ومَن بذَّرَ أفقَرَه اللهُ، ومَن ذكرَ اللهَ تعالى أحبَّهُ اللهُ».
أمالي ابن بشران (٩٧٢) أخبرنا أبوالعباس أحمد بن إبراهيم بن علي الكندي بمكة: حدثنا محمد بن جعفر السامري: حدثنا حماد بن الحسن الوراق: حدثنا سيار بن حاتم العنزي، عن حمزة بن نجيح أبي عمار: حدثني مسلمة، عن محمد بن علي .. (١).
العلم
٧٢٧٧ - عن جعفرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ مِن الحقِّ الواجِبِ على مَن سمعَ شيئاً مِن العلمِ فأَدخَلَه اللهُ الجنةَ أَن يشفَعَ لِمن سمعَ مِنه».
جزء ابن عمشليق (١٢) حدثنا أبوالقاسم: حدثنا الحضرمي: حدثنا أبوعمران: حدثنا موسى بن جعفر، عن أبيه، عن جده .. (٢).
المناقب
٧٢٧٨ - عن جعفرٍ، عن أبيه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «خَرجتُ مِن نكاحٍ ولم أَخرجْ مِن سِفاحٍ مِن لدُنْ آدمَ، لم يُصبْني سِفاحُ الجاهليةِ».
أحاديث أبي نعيم عن أبي علي الصواف (٩) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة: حدثنا أبي وعمي أبوبكر قالا: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر (٣)، عن أبيه .. .
стр. 3992
٧٢٧٩ - عن جعفرٍ، عن أبيه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما نَفَعني مالٌ ما نَفَعني مالُ أبي بكرٍ ﵁».
مشيخة قاضي المارستان (١٣٩) أخبرنا أبوعلي ابن المبارك قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن مجالد بن بشر البجلي بالكوفة باب مسجد الجامع في يوم الاثنين من صفر سنة ست وتسعين وثلاثمئة قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ قال: حدثنا محمد بن عبدالله بن أبي حكيمة قال: حدثنا جندل بن والق أبوعلي النهدي قال: حدثنا بشر بن مروان الجعفري، عن جعفر، عن أبيه .. (١).
٧٢٨٠ - عن جعفرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه قالَ: أسلَمَ عليٌّ ﵁ وهو ابنُ سبعِ سِنينَ، وقُبضَ وهو ابنُ سبعٍ وخَمسينَ.
المجالسة (٣٣٨٧) حدثنا إسماعيل بن إسحاق: حدثنا أبوبكر: حدثنا شيخ لنا قال: سمعت جعفر بن محمد، عن أبيه .. (٢).
٧٢٨١ - عن أبي جعفرٍ محمدِ بنِ عليٍّ قالَ: نَادى ملَكٌ مِن السماءِ يومَ بدرٍ يُقالُ له رضوانُ: لا سَيفَ إلا ذو الفَقارِ، ولا فَتى إلا عليٌّ ﵇.
جزء الحسن بن عرفة (٣٨) - ومن طريقه ابن الأبار في المعجم (ص ١٦٤) -: حدثنا الحسن بن عرفة: حدثني عمار بن محمد، عن سعيد بن طريف الحنظلي، عن أبي جعفر محمد بن علي .. (٣).
قال في المعجم: وقال ابن هشام في غزوة أحد من السير: حدثني بعض أهل العلم، عن ابنِ أبي نَجيحٍ قالَ: نَادى مُنادٍ يوم أُحدٍ، وذكرَ الكلامَ إلى آخِرِه.
стр. 3993
الزهد
٧٢٨٢ - عن جعفرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «خُصَّ البلاءُ بمَن عَرفَ الناسَ وعاشَ فيهم مَن لم يَعرفْهم».
معجم ابن الأعرابي (٩٧٥) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي: حدثنا هارون بن سليمان: حدثنا خلف بن سهل: حدثنا يوسف بن عدي: حدثنا عثمان بن سماك، عن محمد بن إسحاق، عن جعفر بن محمد، عن أبيه .. (١).
[٨٠٨] مرسلُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ ابنِ الحَنفيةِ
٧٢٨٣ - عن محمدِ بنِ عليٍّ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «ليسَ مِنا مَن لم يَرحمْ صَغيرَنا، ويُوقِرْ كبيرَنا، ويعرفْ لنا حقَّنا».
معجم ابن الأعرابي (١٥٠٨) حدثنا الحبري: حدثنا أبوغسان: حدثنا الحسن بن صالح، عن أبي حازم، عن المنهال بن عمرو، عن محمد بن علي .. .
[٨٠٩] مرسلُ محمدِ بنِ عمرانَ قاضي المدينةِ
٧٢٨٤ - عن ابنِ عمرانَ قاضي المدينةِ، أنَّ طلحةَ كانَ يُقالُ له: طلحةُ الخيرِ، وطلحةُ الفيَّاضِ، وطلحةُ الطلحاتِ، وأنَّه فَدَى عشرةً مِن أُسارى بدرٍ وجاءَ يَمشي بينَهم، وأنَّه سُئلَ برحمٍ فقالَ: ما سُئلتُ بهذه الرحمِ قبلَ اليومِ، وقد بِعتُ حائطاً لي بتسعِمئةِ ألفِ درهمٍ وأَنا فيه بالخِيارِ، فإنْ شِئتَ ارتجعْتُهُ وأَعطيتُكَه، وإِن شِئتَ أَعطيتُكَ ثمَنَه.
عيون الأخبار (١/ ٤٥٤) حدثني الرياشي، والمجالسة (١٣٠٧) حدثنا محمد
стр. 3994
بن يونس،
قالا (الرياشي ومحمد بن يونس): حدثنا الأصمعي قال: حدثنا ابن عمران قاضي المدينة .. .
[٨١٠] مرسلُ محمدِ بنِ قيسٍ
٧٢٨٥ - عن محمدِ بنِ قيسٍ، أنَّ أُمَّ هانئٍ أتَتْ رسولَ اللهِ ﷺ وهو بمكةَ لبعضِ حاجَتِها، فوجدَتْهُ يُصلِّي صلاةَ الضُّحى ستَّ ركعاتٍ.
مسند الشاميين (٢٤٦٩) وبإسناده (حدثنا أبوالدرداء، عن إبراهيم بن محمد بن عبيدة: حدثنا أبي: حدثنا الجراح بن مليح، عن إبراهيم بن عبدالحميد بن ذي حماية، عن حميد) عن حميد الطويل، عن محمد بن قيس .. (١).
٧٢٨٦ - عن محمدِ بنِ قيسٍ قالَ: اجتمَعَ عليٌّ والعباسُ وعقيلٌ ﵈، فَقالوا: أيُّنا أحبُّ إلى رسولِ اللهِ ﷺ ؟ فقالَ كلُّ واحدٍ مِنهم: أَنا، فَقالوا: انطَلقوا بِنا إلى رسولِ اللهِ ﷺ نسألَهُ، فأَتوهُ فدَخَلوا عليه وهو جالسٌ على سَريرِهِ وأُسامةُ بنُ زيدِ بنِ حارثةَ بينَ يَديهِ، فَقالوا: يارسولَ اللهِ، مَن أحبُّ الناسِ إليكَ؟ قالَ: «فاطمةُ»، قَالوا: إنَّما نسألُكَ عن الرجالِ، فوضَعَ يدَه على رأسِ أسامةَ ثم قالَ: «هَذا، اجتمَعَ له حُبي إيَّاه ووَجْدي به»، قَالوا: إنَّما نسألُكَ عنَّا أيُّها الثلاثةُ، قالَ: «أمَّا أنتَ يا عباسُ فلو كانَت لكَ هجرةُ عليٍّ كُنتَ أحبَّ الناسِ إليَّ»، فقالَ عقيلٌ: رَذلتني واللهِ يا رسولَ اللهِ.
أمالي اليزيدي (ص ٩١ - ٩٢) حدثنا أبوحرب قال: حدثنا محمد بن عباد قال: حدثني إبراهيم بن سعد، عن بعض أشياخه، عن محمد بن قيس .. .
стр. 3995
[٨١١] مرسلُ محمدِ بنِ كعبٍ القُرَظيِّ
٧٢٨٧ - عن محمدِ بنِ كعبٍ القُرَظيِّ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «يا ليتَ شِعري ما فعلَ أَبوايَ»، فأَنزلَ اللهُ جلَّ وعزَّ: يا محمدُ ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ﴾ [البقرة: ١١٩]، قالَ: فما ذَكَرَهما حتى ماتَ ﷺ .
معجم ابن الأعرابي (٧٥١) حدثنا محمد بن وهب: حدثنا أحمد بن منذر القزاز: حدثنا وكيع، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب القرظي .. (١).
٧٢٨٨ - عن محمدِ بنِ كعبٍ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تُحدِّثوا إلا عمَّن تَقبلونَ شهادَتَهُ».
المعجم الكبير للذهبي (٢/ ٢٢٥) أخبرنا محمد بن عبدالكريم: أخبرنا عبدالله بن الحسين، وأخبرنا عبدالمؤمن الحافظ: أخبرنا يوسف المخيلي قالا: أخبرنا السلفي: أخبرنا ابن البطر: أخبرنا عمر بن أحمد: أخبرنا محمد بن يحيى: حدثنا علي بن حرب: حدثنا أبوداود: حدثنا صالح بن حسان، عن محمد بن كعب .. (٢).
هذا مرسل.
٧٢٨٩ - عن محمدِ بنِ كعبٍ القُرظيِّ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «لا تَبرحُ عِصابةٌ مِن أُمتي ظاهِرينَ على الناسِ لا يُبالونَ مَن خالَفَهم حتى يَخرجَ المسيحُ الدَّجالُ فيُقاتِلونَه».
حديث علي بن حجر السعدي (٣٧٤) حدثنا عمرو، عن محمد بن كعب القرظي .. (٣).
стр. 3996
[٨١٢] مرسلُ محمدُ بنِ مسلمِ بنِ تَدرسٍ أبي الزبيرِ
٧٢٩٠ - عن أبي الزبيرِ قالَ: إنَّ عمرَ بنَ الخطابِ إنَّما أخرَجَهم مِنها بعدَ ذلكَ لأنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «لا تُقِرُّوا في (١) جزيرةِ العربِ مَن ليسَ مِنا، أو قالَ: مَن ليسَ مِن المسلمينَ».
