وجرائد قديمة .. (١)
عثمان أمين
(١٣٢٦ - ١٣٩٨ هـ) (١٩٠٨ - ١٩٧٨ م)
أستاذ الفلسفة.
ولد بقرية مزغونة التابعة لمركز البدرشين بمحافظة الجيزة ... وبعد تخرجه من كلية الآداب بجامعة فؤاد الأول سنة ١٩٣٠ م سافر إلى باريس في بعثة لدارسة الدكتوراه بجامعة السوربون، وكان بحثه عن الإمام محمد عبده، وعاد ليشغل وظيفة مدرس بكلية الآداب بجامعة القاهرة،
стр. 1087
وترقى إلى أن أصبح أستاذاً للفلسفة الحديثة ورئيساً لقسم الفلسفة. وانتدبته جامعات عربية للعمل أستاذاً زائراً بها في ليبيا والسودان، والجامعة الباكستانية، والجامعة الأمريكية بالقاهرة، وحاضر في جامعات الأزهر والإسكندرية وعين شمس .. وتخرج على يديه أساتذة .. وانتخب عضواً بمجمع اللغة العربية بالقاهرة سنة ١٣٩٤ هـ.
اشتُهر بتأريخه للإمام محمد عبده وفلسفته، إلى جانب تبنيه مذهب "الجوانية" الذي يدعو إلى المثالية ..
وحسب وصيته، فقد أُهديت مكتبته إلى مكتبة جامعة القاهرة، وهي تحتوي على مؤلفات نادرة، كما تضم مجموعة من أمهات الكتب الفلسفية النادرة في التراث العربي والغربي.
له (١٥) مؤلفاً بعدة لغات، منها:
стр. 1088
- التأملات/ديكارت (ترجمة).
- فلسفة كانط/إميل بوترو (ترجمة).
- الفلسفة الرواقية.
- محمد عبده (رسالة دكتوراه).
- ديكارت.
- الفلسفة عند العرب.
- إحصاء العلوم/الفارابي (تحقيق).
- تلخيص ما بعد الطبيعة/لابن رشد (تحقيق) (٢).
عثمان عبد القادر حافظ
(١٣٢٨ - ١٤١٣ هـ) (١٩١٠ - ١٩٩٣ م)
الصحفي الأديب.
أحد الشخصيات البارزة في تاريخ الصحافة السعودية، وممن ساهموا مع شقيقه علي حافظ
стр. 1089
مساهمة مباشرة وهامة في نمو هذه الصحافة وانطلاقها. وهو من مواليد المدينة المنورة، ودرس في كتَّابها ومدارسها الأولية (١).
من أعماله المطبوعة:
- تطور الصحافة في المملكة العربية السعودية - جدة: شركة المدينة للصحافة والنشر، ١٣٩٠ هـ، ٤٩٩ ص.
ط ٣ - ... , ١٣٩٨ هـ، ٢ مج: ٥٦٧ ص.
طبعة أخرى، ١٤٠٩ هـ.
- صور وأفكار - جدة: تهامة للنشر، ١٤٠٤ هـ، ٣٩٥ ص.
- صور وذكريات جدة: المؤلف، ١٤٠٤ هـ، ٤ مج.
- صور وذكريات عن المدينة المنورة - المدينة المنورة: النادي الأدبي، ١٤٠٣ هـ، ١١١ ص.
стр. 1090
عثمان الكعاك
(١٣٢١ - ١٣٩٨ هـ) (١٩٠٣ - ١٩٧٨) (٢)
مؤرخ، أكاديمي، إداري.
من أكثر المشتغلين بالتاريخ الإسلامي في العصر الحديث.
ولد بضاحية "قمرت" باحوز - تونس الشمالية.
تعلم بالمدرسة الصادقية، وانتقل عام ١٩٢٦ م إلى باريس، وحصل منها عدة شهادات، وعاد ليعمل أستاذاً بمعهد الدراسات العليا وبالمدرسة العليا للغة والآداب العربية من ١٩٢٩ إلى ١٩٥٤ م، ورأس قسم البرامج العربية بالإذاعة
стр. 1091
التونسية، ومسؤولاً عن المكتبة العمومية، وحافظاً للمكتبة القومية، ومستشاراً لدى وزارة الشؤون الثقافية، ثم عين مكلفاً بمهمه لدى الوزارة نفسها من ١٩٦٧ إلى وفاته.
وهو عضو بالمجمع العلمي العربي بدمشق، وعمل محاضراً زائراً بجامعة الرباط بالمغرب، وبالجامعة الليبية، والأردنية، والسورية.
