الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون، ١٤٠٦ هـ، ١٣٦ ص. (المكتبة السعودية؛ ١٧).
- في مدرسة النبوة - مكة المكرمة: النادي الأدبي، ١٤١٤ هـ، ٢٥٥ ص.
- القرآن الكريم: كتاب أُحكمت آياته. - مكة المكرمة: رابطة العالم الإسلامي، ١٤٠٢ - ١٤٠٤ هـ، ٤ مج. - (دعوة الحق ١٣، ٣١، ٨٣، ٨٦).
- القصص الرمزي في القرآن الكريم. - ط ٢، مزيدة وموسعة - جدة: جامعة الملك عبد العزيز، ١٣٩٩ هـ، ١٩٥ ص.
- قضايا معاصرة في محكمة الفكر الإسلامي. - ط ٢. - القاهرة: دار الصحوة، ١٤٠٧ هـ، ٢٠٩ ص.
- كرائم النساء: أمثلة روائع من أمجاد الأمومة البرَّة ... - الرياض: توزيع مكتبة الرياض الحديثة؛ جدة: توزيع دار الشروق،
стр. 177
١٣٩٤ هـ، ١٢٧ ص.
ط ٢. - مكة المكرمة: مكتبة الثقافة، ١٣٩٧ هـ.
ط ٣. - الرياض: دار الرفاعي، ١٤٠٨ هـ، ١١٦ ص. - (المكتبة الصغيرة؛ ١١).
ط ٤. - الرياض: دار الرفاعي، ١٤٠٩ هـ، ...
- ليشهدوا منافع لهم: ومضة من نور الهداية المنبثق من مشكاة الكعبة (بالاشتراك مع آخرين). - مكة المكرمة: وزارة الحج والأوقاف، ١٣٩٤ هـ، ١٥٧ ص.
- ما وراء الآيات. - مكة المكرمة: مكتبة الثقافة، ١٣٧١ هـ. - (على مائدة القرآن).
- مأدبة الله في الأرض.
- بريدة: نادي القصيم الأدبي، ١٤٠٤ هـ، ٤٤٦ ص.
ط ٢. - بيروت: دار إحياء العلوم، ١٤٠٨ هـ، ٤٤٠ ص.
- ماذا في الحجاز؟. -
стр. 178
القاهرة: مطبعة دار إحياء الكتب العربية، ١٣٦٤ هـ.
ط ٢، مزيدة ومنقحة. - مكة المكرمة: دار الثقافة، ١٤٠٨ هـ، ٨٥ ص.
- مأساة السياسة العربية - القاهرة: مطابع الأهرام التجارية، ١٤٠٢ هـ، ٢٠٢ ص.
- مبادئ ومثل. - مكة المكرمة: مكتبة الثقافة، ١٣٨١ هـ. - (على مائدة القرآن).
- مجتمعنا العربي كما ينبغي أن يكون. - مكة المكرمة: دار الثقافة، ١٣٨٤.
- محاضرات في الثقافة الإسلامية - مكة المكرمة: مكتبة الثقافة، ١٣٩١ هـ، ٢٩٤ ص.
ط ٥. - جدة: جامعة الملك عبد العزيز، ١٣٩٨ هـ، ٣١٨ ص.
- المسلمون: حديث ذو شجون (؟)
- مسؤولية العلماء في الإسلام - مكة المكرمة:
стр. 179
مكتبة دار الثقافة، ١٣٨٦ هـ، ٣١ ص.
- مع المفسرين والكتَّاب: دراسة ونقد لآراء ومذاهب - القاهرة: مطابع دار الكتاب العربي، ١٣٧٣ هـ. - (على مائدة القرآن).
ط ٢. - بيروت: دار الفكر، ١٣٩٤ هـ، ٤٨٣ ص.
- مفتريات على الإسلام. - بيروت: دار الفكر، ١٣٩٢ هـ، ٣٣٩ ص.
ط ٣. - القاهرة: مؤسسة دار الشعب، ١٣٩٥ هـ، ٢٧٨ ص.
- مكانك تحمدي. - بيروت: المكتب التجاري للطباعة والنشر، ١٣٨٤ هـ.
القاهرة: مطبعة أطلس، ١٣٩٦ هـ، ٢٥٥ ص.
ط ٣. - جدة: مطابع الروضة، ١٣٩٧ هـ، ٢٥٥ ص.
ط ٤. - جدة: تهامة للنشر، ١٤٠١ هـ،
стр. 180
٣٦١ ص. - (الكتاب العربي السعودي؛ ٣٢).
- من أجل الشباب. - الرياض: توزيع مكتبة الرياض الحديثة، ١٣٩٥ هـ، ٩١ ص.
