[٦٠٧] مرسلُ إبراهيمَ بنِ إسحاقَ الحربيِّ
٦٧٨٥ - حدثنا إبراهيمُ الحربيُّ وزادَ فيه: وكانَ أصلعَ أَقنى، له جُمَّةٌ أسفلَ مِن أُذنيهِ، وزوَّجَه النبيُّ ﷺ ابنَتيه: رقيةَ وأُمَّ كلثومٍ، وهو مِن المهاجِرينَ الأوَّلينَ، وكانَ هاجرَ إلى الحبشةِ ومَعه رقيةُ ابنةُ النبيِّ ﷺ ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «إنَّهما لأولُ من هاجَرَ إلى اللهِ بعدَ إبراهيمَ ولوطٍ، ثم هاجرَ إلى المدينةِ، فله هِجرتانِ، واشتَرى بئرَ رومةَ بعشرينَ ألفَ درهمٍ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «مَن يزيدُ في مسجِدِنا»، فاشتَرى عثمانُ موضعَ خمسَ سَواري فزادَه في المسجدِ، وجهَّزَ جيشَ العُسرةِ بتسعِمئةٍ وخمسينَ بعيراً وأئمتِها ألفاً بخمسين فرساً.
وبويعَ عثمانُ في المحرمِ سنةَ أربعٍ وعشرينَ وهو يومَئذٍ ابنُ سبعٍ وستينَ سنةً وقُتلَ وهو ابنُ ثنتينِ وثمانينَ سنةً، يومَ الجمعةِ في ذي الحجةِ.
المجالسة (٢٤٠) حدثنا إبراهيم الحربي وزاد فيه (١) .. .
[٦٠٨] مرسلُ إبراهيمَ بنِ عبدِاللهِ بنِ حُنينٍ
٦٧٨٦ - عن إبراهيمَ بنِ عبدِالله بن حُنينٍ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا يجتمعُ الشُّحُّ والإيمانُ في جوفِ مسلمٍ، ولا يجتمعُ غبارٌ في سبيلِ اللهِ ودخانُ جهنمَ في جوفِ مسلمٍ».
حديث هشام بن عمار (١٤١) حدثنا سعيد: حدثنا محمد بن عمرو، عن إبراهيم بن عبدالله بن حنين .. (٢).
стр. 3782
[٦٠٩] مرسلُ إبراهيمَ بنِ عبدِالرحمنِ العُذريِّ (١)
٦٧٨٧ - عن إبراهيمَ بنِ عبدِالرحمنِ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «يَحملُ هذا العِلمَ مِن كلِّ خَلَفٍ عُدولُهُ، يَنفُونَ عنه تَحريفَ الغَالينَ، وانتحالَ المُبطلِينَ، وتأويلَ الجاهِلينَ».
عيون الأخبار (٢/ ١٣٥) حدثني محمد بن داود عن سويد بن سعيد، عن إسماعيل، عن ابن عياش، عن معان بن رفاعة، عن إبراهيم بن عبدالرحمن .. .
[٦١٠] مرسلُ إبراهيمَ بنِ محمدٍ أبي إسحاقَ الفَزاريِّ
٦٧٨٨ - عن الفَزاريِّ قالَ: أَتى النبيَّ ﷺ رجلٌ فقالَ: يارسولَ اللهِ، دلَّني على عملٍ ينفَعُني - أوقالَ: يُدخِلُني الجنةَ - ولايضرُّني، قالَ: «إذا هَممتَ بأمرٍ فتدبَّرْ عاقبتَهُ، فإنْ كانَ خيراً فأتِمَّهُ، وإنْ كانَ غيّاً فدَعْهُ».
مصنفات الأصم (٥٤) حدثنا العباس: حدثنا عقبة: أخبرني الفزاري .. .
* مرسلُ إبراهيمَ بنِ محمدٍ الأنصاريُّ
بعثَ رسولُ اللهِ ﷺ أبا عبيدةَ في سريةٍ فيها المهاجرونَ والأنصارُ ٍ إلى ساحلِ البحرِ إلى حيٍّ مِن جهينةَ، فأصابَهم جوعٌ شديدٌ .. ، تقدم في مسند رافع بن خديج (١٦٢٩).
[٦١١] مرسلُ إبراهيمَ بنِ هشامٍ
٦٧٨٩ - عن المدائنيِّ قالَ: أخبرني رجلٌ مِن قريشٍ مِن أهلِ المدينةِ قالَ: كنتُ أُسايرُ إبراهيمَ بنَ هشامٍ بالمدينةِ وهو والٍ عَليها، فلقيَه رجلٌ فسلَّمَ عَليه،
стр. 3783
فرأيتُ وَجهَ إبراهيمَ قد تَغيرَ، فلمَّا مَضى الرجلُ سألتُه عن تغيرِ وجهِهِ، فقالَ لي: وفطنتَ لذلكَ؟ قالَ: قلتُ: نَعم، قالَ: فإنَّ له عليَّ دَيناً، وقالَ النبيُّ ﷺ : «إنَّ لصاحبِ الحقِّ مقالاً».
المجالسة (٢٦٧٨) حدثنا إبراهيم الحربي: حدثنا محمد بن الحارث: أخبرني المدائني .. .
[٦١٢] مرسلُ إبراهيمَ بنِ يزيدَ النَّخعيِّ
٦٧٩٠ - عن إبراهيمَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ وقَّتَ ذاتَ عِرقٍ لأهلِ العراقِ.
الأربعين من حديث أبي حنيفة (٩) وبالسند إلى ابن الجوزي أخبرنا المبارك: أخبرنا أبومنصور السواق: أخبرنا أبوبكر أحمد بن جعفر بن حمدان: أخبرنا بشر بن موسى: أخبرنا أبوعبدالرحمن المقرئ: أخبرنا أبوحنيفة، عن حماد، عن إبراهيم .. (١).
٦٧٩١ - عن إبراهيمَ، أنَّ رجلاً قدمَ يومَ النحرِ وهو مُهلٌّ بالحجِّ، فأمَرَه النبيُّ ﷺ أَن يُهِلَّ بالعمرةِ وعليه الحجُّ مِن قابِلٍ.
الطيوريات (٨٣٦) أخبرنا أحمد: أخبرنا جعفر: حدثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز: حدثنا يحيى بن أيوب: حدثنا حسان، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم .. (٢).
٦٧٩٢ - عن إبراهيمَ قالَ: أولُ مَن أسلَمَ أبوبكرٍ ﵁.
جزء الحسن بن عرفة (٣٢) حدثنا جرير بن عبدالحميد، عن مغيرة، عن
стр. 3784
إبراهيم .. (١).
[٦١٣] مرسلُ الأحنفَ بنِ قيسٍ
٦٧٩٣ - عن هشامِ بنِ عقبةَ أَخي ذي الرِّمَّة الشاعرِ قالَ: شهدتُ الأحنفَ بنَ قيسٍ وقد جاءَ إلى قومٍ في دمٍ، فتكلَّم فيه فقالَ: احتَكِموا، فقالَ: نحكُمُ دِيَتينِ، فقالَ: ذاكَ لَكم، فلمَّا سكَتوا قالَ: أَنا أُعطيكم ما سألتُم غيرَ أنِّي قائلٌ لكم شيئاً، إنَّ اللهَ قَضى بديةٍ واحدةٍ، وإنَّ النبيَّ ﷺ قَضى بديةٍ واحدةٍ، وإنَّ العربَ تَعاطى بينَها ديةً واحدةً، وأنتُم اليومَ طالِبونَ، وأَخشى أن تَكونوا غداً مَطلوبينَ، فلا يَرضى الناسُ مِنكم إلا بمثلِ ما سمَّيتُم على أنفسِكم، قَالوا: فرُدَّها إلى ديةٍ واحدةٍ، فحمدَ اللهَ وأَثنى عليه وركبَ.
المجالسة (٢٥٦٦) حدثنا أحمد بن داود: حدثنا الزيادي، عن الأصمعي: حدثنا معتمر بن حيان، عن هشام بن عقبة .. .
[٦١٤] مرسلُ أحمدَ بنِ المُعَذِّلِ
٦٧٩٤ - عن أحمدَ بنِ عليِّ البصريِّ قالَ: وجَّه المتوكلُ إلى أحمدَ بنِ المُعَذِّلِ وغيرِه مِن العلماءِ فجمَعَهم في دارِهِ، ثم خرجَ عليهم، فقامَ الناسُ كلُّهم له غيرَ أحمدَ بنَ المُعَذِّلِ، فقالَ المتوكلُ لعُبيدِاللهِ: إنَّ هذا الرجلَ لا يَرى بيعَتنَا، فقالَ له: بَلى يا أميرَ المؤمنينَ ولكنْ في بصرِهِ سوءٌ، فقالَ أحمدُ بنُ المُعَذِّلِ: يا أميرَ المؤمنينَ، ما في بَصري سوءٌ، ولكنْ نزَّهتُكَ مِن عذابِ اللهِ، قالَ النبيُّ ﷺ : «مَن أحبَّ أَن يتمثَّلَ الرجالُ له قياماً فليتبوَّأْ مقعدَهُ مِن النارِ». فجاءَ المتوكلُ فجلسَ إلى جنبِهِ.
المجالسة (٣٤٢) حدثنا أحمد بن علي البصري .. .
стр. 3785
[٦١٥] مرسلُ إسماعيلَ بنِ أُميةَ
٦٧٩٥ - عن إسماعيلَ بنِ أُميةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ثلاثةٌ لا يَسْلَمُ مِنهم أحدٌ: الطِّيَرةُ، والظنُّ، والحسدُ»، قيلَ: فما المَخرجُ مِنهن يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «إذا تطيَّرتَ فلا تَرجِعْ، وإذا ظَننتَ فلا تُحقِّقْ، وإذا حسدتَّ فلا تَبْغِ».
عيون الأخبار (٢/ ١١) قال: حدثنا إسحاق بن راهويه قال: أخبرنا عبدالرزاق، عن معمر، عن إسماعيل بن أمية .. .
