صلى الله عليه وسلم أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «الرجلُ أحقُّ بصدرِ دابتِهِ وفراشِهِ والصلاةِ في بيتِهِ إلا إماماً يجمعُ الناسَ». فاركبْ أنتَ على صدرِ الدابةِ وسأرتدفُ.
فقالَ ابنُ النعمانِ: صدقتْ فاطمةُ، حدَّثني أَبي النعمانُ وهو ذا حيٌّ بالمدينةِ، عن النبيِّ ﷺ مثلَ حديثِ فاطمةَ عن النبيِّ ﷺ ، وزادَ فيهِ: إنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «إلا أَن يأذنَ»، فلمَّا حدَّثَهُ ابنُ النعمانِ هذا الحديثَ ركبَ حسينٌ السرجَ، وركبَ ابنُ النعمانِ خلفَهُ ﵃.
الأربعين المتباينة بالسماع (ص ٢٤٥ - ٢٤٧) الحديث السادس والثلاثون: من طريق (١) الدولابي: أخبرنا أبوجعفر محمد بن عون بن سفيان الطائي الحمصي: حدثنا موسى بن أيوب النصيبي: حدثنا محمد بن شعيب، عن صدقة مولى عبدالرحمن بن الوليد، عن محمد بن علي بن الحسين .. (٢).
هذا حديث غريب، تفرد بسياقه هكذا صدقة - وهو ابن عبدالله السمين - وقد ضعفوه.
الذكر والدعاء
٦٦١٧ - عن فاطمةَ أنَّها انطلقتْ إلى رسولِ اللهِ ﷺ تسألُهُ خادماً، فقالَ: «ألا أدلُّكِ على ما هو خيرٌ لكِ مِن ذلكَ! إذا أَويتِ إلى فراشِكِ فسبِّحي ثلاثاً وثلاثينَ، واحمَدي ثلاثاً وثلاثينَ، وكبِّري أربعاً وثلاثينَ، فهو خيرٌ لكِ مِن ذلكَ، أَرضيتِ يا بُنيةُ؟» قالتْ: قدْ رضيتُ.
معجم المحدثين (ص ١٧٢ - ١٧٣) من طريق الدولابي (٣): حدثنا أحمد بن
стр. 3677
يحيى الأزدي: حدثنا عبيد بن يعيش: حدثنا المحاربي، عن يحيى بن عبيدالله، عن أبي هريرة، عن فاطمة .. (١).
المناقب
٦٦١٨ - عن فاطمةَ بنتِ النبيِّ ﷺ قالتْ: اجتمعَ مُشركوا قريشٍ في الحِجْرِ فَقالوا: إذا مرَّ محمدٌ ضربَهُ كلُّ رجلٍ مِنا ضربةً، فسمعَتْهم فاطمةُ فدخلتْ على أبيها فقالتْ: يا أبتِ، اجتمعَ مُشركو قريشٍ في الحِجْرِ فَقالوا: إذا مرَّ محمدٌ ضربَهُ كلُّ رجلٍ مِنا، فقالَ: «يا بُنيةُ، اسكُني»، ثم خرجَ عليهم ﷺ فدخلَ المسجدَ، فرفَعوا رُؤوسَهم ثم نكسوا، فأخَذَ قبضةً مِن ترابٍ ثم رمَى بِها وجوهَهم، ثم قالَ: «شاهَت الوُجوهُ»، فمَا أصابَ رجلاً مِنهم إلا قُتلَ يومَ بدرٍ.
المجالسة (٢٥٢١) حدثنا أبوإسماعيل الترمذي: حدثنا الوضاح أبويحيى النهشلي: حدثنا أبوبكر بن عياش، عن عبدالله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن فاطمة .. (٢).
٦٦١٩ - عن فاطمةَ الكُبرى ﵂ قالتْ: قالَ النبيُّ ﷺ : «كلُّ وِلادةٍ فمِن قِبَلِ الأبِ إلا ولدَ فاطمةَ، فإنَّ ولادَتَهم إليَّ».
ذكر أبي عبدالله بن منده (٦٧) أخبرنا الإمام أبوالقاسم عبدالرحمن بن أبي عبدالله بن منده ﵀: أخبرنا أبوالحسن علي بن أبي حامد الخرجاني: أخبرنا أبوأحمد الحسن بن عبدالله بن سعيد العسكري: أخبرنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الخاركي أبوبكر: حدثنا النضر بن طاهر: حدثنا ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن فاطمة
стр. 3678
الصغرى، عن فاطمة الكبرى .. (١).
٦٦٢٠ - عن فاطمةَ بنتِ محمدٍ ﷺ قالتْ: خرجَ رسولُ اللهِ ﷺ عشيةَ عرفةَ فقالَ: «إنَّ اللهَ باهى بِكم وغفرَ لكم عامةً ولعليٍّ خاصةً، وإنِّي رسولُ اللهِ إليكم غيرَ مُحابٍ لِقرابَتي، إنَّ السعيدَ كلَّ السعيدِ حقَّ السعيدِ مَن أحبَّ عليّاً في حياتِهِ وبعدَ مَماتِهِ».
أمالي الشجري (٢/ ٧٥) أخبرنا أبوبكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي قال: فيما كتب إلي أبوجعفر الحضرمي محمد بن عبدالله بن سليمان قال: حدثنا جندل بن والق قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن عباد الكلبي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن حسين، عن فاطمة الصغرى، عن حسين بن علي، عن أمه فاطمة .. (٢).
٦٦٢١ - عن فاطمةَ بنتِ محمدٍ قالتْ: نظرَ رسولُ اللهِ ﷺ إلى عليٍّ فقالَ: «هذا في الجنةِ، وإنَّ مِن شيعتِهِ قومٌ يُضْفَزونَ (٣) الإسلامَ ثم يَلفِظون لهم نَبَزٌ، يُسمونَ الرَّافِضَةَ، مَن لَقيَهم فليُقاتِلْهم فإنَّهم مُشركونَ».
وروايةُ أبي يعلى الفراءِ مختصرةٌ: نَظرَ رسولُ اللهِ ﷺ إلى عليٍّ ﵇ فقالَ: «إنَّ هَذا في الجنةِ».
معجم ابن الأعرابي (١٥٤٩) حدثنا الوليد بن علي الوراق، وستة مجالس لأبي يعلى الفراء (٥٣) أخبرتنا أم الفتح أمة السلام بنت القاضي أبي بكر أحمد بن كامل قراءة عليها وأنا أسمع في سنة ست وثمانين وثلاثمئة قالت: حدثنا محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع اللخمي،
стр. 3679
قالا (الوليد بن علي ومحمد بن الحسين): حدثنا أبوسعيد الأشج: حدثنا تليد بن سليمان أبوإدريس المحاربي، عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف، عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي الهاشمي، عن زينب بنت علي، عن فاطمة .. (١).
٦٦٢٢ - عن فاطمةَ أنَّها قالتْ للنبيِّ ﷺ : أينَ أُمنا خديجةُ؟ قالَ: «في بيتٍ مِن قَصَبٍ لا لغوَ فيه ولا نصبَ، بينَ مريمَ وآسيةَ امرأةِ فرعونَ»، فقالتْ: أَمِن القَصَبِ؟ فقالَ: «لا، بلْ مِن القَصَبِ المَنظومِ بالدُّرِّ والياقوتِ واللؤلؤِ».
مسند الشاميين (١٠٢٤) حدثنا أحمد بن خليد الحلبي: حدثنا أبواليمان: حدثنا صفوان بن عمرو، عن مهاجر بن ميمون الحضرمي، عن فاطمة .. (٢).
الزهد
٦٦٢٣ - عن فاطمةَ بنتِ رسولِ اللهِ ﷺ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «شِرارُ أُمَّتي الذين غُذُّوا بالنَّعيمِ، الذين يأكُلونَ ألوانَ الطعامِ، ويلبسونَ ألوانَ الثيابِ، ويتشَدَّقون في الكلامِ».
مشيخة الآبنوسي (٨٦) أخبرنا محمد بن الحسن قال: حدثنا عبدالله قال: حدثنا [إسماعيل] الترجماني قال: حدثنا علي بن ثابت، عن عبدالحميد بن جعفر، عن عبدالله بن الحسن، عن أمه، عن فاطمة .. (٣).
стр. 3680
[٥١٣] مسندُ فاطمةَ بنتِ قيسٍ
٦٦٢٤ - عن فاطمةَ بنتِ قيسٍ ﵂ قالتْ: أَتيتُ النبيَّ ﷺ بطوقٍ فيه سبعينَ مِثقالاً مِن ذهبٍ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، خُذْ مِنه الفريضةَ التي جعلَ اللهُ فيهِ، قالتْ: فأخَذَ رسولُ اللهِ ﷺ مِثقالاً وثلاثةَ أرباعِ مِثقالٍ فوَجَّهَهُ، قالتْ: فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، خُذْ مِنه الذي جعلَ اللهُ فيهِ، قالتْ: فقَسَمَهُ رسولُ اللهِ ﷺ على هذهِ الأصنافِ الستةِ وعلى غيرِهم، فقالَ: «يا فاطمةُ، إنَّ الحقَّ لم يُبقِ لكِ شيئاً»، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، رضيتُ لِنفسي ما رضيَ اللهُ بِه ورسولُهُ ﷺ .
أحاديث ابن حيان (٣٠) حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث: حدثنا محمد بن المغيرة: حدثنا النعمان: حدثنا أبوبكر: أخبرني شعيب بن الحبحاب، عن الشعبي قال: سمعت فاطمة بنت قيس تقول .. (١).
٦٦٢٥ - عن فاطمةَ بنتِ قيسٍ قالتْ: نَهى رسولُ اللهِ ﷺ عن خاتمِ الذهبِ وفي يَدي قَلبٌ مِن ذهبٍ، قالتْ: فرمَيتُ به مِن يَدي، فرأيتُهُ بعدَ ذلكَ مَطروحاً في المسجدِ لا يأخُذُه أحدٌ.
الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (٦٩) حدثنا أبوسعيد الإصطخري القاضي: حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة: حدنا عبيدالله بن موسى: أخبرنا حريث بن أبي مطر، عن عامر، عن فاطمة بنت قيس .. (٢).
تفرد به حريث ابن أبي مطر عن الشعبي بهذه الألفاظ.
стр. 3681
[٥١٤] مسندُ فاطمةَ بنتِ الوليدِ أمُّ أبي بكرٍ (١)
٦٦٢٦ - عن فاطمةَ بنتِ الوليدِ أمِّ أبي بكرٍ، أنَّها كانت بالشامِ تلبسُ الثيابَ مِن الجبابِ الحسنِ ثم تَتزرُ، فقيلَ لَها: أَمَا يُغنيكِ هذا عن الإزارِ! قالتْ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يأمُرُ بالإزارِ.
معجم ابن الأعرابي (١٧٤٥) حدثنا عباس: حدثنا مالك بن إسماعيل: حدثنا عبدالسلام بن حرب، أن إسحاق بن عبدالله بن أبي فروة أخبرهم عن فاطمة بنت الوليد .. (٢).
стр. 3682
[٥١٥] مسندُ قُتيلةَ الجُهنيةِ
٦٦٢٧ - عن قُتيلةَ الجُهنيةِ، عن النبيِّ ﷺ : «لا تَقولوا ما شاءَ اللهُ وشاءَ فلانٌ، ولكنْ قُولوا: ما شاءَ اللهُ وحدَهُ».
معجم ابن المقرئ (٨٤٤) حدثنا أبوعلي حسن بن علي بن سعيد الجعفي السنبلاني وكان يقال أنه من الأبدال: حدثنا أبومسعود أحمد بن الفرات: حدثنا أبوأسامة: حدثنا مسعر، عن معبد بن خالد، عن عبدالله بن يسار، عن قتيلة الجهنية .. (١).
стр. 3683
[٥١٦] مسندُ قَيلةَ بنتِ مَخرمةَ
٦٦٢٨ - عن قيلةَ بنتِ مَخرمةَ أنَّها كانت تحتَ رجلٍ مِن بَني عديٍّ، وأنَّه تُوفيَ وتركَ عَليها بناتٍ لَها، فانتزَعَهن مِنها عمُّهن أثوبُ بنُ أزهرَ، وأنَّها أرادَت الخروجَ إلى رسولِ اللهِ ﷺ في بدءِ الإسلامِ، فبكتْ جُويريةٌ مِنهن حُدَيباءُ قدْ أخذَتْها الفَرْسَةُ، عليها سُبَيِّجٌ لَها مِن صوفٍ وهي أصغرُهن، فرحِمَتْها فحملَتْها مَعها على الجملِ، ثم انطلَقَتا تُرْتِكانِ الجملَ فانتفَجَت الأرنبُ، فقالت الحُديباءُ: الفَصْية، واللهِ لا يزالُ كعبُكِ أَعلى مِن كعبِ أثوبَ في هذا الحديثِ أبداً، ثم سنحَ الثعلبُ - فسمَّته اسماً غيرَ الثعلبِ نَسيهُ عبدُاللهِ بنُ حسان - وقالتْ فِيه مثلَ ما قالتْ في الأرنبِ.
قالتْ: فبينَما نحنُ نَسيرُ إِذ بركَ الجملُ فوقعتْ عليه الرَّعدةُ، فقالَت الحُديباءُ: أدركتِ والأمانةَ أخْذةَ أَثوبَ، فقلتُ واضطررتُ إليها: ويحَكِ فما أَصنعُ؟ قالتْ: قَلِّبي ثيابَكِ ظهورَها لِبطونِها، وتدَحْرَجي ظهرَك لِبطنِكِ، وقلِّبي أحلاسَ جملِكِ، وخلعَت الحُديباءُ سُبيجَها وتَدَحرجتْ ظهرَها لِبطنِها، قالتْ: ففعلتُ ما قالتْ، فانتفضَ الجملُ ففاجَّ وبالَ، فقالْت: أَعيدي عليهِ أداتَكِ، ففعلتُ، ثم انطلَقْنا نُرتكُ فإذا أثوبُ يَسعى خلْفَنا بالسيفِ صَلْتاً، فوَأَلْنا إلى حِواءٍ أراه واقتحمتُ داخلَه بالجاريةِ حتى ألقى الجمل إلى رِواقِ البيتِ الأوسطِ، فأدرَكَني بالسيفِ، فأَصابتْ - قالَ أبوإسحاقَ إبراهيمُ بنُ مرزوقٍ: أَظنُّه قالَ: ظُبَتُه طائفةً مِن قرونِ رأسيه - ثم قال: أَلقي إليَّ ابنةَ أَخي يا دَفار، قالتْ: فرميتُ إِليه بِها وكانتْ أعلمَ بِه مِن أهلِ البيتِ، فجعَلَها على مِنكبِهِ فذهبَ بِها.
ثم انطلقتُ إلى أختٍ لي ناكحٍ في بَني شيبانَ أَلتمسُ الصحابةَ إلى رسولِ اللهِ
стр. 3684
صلى الله عليه وسلم، فبينَما أَنا عندَها ليلةً مِن الليالي تَحسبُ أنِّي نائمةٌ إذْ جاءَ زوجُها مِن السَّامرِ فقالَ: وأبيكِ لقدْ أَصبتُ لِقيلةَ صاحباً صاحبَ صدقٍ، فقالَ: حُريث بنُ حسان الشَّيبانيُّ غادياً ذا صباحٍ وافد بكرِ بنِ وائلٍ إلى رسولِ اللهِ ﷺ ، فقالتْ أُختي: الويلُ لي، لا تُسمعْ بِهذا الحديثِ أُختي فتَتبعَ أخا بكرِ بنِ وائلٍ بينَ سمعِ الأرضِ وبَصرِها ليسَ مَعها مِن قومِها رجلٌ، فقالَ: لا تَذكريهِ لَها فإنِّي غيرُ ذاكِرِه لَها، وقدْ سمعتُ ما قَالا فقُمتُ إلى جَملي فشَددتُ عليه وسألتُ عَنه، فإذا هو غير بعيدٍ، وإذا رِكابُهُ مُناخةٌ عندَه فسألتُهُ الصُّحبةَ إلى رسولِ اللهِ ﷺ ، فقالَ: نَعمْ وكرامة.
وانطلقتُ مَعه صاحبَ صدقٍ حتى قدِمْنا على رسولِ اللهِ ﷺ وهو يُصلِّي بأصحابِهِ صلاةَ الفجرِ قدْ أُقيمت حينَ شقَّ الفجرُ والنجومُ شابكةٌ في السماءِ، والرجالُ لا تكادُ تَعارفُ مع ظُلمةِ الليلِ، فصَففتُ مع الرجالِ [وكنتُ] امرأةً حديثةَ عهدِ بجاهليةٍ، فقالَ لي الرجلُ الذي إلى جَنبي: امرأةٌ أنتِ أَم رجلٌ؟ فقلتُ: امرأةٌ، فقالَ: تأخَّري في النساءِ وراءَك، فقدْ كِدت تَفتِنيني، قالتْ: فنظرتُ فإذا صفٌّ مِن نساءٍ قدْ حدثَ عندَ الحُجراتِ لم يكنْ بِعَهدي إذ دخلتُ، فكنتُ معهُن، فكنتُ إذا رأيتُ رجلاً ذا رُواءٍ وقِشْرٍ طَمحَ إليه بَصري لأَرى رسولَ اللهِ ﷺ فوقَ الناسِ.
فلمَّا ارتفعَت الشمسُ جاءَ رجلٌ فقالَ: السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، فقالَ: رسولُ اللهِ ﷺ : «وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ»، وإذا رسولُ اللهِ ﷺ جالسٌ القُرفصاءَ عليه أَسْمالٌ مُلببتينِ كانتا مِن زعفرانٍ قد نَفَضَتا، مَعه عسيبُ نخلةٍ مَقشورٍ غيرَ خُويصتينِ مِن أعلاهُ، قالتْ: فلمَّا رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ مُتخشِّعاً في الجلسةِ أُرعِدتُ مِن الفَرَقِ، فقالَ لَه جليسُهُ: يا رسولَ اللهِ، أُرعدَت المسكينةُ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ بيدِهِ وأَنا عندَ ظهرِهِ: «يا مسكينةُ عليكِ السَّكينةُ».
стр. 3685
قالتْ: فلمَّا قالَها رسولُ اللهِ ﷺ أَذهَبَ اللهُ ما كانَ في قَلبي مِن الرُّعبِ، وتكلَّمَ صاحِبي أولَ رجلٍ فبايَعَهُ على الإسلامِ عليهِ وعلى قومِهِ، ثم قالَ: اكتُبْ لَنا بالدَّهناءِ يا رسولَ اللهِ بينَنَا وبينَ بَني تميمٍ لا يجاوزُها مِنهم إلينا إلا مسافرٌ أو مُجاورٌ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «اكتُبْ لَه بالدَّهناءِ يا غلامُ»، قالتْ: فشُخِصَ فيَّ وهي وَطَني ودارِي، ثم قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّه واللهِ ما سألَكَ السَّويَّةَ في الأرضِ إذْ سأَلَ، هذِهِ الدَّهناءُ وراءَك مُقَيَّدَ الجملِ ومَرعى الغنمِ، ونساءُ بَني تميمٍ وأبناؤُها وراءَ ذلكَ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «صدقَت المِسكينةُ، أَمسِكْ يا غلامُ، المسلمُ أخو المسلمِ، يَسَعُهما الماءُ والشجرُ، ويتعاونان على الفُتَّانِ» - قالَ عبدُاللهِ بنُ حسانٍ: يَعني الكفارَ -.
