٥٤٧ - (ق): أبو سعيد ﵁: «لا تخيروني من بين الأنبياء، فإن الناس يصعقون يوم القيامة، فأكون أول من يفيق، فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش، فلا أدري أفاق قبلي، أم جزي بصعقة الطور». [خ: ٢٢٨٠، م: ٢٣٧٤].
٥٤٨ - (خ): أبو طلحة (١) ﵁: «لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب، ولا صورة تماثيل». [خ: ٣٠٥٣].
٥٤٩ - (ق): ابن عمر ﵁: «لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم أن يصيبكم ما أصابهم (٢) إلا أن تكونوا باكين». [خ: ٤١٥٧، م: ٢٩٨٠] (٣).
٥٥٠ - (م): أم سلمة ﵂: «لا تدعوا لأنفسكم إلا بخير، فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون». [م: ٩١٩].
٥٥١ - (م): جابر ﵁: «لا تذبحوا إلا مسنة، إلا أن تعسر عليكم، فتذبحوا جذعة من الضأن». [م: ١٩٦٣] (٤).
٥٥٢ - (م) (٥): أبو هريرة ﵁: «لا تذهب الليالي والأيام، حتى يملك رجل يقال له: جهجاه». [م: ٢٩١١].
стр. 142
٥٥٣ - (ق): أبو بكرة، وجرير، وابن عمر ﵃: «لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض». [أبو بكرة: خ: ١٦٥٤، م: ٦٥، ابن عمر: خ: ١٢١، م: ٦٦، م: ١٦٧٩، جرير: ١٦٧٩/ خ: ٤١٤١].
٥٥٤ - (ق): أنس ﵁: «لا تزال جهنم تقول: هل من مزيد حتى يضع فيها رب العزة قدمه، فتقول: قط قط، وعزتك، ويزوى بعضها إلى بعض». [خ: ٤٥٦٧، م: ٢٨٤٨] (١).
٥٥٥ - (م): جابر ﵁: «لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة، فينزل عيسى ابن مريم ﵇، فيقول أميرهم: تعال صل بنا، فيقول: لا إن بعضكم على بعض أمراء، تكرمة الله هذه الأمة». [م: ١٥٦].
٥٥٦ - (ق): أنس ﵁: «لا تزرموه دعوه». [خ: ٥٦٧٩، م: ٢٨٤] (٢). يعني: الأعرابي الذي بال في المسجد.
٥٥٧ - (م): زينب بنت أبي سلمة ﵂ ربيبة النبي ﷺ : «لا تزكوا أنفسكم، الله أعلم بأهل البر منكم». [م: ٢١٤٢].
٥٥٨ - (م): ابن عمر ﵁: «لا تسافروا بالقرآن، فإني لا أمن أن يناله العدو». [م: ١٨٦٩].
٥٥٩ - (ق): عبد الرحمن بن سمرة ﵁: «لا تسأل الإمارة، فإنك
стр. 143
إن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها، وإن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها». [خ: ٦٢٤٨، م: ١٦٥٢].
٥٦٠ - (خ): أبو هريرة ﵁: «لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ ما في صحفتها، ولتنكح، فإنما لها ما قدر لها». [خ: ٢٠٣٣ (١)].
٥٦١ - (ق): عائشة ﵂: «لا تسألني امرأة منهن إلا أخبرتها». [م: ١٤٧٨] (٢). يعني: باختيار عائشة إياه.
٥٦٢ - (خ) (٣): عائشة ﵂: «لا تسبوا الأموات، فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا». [خ: ٦١٥١].
٥٦٣ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا تسبوا أصحابي لا تسبوا أصحابي، فو الذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم، ولا نصيفه». [م: ٢٥٤٠].
٥٦٤ - (م): سمرة بن جندب ﵁: «لا تسمين غلامك يسارا، ولا رباحا، ولا نجيحا، ولا أفلح، فإنك تقول: أثم هو؟ فلا يكون، فيقول: لا» إنما هن أربع فلا تزيدن علي. [م: ٢١٣٦] (٤).
٥٦٥ - (ق): عمر ﵁: «لا تشتره، ولا تعد في صدقتك وإن أعطاكه
стр. 144
بدرهم، فإن العائد في صدقته كالعائد في قينه». [خ: ١٤١٩، م: ١٦٢٠]. قاله له حين حمل على فرس في سبيل الله فأضاعه الذي كان عنده فأراد أن يشتريه.
٥٦٦ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد الرسول ﷺ ، والمسجد الأقصى». [خ: ١١٣٢، م: ١٣٩٧].
٥٦٧ - (م): أبو برزة ﵁: «لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة». [م: ٢٥٩٦].
٥٦٨ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس». [م: ٢١١٣].
٥٦٩ - (خ): أبو هريرة ﵁: «لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم، وقولوا: ﴿آمنا بالله وما أنزل إلينا﴾ [البقرة: ١٣٦] الآية». [خ: ٢٥٣٨].
٥٧٠ - (خ): أبو هريرة ﵁: «لا تصروا الإبل والغنم، فمن ابتاعها، فإنه بخير النظرين بعد أن يحتلبها إن شاء أمسك، وإن شاء ردها، وصاعا من تمر». [خ: ٢٠٤١] (١).
٥٧١ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا تصم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه، وما أنفقت من كسببه من غير (٢) أمره فإن نصف أجره له». [م: ١٠٢٦] (٣).
стр. 145
٥٧٢ - (ق): عمر ﵁: «لا تطروني كما أطري عيسى ابن مريم، وقولوا: عبد الله ورسوله». [خ: ٣٢٦١] (١).
٥٧٣ - (ق): عائشة ﵂: «لا تعجل فإن أبا بكر أعلم قريش بأنسابها، وإن لي فيهم نسبا حتى يلخص لك نسبي». [م: ٢٤٩٠] (٢). قاله لحسان بن ثابت ﵁.
٥٧٤ - (خ): ابن عباس ﵁: «لا تعذبوا بعذاب الله». [خ: ٢٨٥٤] (٣)
٥٧٥ - (م): عوف بن مالك ﵁: «لا تعطه يا خالد، لا تعطه يا خالد، هل أنتم تاركون لي أمرائي، إنما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي إبلا أو غنما، فرعاها، ثم تحين سقيها، فأوردها حوضا فشرعت فيه، فشربت صفوه، وتركت كدره، فصفوه لكم، وكدره عليهم». [م: ١٥٧٣].
