Полный текст (1 999 стр.). Показаны 1576–1615 · переход к 1581.
стр. 1576
اللَّيْثِ الْحَافِظُ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَة عَن عقيل عَن عَن شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ جَارِيَةً دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فَنَظَرَ إِلَى وَجْهِهَا فَقَالَ كَأَنَّ بِهَا سَفْعَةٌ أَوْ خَطَرَتْ بِنَارٍ
وَأخرجه الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق اللَّيْث عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة وَيحْتَاج إِلَى تَأمل
قَوْله فِي ٤٧
بَاب السحر
٥٧٦٣ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ثَنَا عِيسَى بن يُونُس عَن هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَت سحر النَّبِي ﷺ رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا فَعَلَهُ الْحَدِيثَ وَفِيهِ قَالَ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُفِّ طَلْعِ نَخْلَةٍ ذَكَرٍ
تَابعه أَبُو أُسَامَة وَأَبُو ضَمرَة وَابْن أبي الزِّنَاد عَن هِشَام وَقَالَ اللَّيْث وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامٍ فِي مشط ومشاطة م ١٧٥ أ
أَمَّا حَدِيثُ أَبِي أُسَامَةَ فَأَسْنَدَهُ بعد بِبَاب وَاحِد
وَأما حَدِيث أبي ضَمرَة فأسنده أَيْضا فِي الدَّعْوَات
وَأما حَدِيث ابْن أبي الزِّنَاد
стр. 1577
وَأما حَدِيث اللَّيْث فَتقدم فِي صفة إِبْلِيس وَجُنُوده
وَأما حَدِيث ابْنِ عُيَيْنَةَ فَأَسْنَدَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي الْبَاب الَّذِي بعد هَذَا وَقد روى أصل الحَدِيث عَن هِشَام أَيْضا بِسَنَدِهِ جمَاعَة مِنْهُم معمر وَالْقطَّان ومرجى بن رَجَاء وَحَمَّاد بن سَلمَة وَابْن نمير وَغَيرهم
قَوْله ٤٩
بَاب هَل يسْتَخْرج السحر
وَقَالَ قَتَادَة قلت لسَعِيد بن الْمسيب رجل بِهِ طب أَو يُؤْخَذ عَن امْرَأَته أَيحلُّ عَنهُ أَو ينشر قَالَ لَا بَأْس بِهِ إِنَّمَا يُرِيدُونَ الْإِصْلَاح فَأَما مَا ينفع النَّاس فَلم ينْه عَنهُ
قَالَ أَبُو جَعْفَر بن جرير فِي تَهْذِيب الْآثَار لَهُ ثَنَا حميد بن مسْعدَة ثَنَا يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ثَنَا سَعِيدٌ عَن قَتَادَة عَن سعيد بن الْمسيب أَنه كَانَ لَا يرى بَأْسا إِذا كَانَ الرجل بِهِ سحر أَن يمشي إِلَى من يُطلق ذَلِك عَنهُ قَالَ هُوَ صَلَاح قَالَ وَكَانَ الْحسن يكره ذَلِك وَيَقُول لَا يعلم ذَلِك إِلَّا سَاحر قَالَ فَقَالَ سعيد بن الْمسيب لَا بَأْس بالنشرة إِنَّمَا نهي عَمَّا يضر وَلم ينْه عَمَّا ينفع إِسْنَاده صَحِيح ح ٢٩٤ ب
قَالَ أَبُو عمر بن عبد الْبر فِي التَّمْهِيد ثَنَا عبد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمُؤمن ثَنَا عبد الحميد بن أَحْمد الْوراق ثَنَا الْخضر بن دَاوُد ثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم ثَنَا حَفْص ابْن عمر الْمُقْرِئ ثَنَا هِشَام عَن قَتَادَة عَن سعيد بن الْمسيب فِي الرجل يُؤْخَذ عَن امْرَأَته فليلتمس من يداويه قَالَ إِنَّمَا نهى الله عَمَّا يضر وَلم ينْه عَمَّا ينفع هَكَذَا ذكره الْأَثْرَم فِي السّنَن وَإِسْنَاده صَحِيح أَيْضا
стр. 1578
وَقَالَ أَيْضا ثَنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل ثَنَا أبان عَن قَتَادَة عَن سعيد بن الْمسيب فِي الرجل يُؤْخَذ عَن امْرَأَته فينشر عَنهُ قَالَ لَا بَأْس إِنَّمَا تُرِيدُونَ بذلك الْإِصْلَاح
وَقَالَ سعيد بْنُ مَنْصُورٍ ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَن قَتَادَة سَأَلت سعيد بن الْمسيب عَن النشرة فَلم ير بهَا بَأْسا
وَقَالَ إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ فِي غَرِيبه ثَنَا مُوسَى ثَنَا هِشَام عَن قَتَادَة عَن سعيد قلت رجل طب أَيحلُّ عَنهُ قَالَ إِن اسْتَطَعْت أَن تَنْفَع أَخَاك فافعل
قَوْله ٥٥
بَاب مَا يذكر فِي سم النَّبِي ﷺ رَوَاهُ عُرْوَة عَن عَائِشَة تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ فِي أَوَاخِر الْمَغَازِي
قَوْله فِي ٥٢
بَاب الدَّوَاء بالعجوة للسحر
٥٧٦٨ - ثَنَا عَليّ ثَنَا مَرْوَان أَنا هَاشم فَذكر حَدِيث من اصطبح كل يَوْم تمرات عَجْوَة الحَدِيث قَالَ وَقَالَ غَيره سبع تمرات
ثمَّ أسْندهُ من رِوَايَة أبي أُسَامَة عَن هَاشم بِلَفْظ من تصبح سبع تمرات الحَدِيث
قَوْله ٥٧
بَاب ألبان الأتن
٥٧٨٠ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيّ عَن أبي إِدْرِيس الْخَولَانِيّ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَ نهى النَّبِي ﷺ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
قَالَ الزُّهْرِيّ وَلم أسمعهُ حَتَّى أتيت الشَّام
стр. 1579
٥٧٨١ - وَزَادَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ وَسَأَلْتُ هَلْ نَتَوَضَّأُ أَوْ نَشْرَبُ أَلْبَانَ الأُتُنِ أَوْ مَرَارَةَ السَّبُعِ أَوْ أَبْوَالَ الإِبِلِ قَالَ قَدْ كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَتَدَاوَوْنَ بِهَا فَلا يَرَوْنَ بِذَلِكَ بَأْسًا فَأَمَّا أَلْبَانُ الأُتُنِ فَقَدْ بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ لُحُومِهَا وَلَمْ يَبْلُغْنَا عَنْ أَلْبَانِهَا أَمْرٌ وَلا نَهْيٌ وَأَمَّا مَرَارَةُ السَّبُعِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيس الْخَولَانِيّ أَنا أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُول الله ﷺ نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
أخبرنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ فِي آخَرين مشافهة مِنْهُم عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ أَن الْحَافِظ أَبَا الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر السلَامِي كتب إِلَيْهِم عَن عبد الله بن مُحَمَّد عَن عبد الله بن مُحَمَّد أَخْبَرَهُ أَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد حَدثنِي أَحْمد بن مَنْصُور ثَنَا عبد الله بن صَالح حَدثنِي اللَّيْث عَن يُونُس عَن الزُّهْرِيّ فَذكر الحَدِيث دون الْقِصَّة
وَرَوَاهُ الذهلي عَن عبد الله بن صَالح بِتَمَامِهِ
وَرَوَاهُ أَبُو نعيم فِي الْمُسْتَخْرج وَابْن عبد الْبر فِي التَّمْهِيد جَمِيعًا من حَدِيث أبي ضَمرَة أنس بن عِيَاض حَدثنِي يُونُس ين يزِيد بِالْحَدِيثِ والقصة جَمِيعًا
стр. 1580
وَمن ٧٧
كتاب اللبَاس
قَوْله فِيهِ وَقَالَ النَّبِي ﷺ كلوا وَاشْرَبُوا وَالْبَسُوا وتصدقوا فِي غير إِسْرَاف وَلَا مخيلة
وَقَالَ ابْن عَبَّاس كل مَا شِئْت والبس مَا شِئْت مَا أَخْطَأتك اثْنَتَانِ سرف أَو مخيلة
أما حَدِيث النَّبِي ﷺ فَأخْبرنَا عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن مبارك قِرَاءَة عَليّ أَنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنا عَلِيَّ بْنَ أَحْمَد السَّعْدِيَّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ اللَّبَّانِ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْمُقْرِئَ أَخْبَرَهُ أَنا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا يُونُسُ ابْن حَبِيبٍ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا هَمَّامٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ح ٢٩٥ أقَالَ كُلُوا وَاشْرَبُوا وَالْبَسُوا وَتَصَدَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ
رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه من حَدِيث يزِيد بن هَارُون عَن همام عَن قَتَادَة عَن عمر بن شُعَيْب بِهِ
وروى التِّرْمِذِيّ الْفَصْل الْأَخير مِنْهُ من حَدِيث عَفَّان عَن همام عَن قَتَادَة
وَكَذَا رَوَاهُ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَفْسِيره من حَدِيث عَفَّان وَحَفْص بن عمر عَن همام
قَرَأت عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بن عبد الْوَاحِد عَن أَحْمد بْنِ أَبِي بَكْرٍ الأُرْمَوِيِّ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَكِّيٍّ أَخْبَرَهُ أَنا أَبُو طَاهِر السلَفِي الْحَافِظ م ١٧٥ ب أَنا
стр. 1581
أَبُو سَعْدِ بْنُ خُشَيْشٍ أَنا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ أَنا أَبُو بكر النجاد ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عِيَاضٍ ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا فِي غَيْرِ مَخِيلَةٍ وَلا سَرَفٍ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عِبَادِهِ
رَوَاهُ ابْن مَاجَه عَن أبي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ يزِيد بن هَارُون عَن همام بِتَمَامِهِ
وَقَرَأْنَاهُ عَالِيًا عَلَى أَبِي الْحسن بن أبي الْمجد عَن عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ أَنا السِّلَفِيُّ أَنا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ أَنا أَبُو الْحسن بن رزق ثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن بِنْتِ حَاتِمٍ ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَفْص السدُوسِي ثَنَا مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ أَنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ ح
