حديث علي بن حجر السعدي (٤١٨) حدثنا علي: حدثنا إسماعيل: حدثنا سعد بن سعيد، عن معاذ بن عبدالله بن خبيب الجهني، عن سعيد بن المسيب .. (١).
(٤١٩) قال: وحدثنا بهذا الحديث عبدالله بن جعفر بهذا الإسناد مثله.
٦٩٦٢ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ أنَّه قالَ: [قَد] كانَ المسلمونَ يأكُلونَ يومَ الفطرِ قبلَ الصلاةِ، ولا يَفعَلونَ ذلكَ يومَ النحرِ.
قالَ: وكانَ النبيُّ ﷺ يخطُبُ الناسَ قبلَ الفطرِ بيوَمينِ، فيأمُرُهم بأداءِ زكاةِ الفطرِ، فيُخرجونَها قبلَ الصلاةِ.
نسخة إبراهيم بن سعد الزهري (٣٢)(٣٣) حدثنا أبوصالح: حدثني إبراهيم، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب .. .
٦٩٦٣ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «خيارُكم مَن قَصَرَ الصلاةَ في السفرِ وأَفطرَ».
مصنفات الأصم (٢٨) حدثنا العباس: أخبرني عقبة: حدثني الأوزاعي قال: قال عبدالرحمن بن حرملة الأسلمي: حدثني سعيد بن المسيب .. (٢).
٦٩٦٤ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: أوتَرَ رسولُ اللهِ ﷺ وليسَ عليكَ، وضحَّى وليسَ عليكَ، وصلَّى الضُّحى وليسَ عليكَ، وصلَّى قبلَ الظهرِ وليسَ عليكَ.
قالَ قتادةُ: فقلتُ: هذا ما نعرفُ غير الوترِ، فقالَ: إنَّما قالَ: «يا أهلَ القرآنِ أَوتِروا، فإنَّ اللهَ وِترٌ يحبُّ الوِترَ».
стр. 3852
الجعديات (٩٨٠) وبه (حدثنا علي: أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن سعيد) قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول .. .
الصيام
٦٩٦٥ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: صعدَ رسولُ اللهِ ﷺ ذاتَ يومٍ المنبرَ، فلمَّا وَضعَ رِجلَه على الثالثةِ فقالَ: «آمينَ»، ثلاثاً، فلمَّا فرغَ مِن خُطبتِهِ ونزلَ، ذَكروا ذلكَ فقالَ: «إنَّ جبريلَ ﵇ استقبَلَني حينَ وضعتُ رِجلي على الدرجةِ الأُولى، فقالَ: مَن أَدركَ أَبويهِ أَو أَحدَهما فلم يُغفرْ له فأَبعَدَه اللهُ، قُل: آمينَ، فقلتُ: آمينَ، فلمَّا صعدتُ إلى الثانيةِ فقالَ: مَن أَدركَ شهرَ رمضانَ فلم يُغفرْ له، فأبعَدَه اللهُ، قُل: آمينَ، فقلتُ: آمينَ، فلمَّا صعدتُ الثالثةَ، قالَ: مَن ذُكرتَ عندَه فلم يُصَلِّ عليكَ فأبعَدَه اللهُ، قُل: آمينَ، فقلتُ: آمينَ».
ستة مجالس لأبي يعلى الفراء (٥٠) أخبرنا أبوالطيب عثمان بن عمرو بن محمد بن المنتاب قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي: حدثنا هشيم: أخبرنا علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب .. (١).
الحج
٦٩٦٦ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قسمَ بالجِعرانةِ غنائِمَ حُنينٍ واعتمَرَ مِنها.
الجعديات (٣٠٨٩) حدثنا علي: أخبرنا أبوجعفر الرازي، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب .. (٢).
стр. 3853
النكاح
٦٩٦٧ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: جاءَ عثمانُ بنُ مظعونٍ إلى رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، غَلبَني حديثُ النفسِ فلم أُحبَّ أَن أحدِثَ شيئاً حتى أَذكُرَه لكَ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «وما تُحدِّثُكَ نفسُكَ به يا عثمانُ؟» قالَ: تُحدِّثُني نَفسي أَن أَختَصيَ، فقالَ: «مهلاً يا عثمانُ، فإنَّ خِصاءُ أُمتي الصيامُ»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، فإنَّ نَفسي تُحدِّثُني بأَن أَترهَّبَ في رُؤوسِ الجبالِ، قالَ: «مهلاً يا عثمانُ، فإنَّ تَرهُّبَ أُمتي الجلوسُ في المساجدِ، وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، فإنَّ نَفسي تُحدِّثُني أَن أَسيحَ في الأرضِ، قالَ: «مهلاً يا عثمانُ، فإنَّ سِياحَةَ أُمتي الغزوُ في سبيلِ اللهِ، والحجُّ والعمرةُ»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، فإنَّ نَفسي تُحدِّثُني بأَن أُخرِجَ مالي كلَّه، قالَ: «مهلاً يا عثمانُ، فإنَّ صَدَقَتَكَ يوماً بيومٍ، وتكُفَّ نفسَكَ وعيالَكَ، وترحمَ المسكينَ واليتيمَ وتُطعمَه، أفضلُ مِن ذلكَ».
قالَ: يا رسولَ اللهِ، فإنَّ نَفسي تُحدِّثُني بأنْ أُطلِّقَ خولةَ امرأَتي، قالَ: «مهلاً يا عثمانُ، فإنَّ هجرَةَ أُمتي مَن هَجَرَ ما حرَّمَ اللهُ عليهِ، وهاجَرَ إليَّ في حَياتي أو زارَ قَبري بعدَ مَوتي، أو ماتَ وله امرأَتانِ أو ثلاثٌ أو أربعٌ»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، فإنَّ نَفسي تُحدِّثُني بأَن لا أَغشاها، قالَ: «مهلاً يا عثمانُ، فإنَّ الرجلَ المسلمَ إذا غَشيَ أهلَه فإنْ لم يكنْ مِن وَقعتِهِ تلكَ ولدٌ كانَ له وصيفٌ في الجنةِ، وإنْ كانَ له مِن وَقعتِهِ تلكَ ولدٌ فماتَ قبلَه كانَ له فَرَطاً وشفيعاً يومَ القيامةِ، وإنْ ماتَ بعدَه كانَ له نوراً يومَ القيامةِ».
قالَ: يا رسولَ اللهِ، فإنَّ نَفسي تُحدِّثُني أَن لا آكُلَ اللحمَ، قالَ: «مهلاً يا عثمانُ، فإنِّي أحبُّ اللحمَ وآكُلُه إذا وجدتُه، ولو سألتُ ربِّي أَن يُطعِمَنيهِ في كلِّ يومٍ لأَطعَمَنيهِ»، قالَ: يا رسولَ اللهِ ﷺ ، فإنَّ نَفسي تُحدِّثُني أَن لا أمسَّ الطِّيبَ، قالَ: «مهلاً يا عثمانُ، فإنَّ جبريلَ ﵇ أمَرَني بالطِّيبِ غِبّاً ويومَ
стр. 3854
الجمعةِ لا مَتْرَكَ له، يا عثمانُ لا تَرغَبْ عن سُنَّتي، فمَن رغبَ عن سُنَّتي ثم ماتَ قبلَ أَن يَتوبَ صَرفَت الملائكةُ وجهَهُ عن حَوضي».
الفوائد والأخبار لابن حكمان (١٢) حدثنا أبوالحسن عبدان بن يزيد الدقاق قال: حدثنا محمد بن نصر بن عبدالرحمن القطان قال: حدثنا محمد بن يزيد العطار، وأمالي ابن بشران (١٦٣٦) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي: حدثنا عمير بن مرداس،
قالا (محمد بن يزيد وابن مرداس): حدثنا محمد بن بكير الحضرمي: حدثنا القاسم بن عبدالله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، عن عبيدالله بن عمر، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب .. (١).
٦٩٦٨ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ ﷺ أَن تُنكحَ المرأةُ على عمَّتِها وعلى خالَتِها.
حديث ابن مخلد العطار عن ابن كرامة وغيره (٤٠) حدثنا عبيدالله بن موسى: حدثنا همام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب .. (٢).
٦٩٦٩ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: كانتْ بنتُ محمدِ بنِ مسلمةَ عندَ رافعِ بنِ خَديجٍ فكرِهَ مِنها أمراً، إمَّا كبر وإمَّا غيرُ ذلكَ، فأَرادَ طلاقَها، فقالتْ: لا تُطلِّقْني وأَمسِكْني واقسِمْ لي ما شئِتَ، فاصطَلَحا على صلحٍ، فجَرَت السُّنةُ بذلكَ، ونزلَ القرآنُ: ﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا﴾ [النساء: ١٢٨].
جزء سعدان (١٥١) حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب .. .
стр. 3855
الحدود والديات
٦٩٧٠ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: سَرقَت امرأةٌ مِن قريشٍ، فشفَعَ فيها أسامةُ بنُ زيدٍ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «إنَّ هذا حَدٌّ مِن حُدودِ اللهِ، فلو كانتْ فاطمةُ بنتُ محمدٍ لَقطعتُها»، فقطَعَها النبيُّ ﷺ .
جزء ابن الغِطريف (٥٩) - ومن طريقه قاضي المارستان في مشيخته (٦٦) -: سمعت أبا خليفة يقول: سمعت عبيدالله بن عائشة يقول: سمعت حماد بن سلمة يقول: سمعت يحيى بن سعيد الأنصاري يقول: سمعت سعيد بن المسيب يقول .. (١).
٦٩٧١ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ في الرجلِ يَضربُ أَباهُ قالَ: «يُقتلُ».
حديث أبي بكر الأبهري (٥٦) أخبرنا محمد: حدثنا أبوكريب: حدثنا زكريا: حدثنا إبراهيم، عن هشام بن عروة، عن أبي حازم، عن سعيد بن المسيب .. (٢).
الأطعمة
٦٩٧٢ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا يَحلُّ مِن اللحمِ النِّيءِ دونَ ثلاثٍ إلا أَن يجفَّ قبلَ ذلكَ أو تُصيبَه نارٌ».
مصنفات الأصم (١٧١) حدثنا أبوعتبة: حدثنا بقية: حدثنا عيسى بن إبراهيم القرشي، عن أبي بشر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب .. (٣).
