٢٣٠٢ - عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن إسماعيل العثمانى القوصى سديد الدين الكيزانى (١) ولد سنة ٦٢٤ بقوص ولازم الشيخ مجد الدين ابن دقيق العيد واخذ عن ابن عبد السلام وابن برطلة وحدث بقوص والقاهرة وكان اطيب المحاضرة وله بالشيخ تقى الدين ابن دقيق العيد انسة وكان الشيخ يمازحه وينشد اذا رآه *
بين السديد والسداد سد … كسد ذى القرنين او اشد
مات سنة ٧١٥ (٢) *
٢٣٠٣ - عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن عبد الرحيم بن عبد الرحيم بن عبد الرحمن الحلبى ابن العجمى زين الدين يكنى ابا طالب ولد سنة ٦٥٩ وسمع من والده وغيره وتوفى بحلب سنة ٧٣٤ *
٢٣٠٤ - عبد الرحمن بن عبد الرزاق بن ابراهيم بن مكانس القبطى المصرى فخر الدين ولد فى سلخ ذى الحجة سنة ٤٥ وكان ابوه من الكتاب فى الدواوين فنشأ فى ذلك وكان ذكيا (٣) فتولع بالادب فاخذ عن القيراطي وغيره وصحب الشيخ بدر الدين البشتكى ونظم الطريقة النباتية فاجاد مع قصور بين فى العربية لكنه كان قوي الذهن حسن الذوق حاد النادرة يتوقد ذكاء وولى نظر الدولة وغيرها من المناصب بالقاهرة وصودر مرة مع الصاحب كريم الدين اخيه ثم ولي وزارة الشام فاقام بها مدة ودخل الى حلب صحبة الظاهر برقوق وطارح فضلاء الشام فى البلدين ثم طلب من دمشق ليلى الوزارة بالديار المصرية فيقال انه اغتيل بالسم وهو راجع فوصل الى بيته ميتا وذلك فى ثانى عشر ذى الحجة سنة ٧٩٤ ولم يكمل
стр. 877
خمسين سنة اجتمعت به غير مرة وسمعت منه شيئا من الشعر وهو القائل *
علقتها معشوقة خالها … قد عمها بالحسن بل خصصا
يا وصلى الغالى ويا جسمها … للّه ما أغلى وما أرخصا (١)
стр. 878
٢٣٠٥ - عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الرحمن ابن عبد الواحد بن هلال فخر الدين الازدى الدمشقى ولد سنة ٦٣ وسمع من إسماعيل بن ابى اليسر وغيره وحدث وكان منقطعا عن الناس مات فى صفر سنة ٧١٤ *
٢٣٠٦ - عبد الرحمن بن عبد الغفور بن عبد الكريم الحلبى عماد الدين ابن امين الدولة من بيت معروف سمع من سنقر الزينى وسمع منه القاضى ابو البركات موسى الحلبى ذكره القاضى علاء الدين فى تاريخه *
٢٣٠٧ - عبد الرحمن بن عبد القادر بن عمر بن ابى الحسن الصعبى فتح الدين المصرى سمع من النجيب مشيخته وحدث مات سنة … (١) *
٢٣٠٨ - عبد الرحمن بن عبد الكافى بن عبد الملك بن عبد الكافى الربعى ضياء الدين ابن جمال الدين ولد بدمشق سنة ٢٩ واسمع على السخاوى وابن اللتى وتعانى الشروط فمهر فيها وكان حسن الكتابة مليح العبارة مشكور السيرة وكان فى آخر امره اكبر عدل بالشام مات فى رجب سنة ٧٠١ *
٢٣٠٩ - عبد الرحمن بن عبد الكريم بن محمد بن صالح ابو طالب ابن العجمى ولد بعد السبعمائة وسمع من قريبه ابى طالب عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن ابن العجمى وغيره وحدث سمع منه البرهان الحلبى سبط ابن العجمى سمع منه رباعيات يوسف بن خليل انا ابو طالب انا يوسف حضور او مجالس عبد كويه بسماعه من ابى بكر ابن العجمى انا ابو القاسم بن رواحة سمع منه جماعة من شيوخنا ومن بعدهم منهم البرهان محدث حلب وابو حامد بن ظهيرة محدث
стр. 879
مكة ومات فى ثالث عشر صفر سنة ٧٧٦ *
٢٣١٠ - عبد الرحمن بن عبد اللّه بن ابراهيم المشرقى ثم المصرى المقرئ زين الدين قرأ بالسبع على التقى الصائغ واقرأ وولى مشيخة بكتمر الساقي بالقرافة ومات فى سابع عشرى ربيع الآخر سنة ٧٧٢ *
٢٣١١ - عبد الرحمن بن عبد اللّه بن عبد الحليم الاغماتى (١) ابو زيد كان من كبار الصالحين ومربى السالكين كثير الفضائل وكان يختم بين المغرب والعشاء ويخبر عن الكوائن الواقعة فى الشرق والغرب ولا يقبل من احد شيئا ولا تعرف من اين معيشته مات بفاس سنة ٧٠٧ ذكره الآقشهرى *
٢٣١٢ - عبد الرحمن بن عبد اللّه بن محمد بن احمد بن خالد جمال الدين ابن القيسرانى ولد سنة نيف وخمسين بحلب ونقل الى القاهرة فنشأ بها وتعانى الجندية وكان سمع من ابى طالب شرف الدين ابن العجمى بحلب وبمصر من الرضى بن البرهان وحدث مع تعسره فى الرواية كتب عنه البرزالى فى معجمه وقال مات فى شعبان سنة ٧٢٠ *
٢٣١٣ - عبد الرحمن بن عبد اللّه الجبرتى نزيل مكة سمع بمكة من الوادياشى ومن الزين الطبري وغير واحد ورحل الى دمشق فسمع بها من الحافظ المزى وتعانى القراءات وادب الاطفال ومات بمكة فى صفر سنة ٧٧٣ وكان خيرا صالحا حدث عنه ابو حامد بن ظهيرة *
٢٣١٤ - عبد الرحمن بن عبد اللّه الصاحبى (٢) الصوفى سمع من ابى طاهر المليحى قصيدة كعب بن زهير وحدث بها ومات بالحسينية فى شعبان
стр. 880
سنة ٧٤١ *
٢٣١٥ - عبد الرحمن بن عبد المحسن بن حسن بن ضرغام المنشاوى الحنبلى كمال الدين الكنانى ولد سنة ٦٢٧ وسمع من سبط السلفى عدة اجزاء وحدث عنه ومات سنة ٧٢٠ بعد ان اختبل (١) باربعة اشهر *
٢٣١٦ - عبد الرحمن بن عبد المحمود بن عبد الرحمن بن ابى جعفر محمد بن الشيخ شهاب الدين عمر بن محمد السهروردى نزيل بغداد يلقب جمال الدين كان ناظر اوقاف العراق وتزوج بنت رشيد الدولة الوزير فنظم شانه وكان شابا محتشما تياها قليل التقوى متظاهرا بالمعاصى والجبروت والعتو قال الذهبى بلغنى انه كان يتهتك الحرمات ثار عليه ابن البلدى واعوانه فقتلوه فى ذى الحجة سنة ٧٣٧ *
٢٣١٧ - عبد الرحمن بن عبد المولى بن ابراهيم اليلدانى الصحراوي سبط ابى الفهم اليلدانى ولد سنة ٦٤٠ وسمع من جده تقي الدين اليلدانى كثيرا والرشيد العراقى وابن خطيب القرافة وغيرهم واجاز له السخاوى والضياء وآخرون وتفرد باشياء وكان قد عمى ومات فى ربيع الاول سنة ٧٢٥ *
٢٣١٨ - عبد الرحمن بن عبد المؤمن بن عبد الملك الهورينى زين الدين اشتغل واسمع على الحجار وولى قضاء قوص ثم قضاء المدينة فى سنة ٤٥ فباشرها برياسة وسياسة وكان حسن الصورة مهابا متصلبا فى الحق ونصر الشرع وحدث وكان قد اصابه عمى فتوجه الى القاهرة فى سنة ٥٧ وقدح فابصر وصرف بابن الصدر عمر ثم اعيد عن قرب ومات فى صفر سنة ٧٦٠ *
стр. 881
٢٣١٩ - عبد الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الرحمن بن سلامة المعرى المقدسى السراج (١) ولد سنة … (٢) واسمع على عبد اللّه بن بركات الخشوعى جزء ابن ابى ذئب لابى سليمان بن زبر وحدث ومات سنة … (٣) *
٢٣٢٠ - عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن على بن احمد بن عقيل السلمى الخطيب البعلبكى ولد سنة ٦٢٤ وسمع من ابى المجد القزوينى كتاب شرح السنة فكان خاتمة اصحابه وسمع من ابن اللتى وابن الصلاح وغيرهما وكان خطيب بلده فوق الخمسين سنة وعنه اخذ ابن اخيه شمس الدين ابن خطيب بعلبك الخط المنسوب واستمرت الخطابة بعده فى ولده نحو مائة سنة اخرى ومات فى صفر سنة ٧٠٣ (٤) *
٢٣٢١ - عبد الرحمن (٥) بن عثمان بن عبد الرحمن الشيخ ابو محمد النابلسى الفقيه الحنبلى مات سنة ٧١٩ سمع من ابن البخارى وابن شيبان وحدث *
