← Тараджим

Тараджим · id 3310

تهذيب التهذيب - ط الهندية

ابن حجر العسقلاني

Полный текст (5 739 стр.). Показаны 3816–3855 · переход к 3821.

стр. 3816

وخلق كثير. روى عنه الجماعة وروى النسائي عن أبي بكر المروزي وزكرياء السجزي عنه وأبو زرعة وأبو حاتم وبقي بن مخلد وعبد الله بن أحمد وابن ناجية وإبراهيم الحربي وابن أبي الدنيا وزكرياء الساجي وأبو خليفة وابن خزيمة والسراج والقاسم بن زكرياء المطرز ومحمد بن المسيب الأرغياني وابن صاعد والبغوي وآخرون. قال ابن خزيمة سمعت بندارا يقول اختلفت إلى يحيى بن سعيد القطان أكثر من عشرين سنة. قال بندار ولو عاش يحيى بعد تلك المدة لكنت أسمع منه شيئا كثيرا وقال الآجري عن أبي داود كتبت عن بندار نحوا من خمسين ألف حديث وكتبت عن أبي موسى شيئا ولولا سلامة في بندار ترك حديثه وقال إسحاق بن إبراهيم الفزاري كنا عند بندار فقال في حديث عن عائشة قال قالت رسول الله ﵌ فقال له رجل يسخر منه أعيذك بالله ما أفصحك فقال كنا إذا خرجنا من عند روح دخلنا إلى أبي عبيدة فقال قد بان ذلك عليك وقال عبد الله بن محمد بن سيار سمعت عمرو بن علي يحلف أن بندارا يكذب فيما يروي عن يحيى. قال ابن سيار وبندار وأبو موسى ثقتان وأبو موسى أصح لأنه كان لا يقرأ إلا من كتابه وبندار يقرأ من كل كتاب وقال عبد الله بن علي بن المديني سمعت أبي وسألته عن حديث رواه بندار عن ابن مهدي عن أبي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي ﵌ قال تسحروا فإن في السحور بركة. فقال هذا كذب وأنكره أشد الإنكار وقال حدثني أبو داود موقوفا وقال عبد الله بن الدورقي كنا عند ابن معين وجرى ذكر

стр. 3817

بندار فرأيت يحيى لا يعبأ به ويستضعفه قال ورأيت القواريري لا يرضاه وقال كان صاحب حمام. قال الأزدي وبندار قد كتب عنه الناس وقبلوه وليس قول يحيى والقواريري مما يجرحه وما رأيت أحدا ذكره إلا بخير وصدق وقال البرقاني سمعت عبد الله بن محمد بن جعفر البوشنجي يقول ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا الإمام محمد بن بشار بندار وقال العجلي بصري ثقة كثير الحديث وكان حائكا وقال أبو حاتم صدوق وقال النسائي صالح لا بأس به وقال عبد الله بن محمد بن يونس السختياني كان أهل البصرة يقدمون أبا موسى على بندار وكان الغرباء يقدمون بندارا وقال محمد بن المسيب سمعته يقول كتب عني خمسة قرون وسألوني الحديث وأنا ابن ثماني عشرة سنة وقال أيضا لما مات بندار جاء رجل إلى أبي موسى فقال البشرى مات بندار فقال جئت تبشرني بموته علي ثلاثون حجة إن حدثت أبدا فبقي بعده تسعين يوما ولم يحدث بحديث. قال السراج سمعت أبا سيار يقول سمعت بندارا يقول ولدت في السنة التي مات فيها حماد بن سلمة ومات حماد سنة (٦٧) وقال البخاري وغير واحد مات في رجب سنة اثنتين وخمسين ومائتين وقال ابن حبان كان يحفظ حديثه ويقرأه من حفظه. قلت. كذا قال في الثقات وقال ابن خزيمة في التوحيد ثنا إمام أهل زمانه محمد بن بشار وقال البخاري في صحيحه كتب إلي بندار فذكر حديثا مسندا ولولا شدة وثوقه ما حدث عنه بالمكاتبة مع أنه في الطبقة الرابعة من شيوخه إلا أنه كان مكثرا فيوجد عنده ما ليس عند غيره وقال مسلمة بن قاسم أنا عنه ابن المهراني وكان ثقة مشهورا وقال

стр. 3818

الدار قطنى من الحفاظ الأثبات وقال الذهبي لم يرحل ففاته كبار واقتنع بعلماء البصرة أرجو أنه لا بأس به وفي الزهرة روى عنه البخارى مأتى حديث وخمسة أحاديث ومسلم أربع مائة وستين* (٨٨) (محمد) بن بشار العدني. شيخ يمان. روى عن بكر بن الشرود عن مالك. روى عنه جعفر بن برد بن السوسي أورد له الدارقطني في غرائب مالك حديثا وقال إنه حديث منكر وجعفر المذكور من شيوخ أبي سعيد بن الأعرابي ما عرفت فيه جرحا ولا في شيخه وذكرته هنا للتمييز* (٨٩) (س-محمد) بن بشر بن بشير (١) بن معبد الأسلمي الكوفي ولجده بشير صحبة. روى عن أبيه وأشعث بن أبي الشعثاء وإياس بن سلمة بن الأكوع وعبد العزيز بن عبد الحكيم الحضرمي ومحمد بن عامر وزياد بن علاقة. روى عنه ابن المبارك وطلق بن غنام وأبو أحمد الزبيري وأبو عاصم. ذكره ابن حبان في الثقات. روى له النسائي حديثا واحدا من روايته عن أشعث عن الأسود عن عائشة قلت كان رسول الله ﵌ إذا أخذ شيئا أخذه بيمينه الحديث. قال الدارقطني لم يتابع محمد عليه والمحفوظ رواية شعبة وغيره عن أشعث عن أبيه عن مسروق عن عائشة* (٩٠) (ع-محمد) بن بشر (¬*) بن الفرافصة بن المختار الحافظ العبدي أبو عبد الله الكوفي. روى عن إسماعيل بن أبي خالد وهشام بن عروة وعبيد الله بن عمر العمري ويزيد بن زياد بن أبي الجعد والأعمش وزكريا بن أبي زائدة والثوري وشعبة وسعيد بن أبي عروبة ومسعرو نافع بن عمر الجمحي وعبد العزيز

стр. 3819

ابن عمر بن عبد العزيز وحجاج بن أبي عثمان الصواف وأبي حيان التيمي وفطر ابن خليفة ومحمد بن عمرو بن علقمة وعمرو بن ميمون بن مهران وعدة. وعنه علي بن المديني وأبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن راهويه وأبو كريب ومحمد بن عبد الله بن نمير وموسى بن حزام الترمذي وهارون بن عبد الله الحمال وموسى بن عبد الرحمن المسروقي وعبدة بن عبد الله الصفار ومحمد بن إسماعيل بن علية وحوثرة بن محمد المنقري وعبد بن حميد وعباس الدوري والحسن بن علي بن عفان وغيرهم. قال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة وقال الآجري عن أبي داود هو أحفظ من كان بالكوفة وقال الكديمي عن أبي نعيم لما خرجنا في جنازة مسعر جعلت أتطاول فقلت يجيئوني فيسألوني عن حديث مسعر فذاكرني محمد بن بشر العبدي بحديث مسعر فأغرب علي سبعين حديثا لم يكن عندي منها إلا حديث واحد. قال البخاري وابن حبان مات سنة ثلاث ومائتين. قلت. كذا قاله ابن حبان في الثقات وفيها أرخه يعقوب بن شيبة ومحمد بن سعد وزاد في جمادى الأولى وقالا وكان ثقة كثير الحديث وفي المراسيل قال ابن معين والله ما سمع محمد بن بشر من مجاهد بن رومي شيئا ولكنه مرسل وقال النسائي وابن قانع ثقة وقال ابن الجنيد عن ابن معين لم يكن به بأس وقيل له هو أحب إليك أو أبو أسامة فقال أبو أسامة وقال ابن شاهين في الثقات قال عثمان بن أبي شيبة محمد بن بشر ثقة ثبت إذا حدث من كتابه* (٩١) (د ت س-محمد) بن بكار بن بلال العاملي أبو عبد الله الدمشقي

стр. 3820

قاضيها. روى عن سعيد بن بشير وسعيد بن عبد العزيز ومحمد بن راشد المكحولي ويحيى بن حمزة الحضرمي وموسى بن علي بن رباح والليث بن سعد وأيوب بن سويد وغيرهم. روى عنه ابناه الحسن وهارون وابن ابنه الحسن بن أحمد بن محمد وأحمد بن محمد بن نيزك البغدادي والهيثم بن مروان العنسي ومحمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن أبي الحواري وأبو بكر بن أبي عتاب الأعين وأبو حاتم الرازي وأبو زرعة الدمشقي وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانى وعلى ابن عثمان النفيلي وأحمد بن عبد الواحد بن عبود وآخرون. ذكره أبو زرعة الدمشقي في أهل الفتوى بدمشق وقد شهدت جنازته منصرفه من الحج في استقبال سنة ست عشرة ومائتين وقال ابن أبي حاتم كتب عنه أبي سنة (٢١٥) وسئل عنه فقال صدوق وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات سنة (٢١٦) وكذا قال ابنه وزاد كان مولده سنة اثنتين وأربعين ومائة* (٩٢) (م د-محمد) بن بكار بن الريان (١) الهاشمي مولاهم أبو عبد الله البغدادي الرصافي. روى عن إسماعيل بن جعفر وابن المبارك وفليح بن سليمان وقيس بن الربيع وفرج بن فضالة وجعفر بن سليمان وحسان بن إبراهيم الكرماني وإسماعيل بن زكرياء وعباد بن عباد المهلبي وعبد الرحمن بن أبي الزناد ومحمد بن طلحة بن مصرف والوليد بن أبي ثور وهشيم وأبي معشر نجيح ابن عبد الرحمن السندي المدني ويوسف بن يعقوب بن الماجشون وغيرهم. روى عنه مسلم وأبو داود وابنه إبراهيم وأبو زرعة وأبو حاتم ومحمد بن إسحاق الصغاني وموسى بن هارون وحنبل بن إسحاق وعبد الله بن أحمد