مشيخة ابن طهمان (٣٧)(٣) قال أبوالزبير .. .
[٨١٣] مرسلُ محمدِ بنِ مسلمِ بنِ شهابٍ الزُّهريِّ
الإيمان
٧٢٩١ - عن ابنِ شهابٍ قالَ: بلَغَني أنَّ أُناساً شَكوا إلى رسولِ اللهِ ﷺ وَسوسةَ الشيطانِ التي يُوسوِسُ بها في صُدورِهم، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَوَقد وجدُتم ذلكَ؟ ذلكَ صريحُ الإيمانِ، إنَّ الشيطانَ يُريدُ العبدَ فيما دونَ ذلكَ، فإذا عُصِمَ مِنه وقعَ فيما هُنالِكَ».
أمالي ابن بشران (١٣٣٧) أخبرنا أبوسهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان: حدثنا محمد بن إسماعيل الترمذي: حدثني أبوصالح: حدثني الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب .. (٢).
стр. 3997
الصلاة
٧٢٩٢ - عن ابنِ شهابٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ يُصلِّي على الخُمرةِ.
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٣٧٨) حدثنا محمد قال: حدثنا المقدام بن داود قال: حدثنا عمي قال: حدثنا المفضل بن فضالة، عن يونس، عن ابن شهاب .. (١).
٧٢٩٣ - عن الزُّهريِّ قالَ: بلَغَنا أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «إذا صبرَ الرجلُ للرجلِ فليخرُجا مِن المسجدِ».
حديث هشام بن عمار (٦٦) حدثنا سعيد: حدثنا يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري .. (٢).
الزكاة
٧٢٩٤ - عن ابنِ شهابٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ أَمرَ بإخراجِ الزكاةِ يومَ الفطرِ قبلَ الصلاةِ.
الجعديات (٢٨٨٦) حدثنا علي بن الجعد: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب ..
الأطعمة
٧٢٩٥ - عن ابنِ شهابٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ نَهى عن الطعامِ الحارِ.
معجم ابن الأعرابي (٢١٠) حدثنا محمد: حدثنا عبدالله: حدثنا سعيد قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب .. .
الطب
٧٢٩٦ - عن الزُّهريِّ قالَ: دخلَ النبيُّ ﷺ على بعضِ أهلِهِ فقالَ: «أينَ
стр. 3998
فُلانةٌ؟» فَقالوا: اشتكَتْ عينُها، فقالَ: «استَرْقوا لها، فقد أَعجَبَتْنى عَيناها».
أمالي عبدالرزاق (١٨٨) أخبرنا أبوعلي إسماعيل: حدثنا أحمد: حدثنا عبدالرزاق: أخبرنا معمر، عن الزهري .. .
٧٢٩٧ - عن الزُّهريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن احتجَمَ أو اطَّلا يومَ السبتِ أو الأربعاءِ فلا يلومَنَّ إلا نفسَهُ مِن الوَضَحِ».
الجعديات (٣٠١٨) حدثنا علي: أخبرنا عبدالعزيز بن عبدالله، عن عون مولى أم حكيم، عن الزهري .. (١).
اللباس والزينة
٧٢٩٨ - عن معمرٍ: سألتُ الزُّهريَّ عن جلودِ النمورِ، فقالَ: لا بأسَ به، قد رخَّصَ رسولُ اللهِ ﷺ فى جُلودِ الميتةِ.
أمالي عبدالرزاق (١١٠) أخبرنا أبوعلي إسماعيل: حدثنا أحمد: حدثنا عبدالرزاق، عن معمر .. .
٧٢٩٩ - عن ابنِ شهابٍ الزُّهريِّ أنَّه قالَ: كانَ أَصحابُ رسولِ اللهِ ﷺ يَتخلَّقونَ ولا يَرونَ بالخَلُوقِ بأساً.
نسخة إبراهيم بن سعد الزهري (٣) حدثنا أبوصالح: حدثني إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، عن ابن شهاب الزهري .. .
٧٣٠٠ - عن ابنِ شهابٍ، أنَّ أصحابَ رسولِ اللهِ ﷺ كَانوا يَرحلونَ بقَطائفِ الأُرجوانِ.
стр. 3999
نسخة إبراهيم بن سعد الزهري (٣٦) حدثنا أبوصالح: حدثني إبراهيم، عن ابن شهاب .. .
٧٣٠١ - عن ابنِ شهابٍ أنَّه قالَ: رَأى رسولُ اللهِ ﷺ على أمِّ سلمةَ قُرطَينِ مِن ذهبٍ، فأَعرضَ عَنها حتى رَمَتْ بهما.
نسخة إبراهيم بن سعد الزهري (٥) حدثنا أبوصالح: حدثني إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب .. (١).
الأدب
٧٣٠٢ - عن ابنِ شهابٍ قالَ: اجتمَعَ في مسجدِ رسولِ اللهِ ﷺ عمرُ بنُ الخطابِ وعليٌّ وجعفرٌ ابنا أبي طالبٍ والعباسُ بنُ عبدِالمطلبِ ﵃ فذَكَروا المعروفَ، فقالَ عليٌّ ﵁: المعروفُ حِصنٌ مِن الحصونِ وكنزٌ مِن الكنوزِ، فلا يُزهدنَّكَ فيه كفرُ مَن كفَرَه، فقد يَشكُركَ عليه مَن لم ينتفِعْ مِنه بشيءٍ، وقد يُدرَكُ بشكرِ الشاكرِ ما أَضاعَ الكَفورُ الجاحدُ، وقالَ جعفرٌ ﵁: بأهلِ المعروفِ إلى اصطناعِهِ ما ليسَ للطالِبينَ إليهم فيه، لأنَّكَ إذا اصطنعتَ معروفاً كانَ لكَ أجرُهُ وفخرُهُ وسناؤُهُ ومجدُهُ، فما بالُكَ تطلبُ شكرَ ما أَتيتَ إلى نفسِكَ مِن غيرِكَ، وقالَ العباسُ ﵁: المعروفُ أَحصنُ الحصونِ وأَعظمُ الكنوزِ، ولن يتمَّ إلا بثلاثٍ: تَعجيلِهِ وسَترِهِ وتَصغيرِهِ، لأنَّكَ إذا عجَّلتَه هَنَأْتَه، وإذا صغَّرتَه عظَّمتَه، وإذا ستَرتَه أَتممتَه، وقالَ عمرُ بنُ الخطابِ ﵁: لكلِّ شيءٍ أَنْفٌ، وأَنْفُ المعروفِ سراحُهُ.
فخرجَ رسولُ اللهِ ﷺ فقالَ: «فيم أَنتم؟» قَالوا: كُنا في ذكرِ المعروفِ، فقالَ: «المعروفُ معروفٌ كاسمِهِ، وأهلُ المعروفِ في الدُّنيا أهلُ المعروفِ في الآخِرةِ».
стр. 4000
مشيخة ابن شاذان الصغرى (٦٧) أخبرنا أبوالفضل عيسى بن موسى بن أبي محمد بن المتوكل على الله: أخبرني أبوبكر محمد بن خلف بن المرزبان: حدثنا محمد بن عمران بن زياد الضبي: أخبرني محمد بن الحسن الجعفري: حدثنا محمد بن إسماعيل بن جعفر، عن ابن شهاب .. (١).
القرآن
٧٣٠٣ - عن الزُّهريِّ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «لا يَخْرَفُ قارئُ القرآنِ».
وفي روايةِ الشَّجريِّ: «لا يُحرَقُ قارئُ القرآنِ».
فوائد خيثمة الأطرابلسي (ص ٧٥)، وأمالي الشجري (١/ ٧٧) أخبرنا أبوالقاسم عبدالعزيز بن علي بن أحمد الأزجي بقراءتي عليه قال: حدثنا أبوبكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد قال: حدثنا محمد بن عمر بن موسى أبوجعفر النفيلي،
قالا (خيثمة وأبوجعفر النفيلي): حدثنا عبيد بن محمد الكشوري: حدثني محمد بن يحيى: حدثنا بكر بن الشرود: حدثنا يحيى بن مالك بن أنس، عن أبيه، عن الزهري .. (٢).
الجهاد والسير
٧٣٠٤ - عن الزُّهريِّ قالَ: كانَ أحبُّ الأيامِ إلى رسولِ اللهِ ﷺ أَن يَعقِدَ فيه رايتَهُ يومَ الخميسِ، وكانَ أحبُّ الأيامِ إلى رسولِ اللهِ ﷺ أَن يسافِرَ فيه يومَ الخميسِ.
عيون الأخبار (١/ ٢٠٢) حدثنا محمد بن عبيد قال: حدثنا يزيد بن هارون،
стр. 4001
عن محمد بن إسحاق، عن عبدالله بن أبي بكر، عن الزهري .. (١).
٧٣٠٥ - عن الزُّهريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا حِلفَ في الإسلامِ، وتمسَّكوا بحِلفِ الجاهليةِ».
المزكيات (١٢٣) أخبرنا إبراهيم قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الأزهر: حدثنا محمد بن يوسف أبوحمة: حدثنا عبدالرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري .. .
٧٣٠٦ - عن الزُّهريِّ قالَ: لم يُؤْتَ النبيُّ ﷺ برأسٍ، وأُتيَ أبوبكرٍ ﵁ برأسٍ فقالَ: لا تَأتوا بالجيَفِ إلى مدينةِ رسولِ اللهِ ﷺ ، ولم يُؤْتَ إلى عمرَ ولا إلى عثمانَ برأسٍ، وأولُ مَن أُتيَ بالرأسِ ابنُ الزبيرِ.
أمالي عبدالرزاق (١٥٣) أخبرنا أبوعلي إسماعيل: حدثنا أحمد: حدثنا عبدالرزاق: أخبرنا معمر، عن الزهري .. .
قال معمر: لا أدري أسمعته من الزهري أو أخبرني من سمعه منه.
