← Тараджим

Тараджим · id 30743

تاريخ علماء الأندلس

ابن الفرضي

Полный текст (618 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.

стр. 106

باب بدر من اسمه بدر: ٢٩٤ - بَدر مَوْلَى ريدان الصّقلبَي الصَّيْدلاني: من أهلِ قُرْطُبة؛ يُكَنَّى: أبا الغُصْن من سرَاة الموالي. سَمِع: مَعَنا مِن العَائذيّ، ورَحَل إلى المشْرق رِحلة أقام فِيها أعواماً وحجَّ حجَجاً وجَاور بِمَكَّة. فَسَمِع: منْ أبي الحَسن الهمذاني، وأبي بَكْر الطّرسُوسي صَاحب إبراهيم بن شَيبان، والدِّينوري وغير واحد. وكان: خَيّراً عفِيفاً، ولَهُ حَظٌّ منَ الأدب. كَتَبْتُ عَنْه. وكان: لَنَا صَدِيقاً. تُوفِّي: ليلة الأربعاء لأربع عَشرة لَيلة خلت من شَوَّال سنة تسعين وثلاث مائةٍ. ودُفِن بمقْبَرة الرَّبَض صلاة العَصْر يَوم الأربعاء. ٢٩٥ - بَدر مَوْلَى آبن شهيد الصّقْلبي: من أهْل قُرْطُبة: يُكنَّى: أبا الغُصْن. رَحَل إلى المشْرق، وسَمِع: من أبي سَعيد بن الأعرابيّ وغيره. وسَمِع بمصْرَ مِن غَيْر واحدٍ؛ وكان: رجُلاً صالحاً. وتوفِّى: بها. ٢٩٦ - بَدر مَوْلَى أحمد بن قَطن الزَّيات: من أهْل قرْطُبة، يُكنَّى: أبا الغُصن. سَمِع: من قاسِم بن أصبَغَ وغيره، ورَحَل إلى المشرق، فَسَمع من أبي أحمد المُفَسِّر، وأبي الحَسن النيسابوري، وحَمْزَة بن مُحمد الكِناني، وأبي العَبَّاس الرَّازِي، وأبي القاسم عَبْد العزيز بن أبي رَافع، وأبي الفَضْل جَعْفَر بن مُحمد الجَوهريّ.

стр. 107

وكان: رَجُلاً صَالحاً. حدَّث بأحاديث يَسيرة، وَلَمْ يكُن مِمَّن شُهر بالعْلم. وكانت لَه سِن. توفِّي ﵀ : يوم الأحد لِليلة بَقيت من شَوَّال سَنَة أربع وتسعين وثلاثِ مائةٍ، ودُفِن يَومْ الأحد آخر يوم من الشّهر بمقْبَرة الرَّبَض. الأفراد في حرف الباء ٢٩٧ - بُحَير بن عبْدِ الرَّحمن بن بُحَير بن رَيْسَان: قال أبُو سَعيد حَفيد يونس: قُتِلَ بالانْدَلُس. ولَهُ أخبار حُكِيَتْ عَنه. ٢٩٨ - بشْر بن جُنادَة: قال أبو سعيد: كان: من سُكَّان الأندلُس. أصلُه من البَرْبَر. ويُكنَّى: أبا عَبْدالله. سَمع: من سَحنون، وحَدَّثَ. وتُوفِّي ﵀ : بالأندلُس زَمن عَبْدالله بن مُحمد. ٢٩٩ - بِشْر بن سَعيد العبْدريّ: من بَعض الثغور الشَّرقية. كان: مُعلماً فِقهياً، وصَاحب صَلاة بموضِعه. ذكرَهُ: مُحمد بن أحمد. ٣٠٠ - بَدَّاح بن يَحيى بن بدّاح: من أهل إسْتِجَة؛ يُكَنَّى: أبَا مُحمد. سَمِع: مِن مُحمد بن فُطيس بإلبيرَة. وكانَ: رفيق سَهْل بن العطَّارِ في رِحْلتَه إليه. وسَمِع منْ غَيره، ثُمَّ تَوجه إلى المشْرق فَمات في البَحر غَرقاً. وذلِك: سَنَة ثلاثٍ وعشرين وثلاثِ مائةٍ. فيما أخبرني سَهل. ٣٠١ - بِلال بن عِيسى بن هارُون التّجِيبيّ: من أهْلِ تُطيلَة؛ يُكَنَّى: أبا بَكر كانَتْ لَهُ عِناية بالعِلْم ورِحْلة. وولِّى القضَاء بِتُطيلة. وتوفِّي ﵀ : سنَة أربعٍ وعشرين وثلاثِ مائةٍ. من كتاب: آبن حَارث بخطه.

стр. 108

حرف التاء باب تمام من اسمه تمام: ٣٠٢ - تمَّام بن مَوْهب: من أهل كُورة قَبْرَة. سَمِع: من محمد بن وضَّاح. وكان: رجُلاً صَالحاً، حافِظاً للمسائل والرَّأي ذكره: خالد. ٣٠٣ - تمَّام بن غالب: مِن أهْلِ بَاجَة؛ يُكَنَّى: أبا حَرشن. حجَّ مَع محمد آبن عَبْدالله بن القون، وقيلَ انَّهُ شَاركَهُ في روايَته وسماعاته. ذكره: إبراهيم بن مُحمَّد البَاجِيّ. ٣٠٤ - تمّام بن غالب بن طُميْم: مِنْ أهْل إلبيرَة؛ يُكَنَّى: أبا غَالب. كانَ: زَاهِداً فَاضِلاً. سَمِعَ: من مُحمد بن فُطيس وغيره. وحدَّث. تُوفِّي ﵀ : يومَ الجمعة لِعَشْرة أيَّام خَلَت من شَوَّال سنّة سَبع وأربعين وثلاث مائةٍ. قرأتُ تَاريخ وفَاته مَكتوباً على قَبْره. ٣٠٥ - تمّام بن عَبْدالله بن تمَّام المعَافريّ: مِنْ أهل طُلَيطَلة؛ يُكَنَّى: أبا غَالب. سَمِع: مِنْ وَهب بن عيسى الطُليطُلي، ووهْب بن مَسَرَّة الحَجَّاريّ، ورَحَل حاجاً فسَمِع بمكَّة: من آبن الأعرابيّ، ومن أبي مُحمد عبد الرَّحمن بن يَحيى الزُّهريّ، ومن آبن فِراس، وأبي رَجَاء المقْرئ.

стр. 109

ودَخَل الشَّام فَسَمِع بها كَثيراً، ولَقى بغزَّة أبا الحَسن بن أبي عيّاش شيْخاً، حَدَّثهم عن الظّهرانيّ، عن عبد الرزاق بتَفْسير القرآن. وسَمِع: بالقَيْروان من أبي عَبْدالله محمد بن مَسْرور العسَّال وغَيره جَماعَة. كَتَبْتُ عَنْه بِقُرْطُبة، وكَتَبَ عَنْه جَمَاعة من أصْحابنا. وتُوفيَّ ﵀ : بطُلَيْطُلة عَشية يوم الأربعاء، لتسعٍ بقين مِنْ جُمادي الآخرة سنَة سَبْع وسَبعين وثلاثِ مائةٍ. ومولده: سنَة خَمس وثلاثِ مائةٍ.

стр. 110

باب الأفراد من اسمه تميم: ٣٠٦ - تَميم بن علَاء بن عَاصِم التَميميّ. كان: بإسْتِجَة، وخرجَ عَنهْا زَمن الفِتْنة، نَزَل شَذُونَة بقرْية يُقال لَها: بريشة. سَمِع: من مُحمد بن أحْمَد العُتبيّ، وأبان بن عيسَى، ويَحيى بن إبراهيم بن مُزَيْن، ومُحمد بن يوُسف بن مَطْروُح، وإبراهيم بنِ مُحمد بن بَاز، وبقيّ بن مَخْلَد، ومُحَمد بن جَنَادة الإشبِلِيّ. وتُوفِّي: قبل الثّلاثمائة بشَذونة. أخْبرَني بِذلك آبن ابنة يَحيْى بن عَلاء بن تَميم. ومن الغرباء ٣٠٧ - تَميم بن مُحمّد بن أحمد بن تَميم التَّميميّ: من أهل القيْروان؛ يُكَنَّى: أبا جَعْفر. قَدِم الأنْدَلُس وآستوطن قُرْطُبَة إلى أن تُوفِّيَ بها. حدَّث عن أبيه، وعن عبد الله بن مُحمد الرعينيّ، وأبي الغُصْن السوسيّ، وجماعة سواهم. وقَدْ سَمِع مِنْهُ النَّاس كَثيراً. وكان: يضعّف. قَاَلَ لَنا أبو عبد الله مُحمّد بن مفوّز: قال لَنا أبو العبَّاس تمام بن مُحمّد التَميميّ

стр. 111

بالقيروان: كُل شيء رَواه أَخي أبو سعيد عِندَكُم بِقُرْطُبَة عَنْ أبيه فَهُو فِيه كاذِِب، لَمْ يَسْمَع مِن أبيه حَرْفاً واحِداً. وكان أبو جَعْفر يَدعى سَماع كُتب أبيه كُلها. وتُوفِّيَ: أبو جَعْفر التَّميمي بِقُرطُبَة لَيْلة الاحَد؛ ودُفن يَوم الأحد بَعد صَلاةِ العَصر في مَقْبرَةِ أُم سَلَمة في أول زُقَاق الزراعين. لَخمس بَقين من ذي الحجة من سنة تسعٍ وستين وثلاثِ مائةٍ. وصَلَّى عليه محمد بن إسحاق بن السَّليم القاضي. وكان: مولدَه يوم السَّبت لثلاثةِ أيام خَلَت من شَهْر ربيع الأول سَنة: سبع وثمانين ومائتينِ. كذَا وجَدته في كتاب آبن عَتَّاب.

