← История

История · id 35100

تاريخ الإسلام - ت بشار

شمس الدين الذهبي

Полный текст (15 404 стр.). Показаны 3536–3575 · переход к 3541.

стр. 3536

وقال أبو حاتم (١): لا بأس به بليته من كثرة روايته عن علي بن يزيد الألهاني. وقال النسائي: ليس بالقوي (٢). وقال ابن معين (٣): ليس بشيء. هشام بن عمار: حدثنا صدقة بن خالد، قال: حدثنا عثمان بن أبي العاتكة عن سليمان بن حبيب، عن أبي أمامة أن رسول الله ﷺ قال: إن الله يجلس يوم القيامة على القنطرة الوسطى بين الجنة والنار، فساق حديثا طويلا منكرا (٤). مات عثمان سنة خمس وخمسين ومائة (٥). ١٩٦ - م د ت ن: عثمان بن عبد الله، وقيل: ابن ميمون البصري الشحام. عن أبي رجاء العطاردي، وعكرمة، ومسلم بن أبي بكرة، وغيرهم، وعنه وكيع، ويحيى القطان، وحماد بن مسعدة، وأبو عاصم، ومحمد بن أبي عدي، والأصمعي، وجماعة. وثقه أحمد، وغيره. وقال القطان: تعرف، وتنكر. وقال أحمد (٦): ليس به بأس. وقال النسائي: ليس بالقوي. قلت: خرج له مسلم (٧) شاهدا في الفتنة، لا أصلا. كنيته أبو سلمة (٨). ١٩٧ - خ م ت ن ق: عثمان بن عبد الله بن موهب.

стр. 3537

من طبقة الزهري. وقد قال ابن سعد (١): مات في خلافة المهدي سنة ستين، وكأنه وهم (٢). ١٩٨ - ت: عثمان بن عبيد، أبو دوس اليحصبي الحمصي. عن خالد بن معدان، وعبد الرحمن بن عائذ الثمالي، وعنه إسماعيل بن عياش، وأبو نعيم، وأبو المغيرة. قال أبو حاتم (٣): ما أرى بحديثه بأسا (٤). ١٩٩ - ق: عثمان بن عطاء بن أبي مسلم الخراساني البلخي ثم المقدسي، مولى المهلب بن أبي صفرة الأزدي، وقيل: مولى هذيل، يكنى أبا مسعود. روى عن أبيه، وزياد بن أبي سودة، وإسحاق بن قبيصة بن ذؤيب، وعنه ابن المبارك، وضمرة ابن ربيعة، وابن وهب، وحجاج بن محمد، وكثير بن هشام، وجماعة. ضعفه ابن معين (٥)، وغيره. وقال دحيم: لا بأس به، وأي شيء روى من الحديث؟! يعني أن الغالب على روايته التفسير، والمقاطيع. وقال البخاري (٦): ليس بذاك. وقال الدارقطني (٧): ضعيف. قلت: ولد سنة ثمان وثمانين، ومات سنة خمس وخمسين ومائة. قاله ضمرة (٨).

стр. 3538

٢٠٠ - خ م د ن: عثمان بن غياث البصري. عن عبد الله بن شقيق، وأبي عثمان النهدي، وابن بريدة، وأبي نضرة، وجماعة، وعنه شعبة، وأبو أسامة، وغندر، ومحمد بن أبي عدي، والنضر بن شميل، والأنصاري. قال أبو حاتم (١): صدوق. وغمزه القطان، فقال علي ابن المديني: له أقل من عشرة أحاديث، سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان عند عثمان بن غياث كتاب عن عكرمة، فلم يصححها. وقال أبو داود (٢): كان من مرجئة (٣) البصرة. وقال أحمد: ثقة يرى الإرجاء. وقال النسائي: ثقة (٤). ٢٠١ - م ن: عثمان بن مرة البصري. عن عكرمة، والقاسم، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، وعنه يحيى القطان، وأبو عاصم، والنضر بن شميل، وعثمان بن عمر بن فارس. قال أبو زرعة (٥): لا بأس به (٦). ٢٠٢ - عثمان بن مسلم الدمشقي. عن مكحول، وبلال بن سعد، وعنه سعيد بن أبي أيوب، والهيثم بن حميد، ومحمد بن شعيب. ذكره البخاري (٧). ٢٠٣ - د ت: عثمان بن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر العمري.

стр. 3539

عن نافع بن جبير، وسعيد بن أبي سعيد مولى المهري، ونافع مولى ابن عمر، وعن أبيه، وعمه أبي بكر، وعنه وكيع، وأبو معاوية، وشعيب بن حرب، وزيد بن الحباب. وثقه ابن معين (١). وضعفه أبو داود لأنه زاد في حديث من أتى الجمعة فليغتسل: من الرجال والنساء (٢). ٢٠٤ - خ: عثمان بن أبي رواد العتكي، مولاهم، البصري أخو عبد العزيز، وجبلة. روى عن الزهري، وداود بن أبي هند، وعنه شعبة، وهو أكبر منه، ومحمد بن بكر البرساني، وأبو عبيدة الحداد. وثقه ابن معين (٣). ٢٠٥ - عثيم بن نسطاس الكندي، مولاهم، المدني، أخو عبيد. عن سعيد بن المسيب، وعطاء بن يسار، وسعيد المقبري، وعنه الثوري، والقعنبي (٤). اسمه عثمان. ٢٠٦ - عدي بن عبد الرحمن بن زيد الطائي. والد الهيثم بن عدي. شامي نزل العراق. أخذ في الكهولة عن داود بن أبي هند، ومحمد بن عمرو، وطبقتهما، وعنه محمد بن الوليد الزبيدي - وهو أكبر منه - وعبد الوارث، وعيسى بن يونس، ووكيع. وحديثه عزيز الوقوع، وما علمت به بأسا (٥). ٢٠٧ - خ م ت ن ق: عزرة بن ثابت بن أبي يزيد الأنصاري البصري، أخو محمد، وعلي.

стр. 3540

عن علباء بن أحمر، وعمرو بن دينار، وقتادة، وثمامة بن عبد الله، وأبي الزبير، وعدة. وعنه عبد الوارث، ووكيع، وأبو عاصم، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو نعيم، وخلق. وثقه ابن معين (١)، وأبو داود (٢). ٢٠٨ - عصام بن طليق الطفاوي بصري، عن ثابت، وعطية العوفي، وعنه الأسود بن عامر، وبكر بن بكار، ويحيى بن أبي بكير، وطالوت بن عباد. روى عباس (٣) عن ابن معين: ليس بشيء. سعد بن عبد الحميد بن جعفر: حدثنا عصام بن طليق، عن شعيب، عن أبي هريرة، قال: قال النبي ﷺ : أكثر الناس ذنوبا أكثرهم كلاما فيما لا يعنيه (٤). ٢٠٩ - د ن ق: عصام بن قدامة البجلي الكوفي. عن مالك بن نمير الخزاعي، وعكرمة، وعنه وكيع، والمعافى بن عمران، وأبو نعيم، ومحمد بن يوسف الفريابي قال أبو داود (٥): ليس به بأس (٦). ٢١٠ - عطية بن بهرام. عن شيبان اليشكري، ومورق العجلي، وقتادة، وعنه وكيع، وأبو نعيم، ومسلم بن إبراهيم، وأبو الوليد. قال أبو حاتم (٧): ليس به بأس. ٢١١ - م ٤: عكرمة بن عمار العجلي اليمامي، أبو عمار، أحد الأعلام. روى عن أبي زميل سماك الحنفي، والهرماس بن زياد، وله رؤية، والقاسم، وسالم، وطاوس، وضمضم بن جوس، وعطاء بن أبي رباح،

стр. 3541

ويحيى بن أبي كثير. وعنه ابن المبارك، ووكيع، وابن مهدي، ويحيى القطان، وزيد بن الحباب، وأبو الوليد، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن بكار - شيخ لقيه أبو يعلى - ويزيد بن عبد الله اليمامي - شيخ لابن ماجه - وآخرون كثيرون. قال أبو حاتم (١): سمعت يحيى بن معين يقول: كان عكرمة بن عمار أميا، وكان حافظا. وقال أبو حاتم (٢): صدوق ربما يهم. وقال يعقوب السدوسي: حدثنا غير واحد سمعوا ابن معين يقول: ثقة ثبت. قال أحمد بن حنبل (٣): أحاديثه عن يحيى بن أبي كثير مضطربة ضعاف ليست بصحاح، ولكنه أتقن حديث إياس بن سلمة. وقال البخاري: يضطرب في يحيى بن أبي كثير، ولم يكن عنده كتاب. وقال عاصم بن علي: كان مستجاب الدعوة، مات في رجب سنة تسع وخمسين ومائة ببغداد. وقال صالح جزرة: صدوق، في حديثه شيء. وقال الدارقطني (٤): ثقة (٥). ٢١٢ - ن: العلاء بن زهير الأزدي، أبو زهير الكوفي. عن وبرة المسلي، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد، وعنه أبو (٦) مخنف، ومحمد بن يوسف الفريابي، وغيرهم. روى الكوسج عن ابن معين: ثقة (٧).

