سبط الشيخ ابى الحسن الشاذلى ذكره شيخنا فى وفياته وقال ناب فى الحكم عن المراكشى ومات بها فى ثاني شهر ربيع الآخر سنة ٧٦٠ وارخه ابن عرام سنة ٧٥٩ فوهم *
٣٥٩ - عمر بن احمد بن عمر بن عبد اللّه بن عمر بن عوض المقدسي الحنبلى عزّ الدين ابن تقي الدين المعروف بابن عوض ولد بقرية كوم الريش فى صفر سنة ١٦ واحضر على الوانى واسمع على ابن الشحنة والدبوسي وسمع ايضا من محمد بن الفخر بن البخارى (١) وحدث ومات فى … (٢) *
٣٦٠ - عمر بن احمد بن عمر بن مسلم بالتشديد بن عمر بن ابى بكر العوفى الصالحى زين الدين المؤذن بالجامع الدمشقي المعروف بالكتانى بالمثناة المثقلة ولد سنة ٦٩٩ وسمع من محمد بن مشرف وابى بكر ابن احمد بن عبد الدائم والتقى سليمان وغيرهم وحدث ومات فى المحرم سنة ٧٧٧ *
٣٦١ - عمر بن احمد بن قطبة الزرعى التاجر مات بدمشق في صفر سنة ٧٧٥ *
٣٦٢ - عمر بن احمد بن قيس (٣) الشافعى ولد سنة ٦٩٩ وسمع على العماد السكرى (٤) *
٣٦٣ - عمر بن احمد بن مرداس الحلبى ناصر الدين الناصرى المعروف بابن الطنبا (٥) كان ابوه مقرب السلطان العزيز ابن الظاهر فولد له هذا واستمر وسمع الحديث وكان مقيما بمقصورة الحلبيين بجامع دمشق
стр. 1157
وللناس فيه اعتقاد وله حرمة ومكانة عند الرؤساء والامراء وللفقراء به راحة ونفع وروى الحديث بمصر ودمشق سمع من ابى طالب بن السرورى وعبد اللّه بن الخشوعى وغيرهما ومات فى شهر ربيع الاول سنة ٧٠١ بدمشق *
٣٦٤ - عمر بن ارغون النائب ولد بالقاهرة وسمع على وزيرة والحجار وست الوزراء وابن الشحنة ايام نيابة ابيه الديار المصرية وابوه هو الذى اقدمهما وسمع بمكة من الرضى الطبرى وحدث وولي نيابة الكرك وصفد وولى تقدمة الف وحفظ قلعة الجبل بالقاهرة فى واقعة يلبغا مات فى ذى الحجة سنة ٧٧٣ *
٣٦٥ - عمر بن ادريس الانبارى ثم البغدادى الحنبلى قرأ على جمال الدين احمد ابن على البانصرى (١) وغيره وتفقه حتى مهر فى المذهب وقام فى اقامة السنة وقمع المبتدعة وازالة المنكرات حتى لم يكن ببغداد من يدانيه فى ذلك فتعصب عليه جماعة من الرافضة فعاقبوه مدة فصبر ثم استشهد فى سنة ٧٦٥ وتاسف عليه اهل بغداد ورثوه وكان قد حج سنة ٧٦٣ ذكره ابن رجب فى الطبقات *
٣٦٦ - عمر بن اسحاق بن احمد الغزنوى العلامة الحنفى القاضي سراج الدين الهندى كان عارفا بالاصلين والمنطق والتصوف والحكم وكان قدومه الى القاهرة قبل الاربعين وهو متأهل للعلم فتميز بها وسمع من بعض اصحاب النجيب سمع منه الصدر الياسوفى وغيره وكان مستحضرا لفروع مذهبه تخرج بالشمس الاصبهانى وبنى التركمانى وصنف التصانيف المبسوطة وشرح المغنى فى اصول الفقه والبديع لابن الساعاتى
стр. 1158
والهداية وهو مطول لم يكمل وكان دمث الاخلاق طلق العبارة ولي قضاء العسكر وناب فى القضاء عن جمال الدين ابن التركمانى مدة طويلة ثم عزله لما وقع بينه وبين هرماس ثم ولي القضاء استقلالا فى شعبان سنة ٦٩ بعد موت ابن التركمانى وكان شهما مقداما فصيحا له حظوة عند الامراء ولما ولي قدم الشاميين على المصريين فى النيابة وكان قد تكلم مع اهل الدولة واستجز توقيعا ان يلبس الطرحة نظير القاضى الشافعى وان يستنيب فى البلاد المصرية ويجعل له مودعا لايتام الحنفية فحصل له مرض فاعتل (١) واشتغل بنفسه وعد ذلك من بركة الامام الشافعى ﵁ وقرأت بخط القاضى تقي الدين الزبيرى لما امسك الناصر حسن انحطت رتبة الهندي عند يلبغا الى ان قتل يلبغا فصحب منكلى بغا الشمس (٢) وامير علي الماردينى واسنبغا البوبكرى والجاى اليوسفى وارغون شاه وغيرهم فقرره فى قضاء الحنفية بعد جمال الدين التركمانى وعمر حينئذ داره التى برحبة العيد واضيف له تدريس التفسير بالجامع الطولونى لما مات البسطامى سنة ٧٧١ وتكلم فى اوقاف الشافعية تجاه الجاى اليوسفي لما استقر ناظرا عليها وتكلم ايضا فى نظر جامع ابن طولون واستعاد وقف الطرحى من نقيب الاشراف بمساعدة الجاى لان نظره بشرط الواقف للحنفى ومع ذلك فانه قام على الجاى قياما عظيما لما كشف وقف الاشرفية وقد ذكرت ذلك فى ترجمته فى قضاة مصر ومات فى سابع شهر رجب (٣) سنة ٧٧٣ *
стр. 1159
٣٦٧ - عمر بن آقش الشبلى الذهلى المعروف بابن الحسام الافتخارى يلقب براطيش وقيل شراشيط (١) ولد سنة ٦٨٤ واشتغل بالادب وسمع الحديث بآخرة من الحجار وغيره وكان حسن الصحبة طاهر اللسان *
ومن شعره
أمر على المنازل وهى تشكو … من الاحباب ما اشكو اليها
كلانا نشتكى لهم فراقا … فما عطفوا علي ولا عليها
وله وكان قد احاله يعقوب على ايوب *
بليت بالصبر من ايوب حين غدا … ينكر العيش فى اكلى ومشروبى
وزاد يعقوب فى حزنى لغيبته … فصبر ايوب لى مع حزن يعقوب
مات فى شهر رمضان سنة ٧٤٩ *
٣٦٨ - عمر بن الطنبا (٢) تقدم فى عمر بن احمد قريبا *
٣٦٩ - عمر بن الياس بن يونس المراغي ابو القاسم الصوفى كمال الدين ولد باذربيجان سنة ٦٤٣ وقدم دمشق سنة ٧٢٩ وهو ابن نيف وثمانين سنة وجاور قبل ذلك بالقدس ثلاثين سنة واقام قبلها بمصر خمس عشرة سنة قال البدر النابلسي سمع صحيح البخارى على العز الحرانى والترمذى على محمد ابن ترجم (٣) وسمع على القاضى ناصر الدين البيضاوى المنهاج والغاية القصوى والطوالع ولما كان بدمشق كان يذكران الجلال القزوينى قرأ عليه قديما ويعتب عليه فى عدم انصافه له قال البدر واجازنى مروياته فى سنة ٧٣٢ بالقدس وقال الذهبى فى معجمه كان شيخنا حسنا صالحا خيرا له حظ من الاشتغال قديما وحديثا وقدم الشام سنة نيف وثمانين وستمائة
стр. 1160
وحكى لنا انه جالس خواجا نصير الدين الطوسى وحضر دروس العفيف التلمسانى فحكى لى انه قرأ عليه فى المواقف للنغزى فجاء موضع يخالف الشرع فحاققته عليه فقال ان كنت تريد تعرف علم القوم فخذ الشرع والكتاب والسنة فلفها واطرحها قال فمقته وانقطعت من ذلك اليوم *
٣٧٠ - عمر بن ابى بكر بن ايوب الدنيسرى زين الدين سمع من ابن الصلاح وغيره قطعة من صحيح مسلم ذكره ابن رافع فيمن كان من الشيوخ بمصر سنة ٧٢٠ *
٣٧١ - عمر بن ابى بكر بن محمد بن على بدر الدين الشرابيشى (١) شاهد بيت المال كان من رؤساء المصريين وقد سمع الصحيح من ابن الشحنة وست الوزراء وهو والد صاحبنا الشيخ تاج الدين مات فى رجب سنة ٧٦٩ *
٣٧٢ - عمر بن ابى بكر بن معالى بن ابراهيم بن زيد الحمصي زين الدين الميهنى البسطى (٢) التاجر الدمشقى ولد سنة ٦٦٤ وسمع من الفخر ابن البخارى مشيخته سمع منه البرزالى وغيره قال ابن كثير صحب الشيخ تقي الدين ابن تيمية فانتفع بصحبته وحدث وكان كثير التلاوة والبر والصلاة وحضور مجالس الذكر مات فى اواخر شعبان سنة ٧٤٢ *
٣٧٣ - عمر بن بلبان بن عبد اللّه الجوزى مولى سبط ابن الجوزى ولد سنة ٦٥٨ وسمع من احمد بن عبد الدائم جزء ابن الفرات وجزء بكر ابن بكار واول جزء علي بن حجر ومن احمد بن شيبان والفخر علي وغيرهم وكتب بخطه المنسوب الطباق وقرأ بنفسه وحدث قديما سمع منه البرز الى وكان يعرف طرفا من اللغة ونزل له المزى عن مشيخة المعزية
