(كتاب الهلال؛ ٢٩١).
- الأئمة الأربعة: أبو حنيفة - مالك بن أنس - الشافعي - أحمد بن حنبل. - بيروت: دار الجيل، - ١٤٠ هـ، ٢٠٧ ص.
- النيل في ضوء القرآن. - القاهرة: دار الكتاب العربي، ١٣٧١ هـ، ١٢٥ ص.
- أمين الأمة أبو عبيدة بن الجراح. - القاهرة: المؤسسة المصرية العامة للتأليف، - ١٣٩ هـ، ١٢٠ ص. - (مذاهب وشخصيات).
- المذاهب الأربعة. - بيروت: دار القدس، ١٣٩٥ هـ، ٨٠ ص. - (سلسلة المعارف الحديثة؛ ١).
- أيام الكويت. - القاهرة: دار الكتاب العربي، ١٣٧٣ هـ.
- الفداء في الإسلام. - القاهرة: دار المعارف، ١٣٨٩ هـ، ٢٣٨ ص. - (اقرأ؛ ٣٤١).
стр. 142
- عائد من الباكستان، ١٣٧١ هـ.
- صراع: مسرحية تاريخية إسلامية في أربعة فصول. - بيروت: دار الرائد العربي، ١٣٩١ هـ، ١٥٩ ص.
- عدو الإسلام: مسرحية دينية رمزية في ثلاثة فصول. - بيروت: دار الرائد العربي، - ١٣٩ هـ، ١٢٨ ص.
أحمد عبيد بن محمد حسن عبيد
(١٣١٠ - ١٤٠٩ هـ) (١٨٩٢ - ١٩٨٩ م)
خبير التراث الإسلامي، الناشر، المحقق.
أنجز حفظ القرآن في "الكتاب"، واشتدَّ انكبابه على مطالعة كتب التراث المخطوطة في الدين والأدب والتراجم واللغة والشعر، يبحث عنها في أي مكان .. فيتسلمها ويصنفها، ثم يفهرسها.
أسس "المكتبة العربية الهاشمية" مع أخويه في دمشق سنة ١٣٢٧ هـ وأصدر
стр. 143
عنها جلَّ كتبه المحققة والمؤلفة والمعدة، وساهم في نشر الكثير من مؤلفات أصدقائه الأدباء.
وقد حوَّل مجموعة من الكتب والمخطوطات التي حصل عليها إلى المكتبة الظاهرية.
وهو أول من أصدر التقويم (الروزنامة) في بلاد الشام باللغة العربية سنة ١٩٠٨ م.
ونشر مقالات في النقد الأدبي والمسرحي، وكثيراً من قصائده، في الصحف والمجلات السورية واللبنانية والمصرية، وله رحلات كثيرة وإقامات طويلة في مواطن تلك الصحف. وله أكثر من ستين أثراً بين مخطوط ومطبوع أو ناقص الإنجاز، بعضها تأليف وبعضها تحقيق (١).
стр. 144
أصدر ابنه زاهر كتاباً بعنوان: "أحمد عبيد: أمين التراث العربي وقرن من تاريخ العرب" بمناسبة بلوغ والده العام الخامس والتسعين، ويقع في ٣٣٥ ص. وبعد وفاته أصدر كتاب: "إلى والدي أحمد عبيد أمين التراث العربي".
ومما سمعته أنه أثرى مكتبته - كما ثري هو - بشراء الكتب النادرة من الورثة الذين يجهلون قيمة العلم، فعندما يموت أحد العلماء في دمشق، ويعرف أنه كانت له مكتبة قيمة، وأن أولاده لا يعبأون بالعلم ولا بنفاسة ما تركه لهم والدهم، يمضي بعد أيام من وفاته ويشتريها بأبخس الأثمان، لزهادة الورثة فيها!
ومن آثاره المطبوعة تأليفاً وتحقيقاً:
ْ - طبقات الحنابلة/لابن أبي يعلى؛ اختصار محمد بن عبد القادر
стр. 145
النابلسي (تصحيح وتعليق).
- دمشق: مطبعة الاعتدال، ٤٦٦ ص.
- مشاهير شعراء العصر في الأقطار العربية (جمعه وفسر ألفاظه اللغوية). - دمشق: المكتبة العربية، ١٣٤١ هـ، ق ١ شعراء مصر، ٣٤٦ ص.
- روضة المحبين ونزهة المشتاقين/لابن قيم الجوزية (تصحيح وتعليق).
- دمشق: مطبعة الترقي، ١٣٤٩ هـ، ٥٨٣ ص.
- تهذيب تاريخ ابن عساكر/هذبه ورتبه عبد القادر بن أحمد بن بدران (وقف على طبعه أحمد عبيد). - دمشق: المكتبة العربية، ١٣٥١ هـ، ج ٦، ٧.