وجه نظره نحو ردِّ عدوان الدعوة التغريبية على الفكر الإسلامي والتاريخ المغربي، وهو أول من كتب موجز التاريخ العام للجزائر ١٣٤٤ هـ. وكتابه "البربر" يعالج قضية شائكة استغلها الاستعمار واتخذها سلاحاً للتفرقة بين عنصري الأمة الممتزجين من آلاف السنين. وله عشرات الأبحاث والمقالات في تاريخ قضايا التاريخ والفكر.
وقد أحصى دارسو أعماله أنه أخذ على نفسه إنجاز عملين كبيرين:
стр. 1092
الأول: الموسوعة العربية الكبرى، أو القاموس، وقد شرع فيه منذ عام ١٩٣٦.
- الثاني: تاريخ الشمال الإفريقي، الذي جمع عناصره وبوبه ونظمه.
وقد ألف ما يناهز الأربعين كتاباً باللغة العربية، في التاريخ والآداب وعلم اللغات والفولكلور، أهمها:
- الحضارة العربية في الجزر الوسطى للبحر المتوسط، ١٣٧٥ هـ.
- تاريخ الجزائر، ١٩٢٦ م.
- ديوان حازم القرطاجني (تحقيق) - بيروت: دار الثقافة، ١٣٨٤ هـ، ١٤١ ص - (المكتبة الأندلسية؛ ٩).
- الفلكلور التونسي، ١٣٧٧ هـ.
- التقاليد والعادات التونسية - ط ٣ - تونس: الدار التونسية للنشر.
- مصادر بيليوجرافية عن ابن خلدون، ١٣٧٧ هـ.
стр. 1093
- الفلكلور العراقي، ١٣٧٧ هـ.
- الفلسفة الإسلامية وتأثيرها الحاسم في فكر الغرب/سلفادور غومت نوغالس (ترجمة عن الإسبانية) - تونس: الدار التونسية؛ الجزائر: الشركة الوطنية، ١٣٩٧ هـ، ٩٨ ص.
- مراكز الثقافة بالمغرب.
- البربر.
عثمان محمد داود
(١٣١٨ - ١٣٩٧ هـ) (١٩٠١ - ١٩٧٧ م)
طبيب شعبي، عارف بالنباتات الطبية.
من أسرة التعليم بمركز الشيحية من ضواحي صفاقس بتونس.
مارس التعليم ثم تركه بسبب الصمم، ومال إلى مطالعة كتب النباتات الطبية، وطبق منها بعض التجارب، ولم يكن يمارس الطب لمنع القانون له من ذلك.
له كتاب كان جاهزاً للطبع بعنوان: المرشد
стр. 1094
العائلي لنيل الأرب وبإحياء مجد طب العرب، ٢٧٢ ص (١).
عجاج نويهض
(١٣١٦ - ١٤٠٢ هـ) (١٨٩٨ - ١٩٨٢ م)
باحث، مفكر، مترجم.
ولد في لبنان. كان يكره أنواع التعصب، ويرفض آراء الملحدين الذين لا يعيرون تعاليم الدين الحنيف الاحترام اللازم. وقد عرف بترجمته لبروتوكولات صهيون، وحاضر العالم الإسلامي (٢). (وانظر المستدرك).
من أعماله:
- العراق، أو، الدولة الجديدة/نيجل داود سون (ترجمة)؛ وضع مقدمتها أسعد داغر - القدس: مطبعة العرب، ١٣٥١ هـ، ٦٠ ص.
- حاضر العالم الإسلامي/ستوارد لوثروب
стр. 1095
(ترجمة) - القاهرة: المطبعة السلفية: مطبعة المعارف، ١٣٤٣ هـ (فيه فصول وتعليقات وحواش مستفيضة عن دقائق أحوال الأمم الإسلامية وتطورها الحديث، بقلم شكيب أرسلان).
ط ٤ - بيروت: دار الفكر، ١٣٩٤ هـ، ٤ ج في ٢ مج.
- بروتوكولات حكماء صهيون - ط ٢ - [عمان]: مطابع الكرمل الحديثة، ١٤٠٠ هـ، ٤ ج في ٢ مج.
ط ٢ - دمشق: دار طلاس.
- رجال من فلسطين: ما بين بداية القرن حتى عام ١٩٤٨ م - بيروت: فلسطين المحتلة، ١٤٠١ هـ، ٤٠٠ ص.
- فتح القدس - بيروت: فلسطين المحتلة، ١٤٠٠ هـ، ٨٥ ص.
عدلي فهيم
(١٣٤٥ - ١٤١٢ هـ) (١٩٢٦ - ١٩٩٢ م)
من رواد الإخراج الفني
стр. 1096
الصحفي.
ولد في المنيا .. ورفض الانخراط في سلك الكنيسة .. كما رفض الزواج إلى آخر حياته.
تخرج من كلية الفنون الجميلة عام ١٩٤٧ م، وعمل مدرساً لمادة الرسم، ثم تفرَّغ للصحافة ليعلم الكبار كيفية تنسيق صفحات المجلات والصحف، التي صارت تدرَّس فيما بعد في كليات الإعلام.
