الناس حسن السيرة مات بارض برقع من بلاد الشام سنة ٧٣٦ وقد قارب السبعين *
٩٦١ - معتوق بن محفوظ بن معتوق (١) بن ابى بكر بن عمر بن محمد بن عمارة البغدادى
المعروف بابن البزورى الواعظ نجم الدين ولد سنة ٦٥١ وتعانى الوعظ فبرع فيه وكان ينظم فى الحال مات سنة ٧٠٢ *
٩٦٢ - معتوق بن مسعود بن عبد اللّه الصوفى تاج الدين
مات بدمشق فى جمادى الاولى سنة ٧٠٣ *
٩٦٣ - مغلطاى بن قليج بن عبد اللّه البكجرى الحنفى
الحكرى الحافظ علاء الدين صاحب التصانيف ولد بعد التسعين وستمائة كذا ضبطه الصفدى وكان مغلطاى يذكران مولده سنة ٦٨٩ (٢) وسمع من التاج احمد بن على ابن دقيق العيداخي الشيخ تقى الدين والحسين بن عمر الكردى والوانى والختنى والد بوسى واحمد بن الشجاع الهاشمى ومحمد ابن محمد بن عيسى الطباخ واكثر جدا من القراءة بنفسه والسماع وكتب الطباق وكان قد لازم الجلال القزوينى فلما مات ابن سيد الناس تكلم له مع السلطان فولاه تدريس الحديث بالظاهرية فقام الناس بسبب ذلك وقعد واو لم يبال بهم وبالغوا فى ذمه وهجوه فلما كان فى سنة ٤٥ وقف له العلائى لما رحل الى القاهرة بابنه شيخنا ابى الخير ليسمعه على شيوخ العصر وهو بسوق الكتب على كتاب جمعه فى العشق تعرض فيه لذكر الصديقة عائشة فأنكر عليه ذلك ورفع امره الى الموفق الحنبلى فاعتقله بعد ان عزره فانتصر له جنكلى بن البابا وخلصه
стр. 1857
وكان يحفظ الفصيح لثعلب وكفاية المتحفظ (١) ومن تصانيفه شرح البخارى وذيل المؤتلف والمختلف والزهر الباسم فى السيرة النبوية ودرس ايضا بجامع القلعة مدة وكان ساكنا جامد الحركة كثير المطالعة والكتابة والدأب وعنده كتب كثيرة جدا قاله الصفدى وقال ابن رافع جمع السيرة النبوية وولى مشيخة الظاهرية للمحدثين وقبة الركنية بيبرس وغير ذلك وقال الشهاب ابن رجب عدة تصانيفه نحو المائة او ازيد وله مآخذ على اهل اللغة وعلى كثير من المحدثين قال وانشدنى لنفسه فى الواضح المبين شعرا يدل على استهتار وضعف فى الدين وقال ولده زين الدين ابن رجب وغالب ما قاله من ترجمة مغلطاى التى افردها شيخنا بعد ان سمى جماعة من المشايخ الذين ادعى السماع منهم لا يصح ذلك قال وذكر انه سمع من الحافظ الدمياطى وانه سمع من ابن دقيق العيد درسا بالكاملية فى سنة ٧٠٢ وابن دقيق العيد انقطع فى اواخر سنة ٧٠١ ببستان ظاهر القاهرة الى ان مات فى اوائل صفر ولم يحضر درسا فى سنة ٧٠٢ قال وله ذيل على تهذيب الكمال يكون فى قدر الاصل واختصره مقتصرا على الاعتراضات على المزى فى نحو مجلدين ثم فى مجلد لطيف وغالب ذلك لا يرد على المزى قال وكان عارفا بالانساب معرفة جيدة واما غيرها من متعلقات الحديث فله بها خبرة متوسطة وله شرح البخارى وقطعة من ابى داود وقطعة من ابن
стр. 1858
ماجه وقال شيخنا ادعى انه اجاز له الفخر ابن البخارى ولم يقبل اهل الحديث ذلك منه ورتب المبهمات على ابواب الفقه رأيت منه بخطه وكذا رتب بيان الوهم لابن القطان واضافها الى الاحكام وسماه منارة الاسلام وصنف زوائد ابن حبان على الصحيحين وذيل على ابن نقطة ومن بعده فى المشتبه وتصانيفه كثيرة جدا مات فى ٢٤ (١) شعبان سنة ٧٦٢ *
٩٦٤ - مغلطاى الجمالي
ويعرف بخرز (٢) بضم المعجمة والراء بعدها زاى ومعناه ديك وكان من مماليك الناصر فترقى الى ان امره وندبه لعدة مهمات وارسله اميرا على الحج سنة ٧١٨ فلما رجع ساق بالناس وشق عليهم ودخل فى تاسع عشر المحرم فانقطع خلق كثير فارسل الناصر اليهم مائتى جمل معها الماء والزاد فتلقوا من سلم ثم استقر استادارا سنة ٧٢٣ وصار من اكبر الامراء الناصرية ثم ولى الوزارة بعد الصاحب امين الدين فى رمضان سنة ٢٤ مضافة الى الاستادارية ثم خرج لكشف الفلاع وروك المملكة الحلبية ثم ارسله الى الاسكندرية فى الفتنة التى وقعت بها فى سنة ٢٧ فسفك دماء كثيرة وصادر اهلها حتى كان جملة ما احضره صحبته مائتى الف دينار وستين الف دينار ثم تنكر عليه الناصر وصرفه عن الوزارة فى شوال سنة ٧٢٩ واستمر استادارا وكان جوادا صبورا الا انه كان يأخذ الاموال بسبب الولاية والعزل ولكنه لم يصادر قط احدا ولا جدد مظلمة وكان كلما توقف النائب ارغون عن امضائه امضاه هو وله مدرسة بدرب ملوخية وحج
стр. 1859
فى آخر عمره فمات عائدا من الحج بعقبة ايلة سنة ٧٣٠ *
٩٦٥ - مغلطاى البيسرى
احد الامراء بدمشق وله معرفة بالطيور مات فى جمادى الاولى سنة ٧٠٧ *
٩٦٦ - مغلطاى الغزى
نائب آياس كان جوادا عاقلا شجاعا عادلا مات سنة ٧٤١ *
٩٦٧ - مغلطاى الخازن
كان نائب قلعة دمشق وكان خيرا مات فى صفر سنة ثلاثين وسبعمائة *
٩٦٨ - مغلطاى البعلى علاء الدين
كان من الامراء البرجية وتنقل فى الخدم حتى ارسله الظفر بيبرس لما تسلطن لا حضار ما استصحبه الناصر لما توجه الى الكرك من الاموال فخاشنه فى القول فامر بسجنه فلما عاد الى المملكة احضره ووبخه فسأله العفو فعفا عنه ثم قبض عليه بعد ذلك وسجنه مدة طويلة الى ان افرج عنه فى المحرم سنة ٧٢٠ *
٩٦٩ - مغلطاى المرتينى (١)
احد الامراء بدمشق ولى الحجوبية بها وغيابة القلعة ومات فى الطاعون سنة ٧٤٩ *
٩٧٠ - مغلطاى الناصرى
امير شكار ثم صار امير آخور كان غلب على الناصر حسن فى سلطنته الاولى الى ان خلع الناصر حسن فامسك هو وسجن بالاسكندرية وكانت مدة حكمه ثمانية اشهر امسك فيها عدة امراء وقلب فيها عدة دول وامسك منجك عند سفر اخيه بيبغاروس الى الحجاز ثم كان القبض عليه بعد سلطنة الصالح صالح باربعة ايام فى ثانى شهر رجب ثم افرج عنه من الاعتقال فقدم دمشق بطالا ليسير الى طرابلس فتعلل بدمشق ومات فى رمضان سنة ٧٥٥
стр. 1860
وكان حاد الخلق قوى النفس *
٩٧١ - مقبل بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن مهنا بن حسين بن مهنا الحسينى
قريب امير المدينة وولد مستوليها طرقها (١) من شعبان سنة ٧٠٩ فتغيظ منه كبيش بن منصور بن جماز وهو ابن اخيه وكان اذ ذاك يخلف اباه على الامرة فدهمهم مقبل ليلا ونصب سلما خشبا كان معه مقطعا وصعد منه الى السور فاستيقظ له كبيش وتقاتلا الى ان قتل مقبل وقتل معه من اقاربه قاسم بن قاسم بن جماز واستمروا حزبين (٢) *
٩٧٢ - مقدام بن شماس البدوى احد عربان الصعيد
كان قد اشتهر امره وكثرت امواله واولاده واتباعه وزراعاته واستمر فى علو منزلته من اواخر الدولة الظاهرية البيبرسية الى سنة ٧١٣ فطمع فى الاجناد وصاروا لا يحصل لهم التمكن من استخراج خراجهم لكن يحسن عشرة من يصل اليه ويضيفه ويوفيه خراجه فلما توجه الناصر الى الصعيد متصيدا قبض على مقدام فوجد له ثمانين ولدا فيهم من تكهل واقلهم
стр. 1861
من قارب البلوغ ووجد له اربع مائة جارية الى غير ذلك من العبيد والبهائم فسجنه بقلعة الجبل مدة ثم افرج عنه واعطاه مالا وغلالا وامره ان يتحول الى الناصرية التى انشأها على خليج الاسكندرية فاطاع وسار باهله او اولاده وعبيده وأتباعه فاقام بها وعمرها وانشأ بها السواقي الكثيرة الى ان مات واستمرت اولاده من بعده هناك *
٩٧٣ - مكارم بن سالم بن مكارم بن سويد بن على الحرانى