قالتْ: فلمَّا رأَى حريثٌ أنْ قدْ حِيلَ دونَ كتابِهِ ضربَ إِحدى يديهِ على الأُخرى ثم قالَ: إنْ كنتُ أَنا وأنتِ كمَا قالَ: حتفَها تَحمِلُ ضأنٌ بأَظلافِها، قالتْ: أمَا واللهِ إنْ كنتَ لَدليلاً في الظَّلماءِ، جواداً بذي الرَّحلِ، عفيفاَ عن الرَّفيقةِ حتى قدمتَ على رسولِ اللهِ ﷺ ، ولكنْ لا تَلُمني على حظِّي إذْ سأَلْتَ حظَّكَ، قالْ: وما حظُّكِ في الدَّهناءِ لا أَبا لَكِ؟ قالتْ: مُقَيَّدُ جَملي أردتَّهُ لِجَملِ امرأتِكَ، قالَ: أمَا واللهِ لا أَزالُ لكِ أخاً ما حَييتُ إِذ أَثنيتِ عليَّ هذا عندَ رسولِ اللهِ ﷺ ، فقلتُ: أما إِذ بدأْتَها فلنْ أُضيِّعَها، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَيُلامُ ابنُ ذِه أن يَفصلَ الخُطةَ وينتصرَ مِن وراءِ الحجزةِ».
قالتْ: فبكيتُ ثم قلتُ: يارسولَ اللهِ، واللهِ لقدْ كنتُ ولدتُهُ حِزاماً فقاتَلَ معكَ يومَ الرَّبَذةِ، ثم أتى خَيبر يَمتَري مِنها فأصابَتْهُ حُمَّاها وتركَ عليَّ النساءَ، قالَ: فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «والذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ، لو لم تَكوني مِسكينةً لَجَررناكِ على وجهِكِ أو لَجُررتُ على وجهِكِ - شكَّ عبدُاللهِ بنُ حسان أي هذانِ الحَرفينِ
стр. 3686
حدَّثته المَرأتانِ - أيُغلبُ أُحَيدُكم أنْ يُصاحبَ صاحِبَهُ في الدُّنيا مَعروفاً، فإذا حالَ بينَهُ وبينَ مَن هو أَولى بِه مِنه قالَ: ربِّ آسِني ما أَمضيتَ وأَعِنِّي على ما أبقيتَ، والذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ، إنَّ أُحيدَكم لَيَبكي فيستغفرُ (١) لَه صُويحِبُهُ، فيا عبادَ اللهِ لا تُعذِّبوا إخوانَكم».
قالتْ: ثم كتبَ لي في قطعةِ أديمٍ: «لِقَيلةَ والنِّسوةِ بناتِ قَيلةَ أَلا يُظلَمْن حقّاً، ولا يُكرَهْن على منكحٍ، وكلُّ مؤمنٍ ومسلمٍ لَهُن نصيرٌ، أَحسِنَّ ولا تُسِئْنَ».
الغنية في شيوخ القاضي عياض (١٠٩ - ١١٣) حدثنا الفقيه الحافظ أبوعلي الحسين بن محمد الغساني فيما كتبه لي بخطه وحدثنا به عنه قراءة عليه الفقيه الحافظ أبوجعفر أحمد بن محمد بن عبدالعزيز اللخمي قال: حدثنا حكم بن محمد الجذامي قال: أخبرني أبوبكر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الفرج المهندس المعروف بابن البناء قال: أخبرني أبوالعباس محمد بن إسماعيل قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي المقرئ قال: حدثنا عبدالله بن حسان العنبري أحد بني كعب ابن العنبر قال: حدثتني جدتاي صفية بنت عليبة ودحيبة بنت عليبة وكانتا بنتي قيلة بنت مخرمة وكانت قيلة جدة أبيهما أنهما أخبرتهما قيلة بنت مخرمة .. (٢).
قال ابن أبي خيثمة: حدثني عبدالله بن حسان: حدثني عمي زاهر بن حرب قال: زعموا أن عبدالله بن حسان كان إذا قعد احتوشه الناس فيحدثهم حديثه بعشرة، ثم بخمسة، ثم بأربعة دوانق، ثم حديثان بدرهم، ثم حديث بدانقين، وقد روى عنه عبدالله بن المبارك.
стр. 3687
[٥١٧] مسندُ لُبابةَ بنتِ الحارثِ أمِّ الفضلِ
٦٦٢٩ - عن أمِّ الفضلِ أنَّها أَتت النبيَّ ﷺ فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي رأيتُ في النومِ حُلماً مُنكراً، قالَ: «فمَا هو؟» قالتْ: أَصلحَكَ اللهُ، إنَّه شديدٌ، قالَ: «ومَا هو؟» قالتْ: كأنَّ بَضْعَةً مِن جسدِكَ قُطعتْ فوُضعتْ في حِجْري، قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «خيرٌ، تلدُ فاطمةُ إنْ شاءَ اللهُ غلاماً فيَكونُ في حِجْرِكِ». فولدتْ فاطمةُ الحسينَ ﵉ وكانَ في حِجْرِها. قالتْ: فدخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ ﷺ فأخَذَهُ فوضعَهُ في حِجْرِهِ فبالَ عليهِ، فذَهبتُ أَتناوَلُه فقالَ: «دَعي ابْني، فإنَّ ابْني ليسَ بنجسٍ»، ثم دَعا بماءٍ فصبَّهُ عليهِ. (١)
قالتْ: فحانَت مِني التفاتَةٌ فإذا عَيناهُ تَذرِفانِ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، بأَبي أنتَ وأُمي، مالَكَ؟ قالْ: «أَتاني جبريلُ ﵇ فأخبَرَني أنَّ أُمتي يَقتلونَ ابْني هذا»، قالتْ: قُلتُ: هذا! قالَ: «هذا»، وأَراني تُربةً حمراءَ.
أمالي الشجري (١/ ١٨٨) أخبرنا أبوالفضل عبيدالله بن أحمد بن علي بن الكوفي المقرئ صاحب الكناني المقرئ قال: أخبرنا أبوحفص عمر بن أحمد بن إبراهيم الكناني قال: حدثنا القاضي المحاملي قال: حدثنا أخو كروجة قال: أخبرنا محمد بن مصعب قال: حدثنا الأوزاعي، عن أبي عمار، عن أم الفضل .. (٢).
стр. 3688
[٥١٨] مسندُ لَيلى بنتِ أَبي حَثْمةَ أمِّ عبدِاللهِ
٦٦٣٠ - عن أمِّ عبدِاللهِ بنتِ أبي حَثْمَةَ قالتْ: واللهِ إنَّا لنرتحلُ إلى أرضِ الحَبشةِ وقدْ ذهبَ عامرٌ، إذْ أقبلَ عمرُ بنُ الخطابِ حتى وقفَ عليَّ، قالتْ: وكُنا نَلقى مِنه البلاءَ أذىً لَنا وغِلظةً عَلينا، فقالَ: إنَّه الانطلاقُ يا أمَّ عبدِاللهِ؟ قالتْ: قلتُ: نَعم، واللهِ لنخرُجَنَّ مِن أرضِ اللهِ آذيتُمونا وقَهَرْتمونا حتى يجعلَ اللهُ لَنا فرجاً، فقالَ عمرُ ﵀: صَحِبَكم اللهُ، ورأيتُ فيه رِقةً لم أَرَها مِنه قطُّ.
قالتْ: فلمَّا رجعَ ابنُ ربيعةَ مِن حاجتِهِ قلتُ: يا أبا عبدِاللهِ، لو رأيتَ عمَر بنَ الخطابِ آنفاً ورِقَّتَهُ وحُزنَهُ عَلينا، فقالَ: عمرُ؟ فقلتُ: نَعم، قالَ عامرٌ: كأنَّك طمِعتِ في إسلامِ عمرَ؟ قالتْ: قلتُ: نَعم، فقالَ لَها: لا يُسلمُ الذي رأيتِ حتى يُسلمَ حمارُ الخطابِ، إياساً منه لِمَا كانَ يَرى مِن غلظتِهِ عَلينا وجفائِهِ بِنا.
المحامليات (٢٤) حدثنا عبدالله بن شبيب: حدثني أبوبكر بن أبي شيبة: حدثني أبوبكر ابن أبي أويس: حدثني أبي، عن عبدالرحمن بن الحارث بن عبدالله بن عياش بن أبي ربيعة، عن عبدالعزيز بن عبدالله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، عن أم عبدالله .. (١).
стр. 3689
[٥١٩] مسندُ ماريةَ خادِم النبيِّ ﷺ
٦٦٣١ - عن ماريةَ قالتْ: بايعتُ النبيَّ ﷺ ومامَسَسْتُ شيئاً قَطُّ أَلْيَنَ من يدِهِ ﷺ .
فوائد المطرز (١١٥) حدثنا محمد بن يزيد الرفاعي: حدثنا أبوبكر بن عياش: حدثنا المثنى بن صالح، عن مارية .. (١).
стр. 3690
[٥٢٠] مسندُ مُليكةَ بنتِ عَمرو الأنصاريةِ
٦٦٣٢ - عن مُليكةَ بنتِ عَمرو - وذكَر أنَّها ردَّت الغنمَ على أهلِها في إمرةِ عمرَ بنِ الخطابِ ﵁ أنَّها وَصفتْ لَها مِن وجعٍ بِها سمنَ بقرٍ وقالتْ: إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «ألبانُها شفاءٌ، وسمنُها دواءٌ، ولحمُها داءٌ».
الجعديات (٢٧٧٦) حدثنا علي: أخبرنا زهير، عن امرأته وذكر أنها صدوقة، أنها سمعت مليكة بنت عمرو .. (١).
стр. 3691
[٥٢١] مسندُ ميمونةَ بنتِ الحارثِ زوجِ النبيِّ ﷺ
٦٦٣٣ - عن ميمونةَ قالتْ: قالَ النبيُّ ﷺ : «لم أُؤمرْ بتَشييدِ المساجدِ».
