهى - الهَمْدَانِيّ - بإسكان الميم وبالدَّال المهملة - الثوْرِيّ - بالثاء المثلَّثة - الكوفيّ. عن أبي الدَّرداء وغيره مُرسَلًا، قاله في التَّهذِيب، والتذهيب (٢) انتهى، وكونه أرسل عن أبي الدَّرداء قاله "ت" في جامعه في باب ما جاء في العَفْو، قال في آخره: ولا أعرف لأبي السَّفَر سماعًا من أبي

стр. 2496

الدَّرداء، ثم سَمَّى أبا السَّفَر، وعن ابن عبَّاس، والبرَاء، وعبد الله بن عَمْرو، وابن عُمر، والحارث الأَعْوَر وجماعة. وعنه الأعمش، ومُطَرِّف بن طَرِيف، وابنه عبد الله بن أبي السَّفَر (١)، ومالك بن مِغْول، ويُونُس بن أبي إسحاق، وشُعْبَة وآخرون. وَثقَه ابن مَعِين وغيره (٢). قيل: مات سنة (١٢ (٣) أو ١١٣ هـ). ٢٣٤٥ - م، ق: سَعيد بن يحيى بن الأزْهَر أبو عثمان الواسطيِّ. عن ابن عُيَيْنَة، وَأبي بكر بن عَيَّاش، وأبي مُعَاوِيَة وحماعَة. وعنه "م، ق" وعَلِيّ بن الحُسَيْن بن الجُنَيْد وجماعة كثيرة.

стр. 2497

وَثَّقَهُ ابن الجُنَيْد وغيره. توفي سنة (٣) أو (٢٤٤ هـ). ذكره ابن حِبَّان في الثقات، وأرَّخ وفاته بسنة (٢٤٣ هـ). ٢٣٤٦ - خ، م، د، ت، س: سَعِيد بن يَحْيَى بن سَعِيد بن أبَان بن سَعِيد بن العاص الأمويّ أبو عثمان البَغْدَاديّ. عن أبيه، وعَمِّه، وعبد الله بن المُبَارَك، وأبي بكَر بن عَيَّاش وجماعة. وعنه "ع" سوى ابن مَاجَه، وعبد الله بن أحمد (١) البَغَوِيّ، وابن صَاعِد، وأبو يَعْلَى، والمَحَامِلِيّ، وخلق. وَثقَه "س". وقال أبو حاتم: صدُوق. وقال البَغَوِيّ، ومحمَّد بن إسحاق السَّرَّاج: مات للنصف من ذي القعدة سنة (٢٤٩ هـ).

стр. 2498

تَنْبِيه: قال مغلطاي: فيه نظر، لأنَّ البَغَوِيّ ذكره في كتاب الوفيات، قال: توفي سنة (٢٥٩ هـ) في النِّصف من ذي القعدة، وكذا نقله عنه ابن أبي الأخضر في مشيخته، وتوضيحه أنَّ الخَطِيب لما ذكر وفاته من عند البَغَوِيّ كما ذكرنا قال: هذا خطأ لا شَكَّ فيه، والصَّواب ما أخبرنا البَرقَانِيّ عن المُزَكِّي، أخبرنا محمد بن إسحاق السّرَّاج قال: مات سَعِيد بن يحيى الأمَوِيّ للنِّصْف من ذي القعدة سنة (٢٤٩ هـ) انتهى، وذكره ابن حِبَّان في الثقات، وأرَّخ بسنة (٢٤٩ هـ) وقال: رُبَّما أخطأ. ٢٣٤٧ - خ، س، ق: سَعِيد بن يحيى بن صالح اللَّخْمِيّ الكوفيّ سَعْدَان نزيل دمشق. عن إسماعيل بن أبي خالد، وزكريَّا بن أبي زائدة، ومحمد بن أبي حَفْصَة، وهِشَام بن عُرْوَة وخلْق. وعنه إسحاق بن إبراهيم الفَرَادِيسيّ، وسُلَيْمَان بن عبد الرحمن، وهِشام بن عَمَّار، وَعَلِيّ بن حُجْر. قال أبو حاتم: محلّه الصِّدق.