٧٣٠٧ - عن ابنِ شهابٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ حرقَ بعضَ أموالِ بَني النَّضيرِ، فقالَ قائلٌ:
لَهانَ على سَراةِ بَني لُؤيٍّ ... حريقٌ بالبُويرةِ مُستَطيرُ
قالَ أبوصالحٍ: وزادَني الليثُ:
تَركتُم قِدْرَكم لا نارَ فيها ... وقِدرُ القومِ حاميةٌ تفورُ
نسخة إبراهيم بن سعد الزهري (٣٧) حدثنا أبوصالح: حدثني إبراهيم، عن ابن شهاب .. .
٧٣٠٨ - عن الزُّهريِّ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «يا معشرَ المهاجِرينَ، لا تَتِخذوا
стр. 4002
الأموالَ بمكةَ، واتخِذوها دارَ هِجرتِكم، فإنَّ قلبَ المرءِ مع مالِهِ».
حديث هشام بن عمار (٦٥) حدثنا سعيد بن يحيى: حدثنا يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري .. .
المناقب
٧٣٠٩ - عن الزُّهريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «آدمُ سيدُ البشرِ، وأَنا سيدُ العربِ، وصهيبٌ سيدُ الرومِ، وسلمانُ سيدُ فارسَ، وبلالٌ سيدُ الحبشِ، وسيدُ الشهورِ شهرُ رمضانَ، وسيدُ اللَّيالي ليلةُ القدرِ، وسيدُ الأيامِ يومُ الجمعةِ، وسيدُ الشجرِ السِّدرُ، وسيدُ الجبالِ الطورُ».
أمالي الشجري (٢/ ٣) أخبرنا أبونصر إبراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله الكسائي بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوبكر محمد بن أحمد بن محمد بن حنيش المعدل قراءة عليه قال: أخبرنا أبوجعفر محمد بن علي بن مخلد الفرقدي الداركي بدراك قال: حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي قال: أخبرنا فرج بن فضالة، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري .. (١).
٧٣١٠ - عن الزُّهريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ لحسانَ: «هل قُلتَ في أبي بكرٍ شيئاً؟» قالَ: نَعم، قالَ: «قُل وأَنا أسمعُ»، قالَ:
وثانيَ اثنينِ في الغارِ المنيفِ وقدْ ... طافَ العدوُّ به إذا صَعَّدَ الجَبلا
وكانَ رِدْفَ رسولِ اللهِ قدْ علِموا ... مِن البريةِ لم يَعدلْ به رجلا
فضحكَ رسولُ اللهِ ﷺ حتى بدَتْ نواجِذُه وقالَ: «صدقتَ يا حسانُ، هو كما قُلتَ».
стр. 4003
الأربعين لابن المقرب (٢) أخبرني الشيخ أبوالقاسم هبة الله بن عمر القزاز قراءة عليه وأنا أسمع قال: أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي قال: حدثنا ابن حيويه الخزاز قال: حدثنا محمد بن هارون قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن إسحاق المدائني قال: حدثنا أبوبكر بن أبي النضر قال: حدثنا شبابة قال: حدثني أبوالعطوف قال: الزهري يقول .. (١).
٧٣١١ - عن ابنِ شهابٍ الزُّهريِّ، أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ ﵁ كانَ يُدعى الفاروقَ لأنَّه فرقَ بين الحقِّ والباطلِ، وأَعلنَ بالإسلامِ والناسُ يُخفونَهُ، وكانَ المسلمونَ يومَ أَسلمَ عمرُ تسعةً وثلاثينَ رجلاً وامرأةً بمكةَ، فكمَّلَهم عمرُ أربعينَ رجلاً، وأُمُّه حَنْتَمةُ بنتُ هشامِ بنِ المغيرةِ المخزوميِّ.
المجالسة (١٩٥) حدثنا محمد بن عبدالرحمن مولى بني هاشم: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن ابن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب الزهري .. .
٧٣١٢ - عن الزُّهريِّ، أنَّ عبدَاللهِ بنَ رَواحةَ خرجَ غازياً إلى بلدِ الرومِ مع جعفرِ بنِ أبي طالبٍ وزيدِ بنِ حارثةَ، فلمَّا ركبَ راحِلَتَه أنشأَ يقولُ:
إذا بلَّغْتِني وحملتِ رَحْلي ... مسيرةَ أربعٍ بعدَ الحِساءِ
فزادُكِ أَنعما وخَلاكِ ذمٌّ ... ولا أرجعْ إلى أَهلي ورَائي
وآبَ المسلمونَ وغَادَروني ... بأرضِ الرومِ مُحتبسَ الثَّوَاءِ
هُنالكَ لا أُبالي نخل بَعْلٍ ... ولا سقيٍ وإِن عَظمَ الإتاءِ
يقولُ: إذا استشهِدتُ لم أُبالي بما تَركتُ مِن عِذْيِ النخلِ وسَقيهِ.
المجالسة (٧٦٠) حدثنا محمد بن عبدالرحمن مولى بني هاشم: حدثنا إبراهيم بن المنذر، عن ابن فليح، عن الزهري .. .
стр. 4004
٧٣١٣ - عن الزُّهريِّ قالَ: لمَّا كانَ فتحُ مكةَ أُتيَ بأَبي قُحافةَ إلى النبيِّ ﷺ وكأنَّ رأسَه ثَغامةٌ بيضاءُ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «هَلا أَقررتُم الشيخَ في بيتِهِ حتى كُنا نأْتيهِ»، تَكرمةً لأبي بكرٍ، وأَمَرَهم أَن يُغيِّروا شَعرَه، وبايَعَه وأَتى المدينةَ، وبقيَ حتى أَدركَ خلافةَ أبي بكرٍ ﵁ وماتَ أبوبكرٍ قبلَهُ، فورِثَه أبوقُحافةَ السدسَ فردَّه على ولدِ أبي بكرٍ، وكانتْ وفاتُهُ سنةَ أربعَ عشرةَ في خلافةِ عمرَ بنِ الخطابِ ﵁، وله يومَ قُبضَ سبعٌ وتسعونَ سنةً، وأُم أبي بكرٍ سَلمى ابنةُ صخرِ بنِ عامرِ بنِ كعبِ بنِ سعدِ بنِ تيمٍ، وهي بنتُ عمِّ أبي قُحافةَ وتُكنى أمَّ الخيرِ.
المجالسة (١٦٢) حدثنا محمد بن عبدالرحمن مولى بني هاشم: حدثنا إبراهيم بن المنذر، عن ابن فليح، عن موسى بن عقبة، عن الزهري .. (١).
٧٣١٤ - عن ابنِ شهابٍ أنَّه قالَ: بَلَغني أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ ذُكرَ له رجلٌ مِن ثَقيفٍ ماتَ يومَ حنينٍ وهو كافرٌ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أبعدَه اللهُ، فإنَّه كانَ يُبغضُ قريشاً».
نسخة إبراهيم بن سعد الزهري (٩٤) حدثنا أبوصالح: حدثني إبراهيم، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب .. (٢).
الفتن
٧٣١٥ - عن الزُّهريِّ أنَّه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَتى الشيطانُ العراقَ فقَضى حاجَتَه مِنهم، ثم انصرَفَ فأَتى الشامَ فطَردوهُ، ثم أَتى مصرَ فباضَ فيها
стр. 4005
وفرَّخَ ونشرَ عَبْقَريَّه».
أمالي اليزيدي (ص ١٠٣) حدثنا أبوحرب قال: حدثني محمد بن عباد قال: حدثني الليث بن سعد، عن عمران بن عون القرشي، عن الزهري .. (١).
٧٣١٦ - عن الزُّهريِّ قالَ: وُلدَ لرجلٍ غلامٌ فسمَّاهُ الوليدَ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «لا تُسمِّيه الوليدَ، فإنَّه سيكونُ في أُمتي رجلٌ يُدعى الوليدَ، يعملُ فيهم كما عملَ فرعونُ فى قومِهِ».
أمالي عبدالرزاق (١٧٢) أخبرنا أبوعلي إسماعيل: حدثنا أحمد: حدثنا عبدالرزاق: أخبرنا معمر، عن الزهري .. (٢).
[٨١٤] مرسلُ محمدِ بنِ المنكدرِ
٧٣١٧ - عن محمدِ بنِ المنكدرِ قالَ: بلَغَني أنَّ النبيَّ ﷺ سُئلَ عن تَقطيعِ قَضاءِ صومِ رمضانَ، فقالَ: «ذلكَ إليكَ، أرأيتَ لو كانَ على أحدِكم دَينٌ وقَضى الدرهمَ والدِّرهمينِ أَلم يكنْ قَضاءَها؟ للهُ أحقُّ أَن يَعفوَ ويَغفرَ».
أمالي الخلال (٦١) حدثنا الحسن: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ وعلي بن محمد البغوي: حدثنا أبوبكر بن أبي شيبة: حدثنا يحيى بن سليم الطائفي، عن موسى بن عقبة، عن محمد بن المنكدر .. (٣).
стр. 4006
٧٣١٨ - عن محمدِ بنِ المنكدرِ رواهُ روايةً قالَ: «مَن ابتُليَ مِن هَذه البناتِ يُعولُهنَّ ويرحَمُهنَّ وَجبتْ له الجنةُ».
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٤٢٦) حدثنا عبدالله قال: حدثنا أبوالربيع قال: حدثنا حماد قال: حدثنا أيوب، عن محمد بن المنكدر .. .
٧٣١٩ - عن محمدِ بنِ المنكدرِ قالَ: جاءَت امرأةٌ إلى النبيِّ ﷺ فلم يكنْ لها موضعٌ تقعدُ فيهِ، فقامَ رجلٌ فجلسَتْ، فلمَّا قضتْ حاجَتَها قالَ النبيُّ ﷺ للرجلِ: «أَبينَكَ وبينَها قرابةٌ؟» قالَ: لا، قالَ: «فتعرِفُها»، قالَ: لا، قالَ: «فرحِمْتَها رحمَكَ اللهُ»، قالَها ثلاثاً.
جزء لوين (٢٤) حدثنا لوين: حدثنا ابن عيينة، عن محمد بن المنكدر .. .
* مرسل محمد بن المنكدر: «مُداراةُ الناسِ صدقةٌ» تقدم في مسند جابر (١٢٦٣).