стр. 112

حرف الثاء باب ثابت من اسمه ثابت: ٣٠٨ - ثَابِت بن حَزْم بن عبد الرَّحمن بن مُطرّف بن سليمان بن يحيَى العَوْفيّ: من أهْل سَرقُسْطَة؛ يُكَنَّى: أبا القَاسم. سَمِع بالأنْدلُس من مُحمد بن وضَّاح، والخُشَنِيّ، وعَبْدالله بن مَسَرَّة، وإبراهيم آبن نَصْر السَرقُسطيّ، ومُحَمد بن عَبْدالله بن الغاَز. ورَحل إلى المشْرق مع آبنه قَاسم. فَسَمِعا بِمَكَّة: من عَبْدالله بن عليّ بن الجاروُد، ومُحمد بن عليّ الجَوهرِيّ، وأحمد بن حَمْزة. وسَمِع بمصر: من أحْمد بن عمروٍ البَزَّار، وأحمَد بن شُعَيْب النَّسائي. وكان: عَالِماً مُتَفَنِّناً بَصيراً بالحَديِث. والفِقْه، والنَّحو، والغَريب، والشّعر. وقِيل عَنْهُ آستُقِضى بِبلده. وقرأتُ بِخَط ثَابت بن قاسِم بن ثابِت بن حزْم: توفِّي جَدي ﵀ ثَابت بن حَزْمُ بنِ عَبْدالرَّحمن بِسَرْقُسطة في شَهر رَمضان سَنة ثلاث عَشْرة وثَلاثِ مائةٍ. وهو آبن خَمس وتسعين سنة أو نَحوهَا. ذَكَر لي: أن مولده سنَة سبع عَشرة ومائتين. ٣٠٩ - ثابِت بن زَيد بن يَحيَى: من أهل قُرْطُبَة. عُنِيَ بالعِلْم وطلَبه. سَمِع: من آبن وضَّاح، والخُشنِيّ، وأحمد بن إبراهيم الفرضيّ، والأعْناقيّ وسعِيد بن حُمَير، وعُمَر بن أبي تَمام، وسَعْد بن مُعَاذ، وآبن أبي وليد الأعرج، وعُبيدالله آبن يَحيَى وغيرهم. وله كتابٌ: في فَضْل الجِهَاد حَسَن.

стр. 113

وكانَ: يُفتي في المسَائِل، ويَعْقد الشّروط، وكان: مائلاً إلى الحَديث. تُوفيَّ ﵀ : سَنَة ثمان عَشَرة وثلاث مائةٍ. ذكره: خالد. ٣١٠ - ثَابِت بن القَاسِم بن ثَابِت بن حَزم بن عبد الرَّحمن العوفيّ: من أهل سرقُسْطَة. سَمِعَ: من أبيه، ومن جدّه. وكانَ: ملِيح الخَطِّ جَيِّد الكتاب. حَدَّث بِكتاب أبيه المسَمّى: بالدلائل، وأخْبَرَني بِه بعض الشيوخ عَنْه إجَازَة. وكان: ثابِت هذا مُولَعاً بالشَّراب. وتُوفِّيَ: سَنَة آثنتين وخمسين وثَلاثِ مائةٍ. وجَدْتَه بخَطِّ المسْتَنْصر بِاللهِ أمير المؤمنين ﵀. ٣١١ - ثَابت بن مُسلم: مِن أهْلِ رَيَّة. ذكره آبن سَعدان في فُقَهاء ريَّة، وحَكى عَنْهُ زُهداً وفَضْلاً. من كتاب: آبن سَعْدان.

стр. 114

حرف الجيم باب جابر من اسمه جابر: ٣١٢ - جَابِر بن أبي إدريس البَاهِلي. قال أبو سَعيد: جَابر بن أبي إدريس الأنْدَلُسي؛ يُكنَّى: أبا القاسم. كَان: فقهياً بِمصر. وتوفِّي بها ﵀ يومَ الاثنين لِيومَ بَقى من شَهْر رَمْضان سنة ثمان وستين ومائتين. ٣١٣ - جَابر بن سفيان بن أبي إدريس الباهِلي الأنْدَلُسي: كانَ شاهِداً بمصر. ٣١٤ - جَابر بن غَيْث: مِن أهلِ لبلة؛ يُكَنَّى: أبا مالِك. كان عالِماً بالعربية والشِّعر. وضروب الأدب. وكانَ: مشْهُوراً بالفَضل مُتَدَيِّناً آستجلبَه هَاشِم بن عبْد العزيز لِتأديبِ وَلَده. فكانَ سُكناه قُرْطُبة. وتُوفِّي ﵀ : سنة تِسع وتسعين ومائتين. ذكره: مُحَمد بن حسن الزّبيدي. ٣١٥ - جَابِر بن فَتْحون: من أهْل قُرْطُبَة. سمع: من يَحيَى بن إبراهيم بن مُزَين وغيرَه. وكانتْ لهُ عِناية بالعلم. توفِّي ﵀ : سَنة ثمانٍ وثلاث مائةٍ. ذكره: خالد. ٣١٦ - جَابر بن نَادِر: من أهْلِ طُليطُلَة. روَىَ عن يَحيى بن إبراهيم آبن مُزيْن ونُظرائه من أهْل بَلَده. وكَان: صَاحب فُتيا ومَسَائل. ولم تكُنْ لَه رِحلةٌ. ماتَ قَريباً من سنَةِ ثلاثِ مائةٍ. ذكره: ابن حَارث. ٣١٧ - جابِر بن مَسْعود: مِنْ أهلِ ريَّة مِن سَاكني سُهَيل. كان عالِماً موثَقاً، منْ أهل الورَع والانقباض. ذكره: إسحاق.

стр. 115

باب جعفر من اسمه جعفر: ٣١٨ - جَعْفَر بن يَحْيَى بن إبراهيم بن مُزَين: مولَى رَملة بِنْتعُثمان بن عَفَّان ﵁. سَمِع: من أبِيه، ومن مُحمَد بن وضَّاح، والخُشّنيّ. وكَان: فَقِهياً مقَدماً. وتوفي ﵀ : سنَة إحدى وتسعين ومائتين ذكره: أحمد. ٣١٩ - جَعْفر بن جَحَّاف بن يُمن: من أهْلِ بَلنْسيَّة؛ يُكَنَّى: أبا بَكر. سَمِع: بِقُرطُبَة من قاسِم بن أصبغ، ومُحمَّد بن عَبْدالله بن أبي دليَم، وولّى أحْكام القضَاء بِبَلَنْسيّة. وتُوفِّي ﵀ : بِها سَنة ستّ وسَبعين وثلاثِ مائةٍ. ٣٢٠ - جَعفر بن يَحيْى بن وَهب بن عبْدالمُهيمن الفهْري: مِنْ أهْلِ قُرطُبة. سمع: بِقُرطُبة من أحَمد بن سعيد، ومُحمَد بن مُعاوية القُرشيّ، ومسْلَمة بن القَاسِم ونُظرائِهم، ورَحل إلى المشْرق فأقام بِه إلى أن تُوفِّي. سَمع: من أبي زيد المرْوَزِيّ. رَاوية: كتاب البخاري، ومن أبي أحْمد بن المفَسّر، وآبن ثرثال، وآبن رَشيق، وأبي الطَّاهر في جماعة سِواهُم من المصريِّين، والشَّاميّين، والمكيِّين. وكان: أخُوه محمد أضبط منه. تُوفِّي: بمصر بَعد السَّبعين والثلاثِ مائةٍ. الأفراد في حرف الجيم ٣٢١ - جَامِع بن نُوح: من أهْل رَيَّة. كان: صاحب مَسَائل وَوَثَائق. ذكره: آبن حَارث عن آبن سَعْدان. ورأيته في كتابه. ٣٢٢ - جَحَّاف بن يُمن: من أهْل بَلَنْسيّة. كان: حسَن التَّصرف وجِيهاً؛ ولَاّه أمير المؤمنين عَبْدالرَّحمن بن مُحمد النَّاصر ﵀ أحكام القضَاء بموضعه؛ فلم

стр. 116

يزل قَاضِياً إلى أن استُشهد في غزاة الخندق ﵀ سَنة سبعٍ وعِشرين وثلاثِ مائةٍ. ذكره: آبن حارث. ٣٢٣ - جُزيّ بن عَبْدالعزيز بن مرْوان بن الحَكم بن أبي العَاص آبن أُميّة آبن عبْد شمس بن عبد مَناف: أخو عُمر بن عبْدالعزيز ﵀. أخْبَرنَا القاضِي مُحمد بن أحمد قَال: نَا عَبدالرحمن بن أحمد بن يُونس قَال: جُزيّ بن عَبْدالعزيز بن مروانَ بن الحْكم؛ يروي عن أخيه زبّان - بن عبد العزيز، وعَن ربيعة بن أبي عبد الرَّحمن. روَى عَنْهُ موسَى بن عليّ بن رباح، ومُعاوية بن صالح الحمصيّ. هرب إلى الأندلُس من بَني العَبَّاس وبِهامَات. وكان: قد حضر الوقعة. معَ مَرْوان ليلَة بُوصِير فسلم. وأخبرَنا يَحيى بن مالِك العائذي الطّرْطوشيّ قَال: نَا أبو صالح صالَ: نَا أبو سعيد قال: ويُقال ان الذي حضرَ الوقعة وسَلِم هو جُزيّ آبن رَبَّان بن عبد العزيز. وهو عندي أصحّ. قال الرَّازيّ: دخل جُزيّ بن عبد العزيز الأندلُس سَنة أرْبعين ومائةِ. ٣٢٤ - جُندب بن أبي بَكر الأسلمي: من أهلِ جَيَّان؛ يُكَنَّى: أبا ذَرٍ. وآسم أبي بكر جِذام بن عروة. سَمِع من أبيه، ومن بَقيّ بن مَخْلَد. من كتابِ: محمد بخطِّه. ومن الغرباء ٣٢٥ - جَسَّاس الزَّاهد: مِنْ أهْل سِجلِماسَة. كَانَتَ لَهُ رِحلَة إلى المَشْرق. كَتَبَ إليْنا عبد الرَّحمن بن خَلَف التّجيبِيّ الثغري يُخبرنا أنَّه سَمِع مِنه كِتاب: الزُّهْد لِيُمن بن رِزْق بمجْرِيط.

