١٧ - عاصم بن بهدلة وهو ابن أبي النجود - أبو بكر - المقري .
روى عن زر بن حبيش وأبي عبد الرحمن السلمي ومعبد بن خالد وغيرهم وعنه الأعمش وشعبة والسفيانان والحمادان وآخرون.
قال ابن سعد: كان ثقة إلا أنه كان كثير الخطأ في حديثه
وقال الإمام أحمد ثقة رجل صالح خير ثقة والأعمش أحفظ منه وكان شعبة يختار الأعمش عليه في تثبيت الحديث.
وقال أبو حاتم: محله عندي محل الصدق صالح الحديث ولم يكن بذاك القوي
ونقل الذهبي عن الدارقطني قال في حفظ عاصم شيء
وقال الحافظ في التهذيب: قال ابن قانع قال حماد بن سلمة خلط عاصم في آخر عمره وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات
وقال الحافظ في التقريب صدوق له أوهام حجة في القراءة وحديثه في الصحيحين مقرون من السادسة مات سنة ثمان وعشرين / ع
стр. 457
١٨ - عباد بن منصور الناجي - بالنون والجيم - أبو سلمة البصري القاضي بها .
روى عن القاسم بن محمد وعطاء بن أبي رباح وأيوب السختياني وعكرمة وأبي رجاء العطاردي وغيرهم
وعنه الثوري وريحان بن سعيد ومسلم بن إبراهيم وحماد بن سلمة وشعبة وآخرون
قال يحيى بن سعيد القطان: عباد بن منصور ثقة ليس ينبغي أن يترك حديثه لرأي اخطأ فيه - يعني القدر -.
وقال يحيى بن معين: ليس بشيء ضعيف.
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث يكتب حديثه.
وقال أبو زرعة: بصري لين
وقال النسائي: ضعيف وقد كان أيضا تغير
وقال أبو داود: ولي قضاء البصرية خمس مرات وليس بذاك وعنده أحاديث فيها نكارة وقالوا تغير
وقال ابن عدي: في جملة من يكتب حديثه
وقال العجلي: لا بأس به يكتب حديثه وقال مرة: جائز الحديث
стр. 458
وقال الحافظ ابن حجر: صدوق رمي بالقدر وكان يدلس وتغير بأخرة.
من السادسة مات سنة اثنين وخمسين ومائة / خت ع.
١٩ - عبد الحميد بن إبراهيم الحضرمي - أبو تقي بفتح المثناة ثم قاف مكسورة - الحمصي .
روى عن عبد الله بن سالم الأشعري وسلمة بن كلثوم وعمرو بن واقد وإسماعيل بن عياش وعقبة بن معدان وغيرهم.
وعنه صفوان بن عمرو الصغير وعمران بن بكار وعلي بن الحسين الحمصي وأيوب بن سليمان وسليمان بن عبد الحميد البهراني ومحمد بن عوف الطائي وغيرهم.
قال ابن أبي حاتم: سألت محمد بن عوف عنه فقال: كان شيخاً ضريراً لا يحفظ وكنا نكتب من نسخة الذي كان عند إسحاق بن زبريق لابن سالم فنحمله إليه ونلقنه فكان لا يحفظ الإسناد ويحفظ بعض المتن فيحدثنا وإنما حملنا الكتاب عنه شهرة الحديث وكان إذا حدث عنه محمد بن عوف قال: وجدت في كتاب ابن سالم حدثنا به أبو تقي.
وقال أبو حاتم: ليس هذا عندي بشيء، رجل لا يحفظ وليس عنده كتب
стр. 459
وقال الذهبي في الميزان: قال النسائي ليس بشيء وقواه غيره وضعفه في الكاشف
وقال الحافظ في التقريب: صدوق إلا أنه ذهبت كتبه فسائ حفظه من التاسعة
стр. 460
٢٠ - عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي - بالنون - الدمشقي الزاهد .
روى عن حسان بن عطية وأبي الزبير وعطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار والزهري والعلاء بن عبد الرحمن وغيرهم.
وعنه الوليد بن مسلم وبقية وعلي بن ثابت الجزري زيد بن حباب وأبو عامر العقدي ومحمد بن يوسف الفريابي وآخرون.
