← Тараджим

Тараджим · id 36031

تكملة معجم المؤلفين - ط 1

محمد خير رمضان يوسف

Полный текст (2 282 стр.). Показаны 1016–1055 · переход к 1021.

стр. 1016

طبع أيضاً ضمن: مجموعة رسائل مفيدة. عبد الله بن محمد الخليفي (١٣٤٨ - ١٤١٤ هـ) (١٩٢٩ - ١٩٩٣ م) العالم المربِّي. إمام وخطيب الحرم المكي الشريف. ولد في مدينة البكيرية بالقصيم درس العلوم الشرعية على أيدي كبار مشايخ المنطقة. انتقل بعد ذلك إلى مكة المكرمة، حيث درس علوم القرآن وتجويده، وصار يلقي دروساً في المسجد الحرام ومساجد أخرى. وعمل مدرساً للعلوم الدينية بالثانوية العزيزية في مكة، ثم مديراً لمدرسة القرارة الإبتدائية، ثم انتقل بأسرته إلى المعابدة - بمكة - حيث أنشئت مدرسة جديدة هناك باسم مدرسة حراء الابتدائية. وهو حاصل على شهادة كفاءة المعلمين، وشهادة حفظ القرآن الكريم، وشهادة التجويد في القراءات السبع، وإجازة في

стр. 1017

التدريس بالمسجد الحرام (١). وصدر كتاب عن دار طويق بالرياض في سيرته للأستاذ أحمد المرشد. وخصصت له "المجلة العربية ملفاً"، في الهامش المثبت عن مصادر ترجمته. وله العديد من المؤلفات والرسائل، ومشاركات في الكتابة للصحف والمجلات، وأحاديث إذاعية. ومن أعماله المطبوعة: - أدب الإسلام وحضارته ومزاياه. - تحذير الورى عن علامات الربا.

стр. 1018

- الحث على العلم والعمل والنهي عن البطالة والكسل. - التنبيهات الحسان في فضائل شهر رمضان. - إرشاد المسترشد إلى المقدم في مذهب أحمد/راجعه وصححه محمد زهدي النجار. - القاهرة: مطبعة المدني، ١٣٨٥ هـ، ٥٤٢ ص. جدة: دار الأصفهاني، ١٤٠١ هـ، ٥٤٢ ص. - التربية الإسلامية من هدي خير البرية: كتاب حكم وتوجيهات. وآداب. - د. دم. د. ن، -١٤٠ هـ، ١٩١ ص. - الثقافة العامة والدروس الهامة: تحقيقات وتوجيهات ومواعظ وحكم. - مكة المكرمة: المؤلف، -١٣٩ هـ، ١٥٤ ص. - خطب الجمع. - ط ٢. - جدة: مطابع دار الأصفهاني، ٣٦٦ ص. - الدروس النافعة. - دعاء ختم القرآن. - ط

стр. 1019

٣. - الرياض: مطبعة سفير، ١٤١١ هـ، ٣٢ ص. - (يليه: دعاء القنوت؛ دعاء الاستخارة). - دعاء القنوت ودعاء ختم القرآن (الأخير لابن تيمية). - الرياض: مكتبة الرشد، -١٤٠ هـ، ٢٤ ص. الرياض: المطابع الأهلية، ١٤٠٣ هـ، ٣٠ ص. حائل: دار الأندلس، -١٤١ هـ، ٣٠ ص. - دواء القلوب والأبدان من وساوس الشيطان. - الرياض: مطبعة المدينة، -١٣٩ هـ، ٢٣٣ ص. - (بآخره: دعاء ختم القرآن؛ دعاء عرفة؛ وظائف رمضان/للمؤلف). - فضل الإسلام وتعاليمه السمحة. - جدة: دار الأصفهاني، ١٤٠٣ هـ، ١٩٧ ص (يتضمن تحقيقات إسلامية وأدبية واجتماعية). - القول المبين في رد بدع المبتدعين. - ط ٢ - جدة: مؤسسة الطباعة

стр. 1020

والصحافة والنشر، ١٣٧٤ هـ، ٦٣ ص. - مختصر المناسك في أحكام الناسك. - جدة: مؤسسة الطباعة والصحافة والنشر، - ١٣٨ هـ، ٤٨ ص. - المسائل النافعة والفوائد الجامعة. - ط ٢. - جدة: دار الأصفهاني، ١٤٠٠ هـ، ٧٨ ص. - مناسك الحج. - النهي عن المعاملات الربوية. عبد الله بن محمد الدويش (١٣٧٣ - ١٤٠٩ هـ) (١٩٥٤ - ١٩٨٩ م) مدرِّس، كاتب إسلامي. ولد في الزلفي بالسعودية، وتعلم على أيدي الشيوخ والعلماء، وقضى عمره في التدريس (١).

