الناصر احمد بالكرك ثم انعكس الامر واغرى الفخرى الامراء بقوصون فقاموا عليه لما بلغهم انه يريد ان يستبد بالمملكة (١) وانه يقول فى ملكى سبعمائة مملوك القى بهم اهل الارض فلما انهزم الطنبغا (٢) نائب الشام ممن تعصب للناصر احمد وحضر الى مصر خرج قوصون لتلقيه فخامر الامراء عليه وثار العوام فنهبوا اسطبله وخانقاته ثم امسكوا قوصون وقيدوه واعتقل بالاسكندرية الى ان حضر الناصر الى مصر فجهز احمد ابن صبح فقتل قوصون فى محسبه بالاسكندرية وذلك فى اواخر شوال سنة ٧٤٢ وكان خيرا كريما يعطى الالف اردب قمح والعشرة آلاف الفضة ونحو ذلك وكان اذا انفرد عن السلطان فى الصيد يروح معه ثلث العسكر واحضر اخاه صوصون فامره وابن اخيه بلجك (٣) وامره ولما نهبت داره اخذ منها ما يجاوز الوصف حتى ان الذهب المختوم كان اربع مائة الف دينار واما الزركش والحوائض الذهب والاوانى الذهبية والفضية فقيمة ذلك مائة الف دينار وكان فيما نهب له ثلاثة اكياس ملئ جوهر نفيسة يقال ان قيمتها مائة الف دينار ومنها نوبة خام (٤) حرير اطلس الى غير ذلك واستغنى العوام والرعاع حتى صاروا يتبايعون الدينار بينهم باحد عشر درهما والقمح بستة دراهم الاردب وقس على ذلك *
٦٦٣ - قلاون الجمدار أحد؟؟؟ الامراء بدمشق ثم ولى نيابة حمص ثم كان فيمن فر مع يلبغا اليحياوى فمات معه بحماة فى جمادى الآخرة
стр. 1262
سنة ٧٤٨ *
٦٦٤ - قيران المنصورى كان امير عشرة ثم عمل شد الدواوين بطرابلس ثم بدمشق ومات بها فى ربيع الآخر سنة ٧٠٩ *
٦٦٥ - قيران الحسامى احد الامراء بدمشق نقل اليها من القاهرة سنة ٧١٧ فلم يزل الى ان مات … (١) *
٦٦٦ - قيران السلارى كان من مماليك سلار ثم استقر نقيب المماليك السلطانية الى ان مات بعد موت الناصر محمد (٢) *
٦٦٧ - قيس بن حياة بن علي بن قيس بن سلطان بن رحال الحرانى شرف الدين ابو إسماعيل التاجر ولد سنة ٦٨٥ وسمع من العز احمد ابن عبد الحميد المقدسى مشيخته تخريج الذهبى وحدث وكان حسن الشكل مشكور السيرة سمع منه ابن رافع وذكره فى معجمه وقال مات فى سنة … (٣) *
٦٦٨ - قيس بن عبد الرحمن بن حمدان المتعيش (٤) ابو اليمن بفتحتين الشامى سمع من المشايخ الاربعة والثلاثين جزأ ايوب منهم … (٥) وسمع منه منتقى من جزء ايوب الشيخ برهان الدين المحدث الحلبى *
٦٦٩ - ابو القاسم بن عبد السلام بن ابى عبد اللّه بن عبد السلام الدمشقى شرف الدين ابن الرامى ويعرف بابن المصلى ولد سنة ٦٥٤ وسمع من ابن عبد الدائم ومن على بن الاوحد وابن ابى السر وغيرهم سمع منه البرزالى والذهبى وابن رافع وذكروه فى معاجيمهم ومات فى سابع عشر ذى الحجة سنة ٧٢٨ بدمشق *
стр. 1263
٦٧٠ - ابو القاسم بن عثمان بن ابى القاسم بن محمد بن عثمان بن محمد التميمى البصروى الحنفى صدر الدين احد الامراء الفقهاء كان الناصر يحب اخاه نجم الدين لاجل خدمته له لما كان بالكرك فلما مات اعطى اخاه اقطاعا وتدريس المدرسة ببصرى فكان يلبس قباء وعمامة مدورة ثم الزمه الناصر بلبس الكاوتة بآخرة فترك التدريس لولده ثم ولى نابلس فباشرها بشهامة وامانة ومهابة مدة سنين وتولى نظر القدس والخليل بآخرة ومات فى اواخر سنة ٧٥٩ او اول (١) التى بعدها عن نحو الستين وله نظم وسط وحج بالناس فى سنة ٧٥٦ وعمر بركة الرجيع التى هى كالمدد لبركة عطاف فعزم فى عمارتها من ماله عشرة آلاف وباشرها فى الحر الشديد فكان ذلك سبب موته وارخ ابن كثير وفاته عن برهان الدين بن جماعة فى خامس عشر ذى الحجة سنة ٧٦٠ *
٦٧١ - ابو القاسم بن عياش بن على الدير ملكى (٢) ولد سنة … (٣)
سمع من … (٤) واجاز للعز بن جماعة وغيره من بغداد فى سنة ٧٠٣ *
٦٧٢ - ابو القاسم بن عز القضاة محمد بن محمد بن سعيد (٥) الاسكندرانى ولد سنة … (٦) واجاز من الاسكندرية للعز بن جماعة ومات عشر سنة او احدى عشرة وسبعمائة *
٦٧٣ - ابو القاسم بن نصر اللّه بن فخر الدولة بن يحيى الدمشقى الحنفى فخر الدين ولد سنة ٦٢٩ وبرع فى الفقه والنحو ودرس بالمنكوتمرية فى القاهرة اول ما فتحت ومات في ذى الحجة سنة ٧٠٨ وله تسع وسبعون سنة *
стр. 1264
٦٧٤ - ابو القاسم بن يحيى بن زياد الحرانى الحنبلى بهاء الدين خطيب بيت لهيا سمع من ابن عبد الدائم كان شيخ المواعيد بغيطة (١) دمشق وكان قبل ذلك شمس الدين ابن عمار (٢) الحنبلى صار يجمع الناس ويقرءون ختمة كاملة ويدعون بدعاء طويل وذلك فى عشي كل سبت ليلة الاحد واستمر ذلك وكان بهاء الدين مشكور السيرة كثير الحج مات في سابع المحرم سنة ٧٠٦ *
حرف الكاف
٦٧٥ - كافور بن عبد اللّه الهندى وقد حدث عن الحجار بالاجازة *
٦٧٦ - كافور المظفرى المعروف بالحريرى (٣) ولى مشيخة الخدام بالمدينة الشريفة سنة سبعمائة فاثر آثارا حسنة منها المنارة التى على باب السلام فى سنة ٧٠٦ وهو الذى بنى الكل وكانوا ياخذون سعف الجريد كل ليلة بعد العشاء فى المسجد ويخرجون بها فجعل بدل ذلك الفوانيس ومات سنة ٧١١ *
٦٧٧ - كامل بن على الماردينى ولد سنة … (٤) واشتغل وتعانى الوعظ فمهر فيه وحج سنة ٧٠٧ فعقد مجلس الوعظ بدمشق بالقصر بحضرة النائب والقضاة والمشايخ فى ثانى شهر رمضان ثم عقد آخر بالجامع قال البرزالى لما قدم من الحج اقام مديدة بدمشق فاجتمعت به وكتبت من نظمه *
٦٧٨ - كاوزكا (٥) المنصورى احد الامراء الكبار بدمشق مات فى ذى القعدة سنة ٧٠٦ *
стр. 1265
٦٧٩ - كبك (١) بن عبد اللّه السعودى (٢) البريدى (٣) سيف الدين سمع من الفخر ابن البخارى اخبار بشر بن الحارث انا ابن طبرزذ روى عنه ولده احمد وبعض شيوخنا ومات سنة … (٤) *
٦٨٠ - كبيس بن منصور بن جماز بن هبة (٥) الحسينى تقدم نسبه فى ترجمة اخيه طفيل الشريف امير المدينة النبوية ولى الامرة استقلالا فى شهر رمضان سنة ٧٢٥ وقتل فى شهر رجب سنة ٧٢٨ *
٦٨١ - كتبغا المغلى المنصورى زين الدين الملك العادل كان اسمر قصيرا صغير اللحية فى حنكه فقط اسر من عسكر هلاكو فى آخر سنة ٤٨ (٦) ثم اشتراه الملك المنصور وتنقلت به الاحوال وعظم فى دولته ثم ازداد فى دولة الاشرف حتى كان ممن باشر قتل بيدرا (٧) بعد قتله الاشرف وولى النيابة للناصر فى سلطنته الاولى وكان هو الملك فى الحقيقة وثار على (٨) الشجاعى فحاربه عدة ايام وانتصرت البرجية للشجاعي ثم آل الامر الى ان قبض على الشجاعى بعد ان اشتد الحصار على القلعة بسببه فقتل فخمدت الفتنة ثم استقل بعد سنة واحدة وتسلطن ولقب العادل وذلك فى حادي عشر المحرم سنة ٦٩٤ ودبر المملكة معه لاجين وقرا سنقر وطائفة كان اصطنعهم بعد قتل الاشرف ممن كان توثب على الاشرف ووصل الخبر بذلك الى دمشق فى ثامن عشرة (٩) ثم دخل كتبغا دمشق فى ذى القعدة سنة ٩٥ وتوجه الى حمص ثم توجه الى مصر فوثب عليه لاجين فقتل بتخاص والازرق وكانا ركنى كتبغا فهرب
стр. 1266
