وفاته سكرتيراً لها، كما كان عضواً بارزاً في حزب راكاح.
نشر كتاباته في الاتحاد، والغد، والدرب، ومجلة الجديد التي شغل رئاسة تحريرها منذ ١٩٨٠ حتى وفاته.
من كتبه:
- ثورة ٢٣ تموز في عقدها الأول - حيفا - ١٩٦٢.
- العرب والتطور التاريخي في الشرق الأوسط: بالإنجليزية، وترجمه إلى العربية جبرا نيقولا - مطبعة الاتحاد - حيفا - ١٩٦٢.
- السياسة الأمريكية في الشرق الأوسط: حيفا - ١٩٧١.
- يوميات شعب: حيفا - ١٩٧٤.
- جذور القضية الفلسطينية: الناصرة - ١٩٧٢.
- ستون عاماً على الحركة القومية في
стр. 247
فلسطين: رام الله - ١٩٧٨.
- الفكر الاجتماعي في الإسلام: الناصرة - ١٩٧٨.
- تاريخ مسيرة الشعوب العربية الحديثة: ٣ أجزاء - القدس - ١٩٧٩.
- الصهيونية المعاصرة: ١٩٨٣.
- فلسطين في العهد العثماني: عمان - الأردن - د. ت.
- الحركات الاجتماعية في الإسلام: بيروت - ١٩٨١.
- الإسلام والعملية الثورية.
- الحركة القومية العربية والقضية الفلسطينية (١).
إميل الغوري
(١٣٢٥ - ١٤٠٤ هـ) (١٩٠٧ - ١٩٨٤ م)
صحفي.
ولد في القدس، ونال شهادة الحقوق. أصدر
стр. 248
صحيفة أسبوعية بالإنجليزية عام ١٩٣٣ م وأغلقت بعد ٩ أشهر. ثم أصدر مجلة أسبوعية باسم "الشباب" عام ١٩٣٤، وأخرى يومية باسم "الوحدة العربية".
اشترك في وفود عديدة، وانتخب نائباً في مجلس النواب الأردني، ثم وزيراً.
من مؤلفاته:
- حركة القومية العربية ومعركة القناة - ١٩٥٧.
- حركة القومية العربية - ١٩٥٦.
- ١٥ أيار - بيروت - ١٩٥٩.
- فلسطين - بغداد - ١٩٦١.
- المعذبون في أرض العرب بيروت ١٩٧٠.
- ثار أو عار - بيروت ١٩٦٩.
- دور التبشير في خدمة الاستعمار والصهيونية - ١٩٧٠.
- الحكومات البرلمانية، (ترجمة) ١٩٥٨.
стр. 249
- أناشيد وطنية.
- قضية فلسطين في الأمم المتحدة.
- الكيان الفلسطيني - بيروت. ١٩٦٤.
- الشقيري في الميزان، بيروت (١).
وله أيضاً:
- جهاد الفلسطينيين ضد الاستعمار والحركة اليهودية من ١٩١٨ إلى ١٩٤٨. - بيروت: الهيئة العربية العليا لفلسطين ١٣٨٠ هـ (صدر أيضاً بعنوان: ملحمة الفداء الفلسطيني).
- صيحة رائدة على دروب التحرير. - عمان، الأردن: المؤتمر الإسلامي العام، - ١٣٨ هـ.
- فلسطين عبر ستين عاماً. - بيروت: دار النهار، ١٣٩٢ هـ.
стр. 250
- المؤامرة الكبرى: اغتيال فلسطين ومحق العرب. - د. م: دار النيل، ١٣٧٥ هـ.
- دراسة علمية مركزة عن الأسباب الحقيقية لنكبة فلسطين: ١٥ أيار ١٩٤٨ م.
- بيروت: دار النشر العربية، ١٣٧٩ هـ.
الأمين داود
(٠٠٠ - ١٣٩ هـ) (٠٠٠ - ١٩٧ م)
باحث مشارك.
أستاذ بجامعة أم درمان الإسلامية. له مؤلفات قيمة عن الفكر الجمهوري - (فكر المرتد محمود محمد طه الذي قتل حداً أول عام ١٩٨٤، والذي كان يفسر القرآن تفسيراً مخالفاً لتفسير أهل السنة، وكان قد ادعى النبوة) وله أيضاً مؤلفات في الختان الفرعوني. توفي في أواخر السبعينات (٢).
