ذكر أبي عبدالله بن منده (٣٠) أخبرنا أبونصر حمد بن محمد بن عبدالعزيز العسال السكري، سنة ستين وتوفي سنة اثنتين وستين غرة جمادى الأولى وكان عنده عن أبي عبدالله بن منده ولا يحضرني سماعي عنه، فعنه أخبرنا أبوالقاسم إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الجلاب: حدثنا أبوعبدالله محمد بن عبدالرحمن الغزال: حدثنا شيران: حدثنا محمد بن صدران: حدثنا ابن أبي عدي: حدثنا عوف قال: قال الحسن .. .
٦٨٧٧ - عن الحسنِ قالَ: لما نَزلتْ هذه الآيةُ: ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾ [التكاثر: ٨]، قَالوا: يا رسولَ، أيُّ نَعيمٍ نُسأُلُ عَنه؟ سُيوفُنا على عواتِقِنا، والأرضُ كلُّها لنا حربٌ، يُصبحُ أحدُنا بغيرِ غَداءٍ ويُمسي بغيرِ عَشاءٍ، قالَ: «عنى بذلكَ قوم يَكونونَ مِن بعدِكم يُغدى عليهِ بِجَفنةٍ ويُراحُ عليه بجَفنةٍ، ويَروحُ في حُلةٍ ويَغدو في حُلةٍ، ويَستُرونَ بيوتَهم كما تُسترُ الكعبةُ، ويَفشوا فيهم السِّمَنُ».
معجم أبي يعلى (٢١٢) - ومن طريقه الشجري في أماليه (٢/ ١٦٩) -: حدثنا عبدالله بن سلمة البصري: حدثنا أشعث بن براز الهجيمي أبوعبدالله، عن الحسن .. (١).
العلم
* مرسلُ الحسن: «العِلمُ عِلمانِ: علمٌ في القلبِ فذلكَ العلمُ النافعُ، وعلمٌ على اللسانِ فذلكَ حُجةُ اللهِ على ابنِ آدمَ» تقدم في مسند أنس (٥١).
الجهاد والسير
٦٨٧٨ - عن الحسنِ قالَ: قيلَ: يا رسولَ اللهِ، مَن في الجنةِ؟ قالَ: «النبيُّ ﷺ
стр. 3817
في الجنةِ، والصِّديقُ في الجنةِ، والشهيدُ في الجنةِ، والمَولودُ في الجنةِ، والمَوؤدةُ في الجنةِ».
الجعديات (٣١٨٢) حدثنا علي: أخبرنا يزيد بن إبراهيم قال: سمعت الحسن .. (١).
٦٨٧٩ - عن الحسنِ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «ما التقتْ فِئتانَ قطُّ إلا وكَفُّ اللهِ بينَهما، فإذا أَرادَ أَن يهزِمَ إِحدى الطائِفتينِ أمالَ كفَّه عَليها».
عيون الأخبار (١/ ٢٥٣) حدثني محمد بن عبيد، عن معاوية، عن أبي إسحاق، عن عوف، عن الحسن .. .
٦٨٨٠ - عن الحسنِ بنِ أبي الحسنِ، عن معبدٍالجُهنيِّ، عن حذيفةَ بنِ اليمانِ، أنَّه تزوَّجَ مَجوسيةً.
قالَ: فكانَ الحسنُ يقولُ: قَد وَضَعَ رسولُ اللهِ ﷺ الجزيةَ بالبَحرينِ، ولا تَقعُ الجزيةُ على قومٍ إلا جازَ فيهم النكاحُ.
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٢٥٠) أخبرنا محمد قال: حدثنا يحيى قال: حدثنا عبيدالله قال: حدثنا عمي قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثنا عمرو بن عبيد، عن الحسن بن أبي الحسن .. (٢).
٦٨٨١ - عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لئنْ عِشتُ إِن شاءَ اللهُ لأُخرِجَنَّ اليهودَ والنَّصارى مِن جزيرةِ العربِ، حتى لا يَبقى فيها إلا مسلمٌ».
الجعديات (٣٣٢٠) حدثنا علي: أخبرنا المبارك، عن الحسن .. .
٦٨٨٢ - عن الحسنِ في قولِهِ: ﴿فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ﴾
стр. 3818
[الأنفال: ٤٨]، قالَ: قالَ الحسنُ: رأَى جبريلَ ﵇ مُعتجِراً بردائِهِ يقودُ الفرسَ بينَ يَدي أصحابِ الحربِ.
معجم ابن المقرئ (١٢١٠) حدثنا علي: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر: حدثنا عفان: حدثنا سليمان بن المغيرة: حدثنا حميد بن هلال، عن الحسن .. .
الإمارة
٦٨٨٣ - عن الحسنِ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «الإمارةُ ندامةٌ، وهي يومَ القيامةِ خِزيٌ وندامةٌ، إلا مَن أخَذَها بحقِّها وأَدَّى الذي عَليه مِنها [وأنَّى ذلكَ]».
مسند أبي حنيفة (ص ٢٧٣) حدثنا الحسن بن علان: حدثنا علي بن الفضل بن طاهر: حدثنا أحمد السلمي (ح) وحدثنا محمد بن إبراهيم: حدثنا إسحاق بن إبراهيم: حدثنا إسماعيل بن محمد قال: حدثنا مكي بن إبراهيم: حدثنا أبوحنيفة (ح) وحدثنا الحسن بن علان: حدثنا أحمد بن محمد بن عقدة: حدثنا النضر بن هشام بن أسلم الأصبهاني: حدثنا أبومحمد إبراهيم بن أيوب، عن النعمان بن عبدالسلام، عن أبي حنيفة،
قالوا: عن أبي غسان، وقال النعمان: عن أبي حنيفة: حدثنا أبوغسان، عن الحسن .. (١).
٦٨٨٤ - عن الحسنِ قالَ: استعمَلَ رسولُ اللهِ ﷺ رجلاً، فقالَ: يا رسولَ اللهِ خِرْ لي، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «اجلسْ».
(٣٣٢٢) وبه عن الحسن (حدثنا علي: أخبرنا المبارك، عن الحسن).
٦٨٨٥ - عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن فارقَ الجماعةَ قيدَ شبرٍ
стр. 3819
فقد خَلَعَ رِبْقَ الإيمانِ مِن عُنقِهِ».
ثم وصفَ لنا حمادٌ الرِّبْقَ أربعةَ أوتادٍ يُديرُ عليها فتل، ثم يُجاءُ بالغنمِ فتوبقُ في الرِّبْقِ في قُرونِها أو في أَعناقِها، يربطُ بالعُرى.
معجم ابن الأعرابي (٩٢٥) حدثنا أحمد بن إبراهيم بن فيل: حدثنا عمر بن يزيد السياري قال: استأذنت على حماد وهو مريض .. .. قال حماد: وحدثني هشام بن حسان، عن الحسن .. .
* مرسل الحسنِ: «هَدايا الأُمراءِ غُلولٌ» تقدم في مسند جابر (١٣٣٠).
المناقب
٦٨٨٦ - عن الحسنِ أنَّه قالَ: لما بعثَ اللهُ نبيَّه محمداً ﷺ قالَ: «هذا نبيِّي، هذا خِيرَتي مِن خَلْقي، فتأَسوا به خُذوا في سنِنِه وسبيلِهِ».
بأَبي وأُمي، لم تُغلقْ دونَه الأبوابُ، ولم تُقم دونَه الحَجَبةُ، ولم يُغدَ عليه بالجِفانِ، ولم يُرَحْ عليه بِها، وكانَ يجلسُ بالأرضِ، ويأكُلُ الطعامَ بالأرضِ، ويلبسُ الغليظَ، ويركبُ الحمارَ، ويُردِفُ خلفَه، رؤوفاً رحيماً، سهلاً سمحاً ﷺ .
المجالسة (٢٦٣١) حدثنا يوسف بن عبدالله الحلواني: حدثنا عثمان بن الهيثم: حدثنا عوف، عن الحسن .. .
٦٨٨٧ - عن الحسنِ قالَ: لمَّا زوَّجَ رسولُ اللهِ ﷺ ابنتَهُ الثانيةَ عثمانَ، قَالوا: يا رسولَ اللهِ، أكلُّ هذا لعثمانَ؟ قالَ: «إنَّا نضعُهنَّ حيثُ أَمَرَنا اللهُ».
ذكر الأقران (٣٦) حدثنا جبير بن هارون: حدثنا علي الطنافسي: حدثنا أبومعاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم بن طهمان، عن بشر بن حلال، عن الحسن .. (١).
стр. 3820
٦٨٨٨ - عن الحسنِ قالَ: لمَّا قدمَ أبانُ بنُ سعيدِ بنِ العاصِ على رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ: «يا أبانُ، كيفَ تركتَ أهلَ مكةَ؟» قالَ: تركتُهم وقد جِيدوا -يَعني المطرَ- وتَركتُ الإذخَرَ وقد أعذَقَ، وتركتُ الثمارَ وقد حاصَ، قالَ: فاغرَورقَتْ عَينا النبيِّ ﷺ وقالَ: «أَنا أفصَحُكم، ثم أَبانُ بَعدي».
قالَ الحسنُ: فكانَ أبانُ يقرأُ هذا الحرفَ: ﴿وَقَالُوا أَإِذَا ضَلَلْنَا فِي الْأَرْضِ﴾ [السجدة: ١٠] أي مُكِّنا.
معجم ابن الأعرابي (٢٤٠٨) حدثنا هلال: حدثنا مروان بن محمد بن عبدالملك بن مروان بن محمد بن مروان بن الحكم قال: حدثني أبوبكر الضبي وعبدالقدوس، عن الحسن .. (١).
٦٨٨٩ - عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «رأيتُ حمزةَ تغسِلُه الملائكةُ».
جزء الأنصاري (٣٥) حدثنا الأنصاري: حدثنا الأشعث، عن الحسن .. (٢).
٦٨٩٠ - عن الحسنِ، أنَّ الزبيرَ ﵁ دخَلَ على النبيِّ ﷺ وهو يَشتكي، فقالَ: كيفَ أنتَ جعَلَني اللهُ فداكَ؟ فرفَعَ رأسَه فقالَ: «إنَّ فيكَ لأعزاء بيتكَ بعد».
حديث أبي الطاهر الذهلي (٣٠) حدثنا موسى بن زكريا قال: حدثنا عباس بن الوليد قال: حدثنا خالد بن عبدالله، عن يونس، عن الحسن .. (٣).
