يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك .. (١).
٦٨ - عن يزيدَ الرَّقاشيِّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سألتُ ربِّي ألا يُعذبَ اللاهِينَ مِن ذريةِ البشرِ (٢) فأَعطانِيهم».
الجعديات (٣٠١٣)، ومعجم أبي يعلى (٢٠٥) قالا: حدثنا صالح بن مالك: حدثنا عبدالعزيز بن أبي سلمة الماجشون، عن محمد بن المنكدر: حدثنا يزيد الرقاشي .. (٣).
٦٩ - عن محمدِ بنِ المنكدرِ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سألتُ ربِّي اللاهِينَ أن لا يُعذبَهم فأَعطانِيهم»، فقيلَ: وما اللاهونَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «ذريةُ البشرِ».
وفي روايةِ ابنِ الأعرابيِّ: «استَوهبتُ ربِّي اللاهِينَ فأَعطانِيهم»، قيلَ: يا رسولَ اللهِ ما اللاهونَ؟ قالَ: «ذريةُ المشركينَ».
معجم ابن الأعرابي (٨١٤) حدثنا أحمد: حدثنا عبدالحميد الحماني، وأمالي ابن بشران (١٥٦١) أخبرنا دعلج بن أحمد بن دعلج: حدثنا محمد بن أيوب: أخبرنا أحمد بن عيسى المصري: حدثنا عبدالله بن وهب،
(قال الحماني: عن عبدالله بن زياد المدني، وقال ابن وهب: حدثني ابن سمعان (٤))، عن محمد بن المنكدر .. .
стр. 212
٧٠ - عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سألتُ ربِّي ﵎ اللاهِينَ مِن ذريةِ البشرِ فأَعطانِيهم».
معجم أبي يعلى (٢٤١) حدثنا عبدالرحمن بن المتوكل المقرئ قال: حدثنا فضيل بن سليمان أبومحمد النميري قال: حدثنا عبدالرحمن بن إسحاق المدني، عن الزهري .. (١).
الطهارة
٧١ - عن زيدٍ العَمِّي، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سَترُ ما بينَ أعينِ الجنِّ وعوراتِ بَني آدمَ إذا نزعَ أَحدُكم ثوبَه يقولُ: بسمِ اللهِ».
وفي روايةٍ: «إنَّ ستراً بينَ أَعينِ الجنِّ والإنسِ .. ».
معجم الإسماعيلي (١٦٥) حدثنا أبوالفقيه محمد بن محمد بن يزداذ الإستراباذي على باب أحمد بن العباس: حدثنا هلال بن العلاء الرقي، وفوائد تمام (١٧٠٩) أخبرنا أبويعقوب الأذرعي: حدثنا أحمد بن عمرو: حدثنا بشر بن خالد العسكري، و (١٧١٠) حدثنا أبوزرعة وأبوبكر محمد وأحمد ابنا عبدالله قالا: حدثنا محمد بن العباس بن الدرفس: حدثنا أبوالتقى هشام بن عبدالملك، وستة مجالس لأبي يعلى الفراء (٧٩) أخبرنا أبوطاهر محمد بن عبدالرحمن بن العباس المخلص: حدثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز البغوي قال: حدثنا داود بن رشيد،
قالوا (هلال بن العلاء وبشر بن خالد وهشام بن عبدالملك وداود بن رشيد): حدثنا سعيد بن مسلمة: حدثنا الأعمش، عن زيد العمي .. (٢).
قال تمام: لم يقل عن الأعمش عن زيد العمي إلا سعيد بن مسلمة، والله أعلم ..
стр. 213
وقد رواه محمد بن الفضل عن زيد العمي مخالفاً لرواية سعيد بن مسلمة (١).
قال المنذري: سعيد بن مسلمة منكر الحديث.
٧٢ - عن زيدِ بنِ وهبٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ: «سَترُ ما بينَ أعينِ الجنِّ وعوراتِ بَني آدمَ إذا نَزعَ أَحدُهم ثوبَه أنْ يقولَ: بسمِ اللهِ».
الفوائد لابن مندة (٢٣) قال أبوعمرو سمعت والدي يقول: سمعت أبا الفضل العباس بن محمد بن نصر الرقي بمصر: سمعت هلال بن العلاء الرقي يقول: سمعت سعيد بن مسلمة الأموي يقول: حدثنا الأعمش، عن زيد بن وهب .. (٢).
٧٣ - عن عاصمٍ الأحولِ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سَترُ ما بينَ أعينِ الجنِّ وعوراتِ بَني آدمَ أَن يَقولوا: بسمِ اللهِ».
فوائد تمام (١٧٠٨) حدثنا أبويعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأذرعي: حدثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار بمصر: حدثنا بشر بن معاذ العقدي: حدثنا محمد بن خلف الكوماني: حدثنا عاصم الأحول ...
لم يروه إلا بشر بن معاذ (٣).
٧٤ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «غسلُ الإناءِ وطهارةُ الفناءِ يُورثانِ الغِنى».
الطيوريات (٤٨٧) أخبرنا أحمد: حدثنا علي بن محمد بن عبد الله الزهري الضرير: حدثنا أحمد بن علي بن المثنى سنة سبع وثلاثمئة وفيها مات: حدثنا شيبان
стр. 214
بن فروخ الأيلي: حدثنا سعيد بن سليمان، عن عبدالعزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك .. (١).
٧٥ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ استوهَبَ وَضوءاً، فقيلَ: ما نجدُ لكَ إلا ماءً في مسكِ ميتةٍ، قالَ: «أَدَبغتُموه؟» قَالوا: نَعم، قالَ: «فنَعم، فإنَّ ذلكَ طَهورُهُ».
معجم ابن الأعرابي (٢٣٣٨) حدثنا المفضل: حدثنا علي بن زياد اللحجي: حدثنا أبوقرة قال: ذكر ابن جريح قال: أخبرني أبوقزعة، عن أنس بن مالك .. (٢).
٧٦ - عن موسى بنِ أنسٍ، عن أبيه أنسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ مِن الفطرةِ - أو الفطرة - المضمضةَ، والاستنشاقَ، وقصَّ الشاربِ، والسواكَ، وتقليمَ الأظافرِ، وغسلَ البَراجمِ، ونتفَ الإبطِ، والاستحدادَ، والاختتانَ».
حديث عفان بن مسلم (٢١٠) حدثنا شعبة: حدثنا عبدالله بن المختار قال: سمعت موسى بن أنس .. (٣).
(٢١١) قال عفان: وقد سمعت حماداً يقول: مِن الفطرةِ.
٧٧ - عن عبدِاللهِ بنِ عبدِاللهِ بنِ أبي طلحةَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «خمسٌ مِن الفطرةِ: قصُّ الشاربِ، ونتفُ الإبطِ، وتقليمُ الأظفارِ، وحلقُ العانةِ، والاختتانُ».
مشيخة الآبنوسي (٥١)، ومشيخة قاضي المارستان (١٩٨) أخبرنا أبوالقاسم ابن الخلال،
قالا (الآبنوسي وابن الخلال): أخبرنا عمر بن إبراهيم الكتاني قال: حدثنا
стр. 215
عبدالله بن محمد قال: حدثنا شجاع بن مخلد أبوالفضل قال: حدثنا عبدالله بن جعفر، عن عبدالله بن عبدالله بن أبي طلحة .. (١).
٧٨ - عن أنسٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يستاكُ بفضلِ وضوئِهِ.
فوائد تمام (٧٤٧) أخبرنا خيثمة بن سليمان: حدثنا محمد بن عيسى بن حيان بالمدائن: حدثنا محمد بن الفضل بن عطية، عن مسلم يعني الأعور، عن أنس .. (٢).
قال المنذري: مسلم هو ابن كيسان الملائي الأعور متروك الحديث.
٧٩ - عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تَغسِلوا صِبيانَكم بالماءِ الذي يُسخَّنُ بالشمسِ، فإنَّه يورثُ البَرَصَ».
الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (٥٦) وعن الشعبي (حدثنا عبدالصمد بن علي المكرمي: حدثنا الفضل بن العباس الصواف: حدثنا عبدالوهاب بن إبراهيم: حدثنا أيوب بن سليمان أبواليسع: حدثنا زكريا بن حكيم، عن الشعبي) عن أنس .. (٣).
٨٠ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّه حدَّث أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ مرَّ بشجرةٍ قدْ يبسَ ورقُها، فأخَذَها فجمَعَها بيدِهِ فهزَّها حتى تناثَرَ ورقُها، فقالَ: «ما مِن عبدٍ مسلمٍ يتوضأُ فيُحسنُ الوُضوءَ إلا تناثرَ عنه خَطاياهُ كما يتناثرُ ورقُ هذه الشجرةِ».
أمالي ابن بشران (٢٦١) أخبرنا أبومحمد دعلج بن أحمد بن دعلج: حدثنا ابن شيرويه: حدثنا إسحاق: حدثناخالد بن يزيد الصنعاني: حدثنا ابن لهيعة، عن خالد
стр. 216
بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، أن أنس بن مالك حدث .. .
٨١ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «مَن قامَ إلى وُضوءِ الصلاةِ لم يقع وَضوؤه على شيءٍ مِن أعضائِهِ إلا تناثرتْ خَطاياهُ كما يتناثرُ وقعُ القطرِ، فإنْ صلَّى كُتبَ له أجرُه وتضعيفُه، وإِن لم يصلِّ كُتبتْ له حسنة مقبولة».