стр. 1161
قال الذهبى فى معجمه امام فاضل اديب قرأ مدة على المزى وله نظم وائق وقال ابو الحسين بن ايبك كان فقيها فاضلا حسن الخلق والخلق جميل الهيئة وله نظم ومعرفة بالعربية انشدنى لنفسه قصيدة *
اولها
مناى فلى دمع عليه سفوح … وقلب بتبريح الغرام جريح
ومن مسموعه على الفخر مسند الطيالسى ومات فى رمضان سنة ٧٤٢ *
٣٧٤ - عمر بن جامع بن يوسف السلامى ثم الدمشقى الزاهد العابد كان مشهورا بالعبادة سرد الصوم خمس عشرة سنة وكان قليل الكلام معروفا بكثرة الحج والتلاوة مات بالخانقاه بالسميساطية فى صفر سنة ٧٥٧ *
٣٧٥ - عمر بن حسن بن عمر بن حبيب الدمشقى ثم الحلبى ابو القاسم ولد سنة ٦٣ تقريبا واول سماعه للحديث سنة ٧٥ ثم طلب بنفسه وسمع من الفخر ابن البخارى واحمد بن شيبان وجماعة وعني بالرواية وسمع الكثير بدمشق والقاهرة ونسخ وحصل الاجزاء وعمل لنفسه فهرسا حافلا وخرج له الذهبى معجما عن نحو خمس مائة شيخ وولي حسبة حلب ثم دخل الروم وعمل لنفسه فهرسة مروياته فى مجلد وقفت عليها ثم وصل الى مراغة فمات بها فى شهور سنة ٧٢٦ وهو والد المؤرخ الاديب بدر الدين حسن واخوته *
ومن شعره
كتمت الهوى صونا لكم فوشت به … مدامع لا تدرى بمن انا مغرم
стр. 1162
قال ولده البدر حسن فى تاريخه للدولة التركية امام علي المقام ومحدث عن خير الانام وعالم لا يغفل عن احترز وعامل يقابل فرص الاتهاز كان محبا للفقراء خبيرا بالحديث والاسانيد والمتون وباشر بحلب نظر الحسبة ومشيخة الحديث وعدة وظائف *
ومن شعره
ما ضرهم لو سامحوا بخيالهم … ان كان عز على البعاد لقاهم
واظنهم سمحوا ولكن طيفهم … منع الزيارة خائنا حاشاهم
ومن نظمه
نصبت على التمييز انسان مقلتى … اشاهد قدا منه نصبا على الظرف
أاخشى لديه فرقة وقساوة … وقد جاء واو الصدغ للجمع والعطف
٣٧٦ - عمر بن الحسن بن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن الفرات سراج الدين موقع الحكم بالديار المصرية مات فى ذى الحجة او فى ربيع الاول سنة ٧٧٢ وله ست وثمانون سنة وفى آل بيته عبد الرحيم مات سنة ٧٤١ وعبد اللّه مات سنة ٧٦٩ *
٣٧٧ - عمر بن حسن بن مزيد بن اميلة بن جمعة بن عيدان (١) المراغى ثم الحلبى ثم الدمشقى ثم المزى المشهور بابن اميلة مسند العصر ولد سنة ٦٧٩ (٢) فى ثامن عشر شهر رجب ووهم من ارخه بعد ذلك
стр. 1163
فانه احضر على المجد بن حملون فى الاولى من عمره فى صفر سنة ثمانين واسمع (١) على الفخر ابن البخارى جامع الترمذى وسنن ابى داود والمشيخة تخريج ابن الظاهرى والشمائل وعلى ابن المجاور امالى ابن شمعون وعلى العز القارونى الذرية الطاهرة وعلى الصورى وابن القواس (٢) والعز بن عساكر ومحمد بن يعقوب بن النحاس وغيرهم وخرج له الياسو فى مشيخة وكان صبورا على الاسماع ربما حدث اليوم الكامل بغير ضجر وحدث بالكثير وكثر الانتفاع به وحدث نحوا من خمسين سنة وكان كثير التلاوة تفرد بكثير من مروياته وقد اسمع (٣) قديما كتب عنه الذهبى فى معجمه ثم ابن رافع واجاز لمن ادرك حياته خصوصا الشاميين والمصريين ومات فى ثامن ربيع الآخر سنة ٧٧٨ *
٣٧٨ - عمر بن حسن بن ابى بكر المحمودى البعلبكى شمس الدين سمع من القاضى جمال الدين ابى بكر بن الخابورى وحدث ومات فى رمضان سنة ٧٦٣ *
٣٧٩ - عمر بن حسين بن عمر بن حسين زين الدين ابن المهندس الجندى يكنى ابا بكر ولد سنة … (٤) واسمع (٥) من زينب بنت مكى وحدث ومات في ربيع الاول سنة ٧٤٣ *
٣٨٠ - عمر بن حسين بن مكى بن مفرج الشطنو فى القاضى سراج الدين ابن العماد ولد سنة … (٦) وسمع من النجيب وحدث وولي مشارفة جامع الحاكم ومات في شهر رمضان سنة ٧٤٧ حدثنا عنه سبطه علاء الدين
стр. 1164
ابن رزين وإسماعيل بن ابراهيم الحنفي وغيرهما *
٣٨١ - عمر بن حمزة بن يونس بن حمزة بن عباس العدوى الاربلى ثم الدمشقى ثم الصالحي نزيل صفد ولد فى اواخر رمضان سنة ٦٩٦ وسمع على محمد ابن شرف والتقى سليمان فاكثر جدا وكان محدث صفد في زمانه حمل عنه الشيخ تقى الدين ابن رافع وذكره فى معجمه ومات قبله وسمع منه شيخنا العراقي وغيره من مشايخنا واجاز لشيخنا ابن الملقن وولده علي (١) ومات فى اواخر رمضان سنة ٧٨٢ *
٣٨٢ - عمر بن ابى الحرم (٢) بن عبد الرحمن بن يونس الدمشقى ثم المصرى زين الدين الكتناني (٣) الشافعي ولد سنة ٦٥٣ واجاز له احمد بن عبد الدائم وسمع من إسماعيل ابن ابى اليسر واسعد بن القلانسى وشمس الدين ابن ابى عمر ولم يحدث الا باليسير ولم يكثر وتفقه على البرهان محمود ابن عبد اللّه المراغى واخذ عنه التحصيل بعد ان حفظه وتاج الدين الفزارى وغيرهما واستنابه ابن بنت الاعز وابن دقيق العيد وولي الشرقية ودمياط ثم الغربية ثم وقعت له فى ولاية ابن جماعة قضية فعزل نفسه وانقطع عن ابن جماعة وصار يتكلم فيه ثم شرع في الكلام فى غيره وبالغ فى ذلك وتعدى الى الاموات وتصدر بالجامع الحاكمى وولي تدريس المنكوتمرية واعاد بالقراسنقرية ثم ولاه جمال الدين آقوش نائب الكرك درس الحديث بالقبة المنصورية وذلك فى شهر رجب سنة ٢٥ فتكلم الناس فى ذلك وصار صغار الطلبة ينقلون الى ابن سيد
стр. 1165
الناس وقائعه ويقولون صحف فى كذا وكذا ووهم فى كذا حتى قال الكمال جعفر *
بالجاه تبلغ ما تريد فان ترد … رتب المعالى فليكن لك جاه
او ما ترى الزين الدمشقي قد ولى … درس الحديث وليس يدرى ما هو
وكان هو يعرف هذا فيقول ولونا ما يضحك فيه الصبيان منا يعنى درس الحديث ومنعونا ما نضحك فيه على الاشياخ يعنى درس الفقه لانه كان فيه ماهرا قال الكمال جعفر كان يؤذى من يبحث معه ويحرص على تخطئته قلت مرة نقل الرافعى ان الاكثر على جواز النظر الى الاجنبية لوجهها وكفيها اذا امن من الفتنة فانكر ذلك ثم اجتمعنا فقال النقل كما قلت لكن من اين للرافعى ذلك وقيل له ان النووى صحح العفو عن دم البراغيث فانكره فاحضروا له المنهاج فشرع يؤول كلامه وله من ذلك شيء كثير وكان مع ذلك محققا مدققا كثير النقل مستحضرا للنظائر والاشباه ولم يكن احد فى عصره يشاركه فى الفقه ثم ولي مشيخة خانقاه طيبرس ثم عزل منها وكان ابن سيد الناس اذا ذكروا عنده وسوسته يقول هذا تصنع منه ويستدل على ذلك بانه لما ولى خطابة الجامع الصالح ترك الوسوسة وكان فى ايام ولايته القضاء محمود السيرة ظاهر العفة كثير الاشتغال دائم المطالعة وكتب على الروضة حواشى غالبها تعنت وقال الكمال جعفر كانت عنده منازعة فى النقل فاذا احضروا له النقل يقول من اين هذا لفلان وكان مع ذلك محققا مدققا
стр. 1166