٧٣٢٠ - عن محمدِ بنِ المنكدرِ قالَ: جاءَ الزبيرُ بنُ العوامِ إلى النبيِّ ﷺ فقالَ: كيفَ أَصبحتَ جَعلَني اللهُ فِداكَ، قالَ: «ما تَركتَ أَعرابيَّتَكَ بعدُ».
عيون الأخبار (١/ ١٠٣) حدثني أبوسهل، عن الطنافسي، عن المنكدر بن محمد، عن أبيه محمد بن المنكدر .. (١).
٧٣٢١ - عن محمدِ بنِ المنكدرِ قالَ: حُدثتُ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ يقولُ إذا أَصبحَ: «اللهمَّ بِكَ أصبَحْنا، وبِكَ نَحيا، وبكَ نَموتُ، وإليكَ النشورُ»، وإذا أَمسى قالَ: «اللهمَّ بكَ أَمسينا، وبكَ نَحيى، وبكَ نَموتُ، وإليكَ المصيرُ».
حديث أبي الفضل الزهري (٣٤٢) حدثنا عبدالله: حدثنا أبوبكر بن أبي شيبة: حدثنا عبيدة بن حميد، عن منصور، عن محمد بن المنكدر .. (٢).
стр. 4007
٧٣٢٢ - عن محمدِ بنِ المنكدرِ قالَ: قالَ العباسُ ﵁: يا رسولَ اللهِ، أَلا تُؤمِّرُني على إمارةٍ! فقالَ ﷺ : «يا عباسُ، نفسٌ تُنْجيها خيرٌ مِن إمارةٍ لا تُحصيها».
معجم السمعاني (١/ ٤٨٤ - ٤٨٥) أخبرنا أبوالفخر بكر ابن أبي بكر الشحامي بقراءتي عليه بنيسابور: حدثنا أبوبكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي إملاء: أخبرنا أبوطاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي: أخبرنا أبوبكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان: حدثنا أحمد بن يوسف السلمي: حدثنا محمد بن يوسف: حدثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر .. (١).
٧٣٢٣ - عن محمدِ بنِ المنكدرِ: قَالوا: يا رسولَ اللهِ، كم للمؤمنِ مِن سترةٍ؟ قالَ: «هي أكثرُ مِن أَن تُحصى، ولكنَّ العبدَ إذا أَذنبَ ذَنباً هتكَ اللهُ مِنها سِتراً، فإنْ تابَ وراجَعَ ردَّه عليه وتسعةَ أمثالِها، وإنْ تَمادى في ذنوبِه هتكَ اللهُ عنه سِتراً سِتراً، فَما يَبقى عليه مِن سِترٍ، فيُوحي اللهُ إلى الملائكةِ أنْ حُفوا عَبدي بأَجنحتِكم، فيحفُّونَه، فإذا تَمادى في ذنوبِه ضجَّت الملائكةُ مِنه، فيُوحي اللهُ إليهم أنْ خلُّوا عَنه، فيُخلُّونَ عنه، فلو أَذنبَ ذنباً في جوفِ جُحرِ نملةٍ لأظهَرهُ اللهُ عليه».
حديث عيسى بن سالم الشاشي للبغوي (٦١) حدثنا حماد النصيبي، عن أبي رافع المديني، عن محمد بن المنكدر .. (٢).
[٨١٥] مرسلُ محمدِ بنِ يحيى بنِ حَبَّانَ
٧٣٢٤ - عن محمدِ بنِ يحيى بنِ حَبَّانَ، أنَّ رجلاً أَتى إلى رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ:
стр. 4008
يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ أَن أَجعلَ ثُلثَ صَلاتي لكَ، قالَ: «افعلْ إِن شئتَ»، قالَ: فَصلاتي كلُّها، قالَ: «إذاً يَكفيكَ اللهُ أمرَ دُنياكَ وآخِرَتِكَ».
أمالي ابن سمعون (٢٠٦) أخبرنا أبوالحسين علي بن محمد بن أحمد البزاز: أخبرنا مطلب بن شعيب وابن زيدان واللفظ لمطلب: حدثنا أبوصالح: حدثني الليث: حدثني عقيل، عن ابن شهاب قال: أخبرني محمد بن يحيى بن حبان .. (١).
٧٣٢٥ - عن محمدِ بنِ يحيى بنِ حَبَّانَ قالَ: يقولُ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن يذهبُ إلى زينبَ يُبشرُها أنَّ اللهَ زوَّجَنيها مِن السماءِ»، وتَلا رسولُ اللهِ ﷺ : ﴿وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ﴾ الآيةَ [الأحزاب: ٣٧].
الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين (ص ٩٥) الحديث الثلاثون: أخبرنا عمي الإمام الحافظ أبوالقاسم رحمة الله عليه بالإسناد: أخبرنا ابن سعد (٢): [أخبرنا محمد بن عمر]: حدثني عبدالله بن عامر الأسلمي، عن محمد بن يحيى بن حبان .. .
هذا حديث حسن (٣) من حديث محمد بن يحيى بن حبان.
[٨١٦] مرسلُ محمدِ بنِ يزيدَ المُبردِ
٧٣٢٦ - عن محمدِ بنِ يزيدَ المُبردِ قالَ: حُدِّثنا مِن غيرِ وجهٍ بألفاظٍ مختلفةٍ ومعانٍ مُتفقةٍ وبعضُها يزيدُ على بعضٍ، أنَّه لمَّا ماتَ النبيُّ ﷺ تولَّى غسلَهُ العباسُ وعليٌّ والفضلُ.
قال عليٌّ: فلم أَرَهُ يعتادُ فاهُ مِن التغيرِ ما يعتادُ المَوتى، فلمَّا فرغَ مِن غسلِهِ
стр. 4009
كشفَ عليٌّ الإزارَ عن وجهِهِ ثم قالَ: بأَبي أنتَ وأُمي، طِبتَ حياً وطبتَ ميتاً، انقطعَ بموتِكَ مالم يَنقطعْ بموتِ أحدٍ مِمن سِواكَ مِن الأنبياءِ والنبوةِ، خصصتَ حتى صِرتَ مسلياً عمَّن سِواكَ، وعممت حتى صارَت الرزيةُ فيكَ سواءٌ، ولولا أنَّكَ أَمرتَ بالصبرِ ونَهيتَ عن الجزعِ لأَنفذْنا عليكَ الشؤونَ، ولكنْ مالا بدَّ مِنه كمدٌ وإدبارٌ محالفانِ وهما الداءُ الأجلُ، وقالَ: واللهِ لكَ بأَبي أَنت وأُمي اذكُرْنا عندَ ربِّكَ واجعَلْنا مِن همِّكَ، ثم لمحَ قذاةً في عَينهِ فلفَظَها بلسانِهِ وردَّ الإزارَ على وجهِهِ.
أمالي الزجاج (ص ١١٢) أخبرنا علي بن سليمان وأبوإسحاق الزجاج قالا: أخبرنا محمد بن يزيد المبرد .. .
[٨١٧] مرسلُ محمدِ بنِ يزيدَ بنِ سنان
٧٣٢٧ - عن محمدِ بنِ يزيدَ بنِ سنان قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن طلبَ الدُّنيا حلالاً سعياً على أهلِهِ وتَعطُّفاً على جارِهِ واستِعفافاً عن المسألةِ لقيَ الله يومَ القيامةِ ووجهُهُ كالقمرِ ليلةَ البدرِ، ومَن طلبَ الدُّنيا مُكاثِراً مُفاخِراً مُرائِياً لقيَ اللهَ وهو عليه غضبانُ».
أمالي الشجري (٢/ ١٧٣) أخبرنا أبوطاهر بن عبدالرحيم قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله هو ابن حيان قال: حدثنا أحمد بن جعفر قال: حدثنا أحمد بن الحسين بن عباد قال: حدثنا محمد بن يزيد بن سنان .. (١).
стр. 4010
[٨١٨] مرسلُ محمودِ بنِ عَمرو الأنصاريِّ
٧٣٢٨ - عن محمودِ بنِ عَمرو، أنَّ النعمانَّ بنَ أبي فاطمةَ ﵁ اشتَرى كبشاً أَعينَ أَقرنَ، وأنَّ النبيَّ ﷺ رآهُ فقالَ: «كأنَّ هذا الكبشُ الذي ذبحَ إبراهيمُ ﵇»، فعمدَ معاذُ بنُ عَفراءَ ﵁ فاشترَى كبشاً أَعينَ أَقرنَ، فأَهداهُ إلى النبيِّ ﷺ فضحَّى به.
جزء لوين (٩١) - ومن طريقه ابن المقرئ في معجمه (٦٦٧)، والذهبي في معجمه الكبير (١/ ١٦٥) -: حدثنا لوين: حدثنا إبراهيم بن عبدالملك القناد، عن يحيى بن أبي كثير: حدثني محمود بن عمرو .. (١).
[٨١٩] مرسلُ محمودِ بنِ عَميرِ بنِ سعدٍ
٧٣٢٩ - عن محمودِ بنِ عَميرِ بنِ سعدٍ أنَّه قالَ: إن عِتْبانَ بنَ مالكٍ أُصيبَ بصرُهُ في عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنِّي لا أَستطيعُ أَن أُصلِّيَ معكَ في مسجدِكَ، فإنِّي أُحبُّ أَن تُصلِّيَ معي في مَسجدي فآتمَّ بصلاتِكَ، فأَتاهُ رسولُ اللهِ ﷺ ، فذَكَروا مالكَ بنَ الدُّخْشُمِ فَقالوا: ذاكَ كهفُ المنافقينَ وأهلُ النفاقِ ومَلجؤُهم الذينَ يَلجؤونَ إليه ومَعقِلُهم، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أليسَ يَشهدُ أَن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمداً عبدُهُ ورسولُهُ؟» قَالوا: بَلى، ولا خيرَ في شهادتِهِ، فقالَ: «لا يَشهدُ بها عبدٌ صادِقاً مِن قلبِهِ فيموتُ إلا حَرُمَ على النارِ».
مشيخة ابن طهمان (٦٤) [عن الحجاج] (٢)، عن قتادة، عن أبي بكر بن أنس،
стр. 4011
عن محمود بن عمير بن سعد .. (١).
