Полный текст (618 стр.). Показаны 351–390 · переход к 356.
стр. 351
٩٢٤ - عَلي بن حذْلَم بن خَلَف بن جَعْفر الحَضْرَمِيّ: من أهْل مَوْرُورِ؛ يُكَنَّى: أبَا الحَسَن. رَحَل إلى المَشرِق سَنة خْمسِين، فَسَمِع بمكْة: من بُكَيْرٍ الحَدَّاد، والخُزَاعِيّ وغَيْرهما من شُيوخ مَكَّة ومصر.
وكان: رَجُلاً عَاقِلاً فَاضِلاً فَقِيهاً، كَثير الخَيْر والمَعْرُوف. تُوفِّيَ ﵀ : لست بقين من جُمَادى الآخِرة سَنة ثَلاثٍ وستّين وثلاثِ مِائةٍ.
٩٢٥ - عَليّ بن مُحمَّد بن أَحْمَد بن يَحْيَى الكلَابيّ: من أَهْل إلْبِيرة؛ يُكَنَّى: أبَا الحَسَن، ويُعْرَف: بابن الغَرِيقي. سَمِعَ بِبَجَّانة: من عَليّ بن الحسَن المرِيّ، وسَعِيد بن فَحْلون.
وكان: زَاهِداً فاضِلاً، تُوفِّيَ ﵀ : لتسْع بقين من شَهْر رَبيع الأول سَنة تسْع وستّين وثلاثِ مائةٍ.
٩٢٦ - عَلي بن جَابِر الأَزْدِيّ: من أهْل أَسْتِجَة؛ يُكَنَّى: أبَا الحَسَن. قالَ لِي إسْمَاعِيل: كان مِمَّن عُنِيَ بالعِلْم.
وكاَن: فَاضِلاً خَيِّراً مُعَلّم كُتَّاب.
٩٢٧ - عَليُ بن سَعِيد بن حميدة: من أَهْلِ بَجَّانَة؛ يُكَنَّى: أبَا الحَسَن. حَدَّثَ عن مُحمَّد بن فُطَيْس الإلبيريّ.
٩٢٨ - عَلي بن عُبَيْد الله البَاهِليّ: من أَهْلِ بَجَّانَة؛ يُكَنَّى: أبَا الحَسَن. كان: فَقِيهاً مَذْكُوراً بِها. تُوفِّيَ: لتسْع خَلَون من شَهْر ذِي الحُجَّة سنة خَمْس وسَبْعين وثلاثِ مائةٍ.
٩٢٩ - عَليُ بن مُوسَى بن زِيَاد اللَّخْمِي: من أَهْلِ قُرْطُبَة. يُكَنَّى: أبَا الحَسَن، ويُعْرَف: بابْن الشَّذُونيّ.
стр. 352
سَمِعَ من أَبي عِيسَى يَحْيَى بن عَبْد الله، ومُحَمَّد بن يَحْيى بن الخَرَّاز، وأبَي مُحمَّد البَاجِيّ، وابن مُفَرِّج، وأَحْمَد بن عَوْن الله ونُظَرَائهم من شُيوخَنا كَثِيراً. ورَحَل إلى المَشْرِق فَسَمِع بمصْرَ: من أَبي الحَسَن بن رَشِيق، وأَبي بَكْر بن إسْمَاعِيل وأَبي بَكْر المفنّد، وأَبي الطَّايب بن غَلْبُون، ومنْ غَيْر واحِد من المَصْرِيّين مَمَّن لَقِينا.
وسَمِعَ بمكّة: من أَبي الحَسَن الهَمْدَانيّ، وأبي يّعْقُوب الصيْدَلَانيّ، والبَلَخِيّ وجَمَاعة من المكيّين والمُجَاورِين بها. ودَخَل العِراق فَسَمِع هُنَالِك سَمَاعاً كَثِيراً، وأَحْسَبه قّدْ دَخَل خُرَاسان.
وكان: قَد تَصَوَّف، وصّحِب الفَقَراء، ولَمْ يَزَلْ عَلَى هذِه الطّرِيقة إلى أنْتُوفِّيَ. وكانت وفَاته ﵀ : ببيداء يعْقُوب من أرْض الحِجَاز بعد السَّبْعين والثّلاث مائةٍ.
٩٣٠ - عَليّ بن عُمَر بن حَفْص بن عَمْرٍو بن نُجَيْح بن سُلَيْمَان بن عِيسَى الخولَانيّ: من أهل إلْبيرة؛ يُكَنَّى: أبَا الحَسَن.
كان: فَقِيهاً حافِظاً للمَسائل، عَاقِداً للشرُوطِ، رَوَى عن أبِيه، وسَمِع بِبَجَّانة من سَعِيد بن فَحْلون، وعَليّ بن الحَسَن المرِيّ، ومَسْعُود بن عَليّ. وسَمِعَ النّاس عَلَيْه: تَفْسِير القُرْآن لِيَحْي بن سَلام وغَير ذلك. وقَرأْتُ أنا عليْه التّفْسِيرَ بحاضِرة إلبِيرَةَ سنة ستًّ وسبعين؛ وكمل لَنا قِراءته في سِتّة أَيَّامٍ وقالَ لي: كَمُلَ لي سَمَاعه عَلَى أَبي الحَسَن المرِيّ في أحد عشر شَهْراً وأَجَاز لي جَميع ما رَواه، وكان لَا بَأْسَ بِه.
سَأَلْتُه عن مَولده فقال لي: وُلِدتُ في المحَرَّم سنة تِسْع وثَلاث مائةٍ. وتُوفِّيَ: في صَدْر سنَة أَرْبع وثمانين وثلاثِ مائةٍ.
стр. 353
٩٣١ - عليُ بن أفْلَح الصَّائغ: من أَهْل قُرطُبَة؛ يُكَنَّى: أبَا الحَسَن. ويُعْرف: بابن أبي يَحْيَى: وكان صَاحِبُنَا. سَمِع مَعَنا من أَكْثر شُيوخَنا بقُرْطُبَة. وكان: مُؤَدِّباً. تُوفِّيَ ثَاني يوم الفِطْر سَنَة ثمان وثَمانين وثَلاثِ مائةٍ.
٩٣٢ - عَليُ بن مُعَاذ بن سَمْعَان بن مُوسَى - يُكَنَّى: مُوسَى بأبي شيبة الرُّعَيْنيّ -: من أَهْل بَجَّانَة؛ يُكَنَّى: أبَا الحَسَن. سَمِعَ بِبَجَّانة: من سَعِيد بن فَحْلون، وعليّ ابن الحَسَن المُرِيّ، ومَسْعُود بن عليّ. وسَمِع بقُرْطُبة: من قَاسِم بن أَصْبَغ، وابن أَبي دُلِيْم، ومُحَمَّد بن عيسى القَلَاّس، ومُحَمد بن مُعَاوية القُرَشِيّ، وغَيْرهم.
وكان: فَصِيحاً شَاعِراً، عَالِماً بالنَّسب؛ طَويِل اللّسَان مُفَوَّهاً، كَثَير الأذى. سَمِع النَّاس منهُ ببجَّانَة، وقُرْطُبَة - وسَمِعْت أنا منْهُ، وكَان يَكْذِب، وقَفْتُ عَلَى ذلك منْهُ وعَلِمتْه.
قَال لي: ولِدْتُ سنة سبع وثلاث مائةٍ. وتُوفِّيَ: ببجَّانة في رَجب سنة تِسْع وثمانين وثلاثِ مائة. وصلى عَلَيْه مُحمَّد بن أحْمَد بن الخلاّص، وكانَ قد أوصى بذّلِك.
٩٣٣ - عَليُ بن أحْمَد بن عَوْن الله بن حُدَير بن يَحْيى بن تبع بن تُبَيْع: من أَهْل قُرْطُبَة: يُكَنَّى: أبَا الحَسَن.
سَمِعَ: من قَاسِم بن أَصْبَغ مع أبيه صَغِيراً، وسَمِعَ من مُحمَّد بن مُعَاوية القُرَشيَّ، وسَمِع من أَبيه. وبَلغني أنَّه كُتِبَ عنْهُ. تُوفِّيَ ﵀ : في جُمَادى لأُولَى سَنَة تِسْعين وثلاث مِائة. ودُفِن في مَقْبَرة مُتْعَة.
стр. 354
ومن الغرباء في هذا الاسم
٩٣٤ - عَلِيُ بن مُحَمد بن إسَمَعيل محَمد بن بِشْر: من أهْلِ أنْطَاكيَّة. كثِير القِراءآت؛ يُكَنَّى: أبَا الحَسَن. قَدِمَ الأنْدَلس في شهرْ ربيع الآخر سَنَة ثْنَتَيْنِ وخَمْسين وثلاثِ مِائةٍ. فَنَزَل من الخَلْيِفة الحَكَم المُسْتَنصَر بالله ومن الناس مَنْزلة رَفيعَة.
وكان: عَالِماً بالقِرَاءآت رَأْساً فِيها، لَا يَتَقَدَّمهُ أَحد في مَعْرِفَتَها في وَقْته. وقرأْ على إبْرَاهِيم بن عبد الرَّازَأق المُقْرئ بأَنْطَاكِيَّة وجَوَّدَ عَلَيْهِ السَّبْة، وأَخَذَ عَنْهُ عِلماً كَثيراً رِوَاية. وقَرَاَ عَلَى جَمَاعةَ، وَرَوَى حَدِيثاً كَثِيراً عن الشَّامِيّين والمَصْرِيّين وغيْرهم، وأَدْخَل الأنْدَلس عِلماً جَمّاً من القِرَاءَآت.
وكان: بَصِيراً بالعَربِيّة والحِسَاب، وله حَظٌّ من الفِقْه عَلَى مَذْهَب الشافِعي. قَرأَ النَّاس عَلَيه وكَتَبُوا عَنْهُ، وسَمِعُوا منهُ، وسَمِعت أنا منهُ. وكان مولدُه - فيما ذكرهُ - سنةَ تِسْعٍ وتِسْعِين ومِائَتَيْن، بأنْطَاكِية. وتُوفِّيَ ﵀ : بقُرْطُبة يَوْم الجُمُعَة يوم تِسْع وعشرين من رَبيعِ الأوَّل سَنَة سَبْع وسَبْعِين وثلاثِ مِائةٍ، ودُفِن ذَلِك اليَوم بعد صَلاة العَصْر في مَقْبَرِة الرَّبَض. وصَلَّى عَلَيْه مُحَمَّد بن يَبْقَى ابن زَرْبِ القاضِي.
٩٣٥ - عليُ بن شَيْبَان الدَّقَّاق. من أهْل بَغْدَاد من أَصْحَاب ابن مَجَاهد. كان: عَالِماً بالقُرْآن، بَصِيراً بالقِرَاءآت، دَخَل الأنْدَلُس نَحْوَ سَنَة خَمْس وسَبْعين وَثلَاث مِائةٍ. وقرأ عَليْه بَعض النَّاس القُرْآن. سَمِعتْهُ يَقُول: سَمِعْتَ أبِا بَكْرِ بِنَ دُريدٍ، يُنشِدُ:
стр. 355
هذَا ابنُ عَمِّي في دِمَشْقَ خَلِيفَةٌ؛
لوْ شِئْتُ سَاقكُمُ إلىَّ قَطِينَا ونَحْنُ بالثّغر. فتُوفِّيَ هُنَاك.
باب عمر و
من اسمه عمرو:
٩٣٦ - عَمْرُو بن شَرَاحيل بن مُحمَّد المعَافِريُّ: من أهْل قُرْطُبَة، يَرْوِي عن ابي عبد الرَّحمن الحُبُلِّي.
قال أبو سَعِيد: عَمْرُو بن شَرَاحِيل المعَافِريّ صار إلى الأنْدَلُس وبِها وَلَدُه، رَوَى عنهُ أَبُو وهْب الغَافِقِيّ، وهْو يَرْوِي عن أبي عْبد الرَّحمن الحُبُلِّي.