- كلمات المنفلوطي (جمع وترتيب)؛ تقديم جبرائيل جبور. - بيروت: دار الآفاق الجديدة، ١٤٠٣ هـ، ١٧٨ ص.
- سيرة عمر بن عبد العزيز على ما رواه الإمام مالك بن أنس وأصحابه/
стр. 146
لابن عبد الحكم (تصحيح وتعليق). - ط ٢. - القاهرة: مكتبة وهبة، ١٤٠٣ هـ، ١٦٥ ص.
- المعيد في أدب المفيد والمستفيد/عبد الباسط بن موسى العلموي (تصحيح وتعليق). - دمشق: مطبعة الترقي، ١٣٤٩ هـ.
- طرائف الحكمة: وهي مجموعة رائعة من أقوال المتقدمين والمتأخرين في الأدب والحكمة. - دمشق: المكتبة العربية، ١٣٤٦ هـ.
- ذكرى الشاعرين: شاعر النيل وأمير الشعراء: دراسات ومراث ومقارنات (جمع وترتيب). - دمشق: المكتبة العربية، ١٣٥١ هـ، ٧٦٠ ص.
- ديوان أبي الحسن الشيخ محمد خير الطباع.
- المراح في المزاح/للبدر الغزي (تعليق). - ط ٢ - الطائف: مكتبة المعارف، ١٤٠١ هـ، ص ٢٩٩ - ٣٥٦ (ضمن مجموع: في الملح واللطائف) سلسلة مجموعة
стр. 147
الرسائل الكمالية؛ ١٢.
- تخميس لامية ابن الوردي/لابن الملاح، ١٣٢٦ هـ.
- الروايات الشعرية التي ينشدها الشيخ سلامة حجازي، ١٣٣١ هـ.
- الأسماء الإنجليزية بالأحرف العربية، ١٣٣٨ هـ.
- نزهة العمر في التفضيل بين البيض والسود والسمر/للسيوطي. - دمشق: المكتبة العربية، ١٣٤٩ هـ، ١٦ ص.
- سحر البلاغة وسر البلاغة/للثعالبي، ١٣٥١ هـ.
- نشر ما انطوى (ديوان شعره)، ١٤٠٦ هـ.
- مجلة أنفس النفائس، (صدر منها تسعة أعداد بدمشق عام ١٣٣١ هـ).
ومن آثاره المخطوطة في التحقيق:
- الوجوه والنظائر/لابن الجوزي.
стр. 148
- البر والصلة/لابن الجوزي.
- السياسة الشرعية/لابن تيمية.
- رحلة الإمام الشافعي.
- مختار الصحاح.
- عقلاء المجانين ..
أحمد عروج القادري = عروج أحمد القادري
أحمد عروة
(١٣٥٣ - ١٤١٢ هـ) (١٩٣٤ - ١٩٩٢ م)
الطبيب، الداعية الإسلامي.
عميد جامعة الأمير - عبد القادر للعلوم الإسلامية بالجزائر.
خريج جامعات فرنسا، مارس العمل في القطاعات الصحية، لكنه كان أكثر اهتماماً بإلقاء المحاضرات والأحاديث الإذاعية والتلفازية والكتابة للصحف والمجلات لإبراز المعاني السامية للدين الحنيف، والتركيز على الإعجاز
стр. 149
الطبي للقرآن الكريم (١).
من أعماله:
- العلم والدين: مناهج ومفاهيم. - دمشق: دار الفكر، ١٤٠٨ هـ، ١٩٦ ص.
- الوقاية وحفظ الصحة عند ابن سينا. - دمشق: مجمع اللغة العربية، ١٤٠٧ هـ، ١٤٤ ص.
- الإسلام في مفترق الطرق (نقله عن الفرنسية عثمان أمين). - بيروت، القاهرة: دار الشروق، ١٣٩٥ هـ.
- المنهجية الاستدلالية في القرآن للرد على خصوم الإيمان - قسنطنية: جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية.
أحمد عزت عبد الكريم
(١٣٢٦ - ١٤٠٠ هـ) (١٩٠٨ - ١٩٨٠ م)
باحث، مؤرِّخ معاصر.
تابع دراساته التاريخية ..
فحصل على الدكتوراه عام
стр. 150
١٩٤١ م. أدخل المقررات الخاصة بالتاريخ العربي الحديث في الجامعات المصرية وقام بتدريسها والتأليف فيها. وتولى رئاسة جامعة عين شمس، وقرر تدريس مادتين جديدتين فيها هما: التاريخ الاقتصادي، والتاريخ الاجتماعي.
وقد اختير ضمن المجموعة المنوطة لكتابة تاريخ ثورة ٢٣ يوليو عام ١٩٥٢ م. وامتدت أستاذيته الأكاديمية إلى كثير من الجامعات العربية والأجنبية (١).