стр. 3542

٢١٣ - د ت ن (١): العلاء بن صالح التيمي الكوفي. عن يزيد بن أبي مريم، والحكم، وسلمة بن كهيل، وعدي بن ثابت، وعنه عبيد الله، وأبو نعيم، وأبو أحمد الزبيري، ويحيى بن أبي بكير، وآخرون. وثقه أبو داود (٢). ٢١٤ - ق: علي بن الحزور الكوفي، وهو علي بن أبي فاطمة. عن الأصبغ بن نباتة، ونفيع أبي داود الأعمى، وعنه سعيد بن محمد الوراق، ويونس بن بكير، وعبد الصمد بن نعمان، وإسماعيل بن أبان الغنوي، وغيرهم. تركوه. قال البخاري: فيه نظر. وقال الجوزجاني (٣): ذاهب الحديث. وقال النسائي (٤): متروك الحديث (٥). ٢١٥ - علي بن أبي حملة، أبو نصر القرشي، مولاهم، الشامي. قرأ القرآن على عطية بن قيس، ورأى واثلة بن الأسقع، وقيل: إنه أدرك أيام معاوية. وحدث عن أبيه، وأبي إدريس الخولاني، وعبد الله بن محيريز، ومكحول، وطائفة من التابعين. وكان من علماء دمشق، روى عنه ابن المبارك، وبقية، وضمرة، وغيرهم. وكان ناظرا على دار الضرب بدمشق في أيام عمر بن عبد العزيز، جعله على تصفية الذهب والفضة. روى ضمرة بن ربيعة عن علي بن أبي حملة قال: قدم مكحول فلسطين فنزل علي وأنا وال.

стр. 3543

قال ضمرة: توفي سنة ست وخمسين ومائة (١). قلت: لعله قارب مائة سنة. ٢١٦ - خ: علي بن سويد بن منجوف السدوسي. بصري صدوق. عن عبد الله بن بريدة، وأبي ساسان حضين بن المنذر، وعنه شعبة، ويحيى القطان، والنضر بن شميل، وروح بن عبادة. وثقه أبو داود (٢). ٢١٧ - ت: علي بن صالح المكي العابد، أبو الحسن. عن عمرو بن دينار، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وعنه سعيد بن سالم القداح، ومعتمر بن سليمان، ومعمر بن سليمان الرقي، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني (٣). له أحاديث يسيرة. توفي سنة إحدى وخمسين ومائة. ٢١٨ - م ٤: علي بن صالح بن صالح بن حي الهمداني الكوفي. أبو الحسن، وكان هو والحسن توأمان. روى عن سلمة بن كهيل، وعلي بن الأقمر، وسماك، وجماعة من طبقتهم، وعنه أخوه الحسن، ووكيع، وعبيد الله بن موسى، والخريبي، وأبو نعيم، وإسماعيل بن عمرو البلخي، وخالد بن مخلد، وآخرون. وثقه أحمد بن حنبل. وكان من علماء الكوفة، قال ابن المديني: له نحو ثمانين حديثا. وقال وكيع: كان هو وأخوه وأمهما قد جزؤوا الليل ثلاثة أجزاء للتهجد، فماتت أمهما فكانا يقتسمان الليل، فمات علي، فكان الحسن يقوم الليل كله، رواها عبد الله بن هاشم. وقال عبيد الله: سمعت الحسن بن صالح يقول: لما احتضر أخي رفع بصره، ثم قال: مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا، ثم خرجت نفسه، فنظرنا فإذا ثقب في

стр. 3544

جنبه قد وصل إلى جوفه وما علم به أحد. وقد قرأ علي القرآن على عاصم، وحمزة الزيات، وتصدر للإقراء، تلا عليه عبيد الله بن موسى. وله في صحيح مسلم حديث في حسن الخلق (١). مات سنة أربع وخمسين ومائة (٢). ٢١٩ - د: علي بن عمر ابن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب العلوي. عن أبيه، وابن عمه جعفر بن محمد، وعنه ابن عمه حسين بن زيد، ويزيد بن عبد الله بن الهاد مع تقدمه، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك. وهو قليل الرواية (٣). ٢٢٠ - ع: علي بن المبارك الهنائي البصري. عن يحيى بن أبي كثير، ومحمد بن واسع، وعبد العزيز بن صهيب، وأيوب، وعنه ابن علية، ويحيى القطان، ووكيع، ومسلم، وعثمان بن عمر بن فارس، وعدة. وثقه أبو داود (٤) وغيره (٥). ٢٢١ - ت ق: علي بن مسعدة الباهلي، أبو حبيب البصري. عن قتادة، وعاصم الجحدري، وعبد الله الرومي، وعنه ابن المبارك، ويحيى القطان، وابن مهدي، ومحمد بن سنان العوقي. قال أبو حاتم (٦): لا بأس به. وروى آدم بن موسى، وأبو بشر الدولابي، عن البخاري (٧)، قال: فيه نظر.

стр. 3545

وقال أبو داود (١) بتضعيفه. وقال ابن حبان (٢): كان ممن يخطئ على قلة روايته، وينفرد بما لا يتابع عليه فاستحق ترك الاحتجاج به. زيد بن الحباب: أخبرنا علي بن مسعدة، عن قتادة، عن أنس مرفوعا: الإسلام علانية، والإيمان في القلب التقوى هاهنا (٣). وبه مرفوعا: كل ابن آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون (٤). ٢٢٢ - م د ن ق: عمار بن رزيق الضبي الكوفي. عن أبي إسحاق، ومنصور، والأعمش، وعنه أحوص بن جواب، وزيد بن الحباب، ويحيى بن آدم، وأبو أحمد الزبيري. وكان عالما كبير القدر. قال أبو أحمد الزبيري لإنسان: لو كنت اختلفت إلى عمار بن رزيق لكفاك أهل الدنيا. توفي سنة تسع وخمسين ومائة (٥). ٢٢٣ - د: عمار بن عمارة، أبو هاشم الزعفراني. بصري معروف بالكنية. روى عن الحسن، ومحمد، وصالح بن عبيد، وكثير بن اليمان، وعنه روح بن عبادة، ومسلم بن إبراهيم، وأبو الوليد. قال أبو حاتم (٦): صالح. وقال ابن معين (٧): ثقة (٨). وأما آدم بن موسى فروى عن البخاري، قال: فيه نظر. ٢٢٤ - عمارة بن مهران المعولي، أبو سعيد البصري، أحد العباد.