[٨٢٠] مرسلُ مرثدِ بنِ عبدِاللهِ أبي الخيرِ
٧٣٣٠ - عن أبي الخيرِ مرثدِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن صامَ آخِرَ يومِ الاثنينِ في شعبانَ غُفرَ له».
أمالي الشجري (٢/ ١٠٦) حدثنا القاضي أبوالقاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي إملاء قال: حدثنا أبوالحسن علي بن محمد بن أحمد بن لولو الوراق قال: حدثنا أبوعبيد محمد بن أحمد بن المؤمل الصيرفي قال: حدثنا أبوجعفر محمد بن جعفر الأحول قال: حدثنا منصور بن عمار قال: حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير مرثد بن عبدالله .. (٢).
* مرسلُ مسروقٍ
مرسلُ مسروقٍ: «أنفقْ بلالُ ولا تخشَ مِن ذي العرشِ إقلالاً» تقدم في مسند ابن مسعود (٣٩٤٣).
[٨٢١] مرسلُ مسلمِ بنِ يسارٍ
٧٣٣١ - عن مسلمِ بنِ يسارٍ، أنَّ رِفقةً مِن الأَشعريِّينَ كانوا في سفرٍ، فلمَّا قَدموا قَالوا: يا رسولَ اللهِ، ما رأَينا أحداً بعدَ رسولِ اللهِ ﷺ أفضلَ مِن فلانٍ يصومُ النهارَ، فإذا نزلْنا قامَ يُصلِّي حتى نرتحلَ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن كانَ يَمْهَنُ له أو يَكفيهِ أو يَسعى له؟» قَالوا: نَحن، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «كُلُّكم
стр. 4012
أفضلُ منه».
عيون الأخبار (١/ ٤٤٧) حدثني محمد بن عبيد، والمجالسة (٧٥١) حدثنا أبوإسماعيل الترمذي،
كلاهما (محمد بن عبيد وأبوإسماعيل الترمذي) عن معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن مسلم بن يسار .. (١).
[٨٢٢] مرسلُ المسورِ
٧٣٣٢ - عن عبدِاللهِ بنِ المسورِ، عن أبيه قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «إذا دخلَ النورُ القلبَ انفسَحَ له وانشرَحَ»، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، هل لذاكَ مِن علامةٍ يعرفُ به؟ قالَ: «نَعم، الإنابةُ إلى دارِ الخلودِ، والتَّجافي عن دارِ الغرورِ، والاستعدادُ للموتِ قبلَ نُزولِ الموتِ»، وتعرَّضوا للعرضِ الأكبرِ ﴿يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ﴾ [الحاقة: ١٨].
أمالي الشجري (٢/ ٢٩٤) أخبر أبوالقاسم عبدالرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني قراءة عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أحمد بن محمود بن صبيح قال: حدثنا عامر بن أسد الواضحي، عن ابن عيينة، عن خالد بن أبي كريمة وكان من أهل شبيلان، عن عبدالله بن المسور، عن أبيه .. (٢).
[٨٢٣] مرسلُ مصعبِ بنِ عبدِاللهِ عمِّ الزبيرِ بنِ بكارٍ
٧٣٣٣ - عن الزبيرِ قالَ: حدَّثني عمِّي قالَ: أَهدى المقوقَسُ صاحبُ
стр. 4013
الاسكندريةِ إلى رسولِ اللهِ ﷺ ماريةَ ابنةَ شمعونَ القبطيةَ وأُختَها شيرينَ وخَصيّاً يُدعى مابورا، فاتخذَ رسولُ اللهِ ﷺ ماريةَ ابنةَ شمعونَ لنفسِهِ فهي أُمُّ إبراهيمَ، ووهبَ شيرينَ حسانَ بنَ ثابتٍ فأولَدَها عبدَالرحمنِ، فكانَ عبدُالرحمنِ ابنَ خالةِ إبراهيمَ ابنِ رسولِ اللهِ ﷺ ، وقد انقرضَ ولدُ حسانَ.
الموفقيات (١٤٧) حدثنا الزبير قال: حدثني عمي .. .
٧٣٣٤ - عن مصعبِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: زوَّجَ رسولُ اللهِ ﷺ زيدَ بنَ حارثةَ مَولاتَه أُمَّ أَيمنَ فولدتْ له أسامةَ بنَ زيدٍ، وبه كانَ يُكنى، وكانَ يُقالُ لأُسامةَ: الحِبُّ ابنُ الحِبِّ، وكانَ زيدٌ وصيَّ حمزةَ بنِ عبدِالمطلبِ.
الموفقيات (١٧٧) حدثنا أحمد بن سعيد قال: حدثني الزبير قال: حدثني عمي مصعب بن عبدالله .. .
[٨٢٤] مرسلُ المطلبِ بنِ عبدِاللهِ بنِ حَنطبٍ
٧٣٣٥ - عن المطلبِ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «لقد لَزمتُ السِّواكَ حتى لقد خَشيتُ أَن يُدْرِدَني (١)».
حديث علي بن حجر السعدي (٣٦٣) حدثنا عمرو، عن المطلب .. (٢).
٧٣٣٦ - عن المطلبِ بنِ عبدِاللهِ بنِ حَنطبٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يَغدو يومَ العيدِ إلى المُصلَّى في الطريقِ الأعظمِ، فإذا رجعَ رجعَ مِن الطريقِ الأُخرى على دارِ عمارِ بنِ ياسرٍ.
стр. 4014
الأربعين لابن المقرب (٢٨) أخبرني القاضي الإمام الموفق أبونصر أحمد بن محمد الطوسي قراءة عليه في مسجده بالجانب الشرقي في درب الجيكرية قال: أخبرنا الشيخ الإمام جمال الإسلام أبوبكر أحمد بن أبي منصور بن أيوب البوركي قال: أخبرنا القاضي أبوبكر أحمد بن الحسن الحرشي الحيري قال: أخبرنا أبوالعباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم قال: أخبرنا الربيع قال: حدثنا الشافعي قال: حدثنا إبراهيم بن محمد قال: حدثني خالد بن رباح، عن المطلب بن عبدالله بن حنطب .. (١).
٧٣٣٧ - عن المطلبِ أنَّه قالَ: ذُبحتْ في بيتِ أُمِّ سلمةَ شاةٌ، فلمَّا سُلختْ جاءَ مسكينٌ يَستطعمُ، فقامَ رسولُ اللهِ ﷺ هو بنفسِهِ فقطعَ عضواً فأَطعمَه، فذهبَ المسكينُ فدلَّ آخرَ فجاءَ، فقامَ رسولُ اللهِ ﷺ فقطعَ له مِنها عضواً فأَطعمَه، فتَداوَلوا عليه، فلم يزلْ رسولُ اللهِ ﷺ يُطعِمُهم حتى أَطعمَ الشاةَ جميعاً، فقالتْ أُمُّ سلمةَ: يا رسولَ اللهِ، ألا تَركتَ بعضَ شاتِنا نأكُلُه! فقالَ: «كُلُّها واللهِ لَنا».
حديث علي بن حجر السعدي (٣٦١) حدثنا عمرو، عن المطلب .. (٢).
٧٣٣٨ - عن المطلبِ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «إنَّ مِن أفضلِ الدعاءِ يومَ عرفةَ، وإنَّ أفضلَ ما أَقولُ أَنا وما قالَ النبيُّونَ قَبلي: لا إلهَ إلا اللهُ».
حديث علي بن حجر السعدي (٣٦٩) حدثنا عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب .. (٣).
٧٣٣٩ - عن المطلبِ، أنَّ رجلاً أَتى رسولَ اللهِ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ
стр. 4015
لي مالاً وولداً، ولأبي مالٌ وولدٌ، وهو يريدُ أَن يَذهبَ بمالي إلى ولدِهِ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «أنتَ ومالُكَ لأَبيكَ».
حديث علي بن حجر السعدي (٣٦٢) حدثنا عمرو، عن المطلب .. (١).
٧٣٤٠ - عن المطلبِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «كُلُّ راعٍ باتَ وهو غاشٌّ لرَعيتِهِ حرَّمَ اللهُ عليهِ الجنةَ التي يروحُ ريحُها مِن مَسيرةِ أَربعينَ سنةً، ومَن قتلَ رجلاً مِن أهلِ الذِّمةِ حرَّمَ اللهُ عليه الجنةَ التي يروحُ ريحُها مِن مسيرةِ أَربعينَ سنةً».
حديث علي بن حجر السعدي (٣٦٥) حدثنا عمرو، عن المطلب .. (٢).
٧٣٤١ - عن المطلبِ بنِ عبدِاللهِ بنِ حنطبِ قالَ: لم يسمعْ وطْأَ جبريلَ ﵇ حينَ نزلَ على رسولِ اللهِ ﷺ بالوحيِ إلا أبوبكرٍ صلواتُ اللهِ عليه.
مصنفات ابن البختري ١٦٢ - (٣٠) حدثنا محمد بن يونس: حدثنا أبوعامر العقدي: حدثنا كثير بن زيد، عن المطلب بن عبدالله بن حنطب .. (٣).
٧٣٤٢ - عن المطلبِ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «ما تَركتُ شيئاً مِما أمَرَكم اللهُ به إلا قد أَمرتُكم به، وما تَركتُ شيئاً مِما نَهاكم عنه إلا قد نَهيتُكم عنه، وإنَّ الرُّوحَ الأَمينَ جبريلَ قد أَلقى في رُوعي أنَّه لن تَموتَ نفسٌ حتى تَستوعِبَ على الذي كَتبَ اللهُ لها، فمَن أبطأَ عنه مِن ذلكَ شيءٌ فليُجمِلْ في الطلبِ، فإنَّكم لن تُدرِكوا ما عندَ اللهِ إلا بطاعتِهِ».
حديث علي بن حجر السعدي (٣٦٨) حدثنا عمرو، عن المطلب .. (٤).
стр. 4016
٧٣٤٣ - عن المطلبِ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «طُوبى للغُرباءِ»، قَالوا: ومَن الغُرباءُ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «الذينَ يَزيدونَ إذا نقصَ الناسُ».
حديث علي بن حجر السعدي (٣٦٧) حدثنا عمرو، عن المطلب .. (١).