وَقرأت عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ الرَّضِيِّ أَخْبَرَهُ عَنْ سِبْطِ السِّلَفِيِّ أَنا جَدِّي لأُمِّي الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو طَاهِرٍ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ التَّاجِرُ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ رُزْمَةَ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ وَالْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ جَمِيعًا عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ كلوا وَاشْرَبُوا وَالْبَسُوا فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ وَلا مَخِيلَةٍ زَادَ الْحَارِثُ فِي حَدِيثِهِ حَتَّى تُرَى نِعْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى نِعْمَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ
وَأما حَدِيث ابْن عَبَّاس فَقَالَ ابْن أبي شيبَة فِي مُصَنفه ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة ح
стр. 1582
وَأخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ فِيمَا قُرِئَ عَلَى عَائِشَةَ ابْنَةِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الصِّنْهَاجِيَّةِ وَهُوَ يَسْمَعُ أَنَّ أَحْمَدَ بن عَليّ الدِّمَشْقِي أخْبرهُم أَنا أَبُو الْقَاسِم البوصيري أَنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْفَرَّاءُ أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ أَنا أَبِي أَنا أَحْمد بن مَرْوَان ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَخُو خَطَّابٍ ثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كُلْ مَا شِئْتَ وَالْبَسْ مَا شِئْتَ إِذَا أَخْطَأَتْكَ اثْنَتَانِ سَرَفٌ وَمَخِيلَةٌ
وَقَالَ عبد الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ عَنْ مَعْمَرٍ عَن ابْن طَاوس عَن أَبِيه عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَحَلَّ اللَّهُ الأَكْلَ وَالشُّرْبَ مَا لَمْ يَكُنْ سَرَفًا أَوْ مَخِيلَةً
رَوَاهُ ابْن جرير عَن مُحَمَّد بن عبد الْأَعْلَى عَن مُحَمَّد بن ثَوْر عَن معمر مثله
قَوْله فِي ٥
بَاب من جر ثَوْبه من الْخُيَلَاء
عَقِبَ حَدِيثِ ٥٧٩٠ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُول الله ﷺ قَالَ بَيْنَا رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ خُسِفَ بِهِ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
تَابعه يُونُس عَن الزُّهْرِيّ وَلم يرفعهُ شُعَيْب عَن الزُّهْرِيّ
أما حَدِيثُ يُونُسَ فَأَسْنَدَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي أَحَادِيث الْأَنْبِيَاء
стр. 1583
وَأما حَدِيث شُعَيْب فَقَرَأْتُهُ عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعِزِّ أخْبركُم مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد الْفَارِسِي فِي كِتَابه عَن أبي الْقَاسِم بن أبي الْفرج بْنِ الْجَوْزِيِّ أَنَّ يَحْيَى بْنَ ثَابِتِ بْنِ بُنْدَارٍ أَخْبَرَهُ أَنا أَبِي أَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ غَالب أَنا الْحَافِظ أَبُو بكر الإِسْمَاعِيلِيُّ ثَنَا الْهِسِنْجَانِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ح
وَبِهِ إِلَى الإِسْمَاعِيلِيِّ وَأنا الْقَاسِمُ ثَنَا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ قَالا ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ح ٢٩٥ ب أَنا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ بَيْنَمَا امْرُؤٌ جَرَّ إِزَارَهُ مُسْبِلا مِنَ الْخُيَلاءِ خُسِفَ بِهِ يَتَجَلْجَلُ فِي الأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لفظ الْقَاسِم
قَوْله فِيهِ
عَقِبَ حَدِيثِ ٥٧٩١ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنْ مَخِيلَةٍ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَة الحَدِيث
تَابعه جبلة بن سحيم وَزيد بن عبد الله وَزيد بن أسلم عَن ابْن عمر عَن النَّبِي ﷺ وَقَالَ اللَّيْث عَن نَافِع عَن ابْن عمر مثله وَتَابعه مُوسَى بن عقبَة وَعمر بن مُحَمَّد وَقُدَامَة بن مُوسَى عَن سَالم عَن ابْن عمر عَن النَّبِي ﷺ مِنَ جر ثَوْبه
أما حَدِيث جبلة فَقرأت عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ أَبِي بكر ابْن أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ أَنا طِرَادُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَنا هِلالُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَفَّارُ ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ
стр. 1584
النَّبِي ﷺ قَالَ مَنْ جَرَّ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِهِ مِنْ مَخِيلَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ
رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن أبي الْأَشْعَث فوافقناه بعلو
وَأما حَدِيث زيد بن عبد الله
وَأما حَدِيث زيد بن أسلم فأسنده الْمُؤلف فِي مَوضِع آخر من اللبَاس وَهُوَ أول حَدِيث فِيهِ
وَأما حَدِيث اللَّيْث فَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُبَارَكٍ أَنا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الصَّيْقَلِ أَنا مَسْعُودٌ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ فِي كِتَابِهِ أَنا أَبُو عَليّ الْحداد أَنا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم ثَنَا مُحَمَّد بن الْحسن بْنِ قُتَيْبَةَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ح
قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ وَثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ثَنَا قُتَيْبَةُ قَالا ثَنَا لَيْثٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
رَوَاهُ مُسلم عَن مُحَمَّد بن رمح
وَرَوَاهُ هُوَ وَالنَّسَائِيّ عَن قُتَيْبَة على الْمُوَافقَة
وَأما حَدِيث مُوسَى بن عقبَة فأسنده الْمُؤلف فِي فضل أبي بكر فِي المناقب وَتقدم فِي أول اللبَاس أَيْضا
стр. 1585
وَأما حَدِيث عمر بن مُحَمَّد فَأَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بِهَذَا السَّنَد إِلَى أبي نعيم ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ إِمْلاءً ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى أَنا ابْنُ وَهْبٍ وَأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ ح قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ وَثنا أَبُو مُحَمَّدِ بن حَيَّان ثَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ثَنَا أَحْمَدُ بن سعيد ثَنَا ابْن وهب أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ وَسَالِمٍ وَنَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ الَّذِي يَجُرُّ ثِيَابَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ لَا ينظر الله ح ٢٩٦ أإِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
رَوَاهُ مُسلم عَن أبي الطَّاهِر عَن ابْن وهب بِهِ م ١٧٦ أ
وَأما حَدِيث قدامَة بن مُوسَى فأَخْبَرَنَا بِهِ عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْمَكِّيُّ مُشَافَهَةً أَنَّ الإِمَامَ رَضِيَّ الدِّينِ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أبي بكر الطَّبَرِيّ أخْبرهُم أَنا عَليّ بن هبة اللَّهِ بْنِ سَلامَةَ أَنا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنا الْقَاسِم بْنُ الْفُضَيْلِ الثَّقَفِيُّ ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ إِمْلاءً ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّحَّافُ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ثَنَا عُثْمَانُ بن عمر ابْن فَارِسٍ ثَنَا قُدَامَةُ بْنُ مُوسَى عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ
رَوَاهُ أَبُو عوَانَة فِي صَحِيحه من حَدِيث عُثْمَان بن عمر فَوَقع لنا عَالِيا على طرقه
قَوْله ٦
بَاب الْإِزَار المهدب
стр. 1586
وَيذكر عَن الزُّهْرِيّ وَأبي بكر بن مُحَمَّد وَحَمْزَة بن أبي أسيد وَمُعَاوِيَة بن عبد الله بن جَعْفَر أَنهم لبسوا ثيابًا مهدبة
أما الزُّهْرِيّ
وَأما أَبُو بكر بن مُحَمَّد وَهُوَ ابْن عَمْرو بن حزم فَقَالَ ابْن سعد
وَأما حَمْزَة بن أبي أسيد الْأنْصَارِيّ السَّاعِدِيّ فَقَالَ ابْن سعد فِي الطَّبَقَات أَنا معن بْنُ عِيسَى ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ مَيْمُون مولى أبي أسيد قَالَ رَأَيْت حَمْزَة بن أبي أسيد السَّاعِدِيّ عَلَيْهِ ثوب مفتول الهدب
وَأما مُعَاوِيَة بن عبد الله بن جَعْفَر وَهُوَ ابْن أبي طَالب
قَوْله ٧
بَاب الأردية
وَقد قَالَ أنس جبذ أَعْرَابِي رِدَاء النَّبِي ﷺ
أسْندهُ الْمُؤلف بعد هَذَا بِقَلِيل
قَوْله فِي ٩
بَاب جيب الْقَمِيص
عَقِبَ حَدِيثِ ٥٧٩٧ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَن طَاوس عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ الحَدِيث
تَابعه ابْن طَاوس عَن أَبِيه وَأَبُو الزِّنَاد عَن الْأَعْرَج فِي الجبتين
وَقَالَ حَنْظَلَة سَمِعت طاوسا سَمِعت أَبَا هُرَيْرَة يَقُول جبتان وَقَالَ جَعْفَر
стр. 1587
ابْن ربيعَة عَن الْأَعْرَج جنتان
أما حَدِيث ابْن طَاوس وَأبي الزِّنَاد فأسندهما الْمُؤلف فِي الزَّكَاة وَلم يسق لفظ ابْن طَاوس فِي الزَّكَاة بل أخرجه فِي الْجِهَاد
وَأما حَدِيث حَنْظَلَة فَقَالَ الْإِسْمَاعِيلِيّ فِي مستخرجه ثَنَا الْقَاسِم ثَنَا الْفضل بن سهل ثَنَا إِسْحَاق الْأَزْرَق عَن حَنْظَلَة عَن طَاوس بِهِ
لكنه لم يسق لَفظه وَقد تقدم فِي الزَّكَاة وَكَذَا حَدِيث جَعْفَر بن ربيعَة عَن الْأَعْرَج من رِوَايَة اللَّيْث بن سعد عَنهُ