ابو الفضل الصوفى شهاب الدين يقال له على ولد فى ذى القعدة سنة ٦٣٦ وسمع من النجيب وحدث ومات فى حادى عشر المحرم سنة ٧٢٤ *
٩٧٤ - مكى بن عثمان بن حسين بن على بن صالح زكى الدين ابو الحرم
ولد قبل الستين وستمائة فان ابن رافع قال سألته عن مولده فى سنة ٧٣٩ فقال جاوزت الثمانين وكان سمع من محمد بن إسماعيل الانماطى الاربعين لابى الاسعد وحدث بها عنه ومات فى … (١) *
٩٧٥ - مكتمر العزوى نسبة الى عزية بمهملة وزاى منقوطة مشددة
كان رئيس بلده وله بفياض بن مهنا علاقة وكان فياض يبعثه خفيرا للقفول قال الشهاب ابن فضل اللّه انشدنى لنفسه فى سنة ٧٤٢ *
اورد على الخمس الابل (٢) … اورد ورود طائر ذى عجل
فرب صاب كامن فى العسل
٩٧٦ - ملك آص الناصرى
كان اولا جاشنكير بمصر وباشر شد الدواوين بدمشق ونيابة جعبر وتأمر طبلخاناة ثم اعتقل بالاسكندرية سنة ٥٣ فى ايام الصالح صالح ثم افرج عنه وعاد الى دمشق بطالا الى ان مات فى رمضان سنة ٧٥٦ *
стр. 1862
٩٧٧ - ملكتمر الناصرى الحجازى
واصله من اولاد بغداد فاتصل بشمس الدين احمد بن يحيى بن محمد بن عثمان ابن السهروردى وكان مفرط الجمال فبلغ خبره الناصر فبذل فيه نحو الخمسين الف درهم فلم يقبل واعتذر بانه حر لا يباع فلم يزل الناصر بالمجد السلامي التاجر حتى تحيل على السهروردى واخذه منه واحضره للناصر وعلى رأسه فوطة زهرية وعليه قباء تترى فلقب بالحجازى وشعف به الناصر وكان شابا طويل القامة حسن الوجه خفيف الحركة مفرط الكرم وهب لبعض الفقهاء (١) مرة الف دينار وتقدم فى آخر ايام الملك الناصر وتزوج بنته وحظى عنده حتى كان النشو يقول لو واظب خدمة السلطان لاخذ منه ما لا يحصى وكان من محبة السلطان فيه لا يدعه يلعب بالكرة معه فى الجمع الكثير وكان يقول له اذ لعبت الكرة تبرقع حتى لا تؤثر الشمس فى وجهك وكان يمنعه من حضور الخدمة الا احيانا حتى لا يراه احد ثم ان الناصر زاد فى اقطاعه النحريرية فى رمضان سنة ٧٣٩ وكان يحب اللهو ويعرف الموسيقى فاقبل على اللعب والشرب والصيد والتهتك والتنزه واتصل بالمنصور ابى بكر واختص به هو ورفقته وعكفوا معه على اللهو حتى قبض عليهم قوصون وسجنهم فى صفر سنة ٧٤٢ ثم نقلهم الى الاسكندرية ثم افرج عنه واعيد الى امرته فلما كان فى ايام المظفر نزل الى لعب الاكرة فكانت الغلبة لملك تمر فعمل وليمة عظيمة وحضرها المظفر ثم وشى اليه بانه يريد أن يركب عليه فقبض عليه فى ربيع الآخر سنة ٧٤٨ وقال المسجدى كان على ذهنه مسائل فقهية وكان يصف له ثلاثة ارؤس من الخيل ثم يهمز فيعد بها الى الارض
стр. 1863
من ذلك الجانب الآخر من غير ان يضع يده الى شيء منها وابان فى وقعة الكامل عن فروسية ورجلة ثم كان ممن قام بدولة المظفر وعظم فى دولته ثم امسكه المظفر لما تخيل منه وذلك فى شهر ربيع الآخر سنة ٧٤٨ فكان آخر العهد به *
٩٧٨ - ملكتمر السعيدى (١)
قدم من بلاد التتر واقام بمصر الى ان امسك صرغتمش فامر باخراج هذا الى قلعة المسلمين بالروم وتوجه وهو مريض فمات فجاءة فى ذى القعدة سنة ٧٤٩ (٢) *
٩٧٩ - ملكتمر الملقب الدم الاسود
كان احد الامراء بدمشق مات فى جمادى الآخرة سنة ٧١٤ *
٩٨٠ - ملكتمر الماردينى
تنقل فى الخدم الى ان صار رأس نوبة كبيرا فى ايام الملك الاشرف ومات فى شعبان سنة ٧٦٧ *
٩٨١ - ملكتمر السرخوانى
احد المماليك الناصرية ترقى حتى امره وناب بالكرك وارسل صحبته ابراهيم بن الناصر سنة ٣١ ثم زوجه ام ولده احمد واسمها بياض وسلمه له ليربيه ثم لما خالف احمد بالكرك اخرج ملكتمر فقدم مصر واستمر وزيرا عوضا عن وزير بغداد فى شعبان لتوقف احوال الدولة فطلب الاعفاء وخرج لنيابة الكرك فى سنة ٧٤٥ لرم ما تشعث من قلعتها وعمارة ضياعها وصحبته مائة مملوك وقرره الكامل فى نبابتها سنة ٧٤٦ ثم قدم القاهرة وهو مريض فمات فى اول المحرم سنة ٧٤٧ *
٩٨٢ - ملكة بنت ابراهيم بن عبد الرحمن بن سالم بن الحسن بن صمصرى
تكنى
стр. 1864
ام طالوت البعلبكية ثم الدمشقية امها اسماء بنت محمد بن سالم بن صصرى ولدت سنة … (١) وسمعت من جدها لامها محمد بن سالم بن الحسن بن صصرى وحدثت سمع منها البرزالى والعز ابن جماعة وذكرها ابو جعفر فى مشيخة العز وماتت فى ثامن عشر شهر رجب سنة ٧٤٩ ارخها ابن رافع *
٩٨٣ - مماى المغلى ملك الدشت
كان من كبار الامراء فوقع بينه وبين ملك الدشت كلدى جاك خان فوقعت بينهما مقتلة فانهزم مماى فتوجه الى مدينة كفا ورجع كلدى جاك آمنا ففتك به بعض اتباعه لامر نقمه عليه وفر الى مماى فاخبره فساق معه الى ان هجم على مملكة الدشت فاستولى عليها فاقام فى المملكة نحو عشرين سنة وقتل فى سنة ٧٨٢ *
٩٨٤ - منتصر بن الحسن بن منتصر الكنانى العسقلانى
الاصل الاكفوفى … (٢)
سمع من ابن العماد وابن النعمان وغيرهما وقرأ الفقه ثم تصوف وعمر رباطا ذكره الكمال الادفوى وقال كان كبير المروءة والحلم ببذل نفسه وجاهه وما له فى مصالح الناس وكان كثير الاستحضار للتواريخ والمحاضرات حسن الخطابة يشجى من سمعه مات فى سنة ٧٣٤ *
٩٨٥ - منجك اليوسفى
تنقل فى خدمة الناصر حتى رتب سلاح دار ثم كان هو للذى احضر رأس الناصر احمد ومن حينئذ امر واشتهر وتردد الى الشام فى المهمات م استقر حاجبا بدمشق فى رجب سنة ٧٤٨ ثم اعيد واستقر وزير او استادارا فى شوال من السنة فباشر بحرمة ومهابة وتمكن من الدولة وكان بيبغاروس نائب السلطنة اخاه فوفر نحو
стр. 1865
ثلاثة آلاف دينار فى الشهر من جوامك المماليك ووفر من جوامك الخدم او الجوارى والبيوتات (١) ومن رواتب المغانى ومن الآخورية وخدام الاسطبل شيئا كثيرا وقطع الكلابزية وكانوا خمسين جوقة وابقى منهم جوقتين فقط وابطل ديوان العمائر جملة وكان الناصر استجده فكان مصروفه فى الشهر نحو مائتى الف نقرة ولم يدع فى جميع الجهات سوى شاهد وعامل فى كل جهة منها وغير ولاة الاعمال وفتح باب الاخذ على الولايات والنزول عن الاقطاعات لكن ترتب على ذلك من المفاسد فحصل من ذلك ما لا كثيرا جدا ووصل الاوباش الى المراتب واستقرار العوام وآحاد الباعة فى الجندية فتلاشى امر اجناد الحلقة بسبب ذلك وصرف عن الوزارة مرة ثم اعيد بعد اربعين يوما ثم قبض عليه بعد سفر اخيه الى الحجاز وسجن بالاسكندرية ثم افرج عنه بعد واعيدت له املاكه واستقر امير الف فلما كانت كائنة بيبغاروس اختفى ثم قبض عليه من مطمورة فى دار استاداره فسجن بالاسكندرية سنة ٧٥٢ ثم افرج عنه وسار الى صفد بطالا فى ربيع الآخر سنة ٧٥٥ ثم استقر فى نيابة طرابلس ثم ولى حلب سنة ٧٥٩ ومات فى سنة ٧٧٦ (٢) *
٩٨٦ - منصور بن احمد بن عبد الحق بن سدرمان
بن فلاح بن تميم بن فائد بن يعلى المشدالى بفتح الميم والمعجمة وتشديد اللام نسبة الى قبيلة من زواوة ناصر الدين ابو على الزواوى البجاوى ولد سنة ٦٣٢ واخذ عن الشيوخ ثم رحل مع ابيه قال ابن رشيد فى رحلته رحل فى صغره الى مصر مع ابيه فقرأ بها وتهذبت اخلاقه ورقت طباعه وقرأ على
стр. 1866