٦٨٩١ - عن الحسنِ قالَ: دخلَ معاويةُ على النبيِّ ﷺ ، وكانتْ أُمُّ حبيبةَ بنتُ أبي سفيانَ إلى جنبِ النبيِّ ﷺ ، فكأنَّه استَحيا فرجَعَ، فقالَ له النبيُّ ﷺ :
стр. 3821
«ارجعْ ارجعْ»، قالَ: فرجَعَ معاويةُ فقعدَ معَهم، فقالَ له النبيُّ ﷺ : «إنِّي لأَرجو أَن أكونَ أَنا وأنتَ وهذهِ في الجنةِ سواء نُديرُ الكأسَ بينَنا».
مجلس الأزجي المطبوع مع أمالي ابن بشران (١٥١٢) أخبرنا أبوبكر أحمد بن عبدالعزيز بن يحيى الصريفيني بقراءتي عليه بصريفين: حدثنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان: حدثنا الترجماني إسماعيل بن إبراهيم: حدثنا الحسين: حدثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن .. (١).
٦٨٩٢ - عن الحسنِ أنَّه قالَ لعليٍّ: لم يوجدْ لعليٍّ كتابٌ إلا القرآنَ، إلا صحيفةً في قِربةٍ فيها: «إنَّ لكلٍّ نبيٍّ حَرَماً، وإنَّ حَرَمي المدينة، حَرَّمتُها كما حرَّمَ إبراهيمُ مكةَ، لا يُحملُ فيها سلاحٌ لقتالٍ، مَن أَحدثَ حدثاً فَعلى نفسِهِ، مَن أحدثَ حدثاً أو آوَى مُحدِثاً فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يُقبلُ مِنه صرفٌ ولا عدلٌ، المؤمنونَ يدٌ على مَن سِواهم، تكافَأُ دماؤُهم ويَسعى بذمَّتِهم أَدْناهُم، لا يُقتلُ مؤمنٌ بكافرٍ، ولا ذو عَهدٍ في عهدِهِ».
حديث علي بن حجر السعدي (١١٦) حدثنا حميد، عن الحسن .. (٢).
الزهد
٦٨٩٣ - عن الحسنِ قالَ: خرجَ رسولُ اللهِ ﷺ على أصحابِهِ ذاتَ يومٍ فقالَ: «هل مِنكم مَن يريدُ أَن يُؤتيَه اللهُ علماً بغيرِ تعلُّمٍ؟ وهُدى بغيرِ هدايةٍ؟ هل مِنكم مِن أحدٍ يريدُ أَن يُذهِبَ اللهُ عنه العَمى ويجعلَه بصيراً؟ ألا إنِّه مَن رغبَ في الدُّنيا فطالَ أمَلُه فيها أَعمى اللهُ قلبَه على قدرِ ذلكَ، ومَن
стр. 3822
زهدَ في الدُّنيا وقصُرَ أمَلُه فيها أَعطاه اللهُ علماً بغيرِ تعلمٍ وهُدى بغيرِ هدايةٍ، ألا إنَّه سيكونُ بعدَكم قومٌ لا يَستقيمُ لهم الملكُ إلا بالقتلِ والتجبرِ، ولا الغِنى إلا بالفخرِ والبخلِ، ولا المحبةُ إلا بالاستخراجِ في الدِّينِ واتباعِ الهَوى، ألا فمَن أدركَ ذلكَ الزمانَ مِنكم فصبرٌ للفقرِ وهو يقدرُ على الغِنى، وصبرٌ للذلِّ وهو يقدرُ على العزِّ، وصبرٌ للبُغضةِ وهو يقدُر على المحبةِ، لا يريدُ بذلكَ إلا وجهَ اللهِ أعطاهُ اللهُ ثوابَ خمسينَ صِدِّيقاً».
أمالي الشجري (٢/ ١٦٨) أخبرنا عبدالكريم بن عبدالواحد بن محمد الحسنباذي قراءة عليه قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان إملاء قال: حدثنا عبدالله بن محمد بن العباس قال: حدثنا سلمة بن شبيب قال: حدثنا سهل بن عاصم قال: حدثنا إبراهيم بن الأشعث، عن فضيل بن عياض، عن عمران بن حسان، عن الحسن .. (١).
٦٨٩٤ - عن الحسنِ، أنَّ نبيَّ اللهِ ﷺ خرجَ على أهلِ الصُّفةِ يوماً فرَآهم بحالٍ شديدةٍ، قالَ: وَكانوا إذا أَمسوا عَرَضَهم على المسلمينَ فينطلقُ الرجلُ بالرجلِ، وينطلقُ الرجلُ بالرَّجلينِ، وينطلقُ الرجلُ بالثلاثةِ، وما بَقيَ مِنهم أدخلَهَم رسولُ اللهِ ﷺ بيتَه فأطعَمَهم ما كانَ عندَه، ثم يكونُ مأْواهم ومَقيلُهم صُفَّةَ المسجدِ، فقالَ لهم يوماً: «أنتُم اليومَ خيرٌ أم يومَ تَغدونَ في حُلةٍ وتَروحونَ في أُخرى، وتَغدوا عليكم القَصعةُ وتَروحُ أُخرى، وتَتخِذونَ بيوتَكم كما يتخذُ (٢) البيتُ العَتيقُ؟» فَقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا اليومَ خيرٌ، وإنَّا لَنرانا يومَئذٍ خيراً مِن اليومِ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «كَلا والذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ، لأنتُم اليومَ خيرٌ».
معجم ابن الأعرابي (٢١٤٨) حدثنا أبوالحسن: حدثنا روح بن عبادة: حدثنا
стр. 3823
عوف، عن الحسن .. (١).
٦٨٩٥ - عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الدُّنيا سجنُ المؤمنِ وجَنةُ الكافرِ».
قالَ الحسنُ: واللهِ إنْ أَصبحَ فيها مؤمنٌ إلا حزيناً، وذكرَ الحديثَ.
المعجم الكبير للذهبي (٢/ ٢٩٥) من طريق ابن المبارك (٢): أخبرنا المبارك بن فضالة، عن الحسن .. (٣).
٦٨٩٦ - عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «قالَ رُّبكم: أَنا عندَ ظنِّ عَبدي بي، وأَنا مَعه إذا دَعاني، فأَحسِنوا أيُّها الناسُ الظنونَ بربِّكم».
قالَ الحسنُ: أَجلْ واللهِ، وما أَحسنَ عبدٌ الظنَّ باللهِ إلا أَحسنَ العملَ، وما أساءَ عبدٌ الظنَّ إلا أساءَ العملَ، أَما سمعتُم اللهَ تَعالى يقولُ: ﴿وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ [فصلت: ٢٣].
أمالي الشجري (١/ ٢٣٣) أخبرنا أبوالقاسم علي بن الحسين بن محمد بن أبي عثمان الدقاق بقراءتي عليه قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي البزاز قال: حدثنا أبوإسحاق إبراهيم بن موسى الجوربي قال: حدثنا محمد بن يحيى بن عبدالكريم الأزدي قال: حدثنا داود بن المحبر قال: حدثنا المبارك يعني ابن فضالة، عن الحسن .. (٤).
٦٨٩٧ - عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ويلٌ لأصحابِ الصوفِ مِن ديَّانِ الدِّينِ يومَ القيامةِ»، قيلَ: ومَن هم يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «الذيَن يُظهِرونَ
стр. 3824
القولَ ويَتركونَ العملَ».
معجم ابن الأعرابي (٢٣٤٧) حدثنا موسى بن جعفر: حدثنا يحيى بن أيوب، عن عباد بن العوام، عن عباد بن كثير، عن الحسن .. (١).
٦٨٩٨ - عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن تزَّينَ بالصوفِ عندَ الناسِ تباعَدَ عندَ اللهِ وهو في النارِ».
معجم ابن الأعرابي (٢٣٤٨) حدثنا موسى: حدثنا يحيى بن أيوب: حدثنا عباد بن العوام، عن عباد بن كثير، عن الحسن .. .
٦٨٩٩ - وبإسنادِهِ: «مَن لبسَ الصوفَ لِغيرِ اللهِ لم يزلْ في لَعنةِ اللهِ وسخطِهِ حتى يضعَ ذلكَ اللباسَ عنه».
معجم ابن الأعرابي (٢٣٤٩) وبإسناده .. .
٦٩٠٠ - وبإسنادِهِ، عن الحسنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا يدخُلُ مَلكوتَ السمواتِ مَن ملأَ بطنَهُ».
معجم ابن الأعرابي (٢٣٥٠) وبإسناده .. .
٦٩٠١ - عن الحسنِ قالَ: قالَ نبيُّ اللهِ ﷺ : «مَن قالَ: أنَا في الجنةِ، فهو في النارِ».
الجعديات (٣٢٦٨) حدثنا علي: أخبرنا أبوالأشهب، عن الحسن .. (٢).
الفتن
٦٩٠٢ - عن الحسنِ قالَ: جاءَ مسيلمةُ الكذابُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ ، فلمَّا
стр. 3825
قامَ مِن عندِهِ قالَ: «هذا يُبعثُ هَلكةً لقومِهِ».
الغيلانيات (٤٣١) حدثنا محمد بن شداد أبويعلى المسمعي: حدثنا أبوعامر العقدي: حدثنا قرة بن خالد، عن الحسن .. (١).
٦٩٠٣ - عن الحسنِ البصريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ فذكَرَ نحوَه.
ولفظُ الحديثِ الذي قبلَه: «إنَّكم في زمانٍ مَن تَركَ فيه عُشرَ ما أُمرَ به هلكَ، وسيأْتي زمانٌ مَن عَملَ فيه بعُشرِ ما أُمِرَ به نَجا».
الأمالي المطلقة (ص ١٤٧) أخبرنيه عمر بن محمد بن سلمان قال: قرئ على زينب بنت الكمال وأنا أسمع، عن الحافظ أبي علي البكري وأبي محمد بن أنجب، قال الأول: أخبرنا أبوالمظفر بن السمعاني قال: أخبرنا الحسين بن علي الشحامي، وقال الثاني: أخبرنا به عالياً الشحامي المذكور في كتابه قال: أخبرنا أبوبكر بن خلف قال: أخبرنا أبوطاهر الزيادي قال: أخبرنا عثمان بن عبدالله البصري قال: حدثنا أبوأحمد الفراء بانتخاب مسلم عليه قال: حدثنا عبيدالله بن موسى قال: حدثنا سفيان هو الثوري، عن ليث هو ابن أبي سليم، عن معروف الموصلى، عن الحسن البصري .. (٢).
[٦٤٤] مرسلُ الحسنِ بنِ حسنِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
٦٩٠٤ - عن سهيلِ بنِ أبي سهلٍ، أنَّه رأَى قبرَ النبيِّ ﷺ فالتزمَهُ ومسحَ، قالَ: فحصَبَني حسنُ بنُ حسنِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ فقالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تَتخِذوا بَيتي عيداً، ولا تَتخِذوا بيوتَكم مقابِرَ».
حديث علي بن حجر السعدي (٤٣٦) حدثنا علي: حدثنا إسماعيل: حدثنا
стр. 3826
سهيل بن أبي سهل .. (١).
[٦٤٥] مرسلُ الحسنِ بنِ حيِّ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
٦٩٠٥ - عن الحسنِ بنِ حيٍّ قالَ: رأيتُ جَدَّةً بنتَ إِحدى وعشرينَ سنةً، قالَ: وأقلُّ أوقاتِ الحملِ تسعُ سِنينَ، وهو أولُ أوقاتِ الوطءِ، ودخلَ رسولُ اللهِ ﷺ بعائشةَ ﵂ وهي بنتُ تسعِ سِنينَ.
المجالسة (١١٣٣) حدثنا أحمد بن محمد: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي: حدثنا يحيى بن آدم، عن الحسن بن حي .. (٢).
[٦٤٦] مرسلُ الحسنِ بنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
٦٩٠٦ - عن الحسنِ بنِ محمدٍ قالَ: كانَ النبيُّ ﷺ لا يُبيِّتُ مالاً ولا يُقيلُه.
معجم ابن الأعرابي (١٩٨٣) حدثنا أبورفاعة العدوي، والأربعين على الطبقات (ص ٢٦٦ - ٢٦٧) أخبرنا أحمد بن محمد الأصبهاني: أخبرنا أحمد بن محمد البرداني: أخبرنا محمد بن عبدالملك بن بشران: أخبرنا عبيدالله بن عبدالرحمن: حدثنا أبوعيسى حمزة بن الحسين بن عمر السمسار: حدثنا عبدالله بن محمد بن عمر بن حبيب،
قالا (أبورفاعة وعبدالله بن محمد): حدثنا إبراهيم بن بشار، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن الحسن بن محمد .. (٣).
قال له رجل: يا أبا محمد سماعاً من عمرو؟ قال: لا تفسده، قال: سماعاً من عمرو، قال: ابن جريج، عن عمرو قال: يا أبا محمد سماعاً من ابن جريج؟ قال:
стр. 3827
أبوعاصم النبيل عن ابن جريج، قال: يا أبا محمد سماعاً من أبي عاصم؟ قال: قد أفسدته، حدثنيه علي بن المديني، عن أبي عاصم، عن ابن جريج.
[٦٤٧] مرسلُ الحسنِ بنِ مسلمٍ المكيِّ
٦٩٠٧ - عن الحسنِ بنِ مسلمٍ المكيِّ قالَ: بعثَ رسولُ اللهِ ﷺ عمرَ على الصدقةِ، فأَتى على العباسِ فسأَلهُ صدقةَ مالِهِ، فتجَهَّمَهُ العباسُ وكانَ بينَهما كلامٌ، قالَ: فانطلقَ عمرُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ فشَكا العباسَ، فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : «أَما علمتَ يا عمرُ أنَّ عَمَّ الرجلِ صِنْوُ أَبيهِ، إنَّا كُنا تعجَّلْنا صدقةَ العباسِ عامَ أولَ».
الغيلانيات (٢٧٣) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني أبي: حدثنا هشيم: أخبرنا منصور يعني ابن زاذان، عن الحكم بن عتيبة، عن الحسن بن مسلم المكي .. (١).
[٦٤٨] مرسلُ حَضرميِّ بنِ لاحقٍ أو أبي سلمةَ
٦٩٠٨ - عن قتادةَ، عن حضرميِّ بنِ لاحقٍ أو عن أبي سلمةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ كتبَ إلى أُمرائِهِ: «إذا أَبردُتم إليَّ بريداً فاجْعلوهُ حَسنَ الوجهِ حَسنَ الاسمِ».
عيون الأخبار (١/ ٢٣٦) حدثني أبوسفيان الغنوي قال: حدثني خالد بن يزيد الصفار قال: حدثنا همام بن يحيى، عن قتادة .. (٢).
стр. 3828
[٦٤٩] مرسلُ حفصِ بنِ ميسرةَ أبي عمرَ الصنعانيِّ
٦٩٠٩ - عن أبي عمرَ الصنعانيِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «يُحشرُ الناسُ يومَ القيامةِ حُفاةً عُراةً غُرلاً، فَبينا هم كذلكَ إذْ خرجَ مُنادٍ فَنادى مِن تحتِ العرشِ فيقولُ: أينَ النَّبيونَ والصِّديقونَ؟ فيخرجُ قومٌ مِن الناسٍ حُفاةً عُراةً مَجهودينَ، قد ألجمَهم الرشحُ، فيَنتهونَ إلى العرشِ، فتُوضعُ لهم كرَاسي تحتَ العرشِ، فيُكسونَ مِن سندسِ الجنةِ وإستَبرقِها، ثم يُنادي المُنادي أيضاً: أينَ الشهداءُ والصالحونَ؟ فيَخرجُ قومٌ مِن الناسِ حُفاةً عُراةً، قد ألجمَهم الرشحُ، فيَنتهونَ إلى العرشِ، فتُوضعُ لهم الكَراسي، ثم يُكسونَ مِن كسوةِ الجنةِ ثم يُنادي مُنادٍ: أينَ المطهرونَ مِن المؤمنينَ؟ فيَخرجُ قومٌ مِن الناسِ حُفاةً عُراةً، مَجهودينَ قد ألجمَهم الرشحُ، فتُوضعُ لهم الزَّرابيُّ، ويُكسونَ مِن كسوةِ الجنةِ.
قالَ: فَبينا هم كذلكَ إذ قومٌ مِن الناسِ تُوقدُ فُروجُهم ناراً، فيُقالُ: هؤلاءِ الزُّناةُ جاؤوكم تُوقدُ فروجُهم ناراً، إنْ شاءَ عذَّبَهم وإنْ شاءَ غفرَ لهم».
حديث عيسى بن سالم الشاشي للبغوي (٦٢) حدثنا حماد النصيبي، عن مخلد بن يزيد، عن أبي عمر الصنعاني .. (١).
[٦٥٠] مرسلُ الحكمِ بنِ عُتيبةَ
٦٩١٠ - عن شعبةَ قالَ: قلتُ للحكمِ: أوصِني، قالَ: أُوصيكَ بما أَوصى به النبيُّ ﷺ معاذاً: «اتقِ اللهَ حيثُ ما كنتَ، وخالِقَ الناسَ بخُلقٍ حسنٍ، وأَتبِع السيئةَ الحسنةَ تمحُها».
الجعديات (٣١٦) حدثنا علي: أخبرنا شعبة .. .
стр. 3829
[٦٥١] مرسلُ حمرانَ بنِ أَعينَ
٦٩١١ - عن حمرانَ بنِ أَعينَ قالَ: قرأَ النبيُّ ﷺ : ﴿إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا﴾ [المزمل: ١٢]، فغُشيَ عليه.
المعجم الكبير للذهبي (١/ ٢٨٩) أخبرتنا ست الفقهاء بنت داود ببيت الآبار: أخبرنا عبدالله بن عمر سنة أربع وثلاثين وستمئة: أخبرنا يحيى الثقفي: أخبرنا حمزة بن العباس حضوراً: أخبرنا أبوطاهر بن عبدالرحيم: أخبرنا أبوالشيخ: حدثنا محمود بن الفرج: حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي: حدثنا حمزة بن حبيب الزيات، عن حمران بن أعين .. .
مرسل ضعيف.
[٦٥٢] مرسلُ حميدِ بنِ عبدِالرحمنِ
٦٩١٢ - عن حميدِ بنِ عبدِالرحمنِ أو عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ أنَّه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «جِدالٌ في القرآنِ كفرٌ».
نسخة إبراهيم بن سعد الزهري (٢) حدثنا أبوصالح: حدثني إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن حميد بن عبدالرحمن أو عن أبي سلمة .. (١).
[٦٥٣] مرسلُ حميدٍ المقرئِ
٦٩١٣ - عن حميدٍ المقرئِ عن النبيِّ نحوَه.
ولفظُ الحديثِ الذي قبلَه: عن حذيفةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «صِنفانِ مِن أُمتي
стр. 3830
كِلاهُما في النارِ: قومٌ يقولونَ إنَّما الإيمانُ كلامٌ وإِنْ زَنا وإِنْ سرَقَ وقَتلَ، وآخرونَ يَقولونَ: أَوَّلينا كانوا ضُلالاً يقولونَ خمسُ صلواتٍ في كلِّ يومٍ وليلةٍ، وإنَّما هما صلاتانِ».
مصنفات الأصم (٢٥٧) حدثنا أبوعتبة: حدثنا بقية: حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن حميد المقرئ .. .
* مرسلُ خارجةَ بنِ الحارثِ
مرسلُ خارجةَ: بعثَ رسولُ اللهِ ﷺ أبا عبيدةَ في سريةٍ فيها المهاجرونَ والأنصارُ وهم ثلاثُمئةِ رجلٍ إلى ساحلِ البحرِ إلى حيٍّ مِن جهينةَ، فأصابَهم جوعٌ شديدٌ .. ، تقدم في مسند رافع بن خديج (١٦٢٩).
[٦٥٤] مرسلُ خالدِ بنِ بابٍ الربعيِّ
٦٩١٤ - عن خالدٍ - يعني الربعيَّ - أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «إنِّي لأَعرفُ قوماً يَضربونَ صدورَهم ضرباً يسمعُهُ أهلُ النارِ»، قيلَ: مَن هم يا نبيَّ اللهِ؟ قالَ: «هم الهمَّازونَ اللمَّازونَ»، قيلَ: مَن الهمَّازونَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «الذينَ يَلتمسونَ عَوراتِ المسلمينَ، ويكشفونَ سُتورَهم، ويُفشونَ عليهم مِن الفواحِشِ ما ليسَ فيهم».