[٨٢٥] مرسلُ معاويةَ بنِ قُرةَ
٧٣٤٤ - عن معاويةَ بنِ قرةَ يرفعُه قالَ: «إنَّ الناسَ يعملونَ الخيرَ، وإنَّما يُعطَونَ أُجورَهم يومَ القيامةِ على قدرِ عُقولِهم».
عيون الأخبار (١/ ٣٩٣) حدثني إسحاق بن إبراهيم الشهيدي قال: حدثنا الحارث بن النعمان قال: حدثنا خليد بن دعلج، عن معاوية بن قرة .. (٢).
[٨٢٦] مرسلُ معبدٍالجُهنيِّ
٧٣٤٥ - عن ابنِ سيرينَ، عن مَعْبدٍالجُهَني، قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يُصلِّي الغَدَاةَ، فجاءَ رجلٌ أَعمى، وقريبٌ مِنْ مُصَلَّى رسولِ اللهِ ﷺ بئرٌ على رأسِها جُلَّةٌ، قالَ: فجاءَ الأَعمى يَمشى حتى وَقَعَ فيها، قالَ: فضحِكَ بعضُ القومِ وهم في الصلاةِ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ بعدَما قَضَى الصلاةَ: «مَن كانَ ضحكَ مِنكم فليُعِد الوُضوءَ وليُعِد الصلاةَ».
حديث ابن مخلد البزاز عن شيوخه (٢٠) حدثنا جعفر: حدثنا جعفر بن محمد بن مروان: حدثنا أبي: حدثنا يحيى بن يعلى، عن أبيه، عن غيلان، عن منصور الواسطي، عن ابن سيرين .. .
стр. 4017
* مسند أبي حنيفة (ص ٢٢٢) حدثنا أبومحمد بن حيان: حدثنا سلم بن عصام، عن عمه محمد بن المغيرة: حدثنا الحكم، عن زفر، (ح) وحدثنا محمد بن إبراهيم: حدثنا إسحاق بن إبراهيم: حدثنا إسماعيل بن محمد: حدثنا مكي بن إبراهيم،
كلاهما (زفر ومكي بن إبراهيم) عن أبي حنيفة، عن منصور بن زاذان، عن الحسن، عن معبد (١)،
عن النبيِّ ﷺ : بينَما هو في الصلاةِ إذ أَقبلَ أَعمى يُريدُ الصلاةَ فوقَعَ في رويةٍ، فاستضحَكَ بعضُ القومِ حتى قَهقَهَ، فلمَّا انصرفَ قالَ النبيُّ ﷺ : «مَن كانَ مِنكم قَهقَهَ فليُعدِ الوُضوءَ والصلاةَ».
[٨٢٧] مرسلُ معمرِ بنِ راشدٍ
٧٣٤٦ - عن معمرٍ، رفعَه قالَ: «إنَّ أحبَّكم إليَّ وأَقربَكم إليَّ في الجنةِ أحسنُكم أَخلاقاً، وإنَّ أبغضَكم إليَّ وأَبعدَكم مِني في الجنةِ أَسوأُكم أخلاقاً، الثَّرثارونَ، المُتشدِّقونَ، المُتفَيهقونَ».
حديث عيسى بن سالم الشاشي للبغوي (٣٨) حدثنا عبيدالله، عن معمر .. (٢).
[٨٢٨] مرسلُ مكحولٍ
٧٣٤٧ - عن مكحولٍ، أنَّ ابنَ عمرَ خطبَ إلى النَّحامِ نُعيمِ بنِ عبدِاللهِ ابنتَهُ،
стр. 4018
فكانتْ بِكراً، فقالَ أنَّ عندَه يتيماً لي ولستُ مُؤثراً عليهِ أحداً، فانطلقَتْ أُمُّ الجاريةِ إلى رسول اللهِ ﷺ فأَخبرتْهُ أنَّ ابنَ عمرَ خطبَ ابنَتَها، وأنَّ نُعيماً يريدُ أَن يحبِسَها لِيتيمِهِ، وأَخبرتْهُ بِكراهيتِها وكراهيةِ ابنتِها لليتيمِ، فأرسلَ النبيُّ ﷺ إلى نُعيمٍ فقالَ: «أَرضِها وأرضِ ابنَتَها».
مصنفات ابن البختري ٢٦٦ - (٢٢) حدثنا أحمد بن الوليد الفحام: حدثنا كثير بن هشام: حدثنا محمد بن راشد، عن مكحول .. (١).
٧٣٤٨ - عن مكحولٍ، أنَّ رسولَ اللهِ قالَ: «لا تَشتَروا الصدقاتِ حتى تُوسمَ وتُعقلَ».
الجعديات (٣٥٤٠) حدثنا علي: أخبرني محمد بن راشد، عن مكحول .. (٢).
٧٣٤٩ - عن مكحولٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ حَمى لجرشٍ حِماهم.
الجعديات (٣٥٤١) حدثنا علي: أخبرني محمد بن راشد، عن مكحول .. .
٧٣٥٠ - عن مكحولٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَعجَلُ البِرِّ ثواباً صلةُ الرحمِ، وأَعجلُ الشرِّ عُقوبةً البَغيُ، واليمينُ الصبرُ الفاجِرةُ تدعُ الدِّيارَ مِن أَهلِها بلاقِعَ».
أمالي الشجري (٢/ ١٢٧) أخبرنا القاضي أبوالحسن إسماعيل بن صاعد بن محمد بن محمد بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوزكريا يحيى بن إسماعيل بن يحيى قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن الحسن بن الشرقي قال: أخبرنا أبوعبدالرحمن عبدالرحمن بن هاشم بن حبان العبدي الطوسي بطوس قال: حدثنا وكيع بن الجراح
стр. 4019
قال: حدثنا سفيان، عن برد أبي العلاء، عن مكحول .. (١).
٧٣٥١ - عن مكحولٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «تَصافَحوا فإنَّ المصافحةَ تُذهِبَ غلَّ الصدورِ، وتَهادوا فإنَّ الهديةَ تَذهبُ بالسَّخيمةِ».
عيون الأخبار (٣/ ٤١) حدثنا يزيد بن عمرو قال: حدثنا عمير بن عمران قال: حدثنا الحارث بن عتبة، عن العلاء بن كثير، عن مكحول .. (٢).
٧٣٥٢ - عن مكحولٍ يرفعُ الحديثَ إلى النبيِّ ﷺ قالَ: «ما مِن أهلِ بيتٍ لم يَغزُ مِنهم غازٍ أو يُجهَّزْ غازياً أو يَخلُفوا غازياً في أهلِهِ إلا أَصابَهم اللهُ بقارعةٍ قبلَ يومِ القيامةِ».
حديث الأوزاعي لابن حذلم (١٩) وبإسناده عن سعيد بن عبدالعزيز (حدثنا أبوعبدالملك قال: حدثني عبدالملك بن شعيب بن عبدالعزيز قال: حدثني أبي، عن جدي قال: حدثني الهقل، عن الأوزاعي، عن سعيد بن عبدالعزيز) عن مكحول .. (٣).
٧٣٥٣ - عن سعيدِ بنِ عبدِالعزيزِ قالَ: سمعتُ مكحولاً يحدثُ حديثَ خطبةِ النبيِّ ﷺ يومَ غَديرِ خُمٍّ، فحفظتُ من قولِهِ: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن كُنتُ مَولاهُ فعليٌّ مَولاهُ، اللهمَّ والِ مَن وَالاهُ وعادِ مَن عاداهُ».
حديث علي بن حجر السعدي (٤٧٢) حدثنا علي: حدثنا إسماعيل: حدثنا عثمان بن حصن بن علاق: حدثنا سعيد بن عبدالعزيز .. (٤).
стр. 4020
٧٣٥٤ - عن مكحولٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما مِن عبدٍ يُخلِصُ العبادةَ للهِ أَربعينَ يوماً إلا ظَهرتْ ينابيعُ الحكمةِ مِن قلبِهِ على لسانِهِ».
عيون الأخبار (٢/ ١٣٥) وحدثني - يعني شيخاً له - عن أبي معاوية، عن حجاج، عن مكحول .. .
٧٣٥٥ - عن مكحولٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ يقولُ: يا ابنَ آدمَ، قد أَنعمتُ عليكَ نِعماً عِظاماً لا تُحصِي عدَدَها ولا تُطيقُ شُكرَها، وإنَّ مِما أَنعمتُ عليكَ أَن خَلقتُ لكَ عَينينِ تَنظرُ بهما وجعلتُ لهما غطاءً، فانظرْ بعينَيكَ إلى ما أَحللتُ لكَ، فإنْ رأيتَ ما حرَّمتُ عليكَ فأَطبقْ عَليهما غطاءَها، وجعلتُ لكَ لساناً وجعلتُ له غلافاً، فانطِقْ بما أَمرتُكَ وأَحللتُ لكَ، فإنْ عرضَ لكَ ما حرَّمتُ عليكَ فأغلِقْ عليكَ لسانَكَ، وجعلتُ لكَ فَرْجاً وجعلتُ لكَ سِتراً، فأَصبْ بفرجِكَ ما أَحللتُ لكَ، فإنْ عرضَ لكَ ما حرَّمتُ عليكَ فأَرخِ عليكَ سِترَكَ، ابنَ آدمَ، إنَّكَ لا تحملُ سَخَطي ولا تُطيقُ انتِقامي».
نسخة أبي مسهر وغيره (٥٠) - ومن طريقه تاج الدين السبكي في معجمه (ص ٦١٥) -: أخبرنا أبوالقاسم: حدثنا عبدالرحمن بن القاسم: حدثنا يحيى بن صالح: حدثنا حفص بن عمر: حدثنا أبوالربيع الدمشقي، عن مكحول .. (١).
* مرسل مكحول: «مَن طلبَ الدُّنيا حلالاً استِعفافاً عن المسألةِ .. » تقدم في مسند أبي هريرة (٦١٤٨).
[٨٢٩] مرسلُ ممطورٍ أبوسلامٍ
٧٣٥٦ - عن أبي سلامٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «قد يكونُ في الوُضوءِ إسرافٌ، وفي كلِّ شيءٍ إسرافٌ».
стр. 4021
أمالي ابن بشران (١٥٦) أخبرنا دعلج: أخبرنا ابن زيد الصائغ: حدثنا سعيد: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن أبي سلام .. .