٢٣٢٢ - عبد الرحمن بن على بن ابراهيم البعلبكى شجاع الدين خادم الفقيه اليونينى ولد سنة ٦٦٦ وسمع من الفخر علي والمسلم بن علان وغيرهما وحدث ومات فى سادس عشر ربيع الآخر سنة ٧٥٦ ارخه الحسينى وارخه ابن رافع فى سنة ٥٧ ولم يذكر الشهر *
٢٣٢٣ - عبد الرحمن بن على بن حسين بن مناع بن حسين التكريتى ثم الصالحى التاجر ولد فى رمضان سنة ٦٢ وقيل سنة ٦١ ووجد بخطه سنة ٦٣
стр. 882
وسمع من ابن عبد الدائم صحيح مسلم والمشيخة تخريج ابن الظاهرى وعلى عمر الكرمانى مجالس المخلدى ومن الفخر وابن ابي عمر وفاطمة بنت المحسن وغيرهم وحدث وكان تاجرا حسن الشكل مهيبا منور الشيبة كريم الاخلاق ومات فى شعبان سنة ٧٤٥ *
٢٣٢٤ - عبد الرحمن بن على بن شعبان العدنى وجيه الدين كان فقيها صالحا انتفع به خلق كثير ومات سنة ٧٤٤ *
٢٣٢٥ - عبد الرحمن بن على بن عبد الرحمن بن ابى عمر بن قدامة المقدسى شمس الدين المعروف بالتترى لانه كان اسر سنة قازان ولد سنة ٨٩ واسمع على إسماعيل الفراء والتقى سليمان وعائشة بنت المجد بن الموفق وغيرهم وحدث (١) وكان فاضلا متعبدا حسن الاخلاق قاله ابن رافع وارخه فى جمادى الآخرة سنة ٧٦٥ *
٢٣٢٦ - عبد الرحمن (٢) بن على بن عبد الرحمن بن محمد بن عطاء بن حسن ابن عطاء بن جبير بن جابر بن وهيب الاذرعى الحنفى الشيخ الفقيه جمال الدين ابو محمد ولد سنة ٦٥١ ومات فى العشرين من جمادى الاولى سنة ٧١٩ *
٢٣٢٧ - عبد الرحمن بن علي بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد العلى ابن على بن السكري خطيب الجامع الحاكمى بهاء الدين مات فى حياة والده سنة ٧١٠ *
٢٣٢٨ - عبد الرحمن بن على بن عبد الغني بن تيمية الحرانى الاصل جمال الدين
стр. 883
ابو القاسم الحنبلى مات هو وابوه فى اوائل سنة ٧٠١ *
٢٣٢٩ - عبد الرحمن بن على بن ابى القاسم بن محمد البصروى الاصل الدمشقى مجد الدين ابن قاضى القضاة صدر الدين ابن الصفى مات ببستانه فى تاسع عشرى جمادى الآخرة سنة ٧٤٤ سقط من مكان عال *
٢٣٣٠ - عبد الرحمن بن على بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون الثعلبى زين الدين ابو الفرج المعروف بابن القارئ ولد سنة اربع او خمس وتسعين وستمائة واسمع على الابرقوهى جزء ابن الطلاية وهو في الخامسة وعلى ابيه البخارى والدارمي وعبد بن حميد وعدة اجزاء وعلى ابى الحسن بن الصواف مسموعه من النسائى ومن ابراهيم ابن الحبوبى وعلى عبد الغني بن تيمية وعلى آخرين وقدم حلب سنة ٤٨ فاقام عند النائب بها ثم رجع وحدث بحلب عن الابرقوهى وهو آخر من حدث عنه ومات فى اواخر سنة ٧٧٦ فى ذى القعدة او ذى الحجة (١) *
٢٣٣١ - عبد الرحمن بن على بن المظفر الشافعى العالم الفاضل ابو محمد كتب عنه سعيد بن عبد اللّه الذهلى من شعره وهو نازل الطبقة *
٢٣٣٢ - عبد الرحمن بن على بن يحيى بن إسماعيل بن يحيى بن هبة اللّه بن حسان بن محمد بن منصور بن احمد البارزى الصدر زين الدين ابن الولى الحموى وكيل بيت المال بحماة (٢) وكان كبير المنزلة عند المؤيد إسماعيل مات فى رمضان سنة ٧٣٣ وقد جاوز الستين (٣) وفيه يقول
стр. 884
ابن نباتة *
أمولاى لا زالت مساعيك للعلا … ويمناك للجدوى ورايك للحزم
مضى السلف الازكى وابقاك للندى … فللّه ما ابقى الولى من الوسمى
٢٣٣٣ - عبد الرحمن بن عمر بن الحسن بن على الارمنتى كمال الدين (١) ابن المشارف تعانى الكتابة وتنقل فى الخدم ونظم الشعر الحسن *
فمنه
حبست جفنى على الارق … نغمات الورق فى الورق
وانعطاف الغصن صيرنى … واختلاف النور فى نسق
هائما لم ادر ما فعلت … يد هذا البين بالافق
مات سنة ٧٠٩ *
٢٣٣٤ - عبد الرحمن بن عمر بن حماد بن عبد اللّه بن ثابت الربعي الخلال البغدادى الحريرى ولد سنة ٦٨٦ وقرأ القرآن على ابى العباس بن المحروق صاحب الشريف الداعى وسمع من محمد بن احمد بن حلاوة ببغداد ومن اسحاق الآمدى بحماة ومن ابى حيان بمصر واخذ عن البارزى من تصانيفه وكان كثير التطواف وحدث بالبلاد التى دخلها حتى ذكر انه حدث بخان بالق (٢) من بلاد الخطا وكان حسن الخلق كثير التلاوة وهو مولى المحدث سعيد الذهلى قال ابن رافع انشدنى
стр. 885
سعيد قال انشدنى سيدى عبد الرحمن المذكور لنفسه *
بكى صاحبى لما رأى الموت محدقا … واعمل فينا سمهريا وابترا
فقلت له لا تبك واعجب باننى … على طيب صفو العيش اختار ما ترى
مات ببغداد فى شعبان سنة ٧٣٩ *
٢٣٣٥ - عبد الرحمن بن عمر بن على الجعبرى التسترى الطبيب نور الدين تفقه بالنظامية ومهر فى الطلب وبرع فى الانشاء وفنون الادب والخط المنسوب واخذ عن ابن الصباغ وابن البسيس وغيرهما واتصل بصاحب الديوان علاء الدين ثم اقبل على التصوف ودخل فى تلك المضائق وعمر لنفسه خانقاه وقعد فيها شيخا وعظم شأنه عند خربندا وانثالت عليه الدنيا حتى كان يقال ان مغله في كل سنة بلغ سبعين الفا الى ان مات فى سنة ٧٢٣ وقد شاخ وهو والد نظام الدين يحيى شيخ الربوة *
٢٣٣٦ - عبد الرحمن بن عمر بن محمد الحسينى الشهرستانى حدث عن العز الحرانى بالاجازة مات فى رجب سنة ٧٦٣ *
٢٣٣٧ - عبد الرحمن بن عمر بن محمد السيواسى امين الدين الحكيم (١) المعروف بالابهرى كان بارعا فى الطب والهيئة يعرف الحساب والمساحة والاصطرلاب اقتطفه (٢) المؤيد صاحب حماة واجرى عليه رزقا فلم يزل بحماة الى ان مات المؤيد فتحول الى حلب يعالج الابدان ويشغل
стр. 886
الطلبة الى ان مات فى سنة ٧٣٣ وله ثمان واربعون سنة *
٢٣٣٨ - عبد الرحمن بن عمر الخليلى شرف الدين ابن الصاحب فخر الدين كان شابا عاقلا ولى نظر الديوان بدمشق لسلار ومات فى صفر سنة ٧٠٩ *
٢٣٣٩ - عبد الرحمن بن محمد بن ابراهيم بن عبد اللّه بن ابى عمر (١) المقدسى الخطيب شمس الدين ابو الفرج ابن عزّ الدين ابن العز الحنبلى الفرضى ولد سنة ٦٩٨ فى رجب وسمع من الحسن بن علي الحلال وعيسى المغارى والتقى سليمان وغيرهم واشتغل بالعلم ومهر فى الفرائض وانتفع الناس به فيها وكان من الاخيار (٢) اقرأ بالجامع المظفرى مدة ومات فى جمادى الآخرة وقيل مستهل شعبان سنة ٧٧٣ وهو عم شيخنا العماد ابى بكر بن ابراهيم ابن العز محمد بن ابراهيم الفرضى *
٢٣٤٠ - عبد الرحمن بن محمد بن ابراهيم المناوى تقى الدين ابن الضياء الشافعى تفقه وتميز وولى قضاء بعض العمل ومات فى جمادى الآخرة سنة ٧٦٤ *
٢٣٤١ - عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن خلف المطرى تقى الدين الذى كان ماهرا فى الفقه وقد تقدم ذكر اخيه العفيف عبد اللّه وقالوا كان هذا اعلم بالفقه وذاك اعلم بالحديث مات سنة ٧٦٥ او بعدها بحلب *
٢٣٤٢ - عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن عبد الرحمن بن علي البجدى ولد تقريبا سنة ٦٦٠ ومات ببيت المقدس تاسع ربيع الآخر سنة ٧٣٨ وسمع من احمد بن عبد الدائم ومن غيره وكان ابوه من كبار المسندين حدثنا عنه وعن ولده جماعة من شيوخنا *