стр. 117

حرف الحاء باب حارث من اسمه حارث: ٣٢٦ - حَارث بن أبي سَعْد: مَوَلى الأمير عبد الرَّحمن بن مُعاوية ﵀؛ يُكَنَّى: أباعَمرو، وآسم أُبي سعد سَابق. رَحل فَسَمِع من أبي القاسِم، وآبن كِنانة وغيْرهما من المدَنيّين والمصرييَن. وكان: يُفتي في آخر أيَّام الأمير الحَكم بن هِشام، وأوَّل أيَّام الأمير عبد الرَّحمن آبن الحكَم. وهُو: جدّ بني حارث الذين كانت فيهم الخُطَط، وولِّيَ الشُّرطة الصُّغرى. ولمْ يزل عليها إلى أن تُوفيَّ ﵀ : سنَة إحدى وعِشْرين؛ أو آثنتين وعشرين ومائتين. ذكره: أحمد. ٣٢٧ - حَارث بن عبد الجبَّار بن حارِث بن محَمد: مِنْ أهْل إستيجَة؛ يُكَنَّى: أبا الأصبَغ. سَمِع: بإلبيرة من مُحَمّد بن فُطَيْسٍ، وعُثْمان بن جرير، معَسَهْل بن العَطَّار، وبدَّاح بن يَحْيَى. وسَمِع: بقرطُبة من أحمد بن خالِد، ومُحمد بن عَبْد المَلِك بن أْيَمن وغيرهما، وكانَ: صَالِحاً ثِقَة. تُوفِّى ﵀ : في النِّصفِ من المُحَرّم سَنَة ستٍ وستين وثلاثِ مائةٍ. أخبرن بِذلك بَعْض أهله. ٣٢٨ - حَامِد بن يحيى القَاضي: من أهْل قرْطبَة؛ يُكنَّ: أبا مُحَمَّد. كان: قاضياً للامير الحكم بن هشاَم بقُرطُبة. تُوفِّي: سنَة سَبْع ومائتين. ذكره: أحمد. ٣٢٩ - حَامِد بن عبد الله بن منصُور: مِنْ أهْل قُرطُبَة.

стр. 118

سًمِع: مْنْ العُتبيّ، وآبن وضَّاح، وإبراهيم بن قَاسِم بن هِلال، وإبراهيم بن بازٍ. وهو قَدِيم الموت. ذكره: خالد. ٣٣٠ - حَامِد بن أبي صِلَّة: مِنْ أهْلِ أُشُونَة؛ يُكَنَّى: أبا مُحمَد. كانت لَهُ عِنَاية بالعِلم وكان: مُفْتي أهل أُشونة في وقتهِ، وحجَّ أيَّام الأمير عبد الله. ذكره إسماعيل. أُرِاه: خَالد. ٣٣١ - حَامِد بن أخْطل بن أبي العَريض التّغلبي: مِنْ أهل إلبيرة؛ يُكَنَّ: أبا الخَضْر. سَمِع: من العُتْبيّ وغيره. ورَحَل فَسَمِع من يُونس بن عبد الأعْلَى، ومُحَمد بن عبد الله بن عبد الحكَم. وكان: ريقاً لمحَمد بن فُطَيس، وكان: ورعاً فَاضِلاً. حدَّث عنه سَعيد بن فحْلون البَجَّاني وغيره، ورحَل إلى المشرق رحلة ثانية. تُوفِّي فيها بموضِع، يُعرف: بمرسى القَصَب. سنَة ثمانين ومائتين. ذَكرَ ذلِك: آبن حَارث. ٣٣٢ - حَامد بن غالِب بن سلاّم: مِنْ أهْل إلبيرَة. سَمِع: من أبِيه، ومن فَضْل بن سَلَمة ببجَّانَة عَاجَلته مَنِيَّته. ذكَره: آبن حارث.

стр. 119

باب حباب من إسمه حباب: ٣٣٣ - حَباب بن عُبادَة الفرضيّ: مِنْ أهْل قُرطُبة؛ يُكَنَّى: أبا غالِب. كان: في الفرَائِض مُؤلّفات، وروَى عن أحمد بن إبراهيم الفرضيّ كتاب: فرائض أيُّوب بن سليمان. قالَ لي أحمدُ بن عبد الله بن عبد الرَّحيم: سَمِعْتُ: كتاب الفَرَائِض من أبي غالِب، وكان: آسمه حَبيباً فَغَلب عَليْه حَبَاب بن عُبادة، وقد أخبرنا عنه بِكتاب: الولاء من تأليفه، وأخذ عنه أبي ﵀ وجماعة النظار في وَقْته. ٣٣٤ - حُبَابَ بن زَكرّياء: منْ اهْل بَطليَوس؛ يُكَنَّى أبا القَاسِم، وكان: أصْله من إشبيلية، وخَرج عَنْها عِند إهتياج الفِتَن بها. ورَحَل إلى قُرْطُبة. سَمِع: من شُيوخها وكان من أهْل الفِتيا والذَّكاء، وكان: فكهاُ مُداعباً. وتوفِّي: ببطليَوْس سَنة إحدى وثَلاثين وثَلاثِ مائةٍ قاله: مُحَمد بن أحمد.

стр. 120

باب حاتم من اسمه حاتم: ٣٣٥ - حَاتَم بن سُليمان بن يُوسُف بن أبي مسلم الزُّهريّ: مِنْ أهْلِ قُرْطُبَة. كان: يَسْكُن منْيَة الخَيّاطِين. رحَل مع مُحمد بن عِيسى الأعْشى، وحارث بن أبي سَعد؛ فسَمِع: من عُثمان بن عِيسى الكِنانيّ وغيره من المَدَنّيين والمصريّين. وكان: فَقِيهاً في المَسائل والرّأي، وموصُوفاً بالفَضْل والزُّهد؛ وإليه يُنسَب المسْجد الذي علَى مقْبرة بِلاط مُغيث فوقَ دُور الحَديدين. أخبرني بذلك: إسماعيل بن خَالِد. وقالَ أبو سعيد: توفيَّ ﵀ : أيَّام عبد الرحمن بن الحكَم. ٣٣٦ - حَاتَم بن عبد الله بن أحمد بن حَاتِم بن حَنين بن قَاسِم البَزَّار: من أهلِ قُرْطُبة؛ يُكَنَّى: أبَا بَكْر. سَمِعَ: من قَاسِم بن أصْبَغ كثيراً، ومن عبد الله بن يُونس، ومحمد بن أبي دليْم، ومحمد بن عيسى وغيرهم. وكان: صَالِح الكِتابِ، وذَهبت كُتب سَماعه. وحدَّث بِيسير. قالَ لَنا: وُلِدْت سنة إحدى عَشْرة.

стр. 121

باب حسن من اسمه حسن: ٣٣٧ - حَسَن بن يَحيى بن إبراهيم بن مُزين: منْ أهْل قُرْطُبة. سَمِع: من أبيه، وكان عَالِماً بالرَّأي، فقيهاً مُقدمّاً. توفِّى ﵀ : في صَدْر أيام الأمير عبد الله بن محمد ﵀. ذكره: أحمد. ٣٣٨ - حَسَن بن شُرَحَبيل: من أهل بَطلْيَوْس؛ يُكنَّى: أبا عليّ. سمع: بِقُرطُبة من رجالِ زَمانه؛ وكان فقيهاً، عالِماً في مَوضِعه، وكان: مَدار الفتْيا عَليه في وقتْه؛ وكانت وفاته ﵀ في آخر أيام الأمير عبد الله بن محمد. ذكره: ابن حارث. ٣٣٩ - حَسَن بن عبد الرحمن اليَناقي: من أهْل إشبيلية؛ يُكَنَّى: أبا عليّ. سَمِع: من يحيى بن إبراهيم بن مُزَيْن، ومن محمد بن أحمد العُتْبيّ وغيرهما. وكان: مُشاوراً في الأحكام، مُقَدّماً في الفُتيا بموضعه مع محمد بن عَبدالله القَون، والزبيدي. سَمِع: منه سيّد أبيه الزَّاهِد وغيره، ووَصَفه الباجيّ بقلة ورَع، ولمْ أُقيّد في أي عَام تُوفِّي ولا قَيَّدَهُ البَاجيّ. ٣٤٠ - حَسَن بن عبد الله بن مَذْحِج بن محمد بن عبد الله بن بَشير بن أبي ضَمرة آبن رَبيعة بن مَذْحَج الزّبيدي: من أهل إشبيلية؛ يُكَنَّى: أبا القاسِم. سَمِع: بإشبيلية من محمد بن جُنادة، وبِقُرْطُبة: من طاهر بن عبد العَزيز، وعُبيْد الله بن يَحيى، ورحل فَلقي بمكَّة: عبد الله بن عليّ بن الجَارود وسَمِع منه

