(من كنيته أبو المحيا وأبو المخارق)
(١٠٢٨) (م ت س ق-أبو المحياة (١) التيمي.
اسمه يحيى بن يعلى بن حرملة الكوفي.
(١٠٢٩) (ت-أبو المخارق) الكوفي.
عن ابن عمران الكافر ليجر لسانه. وعنه الفضل بن يزيد الثمالي صوابه أبو العجلان المحاربي وقد تقدم التنبيه عليه وقال الحاكم أبو أحمد أبو مخارق مغراء العبدي حديثه في الكوفيين. روى عن ابن عمر. وعنه أبو إسحاق السبيعي والحسن بن عبيد الله النخعي. قلت.
وقال الترمذي عقب حديثه أبو المخارق ليس بالمعروف*
(من كنيته أبو المختار)
(١٠٣٠) (د-أبو المختار) الأسدي الكوفي.
قيل اسمه سفيان بن المختار وقيل سفيان بن أبي حبيبة وقيل عبد الله. روى عن ابن ابي او فى ساقي القوم آخرهم شربا. وعنه شعبة وقيس بن الربيع وأبو مالك النخعي. قال البخاري قال ابن المبارك عن شعبة عن المختار ولا يصح وقال ابن المديني لم يرو عنه غير شعبة وذكره ابن حبان في الثقات*
(١٠٣١) (ت عس-أبو المختار) الطائي.
قيل اسمه سعد الكوفي. روى عن ابن أخي الحارث الأعور وشريح القاضي وسعيد بن جبير وأبي البختري. وعنه حمزة الزيات وشريك القاضي. قال ابن المديني لا يعرف وقال أبو زرعة لا أعرفه وقال الترمذي عقب حديث عن أبي أخي الحارث عن علي هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حمزة وإسناده مجهول.
стр. 5462
(من كنيته أبو مخلد وأبو مدلة)
(١٠٣٢) (ت س ق-أبو مخلد) ويقال أبو خالد.
اسمه مهاجر بن مخلد مولى البكرات. تقدم*
(١٠٣٣) (أبو مخلد)
عن ابن عباس صوابه أبو مجاز. روى عنه يزيد بن حبان.
(١٠٣٤) (ت ق-أبو مُدِلّة (١) المدني
مولى عائشة أم المؤمنين. روى عن أبي هريرة. وعنه سعد أبو مجاهد الطائي. ذكره ابن حبان في الثقات وقال اسمه عبد الله بن عبد الله وقال غيره هو أخو أبي الحباب سعيد بن يسار. قلت. هذا حكاه البخاري في تاريخه عن خلاد بن يحيى عن سعدان الجهني عن سعد الطائي عن أبي مدلة أخي سعيد بن يسار قال وقال الليث أبو مرثد ولا يصح وقال ابن المديني أبو مدلة مولى عائشة لا يعرف اسمه مجهول لم يرو عنه غير أبي مجاهد*
(من كنيته أبو مراوح)
(١٠٣٥) (خ م س ق-أبو مراوح) الغفاري الليثي المدني.
روى عن أبي ذر الغفاري وأبي واقد الليثي وحمزة بن عمرو الأسلمي. وزيد بن أسلم وسليمان ابن يسار وعروة بن الزبير وعمران بن أبي أنس والصحيح عمران بن أبي أنس عن سليمان بن يسار عنه. قال العجلي مدني تابعي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال الحاكم أبو أحمد يعد في النفر الذين ولد وافي حياة النبي ﵌ وسماهم وقال مسلم اسمه سعد. له عندهم حديثان. قلت. قال فيه أبو داود إنه أبو مراوح الليثي له صحبة وذكره ابن منده
стр. 5463
في الصحابة لكن سماه واقد بن أبي واقد وعزاه لأبي داود فالله تعالى أعلم.
(١٠٣٦) (قد-أبو مراوح)
عن سلمان الفارسي أطفال المشركين خدم أهل الجنة إن كان هو الأول فرواية قتادة عنه مرسلة.
(من كنيته أبو مرثد وأبو مرحب وأبو مرحوم)
(١٠٣٧) (م د ت س-أبو مرثد) الغنوي.
اسمه كناز بن الحصين البدري. تقدم.
(١٠٣٨) (د-أبو مرحب) أو مرحب أو ابن أبي مرحب.
تقدم في الأسماء.
(١٠٣٩) (٤ - أبو مرحوم) المدني.
اسمه عبد الرحيم بن ميمون نزيل مصر. تقدم.
(من كنيته أبو مرزوق)
(١٠٤٠) (أبو مرزوق) التجيبي
(١) ثم القتيري مولاهم المصري. اسمه حبيب ابن الشهيد وقيل ربيعة بن سليم وقيل إنهما اثنان. روى عن فضالة بن عبيد وقيل عن حنش عن فضالة وعن سهل بن علقمة السبائي والمغيرة بن أبي بردة ووفد على عمر بن عبد العزيز. وعنه يزيد بن أبي حبيب وجعفر بن ربيعة وسالم بن غيلان وسليمان بن أبي وهب وأبو عيسى محمد بن عبد الرحمن المدني ثم المصري المؤذن وأبو عيسى محمد بن القاسم المرادي. قال العجلي مصري تابعي وذكره ابن حبان في الثقات وقال أبو عمر الكندي أبو مرزوق حبيب بن الشهيد مولى عقبة بن بجرة من بني قتيرة كان فقيها بالظابلس. قال
стр. 5464
قتبان بن أبي السمح كان أبو مرزوق يفتي بالظابلس وهي برقة كما يفتى يزيد ابن أبي حبيب بمصر وقال أحمد بن يحيى بن دريد توفي سنة تسع ومائة وكان فقيها وكان له في المغرب ذكر في الفقه وروى البخاري في ترجمة حبيب بن الشهيد البصري من طريق سعيد بن أبي أيوب عن محمد بن عبد الرحمن عن حبيب بن الشهيد أبي مرزوق قال قال عمر بن عبد العزيز وتبعه ابن أبي حاتم في خلط البصري بالمصري وقد روى ابن يونس في تاريخه القصة بعينها من حديث ابن وهب عن سعيد بن أبي أيوب عن محمد بن القاسم المرادي عن أبي مرزوق حبيب بن الشهيد مولى تجيب أنه قال لامرأته لست مني بسبيل البتة فاختلف عليه العلماء في ذلك فركب إلى عمر بن عبد العزيز فدينه في ذلك فهذا صريح في أنه غير البصري والله تعالى أعلم*
(١٠٤١) (د ق-أبو مرزوق)
عن أبي غالب عن أبي أمامة. وعنه عمرو بن قيس الملائي ومسعر بن كدام وأبو العدبس عن أبي أمامة بإسقاط الواسطين بينهما والصواب الأول*
(من كنيته أبو مرة)
(١٠٤٢) (س-أبو مرة) الطائفي.
عن النبي ﵌. وعنه مكحول الشامي من رواية سعيد بن عبد العزيز عنه. قلت. ذكر المصنف في الأطراف أن المحفوظ رواية سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن كثير ابن مرة عن معتمر بن هماز.
(١٠٤٣) (ع-أبو مرة) مولى عقيل بن أبي طالب.
اسمه يزيد. تقدم. قلت.
стр. 5465
حكى أبو عمر بن عبد البر فيه عبد الرحمن بن مرة*
(من كنيته أبو مروان)
(١٠٤٤) (أبو مروان) بن حمويه.
صوابه مروان بن حمويه وقد تقدم.
(١٠٤٥) (س ق-ابو مران) العثماني.
اسمه محمد بن عثمان المدني تقدم.
(١٠٤٦) (س-أبو مروان) الأسلمي.
مختلف في صحبته. قيل اسمه سعيد وقيل مغيث (١) وقيل عبد الله بن مصعب وقيل غير ذلك. روى عن علي وأبي ذر وأم المطاع الأسلمية ولها صحبة وكعب الأحبار وعبد الرحمن بن مغيث وأبي مغيث بن عمرو على خلاف فيه. وعنه ابنه وعطاء وعبد الرحمن بن مهران. قال العجلي مدني تابعي ثقة. ذكره ابن حبان في ثقات التابعين وذكره أبو جعفر بن جرير الطبري في أسماء من روى عن النبي ﵌ فقال أبو مروان مغيث بن عمرو. روى عنه ابنه عطاء ذكره الواقدي عن سعيد بن عطاء بن أبي مروان أنه حدثه عن أبيه عن جده مغيث الأسلمي قال كنت جالسا عند النبي ﵌ فجاءه ما عز بن مالك فذكر حديثا وقال الواقدي في موضع آخر عن صدقة بن عتبة عن عطاء ابن أبي مروان عن أبيه عن جده أبي مغيث قال كنت فيمن حضر أهل البحر فصالح الأشعث بن قيس زيادا يعني ابن لبيد على أن تؤمن من أهل البحرين سبعين رجلا ففعل. قلت. ذكره ابن ماكولا في الإكمال أن الذي ذكره الطبري بضم الميم وإسكان المهملة وكسر التاء المثناة ثم الموحدة وقال النسائي أبو مروان الأسلمي غير معروف*
стр. 5466
(من كنيته أبو مريم)
(١٠٤٧) (د ت-أبو مريم) الأزدي
ويقال الأسدي أيضا حضرمي. له صحبة روى عن النبي ﵌ أنه سمعه يقول من ولاه الله من أمر المسلمين فاحتجب الحديث وقدم على معاوية فحدثه. وعنه ابن عمه أبو الشماخ الأزدي والقاسم بن مخيمرة وأبو المعطل مولى بني كلاب قال ابن جوصاء عن ابن سميع أبو مريم الأزدي السكوني نقل ابن جوصاء هو القادم على معاوية وهم ثلاثة بالشام هذا وأبو مريم الكندي روى عنه حجر بن مالك وأبو مريم الغساني جد أبي بكر بن أبي مريم وروى عنه علي بن الحكم البناني عن أبي الحسن الجزري عن عمرو بن مرة أنه قال لمعاوية نحو ذلك الحديث وقد فرق ابن سميع بين أبي مريم الأزدي. وعنه عمرو بن مرة*
(١٠٤٨) (خ ت-أبو مريم) الأسدي.