ذكر الأقران (٣٤٢) حدثني عبدالله بن قحطبة الصلحي: حدثنا محمد بن الصباح: حدثنا سفيان بن عيينة، عن سفيان الثوري، عن أبي فزارة، عن يزيد بن الأصم، عن ميمونة .. (١).
٦٦٣٤ - عن ميمونةَ، قالت: صحبتُ رسولَ الله ﷺ في عمرِهِ، فرأيتُهُ إذا كانَ في شهرِ رمضانَ صلّى ونامَ، فإذا كانَ الآواخرُ اعتكفَ وشدَّ الإزارَ وشَمَّرَ عن الساقِ.
حديث ابن مخلد البزاز عن شيوخه (١) حدثنا أبومحمد جعفر بن محمد بن نصير بن القاسم المعروف بالخلدي إملاء في يوم الجمعة بعد صلاة العصر لعشر بقين من شهر رمضان من سنة سبع وثلاثين وثلاثمئة بالجامع العتيق بحذاء المنارة وهو أول مجلس سمعت منه: حدثنا إسماعيل بن محمد المزني: حدثنا إسماعيل بن صبيح: حدثنا زياد بن المنذر، عن حبيب بن يسار، عن ميمونة .. (٢).
٦٦٣٥ - عن ميمونةَ قالتْ: سُئلَ رسولُ اللهِ ﷺ عن الجُبنِ، فقالَ: «ضَعي السِّكينَ واذكُري اللهَ وكُليهِ».
الغيلانيات (٧٥٠) حدثنا محمد بن غالب: حدثنا محمد بن عمار: حدثنا معافى بن عمران، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن
стр. 3692
ميمونة .. (١).
٦٦٣٦ - عن ميمونةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ رخَّصَ في الرُّقيةِ مِن كلِّ ذي حُمَةٍ.
حديث الأوزاعي لابن حذلم (٩) حدثنا موسى قال: حدثنا النفيل قال: حدثنا مسكين، عن الأوزاعي، عن إسماعيل بن عبيدالله، عن عمر بن يزيد الأصم، عن ميمونة .. (٢).
٦٦٣٧ - عن ميمونةَ قالتْ: ما خرجَ النبيُّ ﷺ مِن بَيتي قطُّ إلا رفعَ رأسَهُ إلى السماءِ فقالَ: «اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِك مِن أَن أضِلَّ أو أُضَلَّ، أو أَزِلَّ أو أُزَلَّ، أو أَجهلَ أو يُجهلَ عليَّ، أو أَظلِمَ أو أُظلَمَ».
١ - معجم ابن الأعرابي (١٨٥٩) حدثنا الترقفي: حدثنا أبوجابر،
٢ - جزء الألف دينار (١٧٨)، وجزء أبي العباس العصمي (١٣) أخبرنا محمد، كلاهما (القطيعي ومحمد) عن إبراهيم أبومسلم: حدثنا مسلم بن إبراهيم،
قالا (أبوجابر ومسلم بن إبراهيم): حدثنا أبوبكر الهذلي، عن عامر الشعبي، عن عبدالله بن شداد، عن ميمونة .. (٣).
قال في جزء أبي العباس العصمي: غريب من حديث عامر عن عبدالله عن ميمونة زوج النبي ﷺ . لم يروه عنه إلا أبوبكر الهذلي، ورواه جماعة عن الشعبي عن أم سلمة، وروي عنه عن مسروق عن عائشة، والله أعلم.
стр. 3693
[٥٢٢] مسندُ نَسيبةَ بنتِ كعبٍ أمِّ عُمارةَ الأنصاريةِ
٦٦٣٨ - عن أمِّ عُمارةَ نَسيبةَ بنتِ كعبٍ قالتْ: أَنا أنظرُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ وهو يَنحرُ بُدنَهُ قياماً بالحَربةِ، وسمعتُهُ يقولُ يومَئذٍ وقدْ حلقَ رأسَهُ ودخلَ قبةً لَه حمراءَ، فرأيتُهُ أخرجَ رأسَهُ مِن قُبَّتِهِ وهو يقولُ: «يَرحمُ اللهُ المُحلِّقينَ - ثلاثاً - قالَ: والمُقَصرينَ».
مصنفات ابن البختري ٤٢٤ - (١٨٠) حدثنا أحمد: حدثنا الواقدي: حدثنا يعقوب بن محمد، عن عبدالرحمن بن عبدالله بن أبي صعصعة، عن الحارث بن عبدالله بن كعب، عن أم عمارة نسيبة .. (١).
٦٦٣٩ - عن أمِّ عُمارةَ قالتْ: سمعتُ النبيَّ ﷺ وهو بالجُرْفِ مَقدَمنا مِن خيبرَ وهو يقولُ: «لا تَطرُقوا النساءَ بعدَ صلاةِ العشاءِ».
مصنفات ابن البختري ٤٤٣ - (١٩٩) حدثنا أحمد: حدثنا الواقدي: حدثنا يعقوب بن محمد بن أبي صعصعة، عن عبدالرحمن بن أبي صعصعة، عن الحارث بن عبدالله بن كعب، عن أم عمارة .. (٢).
стр. 3694
[٥٢٣] مسندُ نُسيبةَ أمِّ عطيةَ الأنصاريةِ
٦٦٤٠ - عن أمِّ عطيةَ قالتْ: كنتُ مِن النسوةِ اللاتي أَهدينَ بعضَ بناتِ النبيِّ ﷺ إلى زوجِها أو أزواجِهِ، فقالَ لَنا: «اصبُبْن على رأسِها ثلاثَ مراتٍ، ولا تَسلتنه مِن عَصرِهِ».
المحامليات (١٠٢) حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال: حدثنا عبدالرحمن بن شريك قال: حدثني أبي، عن ليث بن أبي سليم، عن خثيمة مولى أم عطية عنها .. (١).
стр. 3695
[٥٢٤] مسندُ هندٍ بنتِ أبي أميةَ أمِّ سلمةَ زوجِ النبيِّ ﷺ
الطهارة
٦٦٤١ - عن هزيلِ بنِ شرحبيلٍ، عن أمِّ سلمةَ أو زينبَ أو غيرِهما مِن أزواجِ النبيِّ ﷺ ، أنَّ مَيمونةَ ماتَت لها شاةٌ، فقالَ لَها رسولُ اللهِ ﷺ : «أَلا استمتعْتُم بِها!» فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، كيفَ نَستمتعُ بِها وهي مَيْتةٌ؟ فقالَ: «إنَّ طهورَ الأَديمِ دِباغُهُ».
معجم ابن الأعرابي (٢٢١٠) حدثنا علي بن سهل: حدثنا يحيى بن أيوب: حدثنا عباد بن عباد المهلبي قال: حدثني شعبة، عن أبي قيس الأودي، عن هزيل بن شرحبيل .. (١).
٦٦٤٢ - عن أمِّ سلمةَ قالتْ: في بَيتي كانَ هَذا وهَذا، أُتيَ رسولُ اللهِ ﷺ بكتفِ شاةٍ فأكَلَ مِنها ثم صلَّى ولم يتوضَّأْ، ثم أُتيَ بأَثوارِ أَقطٍ فأكَلَ ثم توضَّأَ، قالتْ أمُّ سلمةَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أَكلْتَ كتفَ شاةٍ ثم صلَّيتَ ولم تتوضَّأْ، ثم أَكلتَ هذه الأثوارَ فتوضَّأْتَ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «توضَّؤُوا مِما مَسَّت النارُ».
مسند الشاميين (٣٠٢) حدثنا أبوزرعة الدمشقي: حدثنا أبومسهر: حدثنا سعيد بن عبدالعزيز، عن عمر بن عبدالعزيز، عن عثمان بن عبدالعزيز، عن حميد بن عبدالرحمن، عن أم سلمة .. .
٦٦٤٣ - عن أمِّ سلمةَ قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يَكرهُ سَوْرَةَ الدمِ ثلاثاً، ثم
стр. 3696
يُباشرُ بعدَ الثلاثِ بغيرِ إزارٍ. قالَ سعيدٌ: يَعني الحائضَ.
ولفظُ الطَّبرانيِّ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يقولُ: «يكونُ سردُهُ ثلاثاً، ثم يُباشرُ بعدَ الثلاثِ بغيرِ إزارٍ». قالَ سعيدٌ يَعني في الحائضِ.
ولفظُ ابنُ الأَعرابيِّ: أنَّ النبيَّ ﷺ نَهى أَن يُجامعَ الرجلُ المرأةَ في سورِ الدمِ ثلاثاً.
معجم ابن الأعرابي (٤٤٨) حدثنا محمد بن يونس، ومسند الشاميين (٢٦٧٦) حدثنا أبوزرعة الدمشقي وعبدالله بن الحسين المصيصي، ومعجم الإسماعيلي (٣٤٩) حدثنا عمر بن سهل بن يزيد أبوالقاسم التستري الدقائق ببغداد: حدثنا إبراهيم بن المستمر،
قالوا: حدثنا محمد بن بكار بن بلال: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة .. (١).
الصلاة
٦٦٤٤ - عن أمِّ سلمةَ أنَّها كانت تُصلِّي الضُّحى ثمانِ ركعاتٍ قاعدةً، فقيلَ لَها: إنَّ عائشةَ كانت تُصلِّيها أربعاً، قالتْ: إنَّ عائشةَ امرأةٌ شابَّةٌ، وإنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «صلاةُ القاعدِ على نصفِ أجرِ القائمِ».
الجعديات (٢٧٠) حدثنا علي: أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن رجل، عن أم سلمة .. (٢).
٦٦٤٥ - عن أمِّ سلمةَ قالتْ: مرَّ النبيُّ ﷺ بغلامٍ يُقالُ له رَباحٌ يُصلِّي ينفخُ
стр. 3697
في موضعِ السجودِ، فقالَ: «يا رباحُ لا تنفخْ، مَن نفخَ فقد تكلَّمَ».