وقد عمل في صحف ومجلات النداء، وصوت الأمة، والقصة، ثم في روز اليوسف لمدة ٤٠ عاماً، حتى أصبح مستشارها الفني.
وكتب أكثر من رواية .. مثل "الحساب يا مودموازيل" .. و"أرملة في ثياب بيضاء" .. وقدم دروسه في الحياة للأبناء في كتابه "أوراق أب" .. وكتب خواطره الإنسانية في كتابه "لحظة صدق" .. وكتب السيرة الفنية والذاتية لأستاذه وصديقه الفنان
стр. 1097
بيكار (١)!
عدنان بغَجاتي
(١٣٥٣ - ١٤١٣ هـ) (١٩٣٤ - ١٩٩١ م)
صحفي، تربوي، مستشار.
ولد في دمشق. عمل مديراً عاماً لمؤسسة الوحدة للطباعة والنشر [جريدة الثورة] عام ١٩٦٩، عين أميناً عاماً لوزارة التربية، فوزيراً للتربية، ووزير دولة لشؤون مجلس الوزراء عام ١٩٧١ .. بعدئذٍ تسلم رئاسة تحرير جريدة "البعث"، كذلك عمل رئيساً لاتحاد الكتاب العرب في سورية عام ١٩٧٣ - ١٩٧٥، وشغل منصب المستشار الثقافي لمجلس الوزاء (١٩٨٠) ورئيس تحرير مجلة الموقف الأدبي التي تصدر عن اتحاد الكتَّاب العرب.
نشر عدداً من القصص
стр. 1098
القصيرة المترجمة، ومارس كتابة الدراسات الأدبية والفكرية والسياسية والقومية.
مؤلفاته المطبوعة:
- مختارات من شعر لوركا - ترجمة - ١٩٦٣.
- رؤية شرقية [أشعار هايكو - يابانية] ١٩٧٤ (١).
عدنان خضر
(١٣٦٤ - ١٤١١ هـ) (١٩٤٤ - ١٩٩٠ م)
شاعر.
حاصل على الإجازة في اللغة العربية من جامعة دمشق عام ١٣٨٩ هـ. أحد الفائزين في مهرجان الشعر الأول بجامعة دمشق عام ١٣٨٧ هـ.
وافته المنية بتاريخ ٣١ تشرين الأول إثر حادث سيارة وهو في طريقه إلى طرطوس.
ودفن في قرية بمسقس بطرطوس مسقط رأسه.
له عدة دواوين شعرية ومسرحيات مطبوعة، كما
стр. 1099
أنه كاتب قصة ومقالة أدبية .. من دواوينه الشعرية:
- ظلال (شعر) - طرطوس: مطبعة الزهراء، ١٣٩١ هـ، ١١٠ ص.
- أغنيات مجرّحة - دمشق: دار مجلة الثقافة، ١٤٠٧ هـ، ١٢٤ ص (٢).
عدنان خليل مردم
(١٣٣٦ - ١٤٠٨ هـ) (١٩١٧ - ١٩٨٨ م)
أديب، شاعر مسرحي، محام، قاض.
ولد في دمشق، وتلقى دراسته في مدارس الآباء العازاريين، والملك الظاهر، والكلية العلمية الوطنية، وكلية الحقوق، وتخرج منها عام ١٩٤٠.
مارس المحاماة، ثم دخل سلك القضاء عام ١٩٤٨ م، وظل يتدرج فيه حتى شغل منصب مستشار في محكمة النقض، ولما
стр. 1100
تقاعد انصرف إلى الأدب والشعر واستقبال الأصدقاء في ندوته التي كانت تعقد كل يوم أربعاء في بيته الواسع بسوق الحميدية.
وقد اهتم في شعره بالوصف، ولا سيما وصف أصحاب الحرف، كالخباز وبائع السوس وغيرهما ..
وقد ترجمت معظم مسرحياته إلى البولونية.
واعتبر من أعلام الشعر المسرحي في الببليوغرافيا العالمية التي تصدرها جامعة كمبردج (٣).
ومن تأليفه وتحقيقه:
- أبو بكر الشبلي، ١٤٠١ هـ.
- الأتلنتيد.
- الأعرابيات/لمؤلفه خليل مردم (شرح وتعليق
стр. 1101
بالاشتراك مع أحمد الجندي). دمشق: مجمع اللغة العربية، ١٣٨٥ هـ، ٣٢٨ ص.
- جمهرة المغنين/خليل مردم (تعليق بالاشتراك مع أحمد الجندي). - دمشق: المطبعة الهاشمية، ١٣٨٤ هـ.
- الحلاج .. مسرحية شعرية من أربعة فصول - بيروت: عويدات.