كتبغا وذلك فى صفر سنة ٩٦ ودخل قلعة دمشق فلم يجمع له امر (١) وبذل الطاعة للاجين فقال هو خشداشى (٢) وما منى له خلاف ودخل الاجين الى مصر سلطانا فاستقر له الامر بغير منازع وجلس على التخت فى عاشر صفر وشق المدينة فى سادس عشرة فامره لاجين ان يقيم بقلعة صرخد واطلق له بعض غلمانه ونسائه فاقام بها الى ان كان بعد وقعة غازان فاعطاه الناصر النيابة بحماة بعناية بيبرس وسلار فانهما كانا العمدة فى تدبير المملكة وليس للناصر حينئذ سوى الاسم وكان بيبرس فى خدمة كتبغا فصار كتبغا بعد زمن يسير فى خدمة بيبرس فباشر نيابة حماة الى ان مات وكان قليل الشر يؤثر امور الديانة شجاعا مقداما سليم الباطن رفيقا بالرعية ووقع فى سلطنته الغلاء الكبير المشهور فتشاءم الناس به فان النيل فى تلك السنة قصر الى ان بلغ سعر الاردب تسعين درهما ثم بلغ فى آخر السنة مائة وخمسين درهما ثم بلغ الى مائة وتسعين ولم يمطر بارض الشام ثم تزايد الوباء بالقاهرة حتى ضبط فى اليوم الواحد فى ديوان المواريث خاصة سبعة آلاف نفس سوى من لم يضبط ولولا انه فرق الفقراء على الامراء كل واحد على قدره والا لمات الجميع من الغلاء وفى سلطنته قدم الاويراتية (٣) من بلاد التتار ومقدمهم طوغان فاكرمهم كتبغا وهم على دين الكفر وصاروا لا ياكلون (٤) جهارا فى رمضان ورأيت فى رحلة التجيبى ان كتاب المنصور لاجين ورد الى الاسكندرية فى استقراره فى السلطنة وفيه ان السبب فى القيام على كتبغا انه مال
стр. 1267
الى جنسه من الططر ففطن الامراء لذلك وارادوا قتله فهرب فى ثلاثين نفسا وذلك بقرب غزة فى المحرم سنة ٦٩٦ فاتفقوا على عقد السلطنة للاجين فبايعوه وحلفوا له قال فى فصل من فصول الكتاب انا لو اردنا القبض على كتبغا ما عجز بنا لكنا ابقينا عليه لكونه كان من اخوتنا قال ومن العجائب ان الكتاب قرئ على اهل البلد بالجامع فسمعوه وافترقوا ولم يبالوا بشيء مما وقع ولا غلق سوق ولا كان عند احد من الناس بسبب ذلك حركة ولو اتفق بعض ذلك ببلاد المغرب لاشتعلت البلاد نارا للفتنة وانقطعت المعائش قال وما ذاك الا لقلة فضولهم واشتغالهم بما يعنيهم وكانت وفاته فى يوم النحر من سنة ٧٠٢ (١) وارخه ابن حبيب سنة ٧٠١ وهو وهم *
٦٨٢ - كتبغا العادلى الحاجب زين الدين كان نائب الشام تنكز يحبه ويعظمه ويقبل شفاعته وكان كثير التهكم باكثر الناس مع الاهتمام بقضاء حوائجهم وليس فى وقت بالفقيرى ثم ولى شد الدواوين والاستادارية وغير ذلك ومات في شوال سنة ٧٢١ (٢) *
٦٨٣ - كتبغا المنصورى راس النوب ذكر البرز الى انه ولى امرة الحج من دمشق فى سنة ٧١٠ ودخل بالركب في ٢٩ المحرم سنة ٧١١ *
٦٨٤ - كتيلة بن قرانغان (٣) المغني الجنكلى المارديني يقال اسمه محمد خدم النجم يحيى الشاعر الموصلى من صغره فرباه وهذبه ثم وقع بينهما فيقال ان كتيلة ثلم ليحيى بركة فانشده بديها *
стр. 1268
قل للذى ثلم لى بركة … ما ياخذ الناس (١) ولو هدها
ثلمت فى اسفله ثغرة … لو عاش ذو القرنين ما سدها
ثم خدم كتيلة صاحب ماردين وولي ابوه نظر دنيسر وتعلم كتيلة الخط حتى فاق فيه وقرأ فى النحو والادب ونقل اصواتا مشهورة وحفظ كثيرا من نوب (٢) الصفي عبد المؤمن ونادم الصالح صاحب ماردين فسمع به الناصر بن قلاون فاستدعاه فراج عليه فبلغ عنده مكانة عظيمة فكان يلازم تعليم الجوارى فتخرج به كثير منهن وانتهى اليه حسن الطرب (٣) بالجنك العجمى وكان يسأل فى العود الى ماردين فيقيم مدة ويرجع بطلب السلطان وحصل بذلك على مال جزيل بحظوته عند الملك ترجمه الشهاب ابن فضل اللّه فقال كان كامل الادب وافر المروءة (٤) حسن الخلق جميل العشرة طيب الاعراق وكانت بينه وبين الكمال التوريزى ما يكون بين الاقران من المنافسة ومات كل منهما بالقرب من موت صاحبه قبل الاربعين *
٦٨٥ - كجكن بن لاقوش الجوكندارى احد الامراء بدمشق مات فى ذى الحجة سنة ٧٦١ *
٦٨٦ - كجكن المنصورى احد الامراء الكبار بدمشق مات فى سنة ٧٣٩ *
٦٨٧ - كجك بن محمد بن قلاون الملك الاشرف بن الناصر بن المنصور الصالحى ولى السلطنة وعمره خمس سنين تقديرا وذلك فى اواخر صفر سنة ٧٤٢ واستمر مدة يسيرة وقوصون مدبر المملكة الى ان حضر الناصر احمد من الكرك فخلع وادخل الدور الى ان مات فى سنة ٧٤٦
стр. 1269
فى ايام اخيه الكامل شعبان *
٦٨٨ - كرب الناصرى اخو لغاى (١) كان احد الامراء الصغار بدمشق ثم ولي نيابة جعبر ومات فى سنة ٧٤٤ *
٦٨٩ - كراى (٢) المنصورى نائب السلطنة بدمشق وبصفد قبلها وكان اول امره انه كان من مماليك قلاون وامر فى سلطنة لاجين فلما فر البكى مع قبجق الى العراق قرر هذا فى نيابة صفد وصرف منها فى سنة سبعمائة واقام بالقاهرة اميرا فلما راى استبداد سلار وبيبرس بالامور انف من ذلك واتفق ان الناصر خرج الى الكرك فاستعفى هو من الامرة فرتب ناظرا بالقدس والخليل براتب يكفيه فرضى بذلك واقام بالقدس بطالا فلما خرج الناصر من الكرك حضر عنده وقال له من ملك غزة ملك مصر فقال انت لها فامره على غزة فضبطها له ضبطا حسنا ودخل معه القاهرة ثم جهزه الى حلب فوصل الى حمص فاقام بها قليلا وسار منها الى حلب فى ليلة واحدة فصبحها بالعساكر وامسك اسندمر (٣) ثم حضر الى دمشق نائبا فى اول سنة ٧١١ فضيق على الناس كافة وقرر على الاملاك اموالا تؤخذ فى كل شهر واجتمع القضاة والخطيب والعامة وحملوا المصحف ووقفوا له بسوق الخيل فلما رآهم قال لهم انقضى الشغل فامتنعوا فاشار عليهم الحاجب بعصا معه ففروا فهرول الذى يحمل المصحف فسقط منه فرجموا الحاجب فرد كراى (٤) الى القصر واخرق بالقاضى نجم الدين ابن صصرى وبالخطيب فصاح فيه الشيخ مجد الدين التونسى كفرت فامر بضربه فضرب ضربا
стр. 1270
شديدا وامر بالقاء الخطيب جلال الدين القزوينى ليضرب فشفعوا فيه فنقل ذلك كله الى الناصر فانكره اشد الانكار وارسل ارغون الدوادار بامساكه فلم يمض الا ايام يسيرة حتى حضر ارغون بامساكه فقيد فى الحال وجهز الى الكرك وذلك فى ٢٣ جمادى الاولى سنة ٧١١ فكانت مباشرته النيابة دون نصف سنة واعتقل كراى (١) الى ان افرج عنه فى سنة ٧١٧ هو وسنقر الكمالى فحضر الى بلبيس فلاقاهما مغلطاى الجمالى وسجنهما فى قلعة الجبل فلم يزل فى السجن حتى مات فى المحرم سنة ٧١٩ وكان محتشما مقداما شجاعا جوادا صعب الخلق اهوج وما كانت اموره تستقيم الا بالخطر هذا كله كلام الصفدى وقرأت فى تاريخ البرزالى فى حوادث سنة ٧١١ وفى الحادى والعشرين من المحرم قدم سيف الدين كراى (٢) الناصرى من حلب لنيابة السلطنة بالشام فباشرها فلم يقبل من احد رشوة ولا هدية وسار سيرة حسنة ووصل تقليده والخلعة صحبة ارغون فى ٢٥ (٣) فقرئ التقليد ولبس الخلعة *
٦٩٠ - كسان بن محمد بن عبد الغنى الحنبلى المشهدى يلقب جمال الدين سمع من علي بن الصواف مسموعه من النسائى وسمع على الحسن ابن الحسين ابن ابى علي بن جبريل بن عزاز الانصارى الاربعين المخرجة من حديث ابى الحسن (٤) ابن المقير وكان نقيب الحنابلة بالاشرفية وكان احد العدول ومات فى سنة اربعين تقريبا قرأته بخط البدر النابلسى *