стр. 3856
الطب
٦٩٧٣ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: احتجَمَ النبيُّ ﵇ في الأَخدَعينِ والكاهلِ.
حديث شعبة لابن المظفر (١٣) قال شعبة: وحدثنا نصر القصاب، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب .. (١).
الأدب
٦٩٧٤ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «إنَّ المُتحابينَ في ظلِّ اللهِ».
أمالي الشجري (٢/ ١٤٦) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن أحمد بن ريذة قال: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: أخبرنا محمد بن زكريا قال: حدثنا العباس بن بكار قال: أخبرنا أبوهلال، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب .. .
٦٩٧٥ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ أنَّه قالَ: لَعنَ رسولُ اللهِ ﷺ كلَّ رجلٍ أحيمر (٢).
نسخة إبراهيم بن سعد الزهري (١) حدثنا أبوصالح عبدالله بن صالح كاتب الليث بن سعد المصري قال: حدثني إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف: سمعت أبي سعد بن إبراهيم بن عبدالرحمن يحدث عن سعيد بن المسيب .. .
стр. 3857
٦٩٧٦ - عن مسلمِ بنِ يسارٍ قالَ: سمعتُ سعيدَ بنَ المسيبِ يقولُ وقد أَنشدَ شعراً، فقلتُ: وإنَّكم لَتُنشدونَ الشعرَ؟ فقالَ: أَومَا تُنشِدونَه عندَكم؟ قلتُ: لا، قالَ: لَقد نَسكتُم نُسكاً أَعجمياً، ثم تحدَّثَ أنَّ رسول الله ﷺ قالَ: «شرُّ النُّسكِ نُسُكٌ أَعجميٌ».
المجالسة (٢٣١٢) حدثنا ابن قتيبة: حدثنا يزيد بن عمرو: حدثنا عبيد بن محمد قال: سمعت عمر بن علي المقدمي يقول: عن عبدالرحمن بن زياد، عن مسلم بن يسار .. .
٦٩٧٧ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «إنَّا معاشِرَ الأنبياءِ كذلكَ أُمِرْنا أَن نُكلِّمَ الناسَ بقدرِ عُقولِهم».
فوائد خيثمة الأطرابلسي (ص ٧٥) حدثنا عبيد بن محمد: حدثنا محمد بن يحيى: حدثنا بكر: حدثنا يحيى بن مالك، عن أبيه، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب .. (١).
٦٩٧٨ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: لمَّا نزلَ النبيُّ ﷺ المُعرسَ أَمرَ مُنادياً فنَادى: «لا تَطرُقوا النساءَ»، فتعجَّلَ رَجلانِ فكِلاهُما وجَدَ مع امرأتِهِ رجلاً.
عيون الأخبار (١/ ٢١٨) حدثني محمد بن عبيد، عن ابن عيينة، عن عبدالرحمن بن حرملة، عن سعيد بن المسيب .. .
القرآن
٦٩٧٩ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ المخزوميِّ، أنَّ الذي أنزلَ اللهُ فيه: ﴿وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [النور: ١١] أنَّه فلانٌ وفلانٌ.
جزء ابن ديزيل (٧) قال أبوأويس: وحدثني يزيد بن بكر الكناني ثم الليثي،
стр. 3858
عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن سعيد بن المسيب .. (١).
الجهاد والسير
٦٩٨٠ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: لمَّا كانَ ليلة دخلَ الناسُ مكةَ ليلة الفتحِ، لم يَزالوا في تَكبيرٍ وتَهليلٍ وطوافٍ بالبيتِ حتى أَصبَحوا، فقالَ أبوسفيانَ لهندٍ: أَترينَ هذا مِن اللهِ؟ قالَ: ثم أَصبحَ فغَدا أبوسفيانَ إلى رسولِ اللهِ ﷺ ، فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : «قُلتَ لهندٍ: أَترينَ هذا مِن اللهِ؟ نَعم، هذا مِن اللهِ»، قالَ أبوسفيانَ: أشَهدُ أنَّكَ عبدُاللهِ ورسولُهُ، وَالذي يحلِفُ به أبوسفيانَ ما سمعَ قَولي هذا أحدٌ مِن الناسِ إلا اللهُ وهندٌ.
منتقى من حديث الزهري (٣١) حدثنا محمد بن موسى بن أعين قال: حدثنا أبي، عن إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب .. .
المناقب
٦٩٨١ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ لقيَ عثمانَ بنَ عفانَ وهو مَغمومٌ ولهفانٌ، فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : «ما شأنُكَ يا عثمانُ؟» قالَ: بأَبي أَنت يا رسولَ اللهِ وأُمي، وهل دخلَ على أحدٍ مِن الناسِ ما دخَلَ عليَّ، تُوفيتْ ابنةُ رسولِ اللهِ ﷺ عِندي رحِمَها اللهُ، وانقطَعَ الظهرُ، وذهبَ الصهرُ فيما بَيني وبينَكَ إلى آخِرِ الأبدِ، فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : «أَتقولُ ذلكَ يا عثمانُ؟» فقالَ: إِي واللهِ أقولُه يا رسولَ اللهِ، فبَينا هو يُحاوِرُه إذ قالَ رسولُ اللهِ ﷺ لعثمانَ: «هذا جبريلُ يا عثمانُ يأمُرُني عن أمرِ اللهِ أَن أُزوِّجَكَ أُختَها أُمَّ كلثومٍ، وعلى مثلِ صَداقِها، وعلى مثلِ عِشرتِها»، فزوَّجَه رسولُ اللهِ ﷺ إيَّاها.
стр. 3859
منتقى من حديث الزهري (٣٢) حدثنا أبوصالح، عن ابن لهيعة، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب .. (١).
٦٩٨٢ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: تزوَّجَ رسولُ اللهِ ﷺ خديجةَ بنتَ خُويلدِ بنِ أسدِ بنِ عبدِالعزىِ بنِ قُصيٍّ، وكانتْ قبلَه عندَ عبدِاللهِ بنِ عمرَ بنِ عائذِ بنِ عَمرو بنِ مخزومٍ، ثم خلَفَه عليها أبوهالةَ مِن بَني تميمٍ حليفِ بَني نوفلٍ، ثم تزوَّجَها رسولُ اللهِ ﷺ .
جزء أبي الجهم (١٠١) حدثنا العلاء بن موسى: حدثنا الهيثم بن عدي: حدثنا عبدالرحمن الطائي: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب .. (٢).
قال: وحدثنا ببعضه محمد بن إسحاق، عن الزهري.
قال وحدثنا ببعضه عبدالرحمن بن عبدالله بن حنظلة الغسيل، وببعضه عن مجالد، عن الشعبي، وصلب الحديث عن قتادة، عن سعيد بن المسيب.
الزهد
٦٩٨٣ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: أَشرفَ النبيُّ ﷺ على خَيبرَ، فقالَ: «خَربتْ خَيبرُ وربِّ الكعبةِ، إنَّا إِذا نَزلْنا بساحةِ قومٍ فساءَ صباحُ المُنذَرينَ»، قالَ: فجاءَ رجلٌ مِن عظماءِ أَحبارِهم، له فصاحةٌ وبلاغةٌ وجمالٌ وهيئةٌ، فقالَ سعدٌ: يا رسولَ اللهِ، ما أَخلَقَ هذا أَن يكونَ عاقلاً، فإنِّي أَرى له هيئةً ونُبلاً، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنِّما العاقلُ مَن آمَنَ باللهِ ، وصدَّقَ رسولَهُ، وعملَ بطاعةِ ربِّه ».
стр. 3860
مشيخة أبي المنجى اللتي (ص ٤١٧) أخبرنا أبوالمعالي المبارك بن الحسين بن الحسين البقلي قراءة عليه في يوم الجمعة الثاني من جمادى الأولى سنة خمسين وخمسمئة قال: أخبرنا أبوالمعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم البقال قال: أخبرنا أبوعلي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان قال: أخبرنا أبومحمد جعفر بن محمد بن نصير بن القاسم الخلدي الخواص سنة أربع وأربعين وثلاثمئة قال: حدثنا أبومحمد الحارث بن أبي أسامة التميمي عرضا عليه فأقر به قال: حدثنا داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان أبوسليمان قال: حدثنا عدي بن الفضل، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب .. (١).
حديث خيبر يروى مسنداً (٢)، وهو حديث صحيح، ولكن هذه الزيادة ليست بمحفوظة فيه.
[٦٨٣] مرسلُ سعيدِ بنِ أبي هلالٍ
٦٩٨٤ - عن سعيدِ بنِ أبي هلالٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن لم يُبالِ مِن أينَ جمعَ المالَ، لم يُبالِ اللهُ مِن أينَ أدخَلَه النارَ».
أخبار الشيوخ (٢٠٥) وسمعت إسحاق بن داود يقول: حدثنا الحسن بن الربيع: حدثنا سعيد بن عبدالغفار: حدثنا ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال .. (٣).
٦٩٨٥ - عن سعيدِ بنِ أبي هلالٍ، أنَّ أولَ ما ضُمنت العاريةُ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ دَعا صفوانَ بنَ أميةَ عامَ الفتحِ، ورسولُ اللهِ ﷺ يريدُ أَن يخرجَ إلى حنينٍ،
стр. 3861
فقالَ: «إنَّه قد ذكرتَ لنا عندَكَ سلاحٌ فأَعطِناها نَستعينُ بها في حربِنا هذه»، فقالَ: أَقَسرٌ؟ فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «بل عاريةٌ، هي عَلينا ضامنةٌ حتى نأتيَكَ بها».
حديث يزيد بن أبي حبيب لليث بن سعد (٤) أخبرنا الميمون قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا عيسى قال: أخبرنا الليث، عن يزيد ابن أبي حبيب، عن سعيد بن أبي هلال .. .
[٦٨٤] مرسلُ السَّفرِ بنِ نُسيرٍ الأَسديِّ
٦٩٨٦ - عن السَّفرِ بنِ نُسيرٍ الأَسديِّ، أنَّ رسول الله ﷺ قالَ: «ولدُ الزِّنا شرُّ الثلاثةِ إِنْ أَبواهُ أَسلَما ولم يُسلمْ هو»، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «هو شرُّ الثلاثةِ».