- دمشق والقدس في العشرينات/خليل مردم (شرح) - بيروت: مؤسسة الرسالة، - ١٣٩ هـ ١٩١ ص.
- دير ياسين: مسرحية شعرية في أربعة فصول - بيروت: مؤسسة الرسالة ١٣٩٨ هـ.
- ديوان خليل مردم (تعليق)؛ قدم له جميل صليبا - دمشق: مجمع اللغة العربية، - ١٣٧ هـ، ٣٢، ٤٤٠ ص.
- ديوجين الحكيم - بيروت: مؤسسة الرسالة، ١٣٩٧ هـ.
стр. 1102
- رسائل الخليل/خليل مردم (تقديم وترتيب وشرح) - بيروت: مؤسسة الرسالة، ١٣٩٩ هـ، ١٨٩ ص.
- شعراء الأعراب/خليل مردم (تقديم وشرح) - بيروت: مؤسسة الرسالة، ١٣٩٨ هـ، ١٩٠ ص.
- الشعراء الشاميون/خليل مردم (تحقيق وتقديم) - بيروت: دار صادر، -١٣٩ هـ، ٣٠٣ ص.
- صفحة ذكرى؛ شعر، ١٣٨١ هـ.
- العباسة: مسرحية شعرية في أربعة فصول - بيروت: عويدات، ١٣٩٢ هـ.
- غادة أفاميا.
- غادة الكاميليا: دراما شعرية - بيروت، ١٣٨٧ هـ.
- فاجعة مايرلنغ، ١٣٩٥ هـ.
- فلسطين الثائرة - بيروت، ١٣٩٤ هـ.
- القزم.
стр. 1103
- قصة جميل بثنية: مسرحية شعرية.
- عبد الرحمن الداخل: مسرحية شعرية.
- عبير من دمشق: شعر - بيروت: عويدات، ١٣٩٠ هـ، ٢٠٦ ص.
- مصرع الحسين: مسرحية شعرية.
- مصرع غرناطة، ١٣٩٣ هـ.
- المغفل: ملهاة، ١٤٠٥ هـ.
- الملكة زنوبيا: مسرحية شعرية في أربعة فصول - بيروت: عويدات، ١٣٨٩ هـ.
- نجوى: ديوان شعر، دار المعارف، ١٣٧٦ هـ.
- نفحات شامية، ١٣٩٩ هـ.
- وقعة فتح عمورية: مسرحية شعرية.
- يوميات الخليل سنة ١٣٦٣ للهجرة/بقلم خليل مردم (تقديم وترتيب وشرح) - بيروت: مؤسسة
стр. 1104
الرسالة، ١٤٠٠ هـ، ٢٣٠ ص.
عدنان الداعوق
(١٣٥١ - ١٤٠٧ هـ) (١٩٣٢ - ١٩٨٦ م)
أديب، قاص.
ولد في مدينة "إدلب" بسورية. بدأ حياته بكتابة الشعر، ثم انصرف إلى كتابة القصة القصيرة. وكان عضواً في اتحاد الكتّاب العرب، وعضو المكتب الإداري لفرع اتحاد الكتّاب في "حمص" بسورية.
زار عدداً كبيراً من دول العالم، ومثل بلاده في أكثر من مؤتمر عربي وعالمي.
وقد ترجمت بعض أعماله القصصية إلى الإسبانية والإنجليزية والألمانية.
من مؤلفاته القصصية:
ذات الخال، وحدة الحب، ستشرق الشمس زرقاء، السكين، قارب الرحيل، وكتاب: أبطال وأمجاد، من تاريخ الثورة السورية لعام ١٩٢٥ م، ونظير زيتون الإنسان، دراسة في أدب
стр. 1105
المهجر، قصة من حلب (١).
عدنان علي خالد
(١٣٥٣ - ١٤٠ هـ) (١٩٣٤ - ١٩٨ م)
أديب، شاعر.
من مواليد بلدة يازور يافا. بعد عام ١٩٤٨ لجأ مع أسرته إلى الأردن حيث أكمل تعليمه. كان صالونه في مدينة الزرقاء مجمعاً للكتَّاب.
نشر قصائده ومقالاته النقدية في عدد كبير من الصحف والمجلات العربية.
وكان عضو أسرة نادي القلم الثقافي، وعضو رابطة الكتاب الأردنيين.
من آثاره القلمية:
- الذاكرة والزمن.
- هالات الحب الأزرق.
- طائر في الضباب.
وشارك في الكتب التالية التي صدرت عن رابطة الكتاب الأردنيين:
стр. 1106
- القصة القصيرة في الأردن: مختارات - ١٩٨٣.
- ١٧ قصة قصيرة: ١٩٧٥.
- القصة القصيرة: ١٩٨٠ (٢).
عدُّون جهلان
(٠٠٠ - ١٤٠٨ هـ) (٠٠٠ - ١٩٨٨ م)
باحث.
