Полный текст (120 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.
стр. 71
وله شاعر يقال له الإمام الأديب صابر خاطره كالبرق لمعاً والسيف قطعاً بمدحه نقضاً مذ تركت لشعراء الفارس بعدها أذناباً لا رؤساء، وأجساداً لا نفوساً. وقضى نحبه ذلك السيد الأجل في شوال سنة خمس وخمسمائة.
وقد رأيت السيد الأجل نور الدين ابنه مراراً، وكان بنيشابور في شهور سنة سبع وثلاثين وخمسمائة، وشرفني بالتفقد مراراً، وقرأ علي بعض تصانيفي، وتوفي ذلك السيد قبل موت ابنه بسنين، وابنه السيد الوزير صدر الدين نظام الإسلام جعفر، فقد فوض السلطان محمود بن محمد بن نعراخان وزارته إليه في شهور سنة اثنا وخمسين وخمسمائة، وكان في الوزارة حتى وقع للسلطان ما وقع، فعاد الوزير إلى مقر عزه ترمد، وقيل: هو الآن في كورة بلخ.
وابنه السيد الأجل جلال الدولة موسى كان شاباً جميلاً، توفي في تلك السنين، رأيته في طريق العسكر حين انصرفنا من سرخس في شهور سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة.
نقيب كورة مرو
كان في زمن الماضي نقيب النقباء بمرو السيد الأجل ذو المجدين أبو القاسم علي بن موسى بن إسحاق بن الحسين بن الحسين بن إسحاق بن موسى الكاظم بن جعفر ﵄.
قال الشيخ علي بن الحسن في دمية القصر: جمال العترة الموسوية الممعن منها في الطريقة السوية، قال: وقد سعدت بضيافته في رمضان سنة سبع وأربعين وأربعمائة، فرأيت من دسته المطروح وزنده المقدوح نعيماً وملكاً كبيراً، وخيراً وفضلاً كثيراً، فقلت فيه:
أتاك الصيام فعاشرته ... بقلب تقي وعرض نقي
وأوجبت للقوم هشم الثريد ... على شرط منصبك الهاشمي
ولو لم تسد مكان النبي ... لا أصبح رثماً رثماً مكان النبي
قال: أما الرئاسة فقد ألقت إليه الأرسان. وأما النقابة فقد فرشت له رفرفها الخضر وعبقريها الحسان. ومن بلخ منظوم ذي المجدي:
رجوت حيناً والرجاء وسيلة ... وحسبك لؤماً أن تخيب راجياً
ووالله لا تبقى على الحر نعمة ... فجد واغتنم شكراً على الدهر باقياً
إذا أنا لم أهتز للجود والندى ... فمن ذا الذي يهتز يا أم مالك
ذريني وانفاقي لمالي على العلى ... ورأيك فيما اخترت من حفظ مالك
فجود يميني عادة عرفت بها ... وكل يمين لم تجد كشمالك
وقال الشيخ علي بن الحسن لذي المجدين سيدنا ومولانا أبي القاسم:
فكعب دون كعبيه ... ومن غلمانه حاتم
فإن الجود موروث ... له من جد هاشم
ومن هذا الرهط السيد الأجل شرف الدين محمد بن الحسين بن إسحاق بن موسى بن إسحاق بن الحسين بن الحسين بن إسحاق المهلوس ابن موسى بن جعفر الصادق ﵄ ذو المجدين ابن أبي القاسم عم أبيه، كان رئيس مرو ونقيب السادة، ورأيته مدة مقامي بمرو، وكنت أدخل عليه وخطه في محضر عقدته باسمى، وعمي في آخر عمره، وكان حسن السيرة، مستقيم الطريقة في السادة والمروة.
وأخوه السيد الأجل بهاء الدين علي بن الحسين، كان مفضالاً يهبأ، قتله خوارزم شاه السر بن محمد صبراً حين أغار على مرو في شهور سنة ست وثلاثين وخمسمائة. وابنه السيد الأجل زين الدين إسحاق بن علي الموسوي.
ومن ذلك الرهط الشريف السيد الأجل فخر الدين ذو المجدين أبو عبد الله إسماعيل بن محمد بن أحمد الموسوي.
نقيب يزد
السيد النقيب أبو العباس إسماعيل بن المحسن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن أحمد العراقي ابن علي العريضي ابن جعفر بن محمد الصادق ﵄.
إن العقب من ولد علي العريضي: من محمد بن علي، والحسن بن علي، وجعفر بن علي، وأحمد بن علي، قيل: هو أحمد الشعراني ابن علي العريضي.
والعقب منه في عبد الله، يعرف ولده ببني الحسينية بالمراغة، والحسين بن أحمد وولده بالرقة، وعلي بن أحمد الشعراني له ولد بنصيبين في آخرين في صح. وأم عبد الله بن أحمد أم ولد، وأم أحمد أيضاً أم ولد.
وأبو محمد الحسن بن علي بن عبيد الله بن أحمد بن علي العريضي مسطور في المشجرات، نسب واضح لا غبار عليه.
ولعلي بن محمد بن علي بن عبيد الله: أبو الحسن زيد بن علي، وأبو جعفر محمد بن علي، وأبو طالب طاهر.
نقيب فارس
стр. 72
النقيب بفارس السيد النقيب أبو القاسم علي بن محمد بن أبي محمد الحسن بن القاسم بن حمزة بن محمد كرش ابن جعفر بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر.
تفصيل هذا النسب: تقدم القول في أن العقب من الحسين الأصغر: عبد الله، وعبيد الله، وعلي، والحسن، وسليمان.
والعقب من علي بن الحسين الأصغر: محمد، وأحمد حقينة، وعيسى غضارة، وموسى حمصة.
والعقب من عيسى غضارة: جعفر أمه أسماء بنت جعفر بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب.
والعقب من جعفر بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر: أبو الحسن محمد كرش، أمه أم ولد يقال لها حداق، وأبو هاشم محمد، وأبو العباس محمد، وأبو عبد الله محمد، وعلي بن جعفر في صح.
أما علي وعيسى، فما ذكرهما ابن خداع، وذكر تفصيل ذلك السيد أبو الغنائم.
والعقب من محمد كرش: علي، والحسين الأكبر.
والعقب من علي: أبو عيسى محمد.
والعقب من أبي عيسى محمد بن علي بن محمد كرش: أبو هاشم جعفر، فهو أبو هاشم جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن محمد كرش بن جعفر بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر.
والسيد أبو الغنائم لم يذكر حمزة بن محمد كرش، وفي المشجرات والكتب الأخر حمزة مذكور وله عقب، وأحمد بن الحسن، والقاسم بن حمزة له عقب.
القاسم بن حمزة هذا ولد بالكوفة.
ولحمزة: القاسم، وأبو عبد الله جعفر، ومحمد.
الأمير السيد الأجل بدر الدين محمد بن حمزة بن السيد الإمام النقي جلالة السادة أبو الفتح محمد بن ذي الفقار عورسا الحسيني.
السيد الأجل الإمام جلال العلماء أبو الحسن محمد بن الحسن تاج الدين فخر مازندران المرتضى بن الحسن شرف الدين المنتجب بن الحسن.
السيد الملك الأجل عمدة الدولة والدين أبو الحسن داعي بن الهادي بن المهدي.
السيد الإمام ظهر الدين محمد بن نور الدين ناصر بن محمد الحسيني النسابة الجرجاني، هو الآن ببلا ساغون، وله عم أصم يذكر يقال له: السيد علي بن محمد الأصم، أقام مدة ببيهق ثم عاد إلى جرجان وتوفي بها، وله أولاد تفرقوا بفسنقر من بيهق وانقرضوا.
شرف الدين أبو طالب محمد بن أبي زيد بن الحسن أميركا ابن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن القاسم بن محمد الديباجي ابن جعفر الصادق ﵁ له أولاد وعقب، وهو الملقب بالمجلس السامي هو ابن أخت الزكي سعد الجرجاني وحسنه.
وهو مذكر جهوري، أقام مدة ببيهق ثم عاد إلى جرجان، ووقعت في شهور سنة خمس وخمسين وخمسمائة له خصومة بجرجان فانتقل منها، وله أولاد ذكور وإناث.
جيلان
الملك السيد الأجل ملك الأشراف والجبل والديلم أبو الرضي الهادي بن الرضي الناصر للحق ابن الداعي بن الحسين بن محمد المرتضى بن القاسم الرسي.
نقيب حدود همدان
السيد الأجل أقضى القضاة أبو النجيب المحسن بن ركن الإسلام أبي القاسم عباد بن محمد بن جعفر الفاطمي.
السيد ملك العزة أبو علي محمد بن يحيى بن جعفر الحسيني.
نقيب عدن
السيد الملك الأجل الكامل ملاذ عباد الله أبو الحسن علي بن هادي بن عبيد الحسيني.
نقيب رامهرمز
السيد الأجل قوام الشرف أبو القاسم محمد بن القاسم بن الحسن بن داود بن أحمد بن يحيى بن الحسين بن القاسم الرسي ابن إبراهيم طباطبا ابن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄، وابنه أبو غانم محمد، وأخوه أبو الحسن علي معز الشرف.
تفصيل هذا النسب: العقب من إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄: إسماعيل بن إبراهيم.
والعقب من إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄: الحسن التج، وإبراهيم طباطبا، أم إبراهيم أم ولد.
والعقب من إبراهيم طباطبا ابن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄: القاسم الرسي، وأحمد، والحسن. وأم القاسم الرسي والحسن هند بنت عبد الملك بن سهل بن مسلم بن عبد الرحمن بن عمر.
والعقب من القاسم الرسي: محمد، وإسماعيل، ويحيى، والحسين، وسليمان، وموسى.
والعقب من الحسين بن القاسم الرسي: أبو الحسن يحيى الهادي صاحب اليمن، وأبو محمد عبد الله العالم، أمهما فاطمة بنت الحسين بن محمد بن سليمان بن داود بن الحسن بن الحسن ﵁، وأبو الحسن علي بن الحسين أمه أم ولد.
стр. 73
والعقب من أبي الحسن يحيى الهادي: محمد المرتضى، وأحمد الناصر لدين الله والحسن الغيلي بصعدة، أم أحمد ومحمد فاطمة بنت الحسن بن القاسم الرسي.
والعقب من أحمد الناصر لدين الله: أبو محمد الحسن الملقب بالمنتجب ويحيى أبو منصور، وأبو الحمد داود، والقاسم المختار، وأبو عبد الله الحسين، وأبو إسماعيل إبراهيم، وعبد الله، وأبو الفضل الرشيد، وأبو القاسم محمد، ومحمد المهدي، وأبو الحسن إسماعيل، وعلي، ومحمد الأكبر المنتصر وأم أبي الحمد داود روى الهمدانية.
والعقب من أبي الحمد داود وقيل هو أبو المجد: أبو عبد الله الحسين، وأبو محمد الحسن.
قال السيد أبو الغنائم: توفي الحسن بن داود بالأهواز، وخلف أولاداً بتلك الناحية هم: أبو القاسم، وقاسم، وعبد الله، وخليفة، وسليمان، ومظهر. أم أبي القاسم وقاسم عاتبة من البصرة، وأم عبد الله وخليفة حسنية وهم بالأهواز، وأم سليمان ومظهر بنت المظلوم الحسيني، ودرج أبو عبد الله الحسين عن بنت.
وهذا نسب واضح لا غبار له، استخرجه السيد أبو الغنائم في كتابه وصاحب المشجر في شجرته.
نقيب طبرية
السيد أبو الفوارس جعفر بن أبي القاسم حمزة بن الحسين بن علي بن علي بن محمد بن عيسى بن محمد بن علي العريضي ابن جعفر الصادق ﵁. والنقيب الآن من أولاده.
وقريب من هذا النسب نسب السيد أبي القاسم العريضي النيشابوري، وهو: السيد جمال الدين أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن أبي إبراهيم الحسن بن علي بن جعفر بن عيسى بن محمد بن علي بن جعفر الصادق ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
وهذا نسب صحيح لا غبار فيه، وفي يديه مشجرات دالة على صحة هذا النسب. وللسيد أبي القاسم هذا الحسن والحسين أمهما ستي جليلة بنت السيد أبي الحسن بن داعي الكوكبي.
قتل الحسين باسفرائن في شهور سنة أربع وخمسين وخمسمائة وله عقب. ومات الحسن وعقبه في أبي طالب وعلي وعزيز، أمهم علوية بنت السيد عز الدين محمد بن علي الأنماطي.
وعم السيد أبي القاسم الأمير السيد أبو طالب أمير بن علي بن أبي إبراهيم الحسن نب علي بن جعفر بن عيسى بن محمد بن علي العريضي، ويعرف بأمير سيد جاي طوسارة، وكان سيداً عفيفاً ورعاً عالماً بالديانة، مات في شهور سنة ست وأربعين وأربعمائة.
والعقب منه في أبي طالب، والسيد الإمام جمال الدين علي العالم المتكلم الورع، وعلي الكبير.
والعقب من علي الكبير: السيد أبو الحسن ويلقب بالعزيل يقال له: أبو الحسن.
وعمه الآخر السيد الزاهد أبو إبراهيم الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن عيسى الرومي ابن محمد بن عيسى بن محمد بن علي العريضي. وعقبه في ولده السيد علي بن أبي إبراهيم الحسن بن علي بن الحسن.
وأم السيد أبي القاسم العريضي علوية من بنات السيد الزاهد أبي البركات الجوزي.
نقيب ولوالج
وقريب من هذا النسب نقبي ولوالج، وهو: السيد الأجل العالم النسابة قطب الدين أبو شجاع حيدر بن بهاء الدين أبي جعفر محمد بن حمزة بن علي بن عيسى بن علي بن الحسن بن عيسى بن محمد بن علي العريضي.
وأخوه أبو الشرف عيسى، وأبو الحسن علي.
انتقل قطب الدين إلى نيشابور في شهور سنة تسع وثلاثين وخمسمائة، ثم رد عليه الأمير الاسفهسالار، فماج أملاكه بحدود ولوالج وفوض إليه النقابة، فعاد إلى ولوالج وما سمعت بعد ذلك خبره.
نقيب استراباد
وقريب من هذا نقيب استراباد: السيد الإمام صدر الدين الماء وراء النهري، ونسب أخيه عقيل، ونسب السيد الكشاني.
وتفصيل ذلك: أما صدر الدين، فهو السيد أبو جعفر محمد بن الحسين بن علي بن غازي بن الحسين بن محمد بن علي بن أحمد بن علي بن عبد الله بن الحسن بن علي العريضي.
كان في سمرقند وانتقل إلى استراباد ودخل بنيشابور في شهور سنة خمس وأربعين وخمسمائة، وعقد بها مجالس للوعظ والتذكير في المدرسة المنسوبة إلى عاد استراباد، والتمست له من الحضرة مثالاً لنقابة سادات استراباد، فورد على المثال في أواخر جمادى الآخر سنة ست وأربعين، وبعثت المثال إليه، ومات هو باستراباد في شهور سنة خمس وخمسين وخمسمائة.
стр. 74
وأخوه السيد الإمام عقيل كان مقيماً بالري، وكان متكلماً، وانتقل من الري وأقام مدة بحدود سارية، ثم سمعت أنه انتقل أيضاً إلى رحمة الله تعالى.
وقيل: نسب الكشاني في صح، السيد الكشاني قريب من ذلك، كان ذلك السيد محمد من كشانية ما وراء النهر، وكان واعضاً مفضالاً، وله ثلاث بنات، وعقبه في أولاده: علي، وناصر، ومحمود، وأبي المعالي، وهو محمد بن إسماعيل بن الحسين بن محمد بن علي بن أحمد بن علي بن عبد الله بن الحسن بن عل العريضي.
ولعلي بن محمد بن إسماعيل أربع بنات وابن، وهو محمد بن علي بن محمد، وهو واعظ فضال.
ولإسماعيل بن الحسين بن محمد: أبو بكر، وعمر، وعائشة، وحليلة.
وللحسين بن محمد بن علي بن أحمد: زيد، وغازي، وملكان، وطاهر.
ولطاهر: السيد نصر بن طاهر بن الحسين بن محمد.
ولغازي: علي بن غازي.
ولعلي: الحسين.
وللحسين: صدر لدين ابو جعفر محمد، والسيد الإمام عقيل.
ونقيب استراباد الآن تاج الدين شرف شاه بن محمد بن علي بن جعفر بن علي بن زيد بن علي بن العباس بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الرحمن الشجري الحسني.
نقيب قم وقاشان
السيد الرئيس النقيب ذو المجدين أبو الحسن موسى بن أبي الفتح سيد الأشراف ذي المناقب عبيد الله بن موسى بن أحمد بن موسى بن محمد التقي ابن علي الرضا ابن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
وأحمد بن موسى هو أبو علي أحمد بن موسى بن محمد التقي بن علي بن موسى الرضا ﵃.
ومن هذا الرهط محمد وأحمد أبناء علي بن أحمد الرئيس النقيب بقم ابن محمد بن أحمد بن موسى بن محمد التقي بن علي بن موسى الرضا ﵃.
أم موسى بن محمد التقي ﵁ أم ولد اسمها غزال وقبره بقم.
ولموسى: محمد، وأحمد وعبد الله. ولأحمد: محمد، وموسى. ولموسى: عبد الله. ولمحمد: أبو عبد الله أحمد. ولأحمد: علي، وموسى، ومحمد، والحسن، وعلي، قبر محمد بمشهد الرضا بطوس.
ولموسى: أبو جعفر بقم وهو محمد بن موسى بن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن محمد التقي بن علي بن موسى الرضا ﵃.
ولعلي: محمد وأحمد ابنا علي بن أحمد، كما تقدم ذكره.
والرئيس بقم أبو محمد الحسين بن أحمد بن محمد بن موسى بن محمد بن علي بن موسى الرضا ﵃ وفاطمة، وحكيمة، أمهما مهجة. وقيل: اشتراها محمد بسبعة آلاف دينار.
ومن هذا الرهط سادات مرو، ومنهم: إسحاق بن أحمد بن علي بن محمد بن علي بن زيد بن الحسين بن محمد بن علي النقي بن محم دالتقي بن علي بن موسى الرضا ﵃.
نقيب آبة
السيد الرئيس النقيب الرضي أبو الغيث محمد بن حمزة بن محمد بن الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن علي بن الحسن الأفطس بن علي الأطهر ابن زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
تفصيل هذا النسب: العقب من الحسن بن علي الأطهر الأصغر: زيد كراش، وعلي الخرزي، وعمر برطلة، والحسن المكفوف، والحسين، أمهم أم ولد اسمها عابدة.
العقب من علي الخرزي: علي بن علي، والحسين بن علي، أم علي عائشة بنت يحيى بن مروان بن عروة بن الزبير بن العوام. قيل: الحسين في صح.
قال السيد أبو الغنائم: وجدت في بعض كتب الأنساب محمد بن إسماعيل بن محمد بن علي بن الحسين بن علي الخرزي بن الحسن الأفطس.
وأبو علي محمد الخرزي، وإبراهيم في صح، أمهما حبيبة بنت عمر بن الحسن الأفطس.
والعقب من محمد الخرزي بن علي بن علي بن الحسن الأفطس: محمد، وأحمد، كذا ذكره السيد أبو الغنائم وفي سائر المشجرات. والحسن.
والعقب من أحمد بن علي بن محمد بن علي بن علي الخرزي ابن الحسن الأفطس: أبو محمد الحسين في كرخ بغداد وكف بصره، وله عدة أولاد.
نقيب زنجان
السيد النقيب أبو الحسن علي بن زيد بن محمد بن أحمد بن محمد شش ديو ابن الحسين بن عيسى بن محمد البطحاني ابن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن ﵁. أم محمد البطحاني أمامة من بني ثقيف، ويقال: أميمة، ويقال: أمة الملك.
تفصيل هذا النسب: العقب من الحسين بن عيسى بن محمد البطحاني: محمد، والقاسم، وأم محمد كلثوم بنت عبد الله بن عبيد بن محمد بن عمر بن علي ﵁ ويعرف ششديو، وكان يسكن جرجان.
стр. 75
والعقب من محمد ششديو بن الحسين: أحمد بن محمد مات، وكان له أولاد من دينور وقزوين وزنجان وهمدان واستراباد.
والعقب من أحمد بن محمد: محمد بن أحمد.
والعقب من محمد بن أحمد بن محمد ششديو: طاهر بالدينور، وزيد، أم زيد دولسه حسينية.
العقب من زيد بن محمد بن أحمد بن محمد ششديو: محمد، وأبو الحسن علي أمهما ملكة بنت الحسن الحسني وهما بزنجان.
قال السيد أبو الغنائم: لقيتهما في زنجان في شهر ربيع الأول سنة اثنتا وعشرين وأربعمائة.
نقيب مراغة
السيد النقيب مهدي بن أبي محمد هادي بن عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله بن الحسن السيلق بن علي بن محمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
تفصيل هذا النسب: العقب من الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄: أبو محمد عبد الله ديباجة بني هاشم، وإبراهيم، والحسن، وداود، وجعفر.
والعقب من جعفر بن الحسن بن الحسن ﵁ رجل واحد هو الحسن، أمه عائشة بنت عوف بن الحارث الأزدي.
والعقب من الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄: محمد، وعبد الله، وجعفر.
والعقب من محمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄: علي.
والعقب من علي بن محمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن ﵁: رجل واحد وهو الحسن الملقب بالسيلق أمه أم ولد بهمدان.
والعقب من الحسن السيلق ابن علي: عبيد الله أبو الفضل، وأبو الحسن علي، وأبو القاسم عيسى، وأبو جعفر محمد لهم عقب وذرية.
وقال أبو نصر سهل بن عبد الله البخاري: للحسن السيلق أيضاً: أبو الحسن، وأبو الفضل محمد، والحسن، والحسين، وجعفر.
والعقب من عبيد الله بن الحسن السيلقي: أبو الحسن بنيشابور، وأبو محمد جعفر، وعبد الله، وأبو جعفر محمد، وأبو الحسن أحمد.
والعقب من أحمد بن عبيد الله بن الحسن السيلق: أبو جعفر محمد بالمراغة، وعبيد الله أبو الفضل، وأبو زيد.
والعقب من أبي جعفر محمد بن أحمد بن عبيد الله بن الحسن السيلق: الداعي، ومسافر أمهما حسينية.
والعقب من الداعي بن محمد بن أحمد بن عبيد الله بن الحسن السيلق: أبو القاسم علي بن الداعي. وله داعي وسرهنك، وأحمد، أم علي زينب بنت أرسلان التركي.
والعقب من أبي اللضل عبيد الله بن أحمد بن عبييد الله بن الحسن السيلق: أبو محمد الهادي وحده، أمه علوية.
والعقب من الهادي بن أبي الفضيل عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله بن الحسن السيلق: مهدي وحده، أمه عامية من أهل المراغة.
قال السيد أبو الغنائم: لقيته سنة سبع وعشرين وأربعمائة.
نقيب قزوين
السيد النقيب الجليل الزاهد العالم أبو زيد محمد بن سيار بن محمد بن حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
تفصيل هذا النسب: العقب من محمد الشبيه ابن زيد بن علي بن الحسين ﵄: أبو العباس أحمد أمه أم ولد، وجعفر، وعلي، والحسن، وإسماعيل.
والعقب من جعفر بن محمد: من محمد وأحمد القاسم.
والعقب من ولد محمد بن جعفر أبو الحسن علي الشاعر الحماني، وأحمد.
والعقب من ولد أحمد بن جعفربن محمد بن زيد بن علي بن الحسين ﵃ في علي الأكبر له عقب بالبصرة والرملة، وأبي عبد الله جعفر له عقب بحران ونصيبين، ومحمد الأكبر، ومحمد الأصغر، محمد الأكبر أبو الحسن. ومحمد الأصغر أبو علي، والسلام.
فصل
ومن سادات قزوين الذي أملى علي نسبه، هو: السيد الرئيس عز الدين أبو القاسم بن هبة الله بن مهدي بن ايزدداد بن الرضا بن أحمد بن هاشم بن الحسن بن زيد بن عبد الله بن القاسم بن إسحاق العريضي بن عبد الله الجواد بن جعفر الطيار. وهو مقيم بخراسان في شهور سنة ثمان وخمسين وخمسمائة.
ومنهم: السيد الإمام كمال الدين العالم المتكلم المرتضى بن المنتهى بن الحسين الحسيني. ورد خراسان مع أبيه وأخواته في شهور سنة اثنا عشر وخمسمائة. وقيل: إنه الآن مقيم بالري.