قال يحيى بن معين: صالح الحديث، وفي رواية ثانية عنه قال: ضعيف وفي رواية ثالثة قال: لين
وقال أحمد: أحاديثه مناكير
وقال أبو زرعة: شامي لا بأس به
стр. 461
وقال أبو حاتم: ثقة يشوبه شيء من القدر وتغير عقله في آخر حياته وهو مستقيم الحديث كما نقله عنه الحافط في التهذيب.
وقال يعقوب بن شيبة: ابن ثوبان رجل صدق لا بأس به
وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة وكان رجلا صالحا يكتب حديثه على ضعفه
وقال الحافظ في التقريب صدوق يخطئ ورمي بالقدر وتغير بأخره من السابعة مات سنة سنة خمس وستين مائة / بخ ٤.
стр. 462
٢١ - عبد الرحمن بن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان المدني مولى قريش
روى عن أبيه والأوزاعي وسهيل بن ابي صالح ومعاذ العنبري وهشام بن عروة وموسى بن عقبة وغيرهم.
وعنه عبد الله بن وهب وحجاج بن محمد الأعور وأبو الوليد وأبو داود الطيالسي وعلي بن حجر وسويد بن سعيد وآخرون.
قال علي بن المديني: ما حدث بالمدينة فهو صحيح وما حدث ببغداد أفسدة البغداديون
وعنه أيضا حديثه بالمدينة مقارب، وما حدث به بالعراق فهو مضطرب
стр. 463
وقال يحيى بن معين: لا يحتج بحديثه
وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به
وقال الساجي في ضعف وما حدث بالمدينة أصح مما حدث ببغداد
وذكر الحافظ في التهذيب عن ابن سعد: كثير الحديث كان يضعف لروايته عن أبيه
وقال النسائي: لا يحتج بحديثه
وقال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه
قال الحافظ ابن حجر: صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد وكان فقيها من السابعة مات سنة أربع وسبعين ومائة / خت م ٤
стр. 464
٢٢ - عبد الله بن رجاء المكي - أبو عمران - البصري نزيل مكة .
روى عن ابن خثيم وعبيد الله بن عمر وعبد الرحمن بن إسحاق وموسى بن عقبة وابن جريج والثوري وغيرهم.
وعنه الحميدي وأبو يعلى وأحمد بن حنبل ويحبى بن معين وصدقة بن الفضل وآخرون
стр. 465
قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث وكان أعرج وكان من أهل البصرة فانتقل فنزل مكة إلى أن مات بها
وسئل الامام أحمد عنه فحسن أمره
وقال يحيى بن معين: ثقة صدوق
وقال أبو حاتم: صدوق
وقال أبو زرعة شيخ صالح
وروى عن الإمام أحمد أنه قال: زعموا أن كتبه ذهبت فكان يحدث من حفظه وعنده مناكير وقال ما سمعت منه إلا حديثين
وقال الحافظ في التقريب: ثقة تغير حفظه قليلاً من صغار الثامنة مات في حدود التسعين - أي بعد المائة - / م د س ق.
стр. 466
٢٣ - عبد الله بن سلمة - بكسر اللام - المرادي الكوفي أبوم العالية روى عن معاذ وابن مسعود وسلمان الفارسي وغيرهم من الصحابة
وعنه أبو اسحاق السبيعي وعمرو بن مرة
قال البخاري قال أبو داود عن شعبة عن عمرو بن مرة: كان عبد الله يحدثنا فنعرف وننكر وكان قد كبر لا يتابع في حديثه وقال النسائي يروى عنه عمرو بن مرة يعرف وينكر
стр. 467
كنيته أبو العالية
وثقه العجلي ويعقوب بن ابي شيبة
وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به
وقال الذهبي في المغني صدوق
وقال ابن حجر صدوق تغير حفظه من الثانية / ع ٤
стр. 468
٢٤ - عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني المصري أبو صالح كاتب الليث بن سعد
روى عن معاوية بن صالح والليث وسعيد بن عبد العزيز التنوخي وغيرهم
وعنه أبو داود والترمذي وأبو حاتم الرازي وابن معين وآخرون
