Полный текст (1 999 стр.). Показаны 1051–1090 · переход к 1056.
стр. 1051
سَيَأْتِي مَوْصُولا فِي كتاب اللبَاس عَن سعيد بن عقير عَن اللَّيْث عَن عبد الرَّحْمَن بِهِ
قَالَ الذهلي فِي الزهريات ثَنَا أَبُو صَالح ثَنَا اللَّيْث ثَنَا
من كتاب المناقب
قَوْله فِي
٢ بَاب مَنَاقِب قُرَيْش
٣٥٠٤ - ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعْدٍ قَالَ وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنِي الأَعْرَجُ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ قُرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ وَجُهَيْنَةُ وَمُزَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَأَشْجَعُ وَغِفَارٌ مَوَالِي لَيْسَ لَهُمْ مَوْلَى دُونَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ انْتَهَى
ذَكَرَ أَبُو مَسْعُودٍ أَنَّ هَذَا اللَّفْظَ لِسُفْيَانَ قَالَ وَأَمَّا لَفْظُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ فَعَلَى غَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ قَالَ وَإِنَّمَا رَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ كَذَا أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ انْتَهَى وَعِنْدِي فِيمَا قَالَه أَبُو مَسْعُود نظر لِأَنَّهُ يحْتَمل أَن يكون الحَدِيث عِنْد يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد عَن أَبِيه عَن جده سعد كَمَا علقه البُخَارِيّ وَيكون أَيْضا عِنْده عَن أَبِيه عَن صَالح بن كيسَان كَمَا وَصله مُسلم وَالدَّلِيل على ذَلِك اخْتِلَاف اللَّفْظَيْنِ الإختلاف
стр. 1052
المتباين فَلفظ البُخَارِيّ مَا تقدم وَلَفظ مُسلم وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لغفار وَأسلم وَمُزَيْنَة وَمن كَانَ من جُهَيْنَة خير عِنْد الله يَوْم الْقِيَامَة من أَسد وغَطَفَان فَالظَّاهِر أَنَّهُمَا حديثان وَالله أعلم
قَوْله فِيهِ
٣٥٠٢ - ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ مَشَيْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ بَنِي الْمُطَّلِبِ وَتَرَكْتَنَا وَإِنَّمَا نَحْنُ وَهُمْ مِنْكَ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّمَا بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ
٣٥٠٣ - وَقَالَ اللَّيْث حَدثنِي أَبُو الْأسود مُحَمَّد عَن عُرْوَة بن الزبير قَالَ ذهب عبد الله بن الزبير مَعَ أنَاس من بني زهرَة إِلَى عَائِشَة وَكَانَت أرق شَيْء عَلَيْهِم لقرابتهم من رَسُول الله ﷺ
هَذَا الحَدِيث يحْتَمل أَن يكون مَعْطُوفًا على حَدِيث يحيى بن بكير كَمَا تقدم فِي عدَّة أَحَادِيث شَبيهَة بِهِ وَيحْتَمل أَن يكون مُفردا عَنهُ وَهُوَ الظَّاهِر
وَقد أسْندهُ الْمُؤلف بعد هَذَا بِحَدِيث وَاحِد عَن عبد الله بن يُوسُف عَن اللَّيْث مطولا وَلَيْسَ فِيهِ وَكَانَت أرق شَيْء عَلَيْهِم إِلَى آخِره
стр. 1053
قَوْله فِي
٨ بَاب مَا نهي من دَعْوَة الْجَاهِلِيَّة
٣٥١٩ - ثَنَا ثَابت بن مُحَمَّد ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَعَنْ سُفْيَانَ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ الله عَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ الْحَدِيثَ
الظَّاهِرُ أَنَّ قَوْلَهُ وَعَنْ سُفْيَانَ مَعْطُوفٌ عَلَى الأَوَّلِ وَبِهِ جَزَمَ الْمِزِّيُّ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ إِنْشَاءً كَمَا تقدم فِي نَظَائِره أهـ
وَقد أسْندهُ الْمُؤلف فِي الْجَنَائِز عَن أبي نعيم عَن سُفْيَان عَنْ زُبَيْدٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ
وَقَوله
١٣ بَاب من انتسب إِلَى آبَائِهِ فِي الْإِسْلَام والجاهلية
وَقَالَ ابْن عمر وَأَبُو هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ إِنَّ الْكَرِيم ابْن الْكَرِيم ابْن الْكَرِيم ابْن الْكَرِيم يُوسُف بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم خَلِيل الله وَقَالَ الْبَراء بن عَازِب عَن النَّبِي ﷺ أَنا ابْن عبد الْمطلب
أما حَدِيث ابْن عمر فأسنده الْمُؤلف فِي قصَّة يُوسُف
стр. 1054
وَأما حَدِيث أبي هُرَيْرَة فأسنده فِي قصَّة إِسْحَاق
وَأما حَدِيث الْبَراء بن عَازِب فأسنده فِي الْجِهَاد من حَدِيث أبي إِسْحَاق عَنهُ فِي حَدِيث
قَوْله
وَقَالَت عَائِشَةُ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يسترني بردائه الحَدِيث تقدم فِي الْجَنَائِز
قَوْله فِي ١٣
بَاب من انتسب إِلَى آبَائِهِ فِي الْإِسْلَام
٣٥٢٦ - قَالَ قَبِيصَةُ ثَنَا سُفْيَان عَن حبيب بن أبي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ لَمَّا نَزَلَتْ ﴿وأنذر عشيرتك الْأَقْرَبين﴾ جعل النَّبِي ﷺ يَدْعُوهُمْ قَبَائِلَ قَبَائِلَ انْتَهَى
وَقَعَ فِي أَكْثَرِ الرِّوَايَاتِ وَقَالَ لَنَا فَهُوَ عَلَى هَذَا مُتَّصِلٌ وَقد وَصله الْإِسْمَاعِيلِيّ من طَرِيق قَبِيصَةَ وَوَقَعَ لَنَا بِعُلُوٍّ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ لِلطَّبَرَانِيِّ قَالَ ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ثَنَا قَبِيصَةُ فَذكر مثله م ١٢٢
стр. 1055
قَوْله
٢٢ بَاب خَاتم النُّبُوَّة
٣٥٤١ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبيد الله ثَنَا حَاتِمٌ عَنِ الْجُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ قَالَ ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَى رَسُول الله ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَ أُخْتِي وَقَعَ فَمَسَحَ رَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ وَتَوَضَّأَ فَشَرِبْتُ مِنْ وُضُوئِهِ ثُمَّ قُمْتُ خَلْفَهُ فَنَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ
قَالَ ابْن عبيد الله الحجلة من حجل الْفرس الَّذِي بَين عَيْنَيْهِ قَالَ إِبْرَاهِيم ابْن حَمْزَة مثل زر الحجلة
أسْند الْمُؤلف حَدِيث إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة عَنهُ فِي كتاب الطِّبّ فِي بَاب من ذهب بالمريض ليدعو لَهُ
قَوْله فِي
٢٣ بَاب صفة النَّبِي ﷺ
٣٥٥١ - ثَنَا ح ١٩٧ ب حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ثَنَا شُعْبَةُ عَن أبي إِسْحَاق عَن الْبَراء بْنِ عَازِبٍ ﵄ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ مَرْبُوعًا بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ لَهُ شَعَرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ الْحَدِيثَ قَالَ يُوسُفُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِيهِ إِلَى مَنْكِبَيْهِ
أسْند الْمُؤلف حَدِيث يُوسُف قبل هَذَا الحَدِيث بِحَدِيث لَكِن لَيست فِيهِ هَذِه الزِّيَادَة
стр. 1056
قَوْله فِيهِ
عَقِبَ حَدِيثِ ٣٥٥٣ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ سَمِعْتَ أَبَا جُحَيْفَةَ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْهَاجِرَةِ إِلَى الْبَطْحَاءِ الْحَدِيثَ قَالَ وَزَادَ فِيهِ عَوْنٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ كَانَ يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهَا الْمَرْأَةُ وَقَامَ النَّاسُ فَجَعَلُوا يَأْخُذُونَ يَدَيْهِ فَيَمْسَحُونَ بِهِمَا وُجُوهَهُمْ قَالَ فَأَخَذَتْ بِيَدِهِ فَوَضَعَتْهَا عَلَى وَجْهِي فَإِذَا هِيَ أَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ وَأَطْيَبُ رَائِحَةً مِنَ الْمِسْكِ كَذَا فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ وَفِي رِوَايَتِنَا مِنْ طَرِيقِ أَبِي ذَرٍّ الْهَرَوِيِّ قَالَ شُعْبَةُ وَزَادَ فِيهِ عَوْنٌ فَهُوَ عَلَى هَذَا مَوْصُولٌ وَكَذَا وَصَلَهُ مُسْلِمٌ من طَرِيق عبد الرَّحْمَن بن مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ وَعَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ جَمِيعًا
قَوْله فِيهِ