كثير النقل يستحضر الاشباه والنظائر حتى كان يقال ما فى زمانه فى الفقه مثله ولكن (١) لم يصنف شيئا ولا انتفع به احد من الطلبة ولا تصدى للفتيا وكان يقول لمن احضر اليه فتيارح بها الى القضاة الذين لهم من المعاليم فى كل شهر كذا وكان يحب النظر الى الصور الحسان فكان من اراد ان يقضى له حاجة من الفتوى او غيرها يتوجه اليه ومعه شاب حسن الصورة فيسارع الى قضاء حاجته قال الصفدى توجهت اليه صحبة الامير بدر الدين ابن جنكلى بن البابا فصعدنا فى سلم وطرقنا الباب فقال من قال محمد بن جنكلى قال ومليحك معك قال نعم قال ادخل وكان فى صحبته مملوك جميل الصورة فبادر وفتح الباب وبشر بنا (٢) واحضر لنا شراب ليمون وحماض بقلب فستق وبندق ثم احضر طعاما طيبا وانبسط معنا كثيرا ومن اخباره ان آقش نائب الكرك اشار على السلطان ان يوليه قضاء الشام فاستدعاه ولا طفه فابى فقال له وما تكره من ولاية قضاء الشام قال ما يوافق اخلاقي لانه يحتاج الى مدارات وملاطفة ومتى فعلت ذلك خالفت امر اللّه فطال بينهما الجدال فى ذلك الى ان قال له السلطان هذا امر لا بد منه فقال استخير اللّه قال قم فاستخر اللّه هنا فقام وصلّى ركعتين للاستخارة ثم رجع فقال استخرت اللّه اننى ما الى وقام فاعرض عنه السلطان وكان سمح النفس لا يكاد يحضر عنده احد الا اتاه بما كول وكان كثير الاكل جميل المحاضرة حسن المفاكهة ويقال ان طالبا بحث معه فطلب منه النقل فاخذ نعله وكشف راس الطالب وصار يضربه ويقول هذا النقل الذى طلبت وكان اذا خطب فوصل الى الدعاء للسلطان قال اللهم اصلح فساد سلطاننا وخذ
стр. 1167
الظلمة اخذ عزيز مقتدر يعرض بالنشو وكان وقع له مكتوب للنشو نعت فيه بالشافعى فاغتاظ وقال من اين والى اين ما جرى على الشافعى فليل قال الذهبى كان تام الشكل حسن الهيئة جيد الذهن كثير العلم عارفا بالمذهب مائلا الى الحجة خطب ودرس واشتهر اسمه وذكر للقضاء لكن كان فى خلقه زعارة وعنده قوة نفس وقلة انصاف وما علمته تأهل وكان يوهى بعض المسائل لضعف دليلها ويلقى دروسا مفيدة ويزبر من يعارضه وكان متصونا متدينا مليح البزة لا يخضع لقاض ولا لامير وله اخبار فى نفوره وزعارته وقل من تفقه به قرأت بخط البدر النابلسي كنت اعطيت منه حظا فكان الناس يتحامون سؤاله وكنت اسأله فيجيبنى ويضحك معى ولقد توجهت اليه فى يوم نوروز الى رباط طيبرس فتعجب منى ذلك اليوم وسألته عن مسألة فاجابنى عنها وهو قول الاستاذ ابى اسحاق لاكره (١) ومات فى شهر رمضان سنة ٧٣٨ ﵀ وسامحه *
٣٨٣ - عمر بن خضر بن جعفر بن زاده الدشتى جمال الدين ابو سعيد الكردى المغنى كان ابوه قد اتصل بهلاكو ثم سخط عليه فقتله وباع اولاده فاشترى الصاحب شرف الدين هارون الجوينى عمر هذا وهو صغير جدا فان مولده كان سنة ٦٦١ فاجتهد عمر حتى فاق فى الغناء ثم آل امره الى ان قدم الشام فاختص بتنكز فقربه وصار يعلم جوارى عنده وكان قبل ذلك اتصل بملوك ماردين ثم بصاحب حماة وبلغ خبره الناصر فاستدعاه واعطاه خبز حلقته ثم رتب له راتبا وصنف الكنز المطلوب فى الدوائر والضروب اجاد فيه ومات سنة … (٢) *
стр. 1168
٣٨٤ - عمر بن خليل بن عبد العزيز الاسدى الحمصى ثم الحلبى … (١)
وخرج له ابن عشائر (٢) جزءا حدث به عن شيوخه بالاجازة سمع منه شيخنا بالاجازة الشريف عزّ الدين ابو جعفر ومات سنة ٧٦٤ *
٣٨٥ - عمر بن داود بن هارون بن يوسف الصفدى ثم النينى زين الدين كاتب الانشاء ولد سنة ٩٣ بصفد لازم نجم الدين الصفدى فهذبه ودربه واستكتبه عنده وهو كاتب سرصفد فتخرج وكان ذكيا فراج فى الوظيفة وكتب الدرج لسنجر ثم دخل دمشق بعد انفصال سنجر فاقام بها مدة بطالا يتردد الى الشهاب محمود وابن فضل اللّه ثم توجه صحبة شمس الدين ابن منصور الى غزة فكتب عنده الدرج مدة ثم عاد الى دمشق فاقام مدة بطالا ثم جهزه تنكز موقعا بالرحبة فاقام بها سنين ثم طلبه تنكز فكتب له فى ديوان الانشاء باشارة ابن فضل اللّه ثم طلبه شهاب الدين ابن فضل اللّه الى القاهرة فكتب عنده فى الانشاء ثمان سنين ثم اخرج الى صفد بعد صرف شهاب الدين ابن فضل اللّه ثم دخل ديوان الانشاء بعد تنكز وبظل مرة ثم اعيد فى حال مباشرة بدر الدين ابن فضل اللّه لكتابة السر وعظم عنده جدا ثم طلبه القاضى علاء الدين ابن فضل اللّه الى القاهرة فى سنة ٧٤٧ فقرره فى توقيع الدست الى ان مات فى صفر سنة ٧٤٩ وكان شديد المداخلة للناس لطيف المؤانسة جريئا فى الادلال وله شعر وسط ونثر كذلك ولكنه كان اذا ترسل من غير سجع اتى بما يحمد وكان صبورا على الكتابة لا يسأم منها *
стр. 1169
ومن شعره
نظرت فى الشهب وقد احدقت … بالبدر منها فى الدياجى عيون
والروض يستجلى سنا نوره … فتحسد الارض عليها الغصون
وكلما صانته اوراقه … نازعها الريح فلاح المصون
فقلت حتى البدر لم يخله … ريب الليالى فى السما من عيون
٣٨٦ - عمر بن زيد بن طريف بن بدران الانصارى القرمانى كمال الدين سمع من الفخر وغيره وحدث وكان شاهدا مات فى جمادى الآخرة سنة ٧٤٢ *
٣٨٧ - عمر بن سالم بن بدر الداريلى (١) المغربى سمع بدمشق من المزى وعمر ابن بلبان الجوزي (٢) وعبد الرحمن بن تيمية وسعيد بن فلاح وغيرهم ثم حج فاقام بمكة وبالمدينة دهرا طويلا الى ان مات فى … (٣) وكان صالحا زاهدا حدث عنه ابو حامد بن ظهيرة بالاجازة *
٣٨٨ - عمر بن سعد اللّه بن عبد اللّه بن نجيح الحرانى زين الدين الحنبلى ولد سنة بضع وثمانين (٤) وستمائة وفى طبقات ابن رجب سنة ٥ واحضر على الفخر واسمع (٥) على محمد بن عبد المؤمن الصورى ويوسف الغسولى وغيرهما وسمع بمصر والقاهرة وبغداد وتفقه بابن تيمية حتى مهر وناب عن ابن المنجى ودرس بالضيائية وكان يحكم بالمسائل التى انفرد بها ابن تيمية وطال امتناع السبكي من تنفيذ ذلك حتى قال لمستنيبه ابن المنجى هذا الذى يحكم به نائبك ان قلت لى انه مذهب احمد بن حنبل نفذته
стр. 1170
فقال لا اقول ذلك لكن اذا حكم بشيء حكمت بصحته قال ابن رجب اخبرنى عزّ الدين ابن شيخ السلامية عنه انه قال له لم اقض قضية الا واعددت لها جوابا بين يدى اللّه قال ابن رجب وكان حسن الاخلاق دينا متواضعا بشوش الوجه فقيها فرضيا متثبتا وقال الصفدى اخبرنى عزّ الدين ابن شيخ السلامية قال رأيته فى المنام فقلت هل رأيت اللّه تعالى قال نعم فقال لى اهلا بعبدي ذكره الذهبى فى المعجم المختص وقال عالم ذكي خير وفقير متواضع بصير بالفقه والعربية مات فى اول شهر رجب سنة ٧٤٩ مطعونا وقرأت بخط السبكى مات فى يوم الثلاثاء سادس رجب *
٣٨٩ - عمر بن سعيد بن يحيي التلمسانى ابو جعفر (١) المالكى مشهور بكنيته ولد قبل القرن وكان امينا بدمشق فى طاحون اشنان ثم اتصل بخدمة الطنبغا (٢) نائب الشام فاستخدمه وجلس مع الشهود وكان يتوجه مع ناظر قمامة شاهدا فلما عزل الشهاب الرباحى (٣) من قضاء حلب فى سنة ٥٢ استقر هذا بعد سعى شديد وتعجب الناس من اقدامه على ذلك لما يعرفونه من جهله المفرط وعدوها من المعضلات فاستمر هو فى قضاء المالكية بحلب الى ان مات فى رجب سنة ٥٦ وخلف اموالا كثيرة وكتبا جمة هكذا قال الصفدى وقال الحسينى كان جهولا واما ابن حبيب فاثنى عليه بالعفة وحسن التأنى وعدم الشر وقيل انه اطراه لبغض ابن حبيب فى الرباحي (٤) الذى كان قبله *
