الوبري بقراءتي عليه، وأبوسعيد عثمان بن حامد بن أحمد الثلاج، وأبونصر الحسين بن علي بن أبي بكر السني، وأبوالحسن أحمد بن الحسن بن محمد بن علي العطار المكتبي، وأبوالحسن علي بن محمد بن حمشاذ، قالوا: حدثنا القاضي أبوبكر محمد بن عمر بن محمد بن سلم بن البراء الجعابي قراءة عليه قال: حدثنا أبوإسحاق إبراهيم بن شريك الأسدي الكوفي. (رجع السيد) قال: وأخبرنا عالياً أبومنصور محمد بن محمد بن عثمان بن عمران البندار المعروف بابن السواق بقراءتي عليه من أصل سماعه الذي نقلت منه في جامع الرصافة ببغداد في الجانب الشرقي ولفظ الحديث له قال: أخبرنا أبوعلي مخلد بن جعفر بن مخلد الدقاق المعروف بالباقرجي في شهر رمضان سنة ثمان وستين وثلاثمئة قال: أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن شريك بن الفضل الأسدي،
كلاهما (محمد بن عثمان وإبراهيم بن شريك) عن أحمد بن عبدالله بن يونس اليربوعي قال: حدثنا سلام بن سليم المدائني،
٢ - معجم السفر (٤٧): أخبرنا أبوالحسين أحمد بن سرور بن سليمان بن علي بن أبي الرشد الكتبي السمسطاوي بمكة: أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبدالله الحافظ بمصر: أخبرنا أبوعبدالله محمد بن جعفر المارستاني: أخبرنا الحسن بن رشيق العسكري: حدثنا أبوبكر عبدالسلام بن أحمد بن سهيل البصري: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، وأمالي الشجري (١/ ٩٢، ٩٣، ٩٤): أخبرنا أبونصر إبراهيم بن محمد بن علي الكسائي بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوبكر محمد بن أحمد بن محمد بن حشيش المعدل قراءة عليه قال: أخبرنا أبوجعفر محمد بن علي بن مخلد الفرقدي الداركي بدارك قال: حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي، كلاهما (يحيى بن حبيب وإسماعيل بن عمرو) عن يوسف بن عطية أبوالمنذر الباهلي،
كلاهما (سلام بن سليم ويوسف بن عطية) عن هارون بن كثير، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أبي أمامة، عن أبي بن كعب .. (١).
стр. 177
١٤ - عن ابنِ عباسٍ، عن أبيِّ بنِ كعبٍ، عن النبيِّ ﷺ في قولِه: ﴿فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ﴾ [ص: ٣٣]، قالَ: «قَطعَ سُوقَها وأعناقَها».
معجم الإسماعيلي (٣٧٠) حدثنا أبوالحسن علي بن محمد بن يحيى الخالدي المروزي بجرجان كهل كان يحفظ إملاء: حدثنا أبوحاتم الرازي: حدثنا صفوان المؤذن: حدثنا مروان بن محمد الطاطري، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (١).
١٥ - عن الشافعيِّ قالَ: أخبرنا إسماعيلُ بنُ عبدِاللهِ بنِ قُسطنطينَ قالَ: قرأتُ على شبلٍ، وأخبَره شبلٌ، أنَّه قرأَ على عبدِاللهِ بنِ كثيرٍ، وأخبَره ابنُ كثيرٍ أنَّه قرأَ على مجاهدٍ، وأخبَره مجاهدٌ أنَّه قرأَ على ابنِ عباسٍ، وأخبَره ابنُ عباسٍ أنَّه قرأَ على أُبيٍّ، وقرأَ أُبيٌّ على النبيِّ ﷺ .
قالَ الشافعيُّ: وقرأتُ على ابنِ قُسطنطينَ، قالَ: وكانَ يقولُ: القرانُ اسمٌ وليس بمهموزٍ مثلُ التوراةِ والإنجيلِ، لم يُؤخذْ مِن قَرأت، وكانَ يقولُ: ﴿وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ﴾ [الإسراء: ٤٥]، يهمزُ قرأتَ ولا يهمزُ القرآنَ.
الأفراد لابن شاهين (٨٢) حدثنا أحمد بن مسعود بن عمرو بن عكرمة بمصر قال: أخبرنا محمد بن عبدالله بن عبدالحكم قال: أخبرنا الشافعي .. .
وهذا حديث غريب لا أعرفه إلا من حديث الشافعي، وقد حدث عكرمة بن سليمان بن كثير، عن إسماعيل بن عبدالله بن قسطنطين بمثل هذا الإسناد وذكر قصة التكبير.
(٨٣) حدثناه سليمان بن عتيق بقيسارية قال: حدثنا عثمان بن خرزاذ، عن
стр. 178
ابن أبي بزة، عن [عكرمة بن] سليمان فذكره (١).
العلم
١٦ - عن أُبيِّ بنِ كعبٍ قالَ: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ».
غرائب حديث مالك لابن المظفر (١٨١) حدثنا محمد بن مخلد: حدثنا محمد بن بكير: حدثنا عثمان بن عبدالله: حدثنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أُبي بن كعب .. (٢).
المناقب
١٧ - عن أُبيِّ بنِ كعبٍ، أَنَّ نبيَّ اللهِ قالَ: «إنَّ آدمَ ﵇ كانَ رجلاً طويلاً كأنَّه نخلةٌ سَحوقٌ (٣) كثيرَ شعرِ الرأسِ، فلمَّا وقعَ فيما وقَعَ به بدتْ له عورتُهُ وكانَ لا يَراها قبلَ ذلكَ، فانطلقَ هارباً، فأخذتْ برأسِهِ شجرةٌ مِن شجرِ الجنةِ، فقالَ: لها أَرسِليني، فقالتْ: لستُ مُرسلتَكَ، فناداهُ ربُّه : آدمُ، تفرُّ مِنيِّ! قالَ: ربِّ إنِّي استحييتُكَ».
стр. 179
مسند الشاميين (٢٦٦٨) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة: حدثنا أبوالجماهر: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن أُبي بن كعب .. (١).
١٨ - عن أُبيِّ بنِ كعبٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «كانَ جبريلُ ﵇ يُذاكِرُني فضلَ عمرَ، فقلتُ له: يا جبريلُ، ما بلغَ مِن فضلِ عمرَ؟ قالَ: يا محمدُ، لو لبثتُ ما لبثَ نوحٌ في قومِهِ ما بلغتُ لكَ فضلَ عمرَ ومَاذا له عندَ اللهِ ، قالَ لي جبريلُ ﵇: يا محمد، لَيبكَينَّ الإسلامُ مِن بعدِ موتِكَ على موتِ عمرَ».
فوائد تمام (١٦٦٢) أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سنان، ومحمد بن إبراهيم بن عبدالرحمن قالا: حدثنا زكريا بن يحيى، والطيوريات (١٣٣) أخبرنا أحمد: حدثنا علي بن إبراهيم بن موسى السكوني المؤدب: حدثنا عبدالله بن أبي سفيان بالموصل،
قالا (زكريا بن يحيى وعبدالله بن أبي سفيان): حدثنا الفتح بن نصر بن عبدالرحمن الفارسي كان يسكن مصر: حدثنا حسان بن غالب: حدثني مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أُبي بن كعب .. (٢).
القيامة
١٩ - عن أُبيِّ بنِ كعبٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ ذكرَ الحوضَ، فَقالوا: يا رسولَ اللهِ، وما الحوضُ؟ فقالَ: «ماؤهُ أشدُّ بياضاً مِن اللبنِ، وأَبردُ مِن الثلجِ، وأَحلى مِن العسلِ، وأطيبُ ريحاً مِن المسكِ، مَن شربَ مِنه شربةً لم يظمأْ أبداً، ومن صُرفَ
стр. 180
عنه لم يروَ أبداً».
ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (١٦١) حدثنا أبوزرعة الدمشقي: حدثنا محمد بن الصلت: حدثنا عبدالغفار بن القاسم، عن عدي بن ثابت، عن زر بن حبيش، عن أُبي بن كعب .. (١).
стр. 181
[٣] مسندُ الأَحمريِّ (١)
٢٠ - عن الأَحمريِّ قالَ: كنتُ وعدتُّ امرأَتي حجةً، ثم بَدا لي فغزوتُ، فوجدتُّ لذلَكَ وجداً شديداً، فشكوتُ ذلكَ إلى رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ: «مُرْها تَعتمرْ في رمضانَ، فإنَّها كعدلِ حجةٍ».
حديث الفاكهي (١٣٢) حدثنا إبراهيم بن عمرو بن أبي صالح: أخبرنا ابن أبي حبيبة، عن عبدالله بن أبي سفيان، عن أبيه، عن الأحمري .. (٢).
стр. 182
[٤] مسندُ أُذينةَ والدِ عبدِالرحمنِ (١)
٢١ - عن عبدِالرحمنِ بنِ أُذينةَ، عن أبيه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن حلفَ على يمينٍ فَرأى غيرَها خيراً مِنها فليأْتِ الذي هو خيرٌ وليُكفِّرْ يمينَهُ».
حديث عفان بن مسلم (١٣٨) حدثنا أبوالأحوص: حدثنا أبوإسحاق، عن عبدالرحمن بن أذينة .. (٢).
стр. 183
[٥] مسندُ أسامةَ بنِ أَخْدَريّ التَّميميِّ
٢٢ - عن أسامةَ بنِ أَخْدَري قالَ: قدمَ الحيُّ مِن بَني شقرةَ على النبيِّ ﷺ فيهم رجلٌ ضخمٌ يقالُ له أصرمُ قد ابتاعَ عبداً حبشيّاً، فقالَ: يا رسولَ اللهِ سمِّه وادعُ له بالبركةِ، قالَ: «ما اسمُكَ؟» قالَ: أصرمُ، قالَ: «بل أنتَ زرعةُ» (١).
قال: «ما تريدُ بِه؟» قالَ: أُريدُه راعياً، فقالَ النبيُّ ﷺ بأصابعِهِ وقبضَها وقالَ: «هو عاصمٌ هو عاصمٌ».
مشيخة ابن البخاري (٥٦٤) أخبرنا الإمام الزاهد أبوإسماعيل إبراهيم بن عبدالواحد المقدسي قراءة عليه وأنا أسمع: أخبرنا عبدالله بن أحمد بن محمد الخطيب بالموصل، والمعجم الكبير للذهبي (١/ ٤٢٥) قرأت على الحافظ عبدالمؤمن: أخبركم إبراهيم بن الخير: أخبرنا عبدالحق بن يوسف،
كلاهما (خطيب بالموصل وعبدالحق) عن جعفر بن أحمد بن الحسن القارئ السراج: أخبرنا أبوعلي الحسن بن أحمد بن شاذان: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق: حدثنا يحيى بن جعفر: أخبرنا علي بن عاصم: أخبرنا بشير بن ميمون: حدثني أسامة بن أخدري .. (٢).
قال الذهبي: إسناده صالح، وأراه مرسلاً، وبشير ثقة .. .
стр. 184
[٦] مسندُ أسامةَ بنِ زيدِ بنِ حارثةَ
الجنائز
٢٣ - عن أسامةَ بنِ زيدٍ قالَ: جاءَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ إلى رسولِ اللهِ ﷺ فأخبرَهُ بموتِ أبي طالبٍ، فقالَ: «اذهبْ فاغسِلْه ثم ائْتني، لا تحدِثْ حدَثاً حتى تأتيَني»، فغسلَهُ ووَاراهُ ثم أتاهُ، فقالَ: «اذهبْ فاغتسِلْ».
الغيلانيات (٩٧) حدثني أحمد بن هارون البرديجي الحافظ: حدثنا إبراهيم بن الحسين، و (٩٨) حدثناه عبدالله بن ناجية قال: حدثني عثمان بن معبد،
كلاهما (إبراهيم وعثمان) عن إسحاق بن محمد الفروي: حدثنا علي بن أبي علي، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد .. (١).
الفرائض
٢٤ - عن أسامةَ بنِ زيدٍ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «لا يَتوارثُ أهلُ مِلَّتينِ، ولا يرثُ مسلمٌ كافراً ولا كافرٌ مسلماً»، وقرأَ: ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ﴾ الآيةَ [الأنفال: ٧٣].
وروايةُ هشيمٍ مختصرةٌ على أولِهِ، وزادَ محمدُ بنُ إسماعيلَ: المسلمُ الكافرَ، ولا الكافرُ المسلمَ.
١ - المنتقى من فوائد أبي حامد الحضرمي (١٥) وبه قال: حدثنا إسحاق، والغيلانيات (٣٨) حدثنا أبوإسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي: حدثنا الحسن بن سوار، وحدثنا
стр. 185
أبوقبيصة محمد بن عبدالرحمن بن عمارة بن القعقاع: حدثنا إبراهيم بن عبدالله، والثمانون للآجري (٣) حدثنا أبوبكر محمد بن يحيى المروزي: حدثنا أبوبلال الأشعري،
أربعتهم (إسحاق والحسن بن سوار وإبراهيم وأبوبلال) عن هشيم،
٢ - الغيلانيات (٤٧) - و من طريقه النعال في مشيخته (ص ١٤٣) -: حدثنا إسماعيل بن الفضل البلخي: حدثنا محمد بن أبان الواسطي، حدثنا محمد بن يزيد الواسطي، عن سفيان بن حسين،
كلاهما (هشيم وسفيان بن حسين) عن الزهري، عن علي بن الحسين، عن عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد .. (١).
الأيمان والنذور
٢٥ - عن أسامةَ بنِ زيدٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «مَن حلفَ على يمينِ صبرٍ كاذباً يقطعُ بِها مالَ مسلمٍ - أو قالَ معاهدٍ- لقيَ اللهَ يومَ القيامةِ وهو عليه غَضبان»، ثم تلا هذه الآيةَ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا﴾ [آل عمران: ٧٧].
ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (٣٠) حدثنا عبيد بن محمد الكشوري: حدثنا إبراهيم بن أحمد اليمامي: حدثنا يزيد بن أبي حكيم: حدثنا سفيان الثوري، عن عبيدة بن معتب، عن شقيق بن سلمة، عن أسامة بن زيد .. (٢).
اللباس والزينة
٢٦ - عن أسامةَ بنِ زيدٍ، عن النبيِّ ﷺ أنَّه دخلَ الكعبةَ فرأَى فيها صوراً،
стр. 186
قالَ: فأَمرَني فأَتيتُ بدلوِ ماءٍ فجعلَ يضربُ الصورَ، قالَ: قاتلَ اللهُ قوماً يُصوِّرونَ ولا يَخلُقونَ».
الجعديات (٢٩٢١) حدثنا علي: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن عبدالرحمن بن مهران، عن عمير أو كريب مولى ابن عباس، عن أسامة بن زيد .. (١).
٢٧ - عن أسامةَ قالَ: كانتْ عائشةُ وحفصةُ عندَ النبيِّ ﷺ جالسَتينِ، فجاءَ ابنُ أمِّ مكتومٍ، فقالَ لهما النبيُّ ﷺ : «قُوما»، فَقَالتا: إنَّه أَعمى! قال: «وأنتُما عَمياوانِ!»
الغيلانيات (١٥٠) حدثني أبوأحمد المطرز بن محمد قال: حدثنا وهب بن حفص: حدثنا محمد بن سليمان قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أبي عثمان، عن أسامة .. (٢).
العلم
٢٨ - عن أسامةَ بنِ زيدٍ ﵄ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «يَحملُ هذا العلمَ مِن كلِّ خَلفٍ عُدولُه، يَنفونَ عنه تَحريفَ الغَالينَ، وانتحالَ المُبطِلينَ، وتأويلَ الجاهِلينَ».
الفرائد المسموعة للعلائي (١١) فيما أخبرنا أبوالربيع بن قدامة الحاكم سماعاً عليه: أخبرنا الحافظ أبوعبدالله محمد بن عبدالواحد: أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر بأصبهان، أن أبا الطيب طلحة بن الحسين الصالحاني أخبرهم حضوراً قال: أخبرنا جدي أبوذر محمد بن إبراهيم: أخبرنا عبدالله بن محمد بن حيان: حدثنا أبوجعفر،
стр. 187
محمد بن جرير الطبري: حدثنا عثمان بن يحيى القرقساني: حدثنا عمر بن هشام البيروتي، عن محمد بن سليمان، عن معان بن رفاعة، عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة بن زيد .. .