عَقِبَ ٣٥٦٤ ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا بَكْرُ بْنُ مَعْمَرٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ الأَسَدِيِّ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا سَجَدَ فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى نَرَى إِبْطَيْهِ وَقَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ قَالَ بَكْرٌ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ
أَسْنَدَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي الصَّلاةِ قَالَ ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ بِهِ
قَوْله فِيهِ
وَقَالَ أَبُو مُوسَى دَعَا النَّبِي ﷺ وَرفع يَدَيْهِ
стр. 1057
وَرَأَيْت بَيَاض إبطَيْهِ
أسْندهُ الْمُؤلف فِي المناقب فِي قصَّة أبي عَامر الْأَشْعَرِيّ
قَوْله فِيهِ
٣٥٦٨ - قَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ أَبِي شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ أَلا يُعْجِبُكَ أَبَا فُلانٍ جَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَانِبِ حُجْرَتِي يُحَدِّثُ عَنْ رَسُول الله ﷺ يُسْمِعُنِي ذَلِكَ وَكُنْتُ أُسَبِّحُ فَقَامَ قَبْلَ أَنْ أَقْضِيَ سُبْحَتِي أَيْ صَلاتِي وَلَوْ أَدْرَكْتُهُ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُمْ
قَالَ الذُّهْلِيُّ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ثَنَا اللَّيْثُ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ
وَوَصَلَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي مُسْتَخْرَجِهِ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ وَزَادَ فِي آخِرِهِ إِنَّمَا كَانَ حَدِيثُ رَسُول الله ﷺ فصلا تفهمه الْقُلُوب
قَوْله
٢٤ بَاب كَانَ النَّبِيُّ ﷺ أسْندهُ الْمُؤلف فِي الِاعْتِصَام وَسَيَأْتِي الْكَلَام عَلَيْهِ تنام عينه وَلَا ينَام قلبه
رَوَاهُ الْمُؤلف فِي الِاعْتِصَام وَسَيَأْتِي الْكَلَام عَلَيْهِ
стр. 1058
قَوْله فِيهِ
٣٥٨١ - ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثَنَا مُعْتَمِرٌ وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ فَذَكَرَ حَدِيثَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فِي قصَّة أضياف أبي بكر وَفِي أَوَاخِرِهِ قَالَ فَيُفَرِّقُنَا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلا قَالَ وَغَيْرُهُ يَقُولُ يُعَرِّفُنَا انْتَهَى يَعْنِي أَنَّ غَيْرَ مُوسَى يَقُولُ بَدَلَ قَوْلِهِ فَيُفَرِّقُنَا فَعَرَّفَنَا بِفَتْحِ الْفَاءِ أَيْ صَيَّرَنَا النَّبِي رَسُول الله ﷺ عُرَفَاءَ
وَالْمُرَادُ بِالْخَبَرِ فَمَا ظهر الْآن عبيد الله بْنُ مُعَاذٍ شَيْخٌ مُسْلِمٌ فَإِنَّ مُسْلِمًا أَخْرَجَهُ فِي كِتَابِ الأَطْعِمَةِ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْهُمْ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ مُعْتَمِرٍ قَالَ وَاللَّفْظُ لَهُ فَسَاقَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ وَفِيهِ فَعَرَّفَنَا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلا
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي دَلائِلِ النُّبُوَّةِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظِ ثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ثَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن نصر ثَنَا عبيد الله بْنُ مُعَاذٍ فَذَكَرَهُ وَفِيهِ فَعَرَّفَنَا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلا
وَرَوَاهُ الإِسْمَاعِيلِيُّ فِي مستخرجه عَن الْحسن بن سُفْيَان عَن عبيد الله بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ فَفَرَّقَنَا نَحْوَ رِوَايَةِ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيل
قَوْله فِي ٢٥ بَاب عَلَامَات النُّبُوَّة
стр. 1059
٣٥٨٢ - ثَنَا مُسَدَّدٌ ثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ وَعَنْ يُونُسَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ أَصَابَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ قَحْطٌ الْحَدِيثَ
حَدِيثُ يُونُسَ مَعْطُوفٌ عَلَى حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُسَدَّدٍ بِالإِسْنَادَيْنِ مَعًا وَكَذَا أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ مِنْ طَرِيقِ حَمَّادٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ هَذَا وَقَالَ تَفَرَّدَ بِهِ حَمَّادٌ عَنْ يُونُسَ
قَوْله فِيهِ
٣٥٨٣ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ ثَنَا أَبُو حَفْصٍ وَاسْمُهُ عُمَرُ بْنُ الْعَلاءِ أَخُو أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلاءِ سَمِعْتُ نَافِعًا عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يخْطب إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ فَحَنَّ الْجِذْعُ فَأَتَاهُ فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَيْهِ وَقَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ أَنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَنا مُعَاذُ بْنُ الْعَلاءِ عَنْ نَافِعٍ بِهَذَا رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِي ﷺ
أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَهُوَ عبد بن حميد الْحَافِظ ح ١٩٨ الْمَشْهُورُ وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَافِظُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ أَيْضًا
وَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا جِدًّا فِي حَدِيثِهِ أَخْبَرَنَا أَحْمد بن عَليّ بن يحيى بِدِمَشْق أَنا أَحْمد
стр. 1060
ابْن أبي طَالب أَنا عبد الله بن عمر أَنا أَبُو الْوَقْت أَنا أَبُو الْحسن بن المظفر أَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ أَنا عِيسَى بْنُ عُمَرَ أَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْعَلاءِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ حَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى أَتَاهُ فَمَسَحَهُ
رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ أَيْضًا
وَأما حَدِيث أبي عَاصِم فَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي السُّنَنِ الْكَبِيرِ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَنا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ أَنا أَبُو الْجَهْمِ أَحْمَدُ بْنُ حَسَنٍ الْقُرَشِيُّ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ثَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ حَدَّثَنِي نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ﵄ إِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَمَّا أَسَنَّ وَثَقُلَ أَلا أَتَّخِذُ لَكَ مِنْبَرًا يَحْمِلُ أَوْ يَجْمَعُ أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُهَا فَاتَّخَذَ لَهُ مِرْقَاتَيْنِ أَوْ ثَلاثَةً فَجَلَسَ عَلَيْهَا قَالَ فَصَعِدَ النَّبِيُّ ﷺ فَحَنَّ جِذْعٌ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا خَطَبَ يَسْتَنِدُ إِلَيْهِ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحْتَضَنَهُ وَقَالَ شَيْئًا لَا أَدْرِي مَا هُوَ ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَكَانَ كُلُّ أَسَاطِينِ الْمَسْجِدِ جُذُوعًا وسقائفه جريدا
стр. 1061
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي السّنَن عَن الْحسن بن عَليّ عَن أبي عَاصِم مُخْتَصرا م ١٢٣
قَوْله فِيهِ
٣٥٩٨ - ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَنا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ فَذَكَرَ حَدِيثَ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ
وَقَالَ بَعْدَهُ ٣٥٩٩ وَعَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَتْنِي هِنْدُ بِنْتُ الْحَارِثِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَتْ اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ الْحَدِيثَ
وَحَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ هِنْدٍ مَعْطُوفٌ عَلَى حَدِيثِهِ عَنْ عُرْوَةَ
وَقَدْ وَصَلَهُ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الْيَمَانِ بِالإِسْنَادَيْنِ مَعًا
قَوْله فِيهِ
٣٦٠١ - ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الأُوَيْسِيُّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁ فَذَكَرَ حَدِيثَ سَتَكُونُ فِتَنٌ الْحَدِيثَ
٣٦٠٢ - وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن عَن عبد الرَّحْمَن ابْن مُطِيعٍ عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ مِثْلَهُ وَزِيَادَةً
وَحَدِيثُ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ مَعْطُوفٌ عَلَى حَدِيثِهِ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ
وَقَدْ قَالَ أَبُو يَعْلَى فِي مُسْنَدِهِ ثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ثَنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد
стр. 1062
ثَنَا أبي عَن صَالح عَن ابْنِ شِهَابٍ وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَذَكَرَهُ بِسَنَدٍ وَمَتْنِهِ
قَوْله فِيهِ
٣٥٩٠ - ثَنَا يَحْيَى ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا خُوزًا وَكَرْمَانَ مِنَ الأَعَاجِمِ الْحَدِيثَ تَابَعَهُ غَيْرُهُ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ
أَسْنَدَهُ الإِمَامَانِ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ فِي مُسْنَدَيْهِمَا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بِهِ
قَوْله فِيهِ
حَدَّثَنِي ابْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَن أبي زرْعَة عَن أبي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يُهْلِكُ النَّاسَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ الْحَدِيثَ
وَقَالَ مَحْمُودٌ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ بِهِ
وَحَكَى أَبُو نُعَيْمٍ أَنَّ الْبُخَارِيَّ قَالَ قَالَ لَنَا مَحْمُودٌ فَهُوَ عَلَى هَذَا مُتَّصِلٌ
قَوْله فِيهِ
عَقِبَ حَدِيثِ ٢٦٢٣ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ رَأَيْتُ النَّاسَ مُجْتَمِعِينَ فِي صَعِيدٍ فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَو ذنوبين الحَدِيث
стр. 1063
وَقَالَ هَمَّامٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَن النَّبِي ﷺ فَنَزَعَ أَبُو بَكْرٍ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ
أَسْنَدَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي التَّفْسِيرِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَن معمر عَن همام ح ١٩٨
قَوْله فِي
٦٢ بَاب فَضَائِل أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ
قَالَت عَائِشَة وَابْن عَبَّاس وَأَبُو سعيد ﵃ كَانَ أَبُو بكر مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْغَار
أما حَدِيث عَائِشَة فأسنده الْمُؤلف بِطُولِهِ فِي ذكر الْهِجْرَة إِلَى الْمَدِينَة
وَأما حَدِيث ابْن عَبَّاس فَسَيَأْتِي فِي الْبَاب بعده
стр. 1064
وَأما حَدِيث أبي سعيد فَسَيَأْتِي بعد بَاب أَيْضا
قَوْله
٣ بَاب قَول النَّبِي ﷺ سدوا الْأَبْوَاب إِلَّا بَاب أبي بكر قَالَه ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى
الله عَلَيْهِ وَسلم
أسْندهُ فِي كتاب الصَّلَاة بِلَفْظ سدوا عني كل خوخة إِلَّا خوخة أبي بكر فَكَأَنَّهُ ذكر هُنَا بِالْمَعْنَى
وَلَفظ الْبَاب ثَابت عِنْده من حَدِيث أبي سعيد فِي هَذَا الْبَاب
قَوْله
٥ بَاب قَول النَّبِي ﷺ لَو كنت متخذا خَلِيلًا قَالَه أَبُو سعيد عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ
وَسلم
ثمَّ أسْندهُ الْمُؤلف قبل بِبَاب وَاحِد من حَدِيث بسر بن سعيد عَن أبي سعيد
стр. 1065
فِي حَدِيث
قَوْله
عَقِبَ حَدِيثِ ٣٦٦٧ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَن عَائِشَة ﵂ قَالَتْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ بِالسُّنَحِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي قِصَّةِ سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ وَبَيْعَةِ أَبِي بَكْرٍ بِطُولِهِ
٣٦٦٩ - وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بن سَالم عَن الزبيدِيّ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ أَنَّ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ شَخَصَ بَصَرُ رَسُولِ الله ﷺ ثُمَّ قَالَ فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى ثَلاثًا وَقَصَّ الْحَدِيثَ قَالَتْ فَمَا كَانَتْ مِنْ خُطْبَتِهِمَا مِنْ خُطْبَةٍ إِلا نَفَعَ اللَّهُ بِهَا لَقَدْ خَوَّفَ عُمَرُ النَّاسَ وَإِنَّ فِيهِمْ لَنِفَاقًا فَرَدَّهُمُ اللَّهُ بِذَلِكَ
٣٦٧٠ - ثُمَّ لَقَدْ بَصَّرَ أَبُو بَكْرٍ النَّاسَ الْهُدَى وَعَرَّفَهُمُ الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْهِمْ وخرجو يَتْلُونَ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ إِلَى الشَّاكِرِينَ
قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ فِي مُسْنَدِ الشَّامِيِّينَ ثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدَانَ بْنِ سَالِمٍ بِتَمَامِهِ
وَرَوَاهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي التَّمْهِيد ثَنَا عبد الْوَارِث بن سُفْيَان ثَنَا قَاسم بن أصبغ
стр. 1066
ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الأُشْنَانِيُّ ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أُرْسِلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَأَعْهَدَ إِلَيْهِ فَإِنَّهُ رُبَّ مُتَمَنٍّ وَقَائِلٍ أَنَا أَنَا وَسَيَدْفَعُ اللَّهُ وَيَأْبَى اللَّهُ ذَلِكَ وَالْمُؤْمِنُونَ
قَوْله فِيهِ
٣٦٧٣ - ثَنَا آدَمُ ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الأَعْمَشِ سَمِعْتُ ذَكْوَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ﵁ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَلَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلا نَصِيفَهُ تَابَعَهُ جَرِيرٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَمُحَاضِرٌ عَنِ الأَعْمَشِ
أما حَدِيث جرير فَقَرَأْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الْهَادِي أخْبركُم مُحَمَّد ابْن أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْهَيْجَاءِ إِجَازَةً إِن لم يكن سَمَاعا أَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ سَعْدِ الْخَيْرِ سَمَاعًا أَنَّ أَبَا الْقَاسِمِ الْمُسْتَمْلِي أَخْبَرَهُمْ أَنا أَبُو سَعْدٍ الأَدِيبُ أَنا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ثَنَا أَبُو يعلى أَحْمد بن عَليّ بن الْمُثَنَّى ثَنَا زُهَيْرٌ ثَنَا جَرِيرٌ عَن ح ١٩٩ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ هُوَ ذَكْوَانَ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ كَانَ بَيْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَبَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ شَيْءٌ فَسَبَّهُ خَالِدٌ فَقَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تَسُبُّوا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِي فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَوْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلا نَصِيفَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ جَرِيرٍ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيا
стр. 1067