أخْبَرَنا عبد الله بن مُحمَّد بن عليّ، قالَ: نَا قَاسِم بن أَصْبَغ قالَ: نَا مُحمَّد بن إبْرَاهِيم ابن حَيُّون، قالَ: حَدَّثَنِي عليّ بن سراجِ المِصْرِيّ قالَ: نَا أَحْمَد بن الوَلِيد الأزْدِيّ، قالَ: نَا مُحمَّد بن عُمَر الخُزَاعِيّ، قال: نا أَحْمَد بن حَازِم، عن عَمْروٍ بن شَراحِيل، عن أبي عَبْد الرَّحمن الحُبُلِّي، عن عَبْد الله بن عَمْرٍو، قالَ: سُئِل رسُولُ الله ﷺ عن قَضَاءِ شَهرْ رمضان، فَقَال:) أنْ صُمْتَه مُتَفرِّقاً: أَجْزَاكَ؛ وإن صُمتَه مُتتابِعاً: فَهُوَ أفْضَلُ. (.
قالَ قَاسِم بن أصْبَغ: عَمْروُ بن شَراحِيل هذَا هُو جد بَني شَرَاحيل هؤلَاء الذِين عِنْدَنا.
стр. 356
وكان: هذَا قاضِياً في أيَّام عبد الرَّحمن بن مُعاوِية. وقَد دَخَل أَبُو عَبْد الرَّحمن الحُبُليّ الأنْدَلُسَ.
٩٣٧ - عَمْرو المكتب: مِنْ بَعْضِ ثُغُورِ الأنْدَلُس. يَرْوي عن ابن نَافِع. رَوَى عنْهُ: عِيسَى بن دِينَار. أخْبَرني بِذَلك: إسْمَاعيل.
وذكرهُ يَحْيى بن إبْرَاهِيم بن مُزَيْنٍ في كتاب: تَفْسِير غَرِيب المُوطَّأ. حَدَّثَ عن عِيسَى عنْهُ.
٩٣٨ - عَمْرو بن عبد الله بن لَبِيب القاضِي مَولَى إحْدَى بَنَات الإمام عبد الرَّحمن ابن معاوية: من أَهْلِ قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبَا عبد الله. ويُعْرَفُ: بالقُبْعَة.
اسْتَقْضاه الأمير مُحَمَّد ﵀ سَنَتَين ثُمَّ عَزَلَهُ. وهُوَ أوَّل من اسْتقْضِيَ بِقُرْطُبَة من المَوالي.
أُخْبرَني إسَمَاعِيل. قال: أَخْبرني خَالِد، قالَ: سَمِعت أسْلم بن عبد العَزِيز يَذْكُر: أنَّ عمرُو بن عبد الله كان خُلِط في عَقْلِه. قال الرَّازِيُّ: مَاتَ عَمْرو بن عَبْد الله القَاضِي في المحَرَّم سَنة ثلاثٍ وسَبْعين ومائَتيْن.
٩٣٩ - عَمْرو بن يُوسُف بن مُسَاوِر المعافِريّ: من أَهْلِ قُرْطبَة؛ يُكَنَّى: أبَا بَكْر. روَى عن ابن وضَّاح وغيره.
ورَحَل إلى المشْرق فَلَقى جَمَاعةٌ منهم: عُمْران بن مُوسى بن حُمَيْد وغيره وحَدَّث عنهم. كَتَبَ عنْهُ أَحْمد بن بِشْر، وابن عَبْد البرّ، وعبْد الله بن مُحَمَّد بن عُثْمان.
وكان: شَيْخاً طَاهِراً، تُوفِّيَ ﵀ : في شوَّال سنة ثمان عشْرة وثلاث مائةٍ.
стр. 357
باب عمر
من اسمه عمر:
٩٤٠ - عُمَر بن حَمْدُون الأَمَوِيّ، ثُمَّ المَغيليّ: من أَهْل رَيَّة. كان: فَاضِلاً عَالِماً، حَافِظاً للِمْسَائِل.
وكان: عَلَى عَهْدِ الإمام عَبْد الرَّحمن بن مُعَاوية. ذكَرهُ: ابن سَعْدان.
٩٤١ - عُمَر بن مُوسَى الكِنَانِيّ: من أَهْلِ إلبِيرَة، يُكَنَّى: أبَا حَفْص.
سَمِعَ: من يَحْيَى بن يَحْيى، وسَعِيد بن حَسَّان، وعَبْد الملِك بن حَبِيب. ورَحَل فَسَمِعَ: من سَحْنُون بن سَعِيد وغَيْره. وهُو أَحَد السَّبْعة الذيِن كَانُوا بإلبِيرة من رُواة سَحْنون. حَدَّث عنْهُ حَفص بن عَمْرو بن نَجْيح وغَيْره.
وتُوفِّيَ ﵀ : سنَة سَبْع وخَمْسِين ومِائَتَين فيما أَخْبَرني عَليّ بن عُمَر الإلْبيريّ. وقَالَ أَبُ سَعِيد: تُوفِّيَ سَنَة أَرْبعٍ وخَمْسِين ومِائَتَين.
٩٤٢ - عُمَر بن زَيْد بن عَبْد الرَّحمن: من أَهْل طُلَيَطُلة؛ يُكَنَّى: أبَا حَفْص. رَحَل فَسَمِع: من سَحْنُون بن سَعِيد، وأَصْبغ بن الفَرَج وغَيْرهما.
وكان: مُفْتِيَّاً في مَوْضعِه. ذكرهُ ابن حَارِث.
٩٤٣ - عُمَر بن قَردَم: من أَهْل قُرطُبَة. كان: رَاوِيةً لْلعُتبِيّ، وكَثبِيراً من اَصْحَابه؛ وكانَ: حَافِظاً للِمسَائِل. ذكرهُ: خَالِد وقال: قالَ لِي مُ حَمَّد بن فُطَيْس عَاجَلَتْهُ مَنِيتِهُ.
стр. 358
٩٤٤ - عُمَر بن مُغِيث بن أَبي مُغِيث: من أَهْلِ طُلَيطُلة. سَمِع من عُمَر بن أيد، وسَعِيد بن عِيَاضٍ، وغَيْرهما من أهْلِ بَلدِه.
وسَمِعَ بقُرطُبة: من مُحَمَّد بن وضَّاح، وإبْرَاهيم بن مُحمد بن بَاز. ورَحَل حَاجاً ولَمْ يَسْمَع في رِحْلَتِه من أَحَد.
وتُوفِّيَ ﵀ : سَنَة خَمْس وثمَانين ومِائتين. ذكرهُ: خَالد.
٩٤٥ - عُمَر بن يُوسُف بن عَمْرُوس بن عِيسَى: من أَهْل إشْبِيليَّة؛ يُكَنَّى: أبَا حَفْص.
أَخْبَرنا عَبْد الله مُحَمَّد الثَغْريّ، قَالَ: نَا تميم بن مُحَمَّد التأممي، قال: قال: أَبي: أَبُو حَفْصٍ عُمَر بن يُوسُف بن عَمْرُوس الإشْبِيليّ. كَانَ: رجُلاً صَالِحاً ثِقَة ثَبتاً، ضَابِطاً لكُتُبِه. سمعَ مَعَنا: من يِحْيى بن عُمَر ومن غَيْره، وسَمِعْت انَا منْهُ.
وكان قَد سَمَعَ بمصْرَ: من مُحَمَّد بن عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم وأَخِيه سَعْد، وإبْرَاهِيم بن مَرْزُوق، ومحمَّد بن عُزَيْر الأيليّ، وخَرج من عِنْدنا من القَيْروَان فَسَكَن سُوسَة، وتُوفِّيَ بها: سَنَة تِسْعِين ومائتيْن.
٩٤٦ - عُمَر بن حَفْص بن غَالِب الثّقَفيّ الصّابُونيّ، المعْرُوف: بابن أبي تمام، من أَهْل قُرْطُبة؛ يُكَنَّى: أبَا حَفْص.
سَمعَ بقُرْطُبَة: من مُحمَّد بن وضَّاح، ومن مُحمَّد بن عَبْد السَّلام الخشَنِيّ وغيرهما. ورَحَل إلى المَشْرِق سَنَة سِتِّين ومائَتْين، فأَدْرك مُحَمد بن عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم وأخَاه سَعْداً، وإبْراهِيم بن مَرْزُوق، وأَحْمَد بن عَبْد الرَّحيم البَرْقيّ، وأبا الطَّاهر الفَرَضِي، وبَحر بن نَصْر، ومُحمَّد بن عُزَيْر الأيْليّ، وأَحَمد بن الفَضْل العَسْقلانيّ،
стр. 359
وأَبا أُمَيَّة مُحَمَّد بن إبْرَاهِيم الطَّرْسُوسِي، وأحْمَد بن مَحْمُود بن مُقَاتِل بن صُبَيْح الخُرَاسَانِيّ وغَيْرهم.
وكان: شَيْخاً فَقِيهاً، عَالِماً بالمَسائِل، عَاقِداً للشّرُوطِ، سَمِع منهُ الناس كَثِيراً وكانَ ثَقَة ثَبتاً. رَوَى عنْهُ من الشّيوخ عبد الله بن أَخِي رَبِيع، وَوَهْب بن مَسَرَّة الحَجارِيّ وغيرهما في جَمَاعة قَدْ لَقِينا بَعْضَهم. وتُوفِّيَ ﵀ : سنة ستة عشْرة وثَلاثِ مِائة. أَخْبَرني بذلك: أبُو محمد البَاجِيّ وغيره.
٩٤٧ - عُمر بن مُصْعَب بن ابي عزيز بن زَرَارة بن عُمر بن هاشم العَبْدَري () : من أهْل سَرَقسْطة. ذكرهُ أبُو سَعِيد ولم يَزِد على أنْ نسَبَه.
وفي كِتابَ مُحَمَّد بن أحْمد: عُمر بن مُصْعَب بن قَاسِم بن وَهْب بن عَامر بن عَمْرو بن مُصْعَب بن أبي عُزَيْر بن عُمَير بن هاشم بن عَبْد مُنَاف بن عبد الدَّار. كان: فَقِيهاً عالماً، وكانَتْ لَهُ رحْلة.
٩٤٨ - عُمَر بن عبد الخَالِق: من أهْلِ الجَزِيرَة. كان: حَافِظاً للْمَسائِل، بَصِيراً بالفَرْض والحِسابِ. ورحَلَ حَاجاً، وكان من أهْل الفُتْيَا بموضعه وصَاحب صَلَاة أهْله إلى أنْتُوفِّيَ ﵀ : سنة عشْرين وثَلاثِ مائةٍ أو نَحوها. ذكرَهُ خالد.
٩٤٩ - عُمَر بن يُوسُف بن عَمْروس: من أهْل أسْتِجَة؛ يُكَنَّى: أبَا حَفْص.
سمع: من إبْراهِيم بن مُحمَّد بن باز، ومحمد بِن وضّاح، وأبي زَيْد الجزيريّ ونُظرائهم، وكان: حَافِظاً لرَأْي مالك وأصْحَابه: عاقِداً للشرُوط. حدَّث عنْهُ حَسَّان ابن عبد الله، وابنه مُحمَّد بن عُمر، ومُحمَّد بن أصْبَغ بن لبيب وغيرهم.
стр. 360
وتُوفِّيَ ﵀ : بأَسْتِجة في شهر رمضان سنةَ أَرْبَع وعشرين وثلاثِ مائةٍ قالهُ لي: ابنُهُ يُوسُف بن مُحمَّد بن عمر. وفي كِتاب مُحمد بن أَحمَد: تُوفِّيَ وهو ابن اثْنَتَين وثمانين سنة.
٩٥٠ - عُمَر بن وهب بن حُسَين الغَافَقيّ: من أَهْل الجزيرة. كان مُعتْنِياً بالحَدِيث، وحافِظاً للِرأْي، وانْتقَل عن الجزيرة لمَا هَاجَت الفِتْنة بِها، فَلَزِم قُرْطُبَة إلَى أنْ تُوفِّيَ بها ذكرهُ: خَالِد.
٩٥١ - عُمَر بن مُحَّمد بن جُرْح: من أهْل إلْبِيرَة. سَمِع: مع آبن فُطَيس وغَيْره.
وكان: مِن الثِّقَات. أسرَهُ العدوّ في وقْعَة الخَنْدَق سنة سَبْع وعشْرِين وثلاثِ مائةٍ، أَخْبَرني بذلك. عليّ بن عمَر.
٩٥٢ - عمَر بن غَيْث بن غَيَاث الغَافِقيّ: من أهْل إلْبِيرة؛ يُكَنَّى: أبَا حَفْص سَمِعَ: من مُحَمَّد بن فُطَيس كَثِيراً.