[٦١٦] مرسلُ إسماعيلَ بنِ محمدِ بنِ ثابتٍ الأنصاريِّ
٦٧٩٦ - عن إسماعيلَ بنِ محمدِ بنِ ثابتٍ الأنصاريِّ، أنَّ ثابتَ بنَ قيسِ بنِ شَمَّاسٍ الأنصاريَّ قالَ: يا رسولَ اللهِ، قد خشيتُ أَن أكونَ قد هلكتُ، فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : «لِمَ ذا؟» فقالَ ثابتٌ: نَهى اللهُ المرءَ أَن يُحبَّ أَن يُحمدَ بما لم يفعلْ، وأَنا أُحبُّ أَن أُحمدَ، ونَهى اللهُ عن الخُيلاءِ، وأَجدُني أُحبُّ الخُيلاءَ، ونَهى اللهُ أَن لا نرفَع أَصواتَنا فوقَ صوتِكَ، وأَنا امرؤٌ جَهيرُ الصوتِ، فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : «يا ثابتُ، أَلا تَرضى أَن تَعيشَ حَميداً، وتُقتلَ شهيداً، وتدخُلَ الجنةَ!» قالَ: بَلى يا رسولَ اللهِ، فعاشَ حَميداً، وقُتلَ شهيداً يومَ مُسيلمةَ.
مسند الشاميين (٣٢١٧) حدثنا أبوزرعة: حدثنا أبواليمان: أخبرنا شعيب، عن الزهري، وما انتقى ابن مردويه على الطبراني (١٤٩) وعن ابن شهاب (حدثنا أبوالطيب أحمد بن إبراهيم بن مخشي ابن أخي مخشي الفرغاني بمصر: حدثنا أبوالقاسم عبيدالله بن سعيد بن كثير بن عفير قال: حدثني أبي قال: حدثني خالي المغيرة بن الحسن بن راشد الهاشمي قال: حدثني يحيى بن عبدالله بن سالم بن عبدالله بن عمر بن الخطاب، عن عبيدالله بن عمر قال: حدثنا محمد بن مسلم الزهري): أخبرني
стр. 3786
إسماعيل بن محمد بن ثابت الأنصاري .. (١).
[٦١٧] مرسلُ إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ
٦٧٩٧ - عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ قالَ: بلَغَني أنَّ عائشةَ نظرتْ إلى النبيِّ ﷺ فقالتْ: يا سيدَ العربِ، فقالَ ﵇: «أَنا سيدُ ولدِ آدمَ، وأَبوكِ سيدُ كُهولِ أهلِ العربِ، وعليٌّ سيدُ شبابِ أهلِ العربِ».
الغيلانيات (٧) حدثنا بشر بن موسى: حدثنا إبراهيم بن زياد: حدثنا خلف بن خليفة، عن إسماعيل بن أبي خالد .. (٢).
[٦١٨] مرسلُ الأشعثِ بنِ إسحاقَ بنِ سعدِ بنِ أبي وقاصٍ
٦٧٩٨ - عن الأشعثِ بنِ إسحاقَ بنِ سعدِ بنِ أبي وقاصٍ قالَ: وُأمُّ سعدٍ تَبكي وهي تقولُ:
ويل أمِّ سعدٍ سعدا
براعةً وحَدّاً
بعدَ أيادٍ ياله وحدا
مقدم سدَّ به مَسدّا
فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «كلُّ البَواكي يَكذِبْنَ إلا أُمَّ سعدٍ»
حديث هشام بن عمار (٣٨) حدثنا سعيد بن يحيى: حدثنا الأشعث بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص .. (٣).
стр. 3787
[٦١٩] مرسلُ أَعينَ مَولى مسلمِ بنِ عبدِالرحمنِ
٦٧٩٩ - عن إبراهيمَ: حدَّثني أَعينُ مَولى مسلمِ بنِ عبدِالرحمنِ يرفعُه قالَ: لمَّا قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن كذبَ عليَّ مُتعمداً» قَالوا: يا رسولَ اللهِ، نسمعُ مِنكَ الحديثَ فنزيدُ فيه وننقصُ مِنه، أَفهذا كذبٌ عليكَ؟ قالَ: «لا، ولكنْ مَن كذبَ عليَّ مُتعمداً يقولُ: أَنا كاذبٌ، أَنا ساحرٌ، أَنا مجنونٌ».
مسند إبراهيم بن أدهم (٣٥) وحدثني إبراهيم (أخبرنا خيثمة: حدثنا عمران بن بكار: حدثنا يزيد بن عبدربه: حدثنا بقية، عن إبراهيم بن أدهم).
[٦٢٠] مرسلُ إياسِ بنِ معاويةَ
٦٨٠٠ - عن زهيرِ بنِ هنيدٍ قالَ: دخلَ إياسُ بنُ معاويةَ إلى رجلٍ يتغنَّى بالقرآنِ، فقالَ: يا هذا، إِن كُنتَ لا بُدَّ مُتغنياً فبالشعرِ، فقالَ له الرجلُ: أليسَ النبيُّ ﷺ قالَ: «ليس مِنا مَن لم يتغَنَّ بالقرآنِ؟» فقالَ له إياسٌ: إنَّما أرادَ النبيُّ ﷺ : «ليسَ مِنا مَن [لم] يستَغْنِ بالقرآنِ»، أَلم تسمعَ حديثَه الآخَرُ: «مَن حفظَ القرآنَ فظنَّ أنَّ أحداً أَغنى مِنه».
أسمعتَ قولَ الشاعرِ:
تَغَنَّينا بذكرِ اللهِ عمَّا ... تراهُ في يدِ المُتواليينا
أَما سمعتَ قولَ الشاعرِ:
والغانياتُ طالَ ما غَنينا
قالَ: بَلى، فهذا مِن ذاكَ.
أمالي الشجري (٢/ ١١٢) أخبرنا أقضى القضاة أبوالحسن علي بن محمد بن حبيب البصري الماوردي بقراءتي عليه قال: حدثنا أبوعبدالله بن المعلى بن عبدالله بن
стр. 3788
خلف الأزدي إملاء بالبصرة قال: حدثنا أبوجزء محمد بن حمدان القشيري قال: حدثنا أبوالعيناء، عن الأصمعي، عن زهير بن هنيد .. .
[٦٢١] مرسلُ أيوبَ بنِ أبي تميمةَ السختيانيِّ
٦٨٠١ - عن أيوبَ السختيانيِّ، أنَّ امرأةَ ثابتِ بنِ قيسٍ جاءَت النبيَّ ﷺ فقالتْ: لا أَنا ولا ثابت، قالَ: «تَختَلعينَ مِنه بحَديقتِكِ؟» قالتْ: نَعم وأزيدُهُ، قالَ: «أمَّا الزيادةُ فلا».
الأربعين من حديث أبي حنيفة (٤٢) أخبرنا جدي: أخبرنا الصلاح بن أبي عمر: أخبرنا الفخر بن البخاري: أخبرنا ابن الجوزي: أخبرنا المبارك بن عبدالجبار: أخبرنا أبومحمد الفارسي: أخبرنا محمد بن مظفر: أخبرنا عبدالصمد بن علي: أخبرنا محمد بن أحمد الترمذي: أخبرنا صالح بن محمد الترمذي: أخبرنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبي حنيفة، عن أيوب السختياني .. (١).
[٦٢٢] مرسلُ بُريدِ بنِ أبي مريمَ السَّلوليِّ
٦٨٠٢ - عن بُريدِ بنِ أبي مريمَ السَّلوليِّ، أنَّ النبيَّ ﷺ دَعا لأبيه أَن يبارَكَ له في ولدِهِ. يَعني فولدَ له ثمانينَ ذَكراً.
حديث الفاكهي (١٩٣) حدثنا العلاء بن عبدالجبار: حدثنا حبان بن يسار: حدثني بريد بن أبي مريم السلولي .. (٢).
стр. 3789
[٦٢٣] مرسلُ بشرِ بنِ الحارثِ الحافي
٦٨٠٣ - عن بشرٍ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «ما أَصَرَّ من استغفَرَ».
ويقالَ: لا كبيرةَ مع استغفارٍ.
أمالي ابن بشران (٨٨١) أخبرنا أبوعمرو عثمان بن أحمد بن السماك إجازة: حدثنا الحسن قال: سمعت بشراً يقول .. .
[٦٢٤] مرسلُ بشيرِ بنِ محمدِ بنِ عبدِاللهِ الأنصاريِّ
٦٨٠٤ - عن بشيرِ بنِ محمدِ بنِ عبدِاللهِ الأنصاريِّ، أنَّ جدَّه عبدَاللهِ تصدَّقَ بمالٍ ليسَ له مالٌ غيرُهُ - وقالَ ابنُ شَبَّةَ: ليسَ له غيرُه - فجاءَ أبواهُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ فَقالا: إنَّ عبدَاللهِ تصدَّقَ بمالِهِ، وكانَ لنا وله كَفافاً، وليسَ لنا وله - وقالَ ابنُ شَبةَ: ولم يكنْ لنا وله مالٌ - غيرُهُ، فقالَ النبيُّ ﷺ لعبدِاللهِ: «إنَّ اللهَ تعالى قد قبلَ مِنكَ صدقتَكَ - وقالَ حفصٌ: قد قبلَ اللهُ صدقتَكَ - وردَّه على أَبويكَ»، فورِثَه عبدُاللهِ مِن أَبويهِ.
وقالَ في بعضِ طرقِهِ: أنَّ عبدَاللهِ جاءَ بعدَ ذلكَ إلى رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، صدقَتي التي كُنتُ دفعتُها إلى أبويَّ قد مَاتا أَفحلالٌ هي لي؟ قالَ: «نَعم، فكُلْها هَنيئاً مَريئاً».
المعجم لابن الأبار (ص ١٠٥) من طريق الدارقطني (١) قال: حدثنا أبوإسحاق نهشل بن دارم التميمي ويعقوب بن إبراهيم البزاز قالا: حدثنا عمر بن شبة (ح) وحدثنا علي بن عبدالله بن مبشر ويعقوب بن محمد بن عبدالوهاب قالا: حدثنا حفص بن عمرو،
стр. 3790
قالا (عمر بن شبة وحفص بن عمرو): حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن عبيدالله يعني ابن عمر قال: حدثني بشير بن محمد بن عبدالله الأنصاري .. (١).
هذا الحديث نقلته من خط ابن فتحون في تأليفه ونسخته التي ناولنيها شيخنا أبوالخطاب ﵀ في المحرم سنة (٦١٠)، وحدثني بذلك عن ابن الدباغ وابن بشكوال عن المؤلف، واستشهد به على أن زيد بن عبد ربه والد عبدالله بن زيد الذي أري النداء من الصحابة، وأغفله أبوعمر بن عبدالبر، وهو من مصنف الدراقطني في السنن، وقد تقدم الكلام عليه في اسم أبي علي الغساني من هذا المجموع، وهو لي رواية عن أبي الخطاب .. .. .
* مرسل بشير بن نهيك
مرسل بشير: «كانَ أحدُ أَبويها جِنياً»، يَعني ملكةَ سَبأ. تقدم (٦٠١٥).