فوائد أبي القاسم الحرفي (١٩) حدثنا علي بن محمد: حدثنا الحسن بن علي بن عفان: حدثنا زيد: حدثنا معاوية بن صالح: حدثني السفر بن نسير الأسدي .. .
[٦٨٥] مرسلُ سفيانَ بنِ سعيدٍ الثوريِّ
٦٩٨٧ - عن سفيانَ الثوريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «كِتمانُ المصائِبِ مِن كُنوزِ البِرِّ».
مسند إبراهيم بن أدهم (٢٠) أخبرنا خيثمة بن سليمان: حدثنا عمران بن بكار: حدثنا عقبة بن السكن: حدثنا إبراهيم بن أدهم، عن سفيان الثوري .. (١).
٦٩٨٨ - عن سفيانَ يرفعُه إلى النبيِّ ﷺ قالَ: «نومُ الرجلِ مع أَبويهِ في البيتِ على أَريكتِهِ يُضحِكُهما ويُضحِكانِهِ خيرٌ مِن جهادٍ بالسيفِ بينَ الصَّفينِ في سبيلِ اللهِ حتى ينقطعَ».
стр. 3862
مسند إبراهيم بن أدهم (٢١) وعن سفيان يرفعه .. (١).
٦٩٨٩ - عن سفيانَ الثوريِّ قالَ: صلاةٌ في الحَرمِ مئةُ ألفِ صلاةٍ، قالَ اللهُ : ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى﴾ [الإسراء: ١]، وإنَّما اُسريَ بالنبيِّ ﷺ مِن شعبِ أبي طالبٍ، فالحَرمُ كلُّه مسجدٌ.
المجالسة (٢٦٦٥) حدثنا الحسن بن علي بن شبيب: حدثنا المسيب: حدثنا يوسف بن أسباط، عن سفيان الثوري .. .
٦٩٩٠ - عن حفصِ بنِ عمرَ بنِ سعيدٍ: كتبَ سفيانُ الثوريُّ: مِن سفيانَ بنِ سعيدٍ إلى عبادِ بنِ عبادٍ، أمَّا بعدُ: فإنَّكَ في زمانٍ كانَ أصحابُ محمدٍ ﷺ يتعوَّذونَ أَن يُدركوهُ فيما بلغَنا .. .. .. (٢)
وقَد ذُكرَ عن رسولِ اللهِ ﷺ أنَّه قالَ: «لا تزالُ يدُ اللهِ على هذه الأُمةِ وفي كنَفِه ما لم يرفُقْ خيارُهم أَشرارَهم، وما لم يُعظمْ أَبرارَهم فُجارَهم، وما لم يَمِلْ قُراؤُهم إلى أُمرائِهم، فإذا فَعلوا ذلكَ رفعَها عَنهم، وسلَّط عليهم جَبابرَهم فسامُوهم سوءَ العذابِ، وألزمَهم الفاقةَ، وقذفَ في قلوبِهم الرعبَ».
أخبار الشيوخ (٣٣٧) سمعت نصر الصايغ يقول: حدثنا ولاد بن سلام أبوالعباس: حدثنا إبراهيم أبوإسحاق: حدثنا أبوالنضر: حدثني حفص بن عمر بن سعيد .. .
[٦٨٦] مرسلُ سفيانَ بنِ عُيينةَ
٦٩٩١ - عن ابنِ عُيينةَ قالَ: بَينا نساءُ قريشٍ يطُفْنَ بالبيتِ في أولِ ما أُوحيَ
стр. 3863
إلى النبيِّ ﷺ ، قالَ: فعثَرتْ أُمُّ جميلٍ في ذيلِها، فقالتْ: تعسَ مُذَممٌ، تَعني النبيَّ ﷺ ، فالتفتَتْ إليها عاتكةُ بنتُ عبدِالمطلبِ وهي يومَئذٍ مشركةٌ فقالتْ: إنِّي حَصانٌ فما أُكلَّم، وثَقافٌ فما أُعلَّم، وإنَّا لِبنتا عَم، ثم قريشٌ أعلم.
أمالي عبدالرزاق (٦٢) أخبرنا أبوعلي إسماعيل: حدثنا أحمد: حدثنا عبدالرزاق قال: قال ابن عيينة .. (١).
[٦٨٧] مرسلُ سلمةَ بنِ دينارٍ أبوحازمٍ
٦٩٩٢ - عن أبي حازمٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن آتاهُ اللهُ أربعَ خِلالٍ فقد آتاهُ اللهُ خيرَ الدُّنيا وخيرَ الآخِرةِ»، قيلَ: وما هي يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «مَن أَصبحَ مُعافى في دِينِه، مُعافى في جسدِهِ، آمِناً في سِرْبِه، عندَه ما يَكفيِه إلى الليلِ، فقد آتاهُ اللهُ ذلكَ اليومَ خيرَ الدُّنيا والآخرةِ».
المنظوم والمنثور (١٣) أخبرنا أبوعلي الرفا: حدثنا علي بن عبدالعزيز: حدثنا أبونعيم: حدثنا عمرة، عن أبي حازم .. (٢).
فنظمتُه وقلتُ:
قالَ رسولُ اللهِ سُقْيا لِمَا ... وُورِيَ مِن أَعظمه الطاهِره
أربعةٌ قد خُص مَن نالَها ... بخيرِ دُنياهُ وبالآخِره
عافيةُ الإنسانِ في دِينهِ ... ونفسِه المُفسِدةِ الفاجِره
والأَمنُ في السِّربِ ومقدارُ ما ... يُبْلِغُه في يومِه آخِرَه
стр. 3864
[٦٨٨] مرسلُ سلمةَ بنِ كُهيلٍ
٦٩٩٣ - عن سلمةَ بنِ كُهيلٍ، قال: ابتاعَ طلحةُ بئراً بناحيةِ الجبلِ، ونَحَرَ جَزوراً فأَطعمَ الناسَ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أنتَ يا طلحةُ الفيَّاضُ».
حديث ابن مخلد البزاز عن شيوخه (٥١) حدثنا محمد: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي: حدثنا دحيم: حدثنا محمد بن طلحة، عن موسى بن محمد، عن أبيه، عن سلمة بن كهيل .. (١).
[٦٨٩] مرسلُ سليمانَ بنِ الجهمِ أبي الجهمِ
٦٩٩٤ - عن أبي الجهمِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما أَكلتَ لحمَه فلا بأسَ ببولِهِ».
جزء أبي الجهم (٨٨) - ومن طريقه الذهبي في معجمه الكبير (٢/ ٣٨٧) -: حدثنا العلاء بن موسى قال: وحدثني سوار بن مصعب، عن مطرف، عن أبي الجهم .. .
قال الذهبي: هذا مرسل ضعيف من قبل تلاف سوار (٢).
[٦٩٠] مرسلُ سليمانَ بنِ سالمٍ الأنصاريِّ
٦٩٩٥ - عن سليمانَ بنِ سالمٍ الأنصاريِّ قالَ: تخلَّفَ إسلامُ أوسِ اللهِ، فجاءَت الخَزرجُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ فَقالوا: يارسولَ اللهِ، ائذَنْ لنا في أَصحابِنا
стр. 3865
هؤلاءِ الذينَ تخلَّفوا عن الإسلامِ، فقالَت الأوسُ لأوسِ اللهِ: إنَّ الخَزرجَ تُريدُ أَن تثأَرَ مِنكم يومَ بُعاثٍ قد استأذَنوا فيكم رسولَ اللهِ ﷺ ، فأَسلِموا قبلَ أَن يأذنَ لهم فيكُم، فأَسلَموا.
وكانَ يُقالُ لهم: أَوسُ اللاتِ، وهم اليومَ في الديوانِ أوسُ اللهِ، وهم أُميةُ وخَطْمَةُ ووائلٌ وواقفٌ.
مجالس ثعلب (ص ٣٦٢) وحدثنا أبوالعباس: حدثنا ابن شبيب: حدثني سليمان بن سالم الأنصاري .. (١).
[٦٩١] مرسلُ سليمانَ بنِ مِهرانَ الأعمشِ
٦٩٩٦ - عن الأعمشِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «آفةُ العلمِ النِّسيانُ، وإضاعتُهُ أَن يُحدِّثَ به غيرَ أهلِهِ».
جزء أبي سعيد الأشج (١٧٤) حدثنا أبوأسامة، عن الأعمش .. (٢).
[٦٩٢] مرسلُ سليمانَ بنِ موسى
٦٩٩٧ - عن سليمانَ بنِ موسى رفعَه إلى النبيِّ ﷺ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الأُذنانِ مِن الرأسِ».
مصنفات ابن البختري ٦٦٠ - (١٦٤) حدثنا أحمد قال: حدثنا شاذان قال: حدثنا سفيان بن سعيد، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى .. (٣).
стр. 3866
* مرسلُ سماكِ بنِ حربٍ
مرسلُ سماكٍ: سُئل النبيُّ ﷺ عن خالد بن سنان فقالَ: «نبيٌّ أضاعَهُ قومُهُ». تقدم في مسند ابن عباس (٣٠٨٤).