هذا حديث حسن غريب (١)، ذكر مهنا بن يحيى عن أحمد بن حنبل ما يقتضي تصحيحه من هذا الوجه، ومعاذ بن رفاعة وثقه علي بن المديني ودحيم، وقال أحمد: لا بأس به، وتكلم فيه يحيى بن معين وغيره، وقد روي نحو منه من وجه آخر عن معاذ بن جبل ﵁. وهم الذين امتثلوا أمره ﷺ بالتبليغ عنه لمن بعدهم، وأنفذوا في ذلك أعمارهم، واستفرغوا جهدهم وبادروا إلى ما رغب فيه من ذلك الأمر الجسيم، حيث دعا لهم بالنضرة والنعيم، وكفاهم هذا الدعاء شرفاً، بوأهم الله من الجنة غرقاً، ولقاهم الفوز العظيم.
المناقب
٢٩ - عن أسامةَ بنِ زيدٍ، قالَ: بَعثني رسولُ اللهِ ﷺ بصَحْفةٍ فيها لحمٌ إلى عثمانَ، فدخلتُ عليه فإذا هو جالسٌ معَ رقيةَ، ما رأيتُ زوجاً أحسنَ مِنهما، فجعلتُ مرةً أنظرُ إلى عثمانَ ومرةً أنظرُ إلى رقيةَ، فلمَّا رجعتُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «دخلتَ عليهما؟» قلتُ: نَعم، قالَ: «هل رأيتَ زوجاً أحسنَ مِنهما؟» قالَ: لا يا رسولَ الله، وقد جعلتُ مرةً أنظرُ إلى رقيةَ، ومرةً أنظرُ إلى عثمانَ، أو كما قالَ.
معجم ابن عساكر (١٢٢٧) أخبرنا محمد بن عبدالسلام بن أبي الحسن أبوسعيد المعروف بأميرجه الواعظ بقراءتي عليه بهراة قال: أخبرنا أبوعبدالله محمد بن أبي مسعود بن محمد الفارسي قراءة عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالرحمن بن أحمد بن محمد بن أبي شريح: حدثنا عبدالله بن محمد: حدثنا أبوالربيع الزهراني: حدثنا حماد
стр. 188
بن زيد: حدثني مولى لعثمان، عن أسامة بن زيد .. (١).
الزهد
٣٠ - عن أسامةَ بنِ زيدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما ذئبانِ ضاريانِ باتا في حظيرةٍ فيها غنمٌ يَفترسانِ ويأكُلانِ بأَسرعَ فساداً مِن طلبِ المالِ والشرفِ في دِينِ المسلمِ».
ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (١٢٣) حدثنا محمد بن شعيب بن الحجاج الزبيدي: حدثنا أبوحمة: حدثنا أبوقرة: حدثنا سفيان الثوري، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة بن زيد .. (٢).
الفتن
٣١ - عن أسامةَ بنِ زيدٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «لا تَرجِعوا بَعدي كفاراً يضربُ بعضُكم رقابَ بعضٍ».
معجم الإسماعيلي (١٩٣) حدثنا أبوإسحاق إبراهيم بن الحسين بن إبراهيم بن قيس الصفار بالبصرة إملاء حفظاً، وأمالي ابن سمعون (١٣) حدثنا علي بن أحمد بن الهيثم، وفوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٦١٠) حدثنا محمد، ومعجم ابن جميع الصيداوي (١٩٨) حدثنا الحسن بن إدريس أبوالقاسم القافلائي ببغداد،
قالوا: حدثنا عيسى بن أبي حرب الصفار: حدثنا يحيى بن أبي بكير: حدثنا سفيان، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن أسامة بن زيد .. (٣).
стр. 189
[٧] مسندُ أسامةَ بنِ شريكٍ الثَّعلبيِّ
٣٢ - عن يعلى بنِ مُرَّةَ وأسامةَ بنِ شريكٍ قالا: كنَّا إذا كنَّا معَ رسولِ اللهِ ﷺ في السفرِ لم نخلَعْ خِفافَنا لشيءٍ مِن حاجتِنا ثلاثاً، وإذا كنَّا مَعه في الحضرِ مَسَحْنا يوماً وليلةً.
أمالي ابن بشران (٤٣٧) أخبرنا أبوسهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان: حدثنا إدريس بن عبدالكريم: حدثنا سهل بن زنجلة الرازي: حدثنا الصباح بن محارب: حدثني عمر بن عبدالله بن يعلى بن مرة، عن أبيه، عن جده، وعن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك .. (١).
٣٣ - عن أسامةَ بنِ شريكٍ قالَ: شهدتُّ رسولَ اللهِ ﷺ في حجةِ الوداعِ وهو على ناقةٍ يخطُبُ وهو يقولُ: «أمَّكَ وأباكَ، وأختَكَ وأخاكَ، وأَدناكَ أدناكَ».
معجم ابن جُميع الصيداوي (٣١) حدثنا محمد بن إسحاق إملاء: حدثنا محمد بن عبدالملك الدقيقي الواسطي، ومشيخة ابن البخاري (٥٩٠) أخبرنا القاضي أبوالقاسم عبدالصمد بن محمد بن أبي الفضل الحرستاني قراءة عليه وأنا أسمع: أخبرنا أبومحمد طاهر بن سهل بن بشر بن أحمد الإسفراييني: أخبرنا أبوالحسين محمد بن مكي بن عثمان الأزدي المصري: أخبرنا القاضي أبوالحسن علي بن محمد بن إسحاق الحلبي: حدثنا أبوالحسن محمد بن نوح الجنديسابوري ببغداد: حدثنا محمد - يعني ابن عبدالله أبومسعود -،
قالا (محمد بن عبدالملك ومحمد بن عبدالله): حدثنا عمرو بن عاصم الكلابي:
стр. 190
حدثنا أبوالعوام عمران القطان، حدثنا محمد بن جحادة، عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك .. (١).
٣٤ - عن أسامةَ بنِ شريكٍ قالَ: أتيتُ رسولَ اللهِ ﷺ وعندَهُ أصحابُهُ، ثم قامَ رَسولُ اللهِ ﷺ وقامَ الناسُ فجَعلوا يُقبِّلونَ يدَه، فأَخذتُها فوضعتُها على وَجهي قالَ: هي أَطيبُ مِن ريحِ المِسكِ، وأَبردُ مِن الثلجِ.
وفي روايةِ المحاملياتِ: قُمنا إلى رسول الله ﷺ فقبَّلْنا يدَه.
معجم ابن الأعرابي (٢٠٤١) حدثنا أبوسعيد الحارثي، والمحامليات (٢٤٧) حدثنا أبوهشام الرفاعي:
قالا: حدثنا سعيد بن عامر: حدثنا شعبة، عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك .. .
وقال في المحامليات: قال أبوهشام: بلغني أن سعيد بن عامر تركه قبل موته (٢).
стр. 191
[٨] مسندُ أسامةَ بنِ عُميرٍ الهُذليِّ والدِ أبي المَليحِ
٣٥ - عن أَبي المَليحِ، عن أبيه، عن النبيِّ ﷺ أنَّه جعلَ الدِّيةَ على أَخيها، يَعني العاقلةَ.
مسند الشاميين (٢٧٣٦) حدثنا أبوزرعة: حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي المليح .. (١).
٣٦ - عن أبي المَليحِ، عن أبيه قالَ: كنتُ رَديفَ رسولِ اللهِ ﷺ فعثَرَ بعيرُهُ، فقلتُ تَعسَ الشيطانُ فقالَ لي رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تقلْ تَعسَ الشيطانُ، فإنَّه يعظُمُ حتى يَصيرَ مثلَ البيتِ فيقولُ بقوَّتي (٢)، ولكنْ قُلْ بسمِ اللهِ، فإنَّه يصغُرُ حتى يصيرَ مثلَ الذبابِ».
وفي رواية السَّعدي: الدابةِ.
معجم أبي يعلى (٧١)، وحديث علي بن حجر السعدي (٢٦٦) قال: حدثنا جدي محمد بن إسحاق،
قالا (أبويعلى ومحمد بن إسحاق): حدثنا أحمد بن عبدة الضبي قال: حدثنا محمد بن حمران القيسي قال: حدثنا خالد الحذاء، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي المليح .. (٣).
стр. 192
[٩] مسندُ أسدِ بنِ كَرْزِ بنِ عامرٍ البَجليِّ القَسْريِّ
٣٧ - عن أسدِ بنِ كَرْزٍ قالَ: قالَ لي رسولُ اللهِ ﷺ : «لا يَدخلُ الجنةَ أحدٌ بعملِهِ ولكنْ برحمةِ اللهِ»، قلتُ: ولا أنتَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «ولا أَنا، إلا أَنْ يَتغمدَني اللهُ مِنه برحمتِهِ».