стр. 1021

له أحد عشر كتاباً مطبوعاً، منها: - تنبيه القارىء لتقوية ما ضعَّفه الألباني؛ ويليه: تنبيه القارىء لتضعيف ما قواه الألباني (تقديم عبد العزيز بن باز؛ إشراف وتصحيح عبد العزيز بن أحمد المشيقح) - بريدة: دار العليان، ١٤١١ هـ، ٢٢٤ ص. - أخي الشاب: كيف تواجه الشهوة؟ - الرياض: دار الوطن، ١٤١١ هـ، ٤٤ ص. - المورد الزلال في التنبيه على أخطاء تفسير الظلال - بريدة: دار العليان، ١٤٠٧ هـ، ٣٢٥ ص (يعني في ظلال القرآن لسيد قطب). - البشائر بنصرة الإسلام (تقديم سلمان بن فهد العودة) - الرياض: دار الوطن، ١٤١٠ هـ، ٤٨ ص. - التوضيح المفيد لشرح مسائل كتاب التوحيد. - الزوائد على مسائل الجاهلية.

стр. 1022

- الألفاظ الموضحات لأخطاء دلائل الخيرات. - دفاع أهل السنة والإيمان عن حديث خلق آدم على صورة الرحمن. - التنبيهات النقيات على ما جاء في أمانة مؤتمر الشيخ محمد بن عبد الوهاب. - الكلمات المفيدة على تاريخ المدينة. - إرسال الريح القاصف على من أجاز فوائد المصارف. - مختصر بدائع الفوائد. - التعليق على فتح الباري. عبد الله محمد الريماوي (١٣٣٩ - ١٤٠٠ هـ) (١٩٢٠ - ١٩٨٠ م) صحفي، سياسي. ولد في بلدة "بيت ريما" وتلقى دراسته في القدس، ثم تابع في الجامعة الأمريكية ببيروت، فحاز شهادة العلوم، ثم درس المحاماة فحاز شهادتها، ونال شهادتي

стр. 1023

الدبلوم في القانون والعلوم أيضاً. عمل مدرساً ومحامياً ومديراً للتوجيه الوطني في "الهيئة العربية العليا" في القدس، ثم انضم إلى فصائل القائد عبد القادر الحسيني. في أواخر عام ١٩٥٠ تولى رئاسة تحرير جريدة " فلسطين"، ثم أصدر مع زميله عبد الله نعواس جريدة "البعث" التي كانت ذات صلة بجريدة "البعث" الدمشقية، وحزب البعث الاشتراكي. شارك في وزارة ١٩٥٦، وانتخب عام ١٩٧٠ أميناً عاماً لاتحاد المحامين العرب (١). من مؤلفاته: - الإقليمية الجديدة - ط ٢ [طرابلس الغرب]: دار مكتبة الفكر، ١٣٩٣ هـ (موسوعة الوعي العقائدي العربي).

стр. 1024

- البيان القومي الثوري - ط ٢ - طرابلس الغرب: دار مكتبة الفكر، ١٣٩٤ هـ. - الحرة العربية الحديثة. - القومية. - الحركة العربية الواحدة. عبد الله محمد العتيبي (١٣٦١ - ١٤١٥ هـ) (١٩٤٢ - ١٩٩٥ م) أديب، شاعر، باحث. تلقى دراساته الأولى في الكويت، وتخرج في كلية الآداب بجامعة القاهرة عام ١٩٦٧ م، ومن الجامعة نفسها نال درجتي الماجستير، والدكتوراه عام ١٩٧٨ م، ومارس التدريس بالمدارس، ثم بالجامعة الكويتية التي وصل فيها إلى منصب عميد كلية الآداب بالوكالة، كما كان عضواً في مجلس إدارة رابطة الأدباء وأميناً لسرها، وترأس تحرير "المجلة العربية للعلوم الإنسانية"، وعمل نائباً لرئيس مجلس إدارة وكالة الأنباء الكويتية (كونا)، وظل في هذا

стр. 1025

المنصب حتى وفاته. له مؤلفات عدة، منها: ديواناه "مزار الحلم"، و"أغاني الوطن"، و"شعر السلم في العصر الجاهلي" و"الحرب والسلام في الشعر العربي من صدر الإسلام إلى العهد الأموي"، وغيرها (٢). عبد الله محمد علي عريف (١٣٣٥ - ١٣٩٧ هـ) (١٩١٦ - ١٩٧٧ م) صحفي، كاتب، شاعر، إداري. ولد بمكة المكرمة، وابتعث إلى القاهرة عام ١٣٥٥ هـ، فتخرَّج من دار العلوم. وبعد عودته إلى مكة المكرمة عمل فترة من الوقت بديوان التفتيش بوزارة المالية، وفي عام ١٣٦٥ هـ أسندت إليه رئاسة تحرير جريدة البلاد السعودية - صوت الحجاز سابقاً.