стр. 2499

وقال ابن حِبَّان: ثقة مأمون (١). وقال الدَّارقُطْنِيّ: ليس بذاك (٢). وذكره ابن حِبَّان في الثقات. وذكره في الميزان، وصَحَّحَ عليه، فالعمل على توثيقه، ثم ذكر توثيق ابن حِبَّان له، وكلام أبي حاتم، وكلام الدارقطنيّ، والله أعلم. ٢٣٤٨ - خ، ت: سَعِيد بن يحيى بن مَهْدِيّ أبو سُفيان الحِمْيَرِي الواسِطيّ الحَذَّاء. عن حُصَيْن - بضَمِّ الحاء، وفتح الصَّاد المهملتين - بن عبد الرحمن، والعَوَّام بن حَوْشَب، والضَّحَّاك بن حُمْرَة - بضم الحاء المُهْمَلَة وبالرَّاء، وجماعة. وعنه ابن راهويه، ومحمد بن وزير الوَاسِطِيّ، ومحمود بن غَيْلَان وآخرون.

стр. 2500

وَثَّقه أبو داود (١). وقال الدَّارقُطْنِيّ: متوسط الحال، ليس بالقَوِيّ. وقال "خ" مات في شَعْبَان سنة (٢٠٢ هـ)، وقال غيره: عاش (٩٠) سنة. ذكره ابن حِبَّان في الثقات، وقال: مات يوم الأربعاَء لأربع بقين من شَعْبَان سنة (٢٠٢ هـ). ذكره في الميزان في الكنى، فقال: صدوق مشهور، وثقه "د" وغيره، وقال ابن سعد: ضعيف، وقال الدَّارقُطْنِيّ: ليس بالقوي، ثم أرَّخ وفاته بسنة (٢٠٢ هـ)، وذكره في الأسماء، وقال: يأتي بكنيته، وهو متوسط الحال انتهى. ٢٣٤٩ - في: سَعِيد بن يَرْبُوع بن عَنْكَثة - بفتح العَيْن المُهملَة، ورأيتُه بخطِّي بضمها فقط، ثم نون ساكنة، ثم كاف مفتوحة، ثم ثاء مثلثة، والعَنْكَث - نبت واسم - بن عامر بن مخزوم المَخْزُومِيّ، كان اسمه

стр. 2501

الصُّرْم - بضم الصاد المهملة، وإسكان الراء وبالميم، وقال ابن عبد البَرّ: كان يُلَقب بالصُّرْم (١)، فلما أسْلَم وقت الفتح سَمَّاه النبيّ ﷺ سَعِيدًا، ويُقالُ: كان اسمه أصرم، له حديث، رواه عنه ابنه عبد الرحمن. قال ابن سَعْد: أعطاه النبيّ ﷺ من غنائم حُنَيْن خمسين بَعِيرًا (٢)، وقال الزُّبَيْر: هو مِمَّن أمره عُمَر بتجديد أنصاب الحرم. قال الواقِدِيّ وجماعة: مات سنة (٥٤ هـ)، وقيل: عاش مائة وعشرين سنة. فائدَة: قال أبو عَمْرو بن الصَّلَاح: شَخْصَان من الصَّحَابَة عَاشَا في الجَاهِلِيَّة سِتِّين سَنَةً، وفي الإسلامِ سِتِّين سَنَةً، ومَاتَا بالمدينة سنة (٥٤ هـ)، أحدهما: حَكِيم بن حِزَام، والثانِي: حَسَّان بن ثابت إلى أن قال: وقد قيل: إنَّ حَسَّان مات سنة (٥٠ هـ) (٣)، كذا اقتصر على هذين الاثنين، وقد زيد عليهما أربعة اشتركوا في ذلك، الثَّالث: حُوَيْطِب بن عبد العُزَّى القُرَشِّي العَامِرِيّ، والرَّابع: صاحب الترجمة سَعِيد بن يربوع القُرَشِيّ من مسلمة الفتح، والخَامِس:

стр. 2502

حَمْنَن بن عَوْف القُرَشِيّ الزُّهْرِيّ أخو عبد الرحمن بن عَوْف [والسادس] (١) مخرمَة بن نَوْفَل القُرَشِّيّ الزُّهْرِيّ من مسلمة الفتح (٢). ٢٣٥٠ - ع: سَعِيد بن يزيد بن مَسْلَمَة، أبو مَسْلَمَة - مَسْلَمَة في المكانين بفتح الميم، الأزْدِيّ ويُقال: الطَّاحِيّ، والطا [حِي] بالطَّاء والحاء المُهْمَلَتَيْن -. تَنبِيه: تَعَقَّب مغلطائي على المِزِّيّ قوله: الأزْدِيّ، ويُقال: الطاحِيّ، فقال: فيه نظر، لأن طاحية هو ابن سود بن الحجر بن عمران بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امريء القيس بن ثَعْلَبة بن مَازِن بن