اسمه عبد الله بن زياد الكوفي. تقدم*
(١٠٤٩) (أبو مريم) السلولي
والد يزيد بن أبي مريم. اسمه مالك بن ربيعة ويقال ابن خرشة*
(١٠٥٠) (بخ د ت-أبو مريم) الأنصاري
ويقال الحضرمي الشامي صاحب القناديل خادم مسجد دمشق أو حمص وقيل إنه ممن أمر به خالد بن الوليد للمسجد وقيل إنه مولى أبي هريرة وقيل إنهما اثنان وقيل ثلاثة. قال ابن أبي حاتم اسمه عبد الرحمن بن ما عز وذكره غير واحد فيمن لم يسم أدرك عليا وروى عن أبي هريرة وجابر. وعنه حريز بن عثمان وصفوان بن عمرو وفرج بن فضالة ويحيى بن أبي عمرو الشيباني ومعاوية بن صالح. قال الأثرم عن أحمد
стр. 5467
فالوالي بحمص أبو مريم الذي روى عنه معاوية بن صالح معروف عندنا وقال الميموني عن أحمد رأيت أهل حمص يحسنون الثناء عليه ويقولون إنه كان فيما بشأن مسجدهم وقال العجلي أبو مريم مولى أبي هريرة ثقة وفرق البخاري بين خادم مسجد حمص وبين مولى أبي هريرة وجمعهما أبو حاتم الشامي وروى زياد بن الأسود عن أبي مريم الشامي عن عمرو هو آخر يقال اسمه عبيد. قلت.
(١٠٥١) (ي د ص-أبو مريم) الثقفي المدائني
ويقال الحنفي الكوفي ويقال إنهما اثنان. روى عن علي وعمار وأبي الدرداء وأبي موسى. وعنه نعيم وعبد الملك ابنا حكيم المدائني. قال أبو حاتم أبو مريم الثقفي المدائني اسمه قيس وقال النسائي قيس أبو مريم الحنفي ثقة وقال ابن حبان في الثقات قيس أبو مريم الثقفي المدائني وقال ابن المديني أبو مريم الحنفي اسمه إياس بن صبيح وكذا قال أبو أحمد الحاكم في الكنى الحنفي وقال ولي القضاء بالبصرة استعمله أبو موسى الأشعري وهو أول من وليها وروى عن عثمان وعمر وعنه ابنه عبد الله ومحمد ابن سيرين وكذا قال فيه ابن ماكولا ولكن قال ولي القضاء لعمرو قال ابن ماكولا أيضا أبو مريم الكوفي اسمه عبد الله بن سنان روى عن علي وابن مسعود وضرار بن الأزور وعنه أخوه حصين بن سنان والأعمش وشمر بن عطية. قلت. الذي يظهر لي أن النسائي وهم في قوله إن أبا مريم الحنفي يسمى قيسا والصواب أن الذي يسمى قيسا هو أبو مريم الثقفي صاحب الترجمة كما قال أبو حاتم وابن حبان على أن النسخة التي وقفت عليها من كتاب الكنى للنسائي
стр. 5468
إنما فيها أبو مريم قيس الثقفي نعم ذكره في التمييز كما نقل المؤلف وأما أبو مريم الحنفي فاسمه إياس كما قال ابن المديني وأبو أحمد وابن ماكولا وابن حبان في الثقات ولم يذكره النسائي لأنه لم يذكر إلا من عرف اسمه وأما أبو مريم الكوفي فهذا ثالث لا تعلق له بهما إلا لكونه يروي عن علي أيضا وقال الدارقطني أبو مريم الثقفي عن عمار مجهول.
(١٠٥٢) (ق-أبو مريم) الرقي مكاتب عائشة.
روى عنها. وعنه خصيف وأبو فروة الجزريان وروى ابن ماجه عن هشام بن عمار عن الحكم بن هشام عن يحيى بن سعيد بن أبان عن أبي فروة عن أبي خلاد عن النبي ﵌ إذا رأيتم الرجل قد أعطي زهدا في الدنيا الحديث ورواه أبو أحمد بن إبراهيم الدورقي عن يحيى بن سعيد بن أبان عن أبي فروة الجريري عن أبي مريم عن أبي خلاد. قال البخاري وهذا أصح.
(من كنيته أبو مزاحم وأبو مزرد)
(١٠٥٣) (ت-أبو مزاحم) السمرقندي.
اسمه سباع بن النضر شيخ الترمذي وجماعة ويروي عنه ابن المديني. تقدم*
(١٠٥٤) (ت-أبو مزاحم) مدني.
روى عن أبي هريرة أنه شمعه يقول قال رسول الله ﵌ من تبع جنازة الحديث. وعنه يحيى ابن أبي كثير قال الدارقطني لا يعرف يترك.
(١٠٥٥) (بخ-أبو مزرد (١) اسمه عبد الرحمن بن يسار
وهو أخو أبي الحباب
стр. 5469
سعيد بن يسار. روى عن أبي هريرة في حب الحسن (١). وعنه ابنه معاوية
(من كنيته أبو المساور وأبو مسعود)
(١٠٥٦) (خ س كن-أبو المساور) اسمه الفضل بن مساور البصري
ختن أبي عوانة تقدم.
(١٠٥٧) (ع-أبو مسعود) الأنصاري البدري.
اسمه عقبة بن عمرو بن ثعلبة تقدم.
(١٠٥٨) (ق-أبو مسعود) الجرار
(٢) اسمه عبد الأعلى بن أبي المساور. تقدم.
(١٠٥٩) (ع-أبو مسعود) اسمه سعيد بن إياس الجريري
(٣) البصري. تقدم.
(١٠٦٠) (د-أبو مسعود) أحمد بن الفرات
بن خالد الضبي الرازي. تقدم.
(١٠٦١) (د-أبو مسعود) الأنصاري الزرقي.
روى عن علي بن أبي طالب وعنه نافع بن جبير بن مطعم والصواب مسعود بن الحكم.
(من كنيته أبو مسكين)
(١٠٦٢) (س-أبو مسكين) اسمه حر بن مسكين.
تقدم. قلت. أحال في ترجمته في الأسماء على الكنى وأحال في الكنى هنا كما ترى على الأسماء فلم يستوف ترجمته لا هنا ولا هناك وقد كتبت ترجمته في الأسماء*
(١٠٦٣) (ق-أبو مسكين) الرقي.
عن جعفر بن الزبير وغيره. وعنه بقية بن الوليد. قال أبو يوسف الرقي إذا قال بقية ثنا أبو مسكين الرقي فهو طلحة بن زيد القرشى*
стр. 5470
(من كنيته أبو مسلم)
(١٠٦٤) (بخ م ٤ - أبو مسلم) الأغر المديني.
تقدم.
(١٠٦٥) (د سي-أبو مسلم) البجلي.
روى عن ابن عمرو زيد بن أرقم. وعنه داود الطفاوي القسام. ذكره ابن حبان في الثقات.
(١٠٦٦) (ت س-أبو مسلم) الجذمي
(١) روى عن أبي ذر والجارود العبدي وعنه أبو العالية الرياحي وأبو المنهال سيار بن سلامة الرياحي ومطرف وأبو العلاء يزيد ابنا عبد الله بن الشخير وقتادة. قلت. ذكره ابن حبان في الثقات
(١٠٦٧) (خت-أبو مسلم) الجعفي قائد الأعمش.
اسمه عبيد الله بن سعيد ابن مسلم الكوفي. تقدم.
(١٠٦٨) (م ٤ أبو مسلم) الخولاني اليماني الزاهد الشامي.