نقيب طبرستان
стр. 76
السيد الأجل العالم كيا المستعين بالله علي بن أبي طالب أحمد بن القاسم بن جعفر بن أحمد بن القاسم بن جعفر بن أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عبد الرحمن الشجري ابن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
تفصيل ذلك النسب: العقب من محمد بن عبد الرحمن الشجري: عبيد الله، والحسن، والحسين، وعبد الرحمن أمهم فاطمة من أولاد زيد بن ثابت الأنصاري.
العقب من عبيد الله بن محمد بن عبد الرحمن الشجري: محمد، وأحمد، والحسن أمهم خديجة بنت علي بن عبد الرحمن الشجري.
والعقب من أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عبد الرحمن الشجري: إسماعيل، وجعفر، وعبيد الله، ومحمد، وزيد وقيل: حمزة بالري، ومحمد.
والعقب من جعفر بن أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عبد الرحمن الشجري: القاسم، ومحمد.
والعقب من القاسم بن جعفر بن أحمد بن عبيد الله: أبو طالب أحمد.
والعقب من أحمد بن القاسم بن جعفر بن أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عبد الرحمن الشجري: علي المستعين بالله، ومحمد، أمهما فاطمة بنت زيد بن أحمد بن داود بن علي بن عيسى بن محمد البطحاني.
نقيب طوس ومشهد
أما نقباء طوس ومشهد الرضا ﵁، فهم أولاد أبي الحسين زيد بن حمزة بن محمد بن موسى بن أحمد بن محمد بن القاسم بن حمزة بن موسى الكاظم ﵁.
قبر موسى بن أحمد بمشهد. أما حمزة بن موسى فأمه أم ولد، وهو مدفون بالسيرجان من كرمان.
والعقب من حمزة بن موسى ﵁: حمزة بن حمزة، وعلي بن حمزة، والقاسم بن حمزة، أم القاسم أم ولد.
ومن أولاد حمزة ببلخ أبو الحسن علي بن حمزة بن حمزة بن موسى ﵁.
ومن هذا الرهط في هرات: أبو يعلى محمد، وأبو عبد الله الحسين ابنا أبي الحسين إسماعيل بن أحمد أميرجه بن محمد بن أحمد بن محمد بن القاسم بن حمزة بن موسى الكاظم ﵁.
ومنهم: أبو الحسن حمزة بن محمد بن محمد بن القاسم بن حمزة بن موسى الكاظم ﵁.
ومنهم: جعفر الدنداني محمد بن عبيد الله بن محمد بن القاسم بن حمزة.
ومن سادات طوس: مجد الدين أبو عبد الله علي بن أبي طالب الموسوي. وشرف الدين أبو بكر محمد بن أبي تغلب. وشرف الدين أبو الفتوح بن إسماعيل الموسوي. ورضي الدين أبو الفتوح الرضا بن محمد الموسوي. وشمس الدين أبو الحسن علي بن الحسن بن حمزة الموسوي. وعلاء الدين شرف شاه بن حيدر الموسوي.
وفي مشهد الرضا ﵁ كان النقيب سنين كثيرة الأمير السيد جمال الدين أبو إبراهيم موسى بن جعفر، وأخوه كمال الدين علي.
والعقب من أبي إبراهيم موسى: تاج الدين محمد.
والعقب من تاج الدين محمد ابنان: الأكبر كان يعظ ويذكر، وكان ممراضاً فدرج ﵀. والأصغر جمال الدين سيد النقباء كريم خراسان أبو الحسن محمد بن محمد بن موسى بن جعفر، تولى عمل النقابة والرئاسة سنين، ثم عم في هذه الأيام.
وكمال الدين علي توفي في شهور سنة اثنتا وعشرين وخمسمائة، وكنت حاضراً في مجلس تعزيته.
والعقب من السيد كمال الدين علي: السيد الأجل الزاهد عماد الدين سيد السادات نقيب النقباء يحيى بن علي بن جعفر الموسوي، صاحب الزهد والورع والتقوى، وقد رأيت له رؤيا حسنة في شهور سنة تسع وعشرين وخمسمائة والسيد ركن الدين أبو جعفر الداعي بن علي بن جعفر.
والعقب من السيد الأجل التقي عماد الدين يحيى بن كمال الدين علي، وهو الآن المتولي بعمل النقابة والرئاسة بالمشهد الرضوي على ساكنها السلام. وتوفي عماد الدين في شوال سنة ثمان وخمسين وخمسمائة فجأة.
ومنهم: السيد أميرك بن طاهر بن أميرك بن إسماعيل بن حمد بن القاسم بن حمزة بن موسى بن جعفر الصادق ﵄.
نسب السيد الحسين الزاهد بالمشهد الملقب بسيد الصالحين هو: السيد الحسين بن محمد بن علي الداعي بن أبي الحسين محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
بيان هذا النسب: العقب من جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄ رجل واحد وهو الحسن.
والعقب من الحسن بن جعفر: عبد الله بن الحسن، ومحمد، وجعفر.
стр. 77
والعقب من عبد الله بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن ﵁: رجل واحد، وهو عبيد الله أمه أم كلثوم بنت علي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب ﵁.
والعقب من عبيد الله بن عبد الله بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄: أبو الحسن علي الشاعر المعروف بباغر ومحمد أبو جعفر الأدرع، وأبو العباس محمد، وأبو سليمان محمد، وأبو أحمد محمد، وأبو عبد الله محمد، وأبو الفضل محمد، وأبو علي محمد، وأبو الحسين محمد. أم علي علية بنت الشيباني.
والعقب من أبي الحسن علي الشاعر الملقب بباغر ابن عبيد الله بن عبد الله بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄: أبو علي عبيد الله، وأبو جعفر محمد المعروف بمسكورة وأبو هاشم محمد، وأبو إسماعيل إبراهيم، وأبو الفضل محمد، وأبو الحسن علي. وأم عبيد زينب حسنية.
والعقب من أبي علي عبيد بن علي باغر: أبو طالب محمد، وأبو الحسن محمد مات بالبصرة، وأبو هاشم محمد، وأبو العباس أحمد، وأبو محمد الحسين. وأم أبي هاشم أحمد أم ولد.
والعقب من أبي العباس أحمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄: أبو الحسن محمد، وأبو زيد محمد، وأبو علي محمد، أمهم أم عيسى بنت محمد بن إسحاق التنوخي.
والعقب من أبي زيد محمد بن أبي العباس أحمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄: أبو القاسم علي أمه عامية، ومحمد وهو قد درج عن بنت وفي المشجرات أيضاً.
والعقب من أبي القاسم علي بن أبي زيد محمد بن أبي العباس أحمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄ أربعة، كذا ذكره السيد أبو الغنائم وهم: أبو الحسين محمد، وأبو علي محمد، وأبو منصور محمد، وأبو الفتح محمد، والحسين، أمهم أم فاطمة بنت أبي علي محمد بن أحمد بن عبيد الله بن عل باغر. وقيل: الرابع هو أبو منصور محمد بن أبي القاسم علي بن أبي زيد.
والعقب من أبي الحسين محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن ﵁: أبو طاهر الداعي، أمه عامية من أهل البصرة، كذا وجد في كتاب السيد أبي الغنائم وأكثر المشجرات.
وللسيد الحسين أبناء وأحفاد بعضهم بالعراق، وولده الكبير السيد الزاهد محمد، ثم الحسن، ثم أبو المعالي، ولم أسمع منهم خبراً بعد الفترة، وكان السيد أبو المعالي معتكفاً في الجامع بنيسابور.
نقيب هرات
السيد الأجل معز الإسلام منصور بن محمد بن محمد بن الحسن بن الطيب بن عبد الله بن جعفر الملك المولتاني ابن محمد بن عبد الله بن عمر بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵁.
قيل: إن أعداد أولاد جعفر الملك المولتاني قريبة إلى ثلاثمائة وسعبين من صلبه من الذكور والإناث. والعقب من أولاده في الثمانين وعاش جعفر الملك مائة وعشرين سنة.
ومن أولاده بهرات: محمد وعلي ابنا محمد بن أبي العلاء الحسين بن جعفر بن جعفر.
والحسن وإبراهيم ابنا جعفر بن الحسين بن جعفر بن جعفر.
وفي هرات أيضاً: أبو محمد زيد بن محمد بن عبد الله بن جعفر.
وأميرجة بن أبي محمد بن أبي طاهر بن عبد الله بن جعفر.
ومطهر بن عبد الله بن جعفر.
والطيب بن عبد الله بن جعفر.
وسليمان بن الحسين بن محمد بن سليمان بن جعفر.
والعقب من جعفر الملك كما هو مشهور في كتاب الأنساب في هؤلاء.
يوسف الرابع، إسحاق الأوسط، الحسين، عبد الله الرابع، محمد الرابع، صالح الأصغر، عمر، عثمان، عبيد المحدب، عيسى المبارك، جعفر الأصغر، أحمد الرابع، أحمد بالمدينة، إبراهيم، حمزة له بطون وأحفاد.
السيد جعفر، علي، محسن، زيد الأصغر، طالب، يحيى الثاني، محمد الأكبر، عقيل، إسحاق، زيد بن جعفر له بقية، الكبير، أحمد، عمرو، يحيى الثالث، كفل، يوسف، أيوب، صالح، علان، المظفر، داود، طاهر، الطيب، العزيز.
стр. 78
عون، سليمان، مسلم، هارون، إسماعيل بالمدينة، عبد الله، يونس بالسند، منصور، داود، يعقوب الأصغر، إبراهيم الأصغر، معلى بالسند إدريس الرئيس بالسند، هاشم بالري، عديسار هاشم، يوسف الأصغر، إسحاق الأصغر، علي الأكبر، عبد الواحد بالسند عبد الرحمن ببست، حميد، عروة.
عبد الخالق بكرمان، محمد الأوسط، محمد الأصغر، الفضل مئناث، عبد الجبار، سالم المشطب، عبد الرحمن عبد الرحيم، الحسن، عيسى، العباس الصغير، محمد الديباج أيضاً ببلخ، وقيل: علي.
ومعز الدولة كان ممن يضرب به المثل في الجود والسخاوة والفصاحة.
وقيل: إن واحداً من العلماء دخل يوماً في خدمته باغاله، فقال له: ما أطيب هذا الباغ، فعاد معز الإسلام إلى داره وعقد له قبالة الإقرار بالباغ.
وكان يعتق كل ليلة من ليالي رمضان عند الإفطار رقبة مؤمنة، ولم يكن له بنت، فقال لابنيه: أنا أبني مدرسة لليتامى والعجائز من بنات رسول الله صلى الله عليه وآله، وأظن أن تلك المدرسة بيتي فأعطيكما من خمسة أسهم اربعة، وأنفق على المدرسة سهماً، وبني تلك المدرسة، وأنفق عليها أموالاً كثيرة وكانت تلك المدرسة معمورة إلى زماننا.
وهذا نسب صحيح فيه العقب والبقية. وأم معز الإسلام الحرمنك بنت قاضي القضاة أبي العلاء بن قاضي القضاة مبشر الهروي.
والعقب من معز الإسلام في نصير الدين رجل واحد أبي الحسن صاعد بن منصور، أمه سيدة بنت السيد الأجل أبي الحسن الحسين.
والعقب من نصير الدين أبي الحسن صاعد بن منصور: في أبي يعلى، وعلاء الدين أبي المعالي الحسين. أم أبي يعلى علاء الدين جارية رومية، أم علاء الدين الحسين خاتون جمالي جوهر عزيز بنت الأمير عثمان بن نظام الملك.
والعقب من علاء الدين الحسين ثلاثة أمهم أم أولاد وبنات.
ومن أولاد علاء الدين: نصير الدين، وعلاء الدين تاج آل رسول الله صلى الله عليه وآله أبو الفتح علي بن الحسين بن صاعد بن منصور، فله الأمير يرنقش كور في ربيع الآخر سنة خمس وخمسمائة، وله صباحة جمال، ورأيت أباه في المعسكر برايكان في مجلس الوزير معين الدين أبي نصر أحمد بن الفضل بن محمود القائني، كأنه البدر المنير.
ومن أولاد علاء الدين: ياقوت ملك فخرآئين في حبالة السيد الأجل تاج الدين أبي محمد الحسين بن السيد الأجل ذخر الدين، ولها منه بنات، وأمها الحرة اصلبة الدين شرف النساء فخر العرب شريفة بنت الأجل ظهير الملك شرف الدين علي بن الحسن البيهقي. أم علاء الدين علي أى سلى أم ولد؟ والعقب من علاء الدين المقتول علي بن الحسين بن صاعد بن منصور ابنان وبنت، اسم الابن الأكبر نظام الدين الحسن، وأمه بنت الفلك الدين علي حبري، ومحمد درج، وأبو القاسم في الاحياء، والسيدة جوزاء، أمهما زهرة خاتون بنت عماد الدين زنكي بن فلك الدين.
والعقب من نصير الدين الحسن بن علاء الدين الحسين بنون وبنات، درج الابن الكبير، وبقي له ابنان، وبنت لعلاء الدين عند ابن عم علاء الدين، ولها منه بنون وبنات.
مات علاء الدين الحسين من علة ذات الجنب سنة ست وعشرين وخمسمائة. ومات معز الإسلام سنة ثمان وعشرين وخمسمائة.
نقيب نيسابور
السيد الأجل ذخر الدين أبو القاسم زيد بن أبي محمد الحسن بن السيد الأجل أبي القاسم زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن محمد بن الحسين بن داود بن علي بن عيسى بن محمد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
تفصيل ذلك النسب، العقب من داود بن علي بن عيسى بن محمد البطحاني خمسة، وداود كان قائد جيش الداعي بطبرستان، ووقعت بينهما وقائع: أحمد بن داود، ومحمد بن داود، وعلي بن داود، وزيد بن داود، وأبو عبد الله الحسين بن داود.
والعقب من الحسين بن داود ابي عبد الله بن علي بن عيسى بن محمد البطحاني الطبري: أبو القاسم زيد درج لم يعقب ذكراً، وأبو الحسين بمرو توفي ببغداد، وأبو الحسن محمد المحدث، وأبو الحسن محمد فاضل رئيس عني.
وقال السيد أبو الغنائم: الحسن أبو محمد أمه أم العباس بنت عبد الواحد النيلي عامية. وإبراهيم، وعلي، وأحمد أبو الفضل، وأبو علي محمد المدرس، وابنتان لم يعقب زيد وتروح وعاش سنين، وإبراهيم وعلي وأحمد درجوا.
стр. 79
والعقب من السيد الزاهد العالم المحدث أبي الحسن محمد: المحدث الذي انتقل من طبرستان إلى نيشابور السيد أبو جعفر وهو أكبر أولاده، أمه بنت محمد بن شاذان وله بنت، وأبو محمد الحسن الذي انتقلت إليه النقابة بنيشابور من آل زبارة. وأبو يعلى وقد درج، وأبو البركات هبة الله أمه أم ولد، وأبو عبد الله الحسن أمه أم ولد، أم أبي جعفر وأبي عبد الله والحسن وأبو يعلى بنت الشيخ أبي يعلى محمد بن شاذان الفرهادجردي.
والعقب من السيد أبي البركات هبة الله: السيد الأجل كمال الدين شيخ آل رسول الله صلى الله عليه وآله أبو الغنائم حمزة بن هبة الله، والسيد أبو الحسن علي وقد أعقب.
والسيد الأجل حمزة لم يعقب، ولقيته ولي منه سماع الأحاديث الكثيرة، منها كتاب الصحيحين ومسند أبي عوانة ومسند الجورمي، ولي منه إجازة جميع مسموعاته بخطه، وتوفي سنة خمس وعشرين وخمسمائة.
والسيد أبو الحسن علي كان ختن الإمام ركن الدين علي بن الحسن الصندلي، وله منها بنات إحداهن عند السيد الزاهد الحسن بن علي بن أحمد بن علي بن علي العالم ابن السيد الأجل أبي يحيى محمد النقيب من قرية خرو.
والسيد الأجل وأخوه أبو الحسن علي ابنا أبي البركات هبة الله بن أبي الحسن محمد المحدث بن الحسين بن داود بن علي بن عيسى بن محمد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵁.
العقب من أبي عبد الله الحسين بن النقيب أبي الحسن المحدث: علي أبو الفتوح، والرضا.
والعقب من السيد أبي محمد الحسن بن أبي الحسن المحدث: أبو القاسم زيد، وأبو المعالي إسماعيل.
وأبو القاسم زيد كان مع السلطان محمود بن سبكتكين في غزو سومنات، ونال في هذا السفر محلاً معموراً من السلطان محمود، وانتقلت إليه بسبب ذلك نقابة نيشابور في شهور سنة عشرين وأربعمائة.
والعقب من أبي المعالي الكبير إسماعيل بن الحسن بن محمد بن الحسين بن داود بن علي بن عيسى بن محمد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄: السيد الأجل أبو جعفر داود، والسيد أبو عبد الله الحسين، والسيد أبو طالب القاسم، والسيد الأجل نقيب النقباء أبو علي محمد أبو البركات هبة الله، وعزيزي، وسيتان أمير أبي جعفر، وسيتان أم ولد تركية.
أم أبي علي وأبي طالب وأبي البركات أم ولد تركية اسمها ماه فيروز، وأم الباقي بنت السيد أبي عبد الله الحسين بن أبي الحسن المحدث محمد بن الحسين بن داود، وزوجته من المجمية من بيوت رؤساء نيشابور، ومجم كان من أولاد عثمان بن عفان.
والعقب من السيد الأجل أبي جعفر داود بن إسماعيل بن الحسن: السيد بهاء الدين أبو الحسن علي الأوسط، وأبو الحسين علي الأكبر، وأبو طالب محمد وقيل: علي، وشمس الدين علي الأصغر.
العقب من السيد أبي الحسين علي بن داود: السيد الرئيس الأجل همام الدين أبو تراب أحمد، وبنت، أم همام الدين بنت السيد أبي الحسن علي بن هبة الله، أخ السيد الأجل حمزة، حافدة الإمام علي الصندلي.
والعقب من السيد الأجل همام الدين أحمد: علي أمه أخت السيد الأجل أبي محمد الحسن بن زيد، عمه السيد الأجل ذكر الدين، ومات علي بن همام الدين وهو مئناث في شهور سنة خمس وخمسين وخمسمائة، وله عقب اسمه علي من حافدة السيد الأجل نظام الدين علي بن السيد الأجل أبي المعالي إسماعيل بن الحسن بن زيد.
والعقب من السيد بهاء الدين أب يالحسن هو العزيز، وأبو المعالي، ولهما عقب. توفي بهاء الدين في فترة الغر في شهور سنة تسع وأربعين وخمسمائة.
والعقب من شمس الدين علي الأصغر بن السيد الأجل أبي جعفر داود، وهو الآن في الاحياء حرسه الله: السيد علي أمه بنت الشيخ علي الأودي المستوفى. ولأبي طالب أيضاً عقب، زوجته عامية بنت الحسن صاحب القصاب من سكة البريد، فهؤلاء ولد السيد الأجل أبي جعفر داود رحمة الله عليه وعلى أولاده.
والعقب من السيد أبي طالب القاسم بن أبي المعالي الكبير إسماعيل بن الحسن: السيد علي الأطروش المنسوب إلى سادة خاتون.
والعقب منه السيد أبو طالب القاسم، وهو في الاحياء. والعقب من أبي طالب محمد ببيهق أمه خالة السيد الأجل عماد الدين.
стр. 80
ولا عقب للسيد أبي عبد الله الحسين بن أبي المعالي إسماعيل، وكانت عنده ستي منا بنت السيد الأجل الحسن. ولا أعرف أيضاً عقب لأبي البركات هبة الله، ولأبي طالب القاسم، والله أعلم.
والعقب من السيد الأجل نقيب النقباء أبي علي محمد بن أبي المعالي إسماعيل بن أبي محمد الحسن بن أبي الحسن محمد المحدث بن أبي عبد الله الحسين بن داود الذي فوضت إليه النقابة في عهد سلطان ملك شاه مرتبة عميد خراسان محمد بن منصور، وفي عهد أرسلان أرغو الملك وعهد بورى برس أبناء آلب أرسلان: السيد الرئيس أبو المعالي الصغير إسماعيل، والسيد الرئيس أبو سعيد علي، والسيد الرئيس محمد، وقد رأيته انقرض عقبه، ومات في شهور سنة أربع وعشرين وخمسمائة، وزهراء تاج كوهر.
أم أبي سعيد وأبي البركات بنت الرئيس أبي القاسم محمد، وأم أبي الفضل محمد فاطمة بنت أبي الفضل الجنكي.
والعقب من السيد الرئيس أبي المعالي الصغير بن السيد الأجل أبي علي: السيد بهاء الدين أبو محمد الحسن، وله السيد حمزة. توفي أبو محمد بسانزوار في شهور سنة خمسين وخمسمائة، وأبو طالب القاسم، وسنتيك، وأبو الفتوح الرضا، وأبو إبراهيم الأول، وأبو علي محمد، والسيد أبو البركات، فله الأمير موسى قارلغ في شهور سنة عشرين وخمسمائة، وله أبو الحسن، ونازنين، والسيد أبو إبراهيم عبد الله، وهو الآن في الاحياء.
وأم أولاد السيد أبي المعالي الصغير بنت العميد أبي الفرج نصر بن يعقوب عارض العسكر في عهد السلطان طغرل، والسيد أبو إسماعيل إبراهيم، وهو الآن في الاحياء وله عقب.
والعقب من السيد الرئيس أبي سعيد: السيد أبو علي، وكان في الاحياء إلى هذه السنين.
والعقب من السيد الرئيس أبي علي: السيد أبو المعالي إسماعيل، وابنان آخران هم في الاحياء.
فهؤلاء ولد السيد الأجل نظام العترة النبوية بتمام الأشراف الطالبية نقيب النقباء الهاشمية أبي علي بن إسماعيل بن الحسن بن محمد بن الحسين بن داود.
والعقب من السيد المدربن أبي علي محمد بن الحسين بن داود: أبو إبراهيم محمد، وأبو الفضل أحمد. مات أبو الفضل أحمد بنيشابور في شهور سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة.
والعقب من أبي إبراهيم محمد بن أبي علي محمد بن الحسين بن داود: أبو الحسين محمد بن محمد بن محمد بن الحسين بن داد، وأبو طاهر إبراهيم، وأبو النجيب محمد، أمهم بنت أبي الفضل المجمي.
ومن أولاد السيد أبي النجيب محمد: أبو إبراهيم بن أبي النجيب.
والعقب منه السيد الحسن، فكان سيداً مسناً يحضر مجلسي كل جمعة بعد صلاة العصر، وكان ولده في جوار الجامع القديم، وله ابنان: أحدهما بنيشابور وهو علي، وواحد كان بكرمان وعمان وهو أبو إبراهيم، ثم عاد وتزوج علي امرأة بيهقية من أولاد أبي علي بن الحسين بن عاصم الصفار. ومات السيد الحسن بن أبي إبراهيم بن أبي النجيب في الفترة الأولى.
والعقب من السيد أبي الفضل أحمد: السيد الفضل أحمد، أمه بنت داود بن محمد بن عم أبيه، وعلي أبو زيد، وأبو علي.
العقب من أبي زيد: أبو جعفر.
والعقب من أبي جعفر بن أبي زيد: أبو زيد، وأبو المعالي، وعلي من أمهات شتى.
والعقب من السيد الأجل نقيب النقباء الزاهد الذي ما ظهرت منه كبيرة في أيام عمره أبي القاسم زيد بن أبي محمد الحسن بن أبي الحسن محمد المحدث بن السيد أبي عبد الله الحسين بن داود: صاحب الجيش بطبرستان السيد الأجل أبو محمد الحسن، وكان شاباً جميلاً سخياً، وهو أول من خالط الملوك وعاشرهم من نقباء خراسان، ومنا، ونازنين، أمهم أم ولد تركية وحكى لي السيد الأجل أبو الغنائم حمزة بن هبة الله قال: قد زرته وأنا ابن عشرين سنة وأنا راجل، فلما خرجت قيد إلي مركوب مع السرج المذهب واللجام المذهب، وكان قيمة الفرس والذهب والفضة خمسمائة دينار، وركبت الفرس وعدت إلى بيتي، فقال لي حاجبه: السيد الأجل يقول لك اربط هذا الفرس في اصطبلك حتى لا تمشي بعد ذلك راجلاً.
