стр. 386
سورة الحج
← Тафсир
Тафсир · id 30609
تفسير إسحاق البستي
إسحاق البستي
Полный текст (2 017 стр.). Показаны 386–425 · переход к 391.
стр. 387
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
стр. 388
٣٧٨ - حدثنا بندار، قال: حدثنا يحيي، وعبد الرحمن بن مهدي قالا: حدثنا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة في قوله: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ﴾ قال: قبل الساعة.
стр. 389
٣٧٩ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن ابن جدعان،
⦗٣٣٩⦘
عن الحسن، عن عمران بن حصين أن النبي ع لما أنزلت هذه الآية: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ﴾ قال: نزلت عليه وهو في سفر فقال لهم: أتدرون أي يوم ذلك؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: يوم يقول الله لآدم يا آدم، ابعث بعث أهل النار، قال: يا رب وما بعث النار؟ قال: تسعمائة وتسعة وتسعين إلى النار، وواحدًا (١) إلى الجنة فأنشأ المسلمون يبكون فقال رسول الله ﷺ : قاربوا وسددوا، فإنها لم تكن نبوة قط إلا كانت بين يديها جاهلية، قال: فيؤخذ العدد من الجاهلية، فإن تمت الجاهلية وإلا أكملت من المنافقين، وما مثلكم في الأمم إلا كمثل الرقمة، أو كالشامة في جنب البعير، ثم قال: إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة، فكبروا، قالوا (٢)
⦗٣٤٠⦘
لا أدري قال: الثلثين، أم لا.
стр. 390
٣٨٠ - حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي يقول: حدثنا قتادة، عن صاحب له، عن عمران بن حصين، قال: بينما رسول الله ﷺ في بعض أسفاره إذ نادى رسول الله ﷺ بهذه الآية: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا﴾ قال: فحثوا المطي حتى كانوا حول نبي الله من قال: هل تدرون أي يوم ذلك؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: ذلك يوم ينادي ابعث بعث النار من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين للنار -أو كما قال-، فأيس القوم فما وضح منهم ضاحك، فقال النبي: ألا اعملوا، وأبشروا فإن معكم خليقتين ما كانتا في شيء إلا كثرتاه، فيمن هلك من بني آدم، ومن هلك من إبليس (١)، ويأجوج ومأجوج، أو كما قال، ثم قال: ألا
⦗٣٤١⦘
أبشروا ما أنتم في الناس إلا كالشامة في جنب البعير، أو كالرقمة في ذراع الدابة.
стр. 391
٣٨١ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد:
⦗٣٤٢⦘
﴿كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ﴾ اتبعه.
стр. 392
٣٨٢ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ﴾ السقط مخلوق وغير مخلوق ﴿وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ﴾ قال: التمام.
стр. 393
٣٨٣ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿ثَانِيَ عِطْفِهِ﴾ رقبته.
стр. 394
٣٨٤ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول قوله: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ﴾ قال: يعني الآية: كان ناس من قبائل العرب، وهي حول المدينة من القرى، كانوا يقولون: نأتي محمد فننظر إلى شأنه، فإن صادفنا خيرة ثبتنا معه، وإلا لحقنا بمنازلنا وأهلينا، وكانوا يأتون فيقولون: نحن
⦗٣٤٣⦘
على دينك، فإن أصابوا معيشة نتجوا (١) خيلهم، وولدت نساؤهم الغلمان اطمأنوا، وقالوا: هذا دين صدق، وإذا تأخر عنهم الرزق، وأزلقت خيلهم وولدت نساؤهم البنات قالوا: هذا دين سوء فانقلبوا على وجوههم.
стр. 395
٣٨٥ - حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن التميمي، عن ابن عباس قال: ﴿مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ﴾ قال: سماء
⦗٣٤٤⦘
البيت ﴿ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ﴾.
стр. 396
٣٨٦ - حدثنا بندار قال: حدثنا محمد قال: حدثنا شعبة بهذا الإسناد نحوه.
стр. 397
٣٨٧ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن سليمان، عن أبي مجلز، عن قيس بن عبادة قال: نزلت هذه الآية في الذين تبارزوا
⦗٣٤٥⦘
يوم بدر من المسلمين حمزة، وعلي، وأبو عبيدة -أو عبيدة- بن الحارث، ومن المشركين: عتبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة، وشيبة بن ربيعة ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا﴾ إلى قوله: ﴿الْحَمِيمُ﴾.
стр. 398
٣٨٨ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ﴾ يذاب إذابة.