اسمه عبد الله بن ثوب (٢) ويقال ابن ثواب ويقال ابن عبد الله ويقال ابن عوف ويقال ابن مشكم ويقال اسمه يعقوب بن عوف كان قد رحل بطلب النبي ﵌ فمات النبي ﵌ وهو في الطريق فلقي أبا بكر. وروى عن عمر ومعاذ وأبي عبيدة بن الجراح وعبادة بن الصامت وأبي ذر وعوف بن مالك الأشجعي ومعاوية بن أبي سفيان. وعنه أبو إدريس الخولاني وشرحبيل بن مسلم الخولاني وجبير بن نفير وعمير بن هانئ ويونس بن ميسرة بن حلبس وعطية بن قيس وعطاء بن أبي رباح ومكحول وغيرهم. ذكره ابن سعد
стр. 5471
في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام وقال كان ثقة توفي زمن يزيد بن معاوية قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين ثقة وقال العجلي شامي تابعي ثقة من كبار التابعين له في الكتب حديث واحد عن عوف بن مالك. وعنه الترمذي آخر عن معاذ. قلت. وذكره ابن حبان في الثقات وقال أسلم في زمن معاوية وكان من عباد أهل الشام وزهادهم ولأبيه صحبة. مات قبل بسر بن أرطاة كذا قال ابن حبان وهو وهم بلا شك فالمعروف أن أبا مسلم أسلم في عهد النبي ﵌ وقد صح سماعه من أبي عبيدة ومات أبو عبيدة قبل أن يستخلف معاوية بل قبل أن يتأمر. قال ابن عبد البر في الاستيعاب أدرك الجاهلية وأسلم قبل وفاة النبي ﵌ وهو معدود في كبار التابعين وكان ناسكا عابدا له كرامات وروى ابن سعد في الطبقات عن شرحبيل بن مسلم أن الأسود بن قيس ذا الحمار تنبأ في اليمن فبعث إلى أبي مسلم فلما جاء قال أتشهد أني رسول الله قال ما أسمع قال أتشهد أن محمدا رسول الله قال نعم قال فردد ذلك مرارا فأمر بنار عظيمة فأججت ثم ألقي فيها فلم تضره فأمره بالرحيل فأتى المدينة وقد مات النبي ﵌ واستخلف أبو بكر فذكر قصة الحديث في قول عمر لأبي بكر الحمد لله الذي لم يمتني حتى أراني في أمة محمد من فعل به كما فعل بإبراهيم (١).
(١٠٦٩) (ق-أبو مسلم) العبدي.
مولى زيد بن صوحان الكوفي. روى عن سلمان الفارسي. وعنه أبو شريح. ذكره ابن حبان في الثقات.
стр. 5472
(من كنيته أبو مسلمة وأبو مسهر)
(١٠٧٠) (ع-أبو مسلمة) البصري سعيد بن يزيد الأزدي الطاحي.
تقدم.
(١٠٧١) (ع-أبو مسهر) الغساني.
اسمه عبد الأعلى بن مسهر الدمشقي.
(من كنيته أبو مشجعة)
(١٠٧٢) (ق-أبو مشجعة) بن ربعي الجهني.
روى عن عمر بن الخطاب وشهد خطبته بالجابية وعثمان بن عفان وأبي الدرداء وسلمان الفارسي وأبو زميل الجهني. وعنه ابن أخيه مسلمة بن عبد الله الجهني. ذكره ابن سميع في الطبقة الثانية*
(من كنيته أبو مصبح وأبو مصعب)
(١٠٧٣) (د-أبو مصبح (١) المقرئي الرؤياني الأوزاعي الحمصي.
روى عن ثوبان وأبي زهير الأنماري وشداد بن أوس وشرحبيل بن السمط ووائلة وجابر وغيرهم. وعنه صبيح بن محرز المقرئي وحريز بن عثمان والأوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد وأبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد وغيرهم. قال أبو زرعة ثقة لا أعرف اسمه وذكره ابن حبان في الثقات*
(١٠٧٤) (ع-أبو مصعب) المدني.
اسمه أحمد بن أبي بكر بن الحارث الزهري. تقدم*
(١٠٧٥) (أبو مصعب) هو عبد السلام بن مصعب.
تقدم*
(من كنيته أبو المصفى وأبو مصلح)
(١٠٧٦) (سي-أبو المصفى) المدني.
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى اخبره عن
стр. 5473
أبي مسعود في فضل ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكافِرُونَ﴾ وغيرها. وعنه سعيد بن أبي هلال.
(١٠٧٧) (ل-أبو مصلح) الخراساني.
اسمه نصر بن مشارس (١) أو ابن مشيرس روى عن الضحاك بن مزاحم وصحبه. وعنه وكيع وعمر بن هارون البلخي ويسار بن قيراط وخالد بن سليمان والنضر بن شميل. قال أبو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في الثقات.
(من كنيته أبو مطر وأبو المطرف)
(١٠٧٨) (بخ ت سي-أبو مطر)
عن سالم بن عبد الله بن عمر في القول عند الرعد وعنه الحجاج بن أرطاة وعبد الواحد بن زياد. والصحيح عن عبد الواحد عن حجاج عنه ذكره ابن حبان في الثقات.
(١٠٧٩) (د س-أبو المطرف) بن أبي الوزير البصري.
اسمه محمد بن عمر بن مطرف. تقدم.
(١٠٨٠) (د ق-أبو المطرف) عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله
بن كريز. تقدم
(من كنيته أبو المطوس وأبو مطيع)
(١٠٨١) (٤ - أبو المطوس) وقيل ابن المطوس.
عن أبيه عن أبي هريرة من أفطر في رمضان. وعنه حبيب بن أبي ثابت وقيل عن حبيب عن عمارة بن عمير عنه قال ابن معين أبو المطوس عبد الله أراه كوفيا ثقة وقال البخاري اسمه يزيد بن المطوس وقال أبو حاتم لا يسمى. قلت. وقال أحمد لا أعرفه ولا أعرف حديثه عن غيره وقال البخاري لا أعرف له غير حديث الصيام ولا أدري سمع أبوه من
стр. 5474
أبي هريرة أم لا وقال ابن حبان يروي عن أبيه ما لا يتابع عليه لا يجوز الاحتجاج بأفراده انتهى وإذا لم يكن له إلا هذا الحديث فلا معنى لهذا الكلام وقد اختلف في رواية حبيب بن أبي ثابت عند الثوري عن حبيب عن عمارة عن أبي المطوس عن أبيه عن أبي هريرة قال حبيب ثم لقيت أبا المطوس فحدثني به وقال شعبة أخبرني حبيب عن أبي المطوس أما أنا فلم أسمع من أبي المطوس ولكن أخبرني عمارة بن عمير عن أبي المطوس عن أبيه فذكره وقال يزيد بن أبي أنيسة عن حبيب عن أبي المطوس عن المطوس عن أبي هريرة فعلى هذا من قال أبو المطوس أو ابن المطوس فقد أصاب*
(١٠٨٢) (س-أبو مطيع) بن عوف الأنصاري أحد بني رفاعة
بن الحارث. قيل اسمه رفاعة وقيل فلان بن رفاعة ويقال فيه أبو رفاعة أيضا. روى عن أبي سعيد الخدري في العزل. وعنه محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان.
(من كنيته أبو معاذ)
(١٠٨٣) (بخ د س ق-أبو معاذ) الأزدي فضيل بن ميسرة.
تقدم*
(١٠٨٤) (د ت س-أبو معاذ) البصري.
اسمه سليمان بن أرقم. تقدم*
(١٠٨٥) (ق-أبو معاذ) ويقال أبو معان
(١) وهو أصح بصري. عن أنس ومحمد بن سيرين. وعنه عمار بن سيف الضبي. قلت. وفي ابن ماجه عن عمار بن سيف عن أبي معاذ أيضا وقال عمار الأزدي محمد أو أنس يعني ابن سيرين أيهم في روايته فلا يُدْرى عَنَى شيخه محمدا أو أنسا*
стр. 5475
(من كنيته أبو معاوية)
(١٠٨٦) (عس-أبو معاوية) البجلي
يقال إنه عمار الدهني قاله أبو أحمد الحاكم ويقال غيره. روى عن أبي الصهباء البكري وسعيد بن جابر الرعيني وسعيد بن جبير وعنه أبو صخر حميد بن زياد المدني. وأبو مودود المدني قال ابن عبد البر أبو معاوية البجلي ويقال عمرو بن معاوية الأشجعي سمع أبا عمرو الشيباني وعنه ابن عيينة. قلت. هذا الذي ذكره ابن عبد البر ليس هو صاحب الترجمة بل هو آخر متأخر عنه والصواب فيه الأشجعي*
(١٠٨٧) (ع-أبو معاوية) اسمه محمد بن خازم الضرير الكوفي.
تقدم*
(١٠٨٨) (ع-أبو معاوية) النحوي اسمه شيبان بن عبد الرحمن التميمي البصري
تقدم*
(١٠٨٩) (أبو معاوية) العباداني
روى عنه علي بن الجعد قال البغوي هو عندي سعيد بن أويس. تقدم.
(١٠٩٠) (أبو معاوية) عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي.
تقدم.
(من كنيته أبو معبد)
(١٠٩١) (ع-أبو معبد) مولى ابن عباس
اسمه نافذ. تقدم.
(١٠٩٢) (خ م-أبو معبد) السلمي.
اسمه مجالد بن مسعود. تقدم.
(من كنيته أبو المعتمر)
(١٠٩٣) (أبو المعتمر) اسمه يزيد بن طهمان البصري الرقاشي.
تقدم.
(١٠٩٤) (د ت ص-أبو المعتمر) اسمه حنش بن المعتمر الكوفي الكناني.