والعقب من السيد الأجل الحسن بن زيد بن الحسن بن زيد بن محمد بن الحسين بن داود: السيد الأجل نقيب النقباء أبو القاسم زيد، والسيد الأجل أبو المعالي إسماعيل، والسيد الأجل أبو البركات، أمهم الحرة بنت الإمام الموفق هبة الله بن القاضي عمرا بن محمد، مقدم أصحاب الشافعي.
وقيل: كان له في حدود نيشابور، وكتب الثعلبي، والباخرزي.
стр. 81
وكان السيد أبو البركات شاباً لم ير مثله في الجمال والصباحة، مات في حجر رأسه.
ورأسه وعود شانه ناضر ... والدهر بطرف طرفه ناظر
ومات الحرة جاجان أم النقباء في ذي القعدة سنة سبع عشرة وخمسمائة، وحضرت جنازتها ومجلس تعزيتها بنيشابور.
وانتقلت النقابة بعد موت السيد الأجل نقيب النقباء الحسن إلى ابنه أبي القاسم زيد، فقتله الملك أرسلان بسنكلاخ بسبب ما سب به هذا السيد الملك من الكلمات الموحشة، وذلك في سنة خمس وثمانين وأربعمائة.
وانتقلت النقابة منه إلى أخيه السيد الأجل نقيب النقباء أبو المعالي إسماعيل بن السيد الأجل الحسن بن أبي القاسم زيد الزاهد النقيب وله السيد الأجل الزاهد الحاجي نظام الدين أبو الحسن علي، ولا عقب له إلا هذا، أم نظام الدين علي أم ولد.
والعقب من السيد الأجل نظام الدين أبي الحسن علي بن أبي المعالي إسماعيل: جمال الدين أبو المعالي إسماعيل، وجلال السيادة محمد، درج محمد ولا عقب له أمهما بنت السيد الأجل أبي الحسين علي بن السيد الأجل أبي جعفر محمد داود أخت السيد الرئيس أحمد.
والعقب من جمال الدين أبي المعالي إسماعيل بن نظام الدين علي أبو محمد الحسن، وهو بالعراق الآن يذكر ويعظ الناس.
فهؤلاء ولد السيد الأجل أبي المعالي ﵀ وأطال بقاء من بقي من أولاده في طاعة الله.
والعقب من السيد الأجل زيد المقتول ابن السيد الأجل الحسن: السيد الأجل تاج الدين نقيب النقباء أبو محمد الحسن، أمه حجك خاتون من أولاد أمير تميراك، ماتت في ذي الحجة سنة سبع عشر وخمسمائة، وأبو البركات، وفاطمة أمه أم ولد اسمها بكرنكلو، درج أبو البركات، وبقي السيد الأجل تاج الدين أبو محمد الحسن في النقابة من سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة إلى سنة اثنا وعشرين وخمسمائة، وتوفي في هذه السنة رحمة الله عليه.
والعقب من السيد الأجل تاج الدين أبي محمد الحسن: السيد الأجل ذخر الدين تاج الإسلام والمسلمين نقيب النقباء أبو القاسم زيد، وستي أجل عائشة، أمهما بنت السيد الأجل أبي علي النقيب محمد بن أبي المعالي الكبير إسماعيل بن الحسن بن أبي الحسن محمد المحدث، ماتت في شهور سنة ست وخمسين وخمسمائة.
وأبو الحسن محمد أمه أم ولد، غرق في حوض الباغ. وماه ملك، ونازنين، وزهراء أمهن جمال النساء بنت الأمير عبد الرزاق بن أحمد بن صاعد، وابن آخر عن أم ولد درج.
وولد السيد الأجل ذخر الدين أبو القاسم في سنة خمس وخمسمائة، وله السيد أبو المعالي الحسن درج في شهور سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة، وتاج الدين أبو محمد.
ولد السيد الأجل تاج الدين أبو محمد الحسن بن ذخر الدين في سنة سبع وعشرين وخمسمائة.
والعقب من ذخر الدين في السيد الأجل تاج الدين أبي محمد الحسن، أمه الخاتون صفوة الدين زهراء بنت الأجل ظهير الملك شرف الدين علي بن الحسن البيهقي، وأمها حليمة بنت الأمير علي بن رافع بن خليفة الشيباني.
وفي السيد الأجل أبي البركات، وأمه عيناً عامية، ولادته في ذي الحجة سنة أربعين وخمسمائة.
وفي السيد الأجل أبي الحسن، أمه أم ولد، ولد في الرابع من رمضان سنة خمس وأربعين، ومات في سلخ جمادى الآخر سنة ست وأربعين.
والسيد الأجل تاج الدين أبو محمد الحسن بن ذخر الدين إلى الآن مئناث، والله أعلم بحقائق الأمور بعد ذلك. وكريمة من كرائمه في حبالة السيد الأجل جلال الدين ركن الإسلام العزيز بن عماد الدين أدام الله رفعهم.
نقيب الري وقم
السيد الأجل أبو القاسم علي بن السيد الأجل شرف الدولة والدين ملك أكابر النقباء محمد بن السيد الأجل عز الدين أبو القاسم علي بن شرف الدين محمد بن المرتضى نقيب النقباء المطهر بن علي بن محمد بن علي الرئيس النقيب بقم ابن محمد الرئيس بقم ابن أحمد المعرفو بالدخ ابن محمد الغريق ابن إسماعيل بن محمد الأرقط ابن عبد الله الباهر ابن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
بيان هذا النسب الشريف: عبد الله بن زين العابدين ﵁ وهو أبو الأرقط، وقد بينا سبب هذا اللقب.
والعقب من زين العابدين ﵁ في محمد الباقر ﵁، وعبد الله الباهر، وعمر بن علي، وزيد المصلوب، والحسين الأصغر، وعلي بن علي.
والعقب من عبد الله الباهر: محمد الأرقط.
стр. 82
والعقب من محمد الأرقط: إسماعيل بن محمد.
والعقب من إسماعيل بن محمد الأرقط في محمد بن إسماعيل، والحسين بن إسماعيل.
والعقب من محمد بن إسماعيل: في أحمد بن محمد، وإسماعيل بن محمد، والحسين بن محمد.
والعقب من أحمد بن محمد بن إسماعيل بن محمد الأرقط: جعفر. ومن جعفر: الحسين والحسين وهو خداع بمصر وحمزة بن أحمد، وجميع ولد أحمد بن محمد بمصر إلا ولد حمزة بن أحمد فإنه بقم.
وأما الحسين بن إسماعيل بن محمد الأرقط، فمن ولده حمزة بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل بن محمد الأرقط، له عدد باستراباد والري، بنو الآخرين منهم. إلى ها هنا ذكره شيخ الشرف في كتاب نهاية الأعقاب.
وفي المشجرات الصحيحة أم حمزة بن أحمد رقية بنت جعفر بن محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق ﵁. ويقال له: حمزة الأكبر، وأخوه أبو عبد الله الحسين الكوكبي ابن أحمد.
والعقب من حمزة الأكبر بن أحمد بن محمد بن إسماعيل: علي بن حمزة، ومحمد بن حمزة.
والعقب من علي بن حمزة: وهو أبو القاسم الحسن بن علي أمه هاشمية، وأبو علي أحمد أمه حسنية، وأبو عبد الله الحسين بن علي أمه هاشمية، وحمزة بن علي أمه حسينية، وأبو الفضل محمد بن علي أمه حسينية.
والعقب من محمد بن حمزة: أبو محمد الحسن بن محمد، وأبو القاسم علي بن محمد بن حمزة بن محمد بن أحمد بن محمد بن إسماعيل الأكبر بن محمد الأرقط ابن عبد الله الباهر.
أم عبد الله الباهر بنت علي بن أبي طالب ﵁. وأم محمد الأرقط أم ولد. ومن أولاد أبي عبد الله الحسين الكوكبي ابن أحمد: أبو عبد الله الحسين وأحمد ابنا عبد الله بن حمزة بن الحسين. ومن أولاد حمزة بن الحسين الكوكبي: أبو الفضل محمد بن علي بن حمزة.
وللسيد الأجل عز الدين أبو القاسم علي بن شرف الدين محمد بن المرتضى أولاد فيهم البقية، أكبرهم وأشرفهم وأعلمهم السيد الأجل المفيد العالم شرف الدين ملك النقباء الأكابر محمد بن علي، وولادته كانت في شهور سنة أربع وخمسمائة.
أم السيد الأجل عز الدين أبو القاسم من بنات نظام الملك، وأم السيد الأجل شرف الدين عائشة خاتون بنت السلطان آلب أرسلان محمد بن جعفر بيك الملك داود بن ميكائيل سلجوق بن بقاق.
ولي في السيد الأجل شرف الدين محمد مصنفات وقصائد منها:
يا من علاه لدين المصطفى شرف ... وروض سودد مساسد أنف
اباوه صدي مدوا للهدى طبنا ... وأنه خلف يحيى به السلف
هو الكريم الذي قد ما تيسرنا ... بفضل آبائه الأخبار والصحف
محمد بن علي نلت منزله ... شمل المعالي بها والمجد مؤتلف
يعنو لأقلامك الأقدار ساجدة ... والسيف والنيل والحطه الرعف
يا سادة الناس إني قد أقول لكم ... أنتم جواهر والدنيا لكم صدف
لا يرتجى الغيث إلا من أكفكم ... ومن سيوفكم للحاسد التلف
يهتز في المهد للعليا طفلكم ... وكهلكم برداء الفضل ملتحف
ما جاد طمع بوصف من مدايحكم ... إلا وجدت علاكم فوق ما أصف
وأما جد والده، فهو السيد الأجل المرتضى ذو الفخرين أبو الحسن المطهر بن علي، وقال فيه الشيخ علي بن الحسن بن أبي الطيب الباخرزي في كتاب دمية القصر: هو من أعيان الأشراف والسادة، اتفق اكتحالي بغرته الزهراء، واتصال بزهرته الغراء سنة أربع وثلاثين وأربعمائة بالري، إلا أن الالتقاء كانت خلسة والاجتماع لحظة، وما زالت أخباره تتارمى إلي بأثنيته الجميلة علي فيزداد غرس ولائه في قلبي أثماراً، وهلال وفائه بين جوانحي أقماراًن ولم أظفر مما ألقاه بحر علمه على لسان فضله إلا بهذين البيتين:
جانب جناب البغي دهرك كله ... واسلك سبيل الرشد تسعد والزم
من وسخته غدرة أو فجرة ... لم ينقه بالرخص ماء القلزم
نقيب بست والرخج
هو السيد النقيب الحسن بن عبد الله بن المهنا، وهو أبو عمارة حمزة بن داود بن القاسم بن عبيد الله بن طاهر بن يحيى النسابة ابن الحسن بن جعفر الحجة ابن عبيد الله بن الحسين الأصغر بن زين العابدين ﵁.
стр. 83
الحسن أمه بنت محمد بن مسلم الحمجي، كان الحسن بسمرقند، ومن سمرقند انتقل ودله إلى بست والرخج، وتوفي الحسن بالمدينة سنة إحدى وعشرين ومائتين.
والعقب من الحسن بن جعفر الحجة: علي، والحسن، وعبيد الله، ويحيى مات يحيى سنة سبع وسعبين ومائتين.
والعقب من يحيى النسابة: أبو القاسم طاهر، أمه من بني زهرة، وأبو عبد الله جعفر مخزومية، وأبو العباس عبد الله، وأبو الحسن إبراهيم، وأبو جعفر أحمد، وأبو الحسن محمد.
توفي طاهر بن يحيى النسابة في سنة ثلاث عشر وثلاثمائة ويقال لولده: الطاهريون.
والعقب من أبي القاسم طاهر بن يحيى النسابة: أبو علي عبيد الله، ومبارك اسمه يحيى، وأبو الحسين يحيى الشويخ الأصغر، وأبو يوسف يعقوب توفي بمصر، وأبو محمد الحسن، وأبو عبد الله الحسين، وأبو جعفر محمد.
توفي عبيد الله بن طاهر في صفر سنة تسع وعشرين وثلاثمائة بالمدينة والعقب من أبي علي عبيد الله بن طاهر بن يحيى النسابة: أبو جعفر محمد المعروف بمسلم، وعيسى أمهما كلثوم بنت علي بن يحيى النسابة، وحمزة، وإبراهيم، وأبو أحمد القاسم، وعيسى الأصغر، وأبو محمد عبد الله وأم القاسم حليمة بنت شعيب بن أبي الجودي من أهل مصر.
والعقب من أبي أحمد القاسم بن عبيد الله بن طاهر: أبو محمد الحسن، أمه أم ولد، وأبو عبد الله الحسين درج عن بنت، وغرارة واسمه موسى أبو الحسن، وأبو هاشم داود، وأبو الفضل جعفر.
قال السيد أبو الغنائم: لقيت غرارة بن القاسم بمصر سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة، وكان أسود اللون.
والعقب من أبي هاشم داود بن القاسم بن عبيد الله بن طاهر بن يحيى النسابة أبو محمد سليمان الملقب بهاني والمهنا وهو أبو عمارة حمزة، وأبو محمد الحسن الزاهد، وأبو عبد الله الحسين، أمهم فاطمة بنت المسلم بن عبيد الله بن طاهر بن يحيى النسابة.
والعقب من المهنا: عبيد الله، وعبد الله، وعبد الملك، وعبد الواحد، ودوتب، وسبيع، وعبد الوهاب، وابن آخر أيضاً.
والعقب من عبد الوهاب: إبراهيم، وخطيب المدينة شرف الدين علي بن عبد الله بن عبد الله بن إبراهيم بن عبد الوهاب بن المهنا من أولاده.
والعقب من أولاد عبيد الله الأمير: أمير المدينة عز الدين قاسم بن المهنا بن الحسين بن عبيد الله بن المهنا.
ومن أولاد سبيع: الأمير المهنا بن سبيع بن المهنا بن عمارة بن السبيع.
والعقب من عبد الله نقيب بست السيد الحسن بن عبد الله، وفيه البقية والعقب والله الموفق.
ومحمد بن عبد الله وهاني بن أبي هاشم داود بن القاسم ابن عم أبيه.
نقيب غزنة
هو السيد النقيب أبو القاسم بن الحسين بن عبد الله بن حمزة بن القاسم بن جعفر بن عقيل بن جعفر الملك المولتاني ابن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب ﵁.
وتقدم الكلام في أولاد جعفر الملك. أما عقيل بن جعفر، فقد مات والعقب منه في الرئيس حمزة، وأبي جعفر عبد الرحمن، وعلي، ومحمد، وكان ميران، وجعفر وتوفي عبيد الله بن العباس وهو ابن خمس وخمسين سنة.
والعقب من جعفر: سليمان، وعبد الله، وعبد الصمد، وقاسم.
والعقب من سليمان: أبو الحسن علي، وأبو محمد.
والعقب من عبد الله: أبو القاسم.
والعقب من عبد الصمد: أبو الحسن درج.
والعقب من قاسم: حمزة وغيره.
ومن سادات غزنة: السيد ضياء الدين سفير الملوك تاج الأشراف أبو الحسن علي بن الحسين بن الناصر الحسيني.
وحضر نيشابور في شهور سنة أربع وأربعين وخمسمائة واحد ملقب بالأشراف الإمام معجز البيانين رئيس أفاضل السادة، وقال: أنا أبو محمد الحسن بن محمد الحسيني، ولم يقرر زيادة على ذلك، ومات بسرخس في شهور سنة ثمان وأربعين بعد ما حج بيت الله الحرام وعاد إلى خراسان، والله أعلم.
نقيب سمرقند
كان قبل ذلك مقدم سادات سمرقند وبلاد ما وراء النهر السيد الأجل الإمام الأشرف جلال الدنيا والدين، ملك الإسلام والمسلمين، قطب الإمامة في العالمين، سلطان علماء الشرق وسادات الصين، أبو الوضاح وقيل: أبو شجاع أشرف بن محمد بن أبي شجاع محمد بن أحمد بن حمزة بن الحسين بن محمد بن الحسين بن علي بن عبيد الله بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب ﵁.
стр. 84
تقرير هذا النسب: العقب من أولاد عباس بن علي بن أبي طالب ﵁ عبيد الله، وأمه لبابة بنت عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وتوفي عبيد الله بن العباس وهو ابن خمس وخمسين سنة.
والعقب من عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب ﵁: أبو جعفر عبد الله، والحسن وفيه العدد.
والعقب من الحسن بن عبيد الله: العباس، وإبراهيم، وحمزة، وعبيد الله.
والعقب من عبيد الله بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب ﵁: علي، وإبراهيم، وبنات، أمهم أم جميل بنت العباس الأكبر بن عبد الله بن معبد بن العباس، وفي علي بن عبيد الله يقول الشاعر:
لولا علي وعبد الله ما درجت ... رنح النحيل على جلدي وأثواني
النحيل صاع سع.
والعقب من علي بن عبيد الله بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب ﵁: الحسين، وعلي أمهم أم ولد.
والعقب من الحسين بن علي بن عبيد الله بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي ﵁: عبد الله، وعلي والعباس، وإبراهيم، ومحمد. أم عبد الله عبدة بنت يحيى بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي ﵃.
والعقب من محمد بن الحسين: أحمد. ومن علي بن الحسين: علي، والحسن. ومن إبراهيم: علي أبو اليمن إبراهيم.
والعقب من الحسين بن علي بن عبيد الله بن الحسن بن عبيد الله بن العباس: الحسين بن الحسين، وحمزة بن الحسين.
والعقب من حمزة: أحمد.
وقد ذكرت في كتاب وشاح دمية القصر من تصنيفي وقلت: لعمري إن هذا سيد من رام حصر فضائله، كان كمن رام حصر العطار، وعد أنفاس الحيوانات وأوراق الأشجار، وأنا شارح منه كما لا يكون إلا في بيت النبوة موجوداً، وواصف منه فضلاً إلى الله أن يكون محدوداً، وأنشد في هذا السيد الأجل الأشرف لنفسه في مدة مقامه بمرو:
عذيري من شيب ألم ملمه ... ونجم الصبى حالى على الأفق نجمه
يحسنه أن الوقار قرينه ... وأفضل أقسام المراشد قسمه
وذو اللب لا يهوي الشباب بشره ... ولكن يقوى على الكدح جسمه
والعقب منه في أبي محمد عبد الجبار، ومحمد. ومن أشعار عبد الجبار:
قد زار يوماً مسكين بلبلاً ... عن باغه جردا قطار وما جرد
فأجابه والحال يشهد أنه ... أبدى له الصدق المقال إذا انفرد
أنا واجد باغاً كباغك مؤنساً ... ما أنت واجد بلبل مثل غرد
وهم السيد الأجل الأشرف لعزل الملقب أرسلان خان محمد بن سليمان بن داود من مملكة ما وراء النهر، وتفويض المملكة إلى ابنه، وكان ذلك في شهور سنة أربع وعشرين وخمسمائة، وتفاصيل ذلك مشهور ومذكور في كتاب مشارب التجارب في التاريخ من تصنيفي، ومدائح الإمام السيد الأجل الأشرف أكثر من أن يحصى، منها ما أنشأه ذو الفضائل أحمد الأخشكيتي وقد أهدى إليه كتاباً:
هذا الكتاب لا شرف بن محم ... د بن محمد بن أبي شجاع
رب المحامد والمناقب ... والمآثر والمساعي
يرى الجري المضاع ... يصان بالمال المضاع
بأرض الشرف مثل الشم ... س ملتهف الشعاعي
وقال في ابنه محمد بن الأشرف بن محمد بن أبي شجاع:
نسب عليه من شموس علاه لا لا الشعاع
مرو بقدمه محاكبه سات الوداع
فاسكن سحبه أهل مر ودماد دعا الله داع
ما وصف منصبه الشريف لمن يروم بمستطاع
كيف الفصول إلى النعايم والثريا والزراع
الله رداه رداء جلال مخدوم مطاع
ومن سادات خجند: السيد الإمام أبو المحامد محمد بن المجاهد في سبيل الله أبي بكر بن حمزة بن موسى بن علي بن محمد بن عون بن علي بن أبي طالب ﵁.
وأنا متوقف في هذا النسب نسب هذا السيد أم نسب سيد آخر من أهل المدينة وهي خجند، وهذا السيد ورد رسولاً إلى الحضرة السلطانية الأعظمية السنجرية في شهور سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة، وهو محمدي وحسني من جهة أمهاته.
стр. 85
وحكى لي السيد الحاجب السمرقندي أن نسبه: محمد بن أبي بكر بن حمزة بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن إبراهيم بن عبيد الله بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن محمد بن علي بن أبي طالب ﵁.
ومن سادات فرغانة: السيد الإمام أبو الحسن علي بن حيدر بن الحسين الحسني الكوكبي. نسب السيد الجليل بسمرقند: السيد الجليل الاسفهسالار ناصر الدولة والدين ملك أمراء السادة الأكرمين صاحب جيوش المسلمين محمد بن السيد الأجل الاسفهسالار رأس السادة أحمد بن أحمد. وقيل: محمد بن علي بن إسماعيل بن الحسن بن علي بن إسماعيل بن زيد بن محمد بن زيد بن إسماعيل حالب الحجارة ابن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
وقيل: إن محمد بن زيد بن محمد خرج بطبرستان بعد أخيه الداعي إلى دين الحسن، ولا عقب للحسن إلا بنت وهي سكينة، وخرج الداعي سنة خمسين ومائتين، ومات في سنة سبع وثمانين ومائتين.
ثم انتهى الأمر إلى محمد بن زيد حتى أبعد إليه الأمير أحمد بن إسماعيل محمد بن هارون وقتله وحمله زيد بن محمد بن زيد إلى بخارا وحبس ثم أطلق عنه، وتزوج ابنة لحموية بن علي، فله منها محمد بن زيد هذا. وأم زيد بن محمد بن زيد بن محمد بنت ملك الديلم.
وتقرير هذا النسب: أن العقب من إسماعيل حالب الحجارة: محمد، وعلي. وقال ابن خداع: وأحمد، أم محمد فاطمة بنت عبد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃ وأم علي أم ولد.
والعقب من محمد بن إسماعيل حالب الحجارة: زيد، وأحمد، وإسماعيل، فأم زيد أم الحسن بن عبد الرحمن بن زيد بن الحسن، وأم أحمد وإسماعيل خديجة بنت عبد الله بن إسحاق بن جعفر الطيار.
والعقب من زيد بن محمد بن إسماعيل رجل واحد، وهو أبو عبد الله محمد بن زيد بن محمد بن إسماعيل ملك طبرستان كما تقدم، وقال فيه الشاعر:
لولا ابن زيد ذي الندى ... لم يدر ما سبيلي الهدى
والعقب من الداعي محمد بن زيد بن محمد بن إسماعيل حالب الحجارة ابن الحسن بن زيد بن الحسن ﵁ رجل واحد، وهو أبو الحسن زيد مات ببخارا.
والعقب من الأمير أبو الحسين زيد بن الداعي محمد بن زيد رجلان: أبو جعفر محمد الرضي، والمهدي الحسن أبو محمد أمهما أم إبراهيم بنت الداعي الحسن بن زيد بن محمد بن إسماعيل بنت عم أبيه لحاً.
والعقب من أبي جعفر الرضي ابن زيد بن محمد الداعي ابن زيد: أبو الحسن زيد، أمه سكينة بنت الحسن بن القاسم بن الحسن بن علي بن عبد الرحمن الشجري، وكان له إسماعيل.
والعقب من أبي الحسين زيد بن محمد الرضي بن زيد بن محمد الداعي: أبو جعفر محمد ببغداد، وأبو علي الحسن، وأبو الحسين علي، أمهم فاطمة بنت السيد أبي الحسن محمد بن أحمد بن الناصر الحسن بن علي بن الحسن.
والعقب من أبي جعفر محمد بن زيد بن محمد بن زيد بن محمد بن إسماعيل حالب الحجارة: أبو الحسين زيد، وأبو القاسم أحمد المهدي، أمهما ملكة بنت أبو القاسم بن المهدي بن زيد بن محمد بن زيد الداعي.
والعقب من أبي الحسين زيد: إسماعيل.
وقتل السيد الجليل محمد بن الأمير السيد الاسفهسالار هذا في شعبان سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة، قتله طمعاج خان إبراهيم بن أرسلان خان، وعمه سيد السادة فخر النسب أبو بكر أحمد بن علي بن إسماعيل.