قَوْله فِي ١٢
بَاب القباء
٥٨٠١ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا اللَّيْث عَن يزِيد بن أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّهُ قَالَ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَرُّوجُ حَرِيرٍ الْحَدِيثَ
تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ عَنِ اللَّيْثِ وَقَالَ غَيْرُهُ فَرُّوجُ حَرِيرٍ
أما حَدِيث عبد الله بن يُوسُف ح ٢٩٦ ب فأسنده الْمُؤلف فِي الصَّلَاة
стр. 1588
وَأما حَدِيث غَيره فأناه عبد الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بِالسَّنَدِ الْمُتَقَدِّمِ إِلَى أبي نعيم ثَنَا أَبُو بكر بن خَلاد ثَنَا الْحَارِث بن أبي أُسَامَة ثَنَا يُونُس بن مُحَمَّد وهَاشِم بن الْقَاسِم أَبُو النَّضر عَن اللَّيْث بن سعد بِهِ
قَوْله ١٦
بَاب التقنع
وَقَالَ ابْن عَبَّاس خرج النَّبِي ﷺ وَعَلِيهِ عِصَابَة دسماء أَي سَوْدَاء وَقَالَ أنس عصب النَّبِي ﷺ على رَأسه حَاشِيَة برد
هَذَانِ طرفان وَالْحَدِيثَانِ عِنْده مسندان حَدِيث ابْن عَبَّاس فِي كتاب الْجُمُعَة وَحَدِيث أنس فِي فَضَائِل الْأَنْصَار
قَوْله ١٨
بَاب البرود والحبرة
وَقَالَ خباب شَكَوْنَا إِلَى النَّبِي ﷺ وَهُوَ مُتَوَسِّد بردة لَهُ
أسْندهُ الْمُؤلف فِي الصَّلَاة
قَوْله فِي ٢٥
بَاب لبس الْحَرِير
وَقَالَ أَبُو معمر ثَنَا عبد الْوَارِث عَن يزِيد قَالَت معَاذَة أَخْبَرتنِي أم عَمْرو
стр. 1589
بنت عبد الله أَنَّهَا سَمِعت ابْن الزبير سمع عُمَرُ النَّبِيَّ ﷺ نَحوه
يَعْنِي نَحْو حَدِيث خَليفَة بن كَعْب عَن عبد الله بن الزبير عَن عمر
قَالَ أَبُو نعيم فِي الْمُسْتَخْرج على البُخَارِيّ أَنا أَبُو عَمْرِو بن حمدَان ثَنَا الْحسن ابْن سُفْيَان ثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان ثَنَا أَبُو معمر ثَنَا عبد الْوَارِثِ قَالَ قَالَ يَزِيدُ يَعْنِي الرِّشْكَ قَالَتْ مُعَاذَةُ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ عَمْرو بنت عبد الله أَنَّهَا سَمِعت من عبد الله ابْن الزُّبَيْرِ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ إِنَّهُ سَمِعَ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ الله ﷺ أَنَّهُ قَالَ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَإِنَّهُ لَا يُكْسَاهُ فِي الآخِرَةِ
قَوْله فِيهِ
عَقِبَ حَدِيثِ ٥٨٣٥ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لَا خَلاقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ
قَالَ عبد الله بن رَجَاء ثَنَا حَرْب عَن يحيى حَدثنِي عمرَان
قَرَأْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ أَخْبَرَكُمْ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنْ عَبْدِ اللَّطِيفِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّ طَاهِرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيَّ أَخْبَرَهُ أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدٍ أَنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّينَوَرِيُّ أَنا أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق أَنا أَحْمد ابْن شُعَيْبٍ أَنا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ ثَنَا عبد الله بن رَجَاء أَنا حَرْبٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حِطَّانَ أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ
стр. 1590
فَقَالَ سَلْ عَائِشَةَ فَسَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقَالَتْ سَلْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلا خَلاقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ
قَوْله ٢٦
بَاب مس الْحَرِير من غير لبس
ويروى فِيهِ عَن الزبيدِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
قَالَ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ فِي المعجم الْكَبِير ثَنَا عَمْرو بن إِسْحَاق هُوَ ابْن إِبْرَاهِيم بن الْعَلَاء بن زبريق ثَنَا أبي ثَنَا عَمْرو ح ٢٩٧ أبن الْحَارِث هُوَ الْحِمصِي ثَنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الزبيدِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن أنس قَالَ أهدي للنَّبِي ﷺ حُلَّةٌ مِنْ إِسْتَبْرَقٍ فَجَعَلَ أُنَاسٌ يَلْمِسُونَهَا بِأَيْدِيهِمْ وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهَا فَقَالَ النَّبِي ﷺ تُعْجِبُكُمْ هَذِهِ فَوَاللَّهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْهَا
هَكَذَا رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ م ١٧٦ ب فِي مُعْجَمه بِهَذَا الْإِسْنَاد
وَخَالفهُ مُحَمَّد بن عَمْرو بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن أَبِيه كَمَا أخبرنَا الْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ الْحُسَيْن أَنا عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَزَّاز أَنا عَليّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَنا عبد الصَّمد بن مُحَمَّد القَاضِي أَنا عبد الْكَرِيم بن حَمْزَة أَنا عبد الْعَزِيز ابْن مُحَمَّد ثَنَا تَمام بن مُحَمَّد أَنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرو بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن الْعَلَاء الزبيدِيّ الْحِمصِي يعرف بِابْن زبريق أَخْبرنِي أبي حَدَّثتنِي علوِيَّة مولاة عَمْرو بن الْحَارِث حَدثنِي مولَايَ عَمْرو بن الْحَارِث ثَنَا عبد الله بن سَالم عَن الزبيدِيّ فَذكره
تَابعه عبد الحميد بن إِبْرَاهِيم عَن عبد الله بن سَالم
стр. 1591
أَخْبَرَنَاهُ الْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ الْحُسَيْن بالسند الْمُتَقَدّم إِلَى تَمام أَنا خَيْثَمَة بن سُلَيْمَان بن عبد الحميد البهراني ثَنَا عبد الحميد بِهِ
قَالَ الدراقطني فِي الْأَفْرَاد لم يروه عَن الزبيدِيّ غير عبد الله بن سَالم
قلت ذكر الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي فِي الْأَطْرَاف أَن مُرَاد البُخَارِيّ بِهَذَا التَّعْلِيق الحَدِيث الَّذِي أخرجه أَبُو دَاوُد فِي السّنَن من حَدِيث الزبيدِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن أنس أَنه رأى على أم كُلْثُوم بنت النَّبِي ﷺ حلَّة سبراء وَلَيْسَ كَمَا يُوهم إِذْ لَو كَانَ ذَلِك مُرَاد البُخَارِيّ لجزم بِهِ لِأَنَّهُ صَحِيح مَشْهُور عَن الزبيدِيّ
وَقد أخرجه البُخَارِيّ من حَدِيث شُعَيْب عَن الزُّهْرِيّ بِهِ وَالَّذِي صدرنا بِهِ هُوَ مُرَاد البُخَارِيّ بِلَا ريب وَلذَلِك علقه بِصِيغَة التمريض لغرابته وَتفرد ابْن سَالم بِهِ وَهُوَ أوضح فِي الْمَعْنى المُرَاد وَالله أعلم
وَمِمَّا يؤكده أَن البُخَارِيّ لما روى فِي المناقب حَدِيث الْبَراء بن عَازِب فِي الْمَعْنى قَالَ عقبَة رَوَاهُ الزُّهْرِيّ عَن أنس وَلما علق حَدِيث الزُّهْرِيّ هَذَا عَن أنس هُنَا أسْند حَدِيث الْبَراء بِعَيْنِه أَيْضا فَتبين أَن مُرَاده مَا أَشَرنَا إِلَيْهِ وَالله أعلم
قَوْله ٢٧
بَاب افتراش الْحَرِير
وَقَالَ عُبَيْدَة هُوَ كلبسه
أَخْبرنِي أَبُو الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي أَنا أَحْمد بن كشتغدي أَنا النجيب عَن خَلِيل بْنُ بَدْرٍ أَنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ أَنا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا أَبُو بكر بن خَلاد ثَنَا الْحَارِث بن أبي
стр. 1592
أُسَامَة ثَنَا السَّهْمِي هُوَ عبد الله بن بكر ثَنَا هِشَام عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عُبَيْدَة السَّلمَانِي قَالَ ابْن عبد الْبر فِي التَّمْهِيد ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن يحيى ثَنَا مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن شعْبَان ثَنَا أَحْمد بن شُعَيْب أَنا قُتَيْبَة بن سعيد ثَنَا الفضيل بن عِيَاض عَن هِشَام عَن ابْن سِيرِين قَالَ قلت لعبيدة افتراش الْحَرِير كلبسه قَالَ نعم
قَالَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ فِيمَا أَنبأَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْخَطِيب وقرأت عَلَيْهِ الْإِسْنَاد عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة عَن عِيسَى بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ عَن الْحَافِظ أبي سعد عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد السَّمْعَانِيّ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سعيد بن المطهر إجَازَة أَنا إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التنوخي الْخَطِيب أَنا أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن عبد الرَّحْمَن أَنا أَبُو نصر أَحْمد بن أحيد بن حمدَان البيكندي ثَنَا مُحَمَّد بن عَليّ ابْن حُسَيْن الْمُؤَدب ثَنَا قُتَيْبَة ثَنَا حَمَّاد بن زيد عَن ابْن عون عَن مُحَمَّد قَالَ قلت لعبيدة افتراش الْحَرِير والديباج كلبسهما قَالَ نعم
وَبِه إِلَى الْمُؤَدب ثَنَا سُفْيَان هُوَ ابْن وَكِيع ثَنَا أبي عَن ابْن عون مثله
قَوْله ٢٨
بَاب لبس القسي
وَقَالَ عَاصِم عَن أبي بردة قلت لعَلي مَا القسية قَالَ ثِيَاب أتتنا من الشَّام أَو من مصر مضلعة فِيهَا حَرِير وفيهَا أَمْثَال الأترنج والميثرة كَانَت النِّسَاء تَصنعهُ لبعولتهن مثل القطائف يصفرنها
стр. 1593