٣٩٠ - عمر بن الشحنة (٥) الزاهد بحماة مات سنة ٧٦٢ ذكره ابن حبيب
стр. 1171
ووصفه بالعبادة وكثرة اعتقاد الناس فيه وتلمذ له صاحب حماة لما تاب وتزهد وفى ذلك يقول ابن نباتة *
يا مليك الهدى تهنى بشيخ … تتهادى له قلوب البريه
سرت فيهم برايه طالب اللّه … فاهلا بالسيرة العمريه
مات سنة ٧٦٤ *
٣٩١ - عمر بن صبيح النصيبى الزاهد العابد زين الدين الحلبى سمع من التاج النصيبى جزء محمد بن الفرج وجزء اسيد بن عاصم وسمع منه ابن عشائر وقرأت بخط محمد بن يحيى بن سعد (١) انه سمع من سنقر مسند الشافعى والصحيح بفوت والثلاثيات *
٣٩٢ - عمر بن طيدمر ركن الدين احد الامراء العشراوات بدمشق مات فى رمضان سنة ٧٥٦ *
٣٩٣ - عمر بن عبد الرحمن بن الحسين بن يحيي بن عبد المحسن اللخمي القبابى (٢) المصرى الحنبلى سراج الدين ابن الشيخ زين الدين ولد بعد السبعمائة واسمع (٣) على عيسى المطعم وست الوزراء وغيرهما واشتغل بالفقه ولازم الشيخ تقي الدين ابن تيمية وتمهر به وسلك طريق الزهد والعفاف واقام بالقدس وولي مشيخة المالكية بالقدس اثنى عليه ابن حبيب وابن رجب وغيرهما وخرج له الحسينى مشيخة وكان ملجا للواردين كثير الايثار والمعروف افتى وحدث واسمع ودرس ومات بالقدس فى اواخر ذى الحجة سنة ٧٥٥ *
٣٩٤ - عمر بن عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الرحمن المزي حفيد الحافظ
стр. 1172
جمال الدين اسمعه جده من التقى سليمان فمن بعده فاكثر ومات فى شعبان سنة ٧٥٢ قال ابن رافع ولا اعلم انه حدث *
٣٩٥ - عمر بن عبد الرحمن بن ابى بكر البسطامى الحنفي زين الدين سبط القاضى شمس الدين السروجى ولد سنة ٦٩٤ وسمع من والده ومن اصحاب النجيب واشتغل وحفظ الهداية وولي قضاء الحنفية بعد الحسام الغوري فى ذى الحجة سنة ٧٤٢ فاستمر الى ان صرف بابن التركماني (١) سنة ٤٨ (٢) واستقر فى تدريس الاشرفية والآقبغاوية والفارقانية ثم ولي تدريس الجامع الطولونى وخطابة جامع منجك وتدريس الحنفية بالجامع الازهر ثم ولى فى اواخر عمره خطابة جامع طولون وكان يظهر السرور بانفصاله عن الحكم وذكر ابن رافع انه كان يحفظ الهداية وكانت وفاته فى جمادى الآخرة سنة ٧٧١ وكان ابوه ايضا من الرواة عن النجيب وهو جد القاضى صدر الدين المناوى لامه *
٣٩٦ - عمر بن عبد الرحيم بن ولي الدين عبد الرحمن ابى الفهم (٣) بن محمد النصيبى ثم المصرى التاجر سراج الدين سمع من الابرقوهى وجماعة وناب فى الحكم ومات فى سادس شوال سنة ٧٤٢ *
٣٩٧ - عمر بن عبد الرحيم بن يحيى بن ابراهيم بن علي بن جعفر بن عبيد اللّه بن الحسن الزهرى عماد الدين النابلسى ولد سنة ٦٧٠ وتفقه ومهر الى ان تأهل للافتاء وولي الخطابة ببيت المقدس وقضاء نابلس ثم قضاء القدس وكان سريع الكتابة والحفظ وكان يقرأ فى المحراب قراءة رديئة حتى ان ابن الزملكانى استقرأه الفاتحة فقرأها عليه
стр. 1173
وصححها له ثم صلّى مرة فقرأها اردأ من الاولى وكان فخر الدين ناظر الجيوش كثير الاعتناء به وشرع العماد المذكور فى شرح على صحيح مسلم ومات فى المحرم سنة ٧٣٤ *
٣٩٨ - عمر بن عبد الصمد بن محمد الانطاكى زين الدين الحلبى الشهير بالزاهد ذكره ابن حبيب واثنى عليه بمعرفة الشروط وغيرها وكان عفيفا كتب فى الحكم واذن له فى الفتوى ومات بحلب سنة ٧٥٣ *
٣٩٩ - عمر بن عبد العزيز بن الحسين بن الحسن بن ابراهيم الخليلى الدارى الصاحب فخر الدين ولد قبل سنة ٤٠ ويقال بعد الاربعين واشتغل بالعلم وسمع الحديث من المرسى وحدث عنه وتعانى الكتابة وكان ابوه مجد الدين من الصلحاء ثم لاذ فخر الدين بالصاحب ابن حنا وولي نظر الصحبة وديوان الصالح علي بن المنصور ثم ولى الوزارة فى دولة كتبغا وبعدها وكان اول ما ولي الوزارة نزل بخلعته الى بيت الصاحب تاج الدين وقبل يده والسبب فى ذلك انه كان ولي ديوان الصالح علي فلما مرض الصالح اوصى اباه بابن الخليلى فولاه بعد موت الصالح ناظر النظار ثم عزله الاشرف فباشر ديوان كتبغا وتاج الدين وزير فلما تسلطن كتبغا فوض الوزارة للخليلى وعزل ابن حنا فانتقل ابن الخليلى الى وظيفته وكان قبل ذلك فى خدمته وكان ذلك فى جمادى الاولى سنة ٦٩٤ فباشر وقد توقفت الاحوال بسبب الغلاء وغيره واحدث اخذ مال من يموت وله وارث وتكلف الوارث اثبات ما يدعيه فالى ان يثبت استهلك ما له فيحال على تركة اخرى فلا يزال اهل المواريث فى المطالبة وغالب من يطالبهم لا يحصل على
стр. 1174
طائل فلما تسلطن لاجين عزل واستقر سنقر الاعسر فى رجب سنة ٩٦ ثم اعيد بعد الاعسر فى ربيع الآخر سنة ٩٧ فلما قتل لاجين صرفه الناصر بسنقر الاعسر ايضا فى رمضان سنة ٩٨ ثم اعيد الى الوزارة بعد عود الناصر من الكرك فى شوال سنة ٧٠٩ ثم صرف عن الوزارة فى سنة ٧١٠ ولزم داره وكان جوادا ممدحا مدحه السراج الوراق وغيره وكان يكتب عنه فى التواقيع بالاشارة العالية الصاحبية الوزيرية سيد (١) العلماء والوزراء ومات مصروفا عن الوزارة فى يوم عيد الفطر سنة ٧١١ وكان لا يمنع سائلا وزر اربع مرات وصودر ولكن ما اتفق ان كشف له رأس لكثرة من كان يتعصب له ولم يكن مذموم السيرة فى ولايته الا فى المرة التى فيها كتبغا كما تقدم *
٤٠٠ - عمر بن عبد العزيز بن الحسين بن عتيق بن رشيق قطب الدين الربعى المالكى ولد سنة ٦٢١ وسمع من ابن المقير ومحيى الدين ابن الجوزى وغيرهما روى عنه المصريون والرحالون ولبعض شيوخنا منه اجازة مات سنة ٧١٨ وقد قارب المائة *
٤٠١ - عمر بن عبد العزيز بن عبد الرحمن (٢) بن عبد الواحد بن عبد الرحمن ابن هلال روى عن إسماعيل بن ابى اليسر والمؤمل بن محمد البالسى (٣) ومحمد بن عبد المنعم القواس وغيرهم مات فى شهر رجب سنة ٧٣٣ *
٤٠٢ - عمر بن عبد العزيز بن محمد بن احمد بن عبد اللّه بن ابى جرادة العقيلى القاضى كمال الدين ابن العديم قاضى حلب ولد سنة ٦٧٠ تقريبا ومات سنة ٧٢٠ وقد مدحه جمال الدين ابن نباتة وغيره وولي قضاء حلب
стр. 1175
عشر سنين وكان اول من اضيف فى حماة الى القاضى الشافعي ولم يكن بها الا قاض واحد الى سنة عشر فجدد فيها حنفي وهو هذا ثم اضيف اليهما (١) مالكى وحنبلى (٢) فاتفق وقوع نحو ذلك بمكة المشرفة بعد نحو تسعين سنة *
٤٠٣ - عمر بن عبد العزيز بن محمد بن ابراهيم بن سعد اللّه بن جماعة بن علي ابن جماعة بن حازم بن صخر الكنانى (٣) سراج الدين ابن القاضى عزّ الدين ولد سنة عشرين واسمعه ابوه من جده ومن علي بن عمر الوانى وابن المصرى وغيرهما ورحل به الى دمشق فادرك ابن الشحنة واسمعه من جماعة منهم اسحاق الآمدى وايوب بن نعمة الكحال وابن ابى التائب وست الفقهاء وتفقه وتقرر فى مدارس (٤) ومات بعد ابيه بعشر سنين بمصر فى سنة ٧٧٦ *