стр. 3821

والمعمري وابن أبي الدنيا والهيثم بن خلف وأبو بكر بن أبي خيثمة ومعاوية ابن صالح الأشعري وموسى بن إسحاق الأنصاري وإدريس بن عبد الكريم الحداد وإبراهيم بن هاشم البغوي وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ومحمد بن إسحاق السراج وعبد الله بن محمد البغوي وآخرون. قال عبد الله بن أحمد كان أبي لا يرى بالكتابة عن هؤلاء الشيوخ بأسا وقد حدثنا عن بعضهم منهم محمد بن بكار وقال عثمان الدارمي عن ابن معين لا بأس به وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين ثقة وقال صالح بن محمد صدوق يحدث عن الضعفاء وقال الدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن أبي خيثمة سمعته يقول في سنة ثنتين وثلاثين أنا اليوم ابن (٨٧) سنة وقال البخاري وغيره مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين وفي الزهرة روى عنه مسلم تسعة* (٩٣) (م د-محمد) بن بكار بن الزبير العيشي (١) الصيرفي البصري روى عن يزيد بن زريع وأبي أحمد الزبيري وأبي داود الطيالسي وابن عيينة وعبد المجيد ابن أبي رواد ومروان بن معاوية وأبي عاصم ومعتمر بن سليمان ويحيى بن سعيد القطان وأبي عامر العقدي وأبي قتيبة وروح بن عطاء بن أبي ميمون وجماعة. وعنه مسلم وأبو داود وبقي بن مخلد وعبد الله بن الدورقي وأبو بكر ابن أبي عاصم ومحمد بن علي بن زيد الصائغ وعبدان بن أحمد الاهوازى

стр. 3822

وإبراهيم بن محمد بن نائلة والحسن بن سفيان وأبو يعلى الموصلي وغيرهم. قال محمد بن عبد الله الحضرمي مات سنة سبع وثلاثين ومائتين. قلت. جمع غير واحد بينه وبين الذي قبله منهم أبو إسحاق الحبال في مشايخ مسلم وأبو علي الجياني في مشايخ أبي داود والكلام في الذي قبله محتمل أن يكون بعضه فيه لأن أكثرهم أطلقوا القول في محمد بن بكار من غير نسبة والله أعلم* (٩٤) (تمييز-محمد) بن بكار الحارثي المصري بالميم. روى عن حماد بن عيسى الجهني. روى عنه موسى بن سهل الرملي. وهو متأخر الطبقة قليلا عن الذي قبله ولا أعرف اسم جد هذا ولا حاله ثم رأيته في المتفق للخطيب لم يزد في التعريف به على ما ذكرت وذكر بعده* (٩٥) (محمد) بن بكار الخزاز الكوفي. حدث عن الحسن بن معلى بن أعين. روى عنه عبيد بن محمد الرواسى شيخ لابن عقدة* (٩٦) (ع-محمد) بن بكر بن عثمان البرساني (١) أبو عبد الله ويقال أبو عثمان البصري. روى عن أيمن بن نابل وعثمان بن سعد الكاتب وهشام بن حسان وعبد الحميد بن جعفر وابن جريج وعبد الله بن زياد وسعيد بن أبي عروبة وسواد أبي حمزة وشعبة وحماد بن سلمة وعثمان بن أبي رواد ويونس بن يزيد الأبلي وغيرهم. روى عنه أحمد وإسحاق وعلي بن المديني ويحيى بن معين وأبو بكر بن أبي شيبة وهارون الحمال وإسحاق بن منصور الكوسج وبندار وأبو موسى ومحمود بن غيلان ونصر بن علي الجهضمي وأبو بكر بشر بن خلف وحاتم بن بكر بن غيلان وسفيان بن وكيع وعقبة بن مكرم العمي ومحمد بن

стр. 3823

ميمون وأبو قدامة السرخسي ومحمد بن الحسن بن تسنيم ومحمد بن معمر البحراني ومحمود بن غيلان ومحمد بن مرزوق الباهلي ويحيى بن موسى البلخي وعبد بن حميد وأحمد بن منصور الرمادي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وآخرون. قال حنبل بن إسحاق عن أحمد صالح الحديث وقال الدوري عن ابن معين ثنا البرساني وكان والله ظريفا صاحب أدب وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة وقال أبو داود والعجلى ثقة وقال ابن عمار الموصلي لم يكن صاحب حديث تركناه لم نسمع منه وذكره ابن حبان في الثقات وقال هو وابن سعد وآخرون مات سنة ثلاث ومائتين. زاد ابن سعد بالبصرة في ذي الحجة وكان ثقة وقال أبو موسى محمد بن المثنى مات سنة (٢٠٤). قلت. وقال أبو حاتم شيخ محله الصدق وقال النسائي في كتاب المحاربة من سننه ليس بالقوي وقال ابن قانع كان ثقة وقال الذهبي روى عن عبد الحميد بن جعفر عن هشام بن عروة في حديث بسرة في مس الذكر أو أنثييه أو رفعه فرفع الزيادة وإنما هي من قول عروة انتهى وقد أوضحت ذلك في المدرج وذكرت في من شاركه في رفع هذه الزيادة لكن عن غير شيخه وبينت سبب الإدراج ومستند* (٩٧) (د-محمد) بن أبي بكر بن أبي شيبة وهو محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي الحافظ العبسي (١) الكوفي. روى عن يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي. روى عنه أبو داود حديث بريدة أن النبي

стр. 3824

﵌ استنكه (١) ما عزا* (٩٨) (خ م س-محمد) بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي (٢) أبو عبد الله الثقفي مولاهم البصري روى عن عمه عمر بن علي المقدمي ويزيد ابن زريع وأبي معشر يوسف بن يزيد البراد ويوسف بن يعقوب الماجشون وحماد بن زيد وابن علية وبشر بن المفضل وعباد بن عباد ومعتمر بن سليمان وأبي عوانة وحرمي بن عمارة وأبي داود الطيالسي ويحيى بن سعيد القطان ووهب ابن جرير بن حازم وعثام بن علي العامري وعبد الرحمن بن مهدي وجماعة روى عنه البخاري ومسلم وروى البخاري عن أحمد غير منسوب عنه وروى النسائي عن أبي بكر بن علي المروزي عنه وأبو زرعة وأبو حاتم وأبو بكر بن أبي عاصم وإبراهيم بن هاشم البغوي وإسماعيل بن إسحاق القاضي وإبراهيم بن محمد ابن نائلة وعبد الله بن أحمد ويوسف بن يعقوب القاضي هو راويته وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي وغيرهم. قال عبد الخالق بن منصور قلت ليحيى أكتب عنه أحاديث أبيه قال اكتب وقال أيضا عن يحيى ثقة وقال أبو زرعة ثقة وقال أبو حاتم صالح الحديث محله الصدق. قال البخاري وغير واحد مات سنة أربع وثلاثين ومائتين. زاد بعضهم في أول السنة. قلت. وقال ابن قانع مات في شعبان وكان ثقة* (٩٩) (خ م س ق-محمد) بن أبي بكر بن عوف بن رباح الثقفي حجازي. روى عن أنس في التهليل والتكبير في الغدو من منى إلى عرفات. وعنه ابنه أبو بكر

стр. 3825

وموسى بن عقبة وأخوه محمد بن عقبة وبكير بن الأشج وشعبة ومالك والضحاك ابن عثمان الحزامي وغيرهم. قال النسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات. قلت. وقال العجلي مدني تابعي ثقة* (١٠٠) (ع-محمد) بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصارى البخارى الحزمي (١) أبو عبد الملك المدني القاضي. روى عن أبيه وخاله أبيه عمرة بنت عبد الرحمن وعباد بن تميم الأنصاري. وعنه عبد الملك بن زيد بن سعيد بن زيد بن عمرو وأبو بكر بن نافع مولى زيد بن الخطاب وعبد العزيز بن عبد الملك ووهيب وأبو أويس والسفيانان وغيرهم. قال أبو حاتم صالح ثقة وقال النسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال الواقدي مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة وهو ابن (٧٢) سنة. قلت. بقية كلامه وكان ثقة وله أحاديث وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه ليس به بأس* (١٠١) (س ق-محمد) بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي أبو القاسم المدني ولد عام حجة الوداع. روى عن أبيه مرسلا وعن أمه أسماء بنت عميس. روى عنه ابنه القاسم. قال ابن يونس قدم مصر أميرا عليها من قبل علي بن أبي طالب وجمع له صلاتها وخراجها فدخل في رمضان سنة (٣٧) وقيل في صفر سنة (٣٨) قتل يوم المسناة لما انهزم المصريون فقيل إنه اختفى في بيت امرأة من غافق آواه فيه أخوها وكان الذي يطلبه معاوية بن حديج فلقيتهم أخت الرجل الذي كان آواه وكانت ناقصة العقل فظنت أنهم يطلبون أخاها فقالت أدلكم علي محمد بن أبي بكر على أن لا تقتلوا أخي قالوا نعم فدلتهم عليه