٩٥٣ - عُمَر بن عَبْد الجَليل الأنْصَاريّ. من أهْل رَيَّة، من إقْلِيم قُرطُبَة قالَ قاسِم بن سَعْدان: كانَ من عُلَماءِ رَيَّة. من كتاب: قاسم.
٩٥٤ - عمَر بن يُوسُف بن مُوسى بن فَهْد بن خصَيْب الأمويّ: من أَهلِ تُطِيلة، يُكَنَّى: أبَا حَفْص: ويُعْرَف: بابن الإمام. وكانَ: حافِظاً لِلمَسائل؛ وامتُحِن بالأسْر هُو وابْنُهُ واَخُوه، فَافْتُدُوا بخَمْسَة عشر ألف دينارٍ.
وقَرَأْتُ بخط المسْتَنصر ﵀ في كتَاب القُضَاة: أنَّ عمَر بن يُوسُف وُليِّ القَضَاء بتُطيلة بعْد بلال بن عِيسَى، وذلِك في شَهْر رَبيع الآخر سنة خمس وعشرين وثَلَاثِ مائةٍ، فلم يَزَل قَاضياً إلَى أنْ تُوفِّيَ: يَوْم الثَّلَاثاءَ لثلاث عَشْرة لَيْلة خَلَت من رَجب سنة سبْع وثلاثين وثلاثِ مائة، وهو ابن ثلاث وتِسْعِين سنة. وكان مَوْلدُه يَوم الأضْحَى سنة أرْبع وأرْبعين ومائَتين.
стр. 361
٩٥٥ - عمَر بن مَحمَّد بن أبِي حُجَيرة: من أَهْل قُرْطُبة؛ يُكَنَّى: أبَا حَفْص. رَحَل وتَرَدَّد بمصْر وَرَأسَ بِهَا في الفُتيا على مَذْهَب مالك وأصْحَابه. وحَدَّث عن جَمَاعة من المَصْرِيين منهم: مُحمَّد بن مُحمَّد الباهِليّ المعْرُوف بابن النفَّاخ وغَيْرِه. أَنَا عنْهُ العائِذِيّ، ومُحمَّد بن أحْمَد بن يَحْيَى القاضِي.
٩٥٦ - عُمَر بن حَفْص بن عمرو بن نجيح الخَولَانيّ: من أهْلِ إلْبِيرة؛ يُكَنَّى: أبَا حفْص. سَمِع من أبيه، ومن أَحْمَد بن عمرو بن مَنْصُور. وسَمِعَ بقُرْطُبة: من عبيْد الله بن يَحْيَى وغيره.
حدَّثَ. وتُوفِّيَ سنةَ ثَمان وأرْبَعِين وثلاثِ مِائةٍ: أخْبَرَني بذلِك: ابنُه.
٩٥٧ - عُمَر بن أحْمَد: من أهْل جَيَّان، يُعْرَف: بابن الاشّا: سَمِعَ: من أحْمَد بن خالِد، وابن أيْمَن، وأحْمَد بن زِياد، وعُنِي بِحفْظ المَسَائل وكان: مفتِيا بموضعه. ذكرهُ: خالد.
٩٥٨ - عمر بن حفْص: من أهْل بَجَّانة. سَمِع: من فَضْل بن سَلَمة، ومحمد بن يَزيد بن أبي خَالد، وأبي جَعْفر القرويّ. وكان: بَصيراً بالفُتْيا، ولم يكن بالضّابط. ذكرهُ: خَالد.
٩٥٩ - عُمَر بن يحْيَى: من أهْل رَيَّة: كانَ: حَافِظاً لِلْمَسَائِل، كثير التِّلَاوة للقُرْآن مَوْصُوفاً بالزُّهْد والانْقِباض. ذكره: ابن سَعْدان في فُقهاء رَيَّة.
٩٦٠ - عُمَر بن عَبْد المَلِك بن سليْمان بن عبد الملك بن مُوسَى بن سَالم بن هانئ ابن مُسْلم ابن أبي مُسْلم الخولاني: من أهْل قُرْطُبة؛ يُكَنَّى: أبَا حفْص. سَمِعَ بقُرْطُبة من مُحَمَّد بن عبْد الَملِك بن أيمن، وقَاسِم بن أصْبَغ وغيرهُما. ورَحَل فَسَمِع بمكَّة: من أبِي سعيد بن الأعْرَابي، وابن فراس، وأبي زَيْد البَغْدَادِيّ المقْرِئ.
стр. 362
ودخَل العراق فَسمِع بِبَغْدَاد: من أَبي بَكْر بن مقْسَم، وابن دَرستويْه. وجَمَاعة من أصْحَاب الحدِيث بها.
وَسَمِع بالْبَصْرة: من أبِي بَكْر بن دَاسَة: السُّنَن لأبي دَاوُد وغَيْر ذَلِك. وسّمِعَ بِمصْر: من غَيْر واحد، وقَدِم الأنْدَلُس فَحَدَّثَ، وسمع منهُ كَثيراً. وكان لَهُ حظٌ من العَرَبِيَّة، والشِّعر، والغَرِيب.
وكان: مُحمد بن أحْمَد بن يَحْيى يُسِئ القَوْل فيه، ويَذْكُر من هـ أشْياء مُنْكَرة. وكان قَدْ اجْتَمع به في المشْرق بِمصْر، وبمكَّة عند ابن الأعرابيّ وغَيْره. وتُوفِّيَ: لَعسْرٍ خَلَوْن من شَوَّال سَنَة سِت وخَمسين وثلاثِ مائةٍ.
٩٦١ - عُمَر بن يُوسُف: من أهْل إشْبِيليِة، يُعْرَفُ: بالبَطْر نيلي؛ يُكَنَّى: أبا حَفْص.
سَمِع: من الحسن بن عَبْد الله الزبيديّ، وسَعيد بن جابر، وسمِع بقُرطُبَة: من ابنِ لُبَابة وغيره. حَدَّث وكُتِبَ عنهُ. تُوفِّيَ: سَ، ة سَبْع وخَمْسين وثَلَاثِ مائةٍ فيما بَلَغنِي.
٩٦٢ - عُمَر بن عَلىّ بن عُمَر: من أهلِ تُدْمير؛ يُكَنَّى: أبا حَفْص. روَى عن أَبي الغُصْن بن عَبْد الرَّحْمن، وعن فَضْل بن سَلَمة. ذكَرهُ: وَلِيد بن خطّا القَاضِي في كتَابه إلَيْنَا.
٩٦٣ - عُمَر بن يُوسُف بن عُمَر: من أهْلِ بجَّانَة؛ يُكَنَّى: أبا حَفْص.
سَمِعَ: من مُحَمَّد بن فُطَيْس بإلْبِيرة، ومن سَعيد بن فَحْلون ببجَّانَة، وحَدَّث كَثيراً، سُمع منهُ: مُوَطَّأ ابن وَهْب، ورَأَيْتُ نُسْخَته منهُ. حَدَّث بِها عنْ مُحمَّد بن فُطَيْس وهي رِواية سَحْنُونَ. وتُوفِّيَ: نحو السَّبعين وثلاثِ مائةٍ.
стр. 363
٩٦٤ - عُمَر بن أَسَد: من أهْلِ قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا حَفْص. رحَل إلى المشْرقِ فسَمِع بالقُلْزِم: من أبي عَبْدِالله مُحَمَّد بن عبد اله بن مُحَمد بن يُوسُف إمَام المَسْجِد الجَامِع بِهاَ. وسَمعَ منغَيره، وكُتِبِ عنْهُ.
٩٦٥ - عُمَر بن مَسْلمة بن وردان العَامريّ: من أهل أسْتِجَة؛ يُكَنَّى: أبا حَفْص.
سَمِع بقُرْطُبة: أحْمَد بن سَعِيد. وَقَاسم بن مُحمَّد، ومن غَيْر وَاحِد من شُيوخ قُرطُبَة؛ وشيوخ أَسْتِجَة. وكان: لَهُ حَظٌ من الفِقْه. وكان حَسَن الْخُلُق، أديباً بَصيراً بأمُور دُنْياه. وُلِّي صَلَاة مَوْضِعه مُدَّة: واسْتُقضِي بِطُلَيْطُلة. وتُوفِّيَ بِقُرْطُبَة: سنة ثلاثٍ وثَمانين وثَلاث مائةٍ. ودُفِن بمقْبَرة مُمِرَة.
باب عمران
من اسمه عمران:
٩٦٦ - عُمْرَان بن مُحمَّد بن مَعْبَد: من أهْل طُلَيْطِلة. سَمِع من مُحمَّد بن وَضَّاح، وابن القَزَّاز، والخُشَنِيّ ونُظَرائهم. ورَحَل مع أحمد بن خاَلِد، وَوَسِيم بن سَعْدُون، وقَاسِم بن جحْدَر، فَسَمِعَ معهم من عَليّ بن عبد العزيز وغيره من المكييّن، والمصْرييّن، والقُرَوِييّن. وتُوفِّيَ ﵀ : بِمصْرَ سَنَةَ خَمْس وتسْعين ومِائَتين. ذكرهُ: خَالد.
٩٦٧ - عُمْرَان بن عُثْمَان بن يُونُس بن مُحمَّد: من أهْلِ طُلَيْطُلة، يُكَنَّى: أبا محمد:
стр. 364
سَمِع بالأنْدَلُس، ورحَل إلى المَشْرِق. فَسَمعَ: من عليّ بن عَبْد العَزِيز، وأبي إسْحَاق الشّيبَاني المَكيّ وغيرهم.
وكان: رَجُلً صَالحاً، ثِقَة. حَدَّث عنهُ إسْحَاق بن إبْراهيم الطُلَيْطُلي وغيْره. أخْبَرْنا بِذلِك: إسْماعيل. وقالَ أبو سعيد: تُوفِّيَ ﵀ : سنةَ سبع عشْرة وثلاثِ مائةٍ. وفي كِتَابِ مُحمَّد بن أحْمد: سَنة سَبْع وثلاثِ مائةٍ.
٩٦٨ - عُمْران بن عُبَيْد الله بن سَعِيد العُتَقيّ: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا مُحمَّد، ويُعْرَفُ: بابن قُلبَيْلُش.
سَمِع: مُحمَّد بن وضَّاح، والخُشَنِيّ. وكان: من مُتأَخريّ أصْحَاب ابن وضَّاح. حَدّث عنْهُ مُحَمد بن أحَمد بن مُفَرَج، وأحمد بن عَوْن الله وغيرهما.
باب عميرة
من اسمه عميرة:
٩٦٩ - عَمِيرَةُ بن عَبْد الرَّحمن بن مَرْوَان العُتَقِيّ؛ من أهل تُدْمِير؛ يُكَنَّى: أبا الفَضْل. يَرْوي عن أَصْبَغ بن الفَرَج، وسَحْنُون بن سَعيد. وهُو قَدِيم ذكَرهُ أَبُو سَعِيد.
وَقال أَبُو العَبَّاس بن وليد بن عَبْد المَلِك في كِتَابه إلَيْنا: عَمِيرة بن مُحَمَّد بم مَرْوَان بن خَطَّاب بن عَبْد الجَبَّار بن خَطَّاب بن مَرْوان بن نَذِير: مَوْلَى مَرْوان ابن الحَكَم.
стр. 365
حَجَّ معَ أَبِيه مُحَمد بن مَرْوَانَ، وَأَخِيه خَطَّاب بن مُحَمَّد سَنَة اثنَتيْنِ وعِشْرِين ومائتين.
وسَمِع مَعْهُما: المدَوَّنة على سَحْنُون بن سَعيد، وسَمع من أصْبَغ بن الفَرَج.
وتُوفِّيَ ﵀ : بعدَ سَنَة ثمان وثَلاثِين ومِائَتين.
٩٧٠ - عَمِيرَةُ بن الفَضْل بن عَمِيرَة بن رَاشِد العُتَقِيّ: من أهْل تُدْمير؛ يُكَنَّى: أبا الفَضْل.
رحَلَ فَسَمِع من مُحَمَّد بن عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم وغَيْره.
وتُوفِّيَ ﵀ : سنة أرْبع وثَمانين ومِائَتين. ذكرهُ: أبُو سَعِيد.