قَالَ وَقَالَ جرير عَن يزِيد فِي حَدِيثه القسية ثِيَاب مضلعة يجاء بهَا من مصر فِيهَا الْحَرِير والميثرة جُلُود السبَاع قَالَ أَبُو عبد الله عَاصِم أَكثر وَأَصَح فِي الميثرة
أما حَدِيث عَاصِم فَأَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بِالسَّنَدِ الْمُتَقَدِّمِ قُبَيْلُ إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم ح ٢٩٧ ب ثَنَا أَحْمد بن عَليّ ثَنَا عبيد الله بْنُ عُمَرَ ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْقَسِّيَّةِ وَالْمِيثَرَةِ قُلْنَا لِعَلِيٍّ مَا الْقَسِّيَّةُ قَالَ ثِيَاب أتتنا من الشَّام أَوْ مِصْرَ مُضَلَّعَةٌ فِيهَا حَرِيرٌ أَمْثَالُ الأُتْرُجِّ وَالْمِيثَرَةُ شَيْءٌ كَانَتْ تَصْنَعُهُ النِّسَاءُ لِبُعُولَتِهِنَّ مِثْلَ الْقَطَائِفِ يَصُفُّونَهَا عَلَى الرِّحَالِ
وأنبئت عَن غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن أَن أَحْمد بن قفرجل أنبأه أَنا أَبُو الْغَنَائِم ابْن المنتاب أَنا عبد الله بن عبيد الله بن يحيى ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثَنَا أَبُو السَّائِب ثَنَا ابْن إِدْرِيس عَن عَاصِم بن كُلَيْب بِهِ وَأتم مِنْهُ
وَرَوَاهُ مُسلم أَيْضا وَابْن مَاجَه من حَدِيث ابْن إِدْرِيس فَوَقع لنا عَالِيا من حَدِيثه
وَرَوَاهُ مُسلم أَيْضا من حَدِيث شُعْبَة وَأبي الْأَحْوَص وَابْن عُيَيْنَة
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن مُسَدّد عَن بشر بن الْمفضل كلهم عَن عَاصِم بِهِ
وَأما حَدِيث جرير عَن يزِيد فَقَالَ إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيُّ فِي غَرِيبِ الْحَدِيثِ لَهُ ثَنَا عُثْمَانُ هُوَ ابْنُ أَبِي شيبَة ثَنَا جرير عَن يزِيد بن أبي زِيَاد عَن الْحسن بن
стр. 1594
سُهَيْل قَالَ القسية ثِيَاب مضلعة يجاء بهَا من مصر فِيهَا حَرِير
قلت وَوهم الدمياطي فضبط يزِيد بباء مُوَحدَة مَضْمُونَة وَفتح الرَّاء وَنسبه ابْن عبد الله بن أبي بردة بن أبي مُوسَى وَهُوَ غلط لَا خَفَاء بِهِ
قَوْله فِي ٤٢
بَاب الْقبَّة الْحَمْرَاء من أَدَم
٥٨٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَنا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ح
وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَني يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ﵁ قَالَ أَرْسَلَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى الأَنْصَارِ وَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ
قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَكُمْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيُّ كِتَابَةً عَن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن أَنَّ يَحْيَى بْنَ ثَابِتِ بْنِ بنْدَار أخْبرهُم أَنا أبي أَنا أَبُو بكر بن مُحَمَّد بب غَالِبٍ أَنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ ثَنَا حَرْمَلَةُ ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ تَحَدَّثَ رَسُولُ الله ﷺ فَأَرْسَلَ إِلَى الأَنْصَارِ فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ
قَالَ أَحْمد ثناه ابْن هاني ثَنَا الرَّمَادِي ثَنَا أَبُو صَالح ثَنَا اللَّيْث حَدثنِي يُونُس بِهِ م ١٧٧ أ
قَوْله ٤٤
بَاب المزرر بِالذَّهَب
٥٨٦٢ - وَقَالَ اللَّيْث حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّ أَبَاهُ مَخْرَمَةَ قَالَ لَهُ يَا بُنَيَّ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَدِمَتْ عَلَيْهِ أَقْبِيَةٌ فَهُوَ يَقْسِمُهَا فَاذْهَبْ بِنَا إِلَيْهِ فَذَهَبْنَا فَوَجَدْنَا النَّبِيَّ ﷺ فِي مَنْزِلِهِ فَقَالَ لِي يَا بُنَيَّ ادْعُ لِي النَّبِيَّ ﷺ فَأَعْظَمْتُ ذَلِكَ فَقُلْتُ أَدْعُو لَك يَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
стр. 1595
فَقَالَ يَا بُنَيَّ إِنَّهُ لَيْسَ بِجَبَّارٍ فَدَعَوْتُهُ فَخَرَجَ وَعَلَيْهِ قَبَاءٌ مِنْ دِيبَاجٍ مُزَرَّرٌ بِالذَّهَبِ فَقَالَ يَا مَخْرَمَةُ هَذَا خَبَأْنَاهُ لَكَ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ
هَذَا الحَدِيث قد أخرجه البُخَارِيّ عَن قتبة عَن اللَّيْث بِهَذَا الْإِسْنَاد فِي الْهِبَة وَفِي مَوضِع آخر من اللبَاس وَقد تقدم وَلَكِن لَفظه مُخَالف لهَذَا اللَّفْظ فيحرر هَذَا
قَوْله فِي ٤٥
بَاب خَوَاتِيم الذَّهَب
٥٨٦٤ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ثَنَا غُنْدَرٌ ثَنَا شُعْبَة عَن قَتَادَة عَن النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نُهَيْكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ نَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ
وَقَالَ عَمْرو أَنا شُعْبَة ح ٢٩٨ أعَن قَتَادَة سمع النَّضر سمع بشيرا مثله
قَالَ أَبُو عوَانَة فِي صَحِيحَة ثَنَا أَبُو قلَابَة ثَنَا عَمْرو بن مروزق ثَنَا شُعْبَة بِهِ
وَقَالَ ابْن عبد الْبر فِي التَّمْهِيد ثَنَا عبد الْوَارِث بن سُفْيَان ثَنَا قَاسم بن أصبغ ثَنَا مُحَمَّد بن غَالب ثَنَا عَمْرو بن مَرْزُوق بِهِ
قَوْله بعد بَابَيْنِ
٥٨٦٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ثَنَا اللَّيْثُ عَن يُونُس عَن
стр. 1596
ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ﵁ أَنَّهُ رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَاتمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اصْطَنَعُوا الْخَوَاتِيمَ مِنْ وَرِقٍ وَلَبِسُوهَا فَطَرَحَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ
تَابعه إِبْرَاهِيم بن سعد وَزِيَاد وَشُعَيْب عَن الزُّهْرِيّ
وَقَالَ ابْن مُسَافر عَن الزُّهْرِيّ أرى خَاتمًا من ورق
أما حَدِيث إِبْرَاهِيم بن سعد فَقَرَأْتُهُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَجْدِ بِالْقَاهِرَةِ وَعَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنَجَّا بِدِمَشْقَ كِلاهُمَا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَن مُحَمَّدَ بْنَ عِمَادٍ أَخْبَرَهُ فِي كِتَابِهِ عَنْ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النقور أَنا عِيسَى ابْن عَلِيٍّ ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ ثَنَا إِبْرَاهِيم بن سعد عَن الزُّهْرِيّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ أَبْصَرَ عَلَى النَّبِي ﷺ خَاتَمَ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا فَصَنَعَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ وَرِقٍ فَلَبِسُوهَا فَطَرَحَ النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ
رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ أَبِي كَامِل عَن إِبْرَاهِيم بن سعد فَوَقع لنا بَدَلا عَالِيا على طَرِيق الْمسند بدرجتين
وَرَوَاهُ أَبُو يعلى عَن بشر بن الْوَلِيد فوافقناه بعلو دَرَجَة
وَرَوَاهُ مُسلم عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْوَركَانِي عَن إِبْرَاهِيم بن سعد فَوَقع لنا بَدَلا عَالِيا بدرجتين على طَرِيقه أَيْضا
وَأما حَدِيث زِيَاد بن سعد فَقَرَأْتُهُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْمُؤَذِّنِ بِدِمَشْقَ أَخْبَرَكُمْ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم عَن عبد الله بن مُحَمَّد بْنِ إِبْرَاهِيمَ حُضُورًا وَإِجَازَةً أَنَّ بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي أخْبرهُم أَنا عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ أَنا أَبُو الْحسن أحمد بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَنا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن ربيعَة ثَنَا
стр. 1597
يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سعد عَن الزُّهْرِيّ عَن أنس بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ الْحَدِيثَ
رَوَاهُ أَبُو عوَانَة فِي صَحِيحه عَن يُوسُف بن سعيد فوافقناه فِيهِ
وَرَوَاهُ أَبُو الشَّيْخ فِي مستخرجه على مُسلم عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد عَن يُوسُف
وَرَوَاهُ مُسلم من حَدِيث روح بن عبَادَة وَغَيره عَن ابْن جريج
وَقد وَقع لنا عَالِيا من وَجه آخر عَن ابْن جريج قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْمَعَالِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بْنِ مَنِيعٍ بِالصَّالِحِيَّةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الأَنْصَارِيِّ سَمَاعًا عَلَيْهِ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بكر الْبَلْخِي أخْبرهُم أَنا السِّلَفِيُّ إِجَازَةً أَنا أَبُو غَالِبِ بْنُ الْبَاقِلانِيِّ فِي آخَرِينَ قَالُوا ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بِشْرَانَ أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْفَاكِهِيُّ أَنا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مَيْسَرَةَ ثَنَا أبي ثَنَا هِشَام بن سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي زِيَادٌ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ إِن أنس بن مَالك أخبرهُ أَنَّهُ رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ الله ﷺ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اصْطَنَعُوا الْخَوَاتِيمَ مِنْ وَرِقٍ وَلَبِسُوهَا فَطَرَحَ النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ
وَأما حَدِيث شُعَيْب فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بِالسَّنَدِ الْمُتَقَدِّمِ إِلَى أَحْمَدَ ابْن إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظِ ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عبد الله بن مخلد ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ح قَالَ أَحْمَدُ وَأَخْبَرَنِي مُوسَى ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالا ثَنَا بَشِيرُ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنِي أَنَسٌ أَنَّهُ رَأَى فِي إِصْبَعِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ح ٢٩٨ ب خَاتَمًا يَوْمًا وَاحِدًا وَقَالَ مُوسَى فِي حَدِيثِهِ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اصْطَنَعُوا خَوَاتِيمَ مِنْ وَرِقٍ فَلَبِسُوهَا فَطَرَحَ رَسُولُ الله ﷺ خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ لفظ مُوسَى
стр. 1598
وَأما حَدِيث ابْن مُسَافر فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بِالسَّنَدِ الْمُتَقَدِّمِ إِلَى أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظِ قَالَ فَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مُسَافِرٍ فَإِنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُوسَى الْجَوْزِيَّ أَخْبَرَنَا قَالَ ثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ حَدَّثَنِي ابْنُ عُفَيْرٍ ثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ مُسَافِرٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ رَأَى فِي إِصْبَعِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَاتمًا مِنْ وَرِقٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
قَوْله فِي ٤٨ فص الْخَاتم
٥٨٧٠ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَنا الْمُعْتَمِرُ سَمِعْتُ حُمَيْدًا يُحَدِّثُ عَن أنس ﵁ أَن النَّبِي ﷺ كَانَ خَاتَمُهُ مِنْ فِضَّةٍ وَكَانَ فَصُّهُ مِنْهُ
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَني حُمَيْدٌ سَمِعَ أنسا عَن النَّبِي ﷺ
أُنْبِئْتُ عَنْ غَيْرِ وَاحِد عَن عبد الله بن عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ يَحْيَى بن بوش أخبرهُ أَنا أَبُو طَالب بن يُوسُف أَنا الْحسن بْنُ عَلِيٍّ أَنا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْخِرَقِيُّ أَنا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ثَنَا الرَّمَادِي ثَنَا أَبُو صَالح حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ بِهِ
وَلَمْ يَقُلْ وَكَانَ فَصُّهُ مِنْهُ وَزَادَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيضِهِ
قَوْله ٥٦
بَاب الْخَاتم للنِّسَاء
وَكَانَ على عَائِشَة خَوَاتِيم ذهب
٥٨٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَنا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
стр. 1599
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ
زَادَ ابْنُ وَهْبٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ فَأَتَى النِّسَاءُ فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ الْفَتَخَ وَالْخَوَاتِيمَ فِي ثَوْبِ بِلالٍ ٢
أما أثر عَائِشَة فَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَاتِ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ مُعْتِبٍ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عُمَرَ سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ قُلْتُ إِنَّ نَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الأَحْمَرَيْنِ الْمُعَصْفَرِ وَالذَّهَبِ فَقَالَ كَذَبُوا وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ عَائِشَةَ تَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ وَتَلْبَسُ خَوَاتِيمَ الذَّهَبِ
وَأما حَدِيث ابْن وهب فأسنده الْمُؤلف فِي التَّفْسِير فِي سُورَة الامتحان بِهِ م ١٧٧ ب
قَوْله ٥٨
بَاب اسْتِعَارَة القلائد
٥٨٨٢ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا عَبْدَةُ ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ هَلَكَتْ قِلادَةٌ لأَسْمَاءَ فَبَعَثَ النَّبِي ﷺ فِي طَلَبِهَا رِجَالا فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ وَلَيْسُوا عَلَى وُضُوءٍ الْحَدِيثَ
زَاد ابْن نمير عَن هِشَام عَن أَبِيه عَن عَائِشَة استعارت من أَسمَاء أسْند الْمُؤلف حَدِيث ابْن نمير فِي الطَّهَارَة
قَوْله ٥٩
بَاب القرط للنِّسَاء
стр. 1600
وَقَالَ ابْن عَبَّاس أمرهن النَّبِي ﷺ بِالصَّدَقَةِ فرأيتهن يهوين إِلَى آذانهن وحلوقهن
هَذَا طرف من الحَدِيث الَّذِي أخرجه فِي تَفْسِير سُورَة الامتحان وَله عِنْده طرق أُخْرَى
قَوْله
٦١ - المتشبهون بِالنسَاء والمتشبهات بِالرِّجَالِ
٥٨٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ثَنَا غُنْدَرٌ ثَنَا ح ٢٩٩ أشُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاء بِالرِّجَالِ
تَابعه عَمْرو أَنا شُعْبَة
قَالَ أَبُو نعيم فِي الْمُسْتَخْرج على البُخَارِيّ حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق ثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوق مثله
قَوْله ٦٣
بَاب قصّ الشَّارِب
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُحْفِي شَارِبَهُ حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى بَيَاضِ الْجِلْدِ وَيَأْخُذَ هَذَيْنِ يَعْنِي بَيْنَ الشَّارِبِ وَاللِّحْيَةِ
قَالَ الأَثْرَمُ ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثَنَا أَبُو عوَانَة عَن عمر بن أبي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ يُحْفِي شَارِبَهُ حَتَّى لَا يتْرك فِيهِ شَيْئا
стр. 1601
قَوْله فِيهِ
٥٨٨٨ - حَدثنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ أَصْحَابُنَا عَنِ الْمَكِّيِّ عَنِ ابْن عمر ﵄ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ مِنَ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ
لم يسم البُخَارِيّ من حَدثهُ بِهِ عَن الْمَكِّيّ وَكَأن الْمَكِّيّ لما حَدثهُ بِهِ أرْسلهُ فَسَمعهُ مِمَّن وثق بِهِ من أَصْحَابه عَن الْمَكِّيّ مُتَّصِلا
وَقد وَقع لنا من رِوَايَة شيخين عَن مكي
رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان أَنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْحَمَّامِيُّ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ كِلاهُمَا عَنْ أَبِي بَكْرٍ الشَّافِعِيِّ قَالَ ثَنَا أَحْمد بن عبيد الله النَّرْسِيُّ ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ إِنَّ مِنَ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَالظُّفُرِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ
وَأَخْبَرَنِي بِهِ أَبُو الْحسن بن أبي الْمجد عَنِ التَّقِيِّ سُلَيْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ قُرِئَ عَلَى كَرِيمَةَ بِنْتِ عبد الْوَهَّاب وَأَنا أسمع أَن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الدَّارَانِي أخْبرهُم قَالَ أَنا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفُرَاتِ أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي نَصْرٍ أَنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ الْحَضَائِرِيُّ ثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّرَسُوسِيُّ ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ إِنَّ مِنَ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَحلق الْعَانَة
قَوْله فِي ٦٨
بَاب الْجَعْد
٥٩٠١ - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ من النَّبِي ﷺ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِي عَنْ مَالِكٍ إِنَّ جُمَّتَهُ لَتَضْرِبُ قَرِيبًا من مَنْكِبَيْه الحَدِيث
стр. 1602
تَابَعَهُ شُعْبَةُ شَعْرُهُ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ
أما حَدِيث من زَاد فِيهِ عَن مَالك بن إِسْمَاعِيل هَذِه الزِّيَادَة فَهَكَذَا رَوَاهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان فِي تَارِيخه عَن أبي غَسَّان مَالك بن إِسْمَاعِيل بِهِ
وَأما حَدِيث شُعْبَة فأسنده الْمُؤلف فِي صفة النَّبِي ﷺ
قَوْله فِيهِ
عقب حَدِيث ٥٩٠٨ ٥٩٠٩ همام عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَوْ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ ضَخْمَ الْقَدَمَيْنِ حَسَنَ الْوَجْهِ لَمْ أَرَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ
٥٩١٠ - وَقَالَ هِشَامٌ عَن معمر عَن قَتَادَة عَن أنس كَانَ النَّبِي ﷺ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ
٥٩١١٥٩١٢ ٩١٢ - وَقَالَ أَبُو هِلالٍ ثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَوْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ ضَخْمَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ لَمْ أَرَ بَعْدَهُ شَبِيهًا لَهُ
أما حَدِيث هِشَام فَقَرَأْتُهُ عَلَى الْعِمَادِ بْنِ الْعِزِّ بِصَالِحِيَّةِ دِمَشْقَ عَنْ أَبِي نَصْرِ بْنِ مَمِيلٍ أَنَّ أَبَا الْقَاسِمِ بْنَ أَبِي الْفَرَجِ بْنِ الْجَوْزِيِّ كَتَبَ إِلَيْهِمْ أَنَّ يَحْيَى بْنُ ثَابِتِ بْنِ بُنْدَارٍ أخبرهُ أَنا أبي أَنا أَبُو بكر البرقاني أَنا أَبُو بكر الإِسْمَاعِيلِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحر الْقطَّان ثَنَا هِشَام ابْن يُوسُفَ أَنا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ ح ٢٩٩ ب شنن الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ
وَقَالَ يَعْقُوب بن سُفْيَان فِي تَارِيخه ثَنَا مهْدي بن أبي مهْدي ثَنَا هِشَام بن
стр. 1603
يُوسُف بِهِ
وقرأته عَالِيا على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان بن المنجا بِدِمَشْق أَن عبد الله بن الْحُسَيْن الْأنْصَارِيّ أخْبرهُم أَنا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْعِرَاقِيّ عَنْ شُهْدَةَ بِنْتِ أَحْمَدَ أَنَّ الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار أَخْبَرَهُمْ أَنا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ أَنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدقاق ثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق بن حَنْبَل ثَنَا عَليّ بن بَحر مثله سَوَاء
وَأما حَدِيث أبي هِلَال واسْمه مُحَمَّد بن سليم الرَّاسِبِي فَقَرَأْتُ عَلَى شَيْخِ الْإِسْلَام أبي حَفْص بن أبي الْفَتْح عَن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمِزِّيِّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ الْعَامِرِيَّ أَخْبَرَهُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ الْحَرَسْتَانِيُّ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْفَقِيهُ فِي كِتَابِهِ أَنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ أَنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَنا أَحْمَدُ بن عبيد ثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاقَ ح وَقَرَأْتُهُ عَالِيًا عَلَى إِبْرَاهِيم ابْن أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَنا عبد الله بن الْحُسَيْن الْأنْصَارِيّ أَنا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْعِرَاقِيّ عَنْ شُهْدَةَ بِنْتِ أَحْمَدَ أَنَّ طراد بن مُحَمَّد أخْبرهُم أَنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِيسَوِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بن البخْترِي ثَنَا مُحَمَّد بن دَاوُدَ الْقُومِسِيُّ قَالا ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ هُوَ التَّبُوذَكِيُّ ثَنَا أَبُو هِلالٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَوْ جَابِرٍ كَذَا قَالَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ضَخْمَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ لَمْ أَرَ بَعْدَهُ شَبِيهًا لَهُ
стр. 1604
قَوْله فِي ٨٣
بَاب الْوَصْل للشعر
٥٩٣٣ - وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ
أخبرناه الْعِمَاد بن الْعِزّ قِرَاءَة بالسند الْمُتَقَدّم إِلَى الْإِسْمَاعِيلِيّ قَالَ ثَنَا الفاريابي وَعمْرَان وَأَخْبرنِي الْحسن قَالُوا ثَنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة ثَنَا يُونُس بن مُحَمَّد ثَنَا فليح بِهَذَا م ١٧٨ أ
وَقَالَ أَبُو نعيم فِي مستخرجه على البُخَارِيّ أَنا أَبُو عَمْرِو بن حمدَان ثَنَا الْحسن ثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة ثَنَا يُونُس بِهِ
وَوَقع لي من حَدِيث يُونُس بن مُحَمَّد عَالِيا قَرَأت على أم عِيسَى الأَسْدِيَّةِ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ عُمَرَ أخْبرهُم أَنا عبد الرَّحْمَن بن مَكِّيٍّ أَنا السِّلَفِيُّ أَنا أَبُو الْفَتْحِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْآدَمِيّ بشهرستان أَنا أَبُو نعيم ثَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن جَعْفَر ثَنَا أَحْمد بن الْخَلِيل بن ثَابت ثَنَا يُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب ثَنَا فليح بن سُلَيْمَان فَذكر مثله سَوَاء إِلَّا أَنه قَالَ إِن رَسُول الله ﷺ قَالَ
قَوْله فِيهِ
عَقِبَ حَدِيثِ ٥٩٣٤ عَمْرٍو بْنِ مُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَن عَائِشَة ﵂ أَنَّ جَارِيَةً مِنَ الأَنْصَارِ تَزَوَّجَتْ وَأَنَّهَا مَرِضَتْ فَتَمَعَّطَ شَعْرُهَا فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوهَا فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم
стр. 1605
فَقَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
تَابعه ابْن إِسْحَاق عَن أبان بن صَالح عَن الْحسن عَن صَفِيَّة عَن عَائِشَة
قَرَأْتُ عَلَى عبد الله بن عمر بن عَلِيٍّ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ الْكَمَالِ عَنْ عُجَيْبَةَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ الْعَبَّاسِ الْفَقِيهَ كَتَبَ إِلَيْهِمْ أَنا أَبُو بَكْرِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ السِّمْسَارُ أَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل ثَنَا عبيد الله بْنُ سَعْدٍ ثَنَا عَمِّي هُوَ يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد ثَنَا أبي عَن ابْن إِسْحَاق قَالَ وَحَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ حَدَّثَهُ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ شَيْبَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ وَهِيَ عِنْدَهَا عَنْ وَصْلِ الْمَرْأَةِ رَأْسَهَا بِالشَّعْرِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى النِّسَاءِ الْمُهَاجِرَاتِ وَالأَنْصَارِ مَا كَانَ أَشَدُّ تَفَقُهِهِنَّ فِي دِينِهِنَّ وَحِرْصِهِنَّ عَلَى آخِرَتِهِنَّ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ﴿وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ على جُيُوبهنَّ﴾ عَمَدْنَ إِلَى أَكْتُفِ مُرُوطِهِنَّ فَاشْتَقَقْنَ مِنْهَا خُمُرًا ثُمَّ أَنْشَأَتْ تُحَدِّثُهَا عَمَّا سَأَلَتْهَا عَنْهُ فَقَالَتْ أَتَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَنْكَحْتُ ابْنَتِي رَجُلا وَأَنَّهَا اشْتَكَتْ فَتَمَزَّقَ رَأْسُهَا وَقَدْ أَرَادَ زَوْجُهَا أَنْ يَجْمَعَهَا إِلَيْهِ أَفَأَضَعُ عَلَى رَأْسِهَا شَيْئًا أُجَمِّلُهَا بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لعن الله الْوَاصِلَة وَالْمسْتَوْصِلَة ح ٣٠٠ أ
قَوْله ٨٨
بَاب التصاوير
٥٩٤٩ - حَدَّثَنَا آدَمُ ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيّ عَن عبيد الله بن عبد الله ابْن عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ﵃ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَا تَدْخُلُ الْمَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا تَصَاوِيرُ
وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَني يُونُسُ عَنِ ابْن شهَاب أَخْبرنِي عبيد الله سمع ابْن عَبَّاس سَمِعت أَبَا طَلْحَة سَمِعت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
стр. 1606
قَالَ أَبُو نعيم فِي الْمُسْتَخْرج على صَحِيح البُخَارِيّ حَدثنَا سُلَيْمَان بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا هَارُونُ بْنُ ملول ثَنَا عبد الله بن صَالح ثَنَا اللَّيْث بِهَذَا مثله
أنبئت عَن مُحَمَّد بن عبد الحميد أَن عبد الْهَادِي بن عبد الْكَرِيم أخْبرهُم عَن فَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر قَالَت قرئَ على فَاطِمَة الجوزدانية وَأَنا أسمع أَن مُحَمَّد بن عبد الله أخْبرهُم أَنا سُلَيْمَان بن أَحْمد بِهِ
قَوْله فِي ٩٢
بَاب من كره الْقعُود على التصاوير
٥٩٥٨ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ حَدِيثَ إِنَّ الْمَلائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ الصُّورَةُ الْحَدِيثَ
وَقَالَ ابْن وهب أَنا عَمْرو هُوَ ابْن الْحَارِث حَدثهُ بكير حَدثهُ بسر حَدثهُ زيد حَدثهُ أَبُو طَلْحَة عَن النَّبِي ﷺ
أسْند الْمُؤلف حَدِيث ابْن وهب فِي بَدْء الْخلق
قَوْله ١٠٠
بَاب حمل صَاحب الدَّابَّة غَيره بَين يَدَيْهِ
وَقَالَ بَعضهم صَاحب الدَّابَّة أَحَق بصدر الدَّابَّة إِلَّا أَن يَأْذَن لَهُ انْتهى
هَذَا الْمُبْهم يحْتَمل أَن يُفَسر بالنعمان بن بشير فقد جَاءَ ذَلِك عَنهُ فِي حَدِيث أَنبأَنَا بِهِ أَحْمد بن أبي بكر مُكَاتبَة أَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة الْمَقْدِسِي
стр. 1607
أخْبرهُم سَمَاعا عَلَيْهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّيِّدِ أَنا الْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ نَاصِرٍ أَنا أَبُو طَاهِرِ بْنُ أَبِي الصَّقْرِ أَنا أَبُو الْبَرَكَاتِ بْنُ نَظِيفٍ أَنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ رَشِيقٍ أَنا أَبُو بِشْرٍ الدُّولابِيُّ ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفِ بْنِ سُفْيَانَ الطَّائِيُّ الْحِمْصِيُّ ح قَالَ شَيْخُنَا وَأنا بِهِ عَالِيًا مُحَمَّد بن عَليّ بن ساعد الْحَلَبِيُّ فِي كِتَابِهِ مِنْ مِصْرَ أَن يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أخْبرهُم بِحَلَبَ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ بِأَصْبَهَانَ أَنا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَنا أَحْمَدُ بْنُ فَاذْشَاهْ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ قَالا ثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ عَنْ صَدَقَةَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن الْوَلِيد عَن مُحَمَّد بن عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ جَدِّي حُسَيْنٍ إِلَى أَرْضٍ لَهُ بِالزَّرَانِيقِ بِظَهْرِ الْبَيْدَاءِ فَأَدْرَكَنَا ابْنُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَلَى بَغْلَةٍ فَنَزَلَ عَنْهَا وَقَالَ لِلْحُسَيْنِ ارْكَبْ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فَأَبَى فَلَمْ يَزَلْ يُقْسِمُ عَلَيْهِ حَتَّى قَالَ أَمَا إِنَّكَ قَدْ كَلَّفْتَنِي مَا أَكْرَهُ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ حَدِيثًا حَدَّثَتْنِيهِ أُمِّي فَاطِمَةُ أَنَّ رَسُول الله ﷺ قَالَ الرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ وَصَدْرِ فِرَاشِهِ وَالصَّلاةِ فِي بَيْتِهِ فَقَالَ ابْنُ النُّعْمَانِ صَدَقَتْ فَاطِمَةُ حَدَّثَنِي أَبِي وَهُوَ ذَا حَيٌّ بِالْمَدِينَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِهَذَا الْحَدِيثِ