стр. 2503

الأزْد، فالمغايرة بين النسبتين على هذا لا يصلح، كذا هو عند النَّسَّابين، والله أعلم انتهى -. البَصِير القَصِير (١). عن أنس، وعبد العَزِيز بن أَسِيد - بفتح الهمزة وكسر السِّين - الطَّاحِيّ - بالطاء والحاء المهملتين كما سبق، وشَقِيق بن ثَوْر، ومُطرِّف بن الشِّخِّير، وأبي نَضْرَة العَبْدِيّ وغيرهم. وعنه شُعْبَة، وحَمَّاد بن زيد، وعَبَّاد بن العَوَّام، وابن عُلَيَّة، ويزيد بن زُرَيْع وجماعَة. وَثَّقَه ابن مَعِين (٢)، والنَّسائِيّ. وذكره ابن حِبَّان في الثقات مَرّتَين (٣) فيما يَظْهَر. ٢٣٥١ - س: سَعِيد بن يزيد الأَحْمَسِيّ الكوفيّ.

стр. 2504

عن الشَّعْبِيّ. وعنه وَكِيع، وأبو نُعَيْم، وبكر بن بَكار. قال أبو حاتم: شيخ. له في الكتاب حديث المَبْتُوتَة لا سُكْنَى لها ولا نفقَة (١). ذكره ابن حِبَّان في الثقات. وذكره في الميزان، فقال: عن الشَّعْبِيّ بحديث فاطمة في المبتوتَة، وعنه أبو نعيم أتى في الحديث بألفاظ قد اختُلِف في ثبوتها (٢). قال فيه أبو حاتم: شيخ، وقال ابن القَطَّان: لَمْ تَثْبُت عدالتُه (٣). ٢٣٥٢ - س: سَعِيد بن يزيد البَصْرِيّ. عن سَعِيد بن المُسَيَّب. وعنه قَتَادَة.

стр. 2505

قال أبو حاتِم: شيخ (١). ٢٣٥٣ - م، د، ت، س: سَعِيد بن يزيد أبو شُجَاع الحِمْيَرِيّ القِتْبَانِيّ - بكسر القاف، ثم مُثَنَّاة فوق ساكنة، ثم موحَّدة، وبعد الألف نون، ثم ياء النسبة - الإسكندرانِيّ. عن الحارث بن يزيد، وخالد بن أبي عمران، والأعْرَج، ودَرَّاج أبي السَّمْح، ويزيد بن أبي حَبِيب وجماعة. وعنه الَّليث، وابن المُبَارَك وجماعة. وَثَّقَه أحمد، وابن معين (٢). وقال أبو دَاود: كان له شأن انتهى. وهو من العُبَّاد الأولياء، قال ابن يُونُس: توفي بالإسكندريّة سنة (١٥٤ هـ)، وكان من العُبَّاد المجتهدين، ثقة في الحديث. وذكره ابن حِبَّان في الثقات.

стр. 2506

تَنبِيه: لهم سَعِيد بن يزيد غير من ذكرتُ، نَلبَث عنهم طَلَبًا للإختصار، والله أعلم. ٢٣٥٤ - ع: سَعِيد بن يَسَار - بتقديم المُثنَّاة تحت أبو الحُبَاب - بضمِّ الحاء المهملة، وتخفيف المُوَحَّدة بعدها، مَوْلَى مَيْمُونَة، وقيل: مولى شُقْران مَوْلَى رسولِ الله ﷺ وقيل: مولى الحَسن بن عَلِيّ رضوان الله عليهما، وقيل: مَوْلَى بني النَّجَّار، من علماء المدينة. عن عائشة، وأبي هريرَة، وابن عَبَّاس، وزيد بن خالد، وابن عُمَر. وعنه سَعِيد المَقْبُرِيّ، وسُهَيْل بن أبي صالح، وأبو طُوالة، وربِيْعَة الرَّأي، ويحيى بن سعيد وخَلْق. وَثَّقَه ابن مَعِين وغيره (١). قال الفَلَّاس وغيره: مات سنة (١١٧ هـ) عاش (٨٠) سنة.