стр. 1026

وكان يكتب من قبل في تلك الجريدة، وفي جريدة أم القرى. وكانت أسبوعية، فتحولت في عهده إلى يومية. فهو أول من رأس جريدة يومية في السعودية. وامتدت رئاسته لها من ١٣٦٥ إلى ١٣٧٥ هـ. ولعل بعض ما كتب كان السبب في إقصائه عن العمل الذي أحبه (١). من أعماله: - رجل وعمل. وهو ترجمة لحياة الشيخ محمد سرور الصبان وأعماله. صدر في مصر عام ١٣٧٠ هـ. - مكة منارة الإشعاع الإسلامي. من محاضرات الموسم الثقافي في نادي

стр. 1027

الوحدة الرياضي. ألقيت في ١٣٨٦ هـ. وطبعت على نفقة محمد سرور الصبان. عبد الله بن محمد الغماري (١٣٢٨ - ١٤١٣ هـ) (١٩١٠ - ١٩٩٣ م) عالم علاَّمة، محدِّث حافظ، فقيه أصولي، باحث محقق، متكلم متفنن. هو الشيخ عبد الله بن محمد بن الصديق الغماري الحسني الإدريسي. ولد بطنجة، ودرس في فاس على شيوخها، ثم دخل القرويين، ودرَّس بالزاوية الصديقية، وأكثر من المطالعة في مختلف الفنون. نال العالمية من الأزهر، وتردد على شيوخ مصر، وعظم شأنه، وكتب مقالات أكثرها في الحديث الشريف، وكان يحاضر في الجمعيات الإسلامية .. امتحن وسجن بمصر إحدى عشرة سنة، وحج مراراً. له مشايخ .. وتلامذة كثيرون.

стр. 1028

ومما كتب في مؤلفاته: - الفتح المبين بالرد على نقد عبد الله بن محمد الصديق الغماري لكتاب الأربعين/بقلم علي بن محمد ناصر الفقيهي. - المدينة المنورة: مطابع الرشيد، - ١٤٠ هـ، ١٧٢ ص. - (سلسلة عقائد السلف؛ ٨). وهو رد على كتاب فتح المعين بنقد كتاب الأربعين للغماري، الذي نقد فيه كتاب الأربعين في دلائل التوحيد لعبد الله بن محمد الهروي (ت ٤٨١ هـ). ومن مؤلفاته العديدة: - إتحاف الأذكياء بجواز التوسل بسيد الأنبياء. - الأربعون الصديقية في مسائل اجتماعية. - بيني وبين الشيخ بكر أبو زيد. - مصباح الزجاجة في صلاة الحاجة. - سمير الصالحين. - حسن البيان في ليلة

стр. 1029

النصف من شعبان. - فضائل القرآن. - تشييد المباني لما حوته الآجرومية والمعاني. - اختصار إرشاد الفحول للشوكاني. - قرة العين بأدلة إرسال النبي ﷺ إلى الثقلين. - قصص الأنبياء. - فضائل رمضان وزكاة الفطر. - نهاية الآمال في شرح وتصحيح حديث عرض الأعمال. - الحجج البينات في إثبات الكرامات. - واضح البرهان على تحريم الخمر في القرآن. - دلالة القرآن المبين على أن النبي ﷺ أفضل العالمين. - شرح الإرشاد في فقه المالكية. - إعلام النبيل بجواز التقبيل. - الفتح المبين بشرح

стр. 1030

الكنز الثمين. - النفحة الزكية في بيان أن الهجر بدعة شركية. - الصبح السافر في تحرير صلاة المسافر. - الرأي القويم في وجوب إتمام المسافر خلف المقيم. - تفسير القرآن الكريم. - إتقان الصنعة في بيان معنى البدعة. - التحقيق الباهر في معنى الإيمان بالله واليوم الآخر. - تنوير البصيرة ببيان علامات الكبيرة. - كيف تكون محدثاً. - كيف تشكر النعمة. - التوقي والاستنزاه. - توضيح البيان بوصول ثواب القرآن. - الإعلام بأن التصوف من شريعة الإسلام. - ذوق الحلاوة بامتناع نسخ التلاوة.

стр. 1031

- حسن التفهم والدرك لمسألة الترك. - إعلام النبيه بسبب براءة إبراهيم من أبيه. - الأدلة الراجحة على فرضية قراءة الفاتحة. - القول السديد في اجتماع الجمعة والعيد. - أجوبة هامة في الطب. - استمداد العون في بيان كفر فرعون. - سبيل التوفيق في ترجمة عبد الله بن الصديق. - فتح الغني الماجد بحجة خبر الواحد. - كمال الإيمان في التداوي بالقرآن. - القول الجزل فيما لا يعذر فيه بالجهل. - توجيه العناية بتعريف الحديث رواية ودراية. - دفع الشك والارتياب عن تحريم نساء أهل الكتاب. - الفتاوى. - إزالة الالتباس عما