ط ٣. - الرياض: دار الرفاعي، ١٤٠٨ هـ، ٨٦ ص. - (المكتبة الصغيرة؛ ١٥).
- من كشمير إلى فلسطين وخطر الصهيونية الصليبية على الإسلام. - مكة المكرمة: مديرية التعليم، ١٣٨٥ هـ، ٣٣ ص. - (محاضرة ألقاها المؤلف في الموسم الثقافي لمديرية التعليم بمكة المكرمة عام ١٣٨٥ هـ).
- مهمة الحاكم المسلم. - مكة المكرمة: مطابع دار الثقافة، - ١٣٨ هـ، ٤٠ ص.
- نحو تربية إسلامية. - جدة: تهامة للنشر، ١٤٠٠ هـ، ١٣٠ ص. - (الكتاب العربي السعودي؛ ١١).
ط ٣. - مزيدة ومنقحة - بيروت: دار إحياء العلوم،
стр. 181
١٤٠٧ هـ، ١٦٨ ص.
- نحو سياسة عربية صريحة. - مكة المكرمة: دار الثقافة، ١٣٨١ هـ (وهو الجزء الثاني من كتاب: استعمار وكفاح).
- نساء وقضايا. - الرياض: دار الرفاعي، ١٤٠٤ هـ، ١٧٧ ص. (آفاق إسلامية؛ ١).
- نساؤنا ونساؤهم. - الطائف: دار ثقيف، ١٣٩٠ هـ، ٤٩ ص.
ط ٣. - بريطانيا: جامعة أدنبره، ١٤٠٤ ص.
ط ٤. - الرياض: دار ثقيف، ١٤٠٧ ص، ٧١ ص.
ط ٥. - مزيدة ومنقحة. - الرياض: دار ثقيف، ١٤١٤ هـ، ١١٨ ص.
- وداعاً أيها الشعر. - ط ٢. - مكة المكرمة: نادي مكة الثقافي، ١٣٩٧ هـ (سبق صدوره بعنوان: الطلائع).
- يسألونك. - بيروت: دار الكتاب العربي، ١٤٠٣ هـ، ٣٨٩ ص.
стр. 182
(مقالات المؤلف في مجلة المسلمون).
أحمد محمد الحوفي
(١٣٢٨ - ١٤٠٣ هـ) (١٩١٠ - ١٩٨٣ م)
الباحث، الموسوعي، اللغوي.
ولد بإحدى قرى محافظة البحيرة بقرب دمنهور في مصر، حصل على الدكتوراه في سنة ١٩٥٢، وعين مدرساً فأستاذاً ورئيساً لقسم الدراسات الأدبية.
شارك في عدة مؤتمرات أدبية وفكرية وإسلامية، وكان عضواً في لجنة التعريف بالإسلام، ولجنة الخبراء بالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية. وعضواً باللجنة التأسيسية لجامعة الشعوب العربية والإسلامية، وعضواً بمجمع اللغة العربية.
وترك مجموعة من المؤلفات، هي:
- الحياة العربية من الشعر الجاهلي.
- الغزل في العصر الجاهلي.
стр. 183
- تيارات ثقافية بين العرب والفرس.
- أدب السياسة في العصر الأموي.
- المرأة في الشعر الجاهلي.
- أغاني الطبيعة في الشعر الجاهلي.
- بلاغة الإمام علي.
- الخطابة السياسية في العصر الأموي.
دائرة الأدب العربي الحديث، وله فيها:
- النسيب في شعر شوقي.
- القومية العربية في الشعر الحديث.
- الجاحظ.
- الطبري.
- أبو حيان التوحيدي.
- الزمخشري.
- من أخلاق النبي ﷺ .
- الجهاد.
- سماحة الإسلام.
- تحت راية الإسلام.
стр. 184
- مع القرآن الكريم (جزآن).
- البطولة والأبطال.
- الفكاهة في الأدب العربي.
- مع ابن خلدون.
- حصاد القلم.
- ديوان شوقي (جزآن) تحقيق وشرح.
هذا إلى جانب العديد من المقالات التي تزخر بها الدوريات العربية (١).
أحمد محمد السباعي
(١٣٢٣ - ١٤٠٤ هـ) (١٩٠٥ - ١٩٨٤ م)
أديب، كاتب، صحفي.
ولد بمكة المكرمة. أول من دعا إلى عمل مسرح إسلامي في مكة. ألقى الكثير من المحاضرات.
عضو في بعض المحافل الخارجية مثل مؤتمر الأدباء العرب بالكويت وغيره.
وفي الداخل عضو نادي مكة الأدبي وغيره.
стр. 185
أسس صحيفة "قريش" ورأس تحريرها فترة من الزمن، وعلى صفحاتها كتب العديد من المقالات الاجتماعية (٢). وحصل على جائزة الدولة التقديرية.