стр. 251
أمين عبد الله مدني
(١٣٢٨ - ١٤٠٤ هـ) (١٩١٠ - ١٩٨٤ م)
مؤرخ، أديب.
ولادته في المدينة المنورة، حاصل على الابتدائية، مع المواظبة على جلسات الأدب والعلم والفقه في حلقات الحرم النبوي الشريف.
عمل في عدة أعمال إدارية، وكان أول رئيس تحرير لجريدة المدينة المنورة عام ١٣٥٦ هـ (٣).
من آثاره:
- الاستثمار المصرفي: شركات المساهمة في التشريع الإسلامي. - القاهرة: مطبعة الحضارة
стр. 252
العربية، ١٣٩٨ هـ، ١٩٤ ص.
ط ٢. - جدة: الدار السعودية للنشر، ١٤٠٠ هـ، ١٩٢ ص.
ط ٣. - جدة: الدار السعودية للنشر، ١٤٠٥ هـ، ٢١٣ ص.
- التاريخ العربي وجغرافيته. - القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، ١٣٩٧ هـ، ٥٨٤ ص (العرب في أحقاب التاريخ؛ ٣).
- التاريخ العربي ومصادره. - القاهرة: دار المعارف، ١٣٩١ هـ، ٦٣٩ ص (العرب فى أحقاب التاريخ؛ ٢).
- التاريخ العربي وبدايته. - القاهرة: دار المعارف، ١٣٨٥ هـ.
ط ٢. - جدة: تهامة للنشر، ١٤٠١ هـ، ٤٢٢ ص. (الكتاب العربي السعودي؛ ٤٥).
- الثقافة الإسلامية وحوافزها: القاهرة: الهيئة
стр. 253
المصرية العامة للكتاب، ١٤٠٠ هـ، ٣١٠ ص.
أمين محمد طليع
(١٣٢٩ - ١٤٠٩ هـ) (١٩١١ - ١٩٨٩ م)
قاض، حقوقي، كاتب.
ولد في جديدة الشوف بلبنان، وتخرَّج محامياً في جامعة ليون بفرنسا .. وذهب إلى العراق للتدريس، ثم عاد إلى لبنان وشغل عدة وظائف في القضاء.
من آثاره المطبوعة:
- أصل الموحدين الدروز وأصولهم.
- مشيخة العقل والقضاء المذهبي الدرزي.
- التقمُّص.
- سيرة رشيد طليع.
ومما ترك مخطوطاً:
تاريخ الشوف، تاريخ آل طليع، المذهب الدرزي، دراسة عن المرأة الدرزية (١).
стр. 254
أمين نفوري
(١٣٤٠ - ١٤٠٩ هـ) (١٩٢١ - ١٩٨٩ م)
أديب، كاتب عسكري، باحث.
من مواليد النبك بسورية، تخرَّج ضابطاً بعد أن انتسب إلى الكلية العسكرية.
شغل مناصب مهمة، منها أنه عُيِّن وزيراً للمواصلات سنة ١٣٧٨ هـ، ووزيراً للزراعة والإصلاح الزراعي سنة ١٣٨٣ هـ.
له كتب في المجالين العلمي والعسكري، طبع منها:
- توازن القوى بين العرب وإسرائيل.
- استراتيجية الحرب ضد إسرائيل (٢).
أمينة مصطفى الصاوي
(٠٠٠ - ١٤٠٨ هـ) (٠٠٠ - ١٩٨٨ م)
الكاتبة الإسلامية.
стр. 255
عملت أستاذة بالمعهد العالي للفنون المسرحية، وعضواً في المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، وعضواً في مجلس إدارة اتحاد الكتاب.
عُرفت بأنها كاتبة إسلامية لكتاباتها في التاريخ الإسلامي، ولمسلسلاتها التلفزيونية الإسلامية. وقد أثارت كتاباتها تساؤلات وخلافات فكرية، كما أثارت بعض أعمالها ضجة (١).
من مؤلفاتها:
البهائية: الفكر والعقيدة/البحث والجمع والتخطيط صالح عبد الله كامل؛ الصياغة والإعداد الفني أمينة الصاوي. - جدة: دار القبلة للثقافة الإسلامية، ١٤٠٦ هـ، ١٨٩ ص.