стр. 3826

فقول احفظوني لأبي بكر فقال معاوية قلت ثمانين من قومي في دم عثمان وأتركك وأنت صاحبه فقتله حدثنا بذلك من أمره حسن بن محمد المدني عن يحيى بن بكير عن الليث عن عبد الكريم بن الحارث بهذا ونحوه. له عندهما في حج أبيه في حجة الوداع. قلت. وقال ابن عبد البر في الاستيعاب كان علي يثني عليه ويفضله لأنه كانت له عبادة واجتهاد وكان على رجالة لي يوم صفين وقال ابن حبان قيل إن محمدا قتل في المعركة وقيل أن عمرو بن العاص قتله بعد أن أسره* (١٠٢) (خ-محمد) بن بكير (١) بن واصل بن مالك بن قيس بن جابر بن ربيعة الحضرمي أبو الحسين (¬*) البغدادي نزيل أصبهان. روى عن أبي معشر المدني والدراوردي وهشيم والوليد بن مسلم وسويد بن عبد العزيز وأبي الأحوص وشريك وثابت بن الوليد بن جميع وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ومصعب بن سلام ونوح بن قيس الحداني وغيرهم. روى عنه البخاري فيما ذكر صاحب الكمال. قال المزي لم قف على روايته عنه لا في الصحيح ولا في غيره وأبو حاتم الرازي وأبو بكر الصاغاني ويعقوب بن شيبة وأبو مسعود الرازي وأبو بكر بن أبي خيثمة وأحمد بن منصور الرمادي وإبراهيم الحربي والفضل بن سهل الأعرج وعباس الدوري وأسيد بن عاصم وعيسى بن عبد الله الطيالسي رغاث وأبو بكر بن عبد الله بن محمد بن النعمان الأصبهاني وغيرهم. قال أبو حاتم صدوق عندي يغلط أحيانا وقال يعقوب بن شيبة شيخ ثقة صدوق وقال ابن عقدة سمعت محمد بن غالب يقول ثنا محمد

стр. 3827

ابن بكير الحضرمي الثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال أبو نعيم الحافظ قدم أصبهان سنة (٢١٦) وتوفي بعد العشرين ومأتين وهو صاحب غرائب* (١٠٣) (بخ دق-محمد) بن بلال الكندي أبو عبد الله البصري التمار. روى عن عمران الفطان وحرب بن ميمون ورباح بن عمرو النصيبي (¬*) وهمام ابن يحيى وعبد الحكم القسملي. روى عنه البخاري في الأدب وروى هو وأبو داود وابن ماجه عن أحمد بن سنان القطان عنه وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري وعثمان بن ط لوت الجحدري وسليمان بن داود الشاذكوني وأبو الأزهر النيسابوري ومحمد بن يونس الكديمي وغيرهم. قال الآجري عن أبي داود ما سمعت الاخبر او ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عدي هو يغرب عن عمران وله عن غير عمران أحاديث غرائب وليس بالكثير وأرجو أنه لا بأس به. قلت. وذكره العقيلي في الضعفاء وقال يهم في حديثه كثيرا وقال الذهبي غلط في حديثه كما يغلط الناس ولهم شيخ آخر يقال له (محمد) بن بلال القرشي. أقدم من هذا. يروي عن طاوس قال أبو حاتم مجهول* (محمد مع ث) (١٠٤) (ت-محمد) بن ثابت بن أسلم البناني البصري. روى عن ابيه ومحمد ابن المنكدر وعمرو بن دينار وعبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل ومحمد ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى وجعفر بن محمد الصادق وجماعة. روى عنه جعفر ابن سليمان الضبعي وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبو داود الطيالسي وأبو عبيدة

стр. 3828

الحداد ومطهر بن الهيثم ومعاوية بن حفص الباهلي ويحيى بن أيوب المصري وحجاج بن نصير الفساطيطي وبكر بن بكار وغيرهم. قال معاوية بن صالح عن ابن معين ليس بشيء وقال أبو حاتم منكر الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به وقال البخاري فيه نظر وقال أبو داود والنسائي ضعيف وقال ابن عدي عامتها يعني أحاديثه مما لا يتابع عليه. قلت. وقال ابن أبي حاتم كتب إلي ابن أبي خيثمة سمعت ابن معين يقول محمد بن ثابت ليس بقوي كان عفان يقول محمد بن ثابت البناني رجل صدوق في نفسه ولكنه ضعيف الحديث كذا ذكر ابن أبي حاتم والذي في تاريخ ابن أبي خيثمة هذه القصة عن محمد ابن ثابت العبدي فالله أعلم وقال أبو زرعة لين وقال الدارقطني ضعيف وقال الأزدي ساقط. قال ابن حبان روى عن أبيه ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به وقال يعقوب بن سفيان ليس بالقوي وقال الحاكم هو عزيز الحديث ولم يأت بمتن منكر* (١٠٥) (ت-محمد) بن ثابت بن سباع (١) الخزاعي. روى عن عائشة وام كرز الكبية. روى عنه ابن عمه سباع بن ثابت وابنة خيرة بنت محمد بن ثابت ذكره ابن حبان في الثقات. روى له الترمذي حديثه عن أم كرز في العقيقة. (١٠٦) (بخ-محمد) بن ثابت بن شرحيل بن أبي عزيز ويقال عبد الرحمن بن شرحبيل بن أبي عزيز بن عبد الدار بن قصي العبدري أبو مصعب الحجازي وقد ينسب إلى جده. روى عن أبي هريرة وابن عمرو عبد الله بن يزيد الخطمي وعقبة بن عامر وغيرهم. وعنه ابناه إبراهيم ومصعب ويزيد بن عبد الله بن

стр. 3829

قسيط ومحمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي وغيرهم. ذكره ابن حبان في الثقات وروى عبد الله بن أبي بكر بن حزم أن عمر ابن عبد العزيز كتب إلى أبيه أبي بكر بن حزم أن سل محمد بن ثابت عن حديثه فنه؟؟؟ رضى. قلت. أبو عزيز جده هو ابن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي وليس لعبد الدار ولد اسمه أبو عزيز* (١٠٧) (دسى-محمد) بن ثابت بن قيس بن شماس الانصارى الحزجى المدني وأمه جميلة بنت عبد الله بن أبي ابن سلول ولد في حياة النبي ﵌ فحكه وسماه روى عن النبي ﵌ وعن أبيه وسالم مولى أبي حذيفة. وعنه أباه إسماعيل ويوسف والزهري ويعقوب بن عمر ابن قتادة. ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة وقال هو أخو عبد الله بن حنظلة لأمه. وذكره ابن حبان في الثقات وقال خليفة قتل هو وأخواه يحيى وعبد الله يوم الحرة. قلت. لكن الذي ذكره ابن سعد في الطبقات أنه قتل هو وأولاده عبد الله وسليمان ويحيى والجمع بين الروايتين ممكن وقد ذكر أبو الحسين الرازي أن دارا كانت بدمشق لثابت بن قيس وأنها صارت لابنيه محمد وعبد الله واستنكر ابن عساكر ذلك لأن ثبتا قتل قبل فتح دمشق لكن الغرض منه إثبات كون عبد الله أخا محمد بن ثابت والطاهر أن رواية محمد عن أبيه وعن سالم أيضا مرسلة لأنهما قتلا يوم اليمامة وهو صغير إلا أن يكون حفظ عن أبيه وهو طفل وقد أورده في الصحابة على قاعدتهم ولا تصح له صحبة ولا يصح سماع الزهري منه أيضا*

стр. 3830

(١٠٨) (دق-محمد) بن ثابت العبدي أبو عبد الله البصري. روى عن نافع مولى ابن عمرو محمد بن المنكدر وعمرو بن دينار ويحيى بن سعيد الأنصاري وروح ابن القاسم وجماعة. روى عنه وكيع وابن مهدي وابن المبارك ويزيد بن هارون ويحيى بن يحيى النيسابوري وقتيبة وأبو الربيع الزهراني وأحمد بن إبراهيم الموصلي وعبد الله بن معاوية الجمحي وآخرون. قال الدوري عن ابن معين ليس بشيء وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ليس به بأس وقال أبو حاتم ليس بالمتين يكتب حديثه وهو أحب إلي من أبي أمية بن يعلى وصالح المري روى حديثا منكر او قال البخاري يخالف في بعض حديثه روى عن نافع عن ابن عمر في التيمم ورواه أيوب والناس عن نافع عن ابن عمر فعله وقال النسائي ليس به بأس وقال مرة ليس بالقوي وقال ابن عدي عامة أحاديثه مما لا يتابع عليه. قلت. وقال معاوية بن صالح عن ابن معين ينكر عليه حديث ابن عمر في التيمم لا غير وقال الدوري عن ابن معين ضعيف وقال فقلت له أليس قد قلت مرة ليس به بأس قال ما قلت هذا قط وقال محمد بن سليمان لو بن وأحمد بن عبد الله العجلي ثقة وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالمتين عندهم وقال أبو داود السجستاني ليس بشيء* (١٠٩) (محمد) بن ثابت العصري بفتح المهملتين منسوب إلى بطن من عبد القيس وهو العبدي المذكور قبل استدركه النباتي على الكامل ونقل عن ابن أبي حاتم أنه قال روى عنه القواريري وعمرو بن علي وأن أبا حاتم قال إنه بصري ثقة يكتب حديثه وأن أبا زرعة قال ليس بالقرى واقتصر الذهبي