من آثاره:
- أبو زامل: قصة الجيل الماضي. - القاهرة: دار مصر للطباعة، ١٣٧٤ هـ، ١١٦ ص (هو نفسه كتاب: أيامي).
- الأمثال الشعبية في مدن الحجاز. - جدة: تهامة للنشر، ١٤٠١ هـ، ١٠٠ ص. - (الكتاب العربي السعودي؛ ٤٥).
- أوراق مطوية. -
стр. 186
الطائف: النادي الأدبي، ١٤٠٢ هـ، ٤٢٠ ص.
- أيامي. - مكة المكرمة: مطابع قريش، ١٣٩٠ هـ، ٢٣١ ص.
جدة: تهامة للنشر، ١٤٠٢ هـ، ١١٦، ١٢ ص.
- (الكتاب العربي السعودي؛ ٧٨) (هو نفسه كتاب: أبو زامل).
- تاريخ مكة: دراسات في السياسة والعلم والاجتماع والعمران. - مكة المكرمة: مكتبة الثقافة؛ القاهرة: دار الكتاب العربي، ١٣٧٢ هـ.
ط ٣. - مكة المكرمة: مطابع دار قريش، ١٣٨٥ هـ.
ط ٤. - مكة المكرمة: النادي الأدبي، ١٣٩٩ هـ، ٧٠٤ ص.
ط ٦. - مكة المكرمة: النادي الأدبي، ١٤٠٤ هـ، ٧٢٥ ص.
- خالتي كدرجان: مجموعة قصصية - مكة المكرمة: دار قريش،
стр. 187
د. ت، ٩٥ ص.
ط ٢. - جدة: تهامة للنشر، ١٤٠١ هـ، ١١٣ ص. (الكتاب العربي السعودي؛ ١٨).
- دعونا نمشِ. - القاهرة: دار ممفيس للطباعة، - ١٣٩ هـ، ١٨١ ص.
ط ٢. - الطائف: النادي الأدبي، ١٤٠٠ هـ، ١٧٩ ص.
- سباعيات. - الرياض: الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون، ١٤٠٢ هـ، ٢٠٧ ص. - (المكتبة السعودية؛ ٦).
جدة: تهامة، ١٤٠٣ هـ، ١٢٣ ص. - (الكتاب العربي السعودي؛ ٧٣).
- سلم القراءة العربية. - ط ٦. - السعودية: وزارة المعارف، - ١٣٧ هـ.
- صحيفة السوابق. - القاهرة: دار مصر للطباعة، - ١٣٨ هـ، ٧٢ ص.
- فكرة. - مكة المكرمة: لجنة النشر العربية، -
стр. 188
١٣٩ هـ، ١٨٠ ص.
ط ٢. - الرياض: دار الصافي، ١٤٠٩ هـ، ١٦٠ ص. - (سلسلة القصة والرواية؛ ١).
(العنوان الشارح في الطبعة الثانية: بدوي الجبل التائه بين وديان الطائف).
- فلسفة الجن. - القاهرة: مطبعة دار التأليف، ١٣٦٨ هـ، ١٣١ ص.
- قال وقلت. - مكة المكرمة: مطابع قريش، ١٣٨٨ هـ، ١٢٨ ص.
ط ٢. - جدة: تهامة، ١٤٠١ هـ، ٢ في ١ مج.
- (الكتاب العربي السعودي؛ ٣٣).
- مطوفون وحجاج: رواية. - مكة المكرمة: توزيع مكتبة الثقافة، المقدمة ١٣٧٣ هـ، ١١٦ ص.
- يوميات مجنون. - القاهرة: دار ممفيس للطباعة، ١٣٧٨ هـ، ١٤٨ ص.
стр. 189
أحمد بن محمد سعيد الإدلبي
(٠٠٠ - ١٤٠٠ هـ) (٠٠٠ - ١٩٨٠ م)
فاضل، مهتم بالعلوم الشرعية.
والده من علماء حلب المشهورين، وابنه الخطاط المعروف "محمد بشير".
له من المؤلفات:
- زبدة البيان في تجويد القرآن (مطبوع).
- بحث في تحقيق الدرهم والدينار الشرعيين (مخطوط) (١).
أحمد محمد عطية
(١٣٥٤ - ١٤١٤ هـ) (١٩٣٥ - ١٩٩٣ م)
كاتب، روائي، ناقد أدبي.
ولد في القاهرة، وتلقى تعليمه فيها. عمل في مجلس الدولة في القاهرة، كما عمل في الصحافة.
بدأ كتاباته السياسية مباشرة، ثم تحول إلى
стр. 190
ترجمة بعض روائع الأدب العالمي، وكتب القصة بنوعيها القصيرة والطويلة، ثم كتب النقد الأدبي واستقرَّ عليه (٢).