стр. 122

كثيراً، ومنْ آبن القمريّ، وإبراهيم بن سَعيد الحذَّاء، ومحمد بن حميد الجرجاني. كَاتَب عليّ بن عبد العزيز، وأبي سعيد عبد الرَّحمن بن سعيد. يُعرَف: بالمعَلّم، وغيرهم. وكانَ: شيخاً طاهراً. سَمعتُ أبا محمَّد الباجيّ يقولُ: لم يَكن لَهُ بَصر بالحديث، ولا مَعْرِفة بطُرقِه، على أنه قَد كان أكثرَ من رواية كُتب الرّجال في التّعديل والتَّجريح. حَدَّثَ عنه البَاجِيّ وغيره. ولم يسمع آبنه مُحمد بن حَسن لِصِغَره، أخْبرَني بِذلك، وقال لِي أبو محمد الباجيّ: توفيَّ ﵀ : سَنَة ثمانية عَشْرة وثلاثِ مائة. زاد غيره في شهر رمضان من العام. ٣٤١ - حَسَن بن سَعْد بن إدريس بن رزِين بن كَسِيلة الكتاميّ: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عليّ. سَمِع: من بقِيَّ بن مَخْلَد كثيراً، ورحلَ فَسَمِع: من عليّ بن عبد العزيز بمكَّة، ومن القَرَاطيسي بمصر، ودَخَل صَنعاءَ فَسمِع بِها: من عليّ بن عبد العزيز، وعُبيد بن محمد الكشْوري، وإسحاق بن إبراهيم الدبريّ؛ ومن الحسن بن أحْمَدَ، ومن أبي جَعْفر بن الأعجَم، ومن أبي مُسلم الكشيّ. أخْبَرني من سَمِعَهُ يَقُولُ: من يَتَملَّى مني. وعندي مُسند أبي عَبْدالرَّحمن بَقيّ، وعندي عَنْ عليّ، والكشْوري، والكشيّ، والدبريّ. وكان: يذْهب الى النَّظر وتركِ التَّقْليد وَيَميلُ إلى قَوْل محمد بن إدريس الشَّافعي. وكان يحضر الشُّوريّ؛ ولمَّا رأي الفْتيا دَائرة على مذهب المالكيين، ترك شُهودها ولزم بيتَه. وسمِع النَّاس

стр. 123

منه كَثيراً. ورَحَل رحلَة ثَانية إلى المشْرق بعد ما أسَنَّ فَحَجَّ وانصرف، وكَان: شيخاً صالِحاً، لمْ يكُن بالضَّابِط جداً. أخْبَرني بِذلك مَنْ كَتَبَ عنهُ وسمِع منهُ، وتُوفيَّ ﵀ : ليلة الجُمُعة ودُفِنَ يوم الجمُعة يومَ عرَفة سنَة آثنتين وثلاثين وثلاثِ مائةٍ. ومولده إنسلاخ شَعْبان سَنَة ثمانٍ وأربيعين ومائتين. ذَكرَ بعض خبره وتاريخ وفاتهُ: أحمد. ٣٤٢ - حَسَنَ بن سَلَمة بن معَلىّ بن سلمُون: من أهل قُرْطُبة؛ يُكَنَّى: أبا عليّ. كان: رجُلاً صالِحاً، ورحلَ إلى المشْرِق فَسَمِع من أحمد بن شُعيب النَّسَائي، ومن عبد الله بن عليّ بن الجارود وغيرهما وحَدَّث. تُوفِّي ﵀ : ليلة الجُمُعَة لثمانٍ خَلوْن من شَوَّال سَنة خمسٍ وثلاثين وثلاثِ مائةٍ. أخبرني بِذلك: بعض مَنْ كَتَبَ عنه، ودُفِن بمقبرة بلاط مِغيث. ٣٤٣ - حَسَن بن عُبيْدالله بن محمد بن عبد الملك بن الحَسن بن مُحمد بن عَبْدالله آبن أبي رَافِع مَولَى رسول الله ﷺ : من أهل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عَبْد الملك، ويُعْرَف: بآبن زُونَان. سمِع: من آبن وَضَّاح، وعُبيد الله بن يَحيَى وغَيره وكان: مشاوراً في الأحكام من أيَّام أحمد بن بَقيّ القاضي إلى أن تُوفيَّ، وآستخلفهُ آبن أبي عيسى القاضي على الصَّلاة مَرَّات. وتُوفِّيَ ﵀ : يوم الثلاثاء خَلون من رَجَب سَنة ست وثلاثين وثلاث مائةٍ. ذكر تاريخ وفاته: الرَّازي. ودُفِن بمقبرة بلاط مغيث. ٣٤٤ - حَسَن بن عبد الله بن حسن التَّميميّ: من أهلِ تُدْمير، يُكنّى: أبا عبد الملك؛ ويُعرف: بآبن رَبيب القلَاّس؛ ومحمدُ بنِ حسَن هو المعروف: بِرَبيب القَلَاّس. وكان: فقِهياً نَبيلاً، وكان: أبُوه لَبيباً فَقيهاً.

стр. 124

قال آبن حَارِث: سَمِع حارث بن عَبْدالله بن فَضْل بن سلَمة بِبجَّانة وغيره. وتوفيَّ: سنة ثمان وثلاثين مائةٍ. كَتَبَ إليْنَا بِذلك: ولَيد بن عبد الملك القاضي. ٣٤٥ - حَسَن بن محمَّد بن عبد السَّلام الخُشَنيّ: من أهل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عليّ. حدَّث عن أبيه. كَتَبَ عنْهُ عبد الرَّحمن بن عُبَيْدالله. ٣٤٦ - حَسَن بن خيْر المقَوّم: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عليّ حَدَّثَ عن أحمد بن سَلَمَة الطّحاويّ وأَحْسبه غَريباً، كَتَبَ عنه عبد الرَّحمن بن عُبَيْدالله. ٣٤٧ - حَسَن بن عليّ بن أبي الحُسين: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا بَكْر. سَمِعَ: من قاسِم بن أصبَغ وغَيْره، ورحل فسَمِعَ بمصر: من أحمد بن سَلَمة بن الضَّحَاك المكتب، وآبن الوَرْد، وحمْزة بن عليّ، وآبن السَّكن وجماعة سِواهم. وسَمِعَ بالشَّام: من غَيرِ واحِد. وكان: ضابطاً لكُتُبِه، ثِقَة رِوايته، وكانت رِحلَته ورحلَة أخيه محمد واحِدَةٌ. ولَاّهُم المُستنصر بالله ﵁ قَضَاء الثُغور الشّرقية. وتُوفِّي ﵀ : بمدينة سَرقُسَطة. ٣٤٨ - حَسَن بن نُسيب بن أحمد بن عَبْدالله التَّمِيميّ: من أهْل قُرْطُبَة. رحَل إلى المشرق، فسَمِعَ بِمصر: من عَبْدالله بن جَعْفَر البَغْداديِّ، وببَيتِ المقْدِس: من أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد الخَلنْجي، وبباجَة القيرَوان: من أبي أحمد آبن أبي سَعيد، ومن جَمَاعة سِوى هؤُلاء. وقد حَدَّث عنه بعض من سَمِعْنا منه. ٣٤٩ - حَسَن بن وليد بن نصر: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا بَكْر؛ يُعرَف: بآبن العَريف. كان: فقِيهاً في المسائل، حافظاً للرأي، وكان: نَحوَياً متقدماً. خَرجَ إلى المشرق سنة آثنتين وستين وثلاثِ مائة فَأقام بمصر؛ ورَأسَ فيها، وتَحَلَّق في جامِعها. وتُوفِّي بها: سنة سبعٍ وستين وثلاثِ مائة.

стр. 125

٣٥٠ - حَسَن بن أحمد بن حَزْم بن كَوْثَر بن عثمان بن الوليد القَيْسيّ: شَيْخٌ من أهل قُرْطُبَة، يُكَنَّى: أبا بَكر. رَحَل إلى المشْرق سنة ثمان وأربعين وثلاثِ مائةٍ. فسمع بمكة: من عَليّ بن عُمرَ بن حُبيْش الأشعريّ الرَّازيّ، ومن عبد الرَّحمن ابن أحمد بِن تَليد، المعْرُوف: بآبن أبي مَسَرَّة، ومن عليّبن الحَسَن البَلْخي القَطَّان، ومن أبي بكر الآجري وغيرهم. وكان: صاحِباً لأحمد بن محمد بن مَعْروف. حَدَّث بِيَسير. وتُوفَّي ﵀ : في جمادي الأولى سَنة ثلاثٍ وتسعين وثلاثِ مائة. ثبت في بَعْض النسخ.

стр. 126

باب حسين من اسمه حسين: ٣٥١ - حُسَين بن عَاصِم بن كَعْب بنِ مُحمد بنِ عَلْقَمة بن خَبَّاب بن مُسلم ابن عَدِيّ بنِ مُرِّة الثقَفيّ: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا الوليد. رَحَل فسَمِعَ: منْ عَبْد الرَّحْمن بن القَاسِم؛ وأشْهب بن عَبْد العزيز، وآبن وَهْب، ومُطَرِّف، وعَبْدالله بن نافِع ونُظرائهم؛ وولِّى السوق في أيَّام الأمير محمد، وكان: شَديداً علَى أَهْلِها في القِيَم، يَضْرِبُ عَلَى ذلِك ضَرْباً مُبَرِّحاً ينْكَر عَليه، فكأنَّه سَقَط بِذلِك عَن أن يَرْويَ النَّاس عنه. ذكر ذلِك أَحمْد وقَال: تُوفيِّ في صَدرْ أيّام الأمير محمد سَنَة ثَلاث وستّين. وكانَ: عاصم أبو حُسين بنِ عَاصِم، يُعرَف: بعاصم العَريْان. لأنه أول مَن شَقَّ نَهر قُرْطُبَة وهُو عَريان بَيْن يَديّ الأميْر عبد الرَّحمن بن مُعاوية. من كتاب: مُحَمد بِخَطه. ٣٥٢ - حُسَين بن سَعْد بن إدْريس بنِ خَلَف بن رَزين: هو أخُو الحَسَن بن سَعْد. سَمِع من بَقيِّ بن مَخلْد مع أخيه، وأَحسَبه تُوفِّي قديماً. ذكرهُ: أحمد. ٣٥٣ - حُسَين بن يَحْيى: من أهْل قُرْطُبَة: هو خَال أحْمد بن سَعِيد. يروي عَن العُتْبيّ، رَوى عنه آبن آخْته أحمد بن سَعيد وقال. توفِّي: عقب شَهْر رَمَضَان سنَة ثمان وثَلاثِ مائة.