مشيخة قاضي المارستان (١٦٩) أخبرنا أبوالحسين ابن الآبنوسي قال: أخبرنا أبوحفص الكتاني قال: حدثنا أبوالقاسم ابن منيع قال: حدثنا محمد بن حميد الرازي قال: حدثنا إبراهيم بن المختار قال: حدثنا عنبسة بن الأزهر، عن سلمة بن كهيل، عن كريب، عن أم سلمة .. (١).
٦٦٤٦ - عن أمِّ سلمةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «مَن كانتْ فيه واحدةٌ مِن ثلاثٍ زوَّجَه اللهُ مِن الحُورِ العينِ: مَن كانتْ عندَهُ أمانةٌ خفيَّةٌ شهيَّةٌ فأدَّاها مِن مَخافةِ اللهِ ، أو رجلٌ عَفى عن قاتلِهِ، أو رجلٌ قرأَ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ دبرَ كلِّ صلاةٍ».
المجالسة (١٤٨٧) حدثنا محمد بن عبدالرحمن مولى بني هشام: حدثنا أبي: حدثنا رواد بن الجراح: حدثنا محمد بن مسلم، عن عبدالله بن الحسن، عن أم سلمة .. (٢).
٦٦٤٧ - عن أمِّ سلمةَ أنَّها أَمرتْ بالرَّكعتينِ بعدَ العصرِ وقالتْ: كانَ النبيُّ ﷺ يُصلِّيهما إذا صلَّى مع الناسِ وهو جالسٌ مَخافةَ شُهرتِهما، وإذا صلَّاهما في بيتِهِ صلَّى قائماً.
قالَ محمدُ بنُ حميدٍ: كتبَ عنِّي أحمدُ بنُ حنبلٍ هذا الحديثَ.
معجم ابن عساكر (١١٠٩) أخبرنا محمد بن إبراهيم بن جعفر أبوعبدالله
стр. 3698
الكردي المقرئ النشابي بقراءتي عليه بدمشق قال: أخبرنا أبوالقاسم علي بن محمد بن علي بن أبي العلاء الفقيه: أخبرنا أبومحمد عبدالرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر قال: أخبرنا أبوعلي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري: حدثني أبوعبدالله محمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني بأصبهان: حدثنا محمد بن حميد الرازي: حدثنا هارون بن المغيرة، عن عنبسة يعني ابن سعيد الرازي، عن عمار الدهني، عن عبدالله بن عبيدة بن زمعة، عن أم سلمة .. (١).
هذا حديث غريب جداً، والمعروف أبوعبيدة بن عبدالله بن وهب بن زمعة.
الجنائز
٦٦٤٨ - عن أمِّ سلمةَ قالتْ: لمَّا تُوفيَ أبوسلمةَ تهيَّأتُ أنْ أبكيَ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «فاعلةٌ ماذا؟» قالتْ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أبوسلمةَ أَبكي عليهِ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «لا تَفعلي، فإنَّ لأهلِ الميتِ عندَ ميِّتِهم ما دَعوا بِه».
حديث الفاكهي (٤٨) حدثنا يحيى بن محمد الجاري: أخبرنا عبدالعزيز بن محمد، عن موسى بن عقبة، عن أم كلثوم بنت أبي سلمة بن عبدالأسد، عن أم سلمة .. (٢).
٦٦٤٩ - عن أمِّ سلمةَ قالتْ: بكتْ أسماءُ على حمزةَ ثلاثةَ أيامٍ وتسَلَّبتْ، فدَعاها رسولُ اللهِ ﷺ فأمَرَها أنْ توضَّأَ وأنْ تَكتحلَ.
جزء أبي سعيد الأشج (٨٠) حدثنا أبوخالد، عن حجاج، عن الحسن بن
стр. 3699
سعد، عن عبدالله بن شداد، عن أم سلمة .. (١).
٦٦٥٠ - عن أمِّ سلمةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كُفنَ في ثلاثةِ أثوابٍ أحدُها بُرْدٌ نَجرانيٌّ.
مصنفات الأصم ٣٨٥ - (٦) حدثنا الربيع بن سليمان: حدثنا أسد بن موسى: حدثنا نصر بن طريف، عن قتادة: حدثنا ابن المسيب، عن أم سلمة .. (٢).
الزكاة
٦٦٥١ - عن أمِّ سلمةَ ﵂ قالتْ: قالَ النبيُّ ﷺ : «ما نقصَ مالٌ مِن صدقةٍ، ولا عَفا رجلٌ عن مَظلمةٍ إلا زادَهُ اللهُ عِزاً، ولا فتحَ رجلٌ على نفسِهِ بابَ مسألةٍ إلا فتحَ اللهُ عليه بابَ فقرٍ، ذلكَ بأنَّ العِفةَ خيرٌ».
أمالي ابن سمعون (٨٨) – ومن طريقه قاضي المارستان في مشيخته (٢٥٣) -: حدثنا أبوبكر محمد بن جعفر: حدثنا علي بن حرب: حدثنا محمد بن عمارة: حدثنا سفيان بن سعيد، عن منصور، عن يونس بن خباب، عن أبي سلمة، عن أم سلمة .. (٣).
قال علي بن حرب: من روى هذا عني عن قاسم الجرمي فقد كذب علي.
* جزء ابن عمشليق (١٧) أخبرنا أبوأحمد عبيدالله بن موسى بن أبي قتيبة الغنوي قراءة عليه فأقر به: حدثنا أبوجعفر أحمد بن موسى بن إسحاق الحمار:
стр. 3700
حدثنا أبونعيم الفضل بن دكين، عن سفيان، عن منصور، عن يونس بن خباب، عن أبي سلمة قال: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما نقصَ مالٌ مِن صدقةٍ .. »
فذكره مرسلاً.
٦٦٥٢ - عن أمِّ سلمةَ قالتْ: أهدَت امرأةٌ قدرةً مِن لحمٍ ورغيفاً، وقالتْ: هذه ليلةُ رسولِ اللهِ ﷺ ، غطَّيهِ عندَكِ يأكلُ هذا الرغيفَ وهذا اللحمَ، فقلتُ: يا فلانةُ، غطِّي هذه القدرةَ اللحمَ والرغيفَ، قالتْ: فغطَّيتُه وجاءَ سائلٌ فقلتُ: يرزُقُنا اللهُ وإياكَ، فلمَّا أنْ جاءَ النبيُّ ﷺ بعدَما ذهبَ السائلُ قلتُ: يا فلانةُ، أخرِجي تلكَ القَصعةَ وما فيها، قالَ: فجاءتْ بالقَصعةِ فإذا فيها حَجرٌ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما هذا؟» قلتُ: والذي بعثَكَ بالحقِّ، إنْ كانتْ لقدرةً مِن لحمٍ ورغيفاً بَعثتْ به فلانةٌ، قالَ: «جاءَكم سائلٌ فرَددتُّموهُ ولم تُطعموهُ؟» قلتُ: نَعم، قالَ: «لا تردُّوا السائلَ ولو بشربةٍ مِن ماءٍ».
فنون العجائب (٥٤) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن إبراهيم: حدثنا محمد بن يونس: حدثنا عبدالملك بن بشير القرشي: حدثنا الأغلب بن تميم: حدثنا عمران القطان، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أم سلمة .. (١).
الحج
٦٦٥٣ - عن أمِّ سلمةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «كثرةُ الحجِّ والعُمرةِ تمنعُ العَيْلَةَ».
المحامليات (٣٧٢) حدثنا عبدالله بن شبيب قال: حدثني أبوبكر بن شيبة قال: حدثني فليح بن سليمان، عن خالد بن إياس، عن مساور بن عبدالرحمن، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن أم سلمة .. (٢).
стр. 3701
الأشربة
٦٦٥٤ - عن أمِّ سلمةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «إنْ كانَ لَفي أولِ ما نَهاني عَنه ربِّي وعَهِدَ إليَّ أربعةٌ: عبادةُ الأوثانِ، وشربُ الخمرِ، ومُلاحاةُ الرجالِ».
ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (١٣١) حدثنا محمد بن عبدة: حدثنا أبوتوبة: حدثنا مصعب بن ماهان، عن سفيان الثوري، عن إسماعيل بن رافع، عن ابن أبي سلمة، عن أم سلمة .. (١).
اللباس والزينة
٦٦٥٥ - عن أمِّ سلمةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «ما مِن أحدٍ يلبسُ ثوباً لِيباهيَ بِه لِينظرَ الناسُ إليهِ لم يَنظر اللهُ إليهِ حتى يَنزعَهُ».
مسند الشاميين (١٢١٥)، وفوائد تمام (٨١٠) أخبرنا أبوعلي الحسن بن حبيب وعلي بن يعقوب بن إبراهيم وإبراهيم بن حسنون وأبوعبدالله محمد بن إبراهيم بن عبدالرحمن القرشي ويحيى بن عبدالله بن الحارث ومحمد بن محمد بن عبدالحميد بن خالد الفزاري محمد بن هارون بن شعيب في آخرين، ومعجم السفر (٧٤٥) أخبرنا أبوحفص عمر بن الحسن بن عمر الخرماباذي خطيب جامع أصحاب الحديث بالري: أخبرنا أبومحمد عبدالوهاب بن عبدالصمد بن أسعد المزكى: أخبرنا أبوالحسين محمد بن عثمان بن الحسن النصيبي: حدثنا أبوعبدالله محمد بن إبراهيم بن عبدالملك الدمشقي بدمشق،
قالوا: حدثنا أبوالجهم عمرو بن حازم بن عمرو بن حازم الدمشقي: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا عبدالخالق بن زيد بن واقد، عن أبيه، عن محمد بن عبدالملك بن مروان، عن أبيه، عن أم سلمة .. (٢).
стр. 3702
قال تمام: لم يحدث بهما عن سليمان إلا عباس الخلال وأبوالجهم هذا، والله أعلم.