من مؤلفاته:
- أنور المعداوي: عصره الأدبي وأسرار مأساته. - الرياض: دار المريخ. ١٤٠٨ هـ، ٣٩٩ ص.
- البطل الثوري في الرواية العربية الحديثة. - دمشق: وزارة الثقافة، ١٣٩٧ هـ، ٢٧٩ ص.
- حرب أكتوبر في الأدب العربي الحديث. - القاهرة: دار المعارف، ١٤٠٣ هـ، ١٦٦ ص.
- كلمات من جزر اللؤلؤ: دراسة في أدب البحرين الحديث. - القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، ١٤٠٨ هـ، ٢٨٠ ص.
- أدب البحر. - القاهرة: دار المعارف، ١٤٠١ هـ،
стр. 191
٢١٤ ص. (مكتبة الدراسات الأدبية؛ ٨١).
- أدب المعركة. - بيروت: دار الجيل، ١٣٩٤ هـ.
- الرواية السياسية.
- حريق القاهرة أو نذير العاصفة - القاهرة، ١٩٦٦.
- مكسيم جوركي: حياته وأدبه - القاهرة، ١٩٦٦.
- الخوف والشجاعة - دراسات نقدية (بالاشتراك مع آخرين) القاهرة، ١٩٧١.
- في الأدب الليبي الحديث. طرابلس الغرب، ١٩٧٣.
- الالتزام والثورة في الأدب العربي الحديث. بيروت، ١٩٧٤.
- توفيق الحكيم اللا منتمي. القاهرة، ١٩٧٩.
- أدب أكتوبر. القاهرة، ١٩٨٠.
- أضواء جديدة على الثقافة العربية. القاهرة، ١٩٨٠.
стр. 192
- مع الفلاحين/مكسيم غوركي (ترجمة). - القاهرة، ١٩٥٧ م.
- دفاع عن الزنوج. - القاهرة، ١٩٦٥ م.
أحمد محمد القهوجي
(١٣٣٧ - ١٤٠٦ هـ) (١٩١٨ - ١٩٨٥ م)
عالم، خطيب، واعظ.
بدأ علومه في دمشق عند الشيخ علي الدقر، وأقام في حلقاته بجامع السادات نحواً من سبع سنين، وشارك طلابه في نشر الحلم في المناطق البعيدة.
سافر إلى العراق وتعرف على علمائها المشهورين، ثم إلى الأردن حيث شارك بتأسيس مدرسة فيها، وإلى فلسطين عام ١٣٦٥ هـ واعظاً متجولاً في قضاء صفد وحيفا، وغادرها قبيل الاحتلال اليهودي.
وَتسلَّم منصب الإفتاء في إزرع بحوران وكلالة لستة أشهر سنة ١٣٨٢ هـ، واستقر في دمشق.
стр. 193
كان يسافر إلى مدينة جدة كل سنة في شهر رمضان، ويلقي دروسه في أشهر مساجدها، ويؤدي مناسك العمرة. وظل مواظباً على هذه السنَّة نحواً من ثلاثين عاماً.
ومما كتب فيه رد على رسالتها رسالة الحق .. " بعنوان: "رسالة الحق في الميزان"/حسن القادري البغدادي. - دمشق، ١٣٧٩ هـ، ٩٦ ص.
وترك آثاراً علمية، - منها الرسائل والكتب التالية:
- رسالة الحق من هدي سيد الخلق ﷺ ، رسالة الحق (فقه العبادات)، رسالة الحق والأنوار في الأدعية والأذكار، رسالة الصلاة صلة بين العبد ومولاه، رسالة الصيام شفاء من الأسقام، أحكام الزكاة، أحكام الحج للوافدين من كل فج، أسمى الرسالات في أحكام المعاملات، السيرة والهجرة تذكرة وعبرة، تفسير الجزأين التاسع والعشرين والثلاثين،
стр. 194
ديوان خطب نبوية (١).
أحمد محمود بن محمد الحافظ
(١٣٢٥ - ١٤٠٦ هـ) (١٩٠٧ - ١٩٨٦ م)
عالم، شاعر. من أعيان المتصوفة في البلاد الموريتانية.
اسمه الكامل: الشيخان أحمد محمود الملقب في آب بن محمد ابن الشيخ أحمد ابن الشيخ محمد الحافظ.
أخذ عن الشيخ إبراهيم انياس، وهو أكثر خلفائه أتباعاً في موريتانيا.
ونشر الأستاذ الداه بن محمد عبد الرحيم الطلبة ديوانه (طبع في الدار البيضاء) (٢).
стр. 195
أحمد المختار الوزير
(١٣٣٠ - ١٤٠٣ هـ) (١٩١٢ - ١٩٨٣ م)
أديب، شاعر، باحث، تربوي.