تقدم.
стр. 5476
(١٠٩٥) (د ق-أبو المعتمر) بن عمرو بن رافع المدني.
روى عن عمر بن خالدة الزرقي وعبيد الله بن علي بن أبي رافع. وعنه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ذكره ابن حبان في الثقات. قلت. وقال ابن عبد البر ليس بمعروف بحمل العلم.
(من كنيته أبو معدان)
(١٠٩٦) (ت-أبو معدان) المكي.
اسمه عبد الله بن معدان ويقال عامر بن مرة (¬*) روى عن جدته وعاصم بن كليب وطاوس وربيعة بن عبد الرحمن وعنه وكيع وسعيد بن سفيان الجحدري ورزين بن حبيب ومحمد بن حمران القيسي ومسلم النحات ويقال النجار وأبو نعيم. قلت. قال إسحاق بن منصور عن ابن معين أبو معدان صالح.
(١٠٩٧) (س-أبو معدان) وقيل ابن معدان
وقيل خالد بن معدان وقيل معدان وهو ابن أبي طلحة وهو الصواب. عن ثوبان وأبي الدرداء أن النبي ﵌ قاء فأفطر. وعنه يعيش بن الوليد بن هشام.
(من كنيته أبو معشر)
(١٠٩٨) (خ م-أبو معشر) البراء (١) العطار.
اسمه يوسف بن يزيد البصري. تقدم.
(١٠٩٩) (م د ت س-أبو معشر) اسمه زياد بن كليب الحنظلي التميمي الكوفي
. تقدم.
(١١٠٠) (٤ - أبو معشر). اسمه المدني نجيح بن عبد الرحمن السندي.
تقدم.
стр. 5477
(من كنيته أبو معقل)
(١١٠١) (س ق-أبو معقل) الأسدي الأنصاري حليف بني أسد.
يقال اسمه الهيثم بن نهيك بن أساف بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة وهو زوج أم معقل شهد أحدا ويقال إنه مات في حجة الوداع. روى حديثه الأعمش عن عمارة بن عمير وجامع بن شداد عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث أنه جاء إلى النبي ﵌ فقال إن أم معقل جعلت عليها حجة ورواه أبو إسحاق عن الأسود بن يزيد عن أبي معقل وقيل عن الأسود عن أبي معقل عن أم معقل. قلت. ينبغي تحرير هذه الترجمة وترجمة معقل بن أبي معقل الذي تقدمت في الأسماء هل هما واحدا واثنان.
(د ق-أبو معقل) عن أنس بن مالك في المسح على العمامة. وعنه عبد العزيز ابن مسلم الأنصاري وليس بالقسملي. قلت. قال أبو علي بن السكن لا يثبت إسناده وقال ابن القطان أبو معقل مجهول وكذا نقل ابن بطال عن غيره.
(من كنيته أبو المعلى)
(١١٠٢) (ت-أبو المعلى) بن لوذان الأنصاري.
قيل اسمه زيد بن المعلى وقيل لا يوقف له على اسم. روى حديثه عبد الملك بن عمير عن بعض بني أبي المعلى رجل من الأنصار عن أبيه أن النبي ﵌ خطب يوما فقال إن رجلا خيره ربه بين أن يعيش في الدنيا الحديث. قلت. وقع في الترمذي ومسند أحمد وأبي يعلى من طريق عبد الملك المذكور عن ابن أبي المعلى عن أبيه به لكن أورده أحمد وأبو يعلى في مسند أبي سعيد بن المعلى وذكر ابن
стр. 5478
عساكر أن ذلك وهم وأشار إلى تصويب ما وقع في أصل السند.
(١١٠٣) (خت س ق-أبو المعلى) العطار الضبي الكوفي.
اسمه يحيى بن ميمون تقدم.
(١١٠٤) (ع-أبو معمر) الأزدي.
اسمه عبد الله بن مخبرة الكوفي. تقدم.
(١١٠٥) (ع-ابو معمر) المقري.
اسمه عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج التيمي المقعد. تقدم.
(١١٠٦) (خ م د س-أبو معمر) اسمه إسماعيل بن إبراهيم بن معمر الهلالي القطيعي
. تقدم.
(من كنيته أبو معن وأبو معيد)
(١١٠٧) (م-أبو معن) الرقاشي.
اسمه زيد بن يزيد الثقفي البصري. تقدم.
(١١٠٨) (س-أبو معن) البصري الإسكندراني.
اسمه عبد الواحد بن أبي موسى الخولاني. روى عن أبي عقيل زهرة بن معبد وأبي السحماء سهيل بن حسان ويزيد بن أبي حبيب. وعنه ضمام بن إسماعيل وعبد الله بن المبارك وكان من أهل الفضل. قال سليمان بن داود الهرى عن سعيد الآدم كان أبو معن يتجر ويقال إنه كان مجاب الدعوة ثم ترك التجارة زاهد او خرج إلى الإسكندرية فأقام بها حتى مات قلت. وقال ابن يونس روى عنه الليث بن سعد وأسامة بن زيد ولم نجد له حديثا عند البصريين وقال لي أبو جعفر الطحاوي إنه من خولان قال وتوفي بعد الخمسين ومائة وقال البخاري عبد الواحد بن أبي موسى أبو معن روى عن عبد الله بن عمرو وكعب وعنه أسامة وتبعه الحاكم أبو أحمد وقال ابن
стр. 5479
حبان في الثقات عبد الواحد بن موسى أو ابن أبي موسى أبو معن روى عنه أسامة ابن زيد الليثي انتهى وليس لأبي معن هذا عند النسائي سوى حديث واحد في الجهاد من طريق عبد الله بن المبارك ثنا أبو معن ثنا زهرة بن معبد عن أبي صالح مولى عثمان عن عثمان وقد رواه ابن حبان في صحيحه من طريق ابن المبارك هكذا وقال اسم أبي معن محمد بن معن ورواه الحاكم في مستدركه من هذا الوجه فقال ثنا محمد بن معن فتبين من هذا أن هذا البصري لا رواية له في الكتب.
(١١٠٩) (ق-أبو معن)
عن أنس مرفوعا طبقات أمتي الحديث. وعنه عبد العزيز ابن مسلم ومسعود بن الحسن. قلت. عندي في رواية عبد العزيز عنه نظر وإنما روى عبد العزيز عن أبي معقل كما تقدم وذكر المزي في الأطراف أبا معن هذا فقال فيه أحد المجاهيل*
(١١١٠) (س ق-أبو سعيد (١) اسمه حفص بن غيلان الرعيني الشامي.
تقدم.
(من كنيته أبو المغلس وأبو مغيث)
(١١١١) (مد-أبو المغلس) هو ميمون المكي.
تقدم.
(١١١٢) (ق-أبو المغلس) البصري.
اسمه عبد ربه بن خالد النميري. تقدم.
(١١١٣) (س-أبو مغيث) بن عمرو.
عن النبي ﵌ في القول عند الانصراف من الصلاة. روى عطاء بن أبي مروان عن أبيه عنه وفي أحاديثه اختلاف. قلت. تقدم تحريره في ترجمة أبي مروان.
(من كنيته أبو المغيرة)
стр. 5480
(١١١٤) (سي ق-أبو المغيرة) البجلي
ويقال الخارفي (١) الكوفي. اسمه عبيد بن المغيرة وقيل ابن عمر عن حذيفة في الاستغفار. وعنه أبو إسحاق السبيعي وقيل عن أبي إسحاق عن المغيرة بن أبي عبيد عن حذيفة وقيل عنه عن الوليد أبي المغيرة أو المغيرة أبي الوليد عن حذيفة وقبل عنه عن مسلم بن نذير عن حذيفة والله تعالى أعلم. قلت. قال ابن حبان في ثقات التابعين عبيد بن المغيرة السعدي بكنى أبا المغيرة روى عن حذيفة وعنه أبو إسحاق وقيل عبيد بن المغيرة.
(١١١٥) (ق-أبو المغيرة)
عن ابن عباس في ذم البدعة. روى بشر بن منصور عن أبي زيد عنه قال أبو زرعة لا أعرفهم*
(١١١٦) (قد-أبو المغيرة)
روى أن النبي ﵌ أقاد بالقسامة بالطائف. وعنه عامر الأحول وقتادة*
(١١١٧) (مد-أبو المغيرة) تابعي مجهول.
أرسل حديثا.
(١١١٨) (ع-أبو المغيرة) اسمه عبد القدوس بن الحجاج الخولاني الحمصي.
(من كنيته أبو المفضل وأبو المقدام وأبو مقاتل)
(١١١٩) (أبو المفضل)
. في ترجمة أبي الفضل*
(١١٢٠) (د س ق-أبو المقدام) المدني.
اسمه ثابت بن هرمز الحداد. تقدم*
(١١٢١) (أبو المقدام) اسمه هشام بن زياد.
تقدم.
(١١٢٢) (ت-أبو مقاتل) السمرقندي.
(١١٢٣) (د س ق-أبو مكين (٢) اسمه نوح بن ربيعة البصري.
تقدم.
стр. 5481
(من كنيته أبو المليح)
(١١٢٤) (ع-أبو المليح (١) بن أسامة الهذلي.