الأدب
٦٦٥٦ - عن أمِّ سلمةَ قالتْ: كنتُ مع رسولِ اللهِ ﷺ في اللحافِ، فدخلتْ شاةٌ لجارٍ لَنا فأخذَتْ قرصاً مِن تحتِ دن لَنا، فقُمتُ إليها فأخذتُهُ مِن بينَ لِحْيَيها، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما كانَ يَنبغي لكِ أنْ تُعنِّفيها، إنَّه لا قليلَ مِن أَذى الجارِ».
معجم ابن الأعرابي (٣٦١) حدثنا محمد بن عبيد: حدثنا عبيدالله: حدثنا الأوزاعي، عن عبدة بن أبي لبابة، عن أم سلمة .. (١).
٦٦٥٧ - عن أمِّ سلمةَ ﵂ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لاتسبُّوا الأمواتَ فتُؤذوا الأحياءَ، إنَّ البَذاءَ لؤمٌ».
فوائد ابن شاهين (٢٥) حدثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث: حدثنا أيوب بن محمد الوزان: حدثنا محمد بن ربيعة: حدثنا القاسم بن الفضل، عن أبي جعفر، عن أم سلمة .. (٢).
القرآن
٦٦٥٨ - عن أمِّ سلمةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قرأَ: ﴿يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا﴾ ولا يُبالي ﴿إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ [الزمر:٥٣].
стр. 3703
فوائد تمام (٥٢٠) أخبرنا أبوالحسن علي بن الحسين بن محمد بن هاشم البغدادي: حدثنا أحمد بن الحسن بن علي بن الحسين بن عبدالله العمري صاحب الكسائي: حدثني محمد بن يحيى الكسائي: حدثنا الليث بن خالد: حدثنا يحيى بن المبارك اليزيدي أبومحمد، عن أبي عمرو بن العلاء، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة .. (١).
العلم
٦٦٥٩ - عن أمِّ سلمةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «مَن تعلَّمَ العلمَ لِيباهيَ بِه العلماءَ ويُماريَ بِه السفهاءَ فهو في النارِ».
مسند الشاميين (١٢١٦)، وفوائد تمام (٨١١) وبإسناده (أخبرنا أبوعلي الحسن بن حبيب وعلي بن يعقوب بن إبراهيم وإبراهيم بن حسنون وأبوعبدالله محمد بن إبراهيم بن عبدالرحمن القرشي ويحيى بن عبدالله بن الحارث ومحمد بن محمد بن عبدالحميد بن خالد الفزاري محمد بن هارون بن شعيب في آخرين)،
قالوا: حدثنا أبوالجهم عمرو بن حازم القرشي: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا عبدالخالق بن زيد بن واقد، عن أبيه، عن محمد بن عبدالملك بن مروان، عن أبيه، عن أم سلمة .. (٢).
قال تمام: لم يحدث بهما عن سليمان إلا عباس الخلال وأبوالجهم هذا، والله أعلم.
الجهاد والسير
٦٦٦٠ - عن أمِّ سلمةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن قُتلَ دونَ مالِهِ فهو شهيدٌ».
стр. 3704
فوائد تمام (١٤٢٤) أخبرنا أبوعبدالله جعفر بن محمد بن جعفر بن هشام الكندي: حدثنا أبوجعفر أحمد بن عمرو بن إسماعيل الفارسي المقعد: حدثنا أبوخيثمة مصعب بن سعيد: حدثنا عبيدالله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن القاسم بن عوف الشيباني، عن علي بن حسين، عن أم سلمة .. (١).
٦٦٦١ - عن أمِّ سلمةَ زوجِ النبيِّ ﷺ ، أنَّ زينبَ بنتَ رسولِ اللهِ ﷺ أرسلَ إليها زوجُها أبوالعاصِ بنُ ربيعٍ أنْ خُذي لي أماناً مِن أبيكِ، فخرَجَتْ فأطلَعَتْ رأسَها مِن بابِ حُجرتِها والنبيُّ ﷺ في الصبحِ يُصلِّي بالناسِ فقالتْ: يا أيُّها الناسُ، أنا زينبُ بنتُ رسولِ اللهِ ﷺ ، وإنِّي قدْ أجرتُ أبا العاصِ، فلمَّا فرغَ رسولُ اللهِ ﷺ مِن الصلاةِ قالَ: «أيُّها الناسُ، إنِّي لا علمَ لي بِهذا حتى سمعتُموهُ، ألا وإنَّه يُجيرُ على الناسِ أَدناهُم».
حديث أبي الفضل الزهري (١٦٢) حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد: حدثنا محمد بن عبدالله بن عبدالحكم: حدثنا عبدالله بن وهب: أخبرنا ابن لهيعة، عن موسى بن جبير الأنصاري، عن عراك بن مالك الغفاري، عن أبي بكر بن عبدالرحمن، عن أم سلمة .. (٢).
المناقب
٦٦٦٢ - عن محمدِ بنِ سوقةَ، عمَّن أخبَرَه عن أمِّ سلمةَ قالتْ: كانَ النبيُّ ﷺ عندَنا مُنكساً رأسَهُ فعملَتْ له فاطمةُ خَزيرةً، فجاءَتْ ومَعها حسنٌ وحسينٌ ﵃، فقالَ لَها النبيُّ ﷺ : «أينَ زوجُكِ؟ اذهَبي فادعيهِ»، فجاءَتْ بِه،
стр. 3705
فأَكَلوا، فأخَذَ كساءً فأدارَهُ عليهِم فأمسَكَ طرفَهُ بيدِهِ اليُسرى، ثم رفعَ اليُمنى إلى السماءِ وقالَ: «اللهمَّ هؤلاءِ أهلُ بَيتي وحامَّتي، اللهمَّ أذهِب عنهم الرِّجْسَ وطهِّرْهم تَطهيراً، أنا حربٌ لِمَن حاربْتُم، سِلمٌ لِمَن سالَمْتُم، عدوٌّ لِمَن عاداكُم».
معجم ابن جميع الصيداوي (٨٥) حدثنا محمد بن عمار بالكوفة: حدثنا محمد بن عبيد بن أبي هارون المقرئ: حدثنا أبوحفص الأعشى، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن محمد بن سوقة .. (١).
٦٦٦٣ - عن أمِّ سلمةَ قالتْ: خرجَ رسولُ اللهِ ﷺ إلى صَرْحَةِ هذا المسجدِ فَنادى بأَعلى صوتِهِ: «أَلا إنَّ هذا المسجدَ لا يَحلُّ لِجُنبٍ ولا لِحائضٍ إلا لرسولِ اللهِ وأزواجِهِ وعليٍّ وفاطمةَ بنتِ محمدٍ، أَلا هلْ بيَّنتُ لكم الأسماءَ أَن تَضِلُّوا».
وفي روايةِ الحَربي: أَلا إنِّي لا أُحلُّ المسجدَ لِجُنُبٍ .. وفي روايةِ أبي زرعةَ: إنَّ هَذا المسجدَ لا يَحلُّ لجُنبٍ ولا لعريانٍ .. .
١ - الفوائد المعللة (١٢٩) حدثنا أبوزرعة، وأمالي ابن بشران (١٣٩٠) أخبرنا أبوعلي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة: حدثنا عيسى بن عبدالله زغاب، قالا (أبوزرعة وعيسى بن عبدالله): حدثنا أبونعيم الفضل بن دكين: حدثنا ابن أبي غنية، عن أبي الخطاب الهجري، عن محدوج الذهلي،
٢ - الجزء الثاني من فوائد الحربي (٧٨) حدثنا جعفر: حدثنا أحمد بن عبدة: حدثنا الحسن بن صالح بن أبي الأسود، عن عمه منصور بن أبي الأسود، عن عمرو بن عمير الهجري، عن عروة بن فيروز،
كلاهما (محدوج وعروة بن فيروز) عن جسرة قالت: حدثتني أم سلمة .. (٢).
стр. 3706
٦٦٦٤ - عن أمِّ سلمةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ لعليٍّ ﵇: «أنتَ مِني بمنزلةِ هارونَ مِن موسى إلا أنَّه لا نَبيَّ بَعدي» (١).
معجم أبي يعلى (٤٨) حدثنا محمد بن سهل بن حصين الباهلي قال: حدثنا حسان بن إبراهيم قال: حدثنا محمد بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن المنهال بن عمرو، عن عامر بن سعد، عن سعد، عن أم سلمة .. (٢).
٦٦٦٥ - عن أبي عبدِاللهِ الجَدَليِّ قالَ: قالتْ لي أمُّ سلمةَ: أَيُسَبُّ رسولُ اللهِ ﷺ فيكُم على المنابِرِ! قالَ: قلتُ: وأَنِّى ذاكَ؟ قالتْ: أَليسَ يُسَبُّ عليٌّ ومَن يُحبُّهُ، فأَشهدُ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ يُحبُّهُ.
معجم ابن المقرئ (٢١٦) حدثنا محمد بن أحمد بن إسحاق التستري بتستر: حدثنا الحسن بن علي بن عفان: حدثنا عبيدالله بن موسى: حدثنا عيسى بن عبدالرحمن النخعي، عن السدي، عن أبي عبدالله الجدلي .. (٣).
стр. 3707
٦٦٦٦ - عن محمدِ بنِ عليٍّ قالَ: سُئلتْ أُمُّ سلمةَ زوجُ النبيِّ ﷺ عن عليٍّ، فقالتْ: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «إنَّ علياً ﵇ وشِيعَتَهُ هم الفائِزونَ يومَ القيامةِ».
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٤٥٧) أخبرنا أحمد بن محمد قال: حدثنا علي بن الحسين بن عبيد قال: حدثنا إسماعيل بن أبان قال: حدثنا سعد بن طالب أبوغيلان الشيباني، عن جابر بن يزيد، عن محمد بن علي .. (١).