ولد بمدينة تونس العاصمة، انخرط في سلك طلبة جامع الزيتونة، وبعد تخرَّجه منه سافر إلى القاهرة، وانتسب إلى كلية دار العلوم بجامعة القاهرة، إلى أن تخرَّج منها مُحرِزاً على شهادتها.
وبعدما رجع إلى مسقط رأسه باشر التعليم بالمدرسة الخلدونية لتلامذة جامع الزيتونة في المرحلة الثانوية والعالية، فأقرأ التربية وعلم النفس.
اهتم بالشعر المسرحي وبأناشيد الأطفال، وأكثر شعره في الوطنيات والوجدانيات.
مؤلفاته:
- أناشيد للأطفال - الدار التونسية للنشر، ١٩٧١.
- الأهازيج، شعر للتلاميذ - الشركة التونسية للتوزيع، ١٩٧٥.
стр. 196
- ديوان للأطفال - الدار التونسية للنشر، ١٩٧٤.
- المختار من شعر الوزير - (دار بوسلامة للنشر، تونس، ١٩٥٨.
- الموجز في التعليم - مطبعة الإرادة، تونس، ١٩٥٠ م.
- ينبوع لا يجف (شعر) - الدار التونسية للنشر، ١٩٦٩ م.
- ابتهالات: شعر. - تونس: الدار التونسية للنشر، ١٣٩٣ هـ، ١٠٨ ص.
- عليسة: مسرحية شعرية للأطفال. - تونس: الشركة التونيسية للنشر، ١٣٩٥ هـ (١).
أحمد مخيمر
(٠٠٠ - ١٣٩٨ هـ) (٠٠٠ - ١٩٧٨ م)
شاعر مطبوع متمكِّن.
стр. 197
عضو لجنة الشعر بالمجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب، وعضو اتحاد الكتاب، وعضو جمعية النقاد الأدبية.
وهو أول شاعر معاصر منذ أبي العلاء المعري ينظم ديواناً كاملاً على طريقة اللزوميات. كما كتب "شهنامة أحمد مخيمر" على مثال شهنامة الشاعر الفردوسي الفارسي، وهي تمجيد للحروب المصرية.
نشر أكثر من سبعة دواوين، وكان أول ديوان له بالاشتراك مع العوضي الوكيل والحملاوي، وأهدوه للعقاد باسم "أنفاس الظلام". وكتب عدداً من الأغاني الإذاعية والقصائد التي تغنى بها مغنون. وكان يأمل أن يطبع وينشر ملحمة "روح القدس" (٢).
ومما وقفت على بعض أعماله:
- ظلال القمر، ١٩٣٣ م.
стр. 198
- أوراق بوذا.
- الغابة المنسية. - القاهرة: المؤسسة المصرية العامة للكتاب.
- أسماء الله: شعر. - القاهرة: الشعب، ١٣٩٤ هـ، ١٢٧ ص.
- أنفاس في الظلام (بالاشتراك مع عبد الحكيم الحملاوي، العوضي الوكيل). - القاهرة، د. ن.
أحمد مشاري العدواني
(١٣٤٢ - ١٤١٠ هـ) (١٩٢٣ - ١٩٩٠ م)
شاعر، أديب، باحث، مفكر.
تخرَّج في الأزهر الشريف سنة ١٩٤٩ .. أسهم في إثراء الحركة الأدبية بالكويت أثناء وجوده بمصر .. حيث شارك في تحرير مجلتي: "البعثة" التي كان يصدرها الطلاب الكويتيون بالقاهرة .. و"الرائد" التي كانت تصدر عن نادي المعلمين بالكويت. عمل بالتدريس فترة تزيد عن أربعة عشر عاماً .. عين بعدها وكيلاً
стр. 199
مساعداً بوزارة التربية للشؤون الفنية.
ثم انتقل إلى وزارة الإعلام وكيلاً مساعداً لشؤون التلفزيون، ثم وكيلاً مساعداً للشؤون الفنية.
يُعد أحد مؤسسي المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بالكويت، الذي تصدر عنه السلسلة الشهرية المعروفة "عالم المعرفة" وقد صدر منها حتى تاريخ وفاته ما يقرب من مائتي عدد. وهو مؤلف النشيد الوطني لبلاده.
له العديد من المقطوعات الشعرية التي نشرها في المجلات .. خاصة مجلة "البيان" التي تصدر عن رابطة الأدباء الكويتيين ... كما أن له عدداً من الدراسات النقدية .. والتأملية.
صدر له ديوان شعر يضم العديد من القصائد الوجدانية والفلسفية منها التقليدي .. ومنها ما نهج
стр. 200
فيه الأسلوب الحديث (١).