قاله (٤) لما أخبره عوف بن مالك بقتل رجل من حمير في غزوة مؤتة رجلا من العدو، ومنع خالد بن الوليد إياه سلبه لما استكثره بعد قوله لخالد: «ادفعه إليه»، فلما مر خالد بعوف فأغضبه وسمعه رسول الله ﷺ (٥) قال الحديث.
стр. 146
٥٧٦ - (خ): أبو هريرة ﵁: «لا تغضب». [خ: ٥٧٦٥]. قاله لرجل، قال له: أوصني.
٥٧٧ - (خ): عبد الله بن مغفل ﵁: «لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم المغرب، قال: وتقول الأعراب العشاء». [خ: ٥٣٨] (١).
٥٧٨ - (م): وأخرج مسلم عن ابن عمر ﵁: «على اسم صلاتكم ألا إنها العشاء، وهم يعتمون بالإبل» (٢) .. ويروى: «صلاتكم العشاء، فإنها في كتاب الله تعالى العشاء، وإنها تعتم بحلاب الإبل». [م: ٦٤٤] (٣).
٥٧٩ - (ق): أبو سعيد، وأبو هريرة ﵄: «لا تفعل، بع الجمع بالدراهم، ثم ابتع بالدراهم جنيبا». [خ: ٢٠٨٩/ ٢، م: ١٥٩٣] (٤). قاله لأخي بني عدي الأنصاري، وكان قد استعمله على خيبر.
٥٨٠ - (م): ابن عمر ﵁: «لا تقبل صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول». [م: ٢٢٤] (٥).
стр. 147
٥٨١ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا تقبل صلاة من أحدث، حتى يتوضأ». [خ: ١٣٥، م: ٢٢٥].
٥٨٢ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا تقتسم ورثتي دينارا، ما تركت بعد نفقة نسائي، ومؤنة عاملي فهو صدقة». [خ: ٢٦٢٤، م: ١٧٦٠].
٥٨٣ - (ق): المقداد بن الأسود ﵁: «لا تقتله، فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله، وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قالها». [خ: ٣٧٩٤، م: ٩٥]. قاله حين سأله المقداد عن قتل من أسلم من الكفار، بعد أن قطع يده في الحرب.
٥٨٤ - (ق): عائشة ﵂: «لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدا». [خ: ٦٤٠٧، م: ١٦٨٤].
٥٨٥ - (خ): أبو هريرة ﵁: «لا تقولوا هكذا، لا تعينوا عليه الشيطان». [خ: ٦٤٩٥]. قاله حين قال رجل: أخزاك الله، لسكران ضرب الحد.
٥٨٦ - (خ): الربيع بنت معوذ بن عفراء ﵂: «لا تقولي هذه، وقولي ما كنت تقولين». [خ: ٣٧٧٩] (١).
٥٨٧ - (م): أنس ﵁: «لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس». [م: ٣٩٤٩].
٥٨٨ - (خ): أبو هريرة ﵁: «لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي مآخذ القرون قبلها شبرا بشبر، وذراعا بذراع، فقيل: يا رسول الله كفارس والروم؟! قال: ومن الناس إلا أولئك». [خ: ٦٨٨٨].
стр. 148
٥٨٩ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى». [خ: ٦٧٠١، م: ٢٩٠٢] (١).
٥٩٠ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس على ذي الخلصة». [خ: ٦٦٩٩، م: ٢٩٠٦] (٢).
٥٩١ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا رآها الناس آمن من عليها، فذاك حين لا ينفع نفسا إيمانها، لم تكن آمنت من قبل». [خ: ٤٣٥٩، م: ١٥٧].
٥٩٢ - (ق): عائشة ﵂: «لا تقوم الساعة حتى تعبد اللات والعزى». [م: ٢٩٠٧] (٣).
٥٩٣ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا». [م: ١٥٧].
٥٩٤ - (م) (٤): أبو هريرة ﵁: «لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود حتى يقول الحجر وراءه اليهودي: يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله». [م: ٢٩٢٢].
стр. 149
٥٩٥ - (خ): أبو هريرة ﵁: «لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوزا وكرمان من الأعاجم، حمر الوجوه فطس الأنوف، صغار الأعين، كأن وجوههم المجان المطرقة، نعالهم الشعر». [خ: ٢٧٧٠] (١).
٥٩٦ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما كأن وجوههم المجان المطرقة» (٢) [خ: ٢٧٧١، م: ٢٩١٢].
٥٩٧ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر». [خ: ٢٧٧١، م: ٢٩١٢].
٥٩٨ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان دعواهما واحدة». [خ: ٣٤١٣، م: ١٥٧] (٣).
٥٩٩ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا تقوم الساعة حتى تنزل الروم بالأعماق، أو بدابق، فيخرج إليهم جيش من المدينة، من خيار أهل الأرض يومئذ، فإذا تصافوا قالت الروم: خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم، فيقول المسلمون: لا والله لا نخلي بينكم وبين إخواننا، فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم أبدا، ويقتل ثلثهم أفضل الشهداء عند الله، ويفتتح الثلث، لا يفتنون أبدا فيفتتحون قسطنطينية، فبينما هم يقتسمون الغنائم، قد علقوا سيوفهم بالزيتون، إذ صاح فيهم الشيطان: إن
стр. 150
المسيح قد خلفكم في أهليكم، فيخرجون وذلك باطل، فإذا جاؤوا الشام خرج، فبينا هم يعدون للقتال، ويسوون الصفوف، إذ أقيمت الصلاة فينزل عيسى ابن مريم، فأمهم، فإذا رآه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء، فلو تركه لانذاب حتى يهلك، ولكن يقتله الله بيده، فيريهم دمه في حربته». [م: ٢٨٩٧] (١).
٦٠٠ - (م): أنس ﵁: «لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض: الله الله» (٢). [م: ١٤٨]
٦٠١ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتيل الناس عليه، فيقتل من كل مئة تسعة وتسعون، ويقول كل رجل منهم: لعلي أكون أنا الذي أنجو». [م: ٢٨٩٤].
٦٠٢ - (خ): أبو هريرة ﵁: «لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه». [خ: ٣٣٢٩] (٣).
٦٠٣ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال، فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل منه صدقته». [خ: ١٣٤٦، م: ١٥٧] (٤).
٦٠٤ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل، فيقول: يا ليتني مكانه». [خ: ٦٦٩٨، م: ١٥٧].
стр. 151
٦٠٥ - (م): أبو سعيد ﵁: «لا تكتبوا عني، ومن كتب عني غير القرآن، فليمحه، وحدثوا عني، ولا تكذبوا علي». [م: ٣٠٠٤]. هذا حديث منسوخ صدره.
٦٠٦ - (ق): علي ﵁: «لا تكذبوا علي، فإنه من يكذب علي يلج النار». [خ: ١٠٦، م: ١].