ط ٢. - جدة: دار القبلة، ١٤٠٦ هـ، ١٢٠ ص (أضواء على البهائية؛ ١).
стр. 256
- جارودي وحضارة الإسلام. - ط ٢. - جدة: دار القبلة للثقافة الإسلامية، ١٤٠٥ هـ، ٣١٠ ص (بالاشتراك مع عبد العزيز شرف).
(وصدر أيضاً بعنوان: رجاء جارودي وحضارة الإسلام. - القاهرة: مكتبة مصر، ١٤٠٤ هـ، ٣٢٦ ص).
- الكعبة المشرفة. - جدة: مؤسسة عكاظ للنشر، ١٣٩٠ هـ، ٣١٩ ص.
- الكعبة المعظمة. - القاهرة: مكتبة الخانجي، ١٣٩٦ هـ، ٣٠٤ ص.
أنس داود
(١٣٥٣ - ١٤١٣ هـ) (١٩٣٤ - ١٩٩٣ م)
شاعر ناقد.
له إسهامات نقدية وشعرية متنوعة، إضافة إلى نشاطه أكاديمي، في بلده مصر، فله عدة دواوين شعرية، أشهرها ديوانه "بقايا عبير" ونحو اثنتي عشرة مسرحية شعرية منها "بنت السلطان، و"مملكة
стр. 257
الجمال"، و"محاكمة المتنبي" إضافة إلى دراسات أدبية ونقدية مثل "التجديد لدى شعراء المهجر" و"الأسطورة في الشعر العربي الحديث"، و"الرؤية الداخلية في الشعر الحديث" (٢).
أنطون غطَّاس كرم
(١٣٣٨ - ١٣٩٩ هـ) (١٩١٩ - ١٩٧٩ م)
أديب، ناقد، كاتب بليغ، أكاديمي.
سلخ عمره له تقريباً في تدريس الأدب العربي في جامعة بيروت الأمريكية، والجامعة اللبنانية، وغيرهما.
عُرف بولوعه بتصيُّد اللفظة المُتْرَفة، ونظم العبارة المؤنقة.
من آثاره:
- الرمزية والأدب العربي الحديث ١٩٤٩.
стр. 258
- جبران خليل جبران، ١٩٦٤ (١).
- كتاب عبد الله. - ط ٢. - بيروت: دار النهار، ١٩٧٩.
إنعام الرحمن خان
(٠٠٠ - ١٤١٤ هـ) (٠٠٠ - ١٩٩٣ م)
أحد أعلام الهند ودعاتها الكبار.
انضمَّ إلى الجماعة الإسلامية سنة ١٩٤٧ وأصبح من أهم شخصياتها. وكان عضو مجلس شورى الجماعة منذ سنة ١٩٥٦ إلى وفاته سوى فترة واحدة. وهو أمير الجماعة الإسلامية بولاية مادهيا براديش منذ سنة ١٩٧٢. تعرض للسجن مرتين لانتمائه إلى الجماعة. وحكاية سنوات السجن يرويها كتابه "روداد قفس" (قصة السجن) الذي كان قيد الطبع حين توفي ﵀.
وقد عرف خطيباً وكاتبًا،
стр. 259
وله عدد من المؤلفات المطبوعة (٢).
أنور السادات = محمد أنور السادات
أنور محمد سليم سلطان
(١٣٣٢ - ١٤٠١ هـ) (١٩١٤ - ١٩٨١ م)
عالم، خطيب.
يعرف بسلطان الداغستاني. من سلالة أمراء داغستان. هاجر بدينه إلى دمشق أوائل القرن الثالث عشر لما استولت حكومة الروس على بلاده في ثورة الشيخ شامل الداغستاني.
ولد في دمشق، وقرأ على مشايخها وأساتذتها.
أوفدته وزارة المعارف عام ١٩٤٣ م إلى القاهرة للتخصص في العلوم الدينية .. وعاد محدِّثاً وخطيباً بارعاً وإذاعياً موفقاً ومدرساً في ثانويات دمشق وإعدادياتها الرسمية والشرعية الخاصة. وقد
стр. 260
حصل من كلية أصول الدين بالأزهر الشهادة العالمية، وشهادة التخصص في الوعظ والإرشاد.