وله أيضاً:
- أجنحة العاصفة. - الكويت: شركة الربيعان للنشر، ١٤٠٠ هـ.
أحمد مظهر العظمة
(١٣٢٩ - ١٤٠٣ هـ) (١٩١١ - ١٩٨٢ م)
كاتب إسلامي، باحث، تربوي، شاعر.
ولد في دمشق، ودرس على كبار علمائها. وتخرَّج في معهد الحقوق بالجامعة السورية.
أسس مع عدد من نُخبة العلماء الأدباء والكُتَّاب مجلة التمدن الإسلامي، وصدر العدد الأول منها في ربيع الأول سنة ١٣٥٤ هـ
стр. 201
(١٩٣٥ م)، وكان رئيساً لتحريرها. وظل وفياً لهذه المجلة يتحفها من عطائه ويغذوها من فكره وأدبه طوال حياته.
تولَّى وزارة الزراعة، ثم اعتزل الحياة السياسية وتفرَّغ للمجلة والتأليف.
وأنشأ مدرسة إسلامية أسماها مدرسة التمدن الإسلامي. وكان أستاذاً في عدة مجالات، كالصحافة والخطابة ..
من آثاره:
- ديوانان من الشعر: أحدهما (دعوة المجد) طُبع سنة ١٩٤٨ م، والثاني (نفحات) طبع سنة ١٩٧٢.
- المقدمات: كلمات نشرت في مجلة التمدن الإسلامي. - دمشق: جمعية التمدن الإسلامي، ١٣٩٤ هـ.
- (عشرون حديثاً) طبع سنة ١٣٨٤ هـ.
- وله تفسير أجزاء من القرآن الكريم منفردة: (جزء عم، وتبارك، وقد سمع،
стр. 202
والذاريات) - نشرها له المكتب الإسلامي في عدة طبعات.
- وله محاضرات وأحاديث في محطة الإذاعة السورية في الأدب والشعر والتوجيه، وله كتابات مُجيدة في الدفاع عن الإسلام والحضارة الإسلامية (١).
أحمد المهدي بن محمد الصادق النيفر
(١٣٢٦ - ١٣٩٧ هـ) (١٩٠٨ - ١٩٨٧ م)
الأستاذ الخطيب، المفتي.
ولد بتونس وبها نشأ، وانخرط في سلك طلبة جامع الزيتونة عام ١٩٢١ م، وتولى الإمامة والخطابة بجامع الزراعية بعد وفاة والده الشيخ محمد الصادق
стр. 203
النيفر عام ١٩٣٨ م، وفي عام ١٩٥١ م رقي إلى درجة الإفتاء في المجلس العلي، كما كلف بخطة القضاء والإرشاد الشرعي. وفي عام ١٩٥٨ م سمي أستاذ التعليم العالي بعد ضم الكلية الزيتونية للجامعة التونسية.
له مجموعة من التآليف والتحقيقات، أهمها:
- تحقيق على الغنية للقاضي عياض في تراجم شيوخه.
- رسالة في الصيام (٢).
أحمد ناجي القيسي
(١٣٣٨ - ١٤٠٧ هـ) (١٩١٩ - ١٩٨٧ م)
الأديب، اللغوي.
ولد في بغداد وتوفي بها.
عاد إلى بلاده بعد حصوله على "الدكتوراه" من القاهرة ليتولى التدريس في عدد من المؤسسات التعليمية (الجامعة المستنصرية، ودار المعلمين
стр. 204
العالية، وكلية آداب جامعة بغداد) وأشرف على عدد من أطروحات الماجستير والدكتوراه .. وتخرج على يديه مجموعة من الطلاب المتميزين.
شارك فى عدد من الندوات والمؤتمرات والحلقات الدراسية المتعلقة بدراسة القضايا العربية الأدبية التي تركت آثارها على الفارسية .. كما شارك في إعداد وتأليف الكتب الدراسية .. وخلف للمكتبة العربية مجموعة من البحوث والدراسات. وهو عضو في المجمع العلمي العراقي، ومجمع اللغة العربية الأردني (١).
من آثاره العلمية:
- عطارنامه، أو كتاب
стр. 205
فريد الدين العطار النيسابوري وكتابه منطق الطير. - بغداد: مكتبة المثنى، - ١٣٨٨ هـ، ٩٩٢ ص.
- الوفيات/أبو مسعود عبد الرحيم بن أبي الوفاء الحاجي الأصبهاني المعدل (تحقيق وتعليق بالاشتراك مع بشار عواد معروف). - بغداد: مطبعة الحكومة، ١٣٨٦ هـ، ٨٢ ص.
- الفتوة/لابن المعمار البغدادي (تحقيق بالمشاركة). - بغداد، ١٣٨٠ هـ.