٦٠٧ - (ق): عمر ﵁: «لا تلبسوا الحرير، فإنه من لبسه في الدنيا، لم يلبسه في الآخرة». [خ: ٥٤٩٦، م: ٢٠٦٩].
٦٠٨ - (ق): حذيفة بن اليمان ﵁: «لا تلبسوا الحرير، ولا الديباج، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافها، فإنها لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة». [خ: ٥١١٠، م: ٢٠٦٧].
٦٠٩ - (م): معاوية بن أبي سفيان ﵁: «لا تلحفوا في المسألة، فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا، فتخرج له مسألته مني شيئا وأنا له كاره، فيبارك له فيما أعطيته». [م: ١٠٣٨] (١).
٦١٠ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا تلقوا الجلب، فمن تلقى فاشترى منه، فإذا أتى سيده السوق، فهو بالخيار». [م: ١٥١٩] (٢).
٦١١ - (م): جابر ﵁: «لا تمش في نعل واحدة، ولا تحتب في إزار واحد، ولا تأكل بشمالك، ولا تشتمل الصماء، ولا تضع إحدى رجليك على الأخرى إذا استلقيت». [م: ٢٠٩٩] (٣).
стр. 152
٦١٢ - (ق): ابن عمر ﵁: «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله». [خ: ٨٥٨/ م: ٤٤٢].
٦١٣ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به فضل الكلا». [خ: ٦٥٦١/ م: ١٥٦٦].
٦١٤ - (م): أبو قتادة الحارث بن ربعي ﵁: «لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا، ولا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا، ولكن انتبذوا كل واحدة (١) على حدته». [م: ١٩٨٨] (٢).
٦١٥ - (ق): أنس ﵁: «لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت». [خ: ٥٢٦٥/ م: ١٩٩٣] (٣).
٦١٦ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا تنذروا، فإن النذر لا يعني من القدر شيئا، وإنما يستخرج به من البخيل». [م: ١٦٤٠].
٦١٧ - (ق): جابر ﵁: «لا تنزلن برمتكم، ولا تخبزن عجينكم حتى أجيء». [خ: ٣٨٧٦/ م: ٢٠٣٩] (٤). قاله له.
٦١٨ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا تنكح الأيم حتى تستأمر (٥)، ولا
стр. 153
تنكح البكر حتى تستأذن قالوا: يا رسول الله ﷺ وكيف إذنها؟ قال: أن تسكت». [خ: ٤٨٤٣، م: ١٤١٩].
٦١٩ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا تنكح العمة على ابنة الأخ، ولا ابنة الأخت على الخالة». [م: ١٤٠٨].
٦٢٠ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا تنكح المرأة على عمتها، ولا على خالتها». [م: ١٤٠٨].
٦٢١ - (ق): أبو سعيد ﵁: «لا تواصلوا». (خ): «فأيكم أراد أن يواصل، فليواصل حتى السحر». [خ: ١٨٦٢] (١).
٦٢٢ - (ق): أسماء بنت أبي بكر ﵂: «لا توعي فيوعي الله عليك، ارضخي ما استطعت، لا توكي فيوكي الله عليك، لا تحصي فيحصي الله عليك». [خ: ١٣٦٦/ ١٣٦٧، م: ١٠٢٩] (٢).
٦٢٣ - (م): جبير بن مطعم ﵁: «لا حلف في الإسلام، وأيما حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة». [م: ٢٥٣٠] (٣).
٦٢٤ - (م): ابن عمر ﵁: «لا شغار في الإسلام». [م: ١٤١٥] (٤).
стр. 154
٦٢٥ - (ق): أبو سعيد ﵁: «لا صاعين تمرا بصاع، ولا صاعين حنطة بصاع، ولا درهما بدرهمين». [خ: ١٩٧٤/ م: ١٥٩٥].
٦٢٦ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا صلاة إلا بقراءة». [م: ٤٩٦].
٦٢٧ - (م): عائشة ﵂: «لا صلاة بحضرة الطعام، ولا هو يدافعه الأخبثان». [م: ٥٦٠] (١).
٦٢٨ - (ق): عبادة بن الصامت ﵁: «لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب». [خ: ٧٢٣/ م: ٣٩٤].
٦٢٩ - (ق): علي ﵁: «لا طاعة في معصية الله، إنما الطاعة في المعروف». [خ: ٦٨٣٠/ م: ١٨٤٠].
٦٣٠ - (خ): أبو هريرة ﵁: «لا طيرة وخيرها الفال». [خ: ٥٤٢٢] (٢).
٦٣١ - (ق): جابر ﵁: «لا عدوى ولا طيرة ولا غول». [م: ٢٢٢٢] (٣).
٦٣٢ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا فرع ولا عتيرة». [خ: ٥١٥٦/ م: ١٩٧٦] (٤).
٦٣٣ - (ق): ابن عباس ﵁: «لا مال لك إن كنت صدقت عليها
стр. 155
فهو بما استحللت من فرجها، وإن كنت كذبت عليها فهو أبعد لك منها». [خ: ٥٠٠٦، م: ١٤٩٣] (١). قاله لرجل من الأنصار لاعن امرأته فقال: يا رسول الله مالي.
٦٣٤ - (ق): أبو بكر، وعمر، وعلي، وعائشة ﵃: «لا نورث ما تركناه صدقة». [خ: ٢٩٢٧، م: ١٧٥٧].
٦٣٥ - (خ): عبد الله بن هشام ﵁: «لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك». [خ: ٦٢٥٧].
قاله لعمر، فقال عمر: فإنه الآن والله لأنت أحب إلي من نفسي، فقال: الآن يا عمر.
٦٣٦ - (خ): أنس ﵁: «لا والله لا تذرن منه درهما». [خ: ٢٨٨٣] (٢). يعني: من فداء العباس.
٦٣٧ - (م): بريدة بن الحصيب ﵁: «لا وجدت، إنما بنيت المساجد لما بنيت له». [م: ٥٦٩]. قاله لرجل نشد (٣) في المسجد فقال: من دعا إلى الجمل الأحمر.
٦٣٨ - (ق): ابن عباس ﵁: «لا هجرة بعد الفتح». [خ: ٣٦٨٦، م: ١٨٦٤].
стр. 156
٦٣٩ - (م): أبو قتادة ﵁: «لا هلك عليكم، أطلقوا لي غمري». [م: ١٦٨١] (١). قاله ظهيرة ليلة التعريس.
٦٤٠ - (م): ابن عمر ﵁: «لا يأكل أحد من أضحيته فوق ثلاثة أيام». [م: ١٩٧٠].