стр. 3831

لما أفرد العصري على قول أبي زرعة. (١١٠) (ت ق-محمد) بن ثابت. عن أبي حكيم مولى الزبير وأبي هريرة. وعنه موسى بن عبيدة الربذي. قال الدوري عن ابن معين لا أعرفه وقال ابن أبي حاتم عن أبيه لا نفهم من محمد هذا وزعم يعقوب بن شيبة أنه محمد ابن ثابت بن شرحبيل من بني عبد الدار يعني المتقدم ومما يؤيده أن عبد الله ابن نمير وابن أبي زائدة رويا عن موسى بن عبيدة عنه عن أبي هريرة حديثا ونسباه قرشيا والله أعلم. قلت. لكن قال علي بن المديني محمد بن ثابت عن أبي حكيم لا نعلم أحدا روى عنه غير موسى بن عبيدة فيحتمل أن الذي روى عن أبي هريرة هو ابن شرحبيل وأن هذا رجل مجهول كما قال هؤلاء الأئمة أن موسى بن عبيدة روى عنهما جميعا* (١١١) (ق-محمد) بن ثعلبة بن سواء (١) ابن عنبر السدوسي البصري. روى عن عمه محمد بن سواء. وعنه ابن ماجه وأبو زرعة وعلي بن الحسين بن الجنيد وأبي عاصم وعبدان الأهوازي وإبراهيم بن هاشم البغوي وموسى بن هارون وعبد الله بن أحمد وعلي بن سعيد بن بشير ومحمود بن محمد الواسطي وهاشم بن مرثد الطبراني وأبو لبيد محمد بن إدريس السرخسي وأبو يعلى الموصلي وغيرهم. قال أبو حاتم أدركته ولم أكتب عنه* (١١٢) (محمد) بن أبي الثلج هو ابن عبد الله يأتي* (١١٣) (ق-محمد) بن ثواب (٢) بن سعيد بن حصن الهباري أبو عبد الله

стр. 3832

الكوفي. روى عن عبد الله بن نمير وأبي أسامة وشبابة بن سوار وأبي نعيم عبد الرحمن بن هارون النخعي وأبي داود الحفري وزيد بن الحباب ومعاوية ابن هشام ويعلى بن عبيد ويونس بن بكير وعدة. روى عنه ابن ماجه وأبو عوانة الأسفرائيني وأبو بكر البزار ويعقوب بن شيبة وأبو بكر بن أبي داود وأبو نعيم بن عدي وابن أبي حاتم وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني وآخرون. قال ابن أبي حاتم كتبت عنه مع أبي وهو صدوق وذكره ابن حبان في الثقات. قال محمد بن عبد الله الحضرمي مات مستهل محرم سنة ستين ومائتين. قلت. وقال مسلمة في كتاب الصلة ضعيف* (١١٤) (د س-محمد) بن ثور الصنعاني أبو عبد الله العابد. روى عن معمر وابن جريج وعوف الأعرابي ويحيى بن العلاء الرازي. روى عنه ابنه عبد الجبار وفضيل بن عياض وهو من أقرانه وعبد الرزاق وزيد بن المبارك ومحمد بن عبد الأعلى الصنعانيون ومحمد بن عبيد بن حساب وغيرهم. قال الحسين بن الحسن الرازي عن ابن معين ثقة وكذا قال النسائي وقال ابن أبي حاتم سألت أبي ما حال ابن ثور قال الفضل والعبادة والصدق. قلت. عبد الله بن معاذ أحب إليك أو ابن ثور قال ابن ثور أحب إلي. قال وسألت أبا زرعة عن ابن ثور وهشام بن يوسف وعبد الرزاق فقال ابن ثور أفضلهم وقال البخاري قال لي إبراهيم بن موسى قال لنا عبد الرزاق محمد ابن ثور صوام قوام كذا قال وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات سنة تسعين ومائة أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل*

стр. 3833

(محمد مع ج) (١١٥) (ق-محمد) بن جابر بن بجير بن عقبة بن سعيد بن عامر المحاربي أبو بجير (١) الكوفي. روى عن عبد الله بن نمير وعبد الرحمن المحاربي ووكيع وابن مهدي وأبي أسامة وأسباط بن محمد ويحيى بن يعلى المحاربي وعبد الرحيم المحاربي. روى عنه ابن ماجه وابنه بجير بن أبي بجير وابن خزيمة وابن صاعد وابن أبي داود ومحمد بن عبد الله الحضرمي وحاجب بن أبي كثير وابن أبي حاتم. وقال كتبت عنه مع أبي بالكوفة وهو صدوق وقال الحضرمي ثقة مات في ربيع الآخر سنة ست وخمسين ومائتين. قلت. وكذا قال مسلمة ثقة. (١١٦) (دق-محمد) بن جابر بن سيار بن طلق السحيمي (٢) الحنفي أبو عبد الله اليمامي أصله كوفي وكان أعمى. روى عن قيس بن طلق الحنفي وعبد الملك ابن عمير وعبد العزيز بن رفيع وسماك بن حرب وأبي إسحاق السبيعي ويحيى بن أبي كثير وغيرهم. وعنه أخوه أيوب بن جابر وأيوب السختياني وعبد الله بن عون وكان أكبر منه وهشام بن حسان وشعبة بن الحجاج ومانا قبله والثوري وقيس بن الربيع ووكيع وإسحاق بن عيسى بن الطباع وقرين ابن تمام وموسى بن داود الضبي وابن عيينة وجرير بن عبد الحميد ويحيى ابن يحيى النيسابوري ومسدد وإسحاق بن أبي إسرائيل ومحمد بن سليمان لويز وآخرون. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه كان محمد بن جابر ربما الحق

стр. 3834

أو يلحق في كتابه يعني الحديث وقال الدوري عن ابن معين كان أعمى واختلط عليه حديثه وكان كوفيا فانتقل إلى اليمامة وهو ضعيف وقال عمرو ابن علي صدوق كثير الوهم متروك الحديث وقال ابن أبي حاتم عن محمد ابن يحيى سمعت أبا الوليد يقول نحن نظلم محمد بن جابر بامتناعنا من التحديث عنه. قال وسمعت أبي وابان ورعة يقولان من كتب عنه باليمامة وبمكة فهو صدوق إلا أن في أحاديثه تخاليط وأما أصوله فهي صحاح وقال أبو زرعة محمد بن جابر ساقط الحديث عند أهل العلم قال وقال أبي ذهبت كتبه في آخر عمره وساء حفظه وكان يقن وكان ابن مهدي يحدث عنه ثم تركه بعد وكان يروي أحاديث مناكير وهو معروف بالسماع جيدا لقاء رأوا في كتبه لحقا وحديثه عن حماد فيه اضطراب. قال وسئل أبي عن محمد بن جابر وابن لهيعة فقال محلهما الصدق ومحمد بن جابر أحب إلي من ابن لهيعة وقال البخاري ليس بالقوي يتكلمون فيه. روى مناكير وقال أبو داود ليس بشيء وقال النسائي ضعيف وقال ابن عدي روى عنه من الكبار أيوب وابن عون وسرد جماعة. قال ولولا أنه في ذلك المحل لم يرو عنه هؤلاء وقد خالف في أحاديث ومع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه. قلت. وقال ابن المبارك في تاريخه مررت به وهو بمنى يحدث الناس فرأيته لا يحفظ حديثه فقلت له أيها الشيخ إنك حدثتني بكذا وكذا قال فجاءني إلى رحلي ومعه كتابه فقال لي انظر فنظرت فإذا هو صحيح فقلت لا تحدث إلا من كتابك وقال محمد بن عيسى بن الطباع سمعت ابن مهدي يضعفه قال وقال لي أخي

стр. 3835

إسحاق بن عيسى حدثت محمدا يوما بحديث قال فرأيت في كتابه ملحقا بين سطرين بخط طري وقال يعقوب بن سفيان والعجلي ضعيف وقال الذهلي لا بأس به وقال ابن حبان كان أعمى يلحق في كتبه ما ليس من حديثه ويسرق ما ذوكر به فيحدث به. قال أحمد بن حنبل لا يحدث عنه الاشر منه وقال الدارقطني هو وأخوه يتقاربان في الضعف قيل له يتركان فقال لابل يعتبر بهما وأورد الخطيب في ترجمة القاسم العباسي من طريق إسحاق بن أبي إسرائيل عن محمد بن جابر عن الأعمش عن أبي الوداك عن أبي سعيد حديث منا السفاح والمنصور والقائم والمهدي الحديث. وفيه وأما القائم فتأتيه الخلافة لا يهراق فيها محجمة دم الحديث وهو منكر جدا* (١١٧) (صد-محمد) بن جابر بن عبد الله الأنصاري السلمي المدني. روى عن أبيه. وعنه ابناه جابر ويحيى وحرام بن عثمان وطالب بن حبيب ومحمد بن كليب بن جابر ويحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أنيس وغيرهم. وذكره ابن حبان في الثقات وقال البخاري قال يحيى القطان قلت لحرام بن عبد الرحمن بن جابر ومحمد بن جابر وعقيل بن جابر هم واحد قال إن شئت جعلتهم عشرة. قلت. وقال ابن سعد في روايته ضعف وليس يحتج به* (١١٨) (س-محمد) بن جبلة وقيل ابن خالد بن جبلة الرافقي (١) أبو بكر ويقال أبو عمر خراساني الأصل روى عن عبد الله بن جعفر الرقي والعلاء بن هلال والمعافى بن سليمان الرسعني ومعمر بن مخلد السروحى ومحمد بن موسى بن أعين وحجاج بن أبي منيع وأحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني وأحمد بن أبي