٤٠٤ - عمر بن عبد العزيز الطوخى (٥) رئيس المغسلين للموتى بالقاهرة وهو الذى غسل الحاكم الخليفة لما مات سنة ٧٠١ وبقي بعده الى ان مات سنة … (٦) *
٤٠٥ - عمر بن عبد اللطيف بن محمد بن محمد بن نصر اللّه الحموى شمس الدين ابن المغيزل ولد بعد الخمسين واشتغل بالادب وقال الشعر وكان فصيحا اديبا يقال انه لم يكمل الخمسين مات فى ربيع الآخر سنة ٧٠٤ *
٤٠٦ - عمر بن عبد اللّه بن عبد الاحد بن عبد اللّه بن سلامة بن خليفة بن
стр. 1176
شقير الحرانى الحنبلى تقى الدين ابن شقير سمع من القاسم الاربلى والفخر علي وابن شيبان وغيرهم وعني بالرواية ونسخ الاجزاء ودار على المشايخ وكان دينا صينا قال الذهبى سمع واشتغل وحصل وقال البرزالى رجل جيد فقيه فاضل سمع الكثير وحصل كتبا جيدة ولد سنة ٦٦٦ مات فى جمادى الآخرة سنة ٧٤٤ *
٤٠٧ - عمر بن عبد اللّه بن محمد بن المحب المقدسى احد الاخوة ولد سنة ٢٨ واعتنى به ابوه فاسمعه الكثير من شيوخ عصره وجمع له ثبتا (١) وقد حدث عن ابن الرضى وحبيبة بنت الزين وزينب بنت الكمال والجزرى وغيرهم مات فى شهر رجب سنة ٧٨١ (٢) *
٤٠٨ - عمر بن عبد المحسن بن ادريس جمال الدين الحنبلى محتسب بغداد وقاضى الحنابلة بها كان من قضاة العدل كثير الامر بالمعروف تعصب عليه الروافض ونسبوه الى ما لا يصح عنه فضرب بين يدي الوزير ضربا مبرحا فمات فى شهره وذلك فى صفر سنة ٧٦٦ *
٤٠٩ - عمر بن عبد المحسن بن عبد اللطيف بن محمد بن الحسين بن رزين الحموى الاصل صدر الدين ولد قبل العشرين وسمع على الدبوسي والحافظين القطب واليعمرى (٣) ومن احمد ومحمد ابنى كشتغدى وغيرهم وتفقه وبرع واجاز له من دمشق ابن الشحنة وابن الزراد وجماعة وناب فى الحكم فحمدت سيرته وكان مهيبا صليبا فى الحكم ودرس بالظاهرية بعد اخيه عزّ الدين من سنة ٧٤٩ قرأت ذلك بخط الشيخ تقى الدين السبكى ومات سنة ٧٩٣ ادركته ولم يقدر لي السماع منه وقد سمع عليه اصحابنا وسمعت
стр. 1177
على قريبه (١) نجم الدين عبد الرحيم وهو اعلى واسن منه *
٤١٠ - عمر بن عبد النصير بن محمد بن هاشم بن عز العرب القرشي السهمى القوصي ثم الاسكندرانى المعروف بالزاهد ويقال لوالده نصير ولد سنة ٦١٥ واسمع على ابن المقير وابن الجميزى (٢) وغيرهما وروى عنه ابو حيان وابن سيد الناس وعمر بن حسن (٣) بن حبيب وآخرون واجاز لبعض شيوخنا وله شعر *
فمنه
قف بالحمى ودع الرسائل … وعن الاحبة قف وسائل
واجعل خضوعك والتذلل … فى طلابهم وسائل
والدمع من فرط البكاء … عليهم جار وسائل
واسال مراحمهم فهن … لكل محروم وسائل
قال البرزالى كان كثير الاشعار (٤) وله شعر جيد وخمس قصائد الفادادى وكان شيخا صالحا مات بالاسكندرية فى منتصف المحرم سنة ٧١١ *
٤١١ - عمر بن عبد الوهاب بن ذؤيب الاسدى نجم الدين ابن قاضى شهبة تفقه واشتغل وسمع من ابن ابى عمر واخذ عن الشيخ تاج الدين ابن الفركاح وولي قضاء شهبة السويداء (٥) مات فى ذى الحجة سنة ٧٢٧ *
٤١٢ - عمر بن عبيد اللّه بن احمد بن عمر بن محمد بن احمد بن قدامة الصالحي الماوردى خدم الشيخ شمس الدين ابن ابى عمر ولد فى رمضان
стр. 1178
سنة ٦٦٣ واحضر على ابن عبد الدائم وسمع من فاطمة بنت الملك المحسن وحدث سمع منه الذهبى والبرزالي وذكراه فى معجميهما والعماد ابو بكر بن الكميت وخرج له ابن سعد مشيخة ومات فى جمادى الآخرة سنة ٧٣٣ (١) *
٤١٣ - عمر بن عثمان بن سالم بن خلف بن فضل اللّه المقدسي البذى الحنبلى المؤدب ولد سنة ٦٧٨ واسمع على الفخر ابن البخارى سنن ابى داود وغير ذلك ومن التقى الواسطى (٢) والعز الفراء وجماعة وحدث بدمشق والكرك وغيرهما وكان يكتب خطا حسنا مع الدين والخير قال ابن رافع كان عامل الضيائية كثير التحصيل للكتب الحديثية ونزل بدار الحديث الاشرفية مات فى نصف ذى القعدة سنة ٧٦٠ (٣) *
٤١٤ - عمر بن عثمان بن عبد الحق (٤) المرينى ابو على بن السلطان ابى سعيد كان احب اولاد ابيه اليه ورشحه للملك بعده وهو شاب وصرفه فى الامور ثم بعثه فى سنة ٧١٤ الى فاس فخلع اباه ودعا لنفسه وجمع عسكرا فالتقى به ابوه فانهزم الاب وجرح ثم تراجع له العسكر واعانه ولده ابو الحسن علي على اخيه فحاصرهما ابو على بتازى (٥) الى ان وقع الصلح على ان ينزل عثمان عن الامر لولده ابي علي ويقتصر على تازى فملك عمر فاس فاتفق انه مرض فتسلل الناس الى ابيه فعسكر وحاصر ولده فوقع الصلح على خروج ابى علي الى سجلماسة ويسلم ابوه المملكة فاستقر
стр. 1179
ابو على بسجلماسة ورتب لها مملكة واستخدم جندا وافتتح حصونا وخالف على ابيه سنة ٧٢٠ وملك مراكش سنة ٧٢٢ وكانت بينه وبين ابيه وقعات فلما مات ابوه واستقر اخوه ترك سجلماسة فخرج عليه فسار ابو الحسن عليه (١) في سنة ٧٣٢ وحاربه سنة الى ان ظفر به فى سنة ٧٣٣ وقتله بعد اشهر (٢) وترك من الاولاد عبد الحليم وعليا وعبد المؤمن وناصرا ومنصورا وابا زيان فاخرجهم ابو عنان بن ابى الحسن الى الاندلس فنزلوا بجوار ابن الاحمر ثم ملك عبد الحليم سجلماسة فى سنة ٧٦٣ ثم نازعه عبد المؤمن على اخيه ففر عبد الحليم الى بلاد التكرور فقدم مع الركب الى مصرفا كرمه يلبغا وانزله واعانه على الحج فلما رجع واراد بلاده (٣) مات بتروجة سنة ٧٦٧ *
٤١٥ - عمر بن عثمان بن مؤمن (٤) بن دارم بن يحيى بن هرماس الشريف الجعفرى شريف الدين خطيب جامع التوبة من العقيبة ولد بعد سنة ٧١٠ واجاز له من حماة احمد بن ادريس بن مزيز ونخوة بنت النصيبي وغيرهما وسمع قبل الثلاثين من اسماء بنت صصرى وغيرها وكتب الخط الحسن واجاد الخطبة فولي خطابة جامع التوبة مدة طويلة فلما عزم على الحج سنة ٧٢ نزل عنها لصهره عماد الدين الحسبانى فباشرها واستمر وكان بيده تدريس المدرسة الخاتونية فنزل عنها ايضا للعماد قال ابن كثير وكان من اماثل الناس واكارمهم وقد درس وافتى وقرأ الحديث قراءة حسنة وكان يلبس الثياب الفاخرة وله هيئة وبزة
стр. 1180
حسنة وحج فمات راجعا من الحج بقرب معان (١) فى المحرم سنة ٧٧٣ عن بضع وستين سنة *
٤١٦ - عمر بن عثمان بن هبة اللّه بن معمر المعرى (٢) كمال الدين ولد سنة ٧١٢ وتفقه على البارزى بحماة (٣) ثم ولي قضاء المعرة ثم نقل الى حلب عوضا عن نجم الدين الزرعى فباشر قليلا ثم اعيد سنة ٧٥٨ (٤) فدام بها اربع عشرة سنة ثم نقل بعد موت التاج السبكي الى قضاء دمشق وجرت له مع الحلبيين كائنة فانه حج سنة ٦٣ فكتبوا فى غيبته محاضرة وجهزوها للناصر تشتمل على مثالب كثيرة فبلغه ذلك فعدل عن الحج الى القاهرة وعاد الى يلبغا وكان يعتنى به فذكر له تعصبهم عليه فارسل فى طلبهم فلما حضروا تحاققوا فاصلح بينهم ورده عليهم واستمر ولم يؤاخذهم وكان كثير الاحتمال ومات وهو قاضى حلب سنة ٧٨٣ وقد حدث عن الحجار والميدومى سمع منه ابن عشائر (٥) والبرهان المحدث ومن عجيب امره انه انتزع درس الحديث بالاشرفية من الشيخ عماد الدين ابن كثير فمقته الطلبة وعدوا عليه غلطات وفلتات وتصحيفات وكان يقول ليس فى قضاة الاسلام اقدم هجرة منى وكان كثير الصيام والحج والمداراة *