من مؤلفاته:
- ابن إياس: دراسات وبحوث (إشراف). - القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، ١٣٩٧ هـ، ١٤٨ ص. - (المكتبة العلمية) - وهي ندوة عن ابن إياس، عقدت في القاهرة سنة ١٣٩٣ هـ.
- البحر الأحمر في
стр. 151
التاريخ والسياسة الدولية المعاصرة. - القاهرة: جامعة عين شمس: سمنار للدراسات.
- التقسيم الإداري لسورية في العهد العثماني: البشويات العثمانية والعصبيات الإقطاعية. - القاهرة: مطبعة جامعة فؤاد الأول.
- دراسات في تاريخ العرب الحديث. - بيروت: دار النهضة العربية، ١٣٩٠ هـ، ٤٨٨ ص.
- تاريخ العرب الحديث والمعاصر (بالاشتراك مع آخرين). - القاهرة: وزارة التربية والتعليم، ١٣٨٩ هـ، ٣٧٥ ص.
- حوادث دمشق اليومية ١١٥٤ - ١١٧٥ هـ/جمعها أحمد البديري الحلاق؛ نقحها محمد سعيد القاسمي؛ وقف على تحقيقها ونشرها أحمد عزت عبد الكريم. - القاهرة: الجمعية المصرية للدراسات التاريخية، ١٣٧٩ هـ، ٦٠، ٣١٣ ص.
стр. 152
- تاريخ التعليم في مصر من نهاية حكم محمد علي إلى أوائل حكم توفيق ... القاهرة: مطبعة النصر.
أحمد عساف
(٠٠٠ - ١٤٠٢ هـ) (٠٠٠ - ١٩٨٢ م)
عالم.
كان له رصيد شعبي لا بأس به في منطقة "عائشة بكار" بلبنان، وقد أنشأ فيها مركزاً إسلامياً يضمُّ مسجداً ومستوصفاً وقاعة محاضرات ومدرسة.
وقد قتل غيلة .. وكان ضحية المجالس المحلية (٢) ..
رأيت عناوين لكتب ثحمل اسماً "أحمد محمد عساف" صدرت كلها في بيروت، ولا أدري ما إذا كان هو المقصود بتأليفها أم غيره، وهي: "الأحكام الفقهية في المذاهب الإسلامية الأربعة"، "قصص من التنزيل"، "الحلال والحرام في الإسلام".
стр. 153
أحمد علي بن أسد الله الكاظمي
(١٣٢٥ - ١٤١٣ هـ) (١٩٠٧ - ١٩٩٢ م).
المربي الكفء، الأديب النبيل، المؤرِّخ.
علم بارز من أعلام مكة المكرمة، ورائد من رواد العلم والثقافة والتربية في السعودية، وممن عُرف بالسعي لقضاء حاجات الناس ومدِّ يد العون والمساعدة لهم.
ولد في الهند، ونشأ بمكة، ونهل العلوم والمعارف من معاهدها ودور العلم بها.
بدأ مدرِّساً بالمدارس الابتدائية، وانتهى عميداً لأقدم وأعرق كلية عالية بالسعودية، هي كلية الشريعة بمكة.
أحب مدينة الطائف، وكان يتردد على مكتبة المؤيد بحي الشرقية، وهي مكتبة حافلة بالكتب القيمة والمخطوطات والمطبوعات النادرة، ويتداولون هناك الموضوعات العلمية
стр. 154
والفكرية والأدبية والاجتماعية.
وشارك في الساحة الأدبية بمقالاته وبحوثه ودراساته. وكان يجيد الفارسية والإنجليزية.
ترجم كتاب "البلاد السعودية" لنوستل، و"حكام مكة المكرمة" لديجوري.
وشارك محمد سعيد عامودي في عمل "مختصر نشر النّور والزهر في ترجمة أفاضل علماء مكة من القرن العاشر إلى القرن الرابع عشر".
وله تعليقات على كتاب "جغرافية شبه جزيرة العرب"، ومثل هذا ما دوَّنه في مذكراته "ذكريات" من أحداث لها أهميتها العلمية والتاريخية لا يتنبَّه لها إلا ذوو الحس العلمي والتاريخي.
وله كتاب "آل سعود".
ويعد من أوائل الرحالة السعوديين وروادهم. وقد دوَّن رحلاته إلى كثير من البلاد العربية والغربية وإفريقيا وأمريكا، ونشرها
стр. 155
في كتاب "رحلاتي".
وكان أحد كتاب مجلة الحج والمنهل والعرب، والصحف اليومية، تكون مجلدات لو وُفِّق من يتصدَّى إلى جمعها (١).
أحمد علي الجندي
(١٣٢٨ - ١٤١٠ هـ) (١٩١٠ - ١٩٩٠ م)
شاعر، محقق، ناقد.
ولد في "سلمية" بسورية من أسرة أنجبت كثيراً من أعلام الأدب والسياسة.
كان عميق الصلة بالتراث العربي القديم، وبخاصة في الشعر والموسيقى.