[٦٩٣] مرسلُ سويدِ بنِ غَفلةَ
٦٩٩٨ - عن سويدِ بنِ غَفلةَ قالَ: أَصابتْ عليّاً ﵇ خَصاصةٌ، فقالَ لفاطمةَ ﵍: لو أَتيتِ النبيَّ ﷺ فسأَلتيهِ، فأَتتْهُ - قالَ: وكانَ عندَ أُمِّ أَيمنَ - فأَتتْهُ فدقَّت البابَ، فقالَ النبيُّ ﷺ لأُمِّ أَيمنَ: «إنَّ هذا لدقُّ فاطمةَ، ولقد أَتتنا في ساعةٍ ما عوَّدَتْنا أَن تأتِيَنا في مثلِها، قُومي فافتَحي لها البابَ»، ففتحَت البابَ، فقالَ: «يا فاطمةُ، لقد أَتيتِنا في ساعةٍ ما عوَّدتنا أَن تأْتينا في مثلِها»، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، هذه الملائكةُ طعامُها التهليلُ والتسبيحُ والحمدُ، فما طعامُنا؟ فقالَ النبيُّ ﷺ : «والذي بعثَني بالحقِّ نبياً، ما اقتبسَ في آلِ محمدٍ نارٌ منذُ ثلاثينَ يوماً، ولقدْ أَتتنا أَعنزٌ، فإنْ شئتِ أمَرْنا لكِ بخمسةِ أَعنزٍ، وإنْ شئتِ علمتُكِ كلماتٍ علَّمنيهنَّ جبريلُ ﵇ آنِفاً»،
فقالتْ: علِّمني كلماتٍ علَّمكَهن جبريلُ ﵇، قالَ: قُولي: «يا أولَ الأوَّلينَ، ويا آخِرَ الآخِرينَ، ويا ذا القوةِ المتينِ، ويا راحمَ المساكينِ، ويا أرحمَ الراحمينَ»، قالت: قالَ: فانصرفَتْ حتى دخلَتْ على عليِّ ﵇ فقالَ: ما وراءَكِ؟ قالتْ: ذهبتُ مِن عندِكَ إلى الدُّنيا وأَتيتُكَ بالآخِرةِ، فقالَ: خيرُ أَيامِكِ، خيرُ أَيامِكِ.
لفظُ الشجريِّ، وروايةُ الذهبيِّ مختصرةٌ.
أمالي الشجري (١/ ٢٤٤ - ٢٤٥)، والمعجم الكبير للذهبي (٢/ ٢٥٨) أخبرنا
стр. 3867
محمد بن عمر الزاهد: أخبرنا محمد بن عبدالهادي: أخبرنا يحيى الثقفي: أخبرنا حمزة بن العباس حضوراً، قالا (الشجري وحمزة بن العباس): أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا عبدالله بن محمد بن زكريا - زاد الذهبي: ومحمد بن نصير-،
قالا: أخبرنا إسماعيل بن عمر: حدثنا سفيان الثوري، عن عبدة بن أبي لبابة، عن سويد بن غفلة .. .
قال الذهبي: هذا حديث مع غرابته مرسل، وقيل: بل لسويد صحبة، وهو أنصاري، تفرد بهذا الحديث إسماعيل بن عمر البجلي، وليس هو بمعتمد ضعفه ابن عدي.
[٦٩٤] مرسلُ شرحبيلَ بنِ سعيدِ بنِ سعدِ بنِ عبادةُ
٦٩٩٩ - عن عبدِالوهابِ بنِ عَمرو بنِ شرحبيلِ بنِ سعدِ بنِ عُبادةَ، عن أبيهِ، عن جدِّه قالَ: حضرَ سعدُ بنُ عُبادةَ رسولَ اللهِ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنْ وجدتُ رجلاً على بطنِ امرأَتي أضربُهُ بِسيفي؟ فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «وأيُّ بينةٍ أبينُ مِن السيفِ!» قالَ: ثم رجعَ رسولُ اللهِ ﷺ عن قولِهِ، فقالَ: «كتابُ اللهِ والشهداءُ»، قالَ سعدُ بنُ عُبادة: يا رسولَ اللهِ، وأيُّ بينةٍ أبينُ مِن السيفِ! فقالَ: «كتابُ اللهِ والشهداءُ»، ثم قالَ: «يا معشرَ الأنصارِ، هذا سيِّدُكم استعزَّتْه الغيرةُ حتى خالفَ كتابَ اللهِ»، فقال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما تزوَّجَ سعدُ بنُ عُبادة امرأةً فينا قطُّ مِن غيرتِهِ إلا بكراً، وما طلَّقَ امرأةً قطُّ فقدِرَ أحدٌ مِنا يتزوَّجُها مِن غيرتِهِ.
قالَ: فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سعدٌ رجلٌ غيورٌ، وأَنا أغيرُ مِنه، واللهُ أغيرُ مِني»، فقالَ الرجلُ: على أيِّ شيءٍ يغارُ اللهُ ؟ فقالَ: «يغارُ اللهُ على رجلٍ يُجاهدُ في سبيلِهِ فيُخالَفُ إلى أهلِهِ».
стр. 3868
مصنفات الحمامي ١١٩ - (٥) حدثنا أبوعبدالله محمد بن العباس بن الفضل: حدثنا أحمد بن إسحاق البلدي: حدثنا محمد بن بكار: حدثنا أبومعشر: حدثنا عبدالوهاب بن عمرو بن شرحبيل بن سعد بن عبادة، عن أبيه، عن جده .. (١).
قال أبوالفتح: هذا حديث غريب من حديث عبدالوهاب بن عمرو بن شرحبيل، عن أبيه، عن جده، لا أعلم حدث به إلا أبومعشر عنه.
[٦٩٥] مرسلُ شُريحِ بنِ الحارثِ القاضي
٧٠٠٠ - عن شُريحٍ: قَضى محمدٌ ﷺ أنَّ العُمري ميراثٌ لأهلِها، مَن ملكَ شيئاً حياتَهُ فهو لوَرثتِهِ إذا ماتَ.
حديث سفيان بن عيينة رواية الطائي (١٣) حدثنا علي: حدثنا سفيان، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح .. .
[٦٩٦] مرسلُ شُريحِ بنِ عُبيدٍ
٧٠٠١ - عن شُريحِ بنِ عُبيدٍ قالَ: لمَّا هُزمَ أصحابُ النبيِّ ﷺ يومَ أُحدٍ كانَ أبوالدَّرداءِ يومَئذٍ فيمَن فاءَ إلى رسولِ اللهِ ﷺ مِن الناسِ، فلمَّا أظلَّهم المشركونَ مِن فَورِهم قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ليسَ لهم أَن يَعلُونا»، فثابَ إليهم يومَئذٍ ناسٌ فانتَدَبوا وفيهم عُويمرٌ أبوالدَّرداءِ، حتى إذا دَحَضوهم عن مكانِهم الذي كانُوا فيه، وكانَ أبوالدَّرداءِ يومَئذٍ حسنَ البلاءِ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «نِعمَ الفارسُ عُويمرٌ»، وقالَ: «حكيمُ أُمتي عُويمرٌ».
стр. 3869
مسند الشاميين (٩٦٧) حدثنا أبوشعيب الحراني: حدثنا يحيى بن عبدالرحمن البابلتي: حدثنا صفوان بن عمرو: حدثني شريح بن عبيد .. (١).
[٦٩٧] مرسلُ شريكِ بنِ عبدِاللهِ بنِ أبي نمرٍ
٧٠٠٢ - عن شريكِ بنِ عبدِاللهِ بنِ أبي نمرٍ قالَ: سُئلَ رسولُ اللهِ ﷺ وهو راكبٌ عن ميراثِ العمةِ والخالةِ، فسارَ ساعةً ثم قالَ: «حدَّثني جبريلُ أنَّه لا ميراثَ لهما».
حديث هشام بن عمار (١٤٢) حدثنا سعيد: حدثنا محمد بن عمرو، عن شريك بن عبدالله بن أبي نمر .. (٢).
[٦٩٨] مرسلُ شريكٍ العبسيِّ
٧٠٠٣ - عن شريكٍ العبسيِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن أَكلَ مِن هذه الشجرةِ فلا يَقربَنَّ مسجِدَنا». يَعني الثومَ.
حديث شعبة لابن المظفر (٢٠٢) حدثنا أبوبكر أحمد بن محمد بن بشار قال: حدثنا يحيى بن السري قال: حدثنا شبابة قال: حدثنا شعبة ويونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن عمير بن قميم قال: سمعت شريك العبسي .. (٣).
[٦٩٩] مرسلُ شقيقِ بن سلمةَ أبي وائلٍ
٧٠٠٤ - عن ابن شبرمةَ قالَ: سمعتُ شقيقاً أو قالَ شقيقٌ: جاءَ مصدقُ
стр. 3870
رسولِ اللهِ ﷺ فنزلَ على الماءِ، فأَخذتُ بأُذنِ شاةٍ ما لنا شاةٌ غيرُها فأَتيتُه فقلتُ: يا مُصدِّقَ رسولِ اللهِ ﷺ ما لَنا غيرُ هذه الشاةِ، فقالَ: ما لَكم شاةٌ غيرُها! ليسَ عَليها شيءٌ.
جزء أبي سعيد الأشج (١٢١) حدثنا عبدالله بن الأجلح، عن عبدالله بن العمري، عن ابن شبرمة .. .
[٧٠٠] مرسلُ صالحِ بنِ بشيرِ بنِ فديكٍ
٧٠٠٥ - عن صالحِ بنِ بشيرِ بنِ فديكٍ، أنَّ فديكاً أَتى النبيَّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، زَعموا أنَّه مَن لم يُهاجِرْ هلَكَ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «ويحَكَ، أَقم الصلاةَ، وآتِ الزكاةَ، واهجُر السيئاتِ، واسكُنْ مِن أرضِ قومِكَ حيثُ شِئتَ».
مسند الشاميين (١٨٠٧) حدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي: حدثنا هشام بن عمار (ح) وحدثنا يحيى بن عثمان بن صالح: حدثنا محمد بن وهب بن مسلم القرشي،
قالا (هشام بن عمار و محمد بن وهب): حدثنا يحيى بن حمزة، عن الزبيدي: حدثني الزهري، عن صالح بن بشير بن فديك .. (١).
[٧٠١] مرسلُ الصلتِ بنِ عبدِالرحمنِ
٧٠٠٦ - عن الصلتِ بنِ عبدِالرحمنِ قالَ: بعثَ عياضُ بنُ حمارٍ النَّهشليُّ إلى النبيِّ ﷺ بفرسٍ، فقالَ: «إنِّي أَكرهُ زَبْدَ المُشركينَ».
стр. 3871
المجالسة (٣٥٤٦) حدثنا أبوعبدالملك أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبدالله بن بكار بن بسر بن أبي أرطأة البسري القرشي: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا الصلت بن عبدالرحمن .. (١).