وفي روايةٍ: «يا أسدُ، لا يَدخلُ الجنةَ أحدٌ بعملٍ .. ».
١ - مسند الشاميين (٦٨٦) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي، ومشيخة قاضي المارستان (٦١٠) أخبرنا أبوالفتح عبدالواحد بن علوان بن عقيل بن قيس الشيباني قراءة عليه قال: أخبرنا أبوالقاسم عبدالرحمن بن عبيدالله بن عبدالله الحرفي السمسار قال: حدثنا أبوبكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه النجاد قال: حدثنا أبوعلي الحسن بن علي بن شبيب،
قالا (إبراهيم بن محمد والحسن بن علي): حدثنا سليمان بن سلمة الخبائري الحمصي،
٢ - مسند الشاميين (٦٩٨) حدثنا يحيى بن عبدالباقي الأذني: حدثنا محمد بن عوف الحمصي: حدثنا عبدالسلام بن محمد،
قالا (سليمان وعبدالسلام): حدثنا بقية بن الوليد: حدثني أبوعدي أرطاة بن المنذر: حدثني ضمرة بن حبيب - وفي رواية الطبراني الثانية: عن المهاصر بن حبيب - عن أسد بن كرز .. (١).
стр. 193
[١٠] مسندُ الأسودِ بنِ أصرمَ المُحاربيِّ
٣٨ - عنِ الأسودِ بنِ أصرمَ المُحاربيِّ قالَ: قلتُ يا رسولَ اللهِ، أَوصِني، قالَ: «تملكُ يدَكَ؟» قلتُ: فماذا أَملكُ إِذا لم أَملكْ يَدي؟ قالَ: «تملكُ لسانَكَ؟» قلتُ: فَماذا أَملكُ إذا لم أَملكْ لِساني؟ فقال: «لا تَبسطْ يدَكَ إلا إلى خيرٍ، ولا تقلْ بلسانِكَ إلا معروفاً».
١ - مسند الشاميين (١٦٠٥): حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي: حدثنا عمرو بن أبي سلمة، وفوائد تمام (٤٩٩): حدثنا أبوالحسن أحمد بن سليمان بن حذلم: حدثنا يزيد بن محمد بن عبدالصمد: حدثنا أبوبكر عبدالله بن يزيد المقرئ،
قالا (عمرو وأبوبكر المقرئ): حدثنا صدقة بن عبدالله، عن عبدالله بن علي القرشي،
٢ - مسند الشاميين (١٦٠٦): حدثنا أبوعقيل أنس بن سليم الخولاني: حدثنا أبوالمعافى الحراني: حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبدالرحيم، عن عبدالوهاب بن بخت،
كلاهما (عبدالله القرشي وعبدالوهاب بن بخت) عن سليمان بن حبيب، عن أسود بن أصرم .. (١).
стр. 194
[١١] مسندُ الأسودِ بنِ سريعٍ التَّميميِّ السَّعديِّ
٣٩ - عن الأسودِ بنِ سريعٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ خَطَبَ فقالَ: «أمَّا بعدُ».
فوائد تمام (١٢٤٢) أخبرنا خيثمة بن سليمان: حدثنا جعفر بن محمد الصائغ: حدثنا محمد بن عمر القصبي: حدثنا عبدالوارث، عن يونس، عن الحسن، عن الأسود بن سريع .. (١).
стр. 195
[١٢] مسندُ أُسيدِ بنِ حُضيرٍ الأنصاريِّ
٤٠ - عن أُسيدِ بنِ حُضيرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «كُلوا الزَّيتَ وادَّهِنوا به، فإنَّه مِن شجرةٍ مباركةٍ».
الثمانون للآجري (١١) حدثنا أبوحفص عمر بن الحسن القاضي يعرف بأبي حفيص قال: حدثنا أبوخيثمة مصعب بن سعيد المصيصي قال: حدثنا زهير يعني ابن معاوية، عن عبدالله بن عيسى، عن عطاء، عن أسيد بن حضير .. (١).
٤١ - عن أُسيدِ بنِ حُضيرٍ الأنصاريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ألا أُعلمُكَ كلماتٍ تَقولهنَّ إِذا أَويتَ إلى فراشِكَ، إنْ متَّ تلكَ -كذا - دخلتَ الجنةَ، وإنْ عشتَ عشتَ بخيرٍ؟» قالَ: قلتُ: بلى، قالَ: «إِذا أَويتَ إلى فراشِكَ فقلْ: اللهمَّ أَسلمتُ نَفسي إليكَ، ووجهتُ وَجهي إليكَ، وأَلجأتُ ظَهري إليكَ، وفوَّضتُ أَمري إليكَ، رغبةً ورهبةً إليكَ، لا ملجأَ ولا مَنجى منكَ إلا إليكَ، آمنتُ بكتابِكَ الذي أَنزلتَ، وبرسولِكَ الذي أَرسلتَ».
معجم السفر (١٤٤٤) أخبرني أبومحمد هاشم بن عبدالرحمن بن محمد البلوي بالثغر: أخبرنا يحيى بن أبي الغيث اللخمي: حدثنا أبوالفتح بن إبراهيم النابلسي: أخبرنا أبوالحسن يوسف بن سهلون بن المنشى: حدثنا موسى بن محمد السكري: حدثنا أحمد بن محمد النحوي: حدثنا طاهر بن عيسى: حدثنا زهير: حدثنا أسد بن حمران، عن الأجلح، عن الحكم بن عتيبة، عن أسيد بن حضير
[١٣] مسندُ أنسِ بنِ مالكٍ الأنصاريِّ
الإيمان
٤٢ - عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي اللهُ تعالى عنه قالَ: جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ: ما تركتُ مِن حاجةٍ ولا داجَةٍ إلا أَتيتُ، قالَ: «أليسَ تَشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمداً رسولُ اللهِ؟» قالَها ثلاثَ مراتٍ، قالَ: نَعم، قالَ: «فإنَّ ذلكَ يأْتي على ذلكَ».
١ - معجم أبي يعلى (٢٦٦) - ومن طريقه ابن حجر في الأمالي المطلقة (ص ١٤٣) -: حدثنا عمرو بن الضحاك بن مخلد،
٢ - الأمالي المطلقة (ص ١٤٣) من طريق الطبراني (١) قال: حدثنا محمد بن حفص العسكري قال: حدثنا إبراهيم بن المستمر،
قالا (عمرو بن الضحاك وإبراهيم بن المستمر): حدثنا أبوعاصم قال: حدثنا مستور بن عباد الهنائي قال: حدثنا ثابت، عن أنس .. (٢).
وبه قال الطبراني: لم يروه عن ثابت إلا مستور، تفرد به أبوعاصم.
قال ابن حجر: هذا حديث حسن صحيح غريب .... ورجاله رجال الصحيح سوى مستور، وقد وثقه ابن معين.
٤٣ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «لو جيءَ بالسمواتِ السبعِ
стр. 198
والأَرضينَ السبعِ وما فيهنَّ فوُضعتْ في كفَّةِ مِيزانٍ، وجيءَ بلا إلهَ إلا اللهُ فوُضعتْ في الكفَّةِ الأُخرى لَرَجحتْ بهنَّ».
أمالي الشجري (١/ ٢٦) أخبرنا أبوالقاسم عبدالعزيز بن علي بن أحمد الأزجي قراءة عليه قال: حدثنا أبوبكر محمد بن أحمد المفيد بجر جرايا قال: حدثنا موسى بن هارون الحمال قال: حدثنا شيبان قال: حدثنا سعيد بن راشد قال: حدثنا يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك .. (١).
٤٤ - عن أنسِ بنِ مالكٍ الأنصاريِّ قالَ: بينَما نحنُ مع رسولِ اللهِ ﷺ هبَطْنا ثَنيةً ورسولُ اللهِ ﷺ يسيرُ وحدَه، فلمَّا أَسهلتْ به الطريقُ ضحكَ وكبَّرَ فكبَّرْنا، ثم سارَ رَتْوةً، ثم ضحِكَ فكبَّرَ وكبَّرْنا لتكبيرِهِ، ثم سارَ رَتْوةً، ثم ضحِكَ فكبَّرَ فكبَّرْنا لتكبيرِهِ، ثم أدركْتُه، فقالَ القومُ: كبَّرْنا لتكبيرِكَ يا رسولَ اللهِ، فلا نَدري مِمَ ضحكتَ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «قادَ الناقةَ جبريلُ ﷺ ، فلمَّا أَسهلتْ التفتَ إليَّ فقالَ: أبشِرْ وبشِّرْ أُمتكَ أنَّه مَن قالَ لا إلهَ إلا اللهُ دخلَ الجنةَ وقد حرَّمَ اللهُ عليه النارَ، فضحكتُ وكبَّرتُ».