مسند الشاميين (٣٣٧٣) حدثنا الحسين بن إسحاق: حدثنا شيبان بن فروخ: حدثنا حكيم بن خذام، عن العلاء بن كثير، عن مكحول، عن أنس بن مالك .. (١).
٨٢ - عن محمدِ بنِ أبي إسماعيلَ قالَ: دخلتُ على أنسِ بنِ مالكٍ فرأيتُ في بيتِهِ قدحاً مِن خشبٍ، فقالَ: كانَ النبيُّ ﷺ يشربُ مِن فيهِ ويتوضَّأُ.
حديث البغوي ٢٤٥ - (٤) – ومن طريقه الخلال في ذكر من لم يكن عنده إلا حديث واحد (٣٢) -: حدثنا عثمان: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن أخيه محمد بن علي، عن محمد بن أبي إسماعيل .. (٢).
قال أبوحفص بن شاهين: ولا أعلم لمحمد بن علي الجعفي أخو حسين بن علي الجعفي حديثاً غير هذا.
٨٣ - عن أنسِ بنِ مالكٍ ﵁ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «لا خيرَ في كثيرِ صبِّ الماءِ في الوُضوءِ». ويقولُ: «إنَّه مِن عملِ الشيطانِ».
حديث أبي نصر العكبري وغيره للضياء (١٥) حدثنا أبومحمد عبيدالله بن محمد بن عائذ الخلال ببغداد: حدثنا عبدالله بن محمد الوراق: حدثنا محمد بن جعفر الوراق: حدثنا سعيد بن ميسرة البكري قال: سمعت أنس بن مالك .. (٣).
стр. 217
٨٤ - عن عمرَ بنِ أبانَ بنِ مفضلٍ المدنيِّ قالَ: أَراني أنسُ بنُ مالكٍ الوُضوءَ، أخذَ رَكوةً فوضَعَها على يسارِهِ وصبَّ على يدِهِ اليُمنى فغسَلَها ثلاثاً، ثم أدارَ الرَّكوةَ على يدِهِ اليُمنى فتوضأَ ثلاثاً ثلاثاً، ومسحَ برأسِهِ ثلاثاً، وأخذَ ماءً جديداً لسِماخِهِ فمسحَ سِماخَهُ، فقلتُ له: قدْ مسحتَ أُذنيكَ، فقالَ: يا غلامُ، إنَّهما مِن الرأسِ، ليسَ هما مِن الوجهِ، ثم قالَ: يا غلامُ، هل رأيتَ وفهمتَ أو أُعيدُ عليكَ؟ فقلتُ: قدْ كَفاني وقد فهمتُ، قالَ: هَكذا رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يتوضأُ.
الفرائد المسموعة للعلائي (١٧١)، والأربعين العشارية (ص ٢٢٦، ٢٢٨) الحديث الأربعون، والعشرة العشارية لابن حجر (٤)، ثلاثتهم من طريق الطبراني قال: حدثنا جعفر بن حميد بن عبدالكريم بن فروخ بن ديزج بن بلال بن سعد الأنصاري الدمشقي قال: حدثني جدي لأمي عمر بن أبان بن مفضل المدني .. (١).
قال الطبراني: لم يرو عمرو بن أبان عن أنس حديثاً غير هذا، انتهى.
قال العلائي: هذا حديث غريب وقع لي تساعياً، وجعفر بن حميد هذا انفرد عنه الطبراني بالرواية، وشيخه مجهول لا يعرف، ولم أجد أحداً من المتقدمين تكلم فيهما، والله أعلم.
وقال العراقي: هذا حديث غريب .. .. .
وقال ابن حجر: هذا حديث غريب من هذا الوجه، وعمر بن أبان ذكره ابن حبان في الثقات.
٨٥ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «جاءَ جبريلُ فقالَ: يا محمدُ، خَلِّلْ لحيتَكَ بالماءِ عندَ طُهورِكَ».
الغيلانيات (٨٤٨) حدثني محمد بن محمد المقرئ: حدثنا يوسف بن موسى:
стр. 218
حدثنا وكيع: حدثنا الهيثم بن جماز، عن يزيد بن أبان الرقاشي، عن أنس بن مالك (١).
٨٦ - عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «حبَّذا المُتخلِّلونَ مِن أُمتي».
معجم أبي يعلى (٥٩) حدثنا محمد بن عبدالله بن عمار ﵀ قال: حدثنا عفيف بن سالم، عن محمد بن أبي حفص العطار، عن رقبة بن مسقلة، عن أنس .. (٢).
٨٧ - عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «الأُذنانِ مِن الرأسِ».
مصنفات الحمامي ١١٦ - (٢) حدثنا أبوسليمان محمد بن الحسين الحراني: حدثنا الفضل بن محمد الأنطاكي: حدثنا سهل بن صالح: حدثنا أبوداود: حدثنا شعبة، عن عبدالحكم، عن أنس .. (٣).
قال الشيخ أبوالفتح ﵀: هذا حديث غريب من حديث شعبة، عن عبدالحكم، عن أنس، تفرد به أبوداود، وتفرد به سهل بن صالح عن أبي داود، وتفرد به الفضل بن محمد عن سهل.
٨٨ - عن أنسٍ أنَّه كانَ إذا توضأَ مسحَ ظاهرَ أُذنيهِ وباطِنَهما، ويقولُ: رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يفعلُ ذلكَ.
حديث أبي الفضل الزهري (٤٧٩) حدثنا يحيى: حدثنا بندار: حدثنا عبدالوهاب الثقفي، عن حميد، عن أنس .. (٤).
стр. 219
٨٩ - عن معاويةَ بنِ قرةَ قالَ: حدَّثني ابنُ عمرَ وأنسُ بنُ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ توضأَ مرةً مرةً، ثم قالَ: «هذا وُضوءُ الصلاةِ الذي لا يَقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا به»، ثم توضأَ مرَّتين مرَّتين، ثم قالَ: «هذا وُضوءٌ مَن توضأَ ضعَّفَ اللهُ له الأجرَ»، ثم توضأَ ثلاثاً ثلاثاً، ثم قالَ: «هذا وُضوئي ووُضوءِ الأنبياءِ قَبلي، ووضوءُ إبراهيمَ خليلِ الرحمنِ ﵇،
مَن توضأَ فقالَ: أشهدُ أَن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأشهدُ أنَّ محمداً عبدُهُ ورسولُهُ، اللهمَّ اجعَلْني مِن التوَّابينَ واجعلْني مِن المُتطهرينَ، فُتحَ له بها ثمانيةُ أبوابٍ مِن أبوابِ الجنةِ يدخلُ مِن أيِّها شاءَ».
معجم ابن عساكر (١٣٥٠) أخبرنا محمد بن محمد بن منصور ولقبه خليفة بن محمد دوست دادا أبوسعيد الصوفي بنيسابور قال: حدثنا أبوبكر أحمد بن سهل بن محمد بن محمد السراج إملاء قال: أخبرنا الشيخ أبوسعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي: حدثنا محمد بن يعقوب الأصم: حدثنا أحمد بن عبدالحميد الحارثي: حدثني خالي محمد بن سعيد بن زائدة الأسدي: حدثني عبدالرحيم بن زيد العمي، عن أبيه، عن معاوية بن قرة .. (١).
هذا حديث حسن غريب.
٩٠ - عن إبراهيمَ بنِ أبي عَبلةَ قالَ: سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ: كيفَ أتوضأُ؟ قالَ: تسأَلُني كيف أتوضأُ ولا تسأَلُني كيفَ رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يتوضأُ! قلتُ: نَعم، قالَ: رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ توضأَ ثلاثاً ثلاثاً، وقالَ: «بهذا أمَرَني ربِّي ».
وروايةُ الطبرانيِّ مختصرةٌ.
стр. 220
مسند الشاميين (٩) حدثنا محمد بن علي بن حبيب الطرائفي، ومعجم ابن المقرئ (١٠٦٦) حدثنا أبومحمد عبدالرحمن بن موسى بن جرير المعدل،
قالا (محمد بن علي وعبدالرحمن بن موسى): حدثنا الزبير بن محمد الرهاوي: حدثنا قتادة بن الفضيل، عن إبراهيم بن أبي عبلة .. (١).
٩١ - عن أنسٍ قالَ: رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ توضأَ مرَّتينِ مرَّتينِ.
فوائد تمام (٨٩) أخبرنا أبوبكر أحمد بن القاسم بن معروف بن حبيب بن أبان بن أبي نصر قراءة عليه في سنة خمس وأربعين وثلاثمئة: حدثنا أبوالعباس محمد بن عبدالله بن إبراهيم الكناني اليافوني بيافا في ربيع الأول سنة ست وثمانين ومئتين: حدثنا أحمد بن أبي عبدالرحمن الصقلاني (٢): حدثنا محمد بن كدير المصيصي: حدثنا الأوزاعي، عن قتادة، عن أنس .. (٣).
٩٢ - عن أنسٍ، أنَّ أُمَّ سلمةَ قرَّبتْ إلى رسولِ اللهِ ﷺ كتفاً، فأكلَ مِنه ولم يتوضَّأْ.
نسخة يعلى بن عباد (٤) – ومن طريقه أبونعيم في عوالي الحارث بن أبي أسامة (٢٧) -: حدثني عبدالحكم، عن أنس .. (٤).
٩٣ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ كان يتوضَّأُ مِن الحَدثِ وأَذى المسلمِ.