[٧٠٢] مرسلُ الضحاكِ بنِ مزاحمٍ
٧٠٠٧ - عن الضحاكِ قالَ: دعاءُ موسى حينَ وجهَ إلى فرعونَ، ودعاءُ رسولِ اللهِ ﷺ [عليهم] يومَ حُنينٍ، ودعاءُ كلِّ مَكروبٍ: «كنتَ وتكونُ، كنتَ حياً لا تموتُ، تنامُ العيونُ وتنكدِرُ النجومُ وأَنت حيٌّ قيومٌ، لا تأخُذُكَ سِنةٌ ولا نومٌ، يا حيُّ يا قيومُ».
المجالسة (٢٨٩٠) حدثنا أبوبكر بن أبي الدنيا: حدثنا هارون بن سفيان: حدثني عبيدالله بن محمد، عن نعيم بن مورع، عن جويبر، عن الضحاك .. (٢).
[٧٠٣] مرسلُ ضمرةَ بنِ حبيبٍ .
٧٠٠٨ - عن ضمرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ في أهلِ الذمةِ: «سمُّوهم ولا تُكنُّوهم، وأذِلُّوهم ولا تَظلِموهم، وإذا جمعَتْكُم وإيَّاهم طريقٌ فأَلجِؤوهم إلى أَضيَقِها».
معجم ابن المقرئ (١٠١٥) حدثنا عبدالله: حدثنا بحر بن نصر: حدثنا بشر بن بكر قال: حدثني أبوبكر بن أبي مريم قال: حدثني حبيب بن عبيد، عن ضمرة .. (٣).
стр. 3872
[٧٠٤] مرسلُ طاوسِ بنِ كَيسانَ
٧٠٠٩ - عن طاوسٍ قالَ: قالَ: فلمَّا كانَ أيامُ مِنى وحلُّوا قالَ له عليٌّ: أَرأيتَ مُتعَتَنا هذه يارسولَ اللهِ أَلِعامِنا هذا أَم للأبدِ؟ قالَ: «لا، بَل للأبدِ».
جزء ابن جريج (٣٧) حدثنا محمد: حدثنا روح: حدثنا ابن جريج: أخبرني أبوالزبير، عن طاوس .. (١).
٧٠١٠ - عن طاوسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ يَزورُ البيتَ أيامَ مِنى.
مصنفات الحمامي ١٦٦ - (١١) حدثنا أحمد بن كامل قال: حدثنا عبيد بن كثير قال: حدثنا عباد بن يعقوب قال: حدثنا عباد بن العوام، عن حجاج وشعبة، عن أبان بن تغلب، عن سلمة بن كهيل، عن حبيب بن أبي ثابت، عن طاوس .. (٢).
قال أبوالفتح ﵀: غريب من حديث شعبة عن أبان، تفرد به عباد بن العوام من هذه الرواية.
٧٠١١ - عن طاوسٍ، عن النبيِّ ﷺ مثلَه.
ولفظُ الحديثِ الذي قبلَه: «لا طلاقَ لِمَن لم ينكحْ، ولا عتاقَ لِمَن لا يَملكُ».
الغيلانيات (٦٢٨) حدثنا جعفر بن شاكر: حدثنا حسين بن محمد: حدثنا ابن أبي ذئب، عن محمد بن المنكدر، عن طاوس .. (٣).
٧٠١٢ - عن طاوسٍ يبلغُ به النبيَّ ﷺ أنَّه قالَ: «مَن أَحيا مَواتاً مِن الأرضِ فَهو له، وَعادي الأرضِ للهِ ولرسولِهِ ﷺ ».
стр. 3873
حديث سفيان بن عيينة رواية الطائي (٣٤) حدثنا علي: حدثنا سفيان، عن هشام بن حجير، عن طاوس .. (١).
٧٠١٣ - عن طاوسٍ قالَ: تَلا النبيُّ ﷺ آيةً وهو على المنبرِ ذكرَ فيها الخمرَ، قالَ: فقامَ إليه أبووهبٍ الجَيشَانيُّ فسألَهَ عن المِزْرِ، قالَ: «وما المِزْرُ؟» قالَ: شيءٌ يُصنعُ مِن الحبِّ، قالَ: فقالَ النبيُّ ﷺ : «كلُّ مُسكرٍ حرامٌ».
جزء سعدان (١٣٤) حدثنا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه .. (٢).
٧٠١٤ - عن المدائنيِّ قالَ: حجَّ سليمانُ بنُ عبدِالملكِ فوافَى طاوسَ بمكةَ، فقيلَ لطاوس: حَدِّثْ أميرَ المؤمنينَ، فقالَ طاووس: إنَّ رسول الله ﷺ قالَ: «أشدُّ الناسِ عذاباً يومَ القيامةِ من أَشرَكَه اللهُ في سُلطانِه فجارَ في حُكمِه».
قالَ الفضلُ بنُ سليمانَ: فرأيتُ سليمانَ بنَ عبدِالملكِ قد تغيَّرَ وجهُه.
الموفقيات (٢٩) حدثني الزبير قال: حدثني المدائني .. .
٧٠١٥ - عن طاوسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا ذُكرَ أَصحابي فأَمسِكوا، وإذا ذُكِرَ القَدرُ فأَمسِكوا، وإذا ذُكِرَ النجومُ فأَمسِكوا».
أمالي عبدالرزاق (٥١) أخبرنا أبوعلي إسماعيل: حدثنا أحمد: حدثنا عبدالرزاق: أخبرنا معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه .. (٣).
* مرسل طاوس: «كانتْ أَنبياءُ، وسيكونُ أُمراءُ، يَتركونَ بعضَ ما يُؤمرونَ به، فمَن ناوَأَهم نَجا، ومَن اعتزلَهم سلِمَ، أو كادَ يسلَمُ، ومَن وقعَ مَعهم في دُنياهم فهو مِنهم» تقدم في مسند ابن عباس (٣٠٠٩).
стр. 3874
[٧٠٥] مرسلُ طلحةَ بنِ عُبيدِاللهِ بنِ كَريزٍ
٧٠١٦ - عن طلحةَ بنِ عُبيدِاللهِ بنِ الكَريزِ (١) قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ مِن عظمِ جلالِ اللهِ إكرامَ ثلاثةٍ: ذو الشَّيبةِ في الإسلامِ، والحاملِ للقرآنِ غيرِ الغَالي فيه ولا الجَافي عنه، والإمامُ المقسِطُ».
وزادَ أبوشهابٍ في حديثِهِ: «إنَّ اللهَ ﵎ جوادٌ ويحبُّ الجودَ، ويحبُّ مَعاليَ الأخلاقِ، ويَكرَه سَفْسافَها».
أمالي الشجري (٢/ ٢٣٩) أخبرنا أبومنصور محمد بن عثمان بن السواق بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوبكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي قال: حدثنا أبوالحسن إدريس بن عبدالكريم الحداد قال: حدثنا خلف بن هشام (٢) البزار قال: حدثنا أبومعاوية الضرير وعبد ربه أبوشهاب الخياط، عن حجاج، عن سليمان بن سحيم، عن طلحة بن عبيدالله بن الكريز .. .
[٧٠٦] مرسلُ طلحةَ بنِ مصرفٍ
٧٠١٧ - عن أبي إسحاقَ: حدَّثني غيرُ واحدٍ وذكرَ طلحةَ بنَ مُصرفٍ قالَ: قالَ عمرُ: يا رسولَ اللهِ، أليسَ هذا مَقامُ أَبينا؟ قالَ: «بَلى»، قالَ عمرُ: أَفلا نَتخذُهُ مُصلَّى؟ قالَ: فأَنزلَ اللهُ : ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ [البقرة: ١٢٥].
الجعديات (٢٦٣٨) وبه حدثنا علي: أخبرنا زهير، عن أبي إسحاق .. .
стр. 3875
[٧٠٧] مرسلُ عامرِ بنِ شُراحيلٍ الشَّعبيِّ
٧٠١٨ - عن الشَّعبيِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لَقد أُمرتُ بالسواكِ حتى خَشيتُ على فَمي».
حديث سفيان الثوري (١٥٩) حدثنا قبيصة: حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن الشعبي .. .
٧٠١٩ - عن الشَّعبيِّ، أنَّ أسماءَ بنتَ عُميسٍ لمَّا قدمتْ مِن الحبشةِ كانت مع جعفرٍ، فرأَتْهم يتَّخذونَ النَّعشَ، فحدَّثتْهم، فأمَرَهم النبيُّ ﷺ أَن تُتخذ النُّعشُ.
المزكيات (١٠٠) أخبرنا إبراهيم: حدثنا ابن الأزهر: حدثنا محمد بن يوسف: حدثنا أبوقرة، عن سفيان، عن إسماعيل، عن الأجلح، عن الشعبي .. (١).
هذه أحاديث غريبة من حديث سفيان الثوري.
٧٠٢٠ - عن عامرٍ قالَ: جاءَت امرأةٌ إلى النبيِّ ﷺ فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ زَوجي يأْتيني وأَنا صائمةٌ، قالَ: فأَرسَلَ إلى زوجِها، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، قد عرفتَ حَالي، وإنَّما تزوجتُها لأَستعِفَّ بها، وإنِّي قَلَّ ما آتِيها إلا قالتْ: إنِّي صائمةٌ، فقالَ لها رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تَصومي إلا بإذنِهِ».
معجم السفر (١٢٢٤) أخبرنا الأمير أبوالقاسم منصور بن محمد بن محمد الفاطمي رئيس هراة بهمذان: أخبرنا أبوالمظفر منصور بن إسماعيل بن أبي قرة الحنفي بهراة: أخبرنا أبوأحمد محمد بن محمد بن خالد الهروي: حدثنا أبوالعباس محمد بن إسحاق السراج: حدثنا قتيبة بن سعيد: حدثنا خالد، عن عطاء، عن عامر .. .
стр. 3876
الحج
٧٠٢١ - عن عامرٍ قالَ: لم يَعتمِر رسولُ اللهِ ﷺ عمرةً إلا في ذي القعدةِ.
حديث هشام بن عمار (٤٠) حدثنا سعيد: حدثنا زكريا، عن عامر .. (١).
النكاح والطلاق
٧٠٢٢ - عن عامرٍ قالَ: كانتْ جُويريةُ بنتُ الحارثِ مِن ملكِ يَمينِ رسولِ اللهِ ﷺ ، فأعتَقَها ثم استَنكَحها، وجعلَ مهرَها عتقَ كلِّ مَملوكٍ مِن بَني المُصطَلقِ.