هذا حديث منسوخ نسخه الحديث الذي رواه أبو سعيد الخدري، وقد ذكرناه في الباب الخامس (٢).
٦٤١ - (ق): أنس ﵁: «لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين». [خ: ١٥/ م: ٤٤].
٦٤٢ - (ق): أنس ﵁: «لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه». [خ: ١٣/ م: ٤٥].
٦٤٣ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا يبع بعضكم على بيع بعض». [خ: ٢٠٤٣/ م: ١٥١٥].
٦٤٤ - (م): جابر ﵁: «لا يبع حاضر لباد، دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض». [م: ١٥٢٢] (٣).
٦٤٥ - (خ): أبو سعيد ﵁ (م): أبو هريرة ﵁: «لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر». [م: ٧٦/ ٧٧] (٤).
стр. 157
٦٤٦ - (خ): عائشة ﵂: «لا يبقى أحد في البيت إلا لد وأنا أنظر، إلا العباس فإنه لم يشهدكم». [خ: ٤١٨٩] (١).
٦٤٧ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه». [م: ٢٨٢].
٦٤٨ - (ق): ابن عمر ﵁: «لا يتحرى أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس، ولا عند غروبها». [خ: ٥٦٠، م: ٨٢٨].
٦٤٩ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا أن يكون رجل كان يصوم صوما، فليصمه». [خ: ١٨١٥، م: ١٠٨٢].
٦٥٠ - (ق): أنس ﵁: «لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به». [خ: ٥٣٤٧، م: ٢٦٨٠].
٦٥١ - (ق): عثمان ﵁: «لا يتوضأ رجل فيحسن الوضوء فيصلي صلاة إلا غفر الله له ما بينه وبين الصلاة التي تليها». [خ: ١٥٨، م: ٢٢٧].
٦٥٢ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدا». [م: ١٨١٩] (٢).
٦٥٣ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكا، فيشتريه، فيعتقه». [م: ١٥١٠].
٦٥٤ - (ق): أبو بردة بن نيار ﵁: «لا يجلد أحد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله تعالى». [خ: ٦٤٥٦، م: ١٧٠٨].
стр. 158
٦٥٥ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا يجمع بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة وخالتها». [خ: ٤٨٢٠، م: ١٤٠٨].
٦٥٦ - (خ): أبو بكر ﵁: «لا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة». [خ: ١٣٨٢].
٦٥٧ - (م): عائشة ﵂: «لا يجوع أهل بيت عندهم التمر». [م: ٢٠٤٦].
٦٥٨ - (ق): البراء بن عازب ﵁: «لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، من أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله». [خ: ٣٥٧٢، م: ٧٥]. يعني: الأنصار.
٦٥٩ - (ق): أبو بكر ﵁: «لا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان». [خ: ٤١٠٥، م: ١٣٤٧].
٦٦٠ - (ق): أبو بكرة ﵁: «لا يحكم أحد بين اثنين وهو غضبان». [خ: ٦٧٣٩، م: ١٧١٧].
٦٦١ - (م): ابن عمر ﵁: «لا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه، أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته، فتكسر خزانته، فينتثل طعامه، فإنما تخزن لهم ضروع مواشيهم أطعمتهم، فلا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه». [م: ١٧٢٦] (١).
٦٦٢ - (ق): ابن مسعود ﵁: «لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة». [خ: ٦٤٨٤، م: ١٦٧٦].
стр. 159
٦٦٣ - (م): جابر ﵁: «لا يحل لأحدكم أن يحمل السلاح بمكة». [م: ١٣٥٦]
٦٦٤ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة وليس معها حرمة - ويروى: إلا مع ذي محرم عليها». [خ: ١٣٠٨، م: ١٣٣٩].
٦٦٥ - (ق): أم سلمة ﵂: «لا يحل لامرأة مسلمة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد فوق ثلاثة أيام إلا على زوجها أربعة أشهر وعشرا». [خ: ٥٠٢٥، م: ١٤٨٦].
٦٦٦ - (ق): سعد بن أبي وقاص ﵁: «لا يحل لامريء أن يهجر أخاه فوق ثلاث». [خ: ٥٧١٨، م: ٢٥٥٩].
٦٦٧ - (خ): أبو هريرة ﵁: «لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه». [خ: ٤٨٤٨].
٦٦٨ - (خ): أبو هريرة ﵁: «لا يدخل أحد الجنة إلا أري مقعده من النار، لو أساء ليزداد شكرا، ولا يدخل النار أحد إلا أري مقعده من الجنة لو أحسن ليكون عليه حسرة». [خ: ٦٢٠٠].
٦٦٩ - (م): جابر ﵁: «لا يدخل أحدا منكم عمله الجنة، ولا يجيره من النار، ولا أنا إلا برحمة الله». [م: ٢٨١٧].
٦٧٠ - (م): أنس ﵁: «لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه». [م: ٤٦] (١)
стр. 160
٦٧١ - (ق): جبير بن مطعم ﵁: «لا يدخل الجنة قاطع». [خ: ٥٦٣٨، م: ٢٥٥٦] (١).
٦٧٢ - (ق): حذيفة ﵁: «لا يدخل الجنة قتات». [خ: ٥٧٠٨، م: ١٠٥].
٦٧٣ - (م): ابن مسعود ﵁: «لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر، فقال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا، ونعله حسنة، قال: إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق، وغمط الناس». [م: ٩١] (٢).
٦٧٤ - (خ): أبو بكرة ﵁: «لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال، لها يومئذ سبعة أبواب على كل باب ملكان». [خ: ١٧٨٠].
٦٧٥ - (م): أم مبشر ﵂: «لا يدخل النار أحد بايع تحت الشجرة». [م: ٢٤٩٦].
٦٧٦ - (م): أم مبشر ﵂: «لا يدخل النار إن شاء الله من أصحاب الشجرة أحد الذين بايعوا تحتها فقالت حفصة: بلى يا رسول الله، فانتهرها، فقالت حفصة: قال الله تعالى: ﴿وإن منكم إلا واردها﴾ [مريم: ٧١] فقال النبي ﷺ : قد قال الله: ﴿ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا﴾ [مريم: ٧٢]». [م: ٢٤٩٦].
٦٧٧ - (م): عبد الله بن عمرو ﵁: «لا يدخلن رجل بعد يومي هذا
على مغيبة إلا ومعه رجل أو اثنان». [م: ٢١٧٣] (٣).