فوائد تمام (٤٤٥) أخبرنا أبوعبدالله جعفر بن محمد بن جعفر بن هشام بن عدبس الكندي الكوفي قراءة عليه، وحدثنا أبوإسحاق إبراهيم بن محمد بن صالح بن سنان ومحمد بن هارون بن عبدالرحمن القيني قالوا: حدثنا أبوبكر محمد بن عمرو بن نصر بن الحجاج في ربيع الآخر سنة ثلاث وثمانين ومئتين قال: حدثني أبي عمرو بن نصر، عن أبيه نصر بن الحجاج: حدثنا الأوزاعي، عن الزهري: حدثنا أنس بن مالك الأنصاري .. (٢).
стр. 199
قال أبوالقاسم تمام: هذا حديث غريب من حديث الأوزاعي عن الزهري، وقد رواه معمر عن الزهري، ولم يحدث به عن الأوزاعي إلا محمد بن عمرو عن أبيه عن جده، ويعرف بابن عمرون، وله نسخة عن الأوزاعي، وقد حدث بها ابن جوصا عنه.
٤٥ - عن أبي خُليدٍ قالَ: كُنا إذا رأَينا أنسَ بنَ مالكٍ فيما يرسلُ إليه عبدُالملكِ بنُ مروانَ فخففنا له، فحدَّثنا يوماً قالَ: غَزونا مع رسولِ اللهِ ﷺ فأخَذْنا في عَقبةٍ، حتى إذا صعدْنا كبَّر رَسولُ اللهِ ﷺ ثم التفتَ إلينا فتبسَّمَ، ثم سارَ حتى إذا كانَ في وسطِهِ كبَّرَ ثم التفتَ فتبسَّمَ، ثم سارَ حتى أسهَلْنا فكبَّرَ، ثم التفتَ فجعلَ يَبتسمُ، فوقفَ حتى إذا اجتمعْنا قالَ: «هل تَدرونَ لم كبَّرتُ وجعلتُ أَبتسمُ إليكُم؟» قُلنا: اللهُ ورسولُه أعلمُ،
قالَ: «إنَّا لمَّا أخذْنا في العَقبةِ أخذَ جبريلُ بزِمامِ الراحلةِ، فقالَ لي: أبشرْ يا محمدُ وبشِّرْ أُمتكَ أنَّه مَن ماتَ يشهدُ أَن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأنَّ محمداً عبدُهُ ورسولُهُ أدخلَهُ اللهُ الجنةَ، فكبرتُ ثم التفتُ إليكم ثم تَبسمتُ، ثم سارَ ساعةً وقالَ: أَبشرْ يا محمدُ وبشِّرْ أُمتكَ أنَّه مَن جاءَ مِنكم يشهدُ أَن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمداً عبدُهُ ورسولُهُ أدخلَه اللهُ الجنةَ، فكبَّرتُ والتفتُ إليكم فتبسمتُ، ثم سارَ حتى إذا سَهَلْنا قالَ: أَبشرْ يا محمدُ وبشِّرْ أُمتكَ مَن ماتَ يَشهدُ أَن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأنَّ محمداً عبدُهُ ورسولُهُ حَرَّمَ اللهُ عليه النارَ».
مسند الشاميين (٥٣٦) حدثنا محمد بن عبدة المصيصي: حدثنا أبوتوبة الربيع بن نافع: حدثنا محمد بن مهاجر، عن عروة بن رويم اللخمي، عن رجل من حرس
стр. 200
عبدالملك يقال له أبوخليد .. (١).
٤٦ - عن سلمةَ بنِ وردانَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ أنَّه سمعَه يقولُ: أَتاني معاذُ بنُ جبلٍ فقلتُ: مِن أينَ جئتَ يا معاذُ؟ فقالَ: مِن عندِ نبيِّ اللهِ ﷺ ، فقلتُ: فما قالَ؟ قالَ: «مَن شهدَ أَن لا إلهَ إلا اللهُ مخلصاً دخلَ الجنةَ»، قلتُ: أَذهبُ فأسألُ النبيَّ ﷺ ؟ قالَ: نَعم، فأتيتُ النبيَّ ﷺ فقلتُ: يا نبيَّ اللهِ، حدَّثني معاذٌ أنَّك قلتَ: «مَن شهدَ أَن لا إلهَ إلا اللهُ مخلصاً دخلَ الجنةَ؟» فقالَ: «صدقَ معاذٌ»، ثلاثاً.
عوالي أبي الشيخ (٩) حدثنا محمد بن زكريا القرشي: حدثنا عبدالله بن مسلمة القعنبي: حدثنا سلمة بن وردان .. (٢).
٤٧ - عن أنسِ بنِ مالكٍ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن قالَ لا إلهَ إلا اللهُ مخلصاً دخلَ الجنةَ»، قَالوا: يا رسولَ اللهِ وما إخلاصُها؟ قالَ: «أنْ تحجُزَكم عن كلِّ ما حُرِّمَ عليكُم».
مشيخة قاضي المارستان (٧١٦) أخبرنا أبوالحسن علي بن جامع بن .. .. (٣) النيسابوري قرأت عليه في الفسطاط قال: أخبرنا أبوبكر أحمد بن عبدويه البناري قال: أخبرنا أبومسلم فارس بن المظفر بن غالب قال: أخبرنا أبوعبدالله محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى بنيسابور قراءة عليه قال: أخبرنا أبوالحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل السراج قال: حدثنا علي بن محمد بن عمر الجوباي قال: حدثنا محمد بن قراد قال: حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن أنس بن مالك .. (٤).
٤٨ - عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ لأسقفِ نَجرانَ: «يا أبا الحارثِ، أسلِمْ
стр. 201
تسلَمْ»، قالَ: إنِّي مسلمٌ، قالَ: «كلَّا، إنَّ بينَكَ وبينَ ذلكَ ثلاثَ خلالٍ: أكلُكَ الخنزيرَ، وشربُكَ الخمرَ، وادِّعاؤكَ مع اللهِ إلهاً آخرَ».
معجم ابن المقرئ (٩٩٤) حدثنا أبوالقاسم عبدالله أحمد بن ثابت: حدثنا إبراهيم بن راشد الأدمي: حدثنا إبراهيم بن زكريا من أهل عبدين: حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن قتادة، عن أنس .. (١).
٤٩ - عن أبانَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: مَشى رسولُ اللهِ ﷺ ومَعه المهاجرونَ حتى انتَهى إلى مسجدِ قُباءٍ، فلمَّا قامَ بالبابِ إذا الأنصارُ جلوسٌ فيه، فقالَ: «أَمؤمنونَ؟» فسكتَ القومُ، ثم أعادَها، فقالَ عمرُ ﵁: نعمْ يا رسولَ اللهِ، إنَّهم لَمؤمنونَ، وإنَّا لَمعهم، فقالَ النبيُّ ﷺ : «أَترضونَ بالقضاءِ؟» قَالوا: نَعم، قالَ: «أَتصبرونَ على البلاءِ؟» قَالوا: نَعم، قالَ: «أَتشكرونَ في الرَّخاءِ؟» قَالوا: نَعم، قالَ النبيُّ ﷺ : «مُؤمنونَ وربِّ الكعبةِ»، فجلسَ.
أمالي ابن بشران (٤٩٦) وأخبرنا شيخنا أبوطالب المكي: حدثنا محمد بن عمر: حدثنا إبراهيم بن الحسن: حدثنا الحسين بن القاسم: حدثنا إسماعيل بن أبي زياد، عن أبان .. (٢).