وتحقيق هذا النسب مذكور في المجلد الثاني.
سادات ما وراء النهر
ومن سادات ما وراء النهر: السيد الأجل المرتضى الإمام إمام الفريقين ناصر الدين أبو القاسم علي بن عقيل، وأخوه محمد بن عقيل.
وافتخار الدين أبو المعالي الرضا بن محمد بن عمر الحسيني.
وسيد آل رسول الله أبو بكر محمد بن زيد بن أبي بكر الحسيني.
والسيد الأجل الإمام ناصر الحق والدين أبو القاسم بن يوسف الحسيني المدني. وشهاب الدين شمس النقابة أبو جعفر عمر بن أبي القاسم الحسيني.
وكمال الدين أبو شجاع محمد بن عمر الحسيني.
وناصر الدين سيد المعالي محمد بن أحمد بن محمد الحسيني.
وجلال الدين أبو المفاخر عمر بن أبي القاسم الحسيني النقيب بسمرقند وصاحب الجيش الداعي بن أبي القاسم.
والسيد ثمرة النبوة ذخر الطالبية أبو الحسن علي بن الحسين الحسيني. وفي كشانية حسام الدين إسحاق بن ناصر الحسيني.
стр. 86
وفي بخارا علاء الدين فخر عنصر آل رسول الله صلى الله عليه وآله محمد بن حيدر الحسيني.
وتاج الدين أمير النقباء ناصر بن محمد بن ناصر الحسيني.
نقيب صغانيان
السيد الأجل أبو الفضل علي بن الحسين بن عبد الله بن الحسين بن محمد ششديو ابن الحسين بن عيسى بن محمد البطحاني ابن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
نقيب بلاساغون
السيد النقيب عبد المطلب بن الحسن بن الحسين بن النقيب بايلاق الحسن بن محمد بن جعفر بن عبد الرحمن الشجري ابن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
نقيب اسبيجاب
هو السيد الأجل داعي بن الحسين بن إسماعيل بن محمد القمي ابن عيسى الجندي بن محمد مضيرة بن جعفر بن عيسى بن علي بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
تقرير هذا النسب: العقب من الحسين الأصغر: عبد الله، وعبيد الله، وعلي، والحسن، وسليمان.
والعقب من علي بن الحسين الأصغر: محمد، وأحمد حقينة، وعيسى غضارة، وموسى حمصة.
والعقب من عيسى غضارة: جعفر، وأحمد الكوكبي.
والعقب من جعفر بن عيسى: أبو القاسم محمد الملقب بكرش وأبو هاشم محمد، وأبو عبد الله محمد، وأبو العباس محمد، وأبو عبد الله محمد، وأبو الحسن محمد الملقب بالمضيرة وعلي بن جعفر في صح.
والعقب من أبي هاشم محمد المضيرة: أبو الحسين عيسى الجندي.
والعقب من عيسى بن محمد بن جعفر بن عيسى: محمد القمي.
والعقب من محمد القمي: جعفر، وإسماعيل، وعلي، وحمزة، ومطهر بنيشابور.
ومن أولاد مطهر السيد الرئيس تاج الدين الحسن بن الحسين بن مهدي بن إسماعيل بن المطهر ببيهق، وأخوه شهاب الدين علي وأقاربهم، كما يجيء تفصيل ذلك، وفيهم البقية والعقب وهم مذيلون.
والعقب من جعفر بن محمد القمي الذي توفي بنيشابور: أبو عبد الله الحسين، وأبو عبد الله محمد، وأبو إبراهيم الحسن وأبو محمد جعفر بن محمد القمي ملقب بأميرك.
والعقب من أبي إبراهيم إسماعيل بن محمد القمي: العزيز أبو محمد، وعلي أبو الحسن، وأبو عبد الله الحسين، وأبو محمد داعي، وأبو طالب المحسن.
والعقب من أبي عبد الله الحسين: السيد الأجل الداعي هذا.
والعقب من السيد أبي طاهر المطهر بن محمد القمي: أبو زيد مهدي، وأبو القاسم عيسى، وإسماعيل، وستي وفاطمة ونيازي وخديجة بنات المطهر.
والعقب من علي بن محمد القمي: حمزة وبنات.
والعقب من السيد إسماعيل بن المطهر: السيد مرزوق الدين محمد بن إسماعيل بن المطهر.
والعقب من السيد مهدي بن إسماعيل بن المطهر: السيد الحسين، وعزيزي، أمهما فاطمة بنت السيد علي بن زيد السيلقي.
والعقب من السيد الحسين بن مهدي: تاج الدين الحسن، وشهاب الدين علي، وسنان. ولتاج الدين الحسن وأخيه شهاب الدين علي عقب.
نقيب مرغينان
السيد النقيب أبو محمد الفضل بن الحسين بن إسماعيل بن أبي عبد الله محمد القمي بن عيسى بن محمد بن جعفر بن عيسى الأصغر. وهو أخ السيد الداعي الذي تقدم ذكره.
نقيب خجند
السيد أبو الحسن علي الخطيب الحاج المحدث ناصر بن الحسين بن إسماعيل بن أبي عبد الله بن محمد القمي ابن عيسى الجندي ابن محمد المضرة ابن جعفر بن عيسى غضارة بن علي بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين زين العابدين ﵄.
نقيب اخسيكت
عبد المطلب بن الحسين بن أحمد بن علي بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن حمزة بن عبيد الله بن الحسين الأصغر.
تقرير هذا النسب: العقب من عبيد الله بن الحسين الأصغر: محمد الجواني، وعلي، ويحيى، وجعفر الحجة، وحمزة. أم حمزة أم ولد وولده بمصر. ومحمد أمه أم ولد وولده بما وراء النهر ويعرف بمحمد الحرون وعلي أمه أم ولد.
والعقب من حمزة بن عبيد الله بن الحسين الأصغر: الحسين، أمه أم ولد وولده بالمدائن، وأبو علي عبد الله.
والعقب من محمد الحرون بن حمزة بن عبيد الله: إبراهيم الملقب بسنورابية والعقب من إبراهيم بن محمد الحرون بن حمزة بن عبيد الله بن الحسين الأصغر: الحسين، وعلي، وأحمد. لم يذكر السيد أبو الغنائم أحمد بن إبراهيم بسبب نسابة. أما أحمد بن إبراهيم، فمذكور في سائر الكتب والمشجرات.
стр. 87
والصحيح أن لإبراهيم بن محمد بن حمزة بن عبيد الله بن الحسين الأصغر: الحسين، ومحمد، والمحسن، وأحمد. محمد بن إبراهيم درج.
والعقب من الحسين بن إبراهيم: مهدي بن محمد بن الحسين بن إبرهيم.
والعقب من أحمد بن إبراهيم: زيد، والعزيز، وعلي. ومن أولاد العزيز: علي بن العزيز، وإسماعيل بن محمد بن العزيز.
والعقب من علي بن أحمد بن إبراهيم: محمد بن علي، والمحسن بن علي، وإبراهيم بن علي.
ومن أولاد أحمد بن علي: عبد المطلب بن الحسين بن أحمد بن علي.
نقيب أورجند
هو أبو محمد الداعي بن أبي يعلى حمزة بن علي بن الحسين بن هارون بن محمد البطحاني ابن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن ﵁.
في كتاب نهاية الأعقاب: علي بن الحسين بن محمد بن هارون بن محمد البطحاني. والأصح ما ذكرته.
العقب من محمد البطحاني: القاسم، وعيسى، وإبراهيم، وموسى، وأحمد، وهارون أمهم أم ولد.
والعقب من هارون بن محمد البطحاني: محمد، والحسن، والحسين. وكان الحسين ببلاد الترك، وفي المشجرة الصحيحة العقب من هارون بن محمد البطحاني: الحسين الأصغر، والحسين الأكبر، وعلي، ومحمد.
والعقب من محمد بن هارون: يحيى، وإسحاق، وإسماعيل، وإبراهيم، وزيد، وعلي، وحمزة، وداود. والعقب من الحسين بن هارون بن محمد البطحاني: علي بن الحسين.
والعقب من علي بن الحسين بن هارون: أبو يعلى حمزة.
والعقب من حمزة: الداعي.
والعقب من هارون بن علي بن الحسين بن هارون: أبو القاسم الحسين الفقيه الزاهد بطبرستان.
والعقب من أبي القاسم الحسين الزاهد هذا: محمد وقد درج، وأبو الحسين أحمد عالم متكلم، وأبو طالب يحيى النقيب بطبرستان.
نقيب سرخس
السيد الأجل الأطهر شمس الدين صاحب الفضائل ذو البلاغتين أبو علي محمد بن أبي القاسم بن علي بن عبد الله بن الحسن بن مهدي بن الحسن بن الحسين بن علي بن أحمد بن إسماعيل حالب الحجارة ابن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
عبد الله هو ابن سراهنك. والحسين بن مهدي هو سراهنك.
فهذا القدر ما وجدت من أنساب نقباء سادات ديار الإسلام، وفوق كل ذي علم عليم، قال الله تعالى " وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً " والله الموفق.
فصل
أنساب النسابين من آل رسول الله
صلى الله عليه وآله
نسابة آمل
السيد أبو علي داود بن أحمد بن داود بن علي بن عيسى بن محمد البطحاني ابن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄. وقد تقدم تقرير هذا النسب.
نسابة الري
أبو العباس أحمد بن مانكديم بن علي بن محمد ششديو بن الحسين بن عيسى بن محمد البطحاني.
وأبو الحسين يحيى بن الحسين بن إسماعيل بن زيد بن الحسن بن جعفر بن الحسين بن محمد بن جعفر بن عبد الرحمن الشجري.
والسيد القاضي الصابر الونكي أبو القاسم علي بن محمد بن نصر بن مهدي بن محمد بن علي بن عبد الله بن عيسى بن أحمد بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
وقد رأيته كان جاري في الري، واستفدت منه هذا العلم.
نسابة دمشق
أبو الغنائم محمد بن أحمد بن محمد الأعرج.
والحسن بن علي بن عبيد الله بن أحمد بن علي بن محمد بن إسماعيل الأرقط.
وأبو الغنائم أحمد بن عبد المطلب بن المهلب بن محمد بن يحيى بن إدريس بن إدريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب.
وأبو الغنائم عبد الله بن الحسن بن محمد بن الحسن بن الحسين بن عيسى بن يحيى بن الحسين بن زيد الشهيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
نسابة قائن وتلك النواحي
السيد أبو الغيث أحمد بن محمد بن محمد بن عيسى بن محمد بن محمد بن إبراهيم عجير بن الحسن بن محمد بن سليمان بن داود بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
نسابة مرو
السيد العالم النصبي الحسن بن أحمد بن زيد بن أحمد بن إسماعيل بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن الحسن بن علي العابد بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
وقد قررت تفصيل هذا النسب في نسب السيد الأجل العالم النسابة جمال السادة آدم بن علي الطائفي قبل ذلك.
стр. 88
والعقب من السيد الحسن النصبي في أبي طاهر أحمد، وعلي، وأبي القاسم، وأبي زيد، وأبي طالب، درج أبو طالب.
نسابة أصفهان
السيد أبو محمد يوسف بن القاسم بن عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن موسى الجون.
نسابة همدان
السيد أبو العز عبد العظيم بن الحسن بن علي بن طاهر بن علي بن محمد بن الحسن بن القاسم بن محمد البطحاني.
نسابة استراباد
أبو جعفر محمد بن خليفة جعفر بن علي بن العباس بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الرحمن الشجري.
نسابة مصر
السيد ابن خداع، وهو أبو القاسم الحسين بن جعفر بن الحسين بن جعفر بن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن محمد الأرقط ابن عبد الله الباهر ابن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
ومحمد بن إسماعيل بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الحسن الناصر بن علي بن الحسن بن علي بن عمر الأشرف بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
نسابة بغداد
شيخ الشرف صاحب الصندوق أبو الحسن محمد بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن إبراهيم بن علي بن عبيد الله بن الحسين الأصغر، مصنف كتاب نهاية الأعقاب.
وشيخ الشرف الدينوري أبو حرب محمد بن المحسن بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن الحسن بن الحسين بن الحسن الأفطس.
ومحمد بن عبد الصمد الخطيب الهاشمي النسابة.
نسابة الري
السيد الإمام مجد الدين أبو هاشم المجتبى بن حمزة بن زيد بن مهدي بن حمزة بن محمد بن عبد الله بن علي بن الحسن بن الحسين بن الحسن الأفطس بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
وقد رأيته بالري، وحضرت مجلسه، وكان يدخل علي ويجري بيننا مذاكرة في علم الأنساب في شهور سنة ست وعشرين وخمسمائة، ومن منظومه:
يحقق أنا لا نسر إذا سرى ... خيان ولا يشكو إذا انحل أدبرا
ولكنا بالسيف يحمي حريمنا ... ويجدر مما كان ظلماً ومنكرا
وبيتي رواق العز والمجد والعلى ... ويعقل للقبلى إذا الدم أهذرا
وينظم بين الناس علماً وحكمة ... ومن أكثر الأقوال لا شك أهجرا
وهذه قصيدة طويلة مدح بها السيد الأجل العالم شرف الدين محمد بن المرتضى.
تقرير هذا النسب: العقب من علي بن زين العابدين: الحسن الأفطس فحسب.
والعقب من الحسن الأفطس: زيد كراش، وعلي الخرزي، وعمر برطلة، والحسين الذي غلب واستولى على مكة أيام أبي السرايا، والحسن. أم الحسين جويرية بنت خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب.
والعقب من الحسين بن الحسن الأفطس: الحسن، وعبد الله، وجعفر، وأحمد. أم أحمد زبيرية، ولم يذكر ابن خداع غير الحسن وعبد الله.
والعقب من الحسن بن الحسين بن الحسن الأفطس: أبو جعفر محمد بأرجان. وأبو علي محمد بالباسان، وأبو الحسن علي ولده بالري، وأبو عبد الله الحسن ولده بقم، وإبراهيم.
والعقب من علي بن الحسن بن الحسين بن الحسن الأفطس: طاهر بالدينور، والحسن بالجبل، وأبو جعفر محمد الأصغر بتفليس، وأبو العباس أحمد بالدينور أيضاً، وحمزة، وأبو الفضل عبيد الله، وأبو الحسن عبد الله، وأبو طاهر، وجعفر.
قال السيد أبو الغنائم: لجميعهم أعقاب متصلة.
والعقب من طاهر بن علي بن الحسن بن الحسين بن الحسن الأفطس: الحسين، ومحمد، وعلي، وأحمد.
والعقب من أبي الحسن عبد الله بن علي بن الحسن بن الحسين بن الحسن الأفطس: أبو عبد الله جعفر، وأبو القاسم، وأبو طالب، وأبو الحسن الأزرق، وأبو طاهر محمد.
والعقب من أبي طاهر محمد بن عبد الله بن علي بن الحسن بن الحسين بن الحسن الأفطس: صالح، وحمزة، أمهما سكينة علوية.
ومن أولاد أبي طاهر محمد: السيد العالم مجد الدين المجتبى ﵀.
نسابة نيسابور
وفي هذا الفصل طرف من أنساب سادات بيهق كثرهم الله وأطال بقاءهم.
السيد الإمام الزاهد أبو عبد الله الحسين بن علي بن الداعي بن زيد بن حمزة بن علي بن عبيد الله بن الحسن السيلق ابن علي بن محمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
стр. 89
تقير هذا النسب: العقب من جعفر بن الحسن بن الحسن ﵁: الحسن بن جعفر، وأم جعفر. وقيل: أم الحسن بنت جعفر زوجة سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس. وإبراهيم بن جعفر.
والعقب من الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن: محمد، وأم الحسن، وعبد الله، وإبراهيم، وجعفر أولاد الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن ﵁.
والعقب من محمد بن الحسن بن جعفر: علي، وعائشة.
والعقب من علي بن محمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن ﵁: محمد، والحسن السيلق، وأحمد، وفاطمة.
والعقب من الحسن السيلق ابن علي بن محمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن ﵁: أبو الفضل عبيد الله، وأبو الحسن علي، وأبو القاسم عيسى، وأبو جعفر محمد.
وقال أبو نصر البخاري: له أيضاً أبو الحسن محمد، وأبو الفضل محمد، ن والحسن، والحسين، وجعفر.
والعقب من عبيد الله بن الحسن السيلق: أبو الحسن علي بنيشابور، وأبو محمد جعفر، وعبد الله، وأبو جعفر محمد، وأبو الحسين أحمد.
والعقب من علي بن عبيد الله بن الحسن السيلق: أبو القاسم حمزة، وأبو طالب خرج إلى بخارا.
والعقب من حمزة بن علي بن عبيد الله بن الحسن السيلق: يحيى، وأبو محمد، وأبو الحسين الداعي الملقب بميركا وأبو عبد الله الحسين أولاد حمزة بن علي وهم بنيشابور.
وقال السيد أبو الغنائم: لهم أولاد بنيشابور.
ومن أولاد الداعي السيد علي والد هذا السيد النسابة، والسيد أحمد بن الداعي، وزيد، وأبو تغلب، وأميرك، وأبو طالب وغيرهم.
وقد رأيت السيد أحمد بن الداعي وله أعقاب كثيرة وأولاد وعقب ببيهق في شهور سنة تسع وخمسمائة.
ومات ابن أخيه السيد الإمام النسابة أبو عبد الله الزاهد في سنة خمس عشرة وخمسمائة.
والعقب من السيد الزاهد شيخ العترة أحمد بن الداعي بن زيد بن حمزة بن علي بن عبيد الله بن الحسن السيلق ببيهق: السيد علي شيرزاد، والسيد حمزة والسيد حسن المعروف بأمير سيد.
والعقب من السيد علي شيرزاد: السيد زيد بن علي شيرزاد.
وأمهم دردانة علوية.
والعقب من السيد زيد بن علي بن السيد الزاهد أحمد: علي، وأبو القاسم وبنت اسمها نوراستي أولاد زيد بن علي بن السيد الزاهد أحمد بن الداعي.
والعقب من السيد حسن بن السيد الزاهد أحمد: أبو المعالي، ومحم، لا أعرف لأبي المعالي عقباً، أمهما عامية، ومحمد كان يسكن قرية جنيد من بيهق، وتوفي محمد في شهورسنة ثلاث وخمسين وخمسمائة.
والعقب من السيد محمد هذا: السيد أحمد بن محمد بن الحسن بن الزاهد بن الداعي، وأميرك، وحمزة. وللسيد أحمد ابن صغير اسمه الحسن، وله شرف شاه.
والعقب من أميرك بن محمد بن الأمير السيد حسن: من السيد الزاهد ناصر، والحسن.
وقريب من هذا النسب العقب من سيدك، وهو: أبو القاسم بن أبي الفتوح بن أميرك بن زيد بن حمزة بن علي بن عبيد الله بن الحسن السيلق: السيد الحسن المقيم بنيشابور.
والعقب من السيد الحسن: السيد علي.
والسيد الزاهد الورع ناصر بن أبي القاسم بن أبي الفتوح بن أميرك بن زيد بن حمزة بن علي بن عبيد الله بن الحسن السيلق بن علي بن محمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
وهذا السيد كان بنيشابور في جوار المشهد الذي نحر كلاباد، وكان ينسخ السيور ويأكل من كسب يده، فانتقل إلى سانزوار، وهو الآن مقيم بها، وقد رأيت والده وجده.
والعقب من السيد ناصر ابنة اسمها ماه ستي.
وقريب من هذا النسب نسب سيدك سلطان، كان هذا السيد علوياً ناصحاً مشفقاً على أقاربه، متكفلاً لمصالح الناس، وهو: السيد عين الدين أبو علي الحسين بن أميرك بن زيد بن حمزة بن علي بن عبيد الله بن الحسن السيلق بن علي بن محمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
والعقب منه للسيد محمد، والأمير السيد أحمد. أم السيد محمد علوية، وأم السيد أحمد المعروف بالأمير السيد من بنات أمراء بيهق.
وادعى واحد يقال له: محمد كانو أنه ولد السيد عين الدين سيدك ﵀ فنفاه وحضر دار البعانة والتمس حلق شعره، فمات ذلك المسبى إليه ولا عقب له.
من السيد محمد بن سيدك بنات، وكان يسكن بنيشابور.
стр. 90
والعقب من الأمير السيد أحمد: السيد علي أمه السيدة عزيزي بنت السيد علي بن الحسينك وللسيد علي بن أحمد عقب.
والعقب من السيد أميرك بن زيد بن حمزة أيضاً: السيد علي مات بمشهد ولا ابن له، والسيد أبو الفتوح بن أميرك الذي تقدم ذكره، والسيد أبو محمدك.
والعقب من السيد أبي محمدك، وهو أخ السيد عين الدين الحسين بن أميرك، وكان مقيماً بقرية أقجنك: في السيد أبي المعالي، والسيد أبي الحسن. مات أبو الحسن والعقب منه في علي. ولأبي المعالي أيضاً عقب.
ثم كان النسابة بعد السيد أبي عبد الله ﵀ السيد الإمام جعفر الموسوي، وهو: السيد الإمام نسابة المشرق أبو جعفر محمد بن علي بن هارون بن محمد بن هارون بن محمد بن جعفر بن محمد بن أحمد بن هارون بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
وقتل في شوال سنة ثمان وأربعين وخمسمائة في الجامع المبيعي، قتله الغزو، له كتب كثيرة تفرقت بعده ولم ير منها أثر.
وذكر الحاكم أبو عبد الله الحاتفظ بنيشابور في الزمن الماضي السيد المحدث النسابة أبو جعفر محمد بن جعفر بن هارون بن موسى بن جعفر ﵄، وذكر له أشعار وروى عنه الأحاديث.
تقرير نسب نسابة المشرق أبو جعفر الموسوي: إن العقب من هارون بن موسى بن جعفر الصادق ﵄ فهو في موسى، ومحمد، وإبراهيم، وأحمد.
أم هارون بن موسى ﵁ أم ولد يدعى أم إسماعيل.
والعقب من أحمد بن هارون بن موسى بن جعفر ﵄ في علي، وهارون، وجعفر، وموسى، والحسن، وأحمد، ومحمد.
والعقب من محمد بن أحمد بن هارون: أبو محمد الحسن، وجعفر الدقاق بالري، وموسى، وإسماعيل بقم، وأحمد.
والعقب من جعفر الدقاق: أبو الحسن علي الجندي بنيشابور درج ولم يعقب.
ومن أبي جعفر محمد الجندي بن جعفر بن محمد بن أحمد بن هارون بن موسى ﵁: أبو عبد الله هارون، وأبو القاسم إبراهيم، وأبو طالب أحمد. وأم أبي عبد الله هارون أم ولد. إلى ها هنا مذكور في الكتب والمشجرات.
وقد رأيت السيد علي بن هارون بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون كان شيخاً مسناً عاجزاً عن الحركة. والسيد الإمام أبي جعفر عقب من الذكور.
نسابة بيهق من نواحي نيشابور
كان في الزمن الماضي نسابة بيهق السيد أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد ابن ظفر بن محمد بن أحمد زبارة ابن محمد بن عبد الله المفقود بن الحسن المكفوف بن الحسن الأفطس بن علي الأصغر بن زين العابدين علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب ﵃.
وتقدم تقرير هذا النسب الشريف على مبلغ الإمكان.
وبعده سيد الإمام الرئيس شمس الدين جمال السادة نسابة خراسان أبو الحسن علي بن السيد نقي بن المطهر بن الحسن بن المهدي بن الحسن بن الحسين بن علي بن أحمد بن علي بن إسماعيل حالب الحجارة ابن الحسن بن زيد بن الحسن بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵄.
تقرير هذا النسب الشريف الذي فيه العقب والبقية: العقب من زيد بن الحسن الملقب الشيخ المعقب المسن، وهو أسن من الحسن بن الحسن الملقب بالمثنى والمقدم من طريق السن والفضل، كما قال النبي صلى الله عليه وآله: أبوكم أكبركم سناً: رجل واحد، وهو الحسن بن زيد.
والعقب من الحسن بن زيد: في محمد وقد انقرض عقبه، والقاسم، وعلي، وإبراهيم، وزيد، وعبد الله، وإسماعيل حالب الحجارة، وإسحاق.
وكان إسماعيل من أهل الفضل والخير، يصوم يوماً ويفطر يوماً، ويروى عنه الأحاديث.