стр. 1271
٦٩١ - كستاى بضم اوله وسكون المهملة بعدها مثناة ترقى فى خدمة الناصر حتى صار امير سلاح وتمكن من السلطان ثم استقر فى نيابة طرابلس فى ربيع الآخر سنة ٧١٥ وباشرها بمهابة زائدة وحرمة وافرة فلم تطل مدته فى نيابة طرابلس وكان حسن السيرة ومات فى جمادى الآخرة سنة ٧١٦ (١) وكان شديد الباس قوى البدن (٢) كان ياخذ العظم الكبير من الشاة فيكسره بيده قطعتين وكان معجبا بنفسه شديد الغضب ويقال ان الناصر سمه فى رمانة *
٦٩٢ - كشتغدي الخطائى المعزى (٣) الصيرفى اسمع ولديه محمدا واحمد من النجيب وغيره وعمر هو وقارب التسعين وحدث عن النجيب وغيره سمع منه العز ابن جماعة وغيره ومات فى ١٣ جمادى الآخرة سنة ٧١٧ *
٦٩٣ - كلثم بنت محمد بن محمود بن معبد البعلى ام محمد سمعت من الحجار صحيح البخارى وحدثت سمعها ابو حامد بن ظهيرة ببعلبك *
٦٩٤ - كلبى بن ماجد العامرى العقيلى من امراء البحرين ذكره الشهاب ابن فضل اللّه وقال كان شيخ وقار واجلال وكان يفد على السلطان وياتى بالخيل العربية (٤) فى سرعة السير وكان السلطان يكرم وفادته فيرجع مسرورا قال وانشدنى لنفسه سنة ٧٣٢ من قصيدة *
لعمر سليمى انها يوم ودعت … نعيم نفوس فى الورى وعذابها
لقد اصبحت من خلف رملة عالج … فهل بعد هذا البعد يدنو اقترابها
٦٩٥ - كلدى باك خان المغلى صاحب مملكة الدشت وكان من الامراء
стр. 1272
عند خانى خان (١) فخاف منه فهرب الى بلاد الجركس فاقام عندهم فلما قتل خضر خان ملك الدشت واستدعى امراء المغل كلدى هذا فحضر من بلاد الجركس فملك الدشت ثم قتل فى سنة ٧٦٣ واستقر بعده مماى *
٦٩٦ - كمال المهمازى الشيخ كمال الدين كان من العجم فقدم حلب واستقر شيخ رباط قراسنقر وكان ساكنا عاقلا يقصد للزيارة والتبرك به موصوفا بالعبادة وحسن الخلق والخلق مات سنة ٧٣٣ ذكره ابن حبيب *
٦٩٧ - كمالية بنت ابى الذكر (٢) احمد بن عبد القادر بن ابى الذكر الدمراوي الاسكندرانى ولدت سنة ٥١ وسمعت من والدها ومن معين الدين الدمراوى مشيخته تخريج منصور بن سليم واجاز لها احمد بن عمر القرطبى وابن ابى الفضل المرسى والشيخ عبد السلام (٣) والمنذرى والسفاقسى وآخرون وماتت فى العشرين من شعبان (٤) سنة ٧٣١ *
٦٩٨ - كندغدى العمرى والى نائب القلعة بمصر ثم نائب البيرة مات بدمشق سنة ٧٤٥ *
٦٩٩ - كهرداس الزراق المنصورى كان يتولى النفط وغير ذلك وهو الذى تولى عمارة الماذنة المنصورية لما انهدمت فى الزلزلة سنة ٧٠٢ وقدم على الشوانى المتوجهة لفتح جزيرة ارواد فلما وصل الى طرابلس والجزيرة المذكورة مقابلها جهز معه عسكرا فقاتلوا الفرنج فهزموهم الى ان اخذوهم اسرى ووجد بها من سلاح الفرنج شيء كثير وعدة اسرى كان الفرنج يأخذونهم من تجار المسلمين نحو ثلاث مائة نفس وكان
стр. 1273
مولعا بالشراب ثم تاب لما حج مع السلطان سنة ٧١٢ فلما عاد ارسله وكان احد الامراء بدمشق ذكيا فطنا له عناية بالكتب العلمية واقتنى منها الخطوط المنسوبة ومات فى شعبان سنة ٧١٤ *
٧٠٠ - كوكاى (١) صهر تنكز نائب الشام كان متمولا جدا مات فى الطاعون العام سنة ٧٤٩ فى جمادى الاولى *
٧٠١ - كوكي المحمدى (٢) احد الامراء بدمشق مات فى ذى القعدة سنة ٧٣٠ *
٧٠٢ - كيتم بفتح الكاف وسكون التحتانية بعدها مثناة احد الامراء بالقاهرة مات فى الطاعون العام فى شعبان سنة ٧٤٩ *
٧٠٣ - كيكلدى بن عبد اللّه الدمشقى عتيق ابن الشيرجى سمع من الفخر ابن البخارى جزء الانصارى وحدث ذكره الذهبى فى معجمه ومات فى ذى الحجة سنة ٧٤٢ *
حرف اللام
٧٠٤ - لاجين الرومى احد الامراء الكبار بالقاهرة استشهد فى وقعة شقحب فى شهر رمضان سنة ٧٠٢ *
٧٠٥ - لاجين الحموى استادار الملك المؤيد ثم امر بدمشق مات بدمشق فى صفر سنة ٧٤٦ *
٧٠٦ - لاجين المنصورى المعروف بالصغير احد الامراء الطبلخاناة بدمشق وولى نيابة البيرة ومات بها فى ذى القعدة سنة ٧٢٩ ونقل الى دمشق فى صفر سنة ٧٣٢ فدفن بها *
٧٠٧ - لاجين بن عبد اللّه الذهبى ولد سنة ٦٥٩ ونشأ بدمشق وتولع
стр. 1274
بالادب حتى نظم الشعر انشد عنه البدر النابلسى مما انشده لنفسه *
ميلوا عن الدنيا ولذاتها … فانها ليست بمحموده
اتبعوا الحق كما ينبغي … فانما الانفاس معدوده
واطيب الماكول من نحلة … وافخر الملبوس من دوده
٧٠٨ - لاجين الازهرى احد من كان يعتقد بالقاهرة جاوز بالجامع الازهر سبعين سنة ومات فى رمضان سنة ٧١٤ ويقال انه جاز المائة *
٧٠٩ - لاجين البدرى حسام الدين عتيق بدر الدين السعودى سمع من الفخر ابن البخارى منتقى الضياء من الغيلانيات وغيرها وحدث بالقاهرة ومات فى ثانى عيد الفطر سنة ٧٣٩ *
٧١٠ - لاجين المنصورى يعرف بالزيرباج (١) الجاشنكير احد الامراء بالقاهرة سجنه الناصر بعد مجيئه من الكرك فاقام سبعة عشر عاما ثم افرج عنه فى ليلة عرفة سنة ٢٧ او ٢٨ وكان يعمل فى اعتقاله الصوف المرعز وينتبه (٢) كوافى فتباع لحسنها بازيد ثمن ويتصدق به وكانت وفاته فى صفر سنة ٧٣١ *
٧١١ - لاجين الابراهيمى امير جندار احد الامراء كان دينا خيرا مات فى ذى الحجة سنة ٧٢٩ *
٧١٢ - لاجين الغيمي والى الرحبة وولى البقاع قبلها ونابلس وكان شهما كافيا فيما يليه التزم لتنكز يكفيه ما تحتاج اليه الرحبة منها ووفر تجريد العسكر الشامى اليها ووفى بما التزمه وشكا منه آل مهنا وبالغوا فى ذلك ورافعوه فلم يفد فيه ذلك وكان مبذرا سفاكا للدماء ينوع للناس
стр. 1275
العذاب مات بالرحبة فى شهر شوال سنة ٧٣٤ *
٧١٣ - لاجين الناصرى امير آخور تنقل فى الخدم الى ان استقر فى الايام المظفرية امير آخور وفى الايام الكاملية ثم اخرج الى دمشق بامرة مائة سنة ٧٤٨ ثم اعيد بامرة مائة الى مصر سنة ٧٤٩ ومات سنة ٧٥١ وخلف مالا جما فورثه ولده ومات بعده باربعة اشهر *
٧١٤ - لاجين العلائى تنقل فى الخدم الى ان استقر امير جندار فى ايام المظفر حاجى ثم عزل بعد قتل المظفر وامر بحلب سنة ٧٤٩ *
٧١٥ - لقمان بن الحسين بن حيدرة الدجوى الشافعى ذكره البدر النابلسى فى مشيخته وقال كتب إلى بالاجازة سنة ٧٣٠ *
٧١٦ - لوزة بنت عبد اللّه مولاة الشيخ تقى الدين ابن دقيق العيد سمعت على ابن خطيب المزة وابن الخيمى وابن الانماطي وحدثت ماتت فى ذى القعدة سنة ٧٢٥ وقد زادت على الخمسين *
٧١٧ - لولو بن سنقر الحرانى ابو يوسف مولى الشهاب ابن تيمية سمع من ابن عبد الدائم وابن ابى اليسر والمجد ابن عساكر وغيرهم سمع منه البرزالى والذهبي والمقاتلى وجماعة ومات بالاسكندرية سنة ٧٠٣ ارخه البرزالى *
٧١٨ - لولو الفندشى الحلبى غلام فندش بفاء مفتوحة ونون ساكنة ودال مفتوحة بعدها شين معجمة كان فى اول امره جزارا وربما دار باسفاط الغنم على رأسه ثم توصل الى ان خدم عند فندش فباشر ضمان حلب فصار يؤذى الناس ويرافعهم ووصل الى مصر مرات بسبب ذلك وكان فخر الدين ناظر الجيش يصده عن مراده ويكذبه عند السلطان
стр. 1276
الناصر فلما مات فخر الدين حصر الى القاهرة فى سنة ٣٢ قدام السلطان ورمى بين يديه دينارا ودرهما وفلسا وقال يا خوند الدينار للمباشرين والدرهم للنائب والفلس لك فغضب السلطان وطلب الجميع من حلب فلما وصلوا وتبرءوا مما رافعهم به حاققهم والتزم بثمانين الف دينار فسلموا له فكان يقعد فى ديوان الوزارة ويعاقب ويضرب ويعذب وبالغ فى اذى الناس (١) فقام عليه الناس فارادوا رجمه فسيره السلطان الى حلب وصيره شاد الدواوين بها فبالغ فى اذية الناس ايضا الى ان باعوا اولادهم ثم احضره السلطان الى القاهرة وولاه شد الجهات فاستمر على وظيفته فى الاذى وكان النشو يعنى به ثم ولاه شد الدواوين فباشره بجبروت وطغيان زائد الى ان اخذ يعاكس النشو الذى كان يساعده فتكلم مع بشتاك ان يسلم له النشو وحاشيته ويقوم باربعة مائة الف دينار فبلغ ذلك النشو فعمل عليه الى ان عزله السلطان فى سنة ٧٣٧ واحيط بماله فصودر ثم افرج عنه بشفاعة تنكز واخرج الى الشام على شد العداد فى سنة ٧٣٩ ثم توجه الى حلب فاقام بها الى ان حضر طشتمر حمص اخضر نائبا عليها فقتله بالمقارع الى ان مات فى سنة ٧٤٢ قال ابن حبيب فى تاريخه ولي شد الدواوين بحلب فبادر وصادر وتنمر وتجبر ونهى وامر وهمز وهمر وعزل واهان الامراء الاكابر وروع الحرم والاصاغر وضرب بالعصى والسياط وكلف الناس ادخال الجمل فى سم الخياط وفيه يقول زين الدين ابن الوردى *
اللؤلؤ قد ظلمت الناس لكن … بقدر طلوعك اتفق النزول
كبرت فكنت محترما فلما … صغرت سحقت سنة (٢) كل لولو
стр. 1277
٧١٩ - لولو بن عبد اللّه السباك الخواتيمى عتيق رضوان المغلى سمع من عبد العزيز بن عبد الرحيم بن محمد بن الحسن بن عساكر المنتقى الصغير من الغيلانيات انا ابن طبرزذ وحدث ومات … (١) *
٧٢٠ - لؤلؤ بن عبد اللّه القبطي البعلى اليونينى سمع من غريب (٢) البعلبكي مشيخته وحدث بها عنه سمعها منه شيخنا العراقى وارخ وفاته سنة ٧٦٠ ببعلبك وسمع ايضا من التاج عبد الخالق *
٧٢١ - لولو بن عبد اللّه (٣) ابو الدر عتيق القاضى ابى محمد بن محمد بن علاء ابن حسن بن علاء الاذرعى الحنفى سمع من مولاه المذكور واجاز له ابن عبد الدائم سمع منه الذهبى والسبكى *
حرف الميم
٧٢٢ - ماجد بن قزوينة (٤) فخر الدين الوزير القبطي ولى وزارة الشام اولا ثم نقل الى مصر واضيف اليه الخاص وكان كاتبا مجيدا عارفا لكنه كان ظالما جماعا للمال كثير الانفة مستطيلا على الاكابر بجاه يلبغا وقد خلف لما مات بيوت الاموال عامرة بالذهب والفضة والاهراء بالغلال حتى قيل انه ترك تكفية (٥) ثلاث سنين ثم سلم بعد يلبغا لشاد الدواوين فاذقه انواع العذاب حتى لف مشاق الكتان على اصابعه وغمرت بالزيت واو قدت فى النار الى غير ذلك الى ان هلك فى ١٨ جمادى الآخرة سنة ٧٦٨ *
٧٢٣ - ماجد بن تاج الدين موسى بن ابى شاكر القبطى المصرى فخر الدين صاحب ديوان يلبغا وولى الوزارة فى دولة الاشرف ونظر الخاص
стр. 1278
ومات فى سنة ٧٧٦ وابوه حي *
٧٢٤ - ماجد بن التاج ابى اسحاق القبطى (١) ناظر الخاص بدمشق مات سنة ٧٧٥ *
٧٢٥ - مارى حاطه بن منشا بن مغابن منشا موسى بن ابى بكر التكرورى ملك التكرور ملك بعد ابيه وسار سيرة قبيحة وبالغ فى التبذير والفسق حتى مات فى سنة ٧٧٥ وولى بعده ابنه منشا موسى *
٧٢٦ - مبارك بن عبد اللّه بن عبد الرحمن الصوفى اللبنانى (٢) سمع من التاج عبد الخالق بن علوان والشهاب الابرقوهى وغيرهما وحدث وكان حسن الفكاهة والمزاح وكان من صوفية الخانقاه الاندلسية وذكره الذهبى فى معجمه فقال مبارك بن إسماعيل بن عبد اللّه سمع الكثير بمصر والقاهرة ودمشق وحماة والاسكندرية وكتب بخطه وكان له انس بالفن *
٧٢٧ - مبارك بن محمود بن مسعود قطب الدين ابن علاء الدين الغزنوى ملك الهند ولى فى سنة ٧١٦ وقتل فى سنة ٧٣٦ وقام بالمملكة بعده مملوكه خسرو التركي *
٧٢٨ - مبارك بن نصر القوصى كان فقيها صالحا مواظبا على الخير والعبادة والاشتغال بالعلم وكان يخدم الطلبة بنفسه ويقوم بالوظائف عمن غاب من امامة واعادة واذان وغير ذلك ثم توجه الى الحج فغرق فى البحر سنة ٧٠١ *
٧٢٩ - مبارك المنصورى زين الدين احد الامراء بدمشق كان اضر ثم قدح
стр. 1279
فابصر ومات فى شعبان سنة ٧١٧ *
٧٣٠ - مبارك شاه وزير خربندا قتل فى شوال سنة ٧١١ وسيأتى ذكر سبب قتله فى ترجمة محمد بن علي السارجى *
٧٣١ - مثقال بن عبد اللّه الاشرفى المسعودى الصلاحى (١) سابق الدين ابو الخير مات فى ربيع الآخر سنة ٧١٣ سمع منه العز ابن جماعة *
٧٣٢ - مثقال بن عبد اللّه المغيثي احد الخدام النجباء ذكره ابن مرزوق فى مشيخته وقال سمع من ابن مزروع (٢) بدمشق وحدث وكان كثير الصدقة والتلاوة *
٧٣٣ - مثقال بن عبد اللّه الحبشى الملقب سابق الدين احد النجباء من الحبشة تقدم حتى صار من مقدم المماليك عند الاشرف شعبان ابن حسين (٣) وارتقت (٤) منزلته وبنى له بين القصرين مدرسة مليحة مشهورة وكان محبا فى اهل العلم والخير ولم يزل باقيا الى ان غضب عليه يلبغا مدبر المملكة فضربه ستمائة عصى وامر بنفيه الى اسوان وقرر مكانه فى تقدمة المماليك مختارا الملقب شادروان ولم يلبث يلبغا بعد ذلك ان نكب فى سنة ومات سنة ٧٧٦ *
٧٣٤ - محسن بن عبد الملك بن ايهم بن عبد المحسن بن جبلة الغسانى المكى ذكره الشهاب ابن فضل اللّه وقال لقيته بمكة فاخبرنى انه من ذرية جبلة بن الايهم وانشدنى *
من شعره
ما حلت عند عهودى فى محبتكم … ولا تكلفت فى حبى لكم كافى
стр. 1280
ولا اردت بشعرى بقيائكم وكفى … فلم اردتم ومتم بعدها تلفى (١)
٧٣٥ - محفوظ بن عبد اللّه العراقى الشاعر رحل الى الشام ومدح المظفر صاحب حماة وغيره وكان كثير الهجاء لهجا بذلك وكان توصل الى المظفر بابن قرناص فاخر الاستيذان له *
فانشد
ولقد ركبت هجين عزم ساقه … منى الوحاء الى الاغر الايلج
ملك توعره (٢) جنود حوله … كالروض بات مسيجا (٣) بالعوسج
قال فلما مثل بين يدى المظفر استنشد هما له فغيره *
ملك يزين به جنود حوله … كالروض بات مسيجا ببنفسج
فقال له المظفر ما هكذا قلت اولا قال كان ذلك قبل وصولى اليك *
وهو القائل
ركب اللّه فى فاءة بنى فلان (٤) … معنى النيران والجنات (٥)
اوجه القوم بالمكارم حفت … وفروج النساء بالشهوات
وقال
فرقت بيننا الحوادث لكن … لي نفس اليكم ادنيها
فكانى فى الود فارة مسك … افرغوها وفائح المسك فيها
مات بعد السبعمائة *
стр. 1281
٧٣٦ - محفوظ بن على بن عمر التميمى ولد فى شهر رجب سنة ٦٥٨ بالفيوم وسمع من احمد بن عبد الدائم وغيره وسمع منه العز ابن جماعة ومات في ذى الحجة سنة ٧٣٠ *
٧٣٧ - محفوظ بن عمر بن عبد الولى الصالحى الصحراوى الفيجى روى عن الفخر ومات فى صفر سنة ٧٤٧ *
ذكر من اسمه محمد على ترتيب آبائهم
٧٣٨ - محمد بن ابراهيم بن ابراهيم بن داود بن حازم الاذرعى ثم الدمشقى ولد سنة ٦٤٤ وسمع من ابن عبد الدائم وشيخ الشيوخ بحماة وابن النشبى واشتغل فى الفقه على الرشيد سعيد بن على بن سعيد وابن الشماع عماد الدين محمد بن عثمان الماردينى واخذ العربية عن ابن مالك واشتغل فى الفنون فمهر ودرس بالشبلية (١) وغيرها بدمشق واقام بحلب مدة ثم ولى قضاء دمشق فى ذى القعدة سنة ٧٠٥ واتفق ان البريدى الذى احضر توقيعه غلط فتوجه به الى القاضي المستقر وهو شمس الدين ابى الحريرى ففرج وظن انه له باستمراره فلما قرئ علم الغلط فرجع به البريدى الى الاذرعى ثم صرف الاذرعى بعد سنة ونعل القاهرة فى سنة ٧١٢ فمرض بها اياما ومات فى خامس شهر رجب منها *
٧٣٩ - محمد بن ابراهيم بن احمد بن عثمان (٢) بن عبد اللّه بن غدير ابو المعالى كمال الدين الطائى الدمشقى المعروف بابن القواس ولد سنة ٥٢ احضر على الرشيد العطار وسمع من ابن عبد الدائم (٣) وابى عبد اللّه اليونينى وشيخ الشيوخ والمعين الدمشقى وإسماعيل بن صارم وغيرهم
стр. 1282
وحدث ومات بدمشق فى خامس شعبان سنة ٧٢٠ *
٧٤٠ - محمد بن ابراهيم بن احمد بن محمد بن خلف المقدسى المعروف بابن العماد وبابن الناسخ القاضى شمس الدين ولد سنة ٦٦٦ واحضر عند الكرمانى وسمع من ابن ابى عمر والفخر وابن القسطلانى وغيرهم وحدث ومات فى ١٧ ذى القعدة سنة ٧٤٧ *
٧٤١ - محمد بن ابراهيم بن داود بن سليمان بن العطار بدر الدين ابن الموفق الدمشقى ولد سنة ٦٥٩ وسمع من يحيى بن ابى الخير وعبد الوهاب المقدسى وغيرهما وحدث سمع منه القاضى عزّ الدين ابن جماعة وغيره ومات فى ذى الحجة سنة ٧٣٢ (١) *
٧٤٢ - محمد بن ابراهيم بن داود بن ظافر … (٢) *
٧٤٣ - محمد بن ابراهيم بن داود بن نصر الكردى الهكارى ثم الدمشقى الشافعى ولد سنة ٦٨٥ (٣) وسمع من التقي الواسطى والشرف ابن عساكر وغيرهما وولى نظر الصدقات الحكمية وام بمشهد علي بالجامع الاموي وكان يحفظ التنبيه ويتورع ويفتى ومهر فى صناعة الحساب ومات فى تاسع ذي القعدة سنة ٧٥٩ وآخر من حدث عنه بالاجازة عبد الرحمن ابن عمر القبابى المقدسى *
٧٤٤ - محمد بن ابراهيم بن ساعد (٤) السنجارى الاصل المصرى المعروف بابن الاكفانى ولد بسنجار وطلب العلم ففاق فى عدة فنون واتقن الرياضى والحكمة وصنف فيها التصانيف الكثيرة وكان يحل اقليدس بلا كلفة كانه تمثل بين عينيه وتقدم فى معرفة الطب فكان يصيب حتى
стр. 1283
يتعجب الحذاق فى الفن منه فانه يأتى الى المريض بخواص ومفردات بغير كيفيتها فيتناولها فيبرأ وكان مع ذلك كله مستحضرا للتواريخ واخبار الناس وحفظة للاشعار وله في فنون الآداب ايضا تصانيف قال ابن سيد الناس ما رأيت من يعبر عما فى ضميره باوجز من عبارته ولم أر أمتع منه ولا افكه من محاضراته وكان يحفظ من الرقى والعزائم شيئا لا يشاركه فيها احد وله اليد الطولى فى الروحانيات ومهر ايضا فى معرفة الجواهر والعقاقير حتى رتب بالمرستان والزم (١) الناظر بان لا يشترى شيئا الا بعد عرضه عليه فما اجازه امضاه والا فلا وله كلام جيد فى الخط المنسوب ولم يكن ماهرا فى الكتابة ومن تصانيفه ارشاد القاصد الى اسنى المقاصد وهو كتاب نفيس ونخب الذخائر فى معرفة الجواهر واللباب فى الحساب وغنية اللبيب عند غيبة الطبيب وكان كثير التجمل فى ملبسه ومركبه وكان فى الآخر قد امتنع من التردد الى المرضى وهو القائل فى كحال *
ولقد عجبت لعاكس للكيميا … فى كحله قد جاء بالشنعاء
يلقى على العين النحاس يحيلها … فى لمحة كالفضة البيضاء
ومات فى الطاعون العام سنة ٧٤٩ *
٧٤٥ - محمد بن ابراهيم بن سالم بن فضيلة المعافرى (٢) المرينى (٣) ابو عبد اللّه مستدعى اللبن (٤) ولد سنة ٦٨٠ قال ابن الخطيب كان له نظم وسط واعتنى باختصار كتب غيره ومات فى رمضان سنة ٧٤٩ *
٧٤٦ - محمد بن ابراهيم بن سعد اللّه بن جماعة بن على بن حازم بن صخر
стр. 1284
ابن حجر الكنانى الحموى البياني الشافعي ولد بحماة سنة ٦٣٩ واجازه فى سنة ٤٦ الرشيد ابن المسلمة ومكي بن علان وإسماعيل العراقى والصفي البراذعي (١) وغيرهم وسمع فى سنة خمسين من شيخ الشيوخ بحماة ومن ابن ابى اليسر وابن عبد وابن الازرق (٢) والنجيب وابن علاق والمعين الدمشقى والرشيد العطار وابن ابى عمر والتاج القسطلانى وابن مالك والمجد بن دقيق العيد وتفقه ومهر فى الفنون ودرس بالقيمرية (٣) بدمشق ثم ولى قضاء القدس فى سنة ٨٧ (٤) ثم نقل الى قضاء الديار المصرية (٥) فوليها فى رمضان سنة تسعين عن ابن بنت الاعز فاحسن السيرة الى ان قتل الاشرف فاعيد ابن بنت الاعز وصرف هو وبقى معه بعض التداريس ثم نقل الى قضاء الشام بعد الخوتى فى سنة ٩٣ فباشرها مع الخطابة اضيفت اليه بعد موت شرف الدين المقدسي وكان مات فى اواخر رمضان سنة ٩٤ ثم ولى مشيخة الشيوخ مع التدريس والانظار ثم ولى قضاء الديار المصرية ثانى مرة بعد ابن دقيق العيد فطلب من اهل الدولة فسافر من دمشق فى تاسع عشر صفر ووصوله فى مستهل شهر ربيع الاول وخلع عليه فى الرابع منه بقضاء الشافعية بالديار المصرية فباشرها الى ان حضر الناصر من الكرك فصرفه سنة ٧٠٩ واقام عوضه نائبه جمال الدين الذرعى فباشر سنة وشهرا ثم اعيد ابن جماعة فى صفر سنة عشر ودرس بالصالحية والناصرية وجامع ابن طولون
стр. 1285
والكاملية والزاوية المنسوبة للشافعى واضر باخرة ثم استعفي فصرف فى جمادى الاولى سنة ٧٢٧ وقيل انه اقام مدة بعد ان عمي يباشر القضاء وهو منقطع فى منزله فى صورة ارمد ولما صرف استمر معه تدريس الخشابية واقام فى منزله (١) يسمع عليه وكان يخطب من انشائه ويؤديها بفصاحة ويقرأ فى المحراب طيبا واجتمع له من الوجاهة وطول العمر ودوام العز ما لم يتفق لغيره وصنف كثيرا فى عدة فنون قال الذهبى كان قوى (٢) المشاركة فى الحديث عارفا بالفقه واصوله ذكيا فطنا مناظرا متفننا (٣) ورعا صينا تام الشكل وافر العقل حسن الهدى متين الديانة ذا تعبد واوراد وكان فى ولايته الثانية قد كثرت امواله فترك الاخذ على القضاء عفة ثم نقل سمعه ثم اضر فصرف نفسه وكان صاحب معارف يضرب فى كل فن بسهم وله وقع فى النفوس وجلالة فى الصدور قال وكان مليح الهيئة ابيض مسمتا مستدير اللحية نقى الشيبة جميل البزة دقيق الصوت ساكنا وقورا وحج مرارا وكان عارفا بطرائق الصوفية وقصد بالفتوى وكان مسعودا فيها ويقال ان النووى وقف على فتيا بخطه فاستجادها وهجاه النصير الحمامى بمقطوعة وناوله اياها فحلم عنه واحسن اليه وهى *
قاضى القضاة المقدسى … صحب الامور المطاعه (٤)
سألته عن ابيه … فقال لى ابن جماعه
وقال القطب من بيت علم وزهادة وكانت فيه رياسة وتودد ولين جانب وحسن اخلاق ومحاضرة حسنة وقوة نفس فى الحق قرأت
стр. 1286
بخط البدر النابلسى كان علامة وقته ولى القضاء والخطابة والتصادير الكبار ورزق الحظ فى ذلك وبعد صيته وطالت مدته وحسنت سيرته وكان متقشفا مقتصدا فى مآكله وملبسه ومركبه ومسكنه حسن التربية من غير عنف ولا تخجيل ومن ورعه انه لما ولى تدريس الكاملية راى فى كتاب الوقف فى شرط الطلبة المبيت (١) فجمع ما كان اخذه وهو طالب وعاده للوقف لانه كان لا يبيت (٢) ولما عزل واستقر جلال الدين القزوينى مكانه ركب من منزله من مصر وجاء الى الصالحية حتى سلم عليه فعد ذلك من تواضعه ولما مات كان الجمع فى جنازته متكاثرا ودفن بالقرافة بالقرب من الشافعى وانقطع في منزله قريبا من ست سنين الى ان مات فى جمادى (٣) الآخرة سنة ٧٣٣ وقد جاوز التسعين باربع سنين واشهر *