стр. 3546

روى عن الحسن، وابن سيرين، وأبي نضرة، وعنه عبد الرحمن بن مهدي، وعمرو بن عاصم الكلاعي، وعمرو بن مرزوق، وسليمان بن حرب. وثقه ابن معين (١). ابن علية: حدثنا عمارة أبو سعيد العابد. وقال أحمد بن حنبل: بلغني أن عمارة عبد الله - تعالى - حتى صار جلدا على عظم. ٢٢٥ - ت ن ق: عمر بن إبراهيم العبدي، أبو جعفر البصري. عن قتادة، ومطر الوراق، وعنه ابنه الخليل بن عمر، وعباد بن العوام، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وشاذ بن فياض. وثقه أحمد. وقال أبو حاتم (٢): لا يحتج به. وقال ابن عدي (٣): يروي عن قتادة ما لا يوافق عليه. وقال عبد الصمد: حدثنا عمر بن إبراهيم، وهو ثقة وفوق الثقة. وكذا وثقه ابن معين (٤). وقال ابن حبان (٥): لا يعجبني الاحتجاج به (٦). أما عمرو بن إبراهيم الأدمي، فمتروك. ٢٢٦ - عمر بن إسحاق بن يسار المخرمي المدني، أخو صاحب السيرة، وأسن منه. يروي عن عطاء بن يسار، والقاسم بن محمد، وسالم، ونافع بن جبير، وعمر بن الحكم. وعنه محمد بن فليح، وأبو بكر الحنفي، والواقدي، وقال (٧): كان عنده أحاديث وعلم.

стр. 3547

قلت: ما علمت به بأسا، مات سنة أربع وخمسين ومائة. ٢٢٧ - عمر بن بشير، أبو هانئ الهمداني الكوفي. عن الشعبي، وعنه وكيع، وأبو نعيم، وعبد الله بن رجاء، وغيرهم. ضعفه ابن معين (١). وقال أحمد: صالح الحديث. وقال أبو حاتم (٢): جابر الجعفي أحب إلي منه، يكتب حديثه. ٢٢٨ - عمر بن حبيب المكي. عن عطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار، وعبد الله بن كثير، وعنه ابن عيينة - ووصفه بالحفظ - ومسلم الزنجي، وسعد بن الصلت، وعبد الرزاق. وثقه أحمد. خرج له البخاري في كتاب الأدب (٣). ٢٢٩ - م: عمر بن حسين، مولى حاطب، أبو قدامة المدني. عن نافع، وعائشة بنت قدامة، وعنه عبد العزيز بن المطلب، ومالك بن أنس، وغيرهم (٤). ٢٣٠ - د: عمر بن حفص المدني. عن عطاء، وعامر بن عبد الله بن الزبير، وعنه ابن جريج، وابن أبي فديك، ويعقوب الحضرمي، وغيرهم. صالح الحديث (٥). ٢٣١ - عمر بن خباب البصري. عن طاوس، والحسن، وسالم بن عبد الله، وعنه أبو نعيم، وأبو داود

стр. 3548

الطيالسي، ومحمد بن روين البصري (١). قال أبو حاتم (٢): محله الصدق. ٢٣٢ - خد ت ن: عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارة بن معاوية، أبو ذر الهمداني، المرهبي، الكوفي. عن أبيه، وسعيد بن جبير، وأبي وائل، ومجاهد، وعكرمة، وعنه أبان بن تغلب - وهو من أقرانه - وابن المبارك، وحسين الجعفي، ووكيع، وحجاج الأعور، وأبو نعيم، والفريابي، وخلاد بن يحيى، وعدد كبير. وكان إماما واعظا زاهدا. قال أحمد بن عبد الله العجلي (٣): كان ثقة بليغا يرى الإرجاء، وكان لين القول فيه. ومن مواعظه، قال: كل حزن يبلى إلا حزن التائب على ذنوبه. وقال محمد ابن السماك: سألت عمر بن ذر أيهما أعجب إليك للخائفين: طول الكمد أو إسبال الدمعة؟ فقال: أما علمت أنه إذا رق فذرى شفي وسلا، وإذا كمد غص فشجى، فالكمد أعجب إلي لهم. وقال سفيان بن عيينة: لما مات ذر ولد عمر بن ذر جلس أبوه على شفير قبره وقال: يا بني شغلني الحزن لك عن الحزن عليك فليت شعري ما قلت وما قيل لك؟ اللهم إنك أمرته بطاعتك، وأمرته ببري فقد وهبت له تقصيره في حقي فهب له تقصيره في حقك. وقيل: إنه قال: اللهم قد تصدقت عليه بأجر مصيبتي فيه؛ فأبكى من حضر. وقيل: لما حج عمر بن ذر كانوا يقطعون التلبية يستمعون حسن تلبية عمر بن ذر، وطيب صوته. توفي سنة ست وخمسين ومائة على الصحيح (٤).

стр. 3549

٢٣٣ - ت ق: عمر بن راشد بن شجرة اليمامي، أبو حفص. عن يحيى بن أبي كثير، وأبي كثير السحيمي - صاحب أبي هريرة - ونافع، وإياس بن سلمة. وعنه ابن المبارك، وأبو نعيم، والفريابي، وعلي بن الجعد، وآخرون. ضعفه يحيى بن معين (١)، وغيره. وقال النسائي (٢): ليس بثقة (٣). ٢٣٤ - عمر بن رشيد الثقفي. عن الشعبي، وأنس بن سيرين، وعنه عبد الصمد بن عبد الوارث، ومسلم بن إبراهيم. قال أبو حاتم (٤): هو مجهول. ٢٣٥ - ٤: عمر بن رؤبة التغلبي الحمصي. عن عبد الواحد بن عبد الله النصري، وغيره، وعنه إسماعيل بن عياش، ومحمد بن حرب الأبرش. قال البخاري (٥): فيه نظر (٦). ٢٣٦ - خ م ن: عمر بن أبي زائدة الهمداني الكوفي. كان أسن من أخيه زكريا بن أبي زائدة، واسم أبيهما خالد بن ميمون. روى عمر عن قيس بن أبي حازم، والشعبي، وعكرمة، وأبي بردة، وعون بن أبي جحيفة، وعبد الله بن أبي السفر، وعنه عبد الرحمن بن مهدي، وإسحاق السلولي، ومسلم، والأصمعي، وعبد الله بن رجاء، والحوضي، وآخرون. وثقه ابن معين (٧)، وهو ممن قارب مائة سنة.

стр. 3550

قال أحمد (١): كان يرى القدر (٢). ٢٣٧ - عمر بن زياد الباهلي. عن الأسود بن قيس، والسدي، وعنه أبو نعيم، وأبو غسان مالك بن إسماعيل. قال أبو زرعة (٣): ليس به بأس. ٢٣٨ - د ق: عمر بن سليم الباهلي. بصري. عن الحسن، وقتادة، وأبي الوليد صاحب لابن عمر، وعنه زيد بن الحباب، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ومسلم بن إبراهيم، والهيثم بن جميل. قال أبو حاتم (٤): شيخ. وقال أبو زرعة (٥): صدوق. وقال العقيلي (٦): له حديث منكر (٧). ٢٣٩ - خ م ت ن ق: عمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي المكي، ابن عم عبد الله بن عبد الرحمن. عن طاوس، والقاسم، وابن أبي مليكة، وعمر بن شعيب، وعنه عيسى بن يونس، وابن المبارك، وأبو عاصم، والقطان، وروح، وأبو أحمد الزبيري، وسعيد بن سلام العطار، وآخرون. وثقه أحمد (٨)، وغيره. وقال أبو حاتم (٩): صدوق (١٠).