قيل اسمه عامر وقيل زيد بن اسامة ابن عمير وقيل ابن عامر بن عمير بن حنيف بن ناجية بن عمرو بن الحارث بن كثير بن هند بن طابخة بن لحيان بن هذيل وقيل ابن عمير بن عامر بن اقيسر اسمه عمير بن حنيف. روى عن أبيه ومعقل بن يسار ونبيشة الهذلي وعوف ابن مالك وعائشة وابن عباس وواثلة بن الأسقع وأبي عزة الهذلي وابن عمر وابن عمرو بن العاص وبريدة بن الحصيب وجابر وأنس وعبد الله بن عتبة بن أبي سفيان وعبد الله بن سليط وغيرهم. وعنه أولاده عبد الرحمن ومحمد ومبشر وزياد وأيوب وخالد الحذاء وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية وسالم بن أبي الجعد وعبد الله بن أبي حميد الهذلي وأبو قلابة الجرمي وقتادة بن دعامة وأبو تميمة الهجيمي ويزيد الرشك وأبو عبد الدائم الهدادي ومطر الوراق والحكم بن فروخ وعلي بن زيد بن جدعان وآخرون.
(١١٢٥) (بخ ت ق-أبو المليح) الفارسي المدني الخراط.
اسمه صبيح وقيل حميد. روى عن أبي صالح الخوزي. وعنه وكيع ومروان بن معاوية وحاتم بن إسماعيل وعبد الله بن نافع الصائغ وصفوان بن عيسى. وروى عنه أبو عاصم وسماه حميدا قال مضر بن محمد عن ابن معين مدني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات.
(١١٢٦) (بخ د س-أبو المليح). اسمه الحسن بن عمر الرقي.
تقدم.
(من كنيته أبو مليكة وأبو المنذر)
стр. 5482
(١١٢٧) (خت-أبو مليكة) اسمه زهير بن عبد الله بن جدعان التميمي المدني
تقدم.
(١١٢٨) (خ د ت س-أبو المنذر) اسمه محمد بن عبد الرحمن الطفاوي.
تقدم.
(١١٢٩) (عخ م د س-أبو المنذر) اسمه إسماعيل بن عمر الواسطي.
تقدم.
(١١٣٠) (د س ق-أبو المنذر) مولى أبي ذر الغفاري.
روى عن مولاه وأبي أمية المخزومي. وعنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة.
(١١٣١) (مد-أبو المنذر)
ولم ينسب. عن النبي ﵌ أنه حثي في قبر ثلاث قاله هشام بن سعد عن زياد وقيل عن يزيد بن ثعلبة. قلت. ذكره العسكري وأبو نعيم وغيرهما في الصحابة لهذا الحديث وقول أبي داود إنه مرسل أشبه.
(١١٣٢) (كن-أبو المنذر)
عن أبي سلمة عن أبي عائشة في ركعتي الفجر. وعنه مالك والصواب عن مالك عن أبي النضر سالم وكذا رواه ابن عيينة عن سالم أبي النضر.
(من كنيته أبو منصور وأبو منظور)
(١١٣٣) (د-أبو منصور) الزاهد.
اسمه الحارث بن منصور الواسطي. تقدم.
(١١٣٤) (د-أبو منظور) شامي.
روى عن عاصم الرام (¬*) وعنه محمد بن إسحاق*
(من كنيته أبو المنهال)
(١١٣٥) (ع-أبو المنهال) البصري.
اسمه سيار بن سلامة الرياحي. تقدم.
(١١٣٦) (ع-أبو المنهال) اسمه عبد الرحمن بن مطعم البناني المكي
تقدم*
стр. 5483
(١١٣٧) (أبو المنهال)
في ترجمة عبد الملك بن قتادة بن ملحان
(من كنيته أبو المنيب)
(١١٣٨) (د-أبو المنيب) الجرشي (١) الدمشقي الأحدب.
روى عن معاذ بن جبل وعمرو بن العاص وأبي هريرة وابن عمر وسعيد بن المسيب وأبي عطاء البختوري. وعنه عاصم الأحول وداود بن أبي هند وفرقد السبخي وحسان ابن عطية وثور بن يزيد وزيد بن واقد ومجاهد بن فرقد الصنعاني قال العجلي شامي تابعي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات. قلت. وقع ذكره في سند حديث علقه البخاري في الجهاد تعليقا وقد اوضحنه في ترجمة عبد الرحمن ابن ثابت بن ثوبان وفرق البخاري بين أبي المنيب الجرشي الشامي الراوي عن ابن عمرو ابن المسيب فقط وعنه حسان بن عطبة وغير.
وكذا صنع ابن أبي حاتم عن أبيه وأبو محمد بن صاعد في كتابه في الكنى وقال الحاكم أبو أحمد في الكنى ما أراهما إلا واحدا وليس كما قال والله تعالى أعلم*
(١١٣٩) (د س ق-أبو المنيب) المروزي.
اسمه عبيد الله بن عبد الله العتكي تقدم.
(من كنيته أبو المهاجر)
(١١٤٠) (ق-أبو المهاجر) اسمه سالم بن عبد الله بن أبي المهاجر الجزري.
تقدم.
(١١٤١) (س ق-أبو المهاجر)
عن بريدة الأسلمي حديث بكر وابا لصلاة في الغيم وعن عمرو بن أمية الضمري حديث انتظروا الغداء وعن عمران بن حصين
стр. 5484
حديث الجهنية التي أقرت بالزنا. وعنه أبو قلابة الجرمي كذا يقول الأوزاعي في هذه الأحاديث الثلاثة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة فأما حديث بريدة فرواه هشام الدستوائي عن يحيى عن أبي قلابة عن أبي المليح عن بريدة وهو المحفوظ وأما حديث أبي أمية فاختلف فيه على الأوزاعي وأما حديث عمران فرواه هشام وغير واحد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن المهلب عن عمران وهو المحفوظ وقد روى عن الاوزعى أيضا كذلك. قلت.
وقال ابن حبان وهم فيه الأوزاعي فقال عن أبي المهاجر وإنما هو أبو المهلب عن أبي قلابة.
(من كنيته أبو مهدي وأبو المهزم)
(١١٤٢) (ق-أبو مهدي) الحنفي.
اسمه سعيد بن سنان الحمصي. تقدم.
(١١٤٣) (د ت ق-أبو المهزم (١) التميمي البصري.
اسمه يزيد وقيل عبد الرحمن ابن سفيان. روى عن أبي هريرة. وعنه عباد بن منصور وحسين (¬*) المعلم وحبيب المعلم وشعبة وحماد بن سلمة وآخرون. قال عمرو بن علي لم يحدثا عنه يعني ابن مهدي والقطان بشيء وقال حرب بن إسماعيل عن أحمد ما أقرب حديثه وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين ضعيف وقال مرة لا شيء وقال أبو زرعة ليس بقوي شعبة يوهنه يقول كتبت عنه مائة حديث ما حدثت عنه بشيء حكى علي بن المديني عن عبد الرحمن ذلك وقال أبو حاتم ضعيف الحديث وقال البخاري تركه شعبة وقال النسائي متروك الحديث وقال زكرياء الساجي عنده أحاديث مناكير ليس هو بحجة في السنن وقال مسلم بن إبراهيم عن
стр. 5485
شعبة رأيت أبا المهزم ولو أعطوه فلسين لحدثهم سبعين حديثا. قلت. وفي رواية عنه لوضع ذكرها الحاكم وزاد روى المناكير وقال علي بن الجنيد شبه المتروك وقال الدارقطني ضعيف أساء القول فيه شعبة يترك وقال النسائي أيضا ليس بثقة وقال ابن عدي عامة ما يرويه ينكر عليه وقال الحاكم أبو أحمد ليس بالقوي عندهم.
(من كنيته أبو المهلب)
(١١٤٤) (بخ م ٤ - أبو المهلب) الجرمي البصري
عم أبي قلابة اسمه عمرو بن معاوية وقيل عبد الرحمن بن معاوية وقيل عبد الرحمن بن عمرو وقيل معاوية وقيل النضر روى عن عمر وعثمان وأبي بن كعب وأبي مسعود الأنصاري وتميم الداري وأبي موسى الأشعري وعمران بن حصين وسمرة بن جندب. وعنه ابن أخيه أبو قلابة الجرمي ومحمد بن سيرين وسعيد الجريري وعوف الأعرابي. قلت.
وقال العجلي بصري تابعي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل البصرة كان ثقة قليل الحديث وذكر ابن عبد البر الخلاف في اسمه ثم قال معاوية بن عمر واصح وقال ابن حبان في صحيحه اسمه عمرو بن معاوية بن زيد.
(١١٤٥) (ق-أبو المهلب) الكناني.
اسمه مطرح بن يزيد الكوفي. تقدم.
(١١٤٦) (أبو المهلب)
عن بريدة صوابه أبو المليح وهم فيه الأوزاعي أيضا*
(من كنيته أبو مودود وأبو المورع)
(١١٤٧) (ت-أبو مودود) البصري.
اسمه فضة. تقدم.
стр. 5486
(١١٤٨) (أبو مودود) البصري آخر.