٥٠ - عن منصورِ بنِ عبدِالحميدِ بنِ راشدٍ مَولى عمارِ بنِ ياسرٍ قاضي مَرو: حدَّثنا أنسُ بنُ مالكٍ، عن رسولِ اللهِ ﷺ أنَّه صلَّى الغَداةَ يوماً، ثم انصرفَ فمرَّ على مَلأ فسلَّمَ عليهم وقالَ لهم: «كيفَ أصبحتُم؟» قَالوا: أصبحْنا مُؤمنينَ، قالَ لهم رسولُ اللهِ ﷺ : «كيفَ أصبحتُم؟» قَالوا: أصبحْنا مُؤمنينَ يا رسولَ اللهِ، مرَّتين أو ثلاثاً، قالَ: «هاتُوا إيمانَكم هذا مَا هو؟» قاَلوا: الصبرُ على البلاءِ، والشكرُ في الرَّخاءِ، ونؤمنُ بالقضاءِ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مُؤمنينَ وربِّ
стр. 202
الكعبةِ».
معجم ابن عساكر (١٦٨) أخبرنا أسعد بن أحمد بن محمد بن الخليل بن أحمد بن محمد بن محمد أبوالمحاسن الخليلي النوقاني بقراءتي عليه بنوقان طوس قال: أخبرنا أبونصر أحمد بن محمد بن سعيد القرشي الكريزي الأزجاهي قراءة عليه بأزجاة: أخبرنا أبي أبوالمظفر محمد بن سعيد القرشي: أخبرنا جدي أبوالحسين محمد بن محمد بن محمد بن سعيد القرشي العبشمي: أخبرنا جدي من قبل الأم أبوجعفر أحمد بن محمد بن إسحاق العنزي: حدثنا عيسى بن نصر: حدثنا منصور بن عبدالحميد بن راشد .. .
غريب الإسناد والمتن، لم أكتبه إلا عنه.
٥١ - عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ليسَ الإيمانُ بالتَّمني ولا بالتَّحلي، ولكنْ ما وقَرَ في القلبِ وصدَّقَه العملُ، العِلمُ عِلمانِ: علمٌ باللسانِ، وعلمٌ بالقلبِ، فعلمُ القلبِ العلمُ النافعُ، وعلمُ اللسانِ حُجةُ اللهِ على ابنِ آدمَ».
وروايةُ الصفارِ والشَّجريِّ والسَّمعاني مختصرةٌ على شطرِهِ الثاني: «العلمُ عِلمانِ .. ».
١ - مصنفات الصفار ٥٥٩ - (٤٣) - ومن طريقه السمعاني في معجمه (١/ ١١٩ - ١٢٠) -: حدثنا عمر بن مدرك، والأربعين الصوفية للسلمي (٧) أخبرنا أحمد بن محمد القحطبي التاجر: حدثنا محمد بن أحمد بن ثوبان: حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، والأربعين الصوفية لأبي نعيم (٤٣) حدثنا أبوالحسن سهل بن عبدالله التستري: حدثنا الحسين بن إسحاق، وأمالي ابن بشران (١٢٢٤) أخبرنا أبومحمد دعلج بن أحمد بن دعلج: حدثنا أبوعلي الحسن بن أحمد بن الليث الرازي،
قالوا (عمر بن مدرك ومحمد بن إسماعيل والحسين بن إسحاق والحسن بن أحمد): حدثنا عبدالسلام بن صالح أبوالصلت الهروي،
стр. 203
٢ - أمالي الشجري (١/ ٦٠) أخبرنا أبوالقاسم الذكواني قراءة عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أحمد بن محمد بن السكن قال: حدثنا صالح بن عبدالكبير المسمعي،
قالا (أبوالصلت الهروي وصالح بن عبدالكبير): حدثنا يوسف بن عطية: حدثنا قتادة، عن الحسن، عن أنس .. (١).
وليس في إسناد أبي نعيم: عن الحسن.
* مصنفات الصفار ٥٦٠ - (٤٤) حدثنا عمر: حدثنا مكي، وأمالي ابن بشران (٦١٧) أخبرنا أبوحفص عمر بن محمد الجمحي بمكة: حدثنا علي بن عبدالعزيز: حدثنا علي بن الجعد: أخبرنا أبومعاوية،
كلاهما (مكي وأبومعاوية) عن هشام بن حسان، عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «العِلمُ عِلمانِ: علمٌ في القلبِ فذلكَ العلمُ النافعُ، وعلمٌ على اللسانِ فذلكَ حُجةُ اللهِ على ابنِ آدمَ». مرسلاً.
٥٢ - عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الإيمانُ نصفانِ: فنصفٌ في الصبرِ، ونصفٌ في الشكرِ».
المعجم الكبير للذهبي (٢/ ٤٠٠ - ٤٠١) أخبرنا أبوبكر بن إبراهيم بن علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن طلحة: أخبرنا جدي إسماعيل سنة سبع وخمسين وستمئة: أخبرنا بركات الخشوعي: أخبرنا هبة الله بن أحمد: أخبرنا محمد بن عقيل وأحمد بن عبدالواحد قالا: أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان: أخبرنا أبوبكر محمد بن جعفر الحافظ: حدثنا الترقفي: حدثنا مسلم بن إبراهيم: حدثنا العلاء بن خالد بن وردان: حدثنا يزيد الرقاشي، عن أنس .. (٢).
стр. 204
٥٣ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ: «الحياءُ و الإيمانُ في قرنٍ واحدٍ، فإذا سُلبَ أحدُهما اتبعَهُ الآخرُ».
عروس الأجزاء (٧٩) وبإسناده (وأخبرنا الرئيس مسعود: أخبرنا أبوالحسين محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله في كتابه: أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر بن محمد الحربي السكري قراءة عليه في منزله بدرب الحاجب سنة أربع وثمانين وثلاثمئة)، وعوالي أبي بكر ابن عبد الدائم (٣) أخبرنا الشيخ أبوإسحاق إبراهيم بن بركات بن إبراهيم الخشوعي: أخبرنا أبوالفهم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن أبي العجائز الأزدي: أخبرنا أبوطاهر محمد بن الحسين الحنائي: أخبرنا أبوالحسن علي بن إبراهيم بن نصرويه في الأول [من] فوائده: أخبرنا أخي إسحاق بن إبراهيم: حدثنا أبوجعفر محمد بن إبراهيم الفرغاني،
كلاهما (أبوالحسن الحربي وأبوجعفر الفرغاني) عن أبي سعيد الحسن بن علي بن زكريا العدوي: سمعت خراش بن عبد الله يقول: سمعت مولاي أنس بن مالك يقول ...
خراش لا يحتج به (١).
٥٤ - عن أنسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «الحياءُ شعبةٌ مِن الإيمانِ».
عيون الأخبار (١/ ٣٩١) حدثني أبومسعود الدارمي قال: حدثني جدي خراش (٢)، عن أنس .. .
٥٥ - عن أنسٍ ﵁ قالَ: سمعَ النبيُّ ﷺ رجلاً يقولُ: الحمدُ للهِ بالإسلامِ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّك لتحمدُ اللهَ على نعمةٍ عظيمةٍ».
стр. 205
أمالي ابن سمعون (٨١) حدثنا محمد بن جعفر بن أحمد الصيرفي: حدثنا إبراهيم بن سليمان التيمي: حدثنا عبيدالله بن موسى: أخبرنا أبوالأشهب، عن الحسن، عن أنس .. (١).
٥٦ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ليسَ مَن أَتى الإسلامَ طائعاً كمَن عُصِبَ رأسُه بالسيفِ».
فوائد الحربي (٢٣) حدثنا جعفر قال: حدثنا جدي: حدثنا علي، عن أبي معاذ البصري، عن الحسن، عن أنس بن مالك .. (٢).
٥٧ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «يا جبريلُ، هل تَرى ربَّكَ ﵎؟ قالَ: إنَّ بَيني وبينَه سَبعينَ ألفَ حجابٍ مِن نورٍ أو نارٍ، لو رأيتُ أدْناها لاحتَرقتُ».
وفي روايةِ ابنِ الأعرابيِّ: «سألتُ جبريلَ: هل تَرى ربَّنا؟ فقالَ: إنَّ بَيني وبينَه سَبعينَ حجاباً مِن نورٍ، لو رأيتُ أدْناها لاحتَرقتُ».
فوائد سمويه (٦٨) حدثنا الحسين بن حفص، ومعجم ابن الأعرابي (٩١٤) حدثنا أبوإبراهيم: حدثنا يحيى بن سليمان: حدثنا عمرو بن عثمان الجعفي،
كلاهما (الحسين بن حفص وعمرو بن عثمان) عن أبي مسلم قائد الأعمش، عن الأعمش، عن أنس بن مالك .. (٣).