عمل مدة طويلة في المجمع العلمي العربي بدمشق، اختير مقرراً للجنة الشعر في المجلس الأعلى للأدب بدمشق.
وكان من أشدّ المعارضين للشعر الحر،
стр. 156
ويرى أن الوزن الشعري من خير ما خلَّفه لنا الأجداد، وأن القالب اللفظي هو الأساس (١).
من مؤلفاته:
- من تاريخ الغناء عند العرب - دمشق: وزارة الثقافة، ١٤٠٨ هـ.
- الأعرابيات/خليل مردم بك (شرح بالاشتراك مع عدنان مردم). - دمشق: مجمع اللغة العربية، ١٣٨٥ هـ.
- ديوان عرقلة الكلبي (إحسان بن نمير) (تحقيق). - دمشق: مجمع اللغة العربية، ١٣٩٠ هـ.
- قصة المتنبي. - دمشق: دار طلاس، ١٤٠٣ هـ، ١٣٥ ص.
- شعراء من بلاد الشام.
- دمشق: دار طلاس، ١٤٠٤ هـ.
стр. 157
- ديوان فتيان الشاغوري: أبو محمد فتيان بن علي الأسدي (تحقيق). - دمشق: مجمع اللغة العربية، ١٣٧٨ هـ.
- برج بابل وشدو البلابل/عبد الغني النابلسي (تحقيق). - دمشق: دار المعرفة، ١٤٠٨ هـ.
- شعراء سورية. - بيروت: دار الكتاب الجديد.
- رواد النغم العربي. - دمشق: دار طلاس، ١٤٠٤ هـ.
- صحراء العمر. - دمشق: دار المعرفة، ١٤٠٨ هـ.
- لهو الأيام: مذكرات. - لندن، ١٤١٢ هـ.
- ديوان ابن النقيب (تحقيق بالاشتراك مع عبد الله الجبوري)، ١٣٨٥ هـ.
- جمهرة المغنين/خليل مردم بك (تحقيق بالاشتراك مع عدنان مردم).
стр. 158
- قطب السرور في أوصاف الخمور/الرقيق النديم (تحقيق). - دمشق: المجمع العلمي العربي، ١٣٨٩ هـ.
- ديوان الأحمر الباهلي (مراجعة وإشراف).
أحمد عمار
(١٣٢٢ - ١٤٠٣ هـ) (١٩٠٤ - ١٩٨٣ م)
الطبيب، الأديب، اللغوي.
ولد بقرية "مَناوَهْلَة" في محافظة المنوفية بمصر، وحفظ القرآن الكريم وجوَّده.
أظهر تفوّقاً في دراسة الطب، فكان أول فرقته وأصغر طلابها سناً. ونال ثماني جوائز في مختلف الفروع الطبية. وقد اختير في بعثة لإنجلتره .. حصل فيها على درجة زمالة كلية الجراحين الملكية في سنة ١٩٣٠. ثم اتخذ سبيله في وظائف الدولة حتى صار عميداً لكية الطب بجامعة عين شمس.
وقد اختير لعضوية
стр. 159
مجمع اللغة العربية في سنة ١٩٥١ م.
وانتخب نائباً لرئيس المجمع في سنة ١٩٧٦، وظل في هذا المنصب حتى وفاته.
وله مؤلفات منها:
في صحة المرأة، ومصطلحات طبية معربة (١).
أحمد عمر عباس
(٠٠٠ - ١٣٩٨ هـ) (٠٠٠ - ١٩٧٨ م)
أديب.
من السعودية. عرف بكتبه في أدب الرحلات، مثل "رحلة في عسير" و"رحلة في بلاد الأنفة والأنوف" اللذين لم يطبعا بعد.
أحمد عيسى عاشور
(١٣١٧ - ١٤١٠ هـ) (١٨٩٩ - ١٩٩٠ م)
عالم، صحفي، داعية.
ولد بإحدى قرى محافظة الجيزة بمصر، وتعلم بالأزهر حتى حصل على
стр. 160
شهادة العالمية. وأنشأ مجلة "الاعتصام" .. لتكون اللسان المعبر عن "الجمعية الشرعية" التي تأسست لتحمي الشريعة وتحافظ على السنة النبوية. وقد اتجهت المجلة منذ صدورها إلى محاربة البدع والخرافات والمفاسد الاجتماعية والسياسية، واهتمت بالدعوة إلى تطبيق الشريعة الإسلامية ..
أصدرها قبل ثلاثة وخمسين عاماً من وفاته لتكون أسبوعية، ولكنها ظلت تصدر شهرية مؤقتاً كثر من نصف قرن (٢).
من مؤلفاته:
- حكم تارك الصيام، وكيف تصوم. - القاهرة: دار الاعتصام؛ الدمام: دار الإصلاح، ١٣٩٨ هـ، ٥٤ ص.