стр. 3551

٢٤٠ - م د ن: عمر بن سعيد بن مسروق، أخو سفيان الثوري. عن أبيه، وأشعث بن أبي الشعثاء، وعمار الدهني، وعنه أخوه مبارك، وولده حفص بن عمر، وإبراهيم بن طهمان، وسفيان بن عيينة، وآخرون. وثقه النسائي. وقال أحمد بن عبد الله (١): ثقة، أسن من سفيان، قال: وكان بعض الكوفيين يفضله على سفيان، قال (٢): ومبارك دونهما في الفضل (٣). ٢٤١ - ق: عمر بن الصبح، أبو نعيم الخراساني السمرقندي. عن يزيد الرقاشي، ويونس بن عبيد، وطبقتهما، وعنه محمد بن حمير، وعيسى غنجار، ومحمد بن يعلى السلمي، وغيرهم. فتشت عليه تواليف في الضعفاء فلم أره (٤). وقال ابن حبان (٥): يروي عن قتادة، ومقاتل بن حيان. روى عنه العراقيون، كان ممن يضع الحديث على الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب لأهل الصناعة فقط. قال إسحاق بن راهويه: أخرجت خراسان ثلاثة لا نظير لهم: جهم بن صفوان، وعمر بن الصبح، ومقاتل. وقال البخاري في تاريخه (٦): حدثنا يحيى اليشكري عن علي بن جرير قال: سمعت عمر بن صبح يقول: أنا وضعت خطبة النبي ﷺ . وقال أبو حاتم (٧) وغيره: منكر الحديث. وقال الأزدي: كذاب.

стр. 3552

وقال الدارقطني (١): متروك. خرج له ابن ماجه في الجهاد حديثا من روايته عن الأوزاعي (٢). ٢٤٢ - ت ق: عمر بن عبد الله بن أبي خثعم. روى عن يحيى بن أبي كثير طامات، منها: من صلى بعد المغرب ست ركعات، وحديث: من قرأ الدخان في ليلة، وحديث: إذا بعثتم إلي بريدا فابعثوه حسن الاسم والوجه. روى عنه زيد بن الحباب، وعمر بن يونس اليمامي، وموسى بن إسماعيل الجبلي. قال البخاري: منكر الحديث، ذاهب (٣). وقال أبو زرعة (٤): واه. ٢٤٣ - م ن: عمر بن عامر، أبو حفص البصري القاضي. عن أم كلثوم عن عائشة، وعن قتادة، ومطر الوراق، ويحيى بن أبي كثير، وعنه يزيد بن زريع، وعباد بن العوام، وسالم بن نوح، ومحمد بن عبد الواحد بن أبي حزم القطعي. قال أبو زرعة: ثقة (٥)، مات وهو ساجد (٦). وقال أحمد: كان شعبة لا يستمرئه، وقد حدثنا عنه معتمر، وعباد بن العوام. وروى عنه ابن أبي عروبة. وقال النسائي (٧): ليس بالقوي (٨).

стр. 3553

٢٤٤ - عمر بن عمران البصري الضرير. عن أبي رجاء العطاردي، وأبي نضرة العبدي، وعنه عبد الرحمن بن مهدي، وأبو الوليد الطيالسي. قال ابن معين: صالح (١). ٢٤٥ - عمر بن فروخ العبدي البصري. عن عكرمة، وحبيب بن الزبير (٢)، وعنه ابن المبارك، ووكيع، ومسلم بن إبراهيم، وآخرون. وثقه أبو حاتم (٣). لم يخرجوا له شيئا (٤). ٢٤٦ - بخ: عمر بن الفضل البصري. عن نعيم بن يزيد، وأبي العلاء بن الشخير، ورقبة بن مصقلة، وعنه القطان، وأبو نعيم، وحرمي بن عمارة، وأبو عمر الحوضي، وجماعة. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم (٥): شيخ (٦). ٢٤٧ - م د ن: عمر بن محمد بن المنكدر التيمي. عن أبيه، وسمي مولى أبي بكر، وعنه وهيب بن الورد، ويحيى بن سليم الطائفي، وعبد الله بن رجاء المكي، وسعد بن الصلت، وآخرون. ولا بأس به (٧).

стр. 3554

٢٤٨ - ق: عمر بن قيس سندل المكي القاضي، أخو حميد بن قيس الأعرج. عن عطاء بن أبي رباح، ونافع، وسعيد بن ميناء، وغيرهم، وعنه ابن وهب، وإسحاق بن سليمان الرازي، وأحمد بن يونس، ومعاذ بن فضالة، وغيرهم. قال أبو داود السنجي: حدثنا الأصمعي قال: قال عمر بن قيس: ما ينصفنا أهل العراق نأتيهم بسعيد بن المسيب، والقاسم، وسالم، ويأتونا بنظرائهم أبي التياح، وأبي الجوزاء، وأبي حمزة، ولو أدركنا الشعبي لشعب لنا القدور، ولو أدركنا النخعي لنخع لنا الشاة، ولو أدركنا الجوزاء لأكلناه بالتمر. قلت: آخر من روى عنه عبد الرحمن بن سلام الجمحي. قال ابن عدي (١): عامة ما يرويه لا يتابع عليه، وكان يتكلم في مالك، ويقول: إن كان مالك من ذي أصبح فأنا من ذي أمسى، وكان بذيء اللسان. قال ابن سعد (٢): كان فيه بذاء وتسرع فأمسكوا عن حديثه، وهو الذي عبث بمالك فقال: مرة يخطئ ومرة لا يصيب، قال ذلك عند والي مكة، فقال مالك: هكذا الناس، ثم أفاق على نفسه فقال: لا أكلمه أبدا. وقال عبد الله بن أحمد (٣): سألت أبي عن عمر بن قيس فقال: لا يسوى حديثه شيئا، أحاديثه بواطيل (٤). وقال ابن معين: ليس بثقة. ٢٤٩ - م د ن: عمر بن مالك الشرعبي. مصري. عن يزيد بن الهاد، وعبيد الله (٥) بن أبي جعفر، وصفوان بن سليم، وعنه ابن لهيعة، ومغيرة بن الحسن، وابن وهب، وغيرهم.

стр. 3555

قال أبو حاتم (١): لا بأس به، ليس بالمعروف. وقال أبو زرعة (٢): صالح (٣). ٢٥٠ - عمر بن موسى بن وجيه الوجيهي الأنصاري، أبو حفص، الشامي الدمشقي. عن خالد بن معدان، ومكحول، وعمرو بن شعيب، والحكم بن عتيبة، وجماعة، وعنه محمد بن إسحاق، وبقية، وأبو نعيم، ويحيى بن يعلى الأسلمي، وإسماعيل بن عمرو البجلي، وآخرون. وسكن بالكوفة مدة. قال البخاري (٤): منكر الحديث. وقال ابن معين (٥)، وغيره: ليس بثقة. وقال ابن عدي (٦): هو في عداد من يضع الحديث متنا وإسنادا. وقال غيره: هو عمر بن موسى بن حفص الشامي. وقال ابن حبان (٧): هو عمر بن موسى الميثمي، حمصي روى عنه بقية. وقال عفير بن معدان: قدم علينا عمر بن موسى الوجيهي الميثمي فاجتمعنا إليه فجعل يقول: حدثنا شيخكم الصالح، قلنا: ومن هو؟ قال خالد بن معدان: كتبت عنه سنة ثمان ومائة بأرمينية، فقلنا: اتق الله يا شيخ ولا تكذب، مات سنة أربع ومائة، ثم قمنا، وقال له عفير: أزيدك أنه ما غزا أرمينية قط، ما كان يغزو إلا الروم. بقية: عن عمر بن موسى الوجيهي، عن القاسم، عن أبي أمامة، قال:

стр. 3556

قال رسول الله ﷺ : الأكل في السوق دناءة (١). ٢٥١ - عمر بن معروف الكوفي. نزل الري، وحدث عن عكرمة، وزبيد اليامي، وطلحة بن مصرف، وعنه جرير، وحكام بن سلم، وإسحاق بن سليمان، وآخرون (٢). ٢٥٢ - عمر بن أبي وهب الخزاعي البصري. عن موسى بن ثروان، وعنه ابن المبارك، وأبو عمر الحوضي، وجماعة. وثق (٣). ٢٥٣ - د ت: عمران بن أنس. مكي. عن عطاء، وابن أبي مليكة، وعنه مصعب بن المقدام، ومعاوية بن هشام، وأبو تميلة. قال البخاري (٤): منكر الحديث (٥). ٢٥٤ - ٤: عمران بن داور القطان العمي، أبو العوام البصري. عن الحسن، ومحمد بن سيرين، وأبي جمرة الضبعي، وبكر المزني، وقتادة، وعنه عبد الرحمن بن مهدي، وأبو عاصم، وأبو داود، وعبد الله بن رجاء، وعمرو بن عاصم، وآخرون. قال أحمد: أرجو أن يكون صالح الحديث. وقال النسائي (٦): ضعيف.