الشيخ عزّ الدين ابن عبد السلام وسمع صحيح مسلم وموطأ ابى مصعب علي ابى اسحاق بن مضر وعلى القطب القسطلانى جامع الترمذى وقال غيره اخذ ايضا عن ابى الفضل المرسى ونبغ ورجع بطوم جمة من الاصول والفقه والادب والكلام والتصوف وجمع تصانيف واقبل على العبادة والاشغال بالعلم وشرح رسالة ابن ابى زيد واخذ عنه جماعة منهم ابو عبد اللّه بن مرزوق ومات سنة ٧٣١ *
٩٨٧ - منصور بن اسحاق بن منصور بن محمد بن شافع الصميدى
ناصر الدين ابو الفتح الدمشقى ولد سنة ٦٨٠ تقريبا واحضر عند الشيخ شمس الدين ابن ابى عمر احمد بن شيبان وسمع من الفخر وزينب بنت مكى ذكره ابن رافع وقال حدث وجلس مع الشهود ونزل بالمدارس وقال شيخنا العراقى تكلموا فيه مات بدمشق فى ثانى شهر ربيع الآخر سنة ٧٥١ وهو ابن بنت الشقراوى *
٩٨٨ - منصور بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن مهنا بن الحسين ابن مهنا بن داود بن قاسم بن طاهر بن يحيى بن عبد اللّه بن الحسن ابن جعفر بن عبيد اللّه بن الحسين بن على بن الحسين بن على بن ابى طالب الحسينى
صاحب المدينة والد طفيل استقل بالامرة فى حياة والده سنة سبعمائة ثم احضر اخره مقبل فقتل مقبل ثم توجه الى مصر فاقام ولده كبيش بها واعاد الناصر منصورا الى الامرة سنة ٧١٦ فاستمر بها الى ان قتله ابن ابن اخيه حديثة (١) بن قاسم بن جماز وقتل قاتله فى الخال سنة ٧٢٥ واول من عرف من امراء هذا البيت قاسم بن مهنا بن حسين بن مهنا كان فى ايام السلطان صلاح الدين ومات اخوه سالم
стр. 1867
فى طريق الشام الى المدينة سنة ٦١٩ (١) وكان دخل دمشق مع المعظم لما حج وولى بعده آل بيته المدينة يتنا قلونها ولم يتمكن منصور وقتل فى شهر رمضان سنة ٧٢٥ بعد ان كبر وعجز واستقر بعده ولده كبيش *
٩٨٩ - منصور بن خليفة بن محمد بن خلف المنبجى
اخو محمود ولد سنة ٦٨٩ وسمع من ابن مخلوف بالاسكندرية ومن موفقية بنت وردان بمصر وسمع مسموع ابن الصواف من النسائى منه ومن ابن الدواليبي ببغداد ومن غيرهم وكان تاجرا جيدا امينا خيرا مات فى ٢٤ المحرم (٢) سنة ٧٣٤ *
٩٩٠ - منصور بن سليمان بن يوسف بن منصور بن إسماعيل بن الحسن ابن محبوب الحميرى (٣)
الاصل ثم المغربى ثم البعلبكى عماد الدين ابو محمد وابو الفتح المعروف بالحرتعلى (٤) ولد سنة ٦٤١ (٥) ببعلبك واسمع على عثمان ابن خطيب القرافة جزء الذهلى ومجلسين من امالى ابى الفضل التميمى وغير ذلك وسمع من إسماعيل بن على العراقى مشيخة ابن شاذان الصغرى ومن اليلدانى وغيرهم وحدث روى عنه العز ابن جماعة ومات فى صفر سنة ٧٢٤ *
٩٩١ - منصور بن على بن عبد اللّه الزواوى
ابو على قال ابن الخطيب حريص على الافادة والاستفادة مثابر على تعليم العلم له مشاركة حسنة فى كثير من العلوم العقلية والنقلية درس في التفسير والفقه وغير ذلك اخذ عن ابيه ومنصور بن احمد المشدالى وعبد المهيمن الحضرمى (٦) وابى
стр. 1868
القاسم الحسينى (١) *
٩٩٢ - منصور بن نجم بن زيان بزاى معجمة بن حسان بن سليمان الليثى (٢)
ابو الفتح القرتاوى (٣) ناصر الدين ولد سنة ٦٥٠ تقريبا وسمع من عبد العزيز بن عبد الرحيم بن عساكر اول مشيخة ابن طبرزد تخريج الدبيثى وحدث سمع منه البرزالى وذكره فى معجمه وقال شيخ فقيه واشتغل على الشيخ محيى الدين النووى وابن المقدسى وغيرهما وعرض التنبيه وكان موصوفا بالدين وحدث بالبلاد التى كان يلى قضاءها ومات فى … (٤) *
٩٩٣ - منصور بن نصر اللّه بن منصور بن عبد الوهاب
ولد سنة ٦٤٦ وسمع من داود ومحمد ابنى عمر (٥) خطيب بيت الآبار اقتضاء العلم وحدث ذكره البرزالى وابن رافع وقالا مات فى شوال سنة ٧١٩ (٦) *
٩٩٤ - منصور بن نصر اللّه بن منصور الزقيلى
بزاى وقاف مصغر ناصر الدين المفعلى ولد سنة … (٧) وسمع من ابى حامد ابن الصابونى؟؟؟ وحدث مات فى مستهل رجب سنة ٧٣٤ *
٩٩٥ - منطاش الاشرفى
نسبة الى الاشرف شعبان بن حسين كان اسمه تمريغا ويقال له اخو تمربيه وكانت لتمربيه منزلة من الاشرف وتنقل منطاش الى ان ولاه الظاهر برقوق نيابة السلطنة بملطية فى سنة ٧٨١ فجمع كثيرا من التركمان واظهر العصيان وانضوى اليه كثير من الاشرفية الذين شردهم برقوق لمتسلطن فى البلاد فلما بلغ الظاهر ذلك جهز اليه
стр. 1869
عسكر حلب مع اربعة امراء من مقدمى الالوف بالقاهرة فانضوى منطاش الى برهان الدين صاحب سيواس فحوصر ثم آل الامر الى رجوع العسكر وقد فر منطاش واتفق ان الناصرى عصى وكاتب نواب البلاد فوافقوه فراسل منطاش فجمع من اطاعه وحضر الى حلب وذلك سنة ٩١ فجهزه الناصرى الى حماة فملكها الى ان قدم الناصرى بالعسكر فتوجهوا الى القاهرة واستولى الناصرى على المملكة واعاد السلطان حاجى كما سيأتى بيانه فى ترجمة يلبغا واستقر منطاش اميرا كبيرا ثم انه تمارض فى شعبان فعاده الجوبانى وكان من اخصاء الناصرى فعوقه عنده فجهز اليه الناصرى طائفة فاستعد لهم وصعد اعلى المدرسة الحسنية ونصب المنجنيق فى منارتها ورمي على من فى الاسطبل وآل الامر الى ان هزم يلبغا ومن معه واستولى منطاش على المملكة فطاش وكان اهوج كثير العطايا كما قيل نهابا وهابا فاعتقل الناصر والجوبانى وغيرهما بالاسكندرية وفى غضون ذلك بعد دخول سنة ٩٢ بلغه ان الظاهر خلص من سجن الكرك وانظم اليه جماعة فجهز العسكر وتوجه الى جهته فوقعت لهم الوقعة الشهيرة فانهزم منطاش واحتوى الظاهر على المملكة وعلى غالب من كان معه من رءوس المملكة فتوجه بهم الى مصر واتفق حين غلبته واتباعه خرجوا من الحبس بالقلعة وغلبوا عليها وطردوا النائب الذى كان بها من جهة منطاش فدخل الظاهر واستولى على المملكة كما كان اول وفرح الناس به لعقله وتثبته ثم جهز عسكرا الى منطاش فحاصروه بدمشق منهم الناصري وقد ولاه نيابة حلب والجوبانى وقد ولاه نيابة دمشق فحاصروه الى ان خرج
стр. 1870
منها فانضوى الى نعير امير العرب وكان ممن عصى على برقوق فاجتمعوا بحمص ووقعت بينهم وقعة فانكسر العسكر السلطانى وقتل الجوبانى ورجع الناصرى الى دمشق فولاه الظاهر نيابتها وتوجه منطاش ونعير الى حلب فحاصروها وبها كمشبغا وكان قبل ذلك نائب القلعة فاستولى على البلد لما بلغ نائبها كسرة منطاش فضبطها فلما رأى نعير انه لا يحصل على اخذ حلب توجه وصحبته منطاش لناحية وجهة الشمال فنهبوا اعزاز ثم عين تاب واميرها محمد بن شميرى التركمانى فحاصروه بالقلعة ثم وصل العساكر السلطانية الى قرب عين تاب ففر منطاش الى مرعش فانفرج الكرب عن نائب عين تاب ومن معه بعد ان هلك الكثير منهم فى الحصار وذلك فى سنة ٩٣ وتوجه منطاش من جهة العمق الى ان وصل الى قرب دمشق ولما لم يحصل للعسكر السلطانى منه غرض رجعوا الى أوطانهم ونازل منطاش دمشق فجهز له الناصرى من هزمه فتوجه الى بلاد نعير فأقام عنده ثم راسل الظاهر نعيرا فى امر منطاش واسترضاه ورد عليه امرته وأوسع له فى الوعد فغدر بمنطاش وقبض عليه وجهزه الى حلب فاعتقل بقلعتها الى ان جاء الامر بقتله وتجهيز رأسه ففعل به ذلك فى سنة ٧٩٥ وطيف برأسه بالقاهرة ثم علق على باب زويلة وكان شجاعا قتالا عالى الهمة كثير البذل املك جميع ما كان الظاهره؟؟؟ حصله من الاموال فى ايسر مدة *
٩٩٦ - منكلى بغا الناصرى السلاحدار
كان من اخوة ارغون النائب وتأمر مائة وكان طويل القامة مليح الشكل كبير اللحية أكو لانهما مات فى اوائل سنة ٧٣١ فى سادس صفر *