كان رئيساً لاتحاد الجمعيات الخيرية بدمشق عدة سنوات. وكان يخطب كل أسبوع في جامع التكية السليمانية منذ عام ١٩٥٤ م، إلى آخر أيامه.
ألف عدة كتب للمرحلتين الابتدائية والثانوية في مادة التربية الإسلامية (٣).
أنيس فريحة
(٠٠٠ - ١٤١٣ هـ) (٠٠٠ - ١٩٩٣ م)
أديب شعبي، باحث.
تميَّز ببحوثه في التراث الشعبي اللبناني، ومؤلفاته باللهجة العامية.
- حصل على الدكتوراه في العلوم السامية من جامعة شيكاغو، ومارس إلى
стр. 261
جانب الأدب التدريس بالجامعات، حيث عمل أستاذاً بالجامعة الأمريكية في بيروت وجامعتي فرانكفورت وكاليفورنيا.
من مؤلفاته:
" اسمع يا رضا"، "أسماء المدن والقرى اللبنانية وتفسير معانيها"، "الأمثال اللبنانية"، "حضارة في طريق الزوال .. القرية اللبنانية"، "قبل أن أنسى"، "سوانح من تحت الخروبة"، "النكتة اللبنانية تتمة لحضارة حلوة"، "معجم الألفاظ العامية وردها إلى أصولها السامية"، "نحو عربية ميسرة"، "دراسة اللهجات دراسة علمية"، "الخط العربي: نشأته ومشكلاته"، "الفكاهة عند العرب"، "تبسيط قواعد اللغة العربية"، و"أسماء الأشهر العربية وتفسير معانيها" (١).
стр. 262
أنيس المقدسي
(١٣٠٤ - ١٣٩٧ هـ) (١٨٨٦ - ١٩٧٧ م)
الباحث، واللغوي، الأديب.
ولد في طرابلس الشام، وانتقل إلى بيروت ليتابع تحصيله العلمي في الجامعة الأمريكية. ثم عين مدرساً في الجامعة نفسها، وشغل كرسي رئاسة الدائرة العربية في الجامعة أكثر من خمس وعشرين سنة، ولم ينقطع عن التأليف وإلقاء المحاضرات في المعاهد العالية المختلفة.
اختاره المجمع العلمي العربي بدمشق عضواً عاملاً. وله نشاط علمي مرموق، فقام بعدة دراسات ووضع مؤلفات منها:
- أمراء الشعر في العصر العباسي.
- تطور الأساليب النثرية في الأدب العربي.
- الاتجاهات الأدبية في العالم العربي الحديث.
- الفنون الأدبية وأعلامها في النهضة العربية الحديثة.
стр. 263
- مقدمة في دراسة النقد الأدبي.
- المختارات السائرة.
- عدد من الروايات المسرحية الطويلة منها: إلى الحمراء، الجزيرة الخضراء، أشد من الانتقام.
- أعلام الجيل الأول.
- ستون مسرحية قصيرة نشرت حديثاً تحت اسم "في مواكب النور".
- تحقيق ديوان ابن الساعاتي، ٢ مج.
- تحقيق ونشر لرسائل - ضياء الدين ابن الأثير.
- ديوان شعر (مخطوط) نشر كثير منه في عدد من المجلات (٢).
أنيس ملحم جابر
(١٣٢٣ - ١٤٠٣ هـ) (١٩٠٥ - ١٩٨٣ م)
كاتب، محام.
стр. 264
ولد في عاليه بلبنان، وعمل في دمشق مترجماً، وهناك أنشأ مجلة أدبية سماها "صدى العالم" استمرت من سنة ١٩٢٦ حتى سنة ١٩٢٩ يوم نال شهادة الحقوق، وعاد إلى لبنان ليعمل في المحاماة.
أنشأ مكتباً للمحاماة فى عاليه، وكان ممثلاً لنقابة المحامين فيها إلى أن تقاعد في سنة ١٩٦٣.
стр. 265
كان له تعاطٍ مع القلم في الشعر والنثر وفي شتى الموضوعات، كتب في مجلة "العرفان"، وفي سنواته الأخيرة انصرف إلى البحوث الدينية.
стр. 266
طبعت مشيخة العقل بعضاً من بحوثه، وألف كتاب "منتجات روحانية"، وأخيراً كتاباً عن ذكرياته سماه "مقتطفات وذكريات" (١).