стр. 3836

شعيب الحراني وسعيد بن أبي مريم وعبيد الله بن موسى وغيرهم. روى عنه النسائي وأبو الآذان عمر بن إبراهيم البغدادي وأحمد بن عبد الله الشعراني وأبو العباس محمود بن محمد بن الفضل بن الصباح الرافقي وأبو عروبة الحراني وأحمد بن سليمان العباداني وروى البخاري حديثا عن محمد بن خالد عن محمد بن موسى فقيل إنه الرافقي هذا وقيل إنه محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد الذهلي وهو الأشبه. قال ابن أبي حاتم كتب إلي وإلى أبي زرعة بأحاديث من فوائده وذكره ابن حبان في الثقات وقال أبو علي محمد بن سعيد الحراني مات بالرافقة سنة خمس وخمسين ومائتين. قلت. ذكر ابن عدي محمد بن خالد بن جبلة في شيوخ البخاري وتبعه صاحب الزهرة فقال روى عنه البخاري حديثين* (١١٩) (ع-محمد) بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي النوفلي أبو سعيد المدني. روى عن أبيه وعمرو ابن عباس ومعاوية وعبد الله بن عدي بن الحمراء. روى عنه أولاده عمرو جبر وسعيد وإبراهيم وسعد بن إبراهيم والزهري وعمرو بن دينار وغيرهم. ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة وقال قال محمد بن عمر توفي في خلافة سليمان ابن عبد الملك وكان ثقة قليل الحديث وقال العجلي مدني تابعي ثقة وقال ابن خراش ثقة وقال البخاري نسبه إلى ابن أبي أويس عن ابن إسحاق قال وكان أعلم قريش بأحاديثها وقد كان أبوه من أنسب قريش لقريش وللعرب قاطبة وذكره ابن حبان في الثقات وقال خليفة بن خياط وغيره

стр. 3837

مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وذكر ابن سعد أن أبا مالك الحميري قال رأيت نافع بن جبير يوم مات أخوه قد ألقى رداءه وهو يمشي. وهذا يدل على أن محمدا لم يبق إلى خلافة عمر بن عبد العزيز فإن نافعا بقي بعده ولم يدركها. قلت. لا يصح سماعه من عمر بن الخطاب فإن الدارقطني نص على أن حديثه عن عثمان مرسل وقال له عبد الملك بن مروان أني لا اعرفك بالصدق* (١٢٠) (ع-محمد) بن جحادة (١) الأودي ويقال الإيامي الكوفي. روى عن أنس وزياد بن علاقة وعطاء بن أبي رباح وأبي إسحاق السبيعي ونافع مولى ابن عمر وأبي حازم الأشجعي وعبد الجبار بن وائل بن حجر والحكم بن عتيبة وزبيد اليامي وعبد الرحمن بن ثروان وعبدة بن أبي لبابة وأبي حصين عثمان بن عاصم الأسدي وعمرو بن دينار وسليمان بن بريدة والأعمش وحجاج بن حجاج الباهلي وجماعة وعنه ابنه إسماعيل وشعبة وإسرائيل وهمام وعمران القطان والسفيانان وزهير ابن معاوية وشريك النخعي وعبد الوارث بن سعيد وزياد بن عبد الله البكائي وجماعة. قال أبو طالب عن أحمد محمد بن جحادة من الثقات وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال صدوق ثقة محله محل عمرو بن قيس الملائي وقال محمد بن حميد الرازي عن جرير رأيته وكان زاهدا يلبس الخلقان يغسلها وقال في موضع نظيف الثياب وقال الآجري عن أبي داود كان لا يأخذ عن كل أحد وأثنى عليه وقال النسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات. قيل إنه مات سنة إحدى وثلاثين ومائة قلت. فيها أرخه القراب. قال ابن حبان في طبقة أتباع التابعين كان عابدا ناسكا من زعم أنه سمع من أنس بن مالك فقدوهم

стр. 3838

تلك الروايات ينفرد بها يحيى بن عقبة بن أبي العيزار وهو واه وقال العجلي وعثمان ابن أبي شيبة ثقة. زاد عثمان لا بأس به وقال يعقوب بن سفيان في ثقات أهل الكوفة وقال أبو عوانة كان يغلو في التشيع نقله عنه العقيلي والله أعلم* (١٢١) (محمد) بن جحش هو محمد بن عبد الله يأتي* (١٢٢) (محمد) بن الجعد هو حماد قاله أبو زرعة* (١٢٣) (محمد) بن جعفر أبي الأزهر في محمد بن زنبور المكي* (١٢٤) (ع-محمد) بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني. روى عن عميه عبد الله ولم يسمع منه وعروة عن ابن عمه عباد بن عبد الله وعبد الله بن عبد الله بن عمرو أخيه عبيد الله بن عبد الله وعبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور وابن عبد الله بن أنيس وزياد بن سعد بن ضمرة ويقال زياد بن ضمرة وغيرهم روى عنه ابن إسحاق وابن جريج وعبيد الله بن أبي جعفر وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر والوليد بن كثير وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش ابن أبي ربيعة ويزيد بن محمد القرشي وجماعة. قال ابن سعد كان عالما وله أحاديث وقال البخاري قال لي زهير عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن ابن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير وقال كان من فقهاء أهل المدينة وقرائهم وقال الدارقطني مدني ثقة وذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات بين عشر ومائة إلى عشرين ومائة* (١٢٥) (م د س-محمد) بن جعفر بن زياد بن أبي هاشم الوركاني (١) أبو عمران الخراساني سكن بغداد. روى عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ومالك بن

стр. 3839

أنس وفضيل بن عياض وشريك بن عبد الله وأبي معشر المدني وأيوب بن جابر اليمامي ومعمر بن سليمان الرقي والمعافى بن عمران الموصلي ومعتمر بن سليمان التيمي في آخرين وعنه مسلم وأبو داود وروى النسائي عن أبي بكر بن علي المروزي عنه ويحيى بن معين وابن أبي خيثمة وابن أبي الدنيا وعبد الله ابن أحمد وموسى بن هارون وإبراهيم بن الجنيد الختلي والمعمري وعباس الدوري والحارث بن أبي أسامة وأحمد بن علي الأبار وأبو يعلى وأبو القاسم البغوي وآخرون. قال أبو داود رأيت أحمد بن حنبل يكتب عنه وقال أبو زرعة كان جار أحمد بن حنبل وكان يرضاه وكان صدوقا ما علمته وقال صالح ابن محمد كان أحمد يوثقه ويشير به (¬*) وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن سعد وغيره مات في رمضان سنة ثمان وعشرين ومأتين. قلت. وفيها أرخه ابن قانع وقال كان ثقة وفي الزهرة روى عنه مسلم حديثين كذا قال وستأتي الإشارة إلى وهمه بعد ترجمتين* (١٢٦) (ع-محمد) بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي مولاهم المدني. عن زيد بن أسلم وحميد الطويل وإبراهيم وموسى ابني عقبة وهشام بن عروة ويحيى بن سعيد الأنصاري وعمرو بن أبي عمرو ابي طوالة وشريك بن أبي نمرو يعقوب بن زيد بن طلحة والعلاء بن عبد الرحمن وإبراهيم بن طهمان وهو من أقرانه وغيرهم. وعنه عبد الله بن نافع الصائغ وزياد بن يونس وسعيد بن أبي مريم وعبد العزيز من عبد الله الأويسي وعبيد بن ميمون وخالد بن مخلد وإسحاق بن محمد الفروي وغيرهم. قال الدوري عن ابن معين ثقة وقال ابن

стр. 3840

المديني معروف وقال النسائي صالح وذكره ابن حبان في الثقات. قلت. وقال النسائي أيضا مستقيم الحديث وقال العجلي مدني ثقة* (١٢٧) (س-محمد) بن جعفر بن محمد بن حفص بن عمر بن راشد الحنفي الربعي مولاهم أبو بكر البغدادي الرافقي المعروف بابن الإمام سكن دمياط. روى عن سعيد بن سليمان الواسطي وإسماعيل بن أبي أويس وعلي بن المديني واحمد ابن عبد الله بن يونس ووهب بن بقية وبشار بن موسى الخفاف وابراهيم ابن سعيد الجوهري وغيرهم. وعنه النسائي وأبو جعفر الطحاوي وأبو احمد ابن عدي وأبو القاسم حمزة بن محمد الكناني ومحمد بن موسى بن يعقوب بن المأمون وأحمد بن الحسن بن عتبة الرازي وأبو القاسم الطيراني وغيرهم. قال النسائي ثقة وقال ابن يونس بغدادي قدم تاجرا وسكن دمياط وحدث وكان ثقة توفي بدمياط في ذي الحجة سنة ثلاث مائة. قلت. وقال النسائي في مشيخته ما نعلم إلا خيرا وروى لنا عن علي بن المديني حديثا غريبا وقال مسلمة بن قاسم ثقة وذكر الخطيب أنه ولد سنة (٢١٤) * (١٢٨) (خ-محمد) بن جعفر بن أبي مواثة (١) الكلبي أبو عبد الله وقيل أبو جعفر الكوفي ويقال البغدادي العلاف المعروف بالفيدي نزل فيد. روى عن وكيع وأبي معاوية ومحمد بن فضيل وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ويزيد ابن هارون ويحيى بن يمان وأبي نعيم وغيرهم. روى عنه البخاري حديثا واحدا في الهبة وأبو أحمد البزار بن حمويه ويعقوب بن شيبة ومحمد بن عبد الله