قلتُ لأنسٍ: فأنتُم؟ قالَ: ونحنُ.
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٣٨٦) حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق قال:
стр. 221
حدثنا عبدالله بن أيوب المخرمي قال: حدثنا داود بن المحبر قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك .. (١).
٩٤ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «لا رِبا إلا يداً بيدٍ، والماءُ مِن الماءِ».
معجم ابن الأعرابي (٢٠٦٨)، وأمالي ابن سمعون (١١٧) حدثنا أبوعلي محمد بن محمد بن أبي حذيفة بدمشق،
قالا (ابن الأعرابي وابن أبي حذيفة): حدثنا أبوأسامة: حدثنا يعقوب بن كعب: حدثنا أبومعاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أنس بن مالك .. (٢).
٩٥ - عن أنسٍ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «المسحُ على الخُفينِ للمسافرِ ثلاثةُ أيامٍ، وللمُقيمِ يومٌ وليلةٌ».
معجم ابن جُميع الصيداوي (٣٤١) حدثنا عدي بن أحمد بأذنة: حدثنا عمي يحيى بن عبدالباقي: حدثنا العباس بن أبي طالب: حدثنا حفص بن عمر العدني: حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن أنس .. (٣).
٩٦ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: وضَّأتُ رسولَ اللهِ ﷺ قبلَ وفاتِهِ بشهرٍ يمسحُ على خُفيهِ وعِمامتِهِ.
معجم ابن الأعرابي (١٠٩٠) حدثنا إبراهيم بن الهيثم: حدثنا علي بن عياش: حدثنا علي بن الفضيل الحنفي، عن سليمان التيمي، عن أنس بن مالك .. (٤).
стр. 222
٩٧ - عن أنسٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يمسحُ على المُوقينِ والخِمارِ.
معجم ابن الأعرابي (١٤٩٢) حدثنا الحسن بن يزيد العطار بالربض: حدثنا الحسن بن الربيع: أخبرنا أبوشهاب، عن عاصم الأحول، عن أنس .. (١).
٩٨ - عن أنسٍ قالَ: قيلَ: يا رسولَ اللهِ، الحائضُ تُقربُ إليَّ الوَضوءَ في الإناءِ فتدخِلُ يدَها فيه؟ قالَ: «لا بأسَ، ليسَ حيضُها في يدِها».
مسند الشاميين (٣٣٧٦) حدثنا يحيى بن عبدالباقي: حدثنا محمد بن مصفى: حدثنا بقية بن الوليد، عن عمر بن موسى، عن مكحول، عن أنس .. (٢).
٩٩ - عن أنسٍ، أنَّه سألَ رسولَ اللهِ ﷺ عن الحائضِ تُخرجُ الخُمرةَ مِن المسجدِ، قالَ: «نَعم، وتمرُّ إنْ كانَ طريقاً واحداً».
مسند الشاميين (٣٣٧٧) وعن أنس .. (٣).
١٠٠ - عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «إنَّ المرأةَ إذا استُحيضتْ استُطْهِرتْ بثلاثةِ أيامٍ فوقَ أقرائِها».
مسند الشاميين (٢٦٢٠) حدثنا عبدان بن محمد: حدثنا محمد بن عرق الحمصي: حدثنا عبدالمؤمن: حدثنا بكر بن مضر، عن سعيد يعني ابن بشير، عن قتادة، عن أنس .. (٤).
الصلاة
١٠١ - عن عليِّ بنِ زيدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ جُدعانَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ:
стр. 223
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَثلُ الصلواتِ الخمسِ مثلُ نهرٍ جارٍ عذبٍ غمرٍ يَجري على بابِ أحدِكم يغتسلُ فيه كلَّ يومٍ خمسَ مراتٍ، فَماذا تَرى يَبقى مِن دَرنِهِ؟».
الأربعين لابن المقرب (٣٥) أخبرني الشيخ أبوغالب محمد بن محمد بن عبدالله العطار ﵀ قال: حدثنا أبوعلي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان البزاز قراءة عليه في مسجده في الأربعاء لسبع خلون من المحرم سنة سبع عشرة وأربعمئة قال: أخبرنا أبوعمرو عثمان بن أحمد بن عبدالله المعروف بابن السماك قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الختلي قال: حدثنا محمد بن صالح الخياط قال: حدثنا داود بن الزبرقان، عن علي بن زيد بن عبدالله بن جدعان .. (١).
١٠٢ - عن قتادةَ، عن أنسٍ ﵁، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «مَثلُ الصلواتِ الخمسِ كمثلِ نهرٍ جارٍ عذبٍ على بابِ أحدِكم يغسلُ مِنه كلَّ يومٍ خمسَ مراتٍ، فَماذا يُبقينَ مِن دَرنِهِ؟».
أحاديث ابن حيان (٩٥) حدثنا الحسن بن علويه القطان: حدثنا إسماعيل بن عيسى العطار: حدثنا داود بن الزبرقان، عن مطر، عن قتادة .. (٢).
١٠٣ - عن عبدِالعزيزِ بنِ صهيبٍ، عن أنسٍ ﵀، عن النبيِّ ﷺ أنَّه قالَ: «مَثلُ الصلواتِ الخمسِ كمثلِ رجلٍ على بابِه نهرٌ غمرٌ يغتسلُ مِنه كلَّ يومٍ خمسَ مراتٍ، فما عَسى أَن يَبقى عليهِ مِن دَرنِهِ شيءٌ؟».
أمالي الخلال (٨٢) حدثنا أبوبكر محمد بن إسماعيل الوراق قال: حدثني أبي: حدثنا أبوعمر حفص بن عمرو البصري: حدثنا أبوسحيم المبارك بن سحيم، عن
стр. 224
عبدالعزيز بن صهيب .. (١).
١٠٤ - عن طلحةَ بنِ نافعٍ قالَ: أخبَرَني أنسُ بنُ مالكٍ وجابرُ بنُ عبدِاللهِ قَالا: خرجْنا مع رسولِ اللهِ ﷺ ، فإمَّا أمرَ بعِذقٍ فقُطعَ وإمَّا كانَ مقطوعاً قد هاجَ ورقُه، وبيدِ رسولِ اللهِ ﷺ قضيبٌ فضربَه، فجعلَ ورقُه يتناثرُ، فقالَ: «هل تَدرونَ ما مَثلُ هذا؟» قَالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قالَ: «إنَّ مثلَ هذا مثلُ أحدِكم إذا قامَ إلى صلاتِهِ جُعلتْ خطاياهُ فوقَ رأسِهِ، فإذا خرَّ ساجداً تناثرتْ عنه ذنوبُهُ كما يتناثرُ ورقُ هذا العِذقِ».
١ - حديث السراج (١٧٧٣)، وفوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٣٦٧) حدثنا عبدالله، قالا (السراج وعبدالله): حدثنا داود بن رشيد: حدثنا بقية بن الوليد،
٢ - مسند الشاميين (٧٣٣) حدثنا إبراهيم بن دحيم: حدثنا أبي قال: حدثنا محمد بن شعيب بن شابور (ح) وحدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا صدقة بن خالد،
قالوا (بقية ومحمد بن شعيب وصدقة): حدثنا عتبة بن أبي حكيم قال: حدثني طلحة بن نافع .. (٢).
١٠٥ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «إِن استطعتَ أنْ تكونَ أبداً تُصلِّي، فإنَّ الملائكةَ يُصلُّونَ عليكَ ما دُمتَ تُصلِّي».
فوائد تمام (١٧٦٠) حدثنا إبراهيم بن محمد بن صالح بن سنان: ثنا أبوعلي الحسن بن خلف الصيدلاني: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني: حدثنا كثير بن
стр. 225
عبدالله قال: سمعت أنس بن مالك يقول .. (١).
١٠٦ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: خدمَ رسولَ اللهِ ﷺ رجلٌ مِن الأَشعريينَ سبعَ حِججٍ، فقالَ: «إنَّ لهذا الرجلِ علينا حقاً، فليَرفعْ إلينا حاجتَهُ»، فدَعوهُ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ارفعْ إلينا حاجتَكَ»، وكانَ ذلكَ عندَ عشوةٍ مِن الليلِ، فقالَ الأَشعريُّ: نَعم يا رسولَ اللهِ، ولكنْ دَعني حتى أُصبحَ فأَستخيرَ اللهَ، فلمَّا أصبحَ أتاهُ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أسألُكَ الشفاعةَ يومَ القيامةِ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ﴾ [إبراهيم: ٢٧]، «ولكنْ أعِني على نفسِكَ بكثرةِ السجودِ».
مسند الشاميين (٧٣٦) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق: حدثنا عمرو بن عثمان: حدثنا بقية: حدثني عتبة بن أبي حكيم: حدثني طلحة بن نافع قال: حدثني أنس بن مالك .. (٢).
١٠٧ - عن سليمانَ التيميِّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا نامَ العبدُ في سجودِهِ باهَى اللهُ به ملائكتَهُ، قالَ: انظُروا إلى عَبدي، رُوحُه عِندي وجسدُه في طاعَتي».
فوائد تمام (١٦٧٠) أخبرنا أبوالحسن علي بن جعفر بن عبدالله بالرملة: حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة: حدثنا يزيد بن موهب: حدثنا إسحاق بن عبدالواحد، عن داود بن الزبرقان، عن سليمان التيمي .. (٣).