стр. 267
(ب)
باسمة حلاوة
(١٣٦٩ - ١٣٩٩ هـ) (١٩٤٩ - ١٩٧٩ م)
أديبة، شاعرة.
ولدت في نابلس، تخرجت من قسم الاجتماع في الجامعة الأردنية سنة ١٩٧٢. عملت أمينة لمكتبة نابلس.
كتبت القصة القصيرة وتراتيل شعرية، نشرت معظمها في جريدة "الفجر" المقدسية.
من مؤلفاتها:
- مجموعة قصصية بعنوان: لوز أخضر.
- ثلاث تراتيل شعرية (١).
стр. 268
بختي بن عودة
(٠٠٠ - ١٤١٥ هـ) (٠٠٠ - ١٩٩٥ م)
كاتب، صحفي.
كتب المقالات الثقافية ونظم الندوات في قصر الثقافة بوهران، وكتب في المجلات والصحف الأسبوعية الجزائرية والأجنبية. وعمل صحفياً في صحيفة "الجمهورية" الحكومية. وهو أستاذ في معهد اللغة العربية في الجامعة. اغتيل في حي دلمونتي بوهران.
له مؤلفات باللغة العربية (٢). وانظر المستدرك.
стр. 269
بدر الدين أبو غازي
(١٣٣٩ - ١٤٠٣ هـ) (١٩٢٠ - ١٩٨٣ م)
الناقد الفني، اللغوي، الوزير.
ولد بالقاهرة، وتخصص في التشريعات المالية، وتدرج في وظائف وزارة المالية حتى عين وكيلاً للوزارة من عام ١٩٦٤ حتى ١٩٧٠ حين عين وزيراً للثقافة.
ثم عين مستشاراً للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم للشؤون الثقافية، وأصبح بعد ذلك الأمين العام المساعد لمجلس الوحدة الاقتصادية العربية من ١٩٧٧ - ١٩٨٠.
اختير لعضوية مجمع اللغة العربية سنة ١٩٧٥ م.
وهو عضو لكثير من الهيئات الثقافية، ورئيس جمعية
стр. 270
محبي الفنون الجميلة، والمجلس الأعلى للآثار.
نشر مقالات عدة في الصحف والدوريات المصرية والعربية عن الفن ونقد الفن. وله عدة مؤلفات هي:
- مختار: حياته وفنه.
- مختار، ونهضة مصر (باللغة الفرنسية).
- المصور محمود سعيد.
- جيل من الرواد.
- الفن في عالمنا.
- المثَّال مختار.
- الفنان رمسيس يونان.
- الفنان يوسف كامل (١).
بدر الدين قاسم الرفاعي
(٠٠٠ - ١٤٠٥ هـ) (٠٠٠ - ١٩٨٤ م)
مترجم، كاتب، من دمشق.
стр. 271
من أعماله:
- الألوان الكبرى في الأدب الغربي.
ومن ترجماته:
- ماركس وعلم الاجتماع/هنري لوفيفر. - دمشق: وزارة الثقافة، ١٣٩١ هـ، ٢٠٨ ص. - (أصول الفكر الاشتراكي؛ ١٩).
- الفن والأدب/لويس هورتيك. - دمشق: وزارة الثقافة، ١٣٩٠ هـ، ٣٣٧ ص. - (سلسلة الفكر العالمي).
- تقابل الفنون/ايتيان سوريو. - دمشق: وزارة الثقافة، ١٤١٣ هـ، ٣٧٥ ص. - (سلسلة دراسات نقدية عالمية؛ ٢٠).
بدوي الجبل = محمد سليمان الأحمد
بسيم مراد
(١٣٣٠ - ١٤٠٥ هـ) (١٩١١ - ١٩٨٥ م)
صحفي.
راسل عدة صحف، منذ
стр. 272
عام ١٩٢٢ ثم أصدر عام ١٩٢٨ جريدة "الأسبوع المصور". وفي عام ١٩٣٦ أصدر جريدة "الأخبار" لحسابه بعد أن كان مديرها عام ١٩٣٣، فاستمرت في الصدور سنوات طويلة.
له من المؤلفات:
" دليل المصارف"، "دليل الجمهورية السورية" (٢).