واختلف النسابون في لقبه، فقال قوم: حالب الحجارة، لقب بذلك لقوته وشدته.
وقيل: لأنه يكسب المال الحلال من حيث لا يتوقع.
وقيل: لأنه يشتار العسل الذي يتولد من الحجر وينفق منه، ومن العسل نوع يتولد من الحجر ويذوب على وجه الأرض الشمع إن لم يجد من يشاره.
وقيل: جالب الحجارة. وسمعت أيضاً بالجيم واللام، ولا أدري وجهه من طريق مكتوب، إلا أني سمعت السيد النسابة الونكي بالري أنه قال: كان إسماعيل يحمل الحجار من الجبال ويبني بها المساجد والقناطر بيده، فقيل له: جالب الحجارة بالجيم، وما رأيت ذلك مكتوباً في أصل، والله أعلم.
стр. 91
أم زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄ بشرى بنت أبي مسعود بن عقبة بن عمر بن ثعلبة. وقال محمد بن بشر الشاعر في زيد بن الحسن ﵁:
إذا نزل ابن المصطفى بطن بلغمة ... نفى حدها واحضر بالبيت رعودها
وزيد ربيع الناس في كل شتوة ... إذا خلفت أناها ورعودها
وقالت زوجة عبد الله بن وهب لزجها: اشتر لي مثل برد زيد بن الحسن، فقال عبد الله بن وهب:
تحلفي إيراد زيد وشبهها ... ولست يباع لذي السوق تاجر
رأيت شرفاً أوفت به نهره العلى ... أوشح أرحام النساء الجزائر
وتوفي زيد بن الحسن وهو ابن تسعين سنة وقال قدامة بن موسى الجمحي يرثي زيد بن الحسن ﵁:
فإن يك زيد وارت الأرض شخصه ... فقد بان معروف هناك وجود
وإن يك أمسى رهن رمس فقد نرى ... به وهو محمود الفعال فقيد
وليس بقوال وقد حط رحله ... لملتمس المعروف أين نريد
أما الحسن بن زيد، فكان والي المدينة، وكان عالماً فاضلاً، وقال السائب السدوسي يمدح الحسن بن زيد:
إذا حل أطراف العاثر لم يزل ... إليه وفود من قريش ذو فضل
يحنون نسام العسات ما حدا ... هو الفرع ومنها والدوامه في الأصل
وما كان زيد في السنن إذا اعترت ... ومال هرام المال في الحجرة الأول
وقيل: مات زيد بن الحسن وعليه أربعة آلاف دينار دين، فحلف الحسن بن زيد أن لا يظل رأسه سقف بيت إلا سقف مسجد حتى يقضي دين أبيه. وله كرامات وأدعية مستجابة. ولزم المنذر بن عبد الله الخراهى في دين، فكتب إلى الحسن بن زيد هذا:
يابن بنت النبي وابن علي ... أنت أنت المحير من ذا الزمان
ألح ليس بناج منه من لا ... يحيره الحيايفان من ديون
فأخذ بيد الشيخ من بن الثوبان فجزاه خيراً وقضى دينه.
والعقب من إسماعيل حالب الحجارة: في محمد، وحمادة وأمهما فاطمة بنت عبد الله بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃ وقد قلت في ورع إسماعيل وقوته وشدته وسداده بعض ما رأيت.
والعقب من حالب الحجارة إسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄: محمد، وعلي.
قال ابن خداع: ولإسماعيل أيضاً أحمد، يقال لمحمد: الأكشف، ولعلي: الزانكي وزانك اسم بلدة، وأحمد عقبه بسمرقند.
أم محمد بن إسماعيل بن الحسن بن زيد فاطمة بنت عبد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
محمد بن إسماعيل حسني من الأب حسيني من الأم. وأم علي أم ولد.
والعقب من إسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن ﵁: أحمد، وإسماعيل.
والعقب من علي الزانكي ابن إسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄: إسماعيل، والقاسم، وأحمد الأفقم، ومحمد، والحسن، والحسين.
أم إسماعيل والقاسم وأحمد أم ولد تدعى نرصيد وفي شجرة الأنساب أمهم جعفرية وأم محمد أم ولد تدعى علية وبها تعرف.
والنقيب المقدم في الري وهو من أولاد القاسم، وهو زيد مانكديم بن محمد الرئيس بالري ابن الحسين النقيب ابن القاسم بن علي بن القاسم بن علي بن إسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
وقال السيد أبو الغنائم: وقد رأيته في آخر عهده مكفوفاً في سنة سبع عشر وأربعمائة.
والعقب من مانكديم زيد النقيب: أبو البركات محمد، وأبو الحسين عيسى، وأبو سليمان يحيى، وأبو أحمد داود.
والعقب من أبي البركات محمد بن زيد مانكديم بن محمد بن الحسين بن القاسم بن علي بن القاسم بن علي بن إسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄: أبو محمد ناصر، والحسن، والحسين، وأبو الفضل عبد الله.
والعقب من أحمد بن علي بن إسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄: من علي بن أحمد فحسب.
والعقب من علي بن أحمد بن علي بن إسماعيل بن الحسن بن زيد: عبد الله، وأحمد، والحسين خليفة.
والعقب من الحسين بن علي بن أحمد بن علي بن إسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄: مهدي بن الحسن.
стр. 92
والعقب من مهدي بن الحسن بن الحسين بن علي بن أحمد بن إسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄: عبد العظيم، والحسن سراهنك، والحسين ميركا، وأحمد سيدي، أمهم بنت أبي الحسن السيلقي.
والعقب من سراهنك الحسن بن مهدي بن الحسن بن الحسين بن علي بن أحمد بن علي بن إسماعيل حالب الحجارة: علي بن الحسن، وسيلقي، وأبو محمد المطهر، ومانكديم، وعزيز أمهم عامية وبنات، بنت منهن أم السيد حسينك جدة السيد علي بن الحسينك.
وكان السيد سراهنك شيخاً معمراً محترماً، رآه السيد أبو الغنائم في نيشابور وكتب أسامي أولاده. ومن زيد بن الحسن سراهنك مسطور في كتاب أبي الغنائم.
والعقب من السيد أبي محمد المطهر بن الحسن سراهنك: السيد النقي، والسيد الإمام شرف القضاة والسادة ناصح الدين.
والعقب من السيد النقي الحسن بن المطهر بن الحسن سراهنك: رضي الدين زيد، وشمس الدين علي النسابة، والسيد الرئيس محمد، وصفية، ونازنين.
توفي السيد النقي في سنة سبع وخمسمائة وقبره على درب سانزوار على جانب الغربي.
والعقب من رضي الدين زيد: السيد العالم الزاهد كمال الدين يحيى، والسيد علاء الدين علاء السادة الحسين، أمهم علوية بنت السيد الرئيس أبي عبد الله الزبارة، وتوفي رضي الدين زيد في سنة ثمان وأربعين وخمسمائة.
والعقب من السيد يحيى: السيد محمد، ولد في يوم السبت الثامن من ربيع الآخر سنة خمسين وخمسمائة، وبنات، أمهم بنت الفقيه محمد بن أبي القاسم التديلي، وهم من أولاد تديل بن علي ورقاء الخزاعي، ونسبهم معروف، ومنهم الأئمة والقضاة والحكام والزهاد والأزكياء.
والسيد الحسن بن زيد مات ليلة الخميس الثامن عشر من شعبان سنة تسع وأربعين وخمسمائة، ولم يبق منه عقب. والعقب من علاء السادة الحسين.
والعقب من السيد الرئيس الإمام نسابة خراسان شمس الدين علي بن الحسن بن المطهر بن الحسن سراهنك: الحسن الأكبر، وحسام الدين الحسين، أمهما زهراء بنت السيد الإمام محمد بن مانكديم، والحسن الصغير.
ومن العجائب التي لم يوجد مثل ذلك في الأنساب أن شمس الدين اسمه علي، وابنه الأكبر الحسن بن علي، وابنه الأوسط الحسين بن علي، وأمهما الزهراء، وجدتهما خديجة وصهر شمس الدين محمد. وهذا نادر لم يوجد في الأنساب مثل ذلك، إلا في عهد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵁.
ومات السيد الحسن في شهور سنة ثمان وأربعين وخمسمائة في الوباء العام الذي كان بناحية بيهق.
والعقب من الحسن الأكبر بن شمس الدين: في محمد وبنات، أمهم علوية وهي ستي خاتونك بنت الأمير السيد أبي البركات محمد بن الحسين بن أبي عبد الله الجوزي النيشابوري.
والعقب من السيد حسام الدين الحسين في ولده محمد، أمه بنت السيد الإمام علي بن الفضل بن أبي طاهر الأصغر وبنت، أمها أم أولاد أخيه. ومات السيد الرئيس حسام الدين في حدود سانزوار في شهور سنة أربع وخمسين وخمسمائة.
والعقب من السيد محمد بن السيد النقي الحسن بن المطهر بن الحسن سراهنك: الأمير السيد الرئيس فخر الدين الحسن وبنات، أمهم علوية وهي ستي حرة الزاهدة والعفيفة بنت السيد السعيد الناصح الدين الحسين بن المطهر بن الحسن سراهنك.
والعقب من الرئيس فخر الدين لحسن بن مهدي بن الحسن بن المطهر بن الحسن سراهنك: أبو القاسم المطهر، أمه بنت السيد الإمام الرئيس بدر الدين علي بن الحسين بن المطهر. وأم أولاد السيد النقي الحسن بن المطهر بن الحسن سراهنك بنت الشيخ الزكي الحسين الورادي.
والعقب من السيد الإمام ناصح الدين شرف القضاة والعترة الحسين بن المطهر: في الأمير السيد الرئيس الإمام الزاهد الحاجي بدر الدين ظهير الإسلام سيد الحاج والحرمين علي، والسيدة الزاهدة العفيفة حرة، أمهما بنت الشيخ الحسين بن أبي الحسين بن أبي الحسن المستوفي المويلي.
وولد الأمير السيد الإمام الرئيس الزاهد الحاجي بدر الدين علي في شعبان سنة ثمان وثمانين وأربعمائة، ومات والده بالري في سنة أربع وتسعين وأربعمائة، ومات بدر الدين علي فجأة في محرم سنة تسع وخمسين وخمسمائة.
والعقب من السيد الإمام الرئيس الزاهد الحاجي بدر الدين: في السيد الشهيد تاج الدين الحسين، وبنت في حبالة فخر الدين الحسن بن محمد بن الحسن بن المطهر.
стр. 93
وقتل السيد تاج الدين الحسين ﵀ وغفر له في يوم الأحد التاسع عشر من شوال سنة اثنا وخمسين وخمسمائة، أمه وأم أخيه علوية بنت السيد أميرك بن مانكديم بن زيد بن الداعي السيلقي، قتله أصحاب طرس في المعركة.
والعقب من السيد الشهيد تاج الدين الحسين في بنات أمهم عامية بنت زيد الدهاقين الحسين بن إبراهيم.
نسابة خوارزم
هو السيد ناصر بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن إسماعيل حالب الحجارة ابن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
فصل
أنساب السادة بناحية بيهق
في خدمة السيد الأجل العالم الكبير المرتضى عماد الدولة والدين،، جلال الإسلام والمسلمين، ملك الطالبية في العالمين، حرس الله علوه، وكثر الله أعدادهمن ووفقهم لطاعته، من سادات بيهق، ومن سادات نيشابور، وسادات مازندران وسائر البلاد، حرسهم الله تعالى ووفقهم لطاعته.
وهذا فصل يطلب فيه مفردات الأنساب، وهو الفصل الأخير من هذا المجلد.
نسب الأمير السيد الأجل الرئيس تاج الدين جمال الإسلام الحسن بن الحسين بن مهدي الحسيني، هو تاج الدين الحسن بن الحسين بن مهدي بن عزيز النسابة إسماعيل بن المطهر بن محمد بن عيسى بن محمد بن جعفر بن علي بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
وهو البطن الخامس عشر من أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵁. والرابع عشر من الحسين بن علي ﵄، والثالث عشر من زين العابدين ﵁.
تقرير هذا النسب: ومن خصائص هذا النسب أني رأيت السيد الحسين، ورأيت السيد مهدي بن إسماعيل. والسيد الإمام الرئيس النسابة شمس الدين علي رأى السيد إسماعيل بن المطهر، وإلى المطهر مذكور على الترتيب في المشجرات وكتاب السيد أبي الغنائم.
والعقب من ولد الحسين الأصغر بن زين العابدين ﵁ في عبد الله، وعبيد الله، وعلي، وآمنة الكبرى، ومحمد، والحسن، وسليمان، ويحيى.
والعقب من علي بن الحسين الأصغر بن زين العابدين ﵁ في محمد، وكان عالماً زاهداً لزم بيته وانقطع عن الناس، وأحمد، وعيسى، وموسى، وفاطمة، وكلثوم، أمهم زينب بنت عون بن عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب.
والعقب من عيسى بن علي بن الحسين الأصغر بن زين العابدين ﵁: جعفر، وأحمد الكوكبي، وطاهر، ومحمد لا عقب لهما.
والعقب من جعفر بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر: في أبي علي محمد، وابي القاسم الحسين، وعيسى، وأبي هاشم محمد، وأبي العباس محمد، وأبي عبد الله محمد، وأبي القاسم محمد الملقب بكرش وأبي الحسن الملقب بالمضيرة.
والعقب من أبي الحسن محمد الملقب بالمضيرة: الحسن، والحسين، وجعفر، وعيسى.
والعقب من عيسى بن محمد بن جعفر بن عيسى بن علي بن الحسين بن زين العابدين ﵁: في أبي عبد الله محمد بن عيسى، والحسين بن عيسى، ومحمد بن عيسى الملقب بالقمي توفي بنيشابور.
والعقب من محمد بن عيسى بن محمد بن جعفر بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر: في أبي طاهر المطهر، وأبي القاسم حمزة، وأبي يعلى علي، وأبي محمد جعفر الملقب بأميرك وابي إبراهيم إسماعيل.
والعقب من أبي محمد جعفر بن محمد بن عيسى: في أبي إبراهيم الحسن، وأبي عبد الله محمد.
والعقب من أبي إبراهيم إسماعيل بن محمد بن عيسى في أبي محمد الداعي، وأبي طالب المحسن، وأبي عبد الله الحسين، وأبي الحسن علي، وأبي محمد عزيزي.
والعقب من أبي عبد الله الحسين بن إسماعيل بن محمد بن عيسى: السيد الأجل الداعي نقيب اسبيجاب، والسيد الأجل الفضل نقيب مرغينان.
والعقب من السيد أبي طاهر المطهر بن محمد بن عيسى: أبو القاسم عيسى، وأبو زيد مهدي، وأبو إبراهيم إسماعيل الملقب بالعزيز وطاهر، وفاطمة، ونيازي.
والعقب من السيد أبي إبراهيم إسماعيل العزيز بن المطهر بن محمد بن عيسى بن محمد بن جعفر بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃: في السيد مرزوق الدين أبي زيد مهدي كني عمه وسميه وقد رأيته، وتوفي هذا السيد في شهور سنة اثنا وعشرين وخمسمائة.
стр. 94
والعقب من السيد أبي زيد مهدي بن أبي إبراهيم إسماعيل العزيز بن المطهر بن محمد بن عيسى: في السيد علاء الدين الحسين بن مهدي، والسيدة عزيزي، كانت عزيزي عند السيد زيد بن مانكديم بن زيد بن داعي السيلقي.
ومات السيد علاء الدين الحسين بن مهدي رحمهما الله في رجب سنة خمسين وخمسمائة، أمه علوية ستي فاطمة بنت نيازي بن زيد بن داعي العلوي، نيازي بنت محمد بن عيسى بن محمد مضيرة بن جعفر بن عيسى بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
والعقب من السيد علاء الدين الحسين في السيد تاج الدين الحسن، وشهاب الدين علي، ونبات، أمهم علوية بنت السيد علي بن أبي طاهر المقري.
والعقب من السيد الإمام الرئيس شهاب الدين أبي الحسن علي: أبو الحسين، ومحمد أمهما علوية بنت السيد الإمام تاج الدين يحيى بن محمد بن علي بن الحسين الحسيني.
نسب السيد كمال الدين سيدك
وقريب إلى هذا النسب نسب السيد الرئيس كمال الدين سيدك، وهو أبو القاسم المطهر بن علي بن أبي طاهر المطهر بن طاهر بن المطهر بن محمد بن عيسى بن محمد مضيرة بن جعفر بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر بن زين العابدين ﵁.
وذكرت إلى العقب من السيد أبي طاهر المطهر بن محمد بن عيسى بن عيسى بن محمد مضيرة: في أبي القاسم عيسى، وأبي زيد مهدي، وأبي إبراهيم إسماعيل الملقب بالعزيز، وطاهر.
فالآن أقول: العقب من طاهر بن المطهر في أبي طاهر المطهر والفضل.
والعقب من أبي طاهر المطهر بن طاهر في السيد علي، والسيد محمد. لا عقب للسيد محمد من الذكور، وكان السيد علي وأخوه يقرءآن القرآن بالألحان، فيقال لهما: ابنا طاهر المقري.
والعقب من السيد علي بن أبي طاهر المطهر بن طاهر المطهر بن محمد بن عيسى بن محمد مضيرة: في كمال الدين سيدك أبي القاسم المطهر بن علي بن أبي طاهر في بدر بن أحمد فهما أم تاج الدين الحسن، والأخرى أم السيد الإمام فخر الدين الحسين، والسيد بدر الدين علي، وحمزة درج، وبنتان إحداهما عند تاج الدين الحسن بن الحسين بن المهدي.
والرئيس السيد أبو طاهر هو أصغر أولاد كمال الدين سيدك.
والعقب من السيد جمال الدين محمد في ... ومن الأمير السيد الزاهد فخر الدين الحسين في ... ومن السيد بدر الدين علي في ... .
والعقب من الفضل بن طاهر بن المطهر بن محمد بن عيسى بن محمد مضيرة: في السيد الإمام علي بن الفضل بن طاهر، وكان مقيماً بطخارستان وحدود بلخ، وبها أدركته الميتة، ومسعود.
والعقب من السيد الإمام علي بن الفضل بن طاهر بن المطهر بن محمد بن عيسى السيد الإمام الزاهد مجد الدين أفضل السادة ذو النسابين أبو البركات، الذي ذكرته في كتاب درة وشاح دمية القصر من تصنيفي وقلت فيه: هو من فضلاء السادات الزمان، وله طبع في الفارسي والعربي وقاد، وقد أخذ الأدب بازمله، وأحاط بمفصله ومجمله، ثم زين حدائق السيادة بأزهار الزهادة والعبادة، ودعاه طلب رضوان الله إلى نفض يده عن غبار انشاء الأبيات والأشعار، والإقبال على عمارة دار الآخرة، فإنها نعم عقبى الدار.
هذه الألفاظ مذكورة في كتاب درة وشاح دمية القصر من تصنيفي، وأوردت من أشعاره ما هي فصوص بخواتيم ذلك التصنيف لا بل أرواح أشباح ذلك التأليف، منها:
اشمس وأصحابي قد أرخت ... قناعا وما أشرقت ابليها شعاعاً
هذا بيت شعر يساوي بيت نثر
وكان هواي مقسوماً بحكمي ... فأصبح في نشاطها مشاعاً
سدكت بها وخوط العيش لدن ... بحمد الله يرتفع ارتفاعا
وكان الشمل مجتمعاً ويأبى ... النوى أن لا يرفق لي اجتماعا
وكنت إذا استطار شرار كأس ... أقول لها وقد طارت شعاعا
خذي الحمراء يا بيضاء عني ... دعي الصفراء إن لها رداعا
نعم ما جمع في هذا البيت بين خذي ودعي، والحمراء والبيضاء والصفراء.
خذي الياقوت ياقوتي ورندى ... فواقعها بلؤلؤك انقباعا
قوله خذي الياقوت ياقوتي هو النوع الثالث من التجنيس، والجمع بين الياقوت واللؤلؤ نوع من الصنعة، لا يخفى على صيارفة الكلام.
أما ترين كيف يلوك شلوى ... كلاب العدل لا زالت حباعا
стр. 95
كقول القائل الجزع الذي لم يثقب، وهذا نوع من محاسن الشعر مذكور في كتاب أزهار الأشجار الأشعار من تصنيفي
أعاذلتني دونني إن خرقي ... قد امتنعت مرافعة اتساعا
نعم ما ألم بمعنى المصراع الذي يتمثل به وهو اتسع الحرق على الراقع.
وأنت كذلك دع بأسعد نصحي ... فكم يحل محامته الشكاعا
ولو ذات المنون إلي شبر ... أتيت إلى نجاد السيف باعا
نعم ما أفنه بما أنزل الله على موسى ﵇ من تقرب إلي شبراً تقربت إليه باعاًن ومن أتاني يمشي أتيته هرولة، وله من قصيدة يمدح فيها السيد الأجل الكبير العالم المرتضى عماد الدولة والدين أدام الله علوه:
هي الهمة الكبرى العمادية التي ... بأنفاسها يحيى العظام الرمائم
نفوس زكيات قلوب عواطف ... طباع سليمات أكف خضارم
نعم ما جمع بين النفوس والقلوب والطباع، وهذه غاية في جودة الشعر.
سيوف وفي ليل العجاج كواكب ... وتاح وفي سلخ الدلاص أراقم
وفيك بقايا للمكارم فابقها ... بقيت وهل بيعتك إلا المكارم
أقول لأبيض صفائهم ... نحروا حقان العفاة سواجم
نواع الإخوان الصفا نواعب ... دواع لأسباب الفراق دواعم
ثيابكم رف الحمول وخيركم ... عقيلة أرحى وأنتم نعائم
قوله وأنتم نعائم كلام في غاية الجودة استعارة لطيفة، يعني: لا يحصل منكم خير، كما قيل: إن النعامة لا يطير ولا يحمل، وقيل: مثل النعامة لا يحمل ولم يطر.
أنا الصخرة الصماء من آل هاشم ... تفاخر في بطحاؤها المراسم
سلمت عماد الدين وابن حلاله ... وحسبي لو أنطفت أنك سالم
ومن أقاربهم أبو البركات بن أبي المعالي علي بن الفضل بن طاهر بن المطهر، وأبو البركات بن أبي الفتوح علي بن الفضل بن طاهر، ومحمد بن مسعود بن الفضل بن طاهر بن المطهر، ومحمد بن الحسين بن طاهر، وإبراهيم بن علي بن طاهر، وأبو القاسم، وأبو الفضل، وأبو طالب بن أبي جعفر بن المطهر بن محمد.
الأمير السيد أبو البركات محمد بن السيد الإمام الحسين بن السيد الإمام أبي عبد الله علي بن السيد الإمام أبي البركات محمد بن الحسين بن أبي الحسن علي بن محمد بن جعفر بن محمد جور بن الحسين بن علي الحارض بن محمد الديباج بن جعفر بن محمد الصادق ﵄.
ومن أقاربهم الرئيس الإمام أبو الحسن محمد بن الرئيس أبي البركات علي بن أبي عبد الله الحسين بن جعفر بن محمد جور، وكان أبو البركات مذكوراً مشهوراً.
مات السيد الإمام الحسين بن السيد الإمام أبي عبد الله الجواري في سنة أربع عشر وخمسمائة، ولا عقب له إلا الأمير السيد أبي البركات محمد وأم السيد أبي البركات محمد سيدة جليلة بنت السيد أبي المعالي أحمد بن طاهر الذي تقدم ذكره.
ومات السيد أبي البركات محمد في شهور سنة خمس وعشرين، وخمسمائة بنيشابور، وقبره في مدار في سكة الكرماتين.
والعقب من السيد الأمير أبي البركات محمد بن السيد الإمام الحسين: في أبي المعالي أحمد، وسيدة خاتون، وسيدة سارة، وأمهم تاج ستي علوية بنت السيد الإمام أبي الفضل طاهرك الذي تقدم ذكره.
نسب الأمير تاج الدين رئيس هراة السيد الرئيس الأجل تاج الدين مؤيد الإسلام أبو القاسم محمد بن الحسين بن إسماعيل بن جعفر بن أحمد بن جعفر بن القاسم بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃ وله أولاد وأعقاب بهراة.
فصل
في مدائن مائة نفر من الأفاطسة من أولاد علي بن علي الأفطس، مقدمهم نائب نقيب النقباء الطاهر، وهو أبو منصور علي بن أبي فراس أحمد بن ... علي بن علي الأفطس.