стр. 887
٢٣٤٣ - عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن عثمان بن قايماز التركمانى الاصل الدمشقى ابو هريرة بن الذهبى شهاب الدين ابن الحافظ شمس الدين ولد سنة ٧١٥ واجاز له التقى سليمان وست الوزراء واحضر عليهما وسمع الكثير من عيسى المطعم وابى نصر ابن الشيرازى والقاسم بن عساكر ويحيى ابن سعد وجماعة فاكثر جد او خرج له ابوه اربعين حديثا عن نحو المائة نفس وحدث قديما بعد الاربعين واستمر يحدث الى ان مات فى ربيع الآخر سنة ٧٩٩ *
٢٣٤٤ - عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن محمد بن عثمان بن اسعد بن المنجى شمس الدين التنوخى الحنبلى روى عن القاضى سليمان بن حمزة وعيسى المطعم وابى بكر بن احمد بن عبد الدائم وغيرهم مات فى جمادى الاولى سنة ٧٦٤ وهو اخو شيختنا فاطمة التى عاشت الى سنة ٨٠٣ وانفردت بالرواية بالاجازة عن مشايخ اخيها بالسماع *
٢٣٤٥ - عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن مناع التكريتى سمع من ابن عبد الدائم لعله ابن على بن حسين بن مناع المتقدم قريبا *
٢٣٤٦ - عبد الرحمن بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن احمد بن ابى الفتح المرداوى عفيف الدين ابن الخطيب ولد سنة ٦٣٠ تقريبا وسمع من ابيه وابن عبد الدائم وغيرهما وباشر الخطابة مدة طويلة ومات بدمشق في ربيع الآخر سنة ٧١٢ *
٢٣٤٧ - عبد الرحمن بن محمد بن ابى حامد التبريزى تاج الدين الواعظ (١) ولد سنة ٦٦١ وتعانى الوعظ وكان ممن بالغ فى الطعن على الرشيد وزير المغل
стр. 888
وطعن فى نحلته فما قدر الرشيد منه على شيء لجلالته فى نفوس اهل تبريز وكان التاج حسن الاعتقاد وقورا مهيبا قوالا بالحق ذا سكينة واخلاص قال الذهبى قدم علينا حاجا بابيه واولاده فزرناه ومات راجعا من الحج ببغداد فى صفر سنة ٧١٩ (١) *
٢٣٤٨ - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادى بن يوسف بن محمد ابن قدامة المقدسى الصالحى المقيم بالمدرسة العادلية ولد سنة ٦٥٧ تقريبا سمع على ابن عبد الدائم صحيح مسلم وحديث بكر بن بكار وغير ذلك وسمع من عمر الكرمانى وعبد الوهاب بن الناصح وابن ابى عمر والفخر وإسماعيل بن العسقلانى وجوشن (٢) بن دغفل وغيرهم واقدمه وزير بغداد الى الديار المصرية فحدث بصحيح مسلم مرارا منها بالصالحية وكان الجمع متوفرا جدا بحيث رتب اسماء السامعين ضابطهما محمد بن المغيثى على حروف المعجم فحدث عنه الكثير منهم به الى ان كان آخرهم موتا الرئيس شرف الدين ابو الطاهر ابن الكويك ورجع عبد الرحمن الى الشام فمات بالصالحية فى سنة … (٣) *
٢٣٤٩ - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن يوسف البعلبكى ثم الدمشقى المحدث فخر الدين ابن الفخر ابو محمد ولد سنة ٦٨٥ وسمع فى الخامسة من الفخر بن البخارى والتقى الواسطي وابن القواس ونحوهم ثم طلب بنفسه فحصل الكثير وسمع بمصر والاسكندرية وحلب وحماة وحمص
стр. 889
وبعلبك والحجاز وخرج لنفسه ولغيره وتعب ودار وكتب واتقن الفقه على مذهب احمد قال الذهبى كان فيه دين وخير ونفع للعامة وحج مرات وجاور وزار القدس مرارا وله مجموعات حسنة ومات فى ذى القعدة سنة ٧٣٢ *
٢٣٥٠ - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن السجلماسى المعروف بابن الحفيد ابو القاسم المالكي (١) ولد سنة بضع عشرة وقدم من بلاده الى الحج فدخل القاهرة ثم دخل حلب تاجرا ثم رحل الى بغداد فى التجارة ثم حج ودخل القاهرة وعاد الى حلب قاضيا للمالكية فباشره الى ان عزل فى سنة ٨٧ بالقاضى جمال الدين النحريرى وكان فاضلا كثير الاستحضار للعربية واللغة والاصول قال القاضى علاء الدين فى تاريخه كان كلامه اكثر من علمه وكان عفيفا فى القضاء وكان يزعم ان ابن الحاجب لا يعرف مذهب مالك ولا يرفع لاحد من المتاخرين قدر او كانت عنده حدة خلق فى البحث وصياح وجرت بينه وبين القاضى شهاب الدين ابن ابى الرضى مباحث ادت الى منافرة شديدة وكان اكثر الفضلاء من اهل حلب معه على ابن ابى الرضى لما كانوا ينقمونه من ابن ابى الرضى من الازدراء ثم لما انفصل الحفيد من القضاء سكن فى غزة مدة وفى القدس مدة الى ان مات فى سنة ٧٨٩ ارخه طاهر بن حبيب فى ذيل تاريخ والده قال البرهان المحدث انشدنا ابن زيد *
كيف نرجو الاله فى كل كرب … ثم ننساه عند كشف الكروب
كيف نرجو استجابة لدعاء … قد سددنا طريقه بالذنوب
٢٣٥١ - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن الكهف الاسكندرانى سمع
стр. 890
على ابى البركات بن زوين حضورا *
٢٣٥٢ - عبد الرحمن بن محمد بن عثمان بن محمد ابن الاستاذ الحلبي الضرير احضر على سنقر كتاب الصمت لابن ابى الدنيا وغيره وحدث وللبرهان المحدث منه اجازة ومات فى سنة ٧٨٨ *
٢٣٥٣ - عبد الرحمن بن محمد بن عسكر البغدادى المالكى شهاب الدين ولد فى المحرم سنة ٦٤٤ وسمع من الشيخ ذى الفقار محمد بن اشرف العلوى مسند الشافعى بسماعه من محمد بن سعيد ابن الخازن ومن على بن محمد الاستراباذى والعماد ابن الطبال والعز الفاروثى وبمكة من زين الدين ابن المنير فى آخرين ودخل اليمن ودرس بالمستنصرية ببغداد وتعانى التصوف فكان يحضر السماعات ويتواجد ولا يراعى الناموس فى ذلك وصنف عمدة السالك والناسك ومصنفات غير ذلك ومات فى شوال سنة ٧٣٢ ببغداد وهو والد الفقيه شرف الدين احمد بن عبد الرحمن الذى درس بعده وقد مضى ذكره *
٢٣٥٤ - عبد الرحمن بن محمد بن على بن عبد الواحد ابن الزملكانى تقي الدين ابن الشيخ كمال الدين ولد … (١) وبرع فى حل المترجم والالغاز وكان عريا مما عدا ذلك وباشر ديوان الانشاء بدمشق وكان دخل مع ابيه لمصر فمات ابوه ببلبيس فقرر هو فى تدريس بدمشق فى كتابة الانشاء فباشر ذلك الى ان مات فى سنة ٧٣٩ وقرر فى ديوان الانشاء مكانه صلاح الدين الصفدى *
٢٣٥٥ - عبد الرحمن بن محمد بن على المصرى تاج الدين ابن العلامة فخر الدين الفقيه ولد سنة ٧٢٦ وحفظ المنهاج (٢) وتقدم فى الدعاء (٣) وناب
стр. 891
عن ابيه فى التدريس وحج مع ابيه فجاور ابوه ورجع هو فى اول سنة ٧٤٩ فمات فى الطاعون فى شهر رمضان منها *
٢٣٥٦ - عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن الحسن قطب الدين ابو طالب ابن العجمى من بيت كبير بحلب ولد سنة ٤٦ واثنى عليه ابن حبيب بالعلم وقال درس بالشرفية (١) وغيرها ونظر فى الاوقاف ومات سنة ٧١٦ *
٢٣٥٧ - عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن سليمان بن خير الانصارى الاسكندرانى المالكى القاضى جمال الدين ولد بالاسكندرية فى سابع عشر جمادى الاولى سنة ٢١ وسمع الموطأ من ابى القاسم التلبنتى (٢) والصلاح ابن الملفي ونور الدين الهمذانى بروايتهم عن الدمياطى ثم سمعه من الوادياشى وتفقه ومهر فى الفقه وناب فى الحكم ثم ولى القضاء استقلالا بالقاهرة (٣) فحمدت سيرته ودرس وحدث ومات فى تاسع عشر رمضان سنة ٧٩١ *