حديث هشام بن عمار (٤٣) حدثنا سعيد: حدثنا زكريا، عن عامر .. .
٧٠٢٣ - عن عامرٍ قالَ: طلَّقَ ابنُ عمرَ امرأتَه وهي حائضٌ، فانطَلقَ عمرُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ فأخبَرَه، فأمَرَه أَن يُراجِعَها إذا طَهرتْ، ثم يَستقبلَ الطلاقَ بعدَّتِها ويَحتسبَ بهذه تطليقةً التي طلَّقَها أولَ مرةٍ.
مسانيد أبي يحيى فراس (٨) حدثنا عبدالله بن حامد الفقيه: حدثنا مكي بن عبدان: حدثنا أحمد بن يوسف: حدثنا عبيدالله بن موسى: حدثنا شيبان، عن فراس، عن عامر .. (٢).
القرآن
٧٠٢٤ - عن الشَّعبيِّ قالَ: كتبَ رسولُ اللهِ ﷺ أَربعةَ كتبٍ، فكانَ أول ما كتبَ: باسمِكَ اللهمَّ، فلمَّا نزلتْ سورةُ هودٍ: ﴿ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ﴾ [هود: ٤١] كتبَ بسمِ اللهِ، فلمَّا نزلتْ سورةُ بني إسرائيلَ: ﴿قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ﴾
стр. 3877
[الإسراء: ١١٠] كتبَ بسمِ اللهِ الرحمنِ، فلمَّا نزلتْ سورةُ النملِ: ﴿إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ [النمل: ٣٠] كتبَ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ.
أمالي ابن بشران (١٤٣) أخبرنا أبوعلي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف: حدثنا محمد ابن عثمان بن أبي شيبة: حدثنا المنجاب: أخبرنا ابن مسهر وابن فضيل، عن عاصم الأحول، عن الشعبي .. .
٧٠٢٥ - عن عامرٍ قالَ: إنَّ المرأةَ التي جادَلَتْه في زوجِها خولةُ بنتُ الصامتِ، وأُمُّها معاذةُ التي أَنزلَ اللهُ فيها: ﴿وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا﴾ [النور: ٣٣]، قالَ: كانتْ أمَةً لعبدِاللهِ بنِ أُبيٍّ المنافقِ، فكانَ يُكرِهُها على البغاءِ، وكانَت التوبةُ لها دونَه.
حديث هشام بن عمار (٤٢) حدثنا سعيد: حدثنا زكريا، عن عامر .. .
الجهاد والسير
٧٠٢٦ - عن فراسٍ، عن الشَّعبيِّ قالَ: لمَّا كانَ يومُ بدرٍ قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن لم يكنْ له فِداءٌ فليُعلِّمْ رَجلينِ مِن المسلمينَ الكتابةَ».
قالَ زيدٌ: فكُنت مِمن عُلِّمَ الكتابَ.
قالَ يحيى: هذه رُخصةٌ للمُعلمينَ.
مسانيد أبي يحيى فراس (١٨) حدثنا القاضي أبوأحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم قال: حدثنا بكر بن سهل قال: حدثنا مهدي بن جعفر قال: حدثنا يحيى بن عيسى، عن شريك، عن فراس .. (١).
٧٠٢٧ - عن مجالدٍ، عن الشَّعبيِّ قالَ: كان فديُ أَسارى بدرٍ أربعةَ آلافٍ
стр. 3878
إلى ما دونَ ذلكَ، فمَن لم يكنْ له شيءٌ أُمِرَ أَن يُعلِّمَ صِبيانَ الأنصارِ الكتابَ.
المجالسة (٢١٧٨) حدثنا أحمد بن يوسف وعلي بن عبدالعزيز قالا: حدثنا أبوعبيد، عن هشيم: أخبرنا مجالد .. (١).
المناقب
٧٠٢٨ - عن عامرٍ قالَ: نزلتْ عليه النبوةُ ﷺ وهو ابنُ أَربعينَ سنةً، فقُرنَ بنبوَّتِهِ إسرافيلُ ثلاثَ سِنينَ، وكانَ يُعلِّمُه الكلمةَ والشيءَ، ولم ينزِل القرآنُ على لسانِهِ، فلمَا مضتْ ثلاثُ سِنينَ قُرنَ بنبوَّتِهِ جبريلُ، فنزلَ القرآنُ على لسانِهِ.
وساقَ الحديثَ ولفظُه على ما حدَّثنا به عبدُاللهِ بن أحمدَ بنِ حنبلٍ.
مشيخة الآبنوسي (٢١٨) أخبرنا عبيدالله بن عثمان قال: حدثنا إسماعيل قال: حدثنا معاذ بن المثنى قال: حدثنا هدبة بن خالد، عن وهيب، عن داود، عن عامر .. (٢).
٧٠٢٩ - عن مالكِ بنِ مغولٍ، عن الشَّعبيِّ قالَ: آخَى رسولُ اللهِ ﷺ بينَ أبي بكرٍ وعمرَ، فأقبلَ أحدُهما آخِذاً بيدِ صاحبِهِ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «مَن سرَّه أَن ينظرَ إلى سيِّدَي كُهولِ أهلِ الجنةِ مِن الأَولينَ والآخِرينَ إلا النَّبيينَ والمُرسلينَ فليَنظرْ إلى هَذينِ المُقبِلَينِ».
الغيلانيات (١٩)، ومجلس الأزجي المطبوع مع أمالي ابن بشران (١٥١١) حدثنا أبوالفضل الزهري،
قالا: حدثنا إبراهيم بن شريك الأسدي: حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا مالك
стр. 3879
بن مغول، عن الشعبي .. (١).
٧٠٣٠ - عن الشَّعبيِّ أنَّه قالَ: خَصَّ اللهُ ﵎ أبا بكرٍ الصديقَ ﵁ بأربعِ خصالٍ لم يَخصُصْ بِها أحداً مِن الناسِ: سمَّاه الصِّديقَ ولم يُسَمِّ أحداً الصِّديقَ غيرَه، وهو صاحبُ الغارِ مع رسولِ اللهِ ﷺ ، ورفيقُه في الهجرةِ، وأمَرَه رسولُ اللهِ ﷺ بالصلاةِ والمسلمونَ شُهودٌ.
المجالسة (٢٨١٥) حدثنا محمد بن عبدالعزيز: حدثنا العباس بن بكار: حدثنا أبي، عن أبي بكر الهذلي، عن الشعبي .. (٢).
٧٠٣١ - عن الشَّعبيِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أهلُ الجنةِ عِشرونَ ومئةُ صفٍّ، ثَمانونَ مِن أُمتي، وأَربعونَ مِن سائِرِ الناسِ».
فوائد سمويه (٦١) حدثنا الحسين بن حفص: حدثنا سفيان، عن عيسى الجهني، عن الشعبي .. .
* مرسلُ الشعبيِّ: «إنَّ مِن أشراطِ الساعةِ أَن يُرى الهلالُ قِبَلاً فيقالَ: هذا ابنُ لَيلتينِ، وأَن يمرَّ الرجلُ بالمسجدِ فلا يُصلِّي فيه رَكعتينِ، وموتَ الفجاءةِ» تقدم في مسند أنس (٨٠٤).
[٧٠٨] مرسلُ عامرِ بنِ عبدِاللهِ بنِ لُحَيٍّ
٧٠٣٢ - عن أبي اليمانِ عامرِ بنِ عبدِاللهِ بنِ لُحَيٍّ قالَ: دخلَ النبيُّ ﷺ المسجدَ الحرامَ يومَ فتحِ مكةَ ومَعه مِخْصَرةٌ، ولكلِّ قومٍ صنمٌ يعبُدونَه، فجعلَ
стр. 3880
يأْتِيها صنماً صنماً ويطعنُ في صدرِ الصنمِ بِعصا ثم يعفرُهُ، فكُلمَّا صرعَ صنماً أَتبَعَه الناسُ ضرباً بالفُؤوسِ حتى يَكسروهُ ويَطرحوهُ خارجاً مِن المسجدِ، والنبيُّ ﷺ يقولُ: ﴿وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [الأنعام: ١١٥].
أمالي ابن بشران (٥٣٨) وأخبرنا أبوسهل بن زياد: حدثنا عبدالكريم بن الهيثم: حدثنا أبواليمان: حدثنا صفوان، عن أبي اليمان عامر بن عبدالله بن لحي .. .
[٧٠٩] مرسلُ عبادٍ
٧٠٣٣ - عن محمدِ بنِ عبادٍ، عن أبيه قالَ: لمَّا أَنشَدَ حسانُ بنُ ثابتٍ النبيَّ ﷺ : عَفَتْ ذاتُ الأَصابِعِ فالجِواءُ فانتَهى إلى قولِهِ:
هجوتَ محمداً فأَجبتُ عنه ... وعندَ اللهِ في ذاكَ الجزاءُ
فقالَ له النبيُّ ﷺ : «جزاؤُكَ على اللهِ الجنةُ يا حسانُ».
مشيخة الآبنوسي (١١٤) أخبرنا عبدالله بن محمد قال: حدثنا أبوخليفة قال: حدثنا الحسن بن سعد، عن محمد بن عباد .. .
[٧١٠] مرسلُ عُبادةَ بنِ نُسَيٍّ
٧٠٣٤ - عن عُبادةَ بنِ نُسَيٍّ قالَ: دخلَ النبيُّ ﷺ المسجدَ وهم حِلَقٌ فقالَ: «ما لي أَراكُم .. .. يجلسُ الرجلُ خلفَ صاحبِهِ».
ذكر الأقران (٤٣٣) حدثنا أبوبكر الجارودي: حدثنا أبوعبدالله الزجاج: حدثنا أبوسلمة: حدثنا جرير بن حازم، عن الضحاك بن مخلد، عن أبي بكر الخياط، عن عبادة بن نسي .. (١).
стр. 3881
قال الزجاج: فذكرته لأبي عاصم، فحدثني به عن أبي بكر الخياط، عن حميد الكندي، عن عبادة بن نسي، وقال أبوبكر الخياط: أبوبكر بن عياش.