٦٦٦٧ - عن أبي وائلٍ شقيقِ بنِ سلمةَ، عن أمِّ سلمةَ ﵂ قالتْ: كانَ الحسنُ والحسينُ ﵉ يلعبانِ بينَ يَدي النبيِّ ﷺ في بَيتي، فنزلَ جبريلُ ﵇ فقالَ: «يا محمدُ، إنَّ أُمتَكَ تقتلُ ابنَكَ هَذا مِن بعدِكَ، وأومَأَ بيدِهِ إلى الحُسينِ ﵇»، فبَكى رسولُ اللهِ ﷺ وضمَّهُ إلى صدرِهِ، ثم قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «وديعةٌ عندَكِ هذه التربةُ»، فشمَّها رسولُ اللهِ ﷺ وقالَ: «ريحُ كربٍ وبلاءٍ».
قالتْ: وقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «يا أمَّ سلمةَ، إذا تحوَّلَتْ هذه التربةُ دماً فاعلَمي أنَّ ابني قدْ قُتلَ». قالتْ: فجعلتُها في قارورةٍ، ثم جعلَتْ تَنظرُ إليها كلَّ يومٍ وتقولُ: إنَّ يوماً تحوَّلينَ فيهِ دماً لَيومٌ عظيمٌ.
أمالي الشجري (١/ ١٦٣) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن أحمد بن ريذة قراءة عليه بأصفهان قال: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قراءة عليه قال: حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني عباد بن زياد الأسدي قال: حدثنا عمرو بن ثابت، عن الأعمش، عن أبي وائل .. (٢).
стр. 3708
٦٦٦٨ - عن أمِّ سلمةَ زوجِ النبيِّ ﷺ قالتْ: بينَما حسينٌ ﵇ عندَ رسولِ الله ﷺ في البيتِ وقد خَرجتُ لأقضيَ حاجةً، ثم دخلتُ البيتَ فإذا رسولُ اللهِ ﷺ قدْ أخذَ حُسيناً فأضجعَهُ على بطنِهِ، فإذا رسولُ اللهِ ﷺ يمسحُ عَينيهِ مِن الدمعِ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما بكاؤُكَ؟ قالَ: «رحمة هذا المسكينِ، أخبَرَني جبريلُ ﵇ أنَّه سيُقتلُ بكربَلاءَ - قالَ: دونَ العراقِ - وهذه تربَتُها قد أتانِي بِها جبريلُ ﵇».
أمالي الشجري (١/ ١٦٦، ١٨١) أخبرنا محمد بن محمود بن قحطبة البندار المقرئ بقراءتي عليه في جامع الكوفة قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن أبي حكمة التيملي التمار المعروف بابن أبي قراب (١) قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا محمد بن صالح بن عبدالرحمن قال: حدثنا عبدالله بن رجاء قال: أخبرنا سعيد بن سلمة وهو ابن أبي الحسام قال: حدثني موسى بن جبير، عن عبدالله بن سعيد، عن عبيدالله، عن أم سلمة،
وفي الرواية الثانية: حدثني موسى بن جبير، عن عبيدالله بن أبي سعيد بن عبيدالله النجاري، عن أم سلمة .. (٢).
٦٦٦٩ - عن عمرَ بنِ أبي سلمةَ، عن أمِّ سلمةَ ﵂ قالتْ: جاءَ جبريلُ ﵇ إلى النبيِّ ﷺ ، فدخلَ عليه الحسنُ والحسينُ ﵉، فقالَ: «إنَّ أُمتك تقتلُهُ - يَعني الحسينَ ﵇ بعدَكَ»، ثم قالَ: «أَلا أُريكَ
стр. 3709
مِن تربةِ مَقتلِهِ!» قالتْ: فجاءَهُ بحصياتٍ فجعلَهُنَّ رسولُ اللهِ ﷺ في قارورةٍ.
فلمَّا كانَ ليلةَ قُتلَ الحسينُ ﵇ قالتْ أمُّ سلمةَ: سمعتُ قائلاً يقولُ:
أيُّها القاتلونَ جهلاً حُسينا ... أبشِروا بالعذابِ والتَّنكيلِ
قدْ لُعنتُم على لسانِ ابنِ داوودَ ... ومُوسى وصاحبِ الإنجيلِ
قالتْ: فبَكيتُ، قالتْ: ففَتحتُ القارورةَ فإذا قدْ حدثَ فيها دمٌ.
أمالي الشجري (٢/ ٨٢) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أبوبكر أحمد بن عمرو بن عبدالخالق قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: حدثنا محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين قال: سمعت عبدالرحمن (١) بن محمد بن عمر بن أبي سلمة يذكر عن أبيه، عن جده، عن أم سلمة .. (٢).
٦٦٧٠ - عن عبدِاللهِ بنِ وهبٍ، عن أمِّ سلمةَ قالتْ: دخلَ رسولُ اللهِ ﷺ بَيتي فقالَ: «لا يَدخلْ عليَّ أحدٌ»، فسمعتُ صوتاً، فدخلتُ فإذا عندَهُ حسينُ بنُ عليٍّ وإذا هو حزينٌ أو قالتْ: يَبكي، فقلتُ: مالَكَ تَبكى يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «أخبَرَني جبريلُ أنَّ أُمتى تَقتلُ هذا بَعدي»، فقلتُ: ومَن يَقتلُهُ؟ فتناوَلَ مَدَرَةً فقالَ: «أهلُ هذِهِ المَدَرَةِ تَقلتُهُ».
مشيخة ابن طهمان (٣) عن عباد بن إسحاق، عن هاشم، عن عبدالله بن وهب .. (٣).
стр. 3710
٦٦٧١ - عن أمِّ سلمةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «يُقتلُ الحسينُ بنُ عليِّ على رأسِ ستينَ مِن مُهاجَري».
أمالي الشجري (١/ ١٨٤) أخبرنا محمد بن عبدالله بن أحمد الضبي الشروطي قراءة عليه قال: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: حدثنا الحضرمي قال: حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي قال: حدثنا إسماعيل بن إبان قال: حدثني حبان بن علي، عن سعد بن طريف، عن أبي جعفر، عن أم سلمة .. (١).
٦٦٧٢ - عن أمِّ سلمةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «يُقتلُ حسينٌ حينَ يَعلوهُ القَتيرُ».
قالَ أبوالقاسمِ القَتيرُ الشَّيبُ.
أمالي الشجري (١/ ١٨٤) وبه سواء عن أم سلمة .. (٢).
٦٦٧٣ - عن ابنِ أبي مُليكةَ، أنَّ أمَّ سلمةَ سمعَت الصَّرخةَ على عائشةَ فقالتْ لجارِيتِها: اذهَبي فانظُري، فقالتْ: قُبضتْ، فقالتْ: والذي نَفسي بيدِهِ، لقد كانتْ أَحبَّ الناسِ إلى رسولِ اللهِ ﷺ .
الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (٣٤) حدثنا علي بن عمر الدارقطني: حدثنا أبومحمد يحيى بن محمد بن صاعد: حدثنا عقبة بن مكرم العمي: حدثنا أبوعامر العقدي: حدثنا زمعة، عن ابن أبي مليكة .. (٣).
هذا حديث غريب من حديث عبدالله بن أبي مليكة عن أم سلمة، تفرد به زمعة بن صالح عنه.
стр. 3711
الفتن
٦٦٧٤ - عن أمِّ سلمةَ زوجِ النبيِّ ﷺ أنَّها قالتْ: دخلَ عليَّ رسولُ اللهِ ﷺ وهو يقولُ: «إنَّا للهِ وإنَّا إليهِ راجِعونَ، ويلٌ للعربِ مِن شرٍّ قد اقتربَ - مرَّتينِ - فُتحَ اليومَ مِن رَدْمِ يأجوجَ ومأجوجَ، وقالَ بيدِهِ هَكذا فحلَّقَ بأُصبعِهِ التي تَلي الإبِهامَ»، قالتْ: فقلتُ: أَنهلكُ وفينا الصالِحونَ؟ قالَ: «نَعم، إذا كَثُرَ الخبثُ».
نسخة إبراهيم بن سعد الزهري (٣١) حدثنا أبوصالح: حدثني إبراهيم، عن أبيه، عن جده، عن أم سلمة .. (١).
٦٦٧٥ - عن أمِّ سلمةَ قالتْ: سَألتُ النبيَّ ﷺ عمَّن مُسخَ يَكونُ لَه نسلٌ؟ قالَ: «ما مُسخَ أحدٌ قطُّ فكانَ لَهم نسلٌ ولا عَقِبٌ».
وفي روايةِ النقَّاشِ: «ما مَسخَ اللهُ مِن شيءٍ فكانَ لَه عَقِبٌ ولا نَسَبٌ».
المجالسة (٥١٢) حدثنا أبوبكر بن أبي خيثمة: حدثنا أبي: حدثنا جرير، وفوائد العراقيين (٤٣) أخبرنا أبوحفص عمر بن محمد بن أحمد الجمحي: حدثنا علي بن عبدالعزيز: حدثنا الحسن بن الربيع: حدثنا عبدالله بن إدريس،
كلاهما (جرير وابن إدريس) عن ليث، عن علقمة بن مرثد، عن المعرور بن سويد، عن أم سلمة .. (٢).
٦٦٧٦ - عن أمِّ سلمةَ قالتْ: كانتْ لَيلَتي مِن رسولِ اللهِ ﷺ وكانَ عِندي،
стр. 3712
فاستأذَنتْ عليهِ فاطمةُ ومَعها عليٌّ فسلَّمَ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «أبشرْ يا عليُّ، أنتَ وأصحابُكَ في الجنةِ، إلا قوماً يزعُمون أنَّهم يُحبونَكَ يَضْفُزونَ (١) الإسلامَ ثم يَلفِظونَهُ، ثم يَضْفُزونَهُ ثم يَلفِظونَهُ - ثلاثاً - يُقالُ لهم الرَّافضةُ، إنْ أدركتَهم فقاتِلْهم فإنَّهم مُشركونَ»، قالتْ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما العلامةُ فِيهم؟ قالَ: «لا يَشهدونَ جُمعةً ولا جماعةً، ويَطعنونَ على السَّلَفِ الأولِ».