[٦٢٥] مرسلُ بشيرٍ والدِ معنٍ
٦٨٠٥ - عن معنِ بنِ بشيرٍ، عن أبيه، أنَّ سعدَ (٢) بنَ عُبادةَ أَتى النبيَّ ﷺ بصَحفةٍ أو جَفنةٍ مَملوءةٍ مُخّاً، فقالَ: «يا أبا ثابتٍ ما هذا؟» فقالَ: وَالذي بعثَكَ بالحقِّ لقد نَحرتُ أو ذَبحتُ أَربعينَ ذاتَ كبدٍ، فأَحببتُ أَن أُشبعَكَ مِن المخِّ، قالَ: فأَكلَ ودَعا له النبيُّ ﷺ بخيرٍ.
قالَ إبراهيمُ بنُ حبيبٍ: فسمعتُ أنَّ الخَيزرانَ حُدِّثت بهذا الحديثِ، فقَسمتَ قسماً مِن مالِها على ولدِ سعدِ بنِ عُبادةَ وقالتْ: أُكافئُ [به] ولدَ سعدٍ عن فعلِهِ برسولِ اللهِ ﷺ .
стр. 3791
المجالسة (٢٢٣٠) حدثنا إبراهيم بن حبيب: حدثنا إبراهيم بن المنذر: حدثنا الهيثم: حدثني معن بن بشير، عن أبيه .. (١).
[٦٢٦] مرسلُ بقيةَ بنِ الوليدِ
٦٨٠٦ - عن بقيةَ بنِ الوليدِ قالَ: دَعاني إبراهيمُ بنُ أَدهمَ إلى طعامِهِ، فأَتيتُ فجلستُ، ووَضعَ رجلَه اليُسرى تحتَ إليتِهِ ونصبَ رجلَه اليُمنى ووضعَ يدَه عليها، فقالَ لي: أتعرفُ هذه الجِلسةَ؟ قلتُ نَعم، هذه جِلسةُ رسولِ اللهِ ﷺ ، كانَ يجلسُ جِلسةَ العبيدِ.
المجالسة (١٩٤٧) حدثنا محمد بن عمرو، عن يحيى بن غانم، عن بقية بن الوليد .. .
[٦٢٧] مرسلُ بكرِ بنِ عبدِاللهِ المُزنيِّ
٦٨٠٧ - عن بكرِ بنِ عبدِاللهِ المُزنيِّ، أنَّ النبيَّ رأَى رجلاً وهو قائمٌ في الشمسِ فقالَ: «ما شأنُ هذا؟» فَقالوا: إنَّه نذرَ أَن يقومَ يومَهُ في الشمسِ ويصومَهُ ولا يتكلَّمَ، فقالَ: «مُروهُ فليَستظِلَّ وليقعدْ وليذكُر ربَّه وليُتمَّ صيامَهُ».
حديث علي بن حجر السعدي (١٢٤) حدثنا حميد، عن بكر بن عبدالله المزني .. .
٦٨٠٨ - عن بكرِ بنِ عبدِاللهِ المُزنيِّ، أنَّ رسولَ اللهِ كانَ إذا توجَّهَ لحاجةٍ يُحبُّ أَن يسمعَ: يا نَجيحُ، يا راشدُ، يا مباركُ.
جزء الحسن بن موسى الأشيب (٥٧) وحدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن بكر بن عبدالله المزني .. (٢).
стр. 3792
٦٨٠٩ - عن بكرِ بنِ عبدِاللهِ المُزنيِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنِّي لأَمزحُ ولا أَقولُ إلا حقاً».
مشيخة قاضي المارستان (٣٧٥) أخبرنا أبومنصور ابن عبدالعزيز قال: أخبرنا أبوأحمد ابن أبي مسلم المقرئ الفرضي قال: أخبرنا أبومحمد جعفر الخلدي قال: حدثنا أبوالعباس ابن مسروق قال: حدثنا عبيدالله بن موسى قال: أخبرنا المبارك بن فضالة، عن بكر بن عبدالله المزني .. (١).
[٦٢٨] مرسلُ بكرِ بنِ أبي الفراتِ
٦٨١٠ - عن بكرِ بنِ أبي الفراتِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما حسَّنِ اللهُ خَلْقَ رجلٍ وخُلُقَه فتَطعَمَه النارُ».
معجم ابن الأعرابي (٢٠٨٩) حدثنا الهجري: حدثنا أبوالوليد: حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن عبدالله بن أسامة، عن بكر بن أبي الفرات .. (٢).
[٦٢٩] مرسلُ بهلولٍ
٦٨١١ - عن بهلولٍ أنَّه مرَّ في السوقِ وهو يأكلُ، فاستقبَلَه بعضُ أَصحابِنا فقالَ له: يا بهلولُ، تأكلُ في السوقِ؟ فقالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «مَطلُ الغنيِّ ظلمٌ». وأَنا لَحقني الجوعُ في السوقِ وفي كفِّي رغيفٌ، فكرهتُ أَن أَمطُلَ نَفسي.
المجالسة (٩٨٣) حدثنا الحسن بن الحسين قال: سمعت أبي يقول: مر بهلول .. .
стр. 3793
[٦٣٠] مرسلُ جُبيرِ بنِ نُفيرٍ
٦٨١٢ - عن عبدِالرحمنِ بنِ جُبيرِ بنِ نُفيرٍ، عن أبيه، أنَّ أبا جُبيرٍ الكنديَّ قدمَ على رسولِ اللهِ ﷺ فعلَّمَه الوُضوءَ، فبدَأَ بفيهِ، فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تَبدأْ بفيكَ، فإنَّ الكافرَ يَبدأُ بفيهِ».
الفوائد المعللة (٧٧) حدثنا أبوزرعة: حدثنا آدم ابن أبي إياس: حدثنا الليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن عبدالرحمن بن جبير بن نفير،
وحدثنا أبوزرعة: حدثنا أحمد بن صالح: حدثنا ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن عبدالرحمن بن جبير بن نفير .. (١).
٦٨١٣ - عن جُبيرِ بنِ نُفيرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَثلُ الذين يَغزونَ مِن أُمتي ويأخُذونَ الجُعْلَ يتقَوَّونَ به على عدوِّهم، كمثلِ أُمِّ موسى تُرضعُ ولدَها وتأخُذُ أجرَها».
عيون الأخبار (١/ ٢١٨) حدثنا شبابة، عن القاسم بن الحكم، عن إسماعيل بن عياش، عن معدان بن حدير الحضرمي، عن عبدالرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه .. (٢).
٦٨١٤ - عن جُبيرِ بنِ نُفيرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ لكلِّ أُمةٍ حكيماً، وحكيمُ هذه الأُمةِ أبوالدَّرداءِ».
المجالسة (٤٠٥) حدثنا محمد بن يحيى السعدي: حدثنا أبوأسامة: حدثنا الأحوص بن حكيم، عن أبي الزاهرية، عن جبير بن نفير .. (٣).
стр. 3794
[٦٣١] مرسلُ جعفرِ بنِ بُرقانَ و صالحِ بنِ مسمارٍ
٦٨١٥ - عن صالحِ بنِ مسمارٍ وجعفرِ بنِ برقانَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ للحارثِ بنِ مالكٍ: «ما أنتَ يا حارثُ بن مالكٍ؟» قالَ: مؤمنٌ يا رسولَ اللهِ، قالَ: «مؤمنٌ حقاً؟» قالَ: مؤمنٌ حقاً، قالَ: «فإنَّ لكلِّ حقٍّ حقيقةً، فما حَقيقةُ ذلكَ»، قالَ: عَزفتُ نَفسي عن الدُّنيا، وأَسهرتُ لَيلي، وأَظمأتُ نَهاري، وكأنِّي أَنظرُ إلى عرشِ ربِّي، وكأنِّي أَنظرُ إلى أهلِ الجنةِ يَتزاوَرونَ فيها، وكأنِّي أَسمعُ عواءَ أهلِ النارِ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «مؤمنٌ نوَّرَ اللهُ قلبَه».
معجم ابن الأعرابي (٢٠٦) حدثنا أحمد بن منصور الرمادي: حدثنا عبدالرزاق، عن معمر، عن صالح بن مسمار وجعفر بن برقان .. .
[٦٣٢] مرسلُ جعفرِ بنِ عونٍ
٦٨١٦ - عن جعفرِ بنِ عونٍ بإسنادهِ قالَ: قدمَ قادمٌ مِن اليمنِ مِن عندِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ ﵇ فسأَلَه رسولُ اللهِ ﷺ عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ وسأَلَه عن الخبرِ، فقالَ: نُخبرُ عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّ ثلاثةَ نفرٍ تقدَّموا إليه وقد اشتَرَكوا في ظهرِ امرأةٍ، فقالَ: أنتُم شركاءُ مُتشاكِسونَ، وقد جاءتْ بولدٍ فكُلُّهم يدِّعيهِ، فأَقرعَ بينَهم، فوقَعت القرعةُ على واحدٍ مِنهم، فألحَقَه به، وأَغرمَ الآخَرينَ ثُلثي الدِّيةِ.
فتبسَّمَ رسُول اللهِ ﷺ وما أَنكرَ ذلكَ مِن فعلِ عليٍّ ﵇.
الموفقيات (٢١٥) حدثني الزبير قال: حدثني أبوالحسن المدائني، عن جعفر بن عون بإسناده .. .
стр. 3795
[٦٣٣] مرسلُ جعفرِ بنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ الحسينِ بن أبي طالبٍ
٦٨١٧ - عن أبي عبدِاللهِ جعفرِ بنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ الحسينِ بنِ أبي طالبٍ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «أربعٌ مَن كُن فيه بَنى اللهُ له بيتاً في الجنةِ: مَن آوَى اليتيمَ، ورحمَ الضعيفَ، وأَنفقَ على وَالديهِ، ورفقَ بمَملوكِهِ».
معجم ابن المقرئ (١٥٩) حدثني أبوعبدالله محمد بن جعفر بن محمد بن عبيدالله الكوفي: حدثنا الحسن بن محمد الصيرفي، عن محمد بن زياد الصيرفي، عن عبدالله بن يسار، عن أبي عبدالله جعفر بن محمد بن علي بن الحسين .. .
٦٨١٨ - عن أبي ضمرةَ أنسِ بنِ عياضٍ قالَ: قيلَ لجعفرِ بنِ محمدٍ: كم تَتأخرُ الرُّؤيا؟ فقالَ: رأَى رسولُ اللهِ ﷺ كأنَّ كلباً أَبقعَ يلَغُ في دمِهِ، فكانَ شَمِرَ بنِ ذي الجَوشنِ قاتلَ الحسينِ ﵇ ذلكَ، وكانَ أبرصَ، وكانَ تأويلُ الرُّؤيا بعدَ سِتينَ سنةً.
الموفقيات (٨٨) حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال: حدثني الزبير قال: حدثني أبوضمرة (١) أنس بن عياض .. .
* مرسلُ جعفر بن محمد: خرجَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ﵇ يعُسُّ العسكرَ ليلةَ الأحزابِ، فشعَرَ به النبيُّ ﷺ .. فذكر الحديثَ وفيه نزولُ جبريلَ وقوله: «يا محمدُ، إنَّ اللهَ وتقدَّستْ أسماؤُه يقرأُ عليكَ السلامَ ويقولُ لكَ: قد أَهديتُ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ ﵇ كلماتٍ مِن كنوزِ عَرشي لا يضرُّه مَعها كيدُ شيطانٍ، ولا سَطوةُ سلطانٍ، ولا لسعُ حيةٍ ولا عقربٍ، ولا سبعٌ ضارٍ، ولا جبارٌ عاتٍ، والكلماتُ: اللهمَّ يا مَن سترَ القبيحَ، وأظهرَ الجميلَ .. .. . تقدم في مسند علي (٤٤٣٤).
стр. 3796
[٦٣٤] مرسل جعفرِ بنِ نسطور الرُّوميِّ (١)
٦٨١٩ - عن جعفرِ بنِ نسطور قالَ: كنتُ مع النبيِّ ﷺ في حربِ تبوكَ آخِرَ غزواتِ رسولِ الله ﷺ ، فسقَطَ مِنه سوطُهُ فرفعتُهُ وناولتُهُ إيَّاه، قالَ: رسولُ اللهِ ﷺ : «مدَّ اللهُ في عمرِكَ مداً».
العمدة (٩٦) أخبرنا الشيخ أبوالفرج محمد بن محمود بن الحسن القزويني في شهر ربيع الأول سنة سبع وثمانين: أخبرنا بقراءة محمد بن محمد بن عطاف واستجازه لي وكتب خطه بالإجازة وسأله عن مولده فقال في سنة اثنتين وثلاثين وأربعمئة بآمل طبرستان: حدثنا أبوعلي إبراهيم بن محمد الهاني: أخبرنا أبوالقاسم إسماعيل بن أحمد النجمي البيوردي: أخبرنا أبوالقاسم منصور بن الحكيم الأشغارياني قرية من قرى فرغانة مرغنيان في مسجد الجامع قال: سمعت جعفر بن نسطور الرومي صاحب رسول الله ﷺ بفاراب ستكند حينَ بَقَلَ وجهي قال كنت .. .
قالَ المقرئ: حكى لنا الفقيه أبوالقاسم عن جعفرٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ طولَّ قولَه: «مدّاً». وعاش ثلاثمئة وأربعين سنة.
وقال المقرئ: سألتُ منصور بن الحكيم عن سِنه، قال: أتت علي زيادة مئة سنة، وكان معه رفقاؤه فقالوا: سمعنا أن الزيادة على المئة قريبة من العشرين.
٦٨٢٠ - (٩٧) وبالإسنادِ: علَّمني رسولُ اللهِ ﷺ هذا الدعاءَ كمَا علَّمني سورةً مِن القرآنِ: «نَبِّهْني إلهي للخطرِ العظيمِ، وآمنِّي مِن عذابِكَ الأليمِ».
стр. 3797
٦٨٢١ - (٩٨) وبالإسنادِ قالَ: كنّا قياماً بينَ يَدي رسولِ اللهِ ﷺ وهو يَسألُ فأَشارَ بيدِهِ اليُمنى ثم اليُسرى، قلُنا: يا رسولَ اللهِ، ما نَرى أحداً، إلى مَن تُشيرُ؟ فقالَ: رسولُ اللهِ ﷺ : «كانَ جبريلُ وميكائيلُ بينَ يَدي فأشرتُ إلى جبريلَ، فقالَ: إلى ميكائيلَ فإنَّه أكبرُ مِني».
٦٨٢٢ - (٩٩) وبه قالَ: كنّا بينَ يدَي رسولِ اللهِ ﷺ وهو يأكُلُ الطعامَ فسقَطَ مِن مائدتِهِ شيءٌ فرفعَ وأَكَلَ، فقالَ ﷺ : «مَن يأكُلُ ما سقطَ مِن المائدةِ أو القصعةِ رُفعَ عنه الجنونُ والجذامُ والبرصُ والحمقُ، وعن أولادِهِ تغيرُ اللونِ والجنونُ والجذامُ».
٦٨٢٣ - (١٠٠) وبه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن مَشى إلى الخيرِ حافياً فكأنَّما مَشى إلى أرضِ الجنةِ، تَستغفرُ له الملائكةُ وتُسبحُ له أعضاؤُهُ، فإن حدثَ له في ذلكَ حدَثٌ كانَ له أجرُ شهيدٍ».
٦٨٢٤ - (١٠١) وبه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن أكثرَ مِن الاستغفارِ جعلَ اللهُ له مِن كلِّ همٍّ فرجاً، ومِن كلِّ ضيقٍ مَخرجاً، ورزقَهُ مِن حيثُ لا يَحتسِبُ».
وهذه الأحاديث الخمسة المتقدمة كلها من نفس المصدر السابق العمدة في مشيخة شهدة (٩٧)(٩٨)(٩٩)(١٠٠)(١٠١) على التوالي. وجاء بعدها:
آخر الأحاديث بهذا الإسناد، ونحن برآء مِن عهدته، أثبتناها تبركاً وتيمناً بحسنِ القصدِ والنيةِ من خط محمد بن عطاف واستجازته لنا، والحمد لله الذي بلغ بنا لأداء حديث نبيه ﷺ صحيحه وغريبه.
٦٨٢٥ - عن جعفرِ بنِ نسطورالروميِّ صاحبِ رسولِ اللهِ ﷺ ، عن رسولِ الله ﷺ أنَّه قالَ: «طالبُ العلمِ بينَ الجُهالِ كالحيِّ بينَ الأمواتِ».
معجم السفر (٤٢٩) أخبرنا أبومحمد عبدالله بن عمر بن خلف القيرواني
стр. 3798
المقرئ المعروف بابن العرجاء بمكة: أخبرنا أبوالحسن علي بن الحسن بن إسماعيل الكاشغري قدم علينا مكة حاجاً: أخبرني أبوداود سليمان بن نوح بن محمد بن أحمد المرغيناني: أخبرني أبوالقاسم منصور بن الحكيم الفقيه: حدثني جعفر بن نسطور .. .
[٦٣٥] مرسلُ جعفرِ بنِ أبي وَحشيةَ أبي بشرٍ
٦٨٢٦ - عن أبي بشرٍ، أنَّ رسول الله ﷺ قالَ: «ليلةُ القَدرِ ليلةُ ثلاثٍ وعِشرينَ».
جزء الألف دينار (١٣٢) حدثنا عبدالله قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمد قال: حدثنا شعبة، عن أبي بشر .. (١).
قال شعبة: قال هشيم: حدث به أبوبشر عن نافع بن جبير.
[٦٣٦] مرسلُ الحارثِ بنِ عُبيدٍ
٦٨٢٧ - عن الحارثِ بنِ عبيدٍ رفعَه قالَ: «إنَّ لكلِّ صائمٍ دعوةً، فلْيقُلْ عندَ أولِ لُقمةٍ: يا واسعَ المَغفرةِ اغفِرْ لي».
مشيخة ابن أبي الصقر (٢٣) أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن جعفر بن أبي الكرام في عمل فوق: حدثنا أحمد بن الحسن بن إسحاق الرازي: حدثنا أبونصر منصور بن إبراهيم القزويني بها: حدثنا أبوتوبة إسماعيل: حدثنا زافر بن سليمان، وأمالي الشجري (٢/ ٤٣) أخبرنا أبوطالب محمد علي بن الفاتح العشائري الحربي بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوالطيب عثمان بن عمرو بن محمد المنتاب الإمام الدقاق قال: حدثنا أبومحمد يحيى بن محمد بن صاعد قال: حدثنا الحسين بن الحسين المروزي قال: وأخبرنا بن المبارك،
стр. 3799
قالا (زافر بن سليمان وابن المبارك): حدثنا بقية بن الوليد: حدثني الحارث بن عبيد .. (١).
[٦٣٧] مرسلُ حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ
٦٨٢٨ - عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ: ﴿وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا﴾ [التحريم: ٣]، قالَ: أَخبرَ عائشةَ أنَّ أَباها الخليفةَ مِن بعدِهِ، وأنَّ أبا حفصةَ الخليفةَ مِن بعدِ أَبيها.
معجم ابن الأعرابي (١٨٤٣) حدثنا الأسفاطي: حدثنا علي بن جعفر الأحمر، عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت .. (٢).
[٦٣٨] مرسلُ حبيبٍ مَولى عروةَ
٦٨٢٩ - عن حبيبٍ مَولى عروةَ قالَ: لمَّا ماتَتْ خديجةُ حزنَ عليها رسولُ اللهِ ﷺ حُزناً شديداً، فبعثَ اللهُ جبريلَ فأَتاهُ بعائشةَ في مَهدٍ، فقالَ: «يا رسولَ اللهِ، هذه تَذهبُ ببعضِ حُزنِكَ، وإنَّ في هذه خَلَفاً مِن خديجةَ»، ثم ردَّها، فكانَ رسولُ اللهِ ﷺ يختلفُ إلى بيتِ أبي بكرٍ ويقولُ: «يا أُمَّ رُومانَ، استَوصي بعائشةَ خيراً واحفَظيني فيها»، فكانَ لعائشةَ بذلكَ منزلةٌ عندَ أَهلِها لا يَشعرونَ بأمرِ اللهِ فيها.