стр. 127

٣٥٤ - حُسَين بن فَتح. أصله من نكُور، وسَكَن إشْبيليّة؛ يُكَنَّى: أبا عليّ: قالَ لِي أبو محمد البَاجِيّ: كان حُسَين بن فَتْح مؤَدِباً بالقُرآن، وكان لَهُ بصر بالغَريب، والنَّحو، والشّعر. سَمِعَ: من أبي جَعْفر البغداديّ كُتب آبن قُتَيْبَة. حدَّث عنه أبو محمد البَاجِيّ، وأحمد بن عُبادة الرعينيّ، وأثنى عَلْيه خَيراً. وقال لي البَاجيّ: وعَلَى يَدَيْه أُخِذَت مَدينة سَبْتة. ٣٥٥ - حُسَين بن مُحمَّد بن قَابِل: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا بَكْر. سَمِعَ: من أسْلَم بن عبد العزيز، ومُحمَّد بن عُمَر بنِ لُبابَة، وأحْمد بن خالِدٍ، وآبن أيمن. وقاسِم وغَيرِهم. ورَحَل فَحَجَّ سنة ثلاث وثَلاثين وثلاثِ مائةٍ، وسَمِعَ: من آبن الأعرابيّ بمكّة، ومن عليّ بن أبي مَطرَ بالأسكندرية، ومن أحْمد بن مَسْعُود الزّبيدي بمصر، ومن مُحمَّد بن أيُّوب الرقيّ، وأبي هريرة بن أبي العِصام، وأبي الطَّاهر المدَنيّ، وعليّ بن أحمد بن سلامة الطَحَاويّ، وابن الورْد وغيرهم. وكان: شيخاً صالِحاً، وكان لهُ حَظٌ من حِفْظِ الرَّأي وعَقْد الشُّرُوط، وكان: مُنَصرِّفاً في العربية، والغريب، والشّعر. وكان شَاعِراً. حَدَّثَ وكَتَبْتُ عَنْهُ كَثيراً. وكانَتْ فيهِ غفْلَة وقالَ لِي: ولدتُ سنة ستٍ وتسعين ومائتين، وتُوفِّي: يومَ السَّبت لثلاثٍ خَلَوْن من ذي الحجة سَنة آثنتين وسَبْعين وثلاثِ مائة، ودُفِن في مقْبَرة فِرانك، وصلَّى عليه آبنه عُمر. ٣٥٦ - حُسَين بن وَليد بن نَصْر: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا القَاسِم، ويُعْرَف: بآن العريف.

стр. 128

كان: نَحوياً عَالَماً بالعَرَبية، مُتَقَدِّماً فيها. أخَذ بقُرْطُبَة عن آبن القُوطيّة وغيره. ورحَل إلى المشْرق فَسَمِع بِمصر من أبي الطَّاهر القَاضي، والحَسن بن رَشِيق وغيرهما، وأقام بمصر أعْواماً؛ ثُمَّ آنصرف إلى الأندلُس فاستَأدَبه المنْصور لِبَنيه وقرَّبَه من صُحْبَته، وكان: شاعراً كثيرَ المديح له، ولهُ حُظٌ في عِلم الكلَام إلى أدبه. وتُوفِّي ﵀ : بِطُلَيْطُلَة في غزاة الصَّابِقَة وذَلِك: في رَجب سَنة تِسعين وثلاث مائةٍ ودُفِن بها. ومن الغرباء ٣٥٧ - حُسَين بن مُحمَّد القُرشيّ المروَاني، من ولَد مَرْوَان بنِ الحَكَم: من أهْلِ حَرّان: قَدِم الأنْدَلُس نحو الخمسين والثَّلاث مائة: وكان رجُلاً صالحاً. ذكرَهُ: عَبْدالله بن مُحمَّد. ولَّى القَضَاء بين أهْل بَجَّانَة.

стр. 129

باب حسان من اسمه حسان: ٣٥٨ - حَسَّان بن يسار الهُذَليّ: من أهْل سَرَقُسْطَة؛ كانَ قاضِيها وقت دخُول الإمام عبد الرَّحمن بن مُعَاوية. من كتَاب: مُحمَّد بن أحمد بخطه. ٣٥٩ - حَسَّان بن عَبْد السَّلام السُّلَميّ: من أهْل سَرَقُسْطَة. كان: أسنَّ من أخيه حَفْص؛ وكان من أهل العلم والتدَّين. رحل مع أخيه فسَمِعَ: من مالِك بن أنس ﵁. ذكَرُهما آبن حَارث ونَسبهما إلى خالد. ٣٦٠ - حَسَّان بن عَبْدالله بن حسَّان: من أهْل إسْتِجَة؛ يُكَنَّى أبا عليّ. كانَ: نَبيلاً في الفقه، وحافِظاً للرأي، ومُعْتنياً بالحديث والاثار، ومتصرّفاً في علم اللغة والإعراب، والعَروض ومَعَاني الشِّعر وربما صنعه، مع بصره بالفرض وعِلم العَدد. سَمعت إسماعيل يُثني عليه ويقُولُ: لم يَكُن إسْتِجَة قبْله ولا بعده مِثله. سَمِعَ: من عُبَيْدالله بن يَحَيى، والأعناقِّي، وآبن خُمير، وسَعْد بن مُعاذ، وأبي عُبَيدة صَاحب القِبْلة، وطَاهر بن عَبْد العزيز، وعَبْدالله بن أبي الوليد، ومُحمد بن عُمَر بن لُبابة، وأبي صَالِح، وآبن أبي تمّام، وأَسْلم بن عبد العزيز، وعَبْدالله بن أبي الوليد ومُوسى بن أزهر، وأحمد بن خَالِد، ومُحمَّد بن قاسم. وغير هؤلاء من نُظرائهم. حَدَّثَ وسَمِعَ منهُ إسماعيل وغَيره وقال لي: توفيَّ ﵀ : في عشر ذي الحجة سنة أربع وثَلاثين وثلاث مائةٍ وهو آبن ست وخَمْسين سنة. وقال الرَّازي: تُوفيَّ يوم الأربعاء لستِ خَلون من ذي الحجة.

стр. 130

باب حزم من اسمه حزم: ٣٦١ - حَزْم بن غَالب الرعينيّ: من أهْلِ طُليْطُلَة. سَمِعَ: بالأندلُس من عيسَى بن دِينَار، ويَحيى، ورَحل إلى المشْرق فلقى سَحْنُون بن سَعِيد ونُظراءه، وآنصرف فكان يُسْتَفْتَى بِبَلده، وولِّى الصَّلاة وأحكَام القَضَاء؛ وكانَ يَرقى المنبر. حَكَى ذلِك: إسحاق بن إبراهيم الطُليْطُليّ، وأخْبَر به آبن حَارث عَنْهُ في كِتابِه. ٣٦٢ - حَزْم بن الأحمر: من أهْل بَطَلْيَوْس؛ يُكَنَّى: أبا وَهْب. كان: فقهياً بصيراً بالمسَائِل، حافظاً للرأي عَالماً بالفَرض؛ وكان: مُفْتياً في بلده، وله سَماع من شيوخ قُرْطُبَة في وقْته. وتُوفيَّ ﵀ : بِبَطَلْيَوس سنة خَمس وثلاثِ مائةٍ. ذكره: آبن حارث. ٣٦٣ - حَزْم بن أبي سَلمة: مِنْ أهْلِ بَاجَة نَسبه في العرب، وكان لَه حظٌّ من الفقه، ولم تَكُن له رِحلة. ذكره: مُحمَّد بن حَارث. ٣٦٤ - حَزْم بن أحمد بن حَزْم بن كَوْثَر بن عُثمان بن الوليد القيْسيّ. شيخٌ مِنْ أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا بَكْر. رَحل إلى المشْرق سَنَة ثمان وأربعين؛ فسَمِعَ بمكَّة: من عليّ بن عُمر بن حُبيَش

стр. 131

الأشْعري الرَّازيّ، ومن عبد الرَّحمن بن أحمد بن تَلِيدٍ، المعْروف: بآبن أبي مسَرَّة، ومن عليّ بن الحَسن البَلْخِي القَطنيّ، ومنْ أبي بَكر الآجُريّ وغيره. وكان: صاحِباً لأحمد بن أحمد بن معروف. حدَّثَ بيسير. وتُوفيَّ ﵀ : في جُمادي الأولى سنة ثلاثٍ وتسعين وثلاثِ مائةٍ.

стр. 132

باب حفص من اسمه حفص: ٣٦٥ - حَفْص بن عبد السّلام السُّلميّ: من أهْل سَرَقُسْطَة؛ يُكَنَّى: أبا عُمر. رَحَل مَع أخِيه حَسَّان، وسَمِعَا من مالِك بن أنس ﵀، وكانا جَميعاً فَاضلين وكان: حَفْص متفنناً في العُلوم بَليغاً حَاذِقاً. ويُحكى أنَّه لَزِم مَالك بن أنس مُدَّة سبَعة أعْوام، وكان مَالك يُدنِي مَنْزِلَه، وأدَام الصِّيام أربعين سَنَة. وكان الأمير الحَكَم يَسْتَقدِمه كل عام في شَهر رَمضان يَؤُمُّ بِه. ٣٦٦ - حَفْص بن عمرو بن نُجَيْح الخَولاني: من أهْل إلبيرة؛ يُكَنَّى: أبا عُمر. سَمِعَ: بإلبيرَة من عُمر بن موسَى الكِنانيّ، وسَعيد بن النّمر الغَافقيّ، وإبراهيم آبن خالدٍ، وإبراهيم بن شُعَيب، وسُليمان بن نَصْر، وأحمد بن سُليمان بن أبي ربيع، وإبراهيم بن خَلَاّد، وهؤلاء السَّبعة كُلهم قَد سَمِعَ من سَحُنْون؛ وكانوا في وقت واحِد بإلبيرَة. وسَمِعَ بِقُرْطُبَة: من مُحمَّد بن يُوسُف بن مَطْطرُوح، ومُحمَّد بن وضَّاح، ووَهْب آبن نَافع. ورَحَل إلى المشْرق فسمع: من مُحمَّد بن عَبْدالله بن عَبْد الحَكَم، ونَصْر أبن مَرْزُوق، وإبراهيم بن مَرْزُوق، وآبن أخي آبن وَهب وغيرهم.