اسمه بحر بن موسى. تقدم في فضة*
(١١٤٩) (د ت س-أبو مودود) الهذلي.
اسمه عبد العزيز بن أبي سليمان. تقدم.
(١١٥٠) (أبو مودود)
عن زيد مولى قيس الحذاء. وعنه ابن المبارك كأنه بحر بن موسى.
(١١٥١) (أبو المورع)
عن علي. في ترجمة أبي محمد الهذلي.
(من كنيته أبو موسى)
(١١٥٢) (ع-أبو موسى) الأشعري.
اسمه عبد الله بن قيس. تقدم.
(١١٥٣) (د ت س أبو موسى) اسمه إسرائيل بن موسى البصري
نزيل الهند. تقدم.
(١١٥٤) (س-أبو موسى) الحذاء
عن عبد الله بن عمرو بن العاص في الصلاة قاعدا. وعنه حبيب بن أبي ثابت. واختلف عليه فيه*
(١١٥٥) (س-أبو موسى) الحذاء المكي.
اسمه صهيب. روى عن عبد الله بن عمرو ابن العاص. وعنه عمرو بن دينار يحتمل أن يكون هو الذي قبله.
(١١٥٦) (ع-أبو موسى) العنزي الزمن البصري.
اسمه محمد بن المثنى. تقدم
(١١٥٧) (عس-أبو موسى) اسمه مالك بن الحارث الهمداني الكوفي.
تقدم.
(١١٥٨) (س-أبو موسى)
عن عمرو بن عبيد. وعنه ابن عيينة كأنه إسرائيل ابن موسى.
(١١٥٩) (د-أبو موسى) الهلالي.
عن أبيه عن ابن مسعود في الرضاع وعن كعب ابن عجرة في الإسراء. وعنه سليمان بن المغيرة وابن هلال الراسبي. قال ابن المدبنى لا أعلم روى عنه غير سليمان بن المغيرة وقال أبو حاتم مجهول وذكره ابن حبان في الثقات.
(*) في الامراء-تهذيب الكمال
стр. 5487
(١١٦٠) (خت-أبو موسى)
عن جابر بن عبد الله في صلاة الخوف. وعنه زياد بن نافع يقال إنه علي بن رباح اللخمي ويقال إنه أبو موسى الغافقي والأول أقرب إلى الصواب واسم أبي موسى الغافقي مالك بن عبادة. له صحبة روى عنه ثعلبة بن أبي الكنود ووداعة الحميري.
(١١٦١) (د-أبو موسى)
عن أبي مريم عن أبي هريرة في السلام. وعنه معاوية ابن صالح الحضرمي وقيل عن معاوية عن أبي مريم عن أبي هريرة ليس بينهما أبو موسى.
(١١٦٢) (د ت س-أبو موسى) شيخ يماني.
روى عن وهب بن منبه عن ابن عباس حديث من اتبع الصيد غفل. وعنه سفيان الثوري. مجهول قاله ابن القطان ذكر المزي في ترجمة أبي موسى إسرائيل بن موسى البصري أنه روى عن ابن منبه وعنه الثوري ولم يلحق البصري وهب بن منبه وإنما هذا آخر وقد فرق بينهما ابن حبان في الثقات وابن الجارود في الكنى وجماعة.
(من كنيته أبو المؤمن وأبو ميسرة)
(١١٦٣) (عس-أبو المؤمن (١) الوابلي الكوفي.
وقيل أبو المؤمر بالراء. روى عن علي قصة ذي الثدية. وعنه سويد بن عبيد العجلي.
(١١٦٤) (د-أبو ميسرة) العابد.
قال غمضت جعفرا المعلم وكان رجلا عابدا فرأيته في النوم فقال أعظم ما كان علي تغميضك لي قبل أن أموت. وعنه محمد بن محمد ابن النعمان المقري ووقع هذا في رواية أبي سعيد بن الأعرابي عن أبي داود*
стр. 5488
(١١٦٥) (ق-أبو ميسرة) الهلالي.
اسمه عمرو بن شرحبيل الكوفي. تقدم.
(من كنيته أبو ميمون وأبو ميمونة)
(١١٦٦) (س-أبو ميمون)
عن رافع بن خديج لاقطع في ثمر. وعنه محمد بن يحيى بن حبان. واختلف عليه فيه. قال النسائي أبو ميمون لا أعرفه*
(١١٦٧) (٤ - أبو ميمونة) الفارسي المدني الأبار.
قيل اسمه سليم وقيل سلمان وقيل أسامة وقيل إنه والد هلال بن أبي ميمونة ولا يصح. روى عن معاوية وأبي هريرة وسمرة بن جندب. وعنه يحيى بن أبي كثير وقتادة وهلال ابن أبي ميمونة وأبو النضر. قال ابن معين أبو ميمونة الأبار صالح وقال العجلي سليم بن أبي ميمونة مدني تابعي ثقة وقال النسائي أبو ميمونة ثقة وقال ابن جريج عن زياد بن سعد عن هلال بن أبي ميمونة أن ابا ميمونة سليمان مولى من أهل المدينة رجل صدق حديثه عن أبي هريرة وقال ابن عيينة عن زياد بن سعد عن هلال بن أبي ميمونة عن أبي ميمونة وليس بأبيه عن أبي هريرة وقال أبو حكيم أبو ميمونة الفارسي اسمه سليمان ويقال أسامة بن زيد روى عنه ابنه هلال بن أبي ميمونة. قلت. فرق البخاري وأبو حاتم. مسلم والحاكم أبو أحمد بين أبي ميمونة الأبار الذي روى عن أبي هريرة. وعنه قتادة وبين أبي ميمونة الفارسي اسمه سليم روى عنه أبو النضر وغيره. وقع عند أبي داود أن اسمه سلمى وقال الدارقطني أبو ميمونة عن أبي هريرة. عنه قتادة مجهول يترك وهذا مما يؤيد أنه غير الفارسي لأنه وثق الفارسي في كناه*
(حرف النون)
стр. 5489
(من كنيته أبو نباتة وأبو النجاشي)
(١١٦٨) (بخ ت س ق-أبو نباتة) المدني.
اسمه يونس بن يحيى بن نباتة الأموي. تقدم*
(١١٦٩) (خ م س ق-أبو النجاشي) مولى رافع بن خديج.
اسمه عطاء بن صهيب الأنصاري. تقدم*
(من كنيته أبو النجيب وأبو نجيح)
(١١٧٠) (بخ د ت-أبو النجيب) العامري السرخسي المصري مولى ابن أبي سرح
ويقال أبو التجيب بالناء المثناة. روى عن أبي سعيد وابن عمر. وعنه بكر بن سوادة. قال ابن يونس يقال إنه ظليم ولم يصح وقال عمرو بن سواد توفي بإفريقية سنة ثمان وثمانين وكان فقيها. قلت. في حكايته لكلام ابن يونس نظر فإن ابن يونس قال في حرف الظاء المعجمة ظليم أبو النجيب مولى ابن أبي سرح كان أحد الفقهاء في أيامه قال لي أبو عمر ثنا ابن فديك ثنا يحيى بن عمرو بن سواد عن اسم أبي النجيب فقال اسمه ظليم وذكره ابن حبان في الثقات وضبطه أبو أحمد الحاكم وابن عبد البر ونمير واحد بالتاء المثناة المضمومة قبل الجيم وكذا وقع في رواية النسائي في نسخة أبي الأحمر
(١١٧١) (م ع-أبو نجيح) السلمي اثنان صحابيان أحدهما عمرو بن عبسة
والآخر العرباض بن سارية كل منهما مشهور باسمه وقد تقدما*
(١١٧٢) (م د ت س-أبو نحيح) المكي.
والد عبد الله بن أبي نحيح. اسمه يسار. تقدم*
стр. 5490
(من كنيته أبو نجيلة)
(١١٧٣) (بخ س-أبو نجيلة) البجلي
يقال إن له صحبة. روى عن جرير بن عبد الله البجلي. روى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة. فقال عن أبي نجيلة عن رجل من أصحاب النبي ﵌ وذكره عبد الغني بن سعيد بالحاء المهملة وذكره غيره بالمعجمة. قلت. وقال أبو حاتم الرازي ليست له صحبة وأثبتها أبو أحمد الحاكم وابن عبد البر وابن منده وأبو نعيم وغيرهم.
(من كنيته أبو نصر)
(١١٧٤) (خت-أبو نصر) الأسدي بصري.
روى عن ابن عباس إذا زنى بأم امرأته حرم عليه امرأته. وعنه خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم المنقري. قال البخاري لم يعرف سماعه من ابن عباس وقال أبو زرعة أبو نصر الأسدي الذي يروي عن ابن عباس ثقة*
(١١٧٥) (م س-أبو نصر) عبد الملك بن عبد العزيز التمار القشيري.
تقدم*
(١١٧٦) (ت ق-أبو نصر) اسمه عبد الله بن عبد الرحمن الضبي.
تقدم*
(١١٧٧) (ت س-أبو نصر) البصري.
عن أنس هو خيثمة بن أبي خيثمة.
(١١٧٨) (س-أبو نصر) الهلالي.