стр. 1032

أخطأ فيه كثير من الناس. - القول السديد في اجتماع الجمعة والعيد. - إتحاف النبلاء بفضل الشهادة وأنواع الشهداء. - قمع الأشرار عن جريمة الانتحار. - المعارف الذوقية في أذكار الطريقة الصديقية. - الأحاديث المنتقاة في فضائل رسول الله ﷺ . - البيان المشرق لوجوب صيام المغرب برؤية أهل المشرق. - الرؤيا في القرآن والسنة. - التنصل والانفصال عن فضيحة الأشكال. - الحجة المبينة لصحة فهم عبارة المرونة. - المهدي المنتظر. - تنوير البصيرة ببيان علامات الكبيرة. - منحة الرؤوف المعطي ببيان ضعف وقوف الشيخ الهبطي.

стр. 1033

- تنبيه الباحث المستفيد لما في الأجزاء المطبوعة من التمهيد. - رفع الإشكال عن مسألة المحال. - التنصيص على أن الحلق ليس بتنميص. - أمنية المتمني في تحريم التبني. - حسن التلطف ببيان وجوب التصوف (؟). - إعلام الراكع الساجد بمعنى اتخاذ القبور مساجد. - الأحاديث الشاذة. - أولياء وكرامات. - أفضل مقول في أفضل رسول. - نقد البردة. - تعريف أهل الإسلام بأن نقل العضو حرام. - القول المقنع في الرد على الألباني المبتدع (١). - عقيدة أهل الإسلام في

стр. 1034

نزول عيسى ﵇. - القاهرة: مكتبة القاهرة، - ١٣٨ هـ، ١٤٣ ص. - القول المسموع في بيان الهجر المشروع. - القاهرة: مكتبة القاهرة، ١٣٩٣ هـ، ٤٠ ص. - مسند أبي بكر الصديق ﵁/جلال الدين السيوطي (تحقيق وتحشية)؛ نسقه وأشرف على طبعه عبد الشكور عبد الفتاح فدا. - مكة المكرمة: مكتبة ومطبعة النهضة الحديثة، ١٤٠٢ هـ، ٢٥٥ ص. - المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشهورة على الألسنة/شمس الدين السخاوي (تصحيح وتعليق وتحشية)؛ قدمه وترجم للمؤلف عبد الوهاب عبد اللطيف. - بيروت: دار الكتب العلمية، ١٣٩٩ هـ، ٥١٠ ص. - الكنز الثمين في أحاديث النبي الأمين. - ط ٢. - بيروت: عالم الكتب، ١٤٠٣ هـ، ٦٨٢ ص.

стр. 1035

- آكام المرجان في غرائب الأخبار وأحكام الجان/محمد بن عبد الله الشبلي (تصحيح وتعليق). - القاهرة: مكتبة محمد علي صبيح، ١٣٧٦ هـ. - تمام المنة ببيان الخصال الموجبة للجنة. - القاهرة: مكتبة القاهرة، -١٣٨ هـ، ٢٥٦ ص. - الرد المحكم المتين. - د. م. د. ن، ١٣٦٥ هـ، ٢٩٥ ص. - بلوغ المرام من أدلة الأحكام/ابن حجر العسقلاني (تصحيح وتعليق). - القاهرة عبد الحميد حنفي، -١٣٨ هـ، ٣٠٦ ص. - النفحة الإلهية في الصلاة على خير البرية (طبع بآخر كتاب "فضائل النبي في القرآن"). - مسالك الدلالة على مسائل متن الرسالة/أحمد محمد الصديق (تصحيح ومراجعة). - ط ٢ - القاهرة: مكتبة القاهرة، ١٣٩١ هـ. - الحاوي في فتاوى

стр. 1036

الحافظ أبي الفضل عبد الله الصديق الغماري. - القاهرة: دار الأنصار، ١٤٠٢ هـ، ١٨٢ ص. - الاستقصاء لأدلة تحريم الاستمناء أو العادة السرية من الناحيتين الدينية والصحية. - بيروت: عالم الكتب، ١٤٠٤ هـ، ٨٤ ص. - الإحسان في تعقب الإتقان للسيوطي. - القاهرة: دار الأنصار. - الأربعين الغمارية في شكر النعم. - القاهرة: مطبعة أمين عبد الرحمن. - بدع التفاسير. - القاهرة: مكتبة القاهرة، ١٣٨٥ هـ، ١٨٩ ص. - جواهر البيان في تناسب سور القرآن. - ط ٢ - بيروت: عالم الكتب، ١٤٠٦ هـ، ١٦٦ ص. - خواطر دينية. - القاهرة: مكتبة القاهرة، ١٣٨٨ هـ، ٢٠٨ ص. - أوضح البرهان على تحريم الخمر والحشيش في القرآن. - القاهرة: مكتبة