٢٣٥٨ - عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد القاهر بن هبة اللّه بن عبد القاهر ابن عبد الواحد بن هبة اللّه بن ظافر (٤) بن يوسف شهاب الدين ابن النصيبى من بيت كبير اثنى عليه ابن حبيب وقال ولى وكالة بيت المال والحسبة وغير ذلك ومات سنة ٧٢٨ عن ستين سنة *
٢٣٥٩ - عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عمر الاسفرائينى مجد الدين بن الصفار ولد سنة ٦٣٥ وسمع من كريمة وابن الصلاح والصريقينى
стр. 892
والبراذعي وغيرهم وكان فاضلا خيرا وقرأ كتاب التعجيز وجود حفظه ولازم الاشتغال وولى المشيخة البهائية ومات فى ذى القعدة سنة ٧٠١ *
٢٣٦٠ - عبد الرحمن بن محمد بن يعيش الحلبى الشيبى خادم الخليل سمع من الرشيد العطار والكمال الضرير وغيرهما وحدث ومات سنة … (١) *
٢٣٦١ - عبد الرحمن بن ابى محمد بن محمد بن سلطان القرائيزى (٢) الحنبلى ابو محمد ولد سنة ٦٤٤ وسمع من ابن ابى اليسر وابن النشبى والمجد ابن عساكر وغيرهم وتلا بالروايات على الشيخ حسن الصقلى وحدث بدمشق والقاهرة وكان صالحا مشهورا ممتعا بحواسه قليل الشيب لا يقوم لاحد وكان الكبار تتردد اليه وكان اولا تفقه على الحنابلة ثم تزهد ولازم الجامع واشتهر وصار له قبول عظيم قال الذهبى عظم عند الاكابر قدره فنال بذلك سعادة دنيوية وصار يتمتع ويتنعم بما لا يناسب اهل الزهادة وكان قوي النفس ومن حسناته انه كان يلعن الاتحادية ومات فى اول يوم من المحرم سنة ٧٣٢ (٣) *
٢٣٦٢ - عبد الرحمن بن محمود بن قرطاس القوصى مجد الدين اخذ عن ابن الوكيل وابى حيان والطوفى والمجير (٤) عمر ابن اللمطى وتعانى الادب والتصوف وعمل تعاليق حسنة وولى الخطابة بجامع الصارم بقوص ومن نظمه مرثية *
اولها
كاس الحمام على الانام تدور … يسقى بها ذو الصحو والمخمور
стр. 893
مات فى سنة ٧٢٤ *
٢٣٦٣ - عبد الرحمن بن محمود بن محمد بن عبيدان الحنبلى البعلى زين الدين احد فضلاء الحنابلة … (١) مات فى نصف صفر سنة ٧٣٤ ببعلبك ولم يكمل الستين وهو اخو شمس الدين محمد الآتى ذكره *
٢٣٦٤ - عبد الرحمن بن مخلوف بن عبد الرحمن بن مخلوف ابن جماعة بن رجاء الربعي الاسكندرى محيى الدين ابو القاسم المالكى ولد سنة ٢٧ تقريبا وسمع من على بن زيد التسارسى الثالث من الثقفيات وعلى جعفر الهمذانى الدعاء للمحاملى والمجالس السلماسية وسمع ايضا من ابن رواج وغيرهم وتفرد باجزاء وكان من خيار الشيوخ وكانت له معرفة بالشروط ومات فى ذى الحجة سنة ٧٢٢ بالاسكندرية *
٢٣٦٥ - عبد الرحمن بن مسعود بن احمد بن مسعود الحارثى ثم المصرى الحنبلى شمس الدين ابن سعد الدين ولد سنة ٦٧١ واسمعه ابوه الكثير من مشايخ عصره مثل العز الحرانى وغازى الحلاوى وخليل المراغى وبدمشق من الفخر ونحوه واخذ النحو عن بهاء الدين ابن النحاس والاصول عن ابن دقيق العيد ودرس بعدة مدارس وافتى وناظر مع الدين والصيانة والوقار والسمت الصالح وقرأت بخط البدر النابلسى كان عالم الحنابلة ورئيسهم واحد النظار فى المجالس مع العلم بالفروع والاصول واستحضار المتون ولد سنة ٦٧١ فى اوائلها ومات بالقاهرة فى ذى الحجة سنة ٧٣٢ *
٢٣٦٦ - عبد الرحمن بن معالى بن اسد بن ابى القاسم المعرى زين الدين ابو الفرج ولد بالمعرة سنة سبعمائة وسمع من الصفى محمود بن محمد بن حامد الارموى جزء الحسن بن عرفة واذن بجامع المعرة نحوا من اربعين
стр. 894
سنة وحدث عنه ابو حامد بن ظهيرة بالسماع والبرهان الحلبي محدث حلب بالاجازة وكانت وفاته سنة ٧٧٦ *
٢٣٦٧ - عبد الرحمن بن مكى بن إسماعيل بن على بن إسماعيل بن مكى بن عيسى بن عوف الزهرى وجيه الدين ابو القاسم العوفى الاسكندرانى قال فيه شيخنا العراقي كان اعجوبة الزمان جاوز العشرين ومائة ارانى مولده بخط والده على صداق امه فى سلخ ذى الحجة سنة ٦٣٥ لكننا لم نجد له سماعا ولا اجازة مع انه كان من بيت علم وحديث ولكنه سافر فى حداثته الى اليمن واقام بها مدة طويلة قال وقرأت عليه بالاجازة العامة عدة اجزاء عن القبيطى وابن الخازن (١) وابن الخير وابن رواج وسبط السلفى فى آخرين وسمع منه شيخنا تقي الدين ابن عرام وآخرون ومات في رابع ذى الحجة سنة ٧٥٧ وجده مكى (٢) مات في يوم عيد الاضحى سنة ٦٥٦ وابو جده عبد العزيز (٣) مات سنة ٤٧ عن ثمانين سنة سواء قال الذهبى اتعجب كيف لم يسمعوه من السلفي *
٢٣٦٨ - عبد الرحمن بن موسى بن عثمان بن يغمراسن بن عبد الواد الزناتى البربرى ابو تاشفين ابن ابى حمو المغربى صاحب تلمسان حاصره ابو الحسن المرينى صاحب تونس مدة فبرز ابو تاشفين فى شهر رمضان لمكيدة كان دبرها فانعكس عليه فقتل على ظهر جواده فى شهر رمضان سنة ٧٣٧ (٤) وكانت دولته نيفا وعشرين سنة وكان ابو تاشفين قد
стр. 895
نظر فى العلم وتفقه على ابنى الامام وقد قتل اباه ويذكر عنه سوء سيرة وقبائح مع حزم وشجاعة وحروب *
٢٣٦٩ - عبد الرحمن بن موسى بن عمر الناسخ ابن المناديلى كان دلالا فى الكتب ونسخ كثيرا من الدواوين الشعرية وكان خطه حسنا وقد تقدم فى ترجمة احمد الآري (١) انه قطعت يده بسببه وندم الافرم على قطع يده لانه قال له يا خوند قطعت يدى على درهمين فان هذا اعطانى درهمين وقال اكتب هذا الكتاب فكتبته فما ذا فرق له ووهبه جملة دراهم ثم صار يكتب بشماله واسن وكان يقول ما وقع فى اذنى الذمن قول الافرم اقتلوا هذا واقطعوا يد هذا يعنى ان القطع اخف من القتل مات فى جمادى الآخرة سنة ٧١٥ *
٢٣٧٠ - عبد الرحمن بن نصر اللّه بن ابى القاسم بن عبد اللّه بن محمد بن طلائع ابو القاسم الكنانى الدمنهورى سمع على الجلال ابن عبد السلام من الموطأ ومن العتبى مشيخة السبط وحدث قال شيخنا فى وفياته عني بالحديث وقرأ بنفسه وكتب الطباق سمعنا منه ومات فى اواخر المحرم سنة ٧٦٥ بدمنهور *
٢٣٧١ - عبد الرحمن بن نصر بن عبيد السوادى الاصل الصالحى الحنفى زين الدين ولد سنة ٦٤٨ وسمع من الرشيد العراقي والمرسي وسبط ابن الجوزى واليلداني وغيرهم وتفقه ومهر فى الشروط وكان يجيد تعبير الرؤيا قال الذهبي كان ساكنا وقورا كثير التلاوة بصيرا بالفقه عالج الشهادة وكتب الشروط دهرا ثم عجز وانقطع ومن مسموعه على المرسى
стр. 896
كتاب الاربعين للحسن بن سفيان والرابع والخامس من فوائد عبدان ومات في ذى الحجة سنة ٧٢٤ *
٢٣٧٢ - عبد الرحمن بن لاحق الكندى نزيل كوفان (١) روى عن على بن ابى القاسم ابن تميم الاسنائى اجازة سنة ٧٧١ حدث عنه صاحبنا تاج الدين النعمانى قاضى بغداد بالاجازة *
٢٣٧٣ - عبد الرحمن بن يحيى بن محمد بن على بن محمد بن يحيى بن على بن عبد العزيز كمال الدين (٢) ابن قاضى القضاة محيى الدين ابى الفضل بن قاضى القضاة محيى الدين ابى المعالى (٣) بن زكي الدين بن قاضى القضاة منتخب الدين (٤) ابن قاضى القضاة زكى الدين القرشى المعروف بابن الزكى ولد فى سابع عشر رجب سنة ٦٦٨ بعد موت ابيه بثلاثة ايام وسمع من الفخر مشيخته وحدث ودرس بالعزيزية والكلاسة وتصدر بالجامع وافتى وام مدة بمحراب الصحابة وخطب بالشامية البرانية لما جددت الخطبة بها سنة ٣٢ وكان حسن الخلق وكان اول تدريسه بالكلاسة فى سنة ٨٦ وهو شاب واستمر نحوا من ستين سنة *