стр. 161
٦٧٨ - (ق): أم سلمة ﵂: «لا يدخلن هؤلاء عليكم». [خ: ٤٩٣٧، م: ٢١٨٠]. يعني: المخنثين (١).
٦٧٩ - (خ): أبو أمامة ﵁: «لا يدخل هذا بيت قوم إلا أدخله الله الذل». [خ: ٢١٩٦]. قاله لما رأى شيئا من آلة الحرث (٢).
٦٨٠ - (ق): أسامة بن زيد ﵁: «لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم». [خ: ٦٣٨٣، م: ١٦١٤].
٦٨١ - (خ): جرير ﵁: «لا يرحم الله من لا يرحم الناس». [خ: ٦٩٤١].
٦٨٢ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا يزال أحدكم في صلاته ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة». [خ: ٦٢٨، م: ٦٤٩].
٦٨٣ - (خ): ابن عمر ﵁: «لا يزال المرء في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما». [خ: ٦٤٦٩].
٦٨٤ - (خ): سهل بن سعد ﵁: «لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر». [خ: ١٨٥٦].
٦٨٥ - (م): سعد بن أبي وقاص ﵁: «لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة». [م: ١٩٢٥] (٣).
стр. 162
٦٨٦ - (ق): المغيرة بن شعبة ﵁: «لا يزال ناس من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله، وهم ظاهرون». [خ: ٧٠٢١، م: ١٩٢١].
٦٨٧ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا يزالون يسألونك يا أبا هريرة: هذا الله، فمن خلق الله». [م: ١٣٥] (١).
٦٨٨ - (خ): ابن عمر ﵁: «لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي منهم اثنان». [خ: ٣٣١٠] (٢).
٦٨٩ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة». [م: ٢٥٩٠].
٦٩٠ - (م): سلمان ﵁: «لا يستنج أحدكم بدون ثلاثة أحجار». [م: ٢٦٢].
٦٩١ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا يسم المسلم على سوم أخيه المسلم». [خ: ٢٥٧٧، م: ١٤١٣] (٣).
٦٩٢ - (خ): أبو سعيد ﵁: «لا يسمع مدى صوت المؤذن جن، ولا إنس، ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة». [خ: ٥٨٤].
٦٩٣ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا يشير أحدكم إلى أخيه بالسلاح،
стр. 163
فإنه لا يدري أحدكم لعل الشيطان ينزع من يده فيقع في حفرة من النار». [خ: ٦٦٦١، م: ٢٦١٧] (١).
٦٩٤ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا يشربن أحد منكم (٢) قائما، فمن نسي فليستقي». [م: ٢٠٢٦].
٦٩٥ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد من أمتي، إلا كنت له شفيعا يوم القيامة، أو شهيدا». [م: ١٣٨٧] (٣).
٦٩٦ - (م): أبو سعيد ﵁: «لا يصلح الصيام في يومين: يوم الأضحى، ويوم الفطر من رمضان». [م: ٨٢٧].
٦٩٧ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد، ليس على عاتقه منه شيء». [خ: ٣٥٢، م: ٥١٦] (٤).
٦٩٨ - (ق): ابن عمر ﵁: «لا يصلين أحد الظهر - ويروى: العصر - إلا في بني قريظة». [خ: ٩٠٤، م: ١٧٧٠]. قاله منصرفه من الأحزاب (٥).
стр. 164
٦٩٩ - (خ): أبو هريرة ﵁: «لا يصم أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده». [خ: ١٨٨٤].
٧٠٠ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب». [م: ٢٨٣].
٧٠١ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقا رضي آخر». [م: ١٤٦٧] (١).
٧٠٢ - (خ): أبو بكرة ﵁: «لا يفلح قوم تملكهم امرأة». [خ: ٤١٦٣].
٧٠٣ - (م): مطيع بن الأسود ﵁: «لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم». [م: ١٧٨٢] (٢). قاله يوم فتح مكة.
٧٠٤ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده». [م: ٢٦٦٩] (٣).
٧٠٥ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا يقل أحدكم: أطعم ربك، وضى ربك، اسق ربك، ولا يقل أحدكم: ربي، وليقل: سيدي ومولاي». [خ: ٢٤١٤، م: ٢٢٤٩].
٧٠٦ - (خ): أبو هريرة ﵁: «لا يقولن أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت؛ ليعزم المسألة، فإنه لا مكره له». [خ: ٥٨٩٠].
стр. 165
٧٠٧ - (خ): ابن مسعود ﵁: «لا يقولن أحدكم: إني خير من يونس بن متى».
وفي رواية: «ما ينبغي لأحد أن يكون خيرا من يونس بن متى». [خ: ٣٢٣١/ ٤٣٢٧].
٧٠٨ - (ق): عائشة ﵂: «لا يقولن أحدكم: خبثت نفسي، ولكن ليقل: لقست نفسي». [خ: ٥٨٢٥، م: ٢٢٥٠] (١).
٧٠٩ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا يقولن أحدكم: عبدي وأمتي، كلكم عبيد الله، وكل نسائكم إماء الله، ولكن ليقل: غلامي، وجاريتي، وفتاي، وفتاتي». [م: ٢٢٤٩] (٢).
٧١٠ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا يقولن أحدكم: يا خيبة الدهر، فإن الله هو الدهر». [م: ٢٢٤٦] (٣).
٧١١ - (م): جابر ﵁: «لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة، ثم يخالف إلى مقعده، فيقعد فيه، ولكن يقول: تفسحوا». [م: ٢١٧٨].
٧١٢ - (ق): ابن عمر ﵁: «لا يقيمن أحدكم الرجل من مجلسه، ثم يجلس فيه». [خ: ٥٩١٤، م: ٢١٧٧].
стр. 166
٧١٣ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا يقولن أحدكم: الكرم، فإنما الكرم قلب المؤمن». [م: ٢٢٤٧] (١).
٧١٤ - (ق): سعد بن أبي وقاص ﵁: «لا يكيد أهل المدينة أحد (٢) إلا انماع كما ينماع الملح في الماء». [خ: ١٧٧٨، م: ١٣٨٧] (٣).
٧١٥ - (ق): ابن عمر ﵁: «لا يلبس المحرم القميص، ولا العمامة، ولا البرنس، ولا السراويل، ولا ثوبا مسه ورس، ولا زعفران، ولا الخفين، إلا أن لا يجد نعلين، فليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين». [خ: ١٣٤/، م: ١١٧٧] (٤).
٧١٦ - (م): عمارة بن رؤيبة ﵁: «لا يلج النار من صلى قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها». [م: ٦٣٤].
٧١٧ - (ق): ابن عمر ﵁: «لا يلدع المؤمن من جحر مرتين». [خ: ٥٧٨٢، م: ٢٩٩٨].