[٧١١] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ أبي أحمدَ بنِ جحشٍ
٧٠٣٥ - عن عبدِاللهِ بنِ أبي أحمدَ بنِ جحشٍ قالَ: هاجرتْ أُمُّ كُلثومِ بنتُ عقبةَ بنِ أبي مُعيطٍ في الهُدنةِ، فخرَج أَخواها الوليدُ وعمارةُ ابنا عقبةَ حتى قَدما على رسولِ اللهِ ﷺ ، فكلَّماهُ في أُمِّ كُلثومٍ أَن يَردَّها إليهم، فنقضَ اللهُ العهدَ بينَ رسولِ اللهِ ﷺ وبينَ المُشركينَ في النساءِ خاصةً ومَنَعهن أَن يُردَدْنَ إلى المُشركينَ، وأنزلَ اللهُ آيةَ الامتحانِ.
المحامليات (٤٤٠) حدثنا عبدالله بن شبيب قال: حدثنا عبدالجبار بن سعيد: حدثني مجمع بن يعقوب، عن حسين بن السائب بن أبي لبابة، عن عبدالله بن أبي أحمد بن جحش .. (١).
[٧١٢] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ باباه
٧٠٣٦ - عن عبدِاللهِ بنِ باباه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «كأنِّي أَراكُم بالكَومِ جاثِينَ دونَ جهنَّمَ».
جزء سعدان (١٠٠) حدثنا سفيان، عن عمرو، عن عبدالله بن باباه .. .
[٧١٣] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ بريدةَ
٧٠٣٧ - عن ابن بريدةَ رفعَه إلى النبيِّ ﷺ قالَ: «لا يَقولنَّ أحدُكم لِمملوكِه: عَبدي، ولكنْ يقولُ: غُلامي، ولْيقُل المملوكُ أو المملوكةُ: سيِّدي».
стр. 3882
مسند الشاميين (٢٤٤٧) حدثنا أحمد بن محمد بن عمرو بن مصعب الكندي: حدثنا عمي، عن جدي عمرو بن مصعب، عن أبي النضر الحارث بن النعمان، عن شعيب بن زريق أبي شيبة، عن عطاء الخراساني، عن ابن بريدة .. (١).
٧٠٣٨ - عن ابنِ بريدةَ في قولِهِ ﵎: ﴿يَاأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ﴾ [الفجر: ٢٧] قالَ: حمزةُ بنُ عبدِالمطلبِ ﵁ وأرضاهُ.
حديث ابن معين رواية المروزي (١٣٤)، وأحاديث ابن معين رواية الشيباني (٢٢) حدثنا يحيى بن يمان، عن إبراهيم الزبرقان، عن صالح بن حيان، عن ابن بريدة .. (٢).
٧٠٣٩ - عن عبدِاللهِ بنِ بريدةَ الأسلميِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «اللهمَّ اغفرْ لعبدِالقيسِ - مرَّتينِ - أَتوا إلى الإسلامِ غيرَ خَزايا ولا مَوتُورينَ، لم يُراموا في الإسلامِ بسهمٍ، ولم يُراموا به».
حديث أبي الفضل الزهري (٢٢٥) حدثنا عبدالله: حدثنا محمد بن موسى الواسطي: حدثنا بشر بن مبشر: حدثنا الحكم بن فضيل، عن ابن شهاب، عن عبدالله بن بريدة الأسلمي .. (٣).
[٧١٤] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ أبي بكرِ بنِ محمدِ بنِ عَمرو بنِ حزمٍ الأنصاريِّ
٧٠٤٠ - عن عبدِاللهِ بنِ أبي بكرِ بنِ محمدِ بنِ عَمرو بنِ حزمٍ الأنصاريِّ ثم
стр. 3883
النجاريِّ، أنَّ النبيَّ ﷺ جلدَ عبدَاللهِ بنَ أُبيِّ [بنِ] سلولٍ وفلانًا وفلانةً الحدَّ ثَمانينَ ثَمانينَ في رَميِهمَ عائشةَ زوجَ النبيِّ ﷺ .
جزء ابن ديزيل (٥) قال أبوأويس: وحدثني الحسن بن زيد بن حسن بن علي بن أبي طالب، عن عبدالله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري .. (١).
٧٠٤١ - عن عبدِاللهِ بنِ أبي بكرٍ قالَ: بلغَني أن الذي قالَ اللهُ فيه: ﴿وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [النور: ١١]، أنَّه فلانٌ وفلانٌ.
جزء ابن ديزيل (٦) قال أبوأويس وقال: الحسن بن زيد قال: عبدالله ابن أبي بكر .. (٢).
* مرسلُ عبدِاللهِ بنِ الحسنِ بنِ الحسنِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
انظر مرسل فاطمة بنت الحسين (٧٤٣٦).
[٧١٥] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ أبي زكريا الخزاعيِّ
٧٠٤٢ - عن عبدِاللهِ بنِ أبي زكريا الخزاعيِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لأن يُفرعَ رأسُ الرجلِ فرعاً يخلصُ الفرعُ إلى عظمِ رأسِه خيرٌ له مِن أَن تَضعَ امرأةٌ يَدها على رأسِهِ لا تحلُّ له، ولأنْ يبرصَ الرجلُ برصاً يخلصُ البَرصُ إلى عطفِهِ وساعدَيهِ خيرٌ له مَن أَن تَضعَ امرأةٌ يدَها على ساعدِهِ لا تحلُّ له».
الجعديات (٢٥٨٥) وبه (حدثنا عبدالله بن محمد قال: حدثنا علي قال: أخبرنا هشيم، عن داود بن عمرو) عن عبدالله بن أبي زكريا الخزاعي .. .
стр. 3884
[٧١٦] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ زيدٍ الجرميِّ أبي قِلابةَ
٧٠٤٣ - عن أبي قِلابةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الجمعةُ واجبةٌ على من أواهُ الليلُ».
جزء لوين (٧٥) حدثنا محمد بن جابر، عن أيوب، عن أبي قلابة .. (١).
قال أبوجعفر: سمعت رجلاً يذكره لحماد بن زيد، فعجب منه وسكت ولم يقل فيه شيئاً.
٧٠٤٤ - عن أبي قِلابةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لاتُضارُّوا في الحفرِ، وذلكَ أَن يحفِرَ الرجلُ إلى جنبِ بئرِ الرجلِ فيذهبَ بمائِهِ».
حديث ابن معين رواية المروزي (١٥٣) حدثنا عبدالرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة .. (٢).
٧٠٤٥ - عن أبي قِلابةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «فضلُ العلمِ كفضلِ العبادةِ، وخيرُ دِينِكم الورعُ».
نسخة أبي مسهر وغيره (٧) حدثنا أبونوفل: حدثنا الأعمش، عن أبي قلابة .. .
٧٠٤٦ - عن أبِي قِلابَةَ، قالَ: قالَ سعدٌ: يا رسولَ اللهِ، أَموتُ بالأرضِ الذي هاجَرتُ مِنها، فقالَ: «اللهمَّ اشفِ سعداً» مرَّتين أو ثلاثاً.
حديث ابن مخلد البزاز عن شيوخه (٤٩) حدثنا محمد: حدثنا بشر بن موسى الأسدي: حدثنا سعيد بن منصور: حدثنا هشيم: حدثنا خالد، عن أبي قلابة .. .
стр. 3885
٧٠٤٧ - عن أبي قِلابةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ سَبى جُوريةَ بنتَ الحارثِ، فجاءَ أَبوها إلى النبيِّ ﷺ فقالَ: إنَّ ابْنتي لا يُسبَى مثلُها، وأَنا أَكرمُ مِن ذلكَ، فخَلِّ سَبيلَها، قالَ: «أَرأيتَ إِن خيَّرْناها أليسَ قد أحسَنّا؟» قالَ: بَلى وأَديتَ ما عَليكَ، قالَ: فأَتَاها أَبوها فقالَ: إنَّ هذا الرجلَ قد خيَّرَكِ فلا تَفضَحينا، قالتْ: فإنِّي قد اخترتُ رسولَ اللهِ ﷺ ، قالَ: قد واللهِ فضَحْتِنا.
الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين (ص ٩٤) الحديث التاسع والعشرون: أخبرنا عمي الحافظ ﵀ قال: قرأت على أبي غالب بن البنا، عن أبي محمد الجوهري: أخبرنا ابن حيوية: أخبرنا أحمد بن معروف: أخبرنا الحسين بن الفهم: حدثنا محمد بن سعد: أخبرنا عبدالله بن جعفر الرقي: حدثنا عبيدالله بن عمرو، عن أيوب، عن أبي قلابة .. .
هذا حديث صحيح مرسل من حديث أبي قلابة.
* مرسلُ عبدِاللهِ بن سَخْبرةَ
مرسلُ عبدِاللهِ بن سَخْبرةَ «مَن ابتُليَ فصبرَ، وأُعطيَ فشكرَ، وظَلمَ فاستغفرَ، وظُلمَ فغَفرَ». تقدم في مسند سخبرة (١٧٠٣).
[٧١٧] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ أبي سلمةَ الماجِشونِ
٧٠٤٨ - عن عبدِاللهِ بنِ أبي سلمةَ قالَ: بعثَ رسولُ اللهِ ﷺ السَّعدَينِ: سعدَ بنَ مالكٍ وسعداً آخَرَ إلى خيبرَ، فباعا أربعةَ مَثاقيلَ تبراً أو فضةً بثلاثةٍ عَيناً، فقالَ لهما: «أربَيْتُما»، فرداهُ.
الأمالي والقراءة (٢٥) أخبرنا علي قال: حدثنا الحسن بن علي قال: حدثنا جعفر بن عون قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن عبدالله بن أبي سلمة .. .
стр. 3886
[٧١٨] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ شدادٍ
٧٠٤٩ - عن عبدِاللهِ بنِ شدادٍ قالَ: كانَ رجلٌ يقرأُ خلفَ رسولِ اللهِ ﷺ وهو يُصلِّي، فجعلَ رجلٌ يُومئُ إليهِ لا تقرأْ، فأَبى إلا أَن يقرأَ، فلمَّا قَضى رسولُ اللهِ ﷺ صلاتَهُ قالَ له الرجلُ: «مالَكَ تقرأُ خلفَ الإمامِ؟» فقالَ: مالَكَ تَنهاني أَن أَقرأ؟ فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا كانَ لكَ إمامٌ يقرأُ فإنَّ قراءَتَهُ لكَ قراءةٌ».