٤١٧ - عمر بن علي بن احمد بن محمد عزّ الدين بن علاء الدين القدسى الاموى اخو تاج الدين المعيد ذكره العثمانى قاضى صفد وقال كان احد الفقهاء مات سنة ٧٤٩ *
стр. 1181
٤١٨ - عمر بن علي بن سالم بن صدقة اللخمى الاسكندرى تاج الدين الفاكهانى (١) سمع على ابن طرخان والملكين الاسمر وعتيق العمرى وغيرهم وتفقه لما لك واخذ عن ابن المنير وغيره ومهر فى العربية والفنون وصنف شرح العمدة وغيرها ومن تصانيفه الاشارة فى النحو والمورد فى المولد واللمعة فى وقفة الجمعة (٢) والدرة القمرية فى الآيات النظرية وحج من طريق دمشق سنة ٧٣٠ ورجع ومات ببلده سنة ٧٣١ (٣) قرأت بخط المحدث بدر الدين حسن النابلسى قال حكى لنا شمس الدين محمد بن عبد المحسن بن ابى الربيع العباسى الدمنهورى قال قال الشيخ تاج الدين الفاكهانى كان الشيخ ابو العباس الشاطر الدمنهورى يقول لا يحجبنى عن اصحابى التراب فكان فطلبت من اللّه تعالى عند قبره ثلاث حوائج تزويج البنات من فقراء صالحين وحفظ كتاب اللّه كان تعسر علي والحج وكنت اعوز من النفقة الف درهم فرأيت الشيخ فى المنام قبل طلوع الشمس وهو يقول ياتيك فلان التاجر بالف درهم كف بها حالك وما تدخل مكة حتى يفتح عليك بها قال فاقترضت الالف وسافرت حتى وصلت الى المعلى ولم يفتح علي شيء فلما طلعت الحدرة وانا ماش واذا رجل يسال عنى فاشاروا إلى فناولنى الف درهم وقال رأيت البارحة قائلا يقول خذ معك الف درهم والق بها فلانا ففعلت فاخذتها واتيت الى الذى اقترضت منه
стр. 1182
الالف فدفعتها اليه فقال ما اريدها فاننى اشتريت بضاعة بثلاثين الفا فكسدت فلا تساوى الآن النصف قال فلما كان امس رأيت رجلا عليه ثياب خضر وطاقية بيضاء فقال الالف التى بعث بها اليك ابوك مع الشيخ تاج الدين لا تاخذها منه وانت تبيع البضاعة فى ايام منى بخمسة واربعين الفا فكان كذلك *
٤١٩ - عمر بن على بن عبد اللّه الهوارى التونسى المالكى ولد قبل سنة ٦٥٠ واشتغل وتفقه على ابى احمد الزواوى وغيره وفاق الاقران فى عدة علوم وكان ذا عبادة وتقشف ومهن اخذ عنه الشيخ برهان الدين السفاقسى وكان يبالغ فى تعظيمه ومات فى يوم عرفة سنة ٧٣٦ *
٤٢٠ - عمر بن علي بن عثمان بن ممدود الدمشقى الطواويسى المعروف بابن زريق زين الدين ولد سنة ٧٢٠ وسمع من ابن الشحنة واحمد بن علي الجيلى صاحب ابن الصلاح وحدث وكان سمسارا فى البز مات فى ثانى ذى الحجة سنة ٧٧١ *
٤٢١ - عمر بن علي بن عمر بن احمد بن عمر بن الشيخ (١) ابى عمر المقدسى ولد فى ذى الحجة سنة ٧٠٦ واحضر على احمد بن عبد الدائم وحدث ومات … (٢) *
٤٢٢ - عمر بن علي بن عمر بن ابى القاسم البقاعى نائب الحكم بحمص ولد سنة ٧٠٤ وسمع بها من ابى العباس الحجار صحيح البخارى وحدث عنه سمع منه ابو حامد بن ظهيرة قديما وسمع منه المحدث برهان الدين سبط ابن العجمى لما رحل من حلب الى القاهرة سنة ٧٨٠ *
стр. 1183
٤٢٣ - عمر بن علي بن عمر القزويني الحافظ الكبير محدث العراق سراج الدين ولد سنة ٦٨٣ وعنى بالحديث وسمع من الرشيد بن ابى القاسم ومحمد بن عبد المحسن الدواليبى والنجم احمد بن غزال وجمع جم واجاز له التقى سليمان وغيره من دمشق وصنف التصانيف وعمل الفهرست اجاد فيه ومات سنة ٧٥٠ روى عنه جماعة من آخرهم شيخنا مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازى صاحب القاموس *
٤٢٤ - عمر بن علي بن موسى بن خليل البغدادى الازجى البزار سراج الدين ابو حفص جد صاحبنا قاضى الحنابلة محب الدين احمد بن نصر اللّه البغدادى لامه ولد سنة ٦٨٨ (١) تقريبا وسمع من إسماعيل بن الطبال وعلي بن ابى القاسم وهو اخو الرشيد وابن الدواليبى وجماعة وعنى بالحديث ورحل الى دمشق فقرأ بها على ابى العباس ابن الشحنة وجالس ابن تيمية واخذ عنه وكان تلا ببغداد على عبد اللّه بن عبد المؤمن وغيره وحج مرارا واعاد بالمستنصرية وام (٢) بجامع الخليفة ثم وكان حسن القراءة له عبادة وبهجة (٣) وصنف فى الحديث والفقه والرقائق وحج من بغداد فمات فى الطريق فى ذى القعدة (٤) سنة ٧٤٩ ذكره ابن رجب فى طبقاته *
٤٢٥ - عمر بن علي بن ابى بكر بن الحسن الاسيوطى شرف الدين ابن شيخ الدولة سمع من العز الحرانى مشيخته وصحيح البخارى وسمع من
стр. 1184
ابن خطيب المزة جزءا من حديث ابى حفص الزيات وتفرد بالسماع عنهما فى الدنيا مات فى جمادى الآخرة سنة ٧٦٩ باسيوط *
٤٢٦ - عمر بن علي الدمراوى من شيوخ شيخنا برهان الدين الابناسي وصفه بالدين والعلم وكذا والده *
٤٢٧ - عمر بن عمران بن صدقة البلالى نسبة الى بلال بن الوليد بن هشام بن عبد الملك بن مروان الاموى زين الدين البدوى ولد سنة ٦٨٥ وسمع الصحيح على ابن الشحنة وسمع ببلاد كيلان من شمس الدين عبد العزيز بن عبد الرزاق بن الشيخ عبد القادر وحدث سمع منه شهاب الدين ابن رجب وذكره فى معجمه وقال رأيته ببغداد بالمستنصرية وجرت له قصة مع ملك التتار وذلك انه اتهمه بمكاتبة المصريين باخبارهم فالفاه الى الكلاب ومعه آخر فاكلت الكلاب رفيقه ولم تؤذه وكان فى تلك الحالة ملازما للذكر فعظم فى اعينهم واكرموه واقام معهم مدة يجاهد الرافضة والمبتدعة ثم قدم دمشق واتفقت له كائنة فسجن بقلعة دمشق حين (١) كان الشيخ ابن تيمية بها واقام بعده مسجونا خمس سنين ثم اطلق وذكر ان ابن تيمية انشده وهما فى الاعتقال *
لا تفكرن (٢) وثق باللّه ان له … الطاف دقت عن الاذهان والفطن
ياتيك من لطفه ما ليس تعرفه … حتى تظن الذى قد كان لم يكن
مات سنة ٧٥٤ *
٤٢٨ - عمر بن عوض بن عبد الرحمن بن عبد الوهاب الشارعى قطب الدين ابن قليلة روى عن حاتم بن العفيف روى عنه ابو حيان
стр. 1185
وغيره من شعره وهو حسن بالغ *
فمنه قوله وهو سائر
الا يا سائرا فى بطن قفر … ليقطع فى الفلا وعرا وسهلا
بلغت نقا المشيب وبنت عنه … وما بعد النقا الا المصلى
ومنه وهو سائر ايضا
عزمنا على تزويج بنت مدامة … بماء قراح والليالى تساعد
فامهر تهادس (١) الحباب وانه … اذا جليت ليلا عليها القلائد
وجاءت رياحين البساتين عرفت … فطابت بذاك النفس والورد شاهد
وكان حضور النبق فألا مهنئا … لنا بالبقا فى العقد واللوز عاقد
مات فى سنة … (٢) وسبعمائة *
٤٢٩ - عمر بن عياض بالتحتانية الانصارى الاندلسى الجزار كان له مع الفرنج وقائع عجيبة ثم قدم المدينة وصحب ابا الحسن الجزار وهو والد الشيخ عبد اللّه والفقيه عبد الواحد ذكره ابن فرحون وقال كانت له مناقب مات فى سنة ٧٤٢ (٣) *
٤٣٠ - عمر بن ابى القاسم عيسى بن عبد المنعم بن محمد بن الحسن بن علي بن ابى المكاتب بن محمد بن ابى الطيب البجلى نجم الدين مولده سنة ٦٢٦