стр. 3557

وكذا ضعفه أبو داود (١). وقال يزيد بن زريع: كان حروريا يرى السيف على أهل القبلة. وقال أبو داود (٢): أفتى في أيام إبراهيم بن عبد الله بفتوى شديدة فيها سفك دماء. وقال الفلاس: كان عبد الرحمن يحدث عنه، وكان يحيى لا يحدث عنه، وقد ذكره يحيى يوما فأحسن الثناء عليه، وذكر أنه كان بينه وبينه شركة. وقال ابن معين (٣): كان يرى رأي الخوارج، ولم يكن داعية (٤). ٢٥٥ - د ت ق: عمران بن زائدة بن نشيط. عن أبيه، وعنه ابن المبارك، وأبو نعيم، وأبو أحمد الزبيري. ووثقه ابن معين (٥). ٢٥٦ - سوى ق: عمران بن مسلم القصير، أبو بكر البصري، أحد العباد. عن إبراهيم التيمي، وأبي رجاء العطاردي، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن سيرين، وعنه بشر بن المفضل، ويحيى القطان، وعبد الله بن رجاء الغداني. وثقه أحمد (٦)، وغيره، وكان يرى القدر (٧). ٢٥٧ - عمران بن وهب الطائي. عن أنس بن مالك، وأبي رجاء العطاردي، وسعيد بن عبد الله بن جريج، وعنه محمد بن عبيد الطنافسي، وأحمد بن أبي ظبية، وإسحاق بن سليمان الرازي. ضعفه أبو حاتم: وقال (٨): حدث محمد بن خالد صاحب الفرائض عنه عن أنس بمعضلات، قال: ولا أحسبه سمع من أنس شيئا.

стр. 3558

قلت: له عن أنس حديث الطير (١). ٢٥٨ - عمران، أبو بشر الحلبي. عن أبي عثمان النهدي، والحسن البصري، وعنه وكيع، وأبو أسامة، وعبيد الله بن موسى. ٢٥٩ - ق: عمرو بن خالد الكوفي، مولى بني هاشم، يكنى أبا خالد. سكن واسطا، وحدث عن زيد بن علي عن آبائه بنسخة منكرة كأنها موضوعة. وروى عن حبيب بن أبي ثابت، وجماعة، وعنه إسرائيل، وجعفر الأحمر، ومحمد بن سليمان بن أبي داود، ويحيى بن هاشم. وقال ابن راهويه، ووكيع: كان يضع الحديث (٢). ٢٦٠ - عمرو بن سعيد الأوزاعي، أبو بكر الدمشقي. عن أبي سلام ممطور، ومغيث بن سمي، ونوف البكالي، وعنه الوليد بن مسلم، ومحمد بن شعيب. صويلح - إن شاء الله تعالى - (٣). ٢٦١ - د: عمرو بن أبي الحجاج ميسرة المنقري. قديم لم يلحقه ولده الحافظ أبو معمر المقعد. يروي عن الجارود بن أبي سبرة، ونافع العمري، وعنه ربعي بن عبد الله، وابن علية، ويحيى القطان، ومحمد بن سواء. وثقه أبو داود (٤). وقال أبو حاتم (٥): صالح الحديث (٦). ٢٦٢ - عمرو بن شمر الجعفي، أبو عبد الله الكوفي العابد، الرافضي. عن جابر الجعفي، وعمرو بن قيس، وليث بن أبي سليم، والأعمش، وجعفر بن محمد، وطائفة. وعنه عبد العزيز بن أبان، وأحمد بن يونس

стр. 3559

اليربوعي، وغيرهما. قال خلاد بن يزيد: قال لي سفيان الثوري: عمرو بن شمر هكذا مكثر عن جابر، وما رأيته قط عنده. وقال ابن معين (١): لا يكتب حديثه. وقال البخاري (٢): منكر الحديث. وقال ابن حبان (٣): رافضي يشتم الصحابة، ويروي الموضوعات عن الثقات، ثم قال (٤): مات سنة سبع وخمسين ومائة. وقال أسيد بن زيد: سمعت حسينا الجعفي يقول: كان عمرو بن شمر يؤمهم فمكثت ثلاثين سنة أجهد أن أسبقه إلى المسجد أو أخرج بعده فلم أقدر. وقال الجوزجاني (٥): عمرو بن شمر زائع كذاب. وقال ابن عدي (٦): عامة ما عنده غير محفوظ. وقال النسائي (٧)، وغيره: متروك الحديث. ٢٦٣ - د ق: عمرو بن عثمان بن هانئ المدني، مولى عثمان بن عفان. عن القاسم بن محمد، وعمر بن عبد العزيز، وعنه هشام بن سعد، وابن أبي فديك، والواقدي (٨). وحديثه في مسند أحمد أيضا، كأنه صدوق (٩). ٢٦٤ - خ م ن: عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب القرشي، أبو سعد التيمي، مولاهم، الكوفي. روى عن أبيه، وموسى بن طلحة، وأبي بردة بن أبي موسى، وعمر بن

стр. 3560

عبد العزيز، وعنه شعبة لكنه سماه محمدا، وسفيان الثوري، وإسحاق الأزرق، وأبو نعيم، ومحمد بن عمر الواقدي، وغيرهم. قال أبو حاتم (١): لا بأس به. وقال أحمد، ويحيى: ثقة (٢). ٢٦٥ - ق: عمرو بن كثير بن أفلح المكي، ويقال: عمر. عن عبد الرحمن بن كيسان عن أبيه، وعنه محمد بن بشر العبدي، ويونس المؤدب، وأبو سلمة المنقري، وأبو حذيفة النهدي. قال أبو حاتم: لا بأس به (٣). ٢٦٦ - د: عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي، وقيل: بل اسمه عمر. روى عن جده عبد الرحمن، وغيره، مقل، روى عنه زيد بن الحباب، والواقدي. صويلح (٤). ٢٦٧ - ن: عميرة بن أبي ناجية، أبو يحيى الرعيني، مولاهم، المصري. عن بعض التابعين. كان زاهدا عابدا، وكان أبوه من سبي الروم. قال ابن وهب: رأيت عميرة يصلي بين الخلق فما يكترث لكلامهم ولا يبالي، ربما رأيته يبكي والناس ينظرون إليه، وهو مقبل على صلاته كأن أحدا لا يراه من شغله بصلاته. روى عميرة عن أبيه، ويزيد بن أبي حبيب، وبكر بن سوادة، وجماعة قليلة. وعنه الليث، وابن لهيعة، ويحيى بن أيوب، وابن وهب، وبكر بن مضر، وسعيد بن زكريا الآدم، وآخرون.