стр. 399
٣٨٩ - حدثنا أحمد بن سيار، قال: حدثنا حرملة بن يحيي،
⦗٣٤٧⦘
قال: أخبرنا ابن وهب قال: بلغني أن أبا هريرة كان يقول: تبدل لكل إنسان منهم -قال إسحاق: يعني: أهل النار- سبع (١) جلود فإذا تعار في بطونهم -قال إسحاق: يعني: ما يخرج من أودية الحميم- قطع أمعاءهم فخرجت من مقاعدهم، وتصدعت عظامهم، وأدركتهم الملائكة فضربوا وجوههم وأدبارهم ورءوسهم بمقامعهم، لكل مقمع منهم (٢) ثلاثمائة وستون حرفًا، فإذا ضربت بها رءوسهم تفلقت جماجمهم، وتكسرت أصلابهم، ويسحبون في النار على وجوههم حتي توسطوا الجحيم، فاشتعلت النار في وجوههم، فخرج لهبها من حناجرهم وأضلاعهم، فجرى وانفجر الصديد من أجسادهم، وخرجت أعينهم فتعلقت على خدودهم قال: ثم قرنوا مع شياطينهم الذين كانوا يطبعون، وآلهتهم الذين كانوا مستغاثهم.
стр. 400
٣٩٠ - حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال: أبي أخبرنا قال: أخبرنا أبو حمزة، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن سلمان الفارسي، قال: النار سوداء مظلمة، لا يضيء لهبها ولا جمرها، ثم قرأ هذه الآية: ﴿كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا﴾.
стр. 401
٣٩١ - حدثنا أحمد بن سيار، قال: حدثنا حرملة قال: أخبرنا ابن وهب قال: بلغني عن أبي هريرة قال: وكان يقول: إن أهل الجنة إذا زاروا ربهم، وأرادوا الانصراف يعطى كل رجل منهم رمانة خضراء، فيها سبعون حلية، لكل حلية سبعون لونًا، ليس منها حلية تشبه الأخرى، وفيها من الحلل السندس، والزبرجد، والعبقري من در،
⦗٣٤٩⦘
وياقوت، وأكاليل معلقة.
стр. 402
٣٩٢ - حدثنا أبو داود، قال: أخبرنا النضر، عن هارون، عن عمرو، عن الحسن: ﴿ولؤلؤٍ﴾ مجرورة وتفسيره: مكللة باللؤلؤ.
стр. 403
٣٩٣ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ﴾ العاكف فيه: الساكن، والباد: الجانب.
стр. 404
٣٩٤ - حدثنا قتيبة قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد:
⦗٣٥٠⦘
﴿وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ﴾ يعمل عملاً سيئًا.
стр. 405
٣٩٥ - حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: قال ابن جريج: وأما بشر بن عاصم فحدثني أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: خلق الله البيت قبل أن يخلق السماء والأرض بأربعين عامًا، فكان غثاة على الماء.
* قال ابن المسيب: قال ابن أبي طالب: أقبل إبراهيم، والملك، والصرد، والسكينة دليلاه حتى تبوؤا البيت كما تتبوأ
⦗٣٥١⦘
العنكبوت.
стр. 406
٣٩٦ - حدثنا عمرو بن علي بن بحر بن كنيز قال: حدثنا عبد الرحمن بن مسهر، قال: حدثنا حوشب بن عقيل قال: سألت محمد بن عباد بن جعفر عن بناء إبراهيم كم كان طوله؟ قال: بلغني أن طوله كان ثمانية عشر ذراعًا، قلت: كم طوله اليوم؟ قال: ستة وعشرين (١) ذراعًا. قلت: هل فيه من حجارة إبراهيم شيء؟ قال: حشي
⦗٣٥٢⦘
بها بطن الكعبة إلا حجرين مما يلي الحجر طول أحدهما: ثمان (٢) أذرع، والآخر: خمس (٣) أذرع. قلت: من كان أشد تعظيمًا للبيت نحن أو أهل الجاهلية؟ قال: كان أهل الجاهلية أشد تعظيمًا.
стр. 407
٣٩٧ - حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا حاتم بن واقد أبو يزيد قال: حدثنا أيوب، عن أبي قلابة أنه بلغه أن الله ﵎ لما أهبط آدم إلى الأرض قال: إني منزل معك بيتًا يطاف حوله كما يطاف حول عرشي، فلما كان رأس الطوفان رفعه الله، فكانت الأنبياء بعد ذلك تحجه، يقومون قريبًا ولا يدرون أين موضعه، فبوأه الله إبراهيم فبناه من
⦗٣٥٣⦘
خمسة (١) أجبل: من ثبير، ولبنان، وجبل الحري، وطور سيناء.