стр. 2507

ذكره ابن حِبَّان في الثقات، وقال: مولى شُقْرَان، وقيل: مولى الحَسَن بن عَلِيّ، وقيل: مَولَى بني النَّجَّار، مات بالمدينة سنة (١١٥ هـ). ٢٣٥٥ - د، ت، س: سَعِيد بن يَعْقُوب أبو بكر الطَّاَلَقَانِيّ - بفتح الَّلام، ورأيتُها بِخَطِّي مُجَوّدَةً مُصَحَّحًا عليه بإسكان الَّلام، ولكن كونها بالفتح ضَبَطها كذلك النَّوَوِيّ في شرح مسلم (١). حَدَّث بِبَغداد عن حَمَّاد بن زيد، وأيُّوب بن جَابِر، وخالد بن عبد الله الطَّحَّان وابن المُبَارَك وجماعة. وعنه "د، ت، س" وأبو بكر الأَثْرَم - وقد قَدَّمتُ أنَّه بفتح الهمزة، ثم ثاء مثلثة ساكنة، ثم راء مفتوحة، ثم ميم، وقد قَدَّمتُ ما معناهُ (٢)، وجَعْفَر الفِريَابِيّ، ومحمد بن إسحاق السَّرَّاج وخلق. قال الأثْرَم: رأيتُه عند أحمد بن حَنْبَل يذاكره الحديث. وقال "س" ثقة.

стр. 2508

وقال أبو حاتم: صدوق. ذكره ابن حِبَّان في الثقات، وقال: مات سنة (٢٤٤ هـ) انتهى. وكذا قال "خ". • د، ت: سَعِيد الأعشى هو ابن عبد الرحمن (١). • ت، سَعِيد الشَّامِيّ، هو ابن زُرْعَة (٢). • ٤ - سَعِيد المَقْبُرِيّ، هو ابن أبي سَعيد (٣). • خت، ت: سعِيد أبو عثمان التبان في الكُنى. ٢٣٥٦ - د: سَعِيد الأنصاريّ، والد عُرْوَة أو عَزْرَة. عن حُصَيْن - بضم الحاء، وفتح الصاد المهملتين - بن وَحْوَح - بفتح الواوين، وإسكان الحاء المهملة الأولى مَصْروف، وقد قَدَّمتُ ذلك (٤). عن عُرْوَة عن أبيه.

стр. 2509

ذكره في الميزان، وقال: تَفَرَّدَ عنه ابنه عُرْوَة أو عَزْرَة انتهى يعني فهو مجهول العين، وقال في الكاشف: مجهول. ٢٣٥٧ - د: سَعِيد مولى يزيد بن نِمْرَان. عن مَوْلَاه أنَّه رأى بتبوك مُقْعَدًا. وعنه سَعِيد بن عبد العَزِيز. قال في الميزان: سَعِيد مولى ابن نِمْرَان، عن مولاه يزيد بن نِمْرَان، مجاهيل يعني هو والمذكورون قبله. ٢٣٥٨ - سى: سَعِيد. عن إبراهيم عن ابن الهَادي. وعنه عثمان بن عَمْرو (١) بن سَاج الجَزَرِيّ.

стр. 2510

سَعِيد هذا قال المِزِّيّ: فيما يظهر أظنُّه ابن سَالِم القَدَّاح، وإبراهيم أظنُّه ابن سَعْد، وقد وقع في بعض النُّسَخ: سَعِيد بن إبراهيم عن ابن الهادي. ٢٣٥٩ - م، ت: سُعَيْر - بضم السِّين، وفتح العين المهملتين، ثم مُثَنَّاة تحت ساكنة، ثم راء، وكونه بالسِّين المهملة يُعْرَف من الرُّتْبَة - بن الخِمْس - بكسر الخاء العجمة، وإسكان الميم وبالسِّين المهملة التَّمِيمِيّ الكوفيّ أبو مالك، وقيل: أبو الأحوَص - بالحاء والصَّاد المهملتين. عن حَبِيب بن أبي ثابت، وزيد بن أسلم، وسُلَيْمان التَّيْمِيّ، ومُغِيرة بن مِقْسَم وجماعَة. وعنه الأحْوَص كما ضبطته أوَّل هذه، ابن جَوَّاب - بفتح الجيم، وتشديد الواو، وفي آخره مُوَحَّدَة - وعاصم بن يُوسُف، وعَلِيّ بن عَثّام - بفتح العَيْن، وتشديد الثاء المُثَلَّثَة، وهذا معروف عند أهله، ويحيى بن يحيى، وشِهاب بن عَبَّاد وآخرون.

