وقال ابن عدي: هو بصري، ولم يحضرني له حديث.
٣٧٤٦ مكرر - ز - يونس الأسواري، أول من تكلم بالقَدَر، وكان بالبصرة، فأخذ عنه مَعْبَد الجُهَني. ذكره الكعبي في "طبقات المعتزلة" وذكر أنه كان يلقب سِيْسُويه، وقد مضى ذكر سِيْسُويه في حرف السين المهملة [٣٧٤٦].
انتهى المعجم آخر الأسماء
* * *
[آخر الجزء الثامن من هذه الطبعة المحققة، ويليه الجزء التاسع، وأوله ترجمة: أبو إبراهيم، شيخ مصري]
стр. 4762
قَالَ الإمَامُ عَليّ بنُ المدينيّ: مَعْرفَة الرِّجَال نِصْفُ العِلْم
لِسَانُ المِيزَانِ
لِلإمَامِ الحَافِظ أَحْمَد بْن عَليّ بْن حَجَر العَسْقَلَانيّ
وُلدَ سَنة ٧٧٣، وتُوفِّي سَنة ٨٥٢
رَحمَهُ الله تعَالى
اعتَنى بهِ الشّيخُ العَلّامة
عبد الفتاح أبو غدَّة
وُلِدَ سَنَة ١٣٣٦ وَتُوفِّي سَنَة ١٤١٧
رَحمَهُ الله تعالى
اعتَنى بإخرَاجِهِ وَطبَاعَتِه
سلمان عبْد الفتّاح أبو غدَّة
الجزء التَّاسِع
مكتبة المطبوعات الإسلاميَّة
стр. 4763
لِسَانُ المِيزَانِ ٩
стр. 4764
جميع المحقوق مِحفوظَة
للمُعتَني بهِ
الطبعَةُ الأولى
١٤٢٣ هـ -٢٠٠٢ م
قامَت بطبَاعَته وَإخرَاجه دَار البشائر الإسلاميّة للطبَاعَة وَالنشر والتوزيعِ
بَيروت-لبنان- ص. ب: ٥٩٥٥ - ١٤ وَيُطلبْ مِنهَا
هَاتف: ٧٠٢٨٥٧ - فاكس: ٧٠٤٩٦٣/ ٠٠٩٦١١
e-mail:bashaer@cyberia.net.lb
стр. 4765
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
باب الكنى (١)
حرف الألف
وقد غيَّرت الرَّقْم، فكل من عليه (ص) فهو من (الأصل)، ومَنْ لا رَقْم عليه فهو زيادة، ورَقْم شيخنا على حاله (ذ).
[من كنيته أبو إبراهيم]
٨٧٣٢ - ص - أبو إبراهيم، شيخ مصري، حدث عن نافع، لا يدرى من هو، وعنه سعيد بن أبي أيوب.
* - أبو إبراهيم بن زيد بن أبي عَبْس: اسمه مَيْمون [٨٥٦٧].
* - أبو إبراهيم اللَّخمي: محمد بن الحجاج [٦٦٢٣].
* - أبو إبراهيم الواسطي: إسماعيل بن إبراهيم بن هود [١١٢٥].
стр. 4766
[من كنيته أبو أحمد]
٨٧٣٣ - ذ - أبو أحمد الحاكم، صاحب الكتاب الشَّهير الكبيرِ الشأنِ في "الكنى". قال أبو الحسن بن القطان: لا يعرف!
وتُعقِّب بأنه إمام كبير، معروف بسعة الحفظ، وهو محمد بن محمد بن إسحاق النيسابوري الكَرَابيسي (١)، وهو الحاكم الكبير.
قال الحاكم في "تاريخ نيسابور": كان إمام عصره في الصنعة، وكان من الصالحين على سَنَن السلف، خَرَّج على كتاب البخاري، ومسلم، والترمذي، وصنف في "الأسامي والكنى" و"العلل"، وخرَّج على كتاب المُزَني، وصنف في الشروط، وكان عارفًا بها.
ومات في شهر ربيع الأول سنة ٣٧٨، وهو ابن ثلاث وتسعين سنة. انتهى كلامُ شيخنا.
وقد سمع الحاكم أبو أحمد من: عبد الله بن زيدان، والباغَنْدي، والبغوي، والسَّراج، وأحمد بن محمد الماسَرْجِسي، وابن خزيمة، وأبي عَروبة، وجماعة تكثر عدَّتهم.
روى عنه الحاكم أبو عبد الله، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن مَنْجُويه (٢)، وعمر بن مسرور، وأبو سَعْد الكَنْجَروذي، وأبو عثمان البَحِيري، وآخرون. وله رحلة إلى العراق والشام، ولم يدخل مصر.
стр. 4767
ولي القضاء سنة ثلاث وثلاثين، فحكم بالشاش مدة، ثم طوس، ثم أتى بنيسابور سنة خمس وأربعين، فلزم منزله ومسجده، وتوفر على العبادة والتصنيف.
قال الحاكم: كنت أدخل إليه والمصنفاتُ بين يديه، فإذا فرغ من الحُكْم أقبل على الكتب. قال: ولما لزم مسجده، أريد على القضاء غير مرة، فأصرَّ على الامتناع، وكُفّ بصره قبل موته بسنتين، وتغير حفظه، ولكن لم يختلط.
وقال أبو عبد الرحمن السلمي: سمعت أبا أحمد يقول: حضرت عند نوح بن نُصَير أمير خراسان مع الشيوخ، فسألهم عن حديث أبي بكر في الصدقات، فلم يكن فيهم من يحفظه، وكنت في أخريات الناس وعلي خُلْقان، فقلت لوزيره: أنا أحفظه، فاستدعاني فسُقْت الحديث، فقال الأمير: مثل هذا لا يضيَّع، فولاني قضاء الشاش. فكان ذلك أول ما اشتهر.
* - أبو أحمد بن مَرْدَانَبُه: هو إسماعيل بن يزيد [١٢٦٢].
* - أبو أحمد السُّكَّري: هو بشر بن محمد [١٥٠٣].
* - أبو أحمد الكندي: هو زكريا بن دُوَيد [٣٢١٥].
* - أبو أحمد الدَّارمي: سعيد بن صخر [٣٤٣٩].
* - أبو أحمد الجرجاني: جماعة.
[الأول] (١): محمد بن محمد راوي صحيح البخاري [٧٣٦٠].
والثاني: عبد اللّه بن إسحاق [٤١٦١].
والثالث: محمد بن محمد بن يوسف (٢).
والرابع: الغِطْرِيفي، وهو محمد بن أحمد بن الحسين بن القاسم بن الغِطْريف الجرجاني [٦٣٦٤].
стр. 4768
* - أبو أحمد بن خليفة الأحنف: اسمه محمد بن عبد اللّه [٧٠٤١].
* - أبو أحمد البصري: بشر بن عبد الله، نزيلُ نيسابُور [١٤٨١].
* - أبو أحمد الجِهازي: اسمه حاتم بن عبد اللّه [٢٠١٢].
* - أبو أحمد السامَرِّي القارئ: عبد الله بن الحسين [٤٢٠٠].
* - أبو أحمد الخراساني: محمد بن حامد [٦٦١٨].
* - أبو أحمد البغدادي: هو إبراهيم بن أحمد (١) [ … ].
* - أبو أحمد الهاشمي: هو إسحاق بن محمد بن خالد [١٥٦٨].
[من كنيته أبو الأحوص وأبو الأخيل وأبو إدريس]
* - أبو الأحوص الإِسفرايني: هو إسماعيل بن إبراهيم [١١٢٨].
* - أبو الأخيل السُّلَفي: هو خالد بن عمرو [٢٨٨٨].
٨٧٣٤ - ص - أبو إدريس، عن شيخٍ سمَّاه، وعنه عبد الصمد بن
عبد الوارث. ضعفه ابن معين.
* - أبو إدريس بن حديد: هو إبراهيم [٩٢].
٨٧٣٥ - أبو إدريس (٢): في موسى بن أبي بكر [ … ].
[من كنيته أبو الأزهر]
* - ص - أبو الأزهر الخراساني، عن عبد الله بن عبيد بن عمير (٣).
стр. 4769
قال الأزدي: متروك، انتهى (١).
وهذا اسمه: مبارك بن مجاهد، وقد سبق [٦٢٩١].
* - أبو الأزهر الرُّعَيني: هو حجاج بن سليمان [مصري] (٢) [٢١٤٩].
* - أبو الأزهر: عبد الوهاب بن عبد الرحمن [٤٩٨١].
[من كنيته أبو أسامة وأبو أسباط]
* - أبو أسامة الهَرَوي: محمد بن أحمد [٦٤٢٨].
٨٧٣٦ - ص - أبو أسباط [هو بشر بن رافع] (٣) حدث عنه حاتم بن إسماعيل، [وهو ثقة] (٤). قال الدولابي: متروك.
[من كنيته أبو إسحاق]
٨٧٣٧ - ص - أبو إسحاق، شيخ حجازي، روى عن موسى بن
стр. 4770
أبي عائشة مناكير. قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بما روى.
قال أبو هَمَّام السَّكُوني: حدثنا بقية، عن أبي إسحاق - رجل من أهل الحجاز - عن موسى بن أبي عائشة، عن أبي سلمة، عن ابن عباس، وأبي هريرة قالا: خطب رسول اللّه ﷺ آخر خطبة خطبها فقال: "من صلى الخمس في جماعة حيثُ كان أو أين كان: جاز الصراط كالبَرْق اللامع، وجاء ووجهُه كالقمر، وكان له بكل يوم وليلة حافَظَ عليها كأجر ألف شهيد … " فذكر خبرًا طويلًا موضوعًا.
٨٧٣٨ - ص - أبو إسحاق الكوفي، شيخ لهُشَيْم، يقال له: أبو ليلى. قال الأزدي: ليس بثقة، انتهى (١).
وهذا الرجل اسمه: عبد الله بن مَيْسرة، قاله مسلم بن الحجاج، وأبو أحمد الحاكم، وقد تقدَّم في العبادلة (٢).
* - أبو إسحاق الشيباني: هو إبراهيم بن هَرَاسة، كان مروان بن معاوية يدلِّسه لضعفه، يوهم أنه الشيباني الصدوق، كما تقدم في ترجمته [٣٣٩].
وكذا رُوِي عن علي بن الجعد أنه قال: حدثنا أبو إسحاق الشيباني، فقال ابن عدي: هذا هو ابن هَراسة.
[قال البخاري: كان مروان بن معاوية يقول: حدثنا أبو إسحاق، يريد إبراهيم بن هراسة، يَكْنِيه لئلا يُعرف] (٣).
стр. 4771
٨٧٣٩ - ص - أبو إسحاق القِنَّسْرِيني، عن فرات بن سَلْمان، عن محمد بن عُلوان. وعنه ابن حبان (١). واهي. قال الدارقطني: مجهول.
٨٧٤٠ - ص - أبو إسحاق، عن عطاء بن أبي رباح، وعنه ضَمْرة بن ربيعة. مجهول.
* - ص - أبو إسحاق الخوارزمي، عن عاصم الأحول، ضعفه الدارقطني، انتهى (٢).
وهذا هو إبراهيم بن بيطار [٨١]، وهو ابن عبد الرحمن [بعد ١٨٨] تقدم في موضعين.
* - أبو إسحاق العطار (٣): هو عُبيد بن إسحاق [٥٠٤٨]. كناه علي بن مسلم.
* - أبو إسحاق العِجْلي، والضرير، والمعلّم، والواسطي، والعَبْدَسِي، واحدٌ. هو إبراهيم بن زكريا [١٣٤]، وتقدم أن بعضَهم فرق بين العجلي والواسطي.
стр. 4772
* - أبو إسحاق النظام: إبراهيم بن سَيَّار [١٦٥١].
* - أبو إسحاق المخرمي: إبراهيم بن عبد اللّه بن محمد بن أيوب [١٧٩].
* - أبو إسحاق بن عِصْمة: اسمه إبراهيم النيسابوري [٢٠٧].
* - أبو إسحاق الجَلَّاب: إبراهيم بن نافع [٣٢٨].
* - أبو إسحاق البَلْخي: هو إسماعيل بن زياد [١٦٧١].
* - أبو إسحاق القُطَعي: اسمه إسماعيل بن سيف [١٧٧١].
*- أبو إسحاق آخرُ مجهول: هو إسماعيل بن سيف أيضًا [١٧٧١].
* - أبو إسحاق الأحمري والنُّهاوندي: إبراهيم بن إسحاق، تقدم [٥٣].
٨٧٣٧ (مكرر) - ص - أبو إسحاق الجُرَشي، عن الأوزاعي بخبر باطل، ورواه عنه نكرة مثله، من شيوخ بقية الحجازيين.
* - أبو إسحاق بن إسحاق: هو إبراهيم، ويقال له: ابن الفضل أيضًا [٥٢].
* - أبو إسحاق الهاشمي: هو إبراهيم بن عبد الصمد [١٩٤]، صاحبُ أبي مصعب.
* - أبو إسحاق بن شعبان: هو محمد بن القاسم الفقيهُ المالكي [٧٣٢٢].
* - أبو إسحاق بن ياسين الهَرَوي: أحمد بن محمد [٧٩٨].
* - أبو إسحاق الحَمَكي: إسماعيل بن محمد [١٢٣٥].
* - أبو إسحاق الكاشْغَري: هو إبراهيم بن عثمان [٢٠٣].
стр. 4773
[من كنيته أبو الأسعد وأبو أسلم وأبو إسماعيل]
* - أبو الأسعد القُشَيري (١): هو هبة الرحمن بن عبد الواحد [٨٢٣٤].
* - أبو أسلم الرُّعَيني: محمد بن مخلد [٧٣٩٠].
٨٧٤١ - ص - أبو إسماعيل السَّكُوني، عن مالك بن أَدَّى، مجهول، انتهى.
وذكره ابن حبان في "الثقات".
٨٧٤٢ - ص - أبو إسماعيل العَبْدي، عن أنس. قال الدارقطني: متروك.
* - أبو إسماعيل المكي: إبراهيم بن أبي حية [١٦١].
* - أبو إسماعيل النَّصِيبي: حماد بن عمرو [٢٧٤١].
* - أبو إسماعيل بن أبي البلاد: اسمه إبراهيم، تقدم [٨٠].
* - أبو إسماعيل الكوفي: اسمه أسد بن سعد [١١٠١].
٨٧٤٣ - ص - أبو إسماعيل الكوفي، شيخ لعلي بن الجعد، لا يُعرف، والخبر غريب.
стр. 4774
[من كنيته أبو الأسود]
٨٧٤٤ - ص - أبو الأسود الغِفاري، عن نعمان الغفاري، عن أبي ذر، لا يعرف. وقال النسائي: غير ثقة. روى عنه أحمد بن يونس (١).
٨٧٤٥ - ص - أبو الأسود المالكي، عن أبيه، عن جده، بحديث: "ما عَدَل والٍ تجرَ في رَعِيَّته". قال أبو أحمد الحاكم: ليس حديثه بالقائم.
٨٧٤٦ - ذ - أبو الأسود، عن عباد بن تميم، عن أبيه: "رأيت النبي ﷺ يتوضأ ويمسح الماء على رجليه". قال ابن عبد البر: لا يقوم بإسناد هذا الحديث حجة.
وقال عبد الحق: لا أدري من هو. وتُعقِّب بأن رجاله رجال الصحيح، وأبو الأسود ثقة معروف، وهو يتيم عروة، واسمه: محمد بن عبد الرحمن (٢).
[من كنيته أبو الأَشْرَس وأبو الأَشْعَث]
٨٧٤٧ - ص - أبو الأشرس الكوفي. قال ابن حبان: روى عن شريكٍ
стр. 4775
الأشياء الموضوعة التي ما حدَّث بها شريك قط، لا يحل ذكره في الكتب إلَّا على سبيل الإنباء عنه.
عاصم بن عصام البيهقي - ثِقةٌ - حدثنا أبو أشرس، حدثنا شريك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه: "مرّ رسول اللّه ﷺ على كِسْرة ملقاة، فقال: يا حميراء أحسني جِوارَ نعم اللّه عليك، فبالخبز أنزل اللّه المطر، وبالخبز أنبت النبات، وبالخبز صُمْنا وصلَّينا وحَجَجْنا وجاهدنا، ولولا الخبزُ ما عُبد اللّه في الأرض" وذَكَر بالسند حديثًا آخر كذبًا.
٨٧٤٨ - ص - أبو الأشعث الحضرمي، عن أبي أيوب بحديث في الاستجمار. مجهولٌ.
[من كنيته أبو أشْمَط وأبو الأشنان وأبو الأَشْهَب]
٨٧٤٩ - أبو أشْمَط: في قاسم بن أبي أشْمَط [٦١٠٥].
* - أبو الأُشْنَان (١): هو الحسن بن علي [٢٣٣٤].
* - ص - أبو الأشهب النخعي: هو جعفر بن الحار ث، ضعفوه (٢) [١٨٢٧].
[من كنيته أبو الأَصْفَر وأبو الأَعْيَن]
٨٧٥٠ - ص - أبو الأصفر، عن صعصعة بن معاوية، تكلَّم فيه ابن حبان بلا حجة فقال: لا يحتج به.
стр. 4776
مبارك بن فضالة: حدثني أبو الأصفر، عن صعصعة قال: كان أويس بن عامر رجلًا من قَرَن، وكان من أهل الكوفة … الحديث بطوله.
٨٧٥١ - ص - أبو الأعين، عن أبي الأحوص [عوف] (١)، كوفي. ضعفه يحيى بن معين، وابن حبان، وقال: هو الذي روى عن أبي الأحوص - عن عبد اللّه مرفوعًا: "من قَتَل حية فكأنما قتل مُشركًا". رواه داود بن أبي الفرات، عن محمد بن زيد، عنه.
وجاء عنه بهذا السند أحاديثُ أخر، ما لكثير شيءٍ منها أصل يرجع إليه. قاله ابن حبان، انتهى.
ثم إن ابن حبان ذكره في "الثقات"، وكذا قال العجلي: ثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: أبو الأعين العَبْدي، عن أبي الأحوص: ضعيف، وكذا وقع في كتاب ابن أبي حاتم، عن أبيه.
[من كنيته أبو الأَغَرّ وأبو إلياس وأبو أُمَين]
* - أبو الأغرّ: هو أبيض بن الأغر [٣٦٤].
٨٧٥٢ - أبو إلياس، شيخ للقاسم بن يزيد الجَرْمي، لا يُدرى من هو.
стр. 4777
٨٧٥٣ - أبو أُمَين، بالتصغير، روى عن أبي هريرة قال: انطلقت أنا وعبد اللّه بن عمرو، وسمرة بن جندب … فذكر حديثًا طويلًا آخره: "آخِرُكم موتًا في النار" وعنه أبو الوازع جابر بن عمرو.
قال ابن معين في رواية عباس الدوري عنه: لم أسمع بأبي أُمَين إلَّا في هذا الحديث.
قلت: أخرج حديثه أحمد في "مسنده" من هذا الوجه. وقال الحسيني في "رجال المسند": مجهول.
وأقول: بل هو شامي معروف، روى عنه أيضًا أرطاة بن المنذر، ومعاوية بن صالح.
وذكر الحاكم أبو أحمد في "الكنى": أن اسمه كثير بن الحارث الذي روى عن القاسم بن عبد الرحمن. وفيما قاله نظر، لأنه متأخِّر الطبقة عن هذا، نعم هو يكنى أبا أُمَين أيضًا، وهو في "التهذيب" (١).
стр. 4778
[من كنيته أبو أُمية وأبو أَنس]
* - ص - أبو أمية بن يعلى: هو إسماعيل [١٢٦٦]، ضعفه الدارقطني.
وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه إلَّا للخواص.
روى عن هشام بن عروة، وأبي الزناد. وعنه الصلت بن مسعود وغيره (١).
٨٧٥٤ - ص - أبو أمية، قال عبد الرزاق: أخبرنا أبو أمية، حدثني حسين بن عبد اللّه - هو ابن ضُميرة - عن أبيه، عن جده، عن علي قال: "من احتجم يوم الأربعاء، واطَّلَى يوم السبت، فلا يلومَنَّ إلَّا نفسه".
قال أبو حاتم: أبو أمية لا أعرفه، وحسين متروك الحديث.
٨٧٥٥ - ص - أبو أمية المختطّ: هو أول من اختط دارًا بطَرَسوس لما مُصِّرت، حدث عن مالك وغيره، ليس بثقة، ولا مأمون، انتهى.
وقد تقدم ذكره في ترجمة قاسم بن إبراهيم المَلَطي [٦١٠١] وأن اسمه المبارك بن عبد الله.
وأخرج الدارقطني في "الغرائب" من رواية القاسم بن إبراهيم المَلَطي، عنه، عن مالك، عن الزهري، عن أنس رفعه: "من خرج في طَلَب العلم حَفَّتْه الملائكة بأجنحتها، وصلَّت عليه الملائكة في السماء، والحيتان في البحر، ونَزَل من اللّه بمنازل سبعينَ من الشهداء". قال الدارقطني: هذا باطل موضوع.
* - أبو أمية الغَلَّابي: الأحوص بن المفضَّل [٩٢٢].
* - أبو أمية الحَبَطي: أيوب بن خُوط [١٣٤٨].
стр. 4779
* - أبو أنس المكي، عن ابن جريج، وعنه هاشم بن صُبْح، تقدم في هاشم [٨٢٢٠].
[من كنيته أبو أيُّوب]
٨٧٥٦ - ص - أبو أيوب، عن رَيْطة، عن أسامة بن زيد. مجهول (١).
٨٧٥٧ - ص - أبو أيوب، عن عبد اللّه بن عمرو، وعنه الأعمش وَحْدَه بحديثٍ في الفِتَن.
٨٧٥٨ - ص - أبو أيوب التمار، عن ثابت البُناني. قال الدولابي: حدثنا عبد اللّه بن أحمد: سألت أبي عنه فقال: ليس بشيء، كان يقلب الأحاديث، خَرَّقنا حديثه.
٨٧٥٩ - ذ - أبو أيوب، عن أبي هريرة، وعنه الخزرج بن عثمان. قال البرقاني، عن الدارقطني: مجهول.
стр. 4780
* - أبو أيوب المِنْقَري: سليمان بن داود الشاذَكُوني [٣٦٠٢].
* - أبو أيوب الخَبَائري: سليمان بن سلمة [٣٦٢٢].
* - أبو أيوب بن سلمة آخَر اسمه: حمزة [٢٧٨٣].
* - أبو أيوب الخزاز، اثنان: إبراهيم بن زياد [١٤٠] وإبراهيم بن عثمان [٢٠٥].
حرف الباء الموحَّدة
[من كنيته أبو بَحْر وأبو البَخْتَرِي وأبو بَدْر وأبو البَرَكات]
٨٧٦٠ - ص - أبو بحر، عن البراء بن عازب، وعنه أبو الحكم زيدٌ، مجهول.
٨٧٦١ - ص - أبو البَخْتَري، شيخ كان بصَيْدا، لا يكاد يعرف. كذَّبه دحيم.
* - ص - أبو البختري القاضي (١): هو وهب بن وهب، قد ذكر [٨٣٩٦].
* - أبو بدر بن الحكم: هو بشار [١٤٤٩].
* - أبو البركات الواعظُ: عبد الرحمن بن داود [٤٦٢٧].
*- أبو البركات ابنُ السَّقَطي: هبة الله بن المبارك [٨٢٤٢].
* - أبو البركات المِصِّيصي: اسمه مؤمَّل [٨٠٥٦].
стр. 4781
* - أبو البركات ابن الصفار المقرئ: اسمه أحمد بن محمد بن علي [٨٤٣].
[من كنيته أبو البَرَهْسِم وأبو بُرَيدة وأبو بِشْر وأبو البَشَر وأبو البقاء]
٨٧٦٢ - ص - أبو البَرَهْسِم الزُّبيدي الشامي، اسمه عمران بن عثمان، له قراءة شاذة، فيها أشياء تُنكر.
٨٧٦٣ - ص - أبو بريدة، عن ابن عباس، لا يعرف.
* - ص - أبو بشر المُصْعَبي المروزي (١): هو أحمد بن محمد، كذاب، قد ذكر [٧٩٧].
٨٧٦٤ - ص - أبو بشر، عن أبي الزاهرية، لا شيء، قاله يحيى بن معين، حدث عنه أصبغ.
* - أبو بشر، صاحب الهَرَوي: هو إسماعيل بن إبراهيم [١٢٧١].
* - أبو بشر، عن الأعمش: هو رَوْح بن مسافر [٣١٧٤].
* - أبو بشر، عن الحسن: اسمه زياد [٣٢٧٠].
стр. 4782
* - أبو بشر الحَضْرمي: اسمه زيد [٣٢٨٥].
* - أبو بشر الدولابي: هو محمد بن أحمد بن حماد [٦٣٨٤].
* - أبو بشر الطائي: اسمه بيان [١٦٤٥].
* - أبو بشر: اسمه عَتَّاب بن حرب [٥٥٨٨].
* - أبو بشر بن صِقْلَاب: اسمه المغيرة [٧٨٧٧].
* - أبو بشر التُّستري: هو الهيثم بن سهل [٨٣٠٤].
* - أبو البَشَر اليزدي: هو البَهْلَوان [١٦٣٤].
* - أبو البقاء الرَّفَّاء: إبراهيم بن الحسين [١٠٢].
* - أبو البقاء بن طَبَرْزَدْ: محمد بن محمد بن معمَّر [٧٣٧٢].
[من كنيته أبو بكر]
٨٧٦٥ - ص - أبو بكر المدني، عن أبي هريرة، مجهول، انتهى.
قال الحاكم أبو أحمد: يشبه أن يكون مولى حُوَيطب الذي روى عن ابن عمر وعائشة.
قلت: وفي كلام أبي حاتم ما يقتضي أن الراوي عن ابن عمر غيرُه، وسيأتي [٨٧٦٨].
٨٧٦٦ - ص - أبو بكر، عن أنس، بصري لا يعرف.
стр. 4783
٨٧٦٧ - ص - أبو بكر، تابعي، لا يدرى من هو، وقد أرسل هذا الخبر: روى بشر بن المفضَّل بن لاحق، عن أبيه، عن أبي بكر هذا قال: كان رسول اللّه ﷺ يتكلم بكلام يوم الجمعة قد كاد الناس يعرفونه يسمى القصَص - قال: فقال يومًا شبيه المعتَذِر: "إنه لم يبعث نبي إلَّا مبلِّغًا، وإن تشقيق الكلام من الشيطان".
* - أبو بكر القَطِيعي: محمد بن إسحاق بن محمد الناقد [٦٤٧١] وهو أصغر من أبي بكر القطيعي المشهور: أحمد بن جعفر بن حمدان [٤٢٦].
* - أبو بكر: محمد بن أيوب بن ميسرة بن حَلْبَس [٦٥٣١].
* - أبو بكر: محمد بن بحر بن مطر [٦٥٣١].
* - أبو بكر الشَّرَابي: محمد بن علي بن الحسن [٧١٩٧].
٨٧٦٨ - ص - أبو بكر المدني. قال أبو حاتم: روى عن ابن عمر، حدث عنه إسحاق الأعور، مجهولان، انتهى.
ووقع في الأصل هنا: هو الفضل صاحبُ جابر، وليس كذلك، فإن الفضلَ معروفٌ بالضعف عند أبي حاتم وغيره.
* - أبو بكر الناصِحِي [٦٩٨٧].
* - وأبو بكر العُماني: كلٌّ منهما محمد بن عبد اللّه [٦٩٨٩].
* - أبو بكر البَنْدَنِيجي: محمد بن حَمْد بن خلف، لقبه حَنْفَش [٦٧٢٦].
* - أبو بكر اللَّخْمي: محمد بن حميد بن محمد بن الحسين، بغدادي [٦٧٣١].
стр. 4784
* - أبو بكر القَبَّاب المقرئ: محمد بن حميد، مصري [٦٧٣٤].
أما أبو بكر القَبَّاب الأصبهانيّ: فاسمه عبد اللّه بن محمد، ذكرتُه للتمييز (١).
* - أبو بكر بن خازِم القرطبي: هو خازم بن أبي بكر بن خازم [٢٨٥٣].
* - أبو بكر الصوَّاف: اسمه عَتِيق [٥٥٩٦].
* - أبو بكر العَلَوي: عيسى بن عبد الله [٥٩٣٤].
* - أبو بكر الترمذي: هو محمد بن أحمد بن سفيان [٦٣٦٩].
* - ص - أبو بكر الداهري (٢): هو عبد اللّه بن حكيم [٤٢٠٨] ليس بثقة، ولا مأمون.
* - ص - أبو بكر بن مقاتل الفقيه، له عن مالك خبر وَضعه هو أو صاحبه شجاع بن أسلم، انتهى (٣).
وقد تقدم في شجاع [٣٧٦٩].
* - أبو بكر بن مقاتل، صاحب محمد بن الحسن. استدركه شيخُنا في المحمَّدين (٤).
٨٧٦٩ - ص - أبو بكر بن عَيَّاش الحِمْصي، روى عن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، وعنه عثمان بن شِبَاك. لا يدرى من هو.
стр. 4785
أمَّا أبو بكر بن عياش السلمي (١)، فله مصنَّف في غريب الحديث، روى عن جعفر بن بُرقان وغيره، ذكره الخطيب، وما علمتُ فيه جرحًا.
٨٧٧٠ - ص - أبو بكر بن شعيب، عن مالك بن أنس، قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
روى زهيرُ بن عباد: حدثنا أبو بكر بن شعيب، عن مالك، عن الزهري، عن عمرو بن الشَّرِيد، عن فاطمة بنت النبي ﷺ مرفوعًا: "من تختَّم بالعَقِيق لم يزل يَرَى خيرًا" هذا كذب، انتهى.
ذكره ابن حبان في "الضعفاء" وأورد له هذا الحديث عن محمد بن جعفر البغدادي، عن أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان، عن زهير بن عباد، عنه، وقال: أبو بكر هذا يروي عن مالك ما ليس من حديثه، لا يحل الاحتجاج به.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" عن أحمد بن يحيى هذا وقال: لم يروه عن مالك إلَّا أبو بكر، تفرَّد به زهير.
* - ص - أبو بكر بن أبي الأزهر، حدث عن أبي كريب. قال الخطيب: كان يضع الحديث، انتهى (٢).
وهذا هو محمد بن مزيد الذي تقدم [٧٣٩٨].
٨٧٧١ - ص - أبو بكر بن عِوَض البغدادي الغَرَّاد، سمع ابن شاتيل، فسَّقه ابن نقطة فقال: شيخ سَوء، قليل الدين، يستحل المال والعِرْض.
стр. 4786
٨٧٧٢ - ص - أبو بكر العمري، لا يدرى من ذا، وله خبر منكر في "مسند" البزار من رواية سعيد بن سلمة بن أبي الحُسَام، عن أبي بكر هذا، عن نافع، عن ابن عمر ﵄: "أن رجلًا سلَّم على النبي ﷺ وهو يصلي، فردَّ عليه وقال: خشيت أن يقول: لَمْ يردَّ علي".
فهذا يخالفه ما روى الضحاك بن عثمان - وهو صدوق - عن نافع، عن ابن عمر، أنه ما رد عليه، كما أخرجه مسلم، انتهى.
وهذا الرجل معروف ثقة مشهور، وهو أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن عمر (١)، فقد جزم بذلك عبد الحق في "الأحكام"، وتعقَّبه ابن القطان، ومنه أخذ الذهبي.
وما قاله عبد الحق هو الصواب، فقد جاء مصرَّحًا به في الحديث المذكور بعينه من الطريق التي أخرجها البزار، أخرجه أبو العباس محمد بن إسحاق السراج في "مسنده" عن أبي حاتم الرازي، عن عبد اللّه بن رجاء، عن سعيد بن سلمة، حدثني أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر فذكره.
ولا معارضة بين الحديث المذكور، وبين الحديث الذي في "صحيح" مسلم، لاحتمال أن يكونا واقعتين، وحتى لو تعذر الجمع لكان تعليله بسعيد بن سلمة بن أبي الحُسَام أولى، فإن فيه مقالًا (٢).
وأبو بكر بن عمر المذكورُ أخرج له الشيخان وغيرهما، وليس من شَرْط هذا الكتاب، ولولا أن كلام الذهبي يوهم أنه غيره لم أذكره.
стр. 4787
٤٦٦٠ مكرر - ص - أبو بكر بن عَفَّان، خَتَن مهدي بن حفص - يروي عن أبي إسحاق الفزاري. قال إبراهيم بن عبد اللّه بن الجنيد: سمعت يحيى بن معين يقول: كذاب، رأيت له أحاديثَ كذبًا.
* - أبو بكر بن قيس (١): محمد بن قيس، أو ابن أبي قيس [٥٣٥٦].
٨٧٧٣ - أبو بكر بن محمد، وليس هو بابن حَزْم. مجهول، قاله عبد الحق في "الأحكام".
* - أبو بكر بن معقل: اسمه مطرِّف [٧٧٧٩].
* - أبو بكر بن سَوْسَن: هو أحمد بن المظفر [٨٦٤].
* - أبو بكر السُّفياني (٢): هو أحمد بن يحيى بن الحجاج [٨٩٨].
* - أبو بكر البغدادي: هو أحمد بن أبي يحيى الأنماطي [٨٩٧].
* - أبو بكر الأَبِيْوَرْدي: هو أحمد بن يعقوب [٩١١].
٨٧٧٤ - ذ - أبو بكر بن أبي عاصم، عن عبد الجبار بن العلاء العطار، وعنه عبد اللّه بن محمد بن جعفر، شيخُ أبي نعيم. قال ابن القطان: لا أعرفه. كذا قال!
وهو إمام ثقة، حافظ، مصنِّف، لا يُجهل مثله. انتهى كلام شيخنا.
стр. 4788
وهو أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النَّبيل، اسم أبي عاصم: الضحَّاكُ بن مَخْلد الشيباني. روى عن جده لأمه أبي سلمة التَّبوذكي، وأبي الوليد الطيالسي، وهُدبة بن خالد، وهشام بن عمار، والأزرق بن علي، وجمع كثير من البلدان. وله الرحلة الواسعة، والتصانيف الكثيرة في الأبواب.
روى عنه أبو محمد بن حَيَّان، وأبو أحمد العَسَّال، وأحمد بن بندار الشَّعَّار، وأحمد بن معبد السِّمسار، وآخرون.
قال أبو سعيد بن الأعرابي في "طبقات النساك": سمعت أنه كان يَذْكر أنه يحفظ لشقيق البلخي ألف مسألة، وكان من حفاظ الحديث والفقه، وكان يذهب إلى الظاهر والقولِ بترك القياس.
وقال أبو نعيم الحافظ: كان ظاهري المذهب، ولي القضاء بعد صالح بن أحمد، وترجم له أبو موسى. ومات في ربيع الآخر سنة ٢٨٧.
* - أبو بكر المقرئ: هو محمد إسحاق بن مهران [٦٤٧٦].
* - أبو بكر الخُوارَزْمي: محمد بن جعفر بن علي التميمي [٦٥٨٦].
* - أبو بكر بن عيسى بن خلف بن زُغْبة: اسمه أحمد [٦٩٦].
* - أبو بكر البزار: أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البصري [٦٩٠].
* - أبو بكر البزاز بمنقوطتين: اسمه أحمد بن جعفر بن محمد [٤٢٤].
* - أبو بكر بن أبي خيثمة: أحمد بن زهير بن حرب [٥١٤].
* - أبو بكر الباغَنْدي: محمد بن محمد بن سليمان [٧٣٥٦] وأبوه أبو بكر محمد بن سليمان [٦٨٦٣].
* - أبو بكر بن أبي داود: هو عبد اللّه بن سليمان بن الأشعث [٤٢٦٦].
* - أبو بكر بن المنذر: هو محمد بن إبراهيم [٦٣٥٠].
стр. 4789
* - أبو بكر الجِعَابي: محمد بن عمر [٧٢٥٤].
* - أبو بكر النجَّاد: هو أحمد بن سَلمان [٥٣٥].
* - أبو بكر بن أبي دارِم: أحمد بن محمد بن السري [٧٥٩].
* - أبو بكر بن مروان الدينوري: أحمد بن مروان [٨٦٠].
* - أبو بكر بن كامل: اسمه أحمد [٧١٤].
* - أبو بكر المفيد الجَرْجَرائي: محمد بن أحمد [٦٣٩٤].
* - أبو بكر بن بُنْدار السمرقندي: محمد بن هارون [٧٥١٨].
* - أبو بكر العمي: محمد بن يحيى [٧٥٤١].
* - أبو بكر الرازي الخَصِيب: محمد بن داود [٦٧٦٦].
* - أبو بكر الرازي (١)، آخر: اسمه أحمد بن محمد بن هارون [٨٠٧].
* - أبو بكر الطَّرَسُوسي: محمد بن يزيد، ويعرف بالمُسْتَمْلي [٧٥٦٠].
* - أبو بكر الطرسوسي: آخر، اسمه محمد بن عيسى [٧٢٩٠]. وهو أصغر من المستملي.
* - أبو بكر بن بنت حامد: هو أحمد بن عبيد اللّه [٦٢٦].
* - أبو بكر الحِيْرِي: محمد بن حامد [٦٦١٦] أما أبو بكر الحيري صاحبُ الأصم فذاك اسمه أحمد بن الحسن (٢).
* - أبو بكر بن حُجْر بن عبد الجبار: اسمه محمد، ويقال: كنيته أبو جعفر [٦٦٣٣].
* - أبو بكر الجوهري الواعظ: محمد بن الحسن بن أحمد [٦٦٥٤].
стр. 4790
* - أبو بكر بن مِقْسَم المقرئ: هو محمد بن الحسن [٦٦٦٩].
* - أبو بكر النَقَّاش المفسِّر: اسمه محمد بن الحسن بن محمد بن زياد [٦٦٧١].
* - أبو بكر بن دُرَيد اللغوي: محمد بن الحسن [٦٦٧٢].
* - أبو بكر القطان البلخي: محمد بن الحسين [٦٦٩٠].
* - أبو بكر بن خزيمة القُرَشي، شامي: اسمه محمد [٦٧٥١].
* - أبو بكر الكُلِيني: عباد بن صهيب [٤٠٧٨].
* - أبو بكر القَطِيعي: أحمد بن جعفر بن حمدان [٤٢٦].
* - أبو بكر بن الوراق (١): محمد بن إسماعيل بن العباس [٦٥٠٨].
* - أبو بكر بن فرح: اسمه محمد بن الحسن [٦٦٥٩].
* - أبو بكر الهاشمي: أحمد بن العباس [٥٦٠].
* - أبو بكر المروزي: أحمد بن علي بن سهل [٦٣٧].
* - أما أبو بكر المروزي: أحمد بن علي بن سعيد، فحافظ، له تصانيف في المسانيد والأبواب.
* - أبو بكر المطَّوِّعي: أحمد بن الفضل [٧٠٧].
* - أبو بكر اللَّخْمي (٢): أحمد بن محمد بن موسى [٨٠٦].
* - أبو بكر البلخي (٣): أحمد بن محمد بن الحسن [٧٤٤].
* - أبو بكر المُنْكَدِري: أحمد بن محمد بن عمر [٧٨٨].
* - أبو بكر الكاغِذي: أحمد بن محمد بن يعقوب [٨٢٥].
стр. 4791
* - أبو بكر الكيْسَاني: اسمه خَيْران [٣٠٠٠].
* - أبو بكر الطِّرازي: محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان [٧٣٥٩].
* - أبو بكر الأصمّ: عبد الرحمن بن كَيْسان [٤٦٧٣].
* - أبو بكر بن السَّرِي التمار: اسمه محمد [٦٨٢١].
* - أبو بكر بن شاذان الرازي: هو محمد بن عبد اللّه [٧٠١٥].
أمَّا أبو بكر بن شاذان الأصبهانيّ الراوي عن أبي بكر بن أبي عاصم، فكثير الحديث عالي الإِسناد.
* - أبو بكر الأنصاري قاضي المَرِسْتَان: هو محمد بن عبد الباقي [٧٠٤٥].
* - أبو بكر بن الباقِلاني المقرئ: عبد اللّه بن منصور [٤٤٧٦].
* - أبو بكر الوراق: محمد بن الحسين [٦٧٠١]، من شيوخ الخطيب.
* - أبو بكر بن المرزُبان الأخباري: اسمه محمد بن خلف [٦٧٥٦].
* - أبو بكر الأدمي القارئ: هو محمد بن جعفر [٦٦٠١].
* - أبو بكر الدِّينَوري: محمد بن أبي يعقوب [٧٥٧٧].
* - أبو بكر العَلَوي الواعظ: هو أحمد بن عبد الرحمن [٦٠٣].
* - أبو بكر البَقَّال: أحمد بن عبد الصمد [٦٨٧].
* - أبو بكر الرَّقِّي: محمد بن يوسف بن يعقوب [٧٥٨٤].
* - أبو بكر بن مَسْدي المتأخِّر: محمد بن يوسف بن موسى [٧٥٨٧].
٨٧٧٥ - أبو بكر بن مالك بن وهب الخزاعي (١): في عبد العزيز بن أبي بكر [٤٨٠١].
стр. 4792
* - أبو بكر بن عمر (١): له ذكر في عبد الرحمن بن أبي نصر [٤٧١١].
* - أبو بكر الصائن: هو أحمد بن الحسين بن إقبال [٤٦٦].
[من كنيته أبو البِلاد وأبو بلال]
٨٧٧٦ - ص - أبو البِلاد، حدث عنه محمد بن عبيد الطَّنَافِسي. قال أبو حاتم: لا يحتج به.
* - أبو بلال الخارجي: مرداس بن أُدَيَّة [٧٦٤٦].
٨٧٧٧ - ص - أبو بلال العجلي، عن حذيفة، مجهول، وأتى بخبر منكر.
٧٦٤٧ مكرر - ص - أبو بلال الأشعري الكوفي، عن أبي بكر النهشلي، ومالك بن أنس. وعنه أحمد بن أبي غَرْزَة، ومطين، وجماعة.
يقال: اسمه مرداس بن محمد بن الحارث بن عبد اللّه بن أبي بردة بن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري، وقيل: اسمه محمد، وقيل: عبد اللّه.
ضعفه الدارقطني ويقال: توفي سنة اثنتين وعشرين ومئتين، انتهى.
وذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: اسمه مرداس وقد ذكرت ما في ترجمته في حرف الميم في مرداس [٧٦٤٧].
стр. 4793
[من كنيته أبو بَهْز وأبو البُهْلُول وأبو البَيَّاع]
* - أبو بهز: هو الصقر بن عبد الرحمن [٣٥٢٥].
* - أبو البُهْلُول: اسمه هذيل بن بلال [٨٢٥٣].
٨٧٧٨ - ص - أبو البَيَّاع، عن أبي هريرة، وعنه عكرمة بن عمار، لا يكاد يعرف.
حرف التاء المثناة
[من كنيته أبو تُراب وأبو تَمَّام]
* - أبو تُراب: يمان بن سعيد [٨٦٧٣].
* - أبو تراب الكَرْخي: يحيى بن إبراهيم [٨٤١١].
* - أبو تمام بن يَزْدَاد: علي بن محمد العَبْدي [٥٤٩٨].
[من كنيته أبو تميم وأبو توبة]
٨٧٧٩ - ص - أبو تميم، حدث عن أبي نضرةَ مُنْذر العبدي، لا يعرف.
٨٧٨٠ - ص - أبو توبة، عن أنس بن مالك: اسمه صدقة، لا يعرف.
стр. 4794
تفرد عنه معاوية بن صالح.
٨٧٨١ - ص - أبو توبة القاص - شيخ بصري، ضعفه الدارقطني، ولا أعرف من هو، انتهى.
وقال الساجي: بصري كذاب.
٨٧٨٢ - ص - أبو توبة الجزري، عن علي بن بَذِيمة، قيل: اسمه بشر (١)، لا يعرف.
* - أبو توبة العسقلاني: أحمد بن سالم [٥٢٢].
* - أبو توبة النُّميري: اسمه جَرْوَل [١٧٨٥].
* - أبو توبة العَتكي: سعيد بن هاشم بن حمزة [٣٤٩٤].
٨٧٨٣ - أبو توبة المصري، عن ابن عمر، روى عنه محمد بن أبي حميد. قال ابن عساكر: لم أجد له ذكرًا في شيء من الكتب.
قلت: وفي حديثه عن ابن عمر في لَعْنِ شارب الخمر زيادةٌ منكرة، فقال فيه: "ولَعَن غارِسَها"، والراوي عنه ضعيف.
حرف الثاء المثلثة
[من كنيته أبو ثابت وأبو ثَوَابة]
* - أبو ثابت الزهري: هو عمران بن عبد العزيز [٥٧٥٥].
стр. 4795
٨٧٨٤ - ص - أبو ثوابة الزُّبيدي، شيخ لبقية، لا يعرف، وخبره منكر، رواه عبد الرحمن بن هندي (١)، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قالت الصَّبَا للشَّمَال يوم الأحزاب: تعالَيْ ننصُر رسولَ اللّه ﷺ ، فقالت: إن الحرائر لا يَسْرِين بالليل، فغضب اللّه عليها فجعلها عقيمًا. سمعه منه بقية.
* - أبو ثوابة: هو فضالة بن مفضَّل بن فضالة [٦٠٣٥].
حرف الجيم
[من كنيته أبو جابر وأبو الجابية وأبو الجارود]
٨٧٨٥ - ص - أبو جابر، عن أبيه، عن علي، لا يعرف.
* - أبو جابر الأزدي: محمد بن عبد الملك (٢) [٧١١١].
* - أبو جابر البَيَاضي: محمد بن عبد الرحمن [٧٠٤٩].
٨٧٨٦ - ص - أبو الجابية، يقال: اسمه مسلم، حدث عنه أبو زكريا الخَوَّاص - مجهول (٣).
* - ص - أبو الجارود (٤)، عن أبي إسحاق، هو النَّضْر بن حُميد [٨١٣٨].
стр. 4796
[من اسمه أبو جَبَلة وأبو جَبِيرة وأبو جَحْش]
* - أبو جَبَلة الدارمي: اسمه حَيَّان بالتحتانية الأخيرة الثقيلة، الألِف [٢٨٣٩].
٨٧٨٧ - ص - أبو جَبِيرة الأنصاري، عن أبيه، عن صحابي. إسنادٌ مجهول، قال ابن المديني: لم يرو عنه غير الليث بن سعد، قال: وأبوه مجهول، انتهى.
ويحتمل أن يكون هو زيد بن جبيرة المذكور في "التهذيب" (١).
٨٧٨٨ - أبو جَحْش المغربي، متَّهم أو لا وجود له. روى جعفر بن محمد بن أبان الخراساني، نزيل أصْبهان - ولا أدري من ذا - قال: كنت بحُلْوان، والناس يغدون ويروحون، فقلت: ما لهؤلاء يغدون؟ فقالوا: ها هنا رجل يقال له: أبو جحش المغربي، وقد رأى عليَّ بن أبي طالب.
فذهبت معهم إلى أبي جحش المغربي، شيخ أسود مثل القِيْر، طويل، فقلت له: أنت رأيت عليَّ بن أبي طالب ابن عم المصطفى ﷺ ؟ قال: نعم، قلت: وابنَ كم كنت؟ قال: ابن عشر سنين، أقل أو أكثر، فحسبنا عمره فإذا قد أتى عليه مئة وخمس وثمانون سنة، قلت: وأيَّ يوم رأيته؟ قال: رأيته وقت الفِتَن حين طُعِن وهو عليل، ووصف لنا خِلْقته، قال: كان رجلًا عظيم الهامة، دقيق الساقين، كبير البطن، طويل اليدين والأصابع.
قال: ووجَّه علي بن أبي طالب الرسالة إلى ابنيه يقول لهم: لا تظلموه، واضربوه ضربة في المكان الذي ضربني، فإن هذا وصيةُ رسول الله صلَّى الله
стр. 4797
عليه وسلَّم الذي أوصاني به قبل هذا.
[من اسمه أبو جُرْهُم وأبو جَزْء وأبو الجَعْد]
٨٧٨٩ - أبو جُرْهُم، عن أبي هريرة، وعنه حماد بن سلمة. قال ابن عبد البر: حدث علي بن عاصم، عن حماد، عن أبي جُرهم، عن أبي هريرة قال: "قلت: يا رسول اللّه، ما تقول في المعلِّمين؟ قال: درهمهم حرام، وقوتُهم سُحْت، وكلامهم رياء".
قال ابن عبد البر: أبو جرهم، مجهول لا يعرف، وهذا حديث لا أصل له.
قلت: بل هو معروف، ولكنه تحرَّف، وهو أبو مُهَزِّم المذكور في "التهذيب" (١).
* - أبو جَزْء القصاب: اسمه نصر بن طريف [٨١١٦].
* - أبو جزء آخر: هو محمد بن أحمد بن المغيرة [٦٤٢٣].
* - أبو الجَعْد: هو الحارث بن نوف [٢٠٦٦].
[من كنيته أبو جعفر]
٨٧٩٠ - ص - أبو جعفر الحنفي اليماني، عن أبي هريرة، وعنه عثمان بن أبي العاتكة، [مجهول] (٢).
* - أبو جعفر الهاشمي المِسْوَري: هو عبد الله بن المسور، وهو أبو جعفر المدائني [٤٤٦٣].
стр. 4798
* - أبو جعفر الإِستِراباذي: محمد بن نوكَرْد [٧٥١٣].
* - أبو جعفر بن حُجْر، فيمن اسمه: أبو بكر.
* - أبو جعفر الطوسي، شيخ الإِمامية: محمد بن الحسن بن علي [٦٦٨٢].
* - أبو جعفر المَرْعَشي: اسمه مهدي بن إسماعيل [٧٩٦١].
* - أبو جعفر الجهني الصياد الهَمْداني: محمد بن الحسين [٦٦٩٣].
* - أبو جعفر البرذعي: محمد بن خالد [٦٧٤٤].
* - أبو جعفر، مولى بني هاشم: محمد بن يزيد [٧٣٩٧] و [بعد ٧٥٦٥].
* - أبو جعفر الكُلِيني الرافضي: محمد بن يعقوب [٧٥٧٤].
* - أبو جعفر الأهوازي: أحمد بن الحسين [٤٦٤].
* - أبو جعفر بن الحصين الغَرْناطي: اسمه أحمد [٤٧٤].
* - أبو جعفر الهُشَيمي: أحمد بن عبد اللّه بن يزيد [٥٧٤].
* - أبو جعفر الطحاوي: أحمد بن محمد بن سلامة [٧٧١].
* - أبو جعفر الترمذي: محمد بن أحمد بن نصر [٦٤٠١].
٦٩٩ مكرر - أبو جعفر الجَسَّار، تقدم في ترجمة الحسن بن مقداد [٢٤٠٧] أن المؤلف اتَّهمه بالحديث الذي ذكره هناك، ولم يسمِّه، ولم يفرده بترجمة.
وقد اختلف في اسمه، فقيل: أحمد، وقيل: محمد بن عيسى بن هارون البغدادي الجَسَّار، بفتح الجيم وتشديد المهملة وآخره راء، نسبةً إلى عمل الجِسْر وحِراسته، ونحو ذلك، قاله ابن السمعاني في "الأنساب" (١).
стр. 4799
وذكر الخطيب في المحمَّدين (١): محمد بن عيسى بن هارون أبو جعفر الجَسَّار، حدث عن عبد الأعلى بن حماد، روى عنه أبو القاسم عبد العزيز بن أحمد بن حامد بن محمود بن تريال (٢) التَّيْمُلي: حدثنا أبو جعفر محمد بن عيسى بن هارون رَشّاش الجسر ببغداد، وكان ثقةً، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد.
قلت: فذكر الحديث المتقدم ذكره في ترجمة حسن بن مقداد، وفي آخره: لم يكن عند الرشاش غير هذا الحديث.
قال الخطيب: وقد روى أحمد بن جعفر بن محمد الخلال، عن هذا الشيخ الرشاش، إلَّا أنه سماه أحمد.
قال الخطيب في الأحمدين (٣): أحمد بن عيسى بن هارون أبو جعفر الجسار، حدث عن عبد الأعلى بن حماد، روى عنه أبو جعفر أحمد بن جعفر الخلال، ثم ساق من طريق الخلال: حدثنا أحمد بن عيسى الجسار، هو شيخ من جَسَّاري الجسر، ولم يكن عنده غير هذا الحديث. قلت: فذكر الحديث الذي سقته في ترجمته في الأحمدين.
فتبين من هذا أن حسن بن مقداد لم ينفرد بالرواية عنه، وأنه هو عامي، ليست فيه أهليةٌ أن يضع إسنادًا ولا حديثًا، وكأنه حَفِظ هذا الإِسناد في صِباه، فصار يُلْصِق به ما يسمعه من الحديث … (٤) وقوله: لم يكن عنده غير هذا الحديث، قاله حَسَب علمه، وإلَّا فقد حدث عنه الخلال بحديث آخر، لكنه بالإِسناد الأول بعينه، وبأول الحديث الأول أيضًا، وهو يؤيد ما ظننتُه، واللّه أعلم.
стр. 4800
* - أبو جعفر الرازي: أحمد بن عيسى [٧٠٠].
* - أبو جعفر بن الأعرابي: هو محمد بن الحسين [٦٧٠٣].
* - أبو جعفر الواسطي: أحمد بن إسحاق [٣٩٢].
* - أبو جعفر السكَّري: أحمد بن إسحاق [٣٩٤].
* - أبو جعفر البَلَدي: أحمد بن هارون [٨٨٨].
[من كنيته أبو الجَلْد وأبو الجَمَل وأبو الجميل وأبو جَنَاب وأبو جُنادة]
* - أبو الجلْد … (١).
* - أبو الجَمَل اليمامي: أيوب، قال يحيى بن معين: لا شيء، تقدم مطولًا في أيوب [١٣٧٩].
* - أبو الجمل، آخر: هو سليمان بن داود [٣٦٠١].
٨٧٩١ - أبو الجَمِيل القَدَري، مبتدع قديم. ذكر جعفر الفريابي في "كتاب القدر" بسند لين: أن أبا إدريس الخَوْلاني قال في كلام ذكره: إلَّا أن أبا جميل لا يؤمن بالقدر، فلا تُجالسوه. وذكرها أبو زرعة الدمشقي في "تاريخه" من وجه آخر، عن أبي إدريس، وزاد: فتحوَّل أبو جميل من دمشق إلى حمص.
* - أبو جَنَاب القَصَّاب: اسمه عون بن ذَكْوان [٥٨٩٥].
* - ص - أبو جُنادة (٢)، عن الأعمش: هو حصين بن مُخارِق، متَّهم بالكذب، قد مر [٢٦٣٢].