فأَتاهم رسولُ اللهِ ﷺ يوماً في بعضِ ما كانَ يأْتيهم، وكانَ لايُخطِئُه يومٌ واحدٌ أَن يأتيَ إلى بيتٍ أبي بكرٍ منذُ أَسلمَ إلى أَن هاجَرَ، فيجدُ عائشةَ مُتسترةً ببابِ دارِ أبي بكرٍ تَبكي بكاءً حزيناً، فسأَلَها فشكتْ إليه أُمَّها، وذكرتْ أنها تولعُ بها،
стр. 3800
فدَمعتْ عَينا رسولِ اللهِ ﷺ ، ودخلَ على أُمِّ رَومانَ فقالَ: «يا أُمَّ رومانَ، أَلم أُوصيكِ بعائشةَ أَن تَحفَظيني فيها!» فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّها بلَّغت الصِّديقَ عَنا فأَغضبَتْه عَلينا، فقالَ النبيُّ ﷺ : «وإِن فعلَتْ»، قالتْ أُمُّ رُومانَ: لاجَرَمَ لا سُؤْتُها أبداً. وكانتْ عائشةُ وُلدتَ السَّنةَ الرابعةَ مِن النبوةِ في أولِها.
الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين (ص ٥٩) الحديث الثامن: من طريق أبي عبدالله محمد بن سعد (١) كاتب الواقدي: أخبرنا محمد بن عمر: وحدثنا عبدالواحد بن ميمون مولى عروة، عن حبيب مولى عروة .. (٢).
هذا حديث مرسل من حديث حبيب مولى عروة بن الزبير .. .
[٦٣٩] مرسلُ حجاجِ بنِ أَرطاةَ
٦٨٣٠ - عن حجاجِ بنِ أرطاةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «مَن كانَ مُحتجِماً مِن أُمتي فليَحتجِمْ يومَ السبتِ».
قالَ حفصٌ: فحدثتُ به سفيانَ الثوريَّ فدَعا بحجامٍ فاحتجَمَ.
معجم ابن الأعرابي (١٧٥٩) حدثنا الدوري: حدثنا يحيى بن معين: حدثنا حفص بن غياث، عن حجاج بن أرطاة .. .
[٦٤٠] مرسلُ حَريزِ بنِ عثمانَ الرَّحَبيِّ
٦٨٣١ - عن حَريزِ بنِ عثمانَ الرَّحَبيِّ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ دَعا لمعاويةَ فقالَ: «اللهمَّ علِّمْه الكتابَ والحسابَ، وقِهِ العذابَ».
стр. 3801
جزء الحسن بن عرفة (٦٦) حدثنا شبابة بن سوار، عن حريز بن عثمان الرحبي .. (١).
[٦٤١] مرسلُ حزامِ بنِ خالدٍ
٦٨٣٢ - عن هشامِ بنِ حزامِ بنِ خالدٍ، عن أبيه قالَ: لمَّا قدمَ رَكبُ خُزاعةَ على النبيِّ ﷺ يَستنفِرونَه قَالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أنسَ بنَ زُنَيمِ بنِ عَمرو بنِ عبدِاللهِ بنِ جابرِ بنِ محميةَ بنِ عبدِ بنِ عديِّ بنِ الدِّيلي بنِ عبدِ مناةَ بنِ كنانةَ قد هجاكَ، فهدَرَ رسولُ اللهِ ﷺ دَمَه، فلمَّا كانَ يومُ الفتحِ أسلَمَ وأَتى النبيَّ ﷺ يعتذرُ إليه مِما بلَغَه عنه، فقامَ نوفلُ بنُ معاويةَ الدِّيلي فقالَ: أنتَ أَولى الناسِ بالعَفوِ، وحُرْمَتُنا مِنكَ ما قد علمتَ، لم نؤذِكَ في الجاهليةِ ولم نغادِرْ بكَ في الإسلامِ، فعَفا عنه النبيُّ ﷺ ، قالَ نوفلٌ: فِداكَ أَبي وأُمي.
وأنسُ بنُ زُنَيمٍ هو أخو ساريةَ بنِ زُنيمٍ الذي قالَ له عمر ﵁: يا ساريةُ الجبلَ.
المجالسة (٥٨٤) حدثنا الحارث بن أبي أسامة: حدثنا محمد بن سعد، عن محمد بن عمر: حدثنا هشام بن حزام بن خالد، عن أبيه .. (٢).
[٦٤٢] مرسلُ حسانِ بنِ عطيةَ
٦٨٣٣ - عن حسانِ بن عطيةَ، أنَّ رجلاً مِن أَسلمَ قالَ: يا رسولَ اللهِ ﷺ ، هذا رمضانُ قد حضرَ وأَنا أُريدُ سفراً، أفأَصومُ أو أُفطرُ؟ قالَ: «إِنْ شِئتْ فصُمْ، وإِنْ شِئتَ فأَفطِرْ».
стр. 3802
مشيخة ابن أبي الصقر (٣٣) أخبرنا أبومحمد الحسن بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد: حدثنا أبي محمد بن أحمد: حدثنا محمد بن صبح أبوالحسن بن يوسف غلام أبي محمد شيخنا: حدثنا أحمد بن عبدالواحد بن سليمان العسقلاني: حدثنا محمد بن كثير المصيصي: حدثنا الأوزاعي: حدثنا حسان بن عطية .. (١).
٦٨٣٤ - عن حسانَ بنِ عطيةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ في سفرِهِ حينَ هاجَرَ: «الحمدُ للهِ الذي خلَقَني ولم أكُ شيئاً مَذكوراً، اللهمَّ أَعنِّي على أَهاويلِ الدُّنيا، وبوائِقِ الدهرِ، ومُصيباتِ الَّليالي والأيامِ، واكفِني شرَّ ما يعملُ الظالمونَ في الأرضِ، اللهمَّ في سَفري فاصحَبْني، وفي أَهلي فاخلُفْني، وفيما رَزقتَني فبارِكْ لي، ولكَ في نَفسي فذلِّلني، وفي أَعينِ الصَّالحينَ فعظِّمْني، وفي خُلُقي فقوِّمني، وإليكَ ربِّ فحبِّبني، إلى مَن تَكِلُني، رب المُستضعفينَ وأنتَ ربِّي».
عيون الأخبار (١/ ٢٢٢) وعن (٢) الأوزاعي، عن حسان بن عطية .. .
٦٨٣٥ - عن حسانَ بنِ عطيةَ قالَ: كانَ جبريلُ ﵇ يُنزلُ على النبيِّ ﷺ السُّنةَ كما يُنزلُ عليه القرآنَ، يُعلِّمُه إيَّاها كما يُعلِّمُه القرآنَ.
ستة مجالس لأبي يعلى الفراء (٥٦) حدثنا أبوالقاسم عيسى بن علي بن عيسى الوزير إملاء قال: حدثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز البغوي قال: حدثنا عبدالرحمن بن صالح قال: حدثنا علي بن يوسف، عن الأوزاعي: عن حسان بن عطية .. (٣).
٦٨٣٦ - عن حسانِ بنِ عطيةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «غفرَ اللهُ لكَ يا عثمانُ ما قدَّمتَ وما أَخَّرتَ، وماأَسررتَ وما أَعلنتَ، وما أَخفيتَ وما أَبديتَ،
стр. 3803
وما كانَ وماهو كائنٌ إلى يومِ القيامةِ».
جزء الحسن بن عرفة (٤٨) حدثنا محمد بن القاسم الأسدي، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية .. (١).
[٦٤٣] مرسلُ الحسنِ بنِ أبي الحسنِ البصريِّ
الإيمان
٦٨٣٧ - عن الحسنِ: أنَّ رجلاً فقدَ ناقةً له فادَّعاها على رجلٍ، فأَتى به النبيَّ ﷺ فقالَ: إنَّ هذا أَخذَ ناقَتي، فقالَ: لا واللهِ الذي لا إلهَ إلا هو ما أَخذتُها، قالَ: «قد أَخذتَها، رُدَّها عليهِ»، فردَّها عليهِ، قالَ: فقالَ له النبيُّ ﷺ : «قد غفَرَ اللهُ لكَ بإخلاصِكَ».
جزء الأنصاري (٤٩) - ومن طريقه أبوبكر المراغي في الأربعين من عوالي المجيزين (٣١) -: حدثنا الأنصاري: حدثنا الأشعث، عن الحسن .. (٢).
قال أبوبكر المراغي: هذا مرسل حسن من حديث الحسن، وقد قال القطان: ما قال الحسن في حديثه قال رسول الله ﷺ إلا وجدنا له أصلاً إلا حديثاً أو حديثين.
أخبرنا بذلك من قول القطان أحمد بن نعمة إذناً عن عبدالله بن عمر، أن أبا الوقت أخبره: أخبرنا أبوإسماعيل الحافظ: أخبرنا عبدالجبار بن محمد: أخبرنا محمد بن أحمد التاجر: حدثنا محمد بن عيسى: حدثنا سوار بن عبدالله العنبري: سمعت القطان يعني يحيى بن سعيد الحافظ يقول ذلك، انتهى.
ولعل القطان أراد ما جزم به الحسن، والله أعلم.
٦٨٣٨ - عن الحسنِ قالَ: سُئلَ النبيُّ ﷺ : أيُّ الإيمانِ أَوثَقُ؟ قالَ: «الصبرُ
стр. 3804
والسَّماحةُ».
فوائد أبي الشيخ (١٢) حدثنا محمود بن أحمد: حدثنا إسماعيل بن عمرو: حدثنا شريك، عن هشام، عن الحسن .. (١).
٦٨٣٩ - عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا إيمانَ لِمَن لا أمانةَ له، ولا دِينَ لِمَن لا عهدَ له، وَالذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ، لا يَستقيمُ إيمانُ عبدٍ حتى يَستقيمَ لِسانُه، ولا يَستقيمُ لِسانُه حتى يَستقيمَ قلبُه، ولا يدخلُ الجنةَ مَن خافَ جارُهُ بوائِقَهُ»، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، ما بوائِقُهُ؟ قالَ: «غَشْمُه وظلمُه، وأيُّما رجلٍ أصابَ مالاً مِن غيرِ حِلِّه فإنْ أنفقَ مِنه لا يبارَكُ له، وما تصدَّقَ به لم يُقبلْ، وفَضلُه زادُه إلى النارِ، إنَّ اللهَ لا يُكفِّرُ السيئَ بالسيئِ، ولكنْ يُكفِّرُ السيئَ بالطيبِ، إنَّ الخبيثَ لا يمحقُ الخبيثَ».
أمالي الشجري (١/ ٣٠) أخبرنا أبوأحمد محمد بن علي بن محمد المكفوف بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أحمد بن سعيد قال: حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا ابن عياش، عن يحيى بن يسار، أنه حدثه عن علي بن بذيمة، عن الحسن .. .
الطهارة
٦٨٤٠ - عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «استَنزِهوا مِن البولِ، فإنَّ عامةَ عذابِ القبرِ مِن البولِ».