٧١٨ - (ق): ابن عمر ﵁: «لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول، ولا يتمسح في الخلاء بيمينه، ولا يتنفس في الإناء». [خ: ١٥٣، م: ٢٦٧].
٧١٩ - (خ): أبو هريرة ﵁: «لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره». [خ: ٢٣٣١] وهو في [م: ١٦٠٩].
стр. 167
٧٢٠ - (ق): ابن مسعود ﵁: «لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره، فإنه يؤذن - أو قال: ينادي - بليل ليرجع قائمكم، ويوقظ نائمكم، وليس الفجر أن يقول هكذا - وجمع بعض الرواة كفيه - حتى يقول هكذا» ومد إصبعيه السبابتين. [خ: ٥٩٦، م: ١٠٩٣] (١).
٧٢١ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد، فتمسه النار، إلا تحلة القسم». [خ: ٦٢٨٠، م: ٢٦٣٢] (٢).
٧٢٢ - (م): جابر ﵁: «لا يموتن أحد إلا وهو يحسن الظن بالله». [م: ٢٨٧٧].
٧٢٣ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا ينبغي للصديق أن يكون لعانا». [م: ٢٥٩٧] (٣).
٧٢٤ - (ق): عقبة بن عامر ﵁: «لا ينبغي هذا للمتقين». [خ: ٣٦٨، م: ٢٠٧٥]. قاله عند نزعه فروج حرير لبسه (٤).
٧٢٥ - (خ): ابن عباس ﵁: «لا ينفر أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت». [م: ١٣٢٧] (٥).
стр. 168
٧٢٦ - (م): عائشة ﵂: «لا ينفعه لأنه لم يقل يوما: رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين». [م: ٢١٤]. قاله لها حين قالت: يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم، ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه.
٧٢٧ - (م): ابن عمر ﵁: «لا ينقشن أحدكم على نقش خاتمي هذا». [م: ٢٠٩١].
٧٢٨ - (م): عثمان ﵁: «لا ينكح المحرم، ولا ينكح، ولا يخطب». [م: ١٤٠٩].
٧٢٩ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا يورد ممرض على مصح». [خ: ٥٤٣٧، م: ٢٢٢١] (١).
* * *
стр. 169
الباب الرابع [ما جاء في: إذا]
٧٣٠ - (م): جابر ﵁: «إذا ابتعت طعاما، فلا تبعه حتى تستوفيه». [م: ١٥٢٩].
٧٣١ - (م): جرير ﵁: «إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة». [م: ٧٠] (١).
٧٣٢ - (م): جرير ﵁: «إذا أتاكم المصدق، فليصدر عنكم وهو عنكم راض». [م: ٩٨٩] (٢).
٧٣٣ - (م) (٣): أبو سعيد ﵁: «إذا اتبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتى توضع». [م: ٩٥٩].
٧٣٤ - (ق): ابن عمر ﵁: «إذا أتى أحدكم الجمعة فليغتسل». [خ: ٨٣٧، م: ٨٤٤]
٧٣٥ - (م): أبو سعيد ﵁: «إذا أتى أحدكم أهله، ثم أراد أن يعود، فليتوضأ». [خ: ٣٠٨].
٧٣٦ - (خ): أبو هريرة ﵁: «إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه، فإن لم
стр. 170
يجلسه معه، فليناوله لقمة أو لقمتين، أو أكلة أو أكلتين، فإنه ولي حره وعلاجه. [خ: ٢٤١٨] (١).
٧٣٧ - (ق): أبو أيوب ﵁: «إذا أتيتم الغائط، فلا تستقبلوا القبلة، ولا تستدبروها ببول ولا بغائط، ولكن شرقوا، أو غربوا». [خ: ١٤٤، م: ٢٦٤].
٧٣٨ - (خ): أبو هريرة ﵁: «إذا أحب الله العبد نادى جبريل: إن الله يحب فلانا فأحببه، فيحبه جبريل، فينادي في أهل السماء: إن الله يحب فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض». [خ: ٣٠٣٧] وهو في [م: ٢٦٣٧].
٧٣٩ - (م): جابر ﵁: «إذا أحدكم أعجبته المرأة فوقعت في قلبه، فليعمد إلى امرأته، فليواقعها، فإن ذلك يرد ما في نفسه». [م: ١٤٠٣].
٧٤٠ - (ق): أبو هريرة ﵁: «إذا أحسن أحدكم إسلامه، فكل حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالها إلى سبعمئة ضعف، وكل سيئة يعملها تكتب بمثلها حتى يلقى الله». [خ: ٤٢، م: ١٢٩].
٧٤١ - (م): أبو هريرة ﵁: «إذا اختلفتم في الطريق، جعل عرضه سبع أذرع». [م: ١٦١٣].
٧٤٢ - (ق): أبو هريرة ﵁: «إذا أدرك أحدكم سجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس، فليتم صلاته، وإذا أدرك سجدة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس، فليتم صلاته». [خ: ٥٣١، م: ٦٠٨].
стр. 171
٧٤٣ - (م): أبو هريرة ﵁: «إذا أذن المؤذن أدبر الشيطان وله حصاص». [م: ٣٨٩] (١).
٧٤٤ - (م): أبو موسى ﵁: «إذا أراد الله رحمة أمة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها، وإذا أراد هلكة أمة عذبها ونبيها حي، فأهلكها وهو ينظر، فأقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا أمره». [م: ٢٢٨٨] (٢).
٧٤٥ - (ق): عدي بن حاتم ﵁: «إذا أرسلت كلبك المعلم، وذكرت اسم الله عليه فكل»، قال عدي بن حاتم: قلت: وإن قتلن، قال: «وإن قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها» قال: قلت: فإني أرمي بالمعراض الصيد، فأصيب، قال: «إذا رميت بالمعراض الصيد فخزق فكله، وإن أصابه بعرضه فلا تأكله». [خ: ١٧٣، م: ١٩٢٩] (٣).
٧٤٦ - (ق): أبو موسى ﵁: «إذا استأذن أحدكم ثلاثا، فلم يؤذن له، فليرجع». [خ: ٥٨٩١، م: ٢١٥٣].
٧٤٧ - (خ): ابن عمر ﵁: «إذا استأذنت امرأة أحدكم، فلا يمنعها». [خ: ٨٣٥] (٤).
٧٤٨ - (خ): ابن عمر ﵁: «إذا استأذنتكم نساؤكم بالليل إلى المسجد، فأذنوا لهن». [خ: ٨٧٢].