دخل علينا رجل وأملى نسبه في ذي الحجة سنة سبع وأربعين وخمسمائة وقال: أنا أبو جعفر بن حبس بن حاه بن محمد بن أبي العباس بن أبي زيد إسماعيل بن القاسم بن أحمد الأفقم بن إسماعيل حالب الحجارة ابن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
فصل
стр. 96
حضر علوي متقي وقال: أنا ساكن في محلة الري، وأنا إبراهيم بن علي بن محمد عربي نزيل الكوفة ابن أحمد نزيل الحائر وهو كربلاء ابن محمد بن الحسين نزيل الكوفة يعرف بحرة ابن إبراهيم الثاني ابن إبراهيم بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق ﵄.
وقيل: حصل له التعريف من شرف الدولة والدين، ملك الأكابر والنقباء محمد بن علي المرتضى في شهور سنة أربع وأربعين وخمسمائة، وكتب سيد الإمام نسابة المشرق أبو جعفر الموسوي على هذه الشجرة: عرض علي هذا النسب فعرضته بالأصول الصحيحة فوجدته كما هو لا شك فيه، كتبه أبو جعفر محمد بن علي بن هارون بن محمد الموسوي بخطه في صفر سنة ثمان وأربعين وخمسمائة.
السيد أحمد بن طاهر بن الحسين بن أحمد بن محمد بن القاسم بن حمزة بن موسى بن جعفر الصادق ﵄.
أنساب السادات النيسابوريين من آل زبارة
من أولاد السيد أبي الحسين محمد بن الحسين جوهرك بن محمد بن أبي محمد يحيى بن أحمد زبارة بن محمد بن عبد الله المفقود ابن الحسن المكفوف ابن الحسن الأفطس بن علي الأصغر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
العقب من أبي الحسين محمد بن الحسين جوهرك: في أبي عبد الله الحسين بن محمد، وقد رأيته. وابي علي الحسن بن محمد، وأبي البركات محمد بن محمد بن محمد بن الحسين، وأبي منصور يحيى بن أبي الحسين محمد.
العقب من السيد أبي عبد الله الحسين بن أبي الحسين محمد بن الحسين جوهرك زبارة: في أبي الفتوح محمد، وحمزة، وأبي الحسين، والسيد علي الزبارة، وأبي طالب جامع، وأبي المعالي، والرضي، والحسن، وأبي إبراهيم جعفر، وأبي محمد يحيى القاضي، وفاطمة، ولطيفة، ونازنين. أم أبي الفتوح وأبي طالب علوية داودية بماروسك، وأم حمزة علوية موسوية.
العقب من السيد أبي الفتوح محمد: في السيد الإمام عز الدين شرف شاه وله محمد، وفي أبي الغنائم وله علي، ومؤيد درج، ومحمد الملقب بطاووس مات في رمضان سنة ثمان وخمسين وخمسمائة وله أبو الفتوح، وسيتان زهراء.
والعقب من حمزة في أبي عبيد الله الحسين، وكريمة، وفاطمة.
والعقب من أبي الحسين في بنت.
والعقب من السيد علي بن أبي عبد الله الحسين بن أبي الحسين جوهرك الزبارة وهو في الاحياء: أبو الحسن علي، وأبو جعفر محمد، ويحيى، وأبو تراب علي وبنتان.
والعقب من أبي الحسن علي بن علي بن أبي عبد الله: أبو البركات، ومحمد، وفاطمة، وأمير سيد محمد.
والعقب من أبي المعالي هو العزيز وبنت.
والعقب من أبي طالب جامع: السيد أبو شجاع محمد، وله أبو طالب علي.
والعقب من الرضي: أبو البركات محمد، وعرب شاه.
والعقب من الحسن بن أبي عبد الله الحسين بن الحسين: محمد وبنت.
والعقب من أبي إبراهيم بن أبي عبد الله: علي، ومحمد أبو البركات.
والعقب من أبي محمد يحيى: السيد محمد، درج محمد في سنة سبع وخمسين وخمسمائة.
والعقب من السيد أبي علي الحسن بن أبي الحسن بن أبي الحسين محمد بن الحسين جوهرك الزبارة: السيد علي، وحسام الدين أبو الحسن محمد الملقب بسيدان أمهما شهر بانو بنت أبي الحسن العلوي.
العقب من السيد عليبن الحسن بن أبي الحسين محمد بن أبي عبد الله الحسين جوهرك الزبارة: السيد جمال الدين محمد النائب، أمه علوية زهراء العريضية، وأبو طالب بن علي بن الحسن، وله أبو طالب وبنات.
والعقب من أبي البركات محمد بن أبي الحسين محمد بن الحسين جوهرك: المرتضى، وأبو الفضل أحمد، ومسعود. أم المرتضى وأحمد علوية، وأم مسعود أم ولد.
والعقب من المرتضى ابن أبي البركات محمد بن أبي الحسين محمد زبارة في السيد محمد، وأمير سيد محمد، وعلي.
والعقب من أبي منصور يحيى بن أبي الحسين محمد بن الحسين جوهرك: السيد أبو الحسين، وأبو البركات وقد درجا.
والعقب من أبي الحسين: أبو القاسم علي أمه بنت السيد أبي عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين جوهرك الزباره.
فهؤلاء أعقاب حسين جوهرك الزبارة بنيشابور في محلة قشر وغيرها، رحم الله من مضى منهم وحرس من بقي.
أنساب أولاد جوان شير
стр. 97
هم من أولاد محمد ميسرة في الري. ذكر السيد أبو الغنائم محمد ميسرة في كتابه وقال: أبو القاسم محمد ميسرة بن علي بن محمد بن أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن إسماعيل حالب الحجارة ابن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
العقب من محمد ميسرة بالري القاسم، وعلي كيا، وجوان شير، وناصر، والحسن. وعلي كيامات بالري.
والعقب من علي كيا: محمد، والمرتضى، وأبو الحسن حيدر، وهم في الري في محلة العطارين، ومحمد كان أخفش بنيشابور في سكة عمروي، ومات في سنة ثمان وأربعين وخمسمائة.
والعقب من محمد بن علي كيا: علي، وجوان شير.
العقب من علي بن محمد بن علي كيا: المرتضى، وللمرتضى بن علي كيا عقب.
والعقب من جوان شير بن محمد ميسرة: الهادي، والسيد علي جوان شير.
والعقب من علي جوان شير: محمد، والحسين، وستي زهراء وفاطمة. والعقب من محمد: المرتضى والحسين.
ومات علي جوان شير بنيشابور في سنة ست وخمسين وخمسمائة.
نسب أولاد أبي حرب
ابن أبي طالب بن داعي بن زيد بن أبي حمزة بن علي بن عبيد الله بن الحسن بن علي بن محمد بن السيلقي الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
العقب من محمد بن أبي حرب: أبو طالب، وداعي.
والعقب من داعي: أبو الحسن، وأبو حرب، وعلي.
والعقب من أبي طالب بن داعي بن زيد السيلقي: أبو حرب وقد تقدم ذكر عقبه، والحسين برسوله وقد تقدم ذكر عقبه، والحسن، وأبو عبد الله.
والعقب من الحسين بن أبي طالب بن داعي: أبو البركات، وله علي بن أبي البركات الملقب بأميرك ومحمد الكبير، وأبو طالب بن الحسن، وعلي المعروف بصرح درج. ولأبي طالب: الحسن.
والعقب من أبي عبد الله بن أبي طالب بن داعي: سيدك علي لوك، وعلي دوغو.
والعقب من علي لوك: علي بن علي لوك.
والعقب من علي دوغو، علي بن علي دوغو، وأبو طالب، والحسن.
نسب السيد طاهر العريضي وأولاده
وهم كانوا بسانزوار في محلة ميدان، هو: السيد طاهر بن علي طاهر بن أبي القاسم الحماد علي بن جعفر بن لحسن بن عيسى الرومي بن محمد الأزرق بن عيسى النقيب بالمدينة ابن محمد بن علي العريضي ابن جعفر الصادق بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
ويقال له: طاهر العريضي، وكان قصراً آدم أشط أبلح، مات باستراباد في سنة اثنا وخمسين وخمسمائة.
العقب من أبيه الأمير علي بن طاهر، وقد رأيته شيخاً أناف على السبعين، وتوفي في سنة سبع وخمسمائة: المرتضى وكان بنيشابور، وأبو القاسم، وطاهر، ومانكديم.
والعقب من المرتضى: علي. ومن علي: أبو طالب. والعقب من مانكديم: محمد.
والعقب من السيد طاهر بن علي بن طاهر بن أبي القاسم الحماد: في علي الملقب بأمير أمه فاطمة أخت السيد الإمام محمد بن علي زبارة، وفي أبي تراب، والتقي، ومهدي، والرضي، والمرتضى، أمهم عامية بنت أبي الحسن الغازي. ولأبيه علي بن طاهر الملقب بأمير عقب في ابنة السيد محمد سكينة المحمدي، وكان يتبع الخطيب بنيشابور.
ومن أقاربهم: الحسن بن مانكديم بن مهدي بن إسحاق بن عيسى بن إسحاق بن عيسى بن محمد بن علي العريضي ابن جعفر الصادق ﵁.
نسب السيد إسماعيل الكوكبي
هو: محمد بن إسماعيل بن الحسن بن داعي بن محمد عزيزي بن أحمد بن محمد عزيزي بن أحمد المطيني بن الحسن بن جعفر بن هارون بن إسحاق الكوكبي ابن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
العقب من محمد بن إسماعيل: علي، وإسماعيل، وأبو المعالي.
نسب
السيد الذي ينسج الحصير، يقال لأبيه: السيد زيد الألثع، وكان أبوه ينسج السقلاطون وهو كحل بتعارج، وهو: السيد محمد بن زيد الألثع ابن علي بن أبي ثعلب بن ثعلب بن داعي بن زيد السيلقي ابن حمزة بن علي بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن محمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
العقب من السيد محمد بن زيد: علي، وناصر، وسيدة.
وقد تقدم الكلام في تفصيل هذا النسب تقريره.
نسب السيد نقيب سالار بأصفهان
هو أبو الفضل علي بن محمد بن علي بن عبد الله بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
стр. 98
وختنه أبو هاشم محمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن الحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
العقب من السيد أبي الفضل نقيب سالار: الحسن، والحسين، وست المعالي. الحسن مئناث لها: تاج العرب، وزين العرب، وفخر العرب، وتاج كوهر، وكوهر شرف.
والعقب من الحسين: محمد، وشرف شاه، وعرب شاه، وميمونة.
والعقب من ست المعالي: المجتبى، والرضا، وأبو العز، وأبو الحسن، وفخري ستي أولاد أبي الشرف العلوي.
نسب
السيد أبي هاشم بن كياكي بن أميركا بن القاسم بن حمزة بن أبي حرب بن عبد الله بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن عبد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
نسب السيد الإمام الرئيس عزيز الدين
أبو الفتوح الرضا بن أبي الحسن علي بن محمد بن مانكديم بن زيد بن داعي بن زيد بن حمزة بن علي بن عبيد الله بن الحسن بن علي بن محمد السيلقي ابن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
تقرير هذا النسب: أم جعفر بن الحسن أم ولد. وأم الحسن بن جعفر عائشة بنت عوف بن الحارث بن طفيل بن عبد الله الأزدي.
والعقب من الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄ محمد، وسليمان، وإبراهيم. أم محمد مليكة بنت داود بن الحسن بن الحسن ﵁.
والعقب من محمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄ في أحمد، ومحمد، والحسن، أمهم أم ولد.
والعقب من الحسن بن محمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄: أبو الحسين محمد، وعبيد الله، وعلي، والحسين، وعيسى، وأبو جعفر محمد.
والعقب من عبيد الله في جعفر، وأحمد، وعلي وهو أبو الحسن السيلقي، وقيل: إنه عاش مائة وعشرين سنة.
والعقب من علي بن عبيد الله بن الحسن بن محمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄ في أبي القاسم حمزة، وأبي طالب، وعبيد الله وهو ببخارا.
والعقب من أبي القاسم بن علي: في أبي يعلى زيد، وأبي علي الحسن، وأبي الحسن مهدي السيد ناصر بجرجان.
والعقب من أبي يعلى زيد بن حمزة: في الداعي، وأميرك.
والعقب من السيد الداعي: في السيد زيد، والسيد الزاهد أحمد، والسيد علي، والسيد أبي تغلب وغيرهم.
والعقب من السيد علي في نسابة نيشابور والسيد أبو عبد الله الحسين.
والعقب من السيد زيد بن داعي بن زيد بن حمزة: السيد مانكديم، وقد رأيته وكان يدخل كثيراً على والدي، والسيد الإمام علي بن زيد.
والعقب منه في السيدة كريمة جدة السيد أبي الحسن علي بن محمد بن مانكديم وكان مئناثاً.
والعقب من السيد مانكديم في السيد الإمام مجد السادة محمد، والسيد أميرك، والسيد زيد.
والعقب من السيد الإمام محمد: في السيد عوض، وقد مات في شهور سنة ثمان وخمسمائة، والسيد أبي الحسن علي، والسيدة زهراء وهي في حبالة شمس الدين علي النسابة، أمهم ستي نازنين بنت السيد أبي الفتوح التي مات بعرفة.
وتوفي السيد الإمام محمد بن مانكديم في سنة ست وثلاثين وخمسمائة، وتوفي السيد أبو الحسن في محرم سنة تسع وأربعين وخمسمائة.
والعقب من السيد أبي الحسن علي بن محمد بن مانكديم في السيد الإمام الرئيس عز الدين أبي الفتوح الرضا، وابن آخر درج صغيراً، وبنت، أم السيد الإمام أبي الفتوح فاطمة بنت القاضي الإمام سديد القضاة أبي الحسن علي بن الحاكم الإمام علي بن الحسين بن القاضي الإمام أبي سليمان، وسديد القضاة كان عم والدي رحمهما الله.
والعقب من السيد الإمام عز الدين أبي الفتوح الرضا ابن أبي الحسن علي بن مانكديم بن زيد: في أبي منصور محمد، وأبي الحسن علي، وأبي علي الحسين، وأبي محمد الحسن، وبنات.
والعقب من السيد أميرك بن مانكديم بن زيد بن داعي بن زيد: في السيد ناصر وبنت، أمهما بنت السيد التقي الحسن بن المطهر بن الحسن سراهنك.
والعقب من السيد ناصر في السيد شمس الدين أبي طالب، والسيد أميرك، والسيد علي، والسيد مانكديم، والسيدة صفية.
стр. 99
والعقب من السيد أبي طالب بن ناصر بن أميرك بن مانكديم: سيدك محمد، أمه زهراء بنت السيد أبي الحسن الباشيني. مات السيد ناصر في شهور سنة ثمان وأربعين وخمسمائة.
والعقب من السيد زيد بن مانكديم بن زيد: في السيد شرف شاه، والسيد حمزة، والسيد صلاح السادة أبي القاسم، والسيد الحسن، لم يكن للسيد شرف شاه إلى زماننا إلا بنت فاطمة، ولم يتزوج السيد حمزة.
وللسيد صلاح السادة أبي القاسم: الحسن، ومحمد، وعلي. ومات صلاح السادة أبو القاسم في شهور سنة سبع وأربعين وخمسمائة.
ومات السيد زيد بن مانكديم ﵀ في الثامن من ذي القعدة سنة ست وخمسين وخمسمائة.
نسب أولاد السيد أشتر
هو السيد أبو الحسن أشتر بن أبي ثعلب محمد بن داعي بن زيد بن حمزة بن علي بن عبيد الله بن الحسن بن علي بن محمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
تقدم القول في تفصيل هذا النسب، والآن أقول: العقب من السيد الداعي بن زيد بن حمزة بن علي بن عبيد الله بن الحسن بن علي بن محمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄: في السيد زيد، والسيد الزاهد أحمد، والسيد أبي ثعلب وغيرهم.
والعقب من السيد أبي ثعلب: في السيد أبي الحسن أشتر، وفي السيد الحسين ديوانه، وفي السيد الحسن ديوانه وقد رأيته، وتوفي في شهور سنة سبع وخمسمائة.
والعقب من السيد أبي الحسن أشتر بن أبي ثعلب: في السيد أبي المعالي المقيم بهراة، والسيد الرئيس الزاهد حمزة، وستي عزيزي، وستي جليلة.
والعقب من السيد أبي المعالي: السيد علي، ومنه: الحسن وعلي، وهما بهراة. أمه أخت أمين الدين حمزة بن علي البيهقي عامل هراة. وللسيد علي عقب بهراة.
والعقب من السيد الرئيس الزاهد حمزة بن أشتر: في السيد محمد بن حمزة، والسيدة حرة بنت حمزة.
والعقب من محمد بن حمزة بن أشتر: في السيد الحسين.
والعقب من السيد علي بن حمزة بن أشتر بن أبي ثعلب محمد: السيد التقي والعزيز، أمهما علوية زهراء بنت السيد الإمام الزاهد شمس الدين ناصر بن طاهر بن أبي هاشم العريضي الحسيني تغمده الله بغفرانه.
نسب أولاد السيد علي بن حمزة قريب إلى هذا النسب.
العقب من السيد علي بن أبي ثعلب بن داعي بن زيد بن حمزة بن علي بن عبيد الله بن الحسن بن علي بن محمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄. ذكرت أولاد السيد أشتر.
وأما أخوه السيد الحسين ديوانه، فلا عقب له.
وأما أخوه السيد الحسن ديوانه، فالعقب من السيد الحسن ديوانه ابن أبي ثعلب بن داعي بن زيد السيلقي: السيد أبي طالب الأسود، والسيد علي الملقب بأمير سيد كهين توفي السيد أبو طالب الأسود بجرجان، وعقبه الآن بها.
والعقب من السيد علي الملقب بأمير سيد كهين: أبو إسحاق علي الملقب بترحم ولقب بذلك بسبب مرض أصابه، فكان يمشي كأنه متعارج.
والعقب من السيد أبي إسحاق علي المقتول بنيسابور في شهور سنة تسع وأربعين وخمسمائة: الحسن، والحسين، وعلي الأكبر، وعلي الأصغر.
والعقب من السيد ترحم بن الأمير السيد الأصغر علي بن الحسن ديوانه ابن أبي ثعلب: السيد الرئيس حسام الدين محمد.
فهو السيد محمد بن علي ترحم بن علي بن الحسن ديوانه ابن أبي ثعلب بن داعي بن زيد بن حمزة بن علي بن عبيد الله بن الحسن بن علي بن محمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
وهذا نسب شريف فيه الأمهات الحسنية والحسينية والمحمدية، والعباسية والعمرية والجعفرية، والعقيلية.
نسب السيد الزاهد الأصغر الميداني
هو السيد محمد وأخوه الحسين ابنا علي بن الحسين بن أبي القاسم علي بن أبي يعلى بن أحمد بن الحسين بن محمد بن العباس بن يحيى بن محمد بن علي بن الحسين الأصغر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
أم محمد بن عي بن الحسين الأصغر زينب بنت عون بن عبد الله. وأم يحيى رقية بنت بريد بن طلحة بن محمد بن زيد بن ركابة.
للسيد الحسين بن علي بن الحسين عقب باستراباد، منهم: علي ملكان، وستي نازنين، وعقب بقزوين منهم: أبو الفخر، وأبو الشرف، ثم انتقل عقب ابي فخر إلى طبرستان، وعقب أبي الشرف إلى بلدة الري.
стр. 100
والعقب من السيد محمد بن علي بن الحسين الأصغرى هذا: في السيد محمد، والسيد أبي طالب، والسيد الحسن. لا عقب لمحمد وأبي طالب، وللسيد محمد بنتان. والحسن أمه علوية.
والعقب من السيد الحسن بن محمد: السيد الحسين وهو الآن بالري.
وللسيد علي بن الحسين بن أبي القاسم أيضاً بنتان في بيهق: ستي فاطمة، وسيتك. لا عقب لفاطمة، ولسيتك السيد الرئيس حمزة بن أشتر الذي ذكرت نسب ه.
نسب أولاد السيد أبي شجاع
رحمه الله تعالى
أملى أحفاده علي وعلى السيد الإمام شمس الدين نسابة خراسان علي بن الحسن بن المطهر نسبه على هذا الترتيب الذي أذكره، وهو: السيد أبو شجاع بن أبي الفتح بن أبي علي بن أبي القاسم بن مانكديم بن داعي بن طاهر بن علي بن إسماعيل حالب الحجارة بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
ولم يذكر أحد من النسابين طاهر بن علي الزانكي، ورأيت في جريدة القاضي الونكي ﵀ بالري: أبو هاشم القاسم بن أبي الفتح القاسم بن أبي علي الحسين بن أبي القاسم علي بن أبي طاهر محمد ابن علي الزانكي ابن إسماعيل حالب الحجارة ابن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄. ولا أدري أهو ذاك النسب أم غيره.
قال السيد القاضي ﵀: والعقب من أبي هاشم القاسم: في أبي شجاع الحسين بخراسان، والحسين بالري.
والعقب من السيد أبي شجاع، وكان ساكن محلة ميدان بسانزوار من بيهق: في أبي طالب، وأبي جعفر، وأبي علي، والحسين، وبنات.
والعقب من أبي طالب: في علي، وأبي شجاع، والحسين، ومحمد أمهم عامية.
والعقب من علي بن أبي طالب بن أبي شجاع هاشمي وبنتان.
والعقب من أبي شجاع بن أبي طالب بن أبي شجاع: السيد أبو طالب.
والعقب من أبي جعفر من أبي شجاع: محمد، وعلي، والحسين، والحسن، وكريمة. درج الحسن.
والعقب من محمد بن أبي جعفر بن أبي شجاع: أبو القاسم، وأبو شجاع، وأبو طالب، وبنتان زهراء وماه.
والعقب من علي بن أبي جعفر بن أبي شجاع: علي، والحسن، والحسين.
والعقب من علي الأصغر بن أبي جعفر بن أبي شجاع: محمد، والحسن، وبنتان. محمد درج.
والعقب من الحسين بن أبي جعفر: الحسن، أمه عامية بنت علي بن أبي سعدك الخياط.
والعقب من السيد أبي علي بن أبي شجاع: السيد الزاهد أبو شجاع، وأبو القاسم، والحسين، وبنت. مات أبو القاسم في شهور سنة أربع وخمسين وخمسمائة.
والعقب منه: علي، وحمزة، ومحمد، أمهم عامية بنت حمزة نزل، وتوفي الزاهد أبو شجاع في شهور سنة خمسين وخمسمائة.
العقب منه: السيد العزيز أمه عامية بنت الفقيه محمد، والحسين، وبنت.
نسب السيد أشتر بن علي سرور
أملى علي نسبه على هذا الترتيب: أشتر بن علي بن الحسن بن الحسين بن محمد بن محمد بن الحسين بن إسحاق بن موسى بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵁.
أمه علوية وهي السيدة عزيزي بنت السيد أشتر بن أبي ثعلب الذي تقدم ذكره. ولأشتر ابنان: محمد، وعلي. ويحيى أخ أشتر وله عقب.
نسب
السيدة جليلة بنت السيدك بن أبي الفتوح، هي: السيدة جليلة بنت السيدك وهو أميرك بن أبي الفتوح إسماعيل بن أبي الحسين أميرك بن زيد بن حمزة بن علي بن عبيد الله بن الحسن السيلق ابن علي بن محمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
ولها ابن يقال له: الأمير علي، أبوه عامي قيل له: خواجكك بن أبي القاسم حمدون.
نسب السيد الطرابلسي
المقيم ببيهق
هو السيد محمد بن أبي البشائر إبراهيم بن جعفر بن هبة الله بن حيدر بن السيد عبد الله بن الحسن بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن أبي عبد الله الحسين بن موسى بن عبيد الله بن الحسن بن علي بن أحمد الحقيني ابن علي بن الحسين الأصغر ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
ابنا عمه السيد الرضي جعفر بن النقيب أبي تراب حيدر بن أحمد بن هبة الله بن حيدر بن عبد الله بطرابلس. أم أحمد الحقيني زينب بنت عون بن عبيد الله بن عبد الله.
стр. 101
والسيد أبو البشائر مات ببيهق وقبره بها، والعقب منه: في السيد محمد شاب ربع أسمر أملح مفلج الأسنان، أمه عامية اسمها فاطمة من اسفرائن، وأمه اسمها ست الدار ببغداد، وستي تاج ببيهق.