أمالي ابن سمعون (٢٩٦) حدثنا أحمد بن سليمان أبوبكر الكندي: حدثنا أحمد بن أبي الحواري: حدثنا وكيع: حدثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن .. (٢).
стр. 3805
٦٨٤١ - عن الحسنِ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «تحتَ كلِّ شعرةٍ جنابةٌ، فبُلُّوا الشَّعرَ وأَنقوا البَشَرَ».
مصنفات ابن البختري ٦٦٥ - (١٦٩) حدثنا أحمد قال: حدثنا شاذان قال: أخبرنا سفيان بن سعيد، عن يونس، عن الحسن .. (١).
الصلاة
٦٨٤٢ - عن الحسنِ قالَ: لمَّا نزلتْ هذه الآيةُ: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ﴾ [العنكبوت: ٤٥] قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن صلَّى صلاةً لم تَنهَهُ صلاتُهُ عن الفَحشاءِ والمنكرِ لم يَزددْ مِن الله إِلا بُعداً».
معجم ابن الأعرابي (١٩٥٤) حدثنا عبدالله: حدثنا يحيى بن أبي بكير، عن إسرائيل، عن إسماعيل: حدثنا الحسن .. .
٦٨٤٣ - عن الحسنِ، أنَّ بلالاً أذنَ الفجرَ بليلٍ، فأمَرَه رسولُ اللهِ ﷺ أَن يُعيدَ الآذانَ حتى طلعَ الفجرُ، ثم يقولَ: «نامَ العبدُ، نامَ العبدُ».
معجم ابن المقرئ (٦٦٤) حدثنا إبراهيم بن جعفر بن أبي غياث: حدثنا أبوسعيد الحسين بن علي بن عمرو الحبطي: حدثنا عبدالكريم بن هشام: حدثنا عمي: حدثني عمرو، عن الحسن .. (٢).
٦٨٤٤ - عن الحسنِ، أنَّ أسامةَ بنَ زيدٍ جاءَ برسولِ اللهِ ﷺ يُهاديهِ وهو مريضٌ حتى أَقعدَه في الصفِّ، فصلَّى خلفَ أبي بكرٍ ﵁ في ثوبٍ واحدٍ.
حديث أبي الطاهر الذهلي (٦٤) حدثنا موسى بن زكريا قال: حدثنا عمران بن
стр. 3806
موسى قال: حدثنا عبدالوارث، عن يونس، عن الحسن .. (١).
الجنائز
٦٨٤٥ - عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا كفَّنَ أحدُكم أَخاهُ فليُحسنْ كفَنَهُ».
الجعديات (٣٣١٩) أخبرنا عبدالله: حدثنا علي قال: أخبرنا المبارك، عن الحسن .. (٢).
٦٨٤٦ - عن الحسنِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كُفنَ في حُلةٍ حِبَرَةٍ.
الجعديات (٣٣٣١) وبه عن الحسن (حدثنا علي: حدثنا مبارك، عن الحسن).
٦٨٤٧ - عن الحسنِ قالَ: لمَّا ماتَ رسولُ اللهِ ﷺ وجَدوا في ثيابِهِ نافجةَ (٣) مسكٍ يُطيبُ بها ثيابَهُ.
معجم ابن المقرئ (٤٨٨) حدثنا أبوزرعة أحمد بن موسى المكي ببغداد: حدثنا محمد بن أبي روح: حدثنا أحمد بن محمد بن جميل: حدثني عمي سهل بن جميل بن مهران، عن أبي مقاتل السمرقندي، عن كثير بن زياد، عن الحسن .. (٤).
الزكاة
٦٨٤٨ - عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «حصِّنوا أَموالَكم بالزكاةِ، ودَاووا مَرضاكم بالصدقةِ واستَقبلوا أَنواعَ البلاءِ بالدعاءِ».
стр. 3807
مشيخة سراج الدين القزويني (ص ٢٣١) من طريق طالوت بن عباد الصيرفي في جزئه: حدثنا صالح المري، عن الحسن .. (١).
٦٨٤٩ - عن الحسنِ، أنَّ رجلاً سألَ النبيَّ ﷺ زِماماً مِن شَعرٍ، فقالَ: «ما لكَ أَن تسأَلنيهِ ومَا لي أَن أُعطيَكَ، تسألُني زِماماً مِن النارِ؟».
حديث عفان بن مسلم (٦٠) حدثنا أبوالأشهب: حدثنا الحسن .. .
الصيام
٦٨٥٠ - عن الحسنِ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إذا دخلَ شهرُ رمضانَ قالَ: «اللهمَّ سلِّمْه لنا، وسلِّمْه مِنا».
الغيلانيات (١٨٥) حدثنا عبدالله قال: حدثنا زهير بن أبي زهير قال: حدثنا موسى بن أيوب: حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن .. (٢).
٦٨٥١ - عن الحسنِ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «أربعُ ليالٍ يُفرغُ اللهُ تعالى الرحمةَ على عبادِهِ إفراغاً: أولُ ليلةٍ مِن شهرِ رجبَ، وليلةُ النصفِ مِن شعبانَ، وليلةُ الفطرِ، والأَضحى».
أمالي الشجري (٢/ ٩١) وأخبرنا أبوطاهر عبدالكريم بن عبدالواحد الحسناباذي شيخ الصوفية بأصفهان قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان إملاء قال: حدثنا محمد بن العباس قال: حدثنا حفص بن عمر قال: حدثنا البختري بن معبد، عن الحسن .. (٣).
стр. 3808
الحج
٦٨٥٢ - عن الحسنِ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يُصلِّي وهو محرمٌ.
مسند أبي حنيفة (ص ٢٧٦) حدثنا أبوبكر بن المقرئ: حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان الواسطي: حدثنا شعيب بن أيوب: حدثنا مصعب، عن داود الطائي، عن أبي حنيفة، عن أبي سعيد، عن الحسن .. (١).
البيوع
٦٨٥٣ - عن الحسنِ، أنَّ نبيَّ اللهِ ﷺ قالَ: «رحمَ اللهُ مَن يَسَّرَ على مُعسرٍ»، أو قالَ: «مَن أنظَرَ مُعسراً ومَحا عنه».
الأربعين في فضل الرحمة (٣٢) أخبرنا أبوعبدالله محمد بن عمر بن ثابت: أخبرنا أبوالفرج بن قريج: أخبرنا الصلاح بن أبي عمر: أخبرنا الفخر بن البخاري: أخبرنا الزين بن طبرزد: أخبرنا أبوالحسن بن الزاغوني: أخبرنا أبوالحسين بن النقور: أخبرنا أبوالقاسم بن الجراح: أخبرنا أبوالقاسم البغوي: أخبرنا كامل بن طلحة الجحدري: حدثنا أبوالأشهب، عن الحسن .. .
٦٨٥٤ - عن الحسنِ، أنَّ رسولَ اللهِ قالَ: «لايردُّ الرجلُ هديةَ أَخيهِ، فإنْ وجدَ فلْيكافِئهُ، والذي نَفسى بيدِهِ لو دُعيتُ إلى كُراعٍ لأَجبتُ، ولو أُهديَ إلي كُراعٌ لقبلتُ».
стр. 3809
وروايةُ يونسَ عنِ الحسنِ مُختصرةٌ: «لو أُهديتُ لي ذراعٌ لقبلتُ، ولو دُعيتُ إلى كُراعٍ لأَجبتُ».
جزء الأنصاري (٧٨) حدثنا الأنصاري: حدثنا إسماعيل المكي، وعيون الأخبار (٣/ ٤١) وحدثني أبوالخطاب قال: حدثنا بشر بن المفضل، عن يونس،
كلاهما (إسماعيل المكي ويونس) عن الحسن .. .
الحدود والديات
٦٨٥٥ - عن الحسنِ قالَ: جعلَ المُشركونَ لرجلٍ أَواقيَّ ذهبٍ على أَن يقتلَ النبيَّ ﷺ ، قالَ: فأخَذَه النبيُّ ﷺ فصَلَبَه على جبلٍ بالمدينةِ يُقالُ له ذبابٌ (١)، فكانَ أولَ مَصلوبٍ صُلِبَ في الإسلامِ.
وروايةُ الدِّينوريِّ مُختصرةٌ: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ صلبَ رجلاً على جبلٍ يُقالُ له: ربابٌ، وقالَ لي رجلٌ بالمدينةِ: هو ذو ربابٍ.
أمالي ابن بشران (٤٧٤) وأخبرنا أبوعلي بن الصواف: حدثنا محمد بن عثمان: حدثنا أبي: حدثنا وكيع، وعيون الأخبار (١/ ١٤٠) حدثني يزيد قال: حدثني الوليد،
كلاهما (وكيع والوليد) عن جرير بن حازم، عن الحسن .. (٢).
الأطعمة
٦٨٥٦ - عن الحسنِ قالَ: حرَّمَ رسول اللهِ ﷺ الحُمُرَ الأَهليةَ.
الجعديات (٣٢٨٨) وبه عن الحسن (أخبرنا عبدالله: حدثنا علي قال: أخبرنا
стр. 3810
الربيع، عن الحسن).
٦٨٥٧ - عن الحسنِ قالَ: ما رُفعتْ مائدةُ رسولِ اللهِ ﷺ وعَليها طعامٌ قطُّ.
معجم ابن المقرئ (٨٢١) حدثنا حامد: حدثنا سريج: حدثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن .. .
اللباس والزينة
٦٨٥٨ - عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الحُمرةُ مِن زينةِ الشيطانِ».
وفي الروايةِ الثانيةِ: «الشيطانُ يُحبُّ الحُمرةَ».
الجعديات (٣٣٢١)(٣٣٢٣) وبه عن الحسن (حدثنا علي: أخبرنا المبارك، عن الحسن) (١).
الأدب
٦٨٥٩ - عن الحسنِ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «الرِّفقُ يُمْنٌ».
مسند إبراهيم بن أدهم (٢٧) أخبرنا خيثمة: حدثنا عمران بن بكار: حدثنا حيوة بن شريح بن يزيد: حدثنا أبي، عن إبراهيم بن أدهم، عن هشام، عن الحسن .. .
٦٨٦٠ - عن الحسنِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «ليسَ للمُسلِمَينِ أَن يتَهَاجَرا فوقَ ثلاثةِ أيامٍ، فإِن تهاجَرَا فوقَ ثلاثةِ أيامٍ فمَاتا لم يجتَمِعا في الجنةِ».