وَأما حَدِيث عبد الله بن دَاوُد وَأبي مُعَاوِيَة فَقَرَأْتُ عَلَى خَدِيجَة بنت الشَّيْخ أبي إِسْحَاق بن سُلْطَان أخْبركُم الْقَاسِم بن مظفر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعًا عَنْ زُهَيْرَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاضِرٍ أَنَّ يَحْيَى بْنَ ثَابت بن بنْدَار أخْبرهُم أَنا أَبِي أَنا أَبُو الْعَلاءِ الْوَاسِطِيُّ أَنا الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ السَّقَّا ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ثَنَا مُسَدَّدٌ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ لَا تسبوا أَصْحَابِي فو الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلا نَصِيفَهُ م ١٢٣
وَبِهِ إِلَى مُسَدَّدٍ ثَنَا ابْنُ دَاوُدَ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ الْخُرَيْبِيُّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ كَانَ بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَبَيْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ كَلامٌ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ
وَأَخْبَرَنَاهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ مُتَّصِلا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ أَنا عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ أَنا عَبْدُ الله بن أَحْمد أَنا أَبُو الْقَاسِم بن الْحصين أَنا أَبُو عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَنا أَحْمَدُ بْنُ مَالِكٍ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمد حَدَّثَني أبي ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة بِهِ ح وَقَرَأْتُهُ عَالِيًا عَلَى طَرِيقِ أَحْمَدَ هَذِهِ بِدَرَجَةٍ عَلَى الْمُحِبِّ مُحَمَّدِ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مَنِيعٍ أَخْبَرَكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحصين أَنا إِسْمَاعِيل ابْن أَحْمد الْعِرَاقِيّ عَن شهدة بنت الإِبَرِيِّ أَنَّ طِرَادَ بْنَ مُحَمَّدِ بن عَليّ أخْبرهُم أَنا أبونصر بْنُ حَسْنُونٍ ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ثَنَا أَحْمَدُ بن عبد الْجَبَّار
стр. 1068
الْعُطَارِدِيُّ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ بِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً
رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَيَحْيَى بْنِ يَحْيَى ثَلاثَتُهُمْ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ لَكِنَّهُ قَالَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بَدَلَ أَبِي سَعِيدٍ وَحَكَمَ الْحَافِظُ عَلَى مُسْلِمٍ بالوهم فِيهِ
стр. 1069
فَقَدْ رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن أَبِي مُعَاوِيَةَ فَقَالَ عَنْ أَبِي سعيد وَرَوَاهُ ابْن ماجة عَن أبي كُرَيْبٍ فَقَالَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَيْضا وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو خَيْثَمَةَ وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلالُ وَأَحْمَدُ بْنُ جَوَّاشٍ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَلَى الصَّوَابِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَقَدْ تَكَلَّمْتُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَجَمَعْتُ طُرُقَهُ فِي جُزْءٍ مُفْرَدٍ
وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَاضِرٍ فَأَنْبَأَنِي بِهِ أَبُو عَلِيٍّ الْمَهْدَوِيُّ عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَنْ حَسَنِ بْنِ دِينَارٍ فِي آخَرِينَ قَالُوا أَنا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا أَنا الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْحَدَّادُ أَنا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنا عبد الله بن جَعْفَر بْنِ فَارِسٍ ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ ثَنَا مُحَاضِرٌ ثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ كَانَ بَيْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَبَيْنَ أَبِي بَكْرٍ كَلامٌ فَقَالَ رَسُول الله ﷺ فَذكر مثله ح ١٩٩
стр. 1070
قَوْله فِي
٦ بَاب مَنَاقِب عمر ﵁ وَقَالَ ابْن جُبَير العبقري عتاق الزرابي وَقَالَ يحيى الزرابي الطنافس لَهَا خمل رَقِيق
مبثوثة كَثِيرَة
أما قَول سعيد بن جُبَير فَأخْبرنَا بِهِ عمر بن مُحَمَّد البالسي أَنا عَليّ بن أبي بكر ابْن مَعَالِي أَنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ أَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ التَّيْمِيّ فِي كِتَابه أَنا الْحسن بن أَحْمد أَنا أَحْمد بن عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمد ثَنَا الْمِقْدَام بن دَاوُد ثَنَا أَسد ابْن مُوسَى ثَنَا هشيم عَن أبي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْله ٧٦ الرَّحْمَن ﴿مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حسان﴾ قَالَ الرفرف رياض الْجنَّة والعبقري الزرابي
وأنبأنا أَبُو بكر بن أبي عمر الْحَمَوِيّ أَن جده مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْحَاكِم أخبرهُ أَنا عبد الْهَادِي بن عبد الْكَرِيم عَن حَمَّاد بن هبة الله أَن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد أخبرهُ أَنا أَبُو الْحُسَيْن بن النقور أَنا عِيسَى بن عَليّ ثَنَا الْبَغَوِيّ ثَنَا نعيم بن الْهَيْثَم ثَنَا أَبُو عوَانَة عَن أبي بشر بِهِ
وَأما قَول يحيى وَهُوَ ابْن زِيَاد الْفراء فَأخبرنا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن عَليّ الْبَزَّاز إجَازَة مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَنْ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عبد الله عَن الْفضل بن سهل عَن الْخَطِيب أَنا أَبُو سعيد بن أبي عَمْرو ثَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن
стр. 1071
يَعْقُوب ثَنَا مُحَمَّد بن الجهم ثَنَا يحيى بن زِيَاد الْفراء فِي كتاب مَعَاني الْقُرْآن لَهُ فَذكره
وَبِه فِي قَوْله مَبْثُوثَةٌ قَالَ كَثِيرَة
قَوْله فِيهِ
٣٦٨٩ - ثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن سعد عَن أَبِيه عَن أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَقَدْ كَانَ فِيمَا قَبْلَكُمْ مِنَ الأُمَمِ نَاسٌ مُحَدِّثُونَ فَإِنْ يَكُ فِي أُمَّتِي أَحَدٌ فَإِنَّهُ عُمَرُ زَادَ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِي ﷺ لَقَدْ كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ رِجَالٌ يَتَكَلَّمُونَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونُوا أَنْبِيَاءَ فَإِنْ يَكُنْ مِنْ أُمَّتِي أَحَدٌ فَعُمَرُ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عُمَرَ أَنا أَبُو نَصْرِ بْنُ الشِّيرَازِيِّ فِي كِتَابِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَكْرِيِّ أَنَّ يَحْيَى بْنَ ثَابِتِ بْنِ بُنْدَارٍ أَخْبَرَهُ قَالَ أَنا أَبِي أَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ غَالِبٍ أَنا أَبُو بَكْرٍ الْجُرْجَانِيُّ ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ لُؤْلُؤٌ ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ثَنَا زَكَرِيَّا بِهِ نَحْوَهُ
وَقَالَ أَبُو نعيم فِي الْمُسْتَخْرج ثَنَا أَبُو إِسْحَاق بن حَمْزَة ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُبَشِّرٍ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ ثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَة عَن سعد بن
стр. 1072
إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ كَانَ فِيمَنْ خَلا قَبْلَكُمْ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ رِجَالٌ يُكَلِّمُونَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونُوا أَنْبِيَاءَ الْحَدِيثَ
قَوْله فِيهِ
وَقَالَ ابْن عَبَّاس من نَبِي وَلَا مُحدث
قَالَ عَبْدُ بن حميد فِي تَفْسِيره ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا ابْنُ تُمَيْلَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ وَلا مُحَدِّثٍ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ وَكَذَا رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي أَوَاخِرِ جَامِعِهِ
قَوْله فِي
٣٦٩٢ - حَدَّثَنِي الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ جَعَلَ يَأْلَمُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَكَأَنَّهُ يُجَزِّعُهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَلا كُلُّ ذَلِك لقد ح ٢٠٠ صَحِبت رَسُول الله ﷺ فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُ الْحَدِيثَ وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ثَنَا أَيُّوبُ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بِهَذَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عُمَرَ بِالإِسْنَادِ الْمُتَقَدِّمِ قَبْلَهُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الْجُرْجَانِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ الأَسَدِيُّ ثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ح قَالَ وَأَخْبَرَنِي الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ ثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ
стр. 1073
زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَسَسْتُ جِلْدَ عُمَرَ فَقُلْتُ جِلْدٌ لَا يَمَسُّهُ النَّارُ أَبَدًا قَالَ فَنَظَرَ إِلَيَّ نَظْرَةً كُنْتُ أَرْثِي لَهُ مِنْ تِلْكَ النَّظْرَةِ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ صَحِبْتَ رَسُول الله ﷺ فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُ وَفَارَقْتَهُ وَهُوَ عَنْكَ رَاضٍ الْحَدِيثَ
وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَرِيكٍ م ١٢٤
قَوْله
٧ بَاب مَنَاقِب عُثْمَان ﵁
وَقَالَ النَّبِي ﷺ من يحْفر بِئْر رومة فَلهُ الْجنَّة فحفرها عُثْمَان وَقَالَ مَنْ جَهَّزَ جَيْشَ الْعُسْرَةِ فَلَهُ الْجنَّة فجهزه عُثْمَان
أسْندهُ الْمُؤلف فِي أَمَاكِن وَقد تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ فِي أَوَاخِر الْوَقْف
قَوْله فِيهِ
٣٦٩٦ - ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ ثَنَا أَبِي عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبرنِي عُرْوَةُ أَنَّ عبيد الله بْنَ عَدِيٍّ أَخْبَرَهُ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ قَالا لَهُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُكَلِّمَ عُثْمَانَ لأَخِيهِ الْوَلِيدِ فَقَدْ أَكْثَرَ النَّاسُ فِيهِ فَقَصَدْتُ لِعُثْمَانَ حِينَ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ قُلْتُ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً وَهِيَ نَصِيحَةٌ لَك قَالَ يَا أَيهَا الْمَرْءُ مِنْكَ قَالَ مَعْمَرٌ أَرَاهُ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ الْحَدِيثَ
قَوْله فِيهِ
أسْندهُ الْمُؤلف حَدِيث معمر عَن الزُّهْرِيّ بِتَمَامِهِ فِي هِجْرَة الْحَبَشَة
٣٦٩٧ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ ثَنَا شَاذَانُ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سَلَمَةَ الْمَاجشون عَن عبيد الله بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْن عمر ﵄ قَالَ كُنَّا فِي زَمَنِ النَّبِيِّ ﷺ لَا نَعْدِلُ بِأَبِي بَكْرٍ أَحَدًا ثُمَّ عمر ثمَّ عُثْمَان الحَدِيث تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ فِي رِوَايَةِ أبي ذَر ابْن صَالح عَن عبد الْعَزِيز بن
стр. 1074
سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عمر عَن نَافِع ابْن عمر ﵄ قَالَ كُنَّا فِي زَمَنِ النَّبِيِّ ﷺ لَا نَعْدِلُ بِأَبِي بَكْرٍ أَحَدًا ثُمَّ عمر ثمَّ عُثْمَان. . الحَدِيث تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ فِي رِوَايَةِ أبي ذَر ابْن صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ
قَوْله فِيهِ
٣٦٩٥ - ثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْب ثَنَا حَمَّاد بن زيد عَن أَيُّوب عَن عُثْمَان عَن أبي مُوسَى ﵁ فَذكر حَدِيث القف
قَالَ وَقَالَ حَمَّاد ثَنَا عَاصِم الْأَحول وَعلي بن الحكم سمعا أَبَا عُثْمَان يحدث عَن أبي مُوسَى بِنَحْوِهِ وَزَاد فِيهِ عَاصِم أَن النَّبِي ﷺ كَانَ قَاعِدا فِي مَكَان فِيهِ مَاء قد كشف عَن رُكْبَتَيْهِ أَو ركبته فَلَمَّا دخل عُثْمَان غطاها
هَكَذَا وَقع فِي روايتنا وَقَالَ حَمَّاد غير مَنْسُوب فَحَمله أَصْحَاب الْأَطْرَاف وَغَيرهم على أَنه مَعْطُوف على الْإِسْنَاد الأول وَأَن حمادا الْمَذْكُور هُوَ ابْن زيد وَيُؤَيّد ذَلِك مَا رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي المعجم الْكَبِير قَالَ ثَنَا يُوسُف القَاضِي قَالَ ثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْب قَالَ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَن أَيُّوب فَذكره
стр. 1075
وَقَالَ فِيهِ قَالَ حَمَّاد فَحَدثني عَليّ بن الحكم وَعَاصِم أَنَّهُمَا سمعا أَبَا عُثْمَان يحدث عَن أبي مُوسَى نَحوا من هَذَا غير أَن عَاصِمًا زَاد فَذكر الزِّيَادَة فوضح أَن حمادا الثَّانِي هُوَ الأول وَهُوَ حَمَّاد بن زيد لكنه رَأَيْته فِي روايتنا من طَرِيق أبي ذَر الْهَرَوِيّ قد نسب فَوَقع فِيهِ قَالَ وَقَالَ حَمَّاد بن سَلمَة أَنا عَاصِم وَعلي بن الحكم وعَلى ذَلِك تكون هَذِه الطَّرِيق مغلقة لكني لم أره من طَرِيق حَمَّاد بن سَلمَة إِلَّا عَن عَليّ بن الحكم وَحده
كَذَلِك روينَاهُ فِي تَارِيخ ابْن أبي خَيْثَمَة قَالَ ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيل ثَنَا حَمَّاد ابْن سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَن أبي عُثْمَان عَن أبي مُوسَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ فِي حَائِطٍ وَأَنَا مَعَهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَاسْتَفْتَحَ الْبَابَ فَقَالَ افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَفَتَحْتُ لَهُ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ الْحَدِيثَ وَكَذَلِكَ رُوِّينَاهُ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ لِلطَّبَرَانِيِّ قَالَ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالا ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ فَذكره
قَوْله
٩ بَاب مَنَاقِب عَليّ ﵁
وَقَالَ النَّبِي ﷺ لعَلي أَنْت مني وَأَنا مِنْك وَقَالَ عمر توفّي رَسُول الله ﷺ وَهُوَ عَنهُ رَاض
стр. 1076
وَأما حَدِيث الأول فأسنده فِي النِّكَاح فِي قصَّة بنت حَمْزَة بن عبد الْمطلب من حَدِيث الْبَراء
وَأما قَول عمر فَتقدم فِي بَاب وَفَاة عمر فِي قَوْله لأهل الشورى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ عَنْهُم رَاض
قَوْله
١٠ بَاب مَنَاقِب جَعْفَر بن أبي طَالب ﵁ وَقَالَ النَّبِي ﷺ ح ٢٠٠ أشبهت خلقي وَخلقِي
أسْندهُ فِي النِّكَاح فِي قصَّة بنت حَمْزَة
قَوْله
٢٩ بَاب مَنَاقِب فَاطِمَة ﵂
وَقَالَ النَّبِي ﷺ فَاطِمَة سيدة نسَاء أهل الْجنَّة هَذَا طرف من حَدِيث أسْندهُ الْمُؤلف من حَدِيث مَسْرُوق عَن عَائِشَة فِي بَاب عَلَامَات النُّبُوَّة وَغَيره
قَوْله
١٣ بَاب مَنَاقِب الزبير بن الْعَوام
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هُوَ حَوَارِيُّ النَّبِي ﷺ وَسمي الحواريون لبياض
стр. 1077
ثِيَابِهِمْ
أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَسْنَدَهُ فِي التَّفْسِيرِ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا وَقَعَ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنِ الزُّبَيْرِ قُلْتُ لأُحَاسِبَنَّ نَفْسِي لَهُ مُحَاسَبَةً الْحَدِيثَ وَفِيهِ أَمَّا أَبُوهُ فَحَوَارِيُّ النَّبِيِّ ﷺ