٢٣٧٤ - عبد الرحمن بن يوسف بن ابراهيم بن علي نجم الدين الاصفونى الشافعى ولد سنة ٦٧٧ وتفقه على البهاء القفطى وبرع فى الفقه والفرائض وقرأ القراءات وحج مرارا وجاور فاتفق انه مات بمنى فى ثالث عشر ذى الحجة سنة ٧٥٠ وهو الذى اختصر الروضة وهو مختصر جيد نفيس *
٢٣٧٥ - عبد الرحمن بن يوسف بن سحلول الحلبى شمس الدين كان من
стр. 897
رؤساء الحلبيين وكان معظما عند الاسعردى النائب بحلب وبنى له الاسعردى خانقاه خارج باب الجنان (١) على شط النهر وهى تعرف به وكان شمس الدين غاية فى الجود ومكارم الاخلاق ومات فى تاسع عشرى المحرم سنة ٧٨٢ وانجب ولده ناصر الدين محمدا *
٢٣٧٦ - عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الرحمن المزى الحلبى الاصل ولد الحافظ جمال الدين ولد سنة ٨٧ واحضر على الفخر وغيره واسمعه ابوه الكثير وحدث بمصر والشام ومات فى الطاعون العام سنة ٧٤٩ *
٢٣٧٧ - عبد الرحمن بن يوسف بن محمد الحرانى خطيب المسجد الاقصى كان صاحب فضائل وفنون وولى الخطابة بعده بدر الدين ابن جماعة ومات فى ربيع الاول سنة ٧٠٢ *
٢٣٧٨ - عبد الرحمن ابن العيادة التونسى قدم من بلاده فاستوطن حلب واقرأ اولاد الرؤساء كان له نظم وفضيلة فمنه فى حمام البطائق *
اللّه ايد اهل ملة احمد … بحمائم تنكى بها الكفار
تدنى على بعد المزار رسائلا … فكانما تطوى لها الاقطار
مات بعد السبعين وسبعمائة ذكره القاضى علاء الدين *
٢٣٧٩ - عبد الرحيم بن ابراهيم بن إسماعيل بن ابى اليسر التنوخي تاج الدين ابو الفضل ولد سنة ٧٤ وسمع الكثير على جده لابيه إسماعيل مغازى موسى بن عقبة والرحلة والجامع واقتضاء العلم وعوالى مالك كلها للخطيب وطرق (اسمح يسمح لك) وفضل الخليل للقاسم ورابع المخلص انتقاء البقال وجزء ابن جوصا وفضيلة الشكر والقناعة للخرائطي وجزء المؤمل وجزء الحريرى ونسخة وكيع وجزء القصار عن ابن ابى حاتم
стр. 898
والاول والثانى من الجصاص وفضل شهر رجب للكتانى وثانى حديث محمد بن يوسف الفريابى واول ابي مسلم ومن اول الحنائيات الى آخر الحادى عشر سوى الاول والثالث والرابع والسادس والتاسع ورسالة الايمان لابى عبيد (١) *
٢٣٨٠ - عبد الرحيم بن ابراهيم بن كاميار بكسر الميم وتخفيف التحتانية وآخره مهملة القزوينى ثم الدمشقى زين الدين ولد سنة ٦٥٠ واجاز له عثمان ابن خطيب القرافة والفقيه ابو عبد اللّه اليونينى والصدر البكرى وعبد اللّه ابن الخشوعى والرضى ابن البرهان وعلي النشبى وآخرون وحدث بالكثير وخرج له البرزالى جزءا وكان صالحا خيرا من طلبة دار الحديث الاشرفية وكان عامل العصرونية ومات فى ثالث عشر صفر سنة ٧٤٣ وهم من ارخه سنة اربع كالحسينى وهو آخر من حدث عن ابن خطيب القرافة *
٢٣٨١ - عبد الرحيم بن ابراهيم بن هبة اللّه بن عبد الرحمن بن ابراهيم بن هبة اللّه بن المسلم بن هبة اللّه بن حسان بن محمد بن منصور بن احمد الجهنى نجم الدين ابن شمس الدين ابن الشيخ شرف الدين البارزى ولد سنة ٧٠٨ مات ابوه فى حياة جده الشيخ شرف الدين واشتغل هو على جده وغيره ومهر وتقدم وناب بحماة في الحكم عن جده لامه ثم وليه استقلالا ستا وعشرين سنة قاله ابن حبيب وارخ وفاته سنة ٧٦٥ واما ابن رافع فقال مات فى جمادى الآخرة سنة ٧٦٤ وهو المعتمد وكان خيرا دينا اصيلا حكم بحماة ثمانين سنة (٢) *
стр. 899
٢٣٨٢ - عبد الرحيم بن ابراهيم التبريزى المعروف بجحا (١) الخطيب تفقه وبرع وصار عين الفقهاء بتبريز واشتهر ذكره وله مصنفات وكان مولده تقريبا سنة ٧١٠ (٢) *
٢٣٨٣ - عبد الرحيم بن احمد بن عبد الرحيم الحلبى التاجر المعروف بابن الترجمان ولد قبل الثلاثين وسمع من العز ابراهيم بن صالح ابن العجمى حضور او سمع على غيره وهو كبير وحدث فسمع على البرهان المحدث بحلب قال القاضي علاء الدين فى تاريخه كان ذا ثروة ظاهرة وتجار من تحت يده يسافرون له وكان دينا خيرا عليه سكون وله مكتب للايتام تجاه المدرسة الشرفية بحلب وقف عليه وقفا جيد او مات يوم عيد الفطر سنة ٧٨٦ *
٢٣٨٤ - عبد الرحيم بن احمد بن على ابن الفصيح الهمذانى الكوفى ثم الدمشقى ولد سنة بضع وعشرين وسبعمائة وسمع من ابى عمرو بن المرابط السنن الكبرى للنسائى ومن ابن الخباز مسند احمد وحدث بهما بالقاهرة وكان خيرا متواضعا وهو والد صاحبنا شهاب الدين الخادم مات فى شوال سنة ٧٩٥ *
٢٣٨٥ - عبد الرحيم بن ادريس بن محمد بن مفرج بن ادريس بن مزيز التنوخى الحموى اخو احمد المقدم ذكره سمع من شيخ الشيوخ بحماة ومن ابن ابى اليسر بدمشق ومن إسماعيل بن عزون بمصر ومن غيرهم ذكره البرزالى والذهبى فى معجميهما (٣) *
стр. 900
٢٣٨٦ - عبد الرحيم بن الحسن بن على بن عمر بن على بن ابراهيم الاموى الاسنوى نزيل القاهرة الشيخ جمال الدين ابو محمد (١) ولد فى العشر الاخير من ذى الحجة سنة ٧٠٤ (٢) على ما ذكر هو فى طبقات الشافعية له باسنا من صعيد مصر وقدم القاهرة سنة ٢١ وقد حفظ التنبيه ويقال انه حفظ التنبيه فى ستة اشهر وسمع الحديث من الدبوسى وعبد القادر ابن الملوك والحسن بن اسد بن الاثير وعبد المحسن بن الصابونى وغيرهم وحدث بالقليل واخذ العلم عن القطب السنباطى والجلال القزوينى والمجد الزنكلونى والقونوى وغيرهم واخذ العربية عن ابى الحسن النحوى والد شيخنا سراج الدين ابن الملقن وعن ابى حيان وغيرهما وكتب له ابو حيان بحث علي الشيخ فسماه اوله ثم قال (٣) لم اشيخ احدا فى سنك ولازم الاشتغال ثم الاشتغال والتصنيف فكانت اوقاته محفوظة مستوعبة لذلك وولى وكالة بيت المال والحسبة ودرس بالملكية والاقبغاوية والفاضلية ودرس التفسير بالجامع الطولونى وصنف التصانيف المفيدة منها المهمات والتنقيح فيما يرد على التصحيح والتمهيد - والكوكب - والهداية الى اوهام الكفاية - وزائد الاصول - وتلخيص الرافعى الصغير وصل فيه الى البيع وله الاشباه والنظائر لم يبيض (٤) وله البدور الطوالع فى الفروق والجوامع لم يبيضه - وتناقض البحرين (٥) وشرح المنهاج للنووى
стр. 901