стр. 3841

الحضرمي وجماعة. ذكره ابن حبان في الثقات. قال أبو القاسم مات يوم الخميس غرة جمادى الآخرة سنة ست وثلاثين ومائتين ويقال سنة (٣١). قلت. وقع في الهبة حدثنا محمد بن جعفر أبو جعفر ولم يذكر نسبه والذي أظن أنه القومسي فإنه لم يختلف في أن كنيته أبو جعفر بخلاف هذا والقومسي ثقة حافظ بخلاف هذا فإن له أحاديث خولف فيها وفي الزهرة روى عنه مسلم (١٣) حديثا وأظنه وهما فإن شيخ مسلم هو الوركاني وسبب الوهم أن صاحب الزهرة سمى جد العبدي زيادا ومسلم لما يخرج عن الوركاني ينسبه تارة وتارة لا ينسبه فكأنه حيث لم ينسبه مسلم ظنه الفيدى فحص الوركاني بحديثين لكونه نسب فيهما وجعل البقية للفيدى لكونه عنده محمد بن جعفر بن زياد وتأكد عنده أن مسلما أخرج له لكون البخاري أخرج له عند من جزم بذلك ممن جمع شيوخ البخاري وقد ذكرت ما فيه* (١٢٩) (ع-محمد) بن جعفر الهذلي مولاهم أبو عبد الله البصري المعروف بغندر (١) صاحب الكرابيس. روى عن شعبة فأكثر وجالسه نحوا من عشرين سنة وكان ربيبه وعبد الله بن سعيد بن أبي هند وعوف الأعرابي ومعمر بن راشد وسعيد بن أبي عروبة وحسين المعلم وابن جريج وهشام بن حسان وعثمان بن غياث والثوري وابن عيينة. روى عنه أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ويحيى بن معين وعلي بن المديني وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شية ونتيبة وإبراهيم بن محمد بن عرعرة وأبو بكر بن خلاد ويعقوب الدوقى وابو بكر

стр. 3842

ابن نافع العبدي وعبيد الله القواريري ومحمد بن زياد الزيادي وأبو موسى وبندار ومحمد بن الوليد البسري ومحمد بن عمرو بن جبلة بن أبي رواد وبشر ابن خالد العسكري وأحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ومحمد بن أبان وعقبة ابن مكرم وعبد الله بن محمد بن المسور الزهري وآخرون. قال الميموني عن أحمد غندر أسن من يحيى بن سعيد سمعته يقول لزمت شعبة عشرين سنة لم أكتب من أحد غيره شيئا وكنت إذا كتبت عنه عرضته عليه قال أحمد أحسبه من بلادته كان يفعل هذا. وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين كان من أصح الناس كتابا وأراد بعضهم أن يخطئه فلم يقدر وكان يصوم منذ خمسين سنة يوما ويوما. لا قال ابن المديني هو أحب إلي من عبد الرحمن في شعبة وقال ابن مهدي كنا نستفيد من كتب غندر في حياة شعبة وكان وكيع يسميه الصحيح الكتاب وقال أبو حاتم عن محمد بن أبان البلخي قال ابن مهدي غندر أثبت في شعبة مني وقال ابن المبارك إذا اختلف الناس في حديث شعبة فكتاب غندر حكم بينهم وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عن غندر فقال كان صدوقا وكان مؤدباً وفي حديث شعبة ثقة وذكره ابن حبان في الثقات. وقال كان من خيار عباد الله ومن أصحهم كتابا على غفلة فيه وقال العيشي إنما سماه غندرا ابن جريج كان يكثر التشغب عليه. قال وأهل الحجاز يسمون المشغب غندرا وقال أبو بكر الأنباري ثنا محمد بن المرزبان ثنا عباس بن محمد ثنا يحيى بن معين قال اشترى غندر سمكا وقال لأهله أصلحوه ونام فأكلوا السمك ولطخوا يده فلما انتبه قال هاتوا السمك فقالوا قد أكلت

стр. 3843

قال لا قالوا فشم يدك ففعل فقال صدقتم ولكني ما شبعت قال أبو داود وابن حبان مات في ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين ومائة وقال ابن سعد مات سنة (٩٤) قلت وقال كان ثقة إن شاء الله وقال البخاري حدثني محمد بن المثنى قال مات غندر سنة (٩٢) وحكى الذهبي في الميزان عنه أنه أنكر حكاية السمك وقال أما كان يدلني بطني وقال عمرو بن العباس كتبت عن غندر حديثه كله إلا حديثه عن ابن أبي عروبة فإن عبد الرحمن نهاني أن أكتب عنه حديث سعيد وقال إن غندرا سمع منه بعد الاختلاط وقال ابن المديني كنت إذا ذكرت غندر ليحيى بن سعيد عوج فمه كأنه يضعفه وقال المستملي محمد بن جعفر غندر كنيته أبو بكر بصري ثقة وقال محمد بن يزيد كان فقيه البدن وكان ينظر في فقه زفر وذكره الخطيب في الرواة عن مالك وقال العجلي بصري ثقة وكان من أثبت الناس في حديث شعبة وروينا في المجالسة عن ابن معين قال قدمنا على غندر فقال لا أحدثكم حتى تمشوا خلفي فيراكم أهل السوق فيكرموني* (١٣٠) (م ت-محمد) بن جعفر الرازي البزاز (١) أبو جعفر المدائني. روى عن ورقاء بن عمرو ومحمد بن طلحة بن مصرف ومنصور بن الأسود وبكر بن خنيس وأبي شيبة العبسي ومحمد بن مهزم الشعاب وحمزة الزيات ومسلم بن سعيد الواسطي وغيرهم. روى عنه ابنه جعفر وأحمد بن حنبل وحجاج بن الشاعر ومحمد بن إسحاق الصاغاني والفضل بن سهل الأعرج وعلي بن شعيب السمسار وعباس الدوري ومحمد بن أحمد بن أبي العوام ومحمد بن الحسين

стр. 3844

البرجلاني وأحمد بن يونس الضبي وآخرون. قال مهنا عن أحمد لا بأس به وقال الآجري عن أبي داود ليس به بأس وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات سنة ست ومائتين. له في مسلم حديث جابر في الصلاة في الثوب الواحد وعند (ت) آخر. قلت. وقال ابن قانع ضعيف وقال ابن عبد البر ليس هو بالقوي عندهم وقال العقيلي في الضعفاء قال ابن حنبل ذاك الذي بالمدائن محمد بن جعفر سمعت منه ولكن لم أر وعنه قط ولا أحدث عنه بشيء أبدا* (١٣١) (خ ت ق-محمد) بن جعفر السمناني (١) القومسي أبو جعفر بن أبي الحسن الحافظ. روى عن عبد الله وسليمان بن عبد الله الرقيين وأبي مسهر وأبي صالح عبد الله بن صالح وعلي بن عياش الحمصي وعمرو بن عثمان الكلابي وعمرو بن حفص بن غياث ومطرف بن عبد الله المدني وزكرياء بن عدي وسنيد بن داود المصيصي وعثمان بن صالح المصري وجماعة. روى عنه البخاري حديثا واحدا في غزوة خيبر والترمذي وابن ماجه وأبو زرعة وابن خزيمة وابن بجير والحسن بن سفيان وداود بن الوسيم وعبد الله بن محمد بن يونس السمناني ومحمد بن إسحاق السراج وغيرهم. قال ابن أبي حاتم اجتمع مع ابى باليصرة أيام الأنصاري. قلت. روى البخاري في العيدين عن محمد غير منسوب عن عمر بن حفص فيشبه عندي أن يكون هو هذا وقيل هو الذهلي وفي الزهرة روى عنه البخاري سبعة أحاديث. قال ابن عدي قتله صاحب الحسين بن زيد لما خرج*