معجم ابن الأعرابي (١٥٤٨) حدثنا محمد بن عقبة الشيباني: حدثنا زكريا بن يحيى الأكفاني: حدثنا خنيس بن بكر بن خنيس: حدثنا سوار بن مصعب، عن داود بن أبي عوف، عن فاطمة بنت علي، عن فاطمة الكبرى، عن أسماء بنت عميس، عن أم سلمة .. (٢).
٦٦٧٧ - عن أمِّ سلمةَ قالتْ: ذكرَ النبيُّ ﷺ خروجَ بعضِ أُمَّهاتِ المُؤمنينَ وضحكتْ عائشةُ، فقالَ لَها: «انظُري يا حُميراءَ أَن لا تَكونِي أنتِ»، ثم التفتَ إلى عليٍّ وقالَ: «يا عليُّ، إنْ وَليتَ مِن أمرِها شيئاً فارفُقْ بِها».
الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين (ص ٧١) الحديث الحادي عشر: وبالإسناد قال أبوبكر البيهقي: أخبرنا أبوعبدالله الحافظ: أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن الجنيد: حدثنا أحمد بن نصر: حدثنا أبونعيم الفضل بن دكين: حدثنا عبدالجبار بن الورد، عن عمار الدهني، عن سالم بن أبي الجعد، عن أم سلمة .. .
هذا حديث حسن من رواية أم سلمة هند زوجة النبي ﷺ .
القيامة وصفة الجنة والنار
٦٦٧٨ - عن أمِّ سلمةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «يا أمَّ سلمةَ، اعمَلي ولا
стр. 3713
تَتكِلي، فإنَّ شَفاعَتي للهالِكينَ مِن أُمتي».
وروايةُ الطبرانيِّ مُختصرةٌ: «شَفاعَتي لأهلِ الكبائرِ مِن أُمتي».
١ - ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (٤٤) حدثنا أحمد بن داود المكي، وذكر من لم يكن عنده إلا حديث واحد للخلال (٩٣) حدثنا علي بن عمر الحافظ قال: حدثنا علي بن محمد بن عبيد وأحمد بن نصر بن طالب ومحمد بن مخلد قالوا: حدثنا أحمد بن الهيثم،
قالا (أحمد بن داود وأحمد بن الهيثم): حدثنا عمرو بن مخرم أبوقتادة: حدثنا محمد بن دينار الطاحي،
٢ - معجم ابن المقرئ (٥٣٦) حدثنا أحمد بن عبدالله بن زكريا البزار التستري: حدثنا أحمد بن الهيثم البزار: حدثنا أبوقتادة عمرو بن مخرم: حدثنا سفيان بن عيينة،
كلاهما (محمد بن دينار وسفيان بن عيينة) عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة .. (١).
٦٦٧٩ - عن أمِّ سلمةَ زوجِ النبيِّ ﷺ ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «قدْ رأيتُ ما تَلقى أُمتي مِن بَعدي، فأخَّرْتُ لهم شَفاعَتي إلى يومِ القيامةِ».
مصنفات ابن البختري (١١٧) حدثنا الحسن بن سلام السواق قال: حدثنا عبيدالله بن موسى قال: أخبرنا موسى هو ابن عبيدة، عن سعيد بن عبدالرحمن، عن أنس ﵁ قال: أخبرتني أم سلمة .. (٢).
стр. 3714
٦٦٨٠ - عن أمِّ سلمةَ زوجِ النبيِّ قالتْ: قلتُ: يارسولَ اللهِ، أَخبرني عن قولِ اللهِ: (حورٌ عينٌ)، قالَ: «بيضٌ ضخامُ العيونِ شفرُ الحَوراءِ بمنزلَةِ جناحِ النسرِ» قالَ: قلتُ: يارسولَ اللهِ، فأَخبرني عن قولِ اللهِ: (كأنَّهنَّ اللؤلؤُ المكنونُ)، قالَ: «صفاؤُهنَّ كصفاءِ الدرِّ الذي في الأَصدافِ الذي لم تمسَّه الأَيدي» قالتْ: قلتُ: يارسولَ اللهِ، فأَخبرني عن قولِ اللهِ: ﴿فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ﴾ [الرحمن:٧٠] قالَ: «خيراتُ الأخلاقِ حِسانُ الوُجوهِ» قالتْ: قلتُ: يارسولَ اللهِ، فأَخبرني عن قولِهِ: ﴿كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ﴾ [الصافات: ٤٩] قالَ: «رقَّتهنَّ كرقَّةِ الجِلدِ الذي رأيتِ في داخلِ البيضِ ممَّا يلي القشرَ وهو الغِرْقئُ» قالتْ: فقلتُ: يارسولَ اللهِ، فأَخبرني عن قولِهِ: ﴿عُرُبًا أَتْرَابًا﴾ [الواقعة: ٣٧] قالَ: «هنَّ اللَّواتي قُبضنَ في الدُّنيا رُمصاً شُمطاً، خلَقهنَّ اللهُ بعد الكبرِ فجعلَهنَّ عذَارى، عُرباً قَال: مُعشقاتٍ مُحبباتٍ، أتراباً على ميلادِ واحدةٍ مِنهن».
قالتْ: قلتُ: يارسولَ اللهِ، أنساءُ الدُّنيا أفضلُ أم حورُ العينِ؟ قالَ: «بل نساءُ الدُّنيا أفضلُ مِن حورِ العينِ كفضلِ الظهارةِ على البطانةِ» قالتْ: قلتُ: يارسولَ اللهِ، وبم ذاكَ؟ قالَ: «بصلاتهنَّ وصيامِهنَّ وعبادتهنَّ، ألبسَ اللهُ وجوهَهن النورَ وأجسادَهن الحريرَ، بيضُ الألوانِ، خضرُ الثيابِ، صفرُ الحليِّ، مجامُرهنَّ الدرُّ، وأمشاطُهنُّ الذهبُ، يقُلْنَ: ألا نحنُ الخالداتُ فلا نموتُ أبداً، ألا نحنُ الناعماتُ فلا نبأَسُ أبداً، ألانحنُ المُقيماتُ فلا نظعنُ أبداً، طُوبى لمنْ كنَّا له وكان لَنا».
قالتْ: قلتُ: يارسولَ اللهِ، المرأةُ منَّا تتزوجُ الزَّوجينِ والثلاثةَ والأربعةَ ثم تموتُ فتدخلُ الجنةَ ويدخلونَ مَعها، مَن يكونُ زوجها؟ قالَ: «يا أمَّ سلمةَ إنَّها تُخيَّرُ فتختارُ أحسنَهم خُلُقاً»، فتقولُ: أيْ ربِّ، إنَّ هذا كانَ أحسنَهم خُلُقاً في دارِ الدُّنيا فزوِّجنيه، يا أمَّ سلمة، ذهبَ حُسنُ الخُلقِ بخيرِ الدُّنيا والأخرةِ».
مصنفات الأصم (٢٠٩) حدثنا بكر بن سهل بن إسماعيل الدمياطي القرشي: حدثنا عمرو بن هاشم البيروتي: حدثنا سليمان بن أبي كريمة، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة .. (١).
стр. 3715
[٥٢٥] مسندُ هندِ بنتِ عُتبةَ والدةِ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ
٦٦٨١ - عن معاويةَ بنِ أبي سفيانَ قالَ: سمعتُ أُمي هندَ بنتَ عتبةَ تقولُ وهي تذكُرُ رسولَ اللهِ ﷺ تقولُ: فعلتُ يومَ أُحدٍ ما فعلتُ مِن المُثلَةِ بعمِّهِ وأصحابِهِ، كلَّما سارتْ قُريشٌ مَسيراً فأَنا مَعها بنَفسي، حتى رأيتُ في النومِ ثلاثَ ليالٍ رأيتُ كأنِّي في ظُلمةٍ لا أُبصرُ سهلاً ولا جبلاً، وأَرى أنَّ تلكَ الظلمةَ انفرجتْ عنِّي بضوءٍ مكانَه، فإذا رسولُ اللهِ ﷺ يَدْعوني، ثم رأيتُ في الليلةِ الثانيةِ كأنِّي على طريقٍ وإذا بِهُبلٍ عن يَميني يَدْعوني، وإذا يِسَاف يَدْعوني عن يَساري، وإذا رسولُ اللهِ ﷺ بينَ يَدي قالَ: «تَعالَي هَلُمي إلى الطريقِ»، ثم رأيتُ الليلةَ الثالثةَ كأنِّي واقفةٌ على شفيرِ جهنمَ يُريدونَ أنْ يَدفَعوني فيها، وإذا بِهُبلٍ يقولُ: ادخُلي فِيها، فالتفتُ فإذا رسولُ اللهِ ﷺ مِن ورائِي آخذٌ بثيابِي، فتباعَدتُ عن شَفيرِ جهنمَ.
وفزعتُ فقلتُ: هذا شيءٌ قد بُيِّنَ لي، فغَدوتُ إلى صنمٍ في بيتِنا فجعلتُ أَضرِبُه وأقولُ: طالَما كنتُ مِنكَ في غُرورٍ، وأتيتُ رسولَ اللهِ ﷺ فأَسلمتُ وبايعتُ.
مسند عمر بن عبدالعزيز (٩٣) حدثنا محمد أخبرني أحمد بن محمد بن عبدالله الكروخي وكتب به إلي: حدثني محمد بن إسماعيل: حدثني عبدالله بن سلمة بن أسلم بن عاصم، عن عمر بن عبدالعزيز قال: سمعت سلمى مولاة مروان بن الحكم تقول: حدثني مروان بن الحكم يقول: سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول .. (١).