стр. 1037

القاهرة، ١٣٩٢ هـ، ١١٥ ص. - الأحاديث المختارة في الأخلاق والآداب، المسمى الغرائب والوحدان. - القاهرة: مكتبة القاهرة ١٣٩٠ هـ، ١١٦ ص. - فضائل النبي في القرآن، أو، دلالة القرآن المبين على أن النبي أفضل العالمين. - القاهرة: مكتبة القاهرة، - ١٣٨ هـ، ١٥٩ ص. وبآخره: النفحة الإلهية في الصلاة على خير البرية. - الاستخراج لأحكام الخراج/ابن رجب الحنبلي (تحقيق وتصحيح). - بيروت: دار المعرفة، ١٣٩٩ هـ (مطبوع مع كتابي الخراج لأبي يوسف ويحيى بن آدم). - الابتهاج بتخريج أحاديث المنهاج (أي: منهاج الوصول إلى علم الأصول للبيضاوي)؛ علق عليه وضبط تخريجاته سمير طه المجذوب. - بيروت:

стр. 1038

عالم الكتب، ١٤٠٥ هـ، ٢٩٥ ص. - البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار/المهدي لدين الله أحمد بن يحيى بن المرتضى (تعليق بالاشتراك مع عبد الله بن عبد الكريم الجرافي وعبد الحفيظ سعد عطية). - القاهرة: دار الكتاب الإسلامي؛ بيروت: مؤسسة الرسالة، - ١٤٠ هـ، ٦ مج (وبهامشه: جواهر الأخبار والآثار المستخرجة من لجة البحر الزخار لمحمد بن يحيى بهران الصعدي الزيدي). - تخريج أحاديث اللمع في أصول الفقه (وكتاب اللمع هو لأبي إسحاق الشيرازي)؛ خرج أحاديثه وعلق عليه يوسف عبد الرحمن المرعشلي. - بيروت: عالم الكتب، ١٤٠٥ هـ، ٤٣٩ ص. - تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة/ابن عراق الكناني (تحقيق وتعليق بالاشتراك مع عبد الوهاب

стр. 1039

عبد اللطيف). - القاهرة: مكتبة القاهرة، ١٣٧٨ هـ، ٢ ج في ١ مج. عبد الله محمد النوري (١٣٢٣ - ١٤٠١ هـ) (١٩٠٥ - ١٩٨١ م) العالم، الكاتب، المحامي. ولد في الزبير، ونشأ في الكويت. دخل دار المعلمين في بغداد، لكنه تركه وهاجر مع والده إلى الكويت سنة ١٣٤١ هـ، ودرس هناك على المشايخ. وترقى في وظائف المحكمة، ثم عين مفتشاً للأوقاف، ومرشداً عاماً للأئمة، فمديراً للإذاعة الكويتية الناشئة. ورشح ليكون عضواً في لجنة الفتوى سنة ١٣٨٤ هـ بعد الاستقلال، وكان برنامجه التلفزيوني في الرد على تساؤلات الناس من أنجح البرامج. له شعر قوي متماسك. وله مؤلفات علمية تجاوزت العشرين كتاباً، متنوعة في موضوعاتها،

стр. 1040

تدل على ثقافة عالية لصاحبها، وهي: - سألوني: ضمَّنه الأجوبة الفقهية، بما فيها من عبادات ومعاملات، ويقع في عدة أجزاء. - يوميات زائر للشرق الأقصى، أو، ٣٥ يوماً في الشرق الأقصى - د. م. د. ن، ١٣٩٧ هـ، ١٤٩ ص. - مذكرات عن حياة المرحوم الشيخ أحمد الجابر حاكم الكويت العاشر - الكويت: ذات السلاسل، ١٣٩٨ هـ، ٩٣ ص. - شهر في الحجاز (كتبها في سفره الثاني للحج). - مذكرات عودة (كتبها في سفره الثالث للحج). - الشرق الأقصى: وصف ورحلات. - الدعوة الإسلامية. - من غريب ما سألوني - الكويت: دار القبس. - المرأة المسلمة. - العروة الوثقى: وقد تكلم فيه عن القرآن، النعمة

стр. 1041

الكبرى، وصلته بالعرب واللغة العربية، وإعجازه، وصلته بالحياة، وقصصه .. وغير ذلك. - المعجزة الخالدة. - الرشد: مجموعة مقالات، وهي دروس في الوعظ بعضها ألقي في مسجد الخالد في الكويت ما بين ١٣٤٦ هـ - ١٣٥٢ هـ وبعضها ألقي في مساجد الكويت أيام كان مفتشاً لأوقافها منها سنة ١٩٥١، ١٩٥٢ م. - أحاديث: مجموعة مقالاته في الإذاعة والتلفزيون. - المنبر: يحتوي على ما يزيد على مائة خطبة ألقيت في مناسبات عدة. - المحمديات: مقالات وخطب ألقاها في مناسبات وذكريات المولد والإسراء. - البهائية سراب، نقد للبهائية وكشف لانحرافاتها العقيدية وأهدافها الخبيثة. - من الكويت - ديوان شعر.