- التمام في تفسير أشعار هذيل/لابن جني (تحقيق بالمشاركة). - بغداد، ١٣٨٢ هـ.
- البخلاء/للخطيب البغدادي (تحقيق بالمشاركة). - بغداد، ١٣٨٤ هـ.
- دقائق التصريف/لابن المؤدب (تحقيق بالاشتراك مع حاتم الضامن وحسين تورال). - بغداد: المجمع
стр. 206
العلمي العراقي، ١٤٠٧ هـ، ٧٣٢ ص.
أحمد نسيم سوسة
(١٣٢٠ - ١٤٠٢ هـ) (١٩٠٢ - ١٩٨٢ م)
الباحث الإسلامي، المهندس، المؤرخ.
ولد في مدينة الحلَّة بالعراق. درس فيها، وفي الجامعة الأميركية ببيروت، وأكمل دراسته العالية في أميركا، وعاد إلى بلده ليسهم في تخطيط الري وإدارة المساحة، فكانت حياته عملاً دائباً لا تعرف الكلل، نشر فيها ثلاثة وخمسين كتاباً بالعربية وثمانية بالإنجليزية، طبع أكثرها مراراً عديدة، إضافة إلى نشره العشرات من المقالات العلمية في المجلات المتخصصة، وتدور دراساته في أغلبها حول موضوعات الري المعاصرة، وتاريخ الري ومشاريعه، والتاريخ الإسلامي، والجغرافيا، وتاريخ اليهود.
وكان من مؤسسي المجمع العلمي العراقي،
стр. 207
ونقابة المهندسيبن، والجمعية الجغرافية العراقية (١).
وكان يهودياً فأسلم. وحكى قصة إسلامه في كتابه "في طريقي إلى الإسلام".
من آثاره العلمية:
- دليل خارطة بغداد: المفصل في خطط بغداد قديماً وحديثاً (بالاشتراك مع مصطفى جواد). - بغداد: المجمع العلمي العراقي، ١٣٧٨ هـ، ٤٠٥ ص.
- حضارة العرب ومراحل تطورها عبر العصور. - بغداد: وزارة الإعلام.
- حياتي في نصف قرن.
- العرب واليهود في التاريخ: حقائق تاريخية تظهرها المكتشفات
стр. 208
الآثارية. - ط ٦. - دمشق: العربي للإعلان، ١٤٠٦ هـ، ٨٩٠ ص.
- مفصل العرب واليهود في التاريخ.
- وادي الفرات ومشروع سرة الهندية: يبحث عن تاريخ الفرات وتطورات مجراه الرئيسي وتحليل مشروعاته. - بغداد: مطبعة المعارف.
إدريس محمد جمَّاع
(١٣٤١ - ١٤٠٠ هـ) (١٩٢٢ - ١٩٨٠ م)
شاعر.
وُلد بمدينة صغيرة اسمها "حلفاية الملوك" ونشأ بها، وتنقل في مراحل التعليم حتى التحق بوزارة التربية، وعمل معلماً بعدة مواقع في السودان، ثم هاجر إلى مصر طلباً للعلم، وتخرج من كلية دار العلوم، وزاد بأن نال دبلوم معهد المعلمين العالي، وعاد للسودان وعمل مدرساً للغة العربية (٢).
стр. 209
له ديوان:
- لحظات باقية. - ط ٣. - الخرطوم: دار الفكر.
ادمون جميل ربَّاط
(١٣٢٠ - ١٤١١ هـ) (١٩٠٢ - ١٩٩١ م)
مفكر، قانوني، مؤرِّخ، لغوي.
ولد في حلب، ودخل المدرسة الألمانية في المدينة، وتابع علومه الثانوية لدى الآباء اللعازاريين النمساويين بأستانبول، وأنهاها بمدرسة الآباء اليسوعيين ببيروت عام ١٩٢١ م. ثم نال الدكتوراه في الحقوق من فرنسا، ودكتوراه في الآداب.
عاد إلى حلب يعمل في المحاماة، وشارك في تأسيس الكتلة الوطنية، واستقرَّ في بيروت عام ١٩٣٥، وتزوج فيها، واستقرَّ بها نهائياً. وأنشأ
стр. 210
هناك مع آخرين حزب "النداء" عام ١٩٤٢ م.
رأس في بيروت اللجنة اللبنانية لترجمة الروائع التابعة لمنظمة اليونسكو، كما درَّس في جامعة القديس يوسف ببيروت، والأكاديمية اللبنانية، والجامعة اللبنانية.
وصدرت له مؤلفات عديدة، منها:
- دول سورية المتحدة (بالفرنسية) - ١٩٢٦ م.
- التطور السياسي لسورية في ظل الانتداب (وهي أطروحته).