البشير إبراهيم خريف
(١٣٣٥ - ١٤٠٣ هـ) (١٩١٧ - ١٩٨٣ م)
كاتب قصصي، رائد كُتَّاب القصة الطويلة في تونس، من أنصار العامية.
ولد بنفطة بمشيخة المواعدة، وقضى تسعة عشر عاماً متنقلاً بين المدارس الابتدائية والمهنية .. وكان يتردد على مجالس الأدباء .. ولا يهمل وقته، بل كان إما في مطالعة أو كتابة.
كان من أنصار العامية، بل من المتحمسين في
стр. 273
الدفاع عنها كلغة كتابة! وكتب في مجلة الفكر س ٤ ع ١٠ مقاله الشهير "خطر الفصحى على العربية"!
مؤلفاته المطبوعة:
- برق الليل، الشركة القومية للنشر والتوزيع ١٩٦١، وهذه الرواية نالت جائزة علي البلهوان من بلدية العاصمة.
- الدقلة في عراجينها، الدار التونسية للنشر ١٩٦٩ (رواية).
- مشموم الفل (نادي القصة) الدار التونسية للنشر ١٩٧١ (مجموعة قصص).
- حبك درباني، ١٩٨٠ (رواية) نشرها أولاً بمجلة "الفكر" بعنوان "إفلاس" سنة ١٩٥٩ (١).
البشير بن الحبيب التليلي
(١٣٥٤ - ١٤٠٦ هـ) (١٩٣٥ - ١٩٨٦ م)
المؤرخ، الباحث.
стр. 274
ولد في جزيرة جربا، ونال الدكتوراه من كلية الآداب بستراستبورغ بفرنسا عن أطروحته: "العلاقات الثقافية والأيديولوجية بين الشرق والغرب في القرن التاسع عشر". وعين أستاذاً محاضراً في كلية الآداب والعلوم الإنسانية بتونس عام ١٩٧٠ م.
له عدة بحوث ..
ومن مؤلفاته:
- الأزمات والتقلبات في العالم الإسلامي (١٩٠٩ - ١٩١٨ م).
- الوطنيون الاشتراكيون والنقابيون في المغرب العربي، (١٩١٩ - ١٩٣٤ م) (٢).
البشير سالم بلخيرية
(١٣٤٩ - ١٤٠٥ هـ) (١٩٣٠ - ١٩٨٥ م)
الباحث الصناعي، من رواد النهضة التونسية.
ولد بجمال، اشتهر بأعماله الصناعية
стр. 275
والاقتصادية، وأسس أول مركب للعرض الصناعي والتجاري، وله تأليف عن البحث والتطوير في الصناعة التونسية.
توفي يوم ٢٦ نوفمبر بينما كان بصدد إلقاء محاضرة على منبر كلية العلوم والتقنية بالمنستير (٣).
بشير العوف
(٠٠٠ - ١٤١٥ هـ) (٠٠٠ - ١٩٩٤ م)
الكاتب الصحفي الإسلامي.
بدأ حياته الصحفية عام ١٩٤٣ م مديراً مسؤولاً لصحيفة "الأيام" في دمشق، وأصدر عام ١٩٤٩ م جريدة "المنار" وظل رئيساً لتحريرها ومديراً لها حتى عام ١٩٦٣ م، وشارك في تغطية العديد من الأحداث والمؤتمرات العربية والإقليمية والمحلية، وكان كاتباً بارزاً في جريدة "العالم الإسلامي" التي تصدرها رابطة العالم الإسلامي، يكتب فيها باستمرار،
стр. 276
وكذلك في مجلة "الرسالة الإسلامية".
وله أكثر من خمسة آلاف مقال في السياسة والأدب والفكر الإسلامي، إضافة إلى واحد وعشرين كتاباً مطبوعاً بينها عشرة دواوين شعرية، منها في الفكر الإسلامي: "اشتراكيتهم وإسلامنا" ١٩٦٤ م، "تعاليم الإسلام بين المعسرين والميسرين"، وفي الأدب: "ثمالات الندى"، "سنابل الحنين"، "همس الغروب" دواوين شعرية، و"بائسة" قصة، و"قطوف المعرفة". وفي تاريخ الصحافة: "الصحافة تاريخاً وتطوراً وفناً ومسؤولية"، وفي الفكر السياسي "لا ثورية ولا اشتراكية" وغيرها.
مات في مدينة جدة يوم الجمعة ١٥ تموز (يوليو) عن ٨٠ عاماً (١).