стр. 1042

- الأمثال الدارجة في الكويت. - حكايات من الكويت - الكويت: الدار الكويتية للطباعة، ١٣٨٨ هـ، ١٤٣ ص. - قطف الأزاهير: تعليقات كتبها على المنظومة المسماة (حديقة السرائر في نظم الكبائر). - قصة التعليم في الكويت من ١٣٠٠ هـ - ١٣٦٠ هـ - الكويت: ذات السلاسل، د. ت، ٨١ ص (١). عبد الله المشد (١٣٢١ - ١٤١١ هـ) (١٩٠٣ - ١٩٩٠ م) فقيه مجتهد. من كبار العلماء. عضو بمجمع البحوث الإسلامية، ورئيس لجنة الفتوى بالأزهر، ومستشار ديني لبعض البنوك الوطنية. وله عديد من الفتاوي .. منها جواز ذبح "الهدي"

стр. 1043

خارج الأراضي الحجازية إذا لم يجد الحاج من يأكل ذبيحته هناك ليستفيد بها فقراء المسلمين، وترتب على فتواه إقامة مصانع بالسعودية لتصنيع وتعليب الذبائح وإرسالها إلى المسلمين الفقراء في العالم. وله غير ذلك من فتاوى في تحديد أوائل الشهور العربية، وفي فرق القيمة الذي اعتبره ليس ربا، وأجاز نقل الأعضاء، وأجاز التأمين على الحياة. من مؤلفاته: - تقرير عن أحوال المسلمين في بلاد الصومال وأرتريا، ١٩٥٧ م. علي مبارك: حياته ودعوته وآثاره، بالاشتراك مع محمود الشرقاوي، ١٩٦٢ م. - واشترك مع أمين الخولي في تأليف كتاب "الآداب الدينية الاجتماعية"، ١٩٦٦ (٢) م.

стр. 1044

عبد الله المشنوق (١٣٢٢ - ١٤٠٨ هـ) (١٩٠٤ - ١٩٨٨ م) صحفي، كاتب. من لبنان. درس الحقوق في باريس. أسس جريدة "بيروت المساء" عام ١٩٤٧، وظلَّ رئيساً لتحريرها حتى عام ١٩٧٣ (١). من مؤلفاته: - التعاون الثقافي بين الأقطار العربية. - بيروت: مكتبة الكشاف، ١٩٤٥. - قميص السعادة. - بيروت: دار المقاصد الإسلامية، ١٤٠٤ هـ. - عشرة أيام في القاهرة. - بيروت: دار الكشاف، د. ت. - نريد عفاريت. - بيروت: مكتبة الكشاف، ١٣٦٨ هـ، ١٤٤ ص. فصول من حياتي: سيرة ذاتية.

стр. 1045

- ملاعق من فضة. - بيروت: مكتبة الكشاف، ١٣٦٨ هـ، ١٧٦ ص. عهد طاهر بن الحسين. - بيروت، ١٣٨٣ هـ. عبد الله ناصح علوان (١٣٤٧ - ١٤٠٧ هـ) (١٩٢٨ - ١٩٨٧ م) العالم، الفقيه، الداعية، المربي. ولد في مدينة حلب. تلقى بها علومه الشرعية والكونية في الثانوية الشرعية. أكمل تحصيله العالي في الأزهر، ونال شهادة كلية أصول الدين سنة ١٩٥٢ م، وشهادة تخصص التدريس التي تعادل (الماجستير) سنة ١٩٥٤ م، وأخرج من مصر في العام نفسه، درَّس في مدارس حلب الثانوية ومساجدها. حصل على الدكتوراه في الدراسات الإسلامية من باكستان، وكان أستاذاً في جامعة الملك عبد العزيز بجدة. وقيلت فيه قصائد رثاء

стр. 1046

كثيرة (٢). وله مؤلفات إسلامية عديدة، منها: - آداب الخطبة والزفاف وحقوق الزوجين - ط ٤ - القاهرة: دار السلام، ١٤٠٧ هـ، ١٥٦ ص - (بحوث إسلامية هامة؛ ١٠). - أحكام الزكاة على ضوء المذاهب الأربعة - ط ٤ - القاهرة: دار السلام،

стр. 1047

١٤٠٦ هـ، ١١٩ ص - (بحوث إسلامية هامة؛ ٥). - أخلاقيات الداعية، - القاهرة: دار السلام، ١٤٠٥ هـ، ٨٠ ص - (سلسلة مدرسة الدعاة: فصول هادفة في فقه الدعوة والداعية؛ ٧). - الأخوة الإسلامية - الزرقاء، ١٤٠١ هـ. ط ٢ ... ، ١٤٠٣ هـ. ط ٤ ... ، ١٤٠٧ هـ. ط ٢ - القاهرة: دار السلام، ١٤٠٩ هـ، ٩٦ ص. - الإسلام شريعة الزمان والمكان - ط ٤ - القاهرة: دار السلام، ١٤١٠ هـ، ١٢٨ ص - (بحوث إسلامية هامّة؛ ١٩). - الإسلام والجنس - ط ٢ - القاهرة: دار السلام، ١٤٠٥ هـ، ٣٧ ص - (بحوث إسلامية هامة؛ ٢٣). - الإسلام والقضية الفلسطينية - الزرقاء، الأردن: مكتبة المنار.