стр. 2511

له نحو عشرة أحاديث، وَثّقَه ابن مَعِين وغيره (١). وقال أبو حاتم: لا يُحْتَجّ به. قال الخُرييّ (٢): شَهِدْتُّ سُعَير بن الخِمْس، وقُرِّب إلى قَبْرِه ليُدْفَن، فتحرَّك عضو من أعضائه، فكشف عنه الثوب، فإذا نفسُه، فرُدَّ إلى بيته، فولد له بعد ذلك مَالِك بن سُعَيْر. وقال يحيى الحِمَّانِيّ: اضطرب في اللَّحْد، فاخرجناه، فعاش بعد ذلك خمس عشرة سنة. ذكره ابن حِبَّان في الثقات، وذكر له نحو هذه القِصَّة. وذكره في الميزان، وذكر توثيقه عن ابن مَعِين، وذكر كلام أبي حاتم، ثم ذكر نحو ما ذكرتُه من القِصَّة، والله أعلم. ٢٣٦٠ - ق: السَّفْر - تقدم أن الأسماء بإسكان الفاء، والكنى بالفتح،

стр. 2512

هذا ما وجده أبو عمرو بن الصلاح، وقد تقدَّم قريبًا ما قاله بعض المغاربة، وأن هذا هو الصحيح - ابن نُسَيْر - هو بضم النُّون، وفتح السِّين المهملة، تصغير نَسْر الطائر العروف، الأزْدِيّ الحِمْصِيّ. عن ضمرَة بن [حبيب] (١)، ويزيد بن شُرَيح - بشين معجمة، وفي آخره حاء مهملة. وعنه معاوية بن صالح، وعبد الله بن رَجاء الشيبانيّ، وعمر بن عمرو الحِمْصِيُّون. قال الدَّارقُطْنِيّ: يعْتَبَر به. وذكره ابن حِبَّان في الثقات، وقال: مات سنة (١٣٣ هـ). وذكره في الميزان، فذكر فيه كلام الدارقطنيّ فقط، ثم عَقَّبه بقوله: قلت: روى عنه معاوية بن صالح وغيره، ولم يذكر توثيق ابن حِبَّان له، والله أعلم. تَنْبيه: قال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن السَّفْر بن نُسَيْر، سمع من أبي الدرداء؟ قال: لا، قلت: فإنَّ أبا المُغيرة رَوَى عن عُمر بن عبد الله الأحموسي عن السَّفْر بن نُسَيْر أنَّه سمع أبا الدَّرداء، فقال:

стр. 2513

هذا وهم (١) انتهى. ٢٣٦١ - د: سُفْيان بن أسَيْد - بضمّ الهمزة، وفتح السِّين، ويُقال: ابن أَسِيد - بفتحها وكسر السِّين، ويُقال: أسَد، وقدَّمَه أبو عُمر وغيره، وقدَّم الأوَّل غير من قَدَّم هذا - الحَضْرَمِيّ، صَحَابِي شاميٌّ - بالشِّين المعجمة. روى عنه جُبَيْر بن نُفَيْر - بِضَمِّ النُّون، وفتح الفَاءِ، وقد تقَدَّم ضَبْطُه (٢) حديث: كَفَى بها خيانَةً أن تُحَدِّث أخَاكَ حَدِيثًا هو لك

стр. 2514

مُصَدِّق، وأنت كاذِبٌ (١). ٢٣٦٢ - ٤: سُفيان بن حَبِيب - بفتح الحاء المهملة، وكسر الموحَّدة، وهذا يُعْرف بالرُّتبَة مِمَّن بعده، البَصْرِيّ البَرَّاد، كذا وجدتُّه في نسخةٍ صحيحةٍ بالكاشف مقروءة على الحافظ تَقِيّ الدِّين بن رافع شيخ شيوخنا، ووجدتُّه في نسخَةٍ أُخرى بالكاشف، وهي مقابلة البَزَّاز - بزايين منقوطتين، وكذا رأيتُه في نسخة سَقِيمَة من التذهيب، وابن حِبَّان لم ينسبه إلى شيء، لا ذا ولا ذا، وكذا في الكمال، لم يقل: لا بَرَّادًا، ولا بَزَّازًا، والله أعلم. عن سليمان التَّيْمِيّ، وحَبِيب - بفتح الحاء المهملة - بن الشهيد، وخالد الحَذَّاء، وحُسَيْن المُعَلِّم، وعاصم الأحوَل وخَلْق. وعنه حُمَيْد مُصَغَّرًا بن مَسْعَدة، فأكثر، والحَسَن بن عَرَفَة، ونَصْر بن علي الجَهْضَمِيّ وطائفة.