стр. 1871
٩٩٧ - منكلي بغا الناصرى الفخرى
كان الناصر وقاه الى ان صيره احد الامراء بدمشق سنة ٣٩ وكان حسن الشكل فيه خير ومروءة وعصبية ثم ناب بطرابلس ثم عظمت منزلته فى ايام الناصر حسن الاولى وصار من اكبر امراء المشورة بمصر ثم امسك فى دولة الصالح صالح واعتقل فى رجب سنة ٧٥٢ الى ان مات فى جمادى الاولى سنة ٧٥٣ *
٩٩٨ - منكلى بغا الشمسى
احد مماليك الناصر حسن امره طبلخاناة بعد القبض على شيخو فى ذى الحجة سنة ٧٥٨ ثم امره مائة بعد القبض على صرغتمش سنة ٧٥٩ ثم ولى نيابة حلب سنة ٧٦٣ فباشر جيدا وتوخى العدل والاحسان وعمر الجامع بها ثم ولى نيابة دمشق سنة ٧٦٤ عوضا عن قشتمر ففتح فى سنة ٦٥ باب كيسان وعقد عليه قنطرة ومد جسرا يسلك عليه وبنى هناك جامعا وكان مغلقا فى ايام العادل محمود بن زنكى ثم نقل الى نيابة حلب فى صفر سنة ٦٨ ثم استقر نائب السلطنة بمصر فى سنة ٧٦٩ ثم استعفى من النيابة فاستقر اتابكا وكان الاشرف بعد قتله يلبغا قرر فى الاتابكية اسندمر ثم طقتمر النظامى ثم ملكتمر المحمدى ويلبغا المنصورى معا ثم استقدم منكلى بغا من حلب فقرره فى النيابة ثم فى الاتابكية وذلك فى ربيع الاول سنة ٧٦٩ وولى نظر المرستان فلم يزل على حاله حتى مات فى جمادى الاولى سنة ٧٧٤ وكان مهابا عاقلا عارفا يتكلم فى عدة علوم (١) *
٩٩٩ - منكلى بغا الاحمدى
الامير سيف الدين نائب السلطنة بحلب ويعرف
стр. 1872
بالبلدى ذكره طاهر بن حبيب واثنى عليه ومات فى سنة ٧٨٢ بحلب عن نيف واربعين سنة *
١٠٠٠ - منكوتمر عبد الغنى الاشرفى
كان دوادار لا شرف شعبان استقر فى رمضان سنة سبعين بامرة طبلخاناة ثم اعطى تقدمة الف بعد ذلك الى ان مات فى ٢٣ جمادى الاولى سنة ٧٧٢ *
١٠٠١ - منيف بن سليمان بن كامل بن منصور بن علوان بن ربيعة بن بركات بن سالم السلمى العباسى
ولد بزرع سنة ٦٤٣ وسمع من ابن عبد الدائم وابن ابى اليسر ويوسف بن مكتوم وغيرهم اثنى عليه السبكي وعزّ الدين ابن جماعة والشيخ صلاح الدين العلائى وآخرون ومات فى ربيع الآخر سنة ٧١٣ *
١٠٠٢ - مهنا بن ابراهيم بن مهنا الفوعى
بضم الفاء وسكون الواو بعدها مهملة نسبة الى الفوعة من عمل حلب كان جده صاحب احوال ونشأ هو على طريقة ابيه وجده يقصده الناس للتبرك ومات فى سنة ٧٣٦ ذكره ابن حبيب *
١٠٠٣ - مهنا بن سنان بن عبد الوهاب بن نميلة الحسينى الامامى المدنى
قاضى المدينة اشتغل كثيرا وكان حسن الفهم جيد النظم ولامراء المدينة فيه اعتقاد وكانوا لا يقطعون امرا دونه وكان كثير النفقة متحبّبا الى المجاورين ويحضر مواعيد الحديث ويترضى عن الصحابة اذا ذكروا ويتبرأ من فقهاء الامامية مع تحقق المعرفة وحسن المحاضرة ومات سنة ٧٥٤ *
١٠٠٤ - مهنا بن عيسى بن مهنا بن مانع بن حديثة بن عصية بن فضل بن ربيعة
стр. 1873
التدمرى
امير آل فضل من بنى طى ولد بعد سنة ٦٥٠ وكانت اولية هذا البيت من ايام اتابك زنكي وكان مرى بن ربيعة اخو فضل امير عرب الشام ايام طغتكين وكان مهنا يلقب حسام الدين وكان ابن عمه ابو بكر ابن على بن حديثة اميرا على العرب فاتفق ان الظاهر بيبرس قبل السلطنة رمته الليالى فى بيوتهم فطلب من ابن علي فرسا فلم يعطه فرآه عيسى بن مهنا فتوسم فيه فضمه اليه واعطاها فرسا وبالغ فى اكرامه فلما تسلطن انتزع الامرة من ابى بكر واعطاها لعيسى ثم تامر ولده مهنا هذا فى ايام المنصور قلاون وكان معظما خليقا بالامرة قال الشهاب محمود حضرت طرنطاى المنصورى وهو مخيم بالحزبة وعن يمينه مهنا هذا وعن يساره احمد بن حجى امير آل مرى فادعى احمد بألف بعير اخذها عرب آل فضل من عربه فالح فى المطالبة واحتد ورفع صوته ومهنا ساكت فلما طال الامر قال طنطاى لمهنا يا ملك العرب ما تقول قال ما اقول نعطيهم ما ذكروا هم اولاد عمنا ان كانت لهم عندنا هذه البعران (١) فهى حقهم وان كان مالهم شيء فما هو كثير اذا اعطيناهم هذا القدر فلما سمع احمد هذا الكلام لم يعجبه واطال القول فى الاحتجاج والخصومة فقال له مهنايا احمد ان كان كلامك عليك هين فكلامى علي ما هو هين وهذه الاباعرا قل من ان يحصل فيها كلام انا اعطيك اياها وقام فقال طرانطاى هكذا واللّه يكون الامير وكان الاشرف قد غضب على مهنا بعد فتح قلعة الروم فأمسكه وسجنه وسجن اهله قال موسى بن مهنا كان عمى محمد بن عيسى حين حبسنا يدخل المرتفق فيطيل فيه فخرج يوما وقال البشرى سمعت صائحة
стр. 1874
من النساء تقول وا سلطناه فلما كان من الغد اطلقوا ثم ندموا على اطلاق مهنا فأرسل اليه ليعود فامتنع ثم صار يقدم القاهرة وهو حذر ثم خدم الناصر لما كان بالكرك ولما ولي قراسنقر حلب زاره فيها مهنا وكان صديقه فاراه كتاب الناصر يامره فيه بامساك مهنا وتحالفا فلما فر قراسنقر بالغت عائشة (١) بنت عساف زوجة مهنا فى خدمته وكتب مهنا الى الناصر يستعطفه على قراسنقر وغيره ممن فر فارسل اليهم الامان فلم يطمئنوا وتجهزوا الى خربندا وكتب مهنا معهم الى خربندا فقابلهم بالاكرام وخلع على سليمان بن مهنا وجهز لمهنا معه اموالا جمة وخلعا واعطاه البلاد الفراتية وبلغ الناصر فغضب واعطى الامرة لاخيه فضل فتوجه مهنا الى خربندا فاكرمه وقرر معه امر الركب العراقى فاعطاه مهنا معه عصاه خفارة لهم وجهد الناصر ان يحضر اليه مهنا فصار يسوف به من وقت الى وقت وفى طول المدة يرسل اخوته واولاده والناصر ينعم عليهم بالاموال والاقطاعات وهم يمنونه حضوره ولا يحضر ومع ذلك فالمراسلات بين مهنا والناصر لا تنقطع واذا ظهرت له نصيحة للمسلمين نبه عليها واشار اليها وبادر الناصر لقبولها الى ان كان فى سنة ٧٣٣ فتوجه مهنا من قبل نفسه الى الناصر فاكرمه اكراما زائدا ورده على امرته الى ان مات فى ذى القعدة سنة ٧٣٥ قال الذهبى كان مهنا وقورا متواضعا لا يحفل بملبس دينا حليما ذا مروءة وسودد وله من الا ولاد موسى تأمر بعده وسليمان واحمد وفياض وجبار وقارا وسعنة (٢) وغيرهم *
١٠٠٥ - مهدى الحلبى عزّ الدين
كان يعمل او تار القسى ثم توصل وعمل
стр. 1875
الجندية ثم عمل امرة عشرة وعمل ولاية حلب وشد الدواوين وكان حسن الشكل حلو العبارة عليه قبول ثم قتل فى شوال سنة ٧٥٣ *
١٠٠٦ - مهلهل بن سعيد الخليلى نجم الدين الشافعى
اشتغل ودرس بالفرخشاهية وغيرها بدمشق وولى العقود الحكمية وكان فى بصره ضعف مات فى جمادى الاولى سنة ٧١٠ *
١٠٠٧ - موسى بن ابراهيم بن مجاهد الدعجائى (١)
شرف الدين سمع من الابرقوهى جزء ابن الطلاية وسمع من ابى الحسن ابن الصواف مسموعه من النسائى *
١٠٠٨ - موسى بن ابراهيم بن يحيى بن (علوان) (٢) مضى
نسبه فى ترجمة ولده محمد نجم الدين الشقراوى ثم الصالحى الحنبلى الشروطى ولد (٣) سنة ٦٢٤ واشتغل بالعلم وسمع من إسماعيل بن ظفر والضياء وغيرهما قرأ الكثير وكتب وجمع وكان كيسا عالما حلو المفاكهة ينقل كثيرا من اللغة وله نظم ومدح ابن تيمية بابيات ويفتى فى مذهبه وحدث قال الذهبى فى المعجم المختص كتب وحصل وكان كثير المحفوظ والنوادر والمزاح وكان اذا قرأ ادمج الاسناد فتجنب بعضهم التحديث بما سمع بقراءته مات فى جمادى الآخرة (٤) سنة ٧٠٢ روى عنه العز ابن جماعة بالاجازة *