ومن أقارب السيد أبي البشائر بطرابلس الشريف أبو طالب بن أبي تراب حيدر، ويعرف بابن التاج وولده السيد أبو طالب الشريف أبو الحسن بن أبي المكارم بن عمر، والشريف أبو البشائر بن حمزة.
نسب ولد السيد زكريا القمي
المقيم ببيهق
السيد شرف بن زكريا بنن شرف بن الحسين بن زيد بن الحسين بن علي بن الحسين بن عيسى بن محمد بن علي العريضي ابن جعفر بن محمد بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
نسب السيد علي بن محمد القصار ابن الحسن بن أبي القاسم بن أبي منصور بن نصر الله بن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسن بن يحيى بن محمد بن علي بن الحسين الأصغر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵁.
قتل علي بن محمد في نيشابور في صفر سنة أربع وأربعين وخمسمائة.
والسيد محمد القصار كان بنيشابور وبيهق، مات باسصل الناحية في سنة سبع وخمسين وخمسمائة.
والحسن بن أبي القاسم مات بخسروجرد وقبره بها.
وأبو منصور بن نصر الله أمه عباسية من أولاد عباس بن عبد المطلب.
وأبو جعفر محمد بن علي كان مقيماً بمقابر قريش.
وأبو القاسم بن أبي منصور سافر من حدود الكوفة إلى خراسان وهو ابن عشرين سنة، وأمه من خفاجة، كذا وجدت مكتوباً، ونقلت هذا النسب من خط محمد بن عبد الصمد الهاشمي النسابة بمدينة السلام عمرها الله.
قال السيد أبو الغنائم: العقب من يحيى بن محمد بن علي بن الحسين الأصغر: الحسن، وأحمد، والعباس، والحسن بن يحيى بن محمد بن علي بن الحسين الأصغر مذكور في الكتب والمشجرات.
نسب السيد أبي الحسن الكوكبي وأولاده
أبو الحسن بن داعي بن محمد عزيزي بن أحمد المطيني ابن الحسن بن جعفر بن هارون بن إسحاق الكوكبي ابن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
والكوكبيون بنيشابور سادات الصلحاء، منهم: السيد علي الكوكبي الساكن في محلة سكة الرماح، وهو ابن أبي الحسن الكوكبي.
والعقب من علي بن الحسن الكوكبي: السيد أبو طالب، وابن آخر.
أنساب السيد البروقني
السيد محمد بن الحسن بن محمد بن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسى بن جعفر ﵄.
أملى علي نسبه، ونظرت في مشجرات الأنساب، فوجدت هذا النسب على هذا الترتيب مسطوراً، ورأيت هذا السيد ببروقن، وكان رجلاً ربعاً قد أناف على الثمانين.
والعقب منه: الحسن، وحمزة، وأحمد، وحيدر. والسيد الواعظ الحسن كان ممن اختلف إلى والدي رحمهما الله.
والعقب من أحمد في عقيل بقرية فريوند، وحيدر درج.
والعقب من حمزة في بنتين.
والعقب من الحسن في محمد، وعلي.
والعقب من علي بن الحسن بن محمد في بنت.
والعقب من السيد الواعظ الحسن بن محمد الرومي في زيد، والموفق. والموفق انتقل إلى العراق، وفي بنات كثيرة. وأم الموفق بنت الفقيه علي بن أبي حنيفة عثمان بن علي البيابادي النيسابوري من قرية ستهد.
نسب أولاد طاهرك
من نيسابور من سكة المسيب
السيد علي بن عز الدين شرف شاه، وهو أبو طالب بن أبي القاسم الحسن بن السيد الإمام أبي الفضل محمد بن أبي الحسين طاهر بن أبي الفضل محمد بن أبي الحسين طاهر بن أبي القاسم علي بن أبي الحسين طاهر الشعراني ابن أبي القاسم أحمد بن أبي جعفر محمد بن جعفر بن عبد الرحمن الشجري ابن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
تقرير هذا النسب: العقب من عبد الرحمن الشجري: جعفر، والحسين، وعلي، ومحمد.
والعقب من جعفر بن عبد الرحمن الشجري: في أبي جعفر محمد، وأحمد.
والعقب من محمد بن جعفر بن عبد الرحمن الشجري: عبيد الله، والحسن، والحسين، وحمزة، وأحمد، وسكينة.
والعقب من أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الرحمن الشجري: أبو علي محمد، والعباس، وعيسى أبو الحسن الكوسج، وجعفر، وطاهر، وحمزة أبو طالب الطويل.
والعقب من طاهر بن أحمد وهو يسكن بالري: علي، وأبو الفضل محمد.
стр. 102
والعقب من علي بن طاهر الشعراني: في أبي علي طاهر، وقيل: هو أبو الحسين، وأبو الحسن أحمد أميركا.
والعقب من أبي الحسين طاهر بن علي بن طاهر بن أحمد: في أبي الفضل محمد، وأبي الفتح علي، وعيسى.
والعقب من أبي الفضل محمد: أبو الحسين طاهر، وأبو المعالي أحمد.
والعقب من السيد أبو المعالي أحمد بن طاهر: ابو القاسم طاهر درج، ولطيفة، وكريمة، وجليلة، وستارة. كانت جليلة في حبالة السيد الحسين بن أبي عبد الله الجوزي، ولها منه عقب. أمهم خاتون بنت الشيخ أبي سعيد الحسن بن علي البيهقي، وهي خالة ابنتي رحمهما الله.
والعقب من أبي الحسين طاهر بن محمد بن طاهر بن علي بن طاهر الشعراني: في أبي الفضل محمد، وأبي البركات، وأبي الفتوح الحسين.
الفضل محمد، وأبي البركات، وأبي الفتوح الحسين وكانت لطيفة بنت السيد أبي المعالي عند أبي البركات، فمات أبو البركات في سنة خمس عشرة وخمسمائة، وماتت السيدة لطيفة في شهور سنة ثمان وأربعين وخمسمائة، ولا عقب لها.
والعقب من السيد الإمام أبي الفضل محمد بن طاهر: في عز الدين أبي محمد علي.
والعقب من عز الدين أبي محمد علي بن أبي الفضل محمد بن طاهر: المرتضى، مات المرتضى بالري سنة أربع وخمسين وخمسمائة، ومات عز الدين محمد بسانزوار سنة سبع خمسين وخمسمائة، وكان عالماً مذكراً صوفياً، وفي أبي القاسم الحسن بن أبي الفضل محمد بن طاهر.
والعقب منه: في السيد شرف شاه.
والعقب من شرف شاه في علي، أم علي ستي ستارة بنت الأمير السيد محمد بن الحسين الجوزي، وفي أبي الحسين طاهر بن أبي الفضل محمد بن طاهر.
والعقب منه علي، رحم الله من مضى وأقر عين جدهم بهم يوم القيامة.
أم أولاد السيد أبي الفضل محمد بن طاهر ستي مليكة بنت السيد الإمام أبي يعلى ناصر بن أحمد بن ناصر الداعي بن الحسن بن علي بن محمد.
نسب السيد علي بن الحسن بن داعي
زعيم ستاره ستان نيسابور، أملى علي نسبه وقال: أنا علي بن الحسن بن داعي الأرجاني ابن الحسن بن أبي الفضل أحمد بن محمد بن يحيى بن أبي الحسين محمد بن أحمد بن زبارة.
العقب من أبي الفضل أحمد بن محمد بن يحيى: أبو المطهر الحسن، وأبو محمد يحيى السسان في داعي الأرجاني الزاهد بن محمد الأكبر بن عبد الله المكفوف بن الحسن المفقود بن الحسن الأفطس بن علي الأصغر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
والعقب من داعي الأرجاني: في الحسن، والحسين، ومحمد.
العقب من الحسين بن داعي: علي.
والعقب من علي بن الحسين بن داعي: في علي، ومحمد أمهما عامية.
والعقب من الحسن بن داعي: في علي.
والعقب من محمد بن داعي في أبي الحسين.
والعقب من أبي الحسين: محمد.
نسب السيد عز الدين القزويني
حضر بيهق وخدم السيد الأجل الكبير عماد الدين، وأملى علي نسبه وقال: أنا أبو القاسم بن هبة الله بن مهدي بن ايزد داود بن الرضا بن هاشم بن أحمد بن زيد بن عبد الله بن القاسم بن إسحاق العريضي ابن عبد الله الجواد ابن جعفر الطيار في الجنة.
وقريب من هذا النسب نسب سراهنك جعفر بن هاشم بن هاشم بن الحسن بن جعفر بن أحمد بن الحسن بن زيد بن القاسم بن إسحاق العريضي ابن عبد الله بن جعفر الطيار.
نسب السيد عامل القصبة ببيهق
انتقل إلى بيهق في شهور سنة ثمان وأربعين وخمسمائة، وأملى علي نسبه، فقال: أنا جمال الدين محمد بن ناصر بن علي بن حمزة بن علي بن الحسين بن جعفر بن الحسين بن علي الحارض ابن محمد الديباج ابن جعفر الصادق بن محمد الباقر ابن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
العقب من علي بن الحسين بن جعفر بن الحسين بن علي الحارض: في أبي يعلى عقيل، وأبي طاهر أحمد بقزوين، وأبي جعفر محمد، وأبي عمارة حمزة، وأبي هاشم والعقب من أبي يعلى عقيل: في أبي الحسن علي، والحسين.
عيسى.
والعقب من أبي جعفر محمد: في أبي الحسين، وسرهنك، وأميرك.
والعقب من أبي عمارة حمزة: في أبي الحسين.
والعقب من أبي طالب حمزة: في أبي هاشم، وحمزة، وناصر، وعلي.
والعقب من علي بن حمزة بن علي بن الحسين بن جعفر بن الحسين بن جعفر بن الحسين في ناصر.
والعقب من ناصر في محمد.
стр. 103
ومن أقاربه أبو محمد الحسن ويعرف بسرهنك، وأبو الحسين زيد، وداعي أبناء أبي عبد الله الحسين بن عيسى بن علي بن الحسين بن جعفر بن الحسين بن علي الحارض.
نسب أولاد السيد مانكديم الفارسي بنيشابور ﵏ السيد مانكديم بن محمد بن محمد بن الحسن بن أبي القاسم بن حمزة بن محمد بن جعفر بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
كذا أملى علي ذلك النسب ابن السيد معين الدين ناصر بن أبي المعالي بن مانكديم. واتفق علماء الأنساب على أنه لا عقب لعلي الأصغر بن زين العابدين ﵁ إلا في الحسن الأفطس.
والعقب من السيد مانكديم: الأمير السيد العالم علي، والأمير السيد أبو المعالي هبة الله، وبنت.
والعقب من السيد أبي المعالي: السيد علي، والسيد أبو طالب أثبت أبوه أبو المعالي نسبه في آخر عمره، وأشهد على ذلك أخوه السيد علي بعد موت أبيه، فهو في صح.
أم علي بنت عبد الرزاق الداعي، وأم أبي طالب عامية بيهقية، وتوفي الأمير السيد علي بن مانكديم في شهور سنة سبع عشرة وخمسمائة.
وقد أورد الشيخ علي بن الحسن أبياتاً ونسبها إلى هذا السيد.
ثم كتب الشيخ أبو علي أحمد بن محمد بن عميرة البيهقي إلى الشيخ علي بن الحسن أن هذه الأبيات لي، وكتب إلى أفاضل نيسابور رسالة وهي: معاشر العلماء الأماثل والأدباء الأفاضل بكورة نيسابور سلام عليكم أخ محسوس الصغير كثير البكاء عار من الصبر، ثم إنه يرفع إليكم ظلامة أعجوبة كانت إلى هذا الوقت محجوبة.
وهي أني قدمت البلد في سنة إحدى وستين وأربعمائة، ونزلت وراء المدرسة المشطبية في باغ الشيخ أبي الفضل المشطبي، ومن سكان تلك السكة السيد أبو الحسن علي بن مانكديم، وهو في ذلك الوقت من المختلفين إلى الكتاب، منها كان يطلب شيئاً من شعري بذلك لا نحلا نظمي ونثري، لكن أرى أنهما مما لا يشغل لهما فراغ، فلح حتى مما علق بحفظي أبياتاً.
فحمل إلينا في هذه الأيام كتاب دمية القصر، فلما تأملته عثرت فيه على بيتين وستة أبيات واليه وليها في عنفوان عمري، وذكر الشيخ أبو القاسم علي بن الحسن الباخرزي أن ذلك السيد أنشدها لنفسه.
فليت شعري ما للشرفاء لبيض وادعا انقريض وعلى جدهم نزل الكتاب الإلهي، وبهم شرف اللسان العربي. ثم كتب في آخر هذه الرسالة:
يا صبا شعري أضيما والضيم ... لا يرضى به أمثال لما أمنت القطع
في شرفاته لم يخش فيه مقالة العذال ... هلا ظلمت مناصباً لك لا يرى
حق النبي المصطفى في الآل ابن ... الأماثة في زماننا عرب ولا خيمة الريبال
وهذه الرسالة والأبيات مذكورة في تاريخ بيهق.
واسم مانكديم إسماعيل. والأمير السيد علي بن مانكديم إسماعيل كان مقرباً من سر السلاطين، ومن ندماء الصاحب الأجل فخر الملك المظفر بن نظام الملك.
والعقب من الأمير علي بن مانكديم: في أحمد ومحمد، أمهما علوية. ولأحمد ابنان. ولمحمد ابنان، حج أحدهما وفيهم البقية.
والعقب من أمامة بيته أبرز الرضي، والمجتبى بن المرتضى بن أبي يعلى بن أحمد بن عيسى بن محمد بن جعفر بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵁.
نسب السيد الأقرع
هو علي بن مسعود بن أبي المعالي بن مسعود بن الفضل بن طاهر بن المطهر بن محمد بن عيسى بن محمد بن جعفر بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
نسب أولاد السيد أبي الحسن المحتسب
السيد الإمام علي بن السيد أبي عبد الله بن أبي الحسن المحتسب مهدي بن أحمد بن محمد بن الحسن بن القاسم بن حمزة بن محمد بن جعفر بن عيسى بن علي بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
نسب السيد صلاح السادة
كان نقيب اسفرائن مقيماً بها، وهو صلاح السادة الحسن بن حمزة بن إسماعيل بن أحمد بن محمد بن الحسن بن القاسم بن حمزة بن محمد بن جعفر بن عيسى بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
مات باسفرائن في شهور سنة أربعين وخمسمائة، وله عقب.
نسب السيد جمال الدين محمد الثابت
стр. 104
هو محمد بن علي بن أبي علي الحسن بن أبي الحسين محمد بن أبي عبد الله الحسين جوهرك ابن محمد بن يحيى النقيب ابن محمد بن أحمد زبارة ابن محمد بن عبد الله المفقود ابن الحسن المكفوف ابن الحسن الأفطس ابن علي الأصغر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
العقب منه في أبي طالب.
نسب ابن عم أبيه هو: السيد أبو البركات محمد بن أبي الحسين محمد بن الحسين جوهرك ابن محمد النقيب ابن يحيى بن محمد بن أحمد زبارة ابن محمد بن عبد الله المفقود ابن الحسن المكفوف ابن الحسن الأفطس ابن علي الأصغر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
نسب السيد هاشم بنيسابور
أبو هاشم محمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن الحسين بن محمد بن عبد الله الأشتر بن محمد النفس الزكية ابن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
العقب من أبي هاشم: في أبي الفضل، وشرف شاه.
نسب السيد أبي بكر الحسني
هو السيد أبو بكر بن محمد بن علي بن أبي طالب بن محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن الحسن المثلث ابن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
نسب السيد الحسين المكري
السيد الحسين بن الحسن بن علي بن الحسين بن محمد بن الحسين بن علي بن محمد بن عيسى المكري.
وببلخ إبراهيم والقاسم وجعفر وحمزة أبناء علي بن حمزة بن إسماعيل بن أحمد بن محمد بن عيسى المكري، وهو أبو تراب بن محمد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
نسب السيد أبي بكر الموسوي
أبو بكر بن عمر بن يحيى بن محمد بن الحسن بن عبيد الله بن جعفر بن محمد بن إبراهيم بن محمد اليماني بن عبيد الله بن موسى بن جعفر الصادق ﵄.
نسب كمال الدين ولوالج
أشرت إلى نسبه عند نسب السيد أبي القاسم العريضي، وهو: كمال الدين أبو جعفر محمد بن حمزة بن علي بن عيسى بن علي بن الحسن بن عيسى بن محمد بن علي العريضي.
وقد رأيته في شهور سنة ثلاث عشر وخمسمائة بنيسابور. وقطب الدين جعفر، وأقاربه الحسن بن عيسى بن محمد بن حمزة.
نسب السيد أبي الحسن الشجري
المتكلم النيسابوري
قال: أنا علي بن خليفة بن محمد بن الحسن بن الحسن بن أحمد بن علي بن الحسن الشجري ابن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
مات السيد المتكلم أبو الحسن الشجري يوم الأحد السادس والعشرين من محرم أربع وخمسين وخمسمائة.
العقب منه في علي الأكبر وعلي الأصغر المعروف بعلي بن أبي طالب وعلي الرضا، وخليفة.
والعقب من علي الأكبر: أبو المعالي، وخليفة. وأبو المعالي ربع كث اللحية أملح على خده اليمنى خال وبشفه الأيمن جدر، ومات علي الأكبر في شهور سنة ثمان وأربعين وخمسمائة.
نسب السيد حيدر الخوافي بخرو
أبو عبد الله الحسين والمنتهى وسمية وفاطمة وخديجة أولاد السيد حيدر ابن الحسن بن محمد بن أبي عبد الله بن علي بن محمد بن الحسين بن محمد بن الحسن بن زيد المظلوم ابن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
نسب بني إسماعيل بهراة
هم من أولاد أبي محمد إسماعيل بن جعفر بن أحمد بن جعفر بن القاسم بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵁.
نسب ضياء الدين أبي البركات
هو أبو البركات بن أبي الحسن محمد بن الحسين بن علي بن محمد بن عبد الله بن علي بن علي بن الحسن بن الحسين بن جعفر الحجة ابن عبيد الله الأعرج ابن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين زين العابدين ﵄.
إخوانه أبو الحسن طاهر، وأبو علي، والحسن، وأبو إبراهيم، وعلي، ومحمد، وأبو القاسم. أبو علي درج.
العقب من أبي القاسم: في أبي عبد الله. والعقب من محمد: في المرتضى.
نسب السيد محمد القزويني
وأقاربهم حرسهم الله تعالى
стр. 105
منقول من شجرة في يده بخط نسابة قزوين، وهو: الأمير السيد محمد بن أبي طالب بن أبي هاشم بن عزيزي بن الطالبي، وهو محمد بن الحسن بن أحمد بن الحسين بن جعفر بن الحسين بن علي الحارض بن محمد الديباج بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن السبط الشهيد الحسن بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵃.
خرج محمد الديباج بالحجاز داعياً إلى نفسه، وخرج علي الحارض بالبصرة في سنة إحدى مائتين وقالب بإمامة محمد الديباج بن جعفر الصادق.
الشمطية مقدمهم الحسين بن أبي شمط. ثم فر بعد ذلك إلى طرف الروم وكان منكر الحصدة الحرض ومنعه حتى لا يعرف فقيل له: الحارض.
وقيل: سمي بذلك لضعفه وحزنه مأخوذ من الحرض والحارض، والله أعلم.
تقير هذا النسب: العقب من محمد الديباج ابن جعفر الصادق ﵁: في علي بن محمد الحارض، والقاسم بن محمد.
قال الشيخ شرف الدين صاحب كتاب نهاية الأعقاب: أما الحسين بن محمد الديباج، فما رأينا أحداً من عقبه، ووجدت في كتب الأنساب والمشجرات للحسين بن محمد الحارض عقباً. ومن أولاده محمد بن الحسين بن علي بن الحسين الأصغر ابن محمد الديباج، فأما الحسين الأكبر فلا عقب له.
وقيل: لمحمد الديباج علي الحارض، والقاسم، والحسين الأكبر، والحسين الأصغر، وموسى، وإسحاق، وعبد الله، ويحيى، وجعفر، وإسماعيل.
والعقب من القاسم بن محمد الديباج: يحيى، ومحمد، وأحمد، وعلي، والحسن، وعبد الله.
والعقب من يحيى بن القاسم بن محمد الديباج: محمد بن يحيى.
والعقب من علي الحارض: في الحسين، وعلي بن علي، والحسن بن علي، وجعفر، وإسحاق، ومحمد. ولادة الحسين بن علي الحارض بن محمد الديباج بالمدينة، وموته ببغداد وقبره بها.
والعقب من الحسين بن علي الحارض بن محمد الديباج بن جعفر الصادق: جعفر بن الحسين، وأبو طاهر أحمد بن الحسين، وأبو طالب حمزة بن الحسين، وعبد الله بن الحسين، ومحمد بن الحسين جور.
ورزق الله لمحمد بن الحسين بن علي بن محمد الديباج أحد عشر ابناً أسامي جميعهم جعفر، والحسن بن الحسين.
أم جعفر أم ولد. وولد جعفر ببغداد، ثم انتقل إلى الجبل، ثم اختار المقام بهمدان ويقال له: الطواف.
والعقب من جعفر بن الحسين بن علي الحارض بن محمد الديباج في الحسين بن جعفر بن محمد بن الحسين وله عقب، وعلي بن جعفر وله عقب، وأبو عبد الله محمد بن جعفر بن الحسين بن علي الحارض كانت أمه أم ولد. وولد الحسين بن جعفر بهمدان ثم انتقل إلى قزوين.
والعقب من الحسين بن جعفر بن الحسين بن علي الحارض بن محمد الديباج بن جعفر الصادق بن محمد الباقر ﵄: أحمد أبو علي خرج إلى بلخ، وأبو الحسن علي، وأبو علي الحسين، وعبد الله أبو القاسم. وقيل: جعفر الحسن أبو محمد الملقب بالدين عقبه بما وراء النهر وهوسم وقزوين.
والعقب من الحسين بن الحسين بن جعفر بن الحسين بن علي الحارض بن محمد الديباج: أبو طاهر أحمد.
والعقب منه: أبو زيد، وأبو الحسين، وأبو طاهر أحمد، وأبو الحسن علي.
العقب من أبي طاهر أحمد بن الحسين: أبو الحسين محمد بسمرقند، وأبو القاسم عزيزي عقيل بسمرقند، وأبو علي حمزة بقزوين، وأبو المكارم سيارة، والرضا، وأبو الفضل، ومهدي، وأبو محمد الحسن.
العقب من أبي الحسين محمد بن أحمد بن الحسين بن الحسين بن جعفر بن الحسين بن علي الحارض: أبو الحسين علي، وأبو عبد الله أميركا.
والعقب من أبي عبد الله أميركا: خسرو، وعقيل، وأبو برسد.
والعقب من السيد خسرو: أحمد. ومن عزيزي: أبو القاسم عزيزي، وله عقب سراهنك بسمرقند، وأبو يعلى سراهنك بقزوين، وله ناصر بن حمزة وأبو يعلى.
والعقب من أبي الفضل علي بن أحمد بن الحسن دين: أبو الفضل إسماعيل، وأبو زيد علي، وأبو جعفر عيسى، وعلي أبو الحسن، وأبو طالب محمد، وأبو البركات حمزة.
والعقب من أبي محمد الحسن بن أبي طاهر أحمد بن الحسن دين: أبو الحسين زيد، وأحمد أبو طالب لم يعقب ذكراً وله ست العرب ومهدي أبو الفضل لم يعقب ذكراً، وله أم سلمة، والطالبي محمد.
والعقب من الطالبي محمد: أبو القاسم عقيل عزيزي، ودردانة.
стр. 106
والعقب من السيد أبي القاسم عقيل عزيزي بن الطالبي محمد بن أبي محمد الحسن بن أبي طاهر أحمد بن الحسن دين بن الحسين بن جعفر بن الحسين بن علي الحارض بن محمد الديباج بن جعفر الصادق ﵁ في السيد أبي هاشم بن عزيزي.
والعقب من السيد أبي هاشم بن عزيزي بن الطالبي محمد بن الحسن دين: في السيد أبي طاهر، والسيد الحسن، والسيد علي، وبنت.
والعقب من السيد أبي طاهر: في السيد محمد بن أبي طاهر المقيم بنيسابور مع عمه السيد الحسن في شهور سنة أربع عشرة وخمسمائة.