стр. 226
١٠٨ - عن أبانَ بنِ أبي عياشٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ ﵁ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يقولُ: «إنَّ العبدَ إذا صلَّى حتى يُدركَه النعاسُ وهو ساجدٌ فإنَّ اللهَ يُباهي به الملائكةَ، يقولُ: انظُروا إلى عَبدي، نفسُهُ عِندي وجسدُه في طاعَتي».
مشيخة قاضي المارستان (٧٢٨) أخبرنا عبدالرحمن بن علوان قال: أخبرنا أبوبكر عبدالقاهر بن محمد قال: أخبرنا موسى بن محمد بن هارون قال: أخبرنا الحسن بن علي بن زياد قال: حدثنا محمد بن يوسف قال: حدثنا أبوقرة، عن زمعة، عن زياد بن سعد، عن أبان بن أبي عياش .. (١).
١٠٩ - عن أنسٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إذا أعجَبَه نحوُ الرجلِ أمرَهُ بالصلاةِ.
معجم ابن الأعرابي (١٣٣٢): حدثنا الزعفراني: حدثنا يحيى بن عباد: حدثنا محمد بن عثمان الأنصاري: حدثنا ثابت، عن أنس .. (٢).
١١٠ - عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مُروهم بالصلاةِ لسبعِ سِنينَ، واضرِبوهم عليها لعشرِ سِنينَ».
سبعة مجالس للمخلص (٥٦) حدثنا القاضي أبوعمر محمد بن يوسف إملاء سنة ست عشرة وثلاثمئة: حدثنا عبدالله بن أيوب: حدثنا داود بن المحبر: حدثنا عبدالله بن المثنى، عن ثمامة بن عبدالله بن أنس، عن أنس .. (٣).
١١١ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن شهدَ صلاةَ الفجرِ ثم صلَّى في الصفِّ الأولِ عن يمينِ الإمامِ - أو عن يمينِ المحرابِ – غفرَ اللهُ
стр. 227
عزَّ وجلَّ سيئاتِهِ، ولو أنَّها بعددِ زبدِ البحرِ».
فوائد تمام (٩٩٩) حدثنا أبوالحسن علي بن الحسن بن علان الحراني: حدثنا أحمد بن موسى بن معدان بحران: حدثنا أبوأحمد زكريا بن دويد الكندي بحران: حدثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك .. (١).
١١٢ - عن أنسٍ ﵁، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن صلَّى الغَداةَ فهو في ذمةِ اللهِ، فإيَّاكم أَن يَتبعكم اللهُ بشيءٍ مِن ذمتِهِ».
أمالي ابن سمعون (٣٣٧) أخبرنا أحمد: حدثنا عباس: حدثنا عبدالعزيز بن السري: حدثنا صالح، عن ثابت ويزيد الرقاشي وميمون بن سياه، عن أنس .. (٢).
* مسند الشاميين (٧٦٠) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق: حدثنا عمرو بن عثمان: حدثنا إسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد، عن عتبة بن أبي حكيم، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «مَن صلَّى الصبحَ فهو في ذمةِ اللهِ، فلا تَخفروا اللهَ في عهدِهِ» (٣).
ليس في إسناده ثابت وميمون بن سياه.
١١٣ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الذي تَفوتُه صلاةُ المغربِ فكأنَّما وُترَ أهلُه ومالُه».
وفي روايةِ تمامٍ: «مَن فاتَته صلاةُ المغربِ .. ».
مسند الشاميين (١٩٨٥) حدثنا أبوتمام سيف بن عمرو وعبدالله بن وهيب الغزيان، و (٣٣٧٠) حدثنا أبوالتمام سيف بن عمرو الغزي وأحمد بن رشدين المصري، وفوائد تمام (٥٦٦) حدثنا أبوالحسن أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم:
стр. 228
حدثنا أبومحمد عبدالرحمن بن عبدالحميد بن فضالة في مجلس يزيد بن عبدالصمد،
قالوا: حدثنا محمد بن أبي السري العسقلاني: حدثنا رشدين بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن أنس بن مالك .. (١).
قال المنذري: العلاء عن مكحول، هو العلاء بن كثير، دمشقي سكن الكوفة مولى بني أمية، منكر الحديث.
١١٤ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : لمَّا زالَت الشمسُ عن كبدِ السماءِ نزلَ جبريلُ في صفٍّ مِن الملائكةِ فصلَّى به، وأمرَ النبيَّ ﷺ أصحابَه فصفُّوا خلفَه، فائتمَّ بجبريلَ وائتمَّ أصحابُ النبيِّ بالنبيِّ ﷺ ، فصلَّى بهم أربعاً وخافَتَ فيهنَّ القراءةَ، ثم تَركَهم حتى إذا تَصَوَّبت الشمسُ وهي بيضاءُ نقيةٌ نزلَ جبريلُ فصلَّى بهم أربعاً يُخافتُ فيهنَّ القراءةَ، فائتمَّ النبيُّ ﷺ بجبريلَ وائتمَّ أصحابُ النبيِّ بالنبيِّ ﷺ ، حتى إذا غابَت الشمسُ نزلَ جبريلُ فصلَّى بهم ثلاثَ ركعاتٍ يجهرُ في ركعتينِ ويُخافتُ في واحدةٍ، فائتمَّ النبيُّ ﷺ بجبريلَ وائتمَّ أصحابُ النبيِّ ﷺ بالنبيِّ ﷺ ، ثم تركَه حتى إذا غابَ الشفقُ نزلَ فصلَّى بهم أربعَ ركعاتٍ يجهرُ في رَكعتينِ ويخافتُ في رَكعتينِ، فائتمَّ النبيُّ ﷺ بجبريلَ وائتمَّ أصحابُ النبيِّ بالنبيِّ ﷺ ، فبَاتوا حتى إذا أصبَحوا نزلَ جبريلُ فصلَّى بهم رَكعتينِ يُطيلُ فيهما القراءةَ.
معجم الإسماعيلي (٣٢) حدثنا أحمد بن محمد بن عبدالكريم: حدثنا أحمد بن علي بن عمران: حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق المصري: حدثنا عكرمة بن إبراهيم: أخبرنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة: حدثني أنس بن مالك .. (٢).
стр. 229
١١٥ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: كانَ النبيُّ ﷺ يُصلِّي الظهرَ حينَ تزولُ الشمسُ، ويُصلِّي العصرَ والشمسُ بيضاءُ نقيةٌ، ويُصلِّي المغربَ، ويُمسي بالعشاءِ الآخرةِ ويقولُ: «احتَرِسوا فلا تَناموا»، ويُصلِّي الفجرَ حينَ يَغشى النورُ السماءَ.
المئة العوالي للتنوخي (٩٥) من طريق عبد بن حميد (١): أخبرنا جعفر بن عون: أخبرنا مسلم الملائي، عن أنس بن مالك .. (٢).
هذا حديث حسن غريب .. .. ومسلم الذي في روايتنا هو مسلم بن كيسان الملائي الأعور الكوفي، وفيه ضعف، روى له الترمذي وابن ماجه، وأخرجت حديثه لأنه لم ينسب إلى الكذب، وقد توبع عليه، والله الموفق للصواب.
١١٦ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «صلاةُ الصبحِ حين يطلعُ الفجرُ، والظهر حين تزولُ الشمسُ، والعصر والشمسُ بيضاءُ نقيةٌ، والمغرب بحيثُ تجبُ الشمسُ، وكان يُؤخرُ العشاءَ ويَكرهُ النومَ قبلَها».
وروايةُ السراجِ مختصرةٌ: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ يؤُخرُ صلاةَ العشاءِ، وكانَ يَكرهُ الحديثَ بعدَها.
جزء أبي أحمد البخاري (٢٧) حدثنا خلف: حدثنا نصر: حدثنا عيسى، عن محمد، عن أبان، وحديث السراج (٢٧٤٣) حدثنا الأستاذ أبوبكر محمد بن الحسن بن علي المقرئ الطبري إملاء: أخبرنا أبوطاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة: أخبرنا أبوالعباس محمد بن إسحاق السراج: حدثنا قتيبة بن سعيد: حدثنا خالد بن عبدالله الواسطي،
стр. 230
كلاهما (أبان وخالد الواسطي) عن مسلم الأعور، عن أنس بن مالك .. (١).
١١٧ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا سَمَرَ بعدَ العشاءِ».
مسند الشاميين (٥٠) حدثنا القاسم بن زكريا المطرز: حدثنا أبوكريب: حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن أبيه، عن أنس بن مالك .. (٢).
١١٨ - عن العلاءِ مَولى الحرقةِ قالَ: دخلتُ على أنسِ بنِ مالكٍ وهم قعودٌ في إمرةِ عُبيدِاللهِ بنِ زيادٍ، وَكانوا يُؤخِّرونَ الصلاةَ، فَبينا هم قعودٌ إِذ دخلَ عَليهم أنسُ بنُ مالكٍ، فقالَ: أَصليتُم؟ فَقالوا: لا، قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ: «صلاةُ المنافقِ حينَ تَصفرُّ وتَحمرُّ».
حديث السراج (١٦٣٢) أخبرنا الشيخ الجليل أبومسلم المؤيد بن أبي الفضل بن أحمد بن محمد بن محمد بن الإخوة البغدادي ثم الأصبهاني بقراءتي عليه بها قلت له: أخبركم أبوالقاسم زاهر بن طاهر الشحامي؟ فأقر به: أخبرنا أبوالقاسم القشيري، وأبوالفضل المغربي قالا: أخبرنا أبوالحسين الخفاف: أخبرنا السراج: حدثنا أحمد بن يوسف: حدثنا النضر بن محمد: حدثنا عكرمة: حدثنا طارق بن عبدالرحمن بن القاسم، عن العلاء مولى الحرقة .. (٣).
١١٩ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَئمةٌ أو أُمراءُ يُميتونَ الصلاةَ، فإذا فَعلوا ذلكَ فصَلُّوها لوقتِها، ثم صلُّوا مَعهم واجعَلوها نافلةً».
стр. 231
الغيلانيات (٤٢٥) حدثنا أبوقبيصة محمد بن عبدالرحمن بن عمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي: حدثنا سعيد بن محمد الجرمي: حدثنا أبوعبيدة الحداد: حدثنا هارون الأعور وكان صدوقاً حافظاً قال: حدثنا يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك .. (١).
١٢٠ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: كنتُ مع رسولِ اللهِ ﷺ في سفرٍ فقالَ: «مَن يَكْلَؤنا الليلةَ؟» فقلتُ: أنا، فنامَ رسولُ اللهِ ﷺ ونامَ الناسُ ونمتُ، فلم نَستيقظْ إلا بحرِّ الشمسِ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «يا أيُّها الناسُ، إنَّ هذه الأرواحَ عاريةٌ في أجسادِ العبادِ يقبِضُها إذا شاءَ ويُرسِلُها إذا شاءَ، فاقْضوا حوائِجَكم على رسْلِكم»، فقَضينا حوائِجَنا على رسْلِنا، وتوضَّأْنا وتوضأَ النبيُّ ﷺ ، ثم صلَّى رَكعتي الفجرِ قبلَ الصلاةِ، ثم صلَّى بنا.
معجم الإسماعيلي (١٠١) أخبرنا محمد بن الحسن النخاس: حدثنا عمر بن محمد بن الحسن: حدثنا أبي: حدثنا عتبة أبوعمرو، عن عامر الشعبي، عن أنس بن مالك .. (٢).
١٢١ - عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «المؤذنونَ أُمناءُ، والأئمةُ ضمناءُ، فأرشَدَ اللهُ الأئمةَ، وغفرَ للمُؤذنينَ».
معجم الإسماعيلي (١١٩) حدثنا محمد بن أحمد بن سهيل: حدثنا وهب بن بقية: أخبرنا هشيم، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن أنس .. (٣).
стр. 232
١٢٢ - عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «يدُ اللهِ على رأسِ المؤذنِ حتى يَفرغَ مِن أذانِهِ، وإنَّه ليُغفرُ له مَدَّ صوتِهِ».
وفي روايةِ الدِّينوري: «يدُ اللهِ فوقَ رأسِ المؤذنِ، فإذا فرغَ مِن أذانِهِ غُفرَ له مَدَّ صوتِهِ أينَ بلغَ».
فوائد ابن مخلد العطار (١٧) أخبرنا محمد: حدثنا العلاء بن سالم، والمجالسة (٩٥٠) حدثنا أحمد بن خليد: حدثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي،
قالا (العلاء بن سالم ويعقوب بن كعب): حدثنا أبوحفص العبدي، عن ثابت، عن أنس .. (١).
١٢٣ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «يخرجُ المؤذنونَ والمُلبونَ مِن قبورِهم يومَ القيامةِ، يُؤذنُ المؤذنُ، ويُلبي المُلبي، فيُغفرُ للمؤذنِ مدَّ صوتِهِ».
معجم ابن جُميع الصيداوي (٢٦٨) حدثني عبدالله بن عمر: حدثني علي بن محمد بن منصور بالرها من أصل كتابه: حدثنا علي بن عيسى الرازي: حدثنا سعيد أبوعثمان: حدثنا ابن السماك، عن سفيان الثوري، عن سليمان التيمي، عن أنس بن مالك .. (٢).
١٢٤ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن أذَّنَ سَنةً مِن نيةٍ صادقةٍ لا يطلبُ عليها أجراً حُشرَ يومَ القيامةِ فأُوقفَ على بابِ الجنةِ، فقيلَ له: اشفعْ لِمن شئتَ».
فوائد تمام (٩٩٥) حدثنا أبوالحسن خيثمة بن سليمان إملاء وقراءة: حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي: حدثنا موسى الطويل: حدثنا مولاي أنس
стр. 233
بن مالك .. (١).
١٢٥ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا أُذِّنَ في قريةٍ أَمَّنها اللهُ مِن عذابِهِ ذلكَ اليومَ».
ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (٧) حدثنا أبوشعيب صالح بن شعيب الزاهد بمصر: حدثنا بكر بن محمد القرشي: حدثنا عبدالرحمن بن سعد، عن صفوان بن سليم، عن أنس بن مالك .. (٢).
١٢٦ - عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن سمعَ الأذانَ فقالَ: اللهمَّ إنِّي أسألُكَ بإقبالِ ليلِكَ، وإدبارِ نهارِكَ، وحضورِ صلواتِكَ، وأصواتِ دعواتِكَ، أَن تتوبَ عليَّ، وإذا قالَها حينَ يُصبحُ فماتَ مِن يومِهِ أو مِن ليلتِهِ ماتَ شهيداً».
معجم ابن الأعرابي (١٨٦) حدثنا محمد بن منظور: حدثنا علي بن حكيم: حدثنا حبان بن علي العنزي، عن الهيثم بن عقبة، عن إسماعيل، عن أنس .. (٣).
١٢٧ - عن يزيدَ الرَّقاشيِّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا أَذنَ المؤذنُ فُتحتْ أبوابُ السماءِ، فلا يُردُّ الدعاءُ بينَ الأذانِ والإقامةِ».
وفي روايةِ أبي زرعةَ: «إذا نوديَ للصلاةِ فُتحتْ أبوابُ السماءِ واستجيبَ الدعاءُ، ولا يُردُّ الدعاءُ فيما بينَ الأذانِ والإقامةِ».
وفي الطيورياتِ: «عندَ أذانِ المؤذنِ يُستجابُ الدعاءُ، فإذا كانَ الإقامةُ لم تُردَّ دعوةٌ».
стр. 234
١ - الفوائد المعللة لأبي زرعة (١٣٥) حدثنا أبونعيم،
وأمالي الشجري (١/ ٢٤٢) أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان بقراءتي عليه قال: حدثنا أبوالقاسم عمر بن محمد بن سيف قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن إسحاق السراج قال: حدثنا محمد بن هاشم بن شهاب بن عقبة بن تمام الثقفي قال: حدثنا أحمد بن أبي الحواري، ومعجم السمعاني (١/ ١٧٩) أخبرنا أبوالفتوح الميهني: أخبرنا جدي أبوالفضل العارف: أخبرنا أبوبكر الحيري: أخبرنا حاجب: حدثنا عبدالله بن هاشم، قالا (ابن أبي الحواري وعبدالله بن هاشم): حدثنا وكيع بن الجراح،
قالا (أبونعيم ووكيع): حدثنا أبوالعميس عتبة بن عبدالله المسعودي،
٢ - الطيوريات (٤٢٧) أخبرنا أحمد: حدثنا الحسين: حدثنا حامد: حدثنا سريج بن يونس: حدثنا الحارث بن مرة،
كلاهما (أبوالعميس والحارث بن مرة) عن يزيد الرقاشي .. (١).
١٢٨ - عن سليمانَ التيميِّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ ﵁ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «إذا نُوديَ بالصلاةِ فُتحتْ أبوابُ السماءِ واستجيبَ الدعاءُ».
أمالي ابن سمعون (٣٧) حدثنا أبوالحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن سلم الكاتب: حدثنا حفص بن عمرو الربالي: حدثنا أبوزياد سهل بن زياد: حدثنا سليمان التيمي .. (٢).
стр. 235
١٢٩ - عن أبي بكرِ بنِ أبي داودَ قالَ: أتيتُ الجاحظَ فاستأذنتُ عليه، فاطلعَ عليَّ مِن كُوَّةٍ في دارِهِ فقالَ لي: مَن أنتَ؟ فقلتُ: رجلٌ مِن أصحابِ الحديثِ، فقالَ: أَوَ ما علمتَ أنِّي لا أقولُ بالحَشَويَّةِ؟ فقلتُ: إنِّي ابنُ أبي داودَ، فقالَ: مرحباً بكَ وبأبيكَ ادخلْ، فلمَّا دخلتُ قالَ لي: ما تريدُ؟ فقلتُ: تحدِّثني بحديثٍ واحدٍ.
فقالَ: اكتبْ حدَّثنا حجاجُ بنِ المنهالِ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ صلَّى على طِنْفِسَةٍ.
فقلتُ: زدْني حديثاً آخرَ، فقالَ: ما يَنبغي لابنِ أبي داودَ أَن يكذبَ.
الطيوريات (٩٤٨) حدثنا أبوعبدالله: حدثنا أبومحمد خلف بن محمد بن علي بن حمدون الواسطي الحافظ بصور: حدثنا أبوسليمان محمد بن عبدالله بن أحمد بن زبر الدمشقي: حدثنا أبوبكر بن أبي داود .. (١).
١٣٠ - عن أنسِ بنِ مالكٍ ﵁، عن النبيِّ ﷺ أنَّه صلَّى المكتوبةَ في رَدغةٍ على حمارٍ.
معجم ابن المقرئ (٥١٠) حدثنا أبوبكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد وكان تاج أهل القرآن في زمانه: حدثنا محمد بن مسلم بن زرارة: حدثنا أبوهاشم بن أبي خداش: حدثنا المعافى بن عمران، عن سفيان، عن هشام بن حسان، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك .. (٢).
стр. 236
١٣١ - عن أنسٍ، عن النبيِّ ﷺ في قولِهِ ﵎: ﴿خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ [الأعراف:٣١]، قالَ: «صلُّوا في نعالِكم».
وفي روايةِ ابنِ بشرانَ: «الصلاةُ في النعالِ».
١ - مصنفات ابن البختري ١٨٨ - (٢٤) حدثنا محمد، ومعجم الإسماعيلي (٥٤) حدثنا أحمد بن محمد بن الغطريف: حدثنا محمد بن حيويه، وفوائد تمام (٨٨٩) أخبرنا الحسن بن حبيب وخيثمة، قالوا: حدثنا أبوخالد عبدالعزيز بن معاوية القرشي قال: حدثنا محمد بن مخلد الحضرمي،
فوائد تمام (٨٩٠) حدثنا يوسف بن القاسم بن يوسف بن فارس بن سوار: ثنا أحمد بن عمر بن زنجويه القطان ببغداد: حدثنا محمد بن أبي السرى،
كلاهما (محمد بن مخلد وابن أبي السرى) عن عباد بن جويرية،
٢ - أمالي ابن بشران (٢٥٣) أخبرنا أحمد بن محمد: حدثنا يعقوب بن إسحاق: حدثنا يحيى بن عبدالله أو أبوعبدالله الدمشقي،
كلاهما (عباد بن جويرية ويحيى الدمشقي) عن الأوزاعي، عن قتادة، عن أنس .. (١).
١٣٢ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إذا جاءَ أَحدُكم المسجدَ نهاراً فليَنظرْ في أسفلِ نَعليهِ، وإذا جاءَ ليلاً فليَدْلكْهما بالأرضِ قبلَ أنْ يدخلَ المسجدَ».
فوائد الحربي (١٢٥) حدثنا ابن عبدة: حدثنا أبوكامل قال: حدثنا الحارث بن
стр. 237
نبهان: حدثنا يزيد بن عبدالله، عن أبي أيوب، عن أنس بن مالك .. (١).
١٣٣ - عن عبيدالله بنِ أبي بكرِ بنِ أنسٍ قالَ: سمعتُ أنسَ بنَ مالكٍ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «يقطعُ الصلاةَ الكلبُ والمرأةُ والحمارُ».
حديث السراج (٣٨٧) أخبرنا السراج: أخبرني أبويحيى، وحديث شعبة لابن المظفر (٢١٥) حدثنا أبوالقاسم النعمان بن هارون بن محمد بن هارون البلدي قال: حدثنا أبويوسف القلوسي،
كلاهما (أبويحيى وأبويوسف) عن أبي زيد الهروي سعيد بن الربيع: حدثنا شعبة، عن عبيدالله بن أبي بكر، بن أنس .. (٢).
١٣٤ - عن عبدِالحكمِ، عن أنسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «يقطعُ الصلاةَ الكلبُ والحمارُ والمرأةُ».
نسخة يعلى بن عباد (٣) – ومن طريقه أبونعيم في عوالي الحارث بن أبي أسامة (٢٦) -: حدثني عبدالحكم .. (٣).
١٣٥ - عن قتادةَ، عن أنسٍ، عن النبيِّ ﷺ مثلَه.
ولفظُ الحديثِ الذي قبلَه: «يقطعُ الصلاةَ الكلبُ والحمارُ والمرأةُ».
جزء الألف دينار (٢٨٥) حدثنا محمد قال: حدثنا الأنصاري قال: حدثنا
стр. 238
سعيد، عن قتادة .. (١).
١٣٦ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ صلَّى بالناسِ فمرَّ بينَ أَيديهم حمارٌ، فقالَ عياشُ بنُ أبي ربيعةَ: سبحانَ اللهِ وبحمدِهِ، فلمَّا سلَّمَ رسولُ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن المُسبحُ آنفاً: سبحانَ اللهِ وبحمدِهِ؟» قالَ: أنا يا رسولَ اللهِ، إنِّي سمعتُ أَن الحمارَ يقطعُ الصلاةَ، قالَ: «لا يقطعُ الصلاةَ شيءٌ».
مسند عمر بن عبدالعزيز (٨) حدثني عبدالله بن هشام بن عبيدالله، و (١٠) قال الشيخ أبوالحسين الحافظ محمد بن المظفر (٢): حدثنا محمد بن موسى الحضرمي: حدثنا إبراهيم بن منقذ،
كلاهما (عبدالله بن هشام وإبراهيم بن منقذ) عن إدريس بن يحيى، عن بكر بن مضر، عن صخر بن عبدالله بن حرملة، أنه سمع عمر بن عبدالعزيز يقول: عن أنس بن مالك .. (٣).
١٣٧ - عن أنسٍ قالَ: بادَرَ رسولُ اللهِ ﷺ هرةً لِيَمْنعها تمرُّ بينَ يديهِ.
حديث مكي بن أبي طالب و محمود المزاحمي (٣٢) حدثنا الحسين: حدثنا حميد بن الربيع: حدثنا شهاب بن عباد العبدي: حدثنا مندل بن علي، عن سليمان التيمي، عن أنس .. (٤).
١٣٨ - عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا كانَ أحدُكم يُصلِّي فلا يدعْ أحداً يمرُّ، تحريمُ الصلاةِ التكبيرُ، وتحليلُها التسليمُ».
معجم ابن المقرئ (٤٦٣) حدثنا أحمد بن علي بن عياش البالسي بالرقة: حدثنا
стр. 239
أحمد بن بكر البالسي: حدثنا خالد بن يزيد البجلي: حدثنا سليمان مولى الشعبي - هكذا وإنما هو سليم - عن أنس .. (١).
قال ابن المقرئ: حدث بهذا الحديث غيره على هذا.
١٣٩ - عن أنسٍ قالَ: صلَّيتُ خلفَ رسولِ اللهِ ﷺ وأبي بكرٍ وعمرَ فكُلُّهم يجهرُ بـ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾، ويُسِرُّونَ في أنفُسِهم بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ.
وكانَ ابنُ عباسٍ وابنُ عمرَ يَجهرانِ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ فيما يَجهرُ.
معجم ابن جميع الصيداوي (٣٧٢) حدثنا يزيد بن اسماعيل الخلال بنهر الملك: حدثنا عباس الترقفي: حدثنا حفص بن عمر العدني: حدثنا مالك، عن حميد الطويل، عن أنس .. (٢).
١٤٠ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يجهرُ (٣) ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ في الفريضةِ.
الطيوريات (٣٢) أخبرنا أحمد: حدثنا محمد بن العباس بن حيويه: حدثنا عبدالله بن أبي داود: حدثنا أحمد بن عبدالرحمن بن وهب: أخبرني عمي: حدثنا عبدالله بن عمر العمري ومالك بن أنس و سفيان بن عيينة، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك .. (٤).
стр. 240
١٤١ - عن أنسٍ، أنَّ رسولَ اللهَ ﷺ وأبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ يَفتَتحونَ الصلاةَ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ.
حديث السراج (٣٥١) أخبرنا أبوعثمان سعيد بن محمد البحيري: أخبرنا جدي أبوالحسين البحيري: حدثنا أبوالعباس السراج: حدثنا أخي إبراهيم بن إسحاق: حدثنا حماد بن أبان: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس .. (١).
١٤٢ - عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ صلَّى بأصحابِهِ، فلمَّا قَضى صلاتَه أقبلَ عليهم بوجهِهِ فقالَ: «أَتقرؤونَ في صلاتِكم خلفَ الإمامِ والإمامُ يقرأُ؟» فسَكَتوا، فقالَها ثلاثَ مراتٍ، قالَ قائلٌ أو قائلونَ: إنَّا لَنفعلُ، قالَ: «فلا تَفعلوا، وليقرأْ أحدُكم بفاتحةِ الكتابِ في نفسِهِ».
الفوائد المعللة (١٠٢) حدثنا أبوزرعة: حدثنا يحيى بن يوسف بالري، ومعجم أبي يعلى (٣٠٣) حدثنا مخلد بن أبي زميل،
قالا (يحيى بن يوسف ومخلد): حدثنا عبيدالله بن عمرو الرقي، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس .. (٢).
قال أبوزرعة: قال لنا يحيى بن يوسف الزمي: قال لي يحيى بن معين: هذا خطأ، قد رواه عبدالله بن جعفر عن عبيدالله بن عمرو عن أيوب عن أبي قلابة فقط، وعبدالله بن جعفر كيس، قال يحيى بن يوسف: فقلت ليحيى بن معين: وأنا ليس هكذى حدثنا عبيدالله بن عمرو، وحدثنا ابن عيينة عن أيوب عن أبي قلابة فقط، قال لنا أبوزرعة: هذا الصحيح من حديث أيوب، وخالد أحفظ له.
стр. 241
١٤٣ - عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ ﵇ كانَ إِذا كبَّرَ رفعَ يديهِ حتى يُرى بياضُ إِبطيهِ.
حديث شعبة لابن المظفر (٢٠٦) حدثنا محمد بن محمد بن سليمان قال: حدثنا المسيب بن واضح قال: حدثنا بقية قال: حدثنا شعبة، عن ثابت، عن أنس .. (١).
١٤٤ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يرفعُ يديهِ في الركوعِ والسجودِ.