١٠٠٩ - موسى بن ابراهيم بن يوسف الاذرعى
عماد الدين امام مسجد
стр. 1876
ابى الدرداء كان مشهورا بالخير ملازما للاشتغال بالعلم مات فى ربيع الاول سنة ٧٦٣ (١) *
١٠١٠ - موسى بن احمد بن الحسين بن بدران بن احمد قطب الدين ابن شيخ السلامية
ولد سنة ٦٦١ واشتغل وتمهر ثم عنى بالمباشرات فولى ديوان الجيش بدمشق زمن الافرم ثم ولى نظر الجيش فى اول ولاية الناصر الاخيرة بعد رجوعه من الكرك ثم ولى نظر الجيش بمصر سنة ١٢ بعد الفخر ثم اعيد الى الشام واستمر الى ان مات الا انه اشرك معه معين الدين بن حشيش (٢) وكان القطب محبا فى الفضلاء وقورا مهيبا كثير المواساة ورأى فى ايام تنكز من العز والتمكن مالا رآه غيره وله نظم وسط *
فمنه
ما اخترت مقامى بذرى لبنان … فردا ومشردا عن الاوطان
الا لاراك اوارى من نظرت … عيناه الى جمالك الفتان
قال الذهبى كان من رجال الدهر وله فضائل وحرمة وقال ابن كثير كان له فضل وافضال واحسان الى اهل الخير مات فى ذى الحجة سنة ٧٣٢ ودفن بتربته التى انشاها بالصالحية *
١٠١١ - موسى بن احمد بن عمر بن حسن المعري
الاصل البعلبكى شرف الدين ولد فى سنة ٧٠٦ تقريبا وسمع من الحجار من الصحيح وحدث سمع منه ابو حامد بن ظهيرة بعد السبعين *
١٠١٢ - موسى بن احمد بن محمد بن ابراهيم بن خلكان كمال الدين ابو الفتح ابن القاضى شمس الدين
ولد بالقاهرة سنة ٦٥١ واجاز له السبط
стр. 1877
وسمع من النجيب وحدث وكان له اشتغال وذكاء ودرس بالنجيبية فى حياة ابيه وبعده وولى نظر الدواوين الحكمية ولم يكن حسن السيرة ويقال انه كان السبب فى عزل ابيه لسوء سيرته وطواعية ابيه له حتى قال فيه ابن ظهيرة *
وكيف يؤنى رشده حا … كم حكم فى لحيته موسى
مات فى شهر ربيع الاول سنة ٧١٧ *
١٠١٣ - موسى بن احمد بن محمد بن على بن محمد بن احمد بن على المنذرى
الشيخ مجد الدين الاربلى ولد فى شعبان سنة ٦٤٥ وتفقه وتعانى الادب والنظم ومات سنة ٧١٧ *
١٠١٤ - موسى بن احمد بن محمود الاقصرى
الشيخ مجد الدين شيخ الخانقاه بسرياقوس قدم اولا الاسكندرية فاقام بها شيخا للخانقاه التى انشأها بيليك المحسنى بها ثم قرر في مشيخة خانقاه كريم الدين بالقرافة ثم نقل الى الخانقاه الجديدة الناصرية وكان الناصر يعظمه وكان له ذكر رتبه فكان يقوله هو وطائفته بعد صلاة المغرب ولا ينقضي حتى يؤذن العشاء وكان جوادا عليه انس وخصوصا فى السماع وكان له سماع من عبد اللّه بن على الصنهاجى وعلى بن جابر اليمنى وكان يكثر الشفاعات عند كريم الدين عند الكريم الى ان اضجره فسأله ان يخفف من ذلك فقال لا يسعنى ان ارد احد او لكننى انا اسألك فان منعت منعت من منعة اللّه وان اعطيته فمن فضل اللّه مات يوم الجمعة ١٧ شهر ربيع الاول سنة ٧٤٠ وقد اناف على السبعين وكان دينا عفيفا بشوشا كثيرا الخير وقورا ساكنا *
стр. 1878
١٠١٥ - موسى بن اسحاق ويدعى عبد الوهاب بن عبد الكريم المصرى
القبطى شمس الدين ابن تاج الدين الكاتب هو الذى عناه علاء الدين ابن فضل اللّه بقوله *
يا اهل مصر نجا موسى ونيلكم … وفا وفرعون وهو النشو قد هلكا
وكان النشو لما امسك واهلك اطلق موسى المذكور من الاعتقال وكان ولى نظر الخاص بعده وسلمه لشاد الدواوين لؤلؤ فمعاقبه بانواع العذاب واقام فى الاهانة والعقوبة ستة اشهر وكان قبل ان يقبض عليه مسقاما كثير الامراض فلما خلص من العقوبة عوفى من جميع ما كان يعتريه وكان النشو يظن انه يموت فى العقوبة ولم يكن يجسر ان يامر بقتله فاتفق موت النشو قبله وعاش هو بعده اكثر من ثلاثين سنة وولى نظر الجيش بالقاهرة ثم ولى الوزارة بدمشق مرات وتنقل فى احواله بين ولاية ومصادرة واهانة وعز وآخر ما ولى الوزارة سنة سبعين الى ان مات فى ذى القعدة سنة ٧٧١ وهو من ابناء السبعين *
١٠١٦ - موسى بن حاجى بن محمد التبريزى
مصلح الدين الحنفي ولد سنة ٦٦٩ وتفقه ومهر وقدم دمشق وله شرح على البديع لابن الساعاتى مات راجعا من الحج فى وادى بنى سالم فى العشرين من ذى الحجة سنة ٧٣٦ *
١٠١٧ - موسى بن الحسن الموصلى
تاج الدين ابو محمد ذكره الشهاب ابن فضل اللّه كان ابوه من كتاب الديار المصرية فى ديوان الانشاء فى زمن الظاهر بيبرس وكان يعرف بسمسار الخير فاتفق ان ولده هذا قدم اليمين سنة ستين فى شحانة فاقبل عليه المظفر صاحبها فولاه ديوان
стр. 1879
الانشاء فمهر فى ذلك وجمع كتابا سماه البرد الموشى فى صناعة الاعشى (١) قال التاج عبد الباقي جميع الكتب الواردة عن المظفر الى الظاهر ومن بعده صادرة عن التاج هذا وقال انشدنى لنفسه فى الواقعة التى جرت للاشرف ان يعتقل اخاه المؤيد من قصيدة *
ولولا ان صدر منك قلنا … مقالا منه تنفجر الصخور
ولكننا نرجي السخط منكم … يعود رضى وتنجبر الامور
قال فنفعنى ذلك حين خرج المؤيد من الاعتقال *
١٠١٨ - موسى بن دولت شاه الشروانى
الملقن قال البرزالى كان صالحا مباركا حسن البشر له انس بالعلم وكان يلقن عند باب الخطابة وعليه سكينة ووقار مات فى ثانى عشرى صفر (٢) سنة ٧٢١ *
١٠١٩ - موسى بن رافع بن مفرج بن رافع بن عبد الواحد بن احمد الحمصى
كان خيرا صالحا ولد سنة ٦٦٣ وسمع من ابن حامل وحدث مات فى ربيع الآخر سنة ٧٣٥ *
١٠٢٠ - موسى بن الحاج رقطاي مظفر الدين تربى
فى حجر السعادة الى ان امر تقدمة (٣) اوناب بصفد ومات سنة ٧٧٤ *
١٠٢١ - موسى بن سنان بن مسعود بن شبل الجعفرى (٤) الشافعي
شرف الدين نائب الحكم بحلب كان مشكور السيرة ذكره ابن حبيب واثنى عليه بالادب والعلم وقال مات سنة ٧٦٢ وقد جاوز الستين *
١٠٢٢ - موسى بن عبد الرحمن بن سلامة المدلجي بهاء الدين
ولد سنة ٦٦٥ وتعانى الخط الحسن وكتب عدة ختمات وولى كتابة الانشاء بالديار
стр. 1880
المصرية ثم ولى خطابة المدينة فى سنة ٧٢٦ وحدث عن محمد بن ابى الذكر وحسن بن عمر الكردى وغيرهما قال البرزالي كتبت عنه ابياتا من نظم غيره وكان كثير الذكر محبا فى الصالحين ومات في ثامن عشر شهر رجب سنة ٧٤٤ *
١٠٢٣ - موسى بن عبد اللّه الناصرى
كان نائب البيرة قال ابن حبيب كان حسن السيرة مات سنة ٧٥٦ *
١٠٢٤ - موسى بن على بن محمد الشهير بابن البصيص نجم الدين المجود
كاتب المنسوب ولد بحماة سنة ٦٥١ وتعانى المنسوب فاتقنه وكتب الاقلام كلها ثم اخترع قلما سماه المعجز وانتفع به الدمشقيون وكتب هو بخطه كثيرا ورزق الحظوة وكان مع ذلك يعمل بالفأس فى بستانه ويضرب اللبن ويبنى بيده وكان ينظم نظما سافلا عريا عن الاعراب على طريقة الصوفية وكان مامونا عفيفا من شعره *
تشفع بالنبى فكل عبد … يجار اذا تشفع بالنبي
ولا تجزع اذا ضاقت امور … فكم للّه من لطف خفي
مات فى ذى القعدة سنة ٧١٦ *
١٠٢٥ - موسى بن على بن بيد وبن طوغان من هولاؤ المغلي
نشأ غريبا فى سواد العراق ويقال انه كان يتكسب بالنساخة وكان حسن الشكل جيد العقل صحيح الاسلام قال الذهبى رأيت القاضى حسام الدين الغورى يثنى على عقله ودينه ثم ان على باشا لما توثب على المملكة بعد موت بو سعيد استحضر موسى هذا وسلطنه ثم قام عليه الشيخ حسين (١) فقتل على باشا وبقى موسى فى جبال الاكراد اربعة اشهر ثم قصد بغداد