لم يكمل وشرح المنهاج للبيضاوى - واحكام الخناثى وشرح عروض ابن الحاجب وغير ذلك وكان فقيها ماهرا ومعلما ناصحا ومفيدا صالحا مع البر والدين والتودد والتواضع وكان يقرب الضعيف المستهان ويحرص على ايصال الفائدة للبليد وكان ربما ذكر عنده المبتدئ الفائدة المطروقة فيصغى اليه كأنه لم يسمعها جبرا لخاطره وكان مثابرا على ايصال البر والخير لكل محتاج هذا مع فصاحة العبارة وحلاوة المحاضرة والمروءة البالغة وكانت ولايته الحسبة بعد مسك صرغتمش فى رمضان سنة ٥٩ وعزل نفسه عنها لكلام وقع بينه وبين الوزير ابن قزوينة فى سنة ٦٢ واستقر عوضه البرهان الاخنائى ثم عزل نفسه من الوكالة فى سنة ٦٦ وانتفع به جمع جم وقد افرد له شيخنا العراقى ترجمة ذكر فيها كثيرا من فضائله ومناقبه ومن نظمه ايضا وبالغ فى الثناء عليه وكان هو يحب شيخنا ويعظمه وذكره فى طبقات الشافعية فى اثناء ترجمة ابن سيد الناس ووصفه بانه حافظ عصره وذكره فى موضع آخر من المهمات قال ابن حبيب امام يم علمه عجاج وماء فضله ثجاج ولسان قلمه عن المشكلات فجاج (١) كان بحرا فى الفروع والاصول محققا لما يقول من النقول تخرج به الفضلاء وانتفع به العلماء وذكر ان فراغه من تصنيف جواهر البحرين سنة ٧٣٥ ومن المهمات سنة ٦٠ وقرأت بخط القاضى تقي الدين الاسدى تصدى للاشغال من سنة ٢٧ وشرع فى التصنيف بعد الثلاثين وشرح المنهاج مهذب منقح وهو انفع شروح المنهاج مع كثرتها قال شيخنا ابن الملقن الشيخ جمال الدين شيخ الشافعية ومفتيهم ومصنفهم ومدرسهم ذو الفنون وقال شيخنا العراقى اشتغل فى العلوم حتى صار
стр. 902
اوحد اهل زمانه وشيخ الشافعية فى اوانه وصنف التصانيف النافعة السائرة وتخرج به طلبة الديار المصرية وكان حسن الشكل والتصنيف لين الجانب كثير الاحسان وكان فراغه من المهمات سنة ٦٠ وعمل قبلها التناقض الذى سماه جواهر البحرين فى سنة ٣٥ وفرغ من التمهيد سنة ٦٨ ومن طبقات الفقهاء سنة ٦٩ ومن الالغاز سنة ٧٠ وهو آخر ما كمل من تصانيفه وكانت وفاة الشيخ جمال الدين فى ليلة الاحد ثامن عشر جمادى الاولى سنة ٧٧٢ وله سبع وستون سنة ونصف سنة رحمه اللّه تعالى رأيت بخط الشيخ بدر الدين الزركشى كانت جنازته مشهودة تنطق له بالولاية *
٢٣٨٧ - عبد الرحيم بن داود بن جوهر شهاب الدين ولد سنة ٣٦ وذكر انه سمع من ابن الجميزى *
٢٣٨٨ - عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن نصر الموصلى الامام نجم الدين ابن الشحام الشافعي ولد سنة ٦٥٣ وتفقه ببلاده ثم قدم دمشق سنة ٧٢٤ وولى مشيخة خانقاه القصرين ودرس بالجاروخية والظاهرية والبرانية (١) وكان يعرف الفقه على مذهب الشافعي والطب ومات فى ربيع الآخر سنة ٧٣٠ *
٢٣٨٩ - عبد الرحيم بن عبد العظيم (٢) الدندرى بنون بين المهملتين نسبة الى دندرة من الصعيد يعرف بالفصيح (٣) اعتنى بالادب ومهر وقال الشعر ومدح الاعيان ومات سنة ٧٠٤ قال الكمال جعفر ظنا قال وكان خفيف الروح قانعا بما يسر اللّه من الفتوح وانشد له فى ابن دقيق العيد *
стр. 903
٢٣٩٠ - عبد الرحيم بن عبد اللّه بن الزريراتى الحنبلى المفتى شرف الدين (١) قال الذهبى فى معجمه شاب كتبت عنه حكاية ومات فى ذى الحجة سنة ٧٤١ وذكره فى سير النبلاء فى ترجمة ابيه فقال وهو والد صاحبنا المفتى شرف الدين عبد الرحيم *
٢٣٩١ - عبد الرحيم بن عبد اللّه بن يوسف بن محمد بن محمد الانصارى جمال الدين ابو محمد شاهد الجيش ولد سنة … (٢) وسمع من عثمان ابن عبد الرحمن بن رشيق والمعين الدمشقي وابن عزون واجاز له الرشيد العطار والكمال الضرير وآخرون وحدث بالصحيح مرات وهو آخر من حدث به عاليا من طريق المصريين ومات فى يوم الجمعة سابع شهر ربيع الاول سنة ٧٤٦ *
٢٣٩٢ - عبد الرحيم بن عبد المحسن بن حسن بن ضرغام بن صمصام (٣) الكنانى المصرى المنشاوى كمال الدين ولد بالمنشية بقناطر الاهرام سنة ٢٧ واسمع من صدر الدين البكرى وسبط السلفي وطائفة وحدث قديما واختل قبل موته باشهر ومات فى ربيع الآخر سنة ٧٢٠ وهو فى عشر المائة اجاز لجماعة من شيوخنا *
٢٣٩٣ - عبد الرحيم بن عبد الوهاب بن عبد الكريم بن الحسين بن موسى ابن عيسى بن موسى العامرى نجم الدين ابو محمد ابن رزين ولد سنة ٧٠٧ وسمع من ست الوزراء وابن الشحنة ومن يونس الدبوسى وحدث وعمر سمعت عليه بقراءة محدث مكة ابي حامد بن ظهيرة فى سنة ٨٦
стр. 904
ومات فى خامس (١) جمادى الاولى سنة ٧٩١ *
٢٣٩٤ - عبد الرحيم بن عبد الوهاب بن فضل بن يحيى السمنودى تاج الدين ابن تقى الدين تعانى الكتابة والخدم وترقى الى ان ولي نظر الدولة فباشرها مدة ستين سنة لم ينكب فيها مع كثرة من رافقه من الوزراء ومات مصروفا عنها فى يوم الثلاثاء سابع شهر ربيع الآخر سنة … (٢) وقد جاوز المائة وكان خيرا دينا امينا خبيرا بالامور جوادا كثير البر كثير التبذيرات *
٢٣٩٥ - عبد الرحيم بن عثمان بن على النصيبى ثم الصالحى المقرئ المعروف بابن الطباخ ولد سنة ٦٨٤ وكان يقرئ بمدرسة الشيخ ابى عمر اسره التتار فاقام عندهم مدة ثم عاد الى دمشق ومات فى ذى الحجة سنة ٧٤٧ *
٢٣٩٦ - عبد الرحيم بن عثمان بن محمد بن احمد بن عبد اللّه زين الدين ابن العجمى المعروف بابن العكيك ولى حسبة حلب مرارا وكان عاقلا ساكنا مات بعد سنة ٧٩٠ *
٢٣٩٧ - عبد الرحيم بن على بن الحسين (٣) ابن الفرات الحنفى عزّ الدين ولد سنة ٧٠٣ واشتغل بالفقه فمهر فيه وتفقه على محيى الدين الدمشقى وشمس الدين الحريرى وغيرهما وسمع من بدر الدين ابن جماعة وغيره ودرس بالحسامية واعاد بالمنصورية وناب فى الحكم فاجاد ومهر في الشروط ودرس وافتى واعاد ومات فى ذى الحجة سنة ٧٤١ وهو والد شيخنا ناصر الدين محمد المؤرخ ﵀ *
٢٣٩٨ - عبد الرحيم بن على بن عبد الرحيم البغدادى الاستاذ فى شد البياكيم (٤)
стр. 905
ويعرف بالساعاتى ولد سنة ٤١ تقريبا وقدم الشام بعد الخمسين وتفقه بمصر على الشمس ابن العماد وسمع من الرشيد العطار والنجيب والكمال الضرير وابن علاق وعنى بالرواية ثم قدم دمشق فسمع من ابن ابى عمر وابن علان وكان مليح الشكل حسن البشر خيرا عالما يدرى القراءات وينسخ القرآن على الرسم وكان يعتمد على بياكيمه لتحريرها وام بالرباط الناصرى مدة ومات بالحمام فجاءة فى جمادى الاولى سنة ٧١٩ *
٢٣٩٩ - عبد الرحيم بن علي بن عمر الاسنوى جمال الدين عم الشيخ جمال الدين اشتغل ببلاده وحفظ كتبا واجاز له الشيخ بهاء الدين القفطي بالافتاء وناب فى الحكم فى جهات ومات فى سنة ٧٠٤ (١) وفى هذه السنة ولد الشيخ جمال الدين فسمى باسمه *
٢٤٠٠ - عبد الرحيم بن على بن هبة اللّه الاسنائى الصوفى كان من اصحاب الحسن ابن الشيخ عبد الرحيم القنائى وكان اديبا فاضلا فنظم كتابا فى النحو سماه المفيد وله شعر وسط مات فى سنة ٧٠٩ ومن نظمه من قصيدة *
على لمعات النهر زهر تفتقت … لها فى شعاع الشمس لون منوع
يقول فيها
تراهن يحمين الحيا فكانه … على وجنات الارض در مرصع
كان عراها عند ما مسها الحيا … سحيقة مسك نشره متضوع
٢٤٠١ - عبد الرحيم بن غنائم بن إسماعيل بن خليل التدمرى الاصل البيانى سمع صحيح مسلم من الشرف ابن عساكر وهو فى الرابعة وحدث به
стр. 906
مرارا وسمع ايضا من ست الاهل بنت علوان وايوب بن ابى بكر ابن النحاس وكان ابوه عنده فهم ويحفظ جملة من اللغة مع حسن الخلق والخلق وقال ابن رافع كان الشيخ عبد الرحيم خيرا يذكر لجماعة التنبيه ومات فى شعبان سنة ٧٦٩ *
٢٤٠٢ - عبد الرحيم (١) بن قاسم بن إسماعيل الانصارى الدمشقى يعرف بالشجاع مات فى ثالث رجب سنة ٧١٨ ومولده فى حدود سنة اربعين حدث عن الشرف الاربلى والنجم بن النشبى *