стр. 277
البشير كشك
(٠٠٠ - ١٤٠٤ هـ) (٠٠٠ - ١٩٨٤ م)
البطل المشهور في ميدان الشطرنج.
ولد بمدينة سوسة، ونشأ بتونس العاصمة، وهو من مؤسسي الجامعة التونسية للشطرنج، وله نتائج باهرة في المقابلات القومية والعربية والعالمية.
وله مصنفات في قاعدة لعبة الشطرنج (٢).
بشير كعدان
(١٣٣٢ - ١٤٠٠ هـ) (١٩١٣ - ١٩٨٠ م) صحفي.
ولد في دمشق. عمل مستشاراً صحفياً في القصر الجمهوري بدمشق. أسس عام ١٣٧٣ هـ جريدة يومية باسم الجمهور، وكان صاحبها ورئيس تحريرها حتى عام ١٣٧٨ هـ. ونشر فيها مقالات عديدة.
أعماله المطبوعة:
- هؤلاء الصهيونيون - دمشق.
стр. 278
- مبدأ ايزنهاور - دمشق.
- عبد الناصر في ذمة التاريخ - دمشق.
- خنجر إسرائيل (ترجمة) - دمشق (٣).
- التبرئة قضية سياسية (تنسيق وتعليق). - دمشق: دار الجمهور، ١٣٨٥ هـ، ٢٥٢ ص.
بشير محمد سعيد
(١٣٣٩ - ١٤١٥ هـ) (١٩٢٠ - ١٩٩٤ م)
عميد الصحفيين السودانيين.
مؤسس صحيفة "الأيام" السودانية عام ١٩٥٣ م.
بدأ حياته المهنية مدرساً، ثم امتهن الصحافة في الأربعينات، حيث عمل في صحيفة "سودان ستار" التي كانت تصدر باللغة الإنجليزية.
وفي الستينات الميلادية
стр. 279
عُيِّن مستشاراً إعلامياً في الأمم المتحدة، كما عمل مستشاراً إعلامياً لرئيس المجلس العسكري الانتقالي الفريق عبد الرحمن سوار الذهب، وتولى رئاسة اتحاد الصحافيين السودانيين مرات عديدة، وله عدد من المؤلفات المنشورة التي تتناول تاريخ السودان، وتاريخ الصحافة السودانية (١).
ومما ترجم له من الكتب:
- جنوب السودان: التمادي في نقض المواثيق والعهود/ابيل آلير (ترجمة). - لندن: ميدلايت المحدودة، ١٤١٢ هـ، ٢٩٨ ص.
- إدارة السودان في الحكم الثنائي: مذكرات سيرقوين بل (ترجمة). - الخرطوم: دار جامعة الخرطوم.
стр. 280
أبو بكر بن البشير عبد الكافي
(١٣٣٧ - ١٤٠٦ هـ) (١٩١٨ - ١٩٨٦ م)
صحفي، مناضل، مؤرخ، أديب.
عمل في صفوف الحزب الدستوري التونسي منذ تأسيسه، واشتغل إلى جانب التدريس بالصحافة منذ شبابه الباكر، وساهم في الإنتاج بإذاعة صفافس منذ تأسيسها، وكتب عدداً كبيراً من المسلسلات والمنوعات والتمثيليات لها.
من مؤلفاته المطبوعة:
- تاريخ صفاقس، ٢ ج.
- دراسة عن أبي الحسن اللخمي.
- دراسة عن الفروسية في عقارب.
- تحقيق عن الباشية والحسينية.
- ديوان الحياة: شعر (٢).
стр. 281
أبو بكر بن محمود جومي
(١٣٤١ - ١٤١٣ هـ) (١٩٢٢ - ١٩٩٣ م)
العالم، الداعية.
ولد في نيجيريا، تخرج في كلية الشريعة عام ١٩٤٧ م. عمل في القضاء، ثم التدريس، وحاول السفر للقاهرة لمواصلة دراسته، إلا أن سلطات الاستعمار حالت دون ذلك خوفاً من التحاقه بالإخوان المسلمين، وأرسلته مع آخرين إلى السودان.
عُين بعد استقلال نيجيريا مساعداً لرئيس القضاة في محكمة الاستئناف الشرعية العليا، ثم أصبح رئيساً للقضاة بالإقليم الشمالي، حتى صار عام ١٩٧٦ م المفتي الأكبر للبلاد.