وَأَمَّا قَوْلُهُ وَسُمِّيَ الْحَوَارِيُّونَ لِبَيَاضِ ثِيَابِهِمْ
فَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ثَنَا الأَشَجُّ ثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَيْسَرَةَ الْمَهْدِيِّ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاس
قَوْله
١٤ بَاب ذكر مَنَاقِب طَلْحَة ﵁ وَقَالَ عمر توفّي النَّبِي ﷺ وَهُوَ عَنهُ رَاض
تقدم فِي حَدِيث الشورى
قَوْله
١٥ بَاب مَنَاقِب سعد ﵁
٣٧٢٧ - ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ثَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ مَا أَسْلَمَ أَحَدٌ إِلا فِي الْيَوْمِ الَّذِي أَسْلَمْتُ فِيهِ الْحَدِيثَ تَابَعَهُ أَبُو أُسَامَةُ عَنْ هَاشِمٍ أَسْنَدَ الْمُؤَلِّفُ حَدِيثَ أَبِي أُسَامَةَ فِي بَابِ إِسْلامِ سعد فِيمَا بعد
стр. 1078
قَوْله
١٦ بَاب ذكر أَصْهَار النَّبِي ﷺ مِنْهُم أَبُو الْعَاصِ بن الرّبيع
٣٧٢٩ - ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَنا شُعَيْب عَن الزُّهْرِيّ ٣٧٢٩ ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَنا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ إِنَّ عَلِيًّا خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ فَسَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ الْحَدِيثَ
وَزَادَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ عَنِ الْمِسْوَرِ سَمِعْتُ النَّبِي ﷺ وذكر صهرا لَهُ من بني عبد شَمْسٍ فَأَثْنَى عَلَيْهِ فِي مُصَاهَرَتِهِ إِيَّاهُ فَأَحْسَنَ قَالَ حَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي وَوَعَدَنِي فَوَفَّى لِي أَسْنَدَ الْمُؤَلِّفُ حَدِيثَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حلحلة فِي الْخمس
قَوْله
١٧ بَاب مَنَاقِب زيد بن حَارِثَة ﵁ مولى النَّبِي ﷺ
وَقَالَ الْبَراء عَن النَّبِي ﷺ أَنْت أخونا ومولانا
стр. 1079
أسْندهُ فِي النِّكَاح فِي قصَّة بنت حَمْزَة
قَوْله فِي
١٨ بَاب ذكر أُسَامَة بن زيد
٣٧٣٦ - وَقَالَ نُعَيْمٌ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنا مُعْتَمِرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي مَوْلًى لأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ الْحَجَّاجَ بن أَيمن بن أم أَيمن وَكَانَ أَيمن بن أُمِّ أَيْمَنَ أَخَا أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ لأُمِّهِ وَهُوَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَار ح ٢٠١ فَرَآهُ ابْنُ عُمَرَ لَمْ يُتِمَّ رُكُوعَهُ وَلا سُجُودَهُ فَقَالَ أَعِدْ
٣٧٣٧ - وَحَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ مَوْلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ إِذْ دَخَلَ الْحَجَّاجُ بْنُ أَيْمَنَ فَلَمْ يُتِمَّ رُكُوعَهُ وَلا سُجُودَهُ فَقَالَ أَعِدْ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ لِيَ ابْنُ عُمَرَ مَنْ هَذَا قلت الْحجَّاج بن أَيمن بن أُمِّ أَيْمَنَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لَوْ رَأَى هَذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَأحبهُ فَذكر حبه ومَا وَلَدَتْهُ أُمُّ أَيْمَنَ
وحَدثني بعض أَصْحَابِي عَن سُلَيْمَان وَكَانَت حاضنة النَّبِي ﷺ م ١٢٤ ب
стр. 1080
أما حَدِيث أبي نعيم فَأخْبرنَا بِهِ أَبُو الْحسن بن
رَوَاهُ ابْن أبي الدُّنْيَا فِي كتاب الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْي عَن الْمُنكر من حَدِيث ابْن الْمُبَارك أَيْضا
أُنْبِئْتُ عَمَّنْ سَمِعَ التَّقِيَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيَّ أَنَّ الشَّيْخَ الْمُوَفَّقَ أَخْبَرَهُ أَنا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ أَنا الْمُبَارَكُ بْنُ الطُّيُورِيِّ أَنا أَبُو طَالِبٍ الْعُشَارِيُّ أَنا أَبُو الْحُسَيْن بن أَخِي مِيمِيٍّ أَنا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ أَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ الْعَتَكِيُّ أَنا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي ابْنُ حَرْمَلَةَ مَوْلَى أُسَامَةَ أَنَّ الْحَجَّاجَ بْنَ أَيْمَنَ وَكَانَ أَيْمَنُ أَخَا أُسَامَةَ لأُمِّهِ وَهُوَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَدَخَلَ الْحَجَّاجُ فَصَلَّى صَلاةً لَا يُتِمُّ رُكُوعَهُ وَلا سُجُودَهُ فَرَآهُ ابْنُ عُمَرَ فَدَعَاهُ حِين فرغ فَقَالَ يَا ابْن أَخِي أَتَحْسَبُ أَنَّكَ صَلَّيْتَ إِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَعِدْ صَلاتَكَ
وَأَمَّا الزِّيَادَةُ الَّتِي عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَأَخْبَرَنَا بِالْحَدِيثِ بِتَمَامِهِ أَبُو الْحسن ابْن صَالح أَنا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بْنِ عُمَرَ أَنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَنا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ فِي كِتَابِهِ أَنا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْفَارِسِي أَخْبَرَهُمْ أَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ أَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ح وَأَنا بِهِ عَالِيًا أَحْمد بن أبي بكر فِي كِتَابه عَن سُلَيْمَان بن
стр. 1081
حَمْزَة عَن عَليّ بن الْحُسَيْن عَن مُحَمَّد بن نَاصِر عَن أَبِي حَامِدٍ الأَزْهَرِيِّ أَنا أَبُو سَعِيدِ بْنُ حَمْدُونٍ أَنا أَبُو حَامِد بن الشَّرْقِي ثَنَا مُحَمَّد بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ قَالَ هُوَ وَيَعْقُوبُ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَزَادَ يَعْقُوبُ فَقَالَ وَصَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ قَالا ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ فَذَكَرَهُ وَزَادَ فِي آخِرِهِ وَكَانَتْ حَاضِنَةَ النَّبِيِّ ﷺ وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ فِي مُسْنَدِ الشَّامِيِّينَ ثَنَا أَبُو عَامِرٍ النَّحْوِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصُّورِيُّ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً بِالزِّيَادَةِ
قَوْله
٢٢ بَاب مَنَاقِب الْحسن وَالْحُسَيْن ﵄ وَقَالَ نَافِع بن جُبَير عَن أبي هُرَيْرَة عانق النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ
وَسلم الْحسن
أسْندهُ الْمُؤلف فِي الْبيُوع من حَدِيث نَافِع بن جُبَير ح ٢٠١
قَوْله فِيهِ ٣٧٥٢ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَنا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنا
مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَنَسٌ قَالَ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَشْبَهَ بِالنَّبِيِّ ﷺ مِنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيِّ بِالْمَسْجِدِ الْحَرَام أَنا أَحْمد بن أبي طَالب أَنا عبد الله بن عمر أَنا أَبُو الْوَقْت أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ أَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُزَيْمٍ ثَنَا عَبْدُ بن حميد أَنا عبد الرَّزَّاق بِهَذَا
стр. 1082
رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده عَن عبد الرَّزَّاق فواقفناه بعلو دَرَجَة على طَرِيقه
وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بِهِ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ
قَوْله
٢٣ بَاب مَنَاقِب بِلَال بن رَبَاح ﵁ وَقَالَ النَّبِي ﷺ سَمِعت دف نعليك بَين يَدي
فِي الْجنَّة هَذَا طَرَفٌ مِنْ حَدِيثٍ أَسْنَدَهُ الْمُؤلف فِي صَلَاة اللَّيْل من حَدِيثِ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة
قَوْله
٢٩ ٢ - ٩ بَاب مَنَاقِب فَاطِمَة ﵍ وَقَالَ النَّبِي ﷺ فَاطِمَة سيدة نسَاء أهل الْجنَّة تقدم
الْكَلَام قَرِيبا
٦٣ كتاب مَنَاقِب الْأَنْصَار
قَوْله
٢ بَاب