عن رجاء بن حيوة عن أبي أمامة في الصوم وعنه محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب وقيل عنه عن رجا. ليس فيه أبو نصر.
(١١٧٩) (س-أبو نصر) الهلالي.
أرسل عن النبي ﵌ في المتحابين. وعنه قتادة. ذكره ابن منده في الكنى مفردا. قلت. ما أستبعد أن يكون حميد بن هلال.
стр. 5491
(١١٨٠) (س-أبو نصر) عن أبي برزة عن أبي بكر الصديق.
وعنه عمرو بن مرة اسمه حميد بن هلال.
(من كنيته أبو نصيرة)
(١١٨١) (ت-أبو نصيرة (١) الواسطي.
اسمه مسلم بن عبيد. روى عن أنس بن مالك وأبي عسيب مولى رسول الله ﵌ وأبي رجاء العطاردي وميمون بن مهران. الحسن البصري وعن مولى لأبي بكر عن أبي بكر في الاستغفار. وعنه حشرج بن نباتة وسويد بن عبد العزيز وأبو الصباح الواسطي وأبو بكر بن شعيب بن الحبحاب ويزيد بن هارون ومحمد بن يزيد الواسطي وابن واقد العمري. قال أبو طالب عن أحمد ثقة وقال ابن معين صالح وذكره ابن حبان في الثقات. قلت. تتمة كلامه روى عنه أهل الشام وكان يخطئ على قلة روايته. قال الأزدي ضعيف وفرق الحاكم أبو أحمد في الكنى وابن ماكولا بين الراوي عن مولى أبي بكر وبين الواسطي وجعلهما واحدا البخاري وأبو حاتم وابن طاهر وغيرهم. وقال البزار او نصيرة عن مولى أبي بكر مجهولان.
(من كنيته أبو النضر وأبو نضرة)
(١١٨٢) (ع-أبو النضر) اسمه هاشم بن القاسم البغدادي.
تقدم.
(١١٨٣) (خ د س-أبو النضر) اسمه إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الفراديسي
. تقدم.
(١١٨٤) (أبو النضر) هو سالم المدني.
تقدم.
стр. 5492
(١١٨٥) (خت ٤ - أبو نضرة) العبدي.
اسمه المنذر بن مالك بن قطعة العوقي البصري. تقدم.
(من كنيته أبو نعامة)
(١١٨٦) (ز ٤ - أبو نعامة) الحنفي الرماني.
اسمه قيس بن عباية. تقدم.
(١١٨٧) (م قد تم ق-أبو نعامة) العدوي البصري.
اسمه عمرو بن عيسى بن سويد. تقدم وذكر ابن حبان في أتباع التابعين حرب بن مالك البصري قيل إنه يكنى أبا نعامة العدوي. روى عن حجير بن الربيع. وعنه النضر ابن شميل وروح بن عبادة ولم أره لغيره بل أطبق الأئمة على أن أبا نعامة العدوي يسمى عمرو بن عيسى والله تعالى أعلم.
(١١٨٨) (م د ت س-أبو نعامة) السعدي البصري.
قال ابن معين اسمه عبد ربه وقال ابن حبان قبل اسمه عمرو. روى عن أبي عثمان النهدي وعبد الله بن الصامت وأبي نضرة العبدي ومطرف بن عبد الله بن الشخير وشهر بن حوشب. وعنه أيوب وأبو عامر الخزاز ومرحوم بن عبد العزيز العطار ومبارك بن فضالة وشعبة وحماد بن سلمة. قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين ثقة وقال أبو حاتم لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات. قلت. وقال الدارقطني بصري صالح ولما أخرج الترمذي حديثه عن أبي عثمان عن أبي سعيد عن معاوية في فضل مجالس الذكر قال حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وأبو نعامة عمرو بن عيسى تعقبه المزي في الأطراف فقال كذا قال وأبو نعامة عمرو بن عيسى شيخ آخر وهو العدوي وأما هذا فهو السعدي
стр. 5493
واسمه عبد ربه فجزم بذلك في أنه حكى عن ابن حبان ما يقتضي أنه اختلف فيه*
(من كنيته أبو النعمان)
(١١٨٩) (بخ د-أبو النعمان) هو سالم بن سرح المدني
*
(١١٩٠) (ع-أبو النعمان) اسمه محمد بن الفضل السدوسي عارم البصري.
تقدم.
(١١٩١) (د ت-أبو النعمان)
عن أبي وقاص عن زيد بن أرقم في الميعاد. وقيل عنه عن أبي وقاص عن سلمان الفارسي وعنه علي بن عبد الأعلى. قال الترمذي مجهول وذكره ابن حبان في الثقات. قلت. وقال أبو حاتم مجهول*
(من كنيته أبو نعيم)
(١١٩٢) (ع-أبو نعيم) اسمه الفضل بن دكين الملائي التيمي الكوفي.
تقدم.
(١١٩٣) (عخ-أبو نعيم) اسمه ضرار بن صرد الطحان التيمي.
تقدم.
(١١٩٤) (د ق-أبو نعيم) النخعي الصغير.
اسمه عبد الرحمن بن هانئ الكوفي سبط إبراهيم النخعي. تقدم.
(١١٩٥) (تمييز-أبو نعيم) النخعي الكبير.
اسمه عبد الرحمن بن نعيم كوفي أيضا روى عن الحكم بن عتيبة وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد. وعنه حفص بن غياث وزيد بن الحباب وأبو نعيم النخعي الصغير وأبو نعيم الفضل بن دكين وأبو غسان النهدي.
(١١٩٦) (د-أبو نعيم) عبيد بن هشام الحلبي جرجاني الأصل.
تقدم.
(من كنيته أبو نملة وأبو نهار)
стр. 5494
(١١٩٧) (د-أبو نملة) الأنصاري.
قال الواقدي اسمه عمار بن معاذ بن زرارة بن عمرو بن غنم بن عدي بن الحارث بن مرة بن ظفر الظفري الأوسي وقيل اسمه عمارة بن معاذ وقيل عمرو بن معاذ وبه جزم ابن سعد وقيل غير ذلك شهد أحدا وما بعدها وقيل إنه شهد بدرا. روى حديثه الزهري عن ابن أبي نملة عن أبيه عن النبي ﵌ إذا حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وفي الحديث قصة واسم ابنه نملة. تقدم.
(١١٩٨) (خ م س-أبو نهار) اسمه عقبة بن عبد الغافر الأزدي
العوقي البصري مشهور باسمه. تقدم.
(من كنيته أبو نهيك)
(١١٩٩) (بخ د-أبو نهيك (١) الأزدي الفراهيدي البصري
صاحب القراءة. اسمه عثمان بن نهيك. روى عن ابن عباس وأبي زيد عمرو بن أخطب. وعنه قتادة وحسين المعلم وزياد بن سعد وأبو المنيب وعبد المؤمن ابن خالد الحنفي. قلت. وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن القطان لا يعرف*
(١٢٠٠) (تمييز-أبو نهيك) الأسدي الضبي.
اسمه القاسم بن محمد. روى عن زياد بن حدير وسالم بن عبد الله بن عمرو القاسم بن محمد بن أبي بكر وعنه قرة بن خالد ومنصور بن المعتمر. ذكره ابن حبان في الثقات. قلت.
ينبغي أن يكون الأسدي أو الضبي*
(من كنيته أبو نوح وأبو نوفل)
стр. 5495
(١٢٠١) (خ د ت س-أبو نوح) قراد
(١) اسمه عبد الرحمن بن غزوان الضبي تقدم.
(١٢٠٢) (بخ م د س-أبو نوفل) بن أبي عقرب البكري
الكندي العريجي (٢) قيل اسمه مسلم بن أبي عقرب وقيل عمرو بن مسلم بن أبي عقرب وقيل معاوية بن مسلم بن أبي عقرب. روى عن أبيه اوجده أبي عقرب وعائشة وأسماء بنتي أبي بكر الصديق وعمرو بن العاص والعبادلة الأربعة. وعنه عبد الملك بن عمير وعلي بن زيد بن جدعان والأسود بن شيبان وابن جريج وشعبة. قال إسحاق بن منصور عن ابن معين ثقة. ذكره ابن حبان في الثقات. قلت. وسماه شعبة معاوية بن عمرو وقال كنت آتيه أنا وأبو عمرو بن العلاء فأسأله عن الفقه ويسأله أبو عمرو عن العربية*
(حرف الهاء)
(من كنيته أبو هارون)
(١٢٠٣) (عخ ت ق-أبو هارون) العبدي.
اسمه عمارة بن جوين. تقدم.
(١٢٠٤) (خت م د ق-أبو هارون) المدني.
اسمه موسى بن أبي عيسى الحناط الغفاري. تقدم*
(١٢٠٥) (أبو هارون) الغنوي (٣).
اسمه إبراهيم بن العلاء. تقدم*
(من كنيته أبو هاشم)
стр. 5496
(١٢٠٦) (ت س-أبو هاشم) بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس
بن عبد مناف القرشي العبشمي. قيل اسمه خالد وقيل هشيم وقيل هشام وقيل مهشم أسلم يوم الفتح وسكن الشام وكان خال معاوية بن أبي سفيان روى من حديثه أبو وائل شقيق بن سلمة عن سمرة بن سهم رجل من قومه عنه وقيل عن أبي وائل عن ابن هاشم ليس بينهما أحد روى عنه أبو هريرة وكان إذا ذكره قال ذلك الرجل الصالح. قلت قال ابن عبد البر توفي في أيام عثمان ﵁.