وكان الساعد الأيمن للزعيم الإسلامي النيجيري أحمدو بللو في الدعوة الإسلامية ومحاربة البدع والخرافات، وشارك في إنشاء منظمة "جماعة نصر الإسلام" كما كان عضواً في كل من المجلس الأعلى
стр. 282
العالمي لشؤون المساجد، والمجمع الفقهي بمكة المكرمة، ومجمع البحوث الإسلامية بالقاهرة، والمجلس الأعلى للجامعات الإسلامية، ورابطة العالم الإسلامي، ومجلس كبار العلماء في نيجيريا، وجامعة أحمدو بللو، وكان آخر مناصبه رئاسة مجلس التعليم التربوي في نيجيريا.
حاز على جائزة الملك فيصل العالمية عام ١٤٠٩ هـ اعترافاً بالخدمات التي أداها للإسلام في مجال الدعوة.
له عدة مؤلفات في الدعوة وتبيين الحق، وترجم معاني القرآن الكريم إلى لغة الهوسا (طبع في لبنان على نفقة الملك فيصل يرحمه الله)، وفسر القرآن الكريم في كتاب سماه "رد الأذهان إلى معاني القرآن". وكان أول مؤلفاته كتاب: العقيدة الصحيحة بموافقة الشريعة، الذي صدر في بيروت عن الدار العربية عام ١٣٩٢ هـ،
стр. 283
٨٠ ص (١).
أبو بكر مصطفى بن رحمون
(١٣٤٠ - ١٤٠٤ هـ) (١٩٢١ - ١٩٨٤ م)
الشاعر، المعلم، اللغوي.
ولد بقرية (ليَّانة) بالزاب الشرقي في الجزائر، تتلمذ على الشيخ ابن باديس في الجامع الأخضر، عمل محرراً صحفياً في جريدة (الوفاق)، فكتب فيها المقالات السياسية والأدبية التي دافع فيها عن الجزائر المسلمة، ثم تنقل بين مدن بسكرة والعاصمة والأوراس، ممتهناً التعليم، ومنصرفاً إلى التأليف وقول الشعر.
له ديوان شعر نشرت معظم قصائده في مجلة (الأزهر) المصرية، ومجلة (الثريا) التونسية، ومجلة (الأديب) اللبنانية، ثم نشر
стр. 284
الديوان في الجزائر عن طريق المؤسسة الوطنية للنشر والتوزيع (٢).
بكري عبده الحلبي
(١٣٢٨ - ١٤٠٠ هـ) (١٩١٠ - ١٩٨٠ م)
الفقيه الشاعر.
هو بكري بن عبده رجب الحلبي الحنفي.
ولد في حلب، ودرس بالمدرسة الخسروية على شيوخ من أجلهم العلامة أحمد الزرقا.
له كتاب "هداية المريد إلى جوهرة التوحيد"، و"الرسالة الشافية"، و"الدليل إلى مناسك الحج" و"ديوان شعره" أغلبه في مدح المصطفى ﷺ (٣).
بنان علي الطنطاوي
(٠٠٠ - ١٤٠١ هـ) (٠٠٠ - ١٩٨١ م)
هي ابنة بديع زمانه،
стр. 285
وفريد عصره، العالم العلامة، الشيخ علي الطنطاوي. وزوجة الداعية الإسلامي الأستاذ عصام العطار.
استشهدت في مدينة آخن بألمانيا في السابع عشر من شهر آذار (مارس) بعد أكثر من سبعة عشر عاماً من التشرد والغربة مع زوجها.
ولها كلمات ومقالات ورسائل ومواقف نادرة تنبئ عن بطولة وشجاعة عجيبة، تذكرنا بمواقف بطولات النساء المجاهدات في تاريخنا الإسلامي.
وكتب فيها زوجها قصيدة طويلة حزينة يرثيها، صدرت في ديوان صغير باسم "رحيل".
وصدر لها كتاب بعنوان: دور المرأة المسلمة. - ط ٢. - ألمانيا: الدار الإسلامية للإعلام، ١٤١٣ هـ، ٤٦ ص.
وفي آخر الكتاب قصيدة في رثائها - لم يذكر صاحبها - مطلعها:
