وفي روايةِ الأصمِّ: «مَن عَلمَ علماً ثم كتمَه أَلجمَه اللهُ يومَ القيامةِ بلجامٍ مِن نارٍ».
١ - مصنفات الأصم ٣٨٣ - (٤)، ٤١٥ - (٧) - ومن طريقه الهروي في الأربعين في دلائل التوحيد (٣) - حدثنا محمد: حدثنا إبراهيم بن منقذ المصري: حدثنا إدريس بن يحيى،
٢ - الأربعين في دلائل التوحيد (٣) وأخبرنا منصور بن الحسين بن محمد المفسر بنيسابور: حدثنا الأصم: أخبرنا ابن عبدالحكم: حدثنا ابن وهب،
٣ - أمالي الشجري (١/ ٤٦) أخبرنا محمد بن محمد بن عثمان أبومنصور السواق بقراءتي عليه قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد الخطيب البروجزدي قال: حدثنا إبراهيم بن الحسين بن دازيل الهمذاني قال: حدثنا الأصبغ بن الفرج وعبدالله بن وهب،
ثلاثتهم (إدريس بن يحيى وابن وهب والأصبغ بن الفرج) عن عبدالله بن عياش القتباني، عن أبيه، عن أبي عبدالرحمن الحبلي، عن عبدالله بن عمرو .. (١).
٣٧٩٧ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو، عن رسولِ اللهِ ﷺ أنَّه قالَ: «قليلُ الفقهِ خيرٌ مِن كثيرِ العبادةِ، وكَفى بالمرءِ فقهاً إذا عَبدَ اللهَ، وكفى بالمرءِ جهلاً إذا أُعجبَ برأيِه، إنَّما الناسُ رَجلانِ: مؤمنٌ وجاهلٌ، فلا تؤذِ المؤمنَ، ولا تُجاوِر الجاهلَ».
١ - مسند الشاميين (٢٠٩٨) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي، وفوائد تمام (١٥٠٣) أخبرنا أبوالطيب محمد بن حميد بن محمد بن سليمان الكلابي: حدثنا أبوإسماعيل الترمذي محمد بن إسماعيل، قالا (مطلب بن شعيب وأبوإسماعيل الترمذي): حدثنا عبدالله بن صالح،
стр. 2102
٢ - مسند الشاميين (٢٠٩٨) وحدثنا أبوالزنباع روح بن الفرج، و معجم ابن جُميع الصيداوي (٣٥٨) حدثنا نصربن عبدالله بمصر: حدثنا عمران بن موسى بن الطبيب، قالا (روح بن الفرج وعمران بن موسى): حدثنا يحيى بن بكير،
كلاهما (عبدالله بن صالح ويحيى بن بكير) عن الليث بن سعد، عن إسحاق بن أسيد، عن ابن (١) رجاء بن حيوة، عن أبيه، عن عبدالله بن عمرو .. (٢).
٣٧٩٨ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «رُبَّ حاملِ فقهٍ غيرُ فقيهٍ، ومَن لم ينفعْه فقهُهُ ضرَّهُ جهلُهُ، اقْرإ القرآنَ ما نَهاكَ، فإذا لم يَنهَك فلستَ تقرؤُه».
مسند الشاميين (١٣٤٥) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة الحوطي: حدثنا أبي: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبدالعزيز بن عبيدالله، عن شهر بن حوشب قال: سمعت عبدالله بن عمرو .. (٣).
* حديثُ عبدِاللهِ بنِ عَمرو: «يَحملُ هذا العلمَ مِن كلِّ خَلفٍ عُدولُه، يَنفونَ عنه تحريفَ الغالينَ، وانتِحالَ المُبطِلينَ، وتأويلَ الجاهلينَ». يأتي في مسندِ أبي هريرةَ (٣٠٣٦).
٣٧٩٩ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما أَهدى مسلمٌ لأخيهِ هديةً أفضلَ مِن كلمةِ حكمةٍ يَزيدُه اللهُ بِها هُدىً، أو يردُّه بِها عن رَدىً».
стр. 2103
أمالي ابن بشران (١٠١٠) أخبرنا أبومحمد عبدالخالق بن الحسن المعدل: حدثنا محمد بن سليمان: حدثنا الهذيل بن بلال المدائني: حدثنا إسماعيل بن عياش: حدثنا عمارة بن غزية، عن عبدالله بن أبي جعفر المصري، عن عبدالله بن عمرو .. (١).
٣٨٠٠ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ قالَ: كانَ عندَ النبيِّ ﷺ ناسٌ مِن أصحابِه وأَنا مَعهم وأَنا أصغرُ القومِ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن كذبَ عليَّ - قالَ: لا أعلمُه إلا قالَ: مُتعمداً - فليتبوَّأْ مقعدَه مِن النارِ» (٢).
قالَ: فلمَّا خرجَ القومُ قُمتُ على آثارِهم فقلتُ: فبم أنف تُحدِّثونَ عن رسولِ اللهِ ﷺ وقد سمعتُم ما قالَه؟ قالَ: فضحِكوا ثم قالوا: ابنَ أَخينا، إنَّا نكتُبُ ما سمعْنا.
أمالي ابن بشران (٤٣٨) أخبرنا أبوعلي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة: حدثنا أبوإسماعيل الترمذي: حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال: حدثني أبوبكر بن [أبي] أويس، عن سليمان بن بلال، عن إسحاق بن يحيى، عن مجاهد بن جبر، عن عبدالله بن عمرو .. (٣).
الجهاد والسير
٣٨٠١ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو أنَّه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «حجةٌ لِمن لم يحجَّ خيرٌ مِن عشرِ غَزواتٍ، وغزوةٌ لِمن حجَّ خيرٌ مِن عشرِ حججٍ، وغزوةٌ في البحرِ خيرٌ مِن عشرةِ غزواتٍ في البرِّ، ومَن جازَ البحرَ كأنَّما جازَ الأوديةَ كلَّها، والمائدُ فيه كالمُتشحطِ في دمِهِ».
стр. 2104
فوائد أبي الحسين بن بشران (٨٩) أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري: حدثنا محمد بن عمرو، ومجلس القزويني المطبوع مع أمالي ابن بشران (١٥٣٠) قرأت على يوسف بن عمر بن مسروق القواس قلت: حدثكم أبوعثمان سعيد بن محمد أخو زبير الحافظ إملاء سمعت من لفظه: حدثنا حميد بن زنجويه أبوأحمد:
قالا (محمد بن عمرو وابن زنجويه): حدثنا عبدالله بن صالح: حدثني يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد، عن عطاء بن يسار - وعند أبي الحسين ابن بشران: سعيد بن يسار-، عن عبدالله بن عمرو .. (١).
٣٨٠٢ - عن العلاءِ بنِ زيادٍ قالَ: سألَ رجلٌ عبدَاللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ: أيُّ المُجاهدينَ أفضلُ؟ قالَ: «مَن جاهدَ نفسَهُ في ذاتِ اللهِ»، قالَ: أنتَ قلتَ يا عبدَاللهِ بنَ عَمرو أم رسولَ اللهِ ﷺ ؟ قالَ: بل رسولُ اللهِ ﷺ .
الأربعين الصوفية لأبي نعيم (١٦) حدثناه محمد بن طاهر بن يحيى بن قبيصة: حدثنا أبي: حدثنا أحمد بن حفص: حدثني أبي قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج بن الحجاج، عن سويد بن حجير، عن العلاء بن زياد .. (٢).
٣٨٠٣ - عن عبدِاللهِ بنِ يزيدَ، عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو، أنَّ رجلاً قالَ: يا رسولَ اللهِ، مَن المسلمُ؟ قالَ: «مَن سَلِمَ المسلمونَ مِن لسانِه ويدِه»، قالَ: فمَن المؤمنُ؟ قالَ: «مَن أَمِنَه الناسُ على أنفسِهم وأموالِهم» (٣)، قالَ: فمَن المُهاجرُ؟ قالَ: «مَن هَجَرَ السيئاتِ»، قالَ: فمَن المُجاهدُ؟ قالَ: «مَن جاهدَ نفسَه للهِ ».
стр. 2105
الأربعين لمحمد بن أسلم الطوسي (١) حدثنا عبدالله بن يزيد: حدثنا عبدالرحمن بن زياد، عن عبدالله بن يزيد .. (١).
٣٨٠٤ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تَشهدُ الملائكةُ شيئاً مِن لَهوِكم إلا الرِّهانَ والنِّضالَ».
فوائد تمام (١٦١٧) أخبرنا أبوعبدالله جعفر بن محمد بن هشام الكندي: حدثنا محمد بن سليمان بن داود البصري: حدثنا إبراهيم بن نوح الموصلي: حدثنا عمرو بن عبدالغفار: حدثنا الأعمش، عن مجاهد، عن عبدالله بن عمرو .. (٢).
٣٨٠٥ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ يُنفِّلُ قبلَ أَن تنزلَ فريضةُ الخُمسِ في المَغنمِ، فلمَّا نزلَت الآيةُ: ﴿أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ﴾ [الأنفال: ٤١] تركَ النفلَ الذي كانَ يُنفِّلُ، وصارَ ذلكَ إلى خُمسِ الخُمسِ مِن سهمِ اللهِ وسهمِ النبيِّ ﷺ .
مصنفات ابن البختري ٧٠٨ - (٣٩) حدثنا حنبل: حدثنا أبونعيم الفضل بن دكين: حدثنا زهير: حدثنا الحسن بن الحر: حدثنا الحكم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده .. .
٣٨٠٦ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ يومَ خيبرَ: «كُلوا واعلِفوا ولا تَحمِلوا».