قالَ: وقالَ النبيُّ ﷺ : «إنِّي لأَعرفُ قوماً يضربُ في آذانِهم بمساميرَ مِن نارٍ، تُضربُ مِن جانبٍ وتخرجُ مِن الجانبِ الآخَرِ»، قيلَ: مَن هم يا نبيَّ اللهِ؟ قالَ: «هم الذينَ يَسمعونَ إلى ما لا يحلُّ لَهم على أبوابِ المسلمينَ يَلتمسونَ عَيبَهم».
أمالي الشجري (٢/ ١٨١) أخبرنا أبوذر محمد بن إبراهيم بن علي الصالحاني المذكر قراءة عليه قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا محمد بن سهل قال: حدثنا سلمة قال: حدثنا حفص بن عبدالله قاضي نيسابور قال:
стр. 3831
حدثنا أبوبكر الهذلي، عن خالد يعني الربعي .. (١).
[٦٥٥] مرسلُ خالدِ بنِ محمدٍ الثقفيِّ
٦٩١٥ - عن خالدِ بنِ محمدٍ الثقفيِّ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ مرَّ برجلٍ قد خَلطَ طعاماً رديئاً بطعامٍ طيبٍ، فقالَ له: «ما حملَكَ على أَن تخلُطَ هذا القمحَ الرديءَ بالطيبِ؟» فقالَ: أُريدُ إنفاقَه، فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تعدْ، بِعْ كلَّ واحدٍ مِنهما بسعرِهِ، فإنَّ دِينَنَا دِينٌ لا غشَ فيه».
أمالي ابن سمعون (٢٢٩) حدثنا أبوبكر أحمد بن سليمان الكندي: حدثنا إبراهيم بن أيوب الحوراني: حدثنا الوليد بن مسلم: حدثنا أبوبكر بن أبي مريم، عن خالد بن محمد الثقفي .. (٢).
[٦٥٦] مرسلُ خالدِ بنِ مَعدانَ
٦٩١٦ - عن عتبةَ بنِ عبدِاللهِ بنِ خالدِ بنِ مَعدانَ، عن أبيه، عن جدِّه قالَ: سُئلَ رسولُ اللهِ ﷺ عن سطيحٍ، قالَ: «نبيٌّ ضيَّعَه قومُه».
فنون العجائب (٧٢) أخبرنا سليمان بن أحمد: حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحمصي: حدثنا عمرو بن عثمان: حدثنا بقية بن الوليد، عن عتبة بن عبدالله بن خالد بن معدان .. (٣).
قال بقية: واسم سطيح نعيم بن ربيعة بن مسعود، من بني الذئب، بطن من غسان من الأزد.
قال الشيخ أبوسعيد ﵀: خالد بن معدان ليس بصحابي.
стр. 3832
٦٩١٧ - عن خالدِ بنِ مَعدانَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ للهِ حُراساً، فحُراسُه في السماءِ الملائكةُ، وحُراسُه في الأرضِ الذينَ يأخُذونَ الدِّيوانَ».
عيون الأخبار (١/ ٥٤) حدثني يزيد بن عمرو، عن عصمة بن صقير الباهلي قال: حدثنا إسحاق بن نجيح، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان .. (١).
[٦٥٧] مرسلُ خالدِ بنِ ميمونَ الخُراسانيِّ
٦٩١٨ - عن عبدِاللهِ بنِ شَوذبٍ: حدَّثني خالدُ بنُ ميمونَ حديثاً يرفعُه قالَ: «سَيأتي على الناسِ زمانٌ أَمرُهم كلُّه طمعٌ لايُخالِطُه خوفٌ».
مصنفات الأصم (١١٣) أخبرنا العباس: أخبرني أبي: حدثني عبدالله بن شوذب .. .
[٦٥٨] مرسلُ خالدِ بنِ يزيدَ
٦٩١٩ - عن حوشبِ بنِ سيفٍ، أنَّه خرجَ على جنازةٍ قِبلَ بابِ دمشقَ ومَعه خالدُ بنُ يزيدَ، فذكَرَ الحديثَ.
وتتمتُه كما عندَ ابنِ عساكرٍ: فتَنازَعوا في الميتِ مِن حيثُ يُدخِلونَه، فقالَ بعضُهم: أَدخِلوهُ مِن عندِ رِجليهِ، فقالَ عميرُ بنُ عميرٍ اليَحصبيُّ: هذه سُنةُ النعمانِ بنِ بشيرٍ في هذا الجُندِ ما كُنا نعرِفُها، فسمعَه خالدُ بنُ يزيدَ فقالَ: ليسَ بسُنةِ النعمانِ ولكنَّها سُنةُ رسولِ اللهِ ﷺ ، إنَّ لكلِّ شيءٍ باباً يُدخَلُ مِنه، وإنَّ مَدخلَ القبرِ مِن نحوِ الرِّجلينِ.
مسند الشاميين (٩٩٩) حدثنا أبوزرعة: حدثنا أبواليمان: حدثنا صفوان بن
стр. 3833
عمرو، عن حوشب بن سيف .. (١).
[٦٥٩] مرسلُ خيثمةَ بنِ عبدِالرحمنِ
٦٩٢٠ - عن خيثمةَ بنِ عبدِالرحمنِ قالَ: بُشِّرَ الأشعثُ بنُ قيسٍ بغلامٍ وهو عندَ رسولِ اللهِ ﷺ ، فقالَ: وددتُ أنَّ لنا به جَفنةً مِن ثريدٍ ولحمٍ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَمَا لئنْ قُلتَ ذلكَ، إنَّهم لَمَجْبنةٌ مَبْخلةٌ، وإنَّهم ثمرةُ الفؤادِ وقُرةُ الأَعينِ».
أمالي ابن بشران (٣١٠) وأخبرنا دعلج بن أحمد: حدثنا ابن شيرويه: حدثنا إسحاق: حدثنا عيسى بن يونس: حدثنا الأعمش، عن خيثمة بن عبدالرحمن .. (٢).
* مرسلُ داودَ بنِ قيسٍ
* مرسلُ داودَ بنِ قيسٍ: بعثَ رسولُ اللهِ ﷺ أبا عبيدةَ في سريةٍ فيها المهاجرونَ والأنصارُ وهم ثلاثُمئةِ رجلٍ إلى ساحلِ البحرِ إلى حيٍّ مِن جهينةَ، فأصابَهم جوعٌ شديدٌ .. ، تقدم في مسند رافع بن خديج (١٦٢٩).
[٦٦٠] مرسلُ دخانٍ الذهليِّ
٦٩٢١ - عن شعبةَ بنِ دخانٍ الذُّهليِّ، عن أبيه (٣)، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «أسجعُ الشِّعرِ سجعٌ مِن كلامِ العربِ، به يُعطى السائلُ، وبه يُكظَمُ الغيظُ، وبه
стр. 3834
يُؤتى القومُ في نَاديهم».
ذكر من اسمه شعبة (٣٤) حدثنا محمد بن إبراهيم بن أحمد وعلي بن محمد في جماعة قالوا: حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم: حدثنا أبوأمية الطرسوسي: حدثنا عباس بن الفضل، عن هذيل بن مسعود الباهلي: حدثنا شعبة بن دخان الذهلي، عن أبيه (١) .. .
* (٣٥) حدثنا أبوبكر بن خلاد: حدثنا الحارث بن أبي أسامة: حدثنا العباس بن الفضل: حدثنا الهذيل بن مسعود الباهلي، عن محمد بن شعبة بن دخان، عن رجل من اليمن، عن رجل من هذيل، عن أبيه (٢)،
أنَّ رسول الله ﷺ قالَ: «هذا الشِّعرُ جَزْلٌ مِن كلامِ العربِ، به يُعطى السائلُ، وبه يُكظَمُ الغيظُ، وبه يَتبلَّغُ القومُ في نَاديهم».
[٦٦١] مرسلُ ذكوانٍ أبي صالحٍ السمانِّ
٦٩٢٢ - عن أبي صالحٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّما أَنا رحمةٌ مُهداةٌ».
معجم ابن الأعرابي (١٠٨٨) حدثنا إبراهيم: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح .. (٣).
٦٩٢٣ - عن أبي صالحٍ قالَ: بلغَ النبيَّ ﷺ قولُ سلمانَ لأبي الدَّرداءِ: إنَّ لأهلِكَ عليكَ حقاً، ولبصرِكَ عليكَ حقاً، فقالَ النبيُّ ﷺ : «ثكلَتْ سلمانَ أمُّه،
стр. 3835
لقد أُشبِعَ مِن العلمِ».
نسخة وكيع عن الأعمش (٣٨) عن الأعمش، عن أبي صالح .. (١).
* مرسل أبي صالح: «السكينةُ مَغْنَمٌ وتركُها مَغْرَمٌ». تقدم في مسند أبي هريرة (٥٨٩٤).
[٦٦٢] مرسلُ راشدِ بنِ سعدٍ
٦٩٢٤ - عن راشدِ بنِ سعدٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «إنَّ اللهَ ﵎ يَطَّلعُ إلى عبادِهِ ليلةَ النصفِ مِن شعبانَ فيغفرُ لخلقِهِ كلِّهم إلا المشركَ والمُشاحِنَ، وفيها يُوحي اللهُ ﵎ إلى ملَكِ الموتِ لِقبضِ كلِّ نفسٍ يُريدُ قبضَها في تلكَ السَّنةِ».
المجالسة (٩٤٤) حدثنا أحمد بن خليد بن يزيد بن عبدالله الكندي: حدثنا أبواليمان الحكم بن نافع: حدثنا أبوبكر بن أبي مريم، عن راشد بن سعد .. (٢).
٦٩٢٥ - عن راشدِ بنِ سعدٍ، أنَّ يهودياً جاءَ إلى رسولِ اللهِ ﷺ يَتقاضاهُ فعنَّفَ عليه، قالَ: فأقبلَ عليه عمرُ فوَكَزَه، فقالَ: «مهلاً يا عمرُ، فإنَّ لِصاحِبِ الحقِّ مَقالاً، إنَّ اللهَ لا يُقدِّسُ أُمةً لا يأخُذُ مَظلومُهم حقَّه فيهم غيرَ مُتَعْتَعٍ».