٥٨ - عن أنسِ بنِ مالكٍ: قالَ غَدا أصحابُ رسولِ اللهِ ﷺ ، قَالوا: يا رسولَ اللهِ، هلَكْنا وربِّ الكعبةِ، وقالَ: «وما ذاكَ؟» قَالوا: النفاق، النفاق،
стр. 206
قالَ: «ألستُم تَشهدونَ أَن لا إلهَ إلا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ؟» قَالوا: بَلى، قالَ: «ليسَ ذلكَ النفاق»، ثم عاوَدُوه الثانيةَ فقَالوا: يا رسولَ اللهِ، هلَكْنا وربِّ الكعبةِ، قالَ: «وما ذاكَ؟» قَالوا: النفاق، النفاق، قالَ: «ألستُم تَشهدونَ أَن لا إلهَ إلا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ؟» قَالوا: بَلى، قالَ: «ليسَ ذلكَ بنفاقٍ»، ثم عاوَدُوه الثالثةَ فقَالوا مثلَ ذلكَ، فقالَ لهم: «ليسَ ذلكَ بنفاقٍ»،
فقَالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا إذا كُنا عندكَ كُنا على حالٍ، وإذا خرجْنا مِن عندِكَ هَمَّتنا الدُّنيا وأَهلونا، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لو أنَّكم إذا خرجتُم مِن عِندي تَكونونَ على مثلِ الحالِ التي تَكونونَ عليها عِندي لصافحَتْكم الملائكةُ في طرقِ المدينةِ».
معجم الإسماعيلي (٨٠) حدثنا محمد بن هارون بن داهر: حدثنا عبدالواحد بن غياث: حدثنا غسان بن برزين الطهوي، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك .. (١).
٥٩ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ثلاثٌ مَن كُن فيهِ فهو منافقٌ وإنْ صامَ وصلَّى وزعمَ أنَّه مسلمٌ: إذا حدَّثَ كذبَ، وإذا وعدَ أخلَفَ، وإذا ائتُمنَ خانَ».
أمالي ابن بشران (١١٢٤) أخبرنا أبوأحمد حمزة بن محمد بن العباس: حدثنا عبدالله بن روح: حدثنا الحسن بن قتيبة: حدثنا يوسف بن إبراهيم، عن أنس بن مالك .. (٢).
стр. 207
٦٠ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «إذا كانَ يومُ القيامةِ يُجاءُ بالأعمالِ في صحفٍ مُختمةٍ، فيقولُ اللهُ : اقبَلوا هذا ورُدوا هذا، فتقولُ الملائكةُ: وعزَّتكَ ما كتبْنا إلا ما عملَ، فيقولُ: صدقتُم، إنَّ عملَه كانَ لغيرِ وَجهي، وإنِّي لا أقبلُ اليومَ إلا ما كانَ لِوجهي».
وفي روايةِ الشَّجريِّ: «يُجاءُ بأعمالِ بَني آدمَ فتنصبُ بينَ يَدي اللهِ يومَ القيامةِ في صحفٍ مختومةٍ، فيقولُ اللهُ تعالى: ألْقوا هذا واقبَلوا هذا، فتقولُ الملائكةُ: يا ربِّ، واللهِ ما رأيْنا مِنه إلا خيراً، فيقولُ اللهُ وهو أعلمُ: إنَّه عملَ لغيرِ وجْهي، وإنِّي لا أقبلُ مِن العملِ إلا ما ابتُغيَ به وجْهي».
أمالي الشجري (٢/ ٢٢٣) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن حيان قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن عبدالجبار قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة، ومعجم السفر (٣٢٧) أخبرني أبوطاهر شبل بن الحسين بن علي بن عبدالواحد الحارثي السراج بدمشق: أخبرنا أبوالفرج سهل بن بشر بن أحمد الإسفرايني: أخبرنا أبوالحسن علي بن عبيدالله بن محمد الكسائي: حدثنا القاضي أبوالحسن علي بن عمر بن موسى الرازي قاضي إيذج: حدثنا سليمان بن أحمد اللخمي بإصبهان: حدثنا محمد بن موسى الأبلي: حدثنا عمر بن يحيى الأبلي،
قالا (ابن عرعرة وعمر بن يحيى): حدثنا الحارث بن غسان، عن أبي عمران الجوني، عن أنس بن مالك .. (١).
٦١ - عن أنسٍ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا كانَ يومُ القيامةِ
الطيوريات (٢٩٧) أخبرنا أحمد: حدثنا عمر بن شاهين: حدثنا أحمد بن بهزاذ ابن مهران الفارسي: حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني: حدثنا سعيد الآدم: حدثني شهاب بن خراش الحوشبي: حدثني يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك .. (١).
٦٣ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن لم يرضَ بقضاءِ اللهِ وقدرِهِ فليَلتمِسْ إلهاً غيرَه».
معجم ابن عساكر (٥٢٠) أخبرنا صالح بن إسماعيل بن صالح بن دودين أبومنصور الفقيه الدوذيني البروجردي إجازة قال: أخبرنا الشيخ أبوالحسن علي بن أحمد بن يوسف القرشي الهكاري قدم علينا قال: أخبرنا أبوالحسن علي بن محمد بن صخر الأزدي بمكة: حدثنا عمر بن محمد بن سيف: حدثنا شعيب بن محمد الذارع: حدثنا زياد بن سهل العدوي: حدثنا خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك .. (٢).
٦٤ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ ﷺ ، عن جبريلَ، عن اللهِ قالَ: نزلَ جبريلُ على محمدٍ ﷺ فقالَ: يا محمدُ، إنَّ اللهَ يقرأُ عليكَ السلامَ، ويقولُ لكَ: ما مِن عبدٍ قَضيتُ عليه قضيةً رَضيَها أو سخِطَها إلا كانَ خيراً له.
جزء ابن المهتدي (٢١) حدثنا عمر بن شاهين: حدثنا إبراهيم بن محمد الزينبي بعسكر مكرم: حدثنا محمد بن صالح بن يحيى الترمذي قال: حدثنا أبي: حدثنا حماد
стр. 210
بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك .. (١).
قال لنا أبوحفص بن شاهين: هذا حديث غريب ليس في الدنيا إسناد أحسن منه، وما رواه عن حماد بن سلمة إلا هذا الرجل.
٦٥ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «القَدريةُ الذين يقولونَ الخيرُ والشرُّ بأَيدينا، ليسَ لهم في شَفاعَتي نصيبٌ، ولا أَنا مِنهم ولا هم مِني».
حديث أبي الفضل الزهري (٦٢٤) - ومن طريقه ابن بشران في أماليه (٣٧٣) -: حدثنا إبراهيم بن عبدالله بن أيوب المخرمي: حدثنا عقبة بن مكرم أبومكرم الضبي: حدثنا يونس بن بكير، عن سعيد بن ميسرة، عن أنس بن مالك .. (٢).
٦٦ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الوِلدانُ والأطفالُ خدمُ أهلِ الجنةِ».
فوائد تمام (٢٣٠) أخبرنا خيثمة: أخبرنا إبراهيم بن عبدالله بن عمر القصار: حدثنا وكيع بن الجراح، عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك .. (٣).
٦٧ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سألتُ ربِّي أَن يتجاوزَ عن أطفالِ المشركينَ فتجاوزَ عَنهم وأدخَلَهم الجنةَ».
ذكر من اسمه شعبة (٣٢) حدثنا علي بن محمود بن مالك، و (٣٣) حدثنا الحسن بن إسحاق بن إبراهيم، قالا: حدثنا محمد بن إبراهيم بن عامر: حدثنا أبي: حدثنا شعبة بن عمران، عن عنبسة بن سعيد قاضي الري، عن حكيم بن جبير، عن
стр. 211
يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك .. (١).
٦٨ - عن يزيدَ الرَّقاشيِّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سألتُ ربِّي ألا يُعذبَ اللاهِينَ مِن ذريةِ البشرِ (٢) فأَعطانِيهم».
الجعديات (٣٠١٣)، ومعجم أبي يعلى (٢٠٥) قالا: حدثنا صالح بن مالك: حدثنا عبدالعزيز بن أبي سلمة الماجشون، عن محمد بن المنكدر: حدثنا يزيد الرقاشي .. (٣).