стр. 2515

قال أبو حاتم: ثقة صدوق، كان أعلم النَّاس بحديث سَعِيد بن أبي عَرُوبَة. وقال "س" وغيره: ثقة ثبت. وذكره ابن حِبَّان في الثقات، وقال: مات سنة (١٨٣ هـ)، قال: وقد قيل: كنيته أبو حبيب انتهى. وقال ابن أبي عاصم: مات سنة (١٨٦ هـ). وقال الدُّولَابِيّ: سنَة (٨٢ هـ)، والله أعلم. ٢٣٦٣ - تمييز: سُفْيان بن حَبِيب كالَّذي قبله. يروي عن أبي الدَّرداء. رَوَى عنه أبو شِهَاب. قاله ابن حِبَّان في الثقات. ٢٣٦٤ - مق،٤، خت: سُفيَان بن حُسَيْن بن حَسَن الوَاسِطيِّ أبو محمد، ويُقال: أبو الحَسَن مَوْلَى عبد الله بن خَازِم - بالخاء وبالزَّاي السُّلَمِيّ - بِضَمِّ السِّين، ويُقال: مَوْلَى عبد الرحمن بن سَمُرَة. عن ابن سِيرين، والحَكَم بن عُتَيْبَة، والحسن البَصْرِيّ، والزُّهْرِيّ وجماعة. وعنه شُعبَة، وعَبَّاد بن العَوَّام، وهُشَيم، ويزيد بن هارون وجماعة.

стр. 2516

قال ابن مَعِين: ليس به بأس، وليس من كبار أصحاب الزُّهْرِيّ، في حديثه ضَعْف ما روى عن الزُّهْرِيّ (١)، وقال مَرَّة: ثقة في غير الزُّهْرِي. وقال ابن سَعْد: ثقة يخطئ كثيرًا. وقال "س": ليس به بأس إلا في الزُهْرِي. وذكره أحمد العِجْلِيّ في ثقاته. وقال ابن عَدِيّ: خالَف النَّاسَ في أشياء عن الزُّهْرِيّ. وقال ابن خِرَاش - بالخاء المعجمة: كان مُؤدِّبًا مع المَهْدِيّ، ومات بالري في خلافة المهديّ.

стр. 2517

وذكره ابن حبَّان في الثقات، وقال: فأمَّا روايتُه عن الزُّهْرِيّ فإن فيها تخاليط يجب أن يُجَانَب، وهو ثقة في غير الزُّهْرِيّ، مات في خلافة هارون، يجب أن يُمْحَى اسمه من كتاب المجروحين (١). وذكره في الميزان، وذكر كلام النَّاس فيه بعد أن قال: صَدُوق مَشْهُور، ومنه ما قاله أبو حاتم: صالح الحديث يُكتَب حديثُه، ولا يُحتَجّ به، هو نحو ابن إسحاق، ثم ذكر له الذهَبِيّ حديثين، استنكرهما عليه، أحدهما قال فيه: فلعل التخليط من عُمر، يعني عُمَر بن عَلِيّ الرَّاوِي عنه، والله أعلم. • - د، س، ق: سُفيان بن الحكم أو الحَكم بن سُفْيَان، مَرَّ (٢). ٢٣٦٥ - ق: سُفيَان بن حمزة بن سُفْيَان أبو طَلْحَة الأسْلَمِيّ المَدَنِيّ. عن كثير بن زيد الأسلمِيّ وغيره. وعنه يَعْقُوب بن محمد الزُّهْرِيّ، وإبراهيم بن حمزة، وإبراهيم بن المُنْذِر الحِزَامِيّ - بالزَّاي وجماعة. قال أبو حاتم: صالح الحديث، ووَثقه (٣) غيره.