٢٤٠٣ - عبد الرحيم بن محمد بن ابراهيم بن سعد اللّه بن جماعة القاضى زين الدين ابو محمد خطيب القدس وهو والد القاضى برهان الدين ابن جماعة مات في سنة ٧٣٩ *
٢٤٠٤ - عبد الرحيم بن محمد بن احمد بن كامل المقدسى ولد سنة … (٢)
واسمع على … (٣) واجاز له احمد بن عبد الدائم وحدث ومات سنة … (٤) *
٢٤٠٥ - عبد الرحيم بن محمد بن سعيد بن محمد بن ابى النجم الحدادى والحدادية قرية بقرب بغداد ولد فى ربيع الاول سنة ٦٧١ وسمع من الرشيد بن ابى القاسم وعبد الوهاب بن الياس وغيرهما واجاز له ابن الدباب (٥) وابن الزجاج والفخر وابن ابى عمر وابن شيبان وغيرهم وسمع مقامات الجزرى (٦) عليه وكان منا ولا بخزانة الكتب المستنصرية كابيه وله بها معرفة تامة وكان ابوه صاحب ابن الساعى ووصيه مات ببغداد فى اواخر
стр. 907
سنة ٦٤١ *
٢٤٠٦ - عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن الحسن ابن العجمى شرف الدين ابو طالب ولد فى سنة اربعين واحضر على يوسف بن خليل وسمع من صقر بن يحيى ومحمد بن ابى القاسم القزوينى وجده ابي طالب وحدث سمع منه الشيخ بهاء الدين ابن خليل وكان منقطعا عن الناس وكان اسر بايدى التتار فاقام عندهم مدة ثم اطلقه اللّه فعاد الى بلاده ومات بحلب فى يوم عيد الفطر سنة ٧٢٠ اثنى عليه ابن حبيب *
٢٤٠٧ - عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحمن القزوينى تاج الدين ولد القاضى جلال الدين ولد فى حدود سنة عشر وكان اعلم الشفة لكنه فصيح ولما مات اخوه بدر الدين استقر فى خطابة الجامع بدمشق الشيخ تقى الدين السبكى فلما ملك الفخرى دمشق اعاد الخطابة لتاج الدين هذا ولما دخل السبكى القاهرة مطلوبا فى ايام الصالح إسماعيل بلغ تاج الدين انه ولى الخطابة فصعد المنبر يوم الجمعة وقال وهو جالس قبل الخطبة هذا السبكى اخذ منا الخطابة وقطع رزقنا وبكى. فبكى العوام معه وتعصبوا له فلما جاء السبكي كادوا يرجمونه فترك له الخطابة فاستمر فيها الى ان مات فى الطاعون العام فى ذي القعدة سنة ٧٤٩ قال الصفدى كان يخطب بلحن ويوردها بلا لحن ويقرأ طيبا فى محرابه وياتى من نغمه النعمة (١) بما هو احرى به وكان يتعاجم فى كلامه وله عند العوام قبول عظيم وكان مدرس الشامية الجوانية وكان قد قرأ فى العربية على ابن عقيل وفى
стр. 908
الاصول على شمس الدين الاصبهانى ولم يكن له يد فى شئ من العلوم البتة وكانت جنازته حافلة جدا *
٢٤٠٨ - عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحيم بن على البميانى بموحدة مفتوحة وميم ساكنة بعدها تحتانية نسبة الى قرية من اسوان (١) تقى الدين كان فاضلا دينا لطيفا وله قصيدة *
اولها
لعلا جنابك كل امر يدفع … واليك حقا كل خطب يرفع
وله بليق فى ابن المصوص * اوله
انك قد ارى فى اللصوص … يا ابن المصوص
مات سنة ٧٠٦ او فى التى قبلها *
٢٤٠٩ - عبد الرحيم بن محمد بن عبد المجيد بن خلف بن عبد الوهاب بن عبد اللّه جلال الدين عرف بابن الصواف الاسكندرانى روى عن جده لامه وعن العز الحرانى بالاجازة ومات فى ثامن عشر ذى القعدة سنة ٧٤٢ ذكره ابو الحسين بن ايبك *
٢٤١٠ - عبد الرحيم بن محمد بن يوسف السمهودى (٢) الخطيب الاديب تفقه ببلده ودخل دمشق فاخذ بها عن الشيخ محيى الدين النووى وقرأ على الزكى عبد اللّه السمرباوى واقام بالقاهرة مدة وقال الشعر وكان ضيق الرزق قال الكمال جعفر حكى لى انه كان ربما ألجأته الفاقة الى ان يأخذ ورقا معتقا فيكتب فيه قلفطريات (٣) ويبيعه بحملة
стр. 909
فيقتات به قال وحكى لى ذلك ابو حيان عنه وكان ضيق الخلق لكنه على مذهب اهل الادب فى حب الشراب والشباب *
ومن شعره
وافى نظامك فيه كل بديعة … اخذت من الحسن البديع نصيبا
فلقد ملكت من البلاغة سرها … وحويت من فن البديع غريبا
ونصبت من بيض الطروس منابرا … اضحى يراعك فوقهن خطيبا
تبدى ضروب محاسن لسنا نرى … بين الوري يوما لهن ضريبا
وله
وروض حللنا من حماه خمائلا … ينبه منها النشر غير نبيه (١)
واضحى لسان الزهر فوق غصونها … يخبر بالسر الذى هو فيه
وله
كأنما البحر اذ مر النسيم به … والموج يصعد فيه وهو منحدر
بيضاء فى ازرق تمشى على عجل … وطي اعكانها يبدو ويستتر
مات بسمهود (٢) فى شهور سنة ٧٢٠ *
٢٤١١ - عبد الرحيم بن محمود بن ابى النور بن محمود الانصارى الصالحى الخياط ولد سنة ٤٧ واسمع على احمد بن عبد الدائم جزء الترقفى وثالث علي بن حجر وحدث بهما ومات فى ذى القعدة سنة ٧٣٩ *
٢٤١٢ - عبد الرحيم بن يحيى بن عبد الرحيم بن المفرج بن مسلمة الاموى الدمشقى ابو محمد الكوفى ولد سنة ٦٤٢ فى رمضان واحضر على
стр. 910
السخاوى وعتيق السلمانى وعمر بن البراذعي وسمع الكثير من عم ابيه احمد بن المفرج ومكى بن علان وعدة وحدث وكتب فى الاجازات قديما من زمن ابن ابى اليسر وكان يعمل الكوافى ويقرأ على الترب وخرج له البرزالى مشيخة ومات فى سنة ٧١٩ (١) قلت آخر من حدثنا عنه فاطمة بنت محمد بن المنجى *
٢٤١٣ - عبد الرزاق بن احمد بن عبد اللّه بن الزبير بن احمد بن سليمان الشيبانى الخابورى تقى الدين ابو محمد الشافعى خطيب جامع حلب مات سنة ٧٠١ بحلب ذكره ابن حبيب واثنى عليه *
٢٤١٤ - عبد الرزاق بن احمد بن محمد بن محمد بن محمد بن احمد بن عمر بن ابى المعانى محمد ابن محمود بن احمد بن محمد بن ابى المعالى المفضل بن عباس بن عبد اللّه بن معن ابن زائدة الشيبانى ابن الصابونى المعروف بابن الفوطى (٢) وهو جده لامه كمال الدين ابو الفضل المروزى الاصل البغدادي كان يقول انه من ذرية معن بن زائدة ولد فى المحرم (٣) سنة ٦٤٢ واسر فى كائنة بغداد فاتصل بالنصير الطوسى فخدمه واشتغل عليه وسمع من محيى الدين ابن الجوزى وباشر كتب خزانة الرصد بمراغة وهو على ما نقل اربعمائة الف مصنف او مجلد واطلع على نفائس الكتب فعمل تاريخا حافلا جدا ثم اختصره فى آخر سماه مجمع الآداب ومعجم الاسماء على الالقاب فى خمسين مجلدا - وله درر الاصداف فى بحور الاوصاف - وله الدرر الناصعة فى شعراء المائة السابعة وولى خزن كتب المستنصرية الى ان مات وعني بالحديث
стр. 911
وقرأ بنفسه وكتب بخطه المليح كثيرا جدا وذكر انه سمع من محيى الدين ابن الجوزى ومبارك بن المستعصم فى آخرين قال انهم يبلغون خمسمائة انسانا وكان له نظم حسن وخط بديع جدا قلت ملكت بخطه خريدة القصر للعماد الكاتب فى اربع مجلدات فى قطع الكبير وقدمتها لصاحب اليمن فاثابنى عليها ثوابا جزيلا جدا وكان له نظر فى علوم الاوائل وكان مع حسن خطه يكتب فى اليوم اربع كراريس قال الصفدي اخبرنى من رآه ينام ويضع ظهره الى الارض ويكتب ويداه الى جهة السقف وقال الذهبى كانت له يد بيضاء فى النظم وترصيع التراجم وله ذهن سيال وقلم سريع وخط بديع وبصر بالمنطق والحكمة ويقال انه كان يتناول المسكر ثم تاب وصلح حاله فى الآخر وكان روضة معارف وبحر اخبار وقد ذكر فى بعض تواليفه انه طالع تواريخ الاسلام فسردها فمن المستغرب تاريخ خوارزم - تاريخ اصبهان لحمزة ولابن مردويه ولابن منده - تاريخ قزوين للرافعى - تاريخ الرى للابى - تاريخ مراغة تاريخ اران - تاريخ البصرة لابن دهجان - تاريخ الكوفة لابن مجالد تاريخ واسط للدبيثي - تاريخ سامرا - تاريخ تكريت - تاريخ الموصل تاريخ ميافارقين - تاريخ العميد ابن القلانسى - تاريخ صقلية - تاريخ اليمن - وسرد شيئا كثيرا جدا قال ابن رجب تكلم فى عقيدته وفى عدالته سمعت من شيوخنا ببغداد شيئا من ذلك روى عنه ولده ببغداد وسمع منه محمود بن خليفة ومات فى ثالث المحرم سنة ٧٢٣ (١) *