стр. 1881
وقتل طوغان وكان ظلوما غشوما فاستخف بموسى وبرز لقتاله فقتل طوغان وقصد موسى اذربيجان فتلاقي مع الشيخ حسين ففر موسى واستجار بكردى كان احسن عليه فاجاره ثم غدر به وحمله الى حسين فقتل وذلك فى ذى الحجة سنة ٧٣٧ وهو من ابناء الاربعين ثم قتل الذى غدر به *
١٠٢٦ - موسى بن على بن قلاون الامير مظفر الدين ابن الملك الصالح بن السلطان المنصور
ولد قبيل سنة تسعين ونشأ بقلعة الجبل وكان احد الامراء فى دولة ابن عمه الناصر امره لما اعيد الى السلطنة فى المرة الثانية سنة ٦٩٨ وكان حسن الشكل محبوبا الى الناس وزوجه سلار نائب السلطنة ابنته فى سنة ٧٠٤ وجهزها جهازا عظيما يقال ان قيمته مائة وستون الف دينار ثم اتفق بكتمر الخزندار وبتخاص المنصورى معه على اقامته فى المملكة فاستمالا كثيرا من الجند فوشى بيبرس الجمدار بذلك فبادر الناصر بالقبض على بكتمر وبتخاص وارسل سنجر الجاولى لاحضار موسى فتغيب وكان سنجر حضر اليه ومعه آقش نائب الكرك فسألاه ان يجيب ابن عمه لشيء يسأله عنه فسألهما عن السبب فلم يعرفاه فاستدعى بالوضوء وقام الى الخلاء فخرج من باب السر فانتظراه الى ان تحققا انه فر فندب بكتمر الحاجب وآي دغدي لامساكه فلم يوجد فحنق الناصر وطلب كشتغدى والى القاهرة والزمه باحضاره فامسك حواشيه وعرضوا ونودى بالبلد من احضره فله خبزه والف دينار ان كان من العوام ومن اخفاه شنق فلم يظفر بشيء وامر باحراق القاهرة فتضرع اليه ارغون النائب الى ان سكن غضبه وامسكوا
стр. 1882
مملوكا صغيرا وضربوه فاقر على الفقيه فضرب الفقيه فدلهم على دار فلم يجدوا فيها احدا الى ان عثروا به فى مكان مظلم فطلعوا به الى القلعة فعظم الصياح فى دور الحرم بسببه وشفعت فيه اردكى التى كانت زوج الاشرف ثم تزوجها الناصر فامر بسجنه وذلك سنة عشر وسبعمائة ثم ارسله الناصر مع قجليس الى قوص فلما كانت فى سنة ٧١٨ اشيع موته وكان له فهم وعقل ومحبة فى الفضائل وكان ابن عدلان وصيه فشكا اليه ان الشارمساحيّ هجاه فاحضره واستنشده الشعر فانشده اياه فامر بضربه وارسله الى السجن وحمل له فى السر ما لا يترضاه به *
١٠٢٧ - موسى بن على بن محمد بن الطارابى … (١)
*
١٠٢٨ - موسى بن على بن منكوتمر شرف الدين
كان شابا ظريفا نظيف اللباس طيب الرائحة اقام بدمشق وامر بطرابلس طبلخاناة مات فى المحرم سنة ٧٥٧ *
١٠٢٩ - موسى بن على بن موسى بن يوسف بن محمد الزرزارى القطبى
ضياء الدين ولد سنة ٦٥٨ باربل وبخط ابن رافع سنة ٥١ وكان ابوه قاضيا بها وسمع ببغداد من ابن الفويرة وسمع من النجيب وابن عزون بالقاهرة وقرأ على الكواشى التفسير الصغير وسمع منه التفسير الكبير قال ابو حيان كان ساكن النفس حسن الصورة كثير الفضائل نظم الوجيز *
وهو القائل
تواضع كما النجم استبان لناظر … على صفحات الماء وهو رفيع
ولا تك كالدخان يرفع نفسه … الى طبقات الجو وهو وضيع
стр. 1883
وتصدر للاقراء (١) بجامع الظاهر بالحسينية وخطب بجامع كزاى وكان قد اخذ القراءات عن العلم القمنى (٢) والنور الكفتى وغيرهما ومات وهو ساجد للصلاة فى حادى عشر شهر رجب سنة ٧٣٠ حدثنا عنه شيخنا ابو الفرج ابن الغزى وكان سمع عليه من الحلية وغيرها *
١٠٣٠ - موسى بن على بن ابى طالب بن ابى عبد اللّه بن ابى البركات العلوى الحسينى
عزّ الدين ابو القاسم الموسوى ولد فى ذى الحجة سنة ٦٢٨ وسمع حضورا من الفخر الاربلى ومن مكرم الموطأ ومن ابن الصلاح والسخاوى وجده رشيد الدين النيسابورى مدرس المعينية وغيرهم وحدث بالموطأ وصحيح مسلم وكان حسن الشكل مليح البزة سكن مصر فى سنة سبعمائة ومات وهم يسمعون عليه صحيح مسلم فى ذى الحجة سنة ٧١٥ (٣) *
١٠٣١ - موسى بن عمر بن موسى المدنى
ولد فى سابع عشر رمضان سنة ٧٠٣ … (٤) *
١٠٣٢ - موسى بن فياض بن موسى بن فياض ابو البركات شرف الدين المقدسى الصالحى الحنبلى
قدم الى حلب ودرس وكان سمع من الحجار فحدث عنه وسمع عليه ابن عشائر وبرهان الدين المحدث وهو اول من ولى قضاء الحنابلة بحلب سنة ٤٨ واستمر خمسا وعشرين سنة وكان صالحا ورعا منطرح التكلف معظما للشرع مات (٥) سنة ٧٧٨ عن نيف وتسعين سنة قاله ابن حبيب وقال البرهان صاحبه كان
стр. 1884
مولده سنة نيف وتسعين فعلى هذا ماجاوز التسعين وكان ترك القضاء لولده احمد قبل موته بخمس سنين قرأت بخط محمد بن يحيى بن سعد فى ذكر شيوخ حلب سنة ٧٤٨ ان شرف الدين هذا سمع الصحيح من الحجار وابى بكر بن احمد بن عبد الدائم وعيسى المطعم سنة ١٢ وسمع على التقى سليمان جزء ابن مخلد وعلى ابى بكر والحجار *
١٠٣٣ - موسى بن كجك الشيخ شرف الدين الطبيب
كان ابوه يهوديا وكان يعالج اهل العلم ويخدمهم فهدى اللّه ولده الى الاسلام واشتغل على الشيخ تاج الدين التبريزى والشيخ شمس الدين الاصبهانى وصار يشغل فى الحاوى والعلوم العقلية وكتب بخطه كثيرا وكان يلاطف الطلبة ويحسن اليهم ومات فى شوال سنة ٧٦١ *
١٠٣٤ - موسى بن السيف محمد بن احمد بن عمر بن ابى عمر المقدسى
ولد سنة … (١) وسمع من احمد بن عبد الدائم من مشيخة ابن عبد الدائم تخريج ابن الخباز وحدث عنه العز ابن جماعة وغيره وهو ابن عم القاضى تقى الدين سليمان مات فى ربيع الاول سنة ٧٣٣ *
١٠٣٥ - موسى بن محمد بن شهرى شرف الدين
احد الامراء بحلب سبط الملك المؤيد صاحب حماة ولى نيابة ساس (٢) وغيرها من البلاد وكان ممن جمع بين فضيلتى السيف والقلم وبرع فى الفضل حتى اذن له البارينى (٣) بالافتاء وللشهاب ابن ابى الرضى فيه مدائح وكان معظما فى الدول حسن الفهم والخط والشكل جميل الوجه وكان يحب العلماء ويكرمهم ويجالسهم ويبحث معهم وكان يميل الى العدل والانصاف ونصر الحق
стр. 1885
مات سنة ثمانين وسبعمائة (١) *
١٠٣٦ - موسى بن محمد بن موسى بن يونس الاربلى القاضى
كمال (٢) الدين ابن الرضى بن يونس تفقه ببلاده وولى قضاء الموصل وهو من بيت كبير وكان فاضلا علامة وحضر رسولا الى الناصر من عند غازان ومعه جماعة فى معنى الصلح فقرى الكتاب وخطب هو خطبة بليغة وهو قائم بحضرة الناصر فاكرم واعيد جوابه وجهز صحبته حماد الدين علي ابن السكرى خطيب الجامع الحاكمى مات الكمال (٣) فى جمادى الاولى سنة ٧١٥ *
١٠٣٧ - موسى بن محمد بن يحيى اليوسنفى عماد الدين المصرى
المعروف بابن الشيخ يحيى احد مقدمى الحلقة بالقاهرة ولد سنة ٦٩٦ واحب التاريخ وتعانى النظم والنثر مع عدم الاشتغال بالعربية فكان يأتى مع ذلك بالعجائب وجمع تاريخا كبيرا فى نحو خمس عشرة مجلدة سماه نزهة الناظر فى سيرة الملك الناصر ابتدأ بدولة المنصور وانتهى فيه الى سنة ٧٥٥ وافاد فيه كثيرا من الوقائع والتراجم التى يحكيها عن مشاهدة وهو كثير التحرى فى النقل ما يتحققه ينقله وما لا يضيفه الى قائله وربما تبرأ من عهدته واختص بجمال الكفاة وبعلم الدين ابن زنبور والقاضى كريم الدين الكبير وبدر الدين جنكلى بن البابا والحاج رقطاى وغيرهم وكان غزير المروءة كثير العصبية ومات بالقاهرة فى اوائل سنة ٧٥٩ (٤) *