стр. 133

وحَدَّث عنه آبنه وغيره. وتُوفِّيَ: بحاضرة إلبيرة سنَة ثلاث عَشْرة وثلَاثِ مائةٍ. أخْبرَني بذلك: آبن آبنة عليَّ بن عمر بن حفْص بن عَمرو. ٣٦٧ - حَفص بن عُمر: من أهْل وادي الحِجَارة. سَمِع: من مُحمَّد بنِ وضَّاح، وإبراهيم بنِ باز، وعُبَيْدالله بن يَحيى وغيرْهم. وكانَ: مُفتي بَلده، تُوفِّى ﵀ : سنَة ثمانٍ وثمانين ومائتين. ٣٦٨ - حَفْص بن حَسَن. من إقليم لَوْرَة من كُورة قَرمُونة. سَمِعَ: من مُحمَّد بن يُوسف بن مَطْرُوح بن يَحْيى بن راشد. وكان: مُفتياً بِبَلده عَاقِداً للشّرُوط. ذكره: خالد. ٣٦٩ - حَفْص بن عَبْدالله الأنصاري. من أهْل سَرَقُسْطَة. كانَت لَهُ رِحلة قَدِيمة حضَر فيها خرابَ البَصرة على يدي العلوي. من كتاب: محمد بخطه. ٣٧٠ - حَفْص بن مُحمَّد بن حَفْص التَّميميّ. من أهْلِ لورقة؛ يُكَنَّى: أبا عُمر. سَمِعَ: من فَضْلِ بنِ سَلَمة بِبَجَّانَة ولَازمه، وقرأ عَلأيه: المدوَّنَة؛ وواضحة آبن حَبيب. وسَمِعَ: بتُدْمِير من أبي الغُصن بن عبد الرَّحمن؛ وبقُرْطُبَة من عُبَيْدالله آبن يَحْيى، وأحْمد بن خالِد. وتُوفِّيَ ﵀ : سنَة خمسٍ وعشرين وثلاثِ مائةٍ. وهو: آبن آثنتين وسَبعين سنَة. ذَكَر بعض ذلِك مُحمَّد.

стр. 134

٣٧١ - حَفْص بن جُزَيّ. من أهْل فَحَصْ البلُّوط؛ يُكَنَّى: أبا عُمَر. سَمِعَ: من عُبَيْدالله بن يَحْيى، ومن يَحيْى بن عَبْد العَزيز، ومن سَعِيد بن خُميْر، والأعناقيّ، وأبي صالح، وآبن الزرَّاد. وكان لَهُ بصر بالنَّحو، والغريب. وتُوفِّي ﵀ : سَنَة ثَلاثِ عَشْرة وثلاثِ مائةٍ. أخْبَرني بِذلِك: إسماعيل. وكان: قدْ عَلَت سنة. تُوفيَّ وهُو آبن ثمانٍ وتِسْعين. سَمِعَ مِنهُ غَير وَاحد مِنْ أهْل قُرْطُبَة.

стр. 135

باب حكم من اسمه حكم: ٣٧٢ - حَكَمْ بن مُحمَّد بن حُصْن؛ يُعرَف: بابن حَكمُون. من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا العَاصِي. سَمِعَ: من الخُشَنِيّ، وآبن وضَّاح وغَيرهما، وحدَّث. وتُوفيَّ ﵀ : سَنَة ثَلاثٍ وثَلاثين مائة. أوْ سَنَة أربعٍ وثَلاثين. أخْبَرني بذلك: أحمد بن عَبْدالله بن عبد البصير الحَافِظ. وذكَر أنَّه رَوَى عنه. ٣٧٣ - حَكَمْ بن وَليد: من أهْلِ قَبْرَة. سَمِعَ: من أحْمد بن خالِد، وأحمد آبنِ زيادٍ وغيرهما. ذكره: خالد. ٣٧٤ - حَكَمْ بن إبراهيم بن مُحمَّد بن عابِس المُرَاديّ: من أهْل سَرَقُسْطَة؛ يُكَنَّى: أبا العَاصي. سَمِعَ: بِقُرْطُبَة من قَاسم بن أصْبَغ، وآبنِ أبي دُلَيْم، وآبن الشامة وجَمَاعة سِواهم. كَتَبَ إليَّ يُخبْرني أنَّ مولِدَه سَنَة آثنتي عَشْرة؛ وأنَّه سَمِعَ بِسَرَقُسْطَة: من أيُّوب آبن مُعاوية، ومُحمَّد بن عبد الرَّحمن الزياديّ، وبوشْقَة: من عَبْدالله بن الحَسَن بن السنديّ، وأبي عَبْدالله آبن دَليف، وبِتُطِيَلَة: من مُحمَّد بن شِبْل، وسَعيد بن مَرْوان آبن عَفّان؛ أخَذ مِنْهُ فَضَائل القُرآن لأبي عُبَيْد، عن عليّ بن عبد العزيز؛ وسَمِعَ بوادي الحِجَارة: من وَهْب بن مَسَرَّةَ، وبُطليْطلَة: من آبن عَيْشون. حَدَّث وكَتَبَ إليْنا بِإجَازَة حَدِيثه، وعَاش إلى أن أَسَنَّ وكُفّ بَصره. ٣٧٥ - حَكَمْ بن سَعْد مَوَلى مُحَرَّر الشَذُوني: من أَهْلِ شَذُونَةِ مرشانة، كان: مُفْتِياً بموضعه، موصوفاً بالخير. أَخْبرَني بِذَلِك: بعض أهْل موضعه.

стр. 136

٣٧٦ - حَكَمْ بن رَجَاء بنِ حَكَمْ الأنْصاري. من أهْل إلبيرَة؛ يُكَنَّى: أبا العاصي. سَمِعَ: بِقُرْطُبَة من مُحمَّد بن عَبْدالله بن أبي دُليْم، وأحمد بن عُبادة الرعينيّ، ووَهْب بن مَسَرَّة الحَجَاريّ، ومُحمَّد بن يَعْقُوب القُرشِيّ. وتُوفِّي ﵀ : في ذي القَعْدة سَنَة خمس وسَبعين وثلاثِ مائةٍ. الغرباء في هذا الباب ٣٧٧ - حَكَمْ بن مُحمَّد بن هِشام القُرشيّ المقْرئ: مِن أهْل القَيْروان؛ يُكَنَّى: أبا القَاسِم، قَرأ القُرآن بالقَيْروانِ علَى الهَواريّ، وكانَ الهَواريّ قد قرأ علَى آبن خَيرون. وخَرج مِنها وهُو آبن سَبع عَشْرة سَنَة، فَدخَل مصر وَهيَ مُتوافرة من رِجالِها. فتحلّق بها إلى بنان العَابِد وجَالَسَهُ. وسَمِعَ بِها: من الحُسَين بن مُحمَّد بن دَاوُد مأمُون وغيره. وقَرَأ عَلَى أهْلِ القِراءة. ثُمَّ حَجَّ ودَخَل العِراق فقرأ بِها عَلَى جَمَاعة من أصحَاب القِرآت، وجَلس بها إلى جَمَاعة من العُبَّاد مثل: أبي عُمَر الزَّاهد وغيره. وكانَ: كثير الحِكاية عَنهم، وقَدِم الأنْدَلُس في أول ولاية المسْتَنصر ﵀. فَوصل إليه وأكْرَمه. ثُمَّ اسْتَأذَنه في الجواز إلى بَلَده وألحَّ في ذلك فأذن لَهُ فَجاز إلى القَيْروان، ثمّ آمتحن معَ عُبَيْدالله الشيعيّ بأن سَجَنه من أَجْل صَلابَة كانَت فِيه في السنَّة، وإنكار شَديد عَلَى أهْلِ البِدَع. ثمَّ انطلق فجاز إلى الأندَلُس مَرة ثَانية فأكرمه أمير المؤمنين وأجْرى عَلَيْه العَطَاء في ديِوان قُرَيش إلى أنْ مات.

стр. 137

وكان: يُقْرئ القرآن، وقَد كُتِبَ عنْه الحَديث، وشَهِدْتُه يَقرأ ويُقْرئ ولمْ أكتُب عَنْه شيئاً. تُوفِّيَ ﵀ : لَيْلَة الأحَد لإحدَى عَشْرة لَيْلَةٍ خَلت مِنْ شَهْر رَبيع الآخَر سَنة سَبعين وثَلاثِ مائةٍ. وهُو آبن آثنتين وثمانين سَنَة. ودُفِنَ في مقْبَرة الربَض. صلّى عَليْه أبُو جَعْفَر أحمد ابن عَوْن الله.