(١٢٠٧) (د-أبو هاشم) الدوسي
ابن عم أبي هريرة. روى عن أبي هريرة. وعنه ابن بسار القرشي. قلت. هو مجهول الحال قاله ابن القطان.
(١٢٠٨) (ع-أبو هاشم) الرماني (١) الواسطي.
اسمه يحيى بن دينار وقيل ابن الأسود وقيل ابن أبي الأسود وقيل ابن نافع رأى أنسا. روى عن أبي وائل وابي مجاز وأبي العالية وعكرمة وسعيد بن جبير والحسن وأبي قلابة وعبد الله ابن بريدة وحبيب بن أبي ثابت وزاذان بن أبي عمر الكندي وحماد بن أبي سليمان وغيرهم. وعنه منصور بن المعتمر وهو من أقرانه والثوري وشعبة وقيس ابن الربيع والحمادان وشعيب بن ميمون وحجاج بن دينار وخلف بن خليفة وهشيم وغيرهم. قال أحمد وابن معين وأبو زرعة والنسائي ثقة وقال أبو حاتم كان فقيها صدوقا وذكره ابن سعد في تسمية من كان بواسط من الفقهاء والمحدثين وقال كان صدوقا وذكره ابن حبان في الثقات. قال عبد الحميد بن بيان الواسطي عن أبيه مات سنة اثنين وعشرين ومائة وقال ابن منجويه مات
стр. 5497
سنة خمس وأربعين ومائة. قلت. قال ابن حبان في الثقات أبو هاشم الرماني اسمه يحيى بن أبي الأسود واسم أبي الأسود بشر وقيل دينار كان يخطى يعتبر حديثه إذا كان من رواة الثقات لا من رواة الضعفاء لأنه صدوق لم يكن سبب موهن به غير الخطاء والخطاء متى لم يفحش لم يستحق صاحبه الترك وقال ابن عبد البر لم يختلفوا في أن اسمه يحيى وأجمعوا على أنه ثقة*
(١٢٠٩) (عس-أبو هاشم) اسمه القاسم بن كثير الخار فى الهمداني الكوفي
.
تقدم.
(١٢١٠) (د-أبو هاشم) الزعفراني.
اسمه عمار بن عمارة البصري. تقدم.
(١٢١١) (بخ ٤ - أبو هاشم) اسمه إسماعيل بن كثير المكي.
تقدم.
(من كنيته أبو هانئ وأبو هبيرة وأبو الهذيل)
(١٢١٢) (بخ م ٤ - أبو هانئ) اسمه حميد بن هانئ الخولاني المصري.
تقدم.
(١٢١٣) (بخ م ٤ - أبو هبيرة) اسمه يحيى بن عباد الأنصاري الكوفي.
تقدم.
(١٢١٤) (ذ-أبو هبيرة) الدمشقي.
اسمه محمد بن الوليد بن هبيرة الهاشمي. تقدم.
(١٢١٥) (س-أبو الهذيل) هو غالب بن الهذيل الأودي.
تقدم.
(من كنيته أبو هريرة)
(١٢١٦) (ع-أبو هريرة) الدوسي اليماني
صاحب رسول الله ﵌ وحافظ الصحابة. اختلف في اسمه واسم أبيه اختلافا كثير فقيل اسمه عبد الرحمن بن صخر وقيل ابن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل ابن عامر وقيل ابن عمرو وقيل سكين بن رزمة (¬*) بن هانئ وقيل ابن ثرمل وقيل ابن صخر وقيل
стр. 5498
عامر بن عبد شمس وقيل ابن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل ابن عامر وقيل سعيد بن الحارث وقيل غير ذلك. قال هشام بن الكلبي اسمه عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنيد بن سعد بن ثعلبة ابن سليم بن فهم بن غنم بن دوس وهكذا قال خليفة في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ومنية بدل هنيد (¬*) ويقال كان اسمه في الجاهلية عبد شمس وكنيته أبو الأسود فسماه رسول الله ﵌ عبد الله وكناه أبا هريرة قيل لأجل هرة كان يحمل أولادها وقيل إن اسم أمه ميمونة بنت صخر. روى عن النبي ﵌ الكثير الطيب وعن أبي بكر وعمر والفضل ابن عباس بن عبد المطلب وأبي بن كعب وأسامة بن زيد وعائشة ونضرة ابن أبي نضرة الغفاري وكعب الأحبار. وعنه ابنه المحرر وابن عباس وابن عمر وأنس وواثلة وجابر ومروان بن الحكم وقبيصة بن ذويب وسعيد بن المسيب وسلمان الأغر وقيس بن أبي حازم ومالك بن أبي عامر الأصبحي وأبو أسامة بن سهل بن حنيف وأبو إدريس الخولاني وأبو عثمان النهدي وأبو سفيان مولى ابن أبي أحمد وأبو رافع الصائغ وأبو زرعة بن عمرو بن جرير والأغر أبو مسلم وابن فارض وبسر بن سعيد وبشير بن نهيك وبعجة الجهني وثابت بن عياض الأحنف وحفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب وحميد وأبو سلمة ابنا عبد الرحمن بن عوف وحميد بن عبد الرحمن الحميري وحنظلة بن علي الأسلمي وخباب صاحب المقصورة وخلاس بن عمرو الهجري والحكم ابن
стр. 5499
ميناء وخالد بن غلاق وأبو قيس زياد بن رباح وسالم بن عبد الله بن عمر وزرارة ابن أبي أوفى وسالم أبو الغيث وسالم مولى شداد بن الهاد وأبو سعيد المقبري وسعيد بن أبي سعيد المقبري والحسن البصري ومحمد بن سيرين وسعيد بن عمرو ابن سعيد بن العاص وسليمان بن يسار وأبو الحباب سعيد بن يسار وسنان بن أبي سنان وعامر بن سعد بن أبي وقاص وشريح بن هانئ وشفي بن ماتع وطاوس وعكرمة ومجاهد وعطاء وعامر الشعبي وعبد الله بن رباح الأنصاري وعبد الله بن شقيق وعبد الله بن ثعلبة بن صعير وأبو الوليد عبد الله بن الحارث المصري وسعيد بن الحارث الأنصاري وسعيد بن سمعان وسعيد بن مرجانة وعبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن أبي ذباب وعبد الرحمن بن سعد المقعد وعبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري وعبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة وعبد الرحمن بن أبي نعم البجلي وعبد الرحمن بن مهران والأعرج وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وعبيدة بن سفيان الحضرمي وعطاء بن ميناء وعطاء بن يزيد الليثي وأبو سعيد مولى ابن كريز وعجلان مولى فاطمة وعراك بن مالك وعبيد بن حنين وعبيد الله بن أبي رافع وعطاء بن يسار وعمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية وعنبسة بن سعيد ابن العاص ومحمد بن قيس بن مخرمة وموسى وعيسى ابنا طلحة بن عبيد الله وعروة بن الزبير ومحمد بن عباد وجعفر ومحمد بن أبي عائشة وأبو السائب وأبو السائب مولى هشام بن زهرة ومحمد بن زياد الجمحي ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وموسى بن يسار المدني ونافع بن جبير بن مطعم
стр. 5500
ونافع مولى ابن عمرو نافع مولى أبي قتادة ويوسف بن ماهك والهيثم بن أبي سنان ويزيد بن هرمز وأبو حازم الأشجعي وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وأبو تميمة الهجيمي ويزيد بن الأصم وموسى بن وردان وأبو الشعثاء المحاربي وأبو صالح السمان وأبو غطفان بن طريف المري وأبو يحيى مولى آل جعدة وأبو يونس مولاه وأبو كثير السحيمي وأبو علقمة مولى بني هاشم وأبو عثمان الطنبذي وأبو عبد الله القراط (¬*) وأبو المهزم البصري وأبو رزين الأسدي ونعيم بن عبد الله المجمر وهمام بن منبه والصلت بن فريد وآخرون كثيرون. قال البخاري روى عنه نحو من ثمانمائة رجل أو أكثر من أهل العلم من الصحابة والتابعين وغيرهم. قال عمرو بن علي كان مقدمه وإسلامه عام خيبر (¬+) وكانت خيبر في المحرم سنة سبع وقال الأعرج عن أبي هريرة إنكم تزعمون أن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله ﵌ والله الموعد إني كنت امر. مسكينا أصحب رسول الله ﵌ على ملاء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالأسواق وكانت الأنصار يشغلهم القيام على أموالهم فحضرت من النبي ﵌ مجلسا فقال من يبسط رداء. حتى اقضى مقلتى ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني فبسطت بردة علي حتى قضى حديثه ثم قبضتها لي فو الذي نفسي بيده ما نسيت منه شيئا بعد رواه في مسنده البخاري ومسلم والنسائي من حديث الزهري عن الأعرج بهذا ومن حديث الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة