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (١٨١)، ومشيخة الآبنوسي (٦٠)، وعروس الأجزاء (٦٣) من طريق البغوي قال: حدثنا أبوبكر ابن أبي شيبة قال: حدثنا عبدالوهاب الثقفي، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك .. (٢).
وقال في عروس الأجزاء: قال أبوالقاسم البغوي: ولم يرفعه فيما أعلم غير أبي بكر بن أبي شيبة.
١٤٥ - عن يزيدَ الرَّقاشيِّ قالَ: قلتُ لأنسِ بنِ مالكٍ: يا أبا حمزةَ، صلِّ لنا صلاةَ رسولِ اللهِ ﷺ التي كانَ يُصلِّي بكم، فكبَّرَ فرفعَ يديهِ، فلمَّا أرادَ أنْ يركعَ كبَّرَ ورفعَ يديهِ، فلمَّا قالَ: سمعَ اللهُ لِمن حمدَهُ رفعَ يديهِ، وكانَ يُكبِّرُ إذا سجدَ، وإذا نَهضَ مِن الركعتينِ.
الجعديات (٣٢٧٧) – ومن طريقه الرشيد العطار في نزهة الناظر (ص ٧٩، ٨٠) -: حدثنا علي بن الجعد: أخبرنا الربيع بن صبيح، عن يزيد الرقاشي .. (٣).
стр. 242
١٤٦ - عن معتمرِ بنِ سليمانَ قالَ: سمعتُ أبي يقولُ: سمعتُ أنساً يقولُ: ما آليتُ ما اقتديتُ بكم به مِن صلاةِ رسولِ اللهِ ﷺ ، قالَ أَبي: ما آليتُ ما اقتديتُ بكم مِن صلاةِ أنسٍ، قالَ المعتمرُ: ما آليتُ ما اقتديتُ بكم مِن صلاةِ أَبي، قالَ عبدُاللهِ بنُ حربٍ: وصلَّى لنا المعتمرُ فكانَ إذا كبَّرَ رفعَ يديهِ في كلِّ خفضٍ ورفعٍ وبينَ الرَّكعتينِ.
معجم ابن الأعرابي (١٩٩٧) حدثنا أبورفاعة العدوي قال: سمعت عبدالله بن حرب الليثي قال: سمعت معتمر بن سليمان يقول .. .
١٤٧ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ تعالى لا يَنظرُ إلى امرئٍ لا يُقيمُ صُلبَه بينَ الركوعِ والسجودِ».
وفي روايةِ السراجِ: «إنَّ اللهَ تعالى لا يَنظرُ إلى مَن لا يُقيمُ صُلبَهُ في الركوعِ والسجودِ».
حديث السراج (٢٢٤) حدثنا الأستاذ أبوبكر محمد بن الحسن بن علي المقرئ الطبري إملاء: أخبرنا أبوطاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق ابن خزيمة: أخبرنا أبوالعباس السراج: حدثنا قتيبة بن سعيد، وعروس الأجزاء (٥١) وبه حدثنا أبويعلى الموصلي: حدثنا بشر بن الوليد الكندي،
قالا (قتيبة وبشر بن الوليد): حدثنا كثير بن عبدالله الناجي أبوهاشم الأبلي قال: سمعت أنس بن مالك .. (١).
١٤٨ - عن الحسنِ قالَ: قالَ لي أنسُ بنُ مالكٍ: إذا صليتَ مُتربعاً جالساً فأينَ تضعُ يديكَ في الركوعِ؟ قلتُ: على فَخذيَّ، قالَ: لا، ولكنْ على الأرضِ فإنَّها سُنةٌ.
معجم ابن جُميع الصيداوي (٣٦٠) حدثني وهب بن عبدالله: حدثنا أبوأسامة
стр. 243
عبدالله بن محمد الحلبي: حدثنا عبد ربه بن هبيرة: حدثنا علي بن عاصم التميمي، عن داود بن أبي هند، عن الحسن .. (١).
١٤٩ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قَنتَ في صلاةِ الصبحِ بعدَ الركوعِ. قالَ: فسمعتُه يَدعو في القُنوتِ على الكفرةِ، قالَ: سمعتُه يقولُ: «واجعلْ قلوبَهم كقلوبِ نساءٍ كوافِرَ».
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٥٦٥) حدثنا عبدالله: حدثنا إسحاق: حدثنا حماد بن زيد: حدثنا حنظلة بن عبيدالله، عن أنس بن مالك .. (٢).
١٥٠ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ سلَّمَ تسليمةً واحدةً تلقاءَ وجهِهِ.
مسند الشاميين (١٦٩٦) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق: حدثنا سليمان بن سلمة الخبائري: حدثنا بقية بن الوليد: حدثنا الزبيدي، عن الزهري، عن أنس بن مالك .. (٣).
١٥١ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: كانَ النبيُّ ﷺ يُتبعُ التشهدَ: «وعدُكَ حقٌّ، ولقاؤُكَ حقٌّ، والجنةُ حقٌّ، والنارُ حقٌّ».
معجم ابن الأعرابي (٢٩٠) حدثنا محمد: حدثنا ياسين بن حماد القزاز بالبصرة: حدثنا همام بن يحيى: حدثنا قتادة، عن أنس بن مالك .. (٤).
стр. 244
١٥٢ - عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ إذا انصرفَ مِن الصلاةِ قالَ: ﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (١٨٠) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (١٨١) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [الصافات: ١٨٠ - ١٨٢].
مسند الشاميين (٢٦٠٢) وعن أنس (حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي: حدثنا أبي، عن جدي، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس) (١).
١٥٣ - عن معاويةَ بنِ قرةَ، عن أنسٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إذا قَضى صلاتَه وسلَّمَ مسحَ جبهتَه بيدِه اليُمنى ثم يقولُ: «باسمِ اللهِ الذي لا إلهَ إلا هو الرحمنُ الرحيمُ، اللهمَّ أَذهِبْ عنِّي الهمَّ والحزنَ».
أمالي ابن سمعون (١٢١) حدثنا أبوالحسن علي بن أحمد بن الهيثم: حدثنا عيسى بن أبي حرب: حدثنا يحيى بن أبي بكير، عن سلام، عن زيد، عن معاوية بن قرة .. (٢).
١٥٤ - عن كثيرِ بنِ سُليمٍ قالَ: سمعتُ أنسَ بنَ مالكٍ يقولُ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إذا قَضى صلاتَه مسحَ جبهتَه بيمينِهِ يقولُ: «باسمِ اللهِ الذي لا إلهَ غيرُه الرحمنُ الرحيمُ، اللهمَّ أَذهِبْ عنِّي الهمَّ والحزنَ».
أمالي الشجري (١/ ٢٤٩) أخبرنا أبوالحسين محمد بن أحمد بن محمد بن محمد المعروف بالقايشي المقرئ الكسائي بقراءتي عليه في درب خرسنانه بأصفهان قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان إملاء قال: حدثنا أبومحمد جعفر بن عمر النهاوندي ومحمد بن الليث الجوهري قالا: حدثنا جبارة بن مغلس قال:
стр. 245
حدثنا كثير بن سليم .. (١).
١٥٥ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «ما مِن عبدٍ يَبسطُ كفَّيهِ في دُبرِ صلاتِه ثم يقولُ: اللهمَّ إلهي إلهَ إبراهيمَ وإسحاقَ ويعقوبَ، إلهَ جبريلَ وميكائيلَ وإسرافيلَ، أسألُكَ أنْ تَستجيبَ دَعوتي فإنِّي مُضطرٌ، وتَعصمَني في دِيني فإنِّي مُبتلى، وتَنالَني برحمتِكَ فإنِّي مذنبٌ، وتَنفي عني الفقرَ فإنِّي .. .. (٢) إلا كانَ حقّاً على اللهِ أَن لا يَردَّ يديهِ خائِبتينِ».
معجم ابن الأعرابي (١٢٠٤) حدثنا إسحاق بن خلدون البالسي: حدثنا عبدالعزيز بن عبدالرحمن: حدثنا خصيف، عن أنس بن مالك .. (٣).
١٥٦ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن رسولِ اللهِ ﷺ أنَّه قالَ: «إذا أقبلَ المؤمنُ على صلاتِهِ واجهَتْهُ الرحمةُ، وأقبلَ الرحمنُ ﵎ عليهِ بوجهِهِ، فإذا التفتَ في صلاتِهِ قالَ الربُّ : إليَّ عَبدي أَنا خيرٌ لكَ مِن الذي التفتَّ إليهِ، فإذا التفتَ الثانيةَ قالَ مثلَ ذلكَ، فإذا فعلَ الثالثةَ أقصرَ الرحمنُ عَنه وأمَرَ بصلاتِهِ فضُربَ بها وجهُهُ».
فوائد تمام (١٧٢٥) حدثنا أبوبكر أحمد بن محمد بن سعيد بن عبيدالله الوراق: حدثنا أبوالفضل جعفر بن محمد بن جعفر بن رشيد الكوفي: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا أبوعمرو ناشب بن عمرو الشيباني: حدثنا مقاتل بن حيان، عن زيد العمى، عن أنس بن مالك .. (٤).
стр. 246
١٥٧ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «التسبيحُ في الصلاةِ للرجالِ، والتصفيقُ للنساءِ».
الأفراد لابن شاهين (١٢) حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال: حدثنا عبدالوهاب بن فليح المكي قال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك .. (١).
وهذا حديث غريب حسن الإسناد، وسمعت يحيى بن محمد بن صاعد يمدحه ويقول: ما سمعناه إلا منه.
١٥٨ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أينَ أضعُ بَصري في الصلاةِ؟ قالَ: «موضعَ سجودِكَ يا أنسُ»، قلتُ: لا أستطيعُ هذا يا رسولَ اللهِ، هذا شديدٌ، قالَ: «فَفي المكتوبةِ».
معجم ابن الأعرابي (٣٧٩) حدثنا محمد بن عيسى: حدثنا نصر بن حماد: حدثنا الربيع بن بدر، عن عنطوانة، عن الحسن، عن أنس بن مالك .. (٢).
١٥٩ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ سجدَ فارتحلَهُ ابنُه - يريدُ أحدَ ابنَي فاطمةَ -، فلمَّا فرغَ مِن الصلاةِ قالَ: «تَدرونَ لِمَ طوَّلتُ بكم السجودَ؟ ارتحَلَني ابْني فكرهتُ أن أُعْجِلَهُ».
فوائد تمام (١٧٨٨) حدثنا محمد بن إبراهيم: حدثنا أبوالعباس أحمد بن العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي: حدثنا محمد بن سليمان بن حبيب بن جبير الأسدي بأذنة: حدثنا حكيم بن خذام، عن ثابت، عن أنس بن مالك .. (٣).
стр. 247
١٦٠ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن قَهقهَ في الصلاةِ قَهقهةً شديدةً فعليهِ الوُضوءُ والصلاةُ».
معجم الإسماعيلي (١٦٧) حدثني أبوعمرو محمد بن عمرو بن شهاب بن طارق الأصبهاني بجرجان كهل وافانا قديماً: حدثنا أبوجعفر أحمد بن فورك: حدثنا عبيدالله بن أحمد الأشعري: حدثنا عمار بن يزيد البصري: حدثنا موسى بن هلال: حدثنا أنس بن مالك .. (١).
١٦١ - عن أنسِ بنِ مالكٍ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الصلاةُ في المسجدِ الحرامِ مئةُ ألفِ صلاةٍ، والصلاةُ في مَسجدي عشرةُ آلافِ صلاةٍ، والصلاةُ في مسجدِ الرباطاتِ ألفُ صلاةٍ».
مسند إبراهيم بن أدهم (٣٠) أخبرنا عبدالله بن محمد بن الحارث: حدثنا العباس بن حمزة: حدثنا عبدالرحيم بن حبيب: حدثنا داود بن عجلان: حدثنا إبراهيم بن أدهم، عن مقاتل بن حيان، عن أنس بن مالك .. (٢).
١٦٢ - عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ عُمارَ بيوتِ اللهِ هم أهلُ اللهِ».
أمالي ابن سمعون (٣٣٦) أخبرنا أحمد: حدثنا العباس بن محمد: حدثنا عبدالعزيز بن السري، وفوائد تمام (٥٤٣) أخبرنا أبوبكر محمد بن أحمد بن يزيد الكوفي: حدثنا أحمد بن حماد القاضي الكوفي: حدثنا عبدالله بن معاوية الجمحي،
قالا (عبدالعزيز بن السري وعبدالله بن معاوية): حدثنا صالح المري، عن جعفر بن زيد وميمون بن سياه وثابت، عن أنس .. .
стр. 248
قال المنذري: ميمون بن سياه ضعيف (١).
* حديث ابن مقسم العطار (٢٠) حدثنا موسى بن علي الختلي: حدثنا زكريا: حدثنا الأصمعي: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس .. .
ليس فيه جعفر بن زيد وميمون بن سياه.
١٦٣ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ تعالى يُنادي يومَ القيامةِ أينَ جِيراني؟ أينَ جِيراني؟ فتقولُ الملائكةُ: ربَّنا ومَن يَنبغي له أَن يُجاورَكَ؟ فيقولُ: أينَ عُمارِ المساجدِ».
الغيلانيات (١٠٩٥) حدثنا علي بن بري أيضا: حدثنا سلمة بن شبيب: حدثنا محمد بن جعفر: حدثنا معمّر بن سليمان، عن فضيل بن غزوان، عن محمد بن عطية، عن أنس بن مالك .. (٢).
١٦٤ - عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن أحبَّ اللهَ أحبَّ القرآنَ ومَن أحبَّ القرآنَ أحبَّني، ومَن أحبَّني أحبَّ قرابَتي وأَصحابي، ومَن أحبَّ اللهَ وأحبَّ القرآنَ وأحبَّني وأحبَّ قَرابَتي وأَصحابي أحبَّ المساجدَ، فإنَّها أفنيةُ اللهِ وأبنيتُهُ، أذِنَ في رفعِها وباركَ فيها، مباركةٌ مباركُ أهلُها، محفوظٌ أهلُها، ميمونةٌ ميمونٌ أهلُها، هم في مساجدِهم واللهُ في حوائِجِهم، هم في صلاتِهم وفي ذكرِهم واللهُ يحوطُ مِن ورائِهم وتكفلَ بأرزاقِهم».
أمالي الشجري (١/ ٨٧) أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن
стр. 249
غسان بقراءتي عليه في جامع البصرة قال: حدثنا أبوالحسن علي بن أحمد بن محمد القزويني قدم علينا قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن محمد الطائي الدميري القاضي بدميرة قال: حدثنا أبوجعفر أحمد بن سهل بن حريث يعرف بابن قزعة بمصر قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن السراج قال: حدثنا أبومحمد موسى بن عبدالرحمن الصنعاني، عن حميد الطويل، عن أنس .. (١).
١٦٥ - عن عاصمٍ، عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ألا أُنبئُكم بما يرفعُ الدَّرجاتِ: انتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ، ونقلُ الأقدامِ إلى الجمعاتِ، وإسباغُ الوُضوءِ في السَّبَرَاتِ».
مصنفات ابن البختري (١١٢) حدثنا محمد بن الحسين الحنيني قال: حدثنا الحسن بن الربيع قال: حدثنا أبوبكر يعني ابن عياش، عن عاصم .. (٢).
١٦٦ - عن حميدٍ الطويلِ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ألا أخبُرُكم عن الثلاثِ؟ أمَّا الدَّرجاتُ: فإسباغُ الوُضوءِ بالغدواتِ، وانتقالُ الأقدامِ إلى الجماعاتِ، والصلاةُ بعدَ الصلاة، وأمَّا الكفاراتُ: فإفشاءُ السلامِ، وعرضُ الطعامِ، والصلاةُ بالليلِ والناسُ نيامٌ، وأمَّا الفضلُ: فلا تظلمُ مَن ظلمَكَ، ولا تسيءُ إلى مَن أساءَ إليكَ، ولا تَقطعُ مَن حرمَكَ».
مشيخة ابن شاذان الصغرى (٣٨) أخبرنا أبومحمد جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي المؤدب: حدثني أبويوسف يعقوب بن إسحاق الواسطي: أخبرنا يزيد بن هارون، عن حميد الطويل .. (٣).
стр. 250
١٦٧ - عن زيادٍ النميريِّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ثلاثٌ كفاراتٌ، وثلاثٌ درجاتٌ، وثلاثٌ منجياتٌ، وثلاثٌ مهلكاتٌ، فأمَّا الكفاراتُ: فإسباغُ الوُضوءِ في السَّبَرَاتِ -يَعني الشدائدَ-، وانتظارُ الصلواتِ، ونقلُ الأقدامِ إلى الجماعاتِ، وأمَّا الدَّرجاتُ: فإطعامُ الطعامِ، وإفشاءُ السلامِ، والصلاةُ بالليلِ والناسُ نيامٌ، وأمَّا المنجياتُ: فالعدلُ في الرِّضا والغضبِ، والقصدُ في الغِنى والفقرِ، وخشيةُ اللهِ تَعالى في السرِّ والعلانيةِ، وأمَّا المهلكاتُ: فشُحٌّ مطاعٌ، وهَوى مُتبعٌ، وإعجابُ المرءِ بنفسِهِ».
أمالي ابن بشران (١٣٨٣) حدثنا أبوطالب محمد بن علي بن عطية الحارثي المكي الزاهد شيخنا: أخبرني عبدالله بن إبراهيم المقرئ: حدثنا يوسف بن يعقوب: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي: حدثنا زائدة بن أبي الرقاد: حدثنا زياد النميري .. (١).
١٦٨ - عن قتادةَ: حدثنا أنسُ بنُ مالكٍ قالَ: أَتانا رسولُ اللهِ ﷺ يوماً فأَخبرنا فقالَ: «أتَاني ربِّي البارحةَ في مَنامي فوضَعَ يدَه بينَ كتفيَّ حتى وجدتُ بردَها بينَ ثدييَّ فعلَّمني كلَّ شيءٍ فقالَ: يا محمدُ، قلتُ: لَبيكَ ربِّي وسَعديكَ، قالَ: فيمَ يختصمُ الملأُ الأَعلى؟ قالَ: قلتُ: في الكفَّاراتِ والدَّرجاتِ، قالَ: فما الكفاراتُ؟ قال: قلتُ: إفشاءُ السلامِ، وإطعامُ الطعامِ، وصلةُ الأرحامِ، والصلاةُ والناسُ نِيامٌ، قالَ: فما الدَّرجاتُ؟ قالَ: قلتُ: مشيٌ على الأَقدامِ إلى الجماعاتِ، وإسباغُ الطُّهورِ في المكروهاتِ، وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ. قالَ: صدقتَ».