[٨٣٠] مرسلُ المنذرِ بنِ مالكٍ أبي نَضرةَ
٧٣٥٧ - عن أبي نَضرةَ قالَ: مرَّ رسولُ اللهِ ﷺ بوَادي ثمودٍ قالَ: «أَسرِعوا السَّيرَ، فإنَّ هذا وادٍ ملعونٌ».
الجعديات (٣٢٦٣) حدثنا علي: أخبرنا أبوالأشهب، عن أبي نضرة .. (١).
[٨٣١] مرسلُ منصورٍ
٧٣٥٨ - عن منصورٍ قالَ: كانَ النبيُّ ﷺ إذا اطَّلى حلقَ عانتَهُ بيدِهِ.
نسخة أبي مسهر وغيره (٩) حدثنا عيسى بن يونس، عن سفيان، عن منصور .. (٢).
[٨٣٢] مرسلُ المنكدرِ بنِ حميدٍ الأَنصاريِّ
٧٣٥٩ - عن المنكدرِ بنِ حميدٍ الأَنصاريِّ قالَ: خرجَ رسولُ اللهِ ﷺ يومَ أُحدٍ، فلمَّا خلفَ ثَنيةَ الوداعِ نظرَ فإذا كتيبةٌ خشناءُ، قالَ: «مَن هؤلاءِ؟» قَالوا: عبدُاللهِ بنُ أُبيِّ بنِ سلولٍ مَعه مَواليهِ مِن يهودَ، قالَ: «وقَد أَسلَموا؟» قَالوا: بلْ هم على دِينِهم، قالَ: «قُولوا: فليرْجِعوا، فإنَّا لا نَستعينُ بالمُشرِكينَ على المُشرِكينَ».
стр. 4022
حديث هشام بن عمار (١٣٨) حدثنا سعيد: حدثنا محمد بن عمرو، عن المنكدر بن حميد .. (١).
[٨٣٣] مرسلُ مُهاجرٍ الكَلاعيِّ
٧٣٦٠ - عن عاصمِ بنِ مُهاجرٍ الكَلاعيِّ، عن أبيه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الخطُّ الحسنُ يزيدُ الحقَّ وُضحاً».
مشيخة الآبنوسي (١٩٢) أخبرتنا أمة السلام قالت: حدثنا إبراهيم بن علي بن سليمان بن شريح بن إسحاق قال: حدثنا إبراهيم بن الهيثم بن المهلب البلدي قال: حدثنا أبواليمان هو الحكم بن نافع قال: سمعت عاصم بن مهاجر الكلاعي يحدث، عن أبيه .. (٢).
[٨٣٤] مرسلُ موسى بنِ أنسٍ
٧٣٦١ - عن موسى بنِ أنسٍ، عن النبيِّ ﷺ مثلَه.
ولفظُ الحديثِ الذي قبلَه: «أُنزلَ القرآنُ على سبعةِ أحرفٍ».
حديث عفان بن مسلم (١٨٤) حدثنا شعبة: أخبرنا موسى بن أنس .. .
[٨٣٥] مرسلُ موسى بنِ عُقبةَ
٧٣٦٢ - عن موسى بنِ عُقبةَ قالَ: أنشدَ كعبٌ رسولَ اللهِ ﷺ في مسجدِهِ
стр. 4023
بالمدينةِ: بانتْ سعادُ فقَلبي اليومَ مَتبولُ، فلمَّا بلغَ:
إنَّ الرسولَ لَسيفٌ يُستَضاءُ به ... مُهندٌ مِن سيوفِ اللهِ مَسلولُ
في صحبةٍ مِن قُريشٍ قالَ قائِلُهم ... ببطنِ مكةَ لمَّا أَسلَموا زُولوا
زَالو فما زالَ أَنكاسٌ ولا كُشُفٌ ... لَدى اللقاءِ ولا ميلٌ مَعازيلُ
أشارَ رسولُ اللهِ ﷺ إلى الخلقِ أَن يسمَعوا شعرَ كعبِ بنِ زهيرٍ.
جزء ابن ديزيل (١٧)، ومجالس ثعلب (ص ٣٤٢) حدثني ابن شبة،
كلاهما (ابن ديزيل وابن شبة) عن إبراهيم بن المنذر الحزامي: حدثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة .. (١).
[٨٣٦] مرسلُ موسى بنِ عُليٍّ
٧٣٦٣ - عن موسى بنِ عُليٍّ، أنَّ النبيَّ ﷺ رأَى رجلاً يقولُ لرجلٍ: يا أَبا عيسى، فقالَ النبيُّ ﷺ : «إنَّ عيسى ﵇ لا أبَ لهَ».
معجم ابن المقرئ (١٠٠٩) حدثنا عبدالله: حدثنا موسى بن عبدالرحمن: حدثنا أبي: حدثنا موسى بن علي .. .
[٨٣٧] مرسلُ ميمونَ بنِ مهرانَ
٧٣٦٤ - عن ميمونَ بنِ مهرانَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ دخلَ المسجدَ ليلاً فمَشى بينَ أبي بكرٍ وعمرَ وذكرَ الحديثَ، وذكرَ أنَّ دعاءَهُ كانَ: اللهمَّ إنِّي أَسألُكَ إيماناً لا يرتدُّ، ونَعيماً لا ينفدُ، ومُرافقةَ نبيِّكَ محمدٍ ﷺ .
الفوائد المعللة (٣٤) حدثنا أبوزرعة: حدثنا أبونعيم: حدثنا جعفر بن برقان،
стр. 4024
عن ميمون بن مهران .. .
٧٣٦٥ - عن فراتِ بنِ السائبِ قالَ: قلتُ لميمونَ بنِ مهرانَ: أبوبكرٍ وعمرُ أفضلُ أم عليٌّ؟ قالَ: فارتعَدَ حتى سقطتْ عَصاهُ مِن يدِهِ ثم قالَ: ما كنتُ أَرى أَن أَعيشَ في زمانٍ يُعدَلُ بِهما، هُما كَانا رأسَي الإسلامِ ورأسَ الجماعةِ، قالَ: فقلتُ له: أبوبكرٍ كانَ أولَ إيماناً بالنبيِّ ﷺ أم عليٌّ؟ فقالَ: واللهِ لقد آمَنَ أبوبكرٍ بالنبيِّ ﷺ زمانَ بَحيرا الراهبِ، واختلفَ فيما بينَه وبينَ خديجةَ حتى أنكَحَها إيَّاهُ، وذلكَ كلُّه قبلَ أَن يُولدَ عليٌّ.
الديباج (٣٧) حدثنا هارون بن إبراهيم أبومحمد المؤذن: حدثنا شبابة بن سوار: حدثنا فرات بن السائب .. (١).
٧٣٦٦ - عن ميمونَ بنِ مهرانَ قالَ في قولِهِ: ﴿وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا﴾ [التحريم: ٣]، قالَ: أَسرَّ إليها: إنَّ أبا بكرٍ خَليفَتي مِن بَعدي.
معجم ابن الأعرابي (١٤٨٢) حدثنا الحسن بن سعيد: حدثنا خالد بن العوام البزار كان ينزل قنطرة الأنيار البردان: حدثنا فرات بن السائب، عن ميمون بن مهران .. (٢).
[٨٣٨] مرسلُ نافعِ بنِ جُبيرِ بنِ مُطعمٍ
٧٣٦٧ - عن نافعِ بنِ جُبيرٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «كفارةُ المجلسِ إذا أَرادَ أَحدُكم أَن يَقومَ مِن المجلسِ قالَ: سُبحانَكَ اللهمَّ وبحمدِكَ، أَشهدُ أَن لا إلهَ إلا أنتَ، أَستغفرُكَ وأَتوبُ إليكَ، فإنْ كانَ مجلسَ ذِكرٍ كانَ عليه كالطابعِ إلى يومِ القيامةِ، وإنْ كانَ مجلسَ لَغوٍ كانَ كفارةً لِما فيه».
стр. 4025
حديث علي بن حجر السعدي (٤٢٧) حدثنا علي: حدثنا إسماعيل: حدثنا داود بن قيس، عن نافع بن جبير .. (١).
[٨٣٩] مرسلُ نافعِ بنِ زائدةَ
٧٣٦٨ - عن نافعِ بنِ زائدةَ رفعَ الحديثَ إلى رسولِ اللهِ ﷺ : «مَن صامَ رمضانَ في إنصاتٍ وسكونٍ، يُحلُّ فيه حَلالَه ويُحرِّمُ فيه حَرامَه، ولم يشربْ فيه خمراً، ولم يأتِ فيه فاحشةً، ولم يرتكبْ فيه ذنباً، انسلَخَ حينَ ينسلخُ وقد غُفرَ له، وبُنيَ له مع كلِّ تَسبيحةٍ وتَحميدةٍ وتَهليلةٍ وتَكبيرةٍ بكلِّ كلمةٍ بيتاً في الجنةِ».
مشيخة ابن أبي الصقر (٢٤) أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن جعفر بن محمد بن أبي الكرام قراءة عليه في عمل فوق في الفسطاط: أخبرنا أحمد بن الحسن بن إسحاق الرازي: حدثنا أبونصر منصور بن إبراهيم بن عبدالله بن ملك القزويني: حدثنا إسماعيل بن توبة الثقفي: حدثنا زافر بن سليمان: حدثنا أبورجاء، عن نافع بن زائدة .. (٢).
[٨٤٠] مرسلُ نافعٍ مَولى ابنِ عمرَ
٧٣٦٩ - عن نافعٍ، أنَّ ابنَ عمرَ جاءَ إلى رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ: إنَّ أَبي أمَرَني أَن أُطلِّقَ امرأَتي، قالَ: «طلِّقْها يا عبدَاللهِ».
مصنفات الأصم (٣) أخبرنا العباس: أخبرني عقبة: حدثنا مسلم بن خالد: أخبرني عبيدالله بن عمر، عن نافع .. (٣).
стр. 4026
* مرسل نافع: قرأَ رسولُ اللهِ ﷺ في سورةِ الأنفال: ﴿الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا﴾، برفعِ الضادِ مِن ضُعفٍ. تقدم في مسند ابن عمر (٣٥٦٤).