стр. 138

باب حمدون من اسمه حمدون: ٣٧٨ - حَمْدون بن أبي الغُصْن: مِنْ أهْلِ إلبيرَة؛ يُكَنَّى: أبا هَارُون. سَمِعَ: من أبيه، ومن عُبَيْدالله بن يَحيَى. ورَحَل حَاجاً فَسَمِع بالقَيْرَوَان من مُحمَّد: بن بسْطَام وغَيره. ومَات في سَفْرَته تِلك، وذَلِك: سَنَة سَبْع وتسْعين ومائتين. ٣٧٩ - حَمْدون بن حوط: مِنْ أهْل رَيّة، ذَكَره آبن سَعْدان في رجِالَها من كِتاب: آبن حَارِث. ٣٨٠ - حَمْدون بن سَعْدُون بن بَطال التجيبيّ: من أهْل شَذُونَة؛ يُكَنَّى: أبا مَرْوان. سَمِعَ: من وهْب بن مَسَرَّة بِقُرْطُبَة ومن غَيره. وكَان: حَافِظاً لِلمَسَائل، مُشاوراً في الأحكام بموضعهِ. تُوفيَّ ﵀ : سَنَة أربَعَ وستين وثلاثِ مائة، وقدْ رَأيته. باب الأفراد في حرف الحاء ٣٨١ - حَاجِب بن جَامِع بن حَاجِب: من ْ أهْل بَاجَة؛ يُكَنَّى: أبا إسماعيل. كان: فقهياً، مُتديناً، ورعاً، مُتزهِّداً لا يفْتى. ذكره: إبراهيم بن مُحمَّد البَاجيّ. ٣٨٢ - حَاجر بن مَسْعُود: من أهلِ رَيَّة مِنْ إقليم قُرْطُبَة. كانتْ لَهُ عِناية بالعِلْم. ذكَرهُ: آبن حَارث عَن قَاسِم بن سَعْدان.

стр. 139

٣٨٣ - حِبَّان بن أبي جَبْلَة القُرشِيِّ مَولاهُم؛ يُكَنَّى: أبا النَّصر تَابعِيّ. أخْبرَنا عَبْدالله بن مُحمَّد بنِ القاسِم قال: نَا أبُو العبَّاس التَّمِيميّ قالَ: حدَّثني أبي ﵀ قالَ: حَدَّثني أبي ﵀ قالَ: حَدَّثني فُرات بنِ مُحمَّد: أنَّ عُمَر بن عبْدالعزيز أرْسَل عَشَرة من التَّابِعين يُفَقَّهُون أهْل إفريقيّة. مِنْهُم: حِبَّان بن أبي جَبْلة. حدَّثنا أبو زكريا العَائِذيّ قالَ: حَدَّثَنا أبُو صالح الحَرَّانيّ قالَ: نَا أبو سعيد الصدفيّ قال: حِبَّان بن أبي جَبْلة مَولىً لِبَني عَبْد الدّار، هكذا ذُكِر ولاءه في ديوان مصر. وذَكَر سَعيد بن كَثير بن عُفَير: أنَّه مَولى بَنى حَسنة فاللهُ أعلم. كان: بإفْريقيّة بَعث بِهِ إليْهَا عُمَر بن عَبْد العَزيز في جَماعة من الفقهاء ليفَقَّهوا أهلها. رَوَى عن عَمروٍ بن العَاصي، وعن عَبْدالله بن عَبَّاس، وعَبْدالله بن عمرو. حَدَّث عنْهُ: عبد الرَّحمن بن زِياد بن أنْعم، وأبُو شَيبَة عبد الرَّحمن بن يَحيَى الصدفيّ وغيرَهما. يقال تُوفيَّ: بإفْريقيّة سنَة خمسٍ وعشرين ومائة. أخْبرَنا أبُو الحَسَن عليّ بن مُعاذ البسطي قالَ: أخْبرَني سَعِيد بن فَحْلون، عن يُسُوف بن يحيى المغامِيّ: أنَّ حِبَّان بن أبي جَبْلَة غَزَا مع مُوسى بن نُصَير حِين افْتتحَ الأنْدَلُس حَتَّى آنتهى إلى حُصن من حُصُونِها يُقال لَهُ: قرْقشونة؛ فَتُوفِّي: بها والله أعلم. ومن حَدِيثه: أخبرَنَا مُحمَّد بن أحمد بن يحيى قالَ: نَا آبن فِراس قالَ: حَدَّثنا مُحمَّد بن عليّ الصَّائغ قالَ: نَا سَعِيد بنِ منْصُور قالَ: نَا هُشَيْم قالَ: نَا عبد الرَّحمن بن يحيى، عن حِبَّان بن أبي جَبْلَة الحَسَنىّ، عن ابن عبَّاس: أن آية من كِتاب الله سَرَقها الشَّيطَان: (بِسم الله الرَّحمن الرَّحيم) . وأخْبَرنا خَلف بن القاسِم قالَ: نَا عليّ بن مُحمَّد بنِ إسماعيل الطُوسيّ بِمكَّة

стр. 140

قالَ: نَا مُحمَّد بن سُليمان بنِ فارس قال: نَا مُحمَّد بن إسماعيل البُخاريّ قالَ: نَا آبن أبي مَرْيَم قالَ: نَا بَكْر سَمِعَ عُبَيْدالله بن زحر، عن حبَّان بنِ أبي جَبْلة، عَن عَبْدالله بن عمرو بن العاصي قالَ:) لَا تُسَلِّموا عَلَى شَربة الخَمْر (. ٣٨٤ - حَبيب بن أحمد بن إبْرَاهيم المعَلم: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا سُليمان. سَمِعَ: من إبراهيم بن بازِ، ومن مُحمَّد بن وضَّاح، ومن مُحمَّد بن عَبد السَّلام الخُشَنِيّ. وكان: مُعَلّم كُتَّاب. حَدَّثَ عنْهُ أحمد بن عَوْن الله وغيره، وتُوفِّي ﵀ : في رجَب سَنة سبع وثلاثين وثلاث مائة. أخبرني بِذلِك بعض مَنْ كَتَبَ عَنْهُ. ٣٨٥ - حَديدَة بن الغَمْر: مِنْ أهْل وشْقَة. كانتْ لَهُ رِحْلةٌ سَمِعَ فِيها وعُنيَ، ولَمْ يَكُنْ بالحافِظ. قاله: مُحمَّد بن أحمد، وذكرَ أنّه تُوفي: سنَة ثلاثِ مائة. ٣٨٦ - حريش بن إبراهيم: من أهلِ وَادي آش؛ يُكَنَّى: أبا اليَسَع. سَمِعَ: مِنْ فَضْلِ بنِ سَلَمَة ببَجَّانة؛ وسَمِعَ بقُرْطُبَة. وكان: مفتياً في مَوْضِعه. ذكره: آبن حارث. ٣٨٧ - حِزْب الله بن الوبَاعي بن عَبْدالله الخُشَنِيّ: من أهل جَيَّان؛ يُكَنَّى: أبا عَبْدالله. سَمِعَ: من الخُشَنيّ، وبَقيّ بن مَخْلَد. تُوفي ﵀ : سَنَة ستٍ وثلاثِ مائةٍ. من كِتاب: مُحمَّد بن أحمد بخطه. ٣٨٨ - حُكَيم بن حَفْص بن حُكَيْم. شَيْخُ كان بقَرْية ابطليش؛ يُكَنَّى: أبا العَاصي. رَوَى عن عَبْد البَصِير بن إبراهيم، وعَنْ أبي مَرْوانُ عُبَيْدالله بن يَحيَى، وكتَب عنه. وكان فَاضِلاً.

стр. 141

٣٨٩ - حُميد بن ثوابة الجذاميُّ: من أهْلِ وَشقْةَ؛ يُكَنَّى: أبا القاسِم. كانتْ له عِناية بالعِلْم ورحْلةٌ دخَل فيها العراقَ فَسَمع: ببغداد من أبي بَكر بن أبي داوود السَّجَسْتانيّ، ومن أبي بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة وغيرهما. ودخل الشام وسمع بدمشق: من أحمد بن عمير بن ... ، وأبي الجهم أحمد بن الحُسين آبن طلاب المشغراني، وسمع بمصر: من أبي جعفر أحمد بن سلمة الطَّحاوي، وأبي الحسن المهْراني ونظرائهما سماعاً كثيراً. وكان: عالِماً بالحديث، بصيراً به. سَمع منه: أحمد بن سعيد، وأحمد بن مُحمَّد بن معروف وغيرهما. ٣٩٠ - حَماد بن شقْران بن حماد: من أهْل إستِجَة؛ يُكَنَّى: أبا مُحمَّد. رحل إلى المشْرق فسمع بمكة: من آبن الاعرابيّ، ومن أبي مُحمَّد عبد الرَّحمن بن أسد الكازْرُونيّ، ومُحمَّد بن الحُسَيْن الآجريّ. وسَمِعَ بمصر: من إبراهيم بن أحمَد بنِ المولد الصُّوفيّ وآنصرَف إلى الأندلُس فكان كَثير الرِّبَاط في الثغُور مُتَكرراً عليها. تُوفِّي ﵀ : بضيعته بإسْتِجَة من إقليم طُلَيْطُلَة ودُفِن بِها. وكانَت وفاته ﵀: سَنَة أربعٍ وخَمْسِين وثَلاثِ مائةٍ. حَدَّث عنه إسماعيل، وآبن الشمر وغير واحد. ٣٩١ - حَنَش بن عَبْدالله الصَّنعاني: صَنعاءَ الشَّام عداده في المصرييّن تابعيّ كبير، ثقة. أخبرَنا الخَطَّاب بن سَلَمَة قالَ: نَا قَاسِم بن أصْبَغ قالَ: دخل الأندلُس من التَّابعين حَنَش بن عَبْدالله الصَّنعاني صَنْاء الشَّام، وعليُّ بن رَباح، وأبو عبد الرَّحمن الحُبْليّ، ومُوسَى بن نُصير.