стр. 172
٧٤٩ - (م): جابر ﵁: «إذا استجمر أحدكم، فليوتر». [م: ٢٣٩] (١).
٧٥٠ - (ق): أبو هريرة ﵁: «إذا استيقظ أحدكم من منامه، فليستنثر ثلاث مرات، فإن الشيطان يبيت على خياشيمه». [خ: ٣١٢١، م: ٢٣٨] (٢).
٧٥١ - (م): أبو هريرة ﵁: «إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا، فإنه لا يدري أين باتت يده». [م: ٢٧٨].
٧٥٢ - (ق): أبو هريرة ﵁: «إذا أصبح أحدكم يوما صائما، فلا يرفث ولا يجهل، فإن امرؤ شاتمه أو قاتله، فليقل: إني صائم، إني صائم». [خ: ١٧٩٥، م: ١١٥١] (٣).
٧٥٣ - (ق): جابر ﵁: «إذا أطال أحدكم الغيبة، فلا يطرق أهله ليلا». [خ: ٤٩٤٦، م: ٧١٥] (٤).
٧٥٤ - (م): أبو سعيد ﵁: «إذا أعجلت أو أقحطت، فلا غسل عليك، وعليك الوضوء». [م: ٣٤٥] (٥). قاله لعتبان بن مالك، وهو حديث منسوخ.
٧٥٥ - (ق): عمر ﵁: «إذا أعطيت شيئا من غير مسألة فكل وتصدق». [خ: ٦٧٤٤، م: ١٠٤٥].
стр. 173
٧٥٦ - (ق): عمر ﵁: «إذا أقبل الليل، وأدبر النهار، وغابت الشمس، فقد أفطر الصائم». [خ: ١٨٥٣، م: ١١٠٠].
٧٥٧ - (ق): أبو هريرة ﵁: «إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب». [خ: ١١٥١، م: ٦٦١٤].
٧٥٨ - (ق): أبو قتادة الحارث بن ربعي ﵁: «إذا أقيمت الصلاة، فلا تقوموا حتى تروني». [خ: ٦١١، م: ٦٠٤].
٧٥٩ - (م): أبو هريرة ﵁: «إذا أقيمت الصلاة، فلا صلاة إلا المكتوبة». [م: ٧١٠].
٧٦٠ - (خ): أبو أسيد الساعدي ﵁: «إذا أكثبوكم فارموهم، واستبقوا نبلكم». [خ: ٣٧٦٣] (١).
٧٦١ - (م): ابن عمر ﵁: «إذا أكفر الرجل أخاه، فقد باء بها أحدهما». [م: ٦٠] وهو عند [خ: ٦١٠٤] (٢).
٧٦٢ - (ق): ابن عباس ﵁: «إذا أكل أحدكم طعاما، فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يلعقها». [خ: ٥١٤٠، م: ٢٠٣١].
٧٦٣ - (م): ابن عمر ﵁: «إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه (٣)، فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله». [م: ٢٠٢٠].
стр. 174
٧٦٤ - (م): أبو هريرة ﵁: «إذا أكل أحدكم، فليلعق أصابعه، فإنه لا يدري في أيتهن البركة». [م: ٢٠٣٥].
٧٦٥ - (ق): أبو بكرة ﵁: «إذا التقى المسلمان بسيفيهما، فالقاتل والمقتول في النار». [خ: ٣١، م: ٢٨٨٨].
٧٦٦ - (م): عثمان بن أبي العاص الثقفي ﵁: «إذا أمت قوما، فأخف بهم الصلاة». [م: ٤٦٨].
٧٦٧ - (ق): أبو هريرة ﵁: «إذا أمن الإمام فأمنوا، فإن من وافق تأمينه تأمين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه». [خ: ٧٤٧، م: ٤١٠].
٧٦٨ - (م): أبو هريرة ﵁: «إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى، وإذا خلع فليبدأ بالشمال، ولينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا». [م: ٢٠٩٧].
٧٦٩ - (ق): ابن عمر ﵁: «إذا أنزل الله بقوم عذابا أصاب من كان فيهم، ثم بعثوا على أعمالهم». [خ: ٦٦٩١، م: ٢٨٧٩].
٧٧٠ - (ق): عائشة ﵂: «إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة، فلها أجرها بما أنفقت، وللزوج بما اكتسب، وللخازن مثل ذلك، لا ينقص بعضهم من أجر بعض». [خ: ١٣٥٩، م: ١٠٢٤] (١).
٧٧١ - (ق): عائشة ﵂: «إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره، فلها نصف أجره». [خ: ٥٠٤٥، م: ١٠٢٦] (٢).
стр. 175
٧٧٢ - (م): أبو هريرة ﵁: «إذا انقطع شسع أحدكم، فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها». [م: ٢٠٨٩] (١).
٧٧٣ - (ق): أبو هريرة ﵁: «إذا أوى أحدكم إلى فراشه، فلينفض فراشه بداخلة إزاره، فإنه لا يدري ما خلف عليه، ثم يقول: باسمك ربي وضعت جنبي، وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين». [خ: ٥٩٦١، م: ٢٧١٤].
٧٧٤ - (ق): أبو هريرة ﵁: «إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح». [خ: ٣٠٥٦، م: ١٤٣٦].
٧٧٥ - (ق): ابن عمر ﵁: «إذا بايعت فقل: لا خلابة». [خ: ٢٠١١، م: ١٥٣٣] (٢).
٧٧٦ - (ق): ابن عمر ﵁: «إذا بدا حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تبرز، وإذا غاب حاجب الشمس، فأخروا الصلاة حتى تغيب». [خ: ٥٥٨، م: ٨٢٩].
٧٧٧ - (م): أبو هريرة ﵁: «إذا بويع لخليفتين، فاقتلوا الآخر منهما». [م: ١٨٥٣].
٧٧٨ - (م): أبو سعيد ﵁: «إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه، فإن الشيطان يدخل». [م: ٢٩٩٥].
٧٧٩ - (م): أبو هريرة ﵁: «إذا تشهد أحدكم، فليستعذ بالله من أربع،
стр. 176
يقول: «اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال».
ويروى: «إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر، فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر المسيح الدجال». [م: ٥٨٨].
٧٨٠ - (ق): أبو هريرة، وأبو سعيد ﵄: «إذا تنخم أحدكم، فلا يتنخمن قبل وجهه، ولا عن يمينه، وليبصق عن يساره، أو تحت قدمه اليسرى». [خ: ٤٠٠، م: ٥٤٨] (١).