стр. 1186
او ٦٢٧ ويقال بل ٦٣٢ يقال كان جده ابو الطيب فارسيا وهو من بيت قديم بدمشق ونشأ نجم الدين هذا فى صحبة محيى الدين ابن الزكي (١) ثم تعلق بالمنصور صاحب حماة وكان ناظر ديوانه ثم اختص بالافرم وولى وكالة بيت المال ونظر الخزانة والمرستان وكان يجرى بينه وبين شمس الدين ابن غانم منازعات وافانين فى المجون والهزل والتناديب بمجلس الافرم قال الذهبى كان قد سمع من الجمال العسقلانى وصدر الدين ابن سناء الدولة وابن عبد الدائم وحدث حمل عنه البرزالى وغيره قال وكان ذا مروءة وتواضع وحب للصالحين وحسن المحاضرة اعجبنى سمته قال وهو والد المفتى نجم الدين وكيل بيت المال ومات نجم الدين فى جمادى الاولى سنة ٧٠٤ *
٤٣١ - عمر بن عيسى بن عمر البارينى الحلبى ولد ببارين قرية من عمل حلب فى سنة ٧١١ (٢) وسمع من الحجار وابى صالح ابن العجمى وتفقه على البارزى وحفظ كتبا على مذهب الشافعى وتفقه وبرع وافتى ودرس وكان اصل نشأته ببعلبك وكتب المنسوب على خطيبها (٣) وكان عنده تواضع وسكون وعفة قرأت فى تاريخ حلب لابن خطيب الناصرية كان فاضلا فى الفرائض والعربية ودرس بعدة اماكن واخذ عنه جماعة من الفضلاء كشمس الدين البابى وشمس الدين ابن الزكى وزين الدين عمر بن الكركى وشرف الدين الداديخى (٤) وله نظم وكان يقدر (٥) قواعد للنحو مفيدة ومن انشاده فى لغات لعل *
стр. 1187
زد لاما او را قبل عل عن غن … او زد وقل ان ولعلت ولان
ويزاد عليه
ثم لعلن ولعا فهذه … عشرة واربع لن يزاد لن
ومات بحلب فى شوال سنة ٧٦٤ *
٤٣٢ - عمر بن عيسى بن ابى بكر الكتانى نقيب الحكم سمع من عبد الرحمن ابن مخلوف ابن جماعة وغيره وحدث ومات فى ذى الحجة سنة ٧٦٣ عن سن عالية *
٤٣٣ - عمر بن ابى الفتوح بن سعد بن علي تقى الدين الصحراوى الصالحى نزيل القاهرة ولد سنة ٦١٧ وسمع من ابن الزبيدى وابن اللتى وجعفر وحدث وكان يؤدب الاطفال بالقرب من جامع الازهر ومات فى ربيع الآخر سنة ٧٠١ *
٤٣٤ - عمر بن ابى الفتح بن ابى القاسم بن عمر اليونينى ولد سنة ٦٢٥ وسمع من ابى عبد اللّه اليونينى وابن عبد الدائم وغيرهما وولي مشيخة السلاوية (١) وهو ابن اخت الشيخ ناصر الدين السلاوي (٢) قال البرزالى كان مباركا بشوش الوجه خيرا مات فى اول ذى الحجة سنة ٧٠٧ *
٤٣٥ - عمر بن ابى القاسم بن عبد المنعم تقدم قريبا *
٤٣٦ - عمر بن ابى القاسم بن يونس العدنى بفتح المهملة وسكون الدال المعروف بالزيلعى ولد بعد العشرين وكان يذكر انه سمع من ابن الشحنة وكان خيرا صدوقا حدث عنه ابو حامد بن ظهيرة فى معجمه (٣) *
٤٣٧ - عمر بن ابى القاسم بن ابى الطيب اشتغل بالفقه وسمع من النجم العسقلانى
стр. 1188
الاربعين للفراوى انا منصور وولي ديوان الخزانة ودرس بالكروسية وكان مشكور السيرة ومات فى جمادى الآخرة (١) سنة ٧٠٤ *
٤٣٨ - عمر بن كثير بن ضوء بن كثير البصروى قال البرز الى كان فاضلا لغويا شاعرا حدثنى بشيء من شعره بحضرة الشيخ تاج الدين الفزارى وكان يخطب بالقرية من عمل بصرى وهو والد الحافظ عماد الدين إسماعيل مات فى اوائل جمادى الاولى سنة ٧٠٣ *
٤٣٩ - عمر بن محمد بن احمد بن محمد بن عمر الاموى القرشى عزّ الدين بن علاء الدين الشافعى تصدر بمسجد الصخرة بالقدس ودرس سمع منه البدر النابلسى جزءا بسماعه له على شرف الدين منيف (٢) بن سليمان ابن كامل الزرعى سنة ٧٠٥ *
٤٤٠ - عمر بن محمد بن ايوب بن عبد القاهر بن ابى البركات ويقال بركات ابن ابى الفتح الحموى الحنفي ابن كمال الدين التادفى (٣) سمع من ابن ابى عمر جزء الانصارى وحدث به غير مرة ذكره ابن رافع فى معجمه وقال كان فاضلا له نظم حسن *
٤٤١ - عمر بن محمد بن ابى بكر بن ابى النور الشحطبى الدمشقى سمع من الفخر مشيخته وغيرها وحدث سمع منه شيخنا العراقى (٤) ومات فى العشر الاخير من شوال سنة ٧٦٥ بالنيرب من غوطة دمشق *
٤٤٢ - عمر بن ابى بكر بن يوسف الحموى زين الدين المعروف بابن السمين (٥) ولد سنة بضع وسبعمائة وسمع من نخوة بنت النصيبي
стр. 1189
الثاني من المستخرج لابى نعيم على البخارى وحدث مات بحماة فى ١٢ جمادى الآخرة سنة ٧٧٨ *
٤٤٣ - عمر بن محمد بن ابى بكر الكومى سراج الدين ولد فى صفر سنة ٧١٤ وسمع بدمشق من على بن عبد المؤمن بن عبد (١) واحمد بن علي الجزرى وغيرهما واشتغل بالفقه ومهر وحدث ومات بالقاهرة سنة ٧٩٧ *
٤٤٤ - عمر بن محمد بن ابى الحرم الحزيراتي الدمشقى صلاح الدين ولد سنة بضع وثمانين وتفقه الى ان درس وافتى واعاد وسمع الحسن بن علي الحلال وغيره وكان يعرف بالصلاح الازرق وكانت له ثروة ومات فى صفر سنة ٧٤٦ *
٤٤٥ - عمر بن محمد بن سلمان بن حمائل الجعبري جمال الدين ابن غانم احد الاخوة سمع مسند احمد على المسلم بن علان وكان منجمعا عن الناس قليل الاختلاط بهم قانعا باليسير مات فى جمادى الاولى سنة ٧٢٠ *
٤٤٦ - عمر بن محمد بن سليمان الدمامينى ثم الاسكندرانى نجم الدين كان رئيسا من الكارم مشهورا بالمكارم مات فى سنة ٧٠٧ *
٤٤٧ - عمر بن محمد بن عبد الحاكم بن عبد الرزاق (٢) بن جعفر البلفيائى زين الدين الشافعى ولد سنة ٦٨١ تقريبا وسمع من الابرقوهى والدمياطى وابن القيم وتفقه على العلم العراقى واشتغل على الباجى وغيره وكان يحفظ التنبيه ونبغ فى الفقه (٣) حتى كان الشيخ تقى الدين السبكى يقول ما رأيت افقه نفسا منه وكان المصريون لا يعدلون به فى الفتوى
стр. 1190
احدا من اهل عصره وكانوا يقولون لو حلف ان يستفتى افقه الشافعية فاستفتاه لم يحنث واستنابه القاضى عزّ الدين ابن جماعة اول ما ولى القضاء بالبهنسا ثم ولى قضاء حلب فاقام بها قليلا فتعصب عليه كاتب سرها ابن القطب فصرف بعد شهرين وقال فيه ابن الوردى *
كان واللّه عفيفا نزها … وله عرض عريض ما اتهم
كان لا يدرى مداراة الورى … ومداراة الورى امر مهم
ثم ولاه تنكز تدريس النورية بحمص فاقام بها مدة فتعصبوا عليه فتركها ودخل القاهرة فولاه ابن جماعة المنوفية مدة ثم ولاه الحكم بباب الفتوح ثم ولى قضاء حلب سنة ٤٩ فلم يتم له ذلك فنقل الى قضاء صفد فى اواخر صفر فاقام بها تقدير خمسين يوما ومات بها فى الطاعون العام فى ربيع الآخر سنة ٧٤٩ قال الاسنوى كان اماما فى الفقه غواصا على المعانى منزلا للحوادث على القواعد والنظائر تنزيلا عجيبا لم أر مثله فى هذا الباب قال وكان كثير المروءة وشرحه للمختصر للتبريزى يشتمل على فوائد غريبة وقد ترجم له التاج السبكى وبالغ فى الثناء عليه وبلفياء بكسر الموحدة واللام وسكون الفاء بعدها تحتانية ممدودة *
٤٤٨ - عمر بن محمد بن عثمان بن عبيد اللّه بن عثمان بن عبد الرحيم (١) بن عبد الرحمن بن الحسن بن العجمى كمال الدين الحلبى بن شهاب الدين بن ضياء الدين كان من بيت العلم والرياسة ولد بعد القرن وتفقه وتمهر عند فخر الدين ابن خطيب جبرين واخذ عن الكمال الزملكانى وسمع الحديث بمصر والشام وتميز وتفنن وتصدر للافادة بحلب وكان ذهنه وقادا الا انه كان فيه رهج وطيش قال ابن حبيب درس بظاهرية حلب وتقدم