стр. 142

أخْبرَنا عَبْدالله بن مُحمَّد بن عليّ قالَ: نَا أحمد بن خالِد، قال: ذكرَ لنا مُحمَّد بن وضَّاح أنَّ بعض الوُزراء أخبرَهُ: أنَّه وجَد شَهَادة عليّ بن رَبَاح، وحَنَش بن عَبْدالله في عهْد مَنْبَلونَة. قالَ آبن وَضَّاح: وكانا تَابعين. أخْبَرني مُحمَّد بن أحمد الحَافِظ قَال: نَا أبو سعيد الصدفيّ الحافِظ قال: حَنَش بن عَبْدالله بن عمرو بن حَنْظَلَة بن فهد بن قنان بن ثعلبَة بن عَبْدالله بن تامَر السَّبئ وهو الصَّنعاني؛ يُكَنَّى: أبا رشيق. كان مَع عليّ بن أبي طالب بالكوفة، وقَدِم مصر بَعْد قتْل عليّ، وغزَا المغرِبَ مع رُوْيفع بن ثابتٍ، والأندلُس مع مُوسَى بنِ نُصَير، وكانَ فيمن ثار مَعَ آبن الزُّبير علَى عبد المَلِك بن مَرْوان فِي وثاق: فَعَفَا عَنْهُ؛ وكان عبد الملك حين غزا المغرب نَزَل عليه بإفريقية. حدَّثَ عنه الحارثُ آبن يزيد، وسَلَامانُ بِن عَامِر، وعَامِرُ بن يَحيى، وسَيَّار بن عبد الرَّحمن، وأبو مروان مولى تجيب، وقَيس بن الحجَّاج؛ وربيعة بن سُليمان وغيرَهم. تُوفِّي: بإفريقية سنَة مائة. وكانَ: أولَ مَن وَلِى - عشور إفريقية في الإسَلام، وَوَلده بمصر آليوم ولدُ سعيد بن سلمة بن منصور بن حنش. أخْبَرَنا محمد قال: نَا عَبْد الرَّحمن بن أحمد قال: نَا آبن قدير قال: نَا أحمد بن عَمْروٍ قال: أنا آبن وهْب قال: أنا آبن وهْب قال: حدّثني عَبْد الرَّحمن بن شريح، عن قيس بن الحجَّاج، عن حنش أنه كان إذا فرغ من عشائه وحوائجه وأراد الصلاة من الليل: أوقد المصابيح، وقرب إناء فيه ماءٌ؛ فكان إذا وجد النعاس آستنشق الماء؛ وإذا تَعَايا في آية نظر في المصحف.

стр. 143

أخْبَرَنا العَائِذيّ قال: نَا آبن الورْد قال: نَا يَحيى بن أَيُّوب قَال: نَا سعيد بن الحكم بن أبي مَرْيَم، عن نَافِع بن يَزيدٍ قَال: حَدَّثني قيس بن الحجَّاج أنه سَمِع حَنَشاً يَقُول في هذه الآية: (آلذِين يُنفِقُون أموالَهُم باللّيل والنَّهار) الآية. قال: في عَلَف الخَيْل. أخْبَرنَا محمد بن أحْمَد بن مَسْعُود قالَ: نَا مُحَمَّد بنِ فُطَيْسٍ قال: نَا عَبْد المَجِيد آبن إبراهيم، قال: نَا عَبْدالله بن يَزِيدَ المُقري قال: قال أبُو يَزيدَ خُنَيْس بن عُمْران اليَافِعِيّ: عن روْح بن الحارثِ يعني آبن حَنَش السَّبئ، عن أبيه، عن جَدِّه أنه قال لِبَنيه: ) يَا بُنَيّ إذا دَهَمَكُم أوْ كرَبَكُم أمرٌ فلَا يَبيتَنَّ أحدكم إلَاّ وهو طَاهر في لحاف طاهر: - وأظنه قال: على فِراش طَاهر. -، ولَا تَبيتَنَّ مَعَهُ إمْرأة؛ ثُمَّ لِيقْرأ: (والشَّمْسِ وضُحَاها) سَبْعاً؛ (واليْلِ إذا يَغشَى) سبعاً. ثُمَّ ليقُلْ: آللَّهُم آجْعَلْ لِي من أمْري هذَا فَرجاً. ومَخْرَجاً فَإنه يَأتيه آتٍ في أول لَيْلة أوْ فى الثَّالثِةَ، أو في الخامِسة - وأظنّه قال: أوْ في السَّابعة - فيَقُولُ: المخرجُ منه كذا وكذا (. قال أبو يزيد:) فَأصابَني وجَع شَدِيد، فَلمْ أدْرِ: كَيَفَ آتي له فابْتتُّ عَلَى هذه الحَالِ لَيلةً، فأتاني آتيان فِي أولِ لَيْلَةٍ، فَقَال أحَدُهما لِصاحِبه: جُسَّه. فَجَعل يَلْمِسُ جَسَدي؛ فَلمَّا بَلَغَ مَوْضِعاً من رَأسِي، قال: آحْتَجِم ها هُنا - ولا تَحْلِقْهُ - ولكنْ بِغراءِ. ثُمَّ قال أحدهما أو كِلاهما: فَكَيْفَ لو ضَمَمْتَ إليهما: والتِّينِ والزَّيْتُونِ؟ (. ) فلمَّا أصبحتُ: سألتُ، فقلت: أيُّ شيءٍ بِغرَاء؟ فقال خُطىً أو شيءٌ

стр. 144

يُستَمْسَكُ به المِحْجَمةُ. (قال) : فاحتجمت: فبرِئتُ؛ فأنَا اليومَ ليْسَ أُحَدِّثُ بهذا أحداً، فعالجَ به، إلَاّ: وجد فيه الشِّفاءَ بإذن الله (. قال عَبْدالله: كذا قال آبن فُطَيْسٍ في حديثه عن خُنَيْسٍ؛ وكذلك وجدتُه بخطِّه في أصلِه. والصوابُ: انَيْس. أخبرنا مُحَمَّد بن أحمَد قال: نَا أبُو سَعِيد عَبْد الرَّحمن بن يُونس في تاريخه، نَا مُوسَى آبن هارُون بن كامل قال: أنا عليّ بن شَيبة قال: نَا المقْرئ. يعني: عَبْدالله بن يَزيد قال: نَا أبو يَزِيد أُنيس بن عمران اليَافعيّ، عَن روح بن الحَارِث بن حَنش السبئ، عن أبيه عن جدّه فَذَكَر نحوه. أخبرنا أحمد بن خالد قال: نَا الحُسَين بن صَفْوان قال: نَا ابن أبي الدُّنيا قال: نَا مُحَمَّد بن سَعد قال: نَا الوَاقِديّ قال: حَنش بن عَبْدالله الصَّنْعاني: كان من الابا ونزل مصر وماتَ بها. رَوَى عنه المصرّيون. وَوَجَدْت في كِتابي عن أبي مُحَمَّد البَاجيَّ أو غيره: حنش بن عَبْدالله من التَّابعين، دخلَ الأندلُس، وكان بسرقُسْطَةَ وأسَس جامعها وبِها مات، وقَبْرَهُ معروف بها إلى اليوم. أخبرنا أبو مُحَمَّد عَبْدالله بن مُحَمَّد بن القَاسِم الثغري قال: نَا أبو بكر مُحَمَّد بن الشِبْل: أنَّ حنش بن عَبْدالله دخل الأندلُس وهو من التَّابعين. قال لنا أبو مُحَمَّد الثّغري: رَأيتُ قبر حنش بسرقُسْطَةَ وقَبْرُه بها عند باب اليهُود بِغَربي المَدِينة مَعْروُف إلى اليوم. ٣٩٢ - حَوْشَب بن سَلَمة بن عَبْد الرَّحمن الهُذليّ: من أهْل تُطِيلَة. يُكَنَّى: أبا عُثمان آستَقضَاه الأمير مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحمن بتُطِيلة، وذَلِك فِي ربيع الآخر سنَة إحدى وسبْعين ومائتين. وجدْتُ نَسَبه وكُنْيَته بخَطِّ المستَنْصِر بالله ﵀.

стр. 145

٣٩٣ - حَيّ بن مطاهر من أهْل إلبيرَة من بَعْضِ بَادِيتها. سَمِعَ: من عُمَر بن مُوسَى، وسعيد النَّمر بإلبيرَة، وسَمِع بِجَيَّان: من مَحْبُوب آبن قَطَن، ومن سَهْل بن شعْبون. وكان: الاغلب عليه حِفْظ المسائل والرَّأي، وكان: رجُلاً صالحاً. تُوفِّي ﵀ : سَنَة ست وثلاثِ مائةٍ. ذكره: خالِد. ٣٩٤ - حَيْوَة بن عبَّاد اللّخمي: من أهْل رَيَّة. من إقليم قُرْطُبَة؛ كانَ مَفْتِياً بها: ذكره: آبن سَعْدان. ومن الغرباء في هذا الباب ٣٩٥ - حُبَاشَة بن حَسَن اليَحْصُبيّ من أهْل القَيْروَان: يُكَنَّى: أبا مُحَمَّد. سَمِعَ: بالقَيْروان من أبي الحسَن زِياد بن عَبْد الرَّحمن بن زياد، ومن إبراهيمَ آبن عَبْدالله الزّبيديّ؛ بالقلانِسيّ ونُظرائهما، وَقَدِم الأندلُس غُلاماً فصحِب أبا عَبْدالله مُحَمَّد بن أحمد بن الخَرَّاز القُرَوي وسَمِعَ مِنْهُ، ومن مُحَمَّد بنِ معَاوية بن عَبْد الرَّحمن الأموي وتَردَّدَ على ثغور الأنْدَلُس كثيراً، ثم رحَل إلى المشْرق حَاجاً فَلقى في رِحْلته جماعةٌ من مُحَدِّثي المشْرق. وسَمِع: كِتاب البُخاريّ من أبي زَيد المروزيّ؛ ثم آنصَرف إلى الأندلس فَلزِم العِبَادة، ودِراسة العِلْم والجِهاد إلى أن تُوفِّي. وكان: فقهياً في المسائِل؛ حَافِظَاً للاخْتلَاف، عالِماً بالسُّنن والآثار: وقد جَمَعني
следующие страницы →