قال عبد الملك بن شعيب بن الليث: ثقة مأمون سمع من جدي حديثه
وقال أبو حاتم: الأحاديث التي أخرجها أبو صالح في آخر عمره التي أنكروا عليه نرى أن هذه مما افتعل خالد بن نجيح وكان أبو صالح يصحبه وكان سليم الناحية وكان خالد بن نجيح يفتعل الحديث ويضعه في كتب الناس ولم يكن وزن أبي صالح وزن الكذب كان رجلا صالحا
стр. 469
وقال أبو زرعة: لم يكن عندي ممن يتعمد الكذب وكان حسن الحديث
وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات وعنده المناكير الكثيرة عن أقوام مشاهير أئمة وكان في نفسه صدوقا يكتب لليث بن سعد الحساب وكان كاتبه على الغلات وإنما وقع المناكير في حديثه من قبل جار له رجل سوء …
وقال الإمام أحمد كان أول أمره متماسكا ثم فسد بأخرة وليس هو بشيء
وقال الحافظ في التقريب صدوق كثير الغلط ثبت في كتابه وكانت فيه غفلة
من العاشرة مات سنة اثنتين وعشرين / خت د ت ق
стр. 470
٢٥ - عبد الله بن لهيعة - بفتح اللام وكسر الهاء - ابن عقبة الحضرمي أبو عبد الرحمن المصري القاضي
روى عن جعفر بن ربيعة وعطاء بن أبي رباح وعبد الله بن هبيرة وعطاء بن دينار وابن المنكدر وغيرهم
وعنه عبد الله بن المبارك وابن وهب والثوري
стр. 471
والأوزاعي والوليد بن مسلم وسعيد بن أبي مريم وآخرون
قال ابن سعد: كان ضعيفا وعنده حديث كثير ومن سمع منه في أول أمره أحسن حالاً في روايته ممن سمع منه بأخرة وأما أهل مصر فيذكرون أنه لم يختلط ولم يزل أول أمره وآخره واحدا
وقال الإمام أحمد: من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه واتقانه وضبطه كما ذكر الذهبي في الكاشف
ونقل ابن أبي حاتم تضعيفه عن الإمام أحمد ويحيى بن معين وأبي حاتم وأبي زرعة
ولما سئل أبو زرعة عن رواية القدماء عنه فقال: آخره وأوله سواء إلا أن ابن المبارك وابن وهب يتتبعان أصوله فيكتبان منه
وقال ابن مهدي: ما اعتد بشيء سمعته من حديث ابن لهيعة إلا سماع ابن المبارك ونحوه
وقال خالد بن خراش: رآني ابن وهب لا أكتب حديث ابن لهيعة، فقال: اني لست كغيري فاكتبها
وقال الفلاس: من كتب عنه قبل احتراق كتبه مثل ابن المبارك والمقري فسماعه صحيح
وقال أبو الطاهر بن السرح: سمعت ابن وهب يقول حدثني والله الصادق البار عبد الله بن لهيعة وكان أحمد بن صالح
стр. 472
يثني عليه
وذكر الحافظ ابن حجر عن عبد الغني بن سعيد أنه قال: إذا روى العبادلة عن ابن لهيعة فهو صحيح: ابن المبارك وابن وهب والمقري وقال: وذكر الساجي وغيره مثله
وقال ابو جعفر الطبري: اختلط عقله في آخر عمره
وقال ابن حبان: كان أصحابنا يقولون سماع من سمع منه قبل احتراق كتبه مثل العبادلة عبد الله بن وهب وابن المبارك وعبد الله بن المقرئ وعبد الله بن مسلمة القعنبي فسماعهم صحيح وكان ابن لهيعة من الكاتبين للحديث والجماعين للعلم والرحالين فيه
وقال الحافظ في التقريب: صدوق خلط بعد احتراق كتبه ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما.
قلت: إذا قلنا إن رواية من روى عنه قبل الاحتراق كتبه صحيحه كما هو رأي كثير من الأئمة فرواية سفيان الثوري وشعبة والأوزاعي وعمرو بن الحارث المصري عنه صحيحة لأن هؤلاء الأربعة رووا عنه وماتوا قبل احتراق كتبه لأن كتبه احترقت سنة ١٦٩ والله أعلم (١) توفي ﵀ سنة ١٧٤
стр. 473
٢٦ - عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي - أبو محمد - المدني
روى عن جابر وابن عمر وأنس بن مالك وسعيد بن المسيب وعبد الله بن جعفر وحمزة بن صهيب وآخرين.
وعنه الثوري وابن عيينة وشريك وحماد بن سلمة وابن جريج وفليح بن سليمان ومعمر وجماعة
قال يحيى بن معين: ليس بذاك وقال مرة ضعيف في كل أمره
وقال أبو حاتم: لين الحديث ليس بالقوي ولا ممن يحتج بحديثه وهو أحب إلى من تمام بن نجيح
وقال النسائي ضعيف
وقال العجلي مدني تابعي جائز الحديث
وقال ابن خزيمة: لا أحتج به لسوء حفظه
وقال الترمذي: صدوق وقد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: كان أحمد وإسحاق والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل قال محمد بن إسماعيل: وهو مقارب الحديث.
стр. 474
وقال أبو احمد الحاكم: كان أحمد بن حنبل وابن راهوية يحتجان بحديثه وليس بذاك المتين المعتمد
وقال العقيلي: كان فاضلا خيرا موصوفا بالعبادة وكان في حفظه شيء
وقال ابن عدي: روى عنه جماعة من المعروفين الثقات وهو خير من ابن سمعان ويكتب حديثه
وقال الذهبي في المغني حسن الحديث
وقال الحافظ ابن حجر صدوق وفي حديثه لين ويقال تغير بأخرة من الرابعة مات بعد الأربعين / بخ د ت ق
стр. 475
٢٧ - عبد الله بن مطر - أبو ريحانة البصري مشهور بكنيته .
روى عن سفينة وابن عباس وصحب ابن عمر
وعنه عوف الأعرابي ووهيب بن خالد وسليمان بن كثير وبشر بن المفضل وإسماعيل بن علية وعلي بن عاصم وغيرهم.
قال يحيى بن معين: صالح وقال مرة ليس به بأس
وقال النسائي: لا بأس به وفي رواية عنه: ليس بالقوي
وقال ابن عدي: لا أعرف له حديثا منكرا فأذكره
стр. 476
وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما أخطأ
وقال الحافظ في التهذيب: ذكره ابن خلفون في الثقات وقال: إنه تغير وإن من سمع منه قديما فحديثه صالح
وقال في التقريب: أبو ريحانة البصري مشهور بكنيته صدوق تغير بأخرة من الثالثة / م د ت ق
стр. 477
٢٨ - عبد الملك بن عمير أبو عمرو وقيل أبو عمر اللخمي الكوفي المعروف بالقبطي رأى عليا ﵁
وروى عن جابر بن سمرة وجندب البجلي وعدي بن حاتم وعبد الله بن الزبير والمغيرة بن شعبة وأم عطية الأنصارية وعبد الرحمن بن أبي ليلى وغيرهم.
وعنه زائدة والسفيانان وشهر بن حوشب وشعبة وأبو عوانة وآخرون
قال يحيى بن معين عبد الملك بن عمير مخلط
وقال الإمام أحمد: مضطرب الحديث جدا مع قله حديثه ما أرى له خمسائة حديث وقد غلط في كثير منها
وقال أبو حاتم: ليس بخافظ هو صالح تغير حفظه قبل موته
стр. 478
ووثقه العجلي
وقال النسائي ليس به بأس
وقال الحافظ في هدي الساري احتج به الجماعة وأخرج له الشيخان من رواية القدماء عنه في الاحتجاج ومن رواية بعض المتأخرين عنه في المتابعات وإنما عيب عليه أنه تغير حفظه لكبر سنه لأنه عاش مائة وثلاث سنين ولم يذكره ابن عدي في الكامل ولا ابن حبان
وقال في التقريب: ثقة فقيه تغير حفظه وربما دلس من الثالثة مات سنة ست وثلاثين ومائة / ع
стр. 479
٢٩ - عبيد بن هشام الحلبي أبو نعيم جرجاني الأصل
روى عن مالك بن أنس وأبي المليح الرقي وعيسى بن يونس وعتاب بن بشير وبكر بن خنيس وغيرهم
وعنه الحسن بن سفيان وأبو عروبة الحراني وأبو داود وأبو زرعة وأبو حاتم وآخرون
قال أبو حاتم صدوق
وقال أبو داود ثقة إلا أنه تغير في آخر عمره لقن أحاديث ليس لها أصل
وقال النسائي ليس بالقوي
стр. 480
وقال حمزة السهمي: قال لنا أبو احمد بن عدي سألت عبدان عن أبي نعيم الحلبي فقال: هو عندهم ثقة
وقال أبو أحمد الحاكم روى ما لا يتابع عليه
وقال صالح جزرة صدوق ولكن ربما غلط
وقال الخليلي في الإرشاد ثقة وقال آخر من روى عنه بالعراق الباغندي وبالمشرق الحسن بن سفيان النسوي وقال أيضا مرضي عندهم
وقال الحافظ ابن حجر صدوق تغير في آخر عمره فتلقن / د
стр. 481
٣٠ - عثمان بن الهيثم بن جهم بن عيسى العبدي أبو عمرو البصري المؤذن
روى عن ابن جريج وهشام بن حسان وعمران بن حدير ومبارك بن فضالة وهشام بن زياد وغيرهم
وعنه البخاري والنسائي ويعقوب بن سفيان وأبو حاتم والذهلي ومحمد بن عبد الرحيم البزار وغيرهم
قال أبو حاتم: صدوق غير انه بأخرة كان يتلقن ما يلقن
وذكره ابن حبان في الثقات
стр. 482
وقال الدارقطني صدوق كثير الخطأ
وقال الحافظ في هدي الساري قال الساجي ذكر عند أحمد فأومأ إليه أنه ليس بثبت ولم يحدث عنه
وقال أيضاً: له في البخاري حديث أبي هريرة في فضل آية الكرسي ذكره في مواضع عنه مطولا ومختصرا وروى له عنه حديثا آخر عن محمد وهو الذهلي عنه عن ابن جريج وآخر في العلم صرح بسماعه منه وهو متابعة
وقال في التقريب ثقة تغير فصار يتلقن من كبار العاشرة
مات في رجب سنة عشرين ومائة.
стр. 483
٣١ - عفان بن مسلم بن عبد الله الصفار أبوعثمان البصري
روى عن عبد الله بن بكر المزني وشعبة ووهيب بن خالد والحمادين وغيرهم
وعنه البخاري وحجاج الشاعر وعبد الله الدارمي وأحمد بن حنبل وآخرون
قال الإمام أحمد عفان أثبت من عبد الرحمن بن مهدي لزمنا عفان عشر سنين ببغداد
стр. 484
وقال أبو حاتم ثقة متقن متين
وسئل ابن معين عن عفان وبهز أيضا أيهما أوثق فقال: كلاهما ثقة
فقيل له: إن ابن المديني يزعم أن عفان أصح الرجلين فقال كانا جميعا ثقتين صدوقين
وقال ابن معين أيضا: ما أخطأ عفان قط إلا مرة أنا لقنته فاستغفر الله ونقل الذهبي عن أبي خيثمة قال: أنكرنا عفان قبل موته بأيام ثم قال الذهبي:
قلت: هذا التغير هو تغير مرض الموت وما ضره لأنه ما حدث فيه بخطأ مات سنة تسع عشرة ومائتين وقيل سنة عشرين ومائتين
وقال الحافظ في التقريب ثقة ثبت قال ابن المديني كان إذا شك في حرف من الحديث تركه وربما وهم وقال ابن معين: أنكرناه في صفر سنة تسع عشرة، ومات بعدها بيسير من كبار العاشرة / ع
стр. 485
٣٢ - عكرمة بن عمار
стр. 486
عن أبي كثير السحيمي وعنه عبد الله بن يزيد المقري
стр. 487
قال البيهقي: اختلط في آخر عمره وساء حفظه فروى ما لم يتابع عليه
٣٣ - قيس بن الربيع الأسدي أبو محمد الكوفي
روى عن أبي إسحاق السبيعي والمقدام بن شريح وابن أبي ليلى والأعمش والسدي وغيرهم
وعنه أبان بن تغلب وشعبة والثوري وعبد الرزاق ووكيع وأبو داود الطيالسي وغيرهم
قال ابن سعد: كان يقال لقيس: الجوال لكثرة سماعه وعلمه
وذكره البخاري في الضعفاء وقال: كان وكيع يضعفه
وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء وقال في رواية أخرى: ضعيف الحديث لا يساوي شيئا
وقال أبو حاتم ليس بقوي ومحله الصدق يكتب حديثه
стр. 488
ولا يحتج به
وقال الذهبي في الكاشف كان شعبة يثني عليه