المعجم الكبير للذهبي (١/ ٢٥٣) أخبرتنا زينب بنت علي: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن أحمد الفقيه سنة إحدى عشرة وستمئة: حدثنا محمد بن عبدالباقي: أخبرنا أحمد بن الحسن بن خيرون: أخبرنا أحمد بن عبدالله بن المحاملي: أخبرنا
стр. 3811
عمر بن جعفر الختلي: أخبرنا إبراهيم بن إسحاق: حدثنا هوذة: حدثنا عوف، عن الحسن .. .
هذا إسناد مرسل.
٦٨٦١ - عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَيعجزُ أحدُكم أَن يكونَ كأَبي ضَمضمٍ، كانَ إذا خرجَ مِن منزلِهِ قالَ: اللهمَّ إنِّي قد تَصدقتُ بعِرْضي على عبادِكَ».
عيون الأخبار (١/ ٣٩٦) قال: حدثني الزيادي قال: حدثنا حماد بن زيد، عن هشام، عن الحسن .. .
٦٨٦٢ - عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ الغضبَ جمرةٌ تُوقَدُ في جوفِ ابنِ آدمَ، أَلم تَروا إلى حُمرةِ عَينيهِ وانتفاخِ أَوداجِهِ».
عيون الأخبار (١/ ٣٩٦) حدثنا زياد بن يحيى قال: حدثنا بشر بن المفضل، عن يونس، عن الحسن .. .
٦٨٦٣ - عن المباركِ بنِ فَضالةَ قالَ: كُنا عندَ أميرِ المؤمنينَ المنصورِ، فدَعا برجلٍ ودَعا بالسيفِ، فأَخرجَ المباركُ رأسَه مِن السِّماطِ فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ، سمعتُ الحسنَ يقولُ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : فلمَّا سمعَ المنصورُ يقولُ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ أَقبلَ عليه بوجهِهِ يَسمعُ مِنه، فقالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا كانَ يومُ القيامةِ قامَ مُنادٍ مِن عندِ اللهِ يُنادي: لِيَقم الذينَ أَجرُهم على اللهِ ، فلا يقومُ إلا مَن عَفا».
فقالَ المنصورُ: خلُّوا سبيلَه، ثم أقبلَ على جُلسائِهِ يخبِرُهم بعظمِ جُرمِهِ وما صنعَ.
مشيخة الآبنوسي (١١٦) أخبرنا عبدالله بن محمد قال: حدثنا أبوخليفة قال:
стр. 3812
حدثنا الحسن بن خضر، عن أبيه قال: حدثني رجل، عن المبارك بن فضالة .. (١).
٦٨٦٤ - عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «المُستَبَّانِ ما قَالا فعَلى البادئِ مِنهما ما لم يَعتَدِ المظلومُ».
عيون الأخبار (٢/ ٣٧) قال: وحدثني أبوالخطاب قال: حدثنا بشر بن المفضل قال: حدثنا يونس، عن الحسن .. .
٦٨٦٥ - عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا شَتمَ أحدُكم أخاهُ فلا يَشتُم عَشيرتَه ولا أَباهُ ولا أُمه، ولكنْ لِيقلْ - إنْ كانَ يعلمُ ذلكَ -: إنَّكَ لؤومٌ، إنَّكَ بخيلٌ، إنَّكَ لجبانٌ، إنَّكَ لكذوبٌ، إنْ كانَ يعلمُ ذلكَ مِنه».
جزء الحسن بن موسى الأشيب (٣٧) وحدثنا حماد بن سلمة، عن يونس بن عبيد وحميد، عن الحسن .. .
٦٨٦٦ - عن الحسنِ قالَ: قالَ نبيُّ اللهِ ﷺ : «رحمَ اللهُ عبداً تكلَّمَ فغنِمَ، أو سكتَ فسَلِمَ».
معجم ابن المقرئ (١٣٠٠/ ٢) حدثنا مضاء: حدثنا لوين: حدثنا حزم، والأربعين في فضل الرحمة (٣٣) أخبرنا البرهان إبراهيم بن عمر بن إبراهيم بن مفلح: أخبرنا أبي: أخبرنا أبوبكر بن المحب: أخبرنا أبوالحجاج المزي: أخبرنا ابن أبي عمر وابن البخاري قالا: أخبرنا الشيخ الموفق بن قدامة وأبوحفص بن طبرزد قالا: حدثنا أبوالحسن الزاغوني، قال هو والموفق: أخبرنا ابن النقور: أخبرنا أبوالقاسم بن الجراح: أخبرنا أبوالقاسم البغوي: أخبرنا أبويحيى الجحدري: أخبرنا المبارك بن فضالة،
كلاهما (حزم والمبارك) عن الحسن .. (٢).
стр. 3813
٦٨٦٧ - عن الحسنِ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يَتمثلُ بهذا البيتِ: «كَفى بالإسلامِ والشيبِ للمرءِ ناهياً».
فقالَ أبوبكرِ ﵁: يا رسولَ اللهِ، إنَّما قالَ الشاعرُ: كَفى بالشيبِ والإسلامِ للمرءِ ناهياً، فجعلَ أبوبكرٍ يقولُ: بالشيبِ والإسلامِ، والنبيُّ ﷺ يقولُ: «بالإسلامِ والشيبِ»، فقالَ أبوبكرٍ ﵁: أَشهدُ أنَّكَ رسولُ اللهِ، ما علَّمكَ اللهُ الشِّعرَ وما يَنبغي لكَ.
المجالسة (١٣٧٣)(٣٣٥٨) حدثنا النضر بن عبدالله الحلواني: حدثنا سليمان بن حرب: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن الحسن .. (١).
٦٨٦٨ - عن الحسنِ البصريِّ، أنَّ رجلاً لقيَ النبيَّ ﷺ فقالَ: مرحباً بسيِّدِنا وابنِ سيِّدِنا، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «السيدُ اللهُ ﵎».
الجعديات (٣٤١٢) حدثنا علي: أخبرنا جسر بن الحسن، عن الحسن .. (٢).
٦٨٦٩ - عن الحسنِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «لا يَقولَنَّ أحدُكم لِمملوكِه: عَبدي ولا أَمَتي، ولا يَقولَنَّ المملوكُ: ربِّي وربَّتي، ولْيقل المالِكُ: فَتايَ وفَتاتي، ولْيقل المملوكُ: سيِّدي وسيِّدتي، كلُّكم عبدٌ، والربُّ اللهُ ».
المحامليات (٥٥) حدثنا أيوب بن الوليد: حدثنا محمد بن عبدالله الأنصاري، عن عوف، عن الحسن .. (٣).
٦٨٧٠ - عن الحسنِ قالَ: كانَ النبيُّ ﷺ يَستشيرُ حتى المرأةَ، فتُشيرُ عليه بالشيءِ فيأخُذُ به.
стр. 3814
عيون الأخبار (١/ ٨٢) حدثنا الزيادي قال: حدثنا حماد بن زيد، عن هشام، عن الحسن .. .
٦٨٧١ - عن الحسنِ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ ﷺ عن كُلِّ لعبةٍ، حتى السكر كدر.
معجم ابن الأعرابي (١٤٨٥) حدثنا ابن سعيد: حدثنا موسى بن داود الضبي: حدثنا أبوعبدالرحمن التميمي، عن فرات القزاز، عن الحسن .. (١).
الذكر والدعاء
٦٨٧٢ - عن الحسنِ البصريِّ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «يقولُ اللهُ ﵎ للمؤمنِ يومَ القيامةِ: ما دَعوتَني بشيءٍ إلا استجبتُ لكَ، وما سأَلْتني شيئاً إلا أَعطيتُكَ، عجَّلتُ لكَ مِنه ما قَد رأيتَ، وادخرتُ لكَ ما تَرجعُ إليه أَحوجَ ما تكونُ إليهِ».
المجالسة (١٢٥) حدثنا أبوبكر بن أبي الدنيا: حدثنا أبوخيثمة: حدثنا جرير، عن العلاء بن المسيب، عن الفضيل بن عمرو، عن الحسن البصري .. (٢).
٦٨٧٣ - عن الحسنِ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «إنَّ جبريلَ ﵇ أَتاني فقالَ: إنَّ عفريتاً مِن الجنِّ يكيدُكَ، فإذا أَويتَ إلى فراشِكَ فقُل: ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ حتى تَختمَ آيةَ الكُرسيِّ» [البقرة: ٢٥٥].
المجالسة (٢٨٧٠) حدثنا محمد بن عبدالعزيز: حدثنا أبي، عن بشر بن المفضل، عن يونس، عن الحسن .. (٣).
стр. 3815
القرآن
٦٨٧٤ - عن الحسنِ يرفَعُه إلى النبيِّ ﷺ قالَ: «ما نزلَ مِن القرآنِ آيةٌ إلا وَلها ظهرٌ وبطنٌ، ولكلِّ حرفٍ حدٌّ، ولكلِّ حدٌّ مَطلعٌ»، قالَ: فقلتُ: يا أبا سعيدٍ ما المطلعُ؟ قالَ: قومٌ يعملونَ به.
مشيخة السهروردي (٣) وبه أخبرنا أبوعبيد: حدثنا حجاج، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن الحسن .. (١).
قال أبوعبيد: أحسب أن قول الحسن هذا إنما ذهب إلى قول عبدالله بن مسعود.
قالَ أبوعُبيدٍ: حدَّثني حجاجٌ، عن شعبةَ، عن عَمرو بنِ مرةَ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: ما مِن آيةٍ إلا وقد عملَ بها قومٌ، أو لَها قومٌ يعملونَ بِها.
٦٨٧٥ - عن الحسنِ قالَ: قالَت اليهودُ: خلقَ اللهُ ﵎ السماواتِ والأرضَ في ستةِ أيامٍ واستراحَ في اليومِ السابعِ، فأنزلَ اللهُ ﵎ على نبيِّه ﷺ : ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ﴾ [ق: ٣٨].
المجالسة (٢٥٨١) حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى: حدثنا أبونعيم: حدثنا الحكم يعني أبا معاذ، عن الحسن .. (٢).
٦٨٧٦ - عن الحسنِ في قولِ اللهِ : ﴿فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ﴾ [سورة الذريات: ٢٣] قالَ: بَلغَني أنَّ رسول الله ﷺ قالَ: «قاتَلَ اللهُ تعالى أَقواماً أَقسمَ لهم ربُّهم ، ثم لم يُصدِّقوه».