جزء بكر بن بكار (١٩) حدثنا حريز بن عثمان: حدثنا راشد بن سعد .. .
٦٩٢٦ - عن راشدِ بنِ سعدٍ قالَ: أُهديَ لرسولِ اللهِ ﷺ طبقٌ فيه فاكهةٌ، فأكلَ مِنه شيئاً ثم دفَعَه إلى عائشةَ ﵂، وعندَهُ امرأةٌ فهي تُقسِمُ عليها
стр. 3836
وعائشةُ لا تأكُلُ طعامَها، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «كُلي لا .. .. .. .. .. فإنَّ الحياءَ ما دخَلَ في شيءٍ إلا زانَهُ، ولا دخَلَ البَذاءُ في شيءٍ إلا شانَهُ».
مسند الشاميين (١٣٩٦) حدثنا محمد بن علي بن خلف: حدثنا عمرو بن عثمان: حدثنا بقية، عن السري بن ينعم: حدثني بسر بن كريب: حدثني راشد بن سعد .. .
٦٩٢٧ - عن راشدِ بنِ سعدٍ المَقْرائي: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لمَّا عُرجَ بي إلى ربِّي قالَ: مَررتُ برجالٍ تُقطعُ جلودُهم بمقاريضَ مِن نارٍ، قلتُ: مَن هؤلاءِ ياجبريلُ؟ قالَ: هؤلاءِ الذينَ يَتزيَّنون للزَّنيَةِ، قالَ: ثم مَررتُ بِجُبٍّ مُنتنِ الريحِ فسمعتُ فيه أصواتاً شديدةً، فقلتُ: مَن هؤلاءِ ياجبريلُ؟ قالَ: نساءٌ كُنَّ يَتزيَّن للزَّنيَةِ ويفعلْنَ مالايحلُّ لهنَّ، ثم مَررتُ على نساءٍ ورجالٍ مُعلَّقينَ بثديهنَّ، فقلتُ: مَن هؤلاءِ ياجبريلُ؟ قالَ: هؤلاءِ الهمَّازونَ والهمَّازاتُ»، وذلكَ قولُ اللهِ تَعالى: ﴿وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ﴾ [الهمزة:١].
مصنفات الأصم (١٥٦) حدثنا أبوعتبة: حدثنا بقية: حدثنا سعيد بن سنان، عن سعد بن خالد، عن عمه راشد بن سعد المقرائي .. (١).
٦٩٢٨ - عن راشدِ بنِ سعدٍ يرفعُه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ يوماً وعندَه نفرٌ مِن قريشٍ: «أَلا إنَّكم وُلاةُ هذا الأمرِ مِن بَعدي، ولأَعرِفَنَّ ما شَققتُم على أُمتي مِن بَعدي، اللهمَّ مَن شقَّ على أُمتي فشُقَّ عليهِ».
أمالي ابن بشران (١٠٥٦) أخبرنا أبوسهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد: حدثنا عبدالكريم بن الهيثم: حدثنا أبواليمان الحكم بن نافع: حدثنا صفوان بن عمرو، عن راشد بن سعد .. (٢).
стр. 3837
[٦٦٣] مرسلُ رافعِ بنِ بكارٍ ونوحِ بنِ دراجٍ
٦٩٢٩ - عن هشامِ بنِ محمدٍ قالَ: حدَّثني رافعُ بنُ بكارٍ ونوحُ بنُ دراجٍ قالا: دخلَ النبيُّ ﷺ على عمِّه الزبيرِ بنِ عبدِالمطلبِ وهو صبيٌّ، فأقعدَه في حجْرِه وقالَ:
محمدَ بنَ عَبْدَمِ
عشتَ بعيشٍ أنعَمِ
ودولةٍ ومغنمِ
في فَرعِ عزٍّ أسنمِ
مكرَّم معظَّمِ
دامَ سَجيسَ الأزْلَمِ
أي: أبدَ الدهرِ.
ثم دخلَ عليه العباسُ بنُ عبدِالمطلبِ وهو غلامٌ، فأقعدَه في حجْرِه وقالَ:
إنَّ أَخي عباسَ عَفٌّ ذو كرمْ
فيه عن العوراءِ إنْ قِيلتْ صَممْ
يرتاحُ للمجدِ ويُوفي بالذممْ
وينحر الكَوْماءَ في اليومِ الشَّبِمْ
أكرمْ بأعراقِكَ مِن خالٍ وعمْ
ثم دخلَ عليه ضِرارُ بنُ عبدِالمطلبِ وهو أصغرُ مِن العباسِ، فقالَ:
ظنِّي بميَّاسٍ ضِرار خيرُ ظنْ
أَن يشتري الحمدَ ويُغْلي بالثمنْ
стр. 3838
يَنحرُ للأضيافِ رَبَّاتِ السِّمَنْ
ويضربُ الكبشَ إذا البأسُ ارْجَحَنْ
ثم دخلتْ عليه ابنتُه أمُّ الحكمِ فقالَ:
ياحبَّذا أمُّ الحكمْ
كأنَّها ريمٌ أَحَمْ
يابعْلَها ماذام يَشمْ
ساهمَ فيها فسَهَمْ
ثم دخلتْ عليه جاريةٌ له يُقالُ لها: أم مُغيثٍ، فقالتْ: مدحتَ ولدَكَ وبني أخيكَ ولم تمدحْ ابني مُغيثاً! فقالَ: عليَّ به عجِّليه، فجاءتْ به فقالَ:
وإنَّ ظنِّي بمغيثٍ إنْ كَبرْ
أَن يسرقَ الحجَّ إذا الحجُّ كَثُرْ
ويوقِرَ الأعيارَ مِن قِرْفِ الشجرْ
ويأمرُ العبدَ بليلٍ يعتذرْ
ميراث شيخٍ عاشَ دهراً غيرَ حُرْ
أمالي أبي علي القالي (٢/ ١١٥) قال: وحدثنا أبوبكر قال: حدثني عمي، عن أبيه، عن هشام بن محمد .. (١).
[٦٦٤] مرسلُ رفيعِ بنِ مهرانَ أبي العاليةِ
٦٩٣٠ - عن أبي العاليةِ قالَ: قيلَ للنبيِّ ﷺ : كلماتٌ سمعناكَ تقولُهنَّ؟
стр. 3839
فقالَ: «كلماتٌ علَّمنيهنَّ جبريلُ كفاراتٌ لِما يكونُ في المجلسِ: سبحانَكَ الله وبحمدِكَ، أشهدُ أَن لا إلهَ إلا أنتَ، أَستغفرُكَ وأَتوبُ إليكَ».
جزء ابن عمشليق (٣١) أخبرنا أبوأحمد عبيدالله بن موسى بن أبي قتيبة الغنوي قراءة عليه فأقر به: حدثنا أحمد بن موسى: حدثنا أبونعيم الفضل بن دكين، عن سفيان، عن منصور، عن فضيل بن عمرو، عن أبي العالية .. (١).
٦٩٣١ - عن أبي خلدةَ خالدِ بنِ دينارٍ قالَ: سألتُ أبا العاليةِ: ما كانَ نقشُ خاتمِ النبيِّ ﷺ ؟ قالَ: صدقَ اللهُ.
قالَ: فأَلحقَ الخلفاءُ بعدَ صدقَ اللهُ: محمدٌ رسولُ اللهِ.
عيون الأخبار (١/ ٤٢٠) قال: حدثني أبوالخطاب قال: حدثنا سهل بن حماد قال: حدثنا أبوخلدة خالد بن دينار .. .
[٦٦٥] مرسلُ زرِّ بنِ حُبيشٍ
٦٩٣٢ - عن زرِّ بنِ حُبيشٍ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ «مَن قرأَ: ﴿أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ﴾ [الشرح:١] فكأنَّما أَتاني وأَنا مَغمومٌ ففرَّجَ عنِّي».
المجالسة (١٣٩) حدثنا يوسف بن الضحاك: حدثنا شاذ بن فياض: حدثنا الحسن بن أبي جعفر، عن علي بن زيد، عن زر بن حبيش .. (٢).
٦٩٣٣ - عن زرِّ بنِ حُبيشٍ، أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ ﵁ لقيَ شيطاناً في الطريقِ، فعالَجَه، فصَرَعه عمرُ ﵁، فقالَ: دَعْني أُحدِّثْكَ حديثاً عجباً، فتركَه ولم يُحدِّثْه، فعالَجَهُ الثانيةَ فصَرَعَه، فقالَ: حدِّثني، فقالَ: هل تقرأُ مِن
стр. 3840
سورةِ البقرةِ شيئاً؟ إنَّ الشيطانَ إذا سمعَ آيةً تُقرأُ مِن سورةِ البقرةِ أدبَرَ وله خَبَجٌ كخَبَجِ الحمارِ، يَعني آيةَ الكُرسيِّ.
مصنفات ابن البختري (٧٢) حدثنا جعفر بن هاشم البزاز العسكري قال: حدثنا محمد بن كثير العبدي قال: أخبرنا همام بن يحيى، عن عاصم، عن زر بن حبيش .. (١).
* مرسل زر بن حبيش: «إنَّ فاطمةَ أَحصنتْ فرجَها، فحرَّمَ اللهُ ذرِّيتَها على النارِ» تقدم في مسند ابن مسعود (٤١١٦).
[٦٦٦] مرسلُ زُرارةَ بنِ أَوفى
٦٩٣٤ - عن زُرارةَ بنِ أَوفى قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ لجبريلَ ﵇: «هل تَرى ربَّكَ؟ فقالَ جبريلُ ﵇: إنَّ بَيني وبينَ العرشِ سَبعينَ حِجاباً، لو دَنوتُ مِنها لاحترقتُ».
المجالسة (٦٥) حدثنا إبراهيم بن عبدالله المروزي: حدثنا سعيد بن هبيرة: حدثنا حماد بن سلمة: حدثنا أبوعمران الجوني، عن زرارة بن أوفى .. .
[٦٦٧] مرسلُ زُرعةَ بنِ عبدِاللهِ البياضيِّ
٦٩٣٥ - عن زُرعةَ بنِ عبدِاللهِ البَياضيِّ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «يُحبُّ الإنسانُ الحياةَ، والموتُ خيرٌ له مِن الفِتنِ، ويحبُّ الإنسانُ كثرةَ المالِ، وقلةُ المالِ أقلُّ لحسابِهِ».