٦٩ - عن محمدِ بنِ المنكدرِ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سألتُ ربِّي اللاهِينَ أن لا يُعذبَهم فأَعطانِيهم»، فقيلَ: وما اللاهونَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «ذريةُ البشرِ».
وفي روايةِ ابنِ الأعرابيِّ: «استَوهبتُ ربِّي اللاهِينَ فأَعطانِيهم»، قيلَ: يا رسولَ اللهِ ما اللاهونَ؟ قالَ: «ذريةُ المشركينَ».
معجم ابن الأعرابي (٨١٤) حدثنا أحمد: حدثنا عبدالحميد الحماني، وأمالي ابن بشران (١٥٦١) أخبرنا دعلج بن أحمد بن دعلج: حدثنا محمد بن أيوب: أخبرنا أحمد بن عيسى المصري: حدثنا عبدالله بن وهب،
(قال الحماني: عن عبدالله بن زياد المدني، وقال ابن وهب: حدثني ابن سمعان (٤))، عن محمد بن المنكدر .. .
стр. 212
٧٠ - عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سألتُ ربِّي ﵎ اللاهِينَ مِن ذريةِ البشرِ فأَعطانِيهم».
معجم أبي يعلى (٢٤١) حدثنا عبدالرحمن بن المتوكل المقرئ قال: حدثنا فضيل بن سليمان أبومحمد النميري قال: حدثنا عبدالرحمن بن إسحاق المدني، عن الزهري .. (١).
الطهارة
٧١ - عن زيدٍ العَمِّي، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سَترُ ما بينَ أعينِ الجنِّ وعوراتِ بَني آدمَ إذا نزعَ أَحدُكم ثوبَه يقولُ: بسمِ اللهِ».
وفي روايةٍ: «إنَّ ستراً بينَ أَعينِ الجنِّ والإنسِ .. ».
معجم الإسماعيلي (١٦٥) حدثنا أبوالفقيه محمد بن محمد بن يزداذ الإستراباذي على باب أحمد بن العباس: حدثنا هلال بن العلاء الرقي، وفوائد تمام (١٧٠٩) أخبرنا أبويعقوب الأذرعي: حدثنا أحمد بن عمرو: حدثنا بشر بن خالد العسكري، و (١٧١٠) حدثنا أبوزرعة وأبوبكر محمد وأحمد ابنا عبدالله قالا: حدثنا محمد بن العباس بن الدرفس: حدثنا أبوالتقى هشام بن عبدالملك، وستة مجالس لأبي يعلى الفراء (٧٩) أخبرنا أبوطاهر محمد بن عبدالرحمن بن العباس المخلص: حدثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز البغوي قال: حدثنا داود بن رشيد،
قالوا (هلال بن العلاء وبشر بن خالد وهشام بن عبدالملك وداود بن رشيد): حدثنا سعيد بن مسلمة: حدثنا الأعمش، عن زيد العمي .. (٢).
قال تمام: لم يقل عن الأعمش عن زيد العمي إلا سعيد بن مسلمة، والله أعلم ..
стр. 213
وقد رواه محمد بن الفضل عن زيد العمي مخالفاً لرواية سعيد بن مسلمة (١).
قال المنذري: سعيد بن مسلمة منكر الحديث.
٧٢ - عن زيدِ بنِ وهبٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ: «سَترُ ما بينَ أعينِ الجنِّ وعوراتِ بَني آدمَ إذا نَزعَ أَحدُهم ثوبَه أنْ يقولَ: بسمِ اللهِ».
الفوائد لابن مندة (٢٣) قال أبوعمرو سمعت والدي يقول: سمعت أبا الفضل العباس بن محمد بن نصر الرقي بمصر: سمعت هلال بن العلاء الرقي يقول: سمعت سعيد بن مسلمة الأموي يقول: حدثنا الأعمش، عن زيد بن وهب .. (٢).
٧٣ - عن عاصمٍ الأحولِ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سَترُ ما بينَ أعينِ الجنِّ وعوراتِ بَني آدمَ أَن يَقولوا: بسمِ اللهِ».
فوائد تمام (١٧٠٨) حدثنا أبويعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأذرعي: حدثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار بمصر: حدثنا بشر بن معاذ العقدي: حدثنا محمد بن خلف الكوماني: حدثنا عاصم الأحول ...
لم يروه إلا بشر بن معاذ (٣).
٧٤ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «غسلُ الإناءِ وطهارةُ الفناءِ يُورثانِ الغِنى».
الطيوريات (٤٨٧) أخبرنا أحمد: حدثنا علي بن محمد بن عبد الله الزهري الضرير: حدثنا أحمد بن علي بن المثنى سنة سبع وثلاثمئة وفيها مات: حدثنا شيبان
стр. 214
بن فروخ الأيلي: حدثنا سعيد بن سليمان، عن عبدالعزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك .. (١).
٧٥ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ استوهَبَ وَضوءاً، فقيلَ: ما نجدُ لكَ إلا ماءً في مسكِ ميتةٍ، قالَ: «أَدَبغتُموه؟» قَالوا: نَعم، قالَ: «فنَعم، فإنَّ ذلكَ طَهورُهُ».
معجم ابن الأعرابي (٢٣٣٨) حدثنا المفضل: حدثنا علي بن زياد اللحجي: حدثنا أبوقرة قال: ذكر ابن جريح قال: أخبرني أبوقزعة، عن أنس بن مالك .. (٢).
٧٦ - عن موسى بنِ أنسٍ، عن أبيه أنسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ مِن الفطرةِ - أو الفطرة - المضمضةَ، والاستنشاقَ، وقصَّ الشاربِ، والسواكَ، وتقليمَ الأظافرِ، وغسلَ البَراجمِ، ونتفَ الإبطِ، والاستحدادَ، والاختتانَ».
حديث عفان بن مسلم (٢١٠) حدثنا شعبة: حدثنا عبدالله بن المختار قال: سمعت موسى بن أنس .. (٣).
(٢١١) قال عفان: وقد سمعت حماداً يقول: مِن الفطرةِ.
٧٧ - عن عبدِاللهِ بنِ عبدِاللهِ بنِ أبي طلحةَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «خمسٌ مِن الفطرةِ: قصُّ الشاربِ، ونتفُ الإبطِ، وتقليمُ الأظفارِ، وحلقُ العانةِ، والاختتانُ».
مشيخة الآبنوسي (٥١)، ومشيخة قاضي المارستان (١٩٨) أخبرنا أبوالقاسم ابن الخلال،
قالا (الآبنوسي وابن الخلال): أخبرنا عمر بن إبراهيم الكتاني قال: حدثنا
стр. 215
عبدالله بن محمد قال: حدثنا شجاع بن مخلد أبوالفضل قال: حدثنا عبدالله بن جعفر، عن عبدالله بن عبدالله بن أبي طلحة .. (١).
٧٨ - عن أنسٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يستاكُ بفضلِ وضوئِهِ.
فوائد تمام (٧٤٧) أخبرنا خيثمة بن سليمان: حدثنا محمد بن عيسى بن حيان بالمدائن: حدثنا محمد بن الفضل بن عطية، عن مسلم يعني الأعور، عن أنس .. (٢).
قال المنذري: مسلم هو ابن كيسان الملائي الأعور متروك الحديث.
٧٩ - عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تَغسِلوا صِبيانَكم بالماءِ الذي يُسخَّنُ بالشمسِ، فإنَّه يورثُ البَرَصَ».
الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (٥٦) وعن الشعبي (حدثنا عبدالصمد بن علي المكرمي: حدثنا الفضل بن العباس الصواف: حدثنا عبدالوهاب بن إبراهيم: حدثنا أيوب بن سليمان أبواليسع: حدثنا زكريا بن حكيم، عن الشعبي) عن أنس .. (٣).
٨٠ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّه حدَّث أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ مرَّ بشجرةٍ قدْ يبسَ ورقُها، فأخَذَها فجمَعَها بيدِهِ فهزَّها حتى تناثَرَ ورقُها، فقالَ: «ما مِن عبدٍ مسلمٍ يتوضأُ فيُحسنُ الوُضوءَ إلا تناثرَ عنه خَطاياهُ كما يتناثرُ ورقُ هذه الشجرةِ».
أمالي ابن بشران (٢٦١) أخبرنا أبومحمد دعلج بن أحمد بن دعلج: حدثنا ابن شيرويه: حدثنا إسحاق: حدثناخالد بن يزيد الصنعاني: حدثنا ابن لهيعة، عن خالد