стр. 3561

وقال النسائي: ثقة. وقال ابن يونس: كان أبوه روميا. قال سعيد الآدم: قيل لعميرة: لو استترت من هذا البكاء، فقال: من عمل لله فعلى الله جزاؤه. ومر عميرة على قوم يتناظرون وقد علت أصواتهم فقال: هؤلاء قوم قد ملوا العبادة، وأقبلوا على الكلام، اللهم أمتني، فمات في الحج، فرأى ها هنا إنسان في النوم كأنه يقال: مات هذه الليلة نصف الناس، فحفظ تلك الليلة فجاء فيها موت عميرة. قال سليمان بن داود المهري عن ابن وهب: سمع عميرة بن أبي ناجية يقول: ركب معنا سعيد بن أبي فقيه في مركب للغزر فسجد فنام في سجوده فاحتلم وهو ساجد، يا ابن أخي لو نام لكان أفضل، فإن لكل عمل جهازا، فالمرء يؤجر على جهازه للغزو، وعلى جهازه للحج، وجهاز الصلاة النوم لها، فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي. قال المهري: سمعت سعيدا الآدم يقول: دعا عميرة يتيما فأطعمه وسقاه ودهن رأسه، وقال: اللهم أشرك والدي معي في هذا، فنام فرآهما ومعهما اليتيم يقولان: يا بني ما أعظم بركة هذا اليتيم علينا. وعن ابن وهب قال: كان عميرة كأنه نائحة من كثرة البكاء. قيل: مات سنة ثلاث وخمسين ومائة (١). ٢٦٨ - ن: عنبسة بن الأزهر، أبو يحيى، قاضي جرجان. عن أبي إسحاق، وسماك بن حرب، وعنه أحمد بن أبي طيبة. قال الدغولي: هو أحد أوعية العلم، حمل إلى المنصور فضربه به خمسين سوطا فمات بين يديه. وقيل: حدث عنه سفيان بن وكيع، فإن صح ذلك فالحكاية باطلة (٢). ٢٦٩ - العوام بن حمزة المازني. عن أبي عثمان النهدي، وأبي نضرة، وسليمان بن قتة، وعنه عيسى بن

стр. 3562

يونس، ويحيى بن سعيد القطان، والنضر بن شميل، وغندر. سئل عنه أبو زرعة فقال (١): شيخ. وقال أحمد: له أحاديث مناكير (٢). ٢٧٠ - عوانة بن الحكم. أخباري مشهور عراقي، يروي عن طائفة من التابعين. وهو كوفي عداده في بني كلب، عالم بالشعر وأيام الناس، وقل أن روى حديثا مسندا، ولهذا لم يذكر بجرح ولا تعديل، والظاهر أنه صدوق. روى عنه زياد البكائي، وهشام ابن الكلبي، غيرهما. وأكثر عنه علي ابن محمد المدائني، وأكبر شيخ لقيه الشعبي. مات في سنة ثمان وخمسين ومائة. ٢٧١ - د ن: عياش بن عقبة بن كليب الحضرمي، أبو عقبة المصري، قرابة ابن لهيعة. عن خير بن نعيم، ويحيى بن ميمون، وعبد الله بن رافع، وموسى بن وردان. وعنه بكر بن مضر، وابن وهب، وزيد بن الحباب، وأبو عبد الرحمن المقرئ. وولي إمرة الإسكندرية وغزو البحر في أيام مروان. قال النسائي: ليس به بأس. وقال المقرئ: كان شيخ صدق. وقال أحمد بن يحيى ابن الوزير: مات سنة ستين ومائة (٣). ٢٧٢ - م د ن ق: عياض بن عبد الله القرشي الفهري. عن الزهري، وأبي الزبير، وإبراهيم بن عبيد بن رفاعة، وعنه الليث، وابن لهيعة، وابن وهب. قال أبو حاتم (٤): ليس بالقوي.

стр. 3563

وذكره ابن حبان في الثقات (١). ٢٧٣ - خ م د ن ق: عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي العمري المدني، أبو زياد، ولقبه رباح. عن أبيه، وسعيد بن المسيب، ونافع، وعبيد الله بن عبد الله بن عمر، وعنه يحيى القطان، ووكيع، والقعنبي، والواقدي، وآخرون. وثقه أحمد، وابن معين. مات سنة سبع، وقيل: سنة تسع وخمسين ومائة، وهو ابن ثمانين سنة، قاله الواقدي (٢). ٢٧٤ - د ت: عيسى بن دينار الكوفي المؤذن. عن أبيه، وأبي جعفر الباقر، وعنه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وعثمان بن عمر بن فارس، ومحمد بن سابق. قال أبو حاتم (٣): صدوق (٤). ٢٧٥ - عيسى بن أبي رزين الثمالي الحمصي. عن غضيف بن الحارث، ولقمان بن عامر، وعبد الله بن أبي قيس، وعنه ابن المبارك، وبقية، ومحمد بن سليمان بومة، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي. قال أبو زرعة (٥): مجهول. خرج له النسائي في اليوم والليلة (٦). ٢٧٦ - خ ن: عيسى بن طهمان بن رامة الجشمي، أبو بكر البصري، نزيل الكوفة. عن أنس بن مالك، وعنه ابن المبارك، ويحيى بن آدم، وقبيصة، وأبو نعيم، وخلاد بن يحيى، ومحمد بن سابق. وثقه أبو داود، وغيره.

стр. 3564

حديثه في ثلاثيات البخاري (١). ٢٧٧ - عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير الأنصاري الشامي. عن عطاء بن أبي رباح، ونافع، وعنه بقية، والوليد بن مسلم، ومحمد بن المبارك الصوري. قال ابن عدي (٢): عامة ما يرويه لا يتابع عليه (٣). ٢٧٨ - عيسى بن عبد الرحمن، أبو سلمة السلمي، الكوفي. عن الشعبي، وسلمة بن كهيل، وسيار أبي الحكم، وجماعة. وعنه ابن مهدي، وعفان، وأحمد بن يونس، وأبو غسان النهدي، وعون بن سلام. وثقه ابن معين (٤)، وأبو حاتم (٥). لم يخرجوا له شيئا (٦). ٢٧٩ - ق: عيسى بن عبد الرحمن، أبو عبادة الأنصاري الزرقي المديني. عن الزهري، وزيد بن أسلم، وعنه ابن لهيعة، وأبو داود الطيالسي، ومحمد بن شعيب، ومعن القزاز. تركه النسائي (٧). وقال البخاري (٨): منكر الحديث. تفرد بحديث يسير الرياء شرك (٩). ٢٨٠ - د ت ن: عيسى بن عبيد الكندي المروزي.

стр. 3565

عن عكرمة، وعبد الله بن بريدة، والربيع بن أنس، وغيلان بن عبد الله العامري. وعنه الفضل بن موسى السيناني، وعيسى غنجار، وأبو تميلة يحيى بن واضح، وعبد الله بن عثمان، ونعيم بن حماد. قال أبو زرعة (١): لا بأس به، وهو أكبر شيخ عند نعيم (٢). ٢٨١ - د ت: عيسى بن علي الهاشمي الأمير، عم المنصور، وإليه ينسب نهر عيسى ببغداد. حدث شيبان النحوي، عن عيسى، عن أبيه، عن ابن عباس، مرفوعا: يمن الخيل في شقرها (٣) وهذا حديث منكر. وما علمت أحدا احتج بعيسى، بل قال حاتم بن الليث: سئل يحيى بن معين عنه فقال: ليس به بأس كان له مذهب جميل معتزلا للسلطان. توفي سنة ستين ومائة (٤). ٢٨٢ - ت ن: عيسى بن عمر الأسدي، مولاهم الكوفي، أبو عمر المعروف بالهمداني المقرئ العبد الصالح، صاحب الحروف. أخذ القراءة عرضا عن طلحة بن مصرف، وعاصم، والأعمش، قاله الداني. وقرأ عليه الكسائي، وعبيد الله بن موسى، وعبد الرحمن بن أبي حماد، ومت بن عبد الرحمن، والحسن بن زياد اللؤلؤي، وخارجة بن مصعب، وجماعة؛ قاله الداني. وروى عن عطاء بن أبي رباح، وطلحة، وعمرو بن مرة، وحماد بن أبي سليمان. حدث عنه جعفر الأحمر، وابن المبارك، وأبو نعيم، وخلاد بن يحيى، والفريابي، ووكيع، وعدة. وثقه يحيى بن معين (٥)، والعجلي (٦). وكان مقرئ أهل الكوفة في زمانه مع حمزة، فعن سفيان الثوري قال: أدركت الكوفة وما بها أقرأ من عيسى الهمداني.