مصنفات ابن البختري ٤٠٧ - (١٦٣) حدثنا محمد بن سلمة: حدثنا محمد بن سابق: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن منصور، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبدالله بن شداد .. (١).
٧٠٥٠ - عن أبي جعفرٍ الفراءِ قالَ: عملتُ طعاماً فدَعوتُ عبدَاللهِ بنَ شدادِ بنِ الهادِ، فجاءَ وهو صائمٌ، ثم قالَ: إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن دُعيَ إلى طعامٍ فليُجبْ، فإنْ كانَ مُفطراً فليَطعَمْ، وإنْ كانَ صائماً فليدعُ بالبركةِ».
الجعديات (٨٩٨) حدثنا علي: أخبرنا شعبة، عن أبي جعفر الفراء .. (٢).
٧٠٥١ - عن عبدِاللهِ بنِ شدادِ بنِ الهادِ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يقولُ إِذا أصبحَ: «اللهمَّ إنِّي أُقدمُ بينَ يَدي عَجَلَتي ونِسياني فيما أَستقبلُ في يَومي هَذا: باسمِ اللهِ ومَشيئَتِكَ فيما ذكرتُ، وفيما نسيتُ، اللهمَّ رضِّني بقضائِكَ، وبارِكْ لي في قَدَرِكَ حتى لا أُحبَّ تَعجيلَ ما أَخرتَ، ولا تَأخيرَ ما عجَّلتَ».
الأربعين الكيلانية (٢٥) أخبرنا أبوالكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن علي بن فتحان بن منصور الشهرزوري المقرئ: أخبرنا أبوعبدالله الحسين بن علي بن أحمد
стр. 3887
بن محمد بن أحمد البسري البندار: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن يحيى بن عبدالجبار السكري: حدثنا أبوعلي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار: حدثنا سعدان بن نصر بن منصور: حدثنا عمر بن شبيب: حدثنا موسى بن أبي عائشة، عن عبدالله بن شداد بن الهاد .. (١).
[٧١٩] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ صُحارٍ العبديِّ
٧٠٥٢ - عن عبدِاللهِ بنِ صُحارٍ العبديِّ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ بعثَ إلى جبارٍ يَدعوهُ إلى اللهِ تعالى، فقالَ: أَرأيتُم ربَّكم هَذا أَذهبٌ هو؟ أم فضةٌ هو؟ ألؤلؤٌ هو؟ أسَرَقةٌ هو؟ قالَ: فَبينما هو كذلكَ يجادِلُه إذ بعثَ اللهُ سحابةً فرَعدتْ وبرَقتْ، وأَرسلتْ عليه صاعقةً فقتَلتْه، فأَنزلَ اللهُ تعالى: ﴿وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ﴾ [الرعد: ١٣].
العشرة من مرويات صالح (١٩) وبه إلى الخرائطي: حدثنا صالح: حدثني أبي: حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث: حدثنا أبان بن يزيد، عن أبي عمران الجوني، عن عبدالله بن صحار العبدي .. (٢).
[٧٢٠] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ عامرِ بنِ ربيعةَ
٧٠٥٣ - عن ابنِ شهابٍ، عن عامرِ بنِ سعدٍ وعبدِاللهِ بنِ عامرِ بنِ ربيعةَ أنَّهما قالا: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ هذا الوَباءَ رِجزٌ عَذبَ اللهُ به بعضَ الأُممِ قبلَكم، فبَقيتْ في الأرضِ مِنه بَقايا، فيَجيءُ أَحياناً ويذهبُ أحياناً، فإِذا سمعتُم به بأرضٍ ولستُم بها فلا تَدخُلوها، وإِذا وقعَ بأرضٍ وأنتُم بها فلا يُخرجَنَّكم
стр. 3888
الفرارُ مِنه».
نسخة إبراهيم بن سعد الزهري (١٩) حدثنا أبوصالح: حدثني إبراهيم، عن ابن شهاب .. (١).
[٧٢١] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ أبي الحسينِ
٧٠٥٤ - عن ابنِ أبي الحسينِ المكيِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «نِعمت الدخنةُ اللبان، واللبانُ دخنةُ الأنبياءِ، ولن يدخلَ بيتاً دُخنَ فيه بلبانٍ ساحرٌ ولا كاهنٌ».
عيون الأخبار (٢/ ١٢٨) حدثني يزيد بن عمرو قال: حدثنا أبوعاصم قال: حدثنا ابن جريج، عن ابن أبي الحسين المكي .. .
[٧٢٢] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ عُبيدٍ بنِ عُميرٍ
٧٠٥٥ - عن عبدِاللهِ بنِ عُبيدِ بنِ عُميرٍ حديثه يرفعُه: «فضلُ المؤمنِ العالمِ على المؤمنِ العابدِ سَبعينَ دَرجةً».
فوائد أبي الشيخ (١٥) حدثنا محمد بن نصير: حدثنا إسماعيل بن عمرو: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبدالله بن عبيد بن عمير .. (٢).
[٧٢٣] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ عُبيدِاللهِ ابنِ أبي مُليكةَ
٧٠٥٦ - عن ابنِ أبي مُليكةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «صلاةٌ في مَسجدي
стр. 3889
هذا خيرٌ مِن ألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ مِن المساجِدِ إلا المسجدَ الحرامَ، وصلاةٌ في المسجدِ الحرامِ أفضلُ مِن خمسٍ وعشرينَ صلاةً مِما سِواهُ مِن المساجِدِ».
أحاديث ملحقة بجزء لوين (١)(١٢٤) قال المنتخب: وأخبرنا القاضي الأجل الزكي أبوالقاسم عبدالرحمن بن علي بن الحسين الطبري الشيباني قاضي الحرمين الشريفين: أخبرنا أبوالقاسم علي بن خلف بن هبة الله بن قاسم الشامي: أخبرنا أبوالقاسم خلف بن هبة بن قاسم الشامي: أخبرنا أبومحمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس المكي: أخبرنا أبومحمد إسحاق بن أحمد بن إسحاق بن نافع الخزاعي: أخبرنا أبوالوليد محمد بن عبدالله بن أحمد بن محمد الأزرقي: حدثني جدي: حدثنا عبدالجبار بن الورد المكي، عن ابن أبي مليكة .. .
٧٠٥٧ - عن ابنِ أبي مُليكةَ، أنَّ النبيَّ (٢) ﷺ طافَ بعدَ العصرِ فصلَّى رَكعتينِ.
الجعديات (١٨٢٩) حدثنا علي: أخبرنا سفيان، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة .. .
٧٠٥٨ - عن عبدِاللهِ بنِ عبيدِاللهِ بنِ أبي مُليكةَ، أنَّ أبا قتادةَ الأنصاريَّ ثم السلميَّ قالَ لخالدِ بنِ الوليدِ يومَ الفتحِ: هَذا يومٌ يذلُّ اللهُ فيه قريشاً، فقالَ بعضُ أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ : أَلا تَسمعُ ما يقولُ أبوقتادةَ يا رسولَ اللهِ؟ فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مهلاً يا أبا قتادةَ، فإنَّكَ لو وَزنتَ حِلمَكَ مع حُلومِهم لتحاقَرْتَ حِلمَكَ مع حُلومِهم، ولو وَزنتَ رأيَكَ مع رأيِهم لتحَاقَرْتَ رأيَكَ مع رأيِهم، ولو وَزنتَ فعالَكَ مع فعالِهم لتَحاقَرْتَ فعلَكَ مع فعالِهم، لا تُعلِّموا قريشاً، وتَعلَّموا مِنها، فَلولا أَن تَبْطُرَ قريشٌ لأَخبرتُهم بما لهم عندَ ربِّ العالَمينَ».
стр. 3890
نسخة إبراهيم بن سعد الزهري (٩١) حدثنا أبوصالح: حدثني إبراهيم، عن محمد بن عكرمة، عن عبدالله بن عبيدالله بن أبي مليكة .. (١).
[٧٢٤] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ عُتبةَ
٧٠٥٩ - عن عونِ بنِ عبدِاللهِ بنِ عُتبةَ، عن أبيه أنَّه قالَ: بينَما عبدُاللهِ بنُ مسعودٍ في مسجدٍ يَدعو دعاءً، مرَّ به رسولُ اللهِ ﷺ ومَعه أبوبكرٍ وعمرُ، فلمَّا حاذَى به سمعَ دعاءَهُ رسولُ اللهِ ﷺ ولم يعرِفْهُ، فقالَ: «مَن هذا؟» سَلْ تُعطَهْ، فرجَعَ أبوبكرٍ إلى عبدِاللهِ فقالَ: الدعاءُ الذي كنتَ تَدعو به آنِفاً أعِدْه عليَّ، قالَ: حمدتُ اللهَ ومجدتُه ثم قلتُ: لا إلهَ إلا اللهُ، وعدُكَ الحقُّ، ولقاؤُكَ حقٌّ، والجنةُ حقٌّ، والنارُ حقٌّ، ورُسلُكَ حقٌّ، وكتابُكَ حقٌّ، والنَّبيونَ حقٌّ، ومحمدٌ حقٌّ.
حديث علي بن حجر السعدي (٤١٠) حدثنا علي: حدثنا إسماعيل: حدثنا شريك، عن عون بن عبدالله بن عتبة، عن أبيه .. (٢).
٧٠٦٠ - عن عونِ بنِ عبدِاللهِ، عن أبيهِ قالَ: ما ماتَ رسولُ اللهِ ﷺ حتى كَتبَ وقرأَ.
قالَ مجالدٌ: فذكرتُ ذلكَ للشَّعبيِّ فقالَ: قد صدقَ، قد سمعتُه مِن أَصحابِنا يَذكرونَ ذلكَ.
مصنفات الأصم (١٥١) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي: حدثنا عبدالخالق بن منصور القشيري النيسابوري: حدثنا أبوالنضر هاشم بن القاسم: حدثنا أبوعقيل يحيى بن المتوكل: حدثنا مجالد بن سعيد: حدثني عون بن عبدالله، عن أبيه .. (٣).