١٠٣٨ - موسى بن محمد بن ابى بكر بن سالم بن حسان المرداوى الحنبلى
ولد
стр. 1886
بمردا سنة ٤٥ وسمع من ابن عبد الدائم وخطيب مردا وعمر الكرمانى وغيرهما وحفظ المقنع وغيره واشتغل وحصل وشغل الناس وكان صالحا مرض بالفالج وانقطع ومات فى رجب سنة ٧١٩ *
١٠٣٩ - موسى بن محمد بن ابى الحسين اليونينى الحنبلي البعلبكى
قطب الدين ابن الفقيه ابى عبد اللّه ولد فى صفر سنة ٦٤٠ وسمع من ابيه وشيخ الشيوخ والرشيد العطار وغيرهم واجاز له ابن رواج والساوى وغيرهما وكان شيخ بعلبك بعد اخيه ابى الحسين اختصر المرأة فى نحو النصف وذيل عليها ذيلا فى اربع مجلدات وكان عارفا بالشروط كبير الصورة عظيم الجلالة والمروءة والكرم صار شيخ بعلبك بعد اخيه ابى الحسين علي ثم شاخ وعمر ومات فى شوال سنة ٧٢٦ *
١٠٤٠ - موسى بن مهنا بن عيسى بن مهنا بن مانع بن حديثة مظفر الدين
امير آل فضل تقدم ذكر ابيه قريبا وكان يغتبط بعقله لانه فى طول غضب الناصر على آل بيته لم يخرج عن الطاعة ولا يتناول من المغل اقطاعا وكان ينتقل فى الامرة وكانت له على الناصر وفادات وهو كثير الجرأة عليه والناصر فيكثر من الاحسان اليه وقرره فى امرة ابيه بعد موت ابيه فى سنة ٧٣٥ وقدم على الناصر سنة ٣٨ فانعم عليه واعطاه ضيعتين زيادة مات فى جمادي الاولى سنة ٧٤٢ بتدمر *
١٠٤١ - موسى بن يحيى بن فضل اللّه
ولد سنة ٧١٠ وتزيا بزى الاجناد واعطاه الناصر اقطاعا ثم اخذ فى ايام الناصر احمد امرة عشرة وكان مقيما عند اخيه علاء الدين وهو شقيقه وكان شكلا حسنا محببا الى العامة مات فى صفر سنة ٧٦٠ *
стр. 1887
١٠٤٢ - موسى بن يلكحت المعمودى (١)
قرأت بخط ابن مرزوق كان من اعاجيب الزمان فى الحفظ يستظهر صحيح البخارى حفظا حتى لقب البخارى وعرف بها وكان يعرف الفروع المذهبية وكان يقصد للافتاء بالرخص فامتحن بسبب ذلك مرارا قال وكان يعقد مجالس الفقه فى كل بلد دخله قال وكانت وفاته فى حدود سنة ٧٣٠ *
١٠٤٣ - موسى بن ابى بكر سالم التكرورى
ملك التكرور قدم حاجا سنة ٧٢٤ فى رجب وادخل الى الناصر فامتنع من تقبيل الارض وقال لا اسجد لغير اللّه فاعفاه السلطان وقربه واكرمه واحسن تجهيزه الى الحجاز وكثر فى ايدى الناس الذهب من التكاورة وانحط سعر الدينار وسار فى ركب بمفرده وكان مهابا فى قومه فلا يخاطبه احد إلا ورأسه مكشوف واقام بعد الحج ثلاثة اشهر بمكة ورجع ومات من رجاله عدد كثير من البرد واقترض من التجار لما رجع ما لا كثيرا فسار معه جماعة الى بلاده لقبض اموالهم وكان عفيفا دينا اشترى جملة من الكتب ويقال ان جملة ما كان معه من المال مائة حمل فانفقها فى طريقه حتى استدان ولما رجع وفى جميع ما عليه وارسل لجماعة ممن رافقه فى الحج من اكابر المصريين حتى والى مصر انعامات كثيرة وكانت هديته الى السلطان خمسة آلاف مثقال وكان كثير المروءة جدا وقدم للخزانة السلطانية شيئا كثيرا من التبر المعدنى الذى لم يصنع ولما رجع بعث للسلطان من هدايا الحجاز شيئا كثيرا وجامله بالجميل والالطاف والمبلغ
стр. 1888
له ولا صحابه ولم يدع هو اميرا ولا صاحب وظيفة سلطانية حتى وصله بجملة من الذهب وبقى موسى فى مملكته خمسا وعشرين سنة واستقرّ ابنه فيها اربع سنين ثم تملك عمه سليمان *
١٠٤٤ - موسى بن ابى بكر الازكشى
الامير بدر الدين نائب الرحبة كانت له اليد البيضاء فى قتال التتار نازله خربندا ومعه العساكر ونصبوا على بلده المنجنيق فقتال وصبر وثبت الى ان رحلوا عنه ومات بدمشق فى شعبان سنة ٧١٥ *
١٠٤٥ - موسى الزرعي
التاجر بالرياحين بدمشق مات فى صفر سنة ٧١١ قال البرزالى كان خيرا صالحا معروفا بالديانة والامانة من اهل القرآن مات فى اول صفر سنة ٧١١ *
١٠٤٦ - موسى الشيخ الغزاوى
اصله مغربى وسكن غزة فنسب اليها وكانت له احوال ومكاشفات وربما قتل بالحال مات سنة ٧٥٥ *
١٠٤٧ - موسى التركى
كان حاجبا بحلب ثم ولى نيابة البيرة وقلعة الروم ومات بالبيرة فى ربيع الآخر سنة ٧٥٠ *
١٠٤٨ - موسى الزهرانى
ذكره ابو جعفر ابن الكويك فى مشيخة العز بن جماعة سمع من الرضي الطبرى *
١٠٤٩ - موفقية (١) بنت احمد بن عبد الوهاب بن عتيق بن وردان
لقبهاست الاجناس ولدت سنة ٦٣٦ واسمعت من حسن بن دينار وعبد العزيز ابن النقار (٢) وابن الصابونى وطائفة وتفردت بسماع اجزاء اخذ عنها ابن سيد الناس والعز ابن جماعة والسبكى وابن الفخر والناس وماتت يوم نصف شعبان سنة ٧١٢ *
стр. 1889
١٠٥٠ - مؤمنة بنت عبد اللّه بن يحيى الفاسى (١)
ابوها نزيلة القدس اجازت لعبد اللّه بن عمر بن العز ابن جماعة *
١٠٥١ - مؤنسة بنت صبيح بن عبد اللّه ام محمد
عتيقة الجمال عبد الملك احضرت على العز الحراني وأجاز لها الفخر ابن البخارى وحدثت وماتت فى ثامن عشر شعبان (٢) سنة ٧٤٩ بالقاهرة *
١٠٥٢ - مؤنسة بنت عبد الخالق بن عبد الخالق المعمرى (٣)
روت عن التاج ابن النصيبي سمع منها ابو حامد بن ظهيرة ببعلبك بعد السبعين *
١٠٥٣ - مؤنسة بنت الامير العماد علي بن الفارس
بن عبد اللّه بن الناصرى الصلاحي الفخرى سمعت من ابن علاق وعمرت وهى والدة نجم الدين عبد اللّه بن علي الصنهاجي حدثت وماتت فى ٤ شهر رجب سنة ٧٣٢ (٤) ذكرها ابو جعفر فى مشيخة العز ابن جماعة *
١٠٥٤ - مؤنسة بنت الشيخ محمد بن على ابن البيطار المقرئ
ابوها كانت فاضلة اديبة لها اشعار كثيرة سمع بعضها منها محمد بن يحيى بن سعد وشيخانا ابو اليسر ابن الصائغ وعبد الرحمن بن احمد الذهبى فى سنة ٧٤٩ (٥) *
فمنه
مودة شراب السلاف مدامة … تميد بهم عند انقضاء المجالس
اذا جئتهم يوما لدفع ملمة … رجعت بمأمول من الفضل آيس
لهم صحبة لا روح فيها كأنها … شبيه التصاوير التى فى الكنائس
واقترح عليها الشهاب ابن فضل اللّه وغيره وكانت وفاتها
стр. 1890
فى سنة … (١) *
١٠٥٥ - مير امير بن نور الدين امير ملطية
كان مسلما متدينا استعمله جوبان واقام معه مندوه الكردى لجباية الخراج فتلطف الناصر بمير امير فى تسلمه ملطبة وارسله الى تنكز فسار بالعساكر الى ملطية فتسلمها بغير قتال وخرج اليه مير امير فخلع عليه خلعة السلطنة وقبض على مندوه وكف النهب من ملطية واسترد جميع ما اخذ لاهلها واسر جماعة من الارمن وارسل مير امير ولده الى الناصر فى ثلاثين رجلا فامره عشرة واقام مدة ثم قبض عليه حين بلغه انه يكاتب الملطية فقر ولده الى قوص ثم توجه الى مكة ثم توجه مع ركب العراق فشكا الى جوبان ما وقع له ولابيه فكتب جوبان يشفع فى مير امير فقبل الناصر شفاعته واطلقه وذلك فى سنة ٧٢٤ *
حرف النون
١٠٥٦ - نارنج بنت عبد اللّه ام ابراهيم عتيقة مفلح عتيق ابى الحسن ابن مناع التكريتى
سمعت من ابن عبد الدائم بعض مسلم ومنتقى من فوائد تمام وغير ذلك سمع منها العز ابن جماعة جزءا من حديث ابى الشيخ وذكرها ابن رافع فى معجمه وقال اختلطت قبل موتها بثلاث سنين ماتت فى جمادى الآخرة سنة ٧٤١ وقال غيره تغير عقلها سنة ٧٤٠ *
١٠٥٧ - ناصر بن داود بن قايماز البصروى
ناصر الدين الحنفى سمع من الفخر ابن البخارى وحدث ومات فى المحرم سنة ٧٣٢ *
١٠٥٨ - ناصر بن ابى الفضل بن إسماعيل المقرئ الصالحى
ابن الهيتى ولد