стр. 3566

قال مطين: مات سنة ست وخمسين ومائة (١). ٢٨٣ - عيسى بن عمر الثقفي، البصري النحوي العلامة، أبو عمر. روى عن الحسن، وعون بن عبد الله بن عتبة، وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي، وعاصم الجحدري، وغيرهم. وعنه الأصمعي، وعلي بن نصر الجهضمي، وشجاع بن أبي نصر البلخي، وهارون بن موسى الأعور، والعباس بن بكار الضبي، وأحمد بن موسى اللؤلؤي، والخليل بن أحمد العروضي، وعبيد بن عقيل، وغيرهم. وولاؤه لبني مخزوم. وهو أخو أبي خشينة حاجب ابن عمر، نزلوا في ثقيف فنسبوا إليهم. وكان عيسى بن عمر رأسا في العربية، صاحب تقعير في كلامه، واستعمال لغريب اللغة، وكان صديقا لأبي عمرو بن العلاء. أخذ القراءة عن عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي، ورواية عن عبد الله بن كثير. أخذ عنه النحو الخليل وغيره. وصنف في العربية كتاب الجامع، وكتاب الإكمال وأشياء سواهما. قال الأصمعي: قال عيسى بن عمر لأبي عمرو: أنا أفصح من معد بن عدنان، فقال له تعديت، كيف تنشد هذا البيت: قد كن يخبئن الوجوه تسترا فاليوم حين بدأن للنظار أو (بدين للنظار)؟ فقال: (بدأن) فقال: أخطأت، يقال: بدا يبدو إذا ظهر، وبدأ يبدأ إذا شرع. وإنما قصد أبو عمرو تغليطه لأنه تقعر عليه، والصواب (بدون) بالواو. ويقال: إن عيسى بن عمر سقط من حماره فأغمي عليه فاجتمعوا حوله، وقالوا هو مصروع، فقال لما استفاق: ما لكم تكأكأتم علي تكأكؤكم على ذي جنة؟ افرنقعوا عني، أي انكشفوا عني، وتكأكأ: تجمع، فقال واحد: هذه جنيته تتكلم. وقيل: إن ابن هبيرة ضربه بالسياط، وهو يقول: والله إن كانت إلا أثيابا في أسيفاط أخذها عشاروك.

стр. 3567

وقيل: بل الذي ضربه يوسف بن عمر الثقفي من أجل وديعة كانت عنده لخالد بن عبد الله القسري. وقال القاضي ابن خلكان (١): إن هذا روى عنه القراءة: أحمد بن موسى اللؤلؤي، وهارون النحوي، والخليل بن أحمد، والأصمعي، وسهل بن يوسف، وعبيد بن عقيل، وأخذ عنه النحو سيبويه. ويقال: إنه صنف نيفا وسبعين تأليفا ذهبت كلها سوى (الجامع) و (الإكمال). وفيه يقول الخليل بن أحمد إذ يقول: ذهب النحو جميعا كله … غير ما أحدث عيسى بن عمر ذاك (إكمال) وهذا (جامع) … فهما للناس شمس وقمر قال ابن معين (٢): عيسى بن عمر بصري ثقة، وقيل: لحقه ضيق نفس فكان يداوي نفسه بإجاص يابس وسكر. وقد أرخ القفطي (٣)، وابن خلكان (٤) وفاته في سنة تسع وأربعين ومائة، وأحسبه وهما، ولعله إلى قريب الستين بقي. ٢٨٤ - ق: عيسى بن أبي عيسى الحناط (٥)، أبو محمد الغفاري المدني، نزل الكوفة. يروي عن أنس، والشعبي، وعمرو بن شعيب، ونافع، وغيرهم، وعنه ابن أبي فديك، ووكيع، وصفوان بن عيسى، وعمر بن شبيب المسلي، وعبيد الله بن موسى، وجماعة. ضعفه أحمد. وقال الفلاس، والدارقطني (٦): متروك الحديث.

стр. 3568

وقال ابن سعد (١): كان يقول أنا خياط وحناط وخباط كلا قد عالجت، قال (٢): وقدم الكوفة للتجارة فلقي بها الشعبي. مات سنة إحدى وخمسين ومائة (٣). ٢٨٥ - د ق: عيسى بن موسى الدمشقي، أخو سليمان بن موسى. عن ربيعة بن يزيد، وإسماعيل بن عبيد الله، وعروة بن رويم، وعنه الوليد بن مسلم، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، ومحمد بن سليمان الحراني بومة، وغيرهم. لم أعلم به بأسا (٤). ٢٨٦ - عيسى بن المسيب البجلي، قاضي الكوفة. عن أبي زرعة البجلي، والشعبي، وعدي بن ثابت، وعنه وكيع، وأبو النضر، وأبو نعيم، وغيرهم. ضعفه النسائي، وقال (٥): صالح الحديث. وقال أبو حاتم (٦): ليس بالقوي. ٢٨٧ - عيسى بن ميمون بن داية المكي، كان ينزل في بني جرش فنسب إليهم. روى عن قيس بن سعد، وابن أبي نجيح، وعنه سفيان الثوري، وابن عيينة، وأبو عاصم، وقد قرأ القرآن على ابن كثير. وثقه أبو حاتم (٧). وقال ابن معين (٨): ليس به بأس. وقال أبو داود: ثقة يرى القدر (٩).

стр. 3569

٢٨٨ - ن ق: عيسى بن يزيد المروزي. أبو معاذ الأزرق. عن أبي إسحاق، ومطر الوراق، وجماعة، وعنه أبو تميلة (١)، وابن المبارك، وعيسى غنجار، وحكام بن سلم. وكان قاضي سرخس، له في النسائي وابن ماجه (٢) حديث واحد عن جرير بن يزيد البجلي (٣). ٢٨٩ - ٤: عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن، أبو مالك الغطفاني البصري. عن أبيه، ونافع، وأبي الزبير، ومروان الأصفر، وعنه شعبة، ويحيى القطان، ويزيد بن هارون، وأبو عبد الرحمن المقرئ، وآخرون. قال أبو حاتم (٤): صدوق. وقال ابن معين (٥)، والنسائي: ثقة. وقال أحمد (٦): لا بأس به. أنبؤونا عن الصيدلاني، أن فاطمة بنت عبد الله أخبرتهم، قالت: أخبرنا ابن ريذة قال: أخبرنا الطبراني، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا المقرئ، عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي بكرة قال: قال رسول الله ﷺ : من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة رواه أبو داود (٧)، والنسائي (٨) من حديث عيينة، وهو ثقة (٩). ٢٩٠ - غالب بن سليمان أبو صالح العتكي. عن الضحاك، وكثير بن زياد، وعنه حرمي بن عمارة، وسليمان بن حرب، ومسلم بن إبراهيم.

стр. 3570

وهو ثقة عند أبي حاتم (١). ٢٩١ - غالب بن عبيد الله العقيلي الجزري، من أهل قرقيسياء. عن مجاهد، وعطاء بن أبي رباح، والحسن، ونافع، وعنه عمر بن أيوب الموصلي، ويعلى بن عبيد، وغانم بن مالك، ورشدين، وغيرهم. وسمع منه وكيع وتركه. وقال ابن معين: ليس بثقة. ومن مناكيره عن نافع عن ابن عمر: كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن يأكل دجاجة ربطها أياما، وكان يقبل ولا يعيد وضوءا (٢). وعن عطاء عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ أعطى معاوية سهما، وقال: حتى توافيني به في الجنة. ٢٩٢ - ت: غالب بن نجيح، أبو بشر الكوفي. عن حماد بن أبي سليمان، وعمرو بن هبيرة، وقيس بن مسلم، وجماعة، وعنه عبيد الله بن موسى، وأبو أحمد الزبيري (٣). ٢٩٣ - ت ق: فائد بن عبد الرحمن، أبو الورقاء الكوفي العطار. عن عبد الله بن أبي أوفى، وبلال بن أبي الدرداء، وعنه حماد بن سلمة، وعيسى بن يونس، وعبد الله بن بكر، ومسلم بن إبراهيم، ومكي بن إبراهيم، ويزيد، والفريابي، وآخرون. قال أحمد (٤): متروك الحديث. وقال أبو زرعة (٥): لا يشتغل به. وقال ابن معين (٦): ليس بثقة. واتهمه أبو حاتم (٧).