باب علاء
من اسمه علاء:
٩٧١ - عَلَاء بن تَميم بن علاء بن عَاصِم التَّمِيمي: أصْله من أَسْتَِة، وسَكَن إشْبِيلِيَّة. وكان: يَخْلِفُ صُهَيْب بن مَنِيع القَاضِي بها.
سَمِعَ: من أَبيه، ومن ابن أَبِي شَيْبَة الإشْبِيليّ وغَيْره. وتُوفِّيَ بها: سَنة سَبْعٍ ومِائَتْينِ أوْ نَحْوَها. أخْبَرني بذلك. ابنه يَحْيى بن العَلاء.
٩٧٢ - العَلاء بن عِيسى العكّي: من أَهْلِ مَاَلَقة. كانَتْ لهُ رِحْلة وطَلَب.
وكان: ذَا فَضْل. حَدَّث؛ ذكره: أَبُو سِعِيد. من كِتَابِ: ابن حَارِث.
٩٧٣ - عَلاء بن مُحَمَّد: من أهْلِ تُدْمِير؛ يُكَنَّى: أبا سَهْل.
стр. 366
أخبَرنا عَبْد الله بن مُحَمَّد بن يَحيى قالَ: نَا حُسَيْن الأبزَارِيّ صاحِبُنا بالقَيْرَوانِ قال: العَلاء بن سَهْل الأنْدَلُسي يُكَنَّى أبَا سَهْل. من أَهْلِ تُدْمِيرَ؛ ويُنْبَزُ بالبطولة سَكَنَ مدينة بُونَة: فأوْطَنَها.
وكان: رجُلاً صَالِحاً فَاضِلاً، فقيهَ البَدَنِ. وكانَت لهُ رِحْلةٌ سَمِعَ فِيها بِمصْر: من جَعْفَر بن عَبْد السَّلام البزَّاز وغيْره. وسَمِع بإفْريقِيَّة: من عدة من العُلماء. وسَمعَ بتُونس: من لُقْمَان بن يُوسُف، وأَبي البِشْر التُونسيّ بن يَسَار، وبالقَيْروان: من أبي بَكْر بن اللبَّاد وغيْره.
وكانَ: كَثير الكُتْب، حَسَن التَّقْييد تُوفِّيَ ﵀ بمَدية بُونَة في ذي الحجَّة سنة سَبْع وأَرْبَعِين وثَلاثِ مِائة.
٩٧٤ - عَلَاء بن عديّ: من أهْلِ شَذُونةَ. من سَاكِني باطريّة.
سَمِعَ: من أبي رزَيْن؛ وكانَ بهاَ فَقِيهاً. أخْبَرني بذلِك: شَيْخ من نَاحِيتِه.
باب عيسى
من اسمه عيسى:
٩٧٥ - عِيسَى بن دِينار بن وَاقِد الغَافِقيّ: أصْله من طُلَيْطُلة، وسَكَن قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عَبْد الله.
стр. 367
رَحَل فَسَمِعَ من أبي القَاسم وصَحبه وعَوَّل عَلَيْه، وانْصَرف إلى الأنْدَلُسِ فَكَانت الفُتْيا تَدُور عَلَيْه لا يَتَقدَّمه في وقْتِه أحد.
قَالَ يَحْيَى بن مالِك بن عَائذ: سَمِعْتُ مُحمَّد بن عبد المَلِك بن أَيْمَن يقُول: كان عِيسَى بن دِينار عَلِماً مُتَفَنِّناً مُفَتِّقاً، وهُوَالذي عَلَّم المَسائل أَهْل مِصْرنا وفَتَّقَها، وكان أفقَه من يَحْيَى بن يَحْيى: عَلَى جَلَالةِ قَدْرِ يَحْيَى بن يَحْيى وعِظَمِه.
وأخْبرني عَبْد الله بن مُحمَّد بن عليّ قالَ: سَمِعْتُ مُحمَّد بن عُمَر بن لُبَابة يقُول: سَمِعْتُ أبا زَيدْ عبْد الرَّحمن بن إبْرَاهيم يقُول: خَرجْتُ إلى المشرقِ ومَعي: كتاب البُيُوع من سَماَع عِيسَى دِينار، فَأُريتَه ابن المَاجشون وقَرأْتُه عليه فَصْلاً فَصْلاً فكان لا يَمُرّ بفصْل إلَاّ قال: أحْسَنَ والله عِيساكَ هذَا.
وكاَن: مُحَمَّد بن عُمَر بن لُبابَة يقُولُ: فَقِيه الأنْدَلُس عِيسى بن دِينَار، وعَالِمَها عَبْد المَلِك بن حَبِيبٍ، وعَاقِلها يَحْيى بن يَحْيَى. واتّهِم عِيسَى يَوْم الهيْج فَهَرَب فاسْتَخْفى وأَمَّنَه الحكم بن هِشَام فَرَجَع.
وكان عِيسَى: عَابِداً فَاضِلاً وَرِعاً؛ كانُوا يَرُون أنَّه مجاب الدَّعْوة. قال أحْمَد: تُوفِّيَ عِيسى بن دِينَار: سَنة اثنتي عَشْرة ومِائتين بِطُلَيْطُلة، وقبْرُه هنالك.
٩٧٦ - عُيسى بن عاصم بم مُسْلِم الثّقفيّ: من أَهْل قُرْطُبَة، وهو ابن أَخِي حُسَين بن عَاصِم.
رَحَلَ فَسَمِع: من أَسَد بن مُوسى، ومُوسَى بن مُعَاوية الصّمادحِيّ، وسَحْنون ابن سَعيد؛ وانْصَرف إلى الأندلس فتُوفِّيَ: سنة ثمان وخَمْسين ومِائتين. من كتاب: ابن حَارِث، وبعضه بخطّه.
٩٧٧ - عيسى بن الأَشَجّ: من أَهْلِ أسْتِجَة. وكان: من أهْل العِلْم بالفقْهِ.
стр. 368
سَمِع: من سَحْنون وغيره. من كِتاب: مُحمَّد بن أحْمد بخَطّه.
٩٧٨ - عِيسى بن محمَّد بن دينار بن واقِد: من أَهْل طُلَيْطُلَة؛ يُكَنَّى: أبا محمَّد. سَمِع: يَحْيى بن إبراهيم بن مُزَيْن؛ ومُحمَّد بن أحْمَد العُتْبيّ وغيرهما. ورَحَل فَسَمِع: من يُونُس بن عبد الأعْلى، والرَّبِيع بن سُلَيمان المؤَذِّن، والمُزَنِيّ. وَوُلّي القَضَاء والصَّلاة بِطُلَيْطَلَة في أيَّام الأمير عَبْد الله ﵀. ذكرهُ: خَالد.
٩٧٩ - عِيسى بن شُذَانِق: من أَهلِ الجَزِيرَة. رحَلَ فلَقي عَليّ بن عَبْد العزِيز بِمكَّة فَسَمِع منْهُ، ومن غَيْره. وتَرَدَّ د في المَشْرق أربْعاً وعشْرين سَنة.
وكانَ: بَصِيراً باللّغَة والنّحْو، وعِلْم الفَرْض مُتَقدِّماً فيه، وكانَ: صَاحب صلاة الجَزِيرة أربْعاً وعشْرِين سَنة ذكرهُ: خَالد.
٩٨٠ - عِيسى بن أيُّوب بن لبِيب مطَرِّف الغَسِّانيّ: من أهْل إلْبِيرَة، سَمعَ بقُرْطُبَة: من ابن وضَّاح وغيره. ورَحَل فَلَقِي عليّ بن عَبْد العزِيز بمكّة وسَمعَ منْهُ، وتُوفِّيَ: سَنَة تِسْعَ عشرة وثلاثِ مِائةٍ. ذكرهُ: أبُو سَعيد.
٩٨١ - عِيسى بن كِنانة: من أهْل تُطِيلَة؛ يُكَنَّى: أبَا المَضَاء.
كانَ: مَشْهُوراً بالْعِلم والعِبَادَة مُتَفَنِّناُ، ذَا عَقْل ومَرُؤَة وصَلَاح. وكانت لهُ رِحْلة. ذكرهُ: ابن حَارث.
٩٨٢ - عِيسَى بن سُليمان بن قوزُور: من أَهْل أسْتِجَة. كان: من أَهْل العِلْم وهو: من طَبَقة إسْحَاق بن إبراهيم النصْري. من كتاب: مُحَمَّد بن أحْمَد بخطِّه.
٩٨٣ - عِيسى بن مُكْرم الغَافِقيّ: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا الأصْبَغ.
стр. 369
سَمِعَ: من مُحَمَّد بن وِضَّاح، وكان مُتصرِّفاً في الفُتْيَا وعَقْدِ الشَّرُوط، ولم يَكُن بالمشْهُور في العِلْم، ولَا بالنَّافِذِ فيهِ. تُوفِّيَ: سنة ستٍ وثلاثين وثلاثِ مائةٍ.
٩٨٤ - عِيسى بن هَانئ بن خُمَيْر البزَّار الأنْدَلُسي؛ يُكَنَّى: أبا مُوسى، سكنَ مكَّة. حَدَّثَ عن جَعْفر بن محمَّد بن المُسْتَفَاض الْفِريَاني وغَيْره. رَوَى عنْهُ مُحَمَّد بن أحْمَد بن يَحيى ﵀.
٩٨٥ - عيسى بن مُحَمَّد بن حَبِيب: أنْدَلسِي لَمْ أقِفْ على مَوضِعه من الأنْدلسِ ولَا عَلِمْتُ لهُ فيها خَبَراً. حَدَّثَ عنْهُ أبو سَعيد عَبْد الرحْمن بن أحَمد في: تاريخ أهْلِ مِصْر، وأبُو أحمد بن أبي الطيّب المَادَرَانيّ.
أخْبَرنا العَائِذِيّ قالَ: أَملَى عليَّ أبو أْحَمد بن أبي الطيّب المَادَرانيّ، قال: حَدَّثَني عيسى بن مُحمد بن حَبِيب الأنْدَلسي، قال: حَدَّثني أحمد بن إسْمَاعيل بن جَعْفر السُّلَيماني القُرَشي. قال: نا أْحَمد بن عبد الله التْغلِبي، قال: أخْبَرني أبي، قال: حَدّثني مُوسى بن جَعْفر بن مُحمَد، قال: حَدَّثني أبي جَعْفرُ بن مُحَمد، قال: حَدّثني أبي مُحمد بن عليّ، عن آبائه، عن عليّ بن أبي طَالب ﵀ في قَوْل الله تعالى: (فَاصفَح الصَّفْحَ الجَمِيل) قال: الرِّضي بلَا عِتَاب.
٩٨٦ - عِيسى بن خَلَف الخولانِيّ: من أهْل إشبِيلية؛ يُكَنَّى: أبا القاسم. سَمِعَ بقُرْطُبةَ: من مُحَمد بن عمَر بن لَبابة، وبإشْبِيلية: من محمد بن عبد الله القَوْن، ومن خاله عليّ بن أبي شيبة. وكان: حَافِظاً للمَسَائِل، عالماً بها، مُقَدَّماً في الفُتْيا بموضعه. سأَلتُ عنه الباجِي فَأَثْنى عليه. وتُوفِّيَ ﵀ : سنة اثنَتين وأربعين وثلاثِ مائة أوْ نَحوهَا. أخْبَرني بذلِك: إسْماعيل.
٩٨٧ - عيسى بن مَحمد بن عيسى بن أيوب المعروف: بالَبجّانيّ، - وبَجَانّة
стр. 370
قَرْية من عَمل الزَّهراء -: من أَهْل قُرْطبة؛ يُكَنَّى: أبا الأصْبَغ. ويقالُ لهُ: عَيْسُون.
سَمِعَ: من محمد بن فُطَيْس اْلإلْبِيِريّ، ومحمد بن عَبْد المَلك بن أْيَمنْ، وأحمد ابن زِيَاد، وقَاسِم بن أصْبَغ.
وسَمِعَ من محمد بن يَحْيى بن لُبابَة وتَرَدّدّ عليه، وكَتَبَ بيْن يَدَيْه في الوَثَائِقِ حتَّى فقه فيها، ونَبُل في عَقْدِها. وكانَتْ بنت محمد بن يَحْيى تَحْتَه. وكان: مُشَاوَراً في الأحكَام: صَدْراً فيمن يُسْتَفْتى. وكان مُرشَّاً لأحْكام الشرطَة فَعُوجل دُونَها.