- غرائب الأخبار ونوادر الحكم واللطائف والأشعار.
стр. 161
- القاهرة: مكتبة الآخر، ١٤٠٧ هـ، ٣٦٧ ص.
- الفقه الميسر في العبادات والمعاملات. - القاهرة: مكتبة الاعتصام، ١٣٩٩ هـ، ٤٤٤ ص.
- حديث الثلاثاء. وقد طبع عدة طبعات، ويضم الأحاديث التي كان يلقيها الشهيد حسن البنا في أمسيات الثلاثاء الأسبوعية؛ قام بجمعها أحمد عاشور. - القاهرة: مكتبة الآخر، ١٤٠٥ هـ، ٥١٠ ص.
- نظرات في كتاب الله: نص محاضرات أحاديث الثلاثاء/حسن البنا (سجلها وأعدها للنشر أحمد عاشور). - القاهرة: دار الاعتصام، ١٣٩٨ هـ.
- متفرقات - القاهرة: مطبعة الاعتصام، ١٣٧٠ هـ، عدة أجزاء.
- بر الوالدين وحقوق الأبناء والأرحام - القاهرة: دار الاعتصام، ١٣٩٧ هـ.
طبعة أخرى: تونس: دار بوسلامة.
стр. 162
- حكم تارك الصلاة وكيف تصلي. - ط ٥. - القاهرة: دار الاعتصام، ١٣٩٦ هـ.
ط ٦. - القاهرة: دار الاعتصام، ١٣٩٧ هـ.
- الدعاء الميسَّر. - القاهرة: مكتبة القرآن.
طبعة أخرى: تونس: دار بوسلامة.
- رسالة الحج والعمرة.
- القاهرة: دار الاعتصام.
طبعة أخرى. - تونس: دار بوسلامة.
- نظرات في إصلاح النفس والمجتمع/حسن البنا (سجلها وأعدها للنشر أحمد عاشور). - تونس: دار بوسلامة.
. - نظرات في السيرة/حسن البنا. (سجلها وأعدها للنشر أحمد عاشور). - تونس: دار بوسلامة.
أحمد قبلاوي
(١٣٥٦ - ١٤٠٤ هـ) (١٩٣٧ - ١٩٨٤ م)
فنان، كاتب مسرحيات.
ولد في حيفا. هاجر إلى
стр. 163
دمشق إثر نكبة ١٩٤٨، ثم انطلق في المجال الأدبي والفني فأصبح من أعلام الفن في سورية.
كتب المسرحيات التي تتحدث عن هموم الشعب وآماله، معتمداً الأسلوب الشعبي بالفصحى والعامية، للإذاعة والتلفزيون والسينما، وشارك في تمثيل أدوار كثيرة منها. وكان عضواً في نقابة الفنانين السورية.
من أعماله الفنية التي كتبها للتلفزيون:
- عرقين وزنبق.
- ريمو خريف الأيام.
- مسلسل دولاب.
- العطاش.
وكتب للمسرح عدداً كبيراً من الأعمال، منها:
- لا عالبال ولا عالخاطر.
- ليلة ما بتتعوض.
- أول فواكي الشام يا فانتوم.
- سراديب الضايعين.
стр. 164
- بانتظار عبد الفتاح.
- طره ولا نقش.
- حبر على ورق (١)
أحمد قدري محمد حلمي
(١٣٥٠ - ١٤١١ هـ) (١٩٣١ - ١٩٩٠ م)
عالم آثار، أحد الضباط الأحرار.
صرفت عليه اليابان أثناء مرضه عندما ذهب إليها أستاذاً للآثار المصرية في جامعة "واسيدا" بعد أن تكالبت عليه ظروف صعبة.
وكان رئيساً سابقاً لهيئة الآثار المصرية.
بدأ حياته العملية ضابطاً في السلك العسكري، لكنه مع مطلع الستينات الميلادية بدأ يتجه إلى ممارسة النشاط الثقافي، وتوج ذلك بالحصول على درجة الدكتوراه في الآثار المصرية القديمة .. واستطاع خلال رئاسته لهيئة الآثار تحقيق عدة إنجازات مهمة، من
стр. 165
بينها ترميم القلعة والكثير من الآثار الإسلامية والفرعونية والقبطية والعربية التي كانت معرضة للإنهيار.
ودرَّس الآثار المصرية في جامعة "واسيدا" باليابان.
له مؤلفات وبحوث عديدة، منها:
- الضباط والموظفون العسكريون في الدولة الحديثة في مصر القديمة. - بودابست، المجر، ١٤٠٣ هـ (بالإنجليزية).
- المؤسسة العسكرية في عصر الإمبراطورية - القاهرة، ١٤٠٤ هـ.
- تراثنا القومي بين التحدي والاستجابة. - القاهرة، ١٤٠٤ هـ.
وله (١٣) مقالة علمية منشورة في الحوليات العلمية العالمية المصورة (١).