стр. 1048

- إلى كل أب غيور يؤمن بالله - ط ٣ - الزرقاء: مكتبة المنار، ١٤٠٨ هـ، ٦٠ ص. ط ٤ - الزرقاء: مكتبة المنار، ١٤٠٠ هـ؟ ط ٩ - جدة: دار المجتمع، ١٤٠٧ هـ، ٦٣ ص - (بحوث إسلامية هادفة؛ ١). - إلى كل أب غيور يؤمن بالله/تحقيق وتخريج إبراهيم بن عبد الله الحازمي - الرياض: دار الشريف، ١٤١٤ هـ، ٤٣ ص. - إلى ورثة الأنبياء والدعاة إلى الله - د. م. د. ن، ١٣٧٣ هـ. ط ٨ - القاهرة؛ حلب: دار السلام، ١٤٠٧ هـ، ٩٣ ص - (بحوث إسلامية هامة؛ ١٤). - بين العمل الفردي والعمل الجماعي - القاهرة؛ حلب: دار السلام، ١٤٠٨ هـ، ٢٢٣ ص - (سلسلة مدرسة الدعاة: فصول هادفة في فقه الدعوة والداعية؛ ١٢).

стр. 1049

- تربية الأولاد في الإسلام - بيروت: دار السلام، ١٣٩٦ هـ، ٢ مج. ط ٣ - حلب؛ بيروت: دار السلام، ١٤٠١ هـ، ٢ مج. ط ٨ - القاهرة: دار السلام، ١٤٠٥ هـ، ٢ مج. ط ٩ - القاهرة: دار السلام، ١٤٠٦ هـ، ٢ مج. - تعدد الزوجات في الإسلام والحكمة من تعدد أزواج النبي ﷺ ط ٢ - القاهرة: دار السلام، ١٤٠٤ هـ، ١٠٦ ص - (بحوث إسلامية هامة؛ ٤). - التكافل الاجتماعي في الإسلام - جدة: الدار السعودية للنشر، - ١٤٠ هـ، ١١٩ ص. ط ٣ - د. م. د. ن. - ثقافة الداعية - القاهرة: حلب: دار السلام، ١٤٠٥ هـ، ١٤٤ ص - (سلسلة مدرسة الدعاة: فصول هادفة في فقه الدعوة والداعية؛ ٨). - حتى يعلم الشباب - ط

стр. 1050

٧ - القاهرة؛ حلب: دار السلام، ١٤١٠ هـ، ١٥٩ ص - (بحوث دعوية). - حرية الاعتقاد في الشريعة الإسلامية - ط ٢ - القاهرة؛ حلب: دار السلام، ١٤٠٥ هـ، ١٨٧ ص - (بحوث إسلامية هامة؛ ٢٠). - حكم الإسلام في وسائل الإعلام - ط ٦ - القاهرة؛ حلب: دار السلام، ١٤٠٧ هـ، ١٠٢ ص - (بحوث إسلامية هامة؛ ٦). - حكم الإسلام في التأمين (السوكرة) - ط ٣ - القاهرة؛ حلب: دار السلام، ١٤٠٧ هـ، ٦٣ ص (بحوث إسلامية هامة؛ ٣). - حين يجد المؤمن حلاوة الإيمان - جدة: دار المجتمع، ١٤٠٣ هـ، ٨٣ ص. ط ٤ - القاهرة: دار السلام؛ جدة: دار المجتمع، ١٤٠٧ هـ، ٨٠ ص - (بحوث إسلامية

стр. 1051

هامة؛ ٢٥). - الدعاة إلى أين؟ - الدعوة الإسلامية والإنقاذ العالمي - القاهرة: دار السلام، ١٤٠٥ هـ. - الدعوة إلى الإسلام وأركانها - القاهرة: دار السلام. - دور الشباب في حمل رسالة الإسلام - ط ٣ - القاهرة؛ حلب: دار السلام، ١٤٠٨ هـ، ٧٨ ص - (بحوث إسلامية هامة؛ ٢٢). - روحانية الداعية - القاهرة: دار السلام، ١٤٠٥ هـ. - الشباب المسلم في مواجهة التحديات - دمشق: دار القلم، ١٤٠٧ هـ. - شبهات وردود حول العقيدة الربانية وأصل الإنسان - ط ٦ - القاهرة؛ حلب: دار السلام، ١٤٠٧ هـ، ١٠٦ ص - (بحوث إسلامية هامة؛ ٧). - صفات الداعية النفسية - القاهرة: دار السلام،