والعقب من السيد محمد بن أبي طاهر القزويني: علي، وحيدر. قتل علي في المصاف بنيسابور في سنة أربع وخمسين وخمسمائة ولم يعقب، وحيدر في الاحياء. والسيد الحسن بن أبي هاشم أقام بنيسابور مدة، وكان زاهداً ورعاً، ومات في رمضان سنة ثمان وأربعين وخمسمائة. والسيد علي بن أبي هاشم لم يعقب، وكذلك السيد الحسن هذا مات ولا عقب له من الذكور والإناث.
أنساب أولاد السيد هادي
﵀
كان علوياً زينبياً، وله النسب من أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵁ ومن جعفر الطيار هو: السيد أبو الرضا هادي بن مهدي بن الحسن بن زيد بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن الحسين بن أبي القاسم سليمان بن داود بن موسى بن إبراهيم بن إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي الزينبي ابن عبد الله الجواد ابن جعفر الطيار ابن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم.
مات السيد هادي بناحية بيهق في شعبان سنة اثنا وثلاثين وخمسمائة.
والعقب من السيد الحسن بن زيد بن الحسن بن علي: في السيد مهدي أبي الفخر، والسيد حيدر، والسيد عقيل له حيدر. السيد مهدي كان بكرمان ومات بها، ورأيت السيد زيد والسيد حيدر الجعفري.
العقب من السيد مهدي هو: السيد هادي أبو الرضا، والسيد محمد.
والعقب من السيد هادي في السيد أبي المعالي بايدار، والسيد أبي الفخر، درج أبو الفخر، والسيد محمد، والسيد الحسن. مات أبو المعالي سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة، ومات السيد هادي في سنة اثنا وثلاثين وخمسمائة.
والعقب من السيد أبي المعالي بايدار: في السيد علي.
والعقب من السيد محمد في السيد هادي وبنت. وللسيد الحسن أيضاً عقب.
والعقب من السيد محمد بن مهدي بنيسابور والعراق.
والعقب من السيد زيد: السيد علي وله زيد. ولمحمد: أبو علي الحسن، وللحسن: أبو هاشم، وأبو القاسم بمرو.
والعقب من السيد حيدر: علي وقد توفي في شهور سنة أربع وعشرين وخمسمائة.
والعقب من السيد علي بن حيدر: السيد الإمام شمس الدين محمد بن علي بن حيدر، وله عقب وأولاد من بنت الإمام سديد.
أنساب السيد الهمداني
الرضي المحدث بنيسابور
الذي يروى عنه الأحاديث، وهو: أبو الحسن محمد بن علي بن الحسين بن الحسن بن القاسم بن محمد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
قدم بنيسابور في أيام نوح بن منصور في سنة أربع وثمانين وثلاثمائة، وله عقب وذرية، قال هذا السيد في مرثية الصاحب إسماعيل بن عباد:
مات الموالي والمحب ... لأهل بيت أبي تراب
قد كان كالجبل المنيع ... بهم فصار مع التراب
وقال في مرثية كافي الكفاة:
يضيء حميد الجنة ... ذلك الوزير السيد الضرغام
مات المعالي والعلوم بموته ... فعلى المعالي والعلوم سلام
أنساب سادات شعب بمنكان في خلان
السيد الحسين وعلي والفضل أبناء عمر بن ثابت بن محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن بن موسى بن علي بن الحسين الأصغر.
وقريب نسبهم بمدينة الرسول ﵌: السيد أبو الندى حمزة بن الحسن بن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن بن موسى بن علي بن الحسين الأصغر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵁.
أنساب السادة الذين هم بنيسابور
وحدودها من أولاد محمد بن الحنفية
السيد أبو المعالي بن الحسن بن أبي عبد الله بن أبي زيد مهدي بن الحسن بن حمزة بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن محمد الحنفية.
ومنهم: أبو إبراهيم بن الحسن، وأبو القاسم بن الحسن بن أبي زيد مهدي.
سادات آل عباس
стр. 107
بن علي بن أبي طالب ﵃
السيد أبو علي الحسن بن أبي بكر بن محمد بن زيد بن محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن الحسن بن علي بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب ﵁.
فصل
أنساب أخر كتبته إملاءاً
وتقدم ذكر صيغة الإملاء. وللإملاء حكم بين النسابين كما تقدم. كان بنيسابور علوي حجنه ويذكر ويعظ الناس اسمه محمد، وله بنون وهم: صدر الدين الحسن، وعلي الواعظ، وآخر صغير.
قال: أنا محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن أبي القاسم أولاد عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الشجري.
ولم يعقب السيد الحسن سوى ذلك، وأحال هذا النسب على أخيه علي وهو بالري.
نسب أولاد السيد الكوفي
الحسين بن زيد بن الحسن بن باقر بن أبي العلاء مسلم بن محمد بن الأمير أبي علي محمد بن أبي الحسين محمد بن أبي علي عبيد الله الثالث بن علي بن عبيد الله الثاني بن علي بن عبيد الله الأول بن الحسين الأصغر المحدث ابن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
انتقل الحسن بن الباقر من الكوفة إلى بيهق، وكان في خدمة السيد الأجل السعيد عماد الدين يحيى بن هبة الله. والعقب منه زيد.
والسيد القاضي الخطيب بناحية طرثيث علي، وأبو البركات، وست فاطمة.
والعقب من زيد بن الحسن بن باقر: محمد، والحسين، وعلي الأعور. أم علي الأعور علوية اسمها لطيفة. وأبو المعالي، وفخر، وتاج.
قتل محمد في ترمقان طرثيث في سنة تسع وثلاثين وخمسمائة.
والعقب من محمد بن زيد بن الحسن بن باقر: حيدر.
والعقب من علي الأعور: المرتضى.
والعقب من السيد الخطيب علي بن الحسن بن باقر: أبو المعالي، ومحمد، وبنات. قتل السيد الخطيب علي في شهور سنة ست وأربعين وخمسمائة.
نسب خليفة المجنون
أملى علي وقال: أنا خليفة بن أحمد بن سيلقي بن أبي يحيى محمد بن زيد بن حمزة بن علي بن عبد الله بن الحسن بن علي بن محمد بن الحسن السيلق ابن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
وكان مسكن سيلقي مرو، وأحمد بن سيلقي يسكن بنيسابور.
والعقب من أحمد بن سيلقي: خليفة وعلي، أمهما ستي ديوانه بنت محمد المجنون العلوي الحسيني. قتل علي بن أحمد بن سيلقي في شوال سنة سبع وخمسين وخمسمائة.
والعقب من خليفة: علي أمه محامية بنت الحاجي الحسين بن عقيل السانزواري.
فصل
فيما تحقق في الكتب
والجرائد من الأنساب
نسب السيد الخفاف
هو السيد محمد الخفاف بن أبي حرب بن أبي طالب بن داعي بن زيد بن حمزة بن علي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
والعقب من السيد محمد الخفاف بنيسابور.
نسب نقيب من نقباء سمرقند
وهو محمد بن المحسن بن البقية بن الحسن بن سراهنك بن علي كاسكين بن الحسين النقيب بن أبي الغيث محمد بن يحيى بن الحسين بن محمد بن عبد الرحمن الشجري ابن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
أولاد علي الغرغاني بنيسابور
محمد، وداعي، وأبو المعالي، وشرف شاه، وكوهر شرف، أمهم بنت السيد النقيب سالار، قال بعض النسابين: هم في صح، والله أعلم.
فصل
حضر عندي علوي وقال: أنا محمد بن الحسين بن أبي طالب بن علي بن الحسين بن هارون بن جعفر بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر الصادق ﵃.
والعقب من جعفر بن علي العسكري: علي أبو الحسن، وإسماعيل، والحسن، والمحسن، ويحيى، وموسى، وطاهر، وإدريس، وهارون، ومحمد، وعبد العزيز، وإبراهيم درج، وعبد الله انقرض.
والعقب من هارون بن جعفر العسكري: علي، وأحمد، وعبد الله.
والعقب من علي بن هارون: الحسن، والحسين، أمهما هاشمية.
العقب من الحسين بن علي بن هارون بن جعفر العسكري: أبو الحسن علي والعقب من أبي الحسن علي بن الحسين بن علي: هارون أبو طالب، ومسلم والعقب من أبي طالب: علي، والحسين، وحمزة، والحسن الأصغر، ومحمد.
والعقب من مسلم: إسماعيل.
والعقب من محمد بن الحسين: أبو طالب، وستي خراسان، وماه فلك، أمهم بنت الحسن بن باقر الحسيني الكوفي.
فصل
стр. 108
ومن بيت نقابة نيسابور: السيد الرئيس أبو طالب القاسم بن أبي المعالي إسماعيل بن الحسن بن أبي الحسن المحدث محمد بن أبي عبد الله الحسين بن داود بن علي بن علي بن عيسى بن محمد البطحاني ابن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
والعقب منه السيد علي كرغول المعروف بسيد علي سيارة خاتون.
والعقب من علي بن أبي طالب القاسم بن أبي المعالي: السيد أبو طالب القاسم.
والعقب من أبي طالب القاسم بن علي بن أبي طالب: محمد أمه خالة السيد الأجل الكبير العالم عماد الدولة والدين، وهي بنت السيد الأجل عز الدين زيد بن فخر الدين أبي القاسم.
فصل
ومن سادات هراة: السيد تاج الدين مؤيد الإسلام أبو القاسم محمد بن أبي الحسين إسماعيل بن جعفر بن أحمد بن القاسم بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
فصل
نسب ضياء السادة الفارسي
هو ضياء السادة أبو الحسن علي بن أبي طالب محمد بن أبي القاسم إسماعيل بن أبي إبراهيم محمد بن محمد بن الحسن بن القاسم بن حمزة بن محمد بن جعفر بن عيسى بن علي بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
العقب من أبي إبراهيم محمد بن أبي طالب محمد بن الحسن بن القاسم بن حمزة: أبو القاسم إسماعيل، ومانكديم، وعلي.
وأبو طالب محمد بن الحسن بن القاسم هو أول علوي من هذا الرهط قد انتقل من فارس إلى نيسابور، وينسب إليه العلويون الفارسيون.
العقب من مانكديم: الأمير علي مانكديم، وأبو المعالي هبة الله، ونسبهما مذكور في فصل آخر.
والعقب من أبي القاسم: إسماعيل أبو طالب، وأبو المعالي، وعلي، وكريمة، وفاطمة درجتا.
والعقب من أبي طالب بن أبي القاسم العلوي الصيرفي: ضياء السادة أبو الحسن علي، ومحمد وهو مئناث إلى الآن، وشرف شاه. ومات السيد أبو طالب الصيرفي في ربيع الأول سنة ثمان وعشرين وخمسمائة.
والعقب من ضياء السادة علي بن أبي طالب بن أبي القاسم: أبو طالب محمد، والحسن، وزبيدة، ومليكة.
والعقب من أبي المعالي بن أبي القاسم إسماعيل: محمد، والمرتضى، وابنتان.
والعقب من علي بن أبي إبراهيم محمد بن محمد بن الحسن بن القاسم: السيد أبو إبراهيم اللباد، والحسين، والحسن.
والعقب من الحسين: جعفر، وزهراء، وفاطمة.
والعقب من أبي إبراهيم اللباد بن علي بن أبي إبراهيم: زيد درج، وأبو طالب، ومحمد، وجليلة، وسارة.
والعقب من أبي طالب بن أبي إبراهيم: زيد درج، والحسين، وزهراء، محلتهم سكة عقيل على باغ النقباء بنيسابور.
والعقب من الحسين بن علي بن أبي إبراهيم محمد بن محمد بن الحسن بن القاسم بن حمزة: محمد المقري، كان يقرأ القرآن بألحان مع المقري محمد بن زيرك، مات في شهور سنة أربع وأربعين وخمسمائة.
فصل
نسب السيد حاندار
انتقل من تبريز ومراغة إلى خراسان وقال: أنا الحسين بن علي بن المنتهى بن داعي بن علي بن داعي بن محمد بن أحمد بن عبيد الله بن الحسن السيلق ابن علي بن محمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
أخوه ايزدياز، أمهما عامية، إلى الداعي بن أبي جعفر محمد بن أحمد بن عبد الله، وإلى حافده مذكور في كتاب السيد أبي الغنائم وقال: هو من سادات المراغة، والمعول بالباقي على الجريدة المدونة في دار نقابة تبريز والمراغة.
فصل
قاراقمار
كان قار السلطان محمود بن سبكتكين، من أولاده جامع القاراقماري، جد السادات من قبل أمهم، وبه يعرف جماعة من السادات، والعوام يقولون: قالقماشي، وهذا خطأ.
ومن هذا الرهط: السيد أبو القاسم محمد بن أبي القاسم بن أبي إبراهيم بن السيد أبي يعلى علي بن محمد بن عيسى.
ولأبي يعلى هذا أبو البركات علي وأبو محمد الموسوي جد السيد أبو القاسم العريضي من قبل الأم.
ومحمد بن أبي القاسم كان يتبع القيد بنيسابور. والعقب منه: أبو القاسم، وشرف شاه، وبنت، والمؤيد مات في شهور سنة سبع وخمسين وخمسمائة، أمهم زهراء بنت السيد أبي علي بن أبي طالب الفارسي العلوي.
فصل
ذكر أولاد السيد أبي طالب الفارسي
العقب من أبي طالب العلوي الفارسي: السيد أبو علي، والسيد عين الدين علي، وزيد.
стр. 109
والعقب من أبي علي: أبو طالب، قتل بقرية وامنكان.
والعقب من أبي طالب: في أبي علي.
والعقب من أبي علي أيضاً الحسين المعروف بكراز قتل في شهور سنة ثمان وخمسين وخمسمائة، ومحمد، والحسن قتل أيضاً.
والعقب من عين الدين علي بن أبي طالب: الحسين وهو الآن بجرجان، أمه مليكة علوية.
فصل
تفصيل أنساب بني ظفر زبارة
انتقل في ناحية بيهق وغيرها.
والعقب من السيد أبي منصور ظفر بن محمد بن أحمد زبارة الغازي، والغازي لقب السيد أبي منصور: السيد أبو الحسن محمد بن أبي منصور ظفر ويعرف ببلاس بوش وأبو إبراهيم جعفر لا عقب له.
والعقب من أبي الحسن محمد بن أبي منصور المعروف ببلاس بوش: أبو سعيد زيد، وأبو علي، ونازنين ولا عقب لها.
والعقب من أبي سعيد زيد بن أبي الحسن محمد بن أبي منصور ظفر: أبو محمد يحيى ولا عقب له، وأبو الحسن محمد بن أبي سعيد زيد بن أبي الحسن المعروف بالسيد أبي الحسن الزاهد، وأبو منصور عبد الله ويعرف بالسيد سخت كمان وأبو القاسم علي، وجوهر، وزينب لا عقب لهما.
العقب من أبي الحسن الزاهد محمد بن أبي سعيد زيد بن أبي الحسن محمد بن أبي منصور ظفر: أبو طاهر محمد، وأبو سعيد محمد، وأبو الحسن محمد، وسارى، وأميري.
والعقب من أبي منصور عبد الله سخت كمان ابن أبي سعيد زيد بن أبي الحسن محمد بن أبي منصور ظفر: بنات هن جاجان، وماهك، ودرك، وستايك، وفاطمكك.
والعقب من السيد أبي القاسم علي بن أبي سعيد زيد بن أبي الحسن محمد بن أبي منصور ظفر: أبو سعيد زيد المعروف بالسيد الزكي، والسيد أبو إبراهيم جعفر، وأبو البركات زيد، وعزيزي، وبنتان.
والعقب من أبي سعيد محمد بن أبي الحسن الزاهد محمد بن أبي سعيد زيد بن أبي الحسن محمد بن أبي منصور ظفر زبارة: أبو محمد يحيى، وأبو جعفر هبة الله، وأبو الحسن محمد، وأبو طالب محمد، وأبو القاسم شرف شاه، وأميري وجاجان.
والعقب من أبي طاهر محمد بن أبي الحسن الزاهد محمد بن أبي سعيد زيد بن أبي الحسن محمد بن أبي منصور ظفر: جاجان، ونازنين، ولم يعقب ذكراً.
والعقب من أبي الحسن محمد بن أبي الحسن الزاهد، علي، وفاطمة.
والعقب من أبي سعيد الزكي زيد بن أبي القاسم علي بن أبي سعيد زيد بن أبي الحسن محمد بن أبي منصور ظفر: شمس الدين محمد المنجم، وأبو الفتوح علي، ونازنين، وزهراء، وأميري.
والعقب من أبي إبراهيم جعفر بن أبي القاسم علي بن أبي سعيد زيد: أبو محمد فضل الله لا عقب له، وأبو منصور فضل الله لا عقب له إلى الآن وهو في الاحياء وكمال الدين أبو القاسم علي بن جعفر، وأبو الحسين محمد بن جعفر، وأبو يعلى العزيز بن جعفر، ونازنين، وحانك.
والعقب من أبي البركات زيد بن أبي القاسم علي بن أبي سعيد بن أبي الحسن محمد بن أبي منصور ظفر: أبو محمد يحيى، وأبو منصور ظفر، وستيكان، وجوهرك، وكدبانوك.
والعقب من أبي محمد يحيى بن أبي سعيد محمد بن أبي الحسن الزاهد محمد بن أبي سعيد زيد بن أبي الحسن محمد بن أبي منصور ظفر زبارة: أبو الحسن محمد بن يحيى، وفاطمة، وفخري ستي لا عقب لهما.
والعقب من أبي القاسم شرف شاه بن أبي سعيد محمد بن أبي الحسن الزاهد محمد بن أبي سعيد زيد بن أبي الحسن محمد بن أبي منصور ظفر: علي.
والعقب من علي: بنت اسمها حانك.
والعقب من أبي الحسن محمد بن يحيى بن أبي سعيد محمد بن أبي الحسن الزاهد: أبو طالب أحمد، وأبو الحسن محمد، وعلي أبو الحسن، والمسماة ورك.
والعقب من شمس الدين المنجم محمد بن أبي سعيد الزكي زيد بن أبي القاسم علي بن أبي سعيد زيد بن أبي الحسن محمد بن أبي منصور ظفر زبارة: أبو سعيد زيد، وفاطمة، وستي، وكريمة.
والعقب من أبي سعيد زيد بن محمد بن أبي سعيد الزكي محمد بن أبي القاسم من بنت اسمها سالك فحسب.
والعقب من كمال الدين أبي القاسم علي بن أبي إبراهيم بن أبي القاسم علي بن أبي سعيد زيد بن أبي الحسن محمد بن أبي منصور ظفر زبارة: علي بن علي، لا عقب له إلى الآن، وأبو منصور ظفر لا عقب له، وستانك، وحليلة، وفاطمة.
والعقب من أبي الحسن محمد بن أبي إبراهيم جعفر بن علي بن أبي سعيد زيد بن أبي الحسن محمد بن أبي منصور ظفر: جاجان، وستانك.
العقب من أبي يعلى العزيز بن أبي إبراهيم جعفر بن علي بن أبي سعيد: علي، وأبو علي لا عقب لهما، ومنى وستانك.
стр. 110
والعقب من أبي البركات بن أبي القاسم علي بن أبي سعيد زيد بن أبي الحسن محمد بن أبي منصور ظفر: أبو محمد يحيى بن زيد، وأبو منصور ظفر.
والعقب من أبي محمد يحيى بن أبي البركات زيد بن أبي القاسم علي: أبو البركات زيد، وأبو عبد الله الحسين، ونازنين، وستانك، وجاجان، وماهك.
والعقب من أبي البركات زيد بن أبي محمد يحيى بن زيد: أبو سعيد لا عقب له، وفاطمة، وتاج، وسيدة.
والعقب من أبي عبد الله الحسين بن أبي محمد يحيى بن أبي البركات زيد بن أبي القاسم علي بن أبي سعيد: أبو المعالي الحسن، وأبو طالب.
والعقب من أبي منصور بن أبي البركات زيد بن أبي القاسم علي بن أبي سعيد زيد بن أبي الحسن محمد بن أبي منصور ظفر: أبو القاسم علي بن ظفر، وأبو الحسن محمد، وأبو البركات زيد.
والعقب من أبي القاسم علي بن أبي منصور ظفر بن أبي البركات زيد: أبو منصور عبد الله، وعلي بن أبي القاسم علي، وماهك. وأبو الحسن محمد بن أبي القاسم علي بن ظفر، والعقب منه بنت.
والعقب من أبي البركت زيد بن أبي منصور ظفر بن أبي البركات زيد مقيم بنيسابور.
والعقب من أبي علي أحمد بن أبي الحسن بلاس بوش محمد بن أبي منصور ظفر: السيد المتكلم أبو الحسين علي.
والعقب من السيد المتكلم أبي الحسين علي بن أبي علي أحمد بن أبي الحسن محمد بلاس بوش بن أبي منصور ظفر: أبو الحسن محمد، وأبو علي أحمد، وأبو يعلى حمزة، وأبو عبد الله الحسين، وسيتان، ومنى، وفاطمكك.
والعقب من أبي الحسن محمد بن السيد المتكلم أبي الحسين علي بن أبي علي أحمد بن أبي الحسن بلاس بوش محمد بن أبي منصور ظفر: أبو منصور ظفر بن محمد، ودوك، وأبو طالب أحمد بن محمد، وماهك، وأبو الحسين علي بن محمد، وعزيزي، وأبو طالب علي بن محمد لا عقب له.
والعقب من أبي منصور ظفر بن محمد بن أبي الحسين المتكلم علي بن أبي علي أحمد بن أبي الحسن بلاس بوش: أبو محمد يحيى بن ظفر، وأبو القاسم حمزة بن ظفر، وفاطمة، وكريمة، وخديجة.
والعقب من أبي محمد يحيى بن ظفر: عزيزي، وكريمة.
قال المصنف: رأيت السيد أبا علي، وابنه أبا الحسن، وحافده أبا منصور ظفر بن محمد ويعرف بأبي منصور السويزي وسويز من قرى بيهق، ورأيت ابناه أبا محمد وحمزة.
والعقب من جمال الدين أبي القاسم حمزة بن أبي منصور ظفر بن محمد: أبو علي أحمد بن حمزة، وأبو منصور ظفر بن حمزة، وفاطمة، وكريمة.
والعقب من أبي الحسن محمد بن حمزة بن ظفر: فاطمة، وسيدة، وماهك.
والعقب من أبي علي: أحمد بن حمزة.
والعقب من أبي طالب أحمد بن أحمد بن حمزة بن ظفر: محمد بن أحمد بن أحمد بن حمزة بن ظفر.
والعقب من أبي منصور ظفر بن حمزة بن ظفر: محمد وبنت اسمها تاج.
العقب من أبي طالب أحمد بن أبي الحسين محمد بن أبي الحسين المتكلم: أبو الحسن علي بن أبي طالب أحمد، وأبو عبد الله الحسين بن أحمد، وأبو الحسن محمد بن أحمد، وكدبانوك.
أما السيد أبو الحسن علي بن أبي طالب أحمد، فلا عقب له.
والعقب من أبي عبد الله الحسين بن أبي طالب أحمد بن أبي الحسن محمد بن أبي الحسين المتكلم: أبو منصور ظفر بن أبي عبد الله الحسين بن أبي طالب أحمد بن أبي الحسن محمد بن أبي الحسين المتكلم: أبو الحسين ظفر.
والعقب من أبي سعيد زيد بن أبي عبد الله الحسين بن أبي طالب أحمد بن أبي الحسن محمد بن أبي الحسين المتكلم: بنت.
والعقب من أبي الحسين علي بن أبي عبد الله الحسين بن أبي طالب أحمد بن أبي الحسن محمد بن أبي الحسين المتكلم: أبو الحسن محمد بن أبي الحسين علي ولا عقب له، وأبو يعلى حمزة.
والعقب من أبي يعلى حمزة بن أبي الحسين علي بن أبي عبد الله الحسين بن أبي طالب: أبو محمد يحيى بن حمزة، وأبو الحسين علي لا عقب له، وأبو القاسم زيد بن حمزة، وأبو الحسن محمد بن حمزة، وأبو البركات زيد بن حمزة، ونارنين.
والعقب من أبي محمد يحيى بن حمزة بن أبي الحسين علي بن أبي عبد الله الحسين بن أبي طالب: حليلة، وفاطمة.
والعقب من أبي القاسم زيد بن حمزة بن أبي الحسين علي بن أبي عبد الله: أبو الحسن محمد بن أبي القاسم زيد بن حمزة، وأبو منصور حمزة بن زيد بن حمزة.
следующие страницы →