стр. 166
أحمد محمد بدوي
(١٣٢٣ - ١٤٠٠ هـ) (١٩٠٥ - ١٩٨٠ م)
المؤرِّخ، الآثاري، اللغوي.
ولد في قرية "أبو جرج" بمحافظة المنيا في مصر.
سافر في بعثة إلى ألمانيا سنة ١٩٣١ للحصول على الدكتوراه في الآثار المصرية. وعاد إلى مصر ليتولى تدريس فقه اللغة المصرية والديانة والتاريخ الفرعوني في كلية الآداب بجامعة فؤاد الأول (القاهرة)، وانتدب سنة ١٩٤٠، بالإضافة إلى عمله، مشرفاً على أعمال مصلحة الآثار في منطقتي سقارة وميت رهينة.
وعين مديراً لجامعة عين شمس بالإضافة إلى كونه مديراً لمركز تسجيل الآثار، حيث تفرَّغ للمنصب الأخير منذ سنة ١٩٦٤ م.
وكان عضواً في عدة هيئات علمية، داخل مصر وخارجها، منها كونه عضواً في مجمع اللغة العربية.
стр. 167
من مؤلفاته التي نشرت باللغة الألمانية:
- المعهود "خنوم".
- منف العاصمة الثانية لمصر إبان عصر الدولة الحديثة.
ومن مؤلفاته التي نشرت باللغة العربية:
- في موكب الشمس.
- المعجم الصغير في مفردات اللغة المصرية القديمة. صدر هذا المعجم في أربع لغات: المصرية القديمة، والقبطية، والعربية، والألمانية. وذلك بالاشتراك مع هرمن كيس أستاذ الدراسات المصرية القديمة بجامعة "جوتنجن".
- وحدة وادي النيل (بالاشتراك).
- "هرودت" (أحاديثه عن مصر) بالاشتراك مع محمد صقر خفاجة (٢).
стр. 168
أحمد محمد جمال
(١٣٤٣ - ١٤١٣ هـ) (١٩٤٢ - ١٩٩٣ م)
الكاتب الإسلامي الكبير، الفقيه، المفسِّر، الباحث.
ولد بمكة المكرمة.
تخرج من المعهد العلمي السعودي بمكة سنة ١٣٥٩ هـ. واختير أستاذاً للثقافة الإسلامية سنة ١٣٨٧ هـ بجامعة الملك عبد العزيز، ثم بجامعة أم القرى. وظل مدرساً بها لمادة تفسير القرآن الكريم والثقافة الإسلامية حتى وفاته. وكان ذا ثقافة عميقة وعالية، شغوفاً بكتب سيد قطب وحسن البنا، ولا سيما في بداية حياته العلمية والثقافية. "وعندما اجتمع بالشهيد حسن البنا في بيت الله الحرام ما كان يتركه إلا لماماً" (١).
أشرف على سلسلة "دعوة الحق" التي تصدرها رابطة العالم الإسلامي حتى
стр. 169
وفاته، التي تجاوزت أثناءها المائة كتاب. كما أشرف على مجلة التضامن الإسلامي لوزارة الحج والأوقاف. وقدم استقالته قبل سنة من وفاته.
نشاطاته الفكرية والصحافية معروفة في أجهزة الإعلام المحلية والخارجية. وله مشاركات متعددة في المؤتمرات والندوات الإسلامية داخل السعودية وخارجها.
اختاره المجمع الفقهي الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي عضواً خبيراً في المجمع منذ سنة ١٤٠٦ هـ.
مثل رابطة العالم الإسلامي منذ تأسيسها في عديد من المؤتمرات والدورات والندوات الإسلامية في إفريقيا وآسيا وأوروبا وأمريكا. كتابه "مفتريات على الإسلام" طالب الكثير من مديري الجامعات والسفراء السعوديين ترجمته إلى الإنجليزية والفرنسية.
стр. 170
وقد صدر كتاب عن حياته بعنوان: أحمد جمال: رجل الدعوة والفكر/زهير محمد جميل كتبي. - مكة المكرمة: المؤلف، ١٤١٥ هـ، ٢٥٤ ص.
وكتاب ثانٍ بعنوان: الأديب المكي: أحمد محمد جمال/محمد علي حسن الجفري. -[جدة: مؤسسة عكاظ للصحافة والنشر]، ١٤١٥ هـ، ١٩٥ ص.
وآخر بعنوان: أحمد محمد جمال: الداعية، المفسر، الأديب/عدة كتاب - مكة المكرمة: رابطة العالم الإسلامي، قطاع الإعلام والثقافة، ١٤١٤ هـ، ٢٢٨ ص. - (دعوة الحق؛ ١٤٤) (٢).
من آثاره:
- أدب وأدباء (؟) صدر الجزء الثاني من الكتاب بعنوان: الصحافة في نصف عمود.