- الوحدة السورية والمستقبل العربي (بالفرنسية) - ١٩٣٧.
- تجربة السلام في التاريخ - ١٩٤٥.
- تطور المفهوم الدستوري في الدول الإسلامية - ١٩٤٧.
- تاريخ الجماعات المسيحية في أرض الإسلام ووضعها - ١٩٥٥ م.
стр. 211
- مشروع لتشريع عربي موحد - ١٩٥٥.
- الوضع القانوني لمسيحيي الشرق: نبذة تاريخية - ١٩٥٦ م.
- مسيحيو الشرق: بعض أجزاء من تاريخ طويل - ١٩٥٧ م.
- التدخل العسكري الأمريكي في لبنان - ١٩٥٨ م.
- القانون الدستوري العام - ١٩٦٤ م.
- المسألة الشرقية في ظل الإمبراطورية العثمانية - ١٩٦٥.
- الأسس الاجتماعية للمؤسسات التشريعية - ١٩٦٨ م.
- البحر الأحمر وخليج العقبة في تطور القانون الدولي - ١٩٦٧ (بالفرنسية).
- نشأة لبنان واستقلاله: حالة تكوين متصلة - ١٩٦٨ (بالفرنسية).
- أفكار حول العلمنة - ١٩٦٩ (بالفرنسية).
стр. 212
- القانون الدستوري اللبناني - ١٩٧٠.
- التكوين التاريخي للبنان السياسي والدستوري - ١٩٧٣ م (بالفرنسية).
- الشرق المسيحي عشية ظهور الإسلام - ١٩٨٠ م (بالفرنسية).
- محمد: نبي عربي ومؤسس دولة - ١٩٨١ (بالفرنسية).
- الدستور اللبناني: الأصول والنصوص والشروحات - ١٩٨٢ م.
- الفتح العربي زمن الخلفاء الأربعة الأول - ١٩٨٥ م (١).
أديب نجبب الزهيري
(١٣٣١ - ١٤٠١ هـ) (١٩١٢ - ١٩٨١ م)
كاتب، سياسي.
ولد في بيروت، وتلقى علومه في الجامعة الأمريكية هناك ..
стр. 213
بدأ حياته العلمية بالتعليم، ثم موظفاً في مجلس النواب.
من مؤلفاته:
- بين الحقيقة والخيال، ١٩٣٨ م.
- الديمقراطية حكم الشعب، ١٩٣٨ م (١)
إسحاق عقيل عزوز
(١٣٣٠ - ١٤١٥ هـ) (١٩١١ - ١٩٩٤ م)
عالم، تربوي.
ولد في مكة المكرمة.
تنقل في الوظائف التربوية بوزارة المعارف، واختير لعضوية مجلس الشورى، وتولى الإشراف على مدارس الفلاح، وعين عام ١٣٨٠ هـ وكيلاً لإمارة مكة المكرمة، وظل مشرفاً على مدارس الفلاح حتى وفاته.
له كتب ومؤلفات كثيرة، منها في المجال التربوي بالاشتراك مع إبراهيم نوري: "الهجاء" للصف
стр. 214
الأول الابتدائي، "مقرر السيرة النبوية" للسنة الثالثة التحضيرية، "المطالعة العربية" للصفوف من الثاني إلى السادس الابتدائي، "دروس في التاريخ الإسلامي" للصفوف من الثالث إلى السادس الابتدائي.
وله مؤلفات أخرى مخطوطة هي: الاتباع والابتداع، القول الوجيه في تنزيه الله تعالى عن التشبيه، الفرق الإسلامية، المنسك اللطيف، الآيات البينات في وصول ثواب الطاعات والقراءة إلى الأموات، الوجيز في سجدات التلاوة، دفع الشبهات، صلاة التراويح في الحرمين الشريفين من عهد النبوة إلى هذا العصر، أطيب الذكرى في مناقب وأخبار خديجة الكبرى، حمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسول الله وسيد الشهداء (٢).
стр. 215
إسحاق محمد الخليفة
(٠٠٠ - ١٤١٤ هـ) (٠٠٠ - ١٩٩٤ م)
مدير إدارة الترجمة برابطة العالم الإسلامي.
أنجز عقب إحالته على التقاعد ترجمة كاملة لمعاني القرآن الكريم باللغتين الإنجليزية والفرنسية، اختتم بهما مشوار حياته ليكون خير عمل يمكن أن يقدمه شخص مثله لخدمة دينه (٣).
إسحاق موسى الحسيني
(١٣٢٢ - ١٤١٠ هـ) (١٩٠٤ - ١٩٩٠ م)
الأديب، الباحث.
ولد في القدس؛ والتحق
بكلية آداب القاهرة وتخرج فيها عام ١٩٣٠ ...