وقال الحافظ في التقريب صدوق تغير لما كبر أدخل ابنه ما ليس من حديثه فحدث به من السابعة
مات سنة بضع وستين ومائة / د ت ق
стр. 489
٣٤ - ليث بن أبي سليم بن زنيم - بالزاي والنون مصغرا - أبو بكر الكوفي
روى عن طاوس ومجاهد وعطاء والشعبي وشهر بن حوشب وأبي إسحاق وغيرهم
وعنه عبد السلام بن حرب والثوري والحسن بن صالح وشعبة بن الحجاج وأبو بدر شجاع بن الوليد وآخرون
قال ابن سعد: كان ليث رجلا صالحا عابدا وكان ضعيفا في الحديث
وقال يحيى بن معين: ليس حديثه بذاك ضعيف
وقال أبو حاتم وأبو زرعة لا يشتغل به هو مضطرب الحديث
وقال الإمام أحمد مضطرب الحديث ولكن حدث الناس عنه
стр. 490
وذكر ابن أبي حاتم عن ابن مهدي أنه قال: ليس أحسن حالا عندي من عطاء ابن السائب ويزيد بن أبي زياد
وذكره البخاري في الكبير ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا
وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة وقد روى عنه شعبة والثوري ومع الضعف الذي فيه يكتب حديثه
وقال الحافظ ابن حجر: صدوق اختلط أخيراً ولم يتميز حديثه فترك مات سنة إحدى أو اثنين وأربعين ومائة / خت م ٤
стр. 491
٣٥ - محمد بن جابر بن سيار بن طارق الحنفي اليمامي أبو عبد الله أصله من الكوفة
روى عن عمير بن سعيد النخعي وعطية العوفي وسماك بن حرب وغيرهم
وعنه الثوري وشعبة وابن عيينة وآخرون
قال البخاري في الضعفاء ليس بالقوي
وقال في التاريخ الصغير يتكلمون فيه
وقال يحيى بن معين: كان أعمى واختلط عيه حديثه كان
стр. 492
كوفيا انتقل إلى اليمامة وهو ضعيف
وقال النسائي ضعيف
وتكلم فيه أبو حاتم وأبو زرعة وضعفاء
ونقل الحافظ عن ابن عدي أنه قال: روى عنه الكبار: أيوب وابن عون وسرد جماعة ثم قال: ولولا أنه في ذلك المحل لم يرو عنه هؤلاء وقد خالف في أحاديث ومع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
وقال الحافظ في التقريب صدوق ذهبت كتبه فساء حفظه وخلط كثيرا وعمي فصار يلقن ورجحه أبو حاتم على ابن لهيعة من السابعة مات بعد السبعين / د ق
стр. 493
٣٦ - محمد بن دينار الازدي ثم الطاحي بمهملتين أبو بكر ابن أبي الفرات البصري
روى عن هشام بن عروة ويونس بن عبيد وسعيد بن إياس الجريري وإبراهيم الهجري وقرة بن خالد وغيرهم
وعنه عبد الصمد بن عبد الوارث وقتيبة بن سعيد وأبو داود الطيالسي ومعلى بن منصور ومسلم بن إبراهيم وآخرون
قال يحيى بن معين: ليس به بأس وكان على مسائل سوار العنبري ولم يكن له كتاب وقال مرة: ضعيف
стр. 494
وقال أبو حاتم: لا بأس به وكذلك قال العجلي والنسائي
وقال أبو زرعة صدوق
وقال أبو داود تغير قبل أن يموت وقال في موضع آخر: كان ضعيف القول في القدر
وقال ابن عدي: ولمحمد بن دينار غير ما ذكرت وهو مع هذا كله حسن الحديث وعامة حديثه يتفرد به
وقال الذهبي في الكاشف حسنوا أمره
وقال الحافظ في التقريب: صدوق سيء الحفظ رمي بالقدر وتغير قبل موته من الثامنة / د ت
стр. 495
٣٧ - الهيثم بن جميل - بفتح الجيم البغدادي أبو سهل نزيل أنطاكية
روى عن مالك بن أنس وزهير بن معاوية والمبارك بن فضالة وجرير بن حازم وحماد بن سلمة والليث وغيرهم.
وعنه الإمام أحمد وعمرو الناقد وحسين بن الحسن