٧٨١ - (م): أبو هريرة ﵁: «إذا توضأ العبد المسلم - أو: المؤمن - فغسل وجهه، خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينه مع الماء أو: مع آخر قطر الماء - وإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء - أو: مع آخر قطر الماء فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو: مع آخر قطر الماء - حتى يخرج نقيا من الذنوب». [م: ٢٤٤].
٧٨٢ - (ق): جابر ﵁: «إذا جاء أحدكم يوم الجمعة وقد خرج الإمام، فليركع ركعتين». [خ: ١١١٣، م: ٨٧٥].
٧٨٣ - (ق): أبو هريرة ﵁: «إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين». [خ: ١٨٠٠، م: ١٠٧٩] (٢).
стр. 177
٧٨٤ - (م): أبو هريرة ﵁: «إذا جلس أحدكم على حاجته، فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها». [م: ٢٦٥].
٧٨٥ - (م): عائشة ﵂: «إذا جلس بين شعبها الأربع، ومس الختان الختان فقد وجب الغسل». [م: ٣٤٩] (١).
٧٨٦ - (م): ابن عمر ﵁: «إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء، فقيل: هذه غدرة فلان بن فلان». [م: ١٧٣٥] (٢).
٧٨٧ - (م): طلحة ﵁: «إذا حدثتكم عن الله بشيء فخذوا به، فإني لن أكذب على الله». [م: ٢٣٦١].
٧٨٨ - (ق): مالك بن الحويرث ﵁: «إذا حضرت الصلاة فأذنا، ثم أقيما، وليؤمكما أكبر كما». [خ: ٢٦٩٣، م: ٦٧٤]. قاله له ولصاحب له.
٧٨٩ - (م): أم سلمة ﵂: «إذا حضرتم الميت، فقولوا خيرا، فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون». [م: ٩١٩].
٧٩٠ - (ق): عمرو بن العاص ﵁: «إذا حكم الحاكم فاجتهد، ثم أصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد، ثم أخطأ فله أجر». [خ: ٦٩١٩، م: ١٧١٦].
٧٩١ - (م): جابر ﵁: «إذا حلم أحدكم حلما، فلا يخبر أحدا بتلعب الشيطان». [م: ٢٢٦٨].
стр. 178
٧٩٢ - (م): أبو هريرة ﵁: «إذا خرجت روح المؤمن تلقاها ملكان يصعدانها قال حماد: فذكر من طيب ريحها، وذكر المسك ويقول أهل السماء: روح طيبة جاءت من قبل الأرض صلى الله تعالى عليك، وعلى جسد كنت تعمرينه، فينطلق به إلى ربه، ثم يقول: انطلقوا به (١) إلى آخر الأجل، قال: وإن الكافر إذا خرجت روحه - قال حماد: وذكر من نتنها، وذكر لعنا - ويقول أهل السماء: روح خبيثة جاءت من قبل الأرض، قال: فيقال: انطلقوا به (٢) إلى آخر الأجل، قال أبو هريرة: فرد رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ريطة - كانت عليه - على أنفه، هكذا». [م: ٢٨٧٢] (٣).
٧٩٣ - (م): ابن عباس ﵁: «إذا دبغ الإهاب فقد طهر». [م: ٣٦٦] (٤).
٧٩٤ - (خ): أبو هريرة ﵁: «إذا دخل أحدكم المسجد، فليركع ركعتين قبل أن يجلس». [خ: ٤٣٣] (٥).
٧٩٥ - (م): أبو حميد، أو أبو أسيد ﵄: «إذا دخل أحدكم المسجد، فليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك». [م: ٧١٣].
٧٩٦ - (م): جابر ﵁: «إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله، وعند طعامه، قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل فلم يذكر الله عند
стр. 179
دخوله، قال الشيطان: أدركتم المبيت، وإذا لم يذكر الله عند طعامه، قال: أدركتم المبيت والعشاء». [م: ٢٠١٨].
٧٩٧ - (م): صهيب بن سنان ﵁: «إذا دخل أهل الجنة الجنة، يقول ﵎: تريدون شيئا أزيدكم؟ يقولون: ألم تبيض وجوهنا؟ ألم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار؟ قال: فيكشف الحجاب، فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم». [م: ١٨١].
٧٩٨ - (ق): أنس ﵁: «إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة، ولا يقولن: اللهم إن شئت فأعطني، فإنه لا مستكره له». [خ: ٥٩٧٩، م: ٢٦٧٨].
٧٩٩ - (ق): أبو هريرة ﵁: «إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء، فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح». [خ: ٣٠٦٥، م: ١٤٣٦].
٨٠٠ - (م): أبو هريرة ﵁: «إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم، فليقل: إني صائم». [م: ١١٥٠].
٨٠١ - (ق): أبو هريرة ﵁: «إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها». [خ: ٤٨٧٨، م: ١٤٢٩] (١).
٨٠٢ - (م): أبو هريرة ﵁: «إذا دعي أحدكم فليجب، فإن كان صائما فليصل، وإن كان مفطرا فليطعم». [م: ١٤٣١].
٨٠٣ - (م): جابر ﵁: «إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها، فليبصق عن يساره ثلاثا، وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا، وليتحول عن جنبه الذي كان عليه». [م: ٢٢٦٢].
стр. 180
٨٠٤ - (ق): أبو هريرة ﵁: «إذا رأى أحدكم ما يكره، فليقم، فليصل، ولا يحدث به الناس». [خ: ٦٦١٤، م: ٢٢٦٣].
٨٠٥ - (ق): عائشة ﵂: «إذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه، فأولئك الذين سمى الله، فاحذروهم». [خ: ٤٢٧٣، م: ٢٦٦٥] (١).
٨٠٦ - (ق): عامر بن ربيعة بن ثمامة ﵁: «إذا رأيتم الجنازة، فقوموا حتى تخلفكم». [خ: ١٢٤٥، م: ٩٥٨] (٢). هذا حديث منسوخ.
٨٠٧ - (م): أبو هريرة ﵁: «إذا رأيتم الرجل يقول: هلك الناس، فهو أهلكهم». [م: ٢٦٢٣] (٣).
٨٠٨ - (م): أبو هريرة ﵁: «إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما». [م: ١٠٨١] (٤).
٨٠٩ - (م): أم سلمة ﵂: «إذا رأيتم هلال ذي الحجة، وأراد أحدكم أن يضحي، فليمسك عن شعره وأظفاره». [م: ١٩٧٧].
٨١٠ - (م): أبو ثعلبة الخشني ﵁: «إذا رميت بسهمك، فغاب عنك، فأدركته، فكل ما لم ينتن». [م: ١٩٣١].