- استعمار. وكفاح. - مكة المكرمة: مكتبة الثقافة، ١٤٧٤ هـ، ٢٢٧ ص (صدر الجزء الثاني من الكتاب بعنوان: نحو سياسة عربية صريحة).
- الإسلام أولاً - مكة المكرمة: دار الثقافة، ١٣٨٤ ص، ٣٦ ص. - (المحاضرة الأولى في الموسم الثقافي لمديرية التعليم في مكة المكرمة).
- إعلام العلماء الأعلام ببناء المسجد الحرام/عبد الكريم القطبي (تعليق بالاشتراك مع عبد العزيز الرفاعي وعبد الله الجبوري). - الرياض: دار الرفاعي، ١٤٠٣ هـ،
стр. 173
٢٠١ ص (تواريخ مكة؛ ١).
ط ٢. - الرياض: دار الرفاعي، ١٤٠٧ هـ ...
- الاقتصاد الإسلامي: دراسات وتعقيبات. - ط ٢، مزيدة ومنقحة - مكة المكرمة: الغرفة التجارية الصناعية، ١٤٠٥ هـ، ١٤٦ ص.
- الأمة الواحدة - الرياض: جمعية الثقافة والفنون، ١٤٠١ هـ.
- أوصيكم بالشباب خيراً. - مكة المكرمة: رابطة العالم الإسلامي، ١٤١٠ هـ، ٢٦٤ ص. - (دعوة الحق؛ ٩٥).
- تاريخنا الإسلامي لم يُقرأ بعد. - مكة المكرمة: مطابع دار الثقافة، ١٣٨٦ هـ، ٣٢ ص.
- تعليم البنات بين ظواهر الحاضر ومخاطر المستقبل. - الطائف: النادي الأدبي، ١٤٠٩ هـ، ١٢١ ص.
- الجهاد في الإسلام:
стр. 174
مراتبه ومطالبه - مكة المكرمة: رابطة العالم الإسلامي، ١٤٠١ هـ، ٨٠ ص. - (دعوة الحق؛ ٢).
- خطوات على طريق الدعوة. - مكة المكرمة: رابطة العالم الإسلامي، ١٤٠٨ هـ، ٣٢٠ ص. - (دعوة الحق؛ ٨٢).
- خطوات على طريق الدعوة. - مكة المكرمة: رابطة العالم الإسلامي، ١٤١٣ هـ، ١٢٠ ص. - (دعوة الحق؛ ١٣٠).
- دين ودولة. - القاهرة: دار الكتاب العربي، المقدمة ١٣٧٢ هـ، ١٧٠ ص. - (على مائدة القرآن؛ ٢).
ط ٣. - جدة: دار الشروق، ١٤٠٠ هـ، ٣٠٣ ص ...
- رفقاً بالقوارير - مكة المكرمة: نادي الوحدة، ١٣٨٥ هـ، ٤٨ ص. - (المحاضرة الثالثة التي ألقيت في الموسم الثقافي لنادي الوحدة سنة ١٣٨٤ هـ).
стр. 175
- سعد قال لي. - مكة المكرمة: دار الثقافة، ١٣٨٠، ٩٥ ص.
- الشباب: دراسات ولقاءات. - جدة: مطابع الروضة، ١٣٩٩.
الرياض: دار الرفاعي، - ١٤٠ هـ، ١٣١ ص. - (المكتبة الصغيرة؛ ٣١).
- الصحافة في نصف عمود. - مكة المكرمة: مطابع دار الثقافة، ١٤١٢ هـ، ٢٦٣ ص. (صدر للمؤلف كتاب في موضوعه بعنوان: "أدب وأدباء" واعتبر الأول الجزء الأول، وهذا الجزء الثاني).
- الطلائع. - القاهرة: دار الكتاب العربي، ١٣٦٦ هـ، ١١١ ص (أصدره نادي مكة الثقافي الأدبي بعنوان: وداعاً أيها الشعر).
- عقود التأمين بين الاعتراض والتأييد. - مكة المكرمة: نادي مكة الثقافي الأدبي، ١٤٠٠ هـ، ١١٢ ص.
- فكرة الدولة في الإسلام: - الرياض:
стр. 176
الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون، ١٤٠٦ هـ، ١٣٦ ص. (المكتبة السعودية؛ ١٧).
- في مدرسة النبوة - مكة المكرمة: النادي الأدبي، ١٤١٤ هـ، ٢٥٥ ص.
- القرآن الكريم: كتاب أُحكمت آياته. - مكة المكرمة: رابطة العالم الإسلامي، ١٤٠٢ - ١٤٠٤ هـ، ٤ مج. - (دعوة الحق ١٣، ٣١، ٨٣، ٨٦).
- القصص الرمزي في القرآن الكريم. - ط ٢، مزيدة وموسعة - جدة: جامعة الملك عبد العزيز، ١٣٩٩ هـ، ١٩٥ ص.