وَزَادَ فِيهِ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ فِيهِ إِلا أَنْ يَأْذَنَ لفظ الْمُؤَدب قَالَ الطَّبَرَانِيّ اسْم ابْن النُّعْمَان هَذَا يزِيد
قلت وَفِي صِحَة هَذَا الحَدِيث نظر فَإِن صَدَقَة فِيهِ ضعف ومُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن يصغر عَن إِدْرَاك جده فِي سنّ من تميز هَذَا التميز وَقد ذكرُوا أَن رِوَايَته عَن أم سَلمَة مُرْسلَة وَهِي عاشت بعد الْحُسَيْن على الصَّحِيح لَكِن قد يضْبط الْمَرْء من حَدِيث أَبِيه وجده مَا لَا يضْبط عَن غَيرهم
وَلم ينْفَرد صَدَقَة بِهَذَا فقد روى هَذَا الحَدِيث الحكم بن عبد الله
стр. 1608
م ١٧٨ ب الْأَيْلِي أَنه سمع مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن يَقُول خرج الْحُسَيْن وَأَنا مَعَه فَذكر نَحوه لَكِن جعل الَّذِي التقى الْحُسَيْن هُوَ النُّعْمَان نَفسه وَجعل الحَدِيث عَن أَبِيه بشير
أخرجه الطَّبَرَانِيّ أَيْضا وَالرِّوَايَة الأولى أقرب إِلَى الصَّوَاب
وَفِي الْبَاب حَدِيث آخر صَحِيح قَرَأْتُهُ عَلَى أُمِّ الْحَسَنِ التنوخية عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ أَن الْحَافِظ الضياء أخْبرهُم أَنا أَبُو زَرْعَةَ اللَّفْتُوَانِيُّ أَنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَنا عبد الرَّحْمَن بن الْحسن أَنا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن هَارُون الرَّوْيَانِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق هُوَ الصَّغَانِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هُوَ الْبُخَارِيُّ فَرَّقَهُمَا قَالا ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ إِلا أَنْ يَجْعَلَ لَكَ ذَاكَ لفظ مُحَمَّد بن إِسْحَاق وَحَدِيث البُخَارِيّ أتم
وَقَالَ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُباب ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ح
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُكْرَمٍ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيّ ثَنَا زيد ابْن الْحُباب أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ فرخة أعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ بَيْنَا رَسُولُ الله ﷺ يَمْشِي إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مَعَهُ حِمَارٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ارْكَبْ فَتَأَخَّرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ لَا أَنْتَ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِكَ مِنِّي إِلا أَنْ تَجْعَلَهُ لِي قَالَ قَدْ جَعَلْتُهُ لَكَ قَالَ فَرَكِبَ لفظ أَحْمد
وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من حَدِيث عَليّ بن الْحسن بن شَقِيق
وقرأت على عبد الله بن مُحَمَّد بن عبيد الله عَن أَيُّوب بن نعْمَة أَن مُحَمَّد بن
стр. 1609
عَبْدِ اللَّهِ الْمُرْسِيَّ أَخْبَرَهُ أَنا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ أَنا عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد أَنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَنا مُحَمَّدُ بن الْحسن الْعلوِي أَنا عبد الله بن مُحَمَّد بن الشَّرْقِي ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بن الحكم حَدثنِي عَليّ بن الْحُسَيْن بن وَاقد حَدثنِي أبي حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ سَمِعت أبي بُرَيْدَة قَالَ بَيْنَمَا رَسُول الله ﷺ يمشي إِذا جَاءَهُ رجل مَعَه حمَار فَذكر مثله إِلَّا أَنه قَالَ بعد قَوْله حَتَّى ترى أَن تَجْعَلهُ لي قَالَ فَإِنِّي قد جعلته لَك
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث عَليّ بن الْحُسَيْن بن وَاقد فَوَقع لنا بَدَلا عَالِيا
قلت وَهَذَا الرجل هُوَ معَاذ بن جبل بَينه حبيب بن الشَّهِيد عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ لكنه أرسل الحَدِيث
قَالَ ابْن أبي شيبَة فِي مُصَنفه ثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ثَنَا حَبِيبُ بن الشَّهِيد عَن عبد الله بْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جبل أَتَى النَّبِيُّ ﷺ بِدَابَّةٍ لِيَرْكَبَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رب الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِهَا قَالَ فَقَالَ مُعَاذٌ فَهِيَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَرَكِبَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَرْدَفَ مُعَاذًا رِجَاله ثِقَات
وَقَالَ الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير بِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدّم إِلَيْهِ آنِفا ثَنَا حَبُّوشُ بْنُ رِزْقِ اللَّهِ الْمِصْرِيُّ ثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ أَنا ابْنُ لَهِيعَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَبْدِ الرَّحَمْنِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ أَنَّ حَبِيبَ بْنَ مَسْلَمَةَ أَتَى قَيْسَ بْنَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَتَأَخَّرَ لَهُ حَبِيبٌ عَنِ السَّرْجِ فَقَالَ ارْكَبْ فَأَبَى قَيْسٌ وَقَالَ أَبى سَمِعت رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ صَاحِبُ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِهَا فَقَالَ حَبِيبٌ إِنِّي لَسْتُ أَجْهَلُ مَا قَالَ رَسُولُ الله ﷺ وَلَكِن أَخَاف عَلَيْك
стр. 1610
وَقَرَأْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ عَبْدِ الْهَادِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عَمْرٍو أخْبرهُم عَن فَاطِمَة بنت سعد الْخَيْرِ سَمَاعًا أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عبد الله أخْبرهُم أَنا سُلَيْمَان بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُولٍ ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُلَيْلٍ فَذَكَرَهُ
وَقَالَ عبد الله بن أَحْمد فِي زِيَادَاتِ الزُّهْدِ لأَبِيهِ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمِصْرِيُّ ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ ثَنَا قُرَيْشُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ جَاءَنِي جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ رَبُّ الْفِرَاشِ أَحَقُّ بِفِرَاشِهِ وَرَبُّ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ
وَفِي الْبَاب عَن قيس بن سعد أَيْضا وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ وَعبد الله بن حَنْظَلَة وَعبد الله بن يزِيد الخطمي وَجَابِر بن عبد الله وَأنس
ورويناه مُرْسلا أَو معضلا عَن كثير بن فرقد عَن النَّبِي ﷺ فَحَدِيث قيس بن سعد فِي مُسْند أَحْمد
وَحَدِيث أبي سعيد فِي مسندي مُسَدّد وَابْن أبي شيبَة
وَحَدِيث عبد الله بن حَنْظَلَة فِي المعجم الْأَوْسَط
وَحَدِيث عبد الله بن بريد فِي مُسْند أَحْمد
وَحَدِيث جَابر فِي تَارِيخ ابْن أبي خَيْثَمَة
وَحَدِيث أنس فِي السّنَن الْكَبِير للبيهقي
وَحَدِيث كثير بن فرقد فِي جَامع ابْن وهب
ورويناه مَوْقُوفا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَعَن الشّعبِيّ وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ
أسْندهُ عَنْهُم ابْن أبي شيبَة فِي مُصَنفه وَتركت تَخْرِيج أسانيدها تَخْفِيفًا إِذْ لَيْسَ من غَرَض كتَابنَا هَذَا وَالله الْمُوفق فرخة ب
стр. 1611
من ٧٨
كتاب الْأَدَب
قَوْله ٢
بَاب من أَحَق النَّاس بِحسن الصُّحْبَة
٥٩٧١ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بن سعيد ثَنَا جرير عَن عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ شُبْرُمَةَ عَن أبي زرْعَة عَن أبي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي قَالَ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أَبُوكَ
وَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ مِثْلَهُ
أخبرنَا بحديثهما أَبُو الْحسن عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمجد عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الهيجاء أَن عَليّ بن يُوسُف الصُّورِي أخْبرهُم عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحَمْنِ الشعري سَمَاعا أَن عمر بن أَحْمد بن مَنْصُور الصفار أخْبرهُم