стр. 1191
فى عدة فنون وكان حسن المجالسة والمذاكرة وذكران ابن الوردى كان يقول له واللّه ما تفلح وان افلحت مت وكان كذلك لانه مات والده فتعلل قليلا ومات فى ذى الحجة سنة ٧٤٤ عن نحو اربعين سنة ورثاه ابن الوردى بقصيدة عينية يقول فيها *
ان كان قد مات الكمال فذكره … باق ونشر علومه يتضوع
٤٤٩ - عمر بن محمد بن عثمان بن ابى رجاء بن ابى الزهر تقى الدين ابن الصاحب شمس الدين ابن السلعوس نشأ بدمشق وولى نظر الديوان بدمشق وغير ذلك ثم نظر الدولة بالقاهرة ثم الوزارة فباشرها يوما واحدا وكان الناصر يكرمه انقطع يوما واحدا ولم يسمع منه الا انا ميت ومات فى ذى القعدة سنة ٧٣١ *
٤٥٠ - عمر بن محمد بن عثمان الدمشقى جمال الدين المجود تخرج به جماعة فى الكتابة من الاعيان بمصر والشام وحصل بذلك مالا جما حتى قال مرة حصل لى من التكتيب خمسة آلاف دينار وكتب بخطه كثيرا من المجلدات وكان معمرا مات فى صفر سنة ٧٤٩ (١) *
٤٥١ - عمر بن محمد بن علي التركمانى ولد سنة ٧٢٧ سمع من … (٢) رأيت بخطه فى استدعاء للبرهان سبط ابن العجمى محدث حلب سنة ثمانين ولم اعرف من خبره شيئا *
٤٥٢ - عمر بن محمد بن علي الدينورى نزيل مكة سمع من حسن بن عمر الكردى والرضى الطبرى وست الوزراء وحدث وبرع فى النحو والقراءات والحديث قال شيخنا العراقي قرأت عليه عدة ختمات واخذت عنه
стр. 1192
التجويد مات بمكة سنة ٧٥١ *
٤٥٣ - عمر بن محمد بن عمر بن احمد بن هبة اللّه بن احمد بن ابى جرادة العقيلى الحلبى الحنفى نجم الدين ابن جمال الدين ابن الصاحب كمال الدين ابن العديم ولد سنة ٦٨٩ وسمع من الابرقوهى وحدث عنه وتفقه وولي عدة تداريس ثم ولي القضاء فى سنة ٧٢١ الى ان مات فى صفر سنة ٧٣٤ ولا يحفظ انه سب احدا طول ولايته وكان المؤيد يثني عليه وعلى فضائله
ومن نظمه
كأن وجه النهر اذ حفت به … اشجاره فصافحته الا غصن
مرآة غيد قد وقفن حولها … ينظرن فيها ايهن احسن
ورثاه ابن الوردى بقوله
قد كان نجم الدين شمسا اشرقت … بحماة للدانى بها والقاصي
عدمت ضياء ابن العديم فانشدت … مات المطيع فيا هلاك العاصى
٤٥٤ - عمر بن محمد بن عمر بن حسن بن خواجا امام الفارسى (١) شرف الدين ولد سنة ٦١٨ وسمع من ابن الزبيدى وابن اللتى وفخر الدين ابن الشيرجي وتفرد عنه وغيرهم وكان ينسخ الختمات والربعات ويذهبها ويجلس مع الشهود وكان ابوه ناظر الناصرية فحصل له مشيخة الحديث بها بعد موت الشيخ تقى الدين الواسطى (٢) وكان شرف الدين دينا كريما حسن الشكل من بقايا الفقراء الحريرية وله نصيب من ذكر ومشيخة وكان خطه حسنا مات في ربيع الاول سنة ٧٠٢ وله اربع وثمانون سنة وهو ممتع (٣) بحواسه ومات والده ضياء الدين سنة ٦٦٤ (٤) *
стр. 1193
٤٥٥ - عمر بن محمد بن عمر بن سليمان بن عيسى بن الياس الصرخدى ثم البعلبكى سمع من ابن الشحنة صحيح البخارى وحدث به عنه سمع منه ابو حامد بن ظهيرة *
٤٥٦ - عمر بن محمد بن عمر بن محمد المعرى كمال الدين العجلونى سمع الابرقوهى وابن القواس وتفقه على الشيخ برهان الدين ابن الفركاح فى عدة اماكن ومات بمعرة سنة ٧٢٨ *
٤٥٧ - عمر بن محمد بن عمر بن محمود ويقال عبد الحميد بن ابى بكر الحراني ثم الدمشقى القاضى المعروف بابن باطر (١) اسمعه ابوه الفقيه ابو عبد اللّه من الشرف ابن عساكر وابن القواس والفراء وغيرهم واسمعه البخارى من اليونينى وحدث سمع منه الحسينى وغيره ومات فى شوال سنة ٧٦٤ *
٤٥٨ - عمر بن محمد بن عمر بن ابى القاسم بن عبد المنعم بن محمد بن الحسن (٢) ابن على ابن محمد بن ابى الطيب الدمشقى المعروف بابن ابى الطيب اشتغل وتميز واخذ عن ابى العباس الاندرشي (٣) فى العربية وولي نظر الخزانة وتوقيع الدست ودرس فى اماكن وكان كثير التلاوة والبر للفقراء مات بدمشق فى رجب سنة ٧٦٩ وكان قد سمع من البندنيجى مشيخته واظنه حدث بها عنه *
٤٥٩ - عمر بن محمد بن عمر الموصلى الموقع سمع من الابرقوهى وحدث وكان متواضعا يلقب رضى الدين مات فى شعبان سنة ٧٤٧ *
٤٦٠ - عمر بن محمد بن ماو الحميدى ذكره ابو حيان وانشد له *
стр. 1194
أفديه عطارا شهى اللمى … احور فتانا كحور الجنان
بى غمرة منه فيا ليته … لو جاد لى يوما بماء اللسان (١)
٤٦١ - عمر بن محمد بن هاشم بن عشائر كمال الدين الحلبي اثنى عليه ابن حبيب وقال توفى سنة ٧٥٠ عن اربعين سنة *
٤٦٢ - عمر بن محمد بن يحيى بن عثمان العرشي (٢) العتبى الاسكندرانى ركن الدين ابو حفص الفقيه الشافعى ابن جابى الاحباس ولد فى ذى الحجة سنة ٦٣٩ وسمع من سبط السلفى عدة اجزاء منها جزء ابن عيينة والدعاء والتوكل ومشيخة السبط كتب عنه الرحالة وكان شاهدا اخذ عنه اليعمرى والقطب الحلبى والذهبى والسبكي والوانى وآخرون آخرهم شيخنا تاج الدين ابن موسى الشافعى ومات بالثغر (٣) فى صفر سنة ٧٢٤ *
٤٦٣ - عمر بن محمد بن يوسف تقى الدين المالكي تفقه واعاد بالمنصورية وتعانى الخدم عند ايدمر ثم ولي نيابة الحكم فباشره مدة يسيرة ومات فى شوال سنة ٧٦٩ مطعونا *
٤٦٤ - عمر بن محمد بن شيخ السلامية زين الدين الجندى ولد سنة ٨٠ (٤) وسمع من احمد بن عساكر وغيره ومات فى ثالث ربيع الاول سنة ٧٣٧ ذكره ابن رافع *
٤٦٥ - عمر بن محمود بن على الآدمى ابن النقيب الحموى سمع من احمد بن ادريس بن مزيز سمع منه الشيخ برهان الدين الحلبى سبط ابن العجمى
стр. 1195
فى رحلته الى حماة *
٤٦٦ - عمر بن محمود ابن الطفال شرف الدين سمع مع الشيخ تقى الدين ابن دقيق العيد بدمشق من مشايخها وسمع من الشيخ جلال الدين الدشنائى (١) وتعانى الادب فقال الشعر الجيد والبلاليق وغيرها ومات بقوص سنة ٧٢٢ (٢) *
٤٦٧ - عمر بن محمود بن فتح بن عبد اللّه البغدادى الحنفى زين الدين ولد سنة .... (٣) واسمع على احمد بن شيبان وحدث ومات سنة … (٤) *
٤٦٨ - عمر بن محمود بن محمد الكركى زين الدين نزيل حلب ولد سنة ٧٢٨ قال القاضى علاء الدين فى تاريخ حلب اخذت عنه وكان فاضلا دينا متواضعا مواظبا على الاشتغال والاشغال وقرأت عليه المنهاج وكان قدم حلب سنة ٤٩ واخذ عن الزين البارينى واخذ بدمشق عن ابى البقاء والحسبانى وغيرهما واستقر بحلب يفتى ويدرس وكان يتكسب اولا بالشهادة ثم ترك واقبل على شانه ومات فى رابع رمضان سنة ٧٩٧ *
٤٦٩ - عمر بن محمود بن ابى بكر بن عبد القادر بن ابى بكر الرازى سراج الدين الحنفى ولد فى صفر سنة ٦٤٥ وتفقه وتعانى الشهادة ثم ناب فى الحكم بالحسينية فلما امتنع القاضى شمس الدين الحنفى الحريرى من استبدال الاماكن التى اراد الناصر استبدالها وصمم على ذلك بعد ان سأله الناصر فيه فشكاه لكريم الدين الكبير فتكلم سراج الدين