[٨٤١] مرسلُ النعمانِ بنِ ثابتٍ أبي حنيفةَ الإمامِ
٧٣٧٠ - عن أبي يوسفَ قالَ: كانَ أبوحنيفةَ شديدَ البرِّ بكلِّ مَن عرفَه، وكانَ يهبُ للرجلِ الخمسينَ ديناراً أو أكثرَ، فإذا شكرَه بحضرةِ قومٍ غمَّه ذلكَ وقالَ: تَشكرُ لي وإنَّما هو رزقٌ ساقَه اللهُ إليكَ! قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما أُوتيكم شيئاً ولا أَمنعكموهُ، وإنَّما أَنا خازنٌ أَضعُ حيثُ أُمرتُ».
أخبار أبي حنيفة للصيمري (ص ٥٩) أخبرنا عبدالله بن محمد البزاز قال: حدثنا مكرم قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا بشر بن الوليد قال: سمعت أبا يوسف يقول .. (١).
[٨٤٢] مرسلُ النعمانِ بنِ أبي عياشٍ
٧٣٧١ - عن النعمانِ بنِ أبي عياشٍ قالَ: شُكيَ إلى النبيِّ ﷺ الاعتمادُ والادِّعامُ في الصلاةِ، فرخصَ لهم أَن يَستعينَ الرجلُ بمرفَقيهِ على رُكبتَيهِ أو فَخذيهِ.
جزء سعدان (١١٥) حدثنا سفيان، عن سمي، عن النعمان بن أبي عياش .. (٢).
[٨٤٣] مرسلُ هاشمِ بنِ عبدِاللهِ بنِ الزبيرِ
٧٣٧٢ - عن هاشمِ بنِ عبدِاللهِ بنِ الزبيرِ، أنَّه أخبَرَه أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ
стр. 4027
أَصابتْهُ مصيبةٌ، فأَتى رسولَ اللهِ ﷺ فشَكى إليه ذلكَ، وسألهَ أَن يأمُرَ له بوَسْقٍ مِن تمرٍ، فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : «إنْ شِئتَ أَمرتُ لكَ بوَسْقٍ، وإنْ شِئتَ علمتُكَ كلماتٍ هي خيرٌ لكَ مِنه»، قالَ: علمْنيهِنَّ ومُرْ لي بوَسْقٍ فإنِّي ذو حاجةٍ إليه، قالَ: «أَفعلُ»، قالَ: قُل: «اللهمَّ احفظْني بالإسلامِ قاعداً، واحفظْني بالإسلامِ راقداً، ولا تُطعْ فيَّ عدواً وحاسداً، وأعوذُ بكَ مِن شرِّ ما أنتَ آخذٌ بناصيتِهِ، وأسألُكَ مِن الخيرِ الذي هو بيدِكِ كلُّه».
منتقى من حديث الزهري (٢٨) حدثنا أصبغ: أخبرنا عبدالله بن وهب، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: حدثني المعلى بن رؤبة التميمي، عن هاشم بن عبدالله بن الزبير .. (١).
[٨٤٤] مرسلُ هشامِ بنِ عبدِالملكِ
٧٣٧٣ - عن الزُّهريِّ محمدِ بنِ مسلمٍ: قالَ كنتُ عندَ هشامِ بنِ عبدِالملكِ فقالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ [الرحمن: ٤٦]، قالَ أبوهريرةَ: يا رسولَ اللهِ، وإنْ زَنى وإنْ سرقَ؟ قالَ: «وإنْ زَنى وإنْ سرقَ».
قالَ الزُّهريُّ: فقلتُ: إنَّما كانَ هذا قبلَ أَن تنزلَ الفرائضُ فلمَّا نزلَت الفرائضُ ذهبَ هذا.
أمالي الشجري (١/ ١٣) أخبرنا الحسن بن علي بن محمد المقنعي بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوالحسين بن محمد بن موسى بن عيسى الحافظ قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان قال: حدثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي قال: حدثنا عمران بن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن الزهري (٢) .. .
* أمالي الشجري (١/ ٢٠) أخبرنا الحسن بن علي بن محمد المقنعي بقراءتي
стр. 4028
عليه قال: حدثنا أبوالحسن محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى الحافظ قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان قال: حدثنا عبدالسلام بن عبدالحميد قال: حدثنا أبوالمليح،
عن الزُّهريِّ قالَ: سألني هشامُ بنُ عبدِالملكِ قالَ: أبلغَكَ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن قالَ لا إلهَ إلا اللهُ دخلَ الجنةَ»، قلتُ: نَعم، وكانَ ذلكَ قبلَ أَن تنزلَ الفرائضُ، فاللهُ أحقُّ أَن يُعمَلَ بفرائضِهِ.
[٨٤٥] مرسلُ هشامِ بنِ محمدِ بنِ السائبِ الكلبيِّ (١)
٧٣٧٤ - عن ابنِ الكلبيِّ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ بعثَ خالدَ بنَ الوليدِ ﵁ مِن غزوةِ تبوكَ لهدمِ وَدٍّ، فحالَتْ بينَه وبينَ هدمِهِ بنو عبدِ وَدٍّ وبنو عامرٍ الأَجْدارُ، فقاتَلَهم خالدُ فهزَمَهم وكسَرَهم، فقُتلَ يومَئذٍ غلامٌ مِن بَني وَدٍّ يُقالُ له: قَطَنُ بنُ شُريحٍ، فأَقبلتْ أُمه وهو مقتولٌ فقالتْ مُمتثلةً - والشعرُ لرجلٍ مِن ثقيفٍ -:
أَلا تلكَ المَسَرَّةُ لا تدومُ ... ولا يَبقى على الدهرِ النعيمُ
ولا يَبقى على الحَدَثان غُفْرٌ ... بشاهقةٍ له أمٌّ رءومُ
ثم قالتْ:
يا جامعاً جامعَ الأحشاءِ والكبدِ ... ياليتَ أمَّك لم تُولدْ ولم تلدِ
ثم أقبلتْ عليهِ تُقبلُه وتَشهقُ حتى ماتَتْ.
أمالي أبي علي القالي (٣/ ٤١) وحدثنا أبوبكر بن دريد قال: أخبرنا السكن بن سعيد، عن محمد بن عباد، عن ابن الكلبي .. .
стр. 4029
٧٣٧٥ - عن الكلبيِّ قالَ: كانَ النبيُّ ﷺ إذا مَشى يتكفَّأ، وكانَ الحكمُ بنُ أبي العاصِ يَحكيهِ، فالتفَتَ النبيُّ ﷺ فَرآه يفعلُ ذلكَ، فقالَ ﷺ : «فكَذلكَ فلتكُنْ»، فكانَ الحكمُ مُختلِجاً، فعيَّرَه عبدُالرحمنِ بذلكَ.
الموفقيات (١٤٢) قال الزبير: قال الكلبي .. .
[٨٤٦] مرسلُ هلالِ بنِ إسافٍ
٧٣٧٦ - عن هلالِ بنِ إسافٍ قالَ: قالَ ﷺ : «إذا صلَّى أحدُكم فليَدْنُ عليه مِن سِترِ بيتِهِ، فإنَّ اللهَ يَقسمُ الثناءَ كما يَقسمُ الرزقَ».
عيون الأخبار (٣/ ١٧٧) حدثني شيخ لنا عن وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن هلال بن إساف .. .
[٨٤٧] مرسلُ الهيثمِ بنِ أبي الهيثمِ حبيبٍ الصيرفيِّ
٧٣٧٧ - عن الهيثمِ أو ابنِ الهيثمِ - شكَّ أبوبكرٍ -، أنَّ النبيَّ ﷺ طلَّقَ سودةَ تطليقةً، فجلسَتْ في طريقِهِ فلمَّا مرَّ سألَتْهُ الرَّجعةَ وأَن تهبَ يومَها مِنه لأيِّ أزواجِهِ شاءَ، رجاءَ أَن تُبعثَ يومَ القيامةِ زوجَتَه، فراجَعَها وقَبِلَ ذلكَ.
الأربعين من حديث أبي حنيفة (٢٠)(٣٣) من طريق الطبراني (١): حدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبدالرزاق، عن أبي حنيفة، عن الهيثم أو ابن الهيثم شك أبوبكر .. .
[٨٤٨] مرسلُ الهيثمِ بنِ معاويةَ
٧٣٧٨ - عن الهيثمِ بنِ معاويةَ قالَ: للعباسِ بنِ عبدِالمطلبِ عِدَةٌ في كتابِ
стр. 4030
اللهِ ليسَ لغيرِهِ وعدَه اللهُ إيَّاها، فهي تُقرأُ - يَعني إلى يومِ القيامةِ - تكونُ له ولولدِهِ مِن بعدِهِ، قالَ اللهُ ﵎ في كتابِه: ﴿إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ﴾ [الأنفال: ٧٠]، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ للعباسِ ﵇: «وَفيتَ فوَفى اللهُ لكَ، وذلكَ أَنَّ الإيمانَ كانَ في قلبِهِ».
مصنفات ابن البختري ١٥٤ - (٢٢) حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام قال: حدثنا أبي قال: سمعت الهيثم بن معاوية يقول .. .
[٨٤٩] مرسلُ الوليدِ السوائيِّ (١)
٧٣٧٩ - عن الوليدِ السوائيِّ قالَ: لَغطَ قومٌ عندَ رسولِ اللهِ ﷺ ، فقيلَ: يا رسولَ اللهِ لو نَهيتَهم، فقالَ: «لو نَهيتُهم أنْ يَأتوا الحَجونَ لأَتاهُ بعضُهم ولو لم تكنْ لَه حاجةٌ».
عيون الأخبار (٢/ ٣) وحدثني محمد بن داود قال: حدثنا الصلت بن مسعود قال: حدثنا عثام بن علي، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عبيدة، أن الوليد السوائي قال .. .
[٨٥٠] مرسلُ لاحقِ بنِ حُميدٍ أبومِجلزٍ
٧٣٨٠ - عن أبي مِجلزٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ أمرَ صاحبَ بُدْنِهِ: «ما عطبَ مِنها فانحَرْهُ، ثم اضربْ خُفَّه أو نعلَهُ في دمِهِ، ثم اضربْ به صَفحتَهُ».