مصنفات ابن البختري ٤٤٤ - (٢٠٠) حدثنا أحمد: حدثنا الواقدي: حدثنا عبدالرحمن بن الفضيل، عن العباس بن عبدالرحمن الأشجعي، عن أبي سفيان، عن
стр. 2106
عبدالله بن عمرو .. (١).
٣٨٠٧ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو، قالَ: لمَّا فتحَ رسولُ اللهِ ﷺ مكةَ نَادى: «مَن وضعَ السلاحَ فهو آمِنٌ، ومَن دخلَ دارَ أبي سفيانَ فهو آمِنٌ، ومَن أغلقَ بابَه فهو آمِنٌ».
معجم السفر (١٥١٨) أخبرنا أبومنصور يحيى بن محمد بن أحمد بن حمزة الثقفي بالكوفة قال: أخبرنا أبوالقاسم عبيدالله بن علي بن أبي قربة العجلي: أخبرنا أبوالحسن علي بن عبدالرحمن بن أبي السرى البكائي: حدثنا عبدالله بن غنام: حدثنا هناد بن السرى: حدثنا يونس بن بكير: حدثنا سوار بن مصعب، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده .. (٢).
٣٨٠٨ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو رضي اللهُ تعالى عنه قالَ: كانتْ خُزاعةُ حليفاً لرسولِ اللهِ ﷺ ، وكانتْ بنو بكرٍ رهطٌ مِن بَني كنانةَ حلفاً لأبي سفيانَ، وكانَ بينَهم موادعةٌ في مدةِ أيامِ الحُديبيةِ، فأَغارتْ بنو بكرٍ على خزاعةَ في تلكَ المدةِ، فبَعثوا إلى رسولِ اللهِ ﷺ يستمدِّونَه، فخرجَ مُمداً لهم في رمضانَ، فصامَ حتى بلغَ قُديداً، ثم أفطرَ وقالَ: «لِيَصم الناسُ في السفرِ ويُفطِروا، فمَن صامَ أَجزأَ عَنه، ومَن أَفطرَ وجبَ عليه القضاءُ».
ففتحَ اللهُ عليهم مكةَ، فلمَّا دخلَ أَسندَ ظهرَه إلى الكعبةِ، ثم ارتَجلَ قولاً، ثم قالَ: «كُفوا (٣) السلاحَ إلا خُزاعةَ عن بَني بكرٍ»، حتى جاءَ رجلٌ فقالَ:
стр. 2107
يا رسولَ اللهِ، قُتلَ رجلٌ بالمزدلفةِ، فقالَ: «إنَّ هذا الحرمَ حرامٌ بحرمِ اللهِ لم يحلل لِمَن كانَ قَبلي ولا يَحلُّ لِمَن بَعدي، وإنَّه لم يحلل لي إلا ساعةً مِن نهارٍ، وإنَّه لا يحلُّ لمسلمٍ أن يُشهِرَ فيه سلاحاً، وإنَّه لا يُختَلى خَلاهُ، ولا يُعضدُ شجرُهُ، ولا يُنفَّرُ صيدُهُ»، فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ إلا الإذخر فإنَّه لبيوتِنَا وقُبورِنا، قالَ: «إلا الإذخر، وإنَّ أَعتى الناسِ على اللهِ مَن قَتلَ في حرمِ اللهِ أو قَتلَ غيرَ قاتلِهِ، أو قتلَ بذحلِ الجاهليةِ».
فقامَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي وقعتُ على جاريةِ بَني فلانٍ، وإنِّها وَلدتْ لي فائمر بوَلدي فليُرَدَّ إليَّ، فقالَ: «ليسَ بوَلدِكَ، لا يجوزُ في الإسلامِ، والمُدَّعى عَليه أَولى باليمينِ إلا أَن تَقوم بينةٌ، والولدُ لصاحبِ الفراشِ وللعاهِرِ الأثلبُ»، فقالَ رجلٌ: وما الأَثلبُ؟ قالَ: «الحجرُ، مَن عَهرَ بامرأةٍ لا يَملكُها أو بامرأةٍ مِن قوم آخر فوَلدتْ فليسَ بولدِهِ، لا يرثُ ولا يورثُ، والمؤمنونَ يدٌ على مَن سِواهم، تَتكافأُ دِماؤُهم، يعقدُ عليهم أَدناهُم، ويردُّ عليهم أَقصاهم، ولا يُقتلُ مسلمٌ بكافرٍ، ولا ذو عهدٍ في عهدِهِ، ولا يتوارثُ أهلُ مِلَّتين، ولا تُنكحُ المرأةُ على عمتِها ولا على خالتِها، ولا تُسافرُ فوقَ ثلاثٍ مع غيرِ ذي محرمٍ، ولا تُصلُّوا بعدَ الصبحِ حتى تطلعَ الشمسُ، ولا تُصلُّوا بعدَ العصرِ حتى تغربَ الشمسُ».
الأحاديث الطوال (٥٩) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي: حدثنا محمد بن الصباح الجرجرائي: حدثنا سليمان بن الحكم بن عوانة، عن القاسم بن الوليد الهمداني، عن سنان بن الحارث بن مصرف، عن طلحة بن مصرف، عن مجاهد، عن عبدالله بن عمرو .. (١).
стр. 2108
الإمارة
٣٨٠٩ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «يكونُ خَلفي اثْنا عشرَ خليفةً، أبوبكرٍ لا يلبثُ خليفةً إلا قليلاً، وصاحبُ دارةِ العربِ يعيشُ حميداً ويموتُ شهيداً»، قالوا: ومَن هو؟ قالَ: «عمرُ بنُ الخطابِ».
قالَ: ثم التفتَ إلى عثمانَ فقالَ: «يا عثمانُ، إنْ كساكَ اللهُ قميصاً فأرادَكَ الناسُ على خلعِهِ فلا تخلعْهُ، وَالذي نَفسي بيدِه إنْ خلعتَهُ لا تَرى الجنةَ حتى يلجَ الجملُ في سَمِّ الخِياطِ».
أمالي ابن بشران (١٣٩٣) أخبرنا أبوبكر محمد بن الحسين بن عبدالله الآجري بمكة، وستة مجالس لأبي يعلى الفراء (٥١) أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر الحربي قراءة عليه وأنا أسمع،
كلاهما (الآجري والحربي) عن أحمد بن الحسن بن عبدالجبار الصوفي: حدثنا يحيى بن معين: حدثنا عبدالله بن صالح: حدثنا ليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن ربيعة بن سيف قال: كنا عند شفي الأصبحي فقال: سمعت عبدالله بن عمرو .. (١).
٣٨١٠ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّه كائنٌ بَعدي أُمراءُ يعرِفونَ فيكم ما تُنكِرونَ ويُنكِرونَ ما تَعرِفونَ، فلا طاعةَ لهم».
مسند الشاميين (١٣٤٤) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبدالعزيز بن عبيدالله، عن شهر بن حوشب، عن عبدالله بن عمرو .. (٢).
стр. 2109
٣٨١١ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ، عن النبيِّ ﷺ مثلَه، كذا كانَ في نسخةِ شيخِنا.
ولفظُ الحديثِ الذي قبلَه: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «يكونُ عليكُم أُمراءُ تَعرِفونَ وتُنكِرونَ، فمَن أنكَرَ فقد بَرِئَ، ومَن كرِهَ فقد سَلِمَ، ولكنْ مَن رضيَ وتابَعَ»، قَالوا: أفلا نقتُلُهم؟ قالَ: «لا ما صلُّوا، لا ما صلُّوا».
مصنفات الأصم (١١٨) حدثنا بكر بن سهل: حدثنا عبدالله بن يوسف: حدثنا عمر بن المغيرة المصيصي: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبدالله بن عمرو .. (١).
المناقب
٣٨١٢ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو أنَّه قالَ: يا رسولَ اللهِ، مُرْني بصومٍ، قالَ: «إنْ شئتَ صُمتَ مِن كلِّ تسعةِ أيامٍ يوماً، فجعَلَ يُناقِصُه حتى بلغَ يوماً ويوماً، ثم قالَ: إنَّ أَخي داودَ ﵇ كانَ أعبدَ الناسِ، وكانَ يصومُ نصفَ الدهرِ، ويقومُ نصفَ الليلِ».
حديث أبي الطاهر الذهلي (٧٨) حدثنا موسى بن زكريا قال: حدثنا مؤمل بن هشام قال: حدثنا إسماعيل، عن يونس، عن الحسن، عن عبدالله بن عمرو .. (٢).
٣٨١٣ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما شدَّ سليمانُ طرْفَه إلى السماءِ تخشُّعاً حيثُ أَعطاهُ اللهُ ما أَعطاهُ».
جزء أبي سعيد الأشج (١٥٢) حدثنا ابن إدريس، عن عبدالرحمن بن زياد،
стр. 2110
عمن سمع عبدالله بن عمرو يقول .. (١).
٣٨١٤ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو ﵄ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سألتُ ربِّي أَن لا أتزوَّجَ إلى أحدٍ مِن أُمتي ولا يتزوَّجُ إليَّ أحدٌ مِن أُمتي إلا كانَ مَعي في الجنةِ، فأَعطاني ذلكَ».
أمالي ابن سمعون (٥١) حدثنا أبوبكر محمد بن جعفر بن أحمد بن يزيد العسكري: حدثنا يحيى بن أبي طالب: حدثنا محمد بن إبراهيم الشامي: حدثنا عمار بن سيف، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبدالله بن عمرو .. (٢).
٣٨١٥ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَثلُ أُمتي مَثلُ المطرِ لا يُدرى أولُه خيرٌ أو آخِرُهُ».
أمالي ابن بشران (٩٨٢) أخبرنا أبومحمد جعفر بن محمد بن أحمد الواسطي: حدثنا إبراهيم بن أحمد الوكيعي: حدثنا أبي: حدثنا أبوعبدالرحمن المقرئ: حدثنا الأفريقي، عن عبدالله بن يزيد، عن عبدالله بن عمرو .. (٣).
٣٨١٦ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لقد هَممتُ أَن أبعثَ رجلاً مِن أَصحابي إلى مُلوكِ الأرضِ يَدعوهم إلى الإسلامِ كما بعثَ عيسى بنُ مريمَ الحَواريِّين،» قَالوا: أَلا تبعثُ أبا بكرٍ وعمرَ فهما أبلغُ؟ قالَ: «لا غِنى بي عَنهما، إنَّما منزلتُهما مِن الدِّينِ كمنزلةِ السمعِ والبصرِ مِن الجسدِ».
стр. 2111
مسند الشاميين (٤٩٤) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي: حدثنا محمد بن المصفى: حدثنا بقية بن الوليد، عن ثور بن يزيد، عن عبدالله بن بشر الكندي، عن عبدالله بن عمرو .. (١).
٣٨١٧ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «أَتاني جبريلُ ﵇ فقالَ لي: يا محمدُ، إنَّ اللهَ يأمُرُك أَن تَستشيرَ أبا بكرٍ ﵁».
فوائد تمام (١٤٧٨) حدثني أبوالقاسم علي بن محمد الكوفي الحافظ: حدثنا أحمد بن عبدالله بن النيري: حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن غزوان: حدثنا ضمام بن إسماعيل، عن أبي قبيل، عن عبدالله بن عمرو .. (٢).
٣٨١٨ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مُضَرُ صخرةُ اللهِ التي لا تُقلُّ».
فوائد تمام (٦٩٧) أخبرنا أبوعبدالرحمن ضحاك بن يزيد السكسكي من ولد يزيد بن أبي كبشة قراءة عليه ببيت لهيا: حدثنا أبوهاشم وريدة بن محمد الغساني: حدثنا عبدالله بن سليمان العبدي: حدثنا محمد بن طحلاء: حدثني عبدالرحمن بن سالم بن عتبة بن عبدالله بن عمرو بن العاص: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده .. (٣).
٣٨١٩ - عن يونسَ بنِ ميسرةَ بنِ حَلْبَس، عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنِّي رأيتُ أنَّ عمودَ الكتابِ انتُزِعَ مِن تحتِ وِسادَتي، فأتبعتُهُ بَصري فإذا هو نورٌ ساطعٌ عُمِدَ به إلى الشامِ، ألا وإنَّ الإيمانَ إذا وقعَت الفتنُ في الشامِ».
стр. 2112
وفي روايةِ الوليدِ بنِ مسلمٍ: .. «فإذا هو نورٌ ساطعٌ، حتى ظَننتُ أنَّه مَذهوبٌ به، فعُمِدَ به إلى الشامِ، وإنِّي رأيتُ أنَّ الفتنَ إذا وقعتْ أنَّ الإيمانَ بالشامِ».
وروايةُ يحيى بنِ صالحٍ الوُحاظيُّ مختصرةٌ: «رأيتُ عمودَ الكتابِ انتُزِعَ مِن تحتِ وِسادَتي فأتبعتُه بَصري، فإذا هو نورٌ ساطعٌ إلى الشامِ».
١ - مسند الشاميين (٣٠٨)(٢١٩٦) حدثنا أبوزرعة وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقيان قالا: حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي،
٢ - مسند الشاميين (٣١٠) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا هشام بن عمار (ح) وحدثنا إبراهيم بن دحيم: حدثنا أبي (ح) وحدثنا ورد بن أحمد بن لبيد: حدثنا صفوان بن صالح قالوا: حدثنا الوليد بن مسلم،
٣ - مسند الشاميين (٣٠٩)(٢١٩٧) حدثنا محمد بن النضر الأزدي: حدثنا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري،
ثلاثتهم (يحيى بن صالح الوحاظي والوليد بن مسلم وأبوإسحاق) عن سعيد بن عبدالعزيز، عن يونس بن ميسرة بن حلبس .. (١).
٣٨٢٠ - عن عطيةَ بنِ قيسٍ، عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنِّي رأيتُ أنَّ عمودَ الكتابِ انتُزِعَ مِن تحتِ وِسادَتي، فنظرتُ فإذا هو نورٌ ساطعٌ عُمِدَ به إلى الشامِ، ألا إنَّ الإيمانَ إذا وقعَت الفتنُ بالشامِ».
مصنفات الأصم (٥١)، وفوائد تمام (١٢٧٨) أخبرنا خثيمة بن سليمان، والأربعين لابن تيمية (٢) من طريق أبي الحسن علي بن محمد بن شجاع الربعي المالكي: أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالرحمن بن عبيدالله القطان: حدثنا خيثمة،
كلاهما (الأصم وخيثمة) عن العباس بن الوليد بن مزيد: حدثنا عقبة بن
стр. 2113
علقمة: حدثنا سعيد بن عبدالعزيز، عن عطية بن قيس .. (١).
الزهد
٣٨٢١ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو رفعَهُ قالَ: «صلاحُ أَولِ هذه الأمةِ بالزهدِ واليَقينِ، ويَهلكُ آخِرُها بالبخلِ والأملِ».
أمالي ابن بشران (٥٣٦)(٩٠٧) أخبرنا أبوعلي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة: حدثنا جعفر بن محمد الصائغ: حدثنا سعيد بن سليمان: حدثنا محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده .. (٢).
٣٨٢٢ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «مَن أنصفَ الناسَ مِن نفسِهِ ظَفرَ مِن الجنةِ بالغايةِ القُصوى، ومَن كانَ الفقرُ أحبَّ إليه مِن الغِنى فليجتهِدْ عُبادُ الحَرمينِ أَن يُدرِكوا فضلَ ما يُعطى».
أمالي الشجري (٢/ ١٨٣) أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان بقراءتي عليه في منزله قال: حدثنا أبوالحسن علي بن أحمد بن محمد القزويني قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن محمد الطائي الدميري قال: حدثنا الحسين بن موسى بن حميد قال: حدثنا زهير بن عباد قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا المغيرة بن زياد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده .. (٣).
٣٨٢٣ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو، عن النبيِّ ﷺ أنَّه قالَ: «مَن أَسِفَ على دُنيا فاتَتْه اقتربَ مِن النارِ مسيرةَ ألفِ سنةٍ، ومَن أَسِفَ على آخرةٍ فاتَتْه اقتربَ مِن
стр. 2114
الجنةِ مَسيرةَ ألفِ سنةٍ».
مشيخة ابن الحطاب الرازي (١٠٧) أخبرنا أبوالحسين محمد بن حمود بن الدليل الصواف بمصر: أخبرنا أبوبكر محمد بن أحمد بن محمد الواسطي ببيت المقدس: أخبرني أبوحفص عمر بن علي بن الحسن العتكي: أخبرنا محمد بن إبراهيم القدوري قراءة عليه أن هاشم بن محمد بن يزيد المؤذن حدثهم: حدثنا عمرو بن بكر، عن المغيرة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده .. (١).
٣٨٢٤ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو قالَ: خيراً كنتُ أَعملُه اليومَ أحبُّ إليَّ مِن مِثليهِ مع رسولِ اللهِ ﷺ ، لأنَّا كُنا مع رسولِ اللهِ ﷺ تَهُمنا الآخِرةُ ولا تَهُمنا الدُّنيا، وإنَّا اليومَ قد مالتْ بنا الدُّنيا.
أمالي الشجري (٢/ ٢٠٧) أخبرنا أبوطالب محمد بن محمد بن عثمان بن عمران السواق بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوبكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي قال: حدثنا بشر بن موسى قال: حدثنا أبوعبدالرحمن عبدالله بن يزيد المقرئ قال: حدثنا حيوة يعني ابن شريح قال: أخبرني شرحبيل بن شريك، أنه سمع أبا عبدالرحمن الحبلي يقول إنه سمع عبدالله بن عمرو يقول .. (٢).
٣٨٢٥ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو قالَ: رَأى رسولُ اللهِ ﷺ رجلاً مُتبائساً مِن العربِ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مِمن أنتَ؟» قالَ: مِن بَني قشيرٍ، قالَ: «ما مالُكَ؟» قالَ: لا يَسَعُه وادٍ، قالَ: «فكيفَ تصنعُ في مِنحَتِها؟» قالَ: أمنحُ المئةَ ناقةٍ، قالَ: «فكيفَ تَصنعُ في طَروقَتِها؟» قالَ: يغدو الناسُ بخُطمِهم فتخطمُ الفحولة، فإذا قَضوا حاجتَهم مِنها أَعادوها إليَّ بعدُ، قالَ: «كيفَ تَصنعُ في أكولَتِها؟» قالَ:
стр. 2115
أعمدُ إلى الضرعِ الصغيرِ والسِّنِّ الفانيةِ، قالَ: «مالُكَ أحبُّ إليكَ أم مالُ مَواليكَ؟» قالَ: بلْ مَالي، قالَ: «إنَّما لك مِن مالِكَ ما أَكلتَ فأَفنيتَ، أو لبستَ فأَبليتَ، أو أَعطيتَ فأَمضيتَ، واعلمْ أنَّ لكَ في مالِكَ ثلاثةً: إمَّا لَكَ، وإمَّا لِمَواليكَ، وإما لِلتَّوى، فلا تكونَنَّ أعجزَ الثلاثةِ».
مصنفات ابن البختري ٣٣٤ - (٩٠) حدثنا يحيى: أخبرنا علي بن عاصم: حدثنا داود بن أبي هند، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده .. .
٣٨٢٦ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ لمَّا نزلَ تبوكَ جعلَ يَحتشُّ وعليه جُبةُ صوفٍ، فلم يَصبرْ رجلٌ مِن المسلمينَ حتى أَتاهُ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أعطِني أكفِكَ، فقالَ: «دعْني مِنك، فلنْ تُغنيَ عنِّي مِن اللهِ شيئاً».
مسند الشاميين (٨٧١) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي: حدثنا أبي: حدثنا بقية، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عبدالله بن الديلمي، عن عبدالله بن عمرو .. (١).
الفتن
٣٨٢٧ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن أَمرَ بمعروفٍ فليكُن أمرُهُ بمعروفٍ».
وفي الروايةِ الثانيةِ: «مَن أَمرَ بمعروفٍ فليكُن بالمعروفِ مَعروفاً».
مصنفات الأصم (٣٠٥)، و٤٩٧ - (٨٩) حدثنا عبيد (٢) بن عبدالرحمن بن أبي جعفر المخزومي الدمياطي: حدثنا أبي: حدثنا سلم بن ميمون الخواص وكان بالرملة، عن زافر بن سليمان: حدثني المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن
стр. 2116
أبيه، عن جده .. (١).
٣٨٢٨ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو، أنَّ نبيَّ اللهِ ﷺ أُتي بسقايةٍ مِن ذهبٍ وفضةٍ، فجعلَ يقسِمُها بينَ أصحابِه، وفيهم رجلٌ مِن أهلِ الباديةِ حديثُ عهدٍ بأعرابيَّةٍ لا يُعطيهِ مِنها شيئاً، فقالَ: يا محمدُ، واللهِ لَئن كانَ اللهُ أمرَكَ أَن تعدِلَ ما أَراكَ تعدِلُ، فقالَ: «ويحَكَ فمَن يعدِلُ عليكَ بَعدي»، فلمَّا قامَ قالَ نبيُّ اللهِ ﷺ : «سيكونُ هذا وأشباهُه في أُمتي يَقرؤونَ القرآنَ لا يُجاوِزُ تراقِيَهم، فإذا خَرَجوا فاقتُلوهم، ثم إذا خَرَجوا فاقتُلوهم»، قالَ ذلكَ ثلاثاً.
مسند الشاميين (٢٧٦٥) حدثنا أحمد بن مسعود: حدثنا عمرو بن أبي سلمة (ح) وحدثنا عبدالله بن الحسين المصيصي: حدثنا محمد بن بكار قالا: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن عقبة بن وساج، عن عبدالله بن عمرو .. (٢).
٣٨٢٩ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إذا ملكَ عَتيقُ العربِ وعَتيقُ الرومِ كانت الملاحِمُ على أَيديهما».
حديث موسى بن عامر (٣٦) - ومن طريقه الذهبي في معجمه الكبير (٢/ ١٣٦) -:حدثنا الوليد، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبدالله بن عمرو .. .
قال الذهبي: ابن لهيعة فيه (٣).
٣٨٣٠ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «يخرجُ المَهديُّ مِن قريةٍ باليمينِ يُقالُ لها: كرعة، وعلى رأسِهِ عمامةٌ فيها منادٍ يُنادي: ألا إنَّ هذا المَهديُّ فاتبِعوهُ».
стр. 2117
وروايةُ الطبرانيِّ مُختصرةٌ: «يخرجُ المَهديُّ وعلى رأسِهِ ملَكٌ يُنادي: إنَّ هذا المَهديُّ فاتبِعوه».
مسند الشاميين (٩٣٧) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي، ومعجم ابن المقرئ (٩٤) حدثنا محمد بن تمام بن صالح الحمصي بحمص،
قالا (إبراهيم بن محمد ومحمد بن تمام): حدثنا عبدالوهاب بن الضحاك: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو، عن عبدالرحمن بن جبير بن نفير، عن كثير بن مرة، عن عبدالله بن عمرو .. (١).
٣٨٣١ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «تُبعثُ نارٌ على أهلِ المشرقِ فتحشُرُهم إلى المغربِ، تَبيتُ مَعهم حيثُ بَاتوا، وتَقيلُ مَعهم حيثُ قَالوا، يكونُ لها ما سقطَ مِنهم وتخلَّفَ، تَسوقُهم سوقَ الجملِ الكسيرِ».
مشيخة ابن طهمان (٦١) [عن الحجاج] (٢)، عن قتادة، عن عمر بن سيف، عن المهلب بن أبي صفرة، عن عبدالله بن عمرو .. (٣).
القيامة
٣٨٣٢ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ أتاهُ رجلٌ مِن الأنصارِ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، ما المَقامُ المَحمودُ الذي ذكرَهُ لك ربُّك؟ فقالَ: «يُحشرُ الناسُ يومَ القيامةِ حُفاةً عُراةً كهَيأتِهم يومَ وُلدوا، وقد هالَهم الفزعُ الأكبرُ، وكظَمَهم الكَربُ العظيمُ، وبلغَ الرشحُ أَفواهَهم، وبلغَ بِهم الجهدُ والشدَّةُ، فأكونُ
стр. 2118
أولَ مَدعوٍّ وأولَ مُعطى، ثم يُدعى إبراهيمُ ﷺ فيُكسى ثوبينِ أَبيضينِ مِن ثيابِ الجنةِ، ثم يؤمرُ فيَجلسُ بي قِبَلَ الكرسيِّ، وأَقومُ عن يمينِ الكرسيِّ، فما مِن الخلائقِ قائمٌ غَيري، فأتكلَّمُ فيسمَعون، وأَشهدُ فيُصدِّقون».
فقالتْ ميمونةُ بنتُ الحارثِ - وكانتْ شديدةَ الحياءِ -: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لمكروبةٌ لشدَّةِ حياءِ ذلكَ اليوم، قالَ: ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ﴾ [عبس: ٣٧].
قالَ له الأنصاريُّ: يا رسولَ اللهِ، فما الحوضُ الذي قالَ حوضك؟ قالَ: «هو خليجٌ مِن الكوثرِ»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، وما الكوثرُ؟ قالَ: «نَهرٌ مِن أَنهارِ الجنةِ أَعطانِيه اللهُ، عرضُهُ ما بينَ أَيلَةَ وعَدَن»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، فله حالٌ أو طينٌ؟ قالَ: «نَعم، وحالُهُ المسكُ الأبيضُ»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، أفلَه رَضْرَاضٌ وحصا؟ قالَ: «نَعم، رَضْرَاضُه الجوهرُ وحصاهُ اللؤلؤُ»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، أفلَه شجرٌ؟ قالَ: «نَعم، حافتاهُ قضبانُ ذهبٍ رطبةٌ شارعةٌ عليه»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، أتُنبتُ القضبانُ ثماراً؟ قالَ: «نَعم تنبتُ أَصنافَ الياقوتِ الأحمرِ والزَّبرجدِ الأخضرِ مع أكوابٍ وآنيةٍ وأقداحٍ تَسعى إلى مَن أرادَ أَن يشربَ بِها، منثورةٌ في وسطِه كأنَّها الكواكبُ».
مسند الشاميين (٩٥) حدثنا محمد بن جعفر بن سفيان الرقي: حدثنا أيوب بن محمد الوزان: حدثنا الوليد بن الوليد: حدثني ابن ثوبان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبدالله بن عمرو .. (١).
стр. 2119
[٢٢٢] مسندُ عبدِاللهِ بنِ قُرطٍ
٣٨٣٣ - عن عبدِاللهِ بنِ قُرطٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن صلَّى صلاةً لم يُتمَّها زِيدَ عَليها مِن سُبُحاتِهِ حتى تَتمَّ».
مسند الشاميين (٢٥٤٩) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا محمد بن حميد: حدثنا عمرو بن قيس الكندي، عن عبدالله بن قرط .. (١).
стр. 2120
[٢٢٣] مسندُ عبدِاللهِ بنِ قيسٍ أبي موسى الأَشعريِّ
القدر
٣٨٣٤ - عن غُنيمِ بنِ قيسٍ قالَ: إنَّ المسجدَ يومَئذٍ لمُغَرَّزٌ بالقصبِ وأبوموسى قائمٌ عَلينا يُعلِّمنا آيةً آيةً، فقالَ أبوموسى ﵁: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ ﵎ يومَ خلَقَ آدمَ ﵇ قبضَ مِن صُلبِهِ قَبضتينِ، فوقَعَ كلُّ طَيبٍ في يَمينِهِ وكلُّ خبيثٍ في شمالِهِ، فقالَ: هؤلاءِ لأصحابِ اليمينِ ولا أُبالي، هؤلاءِ أصحابُ الجنةِ، وهؤلاءِ أصحابُ الشمالِ ولا أُبالي، هؤلاءِ أصحابُ النارِ، ثم أعادَهم في صُلبِ آدمَ وهم يُنسَلونَ على ذلكَ».
جزء لوين (٦٩) حدثنا روح بن المسيب جليس لحماد، عن يزيد الرقاشي، عن غنيم بن قيس .. (١).
٣٨٣٥ - عن أبي موسى قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «احتجَّ آدمُ وموسى، فقالَ موسى: أنتَ آدمُ الذي خلقَكَ اللهُ بيدِهِ وأسجدَ لكَ ملائكتَهُ عملتَ الخطيئةَ التي أَخرجتكَ مِن الجنةِ؟ قالَ آدمُ: أنتَ موسى الذي اصطفاكَ اللهُ برسالتِهِ وأَنزلَ عليكَ التوراةَ وكلَّمكَ تكليماً فبِكَم خَطيئتي سَبقتْ خَلْقي؟».
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «فحَجَّ آدمُ موسى».
الغيلانيات (١٦١) حدثني أحمد بن محمد بن مؤمل قال: حدثنا عبدالواحد بن شعيب الجبلي بجبلة، و (١٦٢) حدثنا قاسم المطرز: حدثنا أبوحاتم،
قالا (عبدالواحد بن شعيب وأبوحاتم): حدثنا خالد بن حباب: حدثنا سليمان،
стр. 2121
عن أبي عثمان، عن أبي موسى .. (١).
٣٨٣٦ - عن أبي موسى الأَشعريِّ قالَ: ذُكرَ أمرُ القَدَرِ عندَ رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ أُمتي لا تزالُ مُستمكنةً مِن دِينِها ما لم يُكذِّبوا بالقدرِ، فإذا كَذَّبوا بالقدرِ فعندَ ذلكَ هلاكُهم».
مسند الشاميين (٦٩٢) حدثنا محمد بن أبي زرعة وأحمد بن أنس بن مالك قالا: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا معاوية بن يحيى: حدثنا أرطاة بن المنذر، عن ابن أبي البكرات، عن أبي موسى الأشعري .. (٢).
الصلاة
٣٨٣٧ - عن أبي موسى الأَشعريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أُعطيتُ فواتِحَ الكَلِمِ وخواتِمَهُ وجوامِعَهُ»، فقُلنا: يارسولَ اللهِ، علِّمْنا مِما علَّمَكَ اللهُ ، فَعَلَّمَنا التشهدَ في الصلاةِ.
جزء الحسن بن عرفة (٣٣) - ومن طريقه قاضي المارستان في مشيخته (٥١٢) -: أنبأنا هشيم بن بشير، عن عبدالرحمن بن إسحاق القرشي، عن أبي بردة، عن أبي موسى الأشعري .. (٣).
٣٨٣٨ - عن أبي موسى، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن كانتْ لَه إلى اللهِ عزَّ
стр. 2122
وجلَّ حاجةٌ فليدْعُ بِها دُبَرَ كلِّ صلاةٍ مَفروضةٍ».
مسند المقلين (٦) أخبرني أبوالعباس محمد بن أحمد بن علي بن هارون البردعي: حدثنا أبوبكر محمد بن عمر بن الحكم السلي: حدثنا أبوالحسن علي بن إسماعيل الدينوري: حدثنا أحمد بن عبدالحميد، عن سيار، عن جعفر، عن مالك بن دينار قال: دخلت على الحجاج فقال لي: ألا أحدثك بحديث حسن عن رسول الله ﷺ ؟ قلت: بلى حدثني، قال: حدثني أبوبردة، عن أبيه .. (١).
٣٨٣٩ - عن أبي موسى، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «مَن سمعَ النداءَ ثم لم يُجبْ مِن غيرِ عُذرٍ ولا مرضٍ فلا صلاةَ لهَ».
وفي روايةِ الدينوريِّ: «مَن سمعَ النداءَ فارغاً صحيحاً فلم يُجبْ فلا صلاةَ لَه».
١ - معجم ابن الأعرابي (١٠٥٦) حدثنا إبراهيم بن الوليد، وخمسة أحاديث من حديث أبي الفضل العراقي (١) من طريق أبي القاسم الطبراني: حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي،
قالا (إبراهيم بن الوليد والحضرمي) حدثنا يحيى الحماني: حدثنا قيس بن الربيع - زاد ابن الأعرابي: وأبوبكر بن عياش-،
٢ - المجالسة (٣٣٧١) حدثنا إسماعيل: حدثنا أحمد بن عبدالله بن يونس: حدثنا أبوبكر بن عياش،
كلاهما (قيس بن الربيع وأبوبكر بن عياش) عن أبي حصين، عن أبي بردة، عن أبي موسى .. (٢).
قال أبوالفضل العراقي: قيس بن الربيع الأشتر أحد أوعية العلم، وثقه شعبة
стр. 2123
والثوري، وقال ابن عدي: عامة رواياته مستقيمة، وأما يحيى بن عبدالحميد الحماني وثقه ابن معين وابن عدي، وقال: لم أر في مسنده من أحاديثه مناكير.
٣٨٤٠ - عن أبي موسى الأَشعريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «تُحشرُ الأيامُ يومَ القيامةِ على هيئَتِها، وتُحشرُ الجمعةُ زهراءَ منيرةً أهلُها يَحُفونَ بِها كالعَروس تُهدى إلى خِدْرِها تُضيءُ لهم، يَمشونَ في ضوئِها، ألوانُهم كالثلجِ بياضاً، وريحُهم كالمسكِ، يَخوضونَ في جبالِ الكافورِ، ينظرُ إليهم الثَّقلانِ لا يطرِفون تَعجباً حتى يَدخلونَ الجنةَ، لا يُخالطُهم أحدٌ إلا المُؤذنونَ المُحتسِبونَ».
وفي روايةِ العِيسويِّ: «إنَّ اللهَ يبعثُ الأيامَ يومَ القيامةِ على هيئَتِها .. ».
وفي روايةِ تَمام: «تبعثُ الأيامُ يومَ القيامةِ على هيئَتِها، وتُبعثُ الجمعةُ .. ».
١ - مسند الشاميين (١٥٥٧)، وفوائد تمام (١٢٦٠) وأخبرنا أبوجعفر أحمد بن إسحاق الحلبي، قالا (الطبراني وأحمد بن إسحاق) حدثنا أحمد بن خليد الكندي الحلبي،
وفوائد العيسوي (٨) حدثنا محمد بن عمرو: حدثنا عبدالكريم بن الهيثم أبويحيى القطان،
قالا (أحمد بن خليد وعبدالكريم بن الهيثم): حدثنا أبوتوبة الربيع بن نافع،
٢ - مسند الشاميين (١٥٥٧) حدثنا بكر بن سهل، وفوائد تمام (١٢٦٠) أخبرنا أبوعلي الحسن بن حبيب: حدثنا عمر بن مضر وبكر بن سهل (ح) وحدثنا خيثمة بن سليمان: حدثنا أبويعقوب إسحاق بن سيار النصيبي،
ثلاثتهم (بكر وعمر بن مضر وإسحاق بن سيار) عن عبدالله بن يوسف،
كلاهما (أبوتوبة وعبدالله بن يوسف) عن الهيثم بن حميد، عن أبي معيد حفص بن غيلان، عن طاوس، عن أبي موسى الأشعري .. (١).
стр. 2124
٣٨٤١ - عن أبي عبدِاللهِ الجَدَلي، عن أبي مسعودٍ عُقبةَ بنِ عَمرو - قالَ الجارودُ في حديثِهِ وأبي موسى - أنَّهما قالا: أوترَ النبيُّ ﷺ مِن أولِ الليلِ وآخرِهِ وأوسطِهِ ليكونَ واسعاً على المسلمينَ، بأيِّ ذلكَ أخذوا بِه كانَ صواباً.
مسند أبي حنيفة (ص ٨٧) حدثنا أبومحمد بن حيان: حدثنا أحمد بن الحسين بن حميد: حدثنا أحمد بن حفص: حدثنا أبي: حدثنا إبراهيم بن طهمان (ح) وحدثنا أبوبكر العاصمي: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن شاذان: حدثنا الفسوي: حدثنا محمد بن عمران: حدثنا القاسم بن الحكم، (ح) وحدثنا الحسن بن علان: حدثنا محمد بن عبدالله بن عبدة النيسابوري: حدثنا محمد بن تمام: حدثنا سهل بن عمار: حدثنا داود بن زيد،
ثلاثتهم (ابن طهمان والقاسم وداود) عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبدالله الجدلي .. (١).
هذا لفظ إبراهيم بن طهمان، ولم يذكر هؤلاء القاسم وأبا موسى، وجمعهما الجارود فحسب، ورواه زفر وعبدالله بن الزبير، وجمع زفر بين عقبة وأبي موسى في رواية محمد بن المغيرة عن الحكم بن أيوب.
الصيام
٣٨٤٢ - عن أبي رافعٍ قالَ: دخلتُ على أبي موسى وهو يَحتجمُ ليلاً فقلتُ: لو كانَ نهاراً؟ قالَ: تأمُرُني أنْ أُهريقَ دَمي وأَنا صائمٌ، وقد سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «أَفطرَ الحاجِمُ والمحَجومُ».
стр. 2125
جزء ابن فيل (٢٢) حدثنا أبوأمية، وحديث أبي نصر العكبري وغيره للضياء (٣٣) حدثنا الحارث،
قالا (أبوأمية والحارث): حدثنا روح بن عبادة: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن مطر الوراق، عن بكر بن عبدالله المزني، عن أبي رافع .. (١).
وليس في إسناد ابن فيل: عن أبي رافع.
النكاح
٣٨٤٣ - عن أبي موسى، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «لا نكاحَ إلا بوليٍّ، والسلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ لَه».
وزادَ عبدُالعزيزِ بنُ أبانَ في حديثِ أبي بردةَ: «والسلطانُ وليُّ مَن لا وَليَّ لَه»، ولم يقلْه في حديثِ أبي إسحاقَ فيما نعلمُ غيرُهُ.
فوائد أبي علي الصواف (١٣) حدثنا .. .. بن عبدان: حدثنا .. .. بن محمد: حدثنا عبدالعزيز بن أبان: حدثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبيه .. (٢).
٣٨٤٤ - عن أبي موسى، أنَّ رجلاً سألَ النبيَّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أتزوَّجُ بفلانةٍ؟ فلم يأمُرْه، ثم أعادَ عليهِ الثانيةَ فلم يأمُرْهُ، ثم أعادَ عليهِ الثالثةَ، فقالَ: «سوداءُ ولودٌ أحبُّ إليَّ مِن عاقرٍ جهينياً، إنِّي مُكاثرٌ حتى أن السقطَ لَيكونُ مُحْبنطِئاً (٣) على بابِ الجنةِ يُقالُ لَه: ادخُل الجنةَ، فيقولُ: لا، إلا وَوَالديَّ مَعي».
стр. 2126
مسند أبي حنيفة (ص ١٠٧) حدثنا ابن المقرئ: حدثنا إسحاق بن إبراهيم: حدثنا علي بن المبارك الصنعاني: حدثنا ابن أبي غسان: حدثنا الحماني، عن أبي حنيفة، عن زياد بن علاقة، عن عبدالله بن الحارث، عن أبي موسى .. (١).
وروى معقل بن يسار ومعاوية بن حيدة مثله. ورواه أبوحنيفة أيضاً عن ابن أبي خالد، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ مثله.
الطلاق
٣٨٤٥ - عن أبي موسى الأَشعريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تُطلِّقوا النساءَ إلا مِن ريبةٍ، فإنَّ اللهَ تَعالى لا يحبُّ الذَّواقينَ ولا الذَّواقاتِ».
مسند الشاميين (٢٢٣٠) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي: حدثنا وهب بن بقية الواسطي: حدثنا محمد بن عبدالملك الواسطي، عن عمرو بن قيس الملائي، عن عبدالله بن عيسى، عن عمارة بن راشد، عن عبادة بن نسي: حدثنا أبوموسى الأشعري .. (٢).
٣٨٤٦ - عن أبي موسى، عن النبيِّ ﷺ أنَّه قالَ لهم: «يقولُ أحدُكم لامرأتِهِ: قدْ طلقتُكِ قدْ راجعتُكِ، ليسَ هذا بطلاقِ المسلمينَ، طلِّقوا المرأةَ في قُبلِ طُهرِها».
معجم الإسماعيلي (١٢١) حدثنا محمد بن جبريل: حدثنا علي بن سعيد النسوي: حدثنا أبوغسان: حدثنا عبدالسلام بن حرب، عن يزيد الدالاني، عن أبي العلاء الأزدي، عن حميد بن عبدالرحمن الحميري، عن أبي موسى .. (٣).
стр. 2127
البيوع
٣٨٤٧ - عن أبي موسى قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لو أُهديَ إليَّ كُراعٌ لقبلتُ، ولو دُعيتُ إلى ذراعٍ لأجبتُ».
معجم ابن المقرئ (٧٢٠) حدثنا أبوعثمان بن إبراهيم بن يزيد: حدثنا عمران بن عبدالرحيم: حدثنا سهل بن تمام: حدثنا مبارك بن فضالة ويزيد يعني ابن إبراهيم التستري، عن الحسن، عن أبي موسى .. (١).
الأقضية والأحكام
٣٨٤٨ - عن أبي موسى قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن دُعيَ إلى شهادةٍ يعلَمُها فكتَمَها كانَ كمَن شهدَ بالزورِ».
أمالي الشجري (٢/ ٢٣٧) أخبرنا أبوالقاسم الذكواني قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن حيان قال: حدثنا حاجب بن أبي بكر يعني أركين قال: حدثنا محمد بن حميد أبوقرة الرعيني قال: حدثنا أبوصالح، عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبيه .. (٢).
٣٨٤٩ - عن أبي موسى قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ تَجاوزَ لأُمتي عمَّا حدَّثتْ بِه أنفُسَها، إلا مَن عملَ شيئاً أو تكلَّمَ بِه».
стр. 2128
مسند الشاميين (٢٧٤٢) حدثنا حاجب بن أركين الفرغاني: حدثنا عبدالصمد بن عبدالواحد الحمصي: حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي بردة، عن أبي موسى .. (١).
الأطعمة والأشربة
٣٨٥٠ - عن أبي موسى الأَشعريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «اللهمَّ أَمتعْنا بالإسلامِ والخبزِ، فلولا الخبزُ ما صلَّينا ولا صُمنا ولا حَجَجنا ولا غَزَونا».
فوائد تمام (٤٩٣) أخبرنا أبوالميمون عبدالرحمن بن عبدالله بن راشد البجلي: حدثنا أبوأسامة عبدالله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي: حدثنا إسحاق بن الأخيل: حدثنا نمير بن الوليد بن نمير بن أوس: حدثني أبي، عن جدي، عن أبي موسى الأشعري .. (٢).
٣٨٥١ - عن أبي موسى قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أكرِموا الخبزَ، فإنَّ اللهَ سخَّرَ له بركاتِ السماواتِ والأرضِ والحديدَ والبقرَ وابنَ آدمَ».
فوائد تمام (٤٩٤) أخبرنا أبوالميمون بن راشد: حدثنا أبوأسامة: حدثنا إسحاق: حدثنا نمير بن الوليد، عن أبيه، عن جده، عن أبي موسى .. (٣).
٣٨٥٢ - عن أبي موسى، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ زارَ قوماً مِن الأنصارِ في دارِهم، فذَبَحوا له شاةً وصَنَعوا طعاماً، فأخذَ مِن اللحمِ شيئاً ليأكُلَهُ، فمَضغَهُ ساعةً لا يُسيغُهُ، فقالَ: «ما شأنُ هذا اللحمِ؟» فَقالوا: شاةٌ لفلانٍ ذبَحْناها حتى يجيءَ
стр. 2129
صاحبُهُ فنُرضيَهُ مِن ثمنِها، فقالَ: «أطعِموها للأُسارى».
مسند أبي حنيفة (ص ١٨٩) حدثنا القاضي أبوأحمد قال: حدثنا محمد بن الحسن بن مكرم (ح) وحدثنا أحمد بن السري وابن حبيش قالا: حدثنا عمر بن أيوب (ح) وحدثنا أبومحمد بن حيان: حدثنا محمد بن الحسن بن مكرم قال: أخبرنا بشر بن الوليد: حدثنا أبويوسف القاضي، عن أبي حنيفة، عن عاصم بن كليب، عن أبي بردة، عن أبي موسى .. (١).
تفرد به أبويوسف، ورواه محمد بن سعيد العوفي، عن أبي يوسف مثله سواء.
٣٨٥٣ - عن أبي موسى الأَشعريِّ قالَ: أتيتُ رسولَ اللهِ ﷺ بنبيذٍ يَنِشُّ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في شُربِه؟ فقالَ: «اضرِب بِه الحائطَ، فإنَّ هذا شرابُ مَن لا يؤمنُ باللهِ ولا باليومِ الآخِرِ».
وفي روايةِ الباغَنديِّ: « .. فإنَّه لا يشربُ هذا مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ».
حديث أبي الفضل الزهري (٣٢٨) حدثنا محمد بن هارون الحضرمي: حدثنا حوثرة بن محمد: حدثنا معاذ بن هشام: حدثنا أبي، عن قتادة، والطيوريات (١٦) أخبرنا أحمد: حدثنا محمد بن عبدالله بن الشخير الصوفي: حدثنا الحسن بن علي العدوي: حدثنا هدبة بن خالد القيسي: حدثنا الحمادان حماد بن سلمة وحماد بن زيد قالا: حدثنا الوضين بن عطاء،
كلاهما (قتادة والوضين) عن الأوزاعي، عن القاسم بن مخيمرة، عن أبي موسى الأشعري .. .
стр. 2130
* أمالي الباغندي (٢٣) - ومن طريقه ابن بشران في أماليه (١٨٥) -: حدثنا أبوعاصم الضحاك بن مخلد، ومصنفات الأصم (١٥) أخبرنا عقبة،
كلاهما (أبوعاصم وعقبة) عن الأوزاعي، عن محمد بن أبي موسى، عن القاسم بن مخيمرة، أنَّ أبا موسى الأشعريِّ أَتى النبيَّ ﷺ بنَبيذٍ .. .
ظاهره الإرسال، وفي رواية عقبة: أخبرني الأوزاعي: حدثني من سمع القاسم بن مخيمرة .. (١).
اللباس والزينة
٣٨٥٤ - عن [أبي] موسى [قالَ]: إنَّ جبريلَ نزلَ على النبيِّ ﷺ وعليه عمامةٌ سوداءُ.
ذكر من اسمه شعبة (٣٦) حدثنا أحمد بن يعقوب بن المهرجان: حدثنا الحسن بن علي المعمري: حدثنا سلمة بن حبان العتكي: حدثنا عبيدالله بن تمام: حدثنا خالد الحذاء، عن غنيم بن قيس، عن أبي موسى .. (٢).
الأدب
٣٨٥٥ - عن أبي موسى الأَشعريِّ، عن النبيِّ ﷺ أنَّه قالَ: «ما أكلَ يتيمٌ مع قومٍ في صَحْفَتِهم أو قَصعةٍ فيقرَبَ صَحْفَتَهم الشيطانُ».
وفي روايةِ أبي أحمدَ البخاري: «لا يقربُ الشيطانُ مائدةً عليها يَتيمٌ».
стр. 2131
وفي روايةِ الذهبيِّ: «ما قعدَ يتيمٌ مع قومٍ على قَصْعَتِهم فيقرَبَ قَصْعَتَهم الشيطانُ».
جزء أبي أحمد البخاري (٢٠) حدثنا خلف: حدثنا عمران: حدثنا نصر بن الحسين: حدثنا عيسى بن عفان، وحديث مكي بن أبي طالب و محمود المزاحمي (٢٣) حدثنا الحسين: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي: حدثنا علي بن ثابت، والمعجم الكبير للذهبي (١/ ٨٩) أخبرنا أحمد بن أبي بكر: أخبرنا عبدالرحمن بن مكي، وأخبرنا إبراهيم بن مغنين: أخبرنا جعفر بن علي قالا: أخبرنا السلفي: أخبرنا أبوطالب أحمد بن محمد الكندلاني وأبوالفتح محمد بن أحمد المعلم بأصبهان قالا: أخبرنا أبوعلي أحمد بن إبراهيم غلام محسن: أخبرنا عبدالله بن جعفر الفارسي: حدثنا يحيى بن حاتم العسكري: حدثنا يزيد بن هارون،
ثلاثتهم (عيسى بن عفان وعلي بن ثابت ويزيد بن هارون) عن الحسن بن دينار (١)، عن الأسود بن عبدالرحمن العدوي، عن هصان بن الكاهل، عن أبي موسى الأشعري .. (٢).
٣٨٥٦ - عن أبي موسى قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أهلُ المعروفِ في الدُّنيا أهلُ المعروفِ في الآخرةِ، وأهلُ المنكرِ في الدُّنيا أهلُ المنكرِ في الآخرةِ».
معجم ابن جُميع الصيداوي (١٤٥) أخبرنا أحمد بن زكريا: حدثنا أبوعبدالمؤمن أحمد بن شيبان: حدثنا مؤمل بن إسماعيل: حدثنا سفيان الثوري، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن أبي موسى .. (٣).
стр. 2132
٣٨٥٧ - عن محمدِ بنِ ثابتٍ قالَ: جاءَ رجلٌ إلى بلالِ بنِ أبي بردةَ فسَعَى برجلٍ، فقالَ لصاحِبِ شُرطتِهِ: سلْ عنه، فسأَلَ عنه، فقالَ: أصلَحَ اللهُ الأَميرَ، إنَّه ليُقالُ فيهِ، فقالَ: اللهُ أكبرُ، حدَّثني أبي، عن جدِّي أبي موسى قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا يَسعى بالناسِ إلا ولدُ الزِّنا».
حديث أبي الفضل الزهري (١٤٦) حدثنا جعفر بن أحمد بن محمد القافلاني: حدثنا إبراهيم بن الوليد الجشاش أبوإسحاق: حدثني سعد بن عبدالحميد: حدثنا الحسن بن خالد البصري: حدثنا محمد بن ثابت .. (١).
٣٨٥٨ - عن أبي موسى الأَشعريِّ، أنَّه سمعَ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «لَن تُؤمنوا باللهِ حتى تَحابُّوا، أَفلا أدُلكم على ما تَحابُّون عليهِ؟» قَالوا: بَلى يارسولَ اللهِ، قالَ: «أَفشوا السلامَ بينَكم، والذي نَفسي بيدِهِ، لا تَدخلونَ الجنةَ حتى تَراحَموا»، قَالوا: يارسولَ اللهِ، كلُّنا رحيمٌ، قالَ: «ليسَ رحمةُ أحدِكم خاصَّتَهُ، ولكنْ رحمةُ العامةِ»، مرَّتينِ.
مشيخة النعال (ص ١١٥ - ١١٦) أخبرنا أبوالفتح أحمد بن محمد بن السكن إجازة قال: قرأ علي والدي أبي غالب محمد بن محمد: أخبرنا أبوالحسن علي بن محمد بن محمد الخطيب الأنباري قراءة عليه: أخبرنا القاضي أبومحمد الحسن بن الحسين بن رامين: حدثنا أبوالحسن نعيم بن عبدالملك الأسترابادي: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان: حدثنا يحيى بن عبيدالله بن بكير: حدثني الليث بن سعد، عن ابن الهاد، عن الوليد بن أبي هشام، عن الحسن البصري، عن أبي موسى الاشعري .. (٢).
ورواية الحسن عن أبي موسى منقطعة.
стр. 2133
الذكر والدعاء
٣٨٥٩ - عن أبي موسى، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «ثلاثةٌ يَدعونَ اللهَ فلا يَستجيبُ لهم: رجلٌ تحتَهُ امرأةُ سوءٍ فلا يُطلِّقُها، ورجلٌ له جارُ سوءٍ فلا يَتحوَّلُ عنه، ورجلٌ كانَ له غريمُ سوءٍ فأَعطاهُ البعضَ فلم يأخُذْهُ فذهبَ الكلُّ».
وفي روايةِ ابنِ شاذانَ: «ثلاثةٌ يَدعونَ اللهَ فلا يَستجيبُ لهم: رجلٌ كانَ له دَينٌ فلم يُشهِدْ، ورجلٌ أَعطى سفيهاً مالَهُ وقدْ قالَ اللهُ : ﴿وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ﴾ [النساء ٥]، ورجلٌ كانتْ عندَه امرأةٌ سيئةُ الخُلقِ فلم يُطلِّقْها».
١ - مسانيد أبي يحيى فراس (٢٩) حدثنا سليمان بن أحمد: حدثنا محمد بن جعفر الرازي: حدثنا أبوبكر بن أبي الأسود: حدثنا داود بن إبراهيم الواسطي، و (٢٩) حدثنا علي بن محمد بن إسماعيل وإبراهيم بن إسحاق قالا: حدثنا أبوبكر بن خزيمة: حدثنا محمد بن خلف الحدادي: حدثنا عثمان بن عمر وابن حكام، ومشيخة ابن شاذان الصغرى (٤١) أخبرنا أبوبكر محمد بن العلي بن الهيثم المقرئ المعروف بابن علون: أخبرنا معاذ بن المثنى: أخبرنا أبي: أخبرنا أبي،
كلهم (داود الواسطي وعثمان بن عمر وابن حكام ومعاذ العنبري) عن شعبة، عن فراس،
٢ - معجم السمعاني (١/ ٢٠٣ - ٢٠٤) أخبرنا أحمد بن عبدالوهاب بقراءتي عليه بنيسابور: أخبرنا أبوالمظفر موسى بن عمران الأنصاري قراءة عليه وأنا حاضر: أخبرنا السيد أبوالحسن محمد بن الحسين بن داود الحسني قراءة عليه: أخبرنا محمد بن محمد بن علي الأنصاري أبوالحسن: حدثنا أبوالعباس محمد بن العباس بن سهل بن عبيدة بمرو: حدثنا جدي محمد بن عبيدة: حدثنا إسماعيل بن عبدالله أبوإبراهيم المهدي المروزي وكان من العباد: حدثنا بشير الكوسج وأثنى عليه ابن المبارك خيراً،
стр. 2134
كلاهما (فراس وبشير الكوسج) عن الشعبي، عن أبي بردة، عن أبي موسى .. (١).
قال أبونعيم: رفعه عمر وابن حكام قال: ثلاثة يدعون الله فذكره، ورواه غندر وروح موقوفاً.
وقال في المعجم: قال الحاكم في انتقائه على السيد: هذا حديث له طرق عن الشعبي، ولم نكتبه من حديث بشير بن أبي بشير عنه إلا بهذا الإسناد.
٣٨٦٠ - عن أبي بردةَ، عن أبيه، أنَّ النبيَّ ﷺ سمعَ رجلاً يقولُ: اللهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنِّي أَشهدُ أنكَ أنتَ اللهُ الذي لا إلهَ إلا أنتَ، الأحدُ الصمدُ، الذي لم يلدْ ولم يُولدْ، ولم يكنْ له كُفواً أحدٌ، فقالَ: «لَقد سألَ اللهَ باسمِهِ الذي إِذا دُعيَ به أَجابَ، وإِذا سُئلَ به أَعطى».
حديث السراج (١٨٨٨) أخبرنا أبوبكر بن الحسن المقرئ: أخبرنا أبومحمد المخلدي: أخبرنا أبوالعباس السراج: حدثنا زهير بن محمد: حدثنا عبدالرزاق: أخبرنا سفيان الثوري، عن مالك بن مغول، عن أبي بردة (٢)، عن أبيه.
القرآن
٣٨٦١ - عن أبي موسى الأَشعريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ينزلُ عليَّ القرآنُ كلامُ اللهِ غيرُ مخلوقٍ».
معجم السفر (٣٧٣) أخبرني أبوالمجد صمصام بن عساكر بن يعقوب الكاتب بالإسكندرية: أخبرنا يحيى بن أبي مغيث اللخمي قال: كتب إلي عبدالسلام بن عبدالعزيز بن محمد الهاشمي من البصرة: حدثنا أبوالحسن بقية بن عبدالله بن محمد
стр. 2135
الزاهد إملاء في مسجده بقسامل وهو أول مجلس أملاه: أخبرنا الإمام أبوالعباس أحمد بن إسحاق القادر بالله أمير المؤمنين إجازة: أخبرنا أحمد بن سعيد الشيحي: أخبرنا أبوأحمد محمد بن محمد بن عبدالرحيم الزاهد قرأت عليه قلت له: حدثك أبوالحسن علي بن سعيد صاحب أبي بكر بن يزدانيار: حدثني أبوالمؤمل العباس بن الفضيل: حدثنا أبوعتبة: حدثنا بقية: حدثنا عيسى بن إبراهيم، عن موسى بن أبي حبيب، عن الحكم بن عمير، عن أبي موسى الأشعري .. (١).
٣٨٦٢ - عن أبي موسى قالَ: نَزلتْ سورةٌ مِثلُ براءةَ ثم رُفعتْ، فحفظتُ (٢) مِنها: إنَّ اللهَ يُؤيدُ هذا الدِّينَ بأَقوامٍ لا خَلاقَ لهم، ولو أنَّ لابنِ آدمَ وادِيينِ مِن مالٍ لابتَغى وادياً ثالثاً، ولا يملأُ جوفَ ابنِ آدمَ إلا الترابُ، ويتوبُ اللهُ على مَن تابَ.
حديث عفان بن مسلم (٨٠) حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبيه، عن أبي موسى .. (٣).
العلم
٣٨٦٣ - عن أبي موسى: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن كذبَ عليَّ مُتعمداً فليتبوَّأْ مقعدَهُ مِن النارِ».
стр. 2136
فوائد خيثمة الأطرابلسي (ص ٧٥ - ٧٦) حدثنا أبوإسحاق إبراهيم بن أبي إسحاق الصواف بالكوفة: حدثنا أحمد بن يحيى: حدثنا خالد بن نافع، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبي موسى .. (١).
٣٨٦٤ - عن أبي موسى الأَشعريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «يَبعثُ اللهُ العبادَ يومَ القيامةِ ثم يُميِّزُ العلماءَ، فيقولُ: يا معشرَ العلماءِ، إنِّي لم أضعْ عِلمي فيكُم إلا لِعلْمي بِكم، ولم أضعْهُ فيكُم لأُعذِّبَكم، انطَلِقوا فقدْ غفرتُ لكم».
الأربعين لابن المقرب (١٦) أخبرني الشيخ الزاهد أبوعبدالله الحسين بن محمد بن الحسن الفرخاني السمناني قدم علينا بغداد حاجاً قال: أخبرنا السيد الأجل ذو المجدين نقيب النقباء محمد بن محمد بن زيد الحسني ورد من سمرقند إلى نيسابور رسولاً إلى الملك الشهيد ألب أرسلان ﵀ قال: أخبرنا الشيخ الفقيه أبوعلي الحسن بن أحمد بن إبراهيم ﵀ قال: أخبرنا عبدالله بن جعفر بن درستويه النحوي قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال: حدثنا سلامة بن بشر بن بديل العدوي، ومعجم ابن عساكر (١٠٧٠) أخبرنا محمد بن أحمد بن حفص بن أبي الفضل أبوالفضل الماهياني المروزي الفقيه إجازة كتب بها إلي من مرو قال: أخبرنا الإمام أبوالحسن علي بن أحمد الواحدي قراءة عليه بنيسابور: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى: أخبرنا أبوبكر عبدالله بن يحيى الطلحي: حدثنا أبويعلى محمد بن أحمد بن عبيدالله الملطي: حدثنا أحمد بن صالح، عن منبه بن عثمان،
كلاهما (سلامة العدوي ومنبه) عن صدقة بن عبدالله، عن طلحة بن يزيد (٢)، عن موسى بن عبيدة، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى الأشعري .. (٣).
стр. 2137
٣٨٦٥ - عن أبي موسى الأَشعريِّ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «يَخرجُ ناسٌ في طلبِ العلمِ إلى المَشرقِ فلا يَجدونَ عالماً أعلمَ مِن عالمِ المدينةِ، أو عالمَ أهلِ المدينةِ».
١ - المجالسة (٨٠٩) - ومن طريقه السلفي في معجم السفر (١٢٢٨) -: حدثنا أبوعبدالله أحمد بن يوسف التغلبي،
٢ - عوالي مالك لأبي أحمد الحاكم (١١٠) أخبرنا أبوعروبة الحسين بن أبي معشر السلمي بحران: حدثنا أحمد بن المبارك الإسماعيلي،
قالا (أبوعبدالله التغلبي وأحمد بن المبارك): حدثنا عبدالرحمن بن يونس أبومسلم المستملي: حدثنا معن بن عيسى، عن زهير أبي المنذر التميمي، عن عبيدالله بن عمر، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى الأشعري .. (١).
الهجرة
٣٨٦٦ - عن أبي موسى قالَ: مرضَ سعدُ بنُ أبي وقاصٍ بمكةَ، فأتاهُ النبيُّ ﷺ يعودُهُ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، ألستَ تكرَهُ أنْ يموتَ الرجلُ في الأرضِ التي هاجَرَ مِنها؟ قالَ: «بَلى، ولكنْ عَسى اللهُ أَنْ يرفعَكَ فيَضُرَّ بكَ قوماً ويَنفعَ بكَ آخرينَ».
تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن أبي نعيم عالياً (٤٩) حدثنا محمد: حدثنا محمد: حدثنا أبونعيم: حدثنا محمد بن قيس الأسدي، عن أبي بردة، عن أبي موسى .. (٢).
المناقب
٣٨٦٧ - عن أبي موسى الأَشعريِّ قالَ: قُرئتْ عندَ النبيِّ ﷺ : ﴿فَسَوْفَ يَأْتِي
стр. 2138
اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾ [المائدة: ٥٤] قالَ: «هم قومُكَ أهلُ اليمنِ».
فوائد تمام (١١٠٨) حدثنا أبي ﵀: حدثنا أبوبكر أحمد بن محمد بن عبدالعزيز بن الجعد الوشاء ببغداد: حدثنا أبومعمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي: حدثنا عبدالله بن إدريس، عن أبيه، عن سماك بن حرب، عن عياض الأشعري، عن أبي موسى الأشعري .. (١).
الزهد
٣٨٦٨ - عن أبي موسى الأَشعريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ هذا الدينارَ والدرهمَ أهلكَ مَن كانَ قبلَكم، وهُما مُهلِكاكُم».
أمالي الشجري (٢/ ٢٠٧) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن عبدالملك قال: حدثنا مؤمل بن إهاب قال: حدثنا داود، عن شعبة، عن أبي وائل، عن أبي موسى الأشعري .. (٢).
٣٨٦٩ - عن أبي موسى، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «ما سَترَ اللهُ ﵎ على عبدٍ في الدُّنيا ذنباً فيُعيِّرُه به يومَ القيامةِ».
حديث عبدالغني بن سعيد الأزدي (١١) حدثنا يعقوب بن المبارك بن أحمد قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن عبدالخالق البزار إملاء من كتابه قال: حدثنا نصر بن
стр. 2139
علي قال: حدثنا إسماعيل بن الحكم بن جحل قال: حدثنا عمر الأبح وهو عمر بن سعيد: عن ابن أبي عروبة، عن الحكم بن جحل عن أبي بردة، عن أبي موسى .. (١).
٣٨٧٠ - عن أبي غانمٍ قالَ: بينَما نحنُ عندَ الحسنِ إذا جاءَ بلالُ بنُ أبي بردةَ فاستأذَنَ على الحسنِ، فقالَ: مَا لي ولبلالٍ ثلاثَ مراتٍ، قالَ: إئذَنْ له، قالَ: فدخَلَ بلالٌ على الحسنِ ولم يدخُلْ مَعه مِن الناسِ، فقعدَ مع الحسنِ على مجلسِهِ، فسأَلَه ثم أخذَ بيدِ الحسنِ فوضَعَها في حِجرِهِ، فقالَ بلالٌ: يا أبا سعيدٍ، ألا أُحدثكَ بحديثٍ حدَّثني به أبوبردةَ، عن أبي موسى الأَشعريِّ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «ما مِن عبدٍ ابتُليَ ببَليةٍ في الدُّنيا بذنبٍ، واللهُ جلَّ وعزَّ أَكرمُ وأَعظمُ عفواً مِن أَن يسأَلَه عن ذلكَ الذنبِ يومَ القيامةِ».
فوائد أبي أحمد الحاكم (٢٩) أخبرنا أبوالقاسم سعيد بن سعدان الكاتب ببغداد: حدثنا ابن أبي الشوارب يعني محمد بن عبدالملك: حدثنا سوادة بن أبي العالية: حدثنا أبوغانم .. (٢).
الفتن
٣٨٧١ - عن أبي موسى الأَشعريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «المَلاحمُ على يَدي الخامسِ مِن آلِ هِرقلَ».
مسند الشاميين (٦٩٣) حدثنا سليمان بن أيوب بن حذلم الدمشقي والوليد بن حماد الرملي قالا: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا محمد بن عبدالرحمن المقدسي: حدثنا أرطاة بن المنذر، عن ابن أبي البكرات، عن أبي موسى الأشعري .. (٣).
стр. 2140
القيامة
٣٨٧٢ - عن أبي موسى ﵁، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «تُحشَرُ هذه الأُمةُ على ثلاثةِ أَصنافٍ: صنفٌ يَدخلونَ الجنةَ بغيرِ حسابٍ، وصنفٌ يحاسَبونَ حساباً يسيراً، وصنفٌ يَجيئونَ على ظُهورِهم أَمثالُ الجبالِ الراسيةِ، فيَسألُ اللهُ عَنهم وهو أَعلمُ بهم فيقولُ: ما هؤلاءِ، فيَقولونَ: عبادٌ مِن عبادِكَ، فيقولُ: حطُّوها عَنهم واجعَلوها على اليهودِ والنَّصارى، وأَدخِلوهم الجنةَ برَحمتي».
معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (ص ٥٠٠) وبه إلى إسماعيل الصفار قال: حدثنا عباس قال: حدثنا حجاج الفساطيطي قال: حدثنا شداد بن سعيد الراسبي، عن غيلان بن جرير، عن أبي بردة، عن أبي موسى .. .
أخرج مسلم (١) بعضه بمعناه في التوبة عن محمد بن عمرو بن جبلة، عن حرمي بن عمارة، عن شداد بن سعيد أبي طلحة الراسبي به. فوقع لنا عالياً.
٣٨٧٣ - عن أبي موسى قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا كانَ يومُ القيامةِ دُعيَ بالأنبياءِ وأُممِها، ثم يُدعى بعيسى بنِ مريمَ ﷺ ، فيُذِّكرُه اللهُ نعمتَهُ عليهِ فيُقرِّ بِها ويُعرِّفُه فيقولُ: ﴿يَاعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ﴾ الآيةَ [المائدة: ١١٠]، ثم يقولُ: ﴿أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ [المائدة: ١١٦] فيُنكرُ أنْ يكونَ قالَ ذلكَ، فيُؤتى بالنَّصارى فيُسألونَ فيقولونُ: نَعم، هو أمَرَنا بذلكَ، قالَ فيطولُ شعرُ عيسى حتى يأخذَ كلُّ مَلَكٍ مِن الملائكةِ بشعرةٍ مِن شعرِ رأسِهِ وجسدِهِ، فيُجاءُ بِهم بينَ يَدي اللهِ مِقدارَ ألفَ