- قضايا معاصرة في محكمة الفكر الإسلامي. - ط ٢. - القاهرة: دار الصحوة، ١٤٠٧ هـ، ٢٠٩ ص.
- كرائم النساء: أمثلة روائع من أمجاد الأمومة البرَّة ... - الرياض: توزيع مكتبة الرياض الحديثة؛ جدة: توزيع دار الشروق،
стр. 177
١٣٩٤ هـ، ١٢٧ ص.
ط ٢. - مكة المكرمة: مكتبة الثقافة، ١٣٩٧ هـ.
ط ٣. - الرياض: دار الرفاعي، ١٤٠٨ هـ، ١١٦ ص. - (المكتبة الصغيرة؛ ١١).
ط ٤. - الرياض: دار الرفاعي، ١٤٠٩ هـ، ...
- ليشهدوا منافع لهم: ومضة من نور الهداية المنبثق من مشكاة الكعبة (بالاشتراك مع آخرين). - مكة المكرمة: وزارة الحج والأوقاف، ١٣٩٤ هـ، ١٥٧ ص.
- ما وراء الآيات. - مكة المكرمة: مكتبة الثقافة، ١٣٧١ هـ. - (على مائدة القرآن).
- مأدبة الله في الأرض.
- بريدة: نادي القصيم الأدبي، ١٤٠٤ هـ، ٤٤٦ ص.
ط ٢. - بيروت: دار إحياء العلوم، ١٤٠٨ هـ، ٤٤٠ ص.
- ماذا في الحجاز؟. -
стр. 178
القاهرة: مطبعة دار إحياء الكتب العربية، ١٣٦٤ هـ.
ط ٢، مزيدة ومنقحة. - مكة المكرمة: دار الثقافة، ١٤٠٨ هـ، ٨٥ ص.
- مأساة السياسة العربية - القاهرة: مطابع الأهرام التجارية، ١٤٠٢ هـ، ٢٠٢ ص.
- مبادئ ومثل. - مكة المكرمة: مكتبة الثقافة، ١٣٨١ هـ. - (على مائدة القرآن).
- مجتمعنا العربي كما ينبغي أن يكون. - مكة المكرمة: دار الثقافة، ١٣٨٤.
- محاضرات في الثقافة الإسلامية - مكة المكرمة: مكتبة الثقافة، ١٣٩١ هـ، ٢٩٤ ص.
ط ٥. - جدة: جامعة الملك عبد العزيز، ١٣٩٨ هـ، ٣١٨ ص.
- المسلمون: حديث ذو شجون (؟)
- مسؤولية العلماء في الإسلام - مكة المكرمة:
стр. 179
مكتبة دار الثقافة، ١٣٨٦ هـ، ٣١ ص.
- مع المفسرين والكتَّاب: دراسة ونقد لآراء ومذاهب - القاهرة: مطابع دار الكتاب العربي، ١٣٧٣ هـ. - (على مائدة القرآن).
ط ٢. - بيروت: دار الفكر، ١٣٩٤ هـ، ٤٨٣ ص.
- مفتريات على الإسلام. - بيروت: دار الفكر، ١٣٩٢ هـ، ٣٣٩ ص.
ط ٣. - القاهرة: مؤسسة دار الشعب، ١٣٩٥ هـ، ٢٧٨ ص.
- مكانك تحمدي. - بيروت: المكتب التجاري للطباعة والنشر، ١٣٨٤ هـ.
القاهرة: مطبعة أطلس، ١٣٩٦ هـ، ٢٥٥ ص.
ط ٣. - جدة: مطابع الروضة، ١٣٩٧ هـ، ٢٥٥ ص.
ط ٤. - جدة: تهامة للنشر، ١٤٠١ هـ،
стр. 180
٣٦١ ص. - (الكتاب العربي السعودي؛ ٣٢).
- من أجل الشباب. - الرياض: توزيع مكتبة الرياض الحديثة، ١٣٩٥ هـ، ٩١ ص.
ط ٣. - الرياض: دار الرفاعي، ١٤٠٨ هـ، ٨٦ ص. - (المكتبة الصغيرة؛ ١٥).
- من كشمير إلى فلسطين وخطر الصهيونية الصليبية على الإسلام. - مكة المكرمة: مديرية التعليم، ١٣٨٥ هـ، ٣٣ ص. - (محاضرة ألقاها المؤلف في الموسم الثقافي لمديرية التعليم بمكة المكرمة عام ١٣٨٥ هـ).
- مهمة الحاكم المسلم. - مكة المكرمة: مطابع دار الثقافة، - ١٣٨ هـ، ٤٠ ص.
- نحو تربية إسلامية. - جدة: تهامة للنشر، ١٤٠٠ هـ، ١٣٠ ص. - (الكتاب العربي السعودي؛ ١١).
ط ٣. - مزيدة ومنقحة - بيروت: دار إحياء العلوم،