стр. 2518

وذكره ابن حِبَّان في الثقات. ٢٣٦٦ - خ، س: سُفيَان بن دِينار التَّمَّار أبو سَعِيد الكُوفِيّ. عن مُصْعَب بن سَعْد بن أبي وَقَّاص، وسَعِيد بن جُبَيْر، وعِكْرِمَة، والشَّعْبِيّ وجماعة، وقيل: إنَّه رَوَى عن ابن الحَنفِيَّة. وعنه مِنْدل - بكسر الميم، كما نصّ عليه الخَطِيب البَغْدَادِيّ وغيره، قال ابن الصَّلاح (١): ويقولونه كثيرًا بفتحها، قال شيخُنا العراقيّ فيما قرأته عليه، وسمعته يقرأه غيري، ورأيتُ بخط الحافظ ابن خليل الدمشقي نقلًا عن خط محمد بن ناصر أن الصواب فيه فتح الميم انتهى (٢) - بن علي، وابن المبارك، وأبو بكر بن عَيَّاش وجماعة. وَثَّقَه ابن مَعِين وغيره، وقد أدرك كبار الصَّحابَة، لكن لم يحمل عنهم، وفي الكاشف: وُلِد زَمَن معاوية.

стр. 2519

قال سُفْيَان التَّمَّار: رأيت قبر النبيّ ﷺ مُسَنَّمًا (١). ذكره ابن حِبَّان في الثقات. ٢٣٦٧ - تمييز: سُفْيَان بن دِينار المَكِّيّ أو سَعِيد بن دينار (٢). عن ابن عُمَر. وعنه عَمْرو بن مُرَّة. ذكره ابن حِبَّان في الثقات. ٢٣٦٨ - خ، م، س، ق: سُفْيَان بن أبي زُهَيْر الشَّنَائِيّ من أَزْد شَنُوءة، وبعضهم قال: النَّمريّ صَحَابِيٌّ مَدَنِيّ. رَوى عنه السَّائب ابن يزيد، وابن الزُّبَير، وأخوه عُرْوَة.

стр. 2520

له في الكتب حديث: من اقتَنَى كَلْبًا (١)، وحديث: المَدِينَة خَيْرٌ لَهُم لو كانُوا يعلمون (٢). ٢٣٦٩ - ق: سُفْيَان بن زياد بن آدم العُقَيْلِيّ - بِضَمِّ العَيْن - البَصْرِيّ البَلَدِيّ المُؤدِّب يكنى أبا سَعيد، ويُقال: أبا سَهْل. عن أبي زيد الأنصاريّ، وأبَي عَاصِم، وعَبَّاد بن صُهَيْب وجماعة. وعنه "ق" وابن خُزَيْمَة، وأحمد بن يحيى التُّسْتَرِيّ وغيرهما. قال ابن حِبَّان مُستقيم الحديث. ذكره في الميزان تمييزًا. تَنْبيه: استدرك مغلطاي على المِزِّيّ، فقال: أَهْمَل ذكر: سُفْيان بن زياد الأَسَدِيّ، روى عن فَاتِك - يعني بفاء وبعد الألف مثناة فوق

стр. 2521

مكسورة، ثم كاف، قال: وعنه مَرْوَان بن مُعَاوِيَة الفَزَارِيّ، روى له التِّرمِذِيّ فيما ذكره الصَّرِيفنيّ (١) انتهى. ٢٣٧٠ - تمميز: سُفْيَان بن زِياد البَغْدَادِيّ الرُّصَافِيّ، ثم المُخَرِّمِيّ - بضم الميم، وفتح الخاء المعجمة وكسر الرَّاء المشدّدة، والمُخَرِّم محلَّة ببغداد. عن عيسَى بن يُونُس، وإبراهيم بن عُيَيْنَة وغيرهما. وعَنْه عَبَّاس الدُّورِيّ، وتَمْتَام وآخرون. وَثَّقَه الخَطِيب، وذكره مع العُقَيْلِيّ المذكور قبله في [المُتَّفِق] (٢) والمُفْتَرِق، وقد خَلّطَه والذي قبله ابنُ عساكر (٣) فوهم.

стр. 2522

تنبيه: في هذه الترجمة جماعة يُسَمَّى كل منهم سُفْيَان بن زياد، اقتصرت على هذا منهم، والله أعلم. ٢٣٧١ - خ، ٤: سُفْيَان بن زِياد العُصْفُرِيّ أبو الوَرْقَاء الكوفِيّ. عن أبيه، وشُرَيْح القَاضِي، وعِكْرِمَة، وسَعِيد بن جُبَيْر وغيرهم. وعنه الثَّوْرِيّ سُفْيَان، وعُمَر بن الخَطَّاب البَجَلِيّ، ومحمد ويَعْلَى ابنا عُبَيْد وجماعة. وَثَّقَهُ أبو حاتم وغيره (١). والصَّحيح أنَّه غير سُفيان التَّمَّار، وَمِمَّن خلّطهما "خ" (٢) وغيره. ذكره في الميزان تمييزًا، فقال: ومن الأثْبَات سُفْيَان بن زياد العُصْفُرِيّ إلى أن قال: وَثَّقُوه انتهى.