стр. 1052

١٤٠٥ هـ، ٧١ ص. - (سلسلة مدرسة الدعاة؛ ٥). - صلاح الدين الأيوبي: بطل حطين ومحرر القدس من الصليبيين - بيروت: مؤسسة الرسالة، ١٣٩٤ هـ، ٢٠٤ ص. - عقبات الزواج وطرق معالجتها على ضوء الإسلام - ط ٥ - حلب؛ القاهرة: دار السلام، ١٤٠٥ هـ، ١٧٩ ص - (بحوث إسلامية هامة؛ ٨). - عقبات في طريق الدعاة وطرق معالجتها في ضوء الإسلام - القاهرة: دار السلام، ١٤٠٧ هـ، ٢ ق - (سلسلة مدرسة الدعاة: فصول هادفة في فقه الدعوة والداعية؛ ١١). - فضائل رمضان وأحكامه - ط ٤ - القاهرة؛ حلب: دار السلام، ١٤٠٥ هـ، ٦١ ص - (بحوث إسلامية هامة؛ ٢). - فضل الدعوة والداعية (طبع مع: وجوب الدعوة). - قصة الهداية: قصة إسلامية هادفة - حلب: دار

стр. 1053

السلام، ٢ مج: (١٠٤٠ ص). - القومية في ميزان الإسلام - ط ٢ - القاهرة: دار السلام، ١٤٠٤ هـ، ٩٣ ص (بحوث إسلامية هامة؛ ٢١). - كيد يدعو الداعية؟ - القاهرة؛ حلب: دار السلام، ١٤٠٥ هـ، ١٧٠ ص - (سلسلة مدرسة الدعاة: فصول هادفة في فقه الدعوة والداعية؛ ٩). - ماذا عن الصحوة الإسلامية في العصر الحديث؟ - القاهرة؛ حلب: دار السلام، ١٤٠٧ هـ، ٨٧ ص - (بحوث إسلامية هامة؛ ٣٠). - محاضرة: تكوين الشخصية الإنسانية في نظر الإسلام - ط ٤ - القاهرة؛ حلب: دار السلام، ١٤٠٧ هـ، ٧٦ ص - (بحوث إسلامية هامة؛ ١٥). - محاضرة في الشريعة الإسلامية وفقهها ومصادرها - ط ٢ - القاهرة: دار السلام، ١٤٠٥ هـ، ١٢٧

стр. 1054

ص - (بحوث إسلامية هامة؛ ٢٦). - مسؤولية التربية الجنسية من وجهة نظر الإسلام - ط ٤ - القاهرة: دار السلام، ١٤١٠ هـ، ١٧٦ ص - (بحوث إسلامية هامة؛ ١٢). - معالم الحضارة في الإسلام وأثرها في النهضة الأوروبية - بيروت؛ حلب: دار السلام، ١٤٠٠ هـ. ط ٢ - القاهرة؛ حلب: دار السلام، ١٤٠٤ هـ، ١٧٦ ص - (بحوث إسلامية هامة؛ ١٧). - مواقف الداعية التعبيرية - القاهرة: دار السلام، ١٤٠٥ هـ، ١٦٨ ص. - (سلسلة مدرسة الدعاة: فصول هامه في فقه الدعوة والداعية). - نظام الرق في الإسلام - ط ٣ - القاهرة؛ حلب: دار السلام، ١٤٠٦ هـ، ١٠٨ ص - (بحوث إسلامية هامة؛ ١٨). - هذه الدعوة: ما طبيعتها - القاهرة: دار

стр. 1055

السلام، ١٤٠٥ هـ (سلسلة مدرسة الدعاة: فصول هادفة في فقه الدعوة والداعية؛ ١). ط ٢ - القاهرة: دار السلام، ١٤٠٦ هـ، ٨٦ ص ... - وجوب تبليغ الدعوة؛ فضل الدعوة والداعية - القاهرة؛ حلب: دار السلام، ١٤٠٥ هـ، ٧٢ ص (سلسلة مدرسة الدعاة: فصول هادفة ... ؛ ٣ - ٤). ط ٢ - القاهرة ..... ١٤٠٦ هـ .... عبد الله يوسف عزام (١٣٦٠ - ١٤١٠ هـ) (١٩٤١ - ١٩٨٩ م) العالم، الشجاع، المجاهد، المصلح. أمير المجاهدين العرب في أقغانستان. ولد في "سيلة الحارثية" من أعمال مدينة جنين بفلسطين. وتلقى علومه الابتدائية والإعدادية في مدرسة القرية، وكمل دراسته في خضورية الزراعية في مدينة
следующие страницы →