قَول النَّبِي ﷺ لَوْلَا الْهِجْرَة لَكُنْت امْرَءًا من الْأَنْصَار قَالَ عبد الله بن زيد عَن النَّبِي ﷺ
هَذَا طَرَفٌ مِنْ حَدِيثٍ أَسْنَدَهُ الْمُؤلف بِتَمَامِهِ فِي الْمَغَازِي فِي غَزْوَة حنين
стр. 1083
قَوْله
٧ بَاب فضل دور الْأَنْصَار
٣٧٨٩ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ثَنَا غُنْدَرٌ ثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ ﵁ قَالَ قَالَ النَّبِي ﷺ خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ الْحَدِيثَ
وَفِيهِ فَقَالَ سَعْدٌ مَا أرى النَّبِي ﷺ إِلا قَدْ فَضَّلَ عَلَيْنَا فَقِيلَ قَدْ فَضَّلَكُمْ عَلَى كَثِيرٍ وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ ثَنَا شُعْبَةُ ثَنَا قَتَادَةُ سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ قَالَ أَبُو أُسَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا وَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ
أَسْنَدَ الْمُؤَلِّفُ حَدِيثَ عَبْدِ الصَّمَدِ فِي مَنَاقِبِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ عَنْ إِسْحَاقَ عَنهُ
قَوْله
٨ بَاب قَول النَّبِي ﷺ للْأَنْصَار اصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي على الْحَوْض
قَالَه عبد الله بن زيد عَن النَّبِي ﷺ
أسْندهُ الْمُؤلف فِي غَزْوَة حنين
قَوْله ٣٧٩٥
ثَنَا آدَمُ ثَنَا شُعْبَةُ ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ عَنْ أنس بن مَالك ﵁ فَذَكَرَ حَدِيثَ لَا عَيْشَ إِلا عَيْشُ الآخِرَةِ فَأَصْلِحِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَةَ
وَعَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَن النَّبِي ﷺ مِثْلَهُ وَقَالَ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ
حَدِيثُ قَتَادَةَ مَعْطُوفٌ عَلَى حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ وَقد أخرجه
стр. 1084
مُسْلِمٌ عَنْ بُنْدَارٍ وَأَبِي مُوسَى
وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ بُنْدَارٍ وَالنَّسَائِيُّ عَنْ أَبِي مُوسَى كِلاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ غُنْدَرٍ عَنْ شُعْبَة بِإِسْنَادَيْنِ مَعًا
قَوْله فِي
٢٢
بَاب مَنَاقِب سعد ﵁ عَقِبَ حَدِيثِ ٣٨٠٢ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ﵁ أُهْدِيَتْ لِلنَّبِيِّ ﷺ حُلَّةَ حَرِيرٍ فَجَعَلَ أَصْحَابُهُ يَمَسُّونَهَا وَيَعْجَبُونَ مِنْ لِينِهَا قَالَ أَتَعْجَبُونَ مِنْ لِينِهَا لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ خَيْرٌ مِنْهَا أَوْ أَلْيَنُ رَوَاهُ قَتَادَةُ وَالزُّهْرِيُّ سَمِعَا أَنَسًا
أما حَدِيث قَتَادَة فأسنده الْمُؤلف فِي الْهِبَة وَسبق الْكَلَام عَلَيْهِ
أما حَدِيث الزُّهْرِيّ فَسَيَأْتِي الْكَلَام عَلَيْهِ فِي كتاب اللبَاس إِن شَاءَ الله ح ٢٠٢
قَوْله فِيهِ
٣٨٠٣ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُسَاوِرٍ ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ ﵁ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ
اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ وَعَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ جَابِرٍ مِثْلَهُ هُوَ مَعْطُوفٌ بِالإِسْنَادِ الأَوَّلِ
وَقَدْ وَصَلَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي مُسْتَخْرَجِهِ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا هشيم الدوري ثَنَا
стр. 1085
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى بِالإِسْنَادَيْنِ مَعًا
قَوْله
١٣ بَاب منقبة أسيد بن حضير وَعباد بن بشر ﵄
٣٨٠٥ - ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ثَنَا حِبَّانُ بْنُ هِلالٍ ثَنَا هَمَّامٌ أَنا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ ﵁ أَنَّ رَجُلَيْنِ خَرَجَا من عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ فَإِذَا نُورٌ بَيْنَ يَدَيْهِمَا حَتَّى تَفَرَّقَا فَتَفَرَّقَ النُّورُ مَعَهُمَا
وَقَالَ مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَرَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ وَقَالَ حَمَّادٌ أَنا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ كَانَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ
أما حَدِيث معمر فَقَرَأْتُهُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنَجَّا بِدِمَشْقَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّايِمِ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الإِرْبِلِيَّ أَخْبَرَهُمْ عَنْ شُهْدَةَ بِنْتِ أَحْمَدَ سَمَاعًا أَنَّ طِرَادَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّيْنَبِيَّ أَخْبَرَهُمْ أَنا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان م ١٢٥ أَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ الصفار ثَنَا أَحْمد بن مَنْصُور هُوَ الرَّمَادِيُّ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَرَجُلا آخَرَ مِنَ الأَنْصَارِ تَحَدَّثَا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فِي حَاجَةٍ لَهُمَا حَتَّى ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ سَاعَةٌ فِي لَيْلَةٍ شَدِيدَةِ الظُّلْمَةِ ثُمَّ خَرَجَا مِنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَنْقَلِبَانِ وَبِيَدِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عصية فَأَضَاءَتْ عصاأحدهما حَتَّى مَشَيَا فِي ضَوْئِهَا حَتَّى إِذَا افْتَرَقَتْ بِهِمَا الطَّرِيقُ أَضَاءَتْ لِلآخَرِ عَصَاهُ فَمَشَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي ضَوْءِ عَصَاهُ حَتَّى بَلَغَ أَهْلَهُ
رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي دَلائِلِ النُّبُوَّةِ عَنْ أَبِي بِشْرَانَ فوافقناه بعلو
стр. 1086
وَرَوَاهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ فِي مستخرجه عَن ابْنِ يَاسِينَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا
وَأما حَدِيث حَمَّاد بن سَلمَة فَأَخْبَرَنَا بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَاضِي أَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صُبْحٍ أَنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ أَنا يُوسُفُ بْنُ الْمُبَارَكِ أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْن مُحَمَّد أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد ثَنَا عبيد الله بن مُحَمَّد ثَنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا الْعَيْشِيُّ ثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن ثَابت عَن أنس بن أسيد بن حضير وَعباد بن بِشْرٍ كَانَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي لَيْلَة ظلماء حندس فَلَمَّا خرجنَا أَضَاءَتْ عَصَا أَحَدِهِمَا فَمَشَيَا فِي ضَوْئِهَا فَلَمَّا افْتَرَقَتْ بِهِمَا الطَّرِيقُ أَضَاءَتْ عَصَا الآخَرُ
رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ عَفَّانَ عَنْ حَمَّادٍ بِهِ
وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ بَهْزِ بْنِ أَسَدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا عَلَى طَرِيقِهِمَا بِدَرَجَةٍ
وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرك لأجل الزِّيَادَة
قَوْله
١٥ بَاب منقبة سعد بن عبَادَة ﵁
وَقَالَت عَائِشَة كَانَ قبل ذَلِك رجلا صَالحا
هَذَا طرف من حَدِيث الْإِفْك وَقد أسْندهُ الْمُؤلف فِي الْمَغَازِي وَغَيرهَا
стр. 1087
قَوْله فِي
١٩ بَاب مَنَاقِب عبد الله بن سَلام ﵁
٣٨١٤ - ثَنَا سُلَيْمَانُ بن حَرْب ثَنَا شُعْبَة عَن سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ عبد الله بن سَلام ﵄ فَقَالَ أَلا تَجِيءُ فَأُطْعِمُكَ سَوِيقًا وَتَمْرًا وَتَدْخُلُ فِي بَيْتٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّكَ بِأَرْضٍ فِيهَا الرِّبَا فَاشٍ الْحَدِيثَ لَمْ يَذْكُرِ النَّضْرُ وَأَبُو دَاوُدَ وَوَهْبٌ عَن شُعْبَة الْبَيْت ح ٢٠٢