٧٤٧ - محمد بن ابراهيم بن سلطان بن عبد الوهاب بن سلطان البعلى ابو عبد اللّه شمس الدين سمع من عثمان بن ابراهيم الحمصى الثانى والثالث من امالى ابى احمد الحاكم بسماعه من الضياء سمع منه ابو حامد ابن ظهيرة *
٧٤٨ - محمد بن ابراهيم بن سنبلى بن ايوب بن قراجا بن يوسف المقرئ (٤) حافظ الدين بن تاج الدين القيصرى الحلبى الحنفى كان عالما مواظبا على التلاوة وكان اخذ عن ابن بصخان القراءات وعن شمس الدين المقدسى ولبس الخرقة من ابن الشيخ عبد القادر واخذ الفقه عن
стр. 1287
بدر الدين ابن الفويرة وباشر التدريس وولى قضاء العسكر بحلب ثم بدمشق مدة ثم ترك الوظائف وانقطع للعبادة الى ان مات في سنة ٧٨٠ (١) واستقر ولده جمال الدين محمود فى وظائفه *
٧٤٩ - محمد بن ابراهيم بن سلامة بن داود بن محمود بن فتيان بن غانم (٢) المدلجى ولد يوم عيد الفطر سنة ٦٥٢ (٣) وسمع على … (٤) ومات فى حادي عشر ذى الحجة سنة ٧١٩ *
٧٥٠ - محمد بن ابراهيم بن شريح الرحبى البهاء المعروف بابن الحكيم (٥) ولد بدمشق سنة ٦٤٣ وسمع من ابن عبد الدائم وحدث عنه بالترغيب والترهيب بمصر واقام بها الى ان مات فى سنة ٧١١ *
٧٥١ - محمد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن احمد القاضى شمس الدين ابو نصر ابن الشيرازى سمع من جده احمد … (٦) *
٧٥٢ - محمد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن يوسف بن ابى العيش ابو عبد اللّه الانصارى النيربانى ولد سنة ٦٢٤ وروى عن جعفر الهمذانى جزء الجمال (٧) روى عنه القطب الحلبى والعز ابن جماعة بالاجازة وغيرهما بسماعه من ابراهيم بن عبد العزيز ومات فى شهر ربيع الآخر سنة ٧٠٢ وسمع منه ابو القاسم بن حبيب *
٧٥٣ - محمد بن ابراهيم بن عبد الرحمن الواسطى الشيخ القدوة ناصر الدين ابن شيخ الحرامية ابى اسحاق تقدم ذكر اخيه احمد وانه مات بدمشق سنة ٧١١ وعاش هذا بواسط الى سنة ٧٣٨ ومات عن نيف وثمانين سنة نقلته من سير النبلاء *
стр. 1288
٧٥٤ - محمد بن ابراهيم بن عبد الرحمن الدمشقي ابو عبد اللّه امين الدين المعروف بابن الشماع ولد بدمشق سنة ٦٩٨ وسمع بها من وزيرة صحيح البخارى ومسند الشافعى بفوت يسير ومن المقرى تقى الدين ابى بكر بن المشيع الجزرى والرئيس شهاب الدين ابن غانم وبمصر من عبد المحسن ابن الصابونى وبالاسكندرية من ابى العباس ابن العشاب واشتغل بالفقه وافتى باذن الامام شرف الدين البارزى وناب فى الحكم عن ابن جماعة وولى قضاء القدس والخليل ثم ترك وجاور بمكة مدة الى ان توفى بها فى المحرم سنة ٧٨٣ وهو ممن اجاز لعبد الرحيم ابن الطرابلسى صاحبنا *
٧٥٥ - محمد بن ابراهيم بن عبد الرحمن المناوى (١) ضياء الدين ولد سنة ٦٥٥ بمنية القائد واشتغل بالفقه فمهر واخذ عن الاصبهانى والقرافى (٢) وابن النحاس وابن الرفعة وشرع فى شرح مطول للتنبيه واكمله وتولى وكالة بيت المال وناب فى الحكم بالقاهرة وقليوب وكان يسكن مصر ثم قطن القاهرة ولازم مجلس الوعظ عند الشيخ ابراهيم الجعبرى ودرس بالشافعى والفاضلية والصيرمية قال السبكى فيما قرأت بخطه اشتغل بالصاحبية ثم ولى اعادة المنصورية ونيابة الحكم وولى قضاء الغربية عدة سنين ثم عاد الى النيابة واضيفت اليه القليوبية ثم ولى تدريس الفاضلية ثم تدريس الشافعى بعد ابن القماح وكان من القضاة الجياد والملازمين للخير الكثير وقال الاسنوى فى الطبقات كان كثير الصمت سليم الصدر دينا مهيبا مصمما فى احكامه لا يحابى احدا قليل الاجتماع بالناس ملازما لصلاتى الصبح والعشاء بالجامع الازهر وقال ابن رافع كان مشهورا
стр. 1289
بالخير وحدث عن محمد بن يوسف الدلاصى والحسن بن على الصيرفى ومات فى سادس شهر رمضان سنة ٧٤٦ *
٧٥٦ - محمد بن ابراهيم بن عبد الرحمن النقجوانى شمس الدين شيخ خانقاه سعيد السعداء مات فى حادى عشر المحرم سنة ٧٣٨ *
٧٥٧ - محمد بن ابراهيم بن عبد العزيز الصالحى المعروف بابن الخباز كتب عنه البدر النابلسى بالشام من نظمه فى سنة ٧٣٢ وذكر ان مولده فى رجب سنة ٧١١ *
٧٥٨ - محمد بن ابراهيم بن عبد الغنى بن ابراهيم بن فتيان الانصارى السعدى البعلبكى الدمشقى ولد فى ١٣ ذى القعدة سنة ٦٤٥ وسمع من القاضى ابن سنى الدولة والفخر ابن رزمان ويعقوب بن سنى الدولة وعلي ابن النشبى والنجيب ابن الصفار (١) وغيرهم وحدث ذكره الذهبى فى معجمه ومات فى ذى القعدة سنة ٧٢٩ *
٧٥٩ - محمد بن ابراهيم بن عبد الغنى بن بنين نجم الدين ابو بكر الشافعى المصرى ولد فى مستهل ربيع الآخر سنة ٦٦١ وسمع من النجيب وحدث ومات فى شهر ربيع الاول سنة ٧٢١ *
٧٦٠ - محمد بن ابراهيم بن عبد الكريم بن راشد القرشى الذهبى ولد سنة ٦٦١ سمع من ابن الصيرفى ومؤمل البالسي والرشيد العامرى فى آخرين وحدث باربعين الصوفية لابى نعيم وبجزء الانصارى وغير ذلك وسمع منه الشيخ صلاح الدين العلائى وهو خاله وحدثنا عنه الشيخ شهاب الدين احمد بن محمد بن عثمان الخليلى بغزة ومات بالقدس سنة ٧٤٤ *
стр. 1290
٧٦١ - محمد بن ابراهيم بن عبد اللّه بن احمد بن محمد بن يوسف بن روبيل (١) الانصارى الغرناطى المعروف بابن السراج الطبيب ولد سنة ٦٥٤ قرأ الطب على ابى جعفر الكربى وابى عبد اللّه الرقوطى واخذ العربية عن ابى الحسن ابن الصائغ والقراءات عن ابى جعفر بن الطباع وسمع الكثير من ابى جعفر بن الزبير والف كتابا فى النبات وفى الرؤيا وفى فضائل غرناطة قال ابن الخطيب كان جميل الصورة حسن المجالسة والدعابة له حظ من العربية والتفسير عارفا بالاعشاب وكان كثير الحظ من السلطان كثير الاحسان للمحتاجين يعالجهم مجانا ويعينهم من عنده وكانت وفاته فى ربيع الاول سنة ٧٣٠ *
٧٦٢ - محمد بن ابراهيم بن عبد اللّه بن يوسف بن القاضى شمس الدين ابن عطاء الحنفى الدمشقى سمع من الفخر من مشيخته وتوفى بدمشق فى شوال سنة ٧٦٤ ارخه ابن رافع *
٧٦٣ - محمد بن ابراهيم بن عبد اللّه بن يوسف الارموى ابو عبد اللّه الصالحي ولد سنة ٦٤٥ وسمع من احمد بن عبد الدائم وغيره سمع منه الذهبى وذكره فى معجمه فقال شيخ صالح يقصد بالزيارة وله اشتغال (٢) وفضيلة مات فى رمضان سنة ٧١١ *
٧٦٤ - محمد بن ابراهيم بن عبد اللّه بن ابى عمر عزّ الدين ابن العز (٣) الصالحى الحنبلى ولد سنة ٦٦٣ وسمع من ابن عبد الدائم صحيح مسلم والترغيب والترهيب وعلى الكرمانى الاربعين لعبد الخالق واجاز له إسماعيل بن الدرجى وغيره ومهر في الفقه ودرس وخطب بالجامع المظفرى وكان
стр. 1291
على سمت السلف خرج له ابن المحب مشيخة وحدث بها مات فى رمضان (١) سنة ٧٤٨ وسيأتى ذكر حفيده محمد بن ابراهيم بن محمد ابن ابراهيم *