وسمعت عُبَيِد الله بن الوَليد المُعَيْطِيّ يُثْني عَليْهِ ويَصِفهُ بالمرُؤَة. وسمعتُ إسْماعيل يُثْنِي عليه أيضاً. وقَدْ رُويَ عَنْهُ. تُوفِّيَ ﵀ : في أحد شَهْرَي جُمادى سَنَة خَمْس وخَمْسين وثَلاثِ مائةٍ.
٩٨٨ - عِيسى بن عَبْد الرَّحمن بن حَبْيب بن واقِفْ بن يَعِيش بن عَبْد الرّحْمن ابن مَرْوَان بن سكثان: بَرْبَرِيّ من مصْمُودَة. من أهْل شَذُونة؛ يُكَنَّى: أبا الاصْبَغ.
سَمِع بِقُرْطُبَة: من محمد بن عَبْد المَلِك بن أيَمن، وقَاسِم بن أصْبَغ، ومحمد بن يَحيَى بن عُمَر، ورَحَل إلى المشْرق سَنَة خمسٍ وعِشْرين. فَلَقِي بمكّة ابن المُقْرئ عَبْد الرَّحْمن بن عَبْد الله بن محمد بن عَبْد الله بن يَزيِد.
سَمِعَ منْهُ حَدِيث سُفْيان بن عُيَيْنَة. وسَمع من ابن الأعْرابيّ بهاَ. وسَمعَ بِمصْر. من عليّ بن جَعْفر بن مُسَافر، وبَكر بن العلاء القُشيْري وغَيْرهما. وقَدِم الأنْدَلُس: فاسَتْقضَاهُ أمِير المؤمنين المُسْتَنْصر بالله ﵀ عَلَى أُشُونَة وأَعْمَالها. حدَّث بقُرْطبَة، وسَمِعَ منْهُ جَماعة من أصْحَابنا. وكَتَب عنْهُ إسْماعيل.
стр. 371
وتُوفِّيَ ﵀ : بأُشُونَة غداة يَوم الاثنَين لأحدى عَشْرة لَيْلة بَقِيت من جُمَادى الآخرة سَنة ستٍ وستِّين وثَلاثِ مائةٍ. وصلَّى عليه ابنه عَتيق.
٩٨٩ - عِيسَى بن مُحَمَّد بن إبْرَاهيم بن عِيسَى بن حيّويه الكِنَانيّ: من أهلِ قُرطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا الأصْبَغ.
سَمِع: من أبِيه، ومن ابن أَيْمَن، وقَاسِم بن أَصْبَغ. وكان: يُشَاوَر في الأَحْكَام إلى أَنْ وُلِّي مُحمَّد بن إسْحَاق بن السَّلِيم القَضَاء فَتَرك مُشَاوَرته. وكان لَهُ حَظٌ من عِلْم الأَدب، ونُصَيبٌ من قُرْضِ الشِّعرِ، ولم يَكُنْ لهُ تَقَدم في الفِقْهِ والحَديثِ: وكان: خَارِجاً من طَبَقَةِ أهْل العِلْم، مُتَشَبِّهاً بأهْلِ الدُّنْيا. لَمْ يُؤخَذ عنْهُ، ولَا كانَ لِذلك أهْلاً. تُوفِّيَ: يوم الأَحد لأربعٍ خَلَوْن من ذِي القعدة سنة اربع وسبعين وثلاثِ مائةٍ.
٩٩٠ - عِيسَى بن أحمد بن محمد بن حَارِث بن أبي عَبْدَة بن محمد بن مالِك ابن عَبْد الغَافِر بن حَسَّان بن أبي عَبْدة: - صاحِبُنا -: من أهْل قُرْطُبة؛ يُكَنَّى: أبا الاصْبَغ.
سَمِعَ مَعنَا: من محمد بن ابي دُلَيْم، والخَطَّاب بن مسْلَمَة بن تَبْري، وعُبَيد الله ابن الوليد المُعَيْطيّ، ويَحْيى بن مالِك العَائِذِيّ، ومحمد بن أحمد بن يَحْيى بن مُفَرِّج ونُظَرائهم من شُيوخنا.
وكان: نَبِيلاً لَقِناً، جيّدَ الفهْمِ، مُتَصَرِّفاً في فُنُون العلم؛ صَحِبْتُه مدةَ طَلَبِه.
وكان لِدَتي: مولدُه. ومولدي سَنَة إحْدى وخَمْسين وثَلاثِ مِائة؛ مَوْلِدُه منْها - فيما أخبر به -: في أحد شَهْري رَبِيعٍ؛ ومَوْلِدي مِنْها لَيْلَة الثَّلَاثاء لِتسْعَةِ أيَّام بَاقِيةٍ من ذِي القَعدة. وجَدْتُ ذلِك بِخَطّ أبي ﵀.، وأخْبَرني به غَير مَرَّةٍ. وتُوفِّيَ أبو الأصْبَغِ ﵀ : لَيْلَة السَّبتِ لِخَمس بَقِينَ من شَهْر صَفَر
стр. 372
سنَة ثمانون وثَلاثِ مائةٍ؛ ودُفِنَ يوْم السَّبت بعد صَلَاة العصْر في مَقْبَرةِ قُرَيْشَ، وصلَّ عليه القَاضِي محمد بن يَبْقَى:
٩٩١ - عِيسى بن موسى بت أْحَمد بن يُوسُف بن موسَى بن خصيب الأَمَويّ مَ وْلى لَهُمْ: بابن الإمامِ. من أهْلِ تُطِيلَة؛ يُكَنَّى: أبا الأصْبَغ.
سَمِع: من عَمَّه عُمَر بن يُوسُف، ومن محمد بن شِبْل، وسَمِع بقُرْطُبة: من أبي عِيسى ونُظَرائه. ورَحَل إلى المشْرِق فَسمِع بالقَيْروان: من أبي قَاسِم بن الصقَّلي وغيره: ووُلى الصَّلاة بموضعِه. وكانَ: خَيِّراً فَاضِلاً. حَدَّث وتُوفِّيَ: يوم الخَميس في صَدْر شَعْبان سَنة سِتٍ وثمانين وثلاثِ مائةٍ. وهُو ابن سَبْع وخَمْسين، ودُفن يَوْم الجُمعة بعد الصَّلَاة.
٩٩٢ - عِيسى بن سعيد بن سَعْدَان الكَلْبي - صاحِبُنا -: من أهل قُرطبَة؛ يُكَنَّى: أبا الأَصْبَغ. سَمِع من عَبْد الله بن محمد بن عُثْمان، وأبي عيسَى يَحْيَى بن عَبْد الله وغَيْرهما من شيوخِنا.
ورَحَل إلى المشْرق سَنة إحْدى وسَبْعين وثلاثِ مائةٍ؛ فَدَخَل العِراق، ولِقيَ ببَغْدادَ: أَبا بكرٍ الأَبْهَريَّ، وسَمِع منهُ كِتَابَه في: شَرح المُخْتَصر؛ وسَمِع من أبي بكر بن شاذَانَ، وأبي الحَسَن مِقْسَم العَطَّار، وأبي الحَسَن بن لؤلؤ، وغَيْرَهم. وكَتَبَ بالبَصْرة: عن أبي الحَسَن محمد بن يُوسُف بن نهار الحركي المْقرِئ إمامَ الجَامِع بِها، وأبي بكر أحمد بن نَصْر الشِداي صَاحِب الوَقْف وغَيْرهما.
وسَمِع بمصر: من أَبي عَبْد الله محمد بن المُحْسِن الأَذُنيِّ، ومن أبي أحَمد البَغْدَاديّ ومَن سَواهما، وقرأ هُنَالِك القُرآن فَاْتقَن، واْنصَرف إلى الأنْدَلُس فَلزِم التَّأْدِيب.
стр. 373
وكان: يُقْرأ عَليه القُرْآن، وحَدَّث بكتَاب الأبْهريّ، وبقطعٍ من حديث.
كَتَبْنا عنْهُ أَخْبَار ابن مقْسَم، وأجَازَ لي جَميع مَا رَواه.
وكان: لَنَا صَدِيقاً وتُوفِّيَ ﵀ : لَيلة الأحد لخَمْس خَلَوْن من جُمَادِى الآخرة سَنَة تِسْعِين وثَلَاثِ مائةٍ، ودُفِن يوم الأحد صَلَاة العصْر في مَقْبَرةِ قُرَيْش. وكان مَوْلِده سنَة اثنتين وأرْبعين وثَلاثِ مائةٍ.
٩٩٣ - عيسَى بن أبي العلاء: من أَهْل تُدْمِير؛ يُكَنَّى: أبَا الأصْبَغ. عنى بالعِلْم، ورَحَل إلى المَشْرق، وسَمِع من ابن عَائِذ وغَيْره.
وكان مَوْصوفاً بالفِقْه: مُسْتَفْتاً في مَوْضِعه: تُوفِّيَ: يوم الاثنَين صَلَاة العَصْر لِثَلاث عشْر لَيْلَة خَلت من شَعْبان سَنة إحْدى وتسْعِين وثَلَاثِ مِائةٍ. ودُفِن يوم الثَّلَاثاء صَلَاة الظّهر:
٩٩٤ - عيسَى بن حَجَّاج بن أحمد بن حَجَّاج بن بَهْلول بن فَرْقد الأنْصَاري: من أَهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا الأصْبَغ رحل إلى المَشْرِق.
ومن الغرباء
٩٩٥ - عِيسَى بن عَلَاء بن نَذير بن أْيَمن: من أهْل سَبْتَة؛ يُكَنَّى: أبَا الأصْبَغ: سَمِع بقُرْطُبة: من أحَمد بن خَالِد، ومُحمَّد بن عَبْد المَلِك، وقَاسِم ابن أصبغ، ومُحمَّد بن عِيسَى بن رفعة وغَيْرهما وَلَاءٌ.
стр. 374
وكاَن: طَلبهُ بقُرطُبة من سَنة سَبْع عشْرة إلى سَنة أَرْبع وعشرين: وَوُلَّى القَضَاء والصَّلاة بِموْضعه.
وكاَن: فَقِيهاً عَالِماً؛ ومُحَدَّثاً ضَابِطاً. كُتِبَ عنْهُ. وتُوفِّيَ سَنة ست وثلاثِ مِائةٍ. وهو ابن ستٍ وثمانين سَنة.
باب عيشون
من اسمه عيشون:
٩٩٦ - عَيْشُون بن صاَفِي بن اَبي عَيْشُون: من أهْل طُلَيْطُلة؛ يُكَنَّى: أبَا غَالِب. سَمِع: من ابيه وحَدَّث. كَتَب عنْهُ عِبْد الرَّحمن بن عُبَيد الله.
٩٩٧ - عَيْشُون بن إسْحَاق بن عَيْشُون السمْطيّ: من أهلِ أَستْجِة من ساكِني بَادِيَتها وسَطُ قَبِيلة من قبائل البَرْبَر. رَوَى عَنْه أبُو ثَابِت الفَرَج ابن عَيْشُون.
أخْبَرنا أبُو ثَابِت، قَالَ: حَدَّثني أبي، قالَ: حَدَّثَني أبُو عُمَر أحمد بن حُدَيْرَ الوَزِير، عن مُحَمَّد بن وضَّاح، قَالَ: لَا يَعْلم البادِي أنَّك تَخاف الله. وتُوفِّيَ عَيْشُون ابن إسْحاق: سَنة ثلاثٍ وخَمْسِين وثلاثِ مائةٍ. أَخْبَرني بذلِك ابْنه.
الافراد في حرف العين
٩٩٨ - عَائِذ بن كيْسَان: من أهْل طُرْطُوشة. هُو: جَد أبي زَكَرِيَّاء يَحْيَى بن مالِك بن عَائِذ.
стр. 375
وكَانَ: فاضِلاً عَالِماً. قالَ لِي أبُو زَكَريَّاء: كان نَقْش خاتَمه: عَائِذ بالله عَائِذ.
٩٩٩ - العَاصِي بن عُثْمان بن مُنَيم. من أهْل قُرْطُبة. كانَ: يَسْكُن نَاحية الرّصافَة. رَحَل مَعَ الرُّعَينِيّ، وابن أبي عِيسى. وأحمد بن سَعيد، وشَارَكهُم فِي درُوكهم.