أما حَدِيث النَّضر فَقَالَ إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه فِي مُسْنده ثَنَا النَّضر وَهُوَ ابْن شُمَيْل بِهِ
وَأما حَدِيث أبي دَاوُد وَهُوَ الطَّيَالِسِيّ
وَأما حَدِيث وهب وَهُوَ ابْن جرير بن حَازِم
قَوْله
٢١ بَاب ذكر جرير
٣٨٢٢ - ثَنَا إِسْحَاق الوَاسِطِيّ ثَنَا خَالِد عَن بَيَان عَن قيس عَن جرير قَالَ مَا صحبني رَسُول الله ﷺ ... . الحَدِيث
٣٨٢٣ - وَعَن قيس عَن جرير قَالَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّة بَيت يُقَال لَهُ ذُو الخلصة الحَدِيث
وَالْحَدِيثَانِ هما بِالْإِسْنَادِ الأول كَمَا فِي نَظَائِره
وَقد وصل البُخَارِيّ الثَّانِي فِي الْمَغَازِي من وَجه آخر عَن خَالِد عَن بَيَان
قَوْله فِي مَنَاقِب خَدِيجَة ﵂
وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَة
стр. 1088
قَالَتْ اسْتَأْذَنَتْ هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ أُخْتُ خَدِيجَةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَعَرَفَ اسْتِئْذَانَ خَدِيجَةَ فَارْتَاعَ لِذَلِكَ فَقَالَ اللَّهُمَّ هَالَةُ
قَالَتْ فَغِرْتُ فَقُلْتُ مَا تَذْكُرُ مِنْ عَجُوزٍ مِنْ عَجَائِزِ قُرَيْشٍ حَمْرَاءِ الشِّدْقَيْنِ هَلَكَتْ فِي الدَّهْرِ قَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ خَيْرًا مِنْهَا
قَالَ أَبُو عَوَانَةَ فِي صَحِيحه عَن مُحَمَّد بن يَحْيَى يَعْنِي الذُّهْلِيَّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ خَلِيلٍ بِهَذَا
وَرَوَاهُ أَبُو نعيم فِي الْمُسْتَخْرج من طَرِيق الْوَلِيدِ بْنِ شُجَاعٍ وَغَيْرِهِ عَنْ عَليّ بن مسْهر
قَوْله
٢٣ بَاب ذكر هِنْد بنت عتبَة بن ربيعَة ﵂
٣٨٢٥ - وَقَالَ عَبْدَانُ أَنا عَبْدُ اللَّهِ أَنا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَتْ هِنْدٌ بِنْتُ عُتْبَةَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ مِنْ أَهْلِ خِبَاءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَذِلُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ ثُمَّ مَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ يَعِزُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ قَالَ وَأَيْضًا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ فَهَلْ عَلَيَّ مِنْ حَرَجٍ أَنْ أُطْعِمَ مِنَ الَّذِي لَهُ عِيَالَنَا قَالَ لَا أُرَاهُ إِلا بِالْمَعْرُوفِ
стр. 1089
قَالَ الْبَيْهَقِيّ فِي السّنَن الْكَبِير أَنا أَبُو عبد الله الْحَافِظ أَنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَكِيمٍ أَنا أَبُو الْمُوَجَّهِ أَنا عَبْدَانُ بِهِ
قَوْله فِي
٢٤ بَاب حَدِيث زيد بن عَمْرو بن نفَيْل
٣٨٢٦ - عَقِبَ حَدِيثِ ٣٨٢٦ فُضَيْلِ بْنِ سُلَيْمَان عَن مُوسَى بن عقبَة ثَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ لَقِيَ النَّبِيَّ ﷺ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى قَوْلِهِ إِعْظَامًا لَهُ
٣٨٢٧ - قَالَ مُوسَى ثَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُهُ إِلا يُحَدِّثُ بِهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ فَسَاقَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ
قُلْتُ مَا زِلْتُ أَظُنُّ أَنَّهُ بَقِيَّةٌ مِنَ الْحَدِيثِ وَبِذَلِكَ جَزَمَ أَصْحَابُ الأَطْرَافِ وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي مُسْتَخْرَجِهِ لَكِنِّي رَأَيْتُ الإِسْمَاعِيلِيَّ قَدْ شَكَّ فِيهِ فَأَخْرَجَ الْحَدِيثَ الأَوَّلَ مِنْ طَرِيقِ فُضَيْلِ بْنِ سُلَيْمَانَ كَمَا أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَقَالَ بَعْدَهُ سَاقَ الْبُخَارِيُّ بَعْدَ هَذَا قِصَّةً مَا أَدْرِي هِيَ مِنْ حَدِيثِ فُضَيْلٍ أَمْ لَا
قُلْتُ وَقَدْ وَقَعَتْ لَنَا هِذِه الْقِصَّةُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَن مُوسَى بن عقبَة قَالَ أَبُو يَعْلَى فِي مُسْنَدِهِ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ وَلا أُرَاهُ حَدَّثَ ذَلِكَ إِلا عَنْ عبد الله بن زيد بن عَمْرٍو خَرَجَ إِلَى الشَّامِ يَسْأَلُ عَنِ الدِّينِ لِيَتَّبِعَهُ فَلَقِيَ عَالِمًا مِنَ الْيَهُودِ فَسَأَلَهُ عَنْ دِينِهِمْ فَقَالَ لَهُ لِمَ قَالَ لَعَلِّي أَدِينُ دِينَكُمْ فَأَخْبِرْنِي عَنْ دِينِكُمْ قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَكُونَ عَلَى دِينِنَا حَتَّى تَأْخُذَ نَصِيبَكَ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ فَقَالَ لَا أَفِرُّ إِلا مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَلا أَحْمِلُ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ شَيْئًا وَأَنَا أَسْتَطِيعُ فَهَلْ تَدُلُّنِي عَلَى دِينٍ لَيْسَ فِيهِ هَذَا قَالَ مَا أَعْلَمُ إِلا أَنْ يَكُونَ حَنِيفًا ١٢٥ قَالَ وَمَا الْحَنِيفُ قَالَ دِينُ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يَكُنْ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَكَانَ لَا يَعْبُدُ إِلا اللَّهَ فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ فَلَقِيَ عَالِمًا مِنْ عُلَمَاءِ النَّصَارَى فَسَأَلَهُ عَنْ دِينِهِمْ فَقَالَ إِنِّي لَعَلِّي أَنْ أَدِينَ دِينَكُمْ فَأَخْبِرْنِي عَنْ دِينِكُمْ فَقَالَ إِنَّكَ لَا تَكُونَ عَلَى دِينِنَا حَتَّى تَأْخُذَ نَصِيبَكَ مِنْ لَعْنَةِ اللَّهِ فَقَالَ لَا أَحْمِلُ مِنْ لَعْنَةِ اللَّهِ وَلا مِنْ غَضَبِهِ شَيْئًا وَأَنَا أَسْتَطِيعُ فَهَلْ تَدُلُّنِي عَلَى دِينٍ لَيْسَ فِيهِ هَذَا فَقَالَ لَهُ نحوما قَالَ الْيَهُودِيُّ قَالَ لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَن يكون حَنِيفا
стр. 1090
قَالَ وَمَا الْحَنِيفُ قَالَ دِينُ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يَكُنْ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَلَمْ يَكُنْ يَعْبُدُ إِلا اللَّهَ فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهِمْ وَقَدْ رَضِيَ بِمَا أَخْبَرَاهُ وَالَّذِي اتَّفَقَا عَلَيْهِ مِنْ شَأْنِ إِبْرَاهِيمَ فَلَمَّا بَرَزَ رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى اللَّهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ ﵇
أَنْبَأَنِيهِ أَبُو عَلِيٍّ الْمَهْدَوِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ الآمِدِيُّ أَن يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَخْبَرَهُمْ إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا أَنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن إِسْمَاعِيل الطرسوسي عَن أبي عَليّ الْحداد أَنا أَبُو نعيم ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا أَبُو يَعْلَى بِهَذَا وَرَوَاهُ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى نَحْوَهُ
فِيهِ ٣٨٢٨ وَقَالَ اللَّيْثُ كَتَبَ إِلَيَّ هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ﵄ قَالَتْ رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَائِمًا مُسْنِدًا ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ يَقُولُ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ وَاللَّهِ مَا مِنْكُمْ عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ غَيْرِي الْحَدِيثَ
قَرَأْتُهُ عَلَى مَرْيَمَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ الأَسَدِيَّةِ أَخْبَرَكُمْ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاق إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن عَليّ بن الْحُسَيْن عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَحْمَدَ أَنَّ أَبَا نصر الزَّيْنَبِي أخبرهُ
следующие страницы →