стр. 3845

(١٣٢) (خ م د س-محمد) بن جهضم بن عبد الله الثقفي أبو جعفر البصري أصله من خراسان. روى عن إسماعيل بن جعفر المدني ومحمد بن طلحة بن مصرف وابن عيينة وأبي معشر المدني والهذيل بن بلال ويزيد بن عطاء الواسطي وغيرهم. وعنه إسحاق بن منصور الكوسج ويحيى بن محمد بن السكن وعبد القدوس بن محمد الحبحابي وإبراهيم بن المستمر العروقي وعباس بن عبد العظيم العنبري وأبو أمية الطرسوسي وعبد العزيز بن معاوية القرشي ومحمد بن يونس الكديمي وآخرون. قال أبو زرعة صدوق لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات* (محمد مع ح) (١٣٣) (خ د-محمد) بن حاتم بن بزيع (١) البصري أبو بكر ويقال أبو سعيد يزبل بغداد. روى عن أسود بن عامر وعبد الوهاب بن عطاء ويحيى بن إسحاق السيلحيني ومعلى بن منصور الرازي وعلي بن الحسن بن شقيق وجعفر بن عون وموسى بن داود الضبي وزكرياء بن عدي وعبيد الله بن موسى وأبي نعيم ويحيى بن أبي بكير وقبيصة وغيرهم. روى عنه البخاري وأبو داود وابن أبي عاصم وابن أبي الدنيا وابن ماجه وابن أبي داود والسراج وعبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي. قال النسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال البخاري وغيره مات في رمضان سنة (٢٤٩). قلت. ذكره النسائي في أسماء شيوخه والدارقطني والحبال في أسماء شيوخ مسلم وقال صاحب

стр. 3846

الزهرة رأيت له في صحيح مسلم حديثا واحدا* (١٣٤) (ت س-محمد) بن حاتم بن سليمان الزمي (١) أبو جعفر ويقال أبو عبد الله المؤدب المكتب الخراساني ثم البغدادي نزيل العسكر. روى عن إسماعيل ابن علية وعبيدة بن حميد وعمار بن محمد الثوري والقاسم بن مالك المزني؟؟؟ معاوية ويونس بن محمد والحكم بن ظهير وعلي بن ثابت الجزري وعباد ابن العوام ومحمد بن عبد الله الأنصاري وأبي بدر شجاع بن الوليد وغيرهم روى عنه الترمذي النسائي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وأبو حاتم الرازي وأبو الآذان عمر بن إبراهيم وعمر بن شبة النميري ومحمد بن حامد خال ابن السني وأبو يعلى وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي وآخرون. قال أبو حاتم صدوق وقال صالح بن محمد الأسدي والنسائي والدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات. قال أحمد بن محمد بن بكير مات سنة ست وأربعين ومأتين* (١٣٥) (م د-محمد) بن حاتم بن ميمون البغدادي أبو عبد الله القطيعي (٢) المعروف بالسمين مروزي الأصل. سكن بغداد. روى عن وكيع وابن عيينة وابن علية وبهز بن أسد وحجاج بن محمد وروح بن عبادة وزيد بن الحباب وشبابة بن سوار وابن مهدي وعمر بن يونس اليمامي وكثير بن هشام ومحمد ابن بكر ويحيى القطان ويزيد بن هارون ويعقوب بن إبراهيم بن سعد ويحيى ابن عباد ومعاذ بن معاذ ومعلى بن منصور وعبد الله بن جعفر الرقي واسباط بن

стр. 3847

محمد وبشر بن السري وسعيد بن سليمان الواسطي وعبد الله بن بكر السهمي وعفان ومكي بن إبراهيم ومعاوية بن عمرو الأزدي وجماعة. روى عنه مسلم وأبو داود وأبو زرعة وأبو حاتم وعمرو بن شبة وأحمد بن يحيى البلاذري والحسن بن سفيان وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وغيرهم. قال أحمد بن محمد الجعفي سمعت ابن معين يقول محمد بن حاتم بن ميمون كذاب وقال عمرو بن علي ليس بشيء وقال عبد الله بن علي بن المديني قلت لأبي شيء رواه ابن حاتم عن ابن مهدي عن شعبة عن سالم عن قبيصة بن هلب عن أبيه مرفوعا لا يأتي أحدكم بشاة لها بعار. قال هذا كذب إنما روى هذا أبو داود قال ابن قانع صدوق وقال ابن عدي والدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن سعد استخرج كتابا في التفسير كتبه الناس وكان ينزل قطيعة الربيع وقال موسى بن هارون وغير واحد مات في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ومائتين وقال ابن قانع قيل إنه مات في أول سنة (٦) وقال ابن حبان مات سنة (٥) أو (٢٣٦) وفي الزهرة روى عنه مسلم ثلاثمائة حديث* (١٣٦) (س-محمد) بن حاتم بن نعيم بن عبد الحميد أبو عبد الله المروزي ثم المصيصي. روى عن حبان بن موسى ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق ومحمد بن مكي بن عيسى وسويد بن نصر المروزيين وعمار بن الحسن الرازي ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ونعيم بن حماد الخزاعي وغيرهم. روى عنه النسائي وأحمد بن الخضر بن محمد المروزي وأبو عمر أحمد بن محمد الجيلي وأبو أحمد بن عدي وأبو جعفر العقيلي وأبو القاسم الطبراني وغيرهم. قال

стр. 3848

النسائي ثقة وقال ابن يونس هو بغدادي قدم مصر وحدث بها ورد ذلك عليه الخطيب وقال بل هو مروزي. قلت فرق ابن يونس بين المروزي والمصيصي وهو الصواب نبه عليه الخطيب وقال مسلمة في الصلة ثقة* (١٣٧) (د س-محمد) بن حاتم بن يونس الجرجرائي (١) المصيصي أبو جعفر العابد المعروف يحيى. روى عن أبيه وابن المبارك وابن عيينة وأبي معاوية ومروان أبن معاوية ووكيع وبشر الحافي وعبدة بن سليمان الكلابي وغيرهم. روى عنه أبو داود وروى أيضا عن الحسن بن يحيى المروزي عنه وروى النسائي عن هلال بن العلاء عنه وأبو إسماعيل الترمذي وعلي بن المديني ويعقوب بن شيبة وعباس العنبري وعبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي ويوسف بن يعقوب القاضي وغيرهم. قال أبو داود كان من الثقات وقال أبو حاتم كان صدوقا وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما أخطأ وقال ابن أبي عاصم مات سنة خمس وعشرين ومائتين وروى النسائي في مسند علي عن الفضل بن العباس الحلبي عن محمد بن حاتم عن بشر بن الحارث عن أبي بكر بن عياش حديثا وروى في كتاب الإخوة عن الفضل بن العباس عن محمد بن حاتم عن بشر غير منسوب عن مرحوم بن عبد العزيز عن أبيه وعمه عن الحسن في النهي عن مجالسة معبد فإن كان بشر في المكانين واحدا فيشبه أن يكون الراوي عنه

стр. 3849

محمد بن حاتم بن نعيم وإن كان اثنين فيشبه أن يكون الراوي عن بشر بن الحارث هو محمد بن حاتم الجرجرائي. قلت. لكن الأثر عن الحسن رواه الترمذي عن بشر بن معاذ العقدي عن مرحوم مثله فيتعين كون بشر اثنين والراوي عنهما الجرجرائي لا المروزي لأن الفضل بن العباس الحلبي أكبر من المروزي ولأن المروزي من أصاغر شيوخ النسائي بل هو من اقر انه وكان موجودا مع النسائي إلى أواخر أيامه قاله الذهبي والله أعلم* (١٣٨) (ق-محمد) بن الحارث بن البيلماني. عن أبيه عن ابن عمر. وعنه محمد بن الحارث الحارثي كذا وقع وصوابه محمد بن الحارث الحارثي عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني وسيأتي على الصواب* (١٣٩) (ق-محمد) بن الحارث بن راشد بن طارق الأموي مولى عمر بن عبد العزيز أبو عبد الله المصري المؤذن بالجامع بمصر كان يقال له صدرة روى عن الليث بن سعد وابن لهيعة وضمام والمفضل بن فضالة والحكم بن عبدة ورشدين بن سعد ويحيى بن راشد المازني ويعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني وغيرهم. وروى عنه ابن ماجه ويعقوب بن سفيان وأحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد وأحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي وأبو خيثمة علي بن عمرو بن خالد الحراني ومحمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي ويحيى بن أيوب بن بادي العلاف والحسن بن سفيان وأحمد بن داود بن أبي صالح الحراني وآخرون. ذكره ابن حبان في الثقات وقال يغرب قال ابن يونس مات في ذي القعدة سنة إحدى وأربعين ومأتين*

стр. 3850

(١٤٠) (ق-محمد) بن الحارث بن زياد بن الربيع الهاشمي الحارثي أبو عبد الله البصري. روى عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني وأبي الزناد والحارث ابن عمير وشعبة. روى عنه زيد بن الحباب وعفان وعبيد الله بن محمد العيشي وعبيد الله بن عمر القواريري وسليمان بن داود المنقري ومحمد بن يحيى بن فياض وسويد بن سعيد وبندار وعمر بن شبة الهجري وغيرهم. قال الدوري عن ابن معين ليس بشيء وقال عمرو بن علي روى أحاديث منكرة وهو متروك الحديث وقال ابن أبي حاتم ترك أبو زرعة حديثه ولم يقرأه علينا في كتاب الشفعة وقال أبو حاتم ضعيف وقال الآجري سألت أبا داود عنه فقال بلغني عن بندار قال ما في قلبي منه شيء البلية من ابن البيلماني وذكره ابن حبان في الثقات. قلت. وقال ابن شاهين في الثقات قال عبيد الله بن عمر القواريري ثقة وقال البزار مشهور ليس به بأس وإنما يأتي هذه الأحاديث من ابن البيلماني وقال ابن عدي عامة ما يرويه غير محفوظ وقال الساجي يحدث عن ابن البيلمانى بمناكبر* (١٤١) (بخ-محمد) بن الحارث بن سفيان بن عبد الأسد المخزومي المكي. روى عن عروة بن عياض وعلي الأزدي ويحيى بن جعدة بن هبيرة وأبي علقمة مولى بني هاشم. روى عنه ابن جريج وعمر بن سعيد بن أبي حسين وعبد الله بن عثمان بن خثيم والسائب بن عمر المخزومي وابن عيينة. ذكره ابن حبان في الثقات* (١٤٢) (كن-محمد) بن الحارث ويقال ابن أبي الحارث بن محمد الليثي