سَمِع: من أبي جَعْفَر العقيليّ، وابن الأعرَابيّ وغيرهما. وكُتِبَ عنْهُ، وتُوفِّيَ: في صَدْر أيّام أمِير المؤْمنين المسْتَنْصر بالله. أَخْبرني بذلِك: حَاتم بن عَبْد الله.
١٠٠٠ - عُبادة بن عَلْكَدة بن نُوح بن اليَسَع الرّعْيني: من أهْل قُرْطُبة؛ يُكَنَّى: أبا الحَسَن. سَمِعَ: من مُحَمَّد بن وضَّاحٍ، ومحمد بن يُوسُف بن مَطْرُوح، وَأبي زَيْد الجزيريّ. وكان يَذْهَبُ مَذْهَب المَسَائل والرَّأي. وتُوفِّيَ: سنة اثنتين وثمانين ومائتين. ذّكَرهُ أحمد. وأخْبَرني المُعَيْطِيّ بِبَعْضِه.
١٠٠١ - عُبَيْدُون بن مُحمَّد بن فَهْد بن الحَسَن بن عليّ بن أَسَد بن مُحَمَّد بن زِيَاد بن الحَارِث بن عُبَيْد الله بن عِدي الجهني: من أَهْل قُرْطُبَة، يُكَنَّى: أبا الغَمْر رحَلَ مَعَ العنَاقِيّ، وابن خُمِيْر فَسَمِع: من يُونُس بن عَبْد الأعلى، وابن عَبْد الحكَم وغَيْرِهما من المِصْريين: أخْبرني إسْماعيل، قالَ: حَدَّثَني خَالد، قالَ: حَدَّثني مُحَمًّد بن عُمَر بن لُبَابَة أنه رَوَى عَنْ عُبَيْدون بن فَهْد: وَولّى قَضَاء الجماعة بقُرْطُبَةَ يَوماً واحِداً، وتُوفِّيَ: لِيَوْمَين مَضيا منشَوَّال سَنة خَمْس وعشْرين وثَلاثِ مِائة. من كِتابِ: خالدٍ: وفي كِتابِ مُحمَّد بن أحمد أنّه تُوفِّيَ في شَوَّال سنَة أَرْبَع وعشْرِين وثَلاثِ مائة. وهو أصح إنْ شاء الله.
стр. 376
١٠٠٢ - عُبادِل بن عُمَر: من أَهْل أسْتِجَة؛ يُكَنَّى: أبا القَاسم. سَمِع: من مُحَمَّد بن عبد الملك بن أْيَمن كثِيراً ومن نُظَرائه بقُرْطُبة وأَسْتَجَة.
وكانَ: يُؤَدِّب بالقرآن بِحاضرة أسْتِجَة. ذكَرهُ: إسماعيل وأَثنى عليه. وتُوفِّيَ ﵀ : سنة تِسْع وثلاثين وثلاثِ مِائةٍ. فيما أخْبَرني بعض أهْل مَوضْعه.
١٠٠٣ - عَبْدُوس بن مُحَمَّد بن عَبْدُوس: من أهل طُلَيْطُلة؛ يُكَنَّى: أبا الفَرج. سَمِعَ: بطُلَيْطلة من عَبْد الرَّحَمن بن عِيسَى، وأَبي غالب تمام بن عَبد اله وغيرهما.
ورَحَل إلى المَشرق رحْلَتَين: اولاهُما سنة ست وخَمْسين، واخرَاهُما سنة إحْدَى وسبْعين. فَسَمِع بمكَة في رحْلَته الأولى: من محمد بن الحسَين الآجُرِيّ، وأَبي العَبَّاس الكَندِي وَغيرهما. وسَمِعَ بمصْر: من حَمْزَة بن عليّ الكنانيّ، وأبى عليّ شعْبَان، والحَسَن بن رَشيق، وسَمِع: من أبي بكر أحمد بن مُحَمَّد بن غسْماعيل شيخُناَ كثيراً، ومَن جَمَاعة سِوَاهم من المصْرِيين وَغَيْرهم: ودَخَل الشَّام في رِحْلَتيه جميعاً؛ وكَتَبَ بها عن أَحمد بن صَالح الرَمْليّ، وأبي الحَسَن عليّ بن محمد بن إبْراهيم المَقدسي، المعرُوف: بالجَلاّ، وأبي زَيْد المَرْوَزيّ رواية: كِتاب البُخَارِيّ. سَمِعَ منْهُ بَعضَ الكِتاب، وأجَازَ لَهُ بَعْضَه. وانْصَرف إلى الأندَلُس فكَان مُتَجَوّلا بين طُلَيطُلة، وطَلَبيْرة، وَكَان: زَاهداً، فاضِلاً، ورِعاً مُتَعَلِّلاً. سَمِع منْهُ الناس كثيراً.
وكانَ: ثِقَة خياراً، حَسَن الضَّبط لما كَتَب. أجَاز لي جميع رِوَايته، وَكَتبَ لي جُزْءاً من حَديثه بِخَطِّه، وقَد كَتَب عَنْ كثير من شُيُوخَنا بالأنْدَلُس. وتُوفِّيَ أبُو الفَرَج ﵀ : بِحَاضِرةُ طُلَيْطُلة يَومٍ الجمعة لِلَيْلَتين خَلتا من ذِي القَعْدة، ودُفِن ذلك النَّهَار سنَة تِسْعين وثلاثِ مائةٍ. أخْبَرني بوفَاتِه عُبَيد بن محمد الشّيخُ الصالح نَعَاهُ إليَّ في دَارِه.
стр. 377
١٠٠٤ - عُبَيْد بن مُحمَّد بن أحْمَد بن مُحمد بن أحمد القَيْسِيّ: من أهْل قُرْطُبة؛ يُكَنَّى: أبا عَبْد الله؛ ويُعْرَف: بابنُ حَميد.
سَمِع: من قَاسِم بن اَصْبَغ، وابن أبي دُلَيْم، ومُحمَّد بن مُعَاوية القُرَشيّ وَغيرهم ورَحَلَ سنة اثنتين واربعين فَسَمِع بمصر: من أحمد بن سَلَمة الهِلَالِي، ومُحِمد بن مُحَمَّد الخَيّاش. وابن جرَان وغيرهم.
وسَمِع بِبيتْ المقدس: من أحمد بن محمُود الشّمعيّ، وَبِعَسْقلان: من أحمد ابن مُحَمَّد بن عُبيد بن آدَم وبالرَّمْلة: من أحمد بن عيسى، ومن أبي الفَتح حَفِيد أبي القاسم النوي وَغَير وَاحِد سِوى هؤلَاء من الشّامِيين وَالمصريين.
وسَمِع بالأسكندرية: من عَبْد الرَّحمن بن عَمرٍ والعَلاّف، وباْطرَابلس: من مُحَمَّد بن يَحْيى المصيصيّ، وَبالْقَيْروَان: من عبد الله بن مَسرُور وغَيره.
وكانَ: شيخاً فَاضِلاً كثير الصَّلاة، والتَّلاوة للقرآن والجهاد. سَمِع الناس منه كثيِراً، وسَمِعت أنَا منهُ. ورَحَل إلى المشرِق رحْلة ثانية بعد ما أسَنَّ. فَحَجَّ سنة إحدى وتِسعين وثَلاث مائةٍ. ثم وصَل إلى المدينة وزَار. وتُوفِّيَ ﵀ : بَعد خُروجه مِنها بِمَوضعٍ يُقَالُ لَهُ: السُّوْيداء. وذلك في عقب المحَرَّّم سنة اثنتين وتِسْعين وثلاثِ مائةٍ. قَال لنا عُبيد بن محَمَّد: ولدتُ سَنة عشرَة ومِائتين.
١٠٠٥ - عَرِيف مَوْلى لَيْث بن فُضَيل: من أهْل لوْرقةَ، يُكَنَّى: أبا المطَرِّف.
سمعَ: من فضل بن سَلَمة وتَفَقّه عِندَه، وسمعَ بإْلبِيرَة: من محَمد بن فطَيْسٍ كثيراً، وكان: ضابطاً للِفْقه، بَصِيراً بالفُتْيا، جَامِعاً للعِلْم، بَلغ مَبلَغ السّؤدُد في مَوضعِه، وكان: مُعوَّل أهل لوْرَقة في وقتهِ عَليه، وعَاجلته مَنِيته قبل التكهل.
стр. 378
أَصَابتهُ صَاعِقَة فَقَتَلتهَ. وكانَ ذَا سَبلَة طَويلَة. أخْبَرني بذلك: مُحَمَّد بن أحْمَد بن مَسْعُود الإلْبيريّ. وقال الرَّازِيُّ: كانَت وفاتهَ بمَيْرَقة سَنة ثمانٍ وعِشْرِين وثلاثِ مِائةٍ.
١٠٠٦ - عَدَّام بن عَبد الله البَاهليّ: زَاهِداً كثير التَّلاوة والذكر. ذّكَرَهُ ابن سَعْدان.
١٠٠٧ - عَزير بن مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحَمن بن عِيسَى بن عبد الواحِد بن صُبَيْح اللَّخْمِيَ - ودَخَل صُبَيْح معَ مُوسى بن نُصَيْر الأنْدَلُس -: من أهْل مَالَقة؛ يُكَنَّى: أبا هُرَيْرَة. كَان: فَقِيهاً عَالِماً مُتَفَنَّناً. سَمِع: من أخْطَل بن رفْدَة، وعَلاء بن عِيسى، وابن بَدْرُون. ولَقِي بَكْر بن حَمّاد. وكَان: بَصيراً بالمسائل مُوثَّقاً. ذَكَرهُ ابن حرثٍ. وسَمَّاه ابن سَعْدان من فُقهاء مَالَقَة.
١٠٠٨ - عُفَير بن مَسْعُود بن عُفَيْر بن بِشْر بن فضَالة بن عبد اله الغَسَّانيّ: من اَهْل مُورُور، سَكَن قُرْطُبة، يُكَنَّى: أبا الحَزْم.
كانَ: حافِظاً للَّغَة، وأَخْيَار العَرَب، وَوَقائعها وأَيَّامها، ومشَاهد النبيِّ ﷺ ورَوَاية للشّعْر. وكَان: أَخَذ عن الخُشَنِيّ وصحبه. وكان مُؤَدِّباً، وعَاش إلى أنْ بلغ المِائَة. وتُوفِّيَ ﵀ : سنة سَبْع عشْرة وثلاثِ مائةٍ. وكان مَوْلِدَهُ سنة عشْرِين ومائتين. ذكَرهُ: مُحَمَّد بن حسن.
١٠٠٩ - عُكَّاشة: من أهل قرطبة. سمع: من محمد بن وضَّاح. وكان: رجلَا صالحاً عنى بالعلم وذكره: خالد.
١٠١٠ - عِكْرِمة بن ابي ثَوْر: من أهْل الجزيرَة. عنىَ بالعِلْم ورحَلَ. وَكان: من أهْل الزهْد والوَرَع. ذكرهُ: خَالِد.
١٠١١ - عَلكَدَة بن نوح بن اليَسَع بن محَمَّد بت اليَسَع بن شُعِيْب بن جَهْم
стр. 379
ابن عبادة: كانتَ لهُ رحْلَةٌ لقِيَ فيها: عبد الله بن وَهْب، وابن القاسم، وسَحْنُون بن سعِيد، وعَوْن بن يُوسُف. وانصَرف إلى الأنْدَلُس فَعَاجَلتْه المَنيّة عن أن يُؤخَذَ عنه.
أخْبَرَني بذلك عُبَيْد الله بن الْوَليد المُعَيْطيّ وقالَ لي: تُوفِّيَ في السجْن بقُرْطُبَة لِقصة ذَكَرَها. وقالَ أَبُو سَعِيد: تُوفِّيَ: سنة سَبْع وثلاثين ومِائتين. وأَحْسَب المُعَيْطِيّ قد حَدَّثَني بذلك.
١٠١٢ - عُمَيْر بن عُمَيْر: من أهْل إشبِيلية؛ يُكَنَّى: أبا القاسم. رحل وسَمِعَ: من إبراهيم بن مُوسى بن جمَيل وغَيْره، وانصرف إلى إشْبِيليَّة. رَوى عنْهُ مُحمد بن عبد الله بن القَوْن، وأحْسبُه مات قديماً. أَخْبَرني عنه البَاجِيّ.