стр. 3816
ذكر أبي عبدالله بن منده (٣٠) أخبرنا أبونصر حمد بن محمد بن عبدالعزيز العسال السكري، سنة ستين وتوفي سنة اثنتين وستين غرة جمادى الأولى وكان عنده عن أبي عبدالله بن منده ولا يحضرني سماعي عنه، فعنه أخبرنا أبوالقاسم إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الجلاب: حدثنا أبوعبدالله محمد بن عبدالرحمن الغزال: حدثنا شيران: حدثنا محمد بن صدران: حدثنا ابن أبي عدي: حدثنا عوف قال: قال الحسن .. .
٦٨٧٧ - عن الحسنِ قالَ: لما نَزلتْ هذه الآيةُ: ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾ [التكاثر: ٨]، قَالوا: يا رسولَ، أيُّ نَعيمٍ نُسأُلُ عَنه؟ سُيوفُنا على عواتِقِنا، والأرضُ كلُّها لنا حربٌ، يُصبحُ أحدُنا بغيرِ غَداءٍ ويُمسي بغيرِ عَشاءٍ، قالَ: «عنى بذلكَ قوم يَكونونَ مِن بعدِكم يُغدى عليهِ بِجَفنةٍ ويُراحُ عليه بجَفنةٍ، ويَروحُ في حُلةٍ ويَغدو في حُلةٍ، ويَستُرونَ بيوتَهم كما تُسترُ الكعبةُ، ويَفشوا فيهم السِّمَنُ».
معجم أبي يعلى (٢١٢) - ومن طريقه الشجري في أماليه (٢/ ١٦٩) -: حدثنا عبدالله بن سلمة البصري: حدثنا أشعث بن براز الهجيمي أبوعبدالله، عن الحسن .. (١).
العلم
* مرسلُ الحسن: «العِلمُ عِلمانِ: علمٌ في القلبِ فذلكَ العلمُ النافعُ، وعلمٌ على اللسانِ فذلكَ حُجةُ اللهِ على ابنِ آدمَ» تقدم في مسند أنس (٥١).
الجهاد والسير
٦٨٧٨ - عن الحسنِ قالَ: قيلَ: يا رسولَ اللهِ، مَن في الجنةِ؟ قالَ: «النبيُّ ﷺ
стр. 3817
في الجنةِ، والصِّديقُ في الجنةِ، والشهيدُ في الجنةِ، والمَولودُ في الجنةِ، والمَوؤدةُ في الجنةِ».
الجعديات (٣١٨٢) حدثنا علي: أخبرنا يزيد بن إبراهيم قال: سمعت الحسن .. (١).
٦٨٧٩ - عن الحسنِ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «ما التقتْ فِئتانَ قطُّ إلا وكَفُّ اللهِ بينَهما، فإذا أَرادَ أَن يهزِمَ إِحدى الطائِفتينِ أمالَ كفَّه عَليها».
عيون الأخبار (١/ ٢٥٣) حدثني محمد بن عبيد، عن معاوية، عن أبي إسحاق، عن عوف، عن الحسن .. .
٦٨٨٠ - عن الحسنِ بنِ أبي الحسنِ، عن معبدٍالجُهنيِّ، عن حذيفةَ بنِ اليمانِ، أنَّه تزوَّجَ مَجوسيةً.
قالَ: فكانَ الحسنُ يقولُ: قَد وَضَعَ رسولُ اللهِ ﷺ الجزيةَ بالبَحرينِ، ولا تَقعُ الجزيةُ على قومٍ إلا جازَ فيهم النكاحُ.
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٢٥٠) أخبرنا محمد قال: حدثنا يحيى قال: حدثنا عبيدالله قال: حدثنا عمي قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثنا عمرو بن عبيد، عن الحسن بن أبي الحسن .. (٢).
٦٨٨١ - عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لئنْ عِشتُ إِن شاءَ اللهُ لأُخرِجَنَّ اليهودَ والنَّصارى مِن جزيرةِ العربِ، حتى لا يَبقى فيها إلا مسلمٌ».
الجعديات (٣٣٢٠) حدثنا علي: أخبرنا المبارك، عن الحسن .. .
٦٨٨٢ - عن الحسنِ في قولِهِ: ﴿فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ﴾
стр. 3818
[الأنفال: ٤٨]، قالَ: قالَ الحسنُ: رأَى جبريلَ ﵇ مُعتجِراً بردائِهِ يقودُ الفرسَ بينَ يَدي أصحابِ الحربِ.
معجم ابن المقرئ (١٢١٠) حدثنا علي: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر: حدثنا عفان: حدثنا سليمان بن المغيرة: حدثنا حميد بن هلال، عن الحسن .. .
الإمارة
٦٨٨٣ - عن الحسنِ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «الإمارةُ ندامةٌ، وهي يومَ القيامةِ خِزيٌ وندامةٌ، إلا مَن أخَذَها بحقِّها وأَدَّى الذي عَليه مِنها [وأنَّى ذلكَ]».
مسند أبي حنيفة (ص ٢٧٣) حدثنا الحسن بن علان: حدثنا علي بن الفضل بن طاهر: حدثنا أحمد السلمي (ح) وحدثنا محمد بن إبراهيم: حدثنا إسحاق بن إبراهيم: حدثنا إسماعيل بن محمد قال: حدثنا مكي بن إبراهيم: حدثنا أبوحنيفة (ح) وحدثنا الحسن بن علان: حدثنا أحمد بن محمد بن عقدة: حدثنا النضر بن هشام بن أسلم الأصبهاني: حدثنا أبومحمد إبراهيم بن أيوب، عن النعمان بن عبدالسلام، عن أبي حنيفة،
قالوا: عن أبي غسان، وقال النعمان: عن أبي حنيفة: حدثنا أبوغسان، عن الحسن .. (١).
٦٨٨٤ - عن الحسنِ قالَ: استعمَلَ رسولُ اللهِ ﷺ رجلاً، فقالَ: يا رسولَ اللهِ خِرْ لي، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «اجلسْ».
(٣٣٢٢) وبه عن الحسن (حدثنا علي: أخبرنا المبارك، عن الحسن).
٦٨٨٥ - عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن فارقَ الجماعةَ قيدَ شبرٍ
стр. 3819
فقد خَلَعَ رِبْقَ الإيمانِ مِن عُنقِهِ».
ثم وصفَ لنا حمادٌ الرِّبْقَ أربعةَ أوتادٍ يُديرُ عليها فتل، ثم يُجاءُ بالغنمِ فتوبقُ في الرِّبْقِ في قُرونِها أو في أَعناقِها، يربطُ بالعُرى.
معجم ابن الأعرابي (٩٢٥) حدثنا أحمد بن إبراهيم بن فيل: حدثنا عمر بن يزيد السياري قال: استأذنت على حماد وهو مريض .. .. قال حماد: وحدثني هشام بن حسان، عن الحسن .. .
* مرسل الحسنِ: «هَدايا الأُمراءِ غُلولٌ» تقدم في مسند جابر (١٣٣٠).
المناقب
٦٨٨٦ - عن الحسنِ أنَّه قالَ: لما بعثَ اللهُ نبيَّه محمداً ﷺ قالَ: «هذا نبيِّي، هذا خِيرَتي مِن خَلْقي، فتأَسوا به خُذوا في سنِنِه وسبيلِهِ».
بأَبي وأُمي، لم تُغلقْ دونَه الأبوابُ، ولم تُقم دونَه الحَجَبةُ، ولم يُغدَ عليه بالجِفانِ، ولم يُرَحْ عليه بِها، وكانَ يجلسُ بالأرضِ، ويأكُلُ الطعامَ بالأرضِ، ويلبسُ الغليظَ، ويركبُ الحمارَ، ويُردِفُ خلفَه، رؤوفاً رحيماً، سهلاً سمحاً ﷺ .
المجالسة (٢٦٣١) حدثنا يوسف بن عبدالله الحلواني: حدثنا عثمان بن الهيثم: حدثنا عوف، عن الحسن .. .
٦٨٨٧ - عن الحسنِ قالَ: لمَّا زوَّجَ رسولُ اللهِ ﷺ ابنتَهُ الثانيةَ عثمانَ، قَالوا: يا رسولَ اللهِ، أكلُّ هذا لعثمانَ؟ قالَ: «إنَّا نضعُهنَّ حيثُ أَمَرَنا اللهُ».
ذكر الأقران (٣٦) حدثنا جبير بن هارون: حدثنا علي الطنافسي: حدثنا أبومعاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم بن طهمان، عن بشر بن حلال، عن الحسن .. (١).
стр. 3820
٦٨٨٨ - عن الحسنِ قالَ: لمَّا قدمَ أبانُ بنُ سعيدِ بنِ العاصِ على رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ: «يا أبانُ، كيفَ تركتَ أهلَ مكةَ؟» قالَ: تركتُهم وقد جِيدوا -يَعني المطرَ- وتَركتُ الإذخَرَ وقد أعذَقَ، وتركتُ الثمارَ وقد حاصَ، قالَ: فاغرَورقَتْ عَينا النبيِّ ﷺ وقالَ: «أَنا أفصَحُكم، ثم أَبانُ بَعدي».
قالَ الحسنُ: فكانَ أبانُ يقرأُ هذا الحرفَ: ﴿وَقَالُوا أَإِذَا ضَلَلْنَا فِي الْأَرْضِ﴾ [السجدة: ١٠] أي مُكِّنا.
معجم ابن الأعرابي (٢٤٠٨) حدثنا هلال: حدثنا مروان بن محمد بن عبدالملك بن مروان بن محمد بن مروان بن الحكم قال: حدثني أبوبكر الضبي وعبدالقدوس، عن الحسن .. (١).
٦٨٨٩ - عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «رأيتُ حمزةَ تغسِلُه الملائكةُ».
جزء الأنصاري (٣٥) حدثنا الأنصاري: حدثنا الأشعث، عن الحسن .. (٢).
٦٨٩٠ - عن الحسنِ، أنَّ الزبيرَ ﵁ دخَلَ على النبيِّ ﷺ وهو يَشتكي، فقالَ: كيفَ أنتَ جعَلَني اللهُ فداكَ؟ فرفَعَ رأسَه فقالَ: «إنَّ فيكَ لأعزاء بيتكَ بعد».
حديث أبي الطاهر الذهلي (٣٠) حدثنا موسى بن زكريا قال: حدثنا عباس بن الوليد قال: حدثنا خالد بن عبدالله، عن يونس، عن الحسن .. (٣).
٦٨٩١ - عن الحسنِ قالَ: دخلَ معاويةُ على النبيِّ ﷺ ، وكانتْ أُمُّ حبيبةَ بنتُ أبي سفيانَ إلى جنبِ النبيِّ ﷺ ، فكأنَّه استَحيا فرجَعَ، فقالَ له النبيُّ ﷺ :