стр. 3571

وقال أبو داود (١): ليس بشيء (٢). ٢٩٤ - د ت ق: فائد مولى عبادل المدني. عن مولاه عبيد الله بن علي بن أبي رافع، وسكينة بنت الحسين، وعنه زيد بن الحباب، ومعن بن عيسى، والقعنبي، والواقدي، وعدة. وثقه ابن معين (٣). ٢٩٥ - فرقد بن الحجاج القرشي البصري. سمع عقبة بن أبي الحسناء اليمامي صاحب أبي هريرة، وعنه أبو علي الحنفي، وعبد الصمد التنوري، ومسلم بن إبراهيم. ما أعلم به بأسا (٤). ٢٩٦ - الفضل بن ميمون، أبو سلمة، صاحب الطعام. عن معاوية بن قرة، ومنصور بن زاذان، وعنه أبو عامر العقدي، ومسلم بن إبراهيم، وعارم، وآخرون. قال أبو حاتم (٥): منكر الحديث. ٢٩٧ - خ ٤: فطر بن خليفة، أبو بكر الكوفي الحناط، مولى عمرو بن حريث المخزومي. عن أبيه، وعامر بن واثلة الكناني، وأبي وائل، وطاوس، ومجاهد، وأبي الضحى، وغيرهم. وعنه السفيانان، وأبو أسامة، وعبيد بن موسى، ويحيى بن آدم، وبكر بن بكار، وقبيصة، والفريابي، وآخرون. وثقه أحمد (٦). وقال أبو حاتم (٧): صالح الحديث.

стр. 3572

وقال أحمد العجلي (١): ثقة حسن الحديث، فيه تشيع قليل. وقال الدارقطني: لا يتابع به. وقال ابن سعد (٢): ثقة إن شاء الله، منهم من يستضعفه، وكان لا يترك أحدا يكتب عنده، له سن ولقاء. وعن أبي بكر بن عياش، قال: ما تركت الرواية عن فطر إلا لسوء مذهبه. وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: كان فطر عند يحيى ثقة، ولكنه خشبي مفرط، وسألت أبي مرة عنه فقال: ثقة صالح الحديث، حديثه حديث رجل كيس إلا أنه يتشيع. وقال أحمد بن يونس: تركته عمدا، وكان يتشيع. وقال العقيلي (٣): حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: أخبرنا الحسن بن علي قال: حدثت عن جرير قال: كان الأعمش، ومنصور، ومغيرة يشربون، فإذا أخذوا في رءوسهم سخروا بفطر بن خليفة. يحيى بن سعيد القطان، حدثنا فطر، عن عطاء، قال: قال رسول الله ﷺ : من أصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بي فإنها أعظم المصائب (٤). قال: مات فطر سنة ثلاث وخمسين ومائة، وقيل: سنة خمس وخمسين (٥). ٢٩٨ - ت: القاسم بن حبيب الكوفي، التمار. عن عكرمة، ومحمد بن كعب القرظي، ونزار بن حيان، وسلمة بن كهيل، وعنه محمد بن فضيل، ووكيع، والمعافى بن عمران، ويحيى بن يعلى. قال ابن معين: ليس بشيء.

стр. 3573

ووثقه ابن حبان (١). ٢٩٩ - القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري المسعودي. سمع أبا جعفر الباقر، وعنه عيسى بن يونس، والقاسم بن مالك، والأنصاري. ضعفه أبو حاتم (٢). ٣٠٠ - ت ن ق: القاسم بن عبد الواحد بن أيمن المكي، مولى بني مخزوم. عن عبد الله بن محمد بن عقيل، وأبي حازم الأعرج، وعمر بن عبد الله بن عروة. ومات شابا. روى عنه همام بن يحيى وهو أكبر منه، ومحمد بن محمد بن نافع، وعبد الوارث بن سعيد، وداود بن عبد الرحمن العطار. ذكره ابن حبان في الثقات (٣). وقد روى الحروف عن عبد الله بن كثير، سمع منه الحروف أبو يعقوب الأفطس شيخ أحمد بن جبير الأنطاكي (٤). ٣٠١ - د ن: القاسم بن مبرور الأيلي الفقيه. عن عمه طلحة بن عبد الله، وهشام بن عروة، ويونس بن يزيد، وعنه عمرو بن مروان، وخالد بن نزار الأيليان. قال خالد: قال لي مالك: ما فعل القاسم؟ قلت: توفي، قال: كنت أحسب أن يكون خلفا من الأوزاعي. قال أبو سعيد بن يونس: مات بمكة سنة ثمان أو تسع وخمسين مائة، وصلى عليه الثوري (٥).

стр. 3574

٣٠٢ - القاسم بن هزان الخولاني، الداراني. عن الزهري، وإسحاق بن أبي فروة، وعمرو بن مهاجر، وعنه الوليد بن مسلم، والحسن بن يحيى الخشني، وحصين الفزاري. قال أبو حاتم (١): محله الصدق. ٣٠٣ - ن: قباث بن رزين بن حميد، أبو هاشم المصري. عن عكرمة، وعلي بن رباح، وعنه ابن المبارك، وابن وهب، وأبو عبد الرحمن المقرئ، وعبد الله بن صالح. قال أبو حاتم (٢): لا بأس به. موته في سنة ست وخمسين ومائة، وكان إمام جامع مصر (٣). وفي الصحابة قباث بن أشيم. ٣٠٤ - م د ت ق: قدامة بن موسى بن عمر بن قدامة بن مظعون القرشي الجمحي المكي. عن أنس بن مالك، وأبي صالح السمان، وسالم بن عبد الله، وعنه ابنه إبراهيم، وعبد العزيز الماجشون، ووكيع، والواقدي، وأبو عاصم، وجماعة. وثقه ابن معين (٤). مات سنة ثلاث وخمسين ومائة. ورد أنه يروي عن ابن عمر (٥). ٣٠٥ - ع: قرة بن خالد السدوسي البصري. عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، وأبي رجاء العطاردي، والحسن، وابن سيرين، ومعاوية بن قرة، وجماعة، وعنه حرمي بن عمارة، وزيد بن الحباب، وأبو عامر العقدي، وبكر بن بكار، ومسلم بن إبراهيم، وعدد كبير. وكان من جلة العلماء.

стр. 3575

قال يحيى ابن القطان: كان من أثبت شيوخنا. مات قرة سنة أربع وخمسين ومائة. وقال أبو حاتم (١): قرة عندي ثبت (٢). ٣٠٦ - قعنب، أبو السمال (٣) العدوي، البصري المقرئ. له قراءة شاذة في الكامل لأبي القاسم الهذلي، وفي غيره، رواها عنه أبو زيد سعيد بن أوس الأنصاري، وهو قعنب بن هلال بن أبي قعنب. قال الهذلي: إمام في العربية. وقال: قال أبو زيد: طفت العرب كلها فلم أر فيها أعلم من أبي السمال. وقال أبو حاتم السجستاني: كان أبو السمال يقطع ليله قياما حتى أخذت عنه هذه القراءة، ولم يقرئ الناس بل أخذت عنه في الصلاة، وكان صواما قواما، ثم قال: وقال محمد بن يحيى القطعي: كان أبو السمال في زمانه يقدم على الخليل بن أحمد. وقال أبو زيد: أعطى مروان بن محمد أبا السمال ألف دينار فوالله ما ترك منها حبة إلا تصدق بها. ٣٠٧ - م ن: قيس بن سليم التميمي العنبري الكوفي العابد. عن علقمة بن وائل، والضحاك بن مزاحم، ويزيد الفقير، وعنه أبو نعيم، وأبو أحمد الزبيري، وقبيصة. وثقه أبو زرعة (٤)، وأبو حاتم (٥). له في الكتب ثلاثة أحاديث (٦). ٣٠٨ - د ت ق: كامل بن العلاء، أبو العلاء السعدي الكوفي.
следующие страницы →