من سلطنة عُمان. توفي في شهر سبتمبر (أيلول) إثر حادث.
صدر له كتاب بعنوان:
الفكر السياسي عند الإباضية من خلال آراء الشيخ محمد بن يوسف اطفيش (١٢٣٦ - ١٣٣٢ هـ). - ط ٢. - السيب، عُمان: مكتبة الضامري، ١٤١١ هـ، ٣٠٣ ص (وهو في الأصل رسالته للماجستير - وقد توفي قبل أن يراها مطبوعة).
стр. 1107
أبو العرفان خان الندوي
(٠٠٠ - ١٤٠٩ هـ) (٠٠٠ - ١٩٨٨ م)
من علماء الهند البارزين.
جمع بين الدراسة الواسعة للكتاب والسنة وعلومهما ولا سيما التفسير، وبين التاريخ، والفلسفة والمنطق وعلوم المعاني والبيان، والأدب والشعر والعلوم الاجتماعية، مع الانفتاح على الأوضاع الحاضرة والمتطلبات المعاصرة، بالإضافة إلى الأهلية الإدارية والذكاء العجيب، والذاكرة القوية.
وقد خلّف تلاميذ كثيرين أثر فيهم بعلمه الغزير، وأثار فيهم ذوق الدراسة، وزودهم بالشعور الثقافي.
وقد شغل في دار العلوم ندوة العلماء أستاذاً وعميداً، عبر ٣٥ عاماً، سوى فترة قصيرة قضاها في كشمير.
وكان له شغف بدراسة تراث ابن تيمية وأحمد بن عبد الرحيم المعروف بالشاه ولي الله الدهلوي، وتاريخ
стр. 1108
الإسلام في الهند، والتاريخ الإسلامي العام (١).
من مؤلفاته:
- الأئمة الأربعة.
- علم الكلام.
- الثقافة الإسلامية في الهند/عبد الحي الحسني الرائي (ترجمة من الأوردية).
عروج أحمد القادري
(١٣٣٣ - ١٤٠٦ هـ) (١٩١٤ - ١٩٨٦ م)
صحفي، داعية.
رئيس تحرير مجلة "زندكي" الإسلامية، وعضو مجلس الشورى للجماعة الإسلامية في الهند.
وهو من الكتاب البارزين في مجال الدعوة الإسلامية في الهند، وكان شغوفاً بدراسة القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف،
стр. 1109
وله تجربة طويلة لتوجيه الحركة الإسلامية في الهند، وكان من المتحمسين لفكرة الجماعة الإسلامية ومنهجها، ودافع عنها في مجلته، وانتقد المذاهب والأفكار الأخرى بقوة وصرامة.
صدرت له عدة مؤلفات، وثلاثة دواوين شعر بالأردية (٢).
عز الدين القلق
(١٣٥٥ - ١٣٩٨ هـ) (١٩٣٦ - ١٩٧٨ م)
سياسي، مناضل.
ولد في حيفا، ونال شهادة في الرياضيات والفيزياء والكيمياء من جامعة دمشق. اهتم منذ مطلع شبابه بالكتابة، فانضم إلى رابطة "وحي القلم"، ونشر مجموعة من قصصه في الصحف السورية، وترافق ذلك مع نشاطه الفكري والسياسي الذي كان من نتيجته اعتقاله ثلاث
стр. 1110
سنوات في دمشق.
سافر إلى فرنسا لمتابعة دراسته العليا، ونال شهادة الدكتوراه في الكيمياء الفيزيائية من جامعة بواتييه سنة ١٩٦٩، وانتخب في العام نفسه رئيساً لاتحاد طلبة فلسطين في فرنسا.
وبعد اغتيال محمود الهمشري عين ممثلاً لمنظمة التحرير الفلسطينية في فرنسا سنة ١٩٧٣ م، واغتيل هو الآخر هناك.
عمل على إظهار التراث الفلسطيني، وقام بتأسيس قسم للسينما الفلسطينية في مكتب المنظمة بباريس.
من أعماله:
- فلسطين عبر البطاقات البريدية.
- الملصق الفلسطيني.
- شهداء بلا تماثيل: مجموعة قصصية، ١٤٠٠ هـ (١).
стр. 1111
عزيزة مريدن
(٠٠٠ - ١٤١٣ هـ) (٠٠٠ - ١٩٩٢ م)
أديبة، باحثة.
حصلت على درجة الدكتوراه من جامعة القاهرة برسالة عنوانها "القومية والإنسانية في شعر المهجر الجنوبي"، وأسهمت في حملة التعريب بالمغرب العربي، ومارست التدريس بجامعات سورية - بلدها - والمغرب والسعودية.
وماتت عن عمر يناهز ٦٠ عاماً.