١٠١٣ - عَنْبَسَة بن سُحَيم الكَلبيّ: قالَ أبُو سعِيد: عَنْبَسة بن سُحَيم الكَلبيّ أمِير الأنْدلُس تُوفِّيَ: سنة سَبْع ومِائة.
١٠١٤ - عَيَّاش بن أُجَيْل الحِمْيري: ذُكرَ في تاريخ المصْرييّن. قال أَبُ سعيد: عَيَّاش بن أُجَيْل يَرْوى عَنْ سعيد بن المُسَيب؛ وقد ولِّى البحر من بني أُمَيَّة. قالَ أَبُو سعيد: قرَأْتُ في كِتاب عليّ بن قريد بخَطَّه: وفي ستنة مائةِ قَدِم عَيَّاش ابن أُجَيْل من الأنْدَلُس بالسّفنِ إلى إفْرِيقِية.
стр. 380
حرف الغين
باب الغازي
من اسمه الغازي:
١٠١٥ - الغازِي بن قَيْس: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا مُحمد. رَحَل في صَدْرِ أيِّام الإمام عبْد الرَّحَمن بن مُعَاوية. فَسَمِع: من مَالك بن أنَس: المُوَطَّأ، وسَمِعَ من مُحمد بن عَبْد الرَّحَمن بن ابي ذِئْب، وعَبِد المَلِك بن جُرَيْج، والأَوْزاعيّ وغَيْرهم. وقرأَ القُرآن عَلَى نَافِع بن أَبي نعيم قارئ أهْل المَدِينة؛ وانصَرَف إلى الأَنْدَلُس فكان يُقْرَأ عليه. وقيلَ: انّه كان يَحْفَظ: الموَطّأ ظاهِراً.
روى عنْهُ: عبد الملك بن حَبِيب، وأصْبَغ بن خَليل، وعُثمان بن أيُّوب؛ وقيلَ: انّه عُرض عليه القَضاء فَأبى. قالَ اَحمد: نَا أحمَد بن خَالِد، قَالَ: سَمِعتُ أصْبَغ بن خَليل، يَقُول: سَمِعتُ الغَازيَ بن قَيْس، يقول: والله مَا كذبْتً كذْبةً مُنْذُ اغْتَسَلْتُ؛ وَلَولا أنَّ عُمَر بن عبد العزيز قَالَهُ ما قُلتُه؛ ومَا قَالَهُ عُمَر فَخْراً وَلا رياءً ولا قَالَهُ إلَاّ ليُقْتَدى به.
قَالَ أحمَد: وتُوفِّيَ الغَازِي بن قَيْس ﵀ : في أَيَّام الأمِير الحكم. وقيلَ تُوفِّيَ: سَنة تِسْع وتِسْعِين ومِائة.
١٠١٦ - الغازي بن يَاسين بن مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحيم الأنْصَارِي؛ يُكَنَّى: أبا مُحَمَّد. ذكَرَهُ أَبُو سَعِيد وقَالَ: ذّكّرَهُ أَبُ مَرْوَان الأنْدَلُسيّ.
стр. 381
باب غالب
من اسمه غالب:
١٠١٧ - غَالِبُ بن عُمَر: من أهْل وَادي الْحِجارَة، سَمِعَ: مِن أبن وضَّاح وغَيْرِه.
ورَحَل فَسَمِع: من أحمَد بن شُعَيْب النّسَائيّ، وأَبي يَعْقُوبَ المِنْجَنِيقيّ وسِوَاهما؛ وتُوفِّيَ ﵀ : سنة أَرْبع عشْرة وثلاثِ مائةٍ. ذكره خَالِد.
١٠١٨ - غَالِبُ بن سَلاّم: من أهْلِ إلْبِيرَة. من مَوْضِع بَنِي حَسّان. سَمعَ: من أبي الخَضْرِ بإلْبِيرَة، ومن فَضْل بن سَلَمة بِبَجَّانة.
ورَحَل رِحْلة لَقِيَ فيها عَليّ بن عبد العزِيز، والمقْدَام بن دَاوُد الرّعَيْنِيّ وغَيْرِهما.
١٠١٩ - غَالبُ بن تمام بن عَطِيَّة: من أَهْلِ إلْبِيرَة: سَمِعَ بقُرْطُبة: من أحمَد بن خَالِد، ومُحَمَّد بن قَاسم. وسَمِعَ بإلْبِيرَة: من مُحَمَّد بن فُطَيْس.
باب غانم
من اسمه غانم:
١٠٢٠ - غَانِم بن الحَسَن الرّعَيْنيّ: من أهْلِ إشبِيليَّة: رَحَلَ فَسَمِع من: يَحْيى بن بُكَيْر وغَيْره. وكان: رُجُلاً فَاضِلاً عَابِداً، بصِيراً بالآثارِ والفُتْيا.
تُوفِّيَ: في آخر أيَّام الأمير عَبْد الله ﵀. من كتَابِ: ابن حارِث، وقَرَأْت بخَطِّ مُحَمَّد بن أحمَد: ان غَانماً هذا نَذَر في سَفَرِه إن ردَّهُ الله إلى أهْلِه أنْ
стр. 382
يَبْنِي في قَطيعٍ من دارهِ بما فضلَ من مالهِ عن سفَرهِ مسْجِداً. فَفَعل فهُ يُعْرَفُ بِهِ إلى اليَوْم.
١٠٢١ - غَانم بن مَنْتيل: من أهْلِ فَرِّيش. كانَ: مَوْصوفاً بالزُّهد والعِلْم مُعْتَنِياً بالرَّأي. ذكرَهُ إسْمَاعيل.
١٠٢٢ - عذا بِنْت عَبْد الله بن حَمْدون: من أهْل قُرْطُبة. حَدَّثت من كِتَابها عن سَعِيد بن عُثْمان الأَعْنَاقيّ. سُمِعَ منها.
١٠٢٣ - غَوْث المُعَلم: من أهل قُرْطبَة: سَمِع من عُبَيْد الله بن يَحْيى: المُوَطأ ذكَرهُ إسْمَاعيل.
وممن شهد بالسكنية في هذا الباب
١٠٢٤ - أبُو الغَمْر: من أهْلِ بَطلْيموْس: كان يَسْكن بَعْضُ باديتها. وكاَن: عَالماً مُتَفَنَّناً، ذَكِياً. طَلَبَ بِقُرطُبة عند شيوخ وَقْته. وكانَتْ وفاتُه سنة عشْرَة وثلاثِ مائةٍ.
стр. 383
حرف الفاء
باب فتح
من اسمه فتح:
١٠٢٥ - فَتْح بن نَصْر بن حَبِيب: من أهل قُرْطُبة. سَمِع: من محمَّد بن وضَّاح وغيْره، من نُظَرائه. وكانَ رُجُلاً صالحاً. ذكَرَهُ: خالد. وذكَرَ محمَّد بن أحمَد أَنَّه سَمِع: من عَلِيّ بن عبد العزيز، وابن أبِي مَسَرَّة وغَيْرِهما. من كِتاب محمَّد بن أحمَد بخَطِّه.
١٠٢٦ - فَتْح بن حَرْبُون: من أهْلِ وَادِي الحِجَارة. سَمِعَ بِقُرْطُبة: من أبي صَالحٍ، وسَعِيد بن عُثْمان الأعْنَاقِيّ، وسعَدْ بن مُعَاذ، وأحمد بن خَالِد وغَيْرهم. وتُوفِّيَ: سنة ستٍ وعشْرين وثلاثِ مائةٍ. ذَكَرهُ خالد.
١٠٢٧ - فتح بن زرْيَاب: من أهْلِ سَرَقُسْطَةَ. رَحل فَسَمِع سَمَاعاً كَثِيراً. وكان فَاضلاً عَابداً. ذكره: خالَد.
١٠٢٨ - فَتْح بن أَصْبَغ: من أهْلِ طُلَيْطُلة؛ يُعرَف: بابن ثاكِلَة؛ ويُكَنَّى: أبا نَصْر. كَان: عالِماً ذكيَّاً مُتَفَننِّاً. وكان وَرِعاً عَابِداً مَشْهُور الفَضل. وكَان يُقَالُ: أنه مُجَاب الدَّعْوة: رأيْتُه بطُلَيْطُلة في جنازة أبي ﵀، وقدِّم للصَّلاة عَلَيْه. وذلك في عقب جُمَادى الآخِرة سنة خمس وستِّين وثلاث مائةٍ، ولَمْ أكُنْ رَأيتُه قَبْلَ ذلِك.
وتُوفِّيَ ﵀ : يَوْمَ الثَّلَاثاء لستٍ مَضَين من جُمادى الأُولَى سنة إحدى وسَبْعِين وثلاث مائَة؛ وَصلَّى عليه الشّيخ الصَّالح أبو نَصْر بن بطَّال.
стр. 384
١٠٢٩ - فَتْح بن بطال: من أهْل طُلَيطُلة: يُكَنَّى: أبا نَصْر. كان فَاضِلاً زَاهداً؛ وكانَ: يُقال أنّه مُجَاب الدَّعْوة. وكَانَ مَنسُوباً إلى العِلْم. تُوفِّيَ: بعد أَنْ أسنَّ.
باب فرج
من اسمه فرج:
١٠٣٠ - فَرَج بن كِنانة بن نِزَار بن غَسَّان بن مالك بن كِنانة الكِناني، من أهْل شَذُونة.
يَرْوى عن ابن القَاسِم، وابن وَهْب: واسْتَقْضاة الحَكَم بن هِشَام بِقُرْطُبَة بَعْد محمد بن بَشير، وذلِك سنة ثَمان عشْرَة ومائةَ، فَلمْ يَزَل قَاضياً إلى سَنَة مِائَتَين. وخَرَج إلى الثّغْر الأقْصَى في هَيْئة القُوَّاد. ذكره خَالِد. وكَتَب نَسَبه من كتَاب أَبي سعيد، ونَسَبه محمد فقال: مَكان غَسَّان عَتْبَان.
١٠٣١ - فُرَج بن الحارث بن أبي الأسَد: من أهْل قُرْطُبةَ؛ يُكَنَّى: أبا سعيد كَانَ يَسْكُن قرية ابْطليْش، رَحَل قَديماً فَسَمِع: من أحمد بن عَبْد الرَّحْمَن بن بَكَّار العَامِريَّ وغَيْرِهما.
وكَانَ: مُعْتَنياً بالحَدِيث روَايَة لَهُ. حَدَّث عَنْهُ محمَّد بن عبد الملك بن أيْمَن ومحمد بن قاسِم، وعَبْد الله بن مُحمد بن عبد البَرِّ وغَير ذَلِك. ذَكَر بَعضْ ذَلِك خالد.
١٠٣٢ - فَرَج بن ابي اْلَحزم: من أَهْلِ وشْقةَ. كانتْ له رِحلةٌ سَمِعَ فيها: مِن سَحْنُون بن سعيد.
стр. 385
وكان: حافِظاً للمَسائل، موْصُوفاً بالعِلْمِ والفَضْلِ. ذكَرهُ ابن حارث.
١٠٣٣ - فَرَج بن عَبْد الله: المعْرُوف بالخُراسانيّ: من أهل طُلَيْطُلَة. كان: مَوْصُوفاً بالعِلْمِ، معرُوفاً به: قال خالِدُ: تُوفِّيَ: سنة خْمسٍ وتسعْين ومِائتين.
١٠٣٤ - فَرَج بن زَرْقُون: من أهل جَيَّان. كان من فُقَهاء حاضِرة جيَّان. وكان: رجُلاً صالِحاً، حافِظاً للِرَّأي والمسائِل. ذكرهُ خالد.
١٠٣٥ - فَرَج بن سَلَمة بن زُهَيْر بن مالِك البَلَويّ: من أهل قُرطبةَ. يُكَنَّى: أبا سعِيد: سَمِع: من مُحَمَّد بن عُمَر بن لُبابَة، وأحمَد بن خالد، ومُحَمَّد بن عبد المَلك بن أيْمَن، وقاسِم بن اَصْبَغَ ونُظَرَائِهمْ. ورحَلَ فَسَمِعَ بالقَيْرَان من أبي بكر مُحَمَّد بن اللبّاد ومن غَيْره.