جزء ابن جريج (٥١) حدثنا محمد: حدثنا روح: حدثنا ابن جريج، عن أبي
стр. 3841
الحويرث، عن زرعة بن عبدالله البياضي .. (١).
[٦٦٨] مرسلُ زكريا بنِ سلامٍ
٦٩٣٦ - عن زكريا بنِ سلامٍ قالَ: قَفَلَ رسولُ اللهِ ﷺ مِن بعضِ غَزواتِهِ فقالَ: «الحمدُ للهِ على ما رَزَقنا في سفرِنا هذا مِن أجرٍ وحِسبةٍ، ومَن بعدَنا شُركاؤُنا»، فقلتُ: بأَبي وأُمي رسولَ اللهِ، أَصابَكم السفرُ وسُهْدَةُ السهرِ ومَن بعدَكم شُركاؤُكم فيه؟ وقالَ جابرُ بنُ عبدِاللهِ مثلَ ذلكَ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «نَعم يا جابرُ، أوَلَيسَ اللهُ يقولُ في كتابِهِ: ﴿وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً﴾ [التوبة:١٢٢]، فهم بعدَنا ونحنُ (عزابُهم؟)، فوَالذي نَفسي بيدِهِ، لَدعاؤُهم أنفذُ في عدوِّنا مِن سلاحِنِا».
مصنفات الأصم (٢٦٣) حدثنا أبوعتبة: حدثنا بقية، عن أبي محمد القرشي، عن عَبيدة بن حسان، عن زكريا بن سلام .. (٢).
[٦٦٩] مرسلُ زيدِ بنِ أسلمَ
٦٩٣٧ - عن زيدِ بنِ أسلمَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «نِعمَ الهديةُ الفائدةُ للعبدِ، ونِعمَ الهديةُ الكلمةُ مِن كلامِ الحكمةِ يسمَعُها الرجلُ فيلتوي عَليها ثم يُهديها إلى أَخيهِ المسلمِ».
جزء ابن عمشليق (٢) حدثني جدي: حدثنا محمد بن محمد: حدثنا هناد: حدثنا أبوأسامة، عن موسى بن عبيدة، عن عبدالرحمن بن زيد، عن أبيه .. (٣).
стр. 3842
٦٩٣٨ - عن زيدِ بنِ أسلمَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «وعَدَني ربِّي تَعالى أَن يَدخُلَ الجنةَ مِن أُمتي سَبعونَ ألفاً، فاستَزدتُه فزادَني مع كلِّ ألفٍ سبعينَ ألفاً، وما أَرى بقيَ مِن أُمتي شيءٌ».
الغيلانيات (٩٣٠) حدثني أحمد بن يوسف البصري: حدثنا يونس بن عبدالأعلى: أخبرنا ابن وهب قال: وأخبرني هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم .. (١).
٦٩٣٩ - عن زيدِ بنِ أسلمَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أُريتُ غنماً سوداءَ كثيرةً دخلتْ فيها غنمٌ كثيرةٌ بيضٌ»، قَالوا: فما أوَّلتَ يا رسولَ اللهِ؟ فقالَ: «العَجمُ يشركونَكم في دِينِكم وأَنسابِكم»، قَالوا: العَجمُ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «لو كانَ الإيمانُ مُعلقاً بالثُّريا لنالَه رجالٌ مِن العَجم، أَسعدُهم به فارسُ».
حديث علي بن حجر السعدي (٤٤٩) حدثنا علي: حدثنا إسماعيل: حدثنا عبدالرحمن بن عبدالله بن دينار، عن زيد بن أسلم .. (٢).
[٦٧٠] مرسلُ زيدِ بنِ عليِّ بنِ الحسينِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
٦٩٤٠ - عن الإمامِ الشهيدِ أبي الحسينِ زيدِ بنِ عليٍّ ﵉ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ تعدلُ ثلثَ القرآنِ».
أمالي الشجري (١/ ١١٦) وبإسناده (أخبرنا أبوبكر الجوزداني المقرئ بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومسلم المديني قال: أخبرنا ابن عقدة الكوفي قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن سعيد البزاز أبوعبدالله قال: حدثنا أبي قال: حدثنا حصين بن مخارق) قال: حدثنا حصين أبي سعيد الثمالي، عن الإمام الشهيد أبي الحسين زيد بن علي .. (٣).
стр. 3843
٦٩٤١ - عن الإمامِ الشهيدِ أبي الحسينِ زيدِ بنِ عليِّ بنِ الحسينِ بنِ عليٍّ ﵈، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «خُذوا العَطاءَ ما كانَ عطاءً، فإذا كان رشوةً عن دِينِكم فلا تأخُذوهُ، ولن تَتركوهُ يمنعُكم مِن ذلكَ الفقرُ والفاقةُ، إنَّ بني فرح فارسَ والرومَ قد دَاروا، وإنَّ رَحى الإيمانِ دائرةٌ، فحيثُما دارَ القرآنُ فدُوروا مَعه، فيوشِكُ السلطانُ والقرآنُ أَن يَفترِقا ويحكُمونَ لكم بحكمٍ ولهم بغيرِهِ، فإنْ أَطعتُموهم أَضلُّوكم، وإِن عَصيتُموهم قَتلوكُم، فكُونوا كأصحابِ عيسى ﵇، نُشِروا بالمناشيرِ ورُفعوا على الخشبِ، إنَّ موتاً في طاعةِ اللهِ خيرٌ مِن حياةٍ في معصيةِ اللهِ.
وإنَّ أولَ ما نقصَ مِن بَني إسرائيلَ كانوا يأْمرونَ بالمعروفِ ويَنهونَ عن المنكرِ شِبهَ التَّعذيرِ، إذا لقيَ أحدُهم صاحِبَه الذي كانَ يَعيبُ آكَلَهُ وشارَبَهُ كأنَّه لم يعبْ عليهِ شيئاً، فلَعَنَهم اللهُ ﴿عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ﴾ الآية [المائدة: ٧٨]، وَالذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ، لتأمُرنَّ بالمعروفِ ولَتنهنَّ عن المنكرِ ولتأخُذنَّ على يدِ الظالمِ فتأْطروهُ على الحقِّ أَطراً، أو لَيضربنَّ اللُه قلوبَ بعضِكم ببعضٍ».
أمالي الشجري (٢/ ٢٦٢) أخبرنا الشريف أبوعبدالله محمد بن علي بن الحسن الحسني بقراءتي عليه قال: أخبرنا محمد بن علي بن الحكم قال: أخبرنا محمد بن عمار العجلي قراءة عليه قال: حدثنا أحمد بن عيسى بن هارون العجلي قال: حدثنا علي بن عمروس الأنصاري قال: حدثنا أبوعمارة الأنصاري، عن إبراهيم بن محمد، عن حمزة بن أبي حمزة الجعفي، عن الإمام الشهيد أبي الحسين زيد بن علي بن الحسين بن علي .. (١).
* مرسل زيد بن علي: «العلماءُ مصابيحُ العلمِ وورثةُ الأنبياءِ». تقدم في مسند
стр. 3844
الحسين (١٥٦٧).
* مرسل أبي الحسين زيد بن علي: قالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ متَى الساعةُ؟ .. عندَ ذلكَ حيفُ الأَئمةِ، وتكذيبٌ القدرِ .. ، تقدم في مسند علي (٤٥٩٨).
[٦٧١] مرسلُ سالمِ بنِ أبي أميةَ أبي النضرِ
٦٩٤٢ - عن أبي النضرِ، أنَّه ذُكرَ له أنَّ نبيَّ اللهِ ﷺ عامَ غَزا تبوكَ خرجَ إلى الغائطِ، وكانَ نبيُّ اللهِ ﷺ إذا خرجَ أبعدَ حتى لا يَراهُ أحدٌ، فانطلقَ المغيرةُ بنُ شعبةَ فقعدَ له على طريقِهِ مَعه إداوةُ ماءٍ، فلمَّا مرَّ به رسولُ اللهِ ﷺ راجعاً قالَ له: «معكَ ماءٌ؟» فناوَلَه الماءَ، فتوضَّأَ رسولُ اللهِ ﷺ ثم مسحَ على خُفيهِ، فقالَ له المغيرةُ: هَكذا الوُضوءُ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «نَعم، إذا أَدخلتَهما وهما طاهِرتانِ».
حديث يزيد بن أبي حبيب لليث بن سعد (٦٤) أخبرنا الميمون قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا عيسى قال: أخبرنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي النضر .. .
[٦٧٢] مرسلُ سالمِ بنِ عبدِاللهِ بنِ عمرَ بنِ الخطابِ
٦٩٤٣ - عن سالمِ بنِ عبدِاللهِ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «رحمَ اللهُ عبدَاللهِ بنَ رَواحةَ، كانَ ينزلُ في السفرِ عندَ وقتِ كلِّ صلاةٍ».
أمالي عبدالرزاق (٢١) أخبرنا أبوعلي إسماعيل: حدثنا أحمد: حدثنا عبدالرزاق: أخبرني أبي: أخبرني هارون بن قيس قال: سمعت سالم بن عبدالله يقول .. (١).
٦٩٤٤ - عن سالمِ بنِ عبدِاللهِ بنِ عمرَ قالَ: كانَ مَن دعاءِ رسولِ اللهِ ﷺ : «اللهمَّ ارزُقْني عَينَينِ هطَّالَتينِ تَشفياني مِن ذَرْفِ الدموعِ، وتَشفِياني مِن خَشيتِكَ
стр. 3845
قبلَ أَن تَصيرَ الدموعُ دَماً، والأضراسُ جمراً».
ستة مجالس لأبي يعلى الفراء (٤٢) أخبرنا القاسم عبيدالله بن أحمد بن علي المقرئ قال: حدثنا أبوعلي إسماعيل بن العباس الوراق قال: حدثنا محمد بن حسان الأزرق قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا ثابت قال: حدثنا أبوسلمة، عن سالم بن عبدالله بن عمر .. (١).
[٦٧٣] مرسلُ السائبِ بنِ مالكٍ
٦٩٤٥ - عن السائبِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ صلَّى في كسوفِ الشمسِ رَكعتينِ.
حديث سفيان الثوري (٤١) حدثنا قبيصة: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن السائب بن مالك .. (٢).