ولها العديد من الأبحاث والمؤلفات، منها:
" حركات الشعر في العصر الحديث"، و"توفيق الحكيم وآراؤه في النقد والأدب"، و"نصوص في الشعر العربي المعاصر"، و"المسرحية بين القومية والمحلية" و"القصة والرواية"، القومية الإنسانية في شعر المهجر الجنوبي، القاهرة ١٩٦٩، وط ٢ بعنوان "الشعر القومي في المهجر الجنوبي"، دمشق - دار الفكر ٤٧٢ ص،
стр. 1112
١٩٧٢ (٢).
عزيزة هارون
(١٣٤٢ - ١٤٠٦ هـ) (١٩٢٣ - ١٩٨٦ م)
شاعرة.
ولدت في مدينة اللاذقية، ودرست دراسة خاصة في منزل والدها.
عملت مقدمة برامج في التلفزيون السوري، وفي مكتب الهيئة العامة للإذاعة والتلفزيون.
بدأت رحلتها مع الشعر في سن مبكرة، ونشرت أولى قصائدها "خمرة الفن" في العدد الأول من مجلة "القيثارة" الصادرة في اللاذقية في حزيران ١٩٤٦ م، وكان اسمها إلى جانب قلة من الشاعرات تتصدر الصحافة الأدبية في الخمسينات والستينات.
ومن المجلات التي نشرت فيها: "الأديب والآداب" لبنان، و"الثقافة"
و
стр. 1113
"المعرفة" و"الموقف الأدبي" و"الصباح" و"التمدن الإسلامي" و"أصداء" في سورية.
وأسهمت في العديد من المهرجانات الشعرية. وكُتِبَت دراسات كثيرة عن شعرها (١).
صدر ديوانها بعد وفاتها بعنوان: ديوان عزيزة هارون/إعداد عفيفة الحصني؛ تقديم عبد اللطيف أرنؤوط، إلفة الإدلبي. - دمشق: سامي دروبي للنشر: الندوة النسائية الثقافية، ١٤١٢ هـ.
عصام نور الدين العباسي
(١٣٤٣ - ١٤٠٩ هـ) (١٩٢٤ - ١٩٨٩ م)
شاعر.
ابن عائلة "العباسي" الصفدية التي اشتهرت بإنجاب العديد من العلماء والفقهاء. وكان والده علماً من أعلام التربية والتعليم في فلسطين.
ولد في بيروت، وتلقى
стр. 1114
علومه في مدينة نابلس .. وكان عضواً في اللجنة المركزية - عصبة التحرر الوطني في فلسطين، وأحد المحررين البارزين في صحيفة "الاتحاد" الحيفاوية.
وفي الأعوام الأخيرة انتقل من حيفا التي أحبها إلى القدس، حيث عمل باحثاً في "جميعة الدراسات العربية". ونشر مئات القصائد في "الاتحاد" و"الجديد" و"القدس".
توفي يوم الأربعاء ١٤ حزيران (يونيو).
له: لهيب القصيد: ديوان شعر (٢).
علوان شيخ إبراهيم حقي العلواني
(١٣٤٦ - ١٤١٢ هـ) (١٩٢٧ - ١٩٩١ م)
ْ العالم المربِّي.
стр. 1115
هو أستاذي القدير، وشيخي الجليل، الذي لم أتتلمذ على أستاذ سواه، ولم أتربَّ على يد شيخ غيره. حسيني النسب، شافعي المذهب.
حصل على الشهادة الابتدائية من الموصل بالعراق،. وتخرَّج في كلية الشريعة بدمشق عام ١٣٨٤ هـ، ودرَّس في السعودية مدة، ثم تفرَّغ للدعوة والإرشاد شيخاً للطريقة في قرية حلوة التي تبعد عن مدينة القامشلي (بسورية) ٢٠ كم بعد وفاة أخيه الشيخ محمد زكي.
نشأ شيخي في رياض الفضائل والقيم الأخلاقية النبيلة، وترعرع على الصدق والعبادة والأمانة منذ نعومة أظفاره، وقد استفدت منه الكثير، وترجمت له بأوسع من هذا في كتابي "تتمة الأعلام".
ترك من المؤلفات:
- نظام الحالات في أحوال التركات (بالاشتراك مع الشيخ محمد نوري
стр. 1116
الديرشوي)؛ تقديم الملايوسف يعقوب - القامشلي: مطبعة الرافدين، - ١٣٩ هـ.
- سيرة والده الشيخ إبراهيم حقي (مخطوط).
علي أدهم
(١٣١٥ - ١٤٠١ هـ) (١٨٩٧ - ١٩٨١ م)
أديب، باحث.
حصَّل علماً غزيراً، وثقافة موسوعية شاملة .. بالاعتماد على نفسه.
اجتنب الحياة السياسية، وابتعد عن الأحزاب، وشق طريقه بقدراته الخاصة، ومواهبه الذاتية .. وكان على علاقة جيدة بالعقاد، الذي تولى تقديم بعض كتبه، وأثنى عليه.