٧٦٥ - محمد بن ابراهيم بن عبد اللّه صلاح الدين ابن البرهان الطبيب ولد سنة … (٢) واقراه ابوه القرآن والطب على العماد النابلسى ثم على ابن النفيس وسمع الحديث من الدمياطى وعلى بن القيم وغيرهما وسمع البردة من ناظمها ومهر فى الكحل اولا ثم تصرف فى الطب وكان مشاركا فى الحكمة والنجوم وكان يثبت الكيميا وكان يلثغ بالراء لثغة مصرية ولازم الشيخ شمس الدين الاصبهانى وهو كبير في سماع الشفاء لابن سينا وغير ذلك وقرأ العربية على ابن النحاس وشارك فى الآداب وكان علمه بالطب احسن من معالجته بخلاف ابن المغربى وكان كثير الاموال والتجارات وكان بينه وبين ابن المغربى نفاسة فسأل الناصر ان يعفيه من الخدمة بالطب وان يكون تاجرا من تجار الخاص فقال الناصر نحن نعرف انه يانف من كون ابن المغربى رئيسا ولكن هو عندنا اكبر وافضل من ابن المغربى فبلغه ذلك ففرح وسكن خاطره ولم يزل على حاله حتى مات فى جمادى الاولى سنة ٧٤٣ وخلف مالا ضخما فاحتيط (٣) عليه وهو فى النزع وبلغت تركته ثلاثمائة الف درهم *
٧٦٦ - محمد بن ابراهيم بن عبد اللّه الآبلى بمدة وموحدة مكسورة كان ابوه من قواد تلمسان وامه ابنة قاضى تلمسان محمد بن غلبون فولد له محمد هذا فى سنة ٦٨١ فربى عند جده وتفقه واشتغل فمهر فى العلوم
стр. 1292
العقلية والآلية حتى فاق اقرانه في ذلك ثم اكرهه صاحب تلمسان على القيام بما كان ابوه فيه فكره ذلك ولبس مسحا وتسحب فى زي سائل ورافق بعض الاشراف فكان يحتلم كثيرا فاستحيى من رفيقه من كثرة الاغتسال فتناول شيئا من الكافور فحصل له فى عقله خلل وحج مع ذلك وصحب الشريف المذكور الى العراق فزوده وارسله الى بلاده فعاد الى تلمسان واخذ بفاس عن خلوف المغيلى اليهودى وكان ابرع اهل عصره فى فنون الحكمة واخذ عن ابى العباس ابن البناء ثم تصدى للاشغال فانثال عليه الطلبة وانتشر ذكره واقام مدة بتونس يدرس ويفيد واقام مدة ببجاية يشغل الناس ثم عاد الى تلمسان فقربه ابو عنان وقرأ عليه واستمر بها حتى مات سنة ٧٥٧ اخذ عنه ابن خلدون شيخنا وترجمه *
٧٦٧ - محمد بن ابراهيم بن علي بن احمد بن علي بن يوسف الدمشقى امين الدين الشهير بابن عبد الحق كان من اعيان الدماشقة جوادا ممدحا مدحه ابن نباتة وغيره ومات سنة ٧٧٥ عن بضع وستين سنة *
٧٦٨ - محمد بن ابراهيم بن على بن باق الاموى المرسى الاصل الغرناطى ثم المالقى ابو عبد اللّه قال ابن الخطيب كان كاتبا اديبا قرأ على ابى جعفر ابن الزبير وابى عثمان بن عيسى (١) وكان قوي الذكاء وكان مملقا ثم اثرى بآخرة ومات فى اواخر المحرم سنة ٧٥٣ (٢) *
٧٦٩ - محمد بن ابراهيم بن علي بن حسن الجعبرى ثم الدمشقي شمس الدين بواب دار الزكاة (٣) بدمشق ولد سنة ٦٥٠ وحدث عن إسماعيل بن
стр. 1293
ابى اليسر ومات في جمادى الاولى سنة ٧٣٥ كتب عنه النابلسى وقال مولده سنة ٦٥١ *
٧٧٠ - محمد بن ابراهيم بن على بن خضر الحصكفى شمس الدين الصهيونى ولد باللاذقية واشتغل ومات سنة ٧٥٠ *
٧٧١ - محمد بن ابراهيم بن علي بن غشم (١) بن عطاف البعلى شمس الدين سمع بها من محمد بن محمد بن عثمان بن المنجى اقتضاء العلم للعمل للخطيب انا إسماعيل بن ابى اليسر وحدث به عنه ومات … (٢) *
٧٧٢ - محمد بن ابراهيم بن علي بن محمد بن بغا (٣) البغدادى الاصل الدمشقى ولد فى جمادى الآخرة سنة ٨٨ واحضر على ابن الزين نسخة تمام وسمع من الفخر حضورا جزء ابن هزار مرد وغيره وحدث سمع منه الذهبى والسروجى (٤) وابن سند وشيخنا العراقي وآخرون قال ابن رافع كان يلقن القرآن وله تصوف بالخاتونية وخطب بجبل سمعان قاله ابن سعد ومن خطه نقلت ومات فى صفر سنة ٧٥٩ بدمشق ذكره ابن رافع (٥) *
٧٧٣ - محمد بن ابراهيم بن علي بن المسلم بن ابى سعد الرقي ثم الدمشقى الشافعي ولد سنة ٦٤٨ وسمع من ابن عبد الدائم روى عنه الذهبى فى معجمه وقال ولى قضاء بصرى وغيرها وكان كيسا متواضعا فاضلا مدرسا مات سنة ٧٢٠ *
٧٧٤ - محمد بن ابراهيم بن علي بن منصور بن نصر بن عبد اللّه بن عدلان
стр. 1294
الانصارى المالكى جمال الدين ابو عبد اللّه الاسكندرى ولد سنة ٦٣٠ وسمع من ابى عبد اللّه المرسى روى عنه المقاتلى وابن عرام وابن جماعة وابن البورى (١) وغيرهم ومات فى سادس شهر رمضان سنة ٧٢٠ *
٧٧٥ - محمد بن ابراهيم بن علي القوصى تفقه على ابيه وولى القضاء بسمنود ثم استوطن القاهرة وولى العقود الحكمية ومات فى سنة ٧٣٤ (٢) *
٧٧٦ - محمد بن ابراهيم بن عمر بن ابى البدر بن شجاع الخالدي البغدادى ابن الحمامى الحنبلى ولد سنة ٦٥٨ وتفقه للحنابلة وسمع من التقى علي ابن عبد العزيز الاربلي وجماعة واجاز له ابن ابى الدنية وابن ابى الجيش (٣) وغيرهما مات فى ذى الحجة سنة ٧٤٠ (٤) *
٧٧٧ - محمد بن ابراهيم بن عيسى بن بدران قطب الدين ابن جمال الدين ابن ضياء الدين كتب عنه البدر النابلسى فى معجمه قصيدة نبوية سمعها منه بدمشق فى سنة ٧٣٢ وهو من اقارب القاضي علم الدين الاخنائى *
٧٧٨ - محمد بن ابراهيم بن غالب بن محمد بن سرى (٥) الطحان ولد فى شهر رجب سنة ٦٤٥ وحدث عن محمد بن إسماعيل خطيب مردا واحمد ابن عبد الدائم ومات فى ١٩ صفر سنة ٧٢٥ *
٧٧٩ - محمد بن ابراهيم بن غنائم بن وافد بن غنائم (٦) بن سعيد (٧) الصالحي الحنفى ابن المهندس شمس الدين ابو عبد اللّه ولد سنة ٦٦٥ (٨) تقريبا
стр. 1295
وسمع الكثير من ابن ابى عمر وابن شيبان والفخر وغيرهم ورحل الى مصر وكتب العالى والنازل وحصل الاصول وخرج وافاد وكان راسه يضطرب دائما لا يقر قال البرزالى عادلته الى مكة فرأيت منه الخير والتواضع والمواظبة على الامور النافعة والاجتهاد فى العبادة وقال الذهبى خرج وافاد مع التصون والتواضع وطيب الخلق وصحة النقل وسمع منه العز ابن جماعة والبرز الى والذهبى وابن رافع وجماعة وحدثنا عنه شيخنا برهان الدين بسماعه منه مات فى شوال سنة ٧٣٣ ووقف أجزائه وتحول ولده عبد اللّه الى حلب فسكنها *
٧٨٠ - محمد بن ابراهيم بن فلاح بن محمد بن حاتم الجذامى ولد سنة … (١)
وسمع منه الذهبى وقال قرأ القرآن وبعض الفقه وصار عاقدا وروى عن ابن ابى اليسر وغيره ومات فى شوال سنة ٧١٦ وله خمسون سنة او نحوها *
٧٨١ - محمد بن ابراهيم بن كثير الصوفى ابو عبد اللّه البالسى (٢) كان فاضلا اديبا عارفا ادب الوزير ابا عبد اللّه بن الحكيم (٣) فلما رأس عظم قدره فلما قتل تحول الى مالقة فقطنها الى ان مات فى ذي الحجة سنة ٧٢١ وقد عمر ٩٣ سنة *
٧٨٢ - محمد بن ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن العز عبد اللّه بن ابى عمر محمد ابن احمد بن قدامة المقدسى ناصر الدين الحنبلى المعروف بابن الفرائضى سمع من عيسى المطعم مشيخته ومن الحجار وابى الحسن بن السكاكرى وهو اخو شيخنا العماد ابى بكر بن الفرضى سمع منه ابو حامد بن
стр. 1296
ظهيرة واجاز لعبد اللّه بن عمر بن العز (١) بن جماعة (٢) وتقدم ذكر جده لابيه وهو سميه وسمى ابيه *