[٦٧٤] مرسلُ سعدِ بنِ إبراهيمَ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ
٦٩٤٦ - عن سعدِ بنِ إبراهيمَ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لَقد نزلَ سبعونَ ألفاً مِن الملائكةِ يَشهدونَ سعدَ بنَ معاذٍ، ما وَطئوا الأرضَ قَبلَ يومئذٍ».
حديث هشام بن عمار (٨) حدثنا سعيد: حدثنا محمد، عن سعد بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف .. .
стр. 3846
[٦٧٥] مرسلُ سعدِ بنِ هشامٍ الأنصاريِّ
٦٩٤٧ - عن سعدِ بنِ هشامٍ قالَ: لما قدمَ رسولُ اللهِ ﷺ المدينةَ صلَّى بهم، فقامَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أَحرقَ بُطونَنا التمرُ وتخرَّقتْ عنا الخُنُفُ، قالَ: فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنِّي خرجتُ أَنا وصاحِبي هذا - يَعني أبا بكرٍ - ليسَ لنا طعامٌ إلا حبُّ البَريرَ، فقدِمْنا على إِخوانِنا مِن الأنصارِ فوَاسونا في طعامِهم، فكانَ جُلُّ طعامِهم التمر، أمَا إنَّكم لعلَّكم أَن تُدرِكوا زماناً أو مَن أدرَكَه مِنكم يُغدى على أحدِكم بجَفنةٍ ويُراحُ عليه بأُخرى، ويَستُرُ أحدُكم بيتَه كما تُسترُ الكعبةُ، وأَيمَ اللهِ لو أَجدُ لكم الخبزَ واللحمَ لأَطعمتُكموهُ».
معجم ابن الأعرابي (٦٦٨) حدثنا محمد: حدثنا أبومعاوية: حدثنا داود بن أبي هند، عن طلحة بن عبيدالله بن كريز، عن سعد بن هشام .. (١).
[٦٧٦] مرسلُ سعيدِ بنِ جُبيرٍ
٦٩٤٨ - عن سعيدٍ: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا﴾ [المائدة: ٨٢]، قالَ: بعثَ النَّجاشيُّ إلى رسولِ اللهِ ﷺ مِن خيارِ أَصحابِهِ ثلاثينَ رجلاً، فقرأَ عليهم ﴿يس﴾ فبَكوا، قَالوا: نعرفُ واللهِ، فنزلتْ فيهم.
الجعديات (٢٢٧٩) حدثنا علي: أخبرنا شريك، عن سالم، عن سعيد .. (٢).
٦٩٤٩ - عن أبي بشرٍ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ وعكرمةَ: ﴿سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ﴾ [الفتح: ١٦]، قالا: هوازنُ وبَني حنيفةَ.
стр. 3847
ذكر الأقران (٣٧٠) حدثنا إسحاق بن جميل: حدثنا محمد بن عمرو بن العباس: حدثنا غندر: حدثنا شعبة: وأخبرني هشيم، عن أبي بشر .. .
٦٩٥٠ - عن سعيدٍ قالَ: قُرئتْ عندَ رسولِ اللهِ ﷺ : ﴿يَاأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ﴾ [الفجر: ٢٧]، فقالَ أبوبكرٍ ﵁: يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا لحسنٌ؟ فقالَ النبيُّ ﷺ : «أمَا إنَّ الملَكَ سيقولُها لكَ عندَ الموتِ».
أمالي ابن سمعون (٢٢٢) حدثنا أبوبكر محمد بن يونس المطرز: حدثنا محمد بن أحمد بن نصر: حدثنا يزيد بن موهب: حدثنا يحيى بن يمان: حدثنا أشعث، عن جعفر، عن سعيد .. (١).
٦٩٥١ - عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ نازلاً بغَديرِ خُمٍّ، فأَمرَ بالمكانِ الذي كانَ نازلاً فيه أَن يُكنسَ ماكانَ فيه مِن حجارةٍ أو شوكٍ أو غيرِ ذلكَ، ثم دَعا الناسَ فكلَّمَهم، ثم أخذَ بيدِ عليٍّ فقالَ: «يا أيُّها الناسُ، أَلستُ أَولى بِكم مِن أنفُسِكم؟» قَالوا: بَلى، قالَ: «فمَن كنتُ مَولاهُ فعليٌّ مَولاهُ، اللهمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عَاداهُ».
قالَ سعيدُ بنُ جُبيرٍ: واللهِ إنَّ هذا لمكتوبٌ الساعةَ في تَابوتي هذا.
حديث علي بن حجر السعدي (٤٧١) حدثنا علي: حدثنا إسماعيل: حدثنا حبيب بن حسان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير .. (٢).
[٦٧٧] مرسلُ سعيدِ بنِ حيانَ
٦٩٥٢ - عن أبي حيانَ، عن أبيه، أنَّ النبيَّ ﷺ مرَّ برجلٍ يبيعُ طعاماً، فقالَ له جبريلُ ﵇: «أَدخِلْ يدكَ»، فإذا هو مُبتلٌّ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «ما أَراكَ
стр. 3848
إلا قد جمعتَ خيانةً في دِينِكَ وغشَّ المسلمينَ».
أمالي ابن سمعون (٢١٣) حدثنا أبوالحسن أحمد بن محمد بن سلم المخرمي: حدثنا عبدالله بن محمد بن أيوب: حدثنا سفيان، عن أبي حيان، عن أبيه .. .
٦٩٥٣ - عن سعيدِ بنِ حيانَ، أنَّ خالداً كانَ يؤرقُ مِن الليلِ، فذكرَ ذلكَ للنبيِّ ﷺ ، فأمَرَه «أَن يتعوَّذَ بكلماتِ اللهِ التامةِ مِن غضبِ اللهِ وعقابِهِ، ومِن شرِّ عبادِهِ، ومِن همزاتِ الشياطينِ وأَن يَحضرونِ».
حديث سفيان بن عيينة رواية الطائي (١٩) حدثنا علي: حدثنا سفيان، عن أيوب، عن سعيد بن حيان .. .
[٦٧٨] مرسلُ سعيدِ بنِ خالدٍ
٦٩٥٤ - عن سعيدِ بنِ خالدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ لي على قريشٍ حقاً، ولهم عليَّ حقٌّ إذا حكَموا فعَدَلوا، وإذا ائتُمنوا فأَدوا، وإذا استُرحِموا فرَحموا، ومَن لم يفعلْ ذلكَ فَعليه لعنةُ اللهِ».
الجعديات (٢٩٣١) حدثنا علي: أخبرنا ابن أبي ذئب: عن سعيد بن خالد .. (١).
[٦٧٩] مرسلُ سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المقبريِّ
٦٩٥٥ - عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المقبريِّ يرفعُه إلى النبيِّ ﷺ أنَّه قالَ: «يأْتي القرآنُ يومَ القيامةِ فيقولُ: يا ربِّ إنَّكَ قد أَعطيتَ كلَّ عاملٍ أجرَ عملِهِ، فأعطِ عُمالي اليومَ أَجرَهم، فيُكسى حُلةَ الكَرامةِ، ويتوَّجُ بتاجِ المُلكِ، فيقولُ: يا ربِّ،
стр. 3849
لقد كنتُ أَرغبُ لهم إلى ما هو أَفضلُ مِن هذا، فيُعطى الخُلدَ بيمينِهِ، ويُعطى النَّعيمَ بشمالِهِ، فيقولُ: هل رضيتَ؟ فيقولُ: نَعم».
حديث هشام بن عمار (١٣٧) حدثنا سعيد: حدثنا محمد بن عمرو، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري .. (١).
[٦٨٠] مرسلُ سعيدِ بنِ سويدٍ
٦٩٥٦ - عن سعيدِ بنِ سويدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما مِن امرئٍ إلا وهو يُفَادي عِلمَه وهَواهُ، فإنْ غلبَ علمُه على هَواهُ فيومٌ صالحٌ له، وإن غَلبَ هَواهُ على علمِهِ فيومُ سوءٍ له».
حديث أبي الفضل الزهري (٥٣٩) حدثنا عبدالرحمن: حدثنا إبراهيم بن هانئ: حدثنا عثمان بن صالح: أخبرنا ابن وهب: أخبرني معاوية بن صالح، عن سعيد بن سويد .. (٢).
[٦٨١] مرسلُ سعيدِ بنِ عَمرو بن العاصِ
٦٩٥٧ - عن سعيدِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «حقُّ كبيرِ الإخوةِ على صَغيرِهم كحقِّ الوالدِ على ولدِهِ».
عيون الأخبار (٣/ ١٠١) وقال: حدثنا أبوالخطاب قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن محمد بن السائب البكري، عن سعيد بن عمرو بن العاص .. (٣).
стр. 3850
[٦٨٢] مرسلُ سعيدِ بنِ المسيبِ
الصلاة
٦٩٥٨ - عن ابنِ شهابٍ قالَ: أخبرني سعيدُ بنُ المسيبِ عن النِّداءِ، أَنَّ أولَ مَنْ رآهُ في النومِ رجلٌ مِن الأنصارِ يُقال له: عبدُاللهِ بنُ زيدٍ.
حديث ابن مخلد البزاز عن شيوخه (٣٧) حدثنا أحمد: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي: حدثنا أحمد بن شبيب: حدثنا أبي، عن يونس، عن ابن شهاب .. (١).
٦٩٥٩ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ دخلَ الكعبةَ، فلم يزلْ فيها حتى حضرَت الظهرُ، فقالَ: «يا بلالُ! قُم فأذِّن فوقَ الكعبةَ بالصلاةِ»، فلمَّا رَأى ذلكَ خالدُ بنُ أَسيدٍ قالَ: الحمدُ للهِ الذي أماتَ أبي فلم يَشهدْ هذا اليومَ الذي قامَ فيه بلالُ بنُ أمِّ بلالٍ قائماً فوقَ ظهرِ الكعبةِ.
حديث عيسى بن سالم الشاشي للبغوي (٢٨) حدثنا عبيدالله، عن عبدالله بن محمد بن عقيل، عن سعيد بن المسيب .. .
٦٩٦٠ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا صلاةَ بعدَ النداءِ إلا رَكعتينِ».
مصنفات الأصم (٩٠) حدثنا العباس: حدثنا عقبة: حدثني الأوزاعي: حدثني عبدالرحمن بن حرملة الأسلمي، عن سعيد بن المسيب .. .
٦٩٦١ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قرأَ في الصبحِ: ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا﴾ [الزلزلة: ١]، يَقرأُ بِها في كلِّ ركعةٍ.