وَقَرَأْتُهُ عَالِيًا عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنَجَّا بِدِمَشْقَ أَخْبَرَكُمْ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ فِي كِتَابِهِ عَنْ عُمَرَ بن كرم أَن عمر بن أَحْمَدَ الصَّفَّارَ أَخْبَرَهُ كِتَابَةً أَنا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل التفليسي أَنا حَمْزَة بن عبد الْعَزِيز المهلبي أَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ بن مُحَمَّد ابْن دَلُّوَيْهِ الدَّقَّاقُ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ثَنَا وُهَيْبٌ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبَرُّ قَالَ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمَّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ أَبَاكَ
وَبِهِ إِلَى الْبُخَارِيِّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا ابْن الْمُبَارك عَن يحيى بن أَيُّوبَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَتَى رَجُلٌ النَّبِي ﷺ فَقَالَ مَا
стр. 1612
تَأْمُرُنِي قَالَ بَرَّ أُمَّكَ ثُمَّ عَادَ فَقَالَ بَرَّ أُمَّكَ ثُمَّ عَادَ فَقَالَ بَرَّ أُمَّكَ ثُمَّ عَادَ الرَّابِعَةَ فَقَالَ بَرَّ أَبَاكَ
وَهَكَذَا رَوَاهُ ابْن الْمُبَارك فِي كِتَابِ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ لَهُ
وَقد وَقع لي بِأَعْلَى من هَذَا السِّيَاق بِدَرَجَة من حَدِيث ابْن شبْرمَة قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعُثْمَانِيِّ بِطَيْبَةَ الْمُكَرَّمَةِ أخْبركُم أَحْمد بن أبي طَالب إِجَازَةً مُعَاقَبَةً عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ م ١٧٩ أالْمُؤَرِّخِ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدِ الله المجلد أَخْبَرَهُمْ إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا أَنا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بن مُحَمَّد بن عَليّ أَنا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَنِ الذَّهَبِيُّ ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ عَن أبي زرْعَة عَن أبي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ رَسُولَ الله ﷺ أَيُّ النَّاسِ أَحَقُّ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ قَالَ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمَّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أَبُوكَ
وَأَخْبَرَنِي بِهِ مِنْ حَدِيثِ وُهَيْبٍ عَبْدُ الرَّحَمْنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُبَارَكٍ أَنا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَنا عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ أَنا مَسْعُودُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ فِي كِتَابِهِ أَنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ أَنا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا أبوبكر مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ثَنَا وُهَيْبٌ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَحَقُّ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ قَالَ أُمُّكَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ أَبُوكَ
رَوَاهُ مُسلم عَن مُحَمَّد بن حَاتِم عَن شَبابَة عَن مُحَمَّد بن طَلْحَة وَعَن أَحْمد بن حِرَاش عَن حبَان عَن وهيب فَوَقع لنا عَالِيا على طَرِيقه
وَأخرجه ابْن مَاجَه وَمُسلم أَيْضا عَن أبي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ شريك
стр. 1613
عَن عبد الله بن شبْرمَة بِهِ
قَوْله ٦
بَاب عقوق الْوَالِدين من الْكَبَائِر
قَالَه ابْن عَمْرو عَن النَّبِي ﷺ
ثَبت هَذَا التَّعْلِيق للأصيلي وَأبي ذَر وَسقط لغَيْرِهِمَا وَقد وَصله المُصَنّف فِي الْإِيمَان وَالنُّذُور وَفِي الدِّيات
قَوْله ٨
بَاب صلَة الْمَرْأَة أمهَا وَلها زوج
٥٩٧٩ - وَقَالَ اللَّيْث حَدَّثَنِي هِشَامٌ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ قَدِمَتْ أُمِّي وَهِيَ مُشْرِكَةٌ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ وَمُدَّتِهِمْ إِذْ عَاهَدُوا النَّبِيَّ ﷺ مَعَ أَبِيهَا فَاسْتَفْتَيْتُ النَّبِي ﷺ فَقُلْتُ إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ وَهِيَ رَاغِبَةٌ أَفَأَصِلُهَا قَالَ نَعَمْ صِلِي أُمَّكِ
قَرَأْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمد بن عبد الْوَاحِد أخْبركُم أَحْمَدُ بْنُ نِعْمَةَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَن عبد الله بن عمر أخبرهُ أَنا أَبُو الْوَقْت أَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنا عبد الرَّحْمَن بن أبي شُرَيْح أَنا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ثَنَا الْعَلَاء بن مُوسَى ثَنَا اللَّيْث بن سعد عَن هِشَام بن عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ قَدِمَتْ أُمِّي وَهِيَ مُشْرِكَةٌ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ وَمُدَّتِهِمْ إِذْ عَاهَدُوا النَّبِيَّ ﷺ فَاسْتَفْتَيْتُ رَسُول الله
стр. 1614
صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقلت يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ وَهِيَ رَاغِبَةٌ أَفَأَصِلُهَا قَالَ نَعَمْ صِلِي أُمَّكِ
رَوَاهُ أَبُو نعيم فِي الْمُسْتَخْرج من حَدِيث اللَّيْثِ وَقع لنا بعلو من حَدِيث اللَّيْث ابْن سعد مَعَ اتِّصَال السماع
قَوْله فِي ١٤
بَاب تبل الرَّحِم ببلاها
عَقِبَ حَدِيثِ ٥٩٩٠ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِي ﷺ جِهَارًا غَيْرَ سِرٍّ يَقُولُ إِنَّ آل أبي فلَان لَيْسُوا ح ٣٠١ أبِأَوْلِيَائِي إِنَّمَا وَلِيِّيَ اللَّهُ وَصَالِحُ وَالْمُؤمنِينَ
زَادَ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَن بَيَان عَن قيس عَن عَمْرو بن الْعَاصِ عَن النَّبِي ﷺ وَلَكِن لَهُمْ رَحِمٌ أَبُلُّهَا بِبَلاهَا يَعْنِي أَصِلُهَا بِصِلَتِهَا
أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو الْحسن بن أبي الْمجد عَن مُحَمَّدُ بْنُ أَحَمْدَ بْنِ أَبِي الهيجاء أَن عَليّ بن يُوسُف الصُّورِي أخبرهُ عَن زَيْنَب بنت عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمَاعًا أَنا عُمَرُ بن أَحْمد بن مَنْصُور الصفار ح
وَقَرَأْتُهُ عَالِيًا عَلَى فَاطِمَةَ بنت المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة عَن عمر بن كرم أَن عمر بن أَحْمد بن مَنْصُور أخْبرهُم مُكَاتَبَةً أَنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الشِّيرَازِيُّ أَنا أَبُو عَلِيٍّ حَمْزَةُ بن عبد الْعَزِيز المهلبي أَنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن دلويه الْوراق ثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَنْبَسَةَ حَدَّثَنِي جَدِّي عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ بَيَانٍ أَبِي بِشْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَن عَمْرو بن العَاصِي سَمِعت رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُنَادِي جَهْرًا غَيْرَ سِرٍّ إِنَّمَا وَلِيِّيَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
стр. 1615
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَكِنْ لَهُمْ رَحِمٌ أَبُلُّهَا بِبَلاهَا
رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرج عَن مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بن أَحْمد ابْن دَلُّوَيْهِ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا
وَأَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَقْدِسِي قِرَاءَة عَليّ بِصَالِحِيَّةِ دِمَشْقَ عَنْ أَبِي نَصْرِ بْنِ الشِّيرَازِيِّ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيٍّ التَّيْمِيَّ كَتَبَ إِلَيْهِمْ أَنا يَحْيَى بْنُ ثَابِتِ بْنِ بُنْدَارٍ أَنا أَبِي أَنا الْحَافِظ أبوب بكر بن غَالب أَنا الْحَافِظ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ أَخْبَرَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنِي عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ بَيَانٍ سَمِعْتُ قَيْسًا يَقُولُ سَمِعْتُ عَمْرو بن العَاصِي يَقُولُ سَمِعت النَّبِيَّ ﷺ يُنَادِي جَهْرًا غَيْرَ سِرٍّ أَنَّ بَنِي أَبِي لَيْسُوا بِأَوْلِيَائِي إِنَّمَا وَلِيِّيَ اللَّهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَكِنْ لَهُمْ رَحِمٌ أَبُلُّهَا بِبَلالِهَا
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الأَدَبِ الْمُفْرَدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ وَهَكَذَا رَوَاهُ الْفَضْلُ بْنُ مُوَفَّقٍ عَنْ عَنْبَسَةَ
قَوْله ١٦
بَاب من وصل رَحمَه فِي الشّرك ثمَّ أسلم
٥٩٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَنا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ يارسول اللَّهِ أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ صِلَةٍ وَعَتَاقَةٍ وَصَدَقَةٍ هَلْ كَانَ لِي فِيهَا مِنْ أَجْرٍ قَالَ حَكِيمٌ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ
وَيُقَالُ أَيْضًا عَنْ أَبِي الْيَمَانِ أَتَحَنَّتُ يَعْنِي بِالْمُثَنَّاةِ
وَقَالَ مَعْمَرٌ وَصَالِحٌ وَابْنُ الْمُسَافِر أتحنث
следующие страницы →