٧٨٣ - محمد بن ابراهيم بن محمد بن احمد الوانى امين الدين ثم الدمشقى الحنفى المؤذن ابو عبد اللّه ولد سنة ٦٨٤ وطلب الحديث فسمع من ابن عساكر وابن مؤمن (٣) وجماعة وكتب وتعب وحصل الاصول وكان ابوه رئيس المؤذنين وقد تقدم ذكره قال الذهبى كان من انبه الطلبة واجودهم نقلا مات فى شهر ربيع الاول سنة ٧٣٥ بعد والده بشهر ونصف قال شمس الدين محمد بن احمد بن تمام بن يحيى بن السراج رأيته فى المنام على باب حانوت وعليه ثياب حسنة فقلت ما حالك قال بخير ورأيت داخل الحانوت خيمة فقلت له اخبرنى عن الفخر البعلى فقال لى هو فى السماء التى فيها ابن تيمية والفخر المذكور هو عبد الرحمن بن محمد بن يوسف البعلبكى قال الذهبى ختم وهو صغير وسمع من سنة ٦٩٤ وبعدها من ابى الفضل بن عساكر وغيره ثم طلب بنفسه سنة سبعمائة فسمع الكثير بدمشق والحرمين وحلب ونقب عن الشيخ (٤) وافاد وخرج ورحل الى مصر ثلاث مرات وخرجت له جزءا منتقى حدث به غير مرة واجاز له الابرقوهى وغيره وكان ذكيا فكها وله تعبد وقال ابن رافع طبق الدنيا بالسماع وصارعا لما حافظا وقال البرزالى كان يعرف العوالى ويفيدها للرحالة وكان يشهد على الحكام ثم ترك وكان يسعى فى مصالح اهل الحرمين *
стр. 1297
٧٨٤ - محمد بن ابراهيم بن محمد بن إسماعيل الصالحى ابن النعال (١) المعروف بالحفة ويصغر فيقال الحفيفة سمع مشيخة الفخر منه وحدث سمع منه ابن رافع والحسينى وشيخنا وآخرون وكان يلقن القرآن بالجامع المظفرى ومات بالصالحية عن سن عالية فى عاشر ربيع الاول سنة ٧٥٩ (٢) *
٧٨٥ - محمد بن ابراهيم بن محمد (٣) بن طرخان بن محمد بن ريان بدر الدين ابن عزّ الدين السويدي من سويداء حوران رئيس الاطباء كان ينتسب الى سعد بن معاذ وولى استيفاء الاوقاف وغير ذلك وكان مولده سنة ٦٣٥ وسمع من الرشيد بن مسلمة ومكى بن علان وعبد اللّه بن الخشوعى والصدر البكرى وغيرهم قال البرزالى كان شيخا كبيرا جاوز السبعين وشيوخه فوق المائة واجاز له من بغداد جماعة من اصحاب شهدة وابن شاتيل ومات فى ربيع الآخر سنة ٧١١ *
٧٨٦ - محمد بن ابراهيم بن محمد بن محمد الانصارى الغرناطي المعروف بالصنادع الصالح قال ابن الخطيب ولد سنة … (٤) واخذ عن ابى جعفر بن الزبير وسلك على يد ابى عبد اللّه الساحلى وكان حسن السمت ظاهر الوضاءة كثير الذكر وكان على سنن الخيار من الفضلاء له حظ من طلب ومشاركة يقوم بها على ما يحتاج اليه من امر دينه ويتكلم على طريقة شيخه وكان يميل الى الكيميا ليستعين بها زعم على ما يؤمله من الخير فلم يحظ بطائل وكان محببا الى اهل الثغور والبادية يعمل الرحلة الى حصونهم فيتالفون عليه تالف النحل على اليعسوب معلنين بالذكر مهر ولين يغشون
стр. 1298
مثواه بافدانهم (١) على حالها ويتنافسون فى القرب منه ويباشرون العمل فى ارض له كان يزرعها فيعود عليه نفعها ومات فى ٧ شوال سنة ٧٤٩ وكانت جنازته حافلة *
٧٨٧ - محمد بن ابراهيم بن محمد بن ابى بكر بن ابراهيم بن يعقوب بن الياس الانصارى الخزرجى البيانى (٢) المقدسي الشاهد كان يعرف بابن امام الصخرة ولد سنة ٦٨٦ واحضر على زينب بنت مكى فى الثانية وعلى الفخر وابن المجاور في الثالثة وسمع (٣) على ابى الفضل بن عساكر واجاز له من بغداد ابن وريدة وابن الطبال وغيرهما وحدث بالكثير ودخل دمشق والقاهرة فاكثروا عنه وخرج له ابن رافع مشيخة وذيل عليها شيخنا العراقى وخرج له فهرست مرويات بالسماع والاجازة ومات بالقاهرة فى اواخر ذى القعدة سنة ٧٦٦ (٤) *
٧٨٨ - محمد بن ابراهيم بن محمد السيارى (٥) الغرناطي المعروف بالبيانى قال ابن الخطيب قرأ على ابى جعفر بن الزبير وابى عبد اللّه بن رشيد وابى الوليد الحضرمى وابى المجد بن ابى على بن ابى الاحوص وابى جعفر ابن الزيات وغيرهم وكان حسن الطريقة لين العريكة مفزعا فى المشكلات بليغ الخطبة يشارك فى العربية والاصول والفرائض وغيرها مات مدرسا بالمدرسة النصرية فى ثامن عشر المحرم سنة ٧٥٣ *
٧٨٩ - محمد بن ابراهيم بن محمد الاوسى المرسى نزيل غرناطة ابو عبد اللّه ابن الرقام قال ابن الخطيب كان فريد دهره فى علم الحساب والهيئة
стр. 1299
والطب والهندسة اقرأ بغرناطة وانتفع الناس به لحله المشكلات ودون فى هذه الفنون عدة تواليف وقيد على ابكار الافكار فى الاصول قال وتصانيفه كثيره مات عن سن عالية فى صفر سنة ٧١٥ *
٧٩٠ - محمد بن ابراهيم بن محمد (١) المكى الحسينى ابو عبد اللّه قال ابن الخطيب كان متفصحاثر ثارا مقبول الصورة ظاهر الابهة توسع فى التسرى جدا وكان ينسب الى التهور وقرأ لعاصم وتفقه للشافعى ونسب الى بعض التشيع وكان اول قدومه المغرب من مكة على ابى سعيد بن عبد الحق المرينى فخف عليه فتأثل ما لا وجاها ثم دخل غرناطة بنية الجهاد فاكرمه صاحبها وقرب مجلسه فاستوطنها الى ان مات فى المحرم سنة ٧٣١ قتله بعض مماليكه فقتل بعده وخلف ما لا عظيما جدا يبلغ حد نواب الملوك قاله ابن الخطيب قال وخلف ولدا بارع الجمال كريم النفس مبذول البشر جالس السلطان مدة ومات شابا سنة ٧٥١ بالطاعون *
٧٩١ - محمد بن ابراهيم بن محمد النابلسى الاصل الدمشقى الشافعى الرئيس فتح الدين ابو الفتح ابن الشهيد ولد سنة ٧٢٨ واشتغل فحصل فنونا من العلم وبرع فى الادب وكان اوحد عصره فى النظم والنثر وكتب فى ديوان الانشاء فتنقلت به الاحوال الى ان صار صاحب الديوان بدمشق وولى مع ذلك مشيخة الشيوخ بها ثم جرت له محنة اختفى بسببها مدة نظم فيها السيرة فى بضع عشرة الف بيت مع زيادات دلت على سعة باعه فى العلم وحدث بها بالقاهرة قرأها عليه العلامة شمس الدين الغمارى واثنى شيخ الاسلام سراج الدين البلقينى على
стр. 1300
فضائله ومات بظاهر القاهرة فى شعبان سنة ٧٩٣ مقتولا بسيف السلطان *
٧٩٢ - محمد بن ابراهيم بن محمود بن سلمان بن فهد ابو الفضل بن الكمال (١) ابن الشهاب الحلبى كتب الانشاء بحلب والقاهرة اثنى عليه ابن حبيب وانشد له شعرا وسطا وكانت وفاته بالقاهرة فى رمضان سنة ٧٦٩ مطعونا وله ثلاث واربعون سنة *
٧٩٣ - محمد (٢) بن ابراهيم بن مرى بن ربيعة المقدسى الطحان ولد سنة ٦٤٥ وسمع على محمد بن إسماعيل خطيب مردا وابن عبد الدائم مات سنة ٧٢٥ *
٧٩٤ - محمد بن ابراهيم بن معافى المتمنى (٣) سمع من ابن الشحنة ثلاثيات الدارمى وثلاثيات البخارى وحدث بذلك عنه ببعلبك سمع منه القاضى (٤) جمال الدين بن ظهيرة *
٧٩٥ - محمد بن ابراهيم بن معضاد بن شداد بن ماجد بن مالك الشيخ ناصر الدين الجعبرى ولد بقلعة جعبر سنة ٥٠ تقريبا وسمع من الرضى ابن البرهان والنجيب والتاج القسطلانى وابن العماد وغيرهم وصار يتكلم على الناس ويذكر فى مجلسه اشياء من الحديث والتفسير والكلام على الخواطر وكان حسن الصورة بهى المنظر ومات فى ٢٤ شهر اللّه المحرم سنة ٧٣٧ وله شعر حسن يكتب من التذكرة قال السبكى هم اهل بيت علم لا يتكلم منهم واحد حتى يموت قبله واحد قال القطب كان صالحا