أتقن تراجم الأبطال والشخصيات.
وهو يجيد اللغة الإنجليرية إجادة تامة .. وكان من أهم المترجمين عنها. وقد ترجم مجموعة من المؤلفات الفلسفية والفنية والأدبية ..
أشرف فترة على مجلة
стр. 1117
(الكتاب العربي) التي صدرت في مصر لخدمة الكتاب والتعريف به (١).
من أعماله:
- أبو جعفر المنصور.
- الاشتراكية والشيوعية - د. م. د. ن.
- بعض مؤرخي الإسلام - القاهرة: مكتبة نهضة مصر، - ١٣٩ هـ، ١٥٩ ص - (من التاريخ؛ ٣).
- تاريخ التاريخ - القاهرة: دار المعارف، ١٣٩٧ هـ، ٦٢ ص - (كتابك؛ ٦).
- الجمعيات السرية - القاهرة: دار المعارف، ١٣٧٤ هـ، ١٥ ص - (اقرأ؛ ١٣٨).
- حقيقة الشيوعية؛ تقديم جمال عبد الناصر -
стр. 1118
القاهرة: المكتب المصري الحديث، - ١٣٨ هـ، ١٦٠ ص.
- الخطايا السبع (ترجمة).
- صقر قريش.
- صور تاريخية.
- على هامش الأدب والنقد - القاهرة: دار الفكر العربي، - ١٣٧ هـ، ١٦١ ص.
- الفوضوية.
- فيرانا، أو، الهارب من الخطيئة - القاهرة: مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، ١٣٦٨ هـ.
- لماذا يشقى الإنسان؟ فصول في الحياة والمجتمع والتاريخ - القاهرة: مكتبة نهضة مصر، - ١٣٨ هـ، ٢٦٧ ص.
- محاورات رينان الفلسفية/أرنست رينان (ترجمة) - القاهرة: دار العصور للطبع.
- المذاهب السياسية المعاصرة - القاهرة: دار
стр. 1119
المعارف، - ١٣٦ هـ، ١٥٦ ص - (اقرأ؛ ٩).
- المعتمد بن عباد - بيروت: المركز العربي للثقافة والعلوم، - ١٤٠ هـ، ٣٤٣ ص - (أعلام العرب؛ ٤).
- نظرات في الحياة والمجتمع - القاهرة: دار المعارف، ١٣٩٨ هـ، ١٢٧ ص.
علي حسن عبد القادر
(١٣١٨ - ١٤١٠ هـ) (١٩٠٠ - ١٩٩٠ م)
عضو هيئة كبار العلماء بمصر، شيخ الطريقة الشاذلية.
درس في المعهد الأزهري بالإسكندرية، ثم انتقل إلى الأزهر. وسافر إلى أوروبا، وتعرَّف على بعض المستشرقين مثل ماسينون وهارتمان وجيب، وأشاد بجهود المستشرقين الآخرين مثل نولدك وجولد تسيهر .. وأنهم خدموا الإسلام كعلماء ودارسين!! حصل على الدكتوراه من جامعة برلين عام ١٩٣٩ م، ودكتوراه أخرى من جامعة
стр. 1120
لندن عام ١٩٤٩ م. وفي لندن شارك في تأسيس المركز الإسلامي، وأنشأ مجلة إسلامية باللغة الإنجليزية. وفي مصر تولى عمادة كليتي أصول الدين والشريعة الإسلامية بالأزهر، ودرَّس الفقه والتوحيد.
وكان عضواً بهيئة كبار العلماء، وعضواً بمجمع البحوث الإسلامية، علاوة على أنه كان شيخ الطريقة الشاذلية القادرية. وخارج مصر كان أستاذاً للفقه الإسلامي في جامعة لندن، وأستاذاً بجامعة كولومبيا، ومديراً للمركز الإسلامي بواشنطن. كما أشرف على المركز الإسلامي بكندا وجزر البحر الكاريبي (١).
وله مؤلفات منها:
- رسالة المعتزلة.
- التصوف الإسلامي.
العقيدة والشريعة في الإسلام: تاريخ التطور العقدي والتشريعي في
стр. 1121
الديانة الإسلامية/إجناس جولد تسيهر (ترجمة بالاشتراك مع آخرين) - القاهرة: دار الكتاب المصري، ١٣٦٦ هـ. بيروت: دار الرائد العربي، - ١٣٩ هـ، ٣٨٨ ص.
- المعراج/عبد الكريم ابن هوازن القشيري (تخريج وتحقيق) - القاهرة: دار الكتب الحديثة، ١٣٨٤ هـ، ١٣٥ ص - (مكتبة الآداب الصوفية؛ ٢).