стр. 3851

أبو عبد الله ويقال أبو جعفر الجزري الرافقي ويقال الحراني البزار. روى عن معن ابن عيسى ومعاذ بن معاذ وعتاب بن بشير ومحمد بن سلمة الحراني وأبي يوسف القاضي. روى عنه النسائي في حديث مالك ومحمد بن عبد الله الحضرمي والخضر بن أحمد بن أمية الحراني وأبو عروبة والحسين بن إسماعيل المحاملي. قال النسائي صالح يرسل وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين وقال أبو القاسم مات بحران سنة ثلاث أو أربع وأربعين ومائتين. قلت. كذلك ذكر أبو عروبة في طبقات الحرانيين* (١٤٣) (ت س ق-محمد) بن حاطب بن الحارث بن معمر (١) بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي أبو القاسم ويقال أبو إبراهيم ويقال أبو وهب الكوفي أمه أم جميل بنت المجلل العامرية روى عن النبي ﵌ وعن أمه وعلي بن أبي طالب. روى عنه أولاده إبراهيم والحارث وعمرو ابن ابنه عثمان بن إبراهيم وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف وأبو بلج يحيى بن سليم وسماك بن حرب وغيرهم. ولد بأرض الحبشة وكانت أمه قد هاجرت إليها مع زوجها حاطب بن الحارث وقال مصعب بن عبد الله الزبيري كانت أسماء بنت عميس قد أرضعت محمد بن حاطب مع ابنها عبد الله بن جعفر وقال ابن سعد حفظ عن رسول الله ﵌ أنه رقاه حين احترقت يده وقال الهيثم توفي في ولاية بشر بن مروان على الكوفة وقال غيره مات سنة أربع وسبعين بمكة وقيل بالكوفة. قلت.

стр. 3852

وقال أبو نعيم مات سنة ست وثمانين ويقال إنه أول من سمي محمدا في الإسلام من قريش* (١٤٤) (عخ-محمد) بن حبيب بن أبي حبيب الجرمي (١). روى حديثه ابنه عبد الرحمن بن محمد بن حبيب عن أبيه عن جده قصة خالد القسري. ذكره ابن حبان في الثقات. قلت. وقال ابن أبي حاتم محمد بن حبيب بن أبي حبيب الدمشقي روى عنه عبد الرحمن بن محمد سمعت أبي يقول لا أعرفه انتهى وكأنه الجرمي المذكور* (١٤٥) (س-محمد) بن حبيب المصري ويقال النصري (٢) عداده في الصحابة له حديث واحد مختلف في إسناده رواه الوليد بن سليمان بن أبي السائب عن بسر بن عبيد الله عن ابن محبريز عن ابن السعدي عن محمد بن حبيب قال أتينا النبي ﵌ في نفر وكلنا ذو حاجة الحديث ورواه عبد الله بن العلاء بن زبر عن بسر عن ابن محيريز عن ابن السعدي عن النبي ﵌ ولم يذكر محمد بن حبيب. رواه النسائي بالوجهين. قلت. قال ابن السكن حديث محمد هذا لا يثبت وهو مشهور عن عبد الله بن السعدي ولا يعرف محمد هذا في الصحابة وقال أبو عبد الله ابن منده ولا يعرف محمد بن حبيب في الشاميين ولا في المصريين وذكر ابن أبي حاتم عن أبيه أنه روى عنه أيضا أبو إدريس الخولاني وتعقب ذلك ابن القطان بأن أبا إدريس إنما جاء عنه عن عبد الله بن السعدي من غير ذكر محمد بن حبيب والله اعلم*

стр. 3853

(١٤٦) (م-محمد) بن حرب بن أوس الذهلي الكوفي. روى عن جابر بن سمرة وعبيد الله بن جرير بن عبد الله البجلي. روى عنه أخوه سماك بن حرب قال النسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات روى له مسلم زيادة في حديث سماك إن بين يدي الساعة كذابين. قال سماك وسمعت أخي يقول قال جابر فاحذروهم. قلت. وقال الذهبي تفرد عنه أخوه سماك* (١) (١٤٧) (خ م د-محمد) بن حرب بن حرمان النشائي (٢) ويقال النشاستجي أبو عبد الله الواسطي. روى عن إسماعيل بن علية وأبي معاوية ومحمد بن يزيد الواسطي وإسحاق بن يوسف الأزرق وعبد الوهاب بن عطاء وعمر بن شبيب المسلي وأبي قطن عمرو بن الهيثم وعلي بن عاصم الواسطي وأبي بدر شجاع بن الوليد وشبابة بن سوار وزيد بن الحباب وعلي بن يزيد الصدائي وأبي مروان يحيى بن أبي زكرياء الغساني وحماد بن خالد الخياط ويزيد ابن هارون وعدة. روى عنه البخاري ومسلم وأبو داد وبقي بن مخلد وأبو حاتم وأبو زرعة وابن خزيمة وعمرو بن محمد بن بجير ومحمد بن عبد الله الحضرمي وجعفر الفريابي وأسلم بن سهل الواسطي وأحمد بن يحيى التستري وجعفر بن أحمد بن سنان القطان وعلي بن العباس المقانعي والحسن ابن علي المعمري وعلي بن عبد الله بن مبشر الواسطي وأبو بكر بن أبي داود وأبو عروبة الحراني وآخرون. قال أبو حاتم صدوق وقال أبو القاسم الطبراني كان ثقة. له عند (م) حديث أبي هريرة في فضيلة الصف الأول وعند (د)

стр. 3854

حديث عبادة خمس صلوات افترضهن الله. وقال أبو القاسم مات سنة خمس وخمسين ومائتين وذكره ابن حبان في الثقات. قلت. وقال مات بعد الخمسين والذي قاله أبو القاسم أخذه من تاريخ القراب فإنه قال في تاريخه حدثنا زاهر الفقيه سمعت علي بن عبد الله بن مبشر يقول مات محمد بن حرب فذكره وفي الزهرة روى عنه (خ) ثمانية* (١٤٨) (ع-محمد) بن حرب الخولاني أبو عبد الله الحمصي المعروف بالأبرش (١) كاتب محمد بن الوليد الزبيدي. روى عنه وعن الأوزاعي وابن جريج ومحمد بن زياد الألهاني وعمر بن روبة التغلبي وأبي مهدي سعيد بن سنان وأبي سلمة سليمان بن سليم الكناني وعبيد الله بن عمر العمري وغيرهم. روى عنه أبو مسهر وخالد بن خلي وحيوة بن شريح وعيسى بن المنذر الحمصي ومحمد بن وهب بن عطية وإبراهيم بن موسى الرازي ويزيد بن عبد ربه الجرجسي وهارون الحمال وحاجب بن الوليد المنبجي وداود بن رشيد وإسحاق بن راهويه وكثير بن عبيد ومحمد بن مصفى وهشام بن عمار وأبو التقى هشام بن عبد الملك اليزني وأبو الربيع سليمان بن داود البغدادي الأحول وموسى بن مروان الرقي ومحمد بن صدقة الجبلاني وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار وآخرون. قال ابن سعد ولي قضاء دمشق وقال المروذي عن أحمد ليس به بأس وقدمه على بقية وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين فبقية كيف حديثه قال ثقة قلت هو أحب إليك أو محمد بن حرب قال ثقة وثقة. قال عثمان وهو الأبرش الحمصي ثقة وقال العجلي ومحمد بن

стр. 3855

عوف والنسائي ثقة وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال خشنام بن الصديق ثنا محمد بن حرب الخولاني وكان من خيار الناس وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات سنة (١٩٢) وقال يزيد بن عبد ربه وعمرو بن عثمان مات سنة أربع وتسعين ومائة* (١٤٩) (خ م د ت س-محمد) بن أبي حرملة القرشي أبو عبد الله المدني مولى عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب. روى عن ابن عمرو في سماعه منه نظر وسالم بن عبد الله بن عمرو سليمان بن يسار وعطاء بن يسار وكريب وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وعبد الرحمن بن أبي عمرة والنعمان بن أبي عياش. روى عنه ابنه إسحاق ومالك وابن أبي حازم وموسى بن يعقوب الزمعي وإسماعيل بن جعفر وابن عيينة. قال النسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات. قلت. وقال هو الذي يروي عنه خصيف ويقول حدثني محمد ابن حويطب القرشي ينسبه إلى مواليه وقال ابن سعد توفي في أول خلافة أبي جعفر المنصور وكان كثير الحديث* (١٥٠) (د-محمد) بن حزابة (١) المروزي ثم البغدادي أبو عبد الله الخياط العابد روى عن أبي النضر هاشم بن القاسم وإسحاق بن منصور السلولي وأسود بن عامر شاذان والوليد بن القاسم الهمداني وعثمان بن عمر بن فارس وعبد الصمد ابن عبد الوارث وغيرهم. روى عنه أبو داود وعلي بن عبد الصمد الطيالسي وأحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني ومحمد بن العباس بن أيوب الأصبهاني
следующие страницы →