وكان: حافظاً للرأْي على مذهب مالِك وأصْحاَبِه، عاقِداً للشرُوطِ: مُشَاوَراً في الأَحْكَام. واسْتَقْضَي على كُورة رَيَّة، وَوَادِي الحجَارَة. ذَكَرَهُ لِي سُلَيمان ابن أيُّوب.
١٠٣٦ - فَرَج بن عَيْشُون بن إسحاق بن عَيْشُون السطى: من أهل أَسْتِجَة؛ يُكَنَّى: أبا ثابت. سَمِعَ: من قاسِم بن أَصْبَغ كثيراً، ومن الحسن بن سعد، الجيلي القُرَشِي وغيرهم.
وكان صالِحاً قُدِّمَ إلى الصلاة بحاضِرة أَستِجَة، فَلَمْ يَزَلْ يلِي ذلك إلى أن تُوفِّيَ. حَدَّث وسَمِعتُ منهُ كَثيراً. وتُوفِّيَ (عفى الله عنهُ) : في شَهر رمضاَن سنة تِسْع وثمانين وثلاثِ مِائةٍ.
стр. 386
١٠٣٧ - فَرَج بن سَلام: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا بكر كان: مُعْتَنياً بالأخْبَار والأشْعَار والآداب، وكان يُطَبِّبَ ورَحَل إلى المشْرق، ودَخَل العِرَاقِ. فَلقِي عَمْرو ابن بَحِر الجاحظ؛ وأَخَذ منه: كتَاب البيان والتَّبيين وغير ذلك من مَكتُوباتِهِ، وأدْخَلَهَا الأندلُس رواية عنه.
سَمِع منه: أحمد بن عَبْد الله القُرَشِي الجيلي وغَيره. وتُوفِّيَ: بِبلِّش من عمل رَيَّة وبها قَبْرُه.
١٠٣٨ - فَرَج بن عبد الله بن حَجَّاج: من أهْل قُرْطُبَةُ: يُكَنَّى: أبا القاسِم. حَدَّث: عن مُحَمَّد بن وضَّاح.
وممن عرف بالسكينة في هذا الباب
١٠٣٩ - أَبُو الفَرَج: من أهْل أَسْتِجَة.
كان: من أهْل الزُّهد، ويُقال: أنّه مُجَاب الدَّعْوَة. تُوفِّيَ: بعد الثَّلاث مِائة من كتاب: محمد بن أحمَد بخَطّهِ.
стр. 387
باب فضل
من اسمه فضل:
١٠٤٠ - فضل بن عَميرَة بن رَاشد بن عَبْد الله بن سعِيد بن شَريك بن عبد الله ابن مُسْلِم بن نَوْفَل بن رَبِيعة بن مالِك بن مُسْلِم الكِنَانِيّ. ثُمَّ العُتَقِيِّ: أهْل تُدْمِير يُكَنَّى: أبا العافِيَة.
يَرْوى عن ابن القاسِم؛ وابن وَهْب، ومُطَرِّف: وُوُلَى القضاء بِتُدْمِير في امْرَة الحَكَم بن هِشَام. وتُوفِّيَ ﵀ : سنة سَبْع وتِسْعِين. من كِتَاب أبي سعيد وقَرْأْنَاهُ بخَطِّ محمد بن أحمد.
١٠٤١ - فضل بن الفَضْل بن عَمِيرة بن راشد بن عَبْد الله العُتَقِيّ: من أهْل تُدْمِير؛ يُكَنَّى: أبا العافِية. مات أبُوه وتركَهُ حملاً، فَسُمِّيّ باسْمِه، وكُنّي بكُنْيَتِه ووُلّى القضاءِ بِبَلَدِهِ.
سَمِعَ: من يحيى بن يحيى، وسعيد بن حَسَّ، وعبد الملك بن حبيب، وتُوفِّيَ بالأنْدَلُس سنة خَمْسٍ وَسِتين ومِائَتين. من كِتَاب: أبي سعيد، وفيه عن غيْرِه.
١٠٤١ - فضل بن سَلَمة بن حرير بن مُنخّل الجُهْنَي من مَواليهم: من أهْل بَجَّانَة؛ يُكَنَّى: أبا سَلَمة. سَمِع بِبَجَانة وإلْبِيرةَ؛ ورَحل فَسَمِع بالقَيْرَوَان: من يُوسُف ابن يَحْيى المُغَامي أَخَذَ عنه: وَاضِحَة؛ ابن حبيب وغَيْر ذلِك وأخْبَرنِي عبد الله بن محمد الثَّغْرِي، قال: نا تميم بن محمد بن تَمِيم التَّمِيميِّ؛ عن أبيه؛ قال: شَهِدْتُ أباسَلمة فَضْل بن سَلَمة البَجَّانيَّ وقد خَرَج من عِنْد المَغاميّ، فسمعتُ المغَاميّ يقول - وقد وَلَّى
стр. 388
أبُ سَلَمة - نِعْمَ المَرْجُوَّ، ونعْمَ الشاب. قال: أبو محمد: قال تَميم؛ قال: أَبي: وكان سَمِعَ مَعَنا من المغَامِيّ وغيْرَه، وقد سَمِعتُ منهُ.
قال ابن حارِث: قال لِي سلَمة بن الفَضْل: كانَتْ لأَبي إلى المَشْرِق رحْلَتان أَقَام فيهما عشْرَةَ أَعْوام، ولَقِيَ جماعة من أصْحاب سحْنُون. وكان: حَافِظاً للفِقْهِ عَلَى مَذْهب مالِك، بَعيَد الصَّوت فِيهِ. كان: يُرْحَلُ إليه للسماع منهُ والتَّفَقُه عندَه. حَدَّثَ عنهُ من أهْل قُرْطُبَة: أحمد بن سعيد وغَيْره في جماعة من أهْل إلْبِيرَة وبجَّانة، وتُدْمِير.
قال لي محمد بن أَحْمَد الإلْبِيريّ: ولم أَلْقَ من يُحَدِّث عن فضل بن سَلَمة غيره وتُوفِّيَ فَضْل: سَنة تِسْع عشرة وثلاث مائةٍ. وقال ابن حارِث: تُوفِّيَ فَجْأة.
باب الأفراد من الفاء
١٠٤٣ - فَتْح بن محمَّد الأنْصَاري: ممن أهْل طُلَيْطُلة؛ يُكَنَّى: أبا نصْر، ويُعْرَف بابن اليقَطيليّ. رَحَل إلى المَشْرق، وشَارَك مُحمَّد بن حَيّون في سَمَاعه من محمَّد بن مُضَر وغَيْرِهم. وقَرِئ عَليْه.
وسَمِع بمصْر وغَيْرها. حَدَّث عن عُمَر بن محَمَّد العَطَّار المصْريّ، وبَلَغني أَنَّ أمِير المؤْمِنين المُسْتَنصر بالله ﵀ سَمِع منْهُ: لَيْلة لاثْنَين لِثَلاث خَلَوْن من شَعْبان سَنة أرْبَع وستِّين وثلاث مائةٍ.
١٠٤٤ - فخرٌ المعِّلمَةُ؛ قال الرَّازِيُّ: تُوفِيت سنةَ سبع عشرة وثلاث مائة.
١٠٤٥ - فَرْقَد بن عَبْد الله الجرشي: من أهل سَرَقسطة. كانَ: زاهِداً عَالماً، عابداً. كانَ يُقَال: أنّه مجَاب الدَّعْوة، وكانَتْ لهُ رحْلَة.
стр. 389
وَلَّما افْتَتَح الأمامِ عَبْد الرَّحمن بن مُعاَوية ﵀ سَرَقسطة اسْتَنزله إلى قرْطُبة مع جماعة من أهْلِها، فأقَام بقُرْطُبة سْبَة أعْوام، وإلَيْه تُنْسَب العَين التي بِشَرْق مَدِينة قُرْطبة المعْرُفة: بعين فَرْقَد.
ولمَّا وُلَىّ هِشَام بن عَبْد الرَّحمن انْصَرفَ إلى سَرَقُسْطة؛ فَلَمْ يزَلْ بها إلَى أنْ ماتَ. ذكَرَهُ: ابن حارِث، ومنْهُ خَالِد. وفي كِتاب أبي سَعيد: فَرقْدَ بن عَوْن العَدْواني. تُوفِّيَ في امرة هِشَام بن عَبْد الرَّحَمن. وصوَابُه فرْقد بن عبد اله. وقال الرَّازِيُّ؛ فَرْقد المُحَدِّث. كانَ: عَالماً بالحدَثَانِ.
١٠٤٦ - فِراس بن أْحمَد بن عُمَر بن يوسُف المخْزُومي: من أهْلِ شَذونَة من سَاكِني شَريش؛ يُكَنَّى: أبا المنازل.
سَمِع بقُرْطُبة: من محمد بن عَبد المَلك بن أيمَن، وقاسم بن أصْبَغ، وسَمِع بشَريش: من أبي رزين، ولَهُ إلى المَشْرق رحلة سَمع فيهَا: من محمَّد بن محمد اللبَّاد بإفْرِيقَّية سَنَة أرْبع وعشْرين وثلاث مائةٍ. فيماَ أخْبَرني بهِ بَعْض أهْل مَوْضِعه.
١٠٤٧ - فضل الله بن سَعَيد بن عبْد الله بن عبد الرحمن بن نجَيْح الكزنيُّ: من أهْل قرْطُبة؛ يُكَنَّى: أبا سَعِيد، وهوَ أخو قاضي الجَمَاعة مُنْذر بن سَعيد. رَحَل معَ أخيه إلى المشْرِق، فَلَقي ابنَ المنذِر بمكَّة وسَمِع منْهُ؛ ولقى ابنَ وَلَاّدٍ؛ وابنَ النَّحاس بمصْرَ، وسَمِع منْهُما؛ وشارَك أخَاه دُرُوكِه. وُوُلَّي قَضاء: فَحْص البَلُّوط، يَوْم السَّبْت لانْسِلاخ جمادى الأولى سَنة ثلاثين وثلاث مائة. رأيتُه بخطِّ المسْتَنْصِرْ بالله ﵀. وتُوفِّيَ: يْوم الأرَبعاء لأرْبَعة عشرَ مضَتْ من شهر ربيع الأوَّل سَنة خمس وثلاثين وثلاث مائة. ولأخيِهِ منذر فيه مَرَائي.
стр. 390
حرف القاف
باب قاسم
من اسمه قاسم:
١٠٤٨ - قَاسِم بن هِلَال بن فَرْقَد بن عُمَر القَيْسيّ: من أهل قُرْطُبة؛ يُكَنَّى: أبا محمَّد. سَمِعَ: من زيَاد بن عَبْد الرَّحمن، ورحَل فَسَمِع: من عَبْد الله ابن وَهْب، وعَبْد الرَّحمن بن القَاسِم وغَيْر وَاحِد من المَدَنِيّين من أَصْحَاب مَالِك.
وكانَ: عَالِماً بالمََائِل، ولمْ يَكُنْ لَهُ عِلْمٌ بالحَديثِ. وكان رجلاً مُغَفَّلاً وَقُوراً. حَدَّث عنْهُ بَنُوه وَغيرهم. وتُوفِّيَ ﵀ : سَنة إحدى وثلاثِين ومائَتَينِ. ذكَرهُ: اَحْمَد. وقالَ خَالد: تُوفِّيَ سَنَة سَبْعٍ وثلاثِين وَمَائَتْين. وكَذّلك في كتاب: أَبي سَعيد.
١٠٤٩ - قَاسِم بن مُحَمَّد بن قاسم بن محمد بن سَيّار: مولَى أَمِير المؤْمِنينَ الْوَليد بن عبد المَلِك. من أَهل قُرْطُبة؛ يُكَنَّى: أبا مُحمَّد.
رحَلَ فَسَمِع. من مُحمّد بن عبد الله عبد الحَكَم، وأَبي إبْرَاهِيم المُزَنِيّ، ومُحّمَّد ابن عبد الرَّحيم الرِّقِيّ، وإبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الشَّافِعيّ، والحارِث بن مِسْكِين، وأَبِي الطَّاهِر أْحمَد بن عَمْرو بن السَّرْح، ويَونُس بن عَبْد الأعْلَى، وإبْرَاهِيم
следующие страницы →