стр. 3851
حديث علي بن حجر السعدي (٤١٨) حدثنا علي: حدثنا إسماعيل: حدثنا سعد بن سعيد، عن معاذ بن عبدالله بن خبيب الجهني، عن سعيد بن المسيب .. (١).
(٤١٩) قال: وحدثنا بهذا الحديث عبدالله بن جعفر بهذا الإسناد مثله.
٦٩٦٢ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ أنَّه قالَ: [قَد] كانَ المسلمونَ يأكُلونَ يومَ الفطرِ قبلَ الصلاةِ، ولا يَفعَلونَ ذلكَ يومَ النحرِ.
قالَ: وكانَ النبيُّ ﷺ يخطُبُ الناسَ قبلَ الفطرِ بيوَمينِ، فيأمُرُهم بأداءِ زكاةِ الفطرِ، فيُخرجونَها قبلَ الصلاةِ.
نسخة إبراهيم بن سعد الزهري (٣٢)(٣٣) حدثنا أبوصالح: حدثني إبراهيم، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب .. .
٦٩٦٣ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «خيارُكم مَن قَصَرَ الصلاةَ في السفرِ وأَفطرَ».
مصنفات الأصم (٢٨) حدثنا العباس: أخبرني عقبة: حدثني الأوزاعي قال: قال عبدالرحمن بن حرملة الأسلمي: حدثني سعيد بن المسيب .. (٢).
٦٩٦٤ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: أوتَرَ رسولُ اللهِ ﷺ وليسَ عليكَ، وضحَّى وليسَ عليكَ، وصلَّى الضُّحى وليسَ عليكَ، وصلَّى قبلَ الظهرِ وليسَ عليكَ.
قالَ قتادةُ: فقلتُ: هذا ما نعرفُ غير الوترِ، فقالَ: إنَّما قالَ: «يا أهلَ القرآنِ أَوتِروا، فإنَّ اللهَ وِترٌ يحبُّ الوِترَ».
стр. 3852
الجعديات (٩٨٠) وبه (حدثنا علي: أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن سعيد) قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول .. .
الصيام
٦٩٦٥ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: صعدَ رسولُ اللهِ ﷺ ذاتَ يومٍ المنبرَ، فلمَّا وَضعَ رِجلَه على الثالثةِ فقالَ: «آمينَ»، ثلاثاً، فلمَّا فرغَ مِن خُطبتِهِ ونزلَ، ذَكروا ذلكَ فقالَ: «إنَّ جبريلَ ﵇ استقبَلَني حينَ وضعتُ رِجلي على الدرجةِ الأُولى، فقالَ: مَن أَدركَ أَبويهِ أَو أَحدَهما فلم يُغفرْ له فأَبعَدَه اللهُ، قُل: آمينَ، فقلتُ: آمينَ، فلمَّا صعدتُ إلى الثانيةِ فقالَ: مَن أَدركَ شهرَ رمضانَ فلم يُغفرْ له، فأبعَدَه اللهُ، قُل: آمينَ، فقلتُ: آمينَ، فلمَّا صعدتُ الثالثةَ، قالَ: مَن ذُكرتَ عندَه فلم يُصَلِّ عليكَ فأبعَدَه اللهُ، قُل: آمينَ، فقلتُ: آمينَ».
ستة مجالس لأبي يعلى الفراء (٥٠) أخبرنا أبوالطيب عثمان بن عمرو بن محمد بن المنتاب قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي: حدثنا هشيم: أخبرنا علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب .. (١).
الحج
٦٩٦٦ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قسمَ بالجِعرانةِ غنائِمَ حُنينٍ واعتمَرَ مِنها.
الجعديات (٣٠٨٩) حدثنا علي: أخبرنا أبوجعفر الرازي، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب .. (٢).
стр. 3853
النكاح
٦٩٦٧ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: جاءَ عثمانُ بنُ مظعونٍ إلى رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، غَلبَني حديثُ النفسِ فلم أُحبَّ أَن أحدِثَ شيئاً حتى أَذكُرَه لكَ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «وما تُحدِّثُكَ نفسُكَ به يا عثمانُ؟» قالَ: تُحدِّثُني نَفسي أَن أَختَصيَ، فقالَ: «مهلاً يا عثمانُ، فإنَّ خِصاءُ أُمتي الصيامُ»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، فإنَّ نَفسي تُحدِّثُني بأَن أَترهَّبَ في رُؤوسِ الجبالِ، قالَ: «مهلاً يا عثمانُ، فإنَّ تَرهُّبَ أُمتي الجلوسُ في المساجدِ، وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، فإنَّ نَفسي تُحدِّثُني أَن أَسيحَ في الأرضِ، قالَ: «مهلاً يا عثمانُ، فإنَّ سِياحَةَ أُمتي الغزوُ في سبيلِ اللهِ، والحجُّ والعمرةُ»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، فإنَّ نَفسي تُحدِّثُني بأَن أُخرِجَ مالي كلَّه، قالَ: «مهلاً يا عثمانُ، فإنَّ صَدَقَتَكَ يوماً بيومٍ، وتكُفَّ نفسَكَ وعيالَكَ، وترحمَ المسكينَ واليتيمَ وتُطعمَه، أفضلُ مِن ذلكَ».
قالَ: يا رسولَ اللهِ، فإنَّ نَفسي تُحدِّثُني بأنْ أُطلِّقَ خولةَ امرأَتي، قالَ: «مهلاً يا عثمانُ، فإنَّ هجرَةَ أُمتي مَن هَجَرَ ما حرَّمَ اللهُ عليهِ، وهاجَرَ إليَّ في حَياتي أو زارَ قَبري بعدَ مَوتي، أو ماتَ وله امرأَتانِ أو ثلاثٌ أو أربعٌ»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، فإنَّ نَفسي تُحدِّثُني بأَن لا أَغشاها، قالَ: «مهلاً يا عثمانُ، فإنَّ الرجلَ المسلمَ إذا غَشيَ أهلَه فإنْ لم يكنْ مِن وَقعتِهِ تلكَ ولدٌ كانَ له وصيفٌ في الجنةِ، وإنْ كانَ له مِن وَقعتِهِ تلكَ ولدٌ فماتَ قبلَه كانَ له فَرَطاً وشفيعاً يومَ القيامةِ، وإنْ ماتَ بعدَه كانَ له نوراً يومَ القيامةِ».
قالَ: يا رسولَ اللهِ، فإنَّ نَفسي تُحدِّثُني أَن لا آكُلَ اللحمَ، قالَ: «مهلاً يا عثمانُ، فإنِّي أحبُّ اللحمَ وآكُلُه إذا وجدتُه، ولو سألتُ ربِّي أَن يُطعِمَنيهِ في كلِّ يومٍ لأَطعَمَنيهِ»، قالَ: يا رسولَ اللهِ ﷺ ، فإنَّ نَفسي تُحدِّثُني أَن لا أمسَّ الطِّيبَ، قالَ: «مهلاً يا عثمانُ، فإنَّ جبريلَ ﵇ أمَرَني بالطِّيبِ غِبّاً ويومَ
стр. 3854
الجمعةِ لا مَتْرَكَ له، يا عثمانُ لا تَرغَبْ عن سُنَّتي، فمَن رغبَ عن سُنَّتي ثم ماتَ قبلَ أَن يَتوبَ صَرفَت الملائكةُ وجهَهُ عن حَوضي».
الفوائد والأخبار لابن حكمان (١٢) حدثنا أبوالحسن عبدان بن يزيد الدقاق قال: حدثنا محمد بن نصر بن عبدالرحمن القطان قال: حدثنا محمد بن يزيد العطار، وأمالي ابن بشران (١٦٣٦) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي: حدثنا عمير بن مرداس،
قالا (محمد بن يزيد وابن مرداس): حدثنا محمد بن بكير الحضرمي: حدثنا القاسم بن عبدالله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، عن عبيدالله بن عمر، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب .. (١).
٦٩٦٨ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ ﷺ أَن تُنكحَ المرأةُ على عمَّتِها وعلى خالَتِها.
حديث ابن مخلد العطار عن ابن كرامة وغيره (٤٠) حدثنا عبيدالله بن موسى: حدثنا همام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب .. (٢).
٦٩٦٩ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: كانتْ بنتُ محمدِ بنِ مسلمةَ عندَ رافعِ بنِ خَديجٍ فكرِهَ مِنها أمراً، إمَّا كبر وإمَّا غيرُ ذلكَ، فأَرادَ طلاقَها، فقالتْ: لا تُطلِّقْني وأَمسِكْني واقسِمْ لي ما شئِتَ، فاصطَلَحا على صلحٍ، فجَرَت السُّنةُ بذلكَ، ونزلَ القرآنُ: ﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا﴾ [النساء: ١٢٨].
جزء سعدان (١٥١) حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب .. .
стр. 3855
الحدود والديات
٦٩٧٠ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: سَرقَت امرأةٌ مِن قريشٍ، فشفَعَ فيها أسامةُ بنُ زيدٍ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «إنَّ هذا حَدٌّ مِن حُدودِ اللهِ، فلو كانتْ فاطمةُ بنتُ محمدٍ لَقطعتُها»، فقطَعَها النبيُّ ﷺ .
جزء ابن الغِطريف (٥٩) - ومن طريقه قاضي المارستان في مشيخته (٦٦) -: سمعت أبا خليفة يقول: سمعت عبيدالله بن عائشة يقول: سمعت حماد بن سلمة يقول: سمعت يحيى بن سعيد الأنصاري يقول: سمعت سعيد بن المسيب يقول .. (١).
٦٩٧١ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ في الرجلِ يَضربُ أَباهُ قالَ: «يُقتلُ».
حديث أبي بكر الأبهري (٥٦) أخبرنا محمد: حدثنا أبوكريب: حدثنا زكريا: حدثنا إبراهيم، عن هشام بن عروة، عن أبي حازم، عن سعيد بن المسيب .. (٢).
الأطعمة
٦٩٧٢ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا يَحلُّ مِن اللحمِ النِّيءِ دونَ ثلاثٍ إلا أَن يجفَّ قبلَ ذلكَ أو تُصيبَه نارٌ».
مصنفات الأصم (١٧١) حدثنا أبوعتبة: حدثنا بقية: حدثنا عيسى بن إبراهيم القرشي، عن أبي بشر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب .. (٣).