- نظرة عامة في تاريخ الفقه الإسلامي - ط ٣ - القاهرة: دار الكتب الحديثة، ١٣٨٥ هـ، ٣٣٨ ص.
علي حسين بندقجي
(١٣٤٤ - ١٤٠١ هـ) (١٩٢٦ - ١٩٨١ م)
فاضل.
ولد في مكة المكرمة، وحصل على دبلوم في الصحافة من القاهرة، وعمل في وزارة الصحة (٢).
стр. 1122
له كتاب واحد صدر في الطائف عام ١٣٨٣ هـ بعنوان "ظلمات ونور" فيه قصص وتراجم للعديد من الشخصيات العربية والإسلامية، كما يورد فيه ذكرياته، وآراءه في الأحداث والشخصيات .. وفيه فوائد لا تجدها في غيره!.
علي حسين خداج
(١٣٣٣ - ١٤٠٣ هـ) (١٩١٤ - ١٩٨٤ م)
أديب، صحفي.
ولد في كفر متى بلبنان، وربي يتيماً ...
أسس نادياً لكرة القدم سنة ١٩٣٥ أسماه نادي سلطان تيمناً بسلطان باشا الأطرش، ألف كتابه "مذكرات يتيم"، وهو يوميات طريفة تحدث فيها عن نفسه، وعن الأيام السوداء التي قاساها منذ كان طفلاً يحبو. وقدم لهذا الكتاب كمال جنبلاط. وفي سنة ١٩٦٠ أسس جمعية تشجيع أرباب القلم لمساعدة أصحاب المواهب على نشر مؤلفاتهم،
стр. 1123
وتشجيعهم على الاستمرار في مجهوداتهم الكتابية.
ومن مؤلفاته المطبوعة:
" مذكرات يتيم" ١٩٥٩ و"دماء على الفراش" ١٩٦٢ ثم حوَّل اسمه إلى "عابرة" وأعاد طبعه سنة ١٩٦٥.
أما كتبه المخطوطة
فهي: "وتر يبكي" و"ذئب تحت اللحاف" و"فتاة في الظلام" (١).
علي الحمد الصالحي
(١٣٣٣ - ١٤١٥ هـ) (١٩١٤ - ١٩٩٤ م)
عالم مشارك، مفسِّر، ناشر.
ولد في عنيزة بالقصيم، وحفظ القرآن الكريم، ودرس أمهات الكتب في سن مبكرة، ولازم شيخه عبد الرحمن بن ناصر السعدي.
انتسب إلى المعهد العلمي بالرياض، ثم إلى كلية الشريعة، فالمعهد العالي للقضاء، وكان مثال
стр. 1124
الجد والاجتهاد.
يعد من أهم المؤسسين لمكتبة عنيزة العامرة بأمهات الكتب، وعمل مديراً لمستودعات الكتب بدار الإفتاء في السبعينات الهجرية، وأنشأ مؤسسة النور للطباعة والتجليد، التي تعتبر من أقدم المطابع في الرياض، وقد أعادت طباعة أمهات الكتب.
طبع على نفقته مجموعة من الكتب، وترك مجموعة من المؤلفات، هي:
- الضوء المنير على التفسير. - الرياض: مؤسسة النور: مكتبة دار السلام، ١٤١٥ هـ، ٦ مج.
وقد جمعه من كلام العلامة ابن القيم من خلال مؤلفاته، وبقي فيه قرابة خمسة عشر عاماً. (ومصدر ترجمته من هذا الكتاب).
- البيان: مقدمة وخاتمة (بالاشتراك مع عبد الرحمن محمد الدوسري) الرياض: مؤسسة النور للطباعة ١٣٨٥ هـ، ١٦ ص.
- التنبيهات حول المقام
стр. 1125
ومنى واقتراحات. - الرياض: مطابع مؤسسة النور، - ١٣٩ هـ، ٦٤ ص.
- رسالة الإمام عبد العزيز الأول (طبع وتصحيح). - الرياض: مؤسسة النور للطباعة، - ١٣٦ هـ، ٥٦ ص (يعني رسالة عبد العزيز بن محمد آل سعود المتوفى سنة ١٢١٨ هـ).
- نواة التفسير لجزء عم وتبارك. - الرياض: مؤسسة النور للطباعة.
- دعوة المسلمين إلى احترام شعائر الدين. - الرياض: مكتبة دار السلام، ١٤١٣ هـ، ٣١ ص.
- ثلاثة الأصول وأدلتها/محمد بن عبد الوهاب (طبع وتصحيح). - الرياض: مؤسسة النور للطباعة، ١٣٨٥ هـ، ١٥ ص.
- العطار والقاسم في الميزان، ١٣٨٤ هـ.
علي خلقي
(١٣٣٠ - ١٤٠٥ هـ) (١٩١١ - ١٩٨٤ م)
معلم، قاص.