стр. 408
٣٩٨ - حدثنا بندار قال: حدثنا عبد الرحمن قال: حدثنا
⦗٣٥٤⦘
سفيان، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير: ﴿وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ﴾ قال: فوقرت في كل قلب، كل ذكر وأنثي.
стр. 409
٣٩٩ - حدثنا أحمد بن عبدة، قال: حدثنا فضيل بن عياض، عن منصور، عن مجاهد قال: قال: يا أيها الناس، ﴿اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ﴾ فوقرت في قلب كل مؤمن.
стр. 410
٤٠٠ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ﴾ الأجر في الآخرة، والتجارة في الدنيا.
стр. 411
٤٠١ - حدثنا بندار قال: حدثنا عبد الرحمن قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: ﴿لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ﴾ قال: التجارة، وما يرضي الله من أمر الدنيا والآخرة.
стр. 412
٤٠٢ - حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله أن رسول الله ﷺ أشرك عليًا في بدنه حيث قال له: كيف أهللت؟ قال: قلت لبيك إهلالاً كإهلال النبي ﷺ قال: ونحر رسول الله ﷺ ستة وستين بدنة، ونحر علي أربعًا وثلاثين بدنة، وأمر رسول الله ﷺ بكل (١) جزور ببضعة، فجعلت في قدر، فأكل رسول الله ووعلي من اللحم، وحسوا من المرق.
⦗٣٥٦⦘
قال سفيان: لأن الله يقول: ﴿فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ﴾.
стр. 413
٤٠٣ - حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم الجزري، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي قال: أمرني رسول الله ﷺ أن أقوم على بدنه، وأن أقسم لحومها وجلودها، ولا أعطي الجازر منها شيئًا.
стр. 414
٤٠٤ - حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح:
⦗٣٥٧⦘
أن ابن عمر كان يقول للمساکين: إن شئتم أعطيتكم الساقطة، والأكارع، والإهاب، أو أعطيت الجزارين أجرهم، وأعطيتهم ثمنه.
стр. 415
٤٠٥ - حدثنا بندار قال: حدثنا محمد قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد قال في هذه الآية: ﴿ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ قال: حلق الرأس. وذكر أشياء من المناسك لا يحفظها شعبة.
стр. 416
٤٠٦ - حدثنا محمد قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد قال: سمعت الضحاك يقول: ﴿ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ﴾ يعني: حلق الرأس.
стр. 417
٤٠٧ - حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان، عن رجل من أهل البادية قال: خرجت مع محمد بن المنكدر، وصفوان، بن سليم، ومع صفوان سبعة دنانير ليس معه غيرها، فاشترى بدنة بتلك الدنانير، فقيل له: اشتريت بكل شيء معك بدنة فقال: سمعت الله يقول: ﴿لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ﴾
⦗٣٥٩⦘
وقال: ﴿خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ﴾ (١).
стр. 418
٤٠٨ - حدثنا عبده بن عبد الله الخزاعي قال: حدثنا محمد بن عبيد قال: حدثنا سفيان العصفري، عن أبيه، عن حبيب بن النعمان الأسدي، ثم أحد بني عمرو بن أسد، عن خريم بن فاتك
⦗٣٦٠⦘
الأسدي قال: صلى رسول الله ﷺ من صلاة الصبح فلما انصرف قام قائمًا فقال: عدلت شهادة الزور الإشراك بالله، ثلاث مرات، ثم تلا هذه الآية: ﴿وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ﴾ ﴿حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ﴾.
стр. 419
٤٠٩ - حدثنا بندار قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن عاصم، عن وائل بن ربيعة، عن عبد الله قال: تعدل شهادة الزور بالشرك، وقرأ: ﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ
⦗٣٦١⦘
الزُّورِ﴾.
стр. 420
٤١٠ - حدثنا قتيبة قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ﴾ الكذب.
стр. 421
٤١١ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد في هذه الآية: ﴿فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ﴾ قال: بعيد.
стр. 422
٤١٢ - حدثنا بندار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد: ﴿لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى﴾ قال: في ألبانها، وظهورها، وأوبارها حتى تصير بدنًا.
стр. 423
٤١٣ - حدثنا بندار قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: قال: إنما سمي ﴿الْعَتِيقِ﴾ لأنه أعتق من الجبابرة.
стр. 424
٤١٤ - حدثنا قتيبة قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿الْمُخْبِتِينَ﴾ المطمئنين.
стр. 425
٤١٥ - حدثنا بندار قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد نحوه.