٢٤١٥ - عبد الرزاق بن عبد اللّه بن الزبير الخابورى الحلبى الخطيب بحلب مات فى اوائل سنة ٧٠١ *
стр. 912
٢٤١٦ - عبد الرزاق بن على بن سليم بن ربيعة المعروف بابن الضياء الدمشقي اشتغل كثيرا وحفظ الوجيز وكتابين فى الطب واقام مدة بالبادرائية ومات فى ثالث عشر رمضان سنة ٧٣٦ *
٢٤١٧ - عبد السلام بن سعيد بن غالب او عبد الغالب القروى المالكى قال ابن فرحون كان من علماء المالكية وجمع الى العلم الكثير الدين المتين والعقل الرجح وحفظ فى الفقه وغيره كتبا واقرأ التهذيب وابن الحاجب وكان من كبار اصحاب الشيخ هادى مات فى المحرم سنة خمس او ٧٦٦ *
٢٤١٨ - عبد السلام بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن عبد الرحيم بن عبد الرحيم ابن العجمى شهاب الدين سمع على سنقر صحيح البخارى بفوت ومشيخته الصغرى تخريج الذهبى ومشيخته الكبرى تخريج المقاتلى بفوت وعلى ابى بكر ابن العجمى ثمانين الآجرى واربعة مجالس ابن عبد كويه وسمعه معه اخوه عبد العزيز نقلت ذلك من خط محمد بن يحيى بن سعد فى شيوخ حلب سنة ٧٤٨ *
٢٤١٩ - عبد السيد بن اسحاق بن يحيى الاسرائيلى الحكيم الفاضل بهاء الدين ابن المهذب كان ديان اليهود وكان يحب المسلمين ويحضر مجالس الحديث وسمعه المزى ثم عداه اللّه تعالى واسلم وتعلم القرآن وجالس العلماء وكان ماهرا فى صناعة الطب والكحل قال ابن كثير كان اسلامه يوم الثلاثاء رابع ذى الحجة سنة ٧٠١ وحضر هو واولاده الى دار العدل فاسلموا جميعا فاكرموا اكراما زائدا لانهم اسلموا طائعين على بصيرة وعمل فى تلك الليلة فى داره ختمة ووليمة عظيمة حضرها القضاة والعلماء واسلم على يده جماعة من اليهود من اقاربه وخرجوا يوم عيد الاضحى يكبرون مع
стр. 913
مع المسلمين وفرح الناس بهم فرحا زائدا واكرموهم اكراما عظيما ومات فى جمادى الآخرة سنة ٧١٥ *
٢٤٢٠ - عبد الصمد بن ابراهيم بن خليل البغدادى جمال الدين ابو احمد يعرف بابن الحصرى كان حنبليا طلب الحديث فسمع الكثير واخذ عن ابن الدواليبى وابن عبد الصمد والدقوقى وطبقتهم ومهر فى الوعظ وصنف الخطب ومجالس الوعظ ونظم الشعر وجمع ديوان مديح (١) نبوية من نظمه واختصر تفسير الرسعنى بعد ان القاه دروسا من لفظه بمسجد بالس ببغداد قال ابن كثير كان محدث بغداد وواعظها وكان من اهل السنة وقال ابن رجب فى الطبقات لازم الشيخ تقى الدين الزريراتى ومدحه ورثاه بعد ان مات وله مرثية فى ابن تيمية وكان محدثا بمسجد بالس وله ديوان شعر وخطب ومواعظ ومات فى رمضان سنة ٧٦٥ ببغداد *
٢٤٢١ - عبد الصمد بن الحسين بن على بن محمد بن عزيز الدين ابى حامد ابن العماد الكاتب وهو محمد بن محمد بن حامد بن اله بفتح الهمزة وتشديد اللام بعدها هاء وهو اسم اعجمى معناه العقاب القرشى الاصبهاني الاصل الدمشقى امين الدين ابن شرف الدين حضر على ابن القواس وسمع من ابى الفضل بن عساكر وهو من بيت مشهور مات فى شهر رمضان سنة ٧٤٣ *
٢٤٢٢ - عبد الصمد بن عبد اللطيف بن محمد بن محمد بن نصر اللّه بن المغيزل الحموى بهاء الدين ابو القاسم بن بدر الدين ولد سنة … (٢) وسمع من اصحاب ابن طبرزذ شيئا كثيرا وحدث وكان قد ولي الوزارة بحماة في سنة ٧٠٨ عوضا عن شرف الدين ابن صصرى ثم تركها وولى
стр. 914
الخطابة بعد اخيه معين الدين سنة واحدة ومات فى ذى الحجة سنة ٧٢٥ *
٢٤٢٣ - عبد العالى بن عبد الملك بن عبد الكافى بن علي الربعى ولد سنة ٦٢٣ وسمع من ابن اللتى والسخاوى ومكرم وغيرهم وحدث وكان يشهد على القضاة ومات هو وزوجته فى يوم واحد تاسع المحرم سنة ٧٠٢ *
٢٤٢٤ - عبد العزيز بن احمد بن إسماعيل الجزرى المعروف بابن الذكر كان احد المتمولين بدمشق واوصى حين مات باموال كثيرة فى البر والقربات مات فى المحرم سنة ٧٠٢ *
٢٤٢٥ - عبد العزيز بن احمد بن عثمان بن ابى الرجاء بن ابى الزهر بن ابى القاسم التنوخى الدمشقى عزّ الدين ابو محمد بن السلعوس ولد فى ربيع الاول سنة ٩٢ واسمع على عمر بن القواس والابرقوهى وحدث سمع منه شيخنا وغيره ومات فى آخر جمادى الاولى سنة ٧٦٠ *
٢٤٢٦ - عبد العزيز بن احمد بن عثمان (١) الهكارى ثم المصرى الشافعى عماد الدين ابو العز بن تقى الدين يعرف بابن خطيب الاشمونين سمع من عبد الصمد ابن عساكر بمكة وغير واحد وسمع بدمشق سنة ٧٠٥ وتفقه وتعانى الفنون وفاق الاقران ومن تصانيفه الكلام على حديث المجامع في مجلدين ابدى فيه الف فائدة وفائدة وكان قد عين لقضاء الشام بعد ابن صصرى فلم يتفق وعين لقضاء القضاة بعد ان صرف القاضى بدر الدين ابن جماعة بسبب عماه وذلك فى سنة ٢٧ فطلب من المحلة وكان ينوب عن البدر بها فدخل القاهرة وهو مريض فمات بعد قليل في ثامن شهر رمضان سنة ٧٢٧ قال الذهبى كان ذا فهم ومعرفة وتواضع وسودد
стр. 915
قرأت بخط البدر النابلسى انه سمع عليه الاربعين البلدانية لابى القاسم ابن عساكر *
٢٤٢٧ - عبد العزيز بن احمد بن شيخ السلامية فخر الدين الدمشقى ولى الحسبة بدمشق (١) *
٢٤٢٧ - عبد العزيز بن ادريس بن محمد بن ابى الفرج مفرج بن ادريس بن مزيز الحموى عزّ الدين ولد سنة ٤٨ وسمع من ابن عزون وشيخ الشيوخ وحدث ومات فى سلخ المحرم سنة ٧٣٢ *
٢٤٢٨ - عبد العزيز بن حمزة بن اسعد بن المظفر التميمى القلانسى عماد الدين ابن الصاحب عزّ الدين ولد سنة … (٢) واسمع على زينب بنت مكى وحدث ومات سنة … (٣) *
٢٤٢٩ - عبد العزيز بن زكنون التونسى نزيل المدينة وشيخ القراءة بها اقرأ بالروايات وكان يستحضر التاريخ مات فى سنة ٧٤٦ *
٢٤٣٠ - عبد العزيز بن سرايا بن على بن ابى القاسم بن احمد بن نصر بن ابى العز بن سرايا بن باقى بن عبد اللّه بن العريض السنبسي الطائى الحلى صفى الدين ولد فى شهر ربيع الآخر سنة ٦٧٧ وتعانى الادب فمهر فى فنون الشعر كلها وتعلم المعانى والبيان وصنف فيها وتعانى التجارة فكان يرحل الى الشام ومصر وماردين وغيرها فى التجارة ثم يرجع الى بلاده وفى غضون ذلك يمدح الملوك والاعيان وانقطع مدة الى ملوك ماردين وله فى مدائحهم الغرر وامتدح الناصر محمد بن قلاون والمؤيد إسماعيل بحماة وكان يتهم بالرفض وفى شعره ما يشعر به وكان مع ذلك يتنصل بلسان قاله وهو فى اشعاره موجود وان كان فيها ما يناقض ذلك واول ما دخل