стр. 1891
سنة ست وستين ونشأ جميلا جدا وكان صوته مطربا فكان يقرأ فى الختم والترب وحفظ التنبيه ثم صحب الباجربقيّ علي فصار يقع منه كلمات معضلة وسلك سبيل التزهد ودخل الى بغداد مع ركب العراق فيقال انهم نقموا عليه شيئا وهموا به فتوجه الى ماردين ثم فر منها الى حلب فجرى على عادته فى الشطح فانكر عليه كمال الدين ابن الزملكانى وهو يومئذ قاضى حلب فقبض عليه وارسله مقيدا الى دمشق فقامت عليه البينة بالزندقة عند القاضى شرف المالكي فاعذر اليه فما ابدى عذرا بل تشهد وصلّى ركعتين وجهد بتلاوة القرآن ثم ضربت عنقه وذلك فى ربيع الاول سنة ٧٢٦ ويقال انه اشد حين قدم ليقتل *
ان كان سفك دمى اقصى مرلعهم … فما غلت نظرة منهم بسفك دمى
قال ابن حبيب قلت فيه لما قتل *
يا ايها الهيتى هيت الى الردى … كم تجترى بلسان خب هالك
ارسلت من حلب لجلق موثقا … ونقلت بعد الشافعى لمالك (١)
١٠٥٩ - ناصر بن منصور بن شرف (٢) التغلبى (٣) الزرعى
الفقيه الشافعى ولى خطابة زرع ثم قضاءها وقضاء بلادها وبلاد كثيرة بحمص وصفد وطرابلس وغيرها وكان مشكور السيرة حسن لخلق والخلق نزها عفيفا مات فى ربيع الآخر سنة ٧٢٨ *
١٠٦٠ - ناصرية بنت ابراهيم بن حسين السبكية
والدة الشيخ تقى الدين
стр. 1892
السبكي ماتت بعد وفاة زوجها عبد الكافى باربعين يوما فى سنة ٧٣٥ *
١٠٦١ - نافع بن عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز القيسى معين الدين المالكى
سمع من الشريف عزّ الدين الموسوى جزء امن حديث عبد الرحمن ابن عبد اللّه بن عبد الحكم وحدث به عنه سمعه منه ابو حامد ابن ظهيرة بعد السبعين *
١٠٦٢ - نبيه بن بيان بن ثابت بن ابى الفتيان الحلبى
ابو محمد الشافعى بدر الدين ولد سنة سبع او ثمان وستين وسمع من الكرمانى والزين ابن الاوحد وابن ابى اليسر وغيرهم وحدث سمع منه البرزالى وذكره فى معجمه وقال كان له اشتغال ونباهة من اصحاب التاج ابن الفركاح مات بالبادرائية فى رابع عشر ذى القعدة سنة ٧١٧ بدمشق قال الذهبى كان صاحب طرف ونوادر وكان الشيخ برهان الدين يكرمه ويثنى عليه بالفضيلة وكان ابوه يهود يا فهدى اللّه ولده هذا الى الاسلام فى صفر على يد الشرف التادلى ثم نشأ مع الفقهاء *
١٠٦٣ - نجم بن احمد بن نجم الحطينى
يقال له نجيم ويقال كان اسمه ايوب كان فى اول امره يظهر الفقر واتصل بخدمة شمس الدين شيخ حطين ثم حارده فتوجه الى مصر فدخل الصعيد وجرت له قضايا ثم رجع الى دمشق فاقام بها الى ان كان مجيء الناصر الى دمشق عند عوده من الكرك فداخل النجم بعض الخاصكية وعمل ملحمة وعتقها وذكر فيها حلية الخاصكى وذكر فيها علائم فى جسده كان اطلع عليها ممن رآها ولعب بعقل الخاصكى وتوجه معه الى مصر ثم رجع الى حطين فبلغ الناصر الخبر فاحضره الى القاهرة على البريد وسمره وارسله الى دمشق فدخلها مسمرا
стр. 1893
فى ربيع الاول سنة ٧١٥ وقيل فى ربيع الآخر وذكر الجزرى فى تاريخه ان الناصر امسك بهادر المعزى وايدغدى شقير وبكتمر الحاجب وحا ولجين الخازن بسبب انه رفع اليه انهم اتفقوا على الخروج عليه قال ويقال ان النجم الحطينى كان هو الذى حسن لهم ذلك فامسك هو ايضا وسمر ثم ادخلوه الى دمشق وهو مسمر مغطى الوجه على جمل ونودى عليه هذا جزاء من يتكلم فيما لا يعنيه واستمروا يطوفون به بلاد الشام الى ان وصلوا الفرات فالقوه فى الماء وكان ذلك فى ربيع الآخر من السنة *
١٠٦٤ - نجمة بن عبد اللّه التركمانى
كان قد جمع جمعا من المفسدين فصار يقطع بهم الطريق وجهز الناصر اليه الفداوية مرارا فجرحوه مرة ولم يمت الى ان وقع عليه صاحب ماردين فقتله وجهز راسه إلى حلب وذلك فى شوال سنة ٧٥٢ *
١٠٦٥ - نجيب بن بيان بن ابى البيان الحلبى
الكاتب نجيب الدين ابن الصفي اخو نبيه المقدم ذكره وهو الاكبر (١) ولد سنة ٤٦ وسمع من الكرمانى المجلد التاسع من مسند ابى عوانة وحدث اخذ عنه ابن المهندس والبرزالى والسبكي والعز ابن جماعة وابن رافع وقال مات فى ١٨ (٢) المحرم سنة ٧٢٩ بالقاهرة *
١٠٦٦ - نخوة بنت زين الدين محمد بن عبد القاهر بن هبة اللّه بن عبد القاهر ابن عبد الواحد بن النصير الحلبي
ام محمد بنت النصيبى ولدت سنة ٦٣٤ وسمعت من يوسف بن خليل التاسع والعاشر من المستخرج على صحيح
стр. 1894
البخارى لابى نعيم وتفردت برواية ذلك وماتت فى جمادى الاولى سنة ٧١٩ قال الذهبى ما اظن روى عن ابن خليل امرأة سواها (١) *
١٠٦٧ - نسيب بن ابراهيم بن محمد بن الصفى بن عمرو الحلاوى
سمع من الحجار وحدث عنه … (٢) *
١٠٦٨ - نصر اللّه بن احمد بن محمد بن ابى الفتح بن هاشم بن إسماعيل بن ابراهيم الكنانى العسقلانى الحنبلى الحجاوي (٣)
الاصل ناصر الدين ولد سنة ٧١٨ وسمع من عبد اللّه بن محمد بن يوسف بنابلس ومن احمد ابن على الجزرى بدمشق ومن الحسن بن السديد بمصر وغيرهم وتفقه فمهر وناب فى الحكم عن صهره موفق الدين نحو عشرين سنة ثم اشتغل بالقضاء بعده قريبا من ثلاثين سنة وكان صارما مهيبا متعففا عفيفا متصونا ومات فى شعبان سنة ٧٩٥ قرأت عليه شيئا *
١٠٦٩ - نصر اللّه بن داود بن نصر اللّه بن محمد بن فارس الدمشقى
ثم المصرى ابو محمد الحنفي نزيل القاهرة ولد سنة ٦٤٨ واشتغل بالعلم وحفظ الجامع الكبير وتفقه وكان سمع من النجيب وحدث ودرس بالفخرية من القاهرة وناب فى الحكم قبيل موته ومات فى ١٣ شعبان سنة ٧٣٠ *
١٠٧٠ - نصر اللّه بن عمر بن محمد بن احمد بن نصر البغدادى الحنبلى
جلال الدين ابو الفتح ولد سنة ٧٠٤ وكان يدعى انه من ذرية الشيخ عبد القادر وآل بيت عبد القادر ينكرون ذلك وكان يعرف بابن
стр. 1895
السمين سمع منه الشيخ برهان الدين قصائد نبوية *
١٠٧١ - نصر اللّه بن محمد ابن الامام جمال الدين يحيى بن ابى منصور ابن ابى الفتح بن رافع بن على الحرانى
الاصل الدمشقى ابو الفتح المعروف جده بابن الصير فى وبابن الجيشى الحنبلى ولد سنة ٦٦٤ وسمع من جده يحيى ابن الصيرفى ومن الجمال عبد الرحمن بن سلمان الحرانى ومن احمد ابن شيبان والفخر وابى حامد ابن الصابونى واجاز له النجيب الحرانى وطائفة قال البرزالى رجل جيد له مسجد يؤم فيه وباشر عمارة الجامع وكان فيه سكون واحتمال وقال الذهبى مشهور بكنيته وكان مشهورا معروفا بالامانة مات فى تاسع صفر سنة ٧٤٣ *
١٠٧٢ - نصر اللّه بن هجرس بن محمد الصميدى
ناصر الدين ولد سنة ٦٤٥ وسمع من عبد العزيز بن عساكر واحمد بن ابى الخير وابن ابى عمر وغيرهم وحدث ومات فى تاسع شهر ربيع الاول سنة ٧٣٠ بدمشق *
١٠٧٣ - نصر اللّه بن ابى بكر بن نصر اللّه التنوخى
نور الدين ابو احمد (١) الدمشقى المعروف بابن النعنع ولد سنة ٦٥٨ وسمع من ابن ابى اليسر الاول من الجصاص وسمع من جماعة آخرين ويلتبسى بعبد الحميد ابن النغنغ بالمعجمتين وقد تقدم وقد حدث ومات فى ٢٥ شعبان سنة ٧٢٧ *
١٠٧٤ - نصر اللّه بن ابى بكر بن نصر اللّه المقرئ
ناصر الدين تعانى القراءات واشتهر بها حتى مهر وتصدى للاقراء واخذ الناس عنه منهم تاج الدين السبكى ولم يكن اسناده عاليا الا انه كان يرغب فيه لجودة معرفته مات فى جمادى الاولى سنة ٧٧٦ *