стр. 2523

٢٣٧٢ - ع: سُفيان الثَّوْرِيّ هو ابن سَعِيد بن مَسْرُوق أبو عبد الله الكوفيّ، أحد الأئمَّة الأعلام من ثور بن عبد مناة بن أُد بن طابخة بن إلياس بن مُضَر بن نِزَار - بكسر النُّون، وقيل: إنَّه من ثور من هَمْدَان، والصَّحيح الأوَّل. عن زِيَاد بن عِلَاقَة، وحبيب بن أبي ثَابِت، والأَسْوَد بن قَيْس، وسَلَمَة بن كُهَيْل وسِمَاك بن حَرْب، وعَمْرو بن دِينار، ومُحَارِب بن دِثَار، ومحمد بن المُنْكَدِر وخلائق. وعنه الأَعمَش، وابن عَجلَان، وإسحاق بن إبراهيم - وهم من شيوخه، وشُعْبَة والأوزَاعِيّ، ومالك، ومَعْمَر - بإسكان العَيْن - وهم من أقْرانه، وابن المُبَارَك، ويَحْيىَ القَطَّان، وابن مَهْدِيّ، وابن

стр. 2524

وَهْب، وَوَكيع، ويحيى بن آدم، وأبو نُعَيم وأُمَمٌ سواهم، آخرهم من الثقات علِيّ بن الجَعد. قال شُعبَة، وابن عُيَيْنَة، وأبو عَاصِم، وابن مَعِين وغيرهم: سُفْيان أميرُ المؤمنين في الحديث. وقال ابن المُبَارَك: كتبتُ عن ألفٍ ومائة شيخ، ما كتبتُ عن أفضل من سُفيَان، ثَنَاءُ النَّاس على علمه، وزُهدِه، وعبادته كثير. قال الخَطِيب: كان الثَّوْرِيّ إمامًا من أئمَّة المسلمين، وعَلَمًا من أعلام الدِّين، مُجْمَعًا على إمامته بحيث يستغني عن تزكيته مع الإتقان والحِفْظ والمَعْرِفَة والضَّبْط والزُّهْد والوَرَع. قال غير واحد: مولده سنة (٩٧ هـ) وتوفي بالبصرة سنة (١٦١ هـ) في شعْبَان. واعلم أنَّ الحافظ أبالفَرَج بن الجَوْزِيّ جَمَع أخْبار سفيان في مجلد مفرد، وعمل له الحافظ الذَّهبيّ ترجمةً مفردة في كراستين ونصف، وله في تاريخ دمشق لابن عساكر ترجمة مطوّلة، قال ابن الجَوْزِيّ: رَوَى عنه أكثر من عشرين ألفًا. وقال أحمد العِجْلِيّ: كان سُفْيان [مُحرورًا] (١) لا يُخالِطه شيء من البَلْغم لا يسمع شيئًا إلَّا حَفِظَه، حتى كان يُخَاف عليه.

стр. 2525

قال يحيى بن يمان: كتبتُ عن الثَّوْرِيّ عشرين ألفًا. ذكره في الميزان، وصَحَّح عليه، فقال: الحُجَّة الثَّبت مُتَّفق عليه مع أنَّه كان يُدَلِّس عن الضُّعفاء، ولكن له نقد وذوق، ولا عبرة بقول من قال: كان يُدَلِّس، ويكتب عن الكَذَّابين. وقد ذكره ابن حِبَّان في الثقات. وذكره أحمد العِجْلِيّ بترجمة مُطَوَّلَة زائدة على تراجمه في ثقاته. تَنْبِيه: تقَدَّم أنَّه كان يُدَلِّس، ولكن تدليسه ليس بالكثير، فمن ذلك ما روى عن القَاسِم بن عبد الرحمن أن عُمَر صلَّى بالنَّاس، وهو جُنُب، قال الإمام أحمد: لم يسمع من القاسم بن عبد الرحمن، إنَّما روى عن أشعث بن سَوَّار عنه (١)، ورى عن محمد بن عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر ﵁